占医药第三十五
[注释]
(1)贞悔:内卦为贞,外卦为悔。内为病人,外为医药。卦得医药旺相相生,治病断根。若内外相生,世应相克,则病根不断。
(2)假令正月卜得坎之节卦,正月杀在寅,坎初六戊寅木,杀并。节初九丁巳火,为杀并。又如勿申金动破,初六爻旺相,药力强。如无气带杀,则损人。
(3)若内外相克,药带杀,其药大凶。如相生则有效,若值相克,虽瘥亦忌。如子爻是水,宜北方医人也。
[译文]
占病要辨别医生的善恶,以及其医术高低。一般用内卦和外卦来比较分析。子孙爻为土,宜服丸药。为土,宜服汤药。为木,宜服青丸药。为金、火,宜灸灼疗。子孙爻旺相,说明医生好,医术高。如逢子孙爻无气,临杀冲,说明其医术不好,治疗无效,还可能误治诊误治。卦无子孙爻,寻医求药难遂意。子孙爻旺相相生,药物对症。内外不和,服药不利。若遇杀冲世爻用神,病情更重,须找良医治疗。
洞林秘诀
卦中子孙爻为药,天医相助如扁鹊,卦爻若旺伏无鬼,疾得除根治安乐。若见医生应爻是,病求医药世爻作,病不克药总堪医,药色五行自斟酌(1)。鬼爻持世不肯食,或不过喉便吐却,纵然吃了病尤加,先宜祀神后服药。病伏为鬼不除根,时暂收功得大略(2),更加生克杀神推,病撰所宜尽医者(3)。
[注释]
(1)无子孙爻,为无药,主医治无效。随年月日时四直有者,亦可医矣。得伏神无鬼,不持世,又有药爻,病皆去根。药爻旺相,应速。休废,应迟。药色以木青、火红、水黑、土黄之类,临时自去取之。
(2)鬼爻临病,宜先祭祀神,后服药方有效。如病爻下伏鬼爻,病不断根,大略暂时得愈,后食毒物再发也。
(3)是有子孙爻,病不入墓。随五行相生相克,推其所宜,皆可医也。又云:天医爻,物色内治药者妙。
[译文]
以子孙爻为药物,有天医相助,医生如扁鹊,手到病除。卦爻旺相,伏神无鬼,病可除根。以应爻为医术,世爻为病人,世爻不克应爻或子孙爻,总是可以治疗的。药物的颜色,可以参考子孙爻的五行确定。鬼爻持世,病人厌食,吃药易呕吐,即使吃药也不利,适宜先祭祀神,然后服药。病爻下伏藏鬼爻,疾病不能断根,即使暂时治好,也容易复发。只要有子孙爻,病就不至于死亡,以其五行生克关系,推演其适宜的医生和药物,都是可以医治的。又云:以天医爻的五行颜色,选择恰当的药物为妙。
卷首语
占求财第十九
初爻二爻三爻四爻五爻六爻
己身 伴侣 行李 车门 道路 店舍
孙膑论出入求财歌
世应是财求易得(1),卦若无财少准凭,财爻化鬼成凶象,鬼化为财是吉神。财被空亡难把捉,若逢二杀贼相侵(2),难求外怕财爻动,易觅财时在内兴。世若克财休启齿,财来克世得千金,诸爻若总无财象,子动龙交亦可寻。世应若合取为吉,子孙合时为福德,月德月建要相扶,求财数倍终须得。内为人兮外地头,人克地头有淹留,地头克人兼旺相(3),若遇求财数倍收。日辰克我货出手,若克地头贼相守,青龙发动最为佳,阴阳得位财须有。外卦无气应克身,若值空亡忧病生,土爻持世何可离,阴爻持世主阴人。
[注释]
(1)若世爻或者应爻临财,求财易得。
(2)二杀:指劫杀和天贼杀。若逢相侵,要防止盗贼和被人谋劫。
(3)若外卦克内卦,更得旺相,求财顺利,财利倍收。
[译文]
凡占卜求财,若值财爻临世应,求财易得。卦中无财,求财艰难财爻化官鬼,主凶。官鬼化财爻,主吉。财爻空亡,求财难把握。若逢劫杀和天贼杀,求财不利,还可能被人谋劫。财爻在外卦动,难求。财爻在内卦兴,易得。世爻克财,不必启齿。财爻克世,得财千金。卦中无财爻,子孙逢青龙动,亦可求谋。世应相合最为吉,子孙和财爻合世大吉。月德、月建扶财,可得数倍之利。内卦为求测人,外卦为求财之地,内克外,求财费周折,外克内,更得旺相,求财可得数倍之利。日辰克世爻,脱货可出手,若克外,有贼人谋算。青龙临财发动最吉,阴阳得位,求财顺利。外卦无气,应爻克世爻,或世爻逢空亡,不利求财,还当防疾病。土爻持世,主有阻隔,只利在本处求财。阴爻持世,主为妇人淹滞,或从妇人处求财。
天玄赋
饥寒起盗心,亦为困穷而至此;富贵享遐福,莫非营运而后能。赍财于蛟龙背上行舟,负命于虎狼丛中取路。欲决心中之疑虑,端详爻上之吉凶。
(求财之言艰险,于斯可见。但能信占卜,必无不测之祸。若出外求财,须言祸福之分。在家求财,亦有得失之别,学者可不究哉。卜以决疑,不疑何卜?凡来占者,必有疑虑之事,当详吉凶衰旺。见财福如值故人,遇兄鬼如逢仇敌。)
译[注释](1)贞悔:内卦为贞,外卦为悔。内卦代表病人,外卦代表医生和药物。卦中医药旺相而且相生,治病可以断根;若内外相生而世应相克,则病根不能断除。(2)例如正月占得坎之节卦,正月杀在寅,坎卦初六戊寅木,杀与之相并;节卦初九丁巳火,也与杀相并。又如申金发动而破,初六爻旺相,药力强;若无气而带杀,就会损害人。(3)若内外相克,药物又带杀,这种药极其凶险;若相生则有效,若遇相克,即使病愈也应当忌讳。例如子孙爻属水,宜找北方的医生。[译文]占病要辨别医生的善恶以及医术高低,一般通过比较内卦和外卦来分析。子孙爻属土,宜服丸药;属水,宜服汤药;属木,宜服青色丸药;属金、火,宜用灸灼疗法。子孙爻旺相,说明医生好、医术高;若子孙爻无气、临杀或受冲,说明医术不好,治疗无效,还可能误治。卦中没有子孙爻,求医用药难以如愿。子孙爻旺相而相生,说明药物对症。内外不和,服药不利。若遇杀冲世爻或用神,病情更重,必须寻找良医治疗。《洞林秘诀》卦中的子孙爻代表药物,有天医相助,医生就如扁鹊;卦爻若旺相,伏神没有鬼,疾病便能除根,获得安乐。若占见医生,以应爻为医生;求病医药,以世爻为病人。病不克药,总可以医治;药物的颜色按照五行自行斟酌。鬼爻持世,病人不肯吃药,或药刚过喉便吐出;即使吃下去,病情仍会加重,应先祭祀神灵,后服药。病爻下伏藏鬼爻,疾病不能除根,只能暂时收效;还要结合生克和杀神推断,选择疾病所适宜的治疗方法。[注释](1)没有子孙爻,就是没有药,主医治无效;但若年月日时四直中有子孙爻,也仍然可以医治。若得到伏神而没有鬼爻,伏神不持世,又有药爻,疾病都能除根。药爻旺相,应验迅速;休囚废弱,应验迟缓。药物颜色以木青、火红、水黑、土黄之类为准,临时自行选择。(2)鬼爻临病,宜先祭祀神灵,后服药才有效。若病爻下面伏有鬼爻,疾病不能断根,大体上只是暂时痊愈,后来再吃有毒之物便会复发。(3)只要有子孙爻,疾病不入墓。再依五行的相生相克推断适宜之处,都可以医治。又说:根据天医爻的五行和颜色来选择药物,最为精妙。[译文]以子孙爻代表药物,有天医相助,医生就如扁鹊,能够手到病除。卦爻旺相,伏神没有鬼爻,疾病可以除根。以应爻代表医生,世爻代表病人;世爻不克应爻或子孙爻,总是可以治疗。药物的颜色,可以参考子孙爻的五行来确定。鬼爻持世,病人厌食,吃药容易呕吐;即使吃药也不利,适宜先祭祀神灵,再服药。病爻下面伏藏鬼爻,疾病不能断根,即使暂时治好,也容易复发。只要有子孙爻,疾病就不至于死亡;根据五行生克关系推演适宜的医生和药物,都是可以医治的。又说:依据天医爻的五行颜色选择恰当的药物,最为妥善。卷首语 占求财第十九 初爻 二爻 三爻 四爻 五爻 六爻 己身 伴侣 行李 车门 道路 店舍 《孙膑论出入求财歌》世爻、应爻是财,求财容易得到。卦中若没有财爻,便少有依据;财爻化鬼,成为凶象;鬼爻化财,是吉神。财爻逢空亡,难以把握;若遇劫杀、天贼杀,盗贼会来侵害。财爻在外卦发动,难以求取;财爻在内卦发动,容易找到。世爻克财,不必开口;财爻克世,可以得到千金。各爻全无财象,若子孙爻临青龙发动,也可以求取。世应相合最为吉,子孙爻与财爻相合就是福德。月德、月建扶助,求财最终可以得到数倍之利。内卦代表人,外卦代表地方;人克地方,求财会有耽搁;地方克人且旺相,求财可以得到数倍收益。日辰克我,货物可以脱手;日辰克地方,则有盗贼守候。青龙发动最为吉利,阴阳得位,必然有财。外卦无气、应爻克身,若又逢空亡,便有疾病之忧。土爻持世,不宜离开本地;阴爻持世,主有妇人拖延,或从妇人处求财。[注释](1)若世爻或应爻临财,求财容易得到。(2)二杀,指劫杀和天贼杀。若遇二杀相侵,要防备盗贼以及被人谋劫。(3)若外卦克内卦,又得到旺相,求财顺利,可以获得数倍财利。[译文]凡占求财,若财爻临世爻或应爻,求财容易得到。卦中没有财爻,求财艰难;财爻化官鬼,主凶;官鬼化财爻,主吉。财爻逢空亡,求财难以把握。若遇劫杀和天贼杀,求财不利,还可能被人谋劫。财爻在外卦发动,难以求取;财爻在内卦发动,容易得到。世爻克财,不必开口;财爻克世,可以得到千金。卦中没有财爻,若子孙爻临青龙发动,也可以求谋。世应相合最吉,子孙爻和财爻合世,大吉。月德、月建扶助财爻,可以得到数倍之利。内卦代表求测者,外卦代表求财之地;内卦克外卦,求财多费周折;外卦克内卦且旺相,求财可得数倍之利。日辰克世爻,货物可以脱手;若克外卦,则有盗贼谋算。青龙临财爻发动最吉,阴阳得位,求财顺利。外卦无气、应爻克世爻,或世爻逢空亡,都不利求财,还应防备疾病。土爻持世,主有阻隔,只利于在本地求财。阴爻持世,主被妇人拖延,或从妇人处求财。《天玄赋》饥寒会使人产生盗心,也会因困穷而走上盗路;富贵之人能够享受长久的福分,无不是经过经营谋求才得到的。带着财物在蛟龙背上行船,背负性命在虎狼丛中取道。若想判断心中的疑虑,就应仔细查看爻上的吉凶。(求财之事的艰难险阻,从这里就可以看出。但只要相信占卜,必定可以避免意外的灾祸。若出外求财,必须说明祸福的分别;在家求财,也有得失的区别,学习者难道可以不加以研究吗?占卜是用来解决疑惑的,没有疑惑又何必占卜?凡来占问的人,必定有疑虑之事,应当详细考察吉凶和衰旺。见到财福,就像遇到旧友;遇到兄弟、鬼爻,就像碰到仇敌。)
将本求财,妻位偏宜旺相;空拳问利,官爻喜遇兴隆。
(凡占求财,先达人事,然后决断。若将本求财,必要财爻旺相,克世生世则吉,世克财则凶。若卦有两财,外财旺而内财冲,本虽少而利则多。若内财旺而外财冲,利息淡薄,但可正本。若内外财爻俱死绝,将本生涯敛手折。财不上卦及空亡,买卖经商连本灭。财爻绝处又逢生,利息依然动欢悦。妻财虽旺不克世,却向爻中看亡劫,先生若也问求财,请看天仙玄妙诀。空手求财者,不过是百工技艺之人,以鬼爻为用,鬼旺则财丰厚。旺相财空,闹处得财。青龙鬼,馈送得财。朱雀鬼,文书口舌之财。勾陈鬼,财稳无反复。 蛇鬼,事未伶俐,是于人之财,或是人带挈之财。白虎鬼,必是诈取。玄武鬼,是骗人,阴私不明之财,阴鬼加咸池,必得女人财。)
鬼化为财克世,须云大吉;财爻化鬼逢空,可谓全凶。
(鬼化财,是财从空而至。财本是生鬼的,而鬼反而化财,谓之鬼送财。且来克世,是利追我而走,故云大吉。若世爻克鬼,则无财。财化鬼,是财自有化无。午前占,谓之鬼偷财。若得日辰扶合,或动爻生扶,谓之财入鬼手,庶无伤也。若旺财化衰鬼,其财不全。若衰财化旺鬼,须防两倍折财。又落空亡,是消磨殆尽,故曰全凶。凡遇财化财,本来是吉,但其中也有分别。若前卦财旺化财无气,午前占,宜速求,向后财必薄。午后占,宜早求,财利丰盈,今财稍薄不如前。若前卦财衰而化财旺,反此断之必无差。)
父化妻爻,当涉艰辛始得,财连兄位,纵然积聚当分。
(凡父化财,必先难后获。父旺财衰,则艰辛多而财少。父衰财旺,则用力少而财多。父爻带贵,可言倚靠,若加太岁杀,因财染病归。财化弟兄,纵来克世,亦无全得,将有侵夺之患,虽有积蓄,亦当分散也。若持世,难取谋望之心。财爻旺化兄弟,当见聚而后分,若果与人分利则无妨。若兄弟化财,则主先散后聚,或谋出于众,利归一源,或始艰辛,然后称心。凡父兄化财,纵有艰辛,亦吉。)
凶神冲散财爻,切忌风波险阻;劫杀加临兄位,须防盗贼相侵。
(凡凶神来冲克财爻,行船便见风波之患。世爻若值吉神,身虽无咎,财必飘零。凶神若遇虎蛇克世,财命不可保全。若就家中求,却不如此断,必是凶人搅乱,或因财引惹公事。若值解神,却得无事。劫杀乃求财之大忌,若临财位,必不可得;若临兄弟发动,得财之后,防有失脱;若更玄武加临,必有盗贼劫掠之祸;若得贵人临鬼持世,虽有贼来,无伤于我;如逢鬼动,兄弟受制,纵有凶神,亦无大患。鬼爻无气则无权,兄弟依然来作祸。)
子动会青龙,乃生财之大道;父兴临白虎,为绝利之根源。
(若卦内无财,而子孙旺动,亦可求谋。更临青龙,比同有财之卦。若值休囚,更宜斟酌。若鬼化子孙,谓之鬼运财来付好人。苍屏有歌曰:鬼化为财及子孙,求财最利称心情。更逢福德来生世,安坐高堂也获珍。若子孙化子孙,财从两处生,财既是两处生,宜两处求,或与人同求,大吉。子孙乃生财之神,如水之有源,源头受克则泉竭,泉水旺盛则流长。若财位逢长生,福德临官,此等求财,绵绵不绝。或财虽旺,子孙死绝,只许一度,后再难求。子孙虽旺,父母来克,谓之绝生财之源,虽有钱财,亦无接济。若遇日辰相合,庶几不被克伤。)
世克动财,若赶沙场之马;财生静世,如逢涸泽之鱼。
(大凡求财,财在内动易求,外动难求。财来生世、克世、合世、持世则易,是财来逐我,如涸泽取鱼,伸手便得。若世生动财,得日辰合住,财庶几可以得。若世克动财,是我去逐利,纵与日辰相合,亦不可得。倘世爻无杀,财在内动稍可,若在外动,则如沙丘劣马,愈赶愈奔,终难上手。)
译拿本钱求财,妻财爻最宜旺相;空手求利,官鬼爻喜逢发动而兴旺。(凡占求财,先要通达人事,然后作出判断。若拿本钱求财,必须财爻旺相,克世或生世才吉,世爻克财则凶。若卦中有两个财爻,外财旺而内财受冲,本钱虽少而利润多;若内财旺而外财受冲,利息微薄,只能保住本钱。若内外财爻都死绝,拿本钱经营也会收手折本。财不上卦或逢空亡,买卖经商会连本钱一起亏尽。财爻处于绝地又逢生,利息仍然会增长,令人欢喜。妻财虽旺而不克世,还要从卦中查看亡劫。若有人来问求财,应参看《天仙玄妙诀》。空手求财的人,不过是从事百工技艺之人,以鬼爻为用神;鬼爻旺,财就丰厚。财爻旺相而空亡,在热闹之处得财。青龙临鬼爻,靠馈送得到财;朱雀临鬼爻,是文书、口舌方面的财;勾陈临鬼爻,财物稳定而无反复;螣蛇临鬼爻,事情尚未顺利,是别人之财,或由别人带挈而得的财;白虎临鬼爻,必是诈取;玄武临鬼爻,是骗人所得、隐私不明的财;阴鬼加临咸池,必得到女人之财。) 鬼爻化为财爻并克世,必须说是大吉;财爻化为鬼爻又逢空亡,可以说是全凶。(鬼爻化财,是财从空处而来。财本来是生鬼的,鬼反而化成财,叫作鬼送财;而且财来克世,是利益追着我而来,所以说大吉。若世爻克鬼,则没有财。财爻化鬼,是财由有变无。午前占,叫作鬼偷财;若有日辰扶合,或有动爻生扶,叫作财进入鬼手,或许可以免受损伤。若旺财化为衰鬼,财物不能全部得到;若衰财化为旺鬼,必须防备损失两倍。再落空亡,就是消磨殆尽,所以说全凶。凡遇财化财,本来是吉,但也有分别:若前卦财旺而化出的财无气,午前占宜迅速求取,越往后财越薄;午后占宜早求,财利丰盈,但现在的财稍薄,不如前者。若前卦财衰而化出的财旺,则反过来这样判断,必无差误。) 父母爻化妻财爻,必须经历艰辛才能得到;财爻连接兄弟爻,即使积聚起来也应当分散。(凡父母爻化财爻,必定先难后得。父母爻旺而财爻衰,则艰辛多而财少;父母爻衰而财爻旺,则用力少而财多。父母爻带贵人,可以说有所倚靠;若又加太岁杀,便会因财染病而归。财爻化兄弟爻,即使前来克世,也不能全部得到,将有被侵夺的忧患;即使有积蓄,也应当分散。若兄弟爻持世,难以实现求财的打算。财爻旺而化兄弟爻,会先聚集而后分散;若本来就是与人分利,则没有妨碍。兄弟爻化财,主先散后聚,或者谋划由众人共同进行而利益归于一处,或者起初艰辛而后称心。凡父母爻、兄弟爻化财,即使有艰辛,最终也吉。) 凶神冲散财爻,切忌遭遇风波险阻;劫杀加临兄弟爻,必须防备盗贼侵害。(凡凶神来冲克财爻,行船便会有风波之患。世爻若临吉神,自身虽然无灾,财物却必然散失。凶神若遇白虎、螣蛇并克世,财和性命都难以保全。若是在家中求财,则不能这样断,必是凶人搅乱,或因财引来官司;若遇解神,便可以无事。劫杀是求财的大忌,若临财位,必定求不到;若临兄弟爻并发动,得到财后还要防止失脱;若又有玄武加临,必有盗贼劫掠之祸。若贵人临鬼爻持世,虽有盗贼到来,也不会伤害我;若遇鬼爻发动,兄弟爻受到制约,即使有凶神,也没有大患。鬼爻无气便没有权力,兄弟爻仍会来作祸。) 子孙爻发动并会合青龙,是生财的大道;父母爻发动而临白虎,是断绝财利的根源。(若卦中没有财爻,而子孙爻旺相发动,也可以求财谋利;若又临青龙,就和卦中有财一样。若子孙爻休囚,则应当更加斟酌。若鬼爻化子孙,叫作鬼运财来交给好人。《苍屏》有歌说:“鬼化为财及子孙,求财最利称心情。更逢福德来生世,安坐高堂也获珍。”若子孙爻化子孙爻,财从两处产生,既然财从两处产生,就宜在两处求取,或与人共同求取,大吉。子孙爻是生财之神,如同水有源头;源头受克,泉水就会枯竭,泉水旺盛,水流就会长久。若财位逢长生、福德临官,这样求财便绵延不断。若财爻虽旺而子孙爻死绝,只能求得一次,以后便难再求。子孙爻虽旺,父母爻来克,叫作断绝生财的源头;即使有钱财,也没有接济。若遇日辰相合,或许可以免受克伤。) 世爻克发动的财爻,就像追赶沙场上的马;财爻生安静的世爻,就像在干涸的泽中捕鱼。(大凡求财,财爻在内卦发动容易求得,在外卦发动难以求得。财爻来生世、克世、合世或持世,都容易得到,这是财来追逐我,如同在干涸的泽中取鱼,伸手便能得到。若世爻生发动的财爻,得到日辰合住,或许还可以得财。若世爻克发动的财爻,是我去追逐利益,即使与日辰相合,也不能得到。倘若世爻没有杀,财爻在内卦发动还稍好;若在外卦发动,就像追赶沙丘上的劣马,越追越跑,最终难以到手。)
克害刑冲迫兄鬼,则灾殃消散;
(克者:克胜也。相生须用他生我,相克还须我克他。亦有吉凶之分。凡占求财福,吉神克我则吉,兄鬼凶神克我则凶,我克兄鬼则愁散,我克财福则无财。害者:地支相凌。求财遇之,吉凶相半。有日辰害,有动爻害。今人但以害为一体,不知各有别焉。如卯害辰,卯是旺木,害辰墓土,木者土之官,乃官势相害。寅巳相害者,寅是临官之木,巳是临官之火,两官竞强而争,进退相害也。午丑相害者,午是旺火,害丑中之墓金,火为金之官,乃官鬼相害也。申亥相害者,申为临官之金,亥为临官之水,各持官之气,两强相争,进退相害也。戌酉相害者,戌为墓火,酉为旺金,墓火加旺金之气,故相凌害,此鬼贼妒嫉相害也。烛神经云:子冲午,午合未,子恶性,未为党,故相仇害。明理论言:未带墓木,害子之旺水,其义两途,只合从相害者论。张天师云:凡作子害未之类,凡遇害妻财,则财有妨。害鬼杀,则鬼无作。害彼则吉,害我则凶。占者当分衰旺,若我世旺,彼虽欲害而无伤,若害爻旺,则凶。刑者:阴阳反德也。若加羊刃,可谓逞凶刑伤也。刃者,煞也。有刑而无刃,则不杀。凡占刑,刑鬼煞凶神则吉,刑财福吉神则凶。世应皆怕逢刑,刑世伤我,刑应则对方遭伤。求财必应合世,若被刑伤,安可就也。冲者:十二支战击之象。有日辰冲世应,冲财,则难就,冲散财则无财。吉神逢冲凶,凶神恶煞逢冲则吉。兄鬼皆求财之忌神,今彼受制,不惟求财有望,抑且灾散祸消矣。)
生扶拱合辅财福,则货宝丰盈。
(生者:阴阳交会而相生也。日辰生财福则吉,生鬼杀则凶。财生世易求,世生财难求。若应生世,他人就我,世生应,我赶他人。世应相生,逢冲亦有阻。扶者:为日辰扶。又曰:父母扶兄弟,兄弟扶子孙,子孙扶妻财,妻财扶官鬼,官鬼扶父母。此行之通例。以上动则言扶,不动则不可言也。凡动爻扶者,不如日辰扶,动爻谓之旁扶,日辰谓之正扶。若扶财福则吉,扶鬼杀则凶。凡遇绝逢扶则生,生爻逢扶则旺,动爻逢扶则急,静爻逢扶则兴。凡用爻遇冲,得动爻来扶,为之有救。若扶爻遇刑冲,则无用也。拱者:阴阳之至理,君臣之大节也。凡临官遇帝旺,谓之拱。如亥日占,亥爻发动,子爻持世是也。凡遇财福拱,我则得人佐助,财力倍常。若我拱兄弟,是他人把权,其财爻纵旺,亦难遂意。合者:阴阳之和,天地之德也。凡合财福则吉,合鬼杀则凶也。合处逢生,如同瓮中捉鳖。以上四者皆为福,然此亦有吉凶之辨。妻财子孙,生涯紧要,且有生扶拱合,岂不财货盈溢,珍宝满箱。)
前卦有财后卦无,不利于后;前卦无财后卦有,艰难在前。
(前卦有财后卦无财,宜速求,迟则难得。前卦无财后卦有财,艰难在前,宜待时行事,或看财爻旺相年月,方可谋望。)
财合日辰,方能入手;财逢墓库,便可归怀。
(欲知何日财可到手,但看财爻旺衰。财与日辰合,临财值日可得。财爻旺相,逢入墓日可得。财衰则逢生旺日可得。)
[译文]
人而为盗,是因为困穷和饥寒,所以有行盗之心。富贵而能享福,是因为辛勤劳动和努力经营而得来的。“赍财于蛟龙背上行舟,负命于虎狼丛中取路”。求财之艰险,从此描述而可见。要消除心中的疑虑,可以用占卜来帮助,从卦爻上来分析吉凶。以本钱投资经营,要财爻旺相,空手求利,则要官鬼爻旺相。官鬼化财克世爻,求财有利。财爻化鬼又逢空,不利求财,还可能会损失惨重。父母化财爻,求财辛苦而有得,财动化兄,即使得财也会分。兄弟发动冲散财爻,求财艰险。劫杀临兄弟发动,更要防范盗贼加害。子孙发动临青龙,是财源启动,有滚滚之利。父母发动临白虎,是断绝了财的根源。世爻克动财,求财无望。财爻生静世,求财顺利。凡占求财,逢子孙妻财克世则吉,若官鬼兄弟克世则凶。官鬼兄弟被刑冲克害,灾难消散,求财有利。子孙财爻逢生扶拱合,求财大利。主卦有财,之卦无财,目前求财有利,以后求财艰难。主卦无财,之卦有财,艰难在前,往后顺利。日辰合财,值日可得。财爻旺相,逢墓可藏。
凡人占卦问求财,父动艰难鬼动灾,子旺财明须得利,兄兴迟滞是非来。
[译文]
凡占卦问求财,父母爻动,求财辛苦艰难。官鬼爻动有灾祸。子孙爻旺,财爻得生,求财顺利有得。兄弟爻动,求财有阻,且招是非。
虎易注:此节及下面的内容,书中未注明来源出处,估计是缺漏。查《阐奥歌章》有此节内容,也不知出于何处。
译克、害、刑、冲迫制兄弟爻和鬼爻,灾祸便会消散。(“克”,就是克制胜过。相生必须是他生我,相克还必须是我克他,其中也有吉凶的分别。凡占求财福,吉神克我则吉,兄弟、鬼爻等凶神克我则凶;我克兄弟、鬼爻,忧愁便散;我克财福,则没有财。 “害”,是地支彼此凌犯。求财遇害,吉凶各半;有日辰之害,也有动爻之害。现在的人只把害看成一体,不知道其中各有区别。如卯害辰,卯是旺木,辰是墓土,木是土的官,因此是官势相害。寅巳相害,寅是临官之木,巳是临官之火,两种官气都强而相争,所以进退相害。午丑相害,午是旺火,丑中藏墓金,火是金的官,因此是官鬼相害。申亥相害,申是临官之金,亥是临官之水,各自持有官气,两强相争,进退相害。戌酉相害,戌为墓火,酉为旺金,墓火又加上旺金之气,所以彼此凌害,这是鬼贼妒嫉而相害。《烛神经》说:子冲午,午合未;子性恶,未为其党,所以彼此仇害。《明理论》说:未中带有墓木,伤害子的旺水;其意义有两种,只应当按相害来论。) 张天师说:凡是子害未之类,遇到害妻财,财就会受到妨碍;害鬼杀,鬼就不能发挥作用。害对方则吉,害自己则凶。占断时应当分辨衰旺:若我方世爻旺盛,对方虽然想加害也不能造成伤害;若受害之爻旺盛,就凶。 “刑”,是阴阳违背其德;若又加羊刃,可以说是逞凶而造成刑伤。刃就是煞;有刑而没有刃,便不会杀伤。凡占刑,刑鬼煞凶神则吉,刑财福吉神则凶。世应都怕逢刑;刑世会伤害我,刑应则对方受伤。求财必须应爻合世,若被刑伤,怎能求得? “冲”,是十二地支交战冲击的象征。日辰冲世、冲应或冲财,事情便难以成功;冲散财爻,就没有财。吉神逢冲则凶,凶神恶煞逢冲则吉。兄弟、鬼爻都是求财的忌神,如今它们受到制约,不但求财有希望,而且灾祸也会消散。生、扶、拱、合来辅助财福,财货珍宝就会丰盈。(“生”,是阴阳交会而彼此相生。日辰生财福则吉,生鬼杀则凶;财生世,容易求得;世生财,难以求得。应生世,是别人主动来找我;世生应,是我去追赶别人。世应相生,遇冲也会有阻碍。 “扶”,是日辰扶助。又说:父母爻扶兄弟爻,兄弟爻扶子孙爻,子孙爻扶妻财爻,妻财爻扶官鬼爻,官鬼爻扶父母爻,这是运行的通例。以上说发动才称为扶,不发动便不能称扶。凡动爻的扶助,不如日辰的扶助;动爻叫旁扶,日辰叫正扶。扶助财福则吉,扶助鬼杀则凶。遇绝而逢扶就会复生,生爻逢扶就会旺盛,动爻逢扶就会迅速,静爻逢扶就会兴起。用爻遇冲,得到动爻扶助,叫作有救;扶助之爻遇刑冲,就没有作用。 “拱”,是阴阳的至理、君臣的大节。临官遇帝旺,叫作拱。例如亥日占,亥爻发动,子爻持世就是这样。遇财福拱,我就能得到他人的辅助,财力超过平常;若我拱兄弟,就是别人掌权,财爻即使旺,也难以如意。 “合”,是阴阳的和合、天地的德性。) 凡合财福则吉,合鬼杀则凶。合处逢生,就像在瓮中捉鳖一样容易。以上四种情况都属于福,但其中也有吉凶的区别。妻财、子孙关系到生计根本,若再有生、扶、拱、合,岂不是财货充盈、珍宝满箱吗?前卦有财、后卦无财,对后面不利;前卦无财、后卦有财,困难在前面。(前卦有财而后卦无财,宜迅速求取,迟了就难以得到。前卦无财而后卦有财,说明困难在前,应等待时机行事,或等财爻旺相的年月,才可以谋求。) 财爻与日辰相合,才能到手;财爻逢墓库,便可以收入怀中。要知道哪一天财可以到手,只看财爻的旺衰。财爻与日辰相合,在临财、值日之时可以得到;财爻旺相,逢入墓之日可以得到;财爻衰弱,则在逢生、逢旺之日可以得到。[译文]人之所以成为盗贼,是因为困穷饥寒,于是产生了行盗之心;富贵之人能够享受长久的福分,无不是通过辛勤劳动和经营谋求而得到的。“带着财物在蛟龙背上行船,背负性命在虎狼丛中取道。”求财的艰难险阻,从这些话中就可以看出。要消除心中的疑虑,可以借助占卜,从卦爻上分析吉凶。拿本钱投资经营,需要财爻旺相;空手求利,则需要官鬼爻旺相。官鬼化财并克世爻,求财有利;财爻化鬼又逢空亡,求财不利,还可能损失惨重。父母化财爻,求财虽然辛苦但能够有所得;财爻发动化兄弟,即使得财也会分散。兄弟发动冲散财爻,求财艰险;劫杀临兄弟爻并发动,更要防范盗贼加害。子孙发动而临青龙,是财源启动,会有滚滚财利;父母发动而临白虎,是断绝财源的根本。世爻克发动的财爻,求财无望;财爻生安静的世爻,求财顺利。凡占求财,子孙、妻财克世则吉,官鬼、兄弟克世则凶;官鬼、兄弟被刑冲克害,灾难就会消散,求财有利。子孙爻、财爻逢生、扶、拱、合,求财大为有利。主卦有财而之卦无财,目前求财有利,以后求财艰难;主卦无财而之卦有财,困难在前,往后顺利。日辰合财,值日便可得到;财爻旺相,逢墓便可收藏。凡人占卦问求财,父母爻发动则艰难,鬼爻发动则有灾;子孙旺而财爻明现,必然得利;兄弟爻兴旺发动,迟滞而且会招来是非。[译文]凡占卦问求财,父母爻发动,求财辛苦艰难;官鬼爻发动,会有灾祸;子孙爻旺相、财爻得到生扶,求财顺利而有所得;兄弟爻发动,求财受阻,而且会招来是非。虎易注:本节以及下面的内容,书中没有注明来源,估计有所缺漏。查《阐奥歌章》有本节内容,但也不知道究竟出自何处。
占辨君子小人求财云:
小人求财得乾卦,心底无良行劫害(1),巳酉丑兮卜得泰,寅午戌兮劫杀害,申子辰兮驿马寅,财与寅兮六合亥。
占有意还财否云:
世应相生有意还,虽道无财常准拟,外生内卦有还心,内外比和终有益(2)。子与财爻动生世,他心自来还有意(3),相生无财意欲还,相克无财徒再诣(4)。
占求财何时得云:
凡占求财何日得,死财财生日月得(5),生财财合莫为期,以此推之必无惑(6)。上下相生可克时,克外徒言相合期,更想空亡兼退度,百般云得亦迟疑。
占出入财吉凶云:
内阳财空还变阳,不宜入财多散亡,内阴财爻还变阴,如期变吉不须吟(7)。外阴财阴出财吉,外阳财阳宜贮密,但阴为好吉无疑,若是纯阳多散失。
占财库吉凶云:
入财财库化为鬼,此是折财耗害耳,假令坎卦火为财,火丧在戌此为是。
[注释]
(1)假令甲子年辰日卜得乾卦,乃劫在寅,乾卦以寅木为财,故为小人行劫财之意。凡人求财,临身旺与青龙德合,则是君子求财。
(2)凡内外卦、世应相生,比和,或外生内,应生世,不落空亡者,虽然卦中无财,对方也是有还财之心的。
(3)如恒卦,财爻戌土动生世爻酉金。或豫卦,子孙爻巳或午火动,生世爻未土。
(4)应爻克世爻,卦中又无财爻。如睽、明夷卦
(5)财爻逢死气,必待财爻临长生可得。如财爻为木,午月占为死气,必待逢长生之亥月日方可得。
(6)财爻长生旺相,逢财入墓之时可得。如财爻为木,亥月占为生气。其余仿此。
(7)内卦巽离坤兑为阴,旺相大吉,宜入财。外卦克内卦宜出财,内卦克外卦宜入财。
[译文]
占辨君子小人求财云:
小人占卜求财,得乾卦,心术不正,行劫遭害。巳酉丑卜得泰卦,劫杀为寅木官鬼,如是寅午戌卜得泰卦,劫杀为亥水财爻。如申子辰日卜得泰卦,驿马为寅。财爻与寅木官鬼相合,为贵人求财
占有意还财否云:
世应相生,是有意还,虽然目前没钱还,但也是在准备。外生内卦,有还财之心,内外比和,终会还来。子孙爻与财爻,发动生世爻,是他内心一直有还钱之意。凡世应相生,即使无财也准备还。若世应相克,卦中无财,即使催讨也没用。
占求财何时得云:
凡占求财何日可得,财爻死气,逢财值长生日月可得。财爻逢生气旺相,以其入墓之时为得财应期。以此推之,必无疑惑。上下相生,求财待时,世爻克应,不会有财,更逢财爻空亡或者化退度,求财难得。
占出入财吉凶云:
内卦为阳,财爻逢空,不能入财,多会散亡。内阴财爻发动,临值可入财。外阴财阴,出财吉利,外阳财阳,密藏为宜。逢阴为好吉无疑,若是纯阳多散失。
占财库吉凶云:
占财库入财,逢财爻入墓或化为鬼,此是折财耗害之象。假令坎卦,以火为财,火墓在戌,戌为坎卦的官鬼,就是财入鬼墓。
。
海底眼云
占财旺相喜持世,出现生扶可乘势,脱货求财要用兴,开店财爻安者利。月破空亡未可凭,飞爻克制徒留意,若求争困撼钱财,但看财生命者是。
占博戏求财云:
博戏求财财是本,子孙出现世临之,更乘旺相无刑克,管取欢欣称意归。
又云:世出现鬼应爻克,纵有财神也是输,福德休囚皆陷伏,往来空去下功夫。
[译文]
占卦求财,财爻旺相持世为好。逢生扶更为有利。卖货者,财爻旺相出手容易,利润高。开店求财,财爻安静为宜。财爻逢月破旬空,无财可求。财爻伏藏,受飞神克制,也不利求财。如果要脱离困惑,就看财爻是否生世爻。
占博戏求财云:
博戏求财,以财为本,子孙出现,世爻临财,更逢旺相无刑克,博戏求财称心如意。
又云:世爻持鬼被应爻克,纵有财神也是输,子孙爻休囚无气,或者受克,博戏必输。
占买卖第二十
鬼谷辨爻法
初爻二爻三爻四爻五爻六爻
货物 己身 伴侣 中途 店舍 地头
郭璞论买卖歌
兴贩财爻克世精,兼身旺相与财并,更看役此无诸煞,不落空亡有所成。贞旺悔囚初买卖,悔旺贞休后始赢,卦中上下相刑克,纵有财爻空有声。
[译文]
贩运买卖,财爻克世为得财之象。如果世爻旺相持财,又无克煞,不逢空亡,求财可成。贞卦旺,悔卦休囚,目前正好买卖盈利。悔卦旺,贞卦休囚,要过一段时间才能盈利。如果卦中上下和世应相刑克,即使有财爻,也很难求成。
卜筮元龟云
财爻持世兼克世,此皆得利自然真,财旺买物金玉贵,休囚买必贱如尘。卖财世应旺相实,买遇休囚货盈益,卦有三金得宝多,离象见之无不吉。凡卦无财鬼克身,遗忘应是遇偷人,贞悔相生都有气,财并龙德倍金银。
译占断辨别君子、小人求财说:小人求财若得乾卦,内心不善,行为会劫夺伤害别人。若巳、酉、丑占得泰卦,寅、午、戌遇劫杀会受害;申、子、辰的驿马在寅,财与寅相合,六合在亥。占问对方是否有意还财说:世应相生,表示有意还财;即使说卦中无财,通常也可以作此推断。外卦生内卦,表示有还财之心;内外比和,最终会有益处。子孙爻和财爻发动而生世,表示对方自己就有还财之意。相生而无财,虽然有意归还;相克而无财,再去催讨也只是徒劳。占问求财何时得到说:凡占求财问哪一天得到,衰死的财爻要等财爻逢长生的日月才能得到;旺生的财爻要等财爻相合之时才能得到。按照这些推断,必定不会迷惑。上下相生,可以推断应期;若克外卦,只能说相合的日期;还要考虑空亡和退度,即使多方面说可以得到,也仍会迟疑。占问出入财物的吉凶说:内卦属阳而财爻空亡,又变为阳,不宜把财物带入,容易散失;内卦属阴而财爻又变为阴,按期限行动便会转凶为吉,不必多说。外卦属阴、财爻属阴,出财吉利;外卦属阳、财爻属阳,宜秘密储藏。总的来说,属阴为好,吉利无疑;若纯阳,则多有散失。占问财库的吉凶说:财物进入财库,财爻却化为鬼,这是折损财物、耗费受害的象征。例如坎卦以火为财,火的墓在戌,这就是这种情况。[注释](1)例如甲子年辰日占得乾卦,劫杀在寅;乾卦以寅木为财,所以表示小人将要劫夺财物。凡人求财,若临身旺并遇青龙、德合,就是君子求财。(2)凡内外卦、世应相生比和,或外卦生内卦、应爻生世爻,且不落空亡,即使卦中没有财,对方也有还财的意愿。(3)如恒卦,财爻戌土发动而生世爻酉金;或如豫卦,子孙爻巳火或午火发动,生世爻未土。(4)应爻克世爻,卦中又没有财爻,例如睽卦、明夷卦。(5)财爻逢死气,必须等到财爻临长生时才能得到。例如财爻属木,午月占为死气,必须等到逢长生的亥月或亥日才可以得到。(6)财爻长生而且旺相,逢财入墓的时候可以得到。例如财爻属木,亥月占为生气,其余依此类推。(7)内卦中巽、离、坤、兑属阴,旺相则大吉,适宜纳入财物。外卦克内卦,宜于出财;内卦克外卦,宜于入财。[译文]占断辨别君子、小人求财说:小人占卜求财,得到乾卦,若心术不正,行劫之事就会遭受祸害。巳酉丑日占得泰卦,劫杀为寅木官鬼;若寅午戌日占得泰卦,劫杀为亥水财爻;若申子辰日占得泰卦,驿马为寅。财爻与寅木官鬼相合,是贵人帮助求财之象。占问对方是否有意归还钱财:世爻与应爻相生,表示对方有意归还;虽然目前没有钱偿还,但也正在准备。外卦生内卦,说明有还钱之心;内外卦比和,最终会归还。子孙爻与财爻发动而生世爻,说明对方内心一直有还钱的打算。凡世应相生,即使暂时没有钱,也在准备归还;若世应相克,卦中又无财,即使催讨也没有用。占问什么时候能够得到钱财:凡占问求财哪一天可以得到,若财爻处于死气,等到财爻临长生的日月即可得到。若财爻逢生气而旺相,就以财爻入墓之时作为得财应期。依此推断,必定不会有疑惑。上下相生,表示求财需要等待时机;世爻克应爻,表示不会有财;若再逢财爻空亡,或化退度,求财就很难得到。占问财物进出吉凶:内卦属阳,财爻逢空,不能有财进来,多半还会散失。内卦属阴而财爻发动,临值时可以进财。外卦属阴、财爻属阴,出财吉利;外卦属阳、财爻属阳,以暗中收藏为宜。逢阴通常是吉利的;若纯阳,多有散失。占问财库吉凶:占问财库进财,若逢财爻入墓,或财爻化为官鬼,这是折损钱财、遭受耗害的征象。比如坎卦以火为财,火墓在戌,戌又是坎卦的官鬼,这就是财入鬼墓。。《海底眼》说:占财以财爻旺相并持世为喜,出现生扶之象便可乘势而为;脱货求财要财爻兴旺,开店求财以财爻安静为利。财爻逢月破、空亡,不可据此求财;财爻伏藏而受飞爻克制,也只是徒然费心。若想求财解困,只看财爻是否生扶世爻。占问以博戏求财:以博戏求财,财爻是根本;子孙爻出现并临世,且又旺相、没有刑克,必定能够称心如意地获胜而归。又说:世爻出现官鬼而被应爻克,即使有财神也会输;福德爻休囚,全部陷伏,来来往往只是白费功夫。[译文]占卦求财,财爻旺相并持世为好,逢生扶则更有利。卖货者,财爻旺相就容易出手,利润也高。开店求财,财爻安静为宜。财爻逢月破、旬空,就没有财可求;财爻伏藏而受飞神克制,也不利于求财。如果想摆脱困境,就看财爻是否生世爻。占问以博戏求财:博戏求财以财爻为根本;子孙爻出现,世爻临财,又逢旺相而没有刑克,博戏求财就会称心如意。又说:世爻持官鬼而被应爻克,即使有财神也会输;子孙爻休囚无气,或者受到克制,博戏必然会输。占买卖第二十 鬼谷辨爻法 初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。分别代表货物、己身、伴侣、中途、店舍、地头。郭璞论买卖歌 贩运买卖,财爻克世是精纯的得财之象;若自身也旺相,并且与财爻相应,再看所用之爻没有诸煞,不逢空亡,事情就能有所成。贞卦旺而悔卦休囚,当前买卖就能获利;悔卦旺而贞卦休囚,要到后来才会盈利。卦中上下相互刑克,即使有财爻,也只是徒有其名。[译文]贩运买卖,财爻克世是得财之象。如果世爻旺相并持财,又没有克煞、不逢空亡,求财就能成功。贞卦旺、悔卦休囚,眼下买卖就能盈利;悔卦旺、贞卦休囚,要过一段时间才能盈利。如果卦中上下卦以及世应相互刑克,即使有财爻,也很难求成。《卜筮元龟》说:财爻持世或财爻克世,都是自然得利的真实征象。财爻旺,买进的物品就是金玉般贵重;财爻休囚,买进的物品必然低贱如尘。卖货时世爻、应爻旺相而有力;买货遇财爻休囚,货物多而价格低,能够获利。卦中有三处财爻,多能得到财宝;见离象无不吉利。凡卦中无财而官鬼克身,多是财物遗失或遭遇盗贼。贞卦、悔卦相生而有气,财爻又临青龙德神,所得金银会更加丰厚。