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易藏断易天机十二

占盗贼第十六

易藏 · 术数 · 已译 · 第 47–49 段

金爻带鬼,便言割壁穿窃;木位逢官,定是锄泥掘洞。

(金爻带鬼,用刀铁撬开门户,挖毁墙垣。木爻属鬼,锄泥掘洞,过屋悬梁。水鬼灌水消声,吹灭灯火。火鬼劈环开锁,点火飞萤。土鬼涉溪跳涧,散水成池。若见金木相化,其变金衰而木旺,其贼始将刀斧开门,不能成就,然后掘洞。其他当以类推。)

看在哪爻发动,便知何处归来。

(如金爻发动,贼向西方来;木爻发动,贼在东方来。若金鬼在三四爻动,或旁爻动克三四爻,必曾用刀铁撬门户;若在六爻动,或旁爻动克六爻,是割壁穿窗。木鬼在初爻发动,或克初爻,便言于后门上边掘洞之类;若在三四爻,则言大门前;在六爻,则是跳墙越堑,或墙下挖洞。水鬼在三四爻动,或克三四爻,必用水灌门斗,若加污秽杀,必是遗尿浸灌;若卦无火,或火空亡,必是浇灭火种,或接筒吹灯;如己丑日占,水鬼动克二爻白虎,必是从厨灶前,锅釜之类。火鬼在三四爻动,必是劈门环、开锁,或挥萤筒烛、手照;若克三爻,房中有失,不然,香火堂内有失。土鬼四散,有人窝藏,难以捉获。又云:土鬼乃土人,非他方之贼。)

子动伤官,目下须当捉获。

(子孙为捉贼之人,旺动,必当时下便能捉获,亦可知其人。若见子孙爻动克官鬼,其偷时被人撞见。要知踪迹,但寻子孙方位,便知着落。如卯爻子孙动,见穿青妇人,便知消息。属寅,乃穿青男子,或遇草头及木字旁姓人说消息。若遇巳爻子孙动,必见红衣女子方知,带杀乃曲脚妇人,胎养乃小女子。午乃穿红男子,旺相是银铁等匠,休囚乃挑柴炭人,问之可知。申乃穿白衣人,或弄猴、针匠。酉乃卖酒人、持酒人,可知消息。亥乃穿黑衣人,或守田土之人,或挑水之人,或洗衣之人,皆可问消息。子是穿黑衣不顶帽男子,及捕鱼人,静中看见,问其消息。辰乃竹木林中,墓边人家,可问。戌有黄犬吠人家,或牵引犬人,可问。丑是守牛人或是耕夫。未是牧羊人,可知其的。以上当别旺相休囚,可知少壮老弱。若鬼化子孙,必须告官,方能捉获。勾陈乃捕贼之人,若克玄武,其贼必擒。)

日辰克鬼,当时曾被惊疑。

(凡日辰或动爻冲克官爻上,盗时被主家惊觉。如金鬼畏火,若遇日辰冲克,其行盗时见灯明,复退隐。若火爻动来冲克,其时有人从灯外窥见形迹。木鬼值日辰冲克,行窃时会触铜铁器皿作声,贼心惊恐。若金爻动克鬼,贼来时有开金石之声,或触动铁器。或金爻空动克鬼,乃人之声,胎养小儿啼,库墓老人嗽,未敢下手。水鬼值日辰冲克,畏墙壁坚固,路径高低,其贼疑惧,终无十分偷掠,若戌土动来克,多是大吠,带杀被犬伤。火鬼被日辰冲克,主贼人被迫落水。土鬼被日辰冲克,畏门户牢紧,若见木来克,必开门户声惊疑。以上数端,皆以类而推,唯占者至诚至敬,自然灵验也。)

一卦两官,内外二人谋计。

(若两鬼俱动,必是内外勾连,二人同窃。若外鬼动,内鬼不动,不过知情。若两鬼皆不动,但取其临玄武、劫杀当权者为正贼。)

六爻无鬼,中间恐自遗亡。

(六爻无鬼,财不空亡,乃自遗失,非人偷也,财旺可寻。若财带亡神动,鬼爻不动,亦是自失,被人获去,终不可见。若无鬼而兄弟化鬼,或加青龙动者,非人偷,或曾有人借去,遗亡在彼。若鬼虽动,又兼兄弟旺动,物虽贼盗,非能入已,又被他人将去。)

财在内爻,珍宝不离于井灶;财居外卦,金珠岂远于栋梁。

(财爻在内,其物必在家之井灶间;财爻在外未动,或藏匿于栋梁上。)

须教仔细参详,方可雍容断决。要占轻微之失脱,更加玄妙之功夫。鬼属阳,男子偷,细察休囚旺相;鬼属阴,女子窃,精详库墓胞胎。

(小可失脱,不可一概论。但当分别阴阳,较量衰旺,方知的实。若阳鬼男子偷,阴鬼女人窃,鬼旺后生偷,墓库老人偷,胎养童稚偷。若阴化阳,妇人偷,男子将去;阳化阴,男子偷,藏女人处。不然,日间见物夜间偷,或夜间窃,日中将去。此亦举其大纲,更宜详审。)

定人行以五行推,决面目以六神断。

(人形面目,大抵以婚姻内面貌参看。)

财逢生气,必亡走兽飞禽。

(凡论生气:正月子上顺行,一月一位,数至岁终。卦中财临生气,必是能走动之物。子与丑合皆言牛,寅与亥合皆言猪,卯与戌合皆言犬,辰与酉合皆言鸡。凡遇生气,其物未曾杀害,若化为死气库墓,必被烹宰。死气者:正月起午上顺行。不问是何物,遇之皆不吉。)

墓值刑冲,徒有坚墙固壁。

(占失脱,最忌财墓逢冲。假如辰日占得震卦,世上财入墓,正被日辰冲散库中之财,最为不吉。纵有恶犬藩篱,亦难防御。)

若见卦无财位,便当推究鬼爻。

(凡占失物,当究财爻。若是财不上卦,当以鬼爻衰旺决之。)

译金爻带官鬼,便是割墙穿壁行窃;木位逢官鬼,一定是锄土掘洞。金爻带官鬼,是用刀、铁器撬开门户,挖毁墙壁;木爻属官鬼,是锄土掘洞,翻屋悬梁;水鬼是灌水消声、吹灭灯火;火鬼是劈门环开锁、点火照明;土鬼是涉溪跳涧、散水成池。若见金木相化,金衰而木旺,盗贼先用刀斧开门但没有成功,随后改为掘洞。其余依同类推断。看官鬼在哪一爻发动,便知道盗贼从哪里来。金爻发动,盗贼从西方来;木爻发动,盗贼从东方来。金鬼在三、四爻发动,或旁爻发动来克三、四爻,必曾用刀铁撬门;在六爻发动,或旁爻发动来克六爻,是割墙穿窗。木鬼在初爻发动,或克初爻,是在后门上方掘洞之类;在三、四爻,是大门前;在六爻,是跳墙越沟,或在墙下挖洞。水鬼在三、四爻发动,或克三、四爻,必用水灌门斗;若加污秽杀,必是用尿浸灌;卦中没有火,或火空亡,必是浇灭火种,或接筒吹灯。例如己丑日占,水鬼发动克二爻白虎,必是从厨房灶前、锅釜一类处所行窃。火鬼在三、四爻发动,必是劈门环、开锁,或挥动萤筒蜡烛、用手照明;若克三爻,房中有失物,否则就是香火堂内有失物。土鬼四处活动,表示有人窝藏,难以捉获;又说土鬼就是当地人,不是外地盗贼。子孙爻发动而伤官鬼,眼下就应当能够捕获盗贼。子孙是捕盗之人,旺而发动,必然很快就能捕获,也可以知道盗贼是谁。若见子孙爻发动克官鬼,表示盗窃时被人撞见。要知道踪迹,只要寻找子孙的方位即可。卯爻子孙发动,见到穿青衣的妇人,便能得到消息;属寅,是穿青衣的男子,或遇到与草头、木字旁姓氏有关的人,可以打听消息。巳爻子孙发动,必见穿红衣的女子才知道消息;带杀是弯腿妇人,胎养是小女子。午是穿红衣的男子,旺相是银铁匠,休囚是挑柴炭的人,问他们便可知道。申是穿白衣的人,或耍猴人、针匠;酉是卖酒人或带酒的人,可以从他们那里得到消息。亥是穿黑衣的人,或守田地、挑水、洗衣的人,都可以询问。子是穿黑衣而不戴帽的男子,以及捕鱼人;安静时看见他们,可询问消息。辰是竹木林中、墓地旁的人家,可以询问。戌是有黄犬吠叫的人家,或牵狗的人,可以询问。丑是守牛人或耕夫;未是牧羊人,可以从他们那里知道情况。以上还要区别旺相休囚,才能知道对方是少壮还是老弱。若官鬼化子孙,必须告官才能捕获。勾陈是捕盗之人,若克玄武,盗贼必能擒获。日辰克官鬼,表示盗贼当时曾受到惊吓和疑惧。日辰或动爻冲克官鬼爻,表示盗窃时被主人察觉。金鬼怕火,若遇日辰冲克,盗窃时见到灯光,便退避隐藏;若火爻发动来冲克,当时有人从灯外窥见踪迹。木鬼遇日辰冲克,行窃时会碰到铜铁器皿发出声音,盗贼因而惊恐。若金爻发动克官鬼,盗贼来时会有金石声,或碰到铁器。金爻空亡发动克官鬼,是人的声音;胎养为小儿啼哭,库墓为老人咳嗽,盗贼因此不敢下手。水鬼遇日辰冲克,害怕墙壁坚固、道路高低不平,盗贼疑惧,最终不能彻底盗取;若戌土发动来克,多是狗大声吠叫,带杀则会被狗咬伤。火鬼被日辰冲克,主盗贼被迫落水。土鬼被日辰冲克,害怕门户牢固;若见木来克,必因开门的声音而惊疑。以上都应按同类推断,只有占者至诚至敬,才能自然灵验。一卦有两个官鬼,表示内外两人共同谋划。两个官鬼都发动,必是内外勾结、两人共同偷盗;外鬼发动而内鬼不动,不过是知情者;两个官鬼都不动,就取临玄武、劫杀而当权的那个作为真正的盗贼。六爻没有官鬼,恐怕是自己遗失。六爻没有官鬼,财爻又不空亡,是自己遗失,并非他人偷盗;财爻旺则可以寻找。若财爻带亡神发动而官鬼不动,也是自己遗失后被人拾去,最终难以找到。若没有官鬼而兄弟化官鬼,或加青龙发动,不是被人偷盗,就是曾有人借去,遗失在对方那里。若官鬼虽发动,又兼兄弟旺而发动,物品虽被盗,却未能落入盗贼手中,又被别人拿走。财爻在内爻,珍宝不离井灶;财爻在外卦,金珠也不会远离栋梁。财爻在内卦,物品必在家中的井灶之间;财爻在外卦而不发动,或藏在栋梁之上。必须仔细参详,才能从容作出判断。占问轻微的失物,更要运用精细的推断方法。官鬼属阳,是男子偷盗;要细察其休囚旺相。官鬼属阴,是女子偷窃;要详察其库墓胞胎。小的失物不能一概而论,应当分别阴阳、比较衰旺,才能知道实情。阳鬼是男子偷盗,阴鬼是女人偷窃;官鬼旺相、长生,是年轻人偷盗;墓库是老人偷盗;胎养是儿童偷盗。阴化阳,是妇人偷盗、男子拿走;阳化阴,是男子偷盗、藏在女人处。否则,也可能是白天看见物品、夜间被偷,或者夜间偷走、白天带走。这只是举出大纲,还应详细审察。确定人的行动,以五行推断;判断面貌,以六神推断。人的形体面貌,大体可以参照婚姻占中所用的面貌判断方法。财爻逢生气,失去的必是会奔走的兽类或飞禽。所谓生气,从正月子位起,顺行,每月一位,数到年终。卦中财爻临生气,必是能够走动的动物。子与丑相合,都指牛;寅与亥相合,都指猪;卯与戌相合,都指狗;辰与酉相合,都指鸡。凡遇生气,动物尚未被杀害;若化为死气、库墓,必已被烹宰。死气从正月午位起,顺行;无论是什么动物,遇到死气都不吉。墓库遇到刑冲,徒然有坚墙固壁。占问失物,最忌财爻墓库逢冲。例如辰日占得震卦,世爻之财入墓,正被日辰冲散墓库中的财物,最为不吉。即使有恶犬和篱笆,也难以防守。如果卦中没有财位,就应当推究官鬼爻。凡占失物,应该考察财爻;如果财爻不上卦,就以官鬼爻的衰旺来判断。

水鬼兴隆,无出绫罗锦绣;火官衰死,不过钢铁锅铛。

(若卦里无财,当考鬼之所属。水鬼兴隆,必是绫罗锦绣缎匹之类,若休囚,不过丝锦绢帛。余鬼仿此推之。火鬼加贵兴隆,必是金银,无气铜铁,若在二爻,必是锅铛之类。)

欲知何日亡财,但看鬼逢生旺;要决何时捉获,精详官被刑冲。

(凡占家宅,若鬼临玄武发动,当有盗贼起心,必有亡财失畜之凶。要知何时,但看官鬼生旺,远以月断,近以日推。如特占失脱,不可用月断,但鬼爻生旺日是也。若卦逢六合,鬼值动爻刑克,便可断其动爻生旺日捉捕。凡日辰刑冲最急,若旁爻动来相生,必有人救,若大象可获,亦待旁爻受制日可捉获。)

[译文]

民间诉讼之事,大都是因为酒色财气之事,使性斗气,或因为资产财物之类争斗。很多暗昧阴私之事,也都是因奸淫盗贼所为。用爻以鬼为贼。若见持世,乃贴身之贼。在初爻是家贼,二三爻邻里贼。在外是外贼,在六爻是远处贼。推究失物,则凭财爻来分析,失物被藏匿之处,以财爻的墓库之处来推演。财爻化鬼,失物难寻。官鬼化财,终可获赃。财爻怕空亡,逢之失物难寻。官鬼不宜生扶,遇之贼有人助。分析盗贼的作案手段,金爻临鬼,表示是破壁穿窗入室行窃。木爻临鬼,表示为挖洞掘墙进入行窃。看官鬼爻在哪个爻位发动,便可知道盗贼从何处来,以及推知其作案手段。子孙爻动,克制官鬼,盗贼容易抓获。若日辰克官鬼爻,表示盗贼在行窃时,已经有人发觉。若卦中有两个官鬼爻,表示有两人共同作案。卦中无官鬼爻,可能不是被盗,而是自己遗失。财爻在内卦,失物可能被藏在井灶之处。财爻在外卦,被盗之物可能被藏匿在屋顶栋梁之上。必须仔细分析,才能够准确判断。要分析失窃的情况,当分别阴阳,较量衰旺,方可从细微处具体判断。官鬼属阳,盗为男子,官鬼属阴,窃者女人。以其旺相、休囚、墓库等状态来具体分析。确定盗贼的形态,要结合五行的状态推演,要分析其面貌,应结合六神来判断。财爻逢生气,被盗之物可能是家禽家畜。财墓库被刑冲,坚墙固壁也难挡盗贼。如果卦中无财爻,就以官鬼爻来分析所失之物。如水鬼兴旺,被盗之物为绫罗绸缎。如火鬼衰死,则所失之物为铜铁器皿。要知道是什么时候被盗,以官鬼爻逢生旺之时判断。要确定何时可破案,就要详细分析官鬼爻被刑冲克害之日辰。

卜筮元龟云

旺相鬼爻为吏人,青龙临鬼又临身,更云驿马临官并,休囚于人停歇人。胎投阴爻怀孕妇,子爻临鬼出家人,囚即囚徒忧厄难,死是奴婢疾病人。

凡人占卦问失物,官鬼交重必是贼,父兴兄动恐难寻,子发财安必易获。

占贼男女、姓名云:

鬼爻是阳即为男,鬼爻是阴乃是女,其取四象胜者耶,观其形色相参举。以其十日配其应,考其四象者谁胜,若为无有并鬼爻,姓字见焉可假证(1)

占藏物何处:

火鬼南方人盗将,持物东行寅卯藏(2),埋在山间岩石下,其余诸卦准斯详。金鬼西方人盗去,将物东南辰巳贮,若非竹林积为堆,即是丛林栖隐下。水鬼北方人所偷,持向西南申未头,牛羊堆粪求不得,却向尿中窟里搜。土鬼四季人盗之,持向东行出向离,若不窑炉铁冶处,须向庖厨屋下窥。木鬼东方人盗却,物在天门戌亥角,辰在高楼动转家,往之寻之定捉着。

占寻贼踪:

外乾望门西北行,登陟高楼望野平,若逢乘马放牧者,即问此人知姓名。外坤西南去见迟,当有耕锄人见之,若遇驱牛牧羊者,因斯问取的无疑(3)。外震东去贼不安,隐在丛林社树间,随着逐马为奴仆,问得其人意暂开。外巽东行辰巳方,或是神林山下止,但欲借问向何人,必遇妇人并女子。外坎盗人正北奔,渡江涉水入沟存,若见驱猪监水者,必获踪由岂妄言。外离南行寻盗者,藏身隐在窑炉下,下是庖厨炊事人,即近修持文艺者(4)。外艮盗人东北寻,隐在深丘山野中,若遇猎人放鹰鹞,知其踪迹可搜寻。外兑西行群队多,还经薮泽渡江河,若非女人浣衣絮,便是捕鱼人见他。

占捉得贼否云:

日为君长辰为吏,时竞贼人须好记(5),日辰克贼称心怀,贼克日辰难遂意。外里财爻与杀并,不逐其贼而自至,休囚生内贼来降,外阳旺相难寻矣。

占辨飞伏其贼难易寻云:

飞爻为身伏为贼,飞克伏神为捉得,伏克飞爻贼害多,飞伏相生亦难获(6).

占逃亡外云:

先定世为逃亡身,须看世下一爻神,一爻是水渡河去,一爻是木乏船人。世下土爻经陆计,若是火爻傍官势,金爻行作乞讨人,占此依之无凝滞。

译水鬼旺盛,不会是绫罗锦绣以外的物品;火官衰死,不过是钢铁锅铛。如果卦中没有财爻,就考察官鬼所属五行。水鬼旺盛,必是绫罗锦绣、缎匹一类;若休囚,不过是丝锦绢帛。其余官鬼依此类推。火鬼加贵神而旺盛,必是金银;无气则是铜铁;若在二爻,必是锅铛一类。要知道哪一天失财,就看官鬼逢生旺之时;要判断什么时候捕获盗贼,就仔细考察官鬼被刑冲之时。占问家宅,若官鬼临玄武发动,就会有盗贼起意,必有失财失畜的凶险。要知道时间,看官鬼何时生旺;远则以月判断,近则以日推断。专占失物时,不可用月份判断,只看官鬼爻生旺的日子。若卦逢六合,官鬼遇动爻刑克,便可以断在动爻生旺之日捕获。日辰的刑冲最急;若旁爻发动来相生,必有人相救;若大象显示可以捕获,也要等旁爻受制的日子才能捉到。【译文】民间诉讼大多因酒色财气、使性斗气,或因资产财物争斗而起。许多隐秘私事,也都是奸淫盗窃所造成。用爻以官鬼为盗贼:官鬼持世,是贴身盗贼;在初爻是家贼,在二爻、三爻是邻里贼;在外卦是外贼,在六爻是远处盗贼。推断失物,要凭财爻;失物藏在哪里,要以财爻的墓库处来推断。财爻化官鬼,失物难寻;官鬼化财,最终可以追回赃物。财爻怕空亡,遇空亡则失物难找;官鬼不宜受到生扶,遇之表示盗贼有人帮助。分析盗贼的作案手段,金爻临官鬼,表示破墙穿窗入室;木爻临官鬼,表示挖洞掘墙进入。看官鬼在哪一爻发动,就能知道盗贼从哪里来,也能推知作案手段。子孙爻发动克官鬼,盗贼容易捕获;日辰克官鬼,表示盗窃时已经有人察觉;卦中有两个官鬼,表示两人共同作案。卦中没有官鬼,可能不是被盗,而是自己遗失。财爻在内卦,失物可能藏在井灶处;财爻在外卦,失物可能藏在屋顶栋梁上。必须仔细分析,才能准确判断。分析失窃情形,要分别阴阳、比较衰旺,才能从细微处作出具体判断。官鬼属阳,盗贼是男子;官鬼属阴,盗贼是女子;还要结合旺相、休囚、墓库等状态判断。确定盗贼的形态,要结合五行状态;判断面貌,要结合六神。财爻逢生气,被盗之物可能是家禽家畜;财爻墓库被刑冲,坚墙固壁也难以阻挡盗贼。卦中没有财爻,就以官鬼爻分析所失之物。水鬼旺盛,被盗的是绫罗绸缎;火鬼衰死,所失的是铜铁器皿。要知道何时被盗,以官鬼逢生旺之时判断;要确定何时破案,就详细分析官鬼被刑冲克害的日辰。《卜筮元龟》说:旺相的官鬼爻是吏人;青龙临官鬼又临世身,也是吏人;驿马同时临官鬼,是奔走办事之人;官鬼休囚,是停留休息之人。胎爻临阴爻,是怀孕妇人;子爻临官鬼,是出家人;囚是囚徒,主忧患灾难;死是奴婢或患病之人。凡有人占卦询问失物,官鬼爻发动重叠,必是盗贼;父母爻发动、兄弟爻发动,恐怕难以找寻;子孙爻发动、财爻安静,必然容易追回。占问盗贼是男是女、姓名:官鬼爻属阳就是男子,属阴就是女子;还要取四象中力量较强者,参看其形貌、肤色来判断。以十日配合应期,考察四象谁更有力;若无相应之象而只有官鬼爻,则可以从中推见其姓字,作为旁证。占问失物藏在哪里:火鬼表示南方人盗取,带着物品向东方去,在寅卯处藏匿;埋在山间岩石下面,其余各卦依此详察。金鬼表示西方人盗取,带着物品向东南方去,在辰巳处收藏;若不是在竹林中堆积,就是藏在丛林隐蔽处。水鬼表示北方人偷盗,带着物品向西南方申未处去;在牛羊粪堆中很难找到,却应到尿坑、洞窟中搜寻。土鬼表示四季之人盗取,带着物品向东方、向离方去;若不是在窑炉、铁冶处,就应到厨房屋下查看。木鬼表示东方人盗取,物品在天门戌亥方向;辰则在高楼或会转动的家中,前往寻找一定能捉到。占问寻找盗贼踪迹:外乾,盗贼向西北方去,应登高楼向平野远望;若遇到骑马或放牧的人,就询问此人,便可知道盗贼姓名。外坤,向西南去而较晚才见,应有耕地、锄地的人见过;若遇到赶牛、牧羊的人,向他们询问便不会错。外震,盗贼向东方去而心神不安,藏在丛林、社树之间;随逐马匹而去,像是仆役,问到此人便会暂时得到线索。外巽,盗贼向东方辰巳方去,或停在神林、山下;若要询问,应找妇人或女子。外坎,盗贼正向北方奔逃,渡江涉水,进入沟渠;若见赶猪或管理水的人,必能得到踪迹。外离,向南寻找盗贼,盗贼藏在窑炉下面;下方是厨房炊事之人,近处则是修习文艺的人。外艮,盗贼在东北方寻找,藏在深丘山野中;若遇到猎人放鹰鹞,便可知道踪迹并搜寻。外兑,盗贼向西方去,同行者较多,还会经过沼泽、渡口;若不是洗衣絮衣的女人,就是捕鱼人见过他。占问能否捕获盗贼:日干是君长,日支是捕盗的吏,时辰克制官鬼,盗贼就容易捕获,务必记住这一点(5)。日辰克制盗贼,事情称心如意;盗贼克制日辰,就难以如愿。外卦、内卦的财爻与刑杀并临,不必追捕,盗贼也会自行投来;外卦休囚而生内卦,盗贼会来投降;外卦属阳且旺相,就难以寻找了。占断根据飞伏判断盗贼是否容易寻找,歌诀说:飞爻代表自身,伏爻代表盗贼;飞爻克伏神,可以捉到盗贼;伏神克飞爻,盗贼反会造成更多伤害;飞伏相生,也难以捕获(6)。占断逃亡,歌诀说:先确定世爻代表逃亡者,再看世爻下面的伏神。伏爻属水,是渡河逃走;伏爻属木,是乘船逃亡。世爻下面属土,是从陆路逃走;若属火,是依仗官府势力;属金,是装扮成乞丐。占问时依此判断,便不会有差错。

[注释]

(1)日干犯鬼,若不成姓,即以干支配鬼,若不成姓,即以纳音配之。

(2)在寅卯方者,取象父母家也。如子临象,子在母腹中藏也。

(3)坤为阴卦,故云迟,亦为邪路。若木为鬼,木墓在未,合近寡妇家住。

(4)离为窑灶,烟火之处,木鬼死于午。离为灶,旺相是文书,是读书之处,或烧窑冶铸,无气乃庖厨。

(5)干为日,支为辰,纳音为时,此三辰有为卦中子孙者,可捉得贼人。先以内卦旺相,克得外卦为上,若外卦相克内,捉不得。如春分后豫卦及小过是也。

(6)伏克飞:如旅卦初爻,子孙辰土持世为飞,父母卯木为伏,名伏克飞。相生者:如睽卦四爻,子孙酉金持世为飞,兄弟戌土为伏,土生金,名伏生飞,难寻也。

[译文]

官鬼爻旺相,盗贼为吏人。官鬼爻休囚,在阴爻临胎位,是孕妇为盗。子孙爻化鬼,盗贼为出家人。官鬼爻临囚状态,盗贼为囚徒。鬼临死气,乃奴婢和有疾病之人为盗。

凡占卜失物,遇官鬼爻发动,肯定是被人盗窃。如果是父母和兄弟爻发动,失物难以寻找。子孙爻发动,财爻安静,盗贼易抓获,失物能找回。

占贼男女、姓名云:

鬼爻是阳,即为男贼,鬼爻是阴,乃是女贼。按其主卦和互卦的四象,以胜者为参考,分析其形体神色,来作为参考。以占卜日的天干和官鬼爻对应,考察四象何象胜。如:甲乙日卜得艮卦,上互见震象,震木克艮土为胜,官鬼爻寅木,配甲乙木,双木则为林姓。如卦中无官鬼爻,即取官鬼爻的五行属性,看是否和日辰的干支对应,以配为姓来参考。若日辰的干支都不对应官鬼爻,则以其纳音配之。

占藏物何处:

官鬼爻属火,是南方之人盗窃,持物东行,藏在寅卯方位,埋在山间岩石之下。其余诸卦,按此理推演。官鬼爻属金,为西方人盗去,将物隐藏在东南辰巳方位,若不是在竹林中堆积,就是在丛林隐蔽之处。官鬼爻属水,是北方人所偷,持物向西南申未方位隐藏,若在牛羊堆粪中寻找不到,可向尿坑中去寻找。官鬼爻属土,是辰戌丑未方之人所盗,持物向东行,转向离南方,若不在窑炉铁冶处,便是在厨房之中隐藏。官鬼属木,为东方人盗窃,其物在西北戌亥方位,或者在高楼寺观之处。前往寻找,可以找到,或者可抓获盗贼。

占寻贼踪:

外卦为乾,可往西北行,登陟高楼望平野之处,若逢乘马放牧者,可向此人打听出盗贼的姓名。外卦为坤,贼向西南而去,当有耕田锄草之人见到,若遇驱牛牧羊者,可以向他们询问消息。外卦为震,贼已向东去,隐在丛林之间,若见路上有马车过,可询问赶马人或者其奴仆,可知贼踪。外卦为巽,贼东行辰巳方,或是树林,或者在山下休息,如果想向什么人打听,必然会遇到妇人或女子,提供盗贼的情况。外卦是坎,盗贼正向北奔,或是渡江涉水,或者藏匿于沟壑之中,若见赶猪或者饮水者,一定可以打听出盗贼的踪迹。外卦为离,可向南行寻盗者,其可能藏身隐在窑炉下,可向炊事人或者文化人打听其踪迹。外卦为艮,可向东北寻盗贼,其隐在深丘山野中,若遇猎人和放鹰鹞之人,必知其踪迹,可以搜寻。外卦为兑,贼向西行,混杂在人群中,还经过沼泽或者渡江河,不是有洗衣的女人看见,便是有捕鱼人见过他。

占捉得贼否云:

日干为君长,日支辰为捕吏,时克官鬼,盗贼容易捕获,日辰克官鬼更佳。官鬼克日辰,贼难捕获。财爻与刑杀相并,不去抓贼,而其贼也会自投罗网。外卦无气休囚生内卦,盗贼来自首。外卦为阳旺相,难寻盗贼。

占辨飞伏其贼难易寻云:

世爻为飞爻,世下伏神为贼。飞克伏神,可以捉得,伏克飞爻,反为贼人所害,飞伏相生,亦难捕获。

占逃亡外云:

先确定世爻为逃亡者,然后看世下伏神。伏爻是水,渡河可逃,伏爻是木,乘船逃亡。世下土爻,陆地逃亡,若是火爻,依仗官方势力,若是金爻,扮作乞讨人。占卜依此分析,可以准确无误。

海底眼云

官鬼当头是贼爻,交重伤身祸必遭,再得子孙来解救,不临旺相也难逃(1)。

[注释]

(1)应在兄弟,是相识人家。应在官鬼,有人勾引。应是父母,或亲戚家,或入手艺人家。应是财,奴婢姑弟人家。应是子孙,寺观庙宇处。

[译文]

官鬼爻表示是盗贼,如果官鬼爻发动克世爻,求测人要注意有灾祸。如果有子孙爻发动来克制官鬼解救,但子孙爻不临旺相,也难逃被盗窃之祸。

占遗失第十七

鬼谷辨爻法

初爻二爻三爻四爻五爻六爻

布帛 绸绢 绫罗 铜铁 金银 珠玉

孙膑断遗失歌

凡占遗失逐爻详,子动偷踪初处藏,物云最嫌财入墓,财来须议鬼生乡。财化为鬼无寻处,鬼化为财不出疆,妻财不宜逢劫杀,财中最忌遇空亡。里卦静者徒寻觅,外卦财兴出远方。

译注释 日干临官鬼,若不能据此确定姓氏,就以干支配合官鬼;若仍不能确定,再以纳音配合。在寅卯方位,取象为父母之家。比如子孙爻临此象,表示孩子藏在母腹之中。坤为阴卦,所以说迟,也代表邪路。若木为官鬼,木墓在未,表示接近寡妇家居住。离为窑灶,是烟火之处;木鬼死于午。离也为灶,旺相时代表文书,是读书之处,或者烧窑、冶铸之地;无气时则是厨房。干代表日,支代表辰,纳音代表时辰;这三个辰中若有一个成为卦中的子孙爻,就可以捉到盗贼。先以内卦旺相、能够克制外卦为最好;若外卦反过来克制内卦,就捉不到。春分以后占得豫卦和小过卦,就是这种情况。伏克飞:如旅卦初爻,子孙辰土持世为飞爻,父母卯木为伏神,称为伏克飞。相生:如睽卦四爻,子孙酉金持世为飞爻,兄弟戌土为伏神,土生金,称为伏生飞,因此难以寻找。译文 官鬼爻旺相,盗贼是吏人;官鬼爻休囚,处在阴爻胎位,盗贼是孕妇;子孙爻化为官鬼,盗贼是出家人;官鬼爻临囚状态,盗贼是囚徒;官鬼爻临死气,盗贼是奴婢或有病之人。凡占问失物,遇官鬼爻发动,必定是被人盗窃;父母爻或兄弟爻发动,失物难以寻找;子孙爻发动而财爻安静,盗贼容易抓获,失物也能找回。占断盗贼是男女及其姓名,歌诀说:官鬼爻属阳,是男盗;官鬼爻属阴,是女盗。根据主卦和互卦的四象,以其中占优势者为参考,分析盗贼的形体和神色。再将占卜日的天干与官鬼爻相配,看四象中哪一象占优势。例如甲乙日占得艮卦,上互卦见震象,震木克艮土,震木为胜;官鬼爻为寅木,与甲乙木相配,两个木便配为林姓。卦中没有官鬼爻,就取官鬼爻所属的五行,看它是否与日辰干支相应,据此配姓参考;若日辰干支都不与官鬼爻相应,就以纳音配合。占断失物藏在何处:官鬼爻属火,是南方人盗窃,带着物品向东走,藏在寅卯方位,埋在山间岩石之下。其余各卦依此推断。官鬼爻属金,是西方人盗走,物品藏在东南辰巳方位;若不在竹林中堆放,就是藏在丛林隐蔽处。官鬼爻属水,是北方人所偷,带物向西南申未方位隐藏;若在牛羊粪堆中找不到,就到尿坑中寻找。官鬼爻属土,是辰戌丑未方位之人盗取,带物向东走,再转向离卦所代表的南方;若不在窑炉、铁冶处,便藏在厨房里。官鬼属木,是东方人盗窃,失物在西北戌亥方位,或者在高楼、寺观之处。前去寻找,可以找到失物,或者捉到盗贼。占断寻找盗贼的踪迹:外卦为乾,可向西北走,到高楼上登高远望平野;若遇到骑马放牧的人,可以向他打听盗贼的姓名。外卦为坤,盗贼向西南而去,应有耕田锄草的人见到;若遇到赶牛牧羊的人,可以向他们询问消息。外卦为震,盗贼已经向东去,藏在丛林之间;若见路上有马车经过,可询问赶车人或其奴仆,便能知道盗贼的踪迹。外卦为巽,盗贼向东往辰巳方位而行,或在树林中,或在山下休息;若要向人打听,必会遇到妇人或女子,她们能提供盗贼的情况。外卦为坎,盗贼正向北奔逃,或渡江涉水,或藏在沟壑中;若见赶猪或饮水的人,一定可以打听到盗贼的踪迹。外卦为离,可向南寻找盗贼;盗贼可能藏在窑炉下,可以向炊事人或读书人打听踪迹。外卦为艮,可向东北寻找盗贼;盗贼藏在深山丘野中,若遇到猎人或放鹰鹞的人,必定知道其踪迹,可以前去搜寻。外卦为兑,盗贼向西而去,混杂在人群中,还经过沼泽或渡过江河;不是被洗衣妇女看见,就是被捕鱼人见过。占断能否捉到盗贼,歌诀说:日干代表君长,日支辰代表捕吏;时辰克制官鬼,盗贼容易捕获,日辰克制官鬼则更好。官鬼克制日辰,盗贼难以捕获。财爻与刑杀并临,不必前去捉贼,盗贼也会自行投罗网。外卦无气、休囚而生内卦,盗贼会来自首;外卦属阳而旺相,就难以找到盗贼。占断根据飞伏判断盗贼是否容易寻找,歌诀说:世爻为飞爻,世爻下的伏神为盗贼。飞爻克伏神,可以捉到;伏神克飞爻,反而会被盗贼伤害;飞伏相生,也难以捕获。占断逃亡,歌诀说:先确定世爻为逃亡者,再看世爻下的伏神。伏爻属水,是渡河逃走;伏爻属木,是乘船逃亡;世爻下属土,是从陆路逃走;属火,是依仗官府势力;属金,是装扮成乞丐。占问依此分析,便能准确判断。《海底眼》说:官鬼在上,代表盗贼爻;官鬼发动而伤害世身,必定遭遇灾祸;若再有子孙爻前来解救,即使不临旺相,也难以逃脱(1)。注释 应爻临兄弟,是相识的人家;临官鬼,有人引诱;临父母,是亲戚家,或手艺人家;临财爻,是奴婢、姑母或弟弟家;临子孙,是寺观、庙宇之处。译文 官鬼爻代表盗贼;如果官鬼爻发动并克制世爻,求测人要提防灾祸。如果有子孙爻发动来克制官鬼以解救,即使子孙爻不临旺相,也难以逃脱被盗的祸患。占问遗失·第十七 鬼谷辨爻法 初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻 布帛、绸绢、绫罗、铜铁、金银、珠玉 孙膑断遗失歌 凡占遗失,都要逐爻详察;子孙爻发动,盗踪藏在近处。失物最忌财爻入墓,寻找财物须从官鬼爻的生旺方位推断。财爻化为官鬼,便无处寻找;官鬼化为财爻,失物尚未出境。妻财不宜遇劫杀,财爻最忌逢空亡。内卦安静,只是徒然寻找;外卦财爻发动,失物已经到了远方。