卷十一　针灸要览

译足太阴经属于脾经，隐白穴从足大拇趾内侧的趾角处开始。大都穴在趾关节后方的肌肉交界处；太白穴从核骨下方摸取。公孙穴在趾关节后一寸；商丘穴在内踝下方稍向前处。阴交穴在内踝上三寸；阴陵泉穴在胫骨内侧下方，位置不会错。手少阴经的经脉通于心，少海穴位于肘后内侧。灵道穴距离手掌一寸半；通里穴距离手掌一寸，位置应当如此。神门穴在掌后腕部锐骨的末端；少府穴在相应指骨节的边缘。少冲穴要在小指指甲内侧的角处寻找；这两个穴位都沿着小指取。手太阳经属于小肠经，在小指外侧指端寻找少泽穴。前谷穴在小指本节前方寻找；后溪穴在本节后方的外侧寻找。腕骨穴在腕部前方，位置很容易找到；在腕部锐骨下方寻找阳谷穴。小海穴在肘端外侧五分处；听宫穴在耳内侧，像有珠子伏藏的位置。足太阳经属于膀胱经，睛明穴从内眼角旁取。攒竹穴在眉头处取；络〔原文缺字〕穴在发际后四寸五分处。肺俞穴在第三椎，膈俞穴在第七椎；肝俞穴在第九椎下方。肾俞穴按第十四椎之间取；膏肓穴在其附近四椎半处。委中穴在膝部〔原文缺字〕横纹处；承山穴在〔原文缺字〕下方的肌肉分界之间。昆仑穴在外踝下方后侧五分处；金门穴在外踝下方寻找。申脉穴也从外踝下方取，在肌肉交界的凹陷中，大小约可容纳指甲。足少阴经属于肾经，涌泉穴在屈趾时足底中央。然谷穴在内踝前方高骨的下方；太溪穴在内踝后方有动脉搏动处寻找。在内踝下四分处寻找照海穴；复溜穴在内踝上二寸。阴谷穴应在内侧辅骨下方寻找，在大筋、小筋之间可以摸到。手厥阴经属于心包络，在肘内侧横纹处寻找曲泽穴。间使穴在掌后量三寸；内关穴在掌后量二寸，并不难寻找。大陵穴在掌后两条筋之间；要取劳宫穴，就在手掌内侧寻找。中冲穴应在中指寻找，位于指甲相连处向指端的一侧。手少阳经与三焦经相连，液门穴在无名指本节根部前方。中渚穴退在本指关节后方；阳池穴在腕部上方的凹陷中。外关穴在腕后两寸处；再加一寸，就是支沟穴的位置。天井穴在肘外侧上一寸；角孙穴在耳廓上缘寻找。丝竹空穴从眉梢后方取；耳门穴在耳部缺口前缘。足少阳胆经的听会穴，张口时在耳前有凹陷处。临泣穴在发际上五分处；目窗穴再向上加一寸。风池穴在后发际的凹陷中；肩井穴在肩部大骨的内侧。带脉穴在肋骨下方一寸八分；环跳穴在髋关节中部。阳陵泉穴在膝下 一寸；阳辅穴在外踝上四寸的前方。丘墟穴在外踝下方，位置如前所述是凹陷处；临泣穴在第四趾骨节后方。侠溪穴在第四、第五趾之间的缝隙；窍阴穴在第四趾内侧的趾端。足厥阴经属于肝经，大敦穴聚集在大拇趾爪甲旁的毛际处。行间穴在趾缝前方有动脉搏动处；太冲穴在趾关节后方有脉搏处。中封穴在内踝前一寸；曲泉穴在内侧辅骨下方的横纹尽头。章门穴在肚脐上二寸，位于两侧季肋的末端。期门穴在乳头旁一寸半，再直下寸半，位于第二肋间。督脉从人中的水沟穴开始；上星穴在发际内一寸处。百会穴正在头顶最高处；风府穴在后发际内一寸。哑门穴在发际内五分处；大杼穴在第一椎骨上方。腰俞穴在第二十一椎下方，取穴准确自然会有良好功效。任脉行于腹部正中，关元穴在肚脐下三寸。气海穴距离肚脐一寸半；神阙穴就在肚脐中央。水分穴在肚脐上一寸；中脘穴还要在肚脐上四寸处。膻中穴正在两乳之间；承浆穴在下唇下方。以上这些要穴，是十四经经脉溪谷中气血聚集的地方，都对临床应用极为重要，与其他穴位有所不同，所以编成这首歌诀，便于记忆诵读。凡是从事针灸的人，都不可不对此加以重视。卷十一　针灸要览 各种病证灸法的要穴 凡是采用灸法，是为了驱散寒邪、消除阴毒、疏通郁滞、破除阻滞、助益正气、回复阳气；火力一旦达到病所，功效实在很大。所以古人的灸法，有隔日灸两次、三次的，甚至连续多年不断灸的，前后相继进行，疗效尤其迅速；也有从三壮、五壮逐渐增加到百壮、千壮的，逐步增加，灸得越多越好。但是灸头面部时，艾炷应当小些，也不宜灸得太多；灸手足时，艾炷和壮数可以稍微增加；灸腹部和背部时，还应再加倍。如果上下部位都要灸，必须先灸上部，后灸下部，不可以先灸下部、后灸上部。凡是用灸法补益时，不要吹灸火，必须等它缓慢地烧到底后自行熄灭；灸完即可用膏药贴敷，以养护火气。如果还要按疗程继续灸，直接等到下一次灸完再贴也可以。采用灸法泻邪时，可以吹灸火，使艾火传开，宜求迅速；必须等灸疮溃破发作后，再贴膏药。这就是灸法补泻的区别。凡见脉搏数而躁动、心中烦躁、口干咽痛、面红火盛、阴虚内热等证，都不宜灸；灸反而会助长火热。不该灸却勉强施灸，灾害很快就会发生。《图翼》第四卷中有针灸的各种原则，应当一并查阅。第十一卷　针灸要览 各种病证灸法的要穴 〔中脏，气机闭塞，痰涎上涌，昏迷危急，不省人事〕百会、风池、大椎、肩井、间使、曲池、足三里。凡是感觉手足拘挛麻痹、心神昏乱，将要出现中风征候时，不论属于风邪还是气病，都可依次灸这七个穴位，便能痊愈。合谷、风市、手三里、昆仑、申脉、神阙。凡是突然中风，神阙穴最好。罗天益说：中风服药，只能起扶助作用；要取得完全的疗效，以艾火灸治最好。因为艾灸不仅能驱散风邪、宣通血脉，对于回阳益气的功效，确实有难以完全说尽之处。详细内容见各穴的说明。〔偏风，半身不遂〕（左侧患病灸右侧，右侧患病灸左侧。） 肩髃、百会、肩井、客主人（主治口角歪斜。） 列缺、手三里、风市、曲池、阳陵泉、环跳、足三里、绝骨、昆仑、申脉。〔口眼【原文缺字】斜〕颊车、地仓、水沟、承浆（偏风口【原文缺字】。） 听会、合谷。凡口【原文缺字】向右者，是左侧脉象中风而迟缓，宜灸左【原文缺字】陷中二七壮。口【承上文】向左者，是右侧脉象中风而迟缓，宜灸右【原文缺字】陷中二七壮。艾炷像麦粒那么大就可以了。〔口紧闭不能张开〕颊车、承浆、合谷。〔声音嘶哑〕天突、灵道、阴谷、复溜、丰隆、然谷。〔两眼上视〕神庭、脊骨第三椎和第五椎，各灸五七壮，同时下火，立即见效。〔瘫痪〕肩井、肩髃、曲池、中渚、合谷、阳辅、阳溪、足三里、昆仑。〔角弓反张〕百会、神门、间使、仆参（七壮。） 命门、太冲。〔风痹，肌肤麻木不仁〕天井、尺泽、少海、阳辅、中渚、环跳、太冲 第十一卷　针灸要览 各种病证灸法的要穴 人中（灸七壮，或者针刺入至齿部，效果很好。） 膻中（二十一壮。） 百会（暴厥、四肢逆冷。） 气海。一种取穴方法是：用绳子围量男性左臂、女性右臂的腕部，以此长度为标准；将绳子从大椎穴向下量到脊柱中部，绳头尽处就是穴位，灸二十一壮。

译〔尸厥，突然昏倒，气脱〕百会、人中、合谷、间使、气海、关元。〔突然中恶〕肩井、巨阙 第十一卷　针灸要览 各种病证灸法的要穴 〔头痛、身体发热〕二间、合谷、神道、风池、期门、间使、足三里。〔汗不出〕合谷、腕骨、通里、期门、足三里、复溜。〔发狂〕百会、间使、复溜、阴谷、足三里。〔阴证〕期门、间使、气海、关元。〔声音嘶哑〕天突、期门、间使、合谷（针刺。） 太冲（针刺。） 所谓开四关，就是合谷和太冲。〔耳聋〕肾俞、偏历、听会。〔小便不通〕阴谷、关元、阴陵泉。〔舌头蜷缩、阴囊收缩〕天突、廉泉、合谷、肾俞、复溜、然谷、血海。〔腹胀〕太白、复溜、足三里。〔余热未清〕曲池、间使、后溪 第十一卷　针灸要览 各种病证灸法的要穴 〔虚损、注夏、身体羸瘦〕大椎、肺俞、膈俞、胃俞、三焦俞、肾俞、中脘、天枢、气海（真气不足。） 足三里、三阴交、长强。崔氏四花六穴的一种取法是：在手掌中大拇指根部稍前方、鱼际肌内侧大横纹前约半指处，正好与手阳明经合谷穴相对；按压时感到极其酸胀的地方就是穴位。此穴配合长强穴，各灸七壮，效果很好。〔传尸痨〕第一代，虫邪损伤心脏，宜灸心俞穴，并按四花穴上下取穴。第二代，灸肺俞四穴，取法如前。第三代，灸肝俞四穴，取法如前。第四代，灸厥阴俞四穴，取法如前。第五代，灸肾俞四穴，取法如前。第六代，灸三焦俞四穴，取法如前。这种病每五天较轻、每五天较重；病情较轻的日子，虫邪大醉，才可以施灸。另一种方法是灸腰眼穴。（方法见《图翼》第十卷。） 另一种方法是：凡要取出痨虫，可在第三椎骨上一穴以及膏肓二穴，各灸七壮；然后用饮食调养，才服用取虫等药。〔骨蒸、寒热往来、夜间发热〕百劳、膏肓、肺俞、魄户、脾俞、肾俞、四花穴、间使、足三里。〔虚弱胆怯、饮食不能消化〕膈俞、脾俞、胃俞、中脘、梁门、内关、天枢、足三里。〔汗多、乏力〕大横。〔盗汗〕肺俞、复溜（疟疾多汗。） 〔下焦没有痼冷〕这是肾和膀胱虚寒，多灸最为有效。肾俞、神阙、关元、气海（阳气脱失。） 三阴交。〔阴寒腹痛，痛得想死〕有人在房事以后，或因起居不慎受寒，以致脐腹疼痛剧烈、频临危急时，应立即把大附子研成末，用唾液调和，做成大铜钱大小、厚度相同的药饼，放在肚脐上，用大艾炷灸。如果仓促之间难以得到大附子，只用生姜，或用切片的葱白头代替，也可以。如果药饼被灸得焦热，可以再用津液或唾液调和，或者另换一块，一直灸到出汗、身体温暖为止。还可以在气海、丹田、关元各灸二七壮，使阳气在体内贯通，迫使寒邪向外排出；直到手足温暖、脉搏恢复，便是阴寒消退、阳气复苏。第十一卷　针灸要览 各种病证灸法的要穴 〔吐血〕百劳、肺俞、心俞（夏季最多灸五壮。） 膈俞、肝俞、脾俞、肾俞、脊骨（便血详见后文。） 中脘（虚劳吐血。） 天枢、太渊、通里、间使、大陵、外关（针刺。） 足三里。〔因恼怒伤肝而吐血〕膈俞、肝俞、脾俞、肾俞、间使、足三里。〔鼻出血〕上星（灸一壮即可止血。） 另一说必须灸七七壮，壮数少了不能根治。囟会（也按上星穴的方法灸。） 百劳、风门、膈俞、脊骨（便血详见后文。） 合谷、涌泉。另

译一种方法是：在项后发际两条筋之间的中央凹陷处取穴，灸三壮。这是因为血液从这里流入脑部，再下注到鼻中，所以灸此穴能立即止血。〔便血〕中脘、气海。上面两个穴位适用于失血后面色苍白、脉象濡弱、手足冰冷、饮食没有胃口，勉强进食就呕吐的情况，灸之疗效极好。凡是大便下血、各种治疗都无效的，只要在脊柱上与肚脐相平的位置取穴；必须按压脊骨高突处，感到酸痛的才是穴位，然后在此施灸；不痛的就不是穴位，灸七壮即可止血。如果再次发作，就再灸七壮，便可以永久根除。至于吐血、鼻出血以及一切血证，经过各种治疗都无效的，灸此穴后永远不再发作。另一种方法是：在脊柱中第二十椎下，按患者年龄数灸壮。〔尿血〕膈俞、脾俞、三焦俞、肾俞、列缺、章门、大敦 第十一卷　针灸要览 各种病证灸法的要穴 大体说来，水肿最忌针刺。十种鼓胀病的情况必须先了解，尤其切忌肚脐高高凸起、四周隆起。腹部出现青筋时不要用药，阴囊没有缝隙时也难以医治。背部平直如木板，最终难以治疗；手掌上的纹理消失，寿命也已所剩不多。五谷不能消化，十天之内就会死亡；腹部光亮如鼓，治疗应当迟缓。痰多而气短，都没有药可治；十个人中应当知道九个危险。即使让神医来治也难以下手，奉劝你一定记住这篇文字。还有一种气胀，自古以来就不可医治；肚腹光亮如鼓，十分奇怪。按压如石头，弹击时发出声响，只有排出气体才能收到奇效。水沟（三壮。） 水分（灸之效果很好。） 神阙（三壮，主治水鼓，效果极好。） 膈俞、肝俞、脾俞、胃俞、肾俞、中脘、气海（气胀、水鼓、黄肿。） 阴交（水肿。） 石门（水肿，七壮。） 中极（水胀。） 曲骨（水肿。） 章门（石水。） 内关、阴市（水肿。） 阴陵泉（水肿。） 足三里、复溜、解溪（虚肿。） 中封、太冲、陷谷（水肿。） 然谷（石水。） 照海、公孙。以上各穴，选择适宜的使用。〔血鼓〕膈俞、脾俞、肾俞、间使、足三里、复溜、行间。〔单腹胀〕肝俞、脾俞、三焦俞、水分、公孙、大敦。〔虚劳浮肿〕太冲 第十一卷　针灸要览 各种病证灸法的要穴 〔久痞〕灸背部脊柱中命门穴两旁约四指处，这就是穴位；痞块在左侧灸右侧，在右侧灸左侧。另一种说法是：凡是治疗痞块，都必须治疗痞根，没有不见效的。取法是：在第十三椎下、脊柱正中点墨作标记；在墨点两旁各向外量三寸半，用手指揣摸，自会找到跳动的地方，便在那里定穴施灸。大约此穴与肚脐相平，通常多灸左侧，也可以左右两侧都灸，这就是痞根穴。患在左侧灸右侧，患在右侧灸左侧，也有效。上脘、中脘、幽门、通谷（结积、停留饮邪。） 梁门、天枢、期门（灸百壮，治疗积气向上冲逆、病势非常急迫、几乎要昏绝。） 章门（一切积聚痞块。） 气海（灸百壮。治疗一切气块。） 关元（灸百壮，治疗奔豚气逆、疼痛难以忍受。） 脾俞、三焦俞。以上各穴都可灸治积块，可以根据证候选择使用。〔肺积〕名叫息奔，位于右胁下。尺泽、章门、足三里。〔心积〕名叫伏梁，从肚脐上方开始，向上直到心下。神门、后溪、巨阙、足三里。〔肝积〕名叫肥气，位于左胁下。肝俞（灸七壮。） 章门（灸二十一壮。） 行间（灸七壮。）

译〔脾积〕称为痞气，横在肚脐上方二寸处。脾俞、胃俞、肾俞、通谷、章门（灸十四壮。） 足三里（以上各穴都灸七壮。） 〔肾积〕称为奔豚，生在肚脐下方，有时向上、向下游走而没有固定时间。肾俞、关元（治疗瘕癖。） 中极（治疗肚脐下的积聚疼痛。） 涌泉（灸四至五壮，不可过多，艾炷要像麦粒一样大。） 〔气块〕脾俞、胃俞、肾俞、梁门（治疗疼痛。） 天枢。长桑君针刺积块、瘕，先在积块上针刺；病情严重的，再在积块头部刺一针、尾部刺一针，针刺完毕再灸，立即见效。卷十一　针灸要览 各种病证灸法的要穴 〔肺心痛〕疼痛时躺卧，身体像伏着的龟。太渊（灸五壮。） 尺泽（灸五壮。） 上脘、膻中（治疗胸痹疼痛。） 〔脾心痛〕疼痛像针刺一样。内关、大都（灸五壮。） 太白（灸五壮。） 足三里（连同承山一起。） 公孙。〔肝心痛〕面色青苍，像将死的样子，整天都不能安静休息。行间（灸七壮。） 太冲（灸七壮。） 〔肾心痛〕悲伤和恐惧交相牵引。太溪、然谷（各灸七壮。） 〔胃心痛〕腹部胀满、胸部胀满；有时蛔虫结聚而疼痛剧烈，这也叫蛔心痛。巨阙（灸十四壮。） 大都、太白、足三里（连同承山一起。） 〔胃脘痛〕膈俞、脾俞、胃俞、内关、阳辅、商丘。〔腹痛腹胀〕膈俞、脾俞、胃俞、肾俞、大肠俞、中脘（脾寒。） 水分、天枢、石门（心窝下坚硬胀满。） 内关、足三里、商丘（脾虚腹胀。） 公孙。〔少腹胀痛〕三焦俞、章门、阴交（肚脐下冷痛。） 足三里、气海（治疗肚脐下三十六种疾病；小腹疼痛得像要死去的人，灸后立即可以活命。） 丘墟、太白、行间（寒湿所致。） 〔气向上冲、胸背胀满疼痛〕取肺俞、肝俞、云门、乳根、巨阙、期门、梁门、内关、尺泽。〔各种气机疼痛、气滞胸膈，以及气上逆而不能下降〕取天突、膻中、中府、膈俞。〔脐周围疼痛〕这是大肠的病变。水分、天枢、阴交、足三里。〔胁肋胀痛〕膈俞、章门（灸七壮。） 阳陵泉、丘墟（灸三壮。） 卷十一　针灸要览 各种病证灸法的要穴 〔各种膈病〕心俞（灸七壮。） 膈俞（灸七壮。） 膏肓（灸一百壮，灸得越多越好。） 脾俞、膻中（灸七壮。） 乳根（灸七壮。） 中脘（灸七壮。） 天府（灸七壮。） 足三里（灸二十一壮。） 〔气噎〕天突、膈俞、脾俞、肾俞、乳根、关冲（灸三至五壮。） 足三里、解溪（气逆而噎，病势将危。） 大钟。〔劳噎〕劳宫。〔思虑噎〕神门、脾俞。卷十一　针灸要览 各种病证灸法的要穴 〔咳嗽〕天突（灸七壮。） 俞府（灸七壮。） 华盖、乳根（灸三壮。） 风门（灸七壮。） 肺俞、身柱、至阳（灸十四壮。） 列缺。〔寒痰咳嗽〕肺俞、膏肓、灵台（灸九壮，不可过多。） 至阳、合谷、列缺。〔热痰咳嗽〕肺俞、膻中、尺泽、太溪。〔各种喘息气急〕天突、璇玑、华盖、膻中、乳根、期门、气海。背部脊柱正中第七椎骨节下的穴位，灸三壮，疗效神奇。〔哮喘〕五种哮喘中，只有水哮、乳哮、酒哮难以治疗。璇玑、华盖、俞府、膻中、肩井（治疗冷风哮很有效，孕妇不可灸。） 肩中俞（治疗风哮很有效。） 太渊、足三里。

译〔小儿盐哮〕男孩取左手、女孩取右手，在小指尖上用小艾炷灸七壮，没有不根除的；如果尚未痊愈，再灸一次。〔呕吐气逆〕膈俞、三焦俞、巨阙（食物不能下咽。） 上脘、中脘（灸二十一壮，治疗呕吐、不想饮食。） 气海、章门、大陵（治疗呕吐气逆。） 间使（干呕并吐出食物。） 后溪（吐出食物。） 尺泽、太冲（寒气导致呕吐气逆、不能进食。） 〔呃逆〕乳根（灸三壮，艾火一到肌肤，呃逆就会停止；如果仍不停，就无法救治。） 承浆、中府、风门、肩井、膻中、中脘、期门、气海、足三里、三阴交。〔霍乱〕巨阙、中脘、建里、水分（最有效。） 承筋（治疗转筋。） 承山、三阴交（治疗四肢逆冷。） 照海、大都、涌泉。转筋时十个手指拘挛，不能屈伸，就在足外踝骨尖上灸七壮。凡是霍乱病势危重、将要死亡的人，用盐填入肚脐中，灸七壮，立即痊愈。凡是霍乱呕吐、腹泻不止，灸中脘、天枢、气海四穴，立即痊愈。〔干霍乱〕就是俗称的搅肠痧。立即用盐汤催吐，并用细白干盐填满肚脐，再用艾灸二十一壮，就可以立即苏醒。〔翻胃〕脾俞、胃俞、膻中、乳根、上脘（灸十四壮。） 中脘（灸十四壮。） 下脘（灸十四壮。） 水分、天枢（灸二十一壮。） 大陵、足三里。〔吞酸、呕吐、食物不消化〕日月、中脘、脾俞、胃俞。〔嗳气〕中脘。《经》中说：足太阳经脉发生异常，就会出现腹胀、容易嗳气；应根据经脉气血的盛衰、寒热以及是否下陷来取穴。说的就是这种情况。〔容易长叹气〕中封、商丘、公孙。〔容易悲伤〕心俞、大陵、大敦、玉英、膻中。《经》中说：厥阴经主闭合，闭合功能受损就会导致气机断绝而容易悲伤；出现悲伤时，应取厥阴经的穴位，并根据其有余或不足来治疗。厥阴经起于大敦，结于玉英，联络于膻中。〔气短〕大椎（不能说话。） 肺俞（不能说话。） 肝俞（不能说话。） 天突、肩井、气海（气短，阳气脱失。） 内关、尺泽（气短，不能说话。） 足三里、太冲。卷十一　针灸要览 各种病证灸法的要穴 大椎（灸三壮就立即痊愈。另一说灸一百壮。） 三椎（在骨节上灸也可以痊愈。） （多汗。） 章门、间使（久疟。） 后溪（先发冷，后发热。） 环跳、承山、飞阳、昆仑、太溪（寒疟。） 公孙（以此穴为主治疗。） 至阴（寒疟而无汗。） 合谷。久疟不愈、面黄消瘦而无力的人，灸脾俞七壮，疟疾就会停止。这是因为疟疾由寒湿和饮食损伤脾脏所致，所以这个穴位特别有效。卷十一　针灸要览 各种病证灸法的要穴 公孙 卷十一　针灸要览 各种病证灸法的要穴 肾俞、小肠俞 卷十一　针灸要览 各种病证灸法的要穴 百会（久泻、滑脱下陷者，灸三壮。） 脾俞、肾俞（洞泄不止，灸五壮。） 命门、长强（治疗赤痢、白痢夹杂。） 承满（肠鸣者。） 梁门、中脘、神阙（中气虚寒、腹痛泄泻痢疾时，效果非常好。） 天枢（腹痛。） 气海、石门（腹痛。） 关元（久痢、冷痢以及腹痛。） 三阴交（腹部胀满、泄泻。） 〔脾泄〕粪便颜色黑。脾俞〔胃泄〕粪便颜色黄。胃俞、天枢〔大肠泄〕粪便颜色白。大肠俞〔小肠泄〕粪便颜色红。

译小肠俞〔大瘕泄〕腹中拘急，排便后仍有下坠不尽感。天枢、水分（以上各灸三七壮。） 〔肾泄〕在半夜以后以及寅时、卯时之间泄泻。命门、天枢、气海、关元。卷十一　针灸要览。

译各种病证灸法的要穴。〔癫狂〕百会、人中、天窗（发狂、邪祟附体而胡言乱语。） 身柱、神道、心俞、筋缩、骨（灸二十壮。） 章门、天枢、少冲（女子灸这些穴位。） 劳宫、内关、神门、阳溪、足三里、下巨虚、丰隆（灸二七壮。） 冲阳（男子灸此穴。） 太冲、申脉、照海、厉兑（男子灸这些穴位。） 两手和两足的大拇指甲角：方法是把两个手指并在一起缚住，必须使指甲与肌肉的四处都接触到火，每处灸七壮。〔痴〕心俞、神门。〔风痫〕百会、上星、身柱、心俞、筋缩、章门、神门、天井、阳溪（灸阳溪时不必同时灸合谷，灸合谷时不必同时灸阳溪。） 合谷、足三里、太冲。卷十一　针灸要览。各种病证灸法的要穴。〔头风、头痛〕百会（头风。） 上星（灸三壮。） 囟会、神庭（灸三壮。） 曲差、后顶、率谷、风池、天柱（以上各穴选择一处灸治即可痊愈。） 风门、通里、列缺（偏头痛。） 阳溪、丰隆、解溪。〔面部疾病〕颊车（面颊肿痛，口部拘急不能咀嚼，针刺、艾灸都可以。） 地仓（面部、下颌部生疮肿胀。） 合谷、列缺、陷谷（面部和眼睛周围壅滞肿胀，刺出血便立即痊愈。） 〔眼睛疼痛〕合谷（疼痛而且看不清。） 外关、后溪（头部和眼睛疼痛。） 〔青盲眼〕肝俞、胆俞、肾俞、养老（灸七壮。） 商阳（灸五壮。） 光明。〔眼睛昏花、看不清〕足三里。〔眼花眩晕〕通里、解溪。〔风热烂眼〕肝俞、胆俞、肾俞、腕骨、光明。〔耳聋〕上星（治疗风聋，灸二七壮。） 翳风（耳痛而耳聋，灸七壮。） 听宫、肾俞、外关、偏历、合谷。〔耳内停脓〕听宫、颊车、合谷。〔鼻病、鼻痔〕上星（流清涕或浊涕。） 曲差、迎香（针刺。） 囟会（灸七壮，治疗鼻痈、鼻痔。） 通天（灸七壮，鼻中排出一块臭秽积物后便痊愈。） 百会、风池、风府、人中、大椎（以上各穴都治疗前面所说的病证。） 〔鼻渊〕上星、曲差、印堂、风门、合谷。〔鼻塞、闻不到香臭〕囟会（从七壮灸到七七壮，灸到第四天症状逐渐减轻，第七天突然痊愈。） 上星、迎香（针刺。） 天柱、风门。〔口舌疮痛、糜烂、疳蚀〕颊车、地仓、廉泉、承浆、天突、金津、玉液（后面两个穴位刺出血。） 合谷、阳陵泉（治疗胆热导致的口苦、容易叹气。） 〔牙齿疼痛〕承浆、颊车、耳垂下方尽头的骨上穴位（灸三壮，效果神奇。） 肩（灸七壮，根据患病的左右位置施灸。） 列缺（灸七壮，立即止痛。）太渊（风牙痛。） 鱼际、阳谷（上牙痛。） 合谷、三间（下牙痛，灸七壮。） 足三里（上牙痛者，灸七七壮即可痊愈。） 太溪、内庭（下牙痛。） 〔肾虚牙痛、出血不止〕颊车、合谷、足三里、太溪。〔喉痹、喉癣〕天柱、廉泉、天突、阳谷、合谷（针刺五分，立即痊愈。） 后溪（乳蛾。） 三间、少商、关冲、足三里、丰隆、三阴交、行间。卷十一　针灸要览。各种病证灸法的要穴。〔龟背〕肩中俞、膏肓、心俞、肾俞、曲池、合谷。〔鸡胸〕中府、膻中、灵道（灸二七壮。） 足三里。〔胸背痛〕风门。〔腰部扭伤、闪挫疼痛，起身和行走困难〕脊中、肾俞（灸

译三壮或七壮。） 命门、中膂内俞、腰俞（都灸七壮。） 〔腰背沉重疼痛、行动困难〕章门（腰脊冷痛。） 腰俞、委中（腰部和腿部肿痛，刺出血。） 昆仑（灸七壮。） 灸治腰痛到不能俯身或仰身时，让患者站直，用竹杖撑在地上，量到脐部中央，用墨作记号，然后用这个长度在脊中穴取穴，并在记号处按年龄灸相应壮数。〔腰膝酸痛〕养老、环跳、阳陵泉（治疗腿膝冷痹、麻木不仁。） 昆仑、申脉。〔筋骨拘挛疼痛〕三阴交。卷十一　针灸要览。各种病证灸法的要穴。〔肩臂冷痛〕凡是肩部发冷、手臂疼痛的人，每逢风寒天气，肩上就多感寒冷；有时白天必须用热手抚摩，夜里必须多加被褥覆盖，才能勉强支持。这是由于阳气不足、气血衰少所致。如果不预先治疗，恐怕会由此发展成中风、肢体不能活动等病证。必须灸肩穴的两处，才能避免这种患病。因为肩穴关系着两手是否安健，环跳穴关系着两足是否安健，所以这两穴不能不灸。病情较轻者灸七壮，风寒较重者以十四壮为准，也可以分两三次灸完；但不可灸得过多，恐怕会使手臂变细。如果灸环跳穴，灸四五十壮也没有妨害。〔手臂疼痛、不能抬举〕肩井、肩、渊腋、曲池、曲泽、后溪（颈项强直、肘部疼痛。） 太渊（手腕疼痛。） 〔湿邪导致手足拘挛〕曲池、尺泽、腕骨、外关、中渚。〔五痹〕曲池、外关、合谷、中渚。〔腿叉风〕肾俞、环跳、阳陵泉、悬钟、昆仑。〔膝部风邪肿痛〕天枢、梁丘、膝眼（可以针刺，详见《奇俞类》。） 膝关、足三里、阳陵泉、阴陵泉、太冲（寒湿。） 〔香港脚〕肩井、足三里、阳陵泉、阳辅、昆仑、照海、太冲。〔白虎历节风〕膝关。〔转筋〕照海。〔足内侧边缘肿痛〕肩井、三阴交（灸三七壮。） 大敦。〔足腕肿痛〕解溪、丘墟。〔寒湿脚疮〕取足背上方约二寸、足腕正中凹陷处，这就是穴位；灸七壮，效果神奇，这个穴就是解溪穴。照海。卷十一　针灸要览。各种病证灸法的要穴。〔梦遗、精液滑泄、梦中鬼交〕（春、秋、冬三季可以施灸。） 心俞（不宜灸得过多。） 膏肓、肾俞（按年龄灸相应壮数，效果立即可见。） 命门（遗精不能自止者，灸五壮，立即见效。） 白环俞（灸五十壮。） 中极（按年龄灸相应壮数。） 三阴交、中封、然谷。〔遗精、膝胫冷痛〕曲泉。〔白浊〕脾俞、小肠俞、章门、气海（灸五壮。） 关元、中极、中封。〔五淋〕膈俞、肝俞、脾俞、肾俞、气海、石门（血淋。） 关元、间使（能够收摄心包之血。） 血海、三阴交（劳淋。） 复溜（血淋。） 然谷、大敦。〔小便不利、不通〕三焦俞、小肠俞、阴交、中极（兼治腹痛。） 中封、太冲、至阴。〔小便失禁〕气海（兼治小儿遗尿。） 关元、阴陵泉、大敦、行间（治疗失尿。） 〔大便秘结〕章门（灸二七壮。） 阴交、气海（针刺。） 石门、足三里、三阴交、照海（针刺。） 太白（针刺。）大敦、大都。〔疝气〕大都疼痛很重的，属于肝疝。肩井（疝。） 章门、气海、归来、关元（主治疝气偏大者，灸一百壮。） 冲门、急脉、会阴、三阴交（肝、脾。） 太溪（

译寒疝。） 太冲、大敦、隐白（脾疝。） 阑门位于阴茎根部两侧，向外各三寸处就是穴位。针刺一寸半，灸二七壮，治疗木肾偏坠。

译另一种方法是在关元两侧各旁开三寸、青色脉络处，灸七壮即可痊愈。另一种方法是让患者闭口，用草横量两口角之间作为一折，照此再增加两折，共三折；把它弯成三角形，如△一样。将上角放在脐部中央，两角放在脐下两旁，两角所在处就是穴位。左侧患病灸右侧，右侧患病灸左侧，左右两侧都患病就两穴都灸。艾炷如麦粒大小，灸十四壮或二十一壮即可安定。〔阳痿不起〕命门、肾俞、气海、然谷。〔阴挺〕曲泉、太冲、然谷、照海。〔茎中疼痛〕列缺（阴部疼痛、小便带血。） 行间。〔痔疮、痔漏〕命门、肾俞、长强（五种痔疮、大便出血最有效，按年龄灸相应壮数。） 三阴交（痔疮出血。） 承山（久患痔疮。） 凡是痔疮肿大、病势严重的，先用槐树枝和柳树枝煎汤，趁热熏洗；然后取健壮男子梳下来的头垢，捻成约一分厚的小饼，放在痔疮上，再把独头蒜切成铜钱厚的片，放在头垢上，用艾灸二七壮或三七壮，没有不消散的。另一种方法是只用生姜切成薄片，放在痔疮疼痛处，在姜片上放艾炷灸三壮，黄水随即流出，痔疮自然消散。如果有两三个痔疮，过三至五天后按照前面的方法逐个施灸，效果非常好。〔脱肛〕百会（灸三壮。） 此穴属于督脉，位于头顶，是统摄阳脉的总纲，统一调节全身的阳气。凡是脱肛，都是由于阳气下陷所致。医经说：下陷的，应当向上提举。所以应当借助艾火的力量提升下陷的阳气，这样脾气就能上升，肛门也会固摄。小儿也是这样。胃俞、长强；另外，患有洞泄、寒中、脱肛的，必须灸水分穴一百壮，并内服温补药物，自然可以痊愈。卷十一　针灸要览 各种病证灸法的要穴 凡是……突然昏厥、不省人事的人，如果四肢虽然冰冷、没有气息，但只要眼中的神采没有改变，心腹仍然温暖，口中没有涎液，舌头没有卷缩，阴囊没有收缩，并且尚未超过一时，还可以针刺使其复苏。五种邪气所致的情况都是这样。以下治疗方法，出自《素问》遗篇。〔肺虚〕肺俞：针刺入一寸半，得气后施补法，留针三呼吸；再进针一分，留针一呼吸，然后徐徐出针。合谷：针刺三分，得气后施补法，留针三呼吸；退针一分，留针一呼吸，然后徐徐出针。〔心虚〕心俞：用毫针针刺，得气后留针并施补法，病人即可苏醒。阳池：针刺方法相同。〔肝虚〕肝俞：用毫针针刺三分，得气后留针施补法。丘墟：用毫针针刺三分，得气后施补法，留针三呼吸；腹中出现鸣响的，说明可以治疗。〔脾虚〕脾俞：针刺三分，留针二呼吸；再进针二分，气至后徐徐退针，病人即可苏醒。冲阳：用毫针针刺三分，得气后施补法，留针三呼吸；再进针一分，留针一呼吸，然后徐徐退针，并用手抚摸针刺处。〔肾虚〕肾俞：针刺三分，得气后施补法，留针三呼吸；再进针二分，留针三呼吸，然后徐徐出针。另一本说，穴位在第十五椎下方两侧，疑似属于奇俞一类的气海俞。以上针刺方法，必须先把针含在口中使其温暖后再针刺，这样经脉之气就不会产生抵触逆乱。〔鬼魅〕上星、水沟（鬼邪突然击中而猝死。） 秦承祖的灸治鬼邪方法，见前文奇俞一类的四肢部。〔梦魇、鬼击〕人中（灸七壮。） 足鬼眼穴（见奇俞一类。） 卷十一　针灸要览 各种病证灸法的要穴 〔血结、月事不调〕气海、中极、照海（月经不来。） 〔血崩不止〕膈俞、肝俞、肾俞、命门、气海、中极（下元虚寒，血崩并有白浊。） 间使、血海、复溜、行间〔赤白淋带〕命门、神阙、中极（灸七壮，治疗白带极有效。） 其余采用前面所说的五淋穴。〔〔病名缺〕瘕〕三焦俞、肾俞、中极、会阴、子宫、子户；左子宫、右子户，在关元旁各开三寸。《千金翼》把此处称为气门穴，详见奇俞一类。复溜〔不孕〕命门、肾俞、气海、中极、关元（灸七壮至一百壮，或者三百壮。） 胞门、子户（两穴详见奇俞一类。） 阴廉、然谷、照海（子宫寒冷。） 有一种方法是灸神阙穴：先用洁净的干盐填入脐中，灸七壮；然后去掉盐，换放川椒二十一粒，上面盖好姜片，再灸十四壮。灸完立即用膏药贴敷。艾炷必须像手指那么大，长度约五六分。〔胎儿屡次流产〕命门、肾命、中极、交信、然谷〔难产、胎位横斜〕合谷、三阴交：一种方法是治疗胎位横斜、逆产难下，危急万分而符药无效的情况，立即在产妇右脚小趾尖灸三壮，艾炷如小麦粒大小，点火后很快就能分娩，效果神奇；因为这里就是至阴穴。〔胎儿不能下降〕巨阙、合谷、三阴交、至阴；用三棱针刺出血，横位的胎儿就会转为直位。〔胎衣不下〕三阴交、昆仑〔下死胎〕合谷（用补法针刺，胎儿就会排下。） 〔想要取出胎儿〕肩井、合谷、三阴交〔产后恶露不止〕中极〔希望终身绝育〕脐下二寸三分处，灸三壮，或灸至四十九壮，就能终身不孕。卷十一　针灸要览 各种病证灸法的要穴 忌灸足三里，年过三十以后，才可以灸此穴。〔羸弱消瘦、骨骼突出〕百劳、胃俞、腰俞、长强〔急慢惊风〕百会（灸五至七壮。） 囟会、上星、率谷（灸三壮。） 水沟、尺泽（慢惊风。） 间使、合谷、太冲（灸五壮。） 〔脐风撮口〕这是由于胎儿在母腹中气机逆乱所致，或者生产时护理不慎、受到寒邪而发生。承浆、然谷；有一种方法是用小艾炷隔着蒜片灸脐中，等到口中感觉有艾草气味，也有因此得以存活的。另一种方法是：脐风一旦形成，必有一条青筋从下向上经过腹部，并分成两岔；立即灸青筋起头处三壮，将其截断。若已经出现两岔，就分别在两条筋的起头处各灸三壮，十人中可救活五六人；否则青筋向上侵犯心脏，就会死亡。〔食积、腹部胀大〕脾俞、胃俞、肾俞〔泄泻〕胃俞、水分、天枢、神阙（腹痛、乳痢时尤其有效。） 〔霍乱〕水分（转筋进入腹部。） 外踝上方的尖端处（灸三壮。） 〔夜间啼哭、心气不足〕中冲（灸三壮。） 〔疳积眼病〕合谷（灸五壮。） 〔重舌〕行间〔小儿气弱，数岁仍不会说话〕心俞〔口中排出粪便〕这是由于母亲吃了寒凉食物所致。中脘：灸九壮，成人灸十四壮。〔阴部肿胀〕昆仑〔疝气〕会阴、大敦〔五痫〕神庭：用于治疗风痫、吐舌、角弓反张，灸三壮。前顶：治疗小儿各种惊痫病证，灸三壮。长强：治疗各种惊痫，灸七壮。

译囟会、巨阙、章门、天井、少海、内关、少冲；有一种说法是：痫病是小儿的恶候，古人说惊风发作三次便成为痫病。痫病分为五种，即牛痫、羊痫、猪痫、马痫、鸡痫。治疗方法是等病发作时，将患者双手的大拇指并在一起，用绵绳捆定，在两拇指指甲的内外角处取穴，这叫手鬼眼穴，用艾灸七壮；必须使指甲与指肉的四个部位都着火才有效。另外，在双脚大拇指上也有两个穴位，取穴方法与手鬼眼穴相同，称为足鬼眼穴，照前法灸治，效果很好。成人患这种病称为癫病，灸法也相同，效果最好。〔牛痫〕大杼、鸠尾（在剑突下五分处，灸三壮，不可多灸。） 〔羊痫〕两眼直视，发出羊叫声。百会、神庭、心俞、肝俞、天井、神门、太冲〔猪痫〕痰涎像棉絮一样，发出猪叫声。百会、巨阙、心俞、神门〔马痫〕张口摇头，身体角弓反张。百会、心俞、命门、神门、仆参、太冲、照海〔鸡痫〕张开双手向前扑倒，提起扶住便会苏醒。申脉 卷十一　针灸要览 各种病证灸法的要穴 〔发背〕心俞（疽。） 委阳（另一说在臀部下方一寸六分、大腿上有缝隙处。） 骑竹马穴，左右两侧各取穴，再加会阳。痈疽隔蒜灸法：凡患背疽、毒势恶重，皮肉颜色不变，背部好像背着石头，肿势弥漫而没有脓头的，病势必然严重。寻找脓头的方法是：把湿纸贴在肿处，观察其中先干的一点，那就是痈肿毒邪聚结的地方。取大个独头蒜，切成三分厚的片，贴在疽肿顶部，在蒜片上施灸，每灸三壮更换一次蒜片。另有一种背部刚开始发作、出现红肿的情况，中间像有一粒黄小米，或者有十几粒聚成一片的，更适合隔蒜灸。《青囊书》说：外表像粟米，里面却可以容纳谷粒；外形像铜钱，里面却可以容下拳头。千万不要把它看作小病，以免酿成巨大的祸患。如果疮头已经溃开很大，就用紫皮大蒜十多个、淡豆豉半合、乳香二钱，一同捣成膏，根据毒肿大小制成薄饼，放在毒肿上，再铺艾灸治。务必使原本疼痛的灸到不痛，原本不痛的灸到感到疼痛。这是因为疼痛处是良好肉，感觉不痛处是毒邪。先不痛、后来感到疼痛的，说明毒邪轻浅；先疼痛、后来反而不痛的，说明毒邪深重。所以施灸时必须使火气直达毒邪所在之处，不能拘泥于固定的壮数；从前有人灸到八百壮而痊愈。灸后还必须根据患者虚实，服用补中、托里、助胃、壮气等药物，这样万无一失。这是因为尚未溃破时施灸，能够拔除、消散郁积的毒邪，使其不至于溃开扩大；已经溃破时施灸，能够补益、接续阳气，有利于收口。不过，只有及早发现、及早施灸，才是上策。渊然刘真人说：毒邪发作一两天的，十人施灸十人痊愈；三四天的，十人中有六七人痊愈；五六天的，十人中有三四人痊愈；超过七天，即使施灸也不能使毒邪消散了。这是因为内部脓液已经形成，必须用针刺排脓，才能使内部宽松。即便如此，疽病有五善、七恶，临床诊察时，首先必须辨识这些情况。前代医家说：五善出现三项，便是吉兆；七恶出现四项，便是凶兆。如果七恶都已出现，千万不要施灸，否则只是白白招来非议。还有一种疔疮，形状不一，颜色也不同：有的像小〔缺字〕，有的像水疱；有的疼痛难忍，有的瘙痒难耐；有的皮肉麻木，有的恶寒发热、头痛；有的恶心呕吐，有的肢体拘急。其表现多种多样，难以全部描述。都必须采用前面所说的灸法。病势严重时，还应将蒜膏涂遍四周，只露出毒肿顶部，用艾炷直接接触皮肤施灸，以灸至爆裂为标准；如果不爆裂，就难以痊愈。还应多灸，灸到一百壮以上，没有不能痊愈的。〔乳痈、乳疽、乳岩、乳气、乳毒、侵囊〕（靠近膻中的属于此类。） 肩〔穴名不全〕、灵道（灸二七壮，即十四壮。） 温溜（儿童灸七壮，成人灸二七壮。） 足三里、条口（乳痈。） 下巨虚（各灸二七壮。） 〔热毒〕大陵〔肺痈〕吐脓。肾俞（灸三七壮，即二十一壮。） 合谷（灸二七壮，即十四壮。） 太渊（灸二七壮，即十四壮。） 〔头顶偏枕部〕风门（灸二七壮，即十四壮。） 〔胃痈〕生在左侧的叫胃口疽，生在右侧的叫胃口痈。曲池（两侧穴位各灸三七壮，即二十一壮。） 内关（灸七壮。） 〔肾痈〕从肾俞穴开始发生。会阳（灸二七壮，即十四壮。） 〔附骨疽〕环跳穴疼痛，恐怕是要生附骨疽了。大陵、悬钟（灸三七壮）。〔骨旋〕肘尖（灸七七四十九壮；若仍不愈，灸至一百壮）。〔瘰疬〕蜂窠穴。从左边开始起灸，七七四十九个穴窍都出脓。肩髃（灸七壮或九壮）。曲池。这两个穴位，是治疗〔缺字〕的秘法。天池、天井（灸二七十四壮）。三间（灸三七二十一壮）。〔锥锐〕从右边生起。肩髃、曲池、天井。〔盘蛇疮〕从颈部延伸生长的。肩尖（就是肩髃）。肘尖（就是曲池）。人迎（灸七壮）。肩外俞（灸二七十四壮）。天井（灸二七十四壮）。骑竹马穴（灸三七二十一壮）。〔瓜藤疮〕生在胸前的。肘尖、少海、骑竹马穴。〔马刀疮〕生在腋下的。渊腋、支沟、外关、足临泣（颈部和腋下的病都可治疗）。疮生在面颊下方以及颊车附近的，应当在手、足阳明经上取穴治疗；不过肩髃、曲池这两个穴位也很有效。合谷、足三里（各灸七壮）。以上各种病，凡是毒邪感受较深的，灸后还要再灸两三次以观察反应，没有不痊愈的。瘰疬隔蒜灸法：用独头蒜切片，先从后来出现的核上开始灸，一直灸到最初出现的母核为止，多灸自然会见效。又有流传下来的验方：取癞蛤蟆一只，剖开去掉肠子，覆在患处上面，外面用真正的蕲艾，按蛤蟆大小制成艾炷，在蛤蟆皮上灸七壮或十四壮，直到热气透入里面才停止；也要先灸后来出现的患处，灸到最初出现的患处为止。如果蛤蟆皮烧焦了，就要移动位置再灸。灸完服用煎药一剂。药方用牙皂七个、僵蚕七条、栝蒌一个（连皮和子切碎）、五味子按年龄每岁一粒；以上四味用水二钟煎熟，再加入生煎大黄三至五钱，根据人的虚实酌量使用，服一剂就能消退，屡试屡效。不论已经溃破还是尚未溃破，经过艾灸都一定会痊愈。〔瘿瘤〕肩髃：男子左侧灸十八壮，右侧灸十七壮；女子右侧灸十八壮，左侧灸十七壮。天突：治疗各种刚开始发生的瘿瘤，灸此穴很有效。通天（瘿瘤）。风池（灸一百壮）。大椎（颈部瘿瘤）。气舍（灸五壮）。云门（瘿瘤）。臂〔缺字〕（瘿瘤）。会〔缺字〕（灸五壮）。天府（灸五七三十五壮）。曲池（瘿瘤）。中封（瘿瘤）。冲阳（灸三壮）。〔身体和面部的赘疣〕在疣体上灸三壮，立即就会消退。也有只灸一壮，再滴水上去，疣体便自行脱落的。〔瘾疹〕曲池。〔疮疥〕风门、间使、合谷、大陵（治疗胸前的疮疥）。

译〔毒疮久不收口〕凡是痈毒溃破以后，长久不能收口，脓水不臭，也没有坏死组织的，这是因为消散、败坏得太过，以致血气虚寒，不能濡养肌肉；治疗失当，便会成为终身的病患。必须内服十全大补等药，外用大附子用温水浸透，切成二三分厚的片，放在漏孔上，再用艾灸。或者把附子研成末，用唾液调和成饼，灸它也可以。隔两三天再灸一次，不超过三五次，自然会长满新肉，过去的病患也就平复了。另一个方子：用麦面、硫黄、大蒜三味捣烂，按照患处大小捏成三分厚的饼，放在患处，灸三七二十一壮；每灸三壮更换一次药饼，四五天以后再灸一次，没有不见效的。〔腋气除根〕凡有腋气，先用锋利的刀把腋毛剃干净，然后用上好的定粉，加水调匀，涂搽患处。六七天以后，观察腋下有一点黑色的地方，那里必定有一个针尖大小或簪子尖大小的孔，这就是气窍。用米粒大小的艾炷灸它，灸三四壮即可痊愈，永远不再发作。卷十一　针灸要览 各种病证灸法的要穴 〔五蛊毒注〕中了邪气，不能进食。中脘、照海（治疗中蛊毒）。〔疯犬咬伤〕立即让人把恶血吸尽，在咬伤处灸一百壮，以后每天灸一次，灸满一百天才停止；忌食猪肉和饮酒，终身都要谨慎。孙真人说：春末夏初，狗多会发狂，被狂犬咬伤的人，没有比艾灸更好的方法。方法只是就在咬伤处的牙痕上灸，每天灸三壮，灸到一百二十天才停止。还应当经常艾灸并食用韭菜，永远不再发作，也是一个好方法。又可治疗各种犬伤；如果毒气不能排出，就必须灸外丘穴。另一说：〔原文省略〕，灸咬伤处就会立即痊愈。〔蛇毒〕凡被蛇咬伤而中毒的，在毒伤处灸三七二十一壮。如果一时没有艾，就取烧红的炭头，按疮孔大小〔缺字〕它。各种虫毒：凡被蛇、蝎子、蜈蚣咬伤，疼痛极其剧烈、病势危急的，应立即用艾火在伤处灸，拔散毒气就会安定。或者用独头蒜切片隔蒜灸，每灸二三壮换一片；中毒严重的灸五十壮，或者内服紫金丹，也很有效。或者马汗进入疮中，以及蚕毒、蜘蛛等毒，灸治都有效。《类经附翼》卷一 医易 河图：伏羲氏统治天下时，有龙马背负图从黄河中出现。其中的数字，一、六在下方，二、七在上方；三、八在左方，四、九在右方；五、十在中央。伏羲依照它画出了八卦。洛书图：大禹治水时，神龟背负图从洛水中出现，文理刻在龟背上。其中的数字排列为九在头顶、一在脚下，左边是三、右边是七，二和四像肩膀，六和八像双足，五在中央。禹于是依照它加以编排，形成了九类大法。伏羲八卦次序图。《易传》说：易中有太极，太极产生阴阳两仪，两仪产生四象，四象产生八卦。邵子说：一分为二，二分为四，四分为八，这就形成了八卦。从八卦发展为十六，十六发展为三十二，三十二发展为六十四，更能看出其中效法自然、体现法则的精妙。伏羲八卦方位图。《易传》说：天地确定方位，山泽之气相互流通，雷与火相互激荡，水与火并不相互伤害；八卦彼此交错。推算过去的数是顺着的，推知未来的数是逆着的，所以《易》采用逆数的方法。又说：雷使万物发动，风使万物散布，雨使万物得到滋润，太阳使万物〔缺字〕，艮使万物停止，兑使万物喜悦，乾统领万物，坤包藏万物。伏羲六十四卦圆图：图内为下卦，图外为上卦。内卦的次序，按照前面乾一、兑二的数字来确定八卦方位；外卦的次序，也按照前面一、二等数字依次加在内卦之上，于是形成六十四卦。这种浑然一体的精妙，是天然形成的，本来不是人为造作所能完成的。伏羲六十四卦方图；文王八卦次序图；文王八卦方位图。《易传》说：帝从震方出现，在巽方整齐万物，在离方相见，在坤方致力于事务，在兑方显现喜悦，在乾方交战，在坎方劳苦，在艮方完成事业。《类经附翼》卷一　医易 医易义