嘉定镇江志卷十五

译《嘉定镇江志》卷十五 刺史、守臣〔三〕 总目录缺载。宋代润州太守 壁记于绍兴十九年重新树立，位于府治正厅东面的墙壁上，文章由中书舍人李南寿撰写。自宋仁宗治平以前，记载多有缺失散佚，只得到十一人的姓名，而且不能再考知他们的先后次序，以丁德裕为首。前志补得遗漏的有八人：魏琰、孙冲、王随、席平、庞籍、李绚、刘立之、鞠真卿，都是按照他们在世的先后附列进去的。然而遗漏的并不只有这些。考《皇朝文鉴》所载滕宗谅撰写的《王昱墓志》：王昱字公旦，咸平初年考中进士，起初任桐城县主簿，四次升迁至屯田、度支员外郎，出任柳州知州、南康军知军，召回后任职于中秘，出任润州太守，一年多后调任武昌牧，又遭母丧，再以度支郎被召回，在馆阁任职；多年后因想便利乡居，请求担任邵武军知军，获准，于是终老家中，景祐二年去世。由此推断，王昱任润州太守应在宋仁宗初年，他也是沈括的父亲沈周的友人。王昱治理润州，政事简约平易；诉讼中有可以停止的，便用义理开导当事人，让他们回去思考，因此案件很少。见王安石所撰墓志铭《长兴集》。《梦溪自志》说：『先父名周，庆历年间任太常少卿；据此推算，他在仁宗朝镇守润州是毫无疑问的。』 《续资治通鉴长编》又记载王古知润州，《九朝通略》记载范致虚、虞策知润州，这些都在宋徽宗朝。《夏竦集》中有夏竦写给润州太守陈丽的《天书类说》，记载陈亚郎中知润州而没有治理政绩；二人的任职年月不详。《强祠部集》中有祝贺润州太守曹殿丞的启文，《蔡襄集》中有答复润州太守章郎中的启文，《王元之集》中有寄给润州赵舍人的两首诗，已经见于《京口集》；另有哭悼润州职方的诗，如《送牛学士知润州诗》，王元之文集中没有收录，却见于《唐宋类诗》：『奉诏从书殿治理江岸，江外百姓认识这位谏官；京口浪花迎着白色船桨，海门山色映入高楼而带着寒意。茅君仙洞披图可见，张祜诗牌拂去苔藓便能观看。将来政绩办成、无事可忧时，希望多吟诗句寄往长安。』然而这五个人都没有考出姓名。丁德裕 开宝八年九月乙酉，润州投降。朝廷就地任命东南路行营都监、内客省使丁德裕为常州、润州等州经略巡检使【根据《九朝通略》《续资治通鉴长编》参校确定】刘蒙正 王明 柳开 宋太宗征讨河东时，柳开随从皇帝出行，负责督运粮草。正好常州、润州一带有小股盗寇，于是任命柳开知常州，后来调任润州。秦羲 魏瓘 【魏瓘、魏琰都是礼部侍郎魏羽的儿子】林潍 【三司使林特的儿子】牛学士 赵舍人 姓名忘记了。【王元之曾经赠诗给他们，因此二人与王元之是同时代人】魏琰 【根据魏琰传记前后的任职履历考察，应当在宋真宗初年】陈丽天 陈丽天任润州知州时，夏竦任丹阳县主簿，曾写信向他进言【夏竦于景德四年考中制科，因此陈丽天镇守润州应在景德年间】孙冲 咸平末年，孙冲考中甲科，最初任晋州通判，四次升迁后主管本郡【应当在宋真宗时期】王昱 王随 《王随本传》说，干兴初年他在通州为母亲服丧，后来起复，镇守润州【推算其时应在宋仁宗时期】李縠 天圣初年，李縠由主客郎中出任润州太守【此事见于罗汉院铜钟】庞籍 庞籍镇守润州在天圣、景祐年间，《京口集》中有范文正、仲庵寄给润州太守庞醇之的诗两首。范仲淹 景祐四年十二月，范仲淹以吏部员外郎的身份从饶州调任润州；《范文正公集》中有他到任后的谢表。席平 庆历三年五月乙酉，席平由侍御史出任润州中丞。王拱辰说他的议论没有可取之处，因此把他调出。李绚 杜衍公做到宰相后，上表任用天下名士参与政事；他所任用的台省重要官员，全都是才高而显达的人。不利于杜衍的人，便诋毁他结党营私，所以杜绚也因受牵连而被贬为润州知州。刘立之。欧阳修为他的墓志铭说：“任润州知州时很有能干的声誉。”【考证：他历任此职应当在庆历年间。】钱彦远。他是内相希白的儿子。庆历六年八月癸卯日，仁宗在崇正殿策试贤良方正、能直言极谏的人。钱彦远当时任太常博士，策试列入第四等，升任祠部员外郎，任润州知州。《京口集》中有紫微舍人刘敏送润州钱祠部的诗。不久被召任右司谏。王琪。庆历年间，他以馆职出任润州知州，后被召修撰《起居注》。皇祐年间，又以度支员外郎、龙图阁待制出任润州知州。治平初年，再以枢密直学士出任润州知州。张升【壁记误将他列在范仲淹之前。】皇祐年间，他由御史知杂事因议论张尧佐一事，被调出任润州知州。孙夷甫。【壁记写作“余夷甫”，列在范仲淹之前；据至和年间修撰的郡厅石记，应是集贤殿修撰孙夷甫，继张升之后。】陈亚。他由郎中调出任润州知州，没有政绩。【见《类说》。按：陈亚与蔡襄同时，必定是在仁宗末年。】沈周【沈周。○（抄本没有这两个字）按：上文《宋润州太守叙》中说，补录壁记和前志遗漏的人物，自王昱以下共十二人，沈周也在其中；并且引用王安石所撰墓志铭以及《长兴集》《梦溪自志》来加以证明，考订相当详细审慎。王昱等十一人既然都有传记，沈周不应唯独没有，这一定是传抄者把他的传记遗漏了。元志卷十五《宋太守》一门把沈周列在首位，注文中所说的“沈括的父亲”等话，与本卷叙文所说完全相同，大概是传抄者误把《宋志》的叙文当成《元志》的传记了。现在删去《元志》中的那一条，移到这里。（张氏鉴认为，《元志》中的沈周是补录《宋志》遗漏的人；但《宋志》叙文中本来就有沈周，因此不能说是遗漏。）】沈括的父亲，仁宗时任润州知州。章郎中。忘了他的名字，蔡襄文集中有《回润州章郎中启》。潘夙。裴煜。《京口集》中有紫微舍人刘攽送润州知州裴如晦的诗。钱公辅。余良肱。王琪。枢密直学士。曹殿丞。忘了他的名字，起初以殿丞身份任润州知州，后来在润州转任国子博士，又转任虞部、强祠部。文集中有《贺润守曹殿丞三启状》。李及之。光禄卿。孔延之。司封郎中。滕甫。翰林侍读学士。孙觉。熙宁八年十月辛亥日，前右司谏、直集贤院孙觉任润州知州。【起初，孙觉任庐州知州，因祖母去世，作为嫡孙解除官职服丧；但孙觉还有叔父在世，有关官署认为孙觉不应解除官职，所以才有这项任命。不过孙觉已经离开庐州，也没有赴任润州。壁记中有孙觉的姓名，姑且保留下来。】王安礼。直集贤院。熙宁八年，因吕惠卿进言，被调出任润州知州；强祠部。文集中有代王润州知州作的《到任谢表》。徐亿。职方郎中。吕嘉问。

译大理寺丞。元丰二年，他以直昭文馆身份任润州知州，因上报皇帝的情况不实而获罪，被削去职名离任。卢秉。集贤殿修撰。鞠真卿。【事迹见《神宗实录》。】许遵。朝议大夫。元丰壬戌年任润州知州，到任那天正值年成荒歉、百姓饥饿，他亲自为此开仓赈济；年景凶歉、百姓发生疫病时，他又亲自为此发放药物。总的来说，他以仁爱施政，于是百姓喜悦，和气感通，雨旸也随之应和。到了第二年，夏季大麦丰收，秋季水稻丰收，养蚕的人丝绸增多，纺织的人麻布增多。《京口集》中有元章简绛寄给润州知州许朝议的诗。朱服任直龙图阁，元祐元年任润州知州。《京口集》中有蔡肇送朱行中任润州知州的诗。赵杨。秘阁校理。《东坡大全集》中有任命赵扬为润州知州的诰词。杨杰。朝散郎。元祐初年，他由尚书郎任润州知州，不久被召回；他推辞不赴任，于是改任浙西宪司。【按：《无为集》中有杨杰的诰词。】蔡卞。龙图阁待制。他在俞木之后第二次任润州知州；又以观文殿学士任润州知州。王觌。直龙图阁。元祐三年五月，他由谏官任职调出，出任润州知州；建中靖国元年，又由翰林学士任职调出，出任润州知州。林希。元祐四年，他以集贤殿修撰身份任润州知州，后来晋升为龙图阁待制。张耒。直龙图阁。元祐末年，他被罢免右史之职，任职调出为润州知州，文集中有《谢执政启》。崔公度。朝请大夫，任润州知州；在张耒之后，又以朝议大夫身份任润州知州。王悆。朝请大夫。龚原。集贤殿修撰，元符己卯年任润州知州。王古。元符三年二月，以集贤殿修撰身份任润州知州。傅燮。中大夫。曾布。崇宁元年六月，以观文殿大学士身份任润州知州。葛蘩。朝请大夫。范致虚。崇宁三年十二月，以枢密学士身份任润州知州。虞策。崇宁五年十二月，以吏部尚书身份任龙图学士，任润州知州。周穜任直秘阁。叶□。朝请大夫。卢航。直龙图阁。刘拯。龙图阁直学士。大观四年，被召任吏部尚书。俞木。显谟阁待制。大观四年，他由给事中任职调出，出任润州知州。林虡希。林虡希之子，任朝奉郎。政和三年任润州知州，宣和年间在毛友之后又以秘阁修撰身份任镇江知州。韩跂。朝请大夫。李图南。述古殿直学士。林震。朝奉大夫。蔡居厚。显谟阁待制。毛友。宣和二年，他由翰林学士任职调出，任龙图阁待制，出任镇江知州。《烂柯集》中有毛友到任时的谢表。后来晋升为显谟阁直学士；林虡之后，他又以龙图阁学士身份任镇江知州，《烂柯集》中有谢表。沈纯诚。虞奕。龙图阁学士。张汝舟。直秘阁。李尧文。直秘阁。柳庭俊。述古殿学士。赵亿。右文殿修撰。《浮溪集》中有代作的谢表，后来任广南东路转运使。梅执礼。显谟阁待制。宣和初年任给事中，因与当时的宰相王黼议论政事不合，改任礼部侍郎，被贬出任蕲州知州，后任滁州知州。王黼罢相后，他恢复职务，任镇江知州。靖康初年，以翰林学士身份被召回。蔡翛。资政殿学士。李皓。显谟阁待制。赵子崧。延康殿学士，建炎元年。钱伯言。枢密直学士，建炎二年。叶焕。朝散大夫，充任徽猷阁待制，任镇江府知府，充任浙西路安抚使；后来被罢去职任，提举亳州明道宫。《北海集》中有叶焕所作的诰词。陈邦光。徽猷阁直学士。胡唐老。由衢州调任徽猷阁待制，任镇江府知府兼浙西路安抚使。《北海集》中有胡唐老所作的制词。刘光世。建炎四年六月丙戌日，任命刘光世为浙西安抚大使，兼任镇江府知府。《中兴制草》中有授予刘光世开府仪同三司、集庆军节度使的制书。胡世将【胡世将。○（抄本中此条列在沈与求、沈晦、刘宁止、李谟之后。）按：下文说他先任徽猷阁待制，后来又以徽猷阁直学士任职；绍兴六年十二月辛酉日，皇帝亲笔任命胡世将为给事中。

译卷十“学校门”所载张扶的《修学记》说：“绍兴三年，端明殿学士胡世将又取回了它。” 又过了五年，宝文阁直学士李谟向朝廷请示。大概胡世将前后两次镇守润州，都在李谟之前。沈晦条下说是绍兴四年，沈与求条下没有说年月。据乾隆《镇江府志》卷三十三“名宦门”记载，沈与求镇守润州在绍兴七年；这样看来，胡世将第一次任职在沈晦之前，第二次任职在沈与求之前。上文的王琪、蔡卞、林虡、毛友等人，有的任职两次，有的任职三次，都是按第一次任职的年月排列次序。那么胡世将自然应列在沈晦和沈与求之前，不应反而排在李谟和刘宁止之后。至于沈晦镇守润州在沈与求之前，但抄本却列在沈与求之后；李谟镇守润州在刘宁止之前（李谟传说刘宁止之后又以直宝文阁知镇江府，可见他第一次任职在刘宁止之前，第二次在刘宁止之后），而抄本却列在刘宁止之后，这些都是错乱，现一并改正。】徽猷阁待制，后来又以徽猷阁直学士任职。绍兴六年十二月辛酉日，皇帝亲笔任命胡世将为给事中。沈晦。徽猷阁待制，绍兴四年任职。沈与求。龙图阁学士，任镇江府知府，兼任两浙西路安抚使。李谟。直宝谟阁，任镇江府知府。刘宁止后来又以直宝文阁任职，任镇江府知府。刘宁。止秘阁修撰。曾开。徽猷阁待制。刘岑。徽猷阁待制。程迈。徽猷阁待制。孟忠厚。开府仪同三司。《京口集》中有内翰汪藻赠给孟忠厚的诗两首。郭仲。绍兴十年十月初，淮东宣抚使张俊推荐郭仲有才，于是任命他为镇江府知府。刘子羽。徽猷阁待制，绍兴十一年任镇江府知府兼镇江安抚使。《襄阳张子微集》中有代刘润州所作的到任谢表【《襄阳张子微集》中有代刘润州所作的到任谢表。○（抄本在此以下有一段《舆地纪胜》。）按：《研经室外集·舆地纪胜提要》说：现在考察它成书的年代，应在南宋嘉定十四年。又如“宫阙殿门”中“寿康宫”条下引用《朝野杂记》说：“宁宗开始接受禅让……”等等。那么，这部书作序是在嘉定年间，全书完成则又在理宗时期。据此，不仅编写《嘉定志》时还没有见到此书，就是编写《嘉定续志》时也没有见到此书。这一定是咸淳《镇江志》的文字。严氏元照认为应当删去，现将它移入附录。以后凡是引用《舆地纪胜》的地方，都依此办理。鲍琚。直敷文阁。汪藻。显谟阁学士。《浮溪集》中有《到任谢表》和《罢除宫观谢表》。蒋璨。直龙图阁。郑滋。显谟阁直学士。荣嶷。右朝散大夫。曾湻。右朝请郎。黄穆厚。左朝请大夫，绍兴十九年八月到任，次年改任泰州知州。张柟。左朝请大夫，绍兴二十年七月到任，二十一年改任衢州知州。张汇。右中奉大夫、直徽猷阁，绍兴二十一年九月到任，不久任命为两浙转运副使。王循友。右朝散郎，绍兴二十一年十月到任，二十三年改任建康府知府。张修。左中奉大夫，绍兴二十五年三月至七月任职，被召赴行在所。蒋及祖。左朝奉大夫，绍兴二十五年九月到任，次年任宫观，林大声代理；左朝请大夫、直秘阁，绍兴二十六年七月到任，十月任宫观。董苹。右朝请大夫、金部郎中、淮东总领。绍兴二十八年三月任命为直秘阁、知府；十二月任命为司农少卿。杨揆。右朝请大夫，充任敷文阁待制，绍兴二十八年至二十九年任职，改任湖州知州。郑作肃。左朝议大夫、直秘阁，绍兴二十九年闰六月到任，三十年七月离任。赵公称。左朝奉郎、直秘阁，绍兴三十年八月到任，三十二年九月代理。方滋。右朝请大夫，绍兴三十二年九月到任，隆兴元年正月由他人代理；隆兴二年八月又以左中奉大夫、直敷文阁任知府，乾道元年任命为两浙转运副使。朱夏卿。右朝散郎、直龙图阁，隆兴元年二月到任，二年正月罢任。李直。右朝议大夫、直宝文阁，隆兴元年八月到任，次年任命为太府少卿【次年任命为太府少卿。○（抄本在此以下有一段方滋的记载。）按：方滋前后两次任镇江太守，上文传记中已经详细说明；下文只说隆兴二年以后的一任，没有说绍兴三十二年以前的一任，而文字却与上文相同，看来是传抄者错误重复了，现删去。（卷十七“宰贰门·丹徒县令”中说，梁褚澐的本传先说任曲阿县令，又任延陵县令；下文又说梁褚澐的本传任曲阿县令，清廉谨慎，值得记载。这是因为丹阳县本是延陵、曲阿之地，所以把两地的县令分别列在丹阳令长之前；前面记褚澐以延陵为主，后面记褚澐以曲阿为主，并不是重复，与这里两次记载方滋不同。） 吕擢。右朝散大夫、直徽猷阁，乾道元年三月到任，次年任命为直龙图阁；第二次任职时任命为司农少卿、淮东总领。陈天麟。左朝散郎、敷文阁待制，乾道四年七月到任，六年罢任。蔡洸。端明殿学士襄的孙子。乾道庚寅年三月，他以户部郎官身份总管淮东军饷，才过了几天，适逢重新设置驻在京口的大漕总司，原总司被裁省，朝廷便任命他为镇江府知府，不久又加授直秘阁。第二年，大漕总司恢复旧制，他兼任其职，五月任命为司农少卿，再次负责军饷。又过一年，升任司农正卿，再次入朝奏报财计，皇帝当面赐给他金带。宋贶是已故宰相莒公的族孙。乾道辛卯年，他重新任右太中大夫、集英殿修撰，镇守镇江。九月到任，第二年皇帝下诏赐给他金带。九月奉诏入朝奏事，答对完毕后罢任。黄钧。乾道壬辰年九月，由兵部侍郎调任集英殿修撰，镇守镇江。十月到任，次年十二月改任庐州知州。张津。敷文阁学士、右朝议大夫，乾道九年十二月到任。沈复。资政殿大学士、中大夫，淳熙二年十月到任，四年六月改任福州知州。吕正巳。朝请大夫、直显谟阁，淳熙四年八月到任，次年闰六月改任浙西提刑，仍旧暂代府政。司马伋。中奉大夫、徽猷阁待制，淳熙五年七月到任，次年三月升任宝文阁待制，改任平江府知府。曾逮。朝奉大夫，充任集英殿修撰，淳熙六年四月至八年十一月任宫观，期间总领宇文子震暂代府政。潘纬。

译朝散郎，淳熙八年八月到任，次年三月改任台州知州。钱良臣。正奉大夫，淳熙九年三月到任，次年四月任命为端明殿学士，九月改任建康府知府。耿秉。承议郎、直龙图阁，淳熙十年十月至十三年闰七月任职，改任明州知州。总领吴琚暂代府政时，三个县合计催征畸零税，总数达三千多贯钱，使数万家百姓受到骚扰。耿秉下令免除这项税，又用公帑的盈余来替代，百姓至今还思念他。盖经。中大夫，淳熙十三年九月到任，十一月任宫观。张枃。朝奉郎，淳熙十三年十二月到任，次年八月奉召任权户部侍郎。张子颜。显谟阁直学士、通奉大夫，淳熙十四年九月到任，绍熙元年三月奉召，任户部侍郎。叶翥。焕章阁直学士、朝议大夫，绍熙元年四月到任，十二月奉召。赵彦逾。朝议大夫、集英殿修撰，绍熙二年二月到任，次年十月任命为户部侍郎。马大同。朝议大夫、焕章阁待制，绍熙三年十二月至五年九月任宫观。陈居仁。通奉大夫、焕章阁待制，绍熙五年十月到任，庆元二年五月升任宝文阁待制，改任福州知州。杨大灋。朝奉大夫、集英殿修撰，庆元二年七月到任，三年八月任宫观；总领朱晞颜暂代府政。万锺。中大夫、秘阁修撰，庆元三年九月到任，次年十二月任命为司农卿；总领沈作宾暂代府政。张叔椿。华英阁学士、中大夫，庆元五年五月到任，十月退休；总领薛绍暂代府政。李沐。华文阁学士、朝散大夫，庆元六年四月到任，嘉泰元年八月任命为徽猷阁学士，改任潭州知州。黄由。华文阁直学士、通奉大夫，嘉泰元年九月到任，次年十月授宝谟阁学士，改任庆元府知府。张孝伯 华文阁学士、朝议大夫，嘉泰二年闰十二月到任，三年九月奉召，授同知枢密院事；总领梁季珌暂代府事。辛弃疾 朝议大夫、宝谟阁待制，嘉泰四年三月到任；开禧元年六月十九日改任隆兴府知府，七月初五日任宫观官。李大异 朝奉大夫、敷文阁待制，开禧元年七月十八日到任，二年六月十九日授徽猷阁待制，改任婺州知州。宇文绍节 中大夫、宝文阁待制，开禧二年八月十九日到任。三年二月十六日奉旨，命其赴行在奏事；授兵部尚书沈作宾为大中大夫、龙图阁待制，任平江府知府，兼督视江淮军马行府参赞军事。三月二十一日暂代府事，三月二十四日改任镇江府知府，仍旧担任参赞军事。当年六月请求奉祠，二十四日获准。总领叶籈暂代府事。钱廷玉 通直郎、直秘阁，开禧三年七月二十九日到任，当年十二月十三日罢任；总领叶籈暂代府事。赵师（上睪下廾） 通议大夫，嘉定元年正月初五日到任，当年七月十三日复任，任宝谟阁直学士；与宫观官总领叶籈暂代府事。八月退休。浙西提刑汪文振奉旨，暂任淮东总领，兼代镇江府事。俞烈 中奉大夫、集英殿修撰，嘉定元年十一月初五日到任，三年二月十五日任宫观官；总领林祖洽暂代府事。傅伯成 中奉大夫、宝谟阁待制，嘉定三年六月二十八日到任，四年七月十五日授焕章阁待制，依照本人请求任宫观官；总领钱仲彪暂代府事。宇文绍 彭中大夫、右文殿修撰，嘉定五年三月二十五日到任，六年八月十九日改任汉州知州。总领钱仲彪暂代府事。史弥坚 中大夫、宝文阁待制，嘉定六年九月二十八日到任，八年九月五日授宝谟阁直学士，依照本人请求任宫观官【依照本人请求任宫观官 ○（抄本在此以下有邱寿儁一段）按：邱寿儁任镇江府知府在嘉定八年，当时卢宪尚未离任，似乎可以把他的姓名列入《嘉定志》中；然而该段末尾说“十二年正月改知扬州”，那时卢宪已经离任，恐怕是《嘉定续志》的文字。现在把它移入附录之中。】参佐〔一〕 总目（缺）【参佐 ○（抄本没有这两个字）按：从本卷“大中正”以下到下卷“都酒务”以上，都是参佐官条目（《元志》的官制表中“参佐”一目与此完全相合）。“大中正”叙述末尾说“所以把它列在参佐之首”，这是明证。现在特意补入（下卷“唐别驾”前的一行也补入这两个字）。】叙（缺） 晋、宋、齐、梁、陈的大中正、小中正以下【晋、宋、齐、梁、陈的大中正、小中正以下 ○（抄本没有这十一字）按：下文“长史”之前有“晋宋齐梁陈长史司马以下”十一字，“别驾”之前有“晋宋齐梁陈别驾治中以下”十一字，因此这里也应当有这十一字，显然无疑（下文“宋迄陈郡丞”、“齐梁典签文学”以及下卷“宋通判”以下，都依照这个例子补入）。】大中正 据《通典》记载，魏国司空陈羣认为中书省选用人才不能尽得天下贤才，便选择各州中贤能而有鉴识的人担任中正【选择州中贤能而有鉴识的人担任中正 ○（抄本“贤”作“优”，“识”作“昭”）按：本段引用《通典》，是为了证明中正制度；但“优有昭鉴”一语文义不明，现在依据《通典》原文改正。】选拔人才，评定九品，州郡都设置中正官。晋宣帝又增设大中正，所以有大中正、小中正之分。杜佑考订得很清楚，但把它附列在州佐之后，却不恰当。考察晋、宋、齐、梁、陈的大中正、小中正，南徐州郡的记载很多：有先任令、仆而后任中正的，也有先任中正而后任令、仆的，还有任令、仆同时兼领中正、职位照旧的，似乎不能一概把他们列入州佐。大概是陈羣提出建议，认为吏部不能审核天下士人，所以命各郡国设置中正，选取本地德行声望完备、才能见识卓越的人担任其职，按次第评定人才为九品。言行修养显著的，就升入上列；正直议论有所亏缺的，就降入下列。吏部依据这种评定来补授百官；由五品升为四品、由六品升为五品的，都是公议推许的优秀人才。由五品退为六品、由六品退为七品的，都是公议所贬斥的人。刺史刚到州任时，大中正选拔州里才德最高的人兼任主簿、从事，迎接刺史。吏部拟定任官人选时，必定下达给中正官，访查此人的爵位、籍贯以及先世经历始末。天下士人的升降进退，不专由选官机构按照成规掌握，而是由乡里的公论——公认的是非——来决定。这是因为有关官署只能依据律令办事，而中正官能够在律令之外进行褒贬；有关官署只能按照通常格式选拔人才，而中正官却可以在常规之外品评人才。这就是陈羣建议设立九品中正官的原因。中正官权力十分尊崇，所以把这一职位列在参佐之首。晋代伏滔

译据本传，伏滔是平昌安邱人，太元年间兼任本州岛岛大中正【按：《宋志》记载，南平昌郡有安邱县，隶属南徐州；在郡一级属于徐州。伏滔事奉晋孝武帝时，徐州的侨置郡县已经存在很久，因此伏滔所任“本州岛岛大中正”显然就是徐州大中正。但平昌郡、县的治所如今已无法详考。然而《宋志》其他州都没有这个郡县名称，只有南徐州有，以下侨置郡县也都属于这种情况。】徐邈 据本传，徐邈是东莞姑幕人，居住在京口；孝武帝时兼任本郡大中正【按：《宋志》中，徐州、南徐州各有东莞郡；徐州的东莞郡没有姑幕县，徐邈所居隶属本州岛岛，显然无疑。】徐广 据本传：“徐广是徐邈的弟弟，义熙六年，兼任徐州大中正。” 江夷 《宋书》本传记载：江夷是济阳考城人，历任侍中，兼任本州岛岛大中正。羊规 刘裕任徐州刺史时，征召羊规担任大中正【《梁书·羊侃传》】檀韶 《宋书》本传记载：“檀韶是高平金乡人，世代居住在京口。义熙九年，兼任本州岛岛大中正。” 宋代王镇之 据本传，王镇之是琅邪临沂人，高祖登基后，兼任本州岛岛大中正。王球本传记载：王球是琅邪临沂人，元嘉年间，兼任本州岛岛大中正。萧思话 据本传：“元嘉二十四年，兼任南徐州大中正。” 江湛 据本传，江湛是济阳阳城人。元嘉二十五年，任侍中，兼任本州岛岛大中正。齐代王延之 据本传，王延之是琅邪临沂人。建元四年，升任中书领，兼任本州岛岛大中正；转任左仆射、特进，中正职务照旧。梁代王份 据本传，王份任南徐州大中正。萧琛 据本传：“普通元年，兼任南徐州大中正。” 萧子云 据本传：“大同二年，兼任南徐州大中正；后来又任侍中、国子祭酒，再次兼任大中正。” 王冲 《陈书》本传记载：“绍泰年间，屡次升迁至尚书左仆射，兼任南徐州大中正。” 江总 据本传：“天嘉年间，兼任南徐州大中正；后来升任左民尚书、太子詹事，中正职务照旧。” 王通 据本传：“废帝即位后，兼任南徐州大中正。” 王固 据本传，太建年间升任南徐州大中正。徐陵 据本传：“太建七年，兼任南徐州大中正；转任侍中、太子少傅，大中正职务照旧。” 中正 宋代王琨 《齐书》本传记载：王琨是琅邪临沂人，元徽年间升任本州岛岛中正。齐代江斆 据本传，江斆是济阳考城人，永明初年升任侍中，兼任本州岛岛中正。王俭本传记载：王俭是琅邪临沂人，永明三年，兼任本州岛岛中正。王奂 据本传，王奂是琅邪临沂人。永明四年，升任右仆射，任本州岛岛中正。王奂没有学术才能，因办事能力而受到任用。后来升任尚书仆射，中正职务照旧。王晏 据本传，王晏是琅邪临沂人。永明九年，升任侍中，兼任本州岛岛中正。后来改任散骑常侍、金紫光禄大夫；转任左仆射，加授侍中、尚书令、后将军；又升任骠骑大将军，并兼任中正，职务照旧。徐孝嗣 据本传，徐孝嗣是东海郯人，建武年间转任尚书令，兼任本州岛岛中正。蔡约本传记载：蔡约是济阳考城人，兼任本州岛岛中正。臧未甄 任南徐州中正【《梁书·臧盾传》】梁代徐勉 徐勉是东海郯人，天监元年升任本邑中正。军司 据《通典》记载：晋代都督诸军的职位为上等，监领诸军次之，督率诸军为下等。军司也是监军的职务。起初，隗嚣的军中曾设置军师；到魏武帝时，又设置师官四人。晋代因避景帝的名讳，改称军司，各军都设置军司。《晋史》《南北史》中担任军司的不只有蔡谟，现将徐州条下列出，只记蔡谟、郄昙二人。晋代徐谟 徐谟先任太常。当时徐州刺史郄鉴病重，上疏说：“我所统辖的地区情况复杂，大多是北方人，有的被迫迁徙而来，有的是新近归附者。百姓怀念故土，都有返回本籍的心愿。我宣示国家恩德，向他们说明朝廷的好恶，给他们安置田地和住宅，他们才逐渐得到一些安定。听说我病重，众人的情绪都惊惧动荡；如果敌虏渡过黄河向北，必定会引起他们的寇乱之心。太常臣徐谟，平和简朴、正直公正，一向为众望所归，我认为可以让他都督徐州军事并任徐州刺史。”诏令任蔡谟为太尉军司。郄昙 《资治通鉴》升平二年记载：徐州、兖州二州刺史荀羡患病，郄昙以御史中丞身份担任荀羡的军司。监军 晋代孟昶 义熙五年，徐州刺史刘裕上表请求北伐，任命丹阳尹孟昶监领中军，留在府中处理政务【《宋高祖纪》】宋代檀道济 以丹杨尹的身份出任监军，监察南徐州、兖州江北地区以及淮南各郡的军事。知留府事 叙（缺） 梁、陈时代昙朗 《陈书》本传记载：“陈霸先任南徐州刺史，诛杀王僧辨，留下昙朗镇守京口，主持留府事务。” 徐度 《陈书》本传记载：“绍泰元年，陈霸先统制南徐州，向东讨伐杜龛，奉敬帝前往京口，命徐度统领宿卫，并主持留府事务。” 监州 叙（缺） 齐代陆慧晓 据本传，崔慧景之事平定后，陆慧晓出任监南徐州。梁、陈时代昙朗 据本传，绍泰元年监领南徐州。陈拟 据本传：“绍泰二年，监领南徐州。”到陈永定三年，再次担任监州。陈代沈君理本传记载：“天嘉四年，监领南徐州。” 裴子烈 《宣帝纪》记载，太建十一年，领南徐州。沈恪 据本传：“太建十二年，监领南徐州。皇上派裴子烈率领五百匹马，协助沈恪沿江防守。” 从大中正、小中正到监州，缺【从大中正、小中正到监州，缺 ○（抄本没有这九个字）按：下文“法曹参军”条后有“右长史司马至法曹参军”等语，“部郡从事”条后有“右别驾治中至部郡从事”等语，因此“监郡”条后必定有“右大小中正至监州”等语；但“州”字以下难以凭臆补出，所以注明缺一字。（下文“右典签文学缺”、下卷“右知盐铁院因盐铁使置”也都依照这个例子补入。）】晋、宋、齐、梁、陈的长史、司马以下 长史 《宋志》记载，各军长史中秩禄为六百石的，列第七品。

译晋代刘遐（见郄鉴传）【晋代刘遐（见郄鉴传） ○（抄本“传”字上有“本”字，却没有“刘遐”二字）按：下文说“把府中事务交给长史刘遐”，可知刘遐是郄鉴的长史，因此“晋”字之下必定有“刘遐”二字；否则郄鉴是刺史，怎么能列在长史中呢？刘遐的事附见于郄鉴传中，“本”字不应有。】镇守京口时卧病，上疏请求退位，把府中事务交给长史刘遐【按：《成帝纪》记载，咸和元年徐州刺史刘遐去世，郄鉴接任徐州刺史。如今郄鉴去世，把府中事务交给长史刘遐，应当是另一个刘遐，只是偶然同姓名而已。又考据《褚裒传》：永和初年，朝廷征召褚裒，准备任命他为扬州录尚书事。吏部尚书刘遐劝说褚裒推让给会稽王；恐怕郄鉴的长史刘遐，就是这里所说的这个刘遐。郄愔。《本传》记载：褚裒镇守京口时，任命郄愔为长史。荀羡。《本传》记载：褚裒镇守京口时，任命荀羡为长史。荀羡到任以后，褚裒对属官们说：“此人具有超群脱俗的气概，将来必有冲天而起的举动，各位应当好好侍奉他。” 王胡之，褚裒。褚裒镇守京口时，王胡之任长史。后来褚裒被征召担任扬州录尚书事，王胡之劝他坚决推辞，回到藩镇去【《褚裒传》】。殷仲堪。《本传》记载：谢玄镇守京口时，任命殷仲堪为长史，对他十分信任和优待。当时殷仲堪写信给谢玄说：“□□以后，中原的子女被卖到江东的，多得数也数不清；骨肉亲人四散如星，常年遭受荼毒，怨恨痛苦之气，足以感伤天地间的和气。如今当世的大人物已经慨然筹划经营，准备拯救百姓于水深火热之中，却使局势到了这个地步，实在令人叹息。希望您能用道德来弘扬它，用神明般的谋略来运转它，推己及人，以自己的内心体察万物；施行治理以禁止暴行，使凡是踏入晋朝境内的人，都必定不再心怀忧戚；使枯槁困苦之民，无不一同沾受上天的恩泽。仁义与武力一同施行，德政之心与功业都更加隆盛，这实在是我对有德之人的期望。仁德的诏令一经发布，声威便震动沙漠，两个敌寇的党羽将会纷纷归顺，哪里还忧虑不能渡过黄河、不能打开函谷关呢！”谢玄深深赞同他的话。袁湛。《宋书·本传》记载：“桓修任徐州刺史时，袁湛出任抚军长史。” 谢方明。《本传》记载：刘道怜镇守京口时，谢方明任长史。刘裕命令府内各项事务都向他咨询决定；后来随刘道怜府转任中军长史【参照《刘道怜传》考定】。宋：张劭。元嘉年间，衡阳王刘义季镇守京口，张劭任长史，并与隐士戴颙结为姻亲【《戴颙传》】。沈昙庆。【从沈昙庆到齐代的刘绘，共有长史十八人，事迹都详见相关记载；南东海太守。】羊元保。江湛。袁淑。何偃。江智渊。庾徽之。王僧虔。萧惠开。沈文季。王缋。江概。齐：谢朏。江谧。江祀。陆惠晓。刘绘。沈佚之。江夏王刘宝元任南徐州刺史时，沈佚之任长史【《宝元传》】。范岫。【从范岫以下，直到梁代的张缵，共有长史十人，事迹都详见相关记载；南东海、兰陵太守。】萧琛。萧秀。梁：王份。谢证。王泰。王僧孺。孔休源。褚球。张缵。谢哲。《本传》记载：陈霸先任南徐州刺史时，上表推荐谢哲担任长史。萧济，陈霸先。《传》记载：陈霸先以征北大将军身份任南徐州刺史，萧济任明威将军、征北长史。司马。《宋志》记载：诸军的司马，秩禄为六百石，品秩为第七品。晋：袁乔。《本传》记载：桓温镇守京口时，征召袁乔任司马。卞耽。卞耽任徐州府平北司马时，庾希起兵反叛，从海陵连夜进入京口城。卞耽越城逃往曲阿，征发各县士兵二千人进攻庾希，庾希战败【《庾希传》】。《毛璩本传》记载：谯王司马恬以镇北将军身份督领徐州，补任毛璩为司马【参照《谯王恬传》考定】。刘牢之。《本传》记载：“王恭任徐州刺史，将要讨伐王国宝，便任命刘牢之为府司马。” 檀韶。《宋书·本传》记载：檀韶世代居住在京口，任本州辅国司马。刁宏。桓修任徐州刺史时，刁宏任司马。刘裕率义军攻克京城后，刁宏带领文武属官前来归附。刘裕对他说：“各位将领难道不是大晋的臣子吗？”刁宏退下【《宋武帝纪》】。谢景仁。《宋书·本传》记载：“刘裕任镇军将军、徐州和青州刺史时，谢景仁由司徒左长史出任刘裕的镇军司马。” 檀道济。《宋书·本传》记载：“义熙年间，宋公刘裕的世子刘义符任征虏将军，镇守京口，檀道济任司马。” 宋：陆仲元。永初三年，长沙景王刘道怜镇守京口，当时陆仲元任司马。刘道怜入朝后，留下陆仲元居守。刁逵的儿子刁弥成为亡命之徒，带领几十人进入京城，陆仲元将其击败并斩杀【参照《宋高祖纪》和《长沙景王道怜传》考定】。顾琛。萧道成。【事迹详见相关记载。】柳世隆。【事迹详见《南东海太守》。】何季穆任建平王刘景素的司马，推荐堂弟何豫之为参军。刘景素兵败后，何季穆先已调任他官，没有受到祸患【《景素传》】。孙谦任建平王刘景素的司马。废帝生母陈氏的亲戚杨运长忌惮刘景素，秘密派遣伧人周天锡假装投奔刘景素，劝他另作打算。刘景素知道周天锡是杨运长派来的，立即将他斩杀，派孙谦把首级送回朝廷【《景素传》】。孙谦。任建平王刘景素的司马。废帝生母陈氏的亲戚杨运长忌惮刘景素，秘密派遣伧人周天锡假装投奔刘景素，劝他另作打算。刘景素知道周天锡是杨运长派来的，立即将他斩杀，派孙谦把首级送回朝廷【《景素传》】。齐王：元邈。萧赤斧。王广之。【事迹都详见《南东海太守》。】陆慧晓。《本传》记载：“晋安王刘宝义以镇北将军身份任南徐州刺史，陆慧晓任镇北司马。” 王宝元。孔矜。江夏王刘宝元任南徐州刺史时，孔矜任司马。崔慧景起兵，刘宝元秘密与他呼应，杀死了孔矜【《宝元传》】。梁：沈恪。《陈书·本传》记载：“陈霸先讨伐侯景时，沈恪起兵响应。叛贼平定后，沈恪到京口拜见陈霸先。当日授任都军副，不久又任府司马。” 从事中郎。《宋志》记载：诸公统领军队的，设置从事中郎二人；加崇号的，设置四人，主管属吏。晋：王敬宏。《宋书·本传》记载：“刘裕诛杀桓玄后，任命王敬宏为车骑从事中郎。” 谢方明。《宋书·本传》记载：谢方明任刘裕的从事中郎。宋：萧道成。《齐纪》记载：新安王刘子鸾以北中郎将身份任南徐州刺史，深受宠爱，便精心选用属官，萧道成任北中郎。徐孝嗣。《齐书·本传》记载：升明年间，萧道成以骠骑大将军身份任南徐州刺史，徐孝嗣任骠骑从事中郎。梁：萧干。《陈书·本传》记载：“陈霸先以司空身份镇守南徐州，征召萧干为司空从事中郎。” 功曹。《宋志》记载：都督不兼带仪同三司的，不设置从事中郎；设置功曹一人，主管属吏，职位在主簿之上。晋：江逌。《本传》记载：“何充以骠骑将军身份任徐州刺史，征召江逌为骠骑功曹。” 徐羡之。《宋书·本传》记载：“义熙年间，刘牢之以镇北将军身份任徐州刺史，任命徐羡之为镇北功曹正佐。” 宋：沈璞。始兴王刘浚任南徐州刺史时，宋太祖对沈璞说：“刘浚既然出任藩王，您应当卧而守护他。”宋太祖又给刘浚下诏说：“沈璞多年担任主簿，又曾任国卿。虽然从未担任过行佐，现在难道要任命他为正参军吗？如果这样，就应当授予他其他曹的职务，同时兼任一房事务；如果不是这样，那么最好让他担任行佐，正式任命为中兵。恐怕按照选任官员的体制，这样做并不算优厚。”于是任命沈璞为正佐。【事情见于宋文帝诏书。按《宋书·沈约自序》：推究宋太祖话中的意思，是因为沈璞曾任主簿，想要提升他的官职；但认为参军职位低，不愿授予沈璞中兵之职。所谓中兵，就是主簿中兵参军，因此改授正佐。】参军事。《宋志》记载：由朝廷授予官职的称为参军事，由府署列名任用的称为行参军。因此，参军事是出自朝廷的任命，不是军府自行征辟。刘裕起兵创立义军，随他进入京城的参军事，从檀道济到臧焘，共九人，列在下面。晋：檀道济。檀韶。檀祗。刘粹。向靖。

译【以上五人，事迹都见于《宋书》本传；参见《刘裕建武军事》。】臧熹。参与刘裕的镇军军事，又参与车骑中军军事【《宋书·臧质传》】。沈渊子。参与刘裕镇军、车骑中军的军事事务。沈田子。参裕为镇军军事参军【《宋书·沈约自序》】。臧焘。《宋书》本传记载：参裕任中军军事参军。宋代江淹。《梁书·本传》记载：建平王景素以镇军将军的身份镇守京口，任命江淹为镇军参军事。军府主簿。《宋志》说：主簿主管阁内事务，职位在记室之上。晋代沈穆夫。沈穆夫的父亲沈警年轻时喜好学习，也通晓《左氏春秋》。王恭镇守京口时，任命沈警为前军主簿，并写信给他说：“您既然抱定不可动摇的志向，隐居高卧于东南，所以我屈意请您的贤子来共事，并不是要用吏职来束缚他。”【《宋书·沈约自序》】刘穆之。《宋书》本传记载：“刘裕起兵讨伐，攻克京城，问何无忌：‘眼下急需一名府主簿，从哪里可以找到？’何无忌说：‘没有比刘道民更合适的。’刘裕说：‘我也认识他。’立即派人快马送信召他。当时刘穆之听到京城有呼喊喧闹声，早晨起身走到街头，正好与信使相遇。穆之看了信却久久不说话，随后回到家里，把破布衣服改成裤子，前去拜见刘裕。刘裕对他说：‘我刚刚举起义旗，正面临艰难局面，急需一名军吏，您认为谁能担任？’穆之说：‘贵府刚开始设置军吏，确实需要有才干的人；在仓促之际，应当没有人能超过我。’刘裕笑着说：‘您能够自行屈尊，我的大事就能成功了。’当即就在座上授予他官职。穆之跟随刘裕平定京城，各项重大措施都是仓促间决定的，也都是穆之所创立。后来又任府主簿。” 谢方明。《宋书》本传记载：“谢方明的堂兄谢景仁举荐他担任刘裕的中兵主簿。方明尽心尽力办事，凡是知道的没有不去做的。刘裕对他说：‘惭愧的是还没有给您瓜衍那样的封赏，姑且先和您共同享有豫章国的俸禄。’并多次增加赏赐。” 宋代萧惠开。本传记载：“元嘉二十六年，始兴王刘浚以征北将军身份兼任南徐州刺史，萧惠开任征北府主簿。” 何昌寓。《齐书》本传记载：建平王景素任南徐州刺史时，何昌寓任府主簿，因一向的品行和声望受到器重。景素失败后，昌寓上书为景素的冤屈申辩【参照《宋书·建平王传》考定】。记室。考察《记室》和《记室参军》，虽然都属于军府官职，但职务有尊卑之别。《陈书·蔡景历传》说：“蔡景历任征北府中记室参军，仍兼领记室。”可见这是两个分明的职务。《宋百官志》在主簿之下另有记室，也另有录事。记室以下有十八曹参军，所以现在列出的记室排在主簿之下，而记室参军则另列在参军一条中。晋代徐广。徐广生长于京口，仕晋时任秘书监。晋武帝受禅即位时，他悲伤感慨，流泪对谢晦说：“您是辅佐晋朝建立帝业的人，我是晋室遗老，所处情形本来就不同。”他曾撰写《晋纪》，八十岁时去世。刘穆之。《宋书》本传记载：刘裕攻克京城后，任命刘穆之为记室。梁代何烱。南康王萧绩任南徐州刺史时，何烱任王府记室，并与长史王僧孺交好【见《王僧孺传》】。蔡景历。《陈书》本传记载：“陈霸先任南徐州刺史时，蔡景历兼领记室。陈霸先将要讨伐王僧辩，只同侯安都等几个人秘密谋划，蔡景历并不知道。部署完成后，陈霸先召来景历命他起草檄文，景历提笔立即写成，文辞义理激昂，事情都符合陈霸先的意旨。” 督护。《宋志》说：江左设置督护，均统领军营，并有自己的部曲。晋代徐龛。褚裒镇守京口时，徐龛任督护【详见“刺守褚裒”条下】。顾扬。顾众、顾扬。顾扬任王舒的护军参军。前义兴太守苏峻发动叛乱，顾扬和顾众都组织义军响应王舒讨伐苏峻。王舒暂授顾扬监理晋陵军务，顾扬派前锋军进据无锡，与贼将张健等交战，大败逃回。王舒以顾扬轻率进兵为由，免去他的督护职务，改任顾众为督护，统领吴郡、晋陵军队【见《王舒传》；按：晋陵此时实际治所在丹徒，前文所说督护监理晋陵军务，实指驻于丹徒的军队】。王允之。苏峻发动叛乱时，王允之的父亲王舒持节任都督，代理扬州刺史，讨伐苏峻。贼将韩晃进入故鄣，王舒任命允之督护吴郡、义兴、晋陵三郡征讨军事。韩晃等向南逃走，允之在长塘湖追击他们【长塘湖在金坛县】，又将他们大败【《王舒传》】。郭龙。庾希起兵反叛，从海陵连夜进入京口城，郭龙任督护，集合众人抵抗他【《庾希传》】。刘锺。《宋书》本传记载：“刘牢之镇守京口时，刘锺任征北参军、督护。” 行参军。《宋志》说：行参军一职，始于蜀国丞相诸葛亮和晋太傅司马越的府中。由府中授予官版任命的，就称为行参军。晋代到彦之。义熙元年，补任刘裕镇军府行参军【《宋书》监本缺载，此处本传采用李延寿史书】。宋代到撝。《齐书·本传》记载：新安王刘子鸾以北中郎将身份任南徐州刺史，授到撝为北中郎行参军。参军。《宋志》说：不分掌具体曹署的参军，员额没有定数。晋代李闳。曹纳。郗鉴任徐州刺史时，李闳、曹纳都任参军【详见“攻守形势”】。江逌。本传记载：蔡谟任徐州刺史时，任命江逌为参军。李充。本传记载：褚裒任徐州刺史时，任命李充为参军。荀羡。本传记载：何充镇守京口时，请荀羡担任参军。郑袭。本传记载：“荀羡任徐州刺史时，郑袭任参军。荀羡派郑袭征发徐、兖二州的士兵，戍守淮阴。” 刘奭 刘奭任徐州平北参军。庾希起兵反叛，从海陵连夜进入京口城，刘奭与高平太守郗逸之等人集合众人抵抗他【《庾希传》】。刘牢之。本传记载：“太元初年，谢玄任徐州、兖州刺史，任命刘牢之为参军。”《殷仲堪本传》说：“谢玄镇守京口，请刘牢之担任参军。” 殷确。曲阿人。王恭镇守京口时，殷确任参军【《王恭传》】。刘敬宣。《宋书》本传记载：王恭镇守京口时，刘敬宣初次出仕，任王恭的前军参军【参照《王恭传》考定】。沈警。沈警敦厚笃实，有德行和才业。王恭镇守京口时，与沈警素有交情，便征召他担任参军，亲笔写信殷切相邀，苦苦招致；沈警不得已接受，没过多久便辞去职务【见《宋书·沈约自序》】。刘袭。刘牢之任徐州刺史时，刘袭任参军。刘牢之战败后，将要向北逃往广陵。相高雅之想占据江北，以抵抗桓玄，于是集合众人商议大事。刘袭说：“事情不能做的，没有比反叛更严重的了。将军您前些年反叛王兖州，最近又反叛司马郎君，如今还想反叛桓公。一个人三次反叛，怎么能够立足呢！”说完便快步离去【见《刘牢之传》】。朱龄石。

译《宋书》本传记载：“桓修任徐州刺史时，朱龄石任抚军参军，驻在京口。刘裕攻克京城后，任命他为建武参军。刘裕任徐州刺史时，朱龄石改任武康令，后来又召回任参军，升任尚书都官郎。不久又任参军。朱龄石既有军事才干，又熟悉吏务，刘裕非常亲近并信任他。” 徐羡之。《宋书》本传记载：“桓修任徐州刺史时，徐羡之与刘裕一同在桓修府中任职，两人结交深厚。刘裕树立义旗后，以官府版檄任命徐羡之为镇军参军。” 庾登之。《宋书》本传记载：“刘裕刚刚树立义旗时，庾登之任刘裕的镇军参军。” 刘秀之。《宋书》本传记载：刘裕攻克京城后，补任刘秀之为建武参军，替孟昶留守。孟龙符。《宋书》本传记载：刘裕攻克京城后，任命孟龙符为建武参军。孟怀玉。《宋书》本传记载：刘裕镇守京口时，任命孟怀玉为镇军参军。宋代顾迈。始兴王刘浚任南徐州刺史时，顾迈代理征北府参军【其余事迹见“别驾”条】。祖冲之任南徐州公府参军。左暄。建平王景素任南徐州刺史时，左暄任参军。景素起兵后，台军逼近城池。左暄勇猛果敢而有胆量，想为景素竭尽力量，但兵力非常薄弱，仍然奋力作战，不肯退却；他在万岁楼下横向射击台军，台军无法抵挡，随后左暄才退散。沈颙。建平王任南徐州刺史时，沈颙任参军。景素起兵后，台军逼近城池，沈颙先于众人叛逃【并见《建平王景素传》后文】。梁代韦翙。《陈书》本传记载：“陈霸先以征北大将军身份任南徐州刺史，召韦翙为征北参军。” 咨议参军。《宋志》说：咨议参军没有固定员额。晋代徐广。《宋书》本传记载：义熙初年，刘裕树立义旗，让徐广撰定军服和仪制的条文，于是授任徐广为镇军咨议参军。袁湛。《宋书》本传记载：“刘裕任命袁湛为镇军咨议参军。” 刘粹。《宋书》本传记载：卢循逼近京邑，京口的责任十分重大【原文此处为“卢循逼京邑，京口任重” ○（抄本没有“京邑”二字）。考察可知，“京邑”指建康，“京口”指南徐州。如果没有“京邑”二字，就与当时的形势不相合；现在依据《宋书·刘粹传》补入】刘裕派刘粹以咨议参军的身份，奉护他的儿子刘义隆镇守京城。宋代王谌。《齐书·本传》记载：桂阳王萧休范以骠骑大将军身份任南徐州刺史，王谌任骠骑府咨议参军。柳世隆。《齐书·本传》记载：建平王景素任南徐州刺史时，柳世隆任征北咨议参军。刘善明。《齐书·本传》记载：“萧道成以骠骑大将军身份任南徐州刺史，刘善明任道成的骠骑咨议参军。” 齐代谢朓。本传记载：“建武四年，晋安王萧宝义以镇北将军身份任南徐州刺史，谢朓任镇北咨议参军。” 柳憕。江夏王萧宝元任南徐州刺史时，柳憕任咨议参军【《宝元传》】。梁代王规。本传记载：“晋安王萧纲任南徐州刺史时，选拔优秀僚佐，征召王规为云麾咨议参军。” 录事参军。《宋志》说：各曹有录事、记室、户曹、仓曹、中兵、骑兵、长流、贼曹、刑狱、贼曹、城局、贼曹、法曹、田曹、水曹、铠曹、车曹、士曹、集右户、墨曹，共十八曹。关于参军，前代史书中南徐州可以考见的，只有录事、记室、中兵、刑狱、法曹参军。所谓十八曹，无法全部具备。晋代刘穆之。《宋书》本传记载：刘裕攻克京城后，任命刘穆之为录事参军。宋代殷沵，建平王景素任南徐州刺史时，殷沵任录事参军。景素起兵后，殷沵坚决劝谏，但未能制止【《建平王景素传》】。梁代徐摛。本传记载：“晋安王迁镇京口时，徐摛跟随王府调任，改任安北中录事参军。” 记室参军。晋代羊徽。刘裕镇守京口时，任命他为记室参军，主管文书事务【《宋书·羊欣传》】。宋代王螭。建平王刘景素任南徐州刺史，王螭任记室参军。景素败亡后，王螭上书为景素申诉冤屈【《景素传》】。蔡履。建平王任南徐州刺史时，蔡履任记室参军【《景素传》】。梁代蔡景历。《陈书·本传》记载：“陈霸先以征北大将军任南徐州刺史，蔡景历任征北府中记室参军。” 陈代徐伯阳。《本传》记载：“新安王陈伯固以镇北将军任南徐州刺史，徐伯阳任镇北府中记室参军。” 中兵参军。晋代徐羡之。《宋书·本传》记载：“义熙年间，桓修任徐州刺史，徐羡之任桓修抚军府的中兵参军。” 宋代杜幼文。大明三年，刘延孙任南徐州刺史，杜幼文任中兵参军。南兖州刺史、竟陵王刘诞获罪后拒不接受诏令，刘延孙派杜幼文率兵出发讨伐【《刘延孙传》】。萧道成。《齐纪》记载：新安王刘子鸾任南徐州刺史，萧道成任北军中兵参军。垣庆延。建平王刘景素任南徐州刺史，垣庆延任中兵参军。刑狱参军。宋代乐蔼。《梁书·本传》记载：建平王刘景素任南徐州刺史时，乐蔼任征北府刑狱参军。法曹参军。宋代刘琎。建平王刘景素任南徐州刺史时，刘琎任法曹参军。景素败亡后，齐建元初年，刘琎上书申明景素的冤屈【《景素传》】。右长史、司马以下，以及法曹参军等官职，自晋、宋至陈都是军府官员，属于府佐。《通典》所说的“府官中治理军务的人”，就是指这些官职。晋、宋、齐、梁、陈时期，别驾、治中以下的官员。别驾。《宋志》说，别驾是刺史的属官，随刺史巡视所属地区。《通典》注说：“梁代别驾的官品，扬州相当于黄门郎，南徐州相当于散骑常侍。”《隋志》记载：“梁代任南徐州刺史时，别驾为八班。”陈代官制规定：“皇弟、皇子任南徐州别驾，为第六品；庶姓任南徐州别驾，为第九品。” 晋代徐放。任徐州别驾【《谯王尚之传》】。徐羡之。《宋书·本传》记载：义熙年间，徐羡之任徐州别驾从事史。宋代萧惠开。《本传》记载：“元嘉二十六年，始兴王刘浚任南徐州刺史，萧惠开任别驾。” 刘瑀。始兴王刘浚任南徐州刺史时，任命刘瑀补任别驾从事史，很受刘浚礼遇。刘瑀性情傲慢，爱护自己的名位，不愿别人处在自己之上。当时刘浚十分厚待参军顾迈，刘瑀于是降低身份侍奉顾迈，向他充分表达情意，使顾迈怀疑刘瑀会把自己知道的一切都告诉他，便对刘瑀十分感激信任。刘浚所说的机密之事，顾迈全都告诉刘瑀。刘瑀和顾迈一同在射堂下射箭，刘瑀忽然回头叫左右，索要单衣和头巾。顾迈问他为什么这样做，刘瑀说：“公把你当作家人相待，和你交谈从不隐瞒；可是你却在外面泄露出去，以致人人都知道了。我是公的属吏，怎么能不报告？”于是把这件事告诉刘浚。刘浚大怒，上奏太祖，将顾迈迁往广州【《宋书·刘穆之传》】。

译刘子卷。任南徐州别驾【《宋书·刘穆之传》】。张永。《本传》记载：世祖孝建元年，臧质反叛，派张永辅佐武昌王刘浑镇守京口。大明七年，皇帝宠爱儿子新安王刘子鸾，任他为南徐州刺史，并把吴郡划归南徐州。大明八年，起用张永任别驾从事史，后召回任御史中丞。张岱。《齐书·本传》记载：张永的弟弟新安王刘子鸾因受到特别宠爱而任南徐州刺史，吴郡也划归他管辖。他精选辅佐官员。孝武帝召见张岱，对他说：“你的美好功绩早已显著，加上你担任的官职已经很多，现在想任用你做子鸾的别驾，总管刺史的职务。不要认为这是稍受委屈，最终一定会得到充分施展。” 王奂。《齐书·本传》记载：王奂是琅邪临沂人，任本州别驾。齐代江佑。江夏王萧锋任南徐州刺史，任命江佑为通直郎，又补任别驾。萧锋和他关系友善【参照李延寿《史》中的《萧锋传》和《江佑传》考定】。梁代臧未甄。天监初年，任南徐州别驾【《臧质传》】。王泰。《本传》记载：王泰任南徐州别驾从事史，在任时以有才干而闻名。王劢。《陈书·本传》记载：王劢任南徐州别驾从事史。大同末年，梁武帝拜谒园陵，途经朱方，王劢按照惯例随从迎候。皇帝命王劢跟在车辇旁边，沿途山川没有不向他询问的；王劢根据事情作答，都能说出相关的典故实事。后来又随从皇帝登上北顾楼，作诗一首，文辞义理清雅典正，皇帝非常赞赏。陈代周宏实。侯安都任南徐州刺史时，周宏实任别驾【《安都传》】。徐伯阳。《本传》记载：“新安王陈伯固任南徐州刺史，徐伯阳任别驾。” 治中。《宋志》记载，治中位在别驾之后，主管钱粮和簿书。隋志记载梁代官制，南徐州中从事为七班。陈代官制规定，皇弟、皇子任南徐州中从事为第六品，庶姓任南徐州中从事为第九品。晋代王敬宏。《宋书·本传》记载：“刘裕诛杀桓玄后，任王敬宏为徐州治中从事史。” 宋代萧惠开。《本传》记载：“始兴王刘浚任南徐州刺史，萧惠开任南徐州治中从事史。” 王琨。《齐书·本传》记载：王琨是琅邪临沂人，任州治中。梁代萧洽。《本传》记载：萧洽任南徐州治中。南徐州靠近京畿，又是重要镇所，历任此职的人都发了大财；萧洽却清正自守，尽心履行职务，馈赠之物一概不接受，以致妻子儿女免不了饥寒。〔原文数字、纪年保留：千人〕 刘遵。《本传》记载：“简文帝任晋安王、南徐州刺史时，刘遵任南徐州治中，受到很优厚的宾礼。大同元年去世。后来晋安王即位为皇太子，深为哀悼惋惜，发布命令说：‘我从前任职朱方时，常从容地坐在上首；良辰美景、清风明月之夜，鹢舟刚刚开动，朱鹭缓缓鸣叫，没有一天不与他相随。一时不能相会，往往到酒尽耳热之际，谈论志向、赋诗作歌，考核评议忠臣贤士，评说文史；所谓有益的三位朋友，他确实就是其中一人。’” 刘苞。《本传》记载：刘苞升任尚书殿中侍郎、南徐州治中。萧视素。《本传》记载：“升任司徒左西属、南徐州治中。在任时任性而为，通达率真，不自我矜持。高士和士人都敬重他。” 王冏。任南徐州治中，有文集三卷【《隋志·经籍四》】。州郡主簿。《宋志》记载，州郡主簿位在治中之后。隋志记载梁代官制，南徐州主簿为二班；陈代官制规定，南徐州主簿为第九品。晋代孙泰。《孙恩传》记载：孙泰是孙恩的叔父。钱唐人杜子恭精通秘术，性情轻浮狡诈而有些小才。琅邪王司马道子任都督中外诸军事时，任孙泰为徐州主簿。孙泰利用道术迷惑士人和百姓，终于导致孙恩之乱【见《孙恩传》】。檀韶。《宋书·本传》记载：檀韶世代居住在京口，起初被征召任本州主簿。刘锺。《宋书·本传》记载：“刘锺先任京口参军，隶属刘裕督护；义旗建立后，刘裕以官府文书任命刘锺为郡主簿。” 朱龄石。《宋书·本传》记载：“刘裕镇守徐州，补任朱龄石为徐州主簿。” 朱超石。朱超石是朱龄石的弟弟，刘裕喜欢他，任命他为徐州主簿【《龄石传》】。江秉之。《宋书·本传》记载：刘裕督领徐州时，江秉之转任主簿。王华通。王华通是王廞的儿子。刘裕征召他任徐州主簿。起初，王廞在曲阿被王恭击败，沙门昙永把他的幼子王华藏起来，让他提着衣物包裹跟随自己。渡口和关卡的守吏怀疑此事，昙永便呵斥王华说：“奴仆的儿子，为什么还不快走！”并打了他几十下，因此得以免于盘查。遇到赦免后王华回到吴地，因为父亲生死未卜，便穿布衣、吃粗食，断绝交游，十多年没有出仕。徐州刺史刘裕听说王华贤能，想任用他，于是发丧祭告王廞，让王华服丧。服丧期满后，才征召他入仕。宋代江斆。《齐书·本传》记载：江斆是济阳考城人，桂阳王萧休范任职该州时，征召他任迎接主簿。王思远。《齐书·本传》记载：建平王刘景素任南徐州刺史，征召王思远任南徐州主簿，给予他深厚的礼遇。景素被诛杀后，左右属官四散离去，王思远亲自料理殡葬，亲手种下松柏。他和庐江人何昌寓、沛郡人刘琎上表为景素申理。此事感动朝廷，景素的女儿被废为庶人，王思远分出衣物和粮食资助供养她。她年长到应当准备行笄礼时，王思远访求合适的配偶，倾尽家产为她置办嫁妆送嫁。齐代范云。竟陵王萧子良任丹阳尹时，任范云为主簿。萧子良任南徐州刺史后，范云随府迁任，并常常向萧子良陈述朝政的得失【据李延寿《史》本传，监本没有记载】。梁代徐崧。杨勉是徐崧的旧交。杨勉任徐州首迎主簿时，全面选拔全国的英俊公正之士，便选取杨勉的儿子徐崧充任南徐州选首【据李延寿《史》本传，监本没有记载】。刘孺。《本传》记载：刘孺是彭城安上里人，被本州征召任迎接主簿【彭城郡隶属南徐州】。江紑。《本传》记载：江紑是济阳考城人，南康王萧绩任南徐州刺史时，征召江紑任迎接主簿【参照《陈书·江总传》考定】。

译蔡陈证书。《本传》记载：承圣初年，陈霸先任南徐州刺史，征召并补任迎接主簿。西曹书佐。就是汉代的功曹书佐。《宋官志》和《隋志》记载梁、陈官制，西曹书佐位在州主簿之后。梁代制度规定为一班，陈代《志》定为第九品。晋代徐广。《本传》记载：谢玄任徐州刺史时，征召徐广任西曹。檀韶。《宋书·本传》记载：檀韶是高平金乡人，起初被征召任本州西曹【高平郡隶属徐州，州西曹就是徐州西曹】。宋代檀超。《齐书·本传》记载：檀超是高平金乡人，初入仕时任州西曹，曾和别驾萧惠开共事，地位并不在萧惠开之下。到坦。到坦是彭城武原人，初入仕时任本州西曹【据《到撝传》：南彭城郡有武原县，隶属南徐州；本州西曹就是南徐州西曹】。王智深。《齐书·本传》记载：王智深是琅邪临沂人。建平王刘景素任南徐州刺史时，作《观法篇》，王智深应和作篇，受到赏识，被征召任西曹书佐。王潭。建平王刘景素任南徐州刺史时，王潭任州西曹。景素把王潭视为得力助手；他往来京城，多用金帛招引结交有才干有实力的人士【《景素传》】。齐代到洽。《梁书》本传记载：“十八岁时，任南徐州迎西曹行事。” 梁代沈君理 《陈书》本传记载：“陈霸先镇守南徐州时，征召君理为府西曹掾。” 祭酒从事 《宋志》记载，祭酒以上设有东、西阁祭酒，职位在主簿之下；州刺史又另设祭酒从事，位次在西曹书佐之下。《隋志》所载梁、陈官制也相同：梁制列为一班，陈制列为第九品。如今列举的有三人，他们都不是公府祭酒，而是州祭酒从事。晋代羊规 刘裕任徐州长官时，征召羊规为祭酒从事【《梁书·羊侃传》】。宋代荀伯玉 《齐书》本传记载，他任南徐州祭酒。王智深 《齐书》本传记载：王智深是琅邪临沂人，初入仕时任州祭酒。议曹从事 《宋志》记载，祭酒从事之下有议曹从事、部郡从事。《通典》总论州佐，只记载部郡从事。如今列举的人员中，明确称议曹从事的有一人，其余十一人只称从事，应当都是部郡从事。《隋志》所载梁、陈官制，也把它列在祭酒从事之下：梁制列为一班，陈制列为第九品。齐代徐度之 任南徐州议曹从事史【《陈书·徐伯阳传》】。部郡从事 晋代徐广 本传记载，谢玄任徐州长官时，征召徐广为从事。何无忌 本传记载：何无忌是东海郯人，州府征召他为从事。刘毅 《宋书》本传记载：“刘毅是彭城沛人，家住京口，出仕后任州从事。” 檀韶 《宋书》本传记载：“檀韶是高平金乡人，起初被本州征召为从事。” 刘道怜 《宋书》本传记载：“谢琰任徐州长官时，任命刘道怜为从事史。” 王元谟 《宋书》本传记载：“刘裕任徐州长官时，征召王元谟为从事史，与他交谈后认为他非同寻常。” 宋代刘悛 《齐书》本传记载：刘延孙任南徐州长官时，起初征召刘悛为从事。萧谌 《齐书》本传记载：萧谌是南兰陵人，任州从事。祖冲之 《齐书》本传记载：祖冲之初入仕时任南徐州迎从事。大明六年，他上书说何承天的《元嘉历》仍有很多疏漏错误，要求另造新历。其余文字略去。皇帝命精通历法的人诘难他，但无法使他屈服【参照《资治通鉴》考定】。江淹 《梁书》本传记载：江淹起初任南徐州从事。以上从别驾、治中到部郡从事，自晋、宋直到陈，都是刺史的属官，统称州佐。《通典》所说的“治理百姓的州官”，就是这些官职。宋至陈的郡丞 郡丞 《宋志》记载，郡丞列为第八品，位在各县令六百石官秩之下。如今考得两人，都是辅佐南徐州所辖侨郡的郡丞。宋代江淹 《梁书》本传记载：建平王景素镇守京口时，江淹兼任南东海郡丞。景素与亲信日夜谋划议事，江淹知道灾祸即将发生，于是赠诗十五首来讽谏。适逢南东海太守陆澄遭父母丧，江淹自认为郡丞应当代理郡务，景素却任用司马柳世隆；江淹坚持请求，景素大怒，便向选部进言，将他降职为建安吴兴令。陈代徐伯阳 本传记载：“新安王伯固任南徐州刺史时，徐伯阳兼任东海郡丞；鄱阳王任江州刺史。徐伯阳奉命出使到鄱阳王那里，鄱阳王带领府中属官与他登上康岭，设宴款待。酒兴正浓时，命人拿笔作赋，限定使用险僻韵二十个。徐伯阳和祖孙登最先写成。” 以上南东海郡治京口的郡丞，属于郡佐。齐、梁时期的典签、文学 典签 据《通典》王侯封爵门记载：亲王府设典签二人，负责传达宣布王府教令。如今列举的有两人，想来都是因为亲王出任南徐州刺史，所以设置了这一职务。齐代吕承绪 江夏王宝元任南徐州刺史时，吕承绪任典签。崔慧景起兵，宝元秘密与他响应，便杀死了吕承绪【《宝元传》】。梁代汤道愍 南康王绩任南徐州刺史时，汤道愍任典签，因与王亲近而掌握府内事务。长史王僧孺常常压制、限制他【《僧孺传》】。文学 据《宋志》记载，王、国公府的三卿、师友、文学，品秩列为第六等。《隋志》所载梁代官制则记载，徐勉任吏部尚书时定为十八班，班次越高越尊贵；职位达不到二品的官员，又分为七班。南徐州文学从事列为七班。如今列举的只有一人，是梁代的马枢。考察他的传记，他从未出仕，当时邵陵王正征引他为学士，恐怕不是《宋官志》所载的王、公府文学，怀疑只是《隋志》所载梁代官制中职位未达二品的官员。梁代马枢 《陈书》本传记载：马枢字要理，邵陵王萧纶任南徐州刺史时，向来听闻他的名声，便征引他为学士。以上（缺文）。唐代副使以下的行军司马等职 副使 据《通典》记载：唐代制度中，大总管就是前代专门负责出征的职务。后来改为节度大使，设置副使、判官作为属官，就像前代长使以下的官职一样。长使、司马是正式官名，副使则是随使府设置的职务，制度有所变更，也应随着府主一并设置。大使府设有副使。又据《唐官志》记载：刺史兼领使职时，就设置副使。各军设置使一人，兵员五千人以上设副使一人，万人以上设营田副使一人。又据《唐会要》记载：开成二年，中书门下奏请，各道节度使、观察使、都团练使可以奏请一名朝官充任行军副使。由此推知，副使是方镇属官中地位最高的。《唐志》把它列在行军司马之下，《通典》则列在行军司马之上。《通典》成书在前，如今采用《通典》的次序。唐代房武 房武以殿中侍御史的身份充任丹阳军副使，官吏百姓都思念他【《韩昌黎文集》】。潘孟阳 元和初年，李锜任浙西观察使，潘孟阳任副使，主管上都留后事务【《食货志》】。窦庠

译《旧唐书》本传记载：“韩皋镇守浙西时，上奏任命窦庠为节度副使，官衔为殿中侍御史。” 李位 元和五年，薛苹镇守浙西，李位转任侍御史，担任都团练副使，加授著作郎【《柳子厚集》】。韦齐休 考中进士后，韦齐休任王璠的浙西团练副使。大和八年，死于润州【详见《纪异》】。五代方讷 南唐燕王李宏冀任宣州、润州二州大都督时，任命方讷为浙西营田副使【《徐骑省集》】。行军司马 据《通典》记载，节度使兼任都督时，设置行军司马一人，职位在副使之下，负责申明、熟悉法令。又据《唐官志》记载，行军司马掌管辅佐军政。《唐会要》记载：开成四年，中书门下奏请：“各道节度使、观察使的属官人数过多，应当勒令裁省行军司马。”由此推知，唐代并不常设此职，所以任过这一职务的人无从考证。《南唐书》中考得一人。五代徐玠杨 吴国时期，徐温出镇润州、升州，征召徐玠为行军司马。幕府、幕僚 据《资治通鉴》《唐书》及有关文集，考得称为“幕府”幕僚的有五人；“幕府”大概是副使以下属官的通称。唐代何士干 《资治通鉴》记载：韩滉任镇海节度使时，想派使者运送四十檐绫罗到行在进献。何士干任幕僚，请求前往。韩滉高兴地说：“您能替我去，请今天就渡江。”何士干答应了。回家告别家人时，家里的柴米等储备已经排列在门庭；登船时，行装和器用也已经装满了船，甚至连厕筹都准备好了，韩滉亲自逐项记录，没有一样不周全。李约 李约是李勉的儿子。《资治通鉴》记载：李锜任镇海节度使时，李约任幕僚，和转运判官卢坦多次劝谏李锜；李锜不肯悔改，便把他们都赶走了【其中一事见《招隐山》】。冯定 《新唐书》《旧唐书》本传记载：权德舆主持贡士考试时，将冯定提升为上等。后来冯定在润州进入薛苹的幕府任职。杜审权 《新唐书》本传记载：杜审权考中进士后，被征召进入浙西幕府。孟迟 孟迟曾任浙西幕府属官，后来调入淮南幕府。润州《类集》中有一首寄给浙西旧同僚的诗。从事 据《通典》记载，隋朝开皇十二年，各州以“司从事”为名的官职都改为参军。唐代没有重新恢复从事这一职务。如今考察《新唐书》《旧唐书》的列传，发现有五人称为从事，起初对此感到疑惑。后来考察李绅传，《旧唐书》说“李锜征召李绅为从事”，《新唐书》则说“征召他掌管书记”。刘三复传中，《旧唐书》说“征召他为从事，管理记室”，《新唐书》则说“上表任命他为掌书记”。刘禹锡赠给刘三复的诗序也说：“从弟三复三次任浙右从事。”又据《会要》开成四年中书门下的奏文：“各道节度使的属官，从副使到巡官共七员；观察使的从事不计入这一数目。”五代南唐郝郎中任浙西判官时，徐铉赠诗说：“大藩从事本来就是优异贤才，幕府仍然位于北固山前。”综合这些材料来看，凡是称为“从事”的，也就是幕府幕僚的另一名称，是判官、支使、掌书记等职务的总称。唐代房孺复 房孺复先任淮南节度使陈少游的从事；陈少游死后，韩滉任浙西节度使，又征召房孺复进入幕府【《房管传》】。杜式方 《旧唐书》本传记载：“杜式方任晋陵县尉时，浙西观察使王纬征召他，杜式方任从事，后来入朝任太子通事舍人。” 郑亚 郑亚考中进士，又通过贤良制科考试和书判拔萃科考试，连续考中三科。李德裕在翰林院任职时，郑亚以文章求见，李德裕很了解他。李德裕出任浙西镇守时，征召郑亚为从事。过了很久仍未调任，直到会昌初年才入朝，任监察御史【《新唐书》《旧唐书·郑畋传》】。张中丞 忘记了他的姓名。他由浙西从事入朝任御史台官员，《类集》中有李德裕赠给他的诗。杨发曾任润州从事，他的弟弟杨假收养严氏，因此定居金陵【《旧唐书·杨假传》】。判官 据《通典》记载：节度使兼任都督及采访使时，设置判官二人，分别审理仓、兵、骑、胄四曹的事务，并与副使、行军司马共同签署处理。又据《唐官志》记载：节度使、观察使、团练使、防御使各设置判官一人，职位在副使、行军司马之下。节度使兼任招讨使时，另设判官一人。《会要》记载：开成四年，中书门下奏定各道节度判官以一人为额。唐代裴宽 《新唐书》《旧唐书》本传记载：景云年间，裴宽任润州参军。刺史兼任按察使，裴宽受到韦铣赏识，韦铣把他从参军提拔为按察判官。裴宽考取拔萃科，任河南县丞，后升任长安县尉。顾况 韩滉任镇海节度使时，顾况跟随韩滉任判官，很快成就了他显著而卓越的功绩。○【抄本没有“大”字】考察《唐文粹》所载皇甫湜《顾况集序》，其中有“大”字，如今据此补入【《文粹》《皇甫湜顾况集序》】。王澹 《新唐书》《旧唐书》本传记载：王澹任浙西镇海节度判官。元和二年，李锜任命王澹为留后【事情见“刺守”条】。李锜失败而死后，朝廷追赠王澹为给事中【参照《资治通鉴》考定】。周判官 忘记了他的姓名。《类集》中有张籍所作《送浙西周判官诗》。李判官 忘记了他的姓名，杜牧有《寄浙西李判官诗》【《樊川集》】。杨假 《旧唐书》本传记载：杨假任浙西观察判官，后来由浙西入朝任监察御史【参照《新唐书·杨收传》考定】。顾云 干符年间，高骈任镇海节度使，兼任江南行营招讨使。顾云以试任秘书省校书郎的身份，任行营都招讨判官，撰写《隋故司徒陈杲仁庙碑》。五代高越 南唐任用高越为浙西判官，并就此加授检校水部郎中。袁特 南唐人袁特由洪州判官调任浙西判官。郝郎中 姓名已不可考。南唐时任浙西判官，徐骑省曾作诗为他送行【见《徐骑省集》】。艾筠。南唐时任浙西判官，后来升任江都少尹。支使。考察《通典》和《旧唐书·官志》，其中都没有“支使”这一官职；只有《新唐书·官志》记载，节度使、观察使各设支使一人，职位次于判官。唐代姚南仲。《新唐书》和《旧唐书》的本传记载：“韩滉任浙西观察使时，姚南仲由推官上奏授任殿中侍御史内供奉，充任支使。不久被召回朝廷，四次升迁后任御史中丞。” 邢羣。卢商镇守京口时，邢羣又以大理评事的身份接受府署征召，再任浙西观察推官，转任支使、补阙。杜牧把他推荐给御史中丞孔温业，孔温业说：“希望听听他的为人。”杜牧便详细回答了邢羣牧守京口时的事情。十天后，诏令下来，任命邢羣为监察御史【《樊川集》】。

译掌书记。考察《通典》：节度使兼任都督时，设掌书记一人，掌管表章、奏议、书信和檄文。又据《唐官志》：掌书记负责朝觐、聘问、慰荐、祀祝等文书，职位次于支使。唐代李绅。《新唐书》和《旧唐书》的本传记载：元和初年，李绅考中进士，脱去布衣后任国子助教，但不喜欢这个职位，便立即离职东归。金陵节度使李锜爱惜他的才华，征召他任掌书记【《旧传》说征召他为从事】。李锜逐渐变得违法乱纪，宾客们没有人敢进谏；李绅多次劝谏而不被采纳，想离去又未获允许。恰逢使者召李锜入朝，李锜称病不去，反而胁迫使者替众人上奏天子，希望借此得以留任。李锜召李绅撰写奏疏，李绅坐在李锜面前，故意惊恐战栗，甚至不能写成字，落笔便涂掉，写满了好几张纸。李锜愤怒地骂道：“你怎么敢这样？难道不怕死吗？”李绅回答：“我一生从未见过兵器和战事，如今能够因此而死，正是我的荣幸。”李锜于是把刀放在笔上，命他换纸重写，李绅仍然这样做。有人说许纵能够撰写军中文书，李绅没有用处；李锜便召许纵来，许纵按照他的意愿写成奏书，于是李锜把李绅囚禁在狱中，将要杀死他。后来李锜被诛杀，李绅才获免。有人想把这件事上报朝廷，李绅推辞说：“我本来是被义理激发，并不是为了求取名声。”这件事于是作罢。过了很久，朝廷嘉奖他的行为，召他任右拾遗。刘三复。《新唐书》和《旧唐书》的本传记载：长庆年间，李德裕任浙西观察使，刘三复拿着自己所作的文章前去拜谒。李德裕认为他的文章奇异出众，便上表任命他为掌书记【《旧传》说：征召他为从事，主管记室】。刘三复擅长撰写章奏。李德裕三次任浙西观察使，前后共十年，刘三复都随从他。汝州刺史刘禹锡以同宗身份对待他，非常器重他的才华，曾作诗赠给刘三复，序文说：“从弟三复，三次任浙右从事。往年主公入朝为相，推荐任用我登朝为官，三复又随主公到京口。不久主公罢职，昨以尚书员外郎身份奉使到潞【‘未几而罢，昨以尚书员外郎奉使至潞’】。” ○（抄本没有“而罢”二字）按：如果没有这两个字，文意就不通。现据《全唐诗》所载刘禹锡《赠从弟三复》诗序补入。随即又接到新的任命，改道向东；三次跟随主公都在旧地，拿过去的故事来验证，遥遥没有可以相比的。杜牧也有《送浙西刘三复赴阙》诗【据刘禹锡、杜牧文集参照校定】。五代乔辅舜。南唐时，宋齐邱听说乔辅舜的名声，便征召安置在门下。乔辅舜每次撰写文章、作诗咏诗，宋齐邱总是加以称赞赏识。乔辅舜屡次升任屯田员外郎，随宋齐邱出任藩镇，先在洪州任掌书记，后来任浙西掌书记【《徐骑省集》】。

译田书记。姓名已不可考。南唐燕王宏冀移镇京口时，徐铉收到浙西郝判官的书信，还没来得及答复，便寄诗一首，并询问方判官的消息。诗末说：“今日在京吴之地建起朱邸，不知您同谁一道拖着长衣襟【《徐骑省集》】。” 推官。考察《唐官志》：节度使、观察使、团练使、防御使各设置推官一人，职位都次于判官、掌书记。刺史兼领使职时，也设置推官。唐代姚南仲。《新唐书》《旧唐书》的本传记载：姚南仲考中制科，韩滉上表任命他为推官。邢羣牧。王璠任浙西观察使时，邢羣牧任幕府属吏。王璠严峻自重，入幕的多是贤士。后来转任观察推官【《樊川集》】。五代李推官。姓名已不可考。《类集》中有僧人齐己寄给浙西李推官的诗【按：李建勋有《酬已公见寄》诗，那么李推官就是吴或南唐时人】。顾彦回。南唐时，顾彦回由丹徒县令任浙西推官。徐铉曾作诗赠他，说：“盛大的府署中有八十多位宾客僚属，闭门高卧，兴致没有比这更好的了。早年在梁王苑中相逢，如今在润浦城中得到稀疏的音信【《徐骑省集》】。” 巡官【附载馆驿巡官】。考察《唐官志》：节度使、观察使、团练使、防御使各有巡官一人，职位在推官之下、衙推之上。节度使兼任度支使时，另设度支巡官一人。此外，节度使又有专设的馆驿巡官，隶属于巡官，衙推则同节度副使一样位居其下。可见巡官和馆驿巡官各自还有等级。润州共有四人，其中二人为团练巡官、度支巡官，二人为馆驿巡官。唐代邢羣牧。王璠镇守浙西时，邢羣牧任团练巡官。京口事务繁重而重要，又是游人聚集之处，容易产生讥评议论。王璠办事有不合情理之处，进谏者不去告诉邢羣牧，他一定能够加以纠正。同僚认为这是有智谋，并不认为他专断；王璠认为他贤能，也不认为他僭越。办理公务和宴饮欢聚时，邢羣牧嘴还没有开口，脚还没有走到，事情便已经像缺了一角而不圆满。后来两次升迁，任度支巡官【《樊川集》】。杜顗。《新唐书》和《旧唐书》的本传记载：杜顗考中进士，授任秘书省正字。李德裕上奏任命他为浙西团练使巡官。李德裕显贵势盛，宾客没有人敢违逆他的意旨，只有杜顗多次进谏。后来李德裕获罪被贬袁州，曾对亲信属吏曹居实说：“如果像杜巡官爱护我那样，门下的人都能把该说的话说出来，我就不会有今天。”李德裕在袁州时，杜顗客居淮南。牛僧孺想征召杜顗为属吏，杜顗推辞说：“李公正处于困境，我不愿出来做官。”牛僧孺感叹并称赞他。杜顗最初任职浙西时，他的兄长杜牧曾作诗送行【《樊川集》】。姚颋。任浙西馆驿巡官【《宰相世系表》】。尚悫。任润州馆驿巡官【《徐骑省集》】。随军。考察《通典》：节度使兼任都督时，设置随军四人，分别派出办理事务。《唐官志》记载，巡官之下还有府官、院官、法官、直官，要籍、逐要、亲事各一人，然后才是随军。唐代韩滉。有一位故人的儿子，韩滉任职二浙期间长期在那里。韩滉所征召的僚佐都各有所长，没有一个不是合适的人。有一天，这位故人的儿子来拜见他，却没有一点长处。韩滉与他宴饮，直到宴席结束也不曾向左右看一眼。几天后，韩滉安排他任随军使，监守库门。这个人整天端正地坐着，官吏和士卒没有人敢任意出入【《资治通鉴》】。以上从副使到随军，都是幕府的参佐。它们因节度、观察、团练、防御、招讨等使职而设置。《嘉定镇江志》卷十六。参佐〔二〕。总目（缺）。唐代别驾、长史、司马【司马。○（抄本没有这两个字）按：从邢长史以上，都是任长史的官员；从薛讷以下，都是任司马的官员。以下。若不标明这两个字，就会混淆而无法分别；现依严氏的说法补入。别驾。考察《唐六典》《通典》《官志》《会要》：武德元年，将郡丞改称别驾。永徽二年，又将别驾改为长史【《旧纪》《会要》系于贞观二十三年】。上元二年，各州重新设置别驾。永隆元年废除，永淳元年恢复，天宝八年废除，至德年间恢复，德宗时废除。文宗时，采纳宰相韦处厚的建议而恢复。中都督府设别驾一人，品秩为正四品下；上州设别驾一人，品秩为从四品下，职位在长史、司马之上。别驾掌管府州的辅助事务，统理各项事务，综合判署各曹事务。每年年终，与长史、司马轮流入朝奏报计簿。唐代李洁。任润州别驾【《宗室世系表》】。司马贞。开元年间任润州别驾，著有《史记索隐》三十卷【《艺文志》】。归崇敬，《新唐书》和《旧唐书》的本传记载，他精通礼学，任润州别驾。不久因桥陵、建陵有事，被召回朝廷参与掌管仪礼典章，改任主客员外郎，兼任史馆修撰。按《新唐书》的本传写作“别驾”，《旧唐书》的本传写作“长史”。然而旧《唐书·礼仪志》也记载归崇敬为润州别驾，应当是别驾。长史。隋代把长史作为郡府官员，唐初没有设置。永徽二年，将别驾改称长史。此后，别驾、长史两种职务同时设置。王府、都督府和各州都设长史一人，掌管统领官僚、纲纪事务。中都督府长史品秩为正五品，上州长史为从五品，职位仅次于别驾。唐代姜皎。《新唐书·本传》：“中宗时，任润州长史。元宗即位，召回朝廷授任殿中少监。” 颜元孙。先天年间任润州长史。本州汉荆王庙碑说：“具有先代的德行，是著名世家，才华宏大、学问深厚，端正地辅佐一州，成为当代的表率。” 高绍。开元七年，由长安县令被贬任润州长史，为《季子碑》撰写碑阴记。

译邢长史。姓名已不可考。润州《类集》中有僧人皎然赠给润州长史邢端公的诗。司马。叙（缺）。唐代薛讷。任润州司马【事见《先天荆王庙碑》】。李峤。《新唐书》和《旧唐书》的本传记载：高宗时，李峤任给事中。酷吏来俊臣陷害狄仁杰，李峤复查此案，列举狄仁杰受冤的情状，因违逆皇帝旨意，被调出任润州司马；后来奉诏入朝，改任凤阁舍人。刘延嗣。文明初年，任润州司马。适逢徐敬业作乱，率领军队进攻润州。刘延嗣与刺史李思文坚守城池，不肯投降。不久城池陷落，徐敬业擒住刘延嗣，威逼他投降。刘延嗣辞谢说：“我家世代承受国家恩德，应当想着献出生命效忠。州城没有守住，对朝廷负罪很多，我终究不能苟且偷生而连累宗族。难道能因为自己一人的缘故，造成千年的耻辱吗？今天这件事，能够死去就是幸运。”徐敬业大怒，将要杀他。他的党羽魏思温出面营救，刘延嗣得以免死，但被囚禁在江都狱中。徐敬业失败后，朝廷记录忠节之人，本应叙功，最终却因刘延嗣是裴炎的近亲，不能叙功，只升任梓州长史【据《新唐书·刘升传》和《旧唐书·刘得威传》参照校定】。成敬荷任润州司马。先天年间，修缮本州荆王神祠，州人孙处元为之撰写碑文。李元纮。《新唐书》和《旧唐书》的本传记载：李元纮任好畤县令，后升任润州司马，以治理有方而闻名。令狐滔。任丹阳郡司马【《宰相世系表》】。陶司马。姓名已不可考。润州《类集》中有薛据题写《丹阳陶司马厅》的诗。王司马，姓名已不可考，《类集》中有郎士元送王司马赴润州的诗。武就。任润州司马【《宰相世系表》】。郑微。任润州司马【《白氏长庆集》】。云朝霞。云朝霞是教坊乐工，由左骁卫将军直接宣布授官，兼任扬州司马。宰相上奏说，扬州府司马品秩高，不可以授给卑贱的乐工。补阙魏谟也多次上疏，于是改授云朝霞为润州司马【据《新唐书》《旧唐书·魏谟传》及《会要》参照校定】。五代陈彦谦。《资治通鉴·后梁贞明二年》记载：杨吴任命陈彦谦为润州司马。五月，徐温喜爱升州的繁荣富庶，陈彦谦劝徐温把镇海军的治所迁到升州，徐温听从了他的建议，任命陈彦谦为镇海节度判官。徐温只主持大纲，具体事务全部委托给陈彦谦，江淮一带都称赞治理得好。郡丞。隋代设置赞治，后来改称郡丞。唐代已经废除郡丞。然而考察文集，竟有岑、顾二人被称为郡丞，难道其实就是别驾、长史、司马，而只是文章中改变了他们的称谓吗？唐代岑郡丞。姓名已不可考。润州《类集》中有岑参《送樊夫子归江宁，因寄家兄丹阳郡丞》诗。顾况。顾况由镇海判官入朝任佐著作郎，众人排挤他，使他任江南郡丞【唐文粹·皇甫湜·《顾况集序》】。《类集》载段安节《乐府录》说：“《望江南》曲开始于李太尉镇守浙西之时，是为一名亡故的歌妓创作的，原名《谢秋娘》，后来改名《望江南》，也叫《梦江南》。”大概李德裕所说的“江南”，多指京口，所以熊克《类集补遗》也把顾况列为郡丞，而且正是在润州。大体上，唐人多把润州称为江南。宾佐。唐代的别驾、长史、司马，通常都称为“上佐”；《传》中说有“宾佐”，大致就是这一类。唐代张袆。赵隐镇守浙西时，征召张袆任宾佐。后来入朝任监察御史【《旧唐书·张毅夫传》】。通判军府。隋代各郡设通守一人。唐代有别驾，负责通判各曹事务。如今考察五代史料，有“通判军府”这一官职，大概是源自隋唐制度。五代方讷。南唐燕王宏冀任宣州、润州二州大都督时，方讷以浙西营田副使身份通判军府，六年勤勉不懈，各项职务都得到整治，诏命接连交付给他，屡次升迁至金紫光禄大夫。不久授任泰州刺史【《徐骑省集》】。录事参军事、诸曹参军。晋、宋以来，录事参军事本来是府署属官，并非州郡官职；到隋代成为郡官，唐代沿袭了这一制度。中都督府设一人，品秩为正七品下；上州设一人，品秩为从七品上。掌管稽核各曹的抄目，纠察弹劾辖区内的违法失职行为。唐代魏晰。任润州录事参军【《先天荆王庙碑》】。包岋。任润州录事参军【《徐骑省集》】。司功参军事。上州设一人，品秩为从七品下，掌管官吏的考核。唐代李荣。任润州司功参军【《宰相世系表》】。裴侑。李眺并。任润州司功参军【《先天荆王庙碑》】。薛司功。姓名已不可考。润州《类集》记载，他与丹徒人宋之问一同游览招隐寺，宋之问有诗作记。韩启 余俞的儿子，愈的侄子 ○【抄本将“愈”写作“俞”。考证：韩俞的父亲云卿是文公的叔父，俞与文公是从昆弟，而韩启余则是文公的侄子。抄本误将“愈”写成“俞”，因而文意无法贯通；今据《新唐书·宰相世系表》改正。】任润州司功参军【《宰相世系表》】司仓参军事 上州设置一人，品秩为从七品下，掌管租税、调发和仓库事务。唐代韩掖 任润州司仓参军【《宰相世系表》】司户参军事 上州设置二人，品秩为从七品下，掌管户籍和计帐。唐代李信 任润州司户参军【《宗室世系表》】卢正容 姚闲 陆岘 三人都任润州司户参军【《宰相世系表》】司兵参军事 上州设置一人，品秩为从七品下，掌管武官的选拔任用。唐代沈岌 任润州司兵参军【《无为集·沈立神道碑》】王瓒 任司兵参军。《润州类集》所收《焦山瘗鹤铭》后面，有王瓒所作的诗。王瓒虽然不知是什么时候的人，但他自称为“谪丹阳功曹掾”，又称“司兵参军”，这都是唐代的官称。京口自天宝年间起称为丹阳，因此王瓒显然是唐代人。司法参军事 上州设置二人，品秩为从七品下，掌管法律、法令和格式。唐代杜佑 《新唐书》和《旧唐书》的本传记载：杜佑曾拜访润州刺史韦元甫，韦元甫把他当作故人之子相待，没有特别礼遇。后来有一天，韦元甫遇到一桩疑难案件不能判决，杜佑当时在旁边，韦元甫便试着询问他。杜佑口头回答，反应迅速，为案件辨析处理，说明关键要点，没有遗漏。韦元甫认为他非同寻常，于是上奏任命他为司法参军。司士参军事 上州设置一人，品秩为从七品下，掌管河流、渡口、桥梁。唐代卢准 任润州司士参军，《润州类集》收有其从侄卢纶作的送别诗。参军事 中都督府设置四人，品秩为从八品上；上州设置四人，品秩为从八品下。掌管直接侍奉、督察、守卫等事务，没有固定职掌【中都督府的录事参军事，其官称与上州相同，但其他方面略有不同。例如上州称司功参军，都督府则称功曹参军；司仓以下各职也大体如此。景云年间，润州一度改为中都督府，不久又废除，所以这里的参军有司功参军，却没有称功曹参军的。其余各职也都没有以“曹”为名的称呼】唐代裴宽

译《新唐书》和《旧唐书》的本传记载：景云年间，裴宽任润州参军。刺史韦铣自认为门第显贵清高，曾为女儿求佳婿；即使是门第高贵、声名显赫的人，韦铣也都认为不合适。适逢休假登楼远眺，他看见几个人在后园埋藏什么东西，感到奇怪，便召来属吏询问。属吏报告说：“这是参军裴宽的住所，请把裴宽一同召来。”韦铣追问缘故，裴宽回答说：“我一向告诫自己要守义，不让财物玷污家门。今天有人送来一头鹿，放下就走了。我既不能欺骗自己，便和家僮把它埋在后园，以保全自己的操守。没想到被太守看见了。”韦铣赞叹并感到惊异，答应把女儿嫁给他。回去后对妻子说：“我曾经为女儿求佳婿，如今找到了。”第二天，韦铣用帷幕遮隔其族人，让他们观看裴宽；裴宽身材瘦长。韦铣说：“我爱惜女儿，一定要让她成为贤能公侯的妻子，怎么能凭相貌来选择呢？”【据《太平广记》参订】薛云童 任润州参军【《宰相世系表》】李晖 任润州参军【《宗室世系表》】权少清 德舆的弟弟，任润州参军。《润州类集》收有权德舆的诗序，说：“今年同族子弟中参加吏部、礼部调试的有十多人，举荐廉能、选拔秀异，已经有了合适的人才；少清凭明经科出仕，任南徐州参军事。尚书公政绩已成、事务处理妥当，镇守安定一方，幕府中人才温雅，多是我的执友。你应当恭敬地侍奉长者，争取做到可以被了解。默默修养而日益彰显，我以前所说的坚持不懈之道，也就在这里了。”路隋《新唐书》《旧唐书》本传说：“考中明经科，授润州参军。” 知市事 中都督府、上州都设置市令一人，品秩为从九品上。掌管市场交易，通判市事。唐代路隋 《新唐书》和《旧唐书》的本传说：“任润州参军时，李锜想使他受困受辱，便让他掌管市事。路隋安然坐在市场中，丝毫不放在心上。”韦夏卿推重他的气节，征召他安排到东郡幕府中，此后声名日益显著。考察路隋以参军身份掌管市事这一情况，可以看出参军事并没有固定的职掌。监渡 唐代《六典》记载，各渡口设置津令一人；《李德裕传》中有蒜山渡的记载，但润州渡口的管理官员无从考查。《南唐书》中查得一人。五代马仁裕 本传说：“杨吴时，徐知诰镇守润州，马仁裕监管蒜山渡，最先听说朱瑾之乱，骑马飞驰报告徐知诰。徐知诰当天就带州兵渡江平定叛乱；徐知诰后来取得政权，正是以此为基础，马仁裕因功被授为左领军将军。” 以上从别驾到监渡，都是州郡的参佐官，是因都督、刺史而设置的。知盐铁院 考察润州自韩滉兼任盐铁使以后，王纬、李锜、高骈也都兼任此职，所以润州设有盐铁院。按《唐会要》记载，起初称盐铁留后，长庆四年改为知院官，这是应盐铁使王涯的请求而改的。唐代薛諲 以侍御史身份掌管浙西盐铁院【《宰相世系表》】以上知盐铁院一职，是因盐铁使而设置的【盐铁院虽然设在润州，但如果节度观察使不兼领盐铁事务，朝廷就另行任命盐铁使主管此事。因为节度观察使并不经常兼领这一职务，所以它与其他参佐官不同，故附列于末尾】宋代参佐 宋朝官制沿袭唐制，其中也有因时变革之处。开国初年，首先惩戒五代藩镇造成的祸患，设置通判以辅佐军州政务；判官、推官、书记、支使、录曹等职，称为幕职曹官，都是随时增置的。前代参佐分别治理军务、民政的意义，从此开始合并为一，称为通判军州府。所谓“军”就是军政，“州府”就是民政。称判官、推官、书记、支使时，前面必须冠以节度、观察、团练、防御、军事等名号，这是沿用前代军府幕职的称呼，负责军政事务。何况录事等曹官，都承袭前代参军的称号，那么对于军政和民政来说，难道能截然视为两种事务吗？在闲暇时修治军旅，抚恤百姓，使他们成为保障国家的准备；设置官员、配置属官，其意义确实就在这里。至于教授，职掌训导，似乎专管文事；钤辖、兵巡以下各职，似乎专管武事。然而朝廷兴办、尊崇乡校，除考课试验之外，学校事务极为重大。将来孝悌之道得到修明，忠信品德得到培植，那些手执干戈保卫社稷的人，也会逐渐受到教化熏陶；这样看来，文武两方面所联系的脉络，实际上是相互贯通的。其他如仓廪、务场，以及管理仓库、河岸、闸门的职务，虽然上下有别、彼此相临，但追究其源流，没有一项不关系到军政和民政。孟轲说：“守关击梆的人，都有固定职务，靠君上供给俸禄；职务没有高低贵贱，既然领取俸禄，却怠慢自己的职事，怎么可以呢？” 润州旧日是节镇，最占江山形胜；太平盛世时，士大夫大多乐于出仕游宦。考察各家文集，间或看到这些人的姓名，不愿遗漏他们，但也不能全部搜集齐全。现分条列在下面。通判 乾德元年开始在各州设置通判，大藩镇有时设置两人，由京朝官充任。后来大臣出任藩镇，多由本人指名奏请征辟。中丞孙抃说：“通判，是古代监郡的职务；一州的利害得失，全要依靠通判参与议论，和一般地位较低的属官不同。”于是请求今后不得奏请征辟通判。绍兴以后，润州有南、北、西三厅；如今西厅废弃已久，南、北厅旧日没有记载姓名。庆元丁巳年，钱仲彪撰写北厅壁记，以叶珏为起始。嘉定壬申年，陈谟撰写南厅壁记，以林仲纯为起始。不过仍有许多人遗漏，如今考得十三人，列在最前面。向约 宋仁宗范仲淹任润州知州时，向约任通判。后来范仲淹离开润州，向约任绛州知州；范仲淹推荐向约，说他的操守足以担当清要的任用。江某 姓名已经缺失，任润州通判【李泰伯《皇祐续集》】王太博 姓名已经遗忘，韩忠献公琦有《和润倅王太博林畔松》诗。黄殿丞 姓名已经遗忘，任润州倅。梅圣俞曾作诗送他，诗中说：“南徐别乘，简易而清闲；下马来到岸边，呼唤画舫。” 李屯田 姓名已经遗忘，任润州倅，苏魏公颂作诗相送，诗中说：“早年就以才能闻名江左，又听到歌谣赞咏传入朱方。” 夏侯元 绍圣丁丑年任润州通判，在长山白龙王庙留有《栽松记》。赵亿 任润州通判，十八年后任镇江府知府，所以谢表中说：“任官守职十八年，过去的风俗仍然存在【《浮溪集》】葛立隆 右丞、议郎，任镇江通判【《丹阳集》】曾纡 任镇江通判时，曾修建城西楼，并为此撰写记文；闲暇时与各位官员在楼上聚会。毛友有诗。后来淮南漕渠不通，泗州、楚州接连有几任知州被罢免，发运使陈亨伯秘密上奏，选派曾纡任楚州知州【《浮溪集》《烂柯二集》】陈昱 殿中侍御史师锡的儿子，从大理寺丞任上出任镇江府通判。韩仲通 葛佑之 二人任通判时，程迈任知府事【《浮溪集》】刘公彦

译绍兴初年，刘公彦添差任镇江通判。当时仓廪空虚，军队没有现成粮食，军民互相抢夺，大帅刘光世无法禁止。他从容地询问对策，刘公彦说：“军队以粮食为根本，没有粮食就会死亡，人难道肯束手等死吗？他们叛乱逃亡本来就是应该的。”于是提出使粮食充足、军备充足的计划，刘光世立即发布檄文，命刘公彦代理府事，调度安排，使军民供给充足、安定下来。制置使仇愈上奏刘公彦的功劳，请求召用他。一个月之间，诏书下达三次；刘光世是武人，直接上奏说：“镇江有大军驻屯，如果调走通判刘公彦，就像失去了我的左右手。”这才停止。秋季，刘公彦被授为真州知州。以上各人不见于壁记。南厅壁记 林仲纯【绍兴乙卯】；李杼【右宣义郎，绍兴十四年】；叶挺【朝奉郎】；施该【朝请大夫】；慕容邦佐【朝请大夫】；吴挟之【承议郎】；赵善括【朝奉郎】；陆谦之【朝奉郎】；沈潭【承议郎】；陆游【通直郎，乾道元年】；毛钦望【朝奉郎】；杜易【承议郎】；王日勤【奉议郎，乾道三年到任】；潘好谦【承议郎，五年到任】；陶之真【朝散郎，六年到任】；叶利用【朝散郎，八年到任】；李宗质【承议郎，淳熙元年到任】；赵善愖【朝散郎，二年到任】；高凤【朝散郎，四年到任】；葛郛【朝奉郎，七年到任】；杨佑【朝奉郎，九年到任】；罗颂【承议郎，十一年到任】；赵绛【朝奉郎，十三年到任】；朱赞【朝散大夫，十五年到任】；刘宰【朝请大夫，绍熙元年到任】；李巨【朝请大夫，三年到任】；麋师孟【朝请大夫，五年到任】；卫季敏【朝请郎，庆元三年到任】；沈圻【朝请郎，五年到任】；赵善谔【朝奉大夫，嘉泰元年间到任】；魏冲【朝请郎，二年到任】；徐文敏【承事郎，四年到任】；林中【林中】○【抄本从这里开始的下一段，列在《元志》卷十五“北厅通判”内。】考察注文说：此人不详是哪一年的人，曾建存心堂，排在潘友文之前，因此应是开禧以前的人。今考南厅壁记，其中有潘友文，注称“开禧三年到任”；而北厅壁记中没有潘友文，这一定是传抄者的错误，现特意把他移到南厅潘友文之前。下文魏珪一条中“八年八月至”以下的注文，抄本也误列入《元志》北厅通判内，今一并改正【魏珪在嘉定八年到任，嘉定九年七月离任，接替卢宪任教授，应当属于《宋志》，不应属于《元志》。况且北厅壁记记载任一鹗在嘉定九年二月到任；如果魏珪是北厅通判，那么嘉定九年二月魏珪尚未离任，任一鹗怎么可能已经到任？由此可明确魏珪是南厅通判，不是北厅通判。《元志》中魏珪“朝奉大夫”六字与《宋志》重复，今删去。】【不详是哪一年的人，曾建存心堂，排在潘友文之前，因此应是开禧以前的人。】潘友文【承议郎，开禧三年到任】；李焕【承议郎，嘉定二年到任】；陈谟【宣教郎，四年到任，六年授为权发遣南康军事】；胡绾【奉议郎，六年到任】；魏珪【朝奉大夫，嘉定八年八月到任，九年三月转为朝散郎，七月任太平州判官】北厅壁记 叶珏【左朝奉大夫】；楼洎【右承议郎】；张昌时【右朝奉郎】；章汶【右朝奉郎】；孟充【右朝议大夫，乾道六年】；徐岘【朝散郎，八年】；吴辉【朝散郎，淳熙二年】；王百朋【承议郎，四年】；惠举【承议郎，六年】；李湛【朝奉郎，八年】；时康祖【朝请大夫，十年】；汪鸿举【朝奉郎，十二年】；陈杲【朝奉郎，十四年】；杨坦【朝请郎，十六年】；施康年【朝散郎，绍熙三年】；赵善詶【朝奉大夫，四年】；钱仲彪【朝散大夫，庆元元年】；李澄【朝散郎，三年】；张煜【承议郎，四年】；秦鉌【承议郎，五年】；叶元汴【朝奉郎，嘉泰元年】；莫柲【朝奉大夫，三年】；卫藻【朝奉郎，开禧二年】；王澣【朝奉郎，嘉定元年】；吴镇【朝散郎、直秘阁，三年】；李琪【宣教郎，五年六月差任邵武军知军】；沈炳【朝散大夫，六年】；任一鹗【朝奉郎，九年二月】

译西厅壁记 武守中【武守中】○【抄本从这一条起到臧辛伯一条，都列在《元志》卷十五。】考察《宋志》《元志》两书，所载都是南、北、西三厅通判。《宋志》所载南厅止于魏珪，北厅止于任一鹗，都在嘉定九年以前；《元志》所载南厅始于黄士特，北厅始于卫阗【注文说此人不详是哪一年的人，曾建北厅，因《秀野堂记》而姑且列在开头。今考下文史厚祖在嘉定十一年三月到任，而《宋志》所载任一鹗在嘉定九年二月到任，那么卫阗到任应在嘉定十年】都在嘉定十年以后。这样看来，《宋志》的西厅必定应当记载臧辛伯以上的各人【臧辛伯注文说嘉定四年闰三月到任】，不能混入《元志》；《元志》的西厅只能记载邱寿迈以下的各人【邱寿迈注文说嘉定十二年正月到任】，不能把《宋志》的文字滥收进去。况且通判叙文说南、北厅旧日没有记载姓名，那么西厅旧日记载了姓名也就可以知道了。现在把武守中以下的人移入《宋志》，并在前面补上“西厅壁记”四字【抄本在武守中注文中有“此下皆见壁记”六字。今考南厅从林仲纯开始，北厅从叶珏开始，它们的注文都没有这六字，不应当只有这里独有，今删去】，以符合上文的体例。至于叙文又说“如今西厅废弃已久”，这是说西厅的官署已经废弃很久【《元志·公廨·通判》记载，南厅在谯门外的西北，北厅在府治的西面，而西厅在丹阳馆的西面；注文说是把旧丹徒驿改建而成，可见它的官署早已废弃】，不是说西厅这一官职废置已久【从武守中以下，西厅通判从未被裁撤】，不能认为《宋志》缺载而由《元志》补入【《元志》将佐门中，计议、主管机宜文字等官，都明确说是补《嘉定志》的缺漏；如果西厅壁记确实是补《宋志》的缺漏，就不应反而略去而不说明】。左奉议郎，乾道七年十二月到任；赵公广【奉议郎，淳熙三年十二月到任】；钱之望【宣教郎，淳熙五年十月到任】；赵不刊【朝请郎，淳熙六年正月到四月，致仕】；赵公崇【承议郎，淳熙六年九月到任】；赵彦骏【奉议郎，淳熙九年四月到任】；赵伯琉【朝奉郎，淳熙十一年四月到任】；赵善宣【朝奉郎，淳熙十三年六月到任】；赵希曾【朝散郎，淳熙十五年十二月到任】；戴履【朝散郎，绍熙元年四月到任】；俞烈【朝奉郎，绍熙五年七月到庆元二年二月，授太学博士】；曾棐【朝请郎，庆元二年七月到任】；陈臧孙【承议郎，庆元三年五月到任】；何润【朝散郎，庆元五年五月到任】；程准【朝奉郎，嘉泰元年七月到任】；胡坦【朝奉郎，嘉泰三年八月到任】；赵彦适【承议郎，嘉泰三年十月到任】；柴国光【朝散郎，开禧元年十月到二年十二月，差任常州通判】；杨九鼎【通直郎，开禧二年至三年二月，授为权发遣无为军】；郑镇【奉议郎、直秘阁，开禧三年七月到任，至九日改任建康府通判】；臧辛伯【奉议郎，嘉定四年闰三月到任】钤辖【钤辖】○【抄本从这里起到寿囦一条，都列在《元志》卷十五。】考察叙文所说，镇江府钤辖本来是南宋时增设的官职；而《宋志》通判以下的叙文也曾提到钤辖，那么《宋志》中必定有这一官职，这是明确的。今考寿囦以上的各人，都在嘉定九年以前，应当全部移入《宋志》；李邦玉以下的各人，都在嘉定十年以后直到□，应归入《元志》，这样才不会混淆。至于《宋志》通判以下，叙文把学职列在钤辖之前；如今必须按照《元志》的体例，把钤辖移到通判之后。这是因为钤辖的官阶多为武功大夫、武翼大夫，不仅尊于教授，而且比签判等官更重要。叙文特意说教授似乎专管文事，钤辖似乎专管武事，所以把二者相提并论，并将文事列在武事之前；并不是说钤辖应当排在教授之后。《会要》记载，绍兴二十八年，守臣杨揆说：旧法规定，路分设置钤辖；一州则设置州钤辖，例如常州、秀州、平江府都有，唯独镇江缺少，请求增置州钤辖。朝廷同意了。壁记如今已经亡佚【考察：浙西路钤辖驻扎在平江，秋季阅兵时按例处理相关事务，之后便恢复原处；而润州设置州钤辖，是从此时开始的】郭端已，任武训郎（武官名）；张（王已），任武功大夫（武官名）；李觉，任武功大夫；赵善全，任武翼大夫（武官名）；张师孟，任武德郎（武官名）；来处恭，任武节大夫（武官名）；赵善玭，任武经郎（武官名）；崔安世，任武翼郎（武官名）；宋克俊，任武功大夫；靳祥，任武翼大夫；寿囦，任武德郎，自嘉定七年三月起，原文至此未完。签判一员 太平兴国年间，设置判官一人，命各州从牙校中选择有才干、能办事的人担任。各州节度判官，则选用十五名赞善大夫充任；签判一职就是由此开始的。润州自开宝年间起为镇江军节度，签判实际上次于留守判官，并非防团军事判官之类，所以旧称签书。仁宗朝考得一人。郑民彝 【郑民彝 ○【抄本没有下面这一段。】考张氏《鉴》所引《至顺志》卷十六说：“签判一员，旧有壁记，今已不存在。”《嘉定志》在壁记之外又考得一人，名叫郑民彝，是仁宗朝人，太尉郑戬的儿子，任签书镇江军节度判官公事，见《华阳集》。今本《志》没有记载，也属于散佚脱漏。今考郑民彝之下只说是仁宗时人，没有加“宋”字，语气不像元人，应当是《咸淳志》引用《嘉定志》的文字。因此依照张氏的说法，把郑民彝以下补列在这里；而《元志》原有的壁记以下内容，则移入附录【既然说《嘉定志》在壁记之外又考得一人，那么《宋志》中显然有壁记。今考赵希卭以下都在嘉定十年以后，自然应列入《元志》；钱仲虒以上虽没有年月，也应当在嘉定九年以前，因此应属于《宋志》的壁记】。仁宗时人，太尉戬的儿子，任签书镇江军节度判官公事【见《华阳集》】壁记 张端修、徐嘉言、李处端、吴澧、耿弅、柳绩、韩莘臾、邹如愚、王禹锡、钱巽、蔡震、臧辛伯、燕棨、葛璨、宋叔晞、钱仲虒。

译节度掌书记 乾德二年，诏令历任两使且有文学才能的人，允许由两使留后奏请充任掌书记。润州自唐代起就是两使节镇，按理应当设置这一职务，但后来长期缺置。孙立节 字介夫，任条例司属官时，因为意见不合而辞职离去，出任镇江军书记。苏文忠轼当时任钱塘通守，往来于常州、润州之间，在京口见到孙立节。当时新法刚开始实行，监司都是新进的年轻人，对待属吏严厉得像捆扎湿物一样，不再以礼遇对待士大夫，唯独敬畏孙立节，说：“这是那个敢于抗拒丞相、不肯任条例司的人。”【《东坡后集·刚说》】观察支使 太平兴国六年，诏令各节度州依旧设置观察支使一人；书记和支使不同时设置。有出身的人称书记，没有出身的人称支使，职位在判官之下、推官之上。润州自唐代起就是节度州，按理应当设置这一职务，但后来长期缺置。程珦 字伯温，是明道先生程颢、伊川先生程颐的父亲，也是参政文简公程琳的族弟。两次调任润州观察支使。当时有侍禁曹元哲，倚仗权贵势力与人争夺田地。州守害怕威逼，嘱咐程珦帮助曹元哲，程珦不为所动。润州处在交通要冲，州中事务很繁重，多亏程珦才得以办成；他的声名十分显著。部使者到任后，没有不论荐他的。后来改任大理寺丞【《程珦家传》】节度推官一员 宋朝沿用前代制度，两使各设置判官、推官一人。润州自唐代起就是两使节镇，因此节度、观察两府都设置推官，如今考得数人。阮逸 景祐三年，任镇江军节度推官。皇帝下诏命他校订旧钟律，制作钟磬的律度；经考察，虽然与古制多有不合，仍承蒙皇帝推恩遣送，转任镇安节度掌书记，主管城父县【《通鉴长编》】。孙锡 字昌龄。部使者和两制官员奉皇帝亲笔诏书举荐孙锡，他由巢县主簿改任镇江军节度推官【《临川集》】。胥彦迪 内翰胥偃的曾孙，任润州推官【《蔡佑杂记》】。壁记旧文缺失。陆师贾，嘉定七年正月二十日到任。观察推官一员 叙述文字缺失。陈郁 任润州观察推官【《华阳集》】。许渤 代理润州观察推官。文正范公仲淹举荐说，许渤心地清正、品行高尚，不求闻达；又精通经术，长于议论。希望改任京官，签书陕府判官。王觌 任润州观察推官，奉召入对，授司农寺主簿，改任秘书省著作佐郎。祝夔 崇宁年间，任润州观察推官【《烂柯集》】。刘察推正甫 不记得他的名字。他到南徐幕府任职，江西举老作诗送他，诗说：“这位老翁文采天生奇异，胜过盐车所载的十万匹马。笔下怎么会有这么多描写春草的诗句，胸中一定藏有能辟尘的犀角。戴公山下有竹林三径，米老庵前有云绕一溪。莲幕退居后思念湖上客，请为我写一篇赋，题出新意。” 壁记旧文缺失。赵希楢，嘉定六年九月初十日到任。职官：幕掾 签判、判官、书记、推官，都属于幕职官，也就是幕掾。现查得两人，但没有说明他们担任的具体职务，应当保存下来。李育 字仲蒙，任润州职官【《东坡集》】。吴默 皇祐己丑年，张升任润州知州，吴默担任幕掾，修缮郡治。郡掾 政和三年，尚书省说：“州设置六曹参军，‘参军’这一称呼起源于行军时期，恐怕不应沿袭。”皇帝下诏说：“参军改称掾。”现在查得一人。胡唐老 宣和辛丑年，虞奕任润州知州，胡唐老担任郡掾。仪、兵、刑曹 政和初年，从判官以下各曹，改为士、户、仪、兵、刑、工曹掾。建炎初年，才恢复旧制。现在查得仪曹、兵曹、刑曹共四人。陈桷 靖康年间任镇江府司仪曹事。陶旊 政和初年，任润州司兵曹事，改授宣义郎。当时卿寺丞掾被称为美官，寒士尤其难以得到。朝廷掌权者中有认识陶旊的人，想用这个职位留住他。陶旊考虑到自己贫困，留在京师不方便，便请求担任金坛县令回去。他就是这样不急于求取仕进【《浮溪集》】。蔡佑 蔡肇的儿子，政和末年任镇江府司兵曹事。陈晁 陈师锡的侄子，宣和年间任镇江府司刑曹事。录事参军一员 宋代各府设置司录，各州设置录事。干兴元年，下令各州全部设置。熙宁三年，诏令由职官知县以及奏举的县令充任。政和年间改称司录，建炎年间恢复旧称。掌管州院的各种事务，纠察各曹拖延违误。赵师陟 任润州录事参军。他的哥哥赵师旦任康州知州，与侬智高交战而死；赵师陟护送遗体归来。事情上报后，任命赵师陟为大理寺丞、签书泰州军事判官【《临川集》】。司理参军一员 五代时各州设有马步狱，由牙校充任，称为马步院。开宝六年，诏令改为司寇院，以士人担任参军。后来改称司理，选用在任官员中清白而能审理案件的人担任。端拱、淳化以来，均由皇帝亲自选拔。虞太微 任润州司理参军【《临川集》】。壁记中礼部侍郎李直土的文章说：掌管狱讼的道理，《吕刑》一篇已经阐释得很深了。但其中的要旨是：“双方当事人都到齐，司法官听取双方的供词。”又说：“要明察并审清单方面的供词。”又说：“不要让巧言谄佞之人断狱，只有贤良之人才能断狱。”没有一条不是要求做到公正。双方当事人没有到齐，只听单方面的供词，世上审理案件的人都知道这样不可以，却有人偏偏这样做。若不是巧言谄佞、善于窥伺迎合，颠倒是非来成就奸谋，那么谁忍心昏昧冒险地做出这种事呢？所以古代贤明谨慎的君王使用刑法，必定把案件交给端正贤良的人办理；这样才能尽心审理，符合上天的公断，然后作出不可更改的裁决，也就可以没有遗憾了。寒朗审理楚王狱案时，不怕触犯显宗的盛怒，甚至冒着遭受不可测诛罚的危险，最终为四位侯爵和一千人的冤屈申雪。不是贤良而不谄佞的人，能做到这一点吗？唉！人心没有定准，古代的训诫也没有得到遵循。冤屈和滥刑开始多得无法胜数，鬼神的责罚与人的非难，无论幽冥还是显世，道理都是一样的，难道唯独内心不感到害怕吗？蔡确审理案件，专门利用苛细的法律条文排挤陷害善人，竟做到宰辅之位。崔台符、杨汲也靠罗织罪名、附会事实，很快跻身显要之列；然而丑恶的声名和奸邪的行迹，流传在史册文书之中。他们得到的有多少？丧失的却太多了！这些人都是被眼前利益迷惑而看不清长远后果的人，能不引以为戒吗？京口郡的理掾季淇，在自己任职的地方立碑刻石，记载后来任职者的姓氏和年月，从他本人开始。季君审理狱讼坚持正道，不肯揣摩长官的意图来决定刑罚轻重和取舍，可以说很能守住自己的职责了。虽然季君所掌管的只是一个郡的事务，但案件无论大小，从这件事推而广之，难道会有什么不同吗？所以我举出重大的道理，是要以长远的事业来期望季君。季君希望得到我的一句话，我于是写下这些话，以扩大他敬畏和戒惧的内心。季淇

译任润州司理参军时，开始立壁记。司户参军一员 掌管户籍、赋税、仓库和收受纳入之事。刘正固 任润州司户参军【《王黄州集》】。司法参军一员 掌管议定法律和判决刑罚。【以下缺失】学职【学职 ○【抄本中，这一段在下卷金坛县令之后】考察元代志书，学职列在参佐之外；而宋代志书的学职列在参佐之内。因此，宋志在通判以下的叙述中有教授职掌训导的说法。既然如此，学职这一门就不能列在宰贰之后，必定应当列在司法参军之后、都仓兼籴纳之前。这是因为参军以上都办理民政，其职务比教授繁重；都仓以下都属于杂流官，其职务又比教授低贱【元志中，参军等官列在参佐类，仓库等官列在司属类】。润州学校始建于太平兴国八年，景祐三年下诏建立学校。宝元己卯年，文正范公仲淹任知州，聘请江南处士李觏来讲学，以教育培养本州子弟。当时虽然还没有设置学官，但在润州设立教育，应当从李觏开始。继李觏之后又有几人，壁记中缺载。李觏 字泰伯，盱江人。有《文藳》十二卷，祖无择为它作序；又有《皇祐续集》八卷、《常语》上、中、下三卷、《周礼致太平论》十卷、《后集》六卷。后来授将仕郎，试任太学助教。曾旼 熙宁年间，朝廷以名儒分任京口的教育工作。显学魏宪当时住在平江，十二岁时带着书信拜访曾旼，进入弟子行列。曾旼知道他不是只能取得眼前小成就的人，便勉励他到太学游学【《丹阳集·魏宪墓志》】。毛友 崇宁初年，任润州教授；不到几年便因事离职。后来任侍从十七年，又来任润州知州【《烂柯集》】。董铸 字晞渊，政和五年考入辟雍第一等，宣和九年脱去布衣授官，任镇江教授。京口一向士人很多，董铸不吝惜自己的学问和心得，乐于告诉别人，因此方圆数千里的士人都争相前来求学。显学毛友从不轻易认可人，却把董铸当作上等人才，向朝廷论荐他【《浮溪集》】。董弅 字令升，宣和年间任镇江教授。

译壁记 庆元庚申年，陈德一立。马闳、俞篪、邹全嗣、吴武陵、王俊彦、谈宓、曹岠、虞仲珤、胡元质、戴几先、秦渊、葛掞、熊克、沈必豫、陈伯广、杨大灋、徐端卿、王极、赵默、周莘、谭良显、黄誾、费埙、陈德一、袁孚、许溪、杨迈、李勋、卢宪【从政郎，嘉定六年间三月至】【卢宪【从政郎，嘉定六年间三月至】○【抄本中，“从政郎”以下文字在元志卷十七】考察宋志既然已有卢宪的姓名，元志就不应再次出现，显然是传抄错误。现在在元志中删去“卢宪”二字，把这条注移到这里【抄本下文有徐侔、德方、符何、渷邵、梦龙、娄体仁、罗闿六人，都在元志中再次出现，而到任年月又在卢宪之后，大概是误增的，现删去】。都仓兼籴纳一员 叙述文字缺失。曾旼，元丰年间以秀州军事推官的身份监督润州籴纳仓。军事推官现在相当于从事郎。太守许遵命曾旼搜集各家文集，从东汉开始，到南唐结束，收录歌、诗、赋、赞五百多篇，整理编为十卷，名为《润州类集》。织罗务 润州有土贡，所以设置了织罗务【详见公廨类库务】【详见公廨类库务 ○【抄本作“官寺”】考察宋志、元志都有“公廨”门，却没有“官寺”门【元志中多处说“详见公廨门”，从未说“详见官寺门”】。这里的织罗务又确实在卷十二公廨门内【库也在公廨门内，所以连在一起说】。现特意改正。苏携 丞相苏颂的儿子，监督润州织罗务，适逢考核任职期满，改授宣德郎。都酒务一员 叙述文字缺失。陈某 缺少他的名字。王安礼任润州知州时，器重他的才干，上表推荐他监掌都酒务，并参与谋议酒类专卖的课税盈余【详见酒课及陵墓】。将佐【将佐 ○【抄本没有这两个字】考察元志中参佐和将佐明确分为两类。本志下文说“右都头兵马使以下是为将佐”【抄本在都头翟行约条之后；现考察“以下”二字所包括的范围很广，不仅兵马使在其中，押衙、大将也在其中，所以移到大将陈佑条之后】。因此，将佐也另成一门，并非与参佐合为一门；这两个字作为子目，必不可不补入。叙述文字缺失。唐代都头以下 都头【都头 ○【抄本中，这一段在下卷宰贰之末】考察都头是将佐中地位最尊的官员，如果不列在都知兵马使之前，而列在宰贰之后，就与“右都头兵马使以下”的说法不相应【上文“唐都头以下”五字抄本脱漏，现根据参佐门内“唐别驾、长史、司马以下”的例子补列在这里；下文“宋都统制以下”也仿照此例】。据《唐会要》，都知兵马使之上有都虞候，却没有关于都头的记载。只有《唐孔纬传》记载，李顺节以天武都头的身份统领浙西节度军；《通鉴》又记载，耀德都头李鋋任镇海节度。由此推断，都头这一职务，是对将军的尊称。唐代翟行约 《通鉴》记载：“咸通年间，杜审权任镇海节度，翟行约任都头。庞勋叛乱时，杜审权派翟行约带兵救援泗州。叛军在淮南迎击，包围他们于城中；由于兵力少，无法救援。翟行约和士卒全部战死。” 都知兵马使 《唐官志》在元帅都统条下记有前军、中军、后军兵马使。《会要》记载，元和四年，中书门下奏道：“各道军将官中，官至常侍、大夫，兼任都知兵马使、都押衙，功绩显著而本道没有官职可以奖赏的，应当任其荐送。”由此可见，在兵马使之上，又另有都知兵马使。唐代张潾 高骈任镇海节度时，张潾任大将。高骈命张潾分道进攻黄巢，屡次击败黄巢，迫使其骁将秦彦、毕师铎、李罕之、许勍等投降。黄巢的军队于是转向广南。后来高骈任命张潾为都知兵马使【据《旧唐书·僖宗纪》《新唐书·高骈传》《资治通鉴》参互考定】。张子良 李奉仙 田少卿 元和二年，张子良、李奉仙、田少卿任浙西镇海军兵马使。节度使李锜谋反，因为宣州富庶，想要兼并它，便派张子良、李奉仙、田少卿带三千兵袭击宣州。三位将领一向就有归顺的意愿，知道李锜必败，便与牙将裴行立共同谋划讨伐李锜。他们召集并告谕士卒说：“仆射谋反，想让我们远赴宣城，为什么要跟着他一起灭族？难道不如抛弃叛逆、归顺朝廷，把灾祸转为福气吗？”部众非常高兴，调转兵器奔向城池。李锜大惊说：“是什么人？”部众回答：“张中丞。”李锜非常愤怒。张子良等人奉监军之命，向城中晓谕叛逆与归顺的利害，并呼喊李锜自缚回朝。李锜的部下用帷幕把他缒出城外，送往京师。皇帝在兴安门召见并责问他的罪过。在此之前，那年春季三月，彩虹进入张子良的住宅【事见“祥异”】；等到张子良包围城池时，李锜被擒。朝廷提升张子良为检校工部尚书、左金吾将军，不久授为方镇，封南阳郡王，赐名奉国。田少卿任检校左散骑常侍、左羽林将军，封代国公。李奉仙任检校右常侍、右羽林将军，封邠国公【据《新唐书》《旧唐书·李锜传》《旧书·宪宗纪》《资治通鉴》《太平广记》参互考定】。押衙 《唐会要》说，押衙的职务与兵马使相次。李景逊在浙西任职时，有一名左都押衙违逆李景逊的意思，李景逊便杖打他。由此可见，在押衙之上，又另有都押衙。唐代赵翼 《通鉴》记载，咸通年间，杜审权任镇海节度，赵翼任押衙。庞勋叛乱时，杜审权派赵翼率领甲士救援泗州【详见刺守】。大将【附载衙将、裨将】

译将校的职务，《唐通典·官志》没有登载；《官志》只记载上镇、中镇、下镇的镇将。《会要》《通鉴》说：自从天下发生艰难以来，各地军镇节将的权力尤其重大，于是在所管辖的各郡另设镇兵，由大将统领，干预郡政，有的还成为奸盗。元和十四年，宰臣因乌重嗣的请求，才上奏罢除这种做法；诏令各道节度、都团练、都防御、经略等使所管辖的各郡兵马，都命刺史统领。又据《会要》，开成三年敕令说：今后各道节度、团练、防御等使，不得再奏请让大将充任巡内上佐官。由此推断，节镇宠信任用军将担任上佐，容易使他们骄横而难以控制。后来发展到任命将校，竟使他们担任支郡刺史，如钱镠、杨行密之流，肆无忌惮。现在考察润州的将校，其中有许多忠勇立功之人，也有敢于叛逆的人，一并列在下面，是为了让后世知道应当防微杜渐。唐代王栖曜 李长荣 柏良器 韩滉任镇海节度时，这三人任裨将。李希烈攻陷汴州，韩滉命他们率领一万精兵讨伐叛军，解除了宁陵之围【详见“兵防”】。贞元三年，王栖曜、李长荣等已经任浙西大将，皇帝准备提升各道有功劳的大将掌管禁兵，并增加左右龙武军将军各一员，让王栖曜、李长荣等人充任【据《新唐书》《旧唐书·韩滉传》《栖曜传》《良器传》《会要》参互考定】。〔原文数字、纪年保留：万人〕 赵琦 元和二年，李锜任镇海节度，赵琦任大将。李锜谋反，杀死留后王澹。监军使听说叛乱，派赵琦出城慰问并劝止李锜，李锜却把赵琦脔割后吃掉。李锜死后，追赠赵琦为和州刺史【据《新唐书》《旧唐书·李锜传》《资治通鉴》参互考定】。裴行立 元和二年（806），他是浙西镇海军衙将、节度使李锜的外甥。李锜谋反时，裴行立、思向、顺等人都知道李锜的秘密谋划，便与张子良等人约定率兵返回擒拿李锜，这一谋划大多由裴行立决定。等到三位将领调转兵戈奔向城中，裴行立举火、击鼓、喧嚣，与城内呼应，带兵奔向衙门。李锜大惊说：“门外的兵是什么人？”身边人回答：“是裴侍御。”李锜捶胸说：“裴行立也背叛我了吗？我没有指望了！”他赤脚逃到女楼下，亲将李钧带领三百名手挽强弓的士兵奔出庭院迎战，裴行立的军队从其中冲入，斩杀李钧，将首级传示于城下。李锜听说后，全族悲痛大哭。李锜死后，提拔裴行立为泌州刺史【据《李锜传》和《资治通鉴》参定；裴行立本传作“泌州刺史”】。王国清 《资治通鉴》记载：长庆二年（822），他作为浙西大将发动叛乱，观察使窦易直讨伐并擒获了他，将他依法处死，同时杀掉他的党羽二百多人。凌茂正 王克容 二人都任浙西衙将。《资治通鉴》记载：咸通年间，贼人裘甫在浙东作乱，观察使郑祇德向浙西求援【语见《杂录·武事》】。王式代替郑祇德后，命令凌茂正率领本军与宣歙将领白琮等人，解救象山之围；又命王克容率领水军巡行海边，在宁海以东遇到贼将刘简，贼军弃船逃走。张潾 梁缵 干符年间，高骈任镇海节度使，张潾、梁缵任大将。高骈派张潾、梁缵分兵讨伐贼军，屡次获胜，降服其首领几十人。贼军向南逃往岭表【《新唐书·高骈传》《旧唐书·高骈传》】。张郁 《资治通鉴》记载：光启二年（886）正月，镇海牙将张郁作乱，攻陷常州。六月，节度使周宝派牙将丁从实袭击常州，驱逐张郁，使其逃往海陵。周宝于是任命丁从实为常州刺史。刘浩 任润州衙将。光启三年（887）二月，他率领党羽作乱，攻打府舍，杀死僚属佐吏。十二月，钱镠命阮结攻克润州。刘浩逃亡，不知去向【详见“刺守”】。吴秦师权 陈佑 《资治通鉴·后梁贞明二年》记载：二人都任润州大将。这年秋七月，衙将周郊作乱，进入府舍杀死吴秦师权和陈佑，官军讨伐并将周郊斩杀。从右都头兵马使以下的官员，都是将佐，因镇海军而设置。宋代都统制以下 叙 都统制【都统制 ○（抄本中此页以下的内容，余文见《元志》卷十七）考察都统制这一官职，设置于绍兴十一年（1141），直到南宋灭亡始终没有废除。因此，冯榯以上、在嘉定九年（1216）以前到任的，属于《宋志》所载；刘琸以下、在嘉定十年（1217）以后到任的，是《元志》续载的内容。现在把前一部分移入《宋志》，这样宋代的将佐就不至于完全缺失（都统制以下还有计议等官，但《元志》既然说《嘉定志》中没有这些官员，就不能移到这里）。绍兴十一年（1141），南北双方修好，边境沿线各军开始设置都统制，由其统领。驻在京口的，称为“镇江府驻札御前诸军都统制”。旧都统司厅有壁记，前记为真州守鄱阳人左昌所作，续记为司业袁燮所作，如今已经不存在。

译解元【镇江军承宣使】；王胜【昭化军承宣使，主管侍卫马军，号称“王黑龙”。绍兴年间，他以镇江籍民丁担任军士，因夜间巡警使人苦于暴露在外，而盗贼不断。王胜按照各军的编制进行侦察，于是奸人盗贼销声匿迹，居民安居。当时户部侍郎蒋璨为此事作了记文】；刘宝【武泰军承宣使，主管侍卫马军。绍兴三十年（1160），他上言增补设置制胜军；绍兴三十一年（1161），因军纪不严，被责授散官并安置。张子盖后来仍兼任淮东招抚使，再次到任】；刘锜、成闵【庆远军节度使，主管侍卫马军，任京西、河北等路制置招讨使；奉召授任太尉，任殿前司统帅，王友直任其副职；后来再次到任】；张子盖【安德军节度使。绍兴三十二年（1162）解海州之围】；郭振【奉国军承宣使，主管侍卫步军】；戚方【宁武军承宣使，主管侍卫步军】；王友直【宜州观察使，奉召任步军统帅】；李川【武功大夫、果州团练使，主管侍卫步军司事务，乾道九年（1173）三月到任】；郭棣【武功大夫、荣州刺史，主管侍卫步军司事务，淳熙二年（1175）正月到任】；李思齐【武功大夫、英州刺史、金州副都统制，淳熙六年（1179）二月到任】；雷世方【武夷大夫、池州副都统制，淳熙八年（1181）七月到任】；翟方道【训武郎、侍卫步军都虞候，兼权侍卫马军司职事，淳熙十一年（1184）闰十一月到任】；张诏【武经大夫、池州都统制，淳熙十三年（1186）三月到任】；刘超【武经郎，带御器械，淳熙十四年（1187）八月差充镇江副都统，十五年（1188）四月到任】；阎世雄【武节大夫、鄂州江陵军副都统制，就任后改为镇江都统制，淳熙十六年（1189）九月到任】；王瑛【武功大夫、侍卫步军都虞候，兼权侍卫马军司职事，庆元六年（1200）十月到任】；李爽【武德郎、江州都统制，嘉泰三年（1203）三月到任】；李郁【武夷大夫、忠州刺史、侍卫步军司都虞候，权任侍卫马军司职事，嘉泰四年（1204）四月到任】；李奕【武德郎、鄂州江陵府副都统制】。开禧元年（1205）四月改任镇江都统制，五月到任；郭倪【金州观察使、殿前副都指挥使，改任镇江都统制，兼任扬州知州、淮东安抚使，开禧元年（1205）八月到任】；毕再遇【忠州团练使、右骁卫将军、镇江副都统制，开禧三年（1207）正月到任，在扬州设置官署，兼任扬州知州】；彭辂【忠州刺史，主管侍卫步军司事务，兼权侍卫马军司职事，任镇江都统制，开禧四年（1208）正月到任】；卢彦【武修郎，嘉定四年（1211）转任武翼郎，差充镇江副都统制，驻屯扬州，兼权都统制职事】；刘元鼎【武德大夫、吉州刺史、江州副都统制，改任镇江都统制，嘉定五年（1212）六月到任】；冯榯【武功大夫、开州刺史，主管侍卫马军司事务，改任镇江都统制，嘉定七年（1214）十月到任】。以上都统制（缺）。《嘉定镇江志》卷十七 总目（缺）【宰贰 ○（抄本没有这两个字）考察《元志》中“宰贰”和“参佐”分为两个门类；本志在“宋通判以下”的叙文中也只说“参佐”，不说“宰贰”，那么本卷卷首必定应补上这两个字，这是毫无疑问的。宰贰 叙（缺） 丹徒县令〔附载县丞、县佐〕【丹徒县令（附载县丞、县佐） ○（抄本以下有两页，余文见《元志》卷十六）考察抄本《宋志》中原本没有丹徒县，现在必须把《元志》的前半部分移入《宋志》，大概有四条证据。丹徒、丹阳、金坛三县都隶属于镇江府，而丹徒独自是府城附郭之县。如今丹阳、金坛两县的县令、县丞、主簿、县尉都载在本志中，唯独丹徒缺失，绝没有外县尚且能够采访，而本城反而遗漏的道理。况且丹阳县令记到吴符为止（注说嘉定六年到任），金坛县令记到王概为止（注说嘉定八年十二月到任），二人都与卢宪同时；而丹徒县令中的莫焕（注说嘉定八年十一月十九日到任）也与卢宪同时。因此，陆肃以下、莫焕以上，都是《宋志》内容，而不是《元志》内容。这是第一条证据。张氏《鉴论》在“元志宋太守”条下说：“所记宋代太守、通判都沿袭《嘉定志》编写，已经在该志见过的，不再重复。”现在按张氏的说法，太守、通判既然不与《宋志》重复，那么县令也必然不与《宋志》重复。《元志》所载丹阳县令始于朱天锡（注说嘉定九年到任，没有说哪一月；现在考察卢宪离任在这一年七月，那么朱天锡到任必定在七月以后），金坛县令始于厉思明（注说嘉定十二年到任），都在卢宪以后；而丹徒县令中的倪祖义（注说嘉定十一年十二月三日到任）也在卢宪以后。因此，倪祖义以下才是《元志》，莫焕以上都不是《元志》。这是第二条证据。《元志》的体例是：只有姓名用大字，官阶和年月无不用小字；但丹徒县令这一段，除壁记外，其余全用大字，实际上不同于《元志》的体例，却与《宋志》的体例相合。王宏道传后注说“宰相世系表”；王纪传后注说“见《徐骑省集》”；侯道济传后注说“见《伊川先生集》”。虞丹徒、季丹徒、温丹徒等人的传记都引用诗文作为证据，陆肃、徐摛传后又有按语；这些体例都是《宋志》“宰贰门”中所有的，而《元志》“宰贰门”中没有，因此显然不是《元志》。这是第三条证据。下文丹阳、金坛两县县令名下都注有“丞佐附”，这里丹徒县令名下也一样，所以唐代项斯任丹徒县尉，列在唐代丹徒县令之后；宋代陆安民任丹徒县丞，王深、陈沂任丹徒主簿，叶梦得任丹徒县尉，也都列在宋代丹徒县令之后，这些都是《宋志》的体例。若是《元志》，县丞、县佐等应各自另立门类，不可能附列在县令之后。金坛县令壁记前面说：“现在的宰政壁记从咸平年间段备开始；其姓名比两县更详细，等等。”所谓“两县”，就是指丹徒、丹阳。据此可知，《宋志》原本必定有丹徒壁记。如果壁记归入《元志》，那么这句话就无所指了。这是第四条证据。有这四条证据，便可明显看出抄本是传抄者造成的错误。汉代陆肃 历任丹徒县令。

译按《唐宰相世系表》记载：陆肃的父亲名叫陆稠，陆稠的弟弟名叫陆逢，陆逢的孙子名叫陆穰，仍然任汉代海盐县令。陆穰是陆肃的侄辈，由此可知陆肃是东汉人。宋代贾渊 《齐书·本传》说：他由太学博士出任丹徒县令。升明年间，萧道成任南徐州刺史，赞赏贾渊世代传承儒学，便任用他为骠骑参军。齐代沈巑之 任丹徒县令时，以清廉自守，不巴结权贵，谗言和诽谤日渐传入，终于被锁拿押送到尚方。他叹息说：“能见天子一面就足够了。”皇帝召见并询问他，沈巑之说：“臣下只是因为清廉获罪。”皇帝说：“清廉怎么会获罪？”他回答：“因为没有办法供奉权贵。”皇帝问：“权贵是谁？”沈巑之用手板指着四面说：“这些穿红衣的贤者全都是。”皇帝知道他无罪，又授任他为丹徒县令。他进入县境后，属吏迎候他，对他说：“我这次重新回来，应当拿人肝来代替米粮，否则清廉的名声就无法保住。” 梁代虞 任丹徒县令，忘了他的名字。《润州类集》中有何逊所作《答虞丹徒歌》。徐摛 《本传》说：“晋安王移镇京口，徐摛随府署调动，兼任郯县县令。” 按《宋书》《齐书》的记载，郯县侨治于丹徒。唐代王宏道 历任丹徒县令【《宰相世系表》】。季丹徒 忘了他的名字。《类集》中有宋之问所作《酬季丹徒见赠》诗。温丹徒 忘了他的名字。《类集》中记载，他与皇甫冉一同登上万岁楼，皇甫冉有诗作。彭彦规 太和年间任丹徒县令，修建云腾庙。项斯 会昌年间考中进士，任丹徒县尉。杨敬之喜爱项斯的诗才，项斯所到之处都加以称赞。诗中说：“平生不会藏匿他人的长处，到处遇见人便谈论项斯。” 五代段明府 忘了他的名字，南唐任用他为丹徒县令。《类集》中有李建勋所作赠给丹徒段明府的两首诗。顾彦回 南唐时期任丹徒县令。宋代王纪 太平兴国五年（980），历任丹徒县令【见《徐骑省集》】。李韶 《续资治通鉴长编·太平兴国八年》记载：以殿中丞身份知丹徒县。陈之奇 字虞卿。庆历年间任丹徒县令。他治理政务以仁爱为主，百姓也爱戴他。因此，前宰相王岐公王珪为他撰写墓志。王国，任丹徒县令【王国，任丹徒县令 ○（抄本没有“国”字）考察乾隆《镇江府志》、嘉庆《丹徒县志》所载丹徒县令，宋代王纪、李绍、陈知奇之后都有王国，与本志的次序完全相同，现据此补入。改任著作佐郎。丹徒黄县令 忘了他的名字，任期届满归去时，王庄定在泗水之上与他相遇，作诗向他赠别。侯道济 明道先生程颢、伊川先生程颐的外祖父，凭借儒学考中科举，任丹徒县令【见《伊川先生集》】。陈安止 元祐四年（1089）任丹徒县令。陆安民 任丹徒县丞，曾吟咏江边沙田，寄托爱护百姓之意。《类集》中有陆仲高的送行诗。王深 熙宁年间任丹徒主簿，有文才和品行。南丰先生曾为他的父亲撰写墓志铭。陈沂 御史里行陈洙的弟弟、殿中侍御史陈师的叔父、陈锡的叔父，任丹徒主簿。叶梦得 崇宁年间任丹徒县尉，有所创作的诗词收在《石林集》中。宰政旧时没有壁记，前志从苏行冲开始记载。苏行冲【右宣教郎，绍兴元年（1131）到任】；钱觉【右奉议郎，绍兴三年（1133）到任】；向渡【右奉议郎，绍兴九年（1139）到任】；刘觉民【右通直郎，绍兴十二年（1142）到任】；柳材【右宣教郎，绍兴十三年（1143）到任】；赵学老【右通直郎，绍兴十六年（1146）到任】；窦公迈【右承议郎，绍兴十八年（1148）到任】；郭堂老【右承议郎，绍兴二十一年（1151）到任】；魏之基【右宣教郎，绍兴二十四年（1154）到任】；欧阳并【右通直郎，绍兴二十七年（1157）到任】；徐宅【右承议郎，绍兴三十一年（1161）到任】；吕广【右通直郎，隆兴二年（1164）到任】；谢杰【右宣义郎，乾道二年（1166）到任】；韩元老【右宣教郎，乾道五年（1169）到任】；何健【右宣教郎，乾道九年（1173）到任】；周珝【宣教郎，淳熙二年（1175）到任】；高畯【宣教郎，淳熙四年（1177）到任】；孟致康【宣教郎，淳熙七年（1180）到任】；蔡戬【通直郎，淳熙十年（1183）到任】；田橡【朝散郎，淳熙十四年（1187）到任】；仲庆远【宣教郎，绍兴元年（1131）到任】；高得居【承议郎，绍兴四年（1134）到任】；张思忠【承议郎，庆元二年（1196）间到任】；李时升【奉议郎，庆元四年（1198）到任】；王若水【宣教郎，庆元六年（1200）到任】；史宜之【奉议郎，嘉泰二年（1202）到任】；强向【奉议郎，嘉泰四年（1204）到任】；林昌【通直郎，开禧三年（1207）到任】；赵善涟【奉议郎，嘉定三年（1210）到任】；高惟月【奉议郎，嘉定五年（1212）到任】；莫焕【通直郎，嘉定八年（1215）十一月十九日到任】。丹阳

译县令〔附载县丞、县佐〕。宋代到撝 《齐书·本传》说：到撝试任延陵县令，并不喜欢这个职位，于是辞官。齐代戴景度 世祖建元元年（479），延陵县令上报季子庙涌出井水的事情【见《齐志·祥瑞》】。梁代褚澐 《本传》记载：先任曲阿县令，后来又任延陵县令。刘之遴 《本传》记载：任延陵县令。王僧恕 任延陵县令，撰写季子庙碑文。唐代迈之 任延陵县令，有文集十一卷【不详是什么时候的人，见《隋书·经籍志》注，姑且附载于此】。唐代师贤 任延陵县令，有文集十五卷【不详是什么时候的人，见《隋书·经籍志》注，也姑且附载于此】。唐代杜羔 任延陵县令【见《宰相世系表》】。沈琰 吴兴人。开元十年（722），任延陵县令，与长史高绍一同拜谒季子庙【见《季子碑阴记》】。李令从 永泰元年（765），任延陵县令；刺史韦损开凿练湖，李华作颂文，记载李令从能够像韦公一样爱护百姓。邵挚 《类集》中有刘长卿所作《送挚赴延陵令》诗。卢少卿 任延陵县令，忘了他的名字。《类集》中有李颀所作《送卢少卿赴延陵》诗。李延陵 忘了他的名字。《类集》中有刘长卿所作与他同游紫阳观、到华阳洞的诗。延陵张县令 忘了他的名字。《类集》中有陆龟蒙赠给他的诗。锺重渐 试任大理司直，兼任延陵县令。《类集》中有锺重渐题咏季子庙的诗，曾旼怀疑他是南唐人。李韶 任延陵县丞【见《宰相世系表》】。韦少府尉 延陵，姓名已不可考，附记于此。宋代仍沿袭唐制设延陵县，但这不是古代的延陵。古代延陵，就是今天常州的晋陵。熙宁五年，撤销延陵县改为镇，隶属丹阳，并将其辖地分属三个县。此后一百多年，镇官周松年在土中发现县令壁记；壁记序文写于治平四年，由县令掌文纪撰写，现附录在这里。刘赟【淳化元年至】、张德方【至道元年】、王在和【咸平二年】、王继明【咸平五年】、郑思齐【景德二年】、姜固【祥符元年】、黄宗望【祥符三年】、崔思齐【祥符六年】、方仲弓【祥符九年】、管昭文【天禧四年】、乐成象【干兴元年】、吴纪【天圣二年】、杨仪【天圣三年】、裴谅【天圣六年】、郑崇【天圣九年】、张文震【景祐四年】、赵永【景祐四年】、卫登【宝元二年】、孙佐【康定二年】、孟应之【庆历二年】、王琮【庆历五年】、陈锐【皇祐元年】、牛自诚【皇祐四年】、王颐【至和元年】、王夷直【嘉祐二年】、秦道【嘉祐五年】、高大明【嘉祐八年】、掌文纪【治平三年】。吴顾雍。二十岁时，出任合肥长，后转任曲阿长，有治理政绩。吾粲【原文此处有残缺，见下文校记。】○（抄本把“吾”写作“吴”）考察《三国志》：吴国人中有吾粲，没有吴粲。传抄者因为“吾”是罕见的姓，便把“吾”改成“吴”；而且上文“顾雍”前又脱去了“吴”字，文意于是无法贯通。（张氏《鉴》认为应作“吴吾粲”，这种说法也讲得通；然而上文既然还有顾雍，那么“吴”字应当在“顾雍”之前，不应在“吾粲”之前。）现在一并改正。（《顾雍传》说：“二十岁时，出任合肥长，后转任曲阿长，有治理政绩。”） （抄本脱漏“冠”字，现也依据《三国志》补入。）】本传记载：字孔休。孙河任将军时，获得自行选用属吏的权力，便上表推荐吾粲任曲阿丞，后升任长史，治理地方有声誉和政绩。孙助。孙河的儿子，任曲阿长【见《孙桓传》注】。宋代孔曲阿。姓名已不可考。《类集》中有《谢惠连与孔曲阿别诗》。齐代周洽。

译汝南人，任曲阿令时清廉俭约、没有私心，后来死于都水使者任上，竟没有钱办理丧葬，属吏们替他买了棺材等丧具。武帝听说后责备他说：“周洽屡次任职于著名的州县，却不料理自己的居处，终于因没有车马和住宅而死，还要让属吏为他置办棺材；这本应治罪贬黜，不必谈什么褒奖和抚恤。”于是下令不给予赠赙【见《傅琰传》】。邱仲孚。《梁书》本传记载：“曲阿令邱仲孚因拒绝王敬则有功，升任山阴令【详见‘攻守形势’】。” 梁代褚澐。本传记载：任曲阿令，清廉谨慎，政绩值得记载。臧仲博。曲阿令【见《臧质传》后】。江子一。本传记载：任曲阿令，创有美好政绩。司马寿。曲阿令【见《司马筠传》】。胡颍。《陈书》本传记载：任曲阿令，不久又兼领马军。陈拟。本传记载：“陈霸先镇守朱方时，任命陈拟为步兵校尉、曲阿令。” 周宏贞。本传记载：任曲阿令。唐代尹元贞。本传记载：“文明元年，曲阿令徐敬业攻陷润州，尹元贞率兵前往救援，交战失败后被擒。徐敬业拿着刀逼迫他归附自己，尹元贞言辞神色慷慨激烈，始终不屈。不久遇害。”徐敬业被平定后，追赠尹元贞为润州刺史，谥号为“壮”。柳尚素。曲阿令【见《柳子厚文集》】。韩晕。丹阳令【见《宰相世系表》】。杜孟寅。永泰元年，丹阳令、刺史韦损开凿练湖，李华作《练塘颂》，记载韦损的才能，并称颂他秉承韦公的清白。王琼。贞元初年，王琼任丹阳令，任职三年，调任时却被罢黜，心中十分惋惜愤懑，于是带着百千钱到茅山道士叶虚中那里，请他上奏章询问吉凶。叶虚中年过九十，勉强替他写了奏章。奏章随着香烟飞上天空，缥缈不见。过了一顿饭的时间，又坠落到地上，末尾有朱笔写道：“收受黄金百两，减损禄命三年；无辜杀死二人，死后另行处置。”第二年，王琼突然死亡。〔原文数字、纪年保留：一岁〕 孔绚。丹阳令。李明府。姓名已不可考。刘延史有《题丹阳李明府后亭三诗》【《类集》】；包章，任丹阳令。陆谋。丹阳丞【见《宰相世系表》】。韦广宗。丹阳丞【同上】。啖助。本传记载：广泛通晓经学，天宝末年任丹阳主簿，任期届满后，退居不仕。李纮。曲阿尉。李素臣。曲阿尉。郑伦。丹阳尉【均见《宰相世系表》】。赵少府。丹阳尉，姓名已不可考。他是给事中治理亲弟的儿子。《类集》中有卢纶所作《送丹阳赵少府》诗。丁少府。姓名已不可考，他回余杭觐见父母。权德舆作序为他送行，说：“丁氏之子以文章和情谊立身，又以此修饰吏治之道。他在丹阳任尉三年，留下的好名声非常显著。离任之日，穿着彩衣回到田园住所。邑中诸生因送别宴饮不能尽情表达离情，便请我为这些话作序，作为赠礼。” 樊潜。唐末，因射策考试成绩优等，补任丹阳尉，考核评定为优【见《徐骑省集》】。五代吕延祯。南唐时，主管丹阳县镇事务，兼任点检馆驿迎送事务；重新开浚练湖，有奏状，并作了铭文和序。郭道规。南唐时任丹阳令，以称病为由辞官。吴淑。因考试成绩优异，补任丹阳尉。宋代王令。姓名已不可考。《京口集》中有《丹阳王令即事》诗。许元。许元任丹阳县知县时，县中有练湖；开练湖放水一寸，可灌溉漕渠一尺，因此按照旧法，盗决练湖的人按杀人罪论处。适逢当年大旱，许元请求借用湖水灌溉百姓田地，没有得到答复，便自行决堤放水。州守派属吏前来查问，许元说：“只要有利于百姓，即使因此治我的罪也可以。”最终竟没有人能够诘问他。因而灌溉民田一万多顷，当年便获得大丰收。苏京。绍圣年间主持丹阳政务，寿堂是苏京所建。张蒙。丹阳令葛胜仲有诗赠给他【见《京口集》】。苏携。苏携任丹阳丞时，恰逢县令空缺，便代理县令事务。他任职二年，实际上就是县令。丹阳处在东南水陆交通的要冲，过去高丽来进贡时，属吏常常借机搜刮，方圆数百里都受到骚扰。苏携妥善处置，使者虽然到来，百姓却毫无察觉。遇到饥荒，他向有关官署请求粮米赈济；有关官署加以刁难，他再三请求，终于取得粮米，便早晚亲自巡视，唯恐分配不均。即使邻县前来归附的百姓，他也一并接济而不推辞，救活的人数以千万计。夏竦。因为父亲承皓殉职，授任丹阳主簿；后来上书请求参加应制举，考中后，升任光禄寺丞，出任台州通判。王致尧。

译元丰初年任丹阳尉，撰写《丹阳县学记》。虞元佐。丹阳尉。郡人苏师德，字仁仲，有诗赠给他【见《京口集》】。以前宰政没有壁记，前志从赵公达开始记载。如今本县的题名碑，从政和年间的姚鹏开始。姚鹏【承议郎，政和八年到任】、刘侨【从政郎，宣和四年到任】、赵公达【建炎元年到任】、崔世雍【建炎三年到任】、陈彦忠【建炎四年到任】、李唐【绍兴元年到任】、朱郁【绍兴二年到任】、沈咏【绍兴三年到任】、王绛【绍兴五年到任】、章复【绍兴七年到任】、吴芑【绍兴十年到任】、刘长民【绍兴十三年到任】、时檄【绍兴十五年到任】、苏忠规【绍兴十八年到任】、陶之真【绍兴二十六年到任】、毛兟【绍兴二十五年到任】、梅时【绍兴二十六年到任】、韩贽胄【绍兴二十九年到任】、胡杰【绍兴三十年到任】、燕世弼【隆兴二年到任】、施广成【干道三年到任】、陈玠【干道五年到任】、李漳【干道七年到任】、徐安国【干道八年到任】、孙泰辅【淳熙二年到任】、李应【淳熙四年到任】、张用之【淳熙五年到任】、韦潜心【淳熙七年到任】、曹畋【淳熙八年到任】、章樾【淳熙十一年到任】、陈环中【淳熙十四年到任】、高栋【淳熙十六年到任】、王括【绍兴三年到任】、赵师傃【庆元元年到任】、张再兴【庆元四年到任】、施济【庆元四年到任】、朱处大【嘉泰二年到任】、陈廉【嘉泰三年到任】、孙文达【嘉泰四年到任】、李百寿【开禧二年到任】、徐文度【嘉定二年到任】、吴符【从政郎，嘉定六年到任】。金坛县令【县丞、县佐附列于后】。唐代岑羲。任金坛令时颇有治理政绩，以善于处理文书政务而闻名。宰相对本道巡察御史说：“不要遗漏江东的三位岑氏人才。”于是推荐岑羲任汜水令。武平一。本传记载，武平一曾在宗楚客任宰相时借诗歌颂咏来规劝告诫；唐元宗即位后，被贬为苏州参军，后调任金坛令，虽受到责罚，声名却没有衰减。刘彦回。开元年间，由侍御史贬任金坛令。刘彦回因正直而被贬，始终恪守清白节操，以琴和酒自娱，官吏和百姓既敬畏又爱戴他。徐有邻。金坛令【见《宰相世系表》】。武谭。金坛令【见《宰相世系表》】。李晤。金坛令【见《宗室世系表》】。胡玘。永泰元年任金坛令。刺史韦损开浚练湖，李华作颂，记载韦损的才能，胡玘遵循韦公的成规。姚合。姚合是武功人，任金坛令时，在金坛县衙西面的池中修筑武功台，池中有石碑记载此事。樊谕。金坛令【见《徐骑省集》】。王甲。开元末年任金坛丞【见《太平广记》】。萧颖士。任金坛尉，即将赴金坛时，有诗作送别二位补阙、三位拾遗【见《文粹》】。韦泛。大历初年任金坛尉【见《太平广记》】。宋代吴中复。字仲庶，任金坛令。景祐年间考中进士，当时皇帝赐诗给各位进士，末章有关于清正修身的训诫。吴中复建亭，取其中的意思作为亭名，士大夫都作诗歌咏赞。姚辟写信给王存说：“你熟悉吴君的政绩，不可以默不作声。”王存于是作诗回应。曾长官。元丰年间，金坛令上奏请求开通夹苎千渎，以兴修水利；朝廷下旨，交给江东路和两浙两路的监司共同审察筹划。考察《东坡集》，没有说出他的姓名；再考察《金坛县记》，只说庆历年间有曾旦任县令。庆历距元丰才三十多年，难道是《县记》遗漏了他的姓名吗？李坦。《续资治通鉴长编》记载，崇宁三年以将仕郎任金坛主簿，特意升为承务郎。曾憓。金坛主簿【见《浮溪集》】。江寓 金坛县尉的职位虽然卑微，却有爱护百姓之心【见《苕溪集》】如今宰政的题名记，始自咸平初年段备；其中姓名记载比两县更详细的，是大观年间许德之编纂的，建炎年间赵沔编纂的，以及绍兴年间周茂刊刻的。段备【咸平元年到任】、任宗谔【咸平五年到任】、邱士衡【祥符元年到任】、高浃【天禧元年到任】、陶实【天禧五年到任】、施牧【天圣元年到任】、王用宾【天圣四年到任】、赵时【天圣八年到任】、李昭寿【明道元年到任】、孙觊【景祐二年到任】、孙琬【康定元年到任】、李元【康定二年到任】、吴中复【庆历二年到任】、曾旦【庆历七年到任】、孟滋【皇祐二年到任】、毕之翰【皇祐四年到任】、林昌符【嘉祐元年到任】、向宗旦【嘉祐四年到任】、吕全【嘉祐六年到任】、李越【治平元年到任】、李湜【熙宁二年到任】、汪毂【熙宁四年到任】、沈元【熙宁五年到任】、林景行【熙宁六年到任】、牟概【元丰二年到任】、吴彦【元丰三年到任】、叶唐稷【元丰六年到任】、李镇【元祐二年到任】、项传【元祐五年到任】、上官合【绍圣元年到任】、瑱瓛【绍圣四年到任】、江汝言【建中靖国元年到任】、李元升【崇宁二年到任】、虞龚明【崇宁四年到任】、许德之【大观二年到任】、周方将【政和元年到任】、虞远【政和四年到任】、向汲【政和六年到任，宣和四年再次到任】、陶旊【政和八年到任】、林极【宣和三年到任】、周元亨【宣和五年到任】、钱诩【靖康元年到任】、杨德载【建炎二年到任】、赵沔【建炎三年到任】、胡思忠【绍兴二年因贼乱迎战遇害，

译追赠三官，并给予一个儿子恩泽】、周茂【绍兴二年到任】、朱琰【绍兴四年到任】、张珰【绍兴七年到任】、沈松年【绍兴十年到任】、吴仁【绍兴十一年到任】、孙卫【绍兴十二年到任】、赵铿【绍兴十四年到任】、庄王寿【绍兴十五年到任】、赵公称【绍兴十七年到任】、魏彦机【绍兴二十年到任】、苏奕世【绍兴二十一年到任】、宋大年【绍兴二十四年到任】、胡绍【绍兴二十七年到任】、尤著【绍兴二十八年到任】、潘文礼【绍兴三十一年到任】、胡当可【绍兴三十二年到任】、赵埙【乾道元年到任】、倪穆【乾道三年到任】、张用成【乾道五年到任】、朱呆【乾道八年到任】、蒋楩【淳熙二年到任】、赵不俇【淳熙四年到任】、周庸【淳熙六年到任】、张佐【淳熙九年到任】、胡大成【淳熙十二年到任】、曹熙【淳熙十五年到任】、楼鋐【绍熙元年到任】、李松【绍熙三年到任】、许昌期【庆元元年到任】、孔元忠【庆元五年到任】、李直柄【庆元五年到任】、韩冠卿【嘉泰元年到任】、赵师与心【嘉泰三年到任】、陶廷俊【开禧二年到任】、黄朴【嘉定二年到任】、唐士列【嘉定四年到任】、石不矜【承事郎，嘉定五年到任】、王概【宣教郎，嘉定八年十二月到任】寓治【寓治 ○（抄本此下数页在元志卷十七）按：寓治门内主管文字、准备差遣等官，可能是淳祐年间才设置的，在嘉定之后；也可能这些官职虽设置于嘉定以前，但其任职者一个也无从考察，因此都不便移入嘉定志。只有总领所官员自胡纺至宋均、粮料院官员自薛尚贤至赵崇谟、干办公事官员自张孝曾至喻兴之，他们的到任年月都在嘉定九年以前，理应移入本志。寓治的叙文记载洪适的记文，只说宰臣而不说宋；考察记文的词义，应当是宋人所载，而不是元人所载，现也移入本志。（主管公事叙文说“也是总领所属”，干办公事叙文也说“是总领所属”，两处“亦”字，都是相对于粮料院叙文隶属于总领所而言。主管公事始置于淳祐三年，嘉定志中本来不应记载，自应仍归入元志。若将粮料院叙文移入宋志，那么主管公事叙文中的“亦”字便无所对应了。粮料院叙文既不可移入，干办公事叙文也显然不可移入。）】治所用“寓”命名，大概是说它有时设置、有时废止，不能与郡县相比。然而其中有许多著名公卿，往往后来做到宰辅，因此不能略去。题名记在本所，是宰臣洪适奉使时所立【记文说：起初，参知政事孟公开设江淮荆浙都督府，请求任用民部的正副长官驻守建康，负责总领军需。于是副长官姚舜明按选任职。后来狄人前来约和，驻守边城的军队都收兵休息在长江以南。朝廷把中都的官员分置为四个总领所，京口、建康、武昌以及蜀地的利州，都是它们的治所。京口总领所，大概是山阳韩侯世忠的军队驻地。近年又掌管江阴屯驻军队，凡是供应军队的物资，民部核实数额后，下达给江浙数州，由水路运输、陆路转送，没有空过十天。督察拖延耽搁，奖劝能干与否，并有考察举劾的权力；还取得淮盐的征算、酒垆的专卖收入，以补充费用。每月接收各军制造的兵器，收藏在库中；每年把营田所得收入官府。招募选拔士卒，就在庭下呼名辨验，刺字、涅面；裁汰年老有病者，就集合有秩者，按照铨选登记的办法评定功劳。川蜀运送的马匹到达后，分别良马、劣马，在边塞附近加盖印记。发生互市时，就提领其要务；凡属关隘管辖的事务，听取并审理其诉讼。有时遇到边防军政中不常发生的事务，就只听从朝廷的命令。至于察究虚伪、谨慎出纳、奉公灭私，则取决于任职者本人。我才智短浅、力量薄弱，凭借毛笔谋求进身，对钱粮之事还没有学习。代替空缺任职于此，共十八个月；当时疆场尚未安宁，正值增筑营垒、增加灶数之际，粮饷运输路线从远处抵达海泗，百姓背负粮物向东返回，解散编户、北归乡里的费用更加没有限度，军需匮乏，征发已满，因而被贬上缴印绶离职。况且当今国家正在整顿武备，谋求恢复再造的大业；将来若归还战马、停止兵革，那么这个官职就可以省去。属吏没有掌固，文书残缺不全，前面几任已经无法记载；担心后人也会茫然无从知晓，于是搜集整理并记下此事。石，隆兴元年九月记。总领所

译胡纺【右中奉大夫、司农少卿，绍兴十一年六月到任，十二年十月升任卿，十一月罢职】、吕希常【右朝散郎、司农少卿，绍兴十二年十二月到任，十三年闰四月调任淮西】、吴彦璋【右朝奉大夫、太府少卿，绍兴十三年闰四月到任，十四年九月调任广西提刑】、林大声【左朝请大夫、太府少卿，绍兴十四年十月到任，十六年三月调任江东运副】、华初成【右朝散郎、太府寺丞，绍兴十六年三月到任，五月在行在供职】、荣薿【右朝奉大夫、仓部郎中，绍兴十六年五月到任，十七年二月任镇江府知府】、周石【右朝请郎、金部员外郎，绍兴十七年二月到任，升任郎中，屡次转任朝请大夫，二十五年八月调任直秘阁、江东运副】、苏振【右朝散郎、太府寺丞，绍兴二十五年八月到任，二十六年五月罢职】、董苹【右朝请大夫、金部郎中，绍兴二十六年五月到任，二十八年三月调任直秘阁、镇江府知府】、朱夏卿【右永议郎、司农寺丞，绍兴二十八年三月到任，转任朝奉郎，升任户部员外郎、司农少卿，三十二年三月在行在供职】、徐康【右朝请大夫、户部员外郎，绍兴三十二年三月到任，四月主管台州崇道观】、洪适【左朝请大夫、户部员外郎，绍兴三十二年四月到任，升任郎中、司农少卿，隆兴二年三月在行在供职】、王弗【右中散大夫、行司农少卿，兼措置江淮等路营田，隆兴二年三月到任，次年三月调任刑部侍郎】、张津【右朝散郎、度支员外郎，兼措置营田，乾道元年三月到任，八月罢职】、赵公称【左朝奉大夫、户部郎中，兼提领措置屯田，乾道元年九月到任，转任朝散大夫，二年四月主管崇道观】、韩元龙【右朝奉郎、户部员外郎，乾道二年四月到任，升任郎中，十一月主管台州崇道观】、韩彦直【左朝议大夫、户部郎中，乾道二年十二月到任，调任司农少卿，四年二月调任直龙图阁、江西运副】吕擢【右朝请大夫、司农少卿，乾道四年三月到任，六年二月罢职】、蔡洸【右朝散郎、度支员外郎，乾道六年三月到任，四月调任直秘阁、镇江府知府】、沈复【左朝请郎、太府少卿，乾道六年四月任淮东总领，并归淮西总领统辖，八月改任湖广总领】、张松【右中奉大夫、直显谟阁、江东运副，乾道六年五月兼任两淮总领，十一月任太府少卿、两淮总领，十二月奉诏恢复设置淮东总领，罢除通领，镇江府知府蔡洸暂时兼任】、唐琢【右朝请大夫、太府卿，乾道七年三月到任，五月罢职】、蔡洸【右朝请郎、司农少卿，乾道七年五月到任，升任司农卿，九年正月调任户部侍郎】、曾逮【右朝散郎、户部员外郎，乾道九年到任，八月改任直显谟阁、荆南府知府】、胡与可【右朝奉郎、户部员外郎，乾道九年九月到任，淳熙元年四月调任直敷文阁、临安府知府】、许子中【承议郎、户部员外郎，淳熙元年四月到任，转任朝奉郎，二年正月任宫观】、钱良臣【奉议郎、试军器少监，兼户部郎官，淳熙二年正月到任，升任守太府少卿，屡次转任朝散郎，四年正月调任起居郎】、赵思【朝奉郎、户部员外郎，淳熙四年二月到任，九月调任起居舍人】、叶翥【朝奉郎、金部员外郎，淳熙四年十一月到任，转任朝散郎，调任司农卿，七年八月调任户部侍郎】、宇文子震【朝奉郎、秘书省著作郎，兼权户部郎官，淳熙七年十月到任，九年二月调任国子司业】、朱佺【朝奉大夫、太府少卿，淳熙九年二月到任，转任朝散大夫，十年八月因母亲去世服丧】、吴琚【朝散郎、户部员外郎，淳熙十年八月到任，调任司农少卿，屡次转任朝奉大夫，十四年十二月调任敷文阁待制，在京任宫观】、赵师（上睪下廾）【朝请郎、户部员外郎，淳熙十四年十二月到任，升任郎中，屡次转任朝散大夫，十六年闰月调任太府少卿】、钱端忠【朝议大夫、金部郎中，绍熙元年七月到任，二年十二月改任司农少卿、淮西总领】、刘颖【朝请大夫、户部郎中，绍熙元年七月到任，二年十二月改任司农少卿、淮西总领】、吴珽【朝奉郎、守太府少卿，绍兴三年正月到任，授任太府卿，屡次转任朝请郎，五年十一月赴行在奏事，换授福州观察使】、叶适【朝请郎、试太府卿，绍熙五年十二月到任，庆元二年三月罢职】、朱希颜【中大夫、行太府少卿，庆元二年四月到任，调任太府卿，四年二月召赴行在供职】、沈作宾【朝请大夫、太府少卿，庆元四年二月到任，调任太府卿，五年九月调任直龙图阁、绍兴府知府】、薛绍【朝散大夫、户部员外郎，庆元五年十月到任，升任郎中，转任朝请大夫，调任太府少卿，二年七月调任太常少卿】、梁季珌【朝请大夫、户部郎中，嘉泰二年八月到任，转任朝议大夫，调任太府卿，开禧元年九月调任中书门下省检正诸房公事】、赵不儳【朝散大夫、户部郎中，开禧元年十月到任，二年四月罢职】、林祖洽【中奉大夫、守司农卿，开禧二年四月到任，八月调任秘阁修撰，改任太平州知州】、程准【朝散大夫、户部郎中，开禧二年八月到任，转任朝请大夫，三年五月任宫观】、叶籈【降授朝奉郎、守太府少卿，开禧三年六月到任，叙转朝奉大夫，嘉定元年八月退休】、汪文振【朝散大夫、司农少卿，嘉定元年九月到任，二年七月与监司、州郡差遣】、林祖洽【中奉大夫、权户部侍郎，嘉定二年七月到任，转任中大夫，授试户部侍郎，四年四月调任职事到部】、钱仲彪【中大夫、守司农卿，

译嘉定四年六月到任，八年八月调任大理卿，召赴行在供职】、宋均【朝请郎、守尚书户部郎中，嘉定八年八月到任】粮料院 薛尚贤、汤东辅、常□□、杜天启、宋惠畴、翟绂、李济老、刘唐稽、王子咏、葛立象、曾协、陆之渊、何几先、何侑、沈崈一、李峄、韦能谦、陆楠、赵不愚、陈杞、陈字、赵公豫、姜处厚、沈杞、周益、杨王休、韩亚卿、陈良弼、赵师谊、章葴、王尚通、赵汝砺、王斐、徐盈、黄谦、王百揆、胡监、舒杲、赵师鼎【承议郎，嘉定七年五月到任】、赵崇模【奉议郎，嘉定八年六月到任】干办公事 张孝曾、姚松、陈如晦、鲍礼叔、张临、张洌、周荃、乔颢、周承勋、赵默、赵公伾、夏蹈中、陈景思、沈程、苏渭、柴几、赵彦掞、何处仁、应镛、赵佑夫、司马述、喻兴之。《嘉定镇江志》卷十八【《嘉定镇江志》卷十八 ○（抄本作卷十九）按：本卷记载人物，始于汉代包咸，终于五代吴淑，都是宋以前的人；抄本却把宋人列在本卷之前。张氏《鉴》说“人物先本朝而后前代”，这也是本志创立的体例。严氏元照说“唐、五代以前的人反而在第十九卷”，都是编排次序的疏误。现在考察第二十卷释、道两门，都是按时代先后编排，不应唯独人物门改变体例；况且刺史、郡守、参佐等类别，也都是先叙前代，后叙宋朝，更不应在人物门内唯独次序颠倒。这一定是传抄造成的错误，现特加以改正。（抄本卷十七所记都是宋人，现改为卷十九；抄本卷十八所记也都是宋人。张氏《鉴》说本卷篇幅很少，似乎有所缺佚。现在考察，苏师德以下半页多、陈丞相以下数行，都应移入附录；那么本卷所存的只有汤模以下两行、向舍人以下数行，合计不到半页，自然不必另立一卷。现移入第十九卷末，以符合抄本的卷数。大概宋志增补一卷、删并一卷，数量正好相抵。）】

译人物 叙（缺） 汉代包咸 字子长，曲阿人。学习《鲁诗》《论语》，被举荐为孝廉，授任郎中。建武年间，凭《论语》教授皇太子，授任谏议大夫、侍中、左中郎将。永平五年，升任大鸿胪。病重时，显宗亲自驾车前往探视。七十一岁去世。吴代殷礼 字德嗣，云阳人。十九岁时，代理吴县县丞。被召授任郎中，最后官至零陵太守。基礼是他的儿子，官至无难督。巨是基礼的儿子，字字符大，官至偏将军，最后任苍梧太守。佑字庆元，是巨的弟弟，官至吴郡太守。宏咨 曲阿人，是大帝的姐夫。璆咨的孙子，官至五官中郎将，升任中书令、太子少傅。韦曜 字宏嗣，云阳人，本名昭，史书因避晋讳而改称曜。年轻时喜好学习，授任西安县令，升任尚书郎、太子中庶子，历任黄门侍郎。孙亮即位后，任太史令，撰定《吴书》。孙休登基后，转任中书郎、博士祭酒。孙皓即位后，封高陵亭侯，升任中书仆射、侍中，常兼任左国史。隆曜的儿子也有文学才能。华核 字永先，武进人【即丹徒】。任上虞县尉、典农都尉，入朝任秘府郎，升任中书丞。孙皓即位后，封徐陵亭侯，升任东观令，兼任右国史。天册元年，因轻微过失被免职，数年后去世。左思 字公行，云阳人。历任会稽、余杭、长沙三郡太守。晋代祖逖 字士稚，居住在丹徒的京口。元帝任用他为奋威将军、豫州刺史。他渡江到江心时，敲着船桨发誓说：“祖逖不能肃清中原、收复国土而再次渡江回来，就让大江作证！”后来果然收复晋朝土地，进号镇西将军，去世。纳，字士言，是祖逖的哥哥。元帝任用他为军谘祭酒，后来授任光禄大夫，去世。约，字士少，是祖逖的弟弟。随祖逖渡江，元帝任用他为掾属，转任从事中郎。祖逖去世后，他以侍中的身份代替祖逖任平西将军、豫州刺史，因功封五等侯，进号镇西将军。涣是祖逖的儿子，官至沛国内史。刘混 居住在丹徒，官至武原县令。靖是刘混的儿子，官至东安太守。翘是刘靖的儿子，官至郡功曹。淳是刘混的弟弟，官至正员郎。岩是刘淳的儿子，官至海西县令。涓是刘岩的儿子，官至彭城内史。刘爽 居住在京口，官至尚书都官郎、山阴县令。仲道是刘爽的儿子，刘裕攻克京城时，任命他为建武参军，与孟昶留守。事情平定后，任余姚县令，死于任上。钦之是仲道的儿子，官至右军参军。刘回 居住在京口，官至中山太守。刘建 家居京口，官至征虏将军。牢之，字道坚，是刘建的儿子。凭勇武应募，谢玄任用他为参军，击败苻坚的将领，升任鹰扬将军【升任鹰扬将军 ○（抄本“鹰”作“英”）按：《晋书·刘牢之传》作“鹰”字，现据此改正。下文徐羡之条说“授任鹰扬将军”，抄本也误作“英扬”，现据《宋书》本传改正】。任广陵相，进军平定谯城，升任龙骧将军、彭城内史，因功赐爵武冈县男。进攻慕容垂的军队失败，被召回。不久又任龙骧将军，兼任彭城太守。王恭讨伐王国宝时，任府司马，兼任南彭城内史，加授辅国将军。击败王廞，兼任晋陵太守。王恭失败被杀后，代替王恭任都督，镇守京口。向东讨伐孙恩，进拜前将军、都督吴郡诸军事，进号镇北将军、都督会稽五郡。元兴初年，讨伐桓玄，任前锋都督、征西将军，掌管江州事务。元显失败后，任征东将军、会稽太守。准备袭击桓玄时犹豫不决，最终被杀。丧柩送回丹徒。敬宣，字万寿，是刘牢之的儿子。初任王恭前军参军，又参与元显征虏军事，转任咨议参军，加授宁朔将军。隆安三年，孙恩作乱，敬宣进军平定会稽，加授临淮太守，升任后军从事中郎。元显进号骠骑将军后，敬宣仍随其府署转任，不久进号辅国将军。刘牢之失败后，敬宣逃奔洛阳。刘裕平定京口后，亲笔写信召敬宣回来，敬宣立即驰返，任辅国将军、晋陵太守，承袭武冈县男爵位，升任建威将军、江州刺史。不久授任冠军将军、宣城内史、襄城太守。义熙三年，假节，监征蜀诸军事。五年，刘裕讨伐鲜卑，授任中军咨议参军，加授冠军将军。卢循逼近京师，升任使持节、督马头及淮西诸郡军事、镇蛮护军、淮南和安丰二郡太守、梁国内史。卢循逃走后，随刘裕南征，转任左卫将军，加授散骑常侍。出任使持节、督北青州郡军事、征虏将军、北青州刺史，兼任清河太守。不久又兼任冀州刺史。十一年，进号右将军。不久被小将王猛子杀害，时年四十五岁。刘毅 字希乐，居住在京口。起初任桓宏的中兵参军，跟随刘裕诛杀桓修，又诛杀桓宏，因功任冠军将军、青州刺史。诛杀桓玄，进军平定巴陵，任使持节、兖州刺史，转任抚军将军、都督豫州等诸州事务。任豫州刺史，因收复之功封南平郡开国公，兼任都督宣城军事，赐给鼓吹一部。进拜卫将军，开府仪同三司。不久任江州都督，升任荆州刺史、都督诸军事。后来对刘裕怀有二心，被刘裕诛杀。镇之，字仲德，是刘毅的堂叔。以左光禄大夫之职征召，不肯就任，九十多岁去世。模是刘毅的哥哥。刘毅失败后逃奔襄阳，被鲁宗之斩首送给刘裕。迈，字伯羣，是刘毅的哥哥。起初任殷仲堪的中兵参军，后来任晋陵太守，封东安侯，被桓玄杀害。藩是刘毅的堂弟。刘裕树立义旗后，任龙骧将军，后来升任兖州刺史。义熙八年，刘毅任荆州刺史，请刘藩任副职。刘裕怀疑刘毅，假意答应。九月，刘藩入朝，刘裕命人逮捕他，赐令自杀；刘藩亲自上表请求讨伐刘毅。刘简之，世代居住在京口，历任通直常侍、少府、太尉咨议参军，封晋安县五等侯。谦之是刘简之的弟弟。义熙末年任始兴相，代理州政，升任振威将军、广州刺史，后来官至太中大夫。虔之是刘简之的弟弟。任江夏相，追赠梁、秦二州刺史，封新康县男。徐宁

译东海郯人【侨置于丹徒】。任舆县令，因病离职。桓彝推荐他，庾亮升任他为吏部郎，最后官至左将军、江州刺史。祚之是徐宁的儿子，官至上虞县令。钦之是徐宁的孙子，官至秘书监。徐澄之 永嘉之乱时，率领子弟南渡长江，家居京口，官至州治中。藻是徐澄之的儿子，官至都水使者。邈是藻的儿子。孝武帝招纳儒学之士，谢安举荐徐邈应选；四十四岁时，补任中书舍人，升任散骑常侍，转任祠部郎，前卫率，兼领本郡大中正，授太子经。安帝即位，授任骁骑将军。隆安元年，遭父丧，因哀伤过度去世，时年五十四岁。广，字野民，是徐邈的弟弟。谢玄任徐广为徐州从事，转任镇北参军。孝武帝时期，授任秘书郎，主管校勘秘书省典籍，转任员外散骑郎、祠部郎。元显引荐他任中军参军，升任领军长史、大将军文学祭酒。义熙初年，授任镇军咨议参军，兼领记室，封乐成县五等侯，转任员外散骑常侍，兼领著作郎，撰成国史，升任骁卫将军，兼领徐州大中正，转任员外常侍、大司农，升任秘书监，告老回到京口，七十四岁去世。浩是徐邈的儿子。任散骑侍郎，镇南将军何无忌请他任功曹，出任西阳太守，与何无忌一起被卢循杀害。王雅 字茂达，东海郯人，是魏国卫将军王肃的曾孙。任州檄主簿，被举为秀才，授任郎中，出任永兴县令，屡次升任尚书左、右丞，历任廷尉、侍中、左卫将军、丹阳尹，兼领太子左卫率，升任太子少傅，转任领军尚书、散骑常侍，最后官至左仆射。隆安四年去世，时年六十七岁，追赠光禄大夫，仪同三司。准之是王雅的儿子，官至散骑侍郎、司徒左长史。协之是准之的弟弟，官至黄门。延年是准之的儿子，官至员外常侍。孟珩 居住在京口，官至河南尹。渊是孟珩的孙子，官至右光禄大夫。绰是渊的儿子，官至给事中、光禄勋，追赠金紫光禄大夫。孟馥 家居京口，官至中护军。昶是孟馥的儿子，任青州主簿。刘裕任徐州刺史时，孟昶任长史；桓玄平定后，任丹阳尹。刘裕北伐时，孟昶监管中军留府事务，后来官至尚书仆射。臧汪 字山甫，家居京口，官至尚书郎。隽，字宣义，是臧汪的儿子，官至郡功曹。熹，字义和，是臧隽的次子。起初参与刘裕镇守京口的军事，任员外散骑侍郎，兼任东海太守，因建立义功封始兴县五等侯。又参与刘裕车骑将军府中军军事，任建威将军、临海太守。被召授散骑常侍，因母丧离职；起复为宁朔将军，兼领建平、巴东二郡太守。义熙九年去世，时年三十九岁，追赠光禄勋。何伦 东海郯人，官至右卫将军。肹是何伦的侄子，官至益阳县令。何无忌 居住在京口，被州府征召任从事，转任太学博士，任东海王国中尉，加授广武将军。与刘裕共同起义，败于桓玄后逃走，升任辅国将军、琅邪内史。桓谦等败逃后，护卫安帝返回京师，任督豫州等五郡军事、右将军、豫州刺史，加节，获准以甲仗五十人入殿，尚未正式就职，便升任会稽内史、督江东五郡军事，赐鼓吹一部。义熙二年，升任都督八郡军事、江州刺史，因兴复之功封安城郡开国公，增加督理司州宏农、扬州松滋的军事，加授散骑侍郎，进号镇南将军。徐道覆顺流而下，何无忌督军迎战，手持符节战死。诏令追赠侍中、司空，谥忠肃。殷确 曲阿人，官至参军，追赠散骑侍郎。殷旷之 居住在丹徒，官至剡县令。萧源之 字君流，南兰陵人【曲阿县以东五十里】。宅第在曲阿，墓在京口。历任中书黄门郎、徐州刺史、兖州刺史、冠军将军、南琅邪太守，追赠前将军。诸葛长民 居住在丹徒，桓玄引荐他任参军、平西军事。与刘裕共同起义，任扬武将军，跟随讨伐桓玄，授任辅国将军、宣城内史，击退桓歆，封新涂县公。以原官职督理淮北诸军事。义熙初年，击退慕容超，进任使持节、督青州和扬州二州诸军事、青州刺史，兼任晋陵太守。卢循平定后，转任督豫州等诸军事、豫州刺史，兼任淮南太守。刘裕讨伐刘毅时，诸葛长民监管太尉留府事务，刘裕因怀疑他而将其杀死。黎民是诸葛长民的弟弟，刘毅被诛后，诸葛长民犹豫未决，刘裕派人杀他。官兵前去拘捕黎民时，他勇猛过人，与捕者苦战而死。幼民是黎民的弟弟，任大司马参军；两个哥哥被杀后，逃入山中，刘裕追捕并杀死了他。檀凭之 字庆之，家居京口。起初任会稽王骠骑府行参军，转任桓修长流参军，兼任东莞太守，加授宁远将军。刘裕树立义旗后，任命他为建武将军；与桓玄的将领皇甫敷在罗落桥交战，被皇甫敷军队杀害。追赠冀州刺史。义熙初年，诏令加赠散骑常侍，封曲阿县公。宋代刘道怜 居住在京口，是高祖的堂弟，任徐州从事史。桓玄逃走后，授任员外散骑侍郎，不久升任建威将军、南彭城内史。高祖镇守京口时，刘道怜进号龙骧将军，兼任堂邑太守。义熙二年，加授使持节，监征蜀诸军事，因义功封新兴县五等侯。四年，任并州刺史、义昌太守，进号征虏将军，督淮北军郡事务、任北东海太守，又封新淦县男。随军征讨广固，加授使持节，进号左将军。七年，解除并州刺史职，任北徐州刺史，镇守彭城。八年，召任都督兖、青二州以及晋陵、京口、淮南诸军郡事务、兖青州刺史，回镇京口。九年，改封竟陵县公。十一年，进号中军将军，加授散骑常侍，赐鼓吹一部。十二年，监管留府事务。江陵平定后，任都督七州诸军、骠骑将军，开府仪同三司，镇护南蛮校尉、荆州刺史。被召回朝，任侍中、都督徐州、兖州、青州三州以及扬州晋陵诸军事、徐州和兖州二州刺史。元兴元年，进位司空，再次镇守京口。

译高祖接受天命即帝位后，刘道怜进位太尉，封长沙王。永初三年去世，时年五十五岁，追赠太傅。道规，字道则，是高祖的小弟。起初任征虏中兵参军，诛杀桓宏，任振武将军、义昌太守。江陵平定后，进号辅国将军，督淮北诸军事，任并州刺史、义昌太守，进而督理九郡诸军事。因义功封华容县公，升任使持节、都督六州及司州河南诸军事，兼领护南蛮校尉、荆州刺史。桓谦平定后，进号征西将军，又进号大将军，开府仪同三司，加授散骑常侍。改授都督二州六郡诸军事、豫州刺史。因病去世，时年四十三岁，追赠侍中、司徒，谥烈武，进封南郡公。高祖接受天命后，追赠大司马，追封临川王。遵考是高祖的族弟。起初任振武参军，参与讨伐卢循，封乡侯。随高祖平定长安，督理五郡诸军，□辅国将军、并州刺史。授任游击将军，升任冠军将军。高祖即位后，封营浦县侯，以原官号任彭城、沛二郡太守。景平初年，升任右卫将军。元嘉二年，出任征虏将军、淮南太守。三年，转任使持节，兼领护军，入宫值宿殿省。出任使持节、督四州六郡诸军、征虏将军、宁蛮校尉、雍州刺史，兼任襄阳、新野二郡太守。七年，授任太子右卫，照例加授给事中。八年，督南徐州、兖州江北地区及淮南诸军事，任南兖州刺史，兼领广陵太守。召任侍中，兼领后军将军，调任太常。九年，升任右卫将军，加授散骑常侍。十五年，兼领徐州大中正、太子中庶子，监管徐州、兖州二州及豫州梁郡诸军事，任前将军、徐州和兖州二州刺史。尚未赴任，留朝任侍中，兼领左卫将军。十六年，出任持节、监四州四郡诸军事、豫州刺史，兼任南梁郡太守。二十五年，召任领军。三十年，再次出任使持节、监豫州刺史，进号安西将军、镇西将军。孝建二年，升任尚书左仆射。三年，转任丹阳尹。五年，升任尚书左仆射、金紫光禄大夫。废帝即位后，升任特进、右光禄大夫。景和元年，出任督南豫州诸军事、南豫州刺史。太宗即位后，任侍中，兼领崇宪太仆。泰始五年，赐几杖和四时珍味。后废帝即位后，进任左光禄大夫。元徽元年去世，时年八十二岁，谥元。义欣是刘道怜的长子，承袭爵位，任员外散骑侍郎，历任中领军、征虏将军、青州刺史、魏郡太守。元嘉元年，进号后将军，加授散骑常侍。三年，任南兖州刺史。七年，升任使持节、监四州诸军、豫州刺史。十年，进号镇军将军，升任都督。十六年去世，时年三十六岁，追赠散骑常侍、征西将军、开府仪同三司，谥成。义融是义欣的弟弟。永初元年封桂阳县侯，历任侍左卫军、太子中庶子、五兵尚书、领军。元嘉十八年去世，追赠车骑将军，谥恭。义宗，字伯奴，是义融的弟弟。赐爵新渝县男，永初九年晋爵为侯，历任黄门侍郎、太子左卫率，转任侍中、太子詹事，加授散骑常侍、征虏将军、南兖州刺史。元嘉二十一年去世，追赠平北将军，谥号惠。义宾是义宗的弟弟。元嘉二年封新野县侯，六年改封兴安县侯，历任黄门郎、秘书监、左卫将军，转任辅国将军、徐州刺史。元嘉二十五年去世，追赠后将军，谥号肃。义綦是义宾的弟弟。元嘉六年封营道县侯，历任右卫将军、湘州刺史。孝建二年去世，赠平南将军，谥号僖。义庆是道规的儿子，十三岁承袭南郡公爵位。义熙十二年随军征伐长安，授辅国将军、北青州刺史，改任督豫州诸军；任豫州刺史，又督淮北诸军事。永初元年承袭临川王爵位，召入任侍中。元嘉元年转任散骑常侍、秘书监，改任度支尚书，升任丹阳令。六年，加任尚书左仆射。八年，加任中书令，进号前将军。九年，出任使持节、都督七州诸军、平西将军、荆州刺史。十六年，改任散骑常侍、荆州刺史、卫将军。十七年，以原有官号都督六州诸军事、南兖州刺史，不久加开府仪同三司。元嘉二十一年去世，享年四十三岁，追赠侍中、司空，谥号康。思考是遵考的堂弟，曾任豫章、会稽太守，兼任徐州刺史。泰始元年，以散骑常侍、金紫光禄大夫之职去世，享年七十五岁，追赠特进。琨之是遵考的儿子，起初任竟陵王刘诞的司空主簿。刘诞叛乱时，任琨之为中兵参军，他不肯就任，因而被杀，追赠黄门郎。刘穆之 字道和，世代居住在京口。起初任琅邪府主簿，随高祖平定京城，升任尚书祠部郎，又任府主簿、记室录事参军，兼任堂邑太守，因功封西华县五等子。转任中军太尉司马。义熙八年，加任丹阳尹、建威将军，设置佐史。诛杀诸葛长民后，升任前将军。十一年，升任尚书右仆射，掌管选官事务。十二年，转任左仆射，兼领监军、中军二府军司，获赐甲仗五十人，入居东城。十三年，病重，十一月去世，享年五十八岁。追赠散骑常侍、卫将军、开府仪同三司，又追赠侍中、司徒，封南昌县侯。高祖接受禅让后，念及他是辅佐建立政权的首要功臣，下诏进封南康郡公，谥号文宣。元嘉九年，配享高祖庙庭。虑之是穆之的儿子，官至员外散骑常侍。邕是虑之的儿子，承袭爵位。式之字廷叔，是穆之的次子，屡次升任相国中兵参军、太子中舍人、黄门侍郎、宁朔将军、宣城和淮南二郡太守，又任太子右率、右卫将军、吴郡太守，去世后追赠征虏将军。

译因随从征讨关中、洛阳有功，封德阳县五等侯，谥号恭。敳是式之的长子，任太宰从事中郎。世祖初年，转任黄门侍郎。衍是敳的弟弟，大明末年任黄门郎，出任豫章内史，最终任中护军。瑀字茂琳，是衍的弟弟，补任南徐州别驾从事史，升任从事中郎，兼任淮南太守。元嘉二十九年，出任宁远将军、益州刺史，转任青州刺史。世祖即位，召入任御史中丞，不久转任右卫将军。孝建三年，授辅国将军、益州刺史，不久免官。大明元年，起用为东阳太守，二年升任吴兴太守，去世，谥号刚。子卷是瑀的儿子，任南徐州别驾。藏是子卷的弟弟，任尚书左丞。正之是穆之的小儿子，任中书黄门侍郎、太子右卫率、宁朔将军、江夏内史。裒是正之的儿子，官至始兴相。刘秀之字道宝，世代居住在京口。景平二年，授驸马都尉、奉朝请。家境贫寒，请求任广陵郡丞，仍授为抚军，出任无锡、阳羡、乌程令，并以能干著称。元嘉十六年，升任建康令，授尚书中兵郎。世祖镇守襄阳时，任命他为抚军录事参军；襄阳令改为兼任广平太守。元嘉二十五年，授督梁、南秦、北秦三州诸军事、宁远将军、西戎校尉、梁南秦二州刺史，改任使持节、督益宁二州诸军事、宁朔将军、益州刺史，进号征虏将军，将“督”改为“监”，封康乐县侯，改任监郢州诸军事、郢州刺史，尚未赴任。大明元年，召入任右卫将军，升任丹阳尹。三年，授尚书右仆射，兼太子右卫率。五年，出任使持节、散骑常侍、都督诸军事、安北将军、宁蛮校尉、雍州刺史，尚未出发便去世，享年六十八岁。下诏追赠侍中、司空，谥号忠成。景远是秀之的儿子，官至前军将军，承袭爵位。隽是景远的儿子，承袭爵位。齐接受禅让后，封国撤除。粹之是秀之的弟弟，任晋陵太守。刘粹 字道冲，家居京口。起初任州从事。高祖攻克京城后，参与建武军事。随军平定京城，转任参镇军事。不久加任建武将军、沛郡太守，又兼任下邳太守。再任车骑中军参军，因功封西安县五等侯。转任中军咨议参军。卢循逼近京城时，奉太祖镇守京口，转任游击将军，升任建威将军、江夏相。卫将军刘毅被平定后，封滠县男。因母亲去世离职，起任宁朔将军、竟陵太守。进号辅国将军，升任相国右司马、侍中、中军司马、冠军将军。升任左卫将军。永初元年，因辅佐建国有功，改封建安县侯。二年，督江北淮南郡事，任征虏将军、广陵太守。三年，以原有官号督四州三郡诸军事，任豫州刺史，兼梁郡太守，镇守寿阳。景平二年，贬为宁朔将军。太祖即位，升任使持节、督四州六郡诸军事，兼宁蛮校尉，任雍州刺史、襄阳和新野二郡太守。元嘉四年去世，享年五十三岁。追赠安北将军。旷之是粹的儿子，承袭爵位，官至晋熙太守。琛是旷之的儿子，承袭爵位，去世时没有儿子，封国撤除。亮是琛的弟弟，升明末年任尚书驾部郎。怀之是粹的庶长子，任临川内史。道济是粹的弟弟，任尚书起部郎、车骑从事中郎、抚军司马、河东太守，升任振武将军、益州刺史，去世。损字子骞，是粹的族弟，元嘉年间历任官职，任义兴太守，升任吴郡太守，去世后赠太常。刘伯龙 居住在京口，历任尚书左丞、少府、武陵太守。刘康祖 世代居住在京口，起初任长沙王镇军参军，转任员外散骑侍郎，因被弹劾罢为员外郎，转任太子左积弩将军。世祖任豫州刺史、镇守历阳时，任康祖为征虏中兵参军，转任太子翊军校尉，升任安蛮府司马，转任左军将军，追赠益州刺史，谥号壮。刘道产 世代居住在京口，起初任辅国参军、无锡令，加任振武将军，授宁远将军、巴西和梓潼二郡太守，又任骠骑中兵参军。元嘉三年，督梁、南秦二州诸军事，任刺史、西戎校尉。七年，召入任后军将军。八年，升任左将军咨议参军，仍持节督三州六郡诸军事，任宁蛮校尉、雍州刺史、襄阳太守。十三年，进号辅国将军。十九年去世，追赠征虏将军，谥号襄。道锡是道产的弟弟，任广威将军、巴西和梓潼二郡太守，升任冠军咨议参军，又升任扬烈将军、广州刺史，去世。延孙是道产的长子，起初任徐州主簿，举为秀才，历任司徒行参军、尚书都官郎、钱塘令、中兵参军、南清河太守。世祖任徐州刺史时，补任治中从事史。世祖即位，任侍中，兼前军将军，封东昌县侯，改为兼任卫尉。孝建元年，升任丹阳尹，出任冠军将军、吴兴太守，设置佐史。召入任尚书右仆射，兼徐州大中正。三年，又出任南兖州刺史，加散骑常侍，改任使持节、监四州二郡诸军事、镇军将军、宁蛮校尉、雍州刺史，因病未能赴任。大明元年，授金紫光禄大夫，兼太子詹事，出任南徐州刺史。三年，进号车骑将军，加散骑常侍，赐鼓吹一部。五年，召入任侍中、尚书左仆射，兼护军将军。六年去世，享年五十二岁，赠司徒，赐班剑二十人，谥号文穆。质是延孙的儿子，承袭爵位，泰始年间受封，后来封国撤除。延熙是延孙的弟弟，大明年间任司徒右长史、黄门郎、临海和义兴太守。刘宏之是惔的四世孙，任给事中。惠是宏之的儿子，任治书侍御史、临贺太守。虞邱进

译字豫之，东海郯人。年轻时随谢元讨伐苻坚，因功封关内侯。征讨孙恩，击破卢循，平定京城，授燕国内史。义熙二年，授龙骧将军，封龙川县五等侯。授鄱阳太守，斩杀徐道覆。授宁蛮护军、寻阳太守，兼领文武职务。刘毅被平定后，补任太尉行参军。不久加任振威将军。九年，因前后功劳封望蔡县男，加龙骧将军、辅国将军、山阳太守。升任秦郡太守，督陈留郡事。永初二年，升任太子右卫率。任内去世，享年六十岁。爵位进封给其子。耕是进的儿子，承袭封爵。袭祖是耕的儿子，承袭封爵。世宝是袭祖的儿子，承袭封爵。齐接受禅让后，封国撤除。檀韶字令孙，世代居住在京口。起初被征召任南徐州从事、西曹主簿、辅国司马。随高祖平定京城，代理参建武将军事。京城平定后，任镇军将军，加宁远将军、东海太守。进号建武将军，升任龙骧将军、秦郡太守、北陈留内史。因平定桓玄有功，封巴邱县侯。参与车骑将军事，升任骑将、中军咨议参军，加宁朔将军，兼北琅邪太守、琅邪内史。讨伐卢循有功，改封宜阳县侯。义熙七年，号辅国将军。八年，遭母丧，起复为冠军将军，升任淮南太守，镇守姑熟。不久进号左将军，兼任本州大中正。十二年，督二郡诸军事，任江州刺史。高祖接受天命后，因辅佐建国有功增加食邑。永初二年去世，享年五十六岁。追赠安南将军，加散骑常侍。绪是韶的儿子，承袭爵位。臻字系宗，是韶的次子，任员外郎。遐是臻的儿子，承袭爵位。珪字伯玉，是臻的次子，历任沅南令、板征北行参军，最终任安成郡丞。秪字恭叔，是韶的弟弟。年轻时任孙无终辅国参军，又任王诞龙骧参军。随高祖攻克京城，参与建武军事。京城平定后，参与镇军军事，加任振武将军。授龙骧将军、秦郡太守、北陈留内史，加宁朔将军，封西昌县侯。义熙五年，入朝任中书侍郎。八年，升任右卫将军，出任辅国将军、宣城内史，并以原有官号督江北淮南军郡事、任青州刺史、广陵相。进号征虏将军，加节。十一年，进号右卫将军。十四年，宋国初建，任领军将军，加散骑常侍。去世时五十一岁，赠抚军将军，谥号威。献是秪的儿子，承袭爵位，元熙年间去世。明是献的弟弟。献去世后，绍承袭秪的爵位；宣是明的儿子，承袭爵位；逸是宣的儿子，承袭爵位。齐接受禅让后，封国撤除。道济是秪的弟弟，随高祖进入京城，参与建武军事，擒获桓振，授辅国参军、南阳太守，因功封吴兴县五等侯。卢循叛乱时，任扬武将军、天门太守，升任安远护军、武陵内史，又任太尉参军，授中书侍郎，转任宁朔将军，参与太尉军事，因前后功劳封作唐县男，补任太尉主簿、咨议参军。世子镇守京口时，任司马、临淮太守、梁国内史，又任世子征虏司马，加冠军将军。随军平定长安，任征虏将军、琅邪内史，升任持节南蛮校尉、宋国侍中，兼世子中庶子、兖州大中正。高祖接受天命后，转任护军，加散骑常侍，兼领石头戍事，因辅佐建国有功封永修县公，改任丹阳尹。高祖患病时，赐班剑二十人，出任监南徐、兖州江北及淮南诸郡军事，任镇北将军、南兖州刺史。景平元年，敌军包围青州，加任使持节、监征讨诸军事，返回镇守广陵。太祖即位，进号征北将军，赐鼓吹，进封武陵郡公，他坚决推辞。增加督五郡诸军事。谢晦被平定后，升任都督四郡诸军事、征南大将军、开府仪同三司、江州刺史，增加食邑。北伐归来后，进位司空，返回镇守寻阳。元嘉十三年，因威名过盛，被诛杀。植是道济的儿子，任给事黄门侍郎。粲是植的弟弟，任司徒从事中郎。隰是粲的弟弟，任太子舍人。承伯是隰的弟弟，任秘书郎。孺是道济的孙子，父亲是邕，道济的第七子。孺到世祖时期，任奉朝请。檀嶷之 字宏宗，居住在京口，任南琅邪太守。道彪字万寿，是嶷之的儿子，任正员郎。道鸾字万安，是道彪的弟弟，任国子博士、永嘉太守。向靖 字奉仁，世代居住在京口。随高祖平定京城，参与建武军事，进而平定京城，代理参镇军军事，加宁远将军。义熙三年，升任建武将军、秦郡太守、北陈留内史。因平定京城有功，封山阳县五等侯。转任中军咨议参军。征讨卢循后回军，授太尉咨议参军、下邳太守。八年，转任游击将军。不久督马头、淮西诸郡军事，任龙骧将军、镇蛮护军、安丰和汝阴二郡太守、梁国内史，戍守寿阳。因平定广固、卢循有功，封安南县男。十年，升任冠军将军、高阳内史、临淮太守，兼领石头戍事。升任吴兴太守。高祖北伐时，督北青州诸军事，任北青州刺史。高祖接受天命后，因辅佐建国有功，封曲江县侯。升任太子左卫率，加散骑常侍。永初二年去世，享年五十九岁。追赠前将军。植是靖的儿子，承袭封爵。柳字季是植的弟弟，历任征北中军参军、始兴内史、南康相。邵是靖的弟弟，永初年间任宣城太守，元嘉初年死于义兴太守任上。孟怀玉

译世代居住在京口，起初任建武司马，参与豫州义旗，因随军平定京城有功，封鄱阳县五等侯。高祖镇守京口时，任镇军参军、下邳太守。义熙三年，出任宁朔将军、西阳太守、新蔡内史。升任中书侍郎，转任辅国将军。卢循逼近京城时，因战功任中军咨议参军。卢循被平定后，封阳丰县男，又任太尉咨议参军、征虏将军。八年，升任江州刺史，不久督六郡诸军事、任南中郎将。十一年，加持节。遭父丧，解除官职。去世，享年三十一岁。追赠平南将军。元是怀玉的儿子，承袭爵位，封鄱阳县侯，去世时没有儿子，封国撤除。慧熙是怀玉的次子，承袭封阳丰县男。龙符是怀玉的弟弟。高祖攻克京城后，任建武将军，因战功参与镇军军事，封平昌县五等子，加宁远将军、淮陵太守。斩杀桓歆，授建威将军、东海太守。随军征讨广固，任车骑将军，加龙骧将军、广川太守。战死，享年三十三岁。追赠青州刺史，追封临沅县男。微生是龙符的弟弟。仙客是龙符的儿子；龙符没有儿子，由微生承袭封爵。佛护是微生的弟弟。彦祖是仙客的儿子；微生被削夺爵位后，由佛护承袭封爵。齐接受禅让后，封国撤除。系祖是微主的儿子，入选隶属羽林军，任殿中将军。元嘉二年，与索虏交战而死，诏令追赠颍川郡太守。孟灵休 是昶的儿子，任秘书监，封临汝公。徐羡之 字宗文，东海郯人。年轻时任太子少傅主簿、镇北功曹、尚书祠部郎、抚军中兵曹参军。高祖树立义旗后，代理任镇军参军、尚书库部郎、领军司马、司徒左西属、徐州别驾从事史、太尉咨议参军。义熙十一年，授鹰扬将军、琅邪内史。高祖北伐时，转任太尉左司马，掌管留守事务，辅佐刘穆之。穆之去世后，任吏部尚书、建威将军、丹阳尹，总管留守事务，获赐甲仗二十人，出入时可使用。转任尚书仆射。高祖登基，进号镇军将军，加散骑常侍，封南昌县公，升任尚书令、扬州刺史，进位司空，录尚书事。高祖患病时，加赐班剑三十人，接受遗命。太祖登基，进位司徒、南平郡公，上表请求退位，后被诛杀，享年六十三岁。乔之是羡之的儿子，娶高祖第六女富阳公主，官至竟陵王文学。佩之是羡之兄长钦之的儿子，任丹阳尹、吴郡太守。逵之是佩之的弟弟，娶高祖长女会稽公主，任振威将军、彭城和沛二郡太守，讨伐司马休之时任前锋，在阵中遇害，追赠中书侍郎。湛之字孝源，是逵之的儿子、高祖的外孙。永初三年，封枝江县侯。元嘉二年，授著作佐郎、员外散骑侍郎，都没有就任。六年，补任太子洗马，转任国子博士，升任奋威将军、南彭城和沛二郡太守，改任黄门侍郎，加辅国将军，升任秘书监，兼右军将军，转任侍中，加骁骑将军、散骑常侍，升任中护军、太子詹事，不久加侍中，升任冠军将军、丹阳尹，进号征虏将军。二十四年，转任中书令，兼太子詹事，出任前军将军、南兖州刺史。二十八年，任尚书仆射，兼护军将军，被元劭杀害，享年四十四岁。世祖即位，追赠司空，谥号忠烈。聿之是湛之的儿子，任著作郎。恒之是聿之的弟弟，承袭侯爵，娶太祖第十五女南阳公主。徐豁 字万同，居住在京口。隆安末年，任太学博士，转任秘书郎、尚书仓部郎、镇南参军、永世令、建武司马、中军参军、尚书左丞。永初初年，任镇军司马、山阴令。元嘉初年，任始兴太守。五年，持节督二州诸军事，任宁远将军、平越中郎将、广州刺史。尚未正式就任便去世，享年五十一岁。徐凭道 东海郯人，任海陵太守。徐长宗 东海郯人，任霸府行参军。徐耕 延陵人。元嘉二十一年，他用粮米帮助官府赈济借贷，官府以沈林子为县令作为酬谢。沈林子字敬士，迁居京口，随高祖攻克京城，因辅佐建国有功，封汉寿县伯，最终任辅国将军。王万庆 雅之的孙子，任员外常侍；元闵是万庆的儿子，任护军司马。王微 字景元，琅邪人【隶属南徐州】。被举为南徐州秀才，没有就任。起初任司徒祭酒，转任主簿、功曹、记室参军、太子中舍人、始兴王友。父亲服丧期满后，授中书侍郎、南琅邪义兴太守、吏部郎，都没有就任。去世后，诏令追赠秘书监。臧焘 字德仁，是隽的长子。晋太元年间设置国学。焘任明教，后来授临沂令。义旗建立后，任太学博士，参与右将军军事，转任镇南将军参军、参与高祖中军军事，入朝补任尚书度支郎，改掌祠部，承袭高陵侯爵位，升任通直郎，历任镇军、车骑、中军、太尉咨议参军。高祖北伐时，授大司马从事中郎，总管留府事务。义熙十四年，授侍中。高祖接受天命后，召入授太常。永初三年退休，授光禄大夫，加金章紫绶，去世，享年七十岁，赠左光禄大夫，加散骑常侍。邃是焘的长子，任护军司马、宜都太守。绰是焘的小儿子，任太子中舍人、新安太守。谌之是邃的长子，任尚书都官郎、乌程令。凝之是谌之的弟弟，历任后军记室录事，升任尚书右丞。夤字士若，是凝之的儿子，任尚书主客郎、征西功曹。潭之是凝之的弟弟，太宗时期历任尚书吏部郎、御史中丞，元徽年间任左民尚书，死于任上。（校勘说明：钞本作“原”。晋代没有“太原”年号，只有孝武帝的年号“太元”，今据《宋书·臧焘传》改正。） 澄之是潭之的弟弟，任太子左积弩将军。元嘉二十七年战死，追赠通直郎。焕是绰的儿子，升明年间任武昌太守。棱是夤的弟弟，官至后军参军。〔原文数字、纪年保留：十四年、三年〕 臧质〔原文数字、纪年保留：二十七年〕

译字含文，是熹的儿子。不到二十岁时，任世子中军行参军。元嘉元年，任员外散骑侍郎。因母亲去世离职，服丧期满后，任江夏王抚军，改任给事中。出任建平太守，升任宁远将军、历阳太守、江夏王内史。又任建武将军、巴东和建平二郡太守。召入任使持节、都督二州诸军事、徐州和兖州刺史。太祖北伐时，任辅国将军，持假节，设置佐史，守卫盱眙，立有战功。升任使持节、监四州诸军事、冠军将军、宁蛮校尉、雍州刺史，封开国子。后来任丹阳尹，加征虏将军。世祖即位，任江州刺史，加散骑常侍。萧思话〔原文数字、纪年保留：元年〕 是源之的儿子，十八岁时授大司马行参军，转任相国参军。因父亲去世离职，服丧期满后，授羽林监，承袭封阳县侯爵位，转任宣威将军、彭城和沛二郡太守。元嘉五年，升任中书侍郎，督青、徐州东莞诸军事，任振武将军、青州刺史。八年，授左军司马、南沛郡太守。九年，督梁、南秦二州诸军事，任二州刺史、横野将军。十四年，升任平西长史、南蛮校尉。十九年，召入任侍中，兼前军将军。二十年，升任持节、监四州六郡诸军事、雍州刺史、襄阳太守。二十二年，授侍中，兼太子右率。二十四年，改兼左卫将军、南徐州大中正。二十五年，再任雍州刺史。二十六年，召入任吏部尚书。二十七年，升任护军将军，持节监四州、梁郡诸军事，任抚军将军、兖州和徐州刺史。世祖即位，召入任散骑常侍、尚书左仆射，他坚决推辞，改任中书令、丹阳尹。第二年，出任使持节、都督五州及梁郡诸军事、安北将军、徐州刺史，加赐鼓吹一部，改任都督三郡诸军事、江州刺史，又改任都督郢、湘二州诸军事、镇西将军、郢州刺史。孝建二年去世，享年五十岁，赠征西将军、开府仪同三司，谥号穆。惠开是思话的长子，起初任秘书郎，转任太子舍人、尚书水部郎、征北府主簿、南徐州治中从事史、汝阴王友、大将军和大司马从事中郎。孝建元年，由太子中庶子转任黄门侍郎。大明二年，出任北中郎长史、宁朔将军、襄阳太守，承袭封阳县侯爵位。入朝任御史中丞，升任侍中。八年，持节督青、冀二州诸军事，任辅国将军、青州和冀州刺史，改督益、宁二州刺史。太宗即位，进号冠军将军、平西将军，将“督”改为“都督”。泰始六年，授少府，加给事，去世时四十九岁。惠明是惠开的弟弟，历任黄门郎、御史中丞、司徒左长史、吴兴太守，元徽末年死于任上。僧珍是思话的弟弟，任廷尉卿。〔原文数字、纪年保留：十四年、二十年、二十二年、二十四年、二十五年、二十六年、二十七年〕 关康之〔原文数字、纪年保留：二年、元年、八年、六年〕 字伯愉，世代居住在京口。元嘉年间，太祖听说康之有学问和道义，授任武昌国中军将军。江夏王、广陵王征召他任南徐州从事西曹，他都没有就任。后来患病，卧床二十多年。泰始初年，召入任通直郎，又以有病为由推辞。升明元年去世，享年六十三岁。何承天〔原文数字、纪年保留：元年〕 东海郯人。隆安四年，任南蛮参军。义旗初建时，授浏阳令。刘毅代理任行参军。出任宛陵令。不久任寻阳司马，授太学博士。义熙十一年，任世子征虏参军。任钱塘令。宋台建立后，召入任尚书祠部郎。永初末年，补任南台治书御史。谢晦镇守江陵时，请他任南蛮长史。转任咨议参军，兼领记室。谢晦失败后，代理南蛮府事务。元嘉十年，到彦之北伐，请他任右军录事。回朝补任尚书殿中郎，兼左丞。十六年，授著作佐郎。转任太子率更令。十九年，兼国子博士。升任御史中丞。二十四年，升任廷尉，尚未就任便去世，享年七十八岁。翼是承天的儿子，任员外郎。何助〔原文数字、纪年保留：四年、十一年、十年、十六年、十九年、二十四年〕 是无忌的儿子，封安城公，官至侍中。戴颙 居住在京口黄鹄山竹林精舍，任通直散骑侍郎、国子博士。元嘉年间，召入授太子中庶子、散骑常侍，都没有就任。戴明宝 丹徒人，历任员外散骑侍郎、给事中。世祖初年，任南清河太守。前废帝即位，任宣威将军、南东莞太守。太宗初年，任前军将军，升任宣威将军、晋陵太守，进爵为侯。泰始三年，任安陆太守，加宁朔将军、游击骁骑将军、武陵内史、宣城太守。升明初年，授太中大夫，因病去世。奚显度〔原文数字、纪年保留：三年〕 南东海郯人，官至员外散骑侍郎。齐萧惠基 是思话的儿子、惠明的弟弟。脱去布衣出仕，任著作佐郎、征北行参军、尚书水部郎、左民郎，出任湘东内史，授奉车都尉、抚军车骑主簿。宋泰始年间，出任武陵内史，转任中书黄门郎，又出任豫章太守，回朝任吏部郎，升任长兼侍中。讨伐沈攸之时，加辅国将军事，解除军号，兼领长水校尉。太祖即位，授征虏将军、卫尉，转任征虏将军、东阳太守，加秩中二千石，回朝任都官尚书，转而掌管吏部。永明三年，因长期患病改任侍中，兼骁骑将军。五年，升任太常、给事中。六年去世，享年五十九岁，赠金紫光禄大夫。惠休是惠基的弟弟。永明四年，任广州刺史。十一年，由辅国将军任徐州刺史。郁林王即位，进号冠军将军。建武二年，升任侍中，兼步兵校尉，封建安县子。永元元年，改任吴兴太守，召入任右仆射。二年去世，赠金紫光禄大夫。惠照是惠休的弟弟。永明九年，任征虏长史，代理南兖州事务。惠蒨是惠照的弟弟，任左民尚书。刘季连〔原文数字、纪年保留：二千石、三年、五年、六年、四年、十一年、二年、元元年、九年〕 字惠绩。思考的儿子。早年历任清要官职。建武年间，任南郡太守。升任辅国将军、益州刺史。永元元年，召入任右卫将军。刘祥〔原文数字、纪年保留：元元年〕 字显证，是穆之的曾孙。脱去布衣出仕，任征西行参军，历任骠骑、​​中军二府职务、太尉东阁祭酒、骠骑主簿。建元年间，任征虏功曹，授正员外。永明初年，升任长沙王镇军板咨议参军，屡次升任骠骑从事中郎，后来调往广州，去世。彪是祥的从祖兄，穆之的正允。建元初年，降封南康县公，任虎贲中郎将。整是祥的哥哥，死于广州任上。

译刘瓛 字子珪，是惔的六世孙。宋大明年间，被举为秀才，袁粲推荐他任秘书郎，授邵陵王郡主簿、安陆王国常侍、安成王抚军行参军公事，免职，此后不再出仕。授车骑行参军、南彭城郡丞、尚书祠部郎，都没有就任。太祖登基后，再次授彭城郡丞，兼总明观祭酒，授会稽郡丞。永明初年，竟陵王子良请他任征北司徒记室，授步兵校尉，都没有就任。七年去世，享年五十六岁。梁天监元年，为瓛建立碑石，谥号正简先生。琎字子璥，是瓛的弟弟。宋泰豫年间，任明帝挽郎，被举为秀才，任征北主簿、安南行参军。建元初年，授冠军参军。文惠太子召琎入东宫侍奉，不久授中兵兼记室参军、大司马军事、射声校尉，死于任上。刘尚父〔原文数字、纪年保留：七年、元年〕 灵贞是宋司空秀之的弟弟，任越骑校尉。王谌 字仲和，是雅的玄孙。宋大明年间，被征召任徐州迎主簿，又任州迎从事，转任行参军。明帝即位，授司徒参军，兼薛令，又兼中书舍人。不久授尚书殿中郎，改任记室参军、正员郎，兼中书郎。出任湘东太守，秩禄为中二千石。历任临川内史，回朝任尚书左丞。不久以原官兼东观祭酒，升任黄门，转任正员常侍、辅国将军、冠军将军、给事中、廷尉。建元年间，任征虏长史。永明初年，升任太尉司马、淮南太守，代理府州事务。五年，授黄门郎，兼骁骑将军。升任太子中庶子。八年，代理南兖州府事务。九年去世，享年六十九岁。摛是谌的叔父，任秣陵令，转任永阳郡，最终任尚书左丞。王延之〔原文数字、纪年保留：二千石、五年、八年、九年〕 字希季，琅邪人。被举为南徐州秀才，授中军主簿、记室，转任秘书丞、抚军咨议、州别驾、冠军司马、后军司马，加振武将军，出任安远护军、武陵内史，没有就任，转任长史，加宣威将军、宁朔将军，升任侍中，兼射声校尉，尚未就任，出任吴郡太守，回朝授吏部尚书，兼骁骑将军，出任后军将军、吴兴太守，升任都督浙东五郡、会稽太守，转任侍中、秘书监、晋熙王师，升任中书令，尚未就任，转任右仆射。宋升明二年，转任左仆射。三年，出任江州刺史。建元二年，进号镇南将军。四年，升任右光禄大夫、本州大中正，再转任左仆射，兼竟陵王师。永明二年，转任特进。去世，享年六十四岁，谥号简。徐孝嗣 ○（抄本把“抚”作“挥”，又脱去“议”字。）按：“挥军谘”三字文义不通，现据《南齐书·王延之传》改正；下文补入“宣威将军”。抄本把“宣威”写作“威武”，并记为迁任中书令。抄本在“令”字上多出“舍”字，现也据《王延之传》改正。任州别驾、冠军将军、后军司马，加授振武将军；出任安远护军、武陵内史，未接受任命；转任长史，加授宣威将军、宁朔将军；升任侍中，兼领射声校尉，尚未就任；出任吴郡太守，回朝后授任吏部尚书，兼领骁骑将军；出任后军将军、吴兴太守；升任都督浙东五郡、会稽太守；转任侍中、秘书监、晋熙王师；升任中书令，尚未就任，又转任右仆射。宋升明二年，转任左仆射。三年，出任江州刺史。建元二年，晋号镇南将军。四年，升任右光禄大夫、本州岛岛大中正，再转任左仆射，兼领竟陵王师。永明二年，转任特进。去世，享年六十四岁，谥号简。徐孝嗣 字始昌，是聿的儿子。八岁时承袭枝江县公的爵位，授任驸马都尉；任著作郎。因母亲去世离职，后任司空、太尉两府参军，又任安武王文学。宋升明年间，调任太祖骠骑中郎，兼任南彭城太守。齐朝台省建立后，任世子庶子。建元初年，出任晋陵太守，回朝后任太子中庶子，兼长水校尉。尚未正式拜官，便任征虏长史，调任尚书吏部郎、太子右卫率。出任吴兴太守，召回任五兵尚书。建元二年，调任太子詹事，转任吏部尚书，加右军将军，兼太子左卫率。隆昌元年，升任散骑常侍、前将军、丹阳尹。高宗即位，封枝江县侯，赐鼓吹一部，准许带甲仗五十人入殿；转任仆射，加侍中、中军大将军，进爵为公，增加食邑，赐班剑二十人，加兵一百人；转任尚书令，兼任本州岛岛中正。建武四年，进号开府仪同三司，加中书监。永元初年，转任特进，官位至司空。去世时四十七岁，谥号文忠。演是孝嗣的长子，娶世祖的女儿武康公主，授驸马都尉；脱去平民服装出仕，任著作郎、太子舍人、秘书丞、枝江公世子、司徒右长史、黄门郎，兼步兵校尉、太子中庶子；死后追赠侍中，谥号简。沈孝嗣的第三个儿子，娶明帝的女儿山阴公主，授驸马都尉，死后追赠散骑侍郎。徐融。东海郯县人，官至南昌相。徐度之。

译东海人，官任南徐州议曹从事史。臧荣绪。隐居在京口。起初，南徐州征召他任西曹，举为秀才而不肯就任。太祖任扬州刺史时，召他任主簿，他也没有前往。永明六年去世，享年七十四岁。檀超。字悦祖，是道彪的儿子。初仕任州西曹，举为秀才。孝建初年，任宣威府参军。奉敕在东宫当值，授骠骑参军、宁蛮主簿、镇北咨议。转任尚书度支郎、车骑功曹、桂阳内史。入朝任殿中郎，兼中书郎、零陵内史。任征北骠骑记室、国子博士，兼左丞。升任骠骑将军。建元二年，掌管史职，死于任上。邱巨源。兰陵人，起初举为孝廉。宋大明五年，奉敕协助徐爰编撰国史。明帝即位，让他参与诏书和诰命的起草。由南台御史任镇军参军，历任诸王府属官，转任羽林监。建元元年，任尚书主客郎、领军司马、越骑校尉、武昌太守。何询。东海郯县人，是翼的儿子。官任太尉中兵参军。钞本写作“何翼之”。考察下文说他官任太尉中兵参军，再考《梁书·何逊传》说：“东海郯县人。曾祖承天，宋代任御史中丞；祖父翼，任员外郎；父亲询，任太尉中兵参军。”据此，何翼之的官职是员外郎，而官任太尉中兵参军的是翼的儿子何询。况且上文何承天传后说“翼，承天之子，官员外郎”，可见何翼此前已有传记，不应重复出现；这必定是传抄错误，现予改正。何敬叔。东海郯县人，官任征东录事参军、余杭县令。何慧炬。东海人，官任尚书郎。梁代萧惠训。惠开是他的堂弟。齐朝末年任巴东相，武帝时任太中大夫，死于任上。琛字彦瑜，是惠训的儿子。初仕任齐太学博士，征召为丹阳主簿，举为南徐州秀才，屡次升迁至司徒记室。永明九年任通直散骑侍郎，调任司徒右长史，出任晋熙王长史，代理南徐州事务；回朝后兼任少府卿、尚书左丞。高祖平定京城后，任用他为骠骑咨议，兼领录事，升任给事黄门侍郎。梁朝台省建立后，任御史中丞。天监元年调任庶子，出任宣城太守，召回任卫尉卿，升任员外散骑常侍。天监三年，任太子中庶子、散骑常侍。天监九年，出任宁远将军、平西长史、江夏太守，不久调任安西长史、南郡太守。因母亲去世离职，服丧期满后又因父亲去世服丧；起复任信武将军、护军长史。不久任正毅将军、太尉长史。出任信威将军、东阳太守，调任吴兴太守。普通元年，召回任宗正卿，调任左民尚书，兼南徐州大中正、太子右卫率；改任度支尚书、左骁骑将军、领军将军，转任秘书监、后军将军，升任侍中。大通二年任金紫光禄大夫，加特进，赐亲信三十人。中大通元年任云麾将军、晋陵太守，官秩为中二千石；改授侍中、特进、金紫光禄大夫。去世后谥号平。游是琛的儿子，官任少府卿。萧介。字茂镜，是思话的孙子、惠蒨的儿子。齐永元末年，脱去平民服装任著作佐郎。天监六年，任太子舍人；八年，调任尚书金部郎；十二年，转任主客郎。出任吴县县令。普通三年，任湘东王咨议参军。大通二年，任给事黄门侍郎。大同二年，任扬州长史、始兴太守。大同七年，召回任少府卿，加散骑常侍，调任都官尚书。中大同二年，以疾病为由辞职，在家任光禄大夫。死于家中。视素是思话的孙子、惠明的儿子。初仕任齐司徒法曹行参军，调任著作佐郎、太子舍人、尚书三公郎。永元末年任太子洗马。天监初年任临川友、丹阳尹丞，调任司徒左西属、南徐州治中。召任中书侍郎，推辞没有就职。天监八年去世，私谥正文先生。洽字宏称，是惠基的儿子。齐永明年间任国子生，举为明经。初仕任著作佐郎，调任西中郎外兵参军。天监初年任前军主簿、尚书三公郎，调任太子中舍人。出任南徐州治中，授司空从事中郎。任建安内史，因事获罪被免职。起复任护军长史、北中郎咨议参军，调任太府卿、临川王司马。普通初年，授员外散骑常侍，兼御史中丞。普通二年，调任散骑常侍。出任招远将军、临海太守。回朝任司徒左长史。普通六年死于任上。萧恺南。兰陵人，举为南徐州秀才，对策考试取得高等名次。初仕任秘书郎，调任太子中舍人、王府主簿、太子洗马。因父亲去世离职，服丧期满后又任洗马，调任中书舍人，屡次升任宣城王文学、中书郎、太子家令，改任太子中庶子，尚未正式拜官便改任吏部郎。太清二年，调任御史中丞、侍中，死于任上。江淹。字文通，济阳考城人【隶属南徐州】。举为南徐州秀才，对策取得第一等。调任巴陵王国左常侍、镇军参军事，兼领南东海郡丞。宋升明初年，召任尚书驾部郎、骠骑参军事。齐建元初年，任骠骑记室，参与掌管诏书和册命，并主管国史，调任中书侍郎。永明初年，调任骁骑将军，出任建威将军、庐陵内史。调回任骁骑将军，兼尚书左丞。少帝初年，以原官兼任御史中丞。明帝即位，授廷尉卿，加给事中，调任冠军长史，加辅国将军，出任宣城太守。回朝任黄门侍郎，兼步兵校尉，调任秘书监。东昏末年，兼任卫尉。中兴元年，调任吏部尚书。天监元年任散骑常侍、左卫将军，封临沮县开国伯。因病调任金紫光禄大夫，改封醴陵侯。天监四年去世，谥号宪。江革。

译字休暎，济阳考城人。举为南徐州秀才，脱去平民服装任奉朝请，授尚书驾部郎。中兴元年任征北记室参军，兼领中庐县令。入朝任丹阳尹记室，兼五官掾。授通直散骑常侍，连续任秣陵令、建康令。入朝任中书舍人、尚书左丞、司农卿。再次出任晋安王长史、寻阳太守，代理江州府事务。改任庐陵王长史，调任左光禄大夫、南平王长史、御史中丞。授少府卿，出任镇威将军、南康王长史、广陵太守。改授豫章王长史，授折冲将军、武陵王长史、会稽郡丞，代理府州事务。授都官尚书，不久监理吴郡。授明威将军、南中郎长史、寻阳太守。召回任度支尚书，因病辞职回家。授光禄大夫，兼步兵校尉、南兖州和北兖州大中正。大同元年去世，谥号强。王琳。字孝璋，琅邪人。举为南徐州秀才，脱去平民服装任征虏法曹、司徒东阁祭酒、南平王文学；娶义兴公主，授驸马都尉。屡次升任中书侍郎、卫军长史、员外散骑常侍。出任明威将军、东阳太守。召回任司徒左长史。王规。字威明，琅邪人。举为南徐州秀才，初仕任校书郎，屡次升任太子舍人、司徒左西属、从事中郎、云麾咨议参军。过了很久，任新安太守，承袭南昌县侯爵位。任中书黄门侍郎。大通三年，调任五兵尚书，兼步兵校尉。中大通二年，出任贞威将军、骠骑长史、吴郡太守。召回任左民尚书，兼右军将军，尚未正式拜官便任散骑常侍。大同二年去世，追赠光禄大夫，谥号章。王僧孺。雅的曾孙、准的孙子，在齐朝做官。初仕任王国左常侍、太学博士、丹杨功曹，调任大司马行参军，在东宫崇明殿当值；出任晋安郡丞、侯官县令。天监初年，授临川王记室参军，在文德省待诏，不久出任南海太守；召回后任中书郎，兼领著作，调任尚书左丞，授游击将军，兼御史中丞；因公事降为云骑将军，调任少府卿；出任吴郡监，还朝后任尚书吏部郎，参与主持选官；出任南康王仁威长史，代理府、州、王国事务。普通三年去世。徐勉。字修仁，东海郯县人，是孝嗣的同族。射策考试取得高等名次，补任西阳王国侍郎，调任太学博士、镇军参军、尚书殿中郎。又授中兵郎，兼领军长史。高祖即位，授中书侍郎，调任建威将军、本邑中正、尚书左丞。天监二年，授给事黄门侍郎、尚书吏部郎，调任侍中。天监六年，授给事中、五兵尚书，调任吏部尚书，授散骑常侍，兼游击将军。尚未正式拜官，改任太子右卫率，调任左卫将军，兼太子中庶子，在东宫侍奉太子，奉敕掌管宫中事务；转任詹事，兼云骑将军，调任尚书右仆射。又改任侍中，不久授宣惠将军，设置属官；改任尚书仆射、中卫将军。不久加中书令，赐亲信二十人。中大通三年，因病自陈，请求退职，改授特进、右光禄大夫，增赐亲信四十人。大同元年去世，享年七十岁，追赠开府仪同三司，谥号简肃。崧是勉的长子，官任南徐州迎宾主簿。悱字敬业，是勉的次子。初仕任著作郎，转任太子舍人，掌管记室事务，屡次升任洗马、中舍人；因脚病出任湘东王友，调任晋安内史。徐绲。孝嗣的儿子，官至侍中、太常、信武将军，谥号顷。君蒨字怀简，是绲的儿子，最终任湘东王镇西咨议参军。徐超。东海郯县人，在齐朝任郁林太守。天监初年任员外散骑常侍。摛字士秀，是超的儿子。初仕任太学博士，调任左卫司马、晋安王侍读、云麾府记室参军、平西府中记室、安北中录事参军，兼任郯县令，授秣陵令。大通初年任宁蛮府长史，入朝任皇太子家令，兼掌管记。中大通三年，出任新安太守；回朝任中庶子，加戎昭将军，转任太子左卫率。太宗即位，授左卫将军，未就任便去世。享年七十八岁，追赠侍中、太子詹事，谥号正。徐僧权是东海人，官至东宫通事舍人，兼领秘书。臧未甄。焘的曾孙、潭的儿子。宋朝初仕任领军主簿，入齐后历任太尉祭酒、尚书主客郎、建安王和庐陵王府记室、前军功曹史、通直郎、南徐州中正、丹阳尹丞。高祖平定京城后，任用他为骠骑刑狱参军。天监初年，授后军咨议中郎、南徐州别驾。入朝任黄门郎，调任右军安成王长史、少府卿。出任新安太守，调任太子中庶子、司农卿、太尉长史。母亲服丧期满后，授廷尉卿。出任江夏太守，死于任上。盾字宣卿，是未甄的儿子。起初任抚军行参军，父母服丧期满后，授丹阳尹丞。调任中书郎，又兼中书舍人。调任尚书左丞，任武陵王长史，代理府、州、王国事务，兼会稽郡丞。回朝后授少府卿，兼步兵校尉。调任御史中丞。大通五年，加散骑常侍，兼领军。大同二年，调任中领军。出任仁威将军、吴郡太守。因病授光禄大夫，加金章紫绶。大同七年，病愈后再次任领军将军。大同九年去世，诏令为他举哀，追赠侍中，谥号忠。长博字孟宏，是盾的儿子，官任桂阳内史。仲博是长博的弟弟，官任曲阿县令。厥字献卿，是盾的弟弟。起初任西中军行参军、尚书主客郎。入朝兼任中书通事舍人，屡次升任正员郎、鸿胪卿。调任尚书右丞，尚未正式拜官便出任晋安太守。回朝授骠骑庐陵王咨议参军，调任员外散骑常侍，兼司农卿。大同八年死于任上。操是厥的儿子，官任尚书三公郎。臧严。

译字彦威，是棱的儿子。起初任安成王侍郎，转任常侍，调任冠军行参军，侍奉湘东王读书。屡次升任王府宣惠轻车行参军，兼记室。湘东王迁往荆州时，随王府调任安西录事参军。历任义阳、武宁郡监。湘东王入朝任石头戍军事时，授安右录事。湘东王迁任江州时，任镇南咨议参军，死于任上。刘悫。字仲宝，是惔的七世孙。射策考试取得高等名次，任陵海县令，调任湘东王记室参军，转任中记室，历任尚书左丞、御史中丞。承圣二年，调任吏部尚书、国子祭酒。刘勰。字彦和，是尚的儿子。天监初年，初仕任奉朝请、临川王记室，调任车骑仓曹参军；出任太末县令，授南康王记室，兼东宫通事舍人；调任步兵校尉，去世。何逊。字仲言，是承天的曾孙、尚的儿子，南徐州举为秀才。天监年间初仕任奉朝请，调任建安王水曹行参军，兼记室；回朝任安成王参军事，兼尚书水部郎。母亲服丧期满后，授庐陵王记室，随王府在江州去世。僩字彦夷，是逊的堂叔，官至台郎。何思澄。字符静，是敬叔的儿子。初仕任南康王侍郎，屡次升任安成王左常侍，兼太学博士、安成王行参军、兼记室，授廷尉正。天监十五年，调任治书侍御史。过了很久，调任秣陵县令。入朝兼东宫通事舍人，授湘东王录事参军。出任黟县令，调任武陵王中录事参军，死于任上。子明字世明，是思澄的同族，历任员外散骑侍郎，出任固山县令。何远。字义方，东海郯县人。在齐朝任朝请。高祖任辅国将军、建康令时，任用他为属官。高祖即位，任步兵校尉。因功封广兴男，调任建武将军、鄱阳王录事参军。不久调任武昌太守。因事获罪被除名。起复任镇南将军、武康县令。提拔为宣城太守。天监十六年，授给事黄门侍郎。回朝任仁威长史，出任信武将军，监理吴郡。调任东阳太守。普通二年去世。鲍机。字景元，东海郯县人。吏部尚书王亮举荐他任舂陵县令，明山宾推荐他任太常丞，改任尚书郎，历任湘东王咨议参军、治书侍御史。泉字润岳，是机的儿子。元帝承制时，屡次升任至信州刺史，后来调任郢州长史，代理府州事务。陶宏景。字通明，居住在茅山，自号华阳隐居。大同二年去世，享年八十五岁。追赠中散大夫，谥号贞白先生。诸葛璩。字幼玟，世代居住在京口。齐建武初年，南徐州行事江祀征召他任议曹从事。天监年间，州郡举为秀才，他都没有就任。死于家中。陈代徐陵。字孝穆，是摛的儿子。梁普通二年，任宁蛮府军事参军。大通二年，任东宫学士，不久调任尚书度支郎。出任上虞县令，因事获罪被免职。起复任南平王府行参军，调任通直散骑侍郎、湘东王中记室参军。太清二年，兼任通直散骑常侍，出使魏国。回朝后任尚书吏部郎，掌管诏诰。不久任正威将军、尚书左丞。绍泰二年，出使齐国。回朝后授给事黄门侍郎、秘书监。高祖受禅即位，加散骑常侍。天嘉初年，授太府卿。天嘉四年，调任五兵尚书，兼领大著作。天嘉六年，授御史中丞。天康元年，调任吏部尚书。高祖继承帝位，封建昌县侯。太建元年，授尚书右仆射。太建七年，兼国子祭酒、南徐州大中正。不久加侍中，赐扶。又授领军将军。太建八年，加翊右将军、丹阳尹。太建十三年，任中书监，赐鼓吹。因年老退休。后主即位，调任左光禄大夫、太子少傅。至德元年去世，享年七十七岁。追赠镇右将军、特进，谥号章。俭是陵的儿子。初仕任豫章王行参军。梁元帝召他任尚书金部郎中。永定初年，任太子洗马，调任镇东从事中郎。天嘉三年，调任中书侍郎。太建初年，持节前往广州宣谕诏旨。回朝后任镇北咨议参军，兼中书舍人。屡次升任国子博士、大匠卿、黄门侍郎。转任太子中庶子，加通直散骑常侍，兼尚书左丞。因公事被免职。起复任咨议参军，调任正威将军、太子右卫率。后主即位，授和戎将军、晋熙王长史，代理丹杨郡和王国事务。因父亲去世离职。屡次升任寻阳内史，承袭建昌侯爵位。入朝任御史中丞。祯明二年去世。份是俭的弟弟。脱去平民服装任秘书郎，转任太子舍人。屡次升任豫章王主簿、太子洗马。出任海盐县令。再次入朝任洗马。太建二年去世。仪是份的弟弟。考试取得高等名次，任秘书郎；出任乌伤县令。祯明初年，调任尚书殿中郎。不久兼任东宫学士。陈朝灭亡后，进入隋朝。隋炀帝召他任学士，授著作郎。大业四年去世。孝克是陵的弟弟。梁太清初年任太学博士。天嘉年间，授郯县令。太建四年，召任秘书丞。太建六年，授国子博士，调任通直散骑常侍，兼国子祭酒。不久正式任此职。祯明元年，入朝任都官尚书。祯明二年，任散骑常侍，侍奉东宫。钞本少了一个“侍”字。考察可知，少了这个“侍”字，语意就不完整。下文说“万载，孝克的儿子”，钞本把“载”写作“戴”。现都依据《陈书·徐孝克传》改正。陈朝灭亡后，隋文帝授他国子博士。开皇十九年去世，享年七十三岁。万载。孝克的儿子，在隋朝做官，官至晋安王功曹史、太子洗马。徐伯阳。字隐忍，东海人。策试取得高等名次，尚书以板授方式补任河东王国右常侍、东宫学士、临川王府墨曹参军。梁大同年间，出任侯官县令。天嘉二年，奉诏侍奉晋安王读书，不久授司空侯安都府记室参军事。去世。萧允。

译字叔佐，是介的儿子，居住在京口。初仕任邵陵王法曹参军，转任湘东王主簿，调任太子洗马。天嘉三年，召任太子中庶子。同年，授棱威将军、丹杨尹丞。天嘉五年，兼侍中出使周国。回朝后任中书侍郎、大匠卿。高宗即位，调任黄门侍郎。天嘉五年，出任晋安王长史；晋安王任南豫州刺史时，萧允代理府州事务。至德三年，授豫章王长史，屡次升任通直散骑常侍、光胜将军、司徒左长史。鄱阳王出镇会稽时，萧允又任其长史，兼会稽郡丞，授光禄大夫。隋军渡过长江后，萧允迁往长安，因病去世，享年八十四岁。引字叔休，是萧允的弟弟。初仕任著作佐郎，转任西昌侯仪同府主簿。高宗时，授金部侍郎。太建七年，加戎昭将军。太建九年，授中卫始兴王咨议参军，兼金部侍郎；转任库部侍郎，接连加中书侍郎、正威将军、黄门郎。太建十二年，调任吏部侍郎。后主即位，转任中庶子，因病离职。第二年，起复任建康令，去世。彤是引的弟弟。官至太子中庶子、南康王长史。萧密。字士机，是游的儿子。太建八年，官任散骑常侍，出使齐国。历任黄门侍郎、太子中庶子、散骑常侍。萧济。字孝康，东海兰陵人。脱去平民服装任梁秘书郎，调任太子舍人；参与平定侯景之乱，封松阳县侯。高祖镇守朱方时，任萧济为明威将军、征北长史。承圣二年，召任中书侍郎，转任通直散骑常侍。世祖镇守会稽时，任萧济为宣毅府长史，调任司徒左长史。世祖即位，授侍中，不久调任太府卿。因母亲去世未能就任，历任兰陵、阳羡、临津、临安等郡太守。太建初年，入朝任五兵尚书，侍奉东宫；不久授度支尚书，兼羽林监。调任国子祭酒，加金紫光禄大夫，兼安德宫卫尉。不久任仁威将军、扬州长史，调任祠部尚书，加给事中。去世时六十六岁。诏令追赠原任官职。萧摩诃。字符嗣，兰陵人。年龄还不到二十岁时，跟随侯安都在京口。天嘉初年，授本县县令，屡次升任巴山太守。太建五年，因功授明毅将军、员外散骑常侍，封廉平县伯。不久进爵为侯，转任太仆卿。太建七年，授晋熙太守。太建九年，因功授持节、武毅将军、谯州刺史。召回后授右卫将军。太建十四年，因功授散骑常侍、车骑大将军，封绥远郡公。不久改授侍中、骠骑大将军，加左光禄大夫，授南徐州刺史。祯明三年，进入隋朝，授开府仪同三司。去世时七十二岁。蔡景历。字茂世，济阳考城人。侯景之乱平定后，高祖镇守朱方，以板授方式任命他为征北府中记室参军，仍兼领记室。承圣年间，授通直散骑侍郎。高祖辅政时，授从事中郎。绍泰元年，授给事黄门侍郎。高祖受禅即位，调任秘书监、中书通事舍人，掌管诏诰。被弹劾，降为中书侍郎。世祖即位，又任秘书监。因参与谋定帝策有功，封新安县子。屡次升任散骑常侍。天嘉三年，因功调任太子左卫率，进爵为侯，增加食邑；天嘉六年因事获罪被免官。废帝即位，起复任咨议参军。高宗即位，调任豫章王长史，兼会稽郡守，代理东扬州府事务。任期届满，调任戎昭将军、长沙王长史、寻阳太守，代理江州府事务。入朝任通直散骑常侍、中书通事舍人，掌管诏诰，并恢复原有封邑。调任太子左卫率。太建五年，被弹劾削除爵位和封地，后来恢复原封邑爵位。入朝代理度支尚书，因病去世，追赠太常卿。祯明元年，配享高祖庙庭。祯明二年，又追赠侍中、中抚将军，谥号忠敬，赐鼓吹，并在墓地立碑。证字希祥，是景历的儿子。梁承圣初年，南徐州召用他补任迎宾主簿。不久授太学博士。天嘉初年，任始兴王府法曹行参军。历任外兵参军事、尚书主客郎。太建初年，调任太子少傅丞、新安王主簿、通直散骑侍郎、晋安王功曹史、太子中舍人。父亲服丧期满后，承袭新丰县侯爵位。授戎昭将军。至德二年，调任廷尉卿。不久任吏部郎，调任中庶子、中书舍人，掌管诏诰。授左民尚书，加宁远将军。调任吏部尚书、安右将军。不久改任中书令。祯明三年，暂代中领军。进入隋朝后，历任尚书民部、仪曹郎，转任给事，去世。翼是证的儿子，官至司徒属、德教学士。进入隋朝后任东宫学士。马枢。字要理，隐居在茅山，时常游历京口，曾任南徐州学士。隋代鲍宏。字润身，东海郯县人。梁朝湘东王任用他为中记室，调任镇南府咨议、尚书水部郎，转任通直散骑侍郎。江陵平定后，归附北周，任麟趾学士，屡次升任遂伯下大夫。平定山东后，授少御正，赐爵平遥县伯，加上仪同。高祖受禅即位，加开府，授利州刺史，进爵为公，转任卭州刺史。后来授均州刺史，因眼病免职，死于家中，享年九十六岁。徐则。东海郯县人，陈太建年间曾应召。隋炀帝镇守扬州时，亲自写信召请他。他死在江都，隋炀帝下诏褒奖他说：“东海徐先生。” 庾抱。润州人。开皇年间任延州参军事，入朝调选时，吏部尚书牛弘很赏识他，补任元德太子学士，后来任越巂主簿。钞本把“巂”写作“嵩”。考察可知，“嵩”字是错误的，现依据《旧唐书·庾抱传》改正。他以生病为由没有赴任。义宁年间，陇西公李建成征召他任公府记室，不久转任太子舍人，去世。唐代萧德言，字文行，是思话的元孙、引的儿子。成年时以国子生身份出仕，任岳阳王宾客。陈朝灭亡后，迁居关中，假装穿僧衣，逃回江南。仁寿年间，授校书郎。贞观年间，历任著作郎、宏文馆学士，凭经学教授晋王。晋王成为太子后，兼任侍读，请求退休。太宗下诏劝勉，封武阳县侯，升任秘书少监。高宗即位，授银青光禄大夫，全部发给其应得俸禄。永徽五年去世，享年九十七岁，追赠太常卿，谥号博。萧立南。

译兰陵人。天宝元年，十七岁时考中贤良方正科。历任幕府属官，入朝任廷评尉，授监察御史，转任殿中侍御史。去世后追赠考功郎中。许叔牙。字廷基，润州人。贞观初年，屡次授任晋王文学，兼侍读。不久调任太常博士。晋王成为太子后，加朝散大夫，调任太子洗马，兼宏文馆直学士。十三年去世。子儒字文举，是叔牙的儿子。高宗时任奉常博士，长寿年间官至天官侍郎、宏文馆学士。桓法嗣，丹阳人，官任王府咨议参军、宏文馆学士。思敏是法嗣的儿子，官任少府丞。彦范【缺】。钞本没有这三个字。考察下文说“元范是彦范的弟弟”，而元范上面空缺很多字，这里原来必定有彦范的传记，只是传抄时散佚了。元范是彦范的弟弟，官至常州刺史。臣范是元范的弟弟，官任工部侍郎。庭昌是臣范的儿子，官任刑部侍郎。孙处元。润州人。长安年间任左拾遗，离职回到乡里，因病去世。马怀素字惟日，丹徒人，考中进士，又应制考中“文学优赡科”，补任郿县县尉。因积累劳绩调任左台监察御史，转任礼部员外郎；作为十道使考察江西官员后，回朝调任考功员外郎，提拔授任中书舍人，任内供奉，并任修文馆直学士。开元初年任户部侍郎，封常山县公，兼昭文馆学士、侍读，调任秘书监，因病去世。皇帝特意为他举哀，停止朝会，追赠润州刺史，谥号文。马挺。丹徒人，官任江都主簿。丁仙芝。曲阿人，考中进士，官任余杭县尉。蔡隐邱。曲阿人，官任缑氏主簿。蔡希周。曲阿人，开元十二年考中进士，官任监察御史。希寂是希周的弟弟。钞本在“希寂”上有“蔡”字，把“希周弟”写作“曲阿人”。考察乾隆《镇江府志》卷三十七《儒林门·蔡希周传》说：“曲阿人，弟希寂，兄弟都在当时享有声名。” 考察《嘉定志》人物门的体例，子弟附在父兄传记之后时，有的写“某人之子”，有的写“某人之弟”，而不再另写姓氏和籍贯。因此，“蔡”字必是衍文，“曲阿人”必是“希周弟”的错误，现予改正。（刘粹的儿子旷之附在刘粹传后，钞本在“旷之”上多了“刘”字；萧惠基的弟弟惠休附在萧惠基传后，钞本在“惠休”上多了“萧”字，都与前后文字体例不合，凡属这一类的字，现一并删去。只有子弟另立传记、不附在父兄传后时，才应各自写明姓氏，现也仍依旧例。）钞本在上文“官监察御史”之前脱漏了“开元十二年举进士登第”十字，在下文“登进士第”之后脱漏了“终渭南县尉”五字，戴氏守梧依据乾隆《镇江志》补入，现从其说。考中进士，最终任渭南县尉。储光羲。延陵人，考中进士，又奉诏由中书省考试文章，历任监察御史。陶翰。润州人，考中进士，官任礼部员外郎。谈戭。曲阿人，进士及第，任长洲县尉。申堂构。丹徒人，进士及第，任武进县尉。张晕。曲阿人，进士及第，任校书郎。张彦雄。曲阿人，处士，有诗名。包融。延陵人。历任大理寺直、集贤院学士，是包佶、包融的父亲。进士及第，屡次升任至建议大夫。因元载获罪，被贬到岭南。刘晏上奏荐举他起任江州刺史、汴东两税使。建中初年，宰相杨炎掌权，憎恶刘晏夺取自己的权力，便任用包佶代理盐铁使，转任户部郎中，充任江淮水陆运使。建中三年，转任太常少卿、江淮盐铁使，又任汴东水陆运两税盐铁使。刘晏罢职后，包佶充任诸道盐铁轻货钱物使，转任左庶子，升任刑部侍郎，改任秘书监。贞元二年，以国子祭酒身份主持礼部贡举，后来封为丹杨郡公。包何，字幼嗣，是包佶的弟弟，进士及第，大历年间任起居舍人。包章。延陵人，是汉代大鸿胪包咸的后代，最终任丹阳令。包岋是包章的儿子，任润州录事参军。周瑀。曲阿人，属吏部常选。周惟长。居住在阳横山的处士，能作歌词。殷遥。润州人，任王府记室参军。殷璠。丹阳人，处士，有诗名。樊光。润州人，任硖石主簿。沈如筠。润州人，任横阳主簿。徐延寿。润州人，处士，有诗名。皇甫敬德。丹阳人。皇甫价任银青光禄大夫、泽州刺史，是敬德的儿子；皇甫彬任朝散大夫、饶州乐平县令，是价的儿子；皇甫顗任秘书少监、集贤院修撰，是彬的弟弟；皇甫冉，字茂政，任中散大夫、潭州刺史，是顗的儿子。皇甫冉进士及第，历任无锡尉、左金吾兵曹，王缙任河南元帅时上表荐举他掌书记。大历二年，升任左拾遗，转任右补阙。奉命出使江表，因回丹阳探望家人，卒于丹阳。皇甫曾，字孝常，是冉的弟弟，进士及第，历任监察御史、殿中侍御史，因事获罪，贬为舒州司马、阳翟令。朱放。字长通，居住在丹阳。曹王皋镇守江西时，征召他任节度参谋。贞元初年，召任拾遗。汤贲。字文叔，丹阳人。贞元年间任宋州刺史。权皋。

译字士繇，居住在润州丹徒。进士及第，任临清尉。安禄山上表荐举他为蓟尉幕府官，他诈死逃回。高适上表荐举他试任大理评事、淮南采访判官。永王李璘起兵时，他又改换姓名以求免祸，元宗嘉奖他，授任监察御史。因母亲去世离职。浙西简度使颜真卿上表荐举他任行军司马。朝廷征召授任起居舍人，他坚决推辞。李季卿任江淮黜陟使时，列举他的高尚品行；朝廷以著作郎征召他，他没有就任。大历元年去世，葬在丹徒。元和年间谥为贞孝，追赠秘书监；元和十二年又追赠太子太保。权德舆，字载之，是权皋的儿子，居住在丹阳练塘。韩洄考察河南时，征召他置于幕府，试任秘书省校书郎。贞元初年，任江西观察使李兼的判官。德宗召任太常博士，改任左补阙。贞元十年升任起居舍人，十七年冬以本官主持礼部贡举，十八年正式授任侍郎，转任户部侍郎。元和初年历任兵部、吏部侍郎。因牵连获罪，调任太子宾客，不久恢复原职，升任太常卿。元和五年授任礼部尚书、同中书门下平章事，不久以检校吏部尚书任东都留守。又授任太常卿，调任刑部尚书。元和十一年又以检校吏部尚书出任山南西道节度使。十三年因病请求回京，途中去世，追赠左仆射，谥文。权璩，字大圭，是权德舆的儿子。元和二年进士及第，历任监察御史、中书舍人。弹劾李训，被贬为阆州刺史。文宗怜悯他的母亲患病，调任他为郑州刺史。刘太冲。字太真，居住在北固。兄弟相继进士及第。刘太真大历年间任淮南掌书记，召授起居郎，屡次任职于台阁，后来由中书舍人转任工部、刑部侍郎。刘三复。润州人，没有通过乡赋。李德裕三次任浙西以及剑南、淮南的长官，他都未曾不随从，屡次升任御史中丞。会昌年间，历任谏议大夫、给事中，授任刑部侍郎、弘文馆学士，主持馆事，因病去世。刘邺，字汉藩，是刘三复的儿子。高元裕考察陕虢时，上表荐举他任团练推官，获授秘书省校书郎。高少逸又征召他进入镇国幕府。咸通初年，提升为左拾遗，召任翰林学士，赐进士及第，转任尚书郎中、知制诰，授任中书舍人、户部侍郎，升任承旨。懿宗即位，以本官兼领诸道盐铁转运使。不久以礼部尚书、同中书门下平章事，主持度支事务；转任中书侍郎兼吏部尚书，屡加太清宫使、弘文馆大学士。僖宗即位，再升任尚书左仆射，出任淮南节度使、同平章事，调任凤翔，他坚决推辞，回朝后又授任左仆射。黄巢军攻入长安，他不接受伪命，被杀。李畅。居住在丹阳。贞元元年主持校理秘书省典籍，补任江陵松滋主簿。李绅。字公垂，世代在南方做官，客居润州。元和元年进士及第，补任国子助教，他不喜欢这个职位，向东回到金陵【金陵就是京口】。观察使李锜征召他任掌书记。李锜谋反时，召李绅替他起草奏疏，李绅不从，被李锜囚禁在狱中。李锜被诛杀后，李绅才获释。后来应征进入山南观察府，召任右拾遗，授任翰林学士，转任右补阙。长庆元年改任司勋员外郎、知制诰。二年授任中书舍人、御史中丞，出任江西观察使，改任户部侍郎。敬宗即位，贬为端州司马，调任江州长史，升任滁州、寿州刺史。大和年间，提升为浙东观察使，又以太子宾客分司东都。开成初年任湖南尹，升任宣武节度使。武宗即位，调任淮南，召授中书侍郎、平章事，升任尚书左仆射、门下侍郎、上柱国、赵国公。会昌四年，再任淮南节度使；六年去世，追赠太尉，谥文肃。顾况。居住在茅山，曾任韩滉的判官，历任江南郡丞、校书郎、著作郎。顾非熊是顾况的儿子，进士及第，多次辅佐使府。大中年间历任盱眙主簿，也居住在茅山。郑光。润州人，任检校户部尚书、诸卫将军，屡次升任平卢军节度使，调任河中、凤翔节度使。郑汉璋是郑光的儿子，任右金吾将军。郑汉卿是汉璋的弟弟，任鸿胪少卿、义昌军节度使。尚悫。家居润州，任馆驿巡官。尚公是尚悫的儿子，起初任升州牙将，后来任郡守，屡次追赠右千牛将军。元诜。居住在丹阳的处士，有诗名。王总。丹阳人，曾被举为进士。陆桥。家居丹阳，喜爱作诗。张文谨。润州人，曾主持汉荆王神祠的祝祷事务。周孝怀。汤清源。都是丹阳人，被县里称为耆寿。五代包泊。延陵人。仕唐时任吉州长史，进入吴国后最终任和州历阳令。包谔，字直臣，是包泊的儿子，起初任牙门右职，隶属历阳军中，最终官至银青光禄大夫、检校国子祭酒、御史中丞。包咏，字义修，是包谔的弟弟，任历阳主簿，任期未满，调任含山县令；经过七次考核，选任虔州雩都令。丁袗。字德祥，金坛人。唐末兵乱时任金坛守将，因屡立战功，任杨行密的都押牙，升为都知兵马使。九十一岁去世。刁彦能。家居京口，最终任昭武军节度使。刘瑜。居住在润州，曾任巡官。沈彬隐。居云阳山。南唐先主征召并安置他，授任校书郎，让他在东宫辅佐世子。不久，他请求罢职，以尚书郎身份退休。元彬是他的儿子，任秘书省正字。陈翊。京口人，任太子洗马，以赞善大夫身份退休，回到京口。林仁肇。任润州刺史，因而居住在润州，宅第在京口城东。后来调任武昌节度使；干德三年，调任洪州节度使，留守南都。吴文。润州人，历任大理司直。刁舒。字公绰，十五推官。吴淑。字正仪，丹阳人，父亲吴文任大理司直。以下缺文【以下缺】。○（抄本没有这三个字，却有《高邮州志》以下数条。）考察：抄本下文数段都注有“增添”及“同上”字样，绝非《嘉定志》原文。张氏认为是明志，也未必如此。（张氏说：高邮州志以上应有缺文，可能是“邵必”三字。又说：“邵必传记不详其官职、门第和事迹，却引用《闻见录》中关于族系的话，并说丹阳、河南、成都三地的邵氏，次序如此；又似乎是在总述邵氏家世。大概丹阳邵氏世代继承其美德，《京口耆旧传》记载颇为详细，这里必是分类叙述，散佚得很厉害，只剩下末尾几句话。”）

译现在考察《元志》卷十八《科举类》邵必传的注文，所引《闻见录》与这里大致相同。张氏怀疑这条原本属于分类叙述，并不正确；但他说《高邮州志》以上原来应有“邵必”三字，这一点现在依从他的意见。又在“苏庠曾次用邵彪的韵”之前增补“邵彪”三字。（张氏说：“‘苏庠曾次彪韵’一条也有很多脱文，这一定是邵彪传记残缺后仅存的内容。”现在依从他的意见。）这些内容一并移入附录。只是北宋初年京口人物很多，而这部志书没有记载，必定有缺文，所以在这里补入“以下缺”三字，以保存其大概。【】〔原文数字、纪年保留：四年〕 现在考察《元志》卷十八《科举类》邵必传的注文，所引《闻见录》与这里大致相同。张氏怀疑这条原本属于分类叙述，并不正确；但他说《高邮州志》以上原来应有“邵必”三字，这一点现在依从他的意见。又在“苏庠曾次用邵彪的韵”之前增补“邵彪”三字。（张氏说：“‘苏庠曾次彪韵’一条也有很多脱文，这一定是邵彪传记残缺后仅存的内容。”现在依从他的意见。）这些内容一并移入附录。只是北宋初年京口人物很多，而这部志书没有记载，必定有缺文，所以在这里补入“以下缺”三字，以保存其大概。” 《嘉定镇江志》卷十九。人物〔二〕。宋代李觉。字天民，丹徒人。政和二年，在莫俦榜中登第，任亳州麻城县令，屡次追赠朝散郎。儿子李正邦，字进之，宣和二年贡士，在祖秀实榜列上等。徽宗嘉奖他的文章，升为第四名，最终官至朝请郎。李觉兄弟三人，李觉生李正邦；李觉的哥哥生李揖，李揖生李舜卿。正邦的从侄李公旦以特科入仕。元孙也考中进士。承平时期，他家有四百口人；渡江后因兵火离散。他们居住的旧宅基址，如今成为都统司眉寿酒库。刘无极。字晞颜，丹徒人。政和五年，在何卤木榜中登丙科，最终官至尚书郎。曾与后湖苏庠唱和【苏庠次韵说：校书郎本来就足以腾跃如飞黄，不必计较从前的何人与江。锦囊中的诗句随着云气高悬，重重封藏尚未打开，心中已经先行降服。又曾为他作画像赞说：举扇遮挡西风的尘土，赤手超越冀北的良马。憎恶流俗而自我拔擢，使纤细的腰身也一同变化。至于描写胸中的磊落，状写笔端的风烟；藏着一丘的曲折，倾泻百斛的泉流。还将与遗民同走一条道路，追随“梦得”而并肩。】张颉，字冲卿，另字强立，丹徒人。二十岁进入乡校，立志报答父母，发愤学习而不嬉戏，果然五次成为魁首，被选贡入太学。在傅崧卿榜中升入上舍。政和五年，在何（上卤下木）榜中登丙科。历任解州户曹掾、蔡州汝阳县令、兴州录事参军。绍兴初年，胡世将任四川宣抚时，差遣他任资州签判、潼川府知东益州。绍兴十年，召赴行在，首先陈述时政的缺失，触犯当时宰相，被出任建康府通判。过了两年，皇帝想到他的忠诚，召授架阁，升任监尚书六部门，兼权考功员外郎。绍兴十六年，调任兵部，去世，累官至左朝议大夫【两个儿子遹、适都入朝为官，屡次追赠正议大夫。张颉擅长诗文，不沿袭前人的词句，常与后湖苏庠唱和，有《菊坡集》收藏在家中】顾时大。字致尧。乾道八年，在黄定榜中登第，历任泰州如皋县尉，最终任池州贵池县丞。顾时大为人厚重，文学造诣深，受到乡里敬重。张大允【宋代张大允。○（抄本在此行前有“宋顾方”以下数叶。）考察：顾方以下诸人的传记末尾，有的注“增添”，有的注“同上”。张氏考证说，翟焘以下多注“增添”二字，而增添的陈辅传末又说“详见耆旧传”。考察《耆旧传》所记事迹到端平、嘉熙年间为止，这些内容又在其后，因此也是《咸淳志》的文字。他的说法最为确切。又说，人物从宋代顾方开始，注文写“同上”，大概是有脱文；周孚传注文写“同上”，而上一条没有注明出处，也可能是脱文。这样说仍然觉得不妥：顾方、周孚以前确实有脱文，但《嘉定志》记载五代以前人物，从没有注明出处，不应独独记载宋代人物时注明出处。那么所谓“同上”，一定是与上文相同，属于增添内容。现在本卷及下卷并入本卷的内容，凡有“增添”及“同上”字样的，都定为《咸淳志》移入附录。（其中有前面几条没有说“同上”，末一条却说“并同上”，由此可知前面几条都是增添内容；那些没有注明“增添”“同上”而说“详见耆旧传”的，也一并移入附录。）】字德诚，丹徒县人。绍兴二十一年，在赵逵榜中登第，历任通州海门主簿、添差江东安抚司干办公事。奉祠任泰州教授，没有赴任，改授扬州教授。洪迈、张栋、吕正己、戴几先、周必大等一时的名公巨卿，交相上章推荐他。任广德军、建平县知县，扬州签判，主管西外睦宗院，兼任中丞，官至朝请郎，赐紫金鱼袋，因长寿在家中去世。张大允好学笃行，不以权势利禄为意，乡里称他为善人君子。张处厚，字希韦，是张大允的从侄，同年登第，历任秀州嘉兴县尉、滁州全椒县令、扬州教授，没有赴任，最终官至文林郎。他的儿子迁居仪真，后来又迁居太平州。

译史正志。字志道，丹阳人，户籍在扬州江都。绍兴二十一年，在赵逵榜中登第，历任徽州歙县东尉【隆兴年间在幕府任期届满，赴朝进献《保治要略》八篇，大意认为国家的根本在荆襄、巴蜀的防守，两淮地区则关系到利害得失】差遣监行在省仓上界【上疏陈述当今最紧急、最应优先办理的八件事：一是直言上告宰执和台谏。其一是驾驭将领，意思是操纵权力掌握在我，不使将领知道朝廷权力所在；其二是抑制奸邪，意思是宦官不应与各军相互往来馈赠；其三是节省财用，意思是贵戚、权幸通过添差外补造成官员冗滥，应限制人数，使其依次候补；其四是谨慎法令，意思是抑制富人通过补授做官，不能因戚里恩赏而任用为中都官；其五是士风，意思是不能把庸懦当作安静退让，把小廉曲谨当作谦和，把不辨是非当作有德长者，把不谈时事当作谨慎持重，应当加以惩戒和劝勉，使士风有所成就；其六是军政，意思是各将领搜刮侵剥以肥私囊，又结交权幸以巩固宠幸，希望制定使他们畏惧朝廷的法律；其七是均用，意思是修建内司坤宁殿所租房屋的钱，似乎与户部分成两套、不能均衡使用；其八是畏天，意思是日食、冬雷以及太一家的推步和小游现象，显示临荆楚之地有兵象，应当讲求武备。又叙述中原发生变故以来可以作为近代借鉴的事项，编成《兵鉴》十篇：一为料敌，二为专事，三为国是，四为庙谟，五为守险，六为作气，七为藏机，八为用间，九为治城，十为防海。又撰《边问》一篇，论述江淮防守的利害，认为应以绍兴初年防守淮河为法，以建炎末年防守长江为戒】宰相陈康伯向朝廷推荐他，授任枢密院编修官【论述防秋的五件事，估计金人一定会派使者挑衅，作为战争开端，直接进犯淮西，以窥伺采石、和州；那里实际是濒江各郡的咽喉。于是举孙权筑濡须坞的旧事，请求修筑和州堡垒，并论述舒州、扬州的防守，以及荆襄地区的形势和用将、任用间谍的方法。不久金人果然背弃盟约，胁迫索取土地，指名索要将相，于是说派使者不足以凭恃的四点，请求秘密札告各位大将，派儿子到行在奏陈机密事务；把有才略、可任用的人交给边郡，或留在环卫任职。又论述两淮水寨、海道和水军的利害，训诫各将出兵必须先讲纪律；诏令应恳切如陆贽的奏议，以感动人心、激励士气。武举进士授予军官及边郡差遣，以求得特殊人才。适逢朝廷命中丞汪澈宣谕荆襄，他又叙述相关事务的大要四项送给汪澈】兼任枢密院检详诸房文字。字【敌军进犯淮西时，他又论述军民沿江防守的方法，认为为今日计不过三策。大意是：让皇帝驾临建康，以宿卫兵守长江，同时命淮上各军或战或守，这是上策；让刘锜退守天长，坚守真州、扬州，分兵援助王权，且战且守，以等待成闵到达，这是中策；让李捧经过和州，在成闵到达以前援助王权，这是下策。及至听说敌军到达采石、仪真，建议请皇子任大元帅，载运财货从衢州、信州经长沙北上，招募勇士，命荆襄的吴珙、武巨直趋关洛，再回师攻打大梁，从两淮形成腹背夹击；命四川的吴璘、姚仲、王彦分兵攻打陕西，直取河东，进攻范阳，以摧毁金人的巢穴。敌军必定退保，那时其首领就可以坐等擒获。朝廷虽然知道这是奇策，却不能采用】兼任措置浙西海道所主管文字【听说瓜洲失利，担心通州、泰州没有防备，请求集中官船运送泰州盐到江阴设置盐场专卖；又上奏二千余言陈述退敌的策略】高宗在江上阅兵，命他扈从到镇江【摘取古代东南向西北用兵、可以施行于今日的事例，共五篇，名为《恢复要览》，上奏给丞相陈康伯、张魏公张浚，并指出张魏公的过失，认为应当去掉他轻率试探的说法，采取万全之举，朝廷也多采纳他的意见。高宗驻跸建康，他又论述三国、六朝的形势与今日不同，认为无事时应以钱塘为都，有事时则驾临建康，使两地成为东西二都。皇帝批示说：“史正志的议论确实可靠，古今形势分明不同。”于是下令侍从、台谏集体讨论，最终采纳了他的意见。接着听说金使前来要求在宿州、泗州更换地界，改变旧有原则，对敌国一切恭顺；和议虽然不日即可达成，但武备必须先行建立。又论述弹劾江上各军虚报名额的数目，想把七千五百人定为一军的编制，希望这样可以逐渐消除虚额】改任宣教郎，不久授任司农寺丞【在轮对时论述人才问题，认为应当警策已经任用的人才，并开拓、广泛选用尚未任用的人才；武备不可松弛，边将上报的功劳多不真实，应当加以戒饬。皇帝予以褒奖】因扈从有功转任奉议郎。孝宗即位，因覃恩转任承奉郎【皇帝早已听闻他的名声，首先赐他在内殿应对。他陈述守成首先要恭敬节俭，平定乱世在于智谋勇略；又说应亲临便殿检阅武士，亲自统帅军队来平定天下。陈康伯丞相因史正志所论招纳归正人的利害向皇帝推荐他，皇帝亲笔批示详细记载了这一意见，派人秘密告谕宣抚司以及两淮帅守】命他前往江上筹划军事，催促修筑坞堡、设置设施；转任般运仓，回朝后提升为度支员外郎【应诏上书说，应当寻求真实人才，节省财用，整顿军政，明确赏罚，谨慎防守。

译并且预言督府用兵必败。奏书上呈后，宣付三省，皇帝批示说：“史正志的议论尤其切当。”隆兴初年，升任吏部员外郎【听说收复灵璧、虹县后，又上书说：两县既已攻下，如果再难以深入，那么这点小利不足以称为胜利；已经得到之后，形势上又难以长期守住，那么立即撤军只会使自己疲惫；得到淮阳以后才可以认为值得庆贺。又陈述淮上事务中的过失】请求出任外官，授任江西运判；召任户部员外郎，不久授任福建运判；再次召任户部员外郎【到任后，获赐应对，陈述当今急务七策。他关于防守长江的策略说：上天把吴越的便利条件留给我们，使我们保守东南；我们却把西部当作余事，缓于修缮，这怎么可以？又陈述四项意见，认为唐州、邓州、海州、泗州不可放弃；想寻找一个契丹子孙立为辽王，利用归附的名将辅佐他，资助兵力和财物，把数万归正人全部交给他，驻扎在唐州、邓州之间，使他能够借助中国的势力号召河南，契丹必然响应，关中、陕右一定可以取得。从此恢复契丹旧有土地，如我方白沟河以南地区，可以坐等取得。即使不能成功，金人也会十多年不得休息。又认为海州、泗州应令数万人坚守，但朝廷最终没有实行，因此他更加竭力请求离职】请求出任外官，授任江东运判，未赴任，改任江西运判【刚到任时，漕运经费不足，他节省没有制度限制的费用，使府库充盈有余，于是拿出宽剩钱四千万缗、米五万石来资助国用】任期届满，召赴行在，授任左司，兼权检正；转任朝奉郎，授任检正，兼权吏部侍郎。第二年，代理刑部侍郎兼吏部侍郎【转对时说：太仓没有一年的储粮，左帑没有三个月的积蓄；九种谷物在丰收年也散失，百姓在丰年反而陷于困苦。希望与大臣详尽讨论大计，例如边防、财用等紧急事务，使他们专心精思、筹划办理。皇帝嘉奖并采纳了他的意见，命人赐茶。退朝后，他分条列出财用方面的事务，把国家通常储蓄的数额，以及三代以来理财变通的办法，分别列出得失，作为根本性的借鉴，进呈皇帝】又兼任兵部侍郎【上密封奏事说：今天最大的八件事值得忧虑，随后陈述可以出奇制胜的策略，大体以保卫江淮、选择将帅人才、派遣闲谍、选拔精锐为主要内容。请求建立祠庙，没有获准。朝廷下诏，命他把先前议论水军利弊以及三国、六朝攻守防御要领的条目和措施，分别列举上报。当时朝廷正在商议修订刑法，想把强盗和奸污犯处死，唯独他建议免除死刑，但发配到流放地后仍要接受杖刑，最终采用了他的主张。后来改任吏部侍郎，请求外任一郡，授集英殿修撰、知建康府。辞别皇帝时陈述三件事，论说两淮城墙，搜集核查军队实情；又上疏请求下令，将淮北归正人中原先归附、由忠义头领管辖的人员移屯到边境一带，以替换正规军，这样双方都有好处。随后又有诏令，委任他与郭振、沈复一同点检和州关隘，组织团结强壮民众。他上奏说：“选择地势便利之处本来就难；如果已经取得有利之地，再选择能够守住它的将帅，就更加困难。”并论说修筑城墙是当务之急。皇帝赞许他，命郭振遵照实行他的意见。后来转任朝散郎，因职事办理有成，升任敷文阁待制，赐金带，授知成都；改任户部侍郎、江浙、京湖、淮广、福建等路都发运使，检察各路财赋。当时宰相想借此帮助他，于是上疏说：“想要诽谤他的奏书，何止一箱？其中真正属于他的谋划，十分之中未必有三分。只希望陛下任用臣时意志坚定，责成臣不要急于求成。”皇帝亲笔批示说：“像卿这样的才干，朕深信任。即使有浮泛的议论，难道朕不能明察并全力保护卿吗？”不久，他请求以原官退休，诏书答复不准，仍命他照旧巡历，并派宦官宣谕。后来再次进入户部，违逆宰相的意旨，于是以散官身份贬谪永州。起因是他论说左帑、南库、西库的名额相互错杂，违逆宰相意旨；又因发运司已经扣留、尚未发往各路的钱款而被诬为欺骗，又因带走籴本钱被认为是使钱款亏失，所以有了这道命令。不久恢复原官，提举隆兴府玉隆万寿观，授右文殿修撰、知静江府，尚未赴任便被罢免，再次奉祠。转任朝请大夫，赐爵文安县开国男；又转任朝议大夫，知宁国府，改知赣州，又知庐州。到任数月后因病去世，享年六十岁。正志自从最初奉命筹划军事，到担任大漕，都不接受馈赠。他奉祠闲居在家时，在住宅南面修整园圃，自号“乐闲居士”“柳溪钓翁”，收藏书籍达数万卷。正志议论精确，切中事机，受到两朝皇帝这样的知遇；但有人竟因他的口才而诋毁他，实在是过分了。胡缉。字舜举，另一个字是熙绩，丹阳人，是已故秘撰陈东的外孙。他在诗文方面很有才气，乡试中举后，任府学正。年轻时，乡里有个人任平江理掾，把他接到馆舍居住。恰逢尚书孙觌奉召赴京，路过本郡，胡缉作诗作为见面礼，孙觌称赞他。诗中有：“九老图中白居易，八仙座上李长庚。”孙觌很高兴，说用典贴切恰当。诗末有“宣室若膺前席，问鬼神姑置；对苍生”之句，孙觌又很高兴，说：“即使前辈诗人，也未必能写到这种境界。”淳熙年间，番阳太守赵公广在郡斋设馆款待他，一天夜里大醉而死。汤模。字元楷，号大方；又字元龄，金坛人，擅长写诗。汤模曾游练湖，在甘露南庄墙壁上题诗说：“极目湖光里，招提万顷田。庭荒无马迹，木落见炊烟。今日山林畔，他年香火缘。烦师瀹春茗，为说小乘禅。” 向舍人子莘。字天民，是文简公的第四代孙。为人清廉谨慎、沉静厚重，精明敏捷。曾经预列开封府荐举名单；因其父宗旦在熙宁年间任鸿胪卿、广东运副，按旧例经过岭南时，特别恩准补任右班殿直。后来屡次升任阁职，做到供备库副使，获勋衔飞骑尉，死后追赠武显大夫。娶丞相文肃公曾布的第三个女儿，封为静安县君。有六个儿子。朝议大夫吴说为他撰写墓志，见《冢墓类》。《嘉定镇江志》卷二十。总目（缺）。○（抄本没有这三个字）按：元代志书的人材门以“方外”为子目，释、道为小子目；而宋代志书的人物门并没有子目。本卷以释、道为子目，卷首本来应当另有总目，疑心是“方外”二字，但它的叙文已经缺失，不能凭空补写。现在姑且把这三个字列在这里，以保存大概原貌。叙（缺）。释。梁代萧惠开。南兰陵人，父亲萧思话，任中书令。惠开生性孝顺，家中一向信奉佛教。他总共为父亲建造四座寺院：曲阿旧乡的一座，名为禅乡寺；京口墓亭的一座，名为禅亭寺；另外还有禅冈寺、禅封寺。元素。

译唐代延陵马氏有个儿子出家为僧，名元素，字道清。他曾进入南牛头山，师事威大师。威大师为他摩顶说：“东南地区的正法，等待你来兴盛推行。”开元年间，韦铣任润州刺史，请他住持鹤林寺；后来李憕任扬州牧，又延请他前往扬州。不久他因坐禅入灭，塔建在黄鹤山西面的原野上，李华为他撰写铭文。甘露寺某位僧人。甘露寺有一位僧人，道行孤高。李德裕任观察使时，曾经同他交游。李德裕离任时，留下赠给他一根方竹杖。方竹出产于大宛国，坚硬厚实而挺直，竹节呈方形，节眼上的须芽从四面伸出，实在是卫公李德裕珍爱之物。后来李德裕再次镇守浙右，这位僧人还在。李德裕问他说：“以前送给你的竹杖还完好吗？”僧人高兴地回答：“已经把它削成圆形并上漆了。”李德裕整天都为此叹息惋惜。宋代僧人应夫。是滁州蒋氏的儿子。出家后，从天衣义怀处得法，号广照大师，主持甘露寺十四年，聚集的徒众常有五百人。曾肇曾为他的塔撰写铭文。佛印禅师了元住持润州金山寺，苏东坡长期同他交游。苏东坡赴杭州途中经过润州，停留数日。一天，了元禅师和弟子们入室，苏东坡穿便服进入方丈室见他。禅师说：“内翰怎么来了？这里没有可以坐的地方。”苏东坡戏说道：“暂且借和尚的四大，作为禅床吧。”禅师说：“山僧的四大本来空无，五蕴也并不存在。内翰想坐在哪里呢？”苏东坡正要思考，尚未回答，禅师急忙叫侍者收取苏东坡答应赠送的玉带，作为永镇山门之物。苏东坡笑着把玉带给了他，禅师于是取下僧衣回赠。苏东坡有一首和韵诗，见《大全集》。僧人祖可。○（抄本在此条前有钱彦远及元祐二年两条）按：钱彦远条记述昙颖的事，元祐二年条记述了元的事；然而两位僧人的姓名都没有列在各条开头，与上下文各位僧人的传记不同，而且了元此前已有传记，不应在这里再次出现。（上文了元传称“为师”，元祐二年条却称“为元”，语气各不相同，绝不是同一传记误分为两条。）再考察本书体例，玩味文章意义，确实与第二十二卷拾遗门的各条相同，所以现在把它移置于该门末尾。另外，抄本在此条之后有苏庠所说的“镇江妙惠大师”一条。（抄本没有“苏庠云”三个字；考察下文说“我年已七十”，又说“师难道会答应我吗”，其中所谓“我”字、“我”字不知指谁。等查阅元代志书卷十九释类的妙惠注，才知道这是苏庠的话，现在特意补入，以使语气相符。）也仿照这个例子。至于下文道类桓尊师条后有《古今诗话》一条，宋代妙明真人条后有曾慥《百家诗选》一条，都与前后各传记的体例不合，却与第二十一卷纪异类各条的文义大致相同，现在把它们移置到纪异门末尾，使它们各归所属类别。字正平，是后湖苏养直的弟弟。原名序，后来出家为僧，改用今名；豫章徐师川为他所作《东溪集》写序。后湖集记载，祖可与苏庠同年出生。苏庠有送行诗说：“语别既不易，况与子同生？如何携手好，忽作千里行。”洪觉范曾评论说：“我很久没有见养直，忽然得到他的诗，想象他解开头巾醉坐的样子，好像行走在野外渡口；春色在浓厚绵密之中充满生机，自有一种清新绝妙的气味。”正平的诗如同冲刷山谷的夜泉，声响扫过窗前春雾，空灵之处不像腹中空空的和尚。他们兄弟的言语和诗才，真像一对美玉。江西僧人、书记道举。字季若。绍兴辛酉年，他客居丹阳何氏庵。当时常听到紧急战报：二月初，金兵已经到来，王师大获全胜；三月又传来战报，于是作《破敌行》，见《甘露举书记文集》。道。晋代道士王纂。居住在马迹山。永嘉末年，中原大乱，发生饥荒和疫病。王纂在静室中飞章上奏，向上天禀告。到了第三夜，忽然有光明亮如白昼，一个人上前告诉王纂：“太上道君到了。”道君说：“玉皇天尊担心鬼神伤害人，常常命令五帝、三官统御防御它们。然而末世百姓虚伪奸诈，自己投向死地，因此六天魔鬼和历代败军之魂，如王翦、白起一类，生前是军将，死后成为鬼帅，应当用神咒使它们服从，使其收敛。现在把三部神化神咒经传授给你，用来拯救万民；积累阴德、建立功德，就可以希望取得真人的品阶。”说完便返回。唐代魏法师，名隆。字道崇，本是任城人。贞观九年到京城，唐太宗很喜欢他。后来居住在润州仁静观。润州刺史李厚德、虞承庆、乔师望都以尊敬的礼节对待他。他死后葬在马迹山。崇文馆学士胡楚宾为他撰写墓志铭。王远知。琅邪人，父亲王昙选，任陈朝扬州刺史。母亲曾在白天睡觉时梦见灵凤，醒后便怀孕。宗伯王远知年少时聪明敏捷，广泛通晓群书。起初进入茅山，拜陶弘景为师。宗道先生臧兢，陈国君主听说他的名声后，召他进入重阳殿。隋炀帝亲自以弟子礼相待。唐高祖尚未显贵时，王远知曾暗中传授符命。武德年间，唐太宗平定王世充后，与房玄龄穿便服前去拜访。王远知迎接他们说：“这里面有圣人，莫非是秦王吗？”唐太宗于是如实相告。王远知说：“您将成为太平天子，希望自己珍重。”并坚决请求返回山中。贞观九年，皇帝下诏在润州茅山设置大受观。（《太平广记》作“太平观”。）皇帝下玺书说：“先生从金坛得到玄妙秘诀，从玉笈接受幽深经文。过去我在藩王府时，早已获得向您问道的机会；近来看到您的奏表，请求归还旧山，已经另有诏令，不违背您的高尚志向。” 桓尊师。字探，元代曲阿人，在本县云阳观学习成仙之术，当时人称道他的道行。开元十四年九月十五日，他以尸解方式成仙，碑立在仙台观。李含光。○（抄本没有这三个字）按：从天宝七年以下，都是李含光的传记，与上文桓尊师的传记无关，本来应当补上这三个字。

译至于上文《唐魏法师》《王远知》《桓尊师》三传以及这里的《李含光传》，抄本除标题外，其余都写成小字。张氏鉴认为：《道类》所载，有的是正文，有的是夹注，大多被后人窜改混乱。严氏元照认为应改为大字，现在从其说。（有人怀疑元代志书《释道》等传记全是小字，认为这几条可能是元志。但考察元志《道类》有《魏隆传》和《李含光传》，与这里所载有详略不同。这里的《魏法师传》和《王远知传》都说贞观九年。抄本把“贞”写作“正”，把“桓尊师”的“桓”写作“亘”，都是避宋朝讳，因此无疑是宋志。既然是宋志，就应当和上文《晋道士王纂传》、下文《宋妙明真人吴元净传》一样写成大字。只有《王远知传》中《太平广记》作“太平观”八字，是“大受观”句的注文，仍应写成小字。） 天宝七年，练师李含光奉诏前往广陵。李练师是上清品位中的人物，志向高远如云霞，却能与世俗相和，为我修习祈福、留下灵验遗迹，将要前往金坛，所以作诗为他送行并加以褒美：“紫府烟霞士，元宗道德师，心将万籁合，志与九仙期。绝俗遗尘境，同人喜济时，访经游玉洞，敷教入瑶墀。茅岭追余迹，金坛赴远思，阴宫看旧记，阳观饬新词。缅想留双璧，长怀采五芝。灵真若可遇，鸾鹤伫来兹。”如今石刻还保存着。宋代妙明真人。吴元净，丹阳人。明真观就是他的祖宅。宋徽宗时赐号妙明。后来回到浙右，多乘小船在江湖之间游览。绍兴壬申年，敷文阁待制陈桶葬在汝山南面，御史黄达如作诗记述此事。《嘉定镇江志》卷二十一。祥异。○（抄本没有这两个字）按：卷十六将佐门张子良、李奉仙、田少卿传的注文说：“此前三月，彩虹进入张子良住宅，事见祥异。”考察本卷虹类详细记载彩虹进入张子良住宅的事，可知“虹”和“天文”等类都是子目，而“祥异”才是总目。（抄本把虹类列在龙凤之后、鸟兽之前，但虹属于天象，不应同动物并列，现移到天文之后。）卷十五副使韦齐休传的注文说“详见纪异”，考察本卷纪异类引用《河东记》详细叙述韦齐休的事，可知“纪异”也是“祥异”的子目。叙（缺）。天文。宋大明六年八月，月亮进入南斗魁中，占辞说：“吴越将有忧患。”第二年，扬州、南徐州发生大旱，田里的谷物没有收成，百姓流离死亡。元徽三年十一月庚戌日，月亮进入太微，遮掩了屏西南方的星辰。占辞说：“显贵的人将失去权势。”元徽四年七月，建平王景素据守京口反叛。（同上。） 虹。唐永贞二年春季三月，彩虹进入润州大将张子良的住宅。起初它进入浆瓮，瓮里的水便耗尽；进入井中，便把井水喝干。这年九月，节度使李锜奉诏召见却不赴京，想要作乱。他命张子良率兵收复宣州、歙州，张子良突然反过来起兵，军队包围城池。李锜被擒，张子良被授为金吾将军。（《太平广记》。） 地震。晋太兴三年四月庚寅日，晋陵发生地震。（当时晋陵郡治在丹徒。） 唐则天纪长安元年七月乙亥日，杨州、楚州、常州、润州、苏州五州发生地震。火灾。晋康帝建元元年，晋陵、吴郡发生灾害。花木。《晋志》记载，成帝咸和六年五月癸亥日，曲阿有一株柳树倒在地上；六年后的这一天，它忽然又重新生长起来。（又见《宋志》。） 丹阳练湖的莲花开放，县邑中必定有人将出任执政大臣。元祐初年，上湖、下湖的莲花同时盛开，这一年王存被任命为参知政事。绍兴壬子年初夏，莲花又开放，这一年翟汝文进入参预大政的行列。过了八年，己未年，章复又任宰相，莲花也在当天开放。半湖开放时，虽然县邑中没有人登上二府之位，但后来又有人任签书。龙凤。吴《孙权传》记载，赤乌十一年，云阳报告发现黄龙。（又见《宋志》。） 《宋志》记载，孝建元年正月庚申日，凤凰出现在丹徒憩贤亭，双鹄在前引导，众鸟陪随。梁天监元年，凤凰聚集在南兰陵。普通年间，龙在曲阿王陂争斗，随后向西行至建陵，所经过的地方树木全都折断，地面被劈开数十丈。隋志说：“武帝专心以讲论为事务，不重视耕作和战争，将领轻率而士卒懈怠，所以出现龙孽作为应验。” 天圣年间，京城附近进献龙卵，说是从大河中得到的。皇帝下诏派宦官送到润州金山寺。到元祐年间，龙卵还收藏在那里。沈括居住在润州时，曾多次看见它们。鸟兽。《晋志》记载，建武元年七月，晋陵陈门一头母牛生下小牛，身体却有两个头。按《京房易传》说：“牛生两头一身，是天下将要分裂的征象。”当时晋愍帝被迫流亡，晋元帝在江东即位，天下分成两部分，这正是它的应验。（当时晋陵迁治丹徒。） 太兴三年四月，白鹿出现在晋陵延陵。（《宋志》。） 刘波，字道则。孝武帝太元年间，居住在京口。白天睡觉时，听到屏风外传来忧郁叹息的声音，看见一条狗蹲在地上说话；说完便自行离去。刘波是隗氏的外孙。后来任前将军，战败后被杀。（《异苑》。） 《宋志》记载，元嘉十八年六月，丹徒县生出白燕；二十七年五月甲戌日，京口生出白燕。大明五年五月丙寅日，南东海丹徒出现白鹿。明帝泰始二年九月庚寅日，京城口出现青雀。泰始三年五月癸酉日，东海丹徒出现白（上鹿下章）。（同上。） 《齐志》记载，永明八年，延陵县前的水泽边捕获一只毫龟。〔原文数字、纪年保留：一枚〕 梁中大同元年，邵陵王萧纶在南徐州时，白天睡在卧室里，忽然有狸猫在屋檐上争斗，掉下来后被捕获。又有数百只像（□鸟）一样的野鸟，飞到屋梁上，用弹弓射它们却射不中，不一会儿便不知飞到哪里去了。后来萧纶被王僧辩打败。梁武帝《纪》记载，中大同元年正月丁未日，曲阿县建陵隧道口的石麒麟发生移动，有一条大蛇在隧道中争斗，其中一条受伤，奔逃而去。《隋志》说：“石麒麟移动，是木气侵扰金的征兆。移动，是迁移的象征。上天警告说：园陵已经没有主人，石麒麟将要被人迁走了。”后来梁国终于灭亡。

译唐光启年间，金山寺西边的矶石上有一只异兽，形状像牛，没有角，身长可达数十丈，颜色黄色而长着毛。它伸长脖子回望城中，过了很久又回头看，随后返回。广陵来金山寺观看的僧人逐渐增多，异兽便跃入水中，顿时波涛汹涌，像许多车马奔腾的声音，片刻后才停止。好事者画下它的形状，拿去访求认识此物的人。广陵有位老人悲惨地说：“前些年这种兽出现在江南，发生了叛乱；如今又出现，灾祸要来了。这一定是京口先遭祸，广陵随后遭祸。”没过几年，果然都应验了。（《稽神录》。） 《唐志》记载，中和二年秋，丹徒有狗和猪交配，占辞说：“诸侯中将有图谋危害国家的人。” 虫鱼。《晋志》记载，晋怀帝永嘉五年，延陵出现蝘鼠。郭景纯为此占筮说：“这个郡东方的县，将有妖人想要自称君主。”后来吴兴的徐馥作乱，杀死太守袁琇；徐馥也很快被消灭。（又见《宋志》，文字略有不同。） 《唐志》记载，贞元三年，润州有鱼鳖遮蔽江面顺流而下，全都没有头。器物。《宋志》记载，孝建二年四月甲辰日，延陵得到六口古钟。徐州刺史竟陵王刘诞把它们进献上去。《齐志》记载，建元元年四月，有司上奏说，延陵县令戴景度报告：季子庙旧涌井北面挖掘时，挖出一股沸泉；泉中得到一枚银制木简，长一尺、宽二寸，上面隐约凸起的文字写着：“庐山道人张陵再拜谒诣起居。”木简坚硬洁白，字的颜色黄色。（其余见《嘉贤庙记》。）按：这部志书注文中说与其他卷相互参见的地方很多，有的确实彼此相符；有的略有差异；有的如今已经散佚。但这些都属于本书总目下的子目，从未说到所载的文章，而这里说“其余见《嘉贤庙记》”，大概是因为记述延陵季子的事迹，没有比庙记更详细的了。现在考察卷七祠庙门，嘉贤庙已经脱漏；而元志卷十八神庙门中有此庙，并详细记载晋晋陵太守殷仲堪、梁延陵县令王僧恕、唐武进县主簿赵晋以及用上柱国高绍、润州刺史萧定等人的记文。这里所说的《嘉贤庙记》虽然不知道确指哪一篇，但一定在这几篇之中。有人怀疑这些记文原本是宋志的文字，后来混入元志；但考察高绍记说“访贞石而湮灭”，萧定记说“保无欲之贞”，如果是宋志，抄本本应避写“贞”字。这里抄本既然都写作“贞”，就无疑是元志，不能因为宋志缺失，便用元志来补宋志。（元志记载嘉贤庙在丹阳县；本志卷七祠庙门中，丹阳、金坛两县的内容全部缺失。现在只注“丹阳县缺”，以及“金坛县缺”八字，而不再说嘉贤庙缺失，是因为全县缺失的庙宇很多，只列这一座，反而显得遗漏；其他地方都依此办理。）至于卷十四王孝畅传的注文说：“本府《汉荆王神祠记》”，又说：“详见荆王庙。”现在考察《元志》神庙门“本府顺佑王庙”条下说：“就是汉荆王刘贾庙”，并详细记载唐先天年间重修的两篇记文。（记文中说：“前刺史东平毕构。”毕构的“构”字正是宋高宗的讳字；现在抄本既然不避写它，就可知不是宋志。）而本志祠庙门没有这座庙，现在也仍旧保留原样。（附录《咸淳志》说：“按：沓详见石刻，在讲堂西面。”这里是把案牍文字刻在石上，并不是说此志另有“石刻”一门。） 字本来作“正”，现在抄本既然全都写作“贞”，就无疑是元志，不能因为宋志缺失而用元志补入。（元志记载嘉贤庙在丹阳县；本志卷七祠庙门中丹阳、金坛两县全部缺失。现在只注明“丹阳县缺”，又注明“金坛县缺”八字，不再说嘉贤庙缺失，是因为全县缺失的庙宇很多，只举出这一座反而显得遗漏，其他地方都依此办理。）至于卷十四王孝畅传的注文说：“本府《汉荆王神祠记》”，又说：“详见荆王庙。”现在考察《元志》神庙门“本府顺佑王庙”条下说：“就是汉荆王贾庙”，并详细记载唐先天年间重修的两篇记文。（记文中说：“前刺史东平毕构。”毕构的“构”字是宋高宗的讳字。现在抄本既然不避写这个字，就可知不是宋志。）而本志祠庙门没有这座庙，现在也仍然保留原状。（附录《咸淳志》说：“按：沓详见石刻，在讲堂西面。”这是把案牍文字刻在石头上，并不是说本志另设有石刻一门。） 永明九年，曲阿县百姓黄庆住宅左边有一座园子。园子东南面宽广各四丈，每次种下蔬菜，总会鲜明奇异；即使采拔掉，随即又重新生长。夜间常有白光，明亮洁白，连接上天，形状像垂下的绢帛。黄庆私下怀疑这不是寻常之物，请道士占卜察看。道士傅德占卜后，让人挖掘，挖到三尺深，得到一方玉印，文字写着：“长承万福。”（同上。） 梁朝末年，京口人于藏的儿子年仅五岁，登上城西南角的大楼，击鼓模仿长江上的櫑鼓，这是战争的征象。于是发生了侯景之乱。（《隋史》。） 陈朝大定年间，有人挖掘郗愔的坟墓，发现郗愔的尸体还像活人一样；得到十多件古铜器，其中有郑康成书写的《箴》以及《左氏膏肓》，郗愔亲手在后面作了注，说是从广固的邓伯道那里得到的；邓伯道说，这是石勒的军队挖掘郑康成墓所得的。墓中还有纸和笔，并题写着人的姓名。《建康实录》记载：陈朝时，东征军和北军驻扎在丹徒，盗墓挖掘晋代郗昙的墓，获得大量王羲之的书法作品以及各位名士的遗迹。《因话录》记载，唐代兵部员外郎李约有山林隐逸的情趣，不喜欢世俗谈论，收藏了许多古器物。他在润州时，曾得到一片古铁，敲击起来声音清越；又养了一只猿，名叫生公，常常跟随他。月夜泛舟江上，登临金山，敲击古铁、弹琴，猿一定长啸相和；他饮酒直到深夜，醉了才停止。李约又在焦山得到一块石头，名叫宝峰，装载后带回洛中。观音寺的铜钟，是杨氏将领安仁义铸造的。招隐寺的铜钟，是李氏铸造的。《国史纂异》记载，润州曾得到十二枚玉磬，进献给朝廷。张率更敲其中一枚，说：“这是晋某年铸造的。”这一年闰月，制造玉磬的人按月份数目计算，应当有十三枚，如今缺少一枚，应在黄钟以东九尺处挖掘，一定能找到。按他说的去寻找，果然找到了。

译宋太平兴国年间，丹徒县令王纪改筑县城墙，挖地得到一个石函。验看上面的刻文：“梁大同五年，道人法序在此埋葬真身舍利。”石函中有一座铜龛，铜龛中有一个银盒，银盒中有两个银瓶，保存着七粒舍利。铜龛上又有刻文：“唐贞观十二年，再次加以营建供奉。”掌管工程的张遇得到这些物品后献上。张遇感念贞观年号与自己的名字相应，于是投入慈云寺出家为僧，改名闺贞。端拱元年夏四月八日，把舍利迁到本郡甘露寺东边，建造佛塔。散骑常侍徐铉撰写记文大略说：“这个郡，是扬州的都会、京口的重镇。六代的风流人物，都汇聚在这里；三吴的山川林泉，也从这里发端。地势的高深自然更替，而气象常存。”其余文字见文集。歌谣。《晋志》记载，太元末年，京口歌谣说：“黄雌鸡，不要装作雄鸡；父亲一旦啼叫，便要脱去毛衣。衣被拉飒栖。” ○（抄本“被”字作“披”）按：《晋书·五行志》作“被”，现在据此改正。下文“咙喉喝，复喝”一句，抄本少了“复喝”二字，也据《晋志》补入。此后不久，王恭起兵，诛杀王国宝，随即被刘牢之打败。（又见《宋志》。） 王恭镇守荆口，起兵诛杀王国宝。（《宋志》作“京口”。）百姓歌谣说：“往年吃白饭，今年吃麦。麦孚，天公诛谪你，教你捻咙喉，咙喉喝复喝。京口败复败。”懂得其中含义的人说：“往年吃白饭，是说他得志；今年吃麦，麦孚粗劣污秽，精华已经失去，说明将要失败。天公将要降下谴责并诛杀他。捻咙喉，是气息不通、将要死亡的征兆。败复败，是反复叮咛的说法。”王恭不久死去，京都又流行咳嗽病，患者的喉咙也都发出喝喝声。（又见《宋志》，文字略有不同。） 王恭在京口时，民间忽然传说：“黄头小儿想要作贼。”阿公在城下指认并捆绑了他。又传说：“黄头小人想要作乱，幸亏有金刀作屏障。”其中“黄”字的上部是“恭”字的上半部，“小人”是“恭”字的下半部。不久，事情果然如歌谣所说。（又见《宋志》。） 谶语。《齐志·祥瑞》记载，《老子》《河洛谶》说：“肃草成，道德怀；书备出，身形法。” “治吴出”，说的是南京；“上即姓讳”，说的是皇帝的姓和讳。南京就是南徐州的治所，也就是京口。

译纪异。邓艾庙在京口，庙上有一间草屋。晋安帝时，北军司马刘恬生病，梦见一位老人说：“我的邓公屋坏了，请你替我修好。”后来他查访此事，便为它建了一座瓦屋。（《幽明录》。）曲阿大埭下面有一座庙。晋孝武帝时，有一个逃亡的强盗，官府正在追捕他。强盗径直跑到庙里，跪下请求神灵救助，答应献上一头猪。没想到忽然到了床下，追捕者赶到后却找不到他。众吏都看见他进入庙门，却没有看见他从哪里出去，于是请求说：“如果能捉到强盗，就献上一头太牢。”过了一会儿，强盗的身形出现，官吏立即把他捆走。强盗说：“神灵已经显现并过度帮助我了，为什么还要有牛、猪这样的差别？”话还没有说完，便感觉神像的脸色变了。刚出庙门，就有一只大虎张口扑来，径直把强盗夺走了。（同上。） 梁代韦鼎，字超盛，广泛涉猎经史，通晓阴阳，擅长相术。侯景之乱时，韦鼎的哥哥韦昂在京口战死；他背着尸体寻找棺材，却没有找到。韦鼎悲痛愤懑，放声痛哭，忽然看见江中有一件漂浮物顺流来到他面前，暗自觉得奇怪，前去查看，原来是一口新棺材，于是用它收殓尸体。梁元帝听说后，认为这是精诚感动天地的结果。唐开元末年，金坛县丞王甲因充任纲领户税的押运人员，在京城向左藏库输纳税物。忽然有使者来到库所，说王令召见县丞王甲；他仓促间便跟随使者离去。出城走了十多里，来到一座府舍。进门后听到已故左常侍崔希逸的说话声。王甲与崔希逸相识，便问守门人，请求替他通报。守门人进去告诉崔希逸，崔希逸惊喜地对王甲说：“你知道这里是地府吗？”王甲这才知道自己已经死了，悲伤感慨之余，询问自己来到这里的缘由。王甲说：“刚才我在库所跟随使者来到这里，还不知道是什么原因。”过了一会儿，外面传话说王已经入座，崔希逸让人传话，告诉王说：“金坛县丞是我的亲友，按推算不应当死；事情办完后，希望早点把他送回去。”王把王甲领进去，对他说：“你以前任县丞时收受贿赂，牵连到另一个县丞；把他带来见我，给他戴上枷锁，让他坐在庭院的树下，问他说：‘你起初并没有参与此事，为什么反而诬陷你？’那县丞说：‘受罪很痛苦，只是权宜之计，仓促间求得自救。’我说：‘如果与你无关，就应当放走。’”王甲出门向崔希逸告别。崔希逸说：“你能回来很好。替我告诉崔翰（崔翰是希逸的儿子）：做官要把清白放在第一位，不要冤枉别人，否则将来自己会承担后果。收取钱财会折损寿命；每到每月初一和十五，应当送一瓶清水，放在寺院佛殿上，这样就会得到大福。”〔原文数字、纪年保留：十五日〕 王甲问这种功德怎么样。崔希逸说：“这是冥间的事，你不必预先知道，只要有福就行。”说完把他送到原来的地方，于是王甲复活了。（《广异记》。） 元和年间，陆桥住在丹阳，住宅中有池塘和高台楼榭。一天夜里，有人敲门；急忙查看，只见一人仪容秀美出众，自称说：“我是沈约，听说您很喜欢诗，所以特来拜访。”随后又呼唤身边人说：“把青箱叫来。”有一个大约十岁的孩子，沈约说：“这是我的儿子，想让他继承我的学问，所以给他取名青箱。他也能作诗，曾随我和范仆射经过台城，作过一首《感旧诗》，让他背诵：‘六代旧山川，兴亡几百年。繁华今寂寞，朝市昔喧阗。夜月琉璃水，春风柳色天。’诗因感伤时事而追怀往昔，最后说‘垂泪国门前’，说完忽然不见了。” 润州城南角的万岁楼，民间传说楼上冒烟是不祥之兆。开元以前，曾把润州作为（缺），董琬任江东采访使时，住在这个州；当时整天都有烟冒出，刺史们都忧虑恐惧。乾元年间又出现这种情况，烟团直径一尺多，向上升起数丈。官吏暗中察看烟从哪里冒出，原来是楼角的缝隙；靠近一看，不过是蚊虫罢了。（《辨疑志》。） 韦齐休任王璠的浙西团练副使，大和八年死在润州官舍。三更以后将要为他举行小殓，忽然听见他大声说：“娘子暂且不要哭，事情自会有安排。”他的妻子大为惊恐。齐休说：“夫人是听到鬼话而惊怕吗？”妻子说：“不是害怕，只是想到我和您突然隔在阴阳两界，孤独的心没有依靠；没想到您的神识还知道事情，实在希望得到明确的教诲。”齐休说：“死生的期限由真正的主宰掌握，夫妇之道重在人伦。如今我的尸骸还在这里，足以宽慰你的心怀；家事不是小事，还须商量，不可只是徒然为儿女悲泣，使我在幽冥之中更加忧虑妻儿。”过了很久，他的声音停止，家人便各自料理丧事。天刚亮，又听见他呼喊：“刚才到了张清家，已经造好了三间草屋。”当天夜里，张清梦见齐休说：“我昨天已经让人买了三亩墓地，你应当赶快办理交接并安排布置，一切都要清楚。”张清全都依照他的吩咐办理。等到将要归葬时，齐休自己选择下葬日期，呼唤人时和往常一样；婢女仆人将要萌生私下窃取的念头，没有不被他揭发的。（《河东记》。） 道士范可保，夏天独自游览甘露寺，将要登上北轩时，忽然有个人穿着破旧的褐衣，从旁边进入，肩上的披帔擦过范可保的衣服。范可保一向爱洁，所穿衣服又很新，心里很不高兴。不一会儿，那人牵着一条黄狗，又从范可保肩旁出去。范可保怒形于色，褐衣人回头一看，目光如闪电，范可保这才害怕。过了一会儿，山下有人上来，说：“刚才山上打雷，是取龙，你知道吗？”范可保其实根本没有听见。（《稽神录》。） 韩滉任浙西廉访使时，性情强悍而自负，常怀有不守法度的念头。一天，有个商人李顺把船停在京口堰下，深夜系船的碇绳断了，船随水漂去，不知漂到哪里。天亮后，船停在一座山下，风浪也稍稍平息。李顺上岸寻找道路，只见一条隐约的鸟道，走了五六里，遇见一个戴黑头巾、束着高高头巾、穿着古怪服装的人。那人招呼他登山，来到一处宫阙，台阁华丽，几乎不像人间。进入几重门后，庭院十分宽广；李顺远远望见便下拜，有人从帘内出来，对他说：‘想借你带一封信给金陵韩公。’李顺得到一封信，拜谢后接过。那名引路人把他送出门，径直到船停泊的地方。李顺便问：‘这里是什么地方？我怕韩公追问这封信是谁送来的。’引路人回答：‘这里是东海广桑山。鲁国的宣父仲尼得道后成为真官，治理这座山。韩公就是仲由，他性情刚强而自恃，先生担心他会触犯刑法，所以写信劝告他。’说完便离去。李顺回到船中，这时有一名使者告诫船里的人：‘安心坐着，不要惊慌害怕，不许回头看船外。’过了一会儿，船便回到了原来停泊的地方。如果违背这个告诫，一定会翻船。船中人都照他说的做，不敢向外观看。船行驶得像飞一样，片刻间又到了京口堰下。

译随后李顺到官署投递书信。韩公拆开信封一看，里面是用科斗文写成的九个古字，完全无法辨认。他追问事情经过，深感奇异，便把李顺拘押起来，认为他是在妖言惑众，想要施刑。韩公广泛访求几位精通篆籀的人，他们也都不能辨认。有一位眉毛斑白、穿古装的客人，自己来到宾位，说很擅长辨识古文。韩公把信给他看，客人把信举过头顶，拜了两拜祝贺说：‘这是孔宣父的书信，写的是夏禹时代的科斗文。内容是：告诫韩滉，谨守臣子的节操，不要妄自行动。’韩公听后大为惊异，增加礼遇并更加敬重他。客人出门后便不知去向。韩滉神情凄惨，默默坐了很久，终于清楚地回忆起广桑山的事情，认为事情并不遥远，便用厚礼送给李顺，向他致谢。从此以后，他恭敬沉默、谦逊谨慎，最终得以保全一生【《神仙感遇传》】周宝任浙西节度使时，修治城墙和城濠，到了鹤林门，发现一座古墓。棺木将要腐朽，打开后，里面有一名女子，面容像活人一样，脸上涂着铅粉，衣服也全未破败。负责役作的人把这件事报告给周宝。周宝亲自去看，有人说：‘她大概曾经服用灵药，等待时机发作；如今药力发作，正是解脱变化的时候。’周宝立即命人把她改葬，准备车舆和音乐为她送葬，并和属官登城远望。队伍走了几里，只见紫云覆盖着灵车，众人都看见一个女子从车中出来，坐在紫云上，缓缓升向天空，过了很久才消失。再打开棺材，里面已经空了【《稽神录》】五代时，卢绛任吉州兴云回务吏，欺骗盗取官府钱财，按罪应当弃市，于是逃入金陵。他暂游京口时，往来于涧壁之间，正值寒雪天气；后来他踊身折断屋檐的竹筒，并烧死守粮仓的官吏，见到这些事的人都认为他很勇壮。过了很久，遇上荒年，官吏没有办法供给粮食，便让卢绛夜里跳上粮仓屋檐，偷取几十石官粮。有一天夜里，他看见一个巨人站在粮仓里，卢绛于是奋力把它捆绑起来，结果发现那只是一根柱子，因此患了痁疾，一个多月不愈。他既缺乏资财，又疲惫病弱到了极点，忽然梦见一位白衣妇人对他说：‘你的病应该吃甘蔗，吃了就会痊愈。’第二天早晨，他看见有人卖甘蔗，便买了几根。卢绛高兴地吃下，到了天亮病就减轻了。过了几夜，他又梦见先前那位白衣妇人对他说：‘我就是玉真。太尉的富贵将要到来，你可以到都城去。我有一首诗和一串钱，可以帮助你上路。’十年后，卢绛在孟家陂上拜见她，她说：‘清风凉月的深夜，箕帚之神卢郎啊，我遗憾与你相会得太迟。改日相约孟家陂，再来相见才是美好的日期。’说完便离去。卢绛因此自负有奇遇，去拜见后主，上疏陈述京口涧壁一带的屯戍和防御事务，后来多次担任润州节度使。金陵陷落后，他归顺朝廷，被授为冀州团练使。后来因为劫杀龚慎仪，太宗下令将他斩首。刑讯官呼延赞负责监刑，将要走到梁门时，卢绛回头看见一名白衣妇人拥来，和往日梦中所见完全相同，于是叹息说：‘是玉真啊。’呼延赞问其中缘故，卢绛便把自己的梦告诉他。卢绛又问孟家陂上那个持刀的人：‘这里就是那个刑场吗？【《江南野史》】甘露寺的僧人说：‘吴王收复浙右的第二年，夏天的夜晚明亮无云，长江像白昼一样。有个僧人正在诵经，忽然有几个人从西轩登上江亭，在亭中停下，说：‘今晚幸好与明月相遇。’坐定后便命人上酒，摆列果品菜肴。我暗想，半夜出现的必定是幽灵，于是躲在窗缝旁窥看。面向东边的一个人穿南朝服装，面向西边的一个人穿北朝服装，面向北边的一个人穿缝掖之衣，面向南边的人则按礼节正坐。面向南边的那个人穿朱衣、持霜简，身材清瘦，长着许多胡须。酒杯传递到面向东边的人时，他说：‘今天尽情游览江南，真是没有缺少风流雅事。我曾记得先生说过：‘谁种下西施花，千百年的春风也开不尽。’可以说是超越古今了。’酒传到穿西北方服装的人时，他说：‘请各自讲述从前临危时说过的一句话，用来代替丝竹音乐；自己吟诵，自己送别，可以吗？’众人说：‘可以。’穿北方服装的人拿起酒杯说：‘赵壹能够作赋，邹阳懂得献书，可惜西川的水救不了车辙中的鱼。’接着轮到穿缝掖衣的人，他举起酒杯歌唱：‘横行海上的大鱼多么伟大，垂天而下的巨鸟多么壮阔！一旦失去风势，水中的大鱼便翻覆，成为蝼蚁的食物。’酒巡到面向东方的人，他说：‘功业成就可以和古人相比，想要保全退身却没有智力。既然已经越过太行山的险路，这条路确实难以再攀登。’ 最后轮到穿朱衣的人，他高声吟诵：‘洞窟中的龙蛇，纸上的鸾凤。徘徊之间写满千幅纸，也不把艰难放在心上。’吟诵完又说：‘罗隐已经去世，如今还有谁能在笔端施展才华？’吟完后，清晨的钟声响起，僧房的门轧然打开，那些人忽然全都散去了。欧阳文忠公曾经住在采石渡，夜里听见有人喊：‘走吧，走吧！’船尾有人回应：‘参政大人住在这里，不能走。斋饭已经幸运地带来了。’欧阳公心想，船尾应该没有人到来，到了五更时又听见岸上有奔跑急促的声音。船尾的人喊：‘斋饭怎么样？’岸上的人一边走一边回答：‘道场不清净，我们都一无所获地回来了。’欧阳公觉得这件事很奇怪。过了半个月，他游金山时把这件事告诉长老。长老说：‘前些天有一位施主在寺中设斋，正到第二时，他的妻子正在乳房胀痛而卧。过了一会儿，腥风吹来，蜡烛熄灭，当时大家都惊骇异常，只是不知道是不是你听到的那件事。’欧阳公询问日期，正是他住在采石渡的那一夜【《夜话录》】陈升之将要去世的那天夜里，他居住的寝室上方升起火光，栖息的鸟全都喧叫起来。巡逻的士卒跑去报告官府，请求救援；等到扑救的人赶到，只看见白气向上连接天空。到天亮时，才知道陈升之已经去世。闲乐先生陈伯修在宣和三年以祠官身份居住南徐。有一天白天睡觉，梦见来到一个地方，宫殿巍峨，里面有一个人戴着冠冕、穿着服饰，像天帝一样正坐着，侍卫环列四周。引导人员领着陈公到殿下拜见，命他登殿并加以慰问。过了很久，天帝对他说：‘把你平生议论政事的章疏全部记录下来呈上。’陈公回答：‘臣在杭州任职时，因为陈正汇的事情，郡守贾伟节派人搜取我的文稿，已经烧掉大半。’天帝说：‘能够记得的，就记录呈上。’仙官引导陈公来到廊庑下，帷幕中设有几案、笔和砚台，旁边有一本青色册子。陈公正沉吟时，仙官说：‘不用再追忆了，全部都在这里。’打开册子给他看，平日草拟的章疏全都在里面。陈公立即把它们卷在衣袖中呈上，天帝高兴地说：‘已经安排给你第六等官职了。’陈公于是醒来，叫来儿子大理丞陈昱到面前，拉着他的手按在自己头顶，头顶便裂开一道像小儿囟门的十字形裂口，热得像火【‘囟热如火’】

译○（抄本把‘顖’写作一个无法辨认的字形。）按《集韵》说，‘顖’是‘囟’的异体字；《说文解字》在‘囟’字下解释说，这是头骨会合、脑盖所在之处。本志上文说‘拉着手按在他的头顶，便裂成十字形’，与‘顖’字的字义正相联系；如果写成抄本中的那个字形，遍查字书都没有此字，必定是传抄错误，现予改正。（卷十一《陵墓门》说，后湖居士苏庠墓在马迹山金桥村，大艼附录；《咸淳志·翟耆年传》说‘兴同右老隐元志’；卷十九《人材门·隐逸类》也相同。遍查字书都不收抄本中的相关字形，但没有其他书可以依据，不能凭臆测改动，现在姑且仍按旧本。）至于全书中使用通假字的地方（卷十《学校门》说，旧榜题作‘半宫’，这是因为泮水取义于‘半’，‘半’与‘泮’古代通用，‘半宫’就是‘泮宫’；卷十七《寓治叙注》说‘总领军须’，这是因为《易·彖传》说‘需’就是‘须’，两字可以互相训释，‘军须’就是‘军需’），以及使用冷僻字的地方（卷十六《北厅通判壁记》有‘秦鉌’，查《广韵》‘七歌’韵部有‘鉌’字，注释说‘鉌，銮，也作和’；卷十七《金坛县令壁记》有一个玉篇所收、读作‘补道切’的冷僻字，注释说其义为收藏），这些字看似错误而实际上并非错误，绝不能轻易改动。’说完对他说：‘替我写几十封书信和名帖，我要向亲友告别，我要走了。他的儿子问：‘父亲要到哪里去？’陈公把梦告诉了他。儿子说：‘这是吉梦，大概是有归诏吧？’陈公说：‘不是这样，丰相临终时也梦见朝拜天帝，这大概是永远归去的征兆。’不久他再次入睡，过了一会儿醒来，又对儿子说：‘刚才我又梦见进入三间点漆的房屋，这正是棺椁的象征，我一定要走了。’不一会儿，太守虞纯臣派人来召见他的儿子，并告诉他说：‘刚才令尊递来奏状，请求辞官。身体正强健，为什么要这样做？’大家都猜不透他的意思。话还没有说完，就听见传呼：‘陈殿院到了。’陈公好像已经知道其中缘故，对太守说：‘死生是命中注定的，您有什么可惊讶的？’又告诫儿子说：‘凡是我安排后事的事情，不许擅自更改。’于是回到家中，带着亲戚饮酒告别。亲戚退去后，他命令儿子们和儿媳们都坐下，摆酒，反复叮嘱告诫。家人见陈公没有病，却突然这样，都惊愕得不知如何回答。到了夜里进入寝室，一个婢女跑来告诉诸子：‘殿院不停地咳嗽逆气，好像发病了。’诸子急忙赶去，只见他盘腿坐着去世了。过了七天，忽然有个僧人来吊唁，家人因为平素不认识他，便阻止他进入。僧人说：‘我确实不认识陈公，但从前我在瓜洲梦见一位官人，穿朱衣骑马，随从十分盛大，踏着水面向北而行，人和马都没有沾湿。有人指着他说‘这是陈殿院’，所以我特意想来恭敬瞻仰他的遗像。’当时许多名流都作挽诗记述这件事。黄冕仲裳说：‘不必再撰写《玉楼记》，他已经成为仙官中的第六人。’张子韶九成说：‘他踏水而行，应当已经成为水中的仙人。’由此可知，世上的伟人都不是随波混杂、任意流转的人。傅说骑着箕、尾二星而成为列宿，这件事大概确实可信。崇宁年间，葛蘩任润州知州，后来告老退休，居住在润州。葛蘩奉祀观音极其虔诚，时间久了，观音画像中竟显出舍利。葛蘩每次请求舍利，礼拜几十遍，舍利便应时落到几案上，发出清脆的裂响。士大夫听说后，争相请求带回去。大观初年，葛蘩没有疾病，端坐着去世【《玉壶清话》】。水月庵《乐善录》说：大观年间，一个士大夫在京师买靴，认出其中一只靴子是他父亲下葬时穿的物品。他追问靴子的来历，卖靴人说有一位官员带来修理，可以等他来。那人来到后，果然是他的父亲；他拜见父亲，父亲却不理睬，只拿了靴子，骑马离去。走了二三里，他估计追不上，便喊道：‘我们生前是父子，您为什么一句话也不教导我？’父亲回答：‘向镇江太守葛蘩学习。’儿子于是去拜见葛蘩，把这件事告诉他，又问：‘什么事情最受幽冥看重？’葛蘩说：‘我起初每天做一件有利于人的事，后来有时做两件、三件，甚至十件，到现在已经四十年了，从未稍有懈怠。’儿子问：‘怎样才算有利于人？’葛蘩指着座席上的踏脚说：‘这东西放得不正，就会使人的脚受到挤压，我便把它摆正。有人口渴，我能给他一杯水，这些都是有利于人的事。只要随着事情的不同而帮助别人，上至卿相，下至贫穷乞丐，都可以这样做，关键在于长久坚持。’ 蔡卞寄居京口时，儿子还年幼，后来自称是丹阳王家的孩子。有人去查访，果然如此；他的妻子和孩子还在那里，于是来与他相见，彼此交谈如同过去。到了八九岁，逐渐熟悉了今世的环境，便很快忘掉前世的事情。夏竦最初做官，任丹阳县属官。有一天，他陪母亲安坐宴饮，看见一对黄鹂一起飞舞，随后同时落入地下。挖开地面，得到两只金莺。夏竦的母亲把金莺取出埋在地下，焚香祈祷说：‘上天如果要赐福给夏竦，希望福气从光明中到来。’夏竦于是就在上面筑亭，取名金莺亭。夏竦不久考中制科，后来有人挖地寻找金莺，却再也找不到，于是便在这里修成池塘，也称作金莺池。邵彪字希文还是士人时，梦见来到一个官府，那里的人都称为安抚使。邵彪暗自高兴，走到前面，看见一只大蠖在煮蛤蜊，竟发出人的声音叫他的姓名。邵彪于是念了一声‘弥陀佛’，大蠖全都变成黄雀飞走。后来邵彪果然做到安抚使【《王日休文》】蔡佑在宣和初年因举行醮事来到三茅山，拜访柳谷陈彦吴先生。陈先生说：‘近山一带几个月前，雷雨中从空中坠下一名十多岁的小孩。他双眼不能睁开，全身都长着毛，腥臭气直冲鼻子。村里人聚集观看时，忽然阴云四面合拢，雷声震响一声，那孩子便不知去向了。恐怕是雷部中的东西。’【《竹窗杂记》】淳熙五年，丹阳县集市上有一名妇女被盗贼杀死，尸体沉在河里。府、县官府追捕盗贼，一天天过去却没有结果。会稽人姚仲文任县尉，认为这是自己的失职，忧虑不已。有两个弓级，平素善于搜寻踪迹、侦查隐秘之事，便积极把追捕盗贼当作自己的责任。此前，附近房舍中的一个少年常常出入这名妇女家中，后来忽然去了淮上。两个弓级心中怀疑，把情况告诉县尉，请求领取公文，一同渡江到杨子桥，和那个少年相遇。他们本来就是乡里旧识，于是邀请少年到路边店中，买酒与他共饮。店里的人拿出四只陶盏摆在桌上。弓级说：‘我们两个人只请一位客人，为什么要摆四只酒盏？’卖酒的人指着下面说：‘这个女子既然也在席间同饮，有什么妨碍？’两个弓级惊愕不已，只有少年面色惨白、神情沮丧。于是他们追问：‘本县有个妇人死于非命，难道是你杀的？’原来那妇人的冤魂一直跟随不舍。少年无法回答，便被捆绑押回，承认了罪行。

译《古今诗话》说：女贞钱氏的两姐妹依止陶隐居，诵读《黄庭经》，住处就是茅山燕洞。直到今天，那里仍有紫菖蒲和碧桃。姐姐穿着白绢衣，得道后进入洞中；等妹妹来到时，洞门已经关闭。淳化五年，夏侯嘉正和五名道士到那里投龙简。当天夜里雷声震响，洞门又打开了。田霖题诗说：‘燕洞入口和龙泉深潭一片清幽，钱氏贞女在这里留下了仙灵。仙家姐姐离去后老师仍然在，妹妹回来时洞门已经关闭。云片还像披着白绢，泉声长久如同诵读《黄庭经》。碧桃花开放，菖蒲呈紫色，留下来给人间作画屏。’ 曾慥《百家诗选》说：苏养直居住在丹阳后湖，自号后湖病民。盛夏时他追寻凉意，正和客人下棋，有个穿粗布衣服的人拿着名帖来拜访，说：‘罗浮山道人江观潮，特意来拜访，已经直接到座前了。’来人又说：‘罗浮山的黄真人认为您不喜欢世人所喜欢的东西，气母已经炼成，命我带丹药来度化您。’说着从袖中拿出一个小盒，里面是黄色、已经融化的膏状药物。苏养直把它放在佛堂，后来吃蜜雪，并用龙脑调和，一夜之间突然腹泻而死。亲近的人记下那道人的话：‘赶快取来研磨服下，就能苏醒。’绍兴十七年元旦，他和家人饮酒告别。第二天，天还没亮，他披上衣服、拖着手杖出门，走路快得像飞一样。妻子儿女奔跑追赶，拉住他的衣服时，他已经死去了【《苕溪渔隐》说：洪庆善和苏养直都是丹阳人，我曾向洪庆善询问此事，洪庆善说根本没有这件事，这是曾端伯误传了传闻】杂录 郡志所记述的内容起始于三代【郡志所述昉自三代】○（抄本中，这一段在卷二十二《武事门》‘敌围海州’条之后。）按张氏《鉴》说，卷三《攻守形势类》记载樊毅的事情，并说‘详见杂录’，可见《武事》只是《杂录》门下的一类。本条说‘杂录’，应当是《杂录》的总序；而文事、武事等都是《杂录》下面的子目。传抄时错杂脱落，以致前后混乱。现在考察这篇总序下文说‘仍分别其类’，可知《杂录》原本确实分类。卷十六《将佐门》凌茂正、王克容传的注文说‘事见杂录’，卷二十二《武事》也足以证明张氏所说正确。严元照也认为这一段应当移到《杂录》之后，现在依从这一意见。）至于本朝古今见闻中说法不同、用来辨别疑点、解释疑惑的内容，已经分别附注在各类之下；现在又综合校订前志，旁采其他书籍，编成《杂录》一门，并继续分别归入各类，以备参考。然而文献零散，散失的材料无法全部搜罗，难道能没有缺漏吗？以后还希望博学高雅的君子继续补充。子目缺失【子目缺】○（抄本没有这三个字。）按本卷的文事，以及下卷的武事、恤刑、鞫狱、拾遗，都是《杂录》的子目。本处从建炎戊申年开始的十多条，也属于《杂录》门的内容，但子目脱落了。参照元本郡志，似乎应当有‘郡事’二字（详情见卷二十二《恤刑》条下）。然而没有明文可以证明，现在姑且把这三个字列在这里。〔原文数字、纪年保留：二十二卷〕 建炎戊申年，高宗巡幸镇江。在此以前，本府寄存温州、杭州两州进贡的物品，其中有些器物用螺钿装饰。皇帝厌恶这种奇巧的物品，命知府钱伯言把它们毁掉。钱伯言上奏说：‘奉诏在市集上毁掉螺钿器物，观看的人没有不心悦诚服的。’皇帝于是对宰相说：‘早些时候御史张浚来奏事，朕对张浚说：返还淳朴，必须由君主亲自带头，天下自然会向善归化。’ 开宝末年，丁德裕任常州、润州等州经略使。丁德裕倚仗权势贪污受贿，贪得无厌，也不体恤士卒，众人无法忍受。后来被钱俶上奏揭发，太祖将他贬黜。柳开任润州知州，到达治所后，招抚诱导群盗，用自己的俸禄供给他们，又脱下衣服送给盗贼首领，把他们安置在自己身边。有人说这样做不行，柳开说：‘他们失去生计才成为盗贼，否则就是我的百姓。他们起初害怕死亡，所以只得在刀刃之下苟且偷生；如今我用真心推诚相待，难道他们不会感念吗？’不到半年，境内便安定太平。钱彦远任润州知州时上疏说：‘陛下执政

译以来，对内没有声色享乐，对外没有打猎游乐。然而前些年发生地震，波及雄州、霸州、沧州、登州以及荆湖一带，范围达数千里。即使过去定襄发生的灾异，也没有这次严重；如今又遭遇大旱，百姓人心惶惶、哀号不已。上天或许认为陛下防备盗寇的办法还没有做到位，治理百姓的官吏还不够贤良，天下百姓还没有安定，所以降下灾祸警告陛下。倘若能够敬畏上天的告诫，进一步修养德行、整治政务，就是宗庙社稷的福分。古代四方边裔，语言、衣服同中国不同，他们来时不过驱赶老弱、抢掠财物罢了。如今契丹占据山后各镇，元昊侵夺灵武、银州、夏州，衣冠、车服、子女、玉帛无不据为己有。从前元昊入侵，出入边境五年，天下骚动；等到他接受归顺、获得赐命以后，守边的长吏便不再认真选任，个个戴着高冠、穿着宽袖衣服，以谈论军务为耻。倘有一天契丹背弃恩义，乘机进入边塞，难道只是元昊那样的敌人可以相比吗？湖广的蛮獠抢掠百姓，征调催缴不断，军需多方支出，至今已经三年，却没有听说取得丝毫成效。希望陛下考虑这三方面的紧急形势，谋划长久之计，以此上报天意的警告，那么天下就太幸运了。’ 我私下认为，钱彦远出任藩方长官，却能抗疏谈到这些事情，他忧虑国事的忠心远远超过当时同辈的人。陈亚任润州知州时，没有治理政绩。浙西宪司的马寻想要查办他。马寻到达后，便在甘露寺设宴。马寻说：‘斟满！’郎中陈素一向诙谐滑稽，听后惊慌道谢说：‘不敢奢望斟满，只要能保全资历就已经是大幸了【《湘山野录》】。’ 元丰年间，有人指控润州知州鞠真卿蔑视法令、逞威作恶，请求弹劾他的罪行，皇帝采纳了。神宗说：‘刺史、县令治理百姓最为直接。汉代有些刺史入朝后做到三公，大概正是因为朝廷重视他们的职责。如今藩郡不过几十个，却往往任用不到合适的人，那么县令的情况也就可想而知了。从今以后更应当谨慎选拔。’ 侍御史张汝贤上奏说：‘左丞王安礼平日品行贪污卑劣。他任润州太守时，让倡伎参与政事，又把辖区内馆阁中故去官员的侍婢据为己有，带回内宅，因此多次发生忿怒争执。王安礼修身治家尚且如此，难道还能替陛下整肃百官、治理万民吗？’王安礼请求离职，于是改任江宁知府。元祐初年，苏轼说：‘臣私下看到，先前台官以朱服不孝为由弹劾他，因此请求外任。宰相却任命朱服为直龙图阁、润州知州。朱服因为有人进言，反而得到美好的任命。这是因为宰相对上欺骗朝廷，对下困扰台谏，惯于使用这种手段，久而久之竟成了惯例，不能不加以察觉。’ 曾肇说：‘王觌议论政事不合适，朝廷却派他任润州知州。臣担心在朝群臣会把王觌当作警戒，遇事模棱两可、观望顾忌，没有人肯直言正论。关于这道制书的措辞，臣不敢撰写。’后来王觌最终还是出任润州知州。许遵主管州务，到任当天正逢年成荒歉、百姓饥饿，他亲自开仓发放粮食。那年百姓发生疫病，他又亲自开具药物发放。总的说来，他以仁爱施行政令，因此百姓欢悦，和气感通而风调雨顺。到第二年，麰麦在夏季丰收，稻谷在秋季丰收，养蚕的人增加了蚕丝，纺织的人增加了麻布。郑德象晚年任京口知州，懒于治理政事。汤致远任两浙漕运使，公开宣称等北方使者到郡时，就要按察惩治郑德象。秦桧执掌国政后，郑德象向秦桧求援。原来宣和初年，秦桧在南宫考试中任参详官，郑德象正是秦桧取中的人。到了这时，汤致远另写信给秦桧，说：‘郑德象很久没有通问了，有一封小小的书信，烦请替我带给他。’于是当面把信交给秦桧。汤致远看到信封上写着‘门下具位秦某’，秦桧得到信后，态度立刻大变。镇江自从遭遇建炎年间的战乱，每年输送上供米，通常都达不到定额。转运使前来按察查看，计算仓中现存的粮食，尚且亏欠数万石，于是把仓门全部锁好便离开了。军粮供应不上，官吏忧虑困窘，不知如何是好。正好守臣汪藻到任，命人打开锁具发粮，又写信给转运使说：‘官军张着嘴等待哺食，粮食明明在仓廪中却不给他们吃；众多百姓饥饿困苦，即使把仓库锁得像南山一样牢固，仍然会有缝隙可以打开。’汪藻便自行权宜发

译放粮食，老资格的守臣因此再次获罪，也不敢推辞。恰逢言官进谗诋毁汪藻，他便被罢免。

译京口的山川向来以奇特雄伟著称，所以太平时期士大夫中流传着‘活着居住洛阳，死后安葬朱方’的话。绍兴年间停止战争后，在江边驻扎大军，从前公卿的宅第以及名胜古迹，大多被营寨占据，山地几乎都被挖遍。近年江边各军的将帅大多出生在这里，这也说明山川的灵秀不在于江山本身，而在于这些人物。守臣、宝学刘子羽曾说：‘如果我早些来，就应当把各营寨安置在新丰，因为新丰地势平坦如手掌，也许不至于破坏山川的形势。’ 淳熙年间，户部进呈勘当文书，镇江府知府耿秉上奏说：‘如果遇到严重旱灾，应允许百姓用车把河水运上来。’皇帝说：‘河水难道可以不让百姓灌溉田地吗？’大臣们奏道：‘平常人们来取水时，担心水浅，所以不允许各家用车取水。’皇帝说：‘农事最为重大，可以依从耿秉的请求。’ 建炎年间遭遇盗寇暴乱，府印丢失。此后办理政务，只能用观察使印代替，并在旁边附一张小帖，写着‘借用’。淳熙十二年，耿直之耿秉任知府，向朝廷报告此事，诏令文思院重新铸造一枚府印并颁发下来。耿秉率领属官在宫阙方向恭敬下拜，并接受贺表，查看新印时，识字的人看见‘府’字左边的一画偏斜，便说：‘使君必定不会久留这里，很快就要调往别的藩镇。’才过一个月，耿秉果然调任四明。两年之内，大概有德常经、张定叟张杓、张几仲张子颜相继来治理此地，吴居甫吴琚也兼任数月。有的奉诏罢职，类似情况又很多，很少有人任满两年【《夷坚志支集》】赵彦逾以德政著称，郡人为他建立生祠。他在户部任职时，曾经修订奏报财赋的文书，请求节省国家开支。出镇京口时，在辞别皇帝的当天又上奏札子，题为《绍熙财赋稽考》，刻印本现藏在郡斋。文事 唐代李德裕在润州作《鼓吹赋》，自序说：‘鼓吹起源于轩皇，是因出兵而制作的。前代将帅有功，才准许使用它。如今藩镇长官都配备这种乐器。我前些年在金陵任职，有六七个童子，都特别精通这种技艺，每次宴会都演奏。等到我再次来到江南，他们都已超过弱冠之年，我悲叹年华倏忽流逝，回忆从前的欢乐而感到凄怆，于是为此作赋【见《李德裕集》】。’ 宋代许渤在润州和范文正、胡宿、周茂叔交游【《明道先生语录》】柳开任润州知州【柳开知润州】○（抄本在本条前还有范文正公一条。）按上文子目属于文事，所以前后各条所说的都属于文事；只有范文正公一条所说的，是尧夫用麦舟赠给石曼卿，实际上与文事无关，而与拾遗类各条的文意相同。现在把它移到拾遗类的末尾，希望各门类不致混淆。胡旦任淮南漕运使时，胡旦和柳开二人都以文章闻名于当时。胡旦作《汉春秋》，邀请柳开到金山观看。胡旦颇为写信自夸，柳开便拿起剑斥责他说：‘自有百姓以来，从没有人像孔夫子这样伟大。左丘明、公羊高、谷梁赤、邹衍等人，不过是传述而已；你是什么人，竟敢盗用圣人经典的名义？今天姑且送你一剑，作为警戒狂妄之人的教训。’说完便勇猛地追赶胡旦。胡旦大步提衣，急忙逃到旧船上，剑锋几乎砍到他，幸亏船夫把他拥入船中；柳开仍在船上砍了几剑，才痛快地发泄了愤怒【《玉壶清话》】苏颂丞相家中收藏书籍一万卷，其中大多是秘阁流传的版本。苏颂从维扬被任命为中太一宫使，回到乡里。当时叶梦得任丹徒县尉，很赞成苏颂借给他抄写。叶梦得常常在士大夫面前说：‘能够亲自接受他的教诲，真是幸运。’苏颂所传下来的书，后来成为叶氏藏书的祖本【《谭训》】李季常是苏子容丞相的外孙，他对我说：东坡从儋耳返回，船停在京口。苏子容刚去世，东坡已经患病，便派叔党前去吊唁，自己写了一篇饭僧文。其中说：‘熙宁初年，我陪您在文德殿下任职，您已经是三舍人的首位；到元祐年间，我又在迩英阁前陪侍您，您仍然是五学士之首。虽然我的志向和行迹高远凌厉，不敢说能与您相同，但进退出处的大体情形并没有什么可惭愧的。’第二天，李季常和苏子容的几个孙子前去致谢，东坡侧卧在床，眼泪直流，无法起身【《邵氏闻见后录》】苏子美被贬居吴中时，想游览丹阳，潘师旦非常不希望他来，便公开对人说要拒绝他。苏子美作《水调歌头》，其中有‘想借寒潭垂钓，又怕鸥鸟猜疑，不肯靠近青丝钓线’的句子【《魏泰东轩笔录》】《京口集》收录东坡的诗，其中有一些是诗集中遗漏的，例如《赠张刁二老》《又景纯见和复次韵赠之二首》《又柳子玉以诗见邀同刁丈游金山》《又金山寺与柳子玉饮大醉卧宝觉禅榻夜分方醒书其壁》《又送金山乡僧归蜀开堂》《又去金山五年而复至次旧诗韵赠宝觉》《又留别金山宝觉圆通二长老》《又徐元用使君与其子端常邀仆与儿子过同游金山浮玉堂戏作》《又书焦山纶长老壁》，这些都是诗集中遗漏的诗【均见《大全集》】罗隐题金山诗说：‘老僧斋戒完毕关门睡觉，不管四面波涛如何翻涌。’孙山诗说：‘在孤峰上建起屋宇，在巨浪之间安坐参禅。’这两首也可以和张祜的诗相媲美【《青琐集》】熙宁年间，三韩使者朴寅亮作《金山诗》，在序中追述旧事说：‘前后历代诗人都没有看出金山为何称为金山，所以说：万重险峻的山峰高得像天上倚着杵，一竿斜阳照在水面上，仿佛水中浮着黄金。’【《陈辅之诗话》】题写金山寺的诗很多，但极少有佳句。熙宁年间，荆公有句说：‘天边的海门横在北固山旁，烟雾中的沙岸像西兴。’这两句尤其切合景物【《遯斋闲览》《西清诗话》说，‘天末海门横北固’是王平甫的诗句】杨蟠《金山诗》说：‘天边的楼台横在北固山旁，夜深时还能看见扬州的灯火。’王平甫说：‘这不过像庄宅牙人的说话。’这是在解释四至的范围【《后山诗话》】晁以道的诗说：‘清霜降临牛宿、斗宿，北固山的秋天凛然生寒。’很像《文选》诗歌的风格【《雪浪斋日记》】。后山说：我登上多景楼，向南望见丹徒，有一只大白鸟飞近青色树林，于是得到一句诗：‘白鸟飞过树林，显得格外明亮。’谢朓也说：‘黄鸟飞过青枝。’谢诗用语巧妙却显得单薄。杜甫诗说：‘白鸟飞去的地方明亮。’用字少而意境宽广【《诗话》】

译米元章因为没能陪东坡去金山，作《水陆诗》说：‘长久的阴云遮蔽、夺去了美好的山川，浩大的水流四处漫溢，成为鱼龙的深渊。众人看着李郭二人渡过浮玉山，晴风扫开云雾，显出清明的天空。听说妙法的力量能够广泛施行，脚有疾病的我不能列入各方仙人。想来苍翠的山壁上有垂下的露珠，映照水面，使各种怪物在寒烟中忧愁。栖云阁云云出现，拯救旱灾的恩泽遍及四方。归入石中便看不见了，丰功已经像遗失之物。龙腾跃着再次升起，怀抱山石显出幽深的姿态。云啊没有固定的处所，隐士为什么要这样栖居？’这两首诗几乎超出了寻常笔墨的范围，是从豪迈而凌云的气概中流露出来的，不是拘守规矩、刻意求工的人所能达到的【葛立方《韵语阳秋》】。又有《金山词》说：‘从前丹阳是游乐之地，紫金山和浮玉山临水而立，仿佛没有边际。宝阁化成弥勒佛的世界，龙宫相对，时时还有天花飘落。浩渺的秋水充满整个天空，鲸鱼和大鱼鼓动鱼鳍，连山都像沸腾。员峤、岱舆两座仙山更加高大，根基无所凭依，不要让龙伯国人来戏弄。’【《宝晋集》】总饷吴琚有一首词刻在浮玉山的石头上：‘云气排开山岳。我来到浮玉山，仿佛凌驾于沧海之上，踩着金鳌的背；又好像骑着巨鲸漫游无边天地，飞出八方之外。钟鼓传来声响，楼台倒映水中，完全不像人间世界。我徘徊吟咏、眺望远景，只遗憾没有陶渊明、谢灵运这样的诗人可以唱和。古今潮水一落一涨，多少英雄人物都随着江水一同逝去。真想乘风归返仙境，又怀疑这是三生以来未断的习气。还没有来得及备好蓑衣，已经先同鸥鸟结盟。无奈附近没有可以置宅为邻的地方，从今以后，在清静的夜里，梦魂大概只能环绕着空翠的山色。’ 东坡和王存正、仲孙洙、巨源在多景楼聚会，用胡琴佐酒。巨源说：‘面对晚霞和暮色这样的景致，恐怕不是奇才不能把它尽情写出。’于是作词说：‘多情、多感而又多病，在多景楼中与友人举杯相逢。欢乐的事情回头一笑便成空，停杯暂且听琵琶诉说，手指细细捻弄、轻轻拢弦。醉红的脸色像春日融和，斜阳把江天染成一抹红色。’又作词说：‘雨后春色显得轻盈而更加美丽，只有离人的幽怨终究难以洗去。北固山前三面环水，碧玉般的江水像梳子一样环抱着青螺般的山髻。一封故乡书信从万里之外寄来，问我哪一年才能真正安排归乡的计划？白发之年送走春天，拼着一醉，东风吹破了千行眼泪。’ 僧人仲殊陪太守在多景楼宴饮时作词：‘高入云霄的超逸韵致，祥瑞的烟霭遥远缥缈，摇曳着金色和翠色，仿佛玲珑的三座仙岛。这里控制着整个吴地，山横亘在旧楚地。春天来得早，千里之间只有断云和芳草。六朝遗恨连接着江南大地，全都交给登楼吟咏长啸。铁瓮城头，一声画角吹过残阳，把夜潮也带来了。’又作独登多景楼词：‘彩绘的戟和云纹旗拥护着上方，画帘间微风吹来春日香气。银色世界前方景色辽阔，人在寂静的铁城西面又见斜阳。山色融入江流而无穷无尽，古今不过一场梦，不必再思量。故乡没有家，懒得回去，感伤远行岁月，满眼都是凄凉。’又作词：‘北固山前的波浪延伸到远方，铁瓮城头的画角声已经残歇。声音短促，酒液溅在金杯中，催促着小宴；灯火摇动蜡焰，散发香气。微风轻柔，落日烟霞晴朗，满眼都是美景。想凭借丹青巧笔和朱红笔管，能否写出伊川浅淡的山色？谁能画出江天的暮色？’ 陆游的《多景楼赋》作成《水调歌头》，张孝祥书写后刻在山崖石上：‘江左地区论形势优胜之处，最要数古徐州。连绵群山如同图画，美景缥缈地映衬着高楼。鼓角迎风，悲壮的烽火直冲天空；往事时明时暗，令人追忆孙权、刘备。千里之内兵甲闪耀，万座军灶旁宿着勇猛的将士。露水沾湿草地，秋风吹落树叶，时节正值秋天。使君胸襟宏阔豪放，谈笑之间洗尽古今愁绪。看不见羊叔子登临襄阳城楼凭栏远望的遗迹，任凭它被岁月磨灭，游人不知有多少，留下的遗恨黯淡而难以收拾。只有羊叔子千年之后仍然独存，声名与汉水、江水一同流传。’ 东坡说：‘两只属玉鸟一起飞翔，池塘里的水已经涨满。菰草和蒲草深处，鸳鸯正在洗浴。白色浮萍铺满船桨，回来时天已经晚了。秋意染上芦花，满岸都是霜色。小船系在岸边，靠着树林的阴影。两鬓萧萧，秋风吹动花白的头发。万事都不理会，醉了又醒。长久占有烟波，在明月下嬉游。’这篇作品如果放进李太白的诗集中，谁会怀疑它不是李白所作？其实这是我家苏养直所作的《清江曲》。葛立方《韵语阳秋》说：‘既然受到东坡的赏识，名声已经不会埋没，却又作了一篇《后清江曲》，难道是苏养直还嫌自己的早年作品不够好吗？’其中‘呼唤孩子到极远的水边放下笭箵，社日的酒将要酿熟，浮蛆散发香气；轻薄的蓑衣在秋雨中淅淅作响，日暮时顺流而行，独自相互倾诉’这样的句子，前一篇《清江曲》似乎还没有达到。钱穆父任润州知州时，东坡作《朝中措》为他送别：‘昨夜还驾着小船停在京口，今天早晨马头已经朝向长安。旧任官职和新任官职有什么不同？只有湖山之间的公事尚未了结。这种景色百年间能有几次变化，其中的言语千难万难才写得出来。使君的才气卷起波澜，请把这首新诗评判一番。’东坡元日经过丹阳，第二天就是立春，寄诗给鲁元翰说：‘在西湖戏水想来还早，去北寺观灯或许还赶得上时辰。’赵尧注说：‘北寺在润州，上元节最为盛大，只是不清楚北寺如今是哪座寺院。’ 叶石林《梦得琴趣外篇》注中说：“程致远寄来一首词，前些时候我和江子我登上北固山，依照《赤壁》的韵作词，于是记下往年旧游，词说：‘云峰横空而起，遮障着吴地的关塞，三面临江，真成了天下奇景。倒卷的回潮，在视线尽头，秋水与天相接，仿佛没有边际。绿鬓之人归来，如今虽然仍在，却徒然有千根白发。追寻往事如同梦境，空留下诗句，仍然卓绝。听说带着美酒登临此地，孙郎自古留下的遗恨。歌声响起时，万马如云聚集；瓜步到了傍晚，落日映照，旌旗明明灭灭；鼓声笛声随高风传来，遥想那画船。一笑之间吞尽天涯，当年曾照见此景，又有谁再来问这山中的明月？’” 文康葛胜仲有文集，号称《丹阳集》。他曾寓居丹阳，作诗自序说：“乡里没有住处，只好寄居丹阳县；为官往来奔波，整整忙了一年。幸而遇到旧日相识的邑中人庇护，暂时摆脱漂泊无定的生活，也算很好。退朝后吃着井水滋养出的肥美食物，仿佛回到了封国【胜仲封丹阳子】；远远追寻祖先的世系，好像回到了故乡【葛稚川是丹阳人】。南风还没有顺利到来，不能轻轻吹动简陋的蓬屋，却也能从空窗吹入，使衣襟感到凉意。”集中还收有他与洪庆善、孙道祖的唱和诗，例如送洪庆善赴广德军的诗，开头说：“五年来把心迹寄托在沧洲，偶然相逢，邻墙相连，结交了许多俊杰。”〔原文数字、纪年保留：两月〕 世间传说李太白的草书有数轴，实际上是葛叔忱伪造的。叔忱性情豪放，不同流俗，有人感叹太白没有字画可以流传。叔忱偶然在僧舍纵笔写了一轴字，题作“李太白书”，并且同那位僧人约定，日后不要告诉别人。所谓从丹徒僧舍得到的那轴字，其实只是写于丹徒僧舍而已【《邵氏闻见后录》】

译蓬池先生闻人武子曾寓居丹徒的丁角，他所作的诗文名为《蓬池编》。曾慥字端伯，将其中作品选入《百家诗选》。其中有《丁角暮春诗》：“绿叶成阴时春天已经归去，茅檐相对映着两道斜阳。残花姑且插戴，春日将尽，事情紧迫；饯别的酒想要斟饮，歌声却渐渐低微。黄鸟匆匆在树林那边鸣叫，杨花缓缓飘落，沾上行人的衣服。人世间即使一别，春光总是美好；经过我的渔舟，究竟是对还是错呢？” 崔鸥德符命令僧人仲殊创作《南徐好》十首。其一，瓮城：“南徐好，鼓角声在乱云中交杂；金色的浮山如两点星，铁城横锁，瓮城重重三层。开国旧日夸称其雄伟。春天过去以后，祥瑞之气荡漾在晴空。清澈的水、彩绘的桥，沽酒的市集；清江晚渡，落花随风飘。”二，花山李卫公园亭：“南徐好，城中有小花山；香气淡雅而和融，松树滴露，疏朗的枝叶笼罩着翠色，竹子升起烟霭，风月共同显得悠闲。金色的光晕暗淡，灯火像小小的红莲。太尉往年游乐的地方，今日城中人正逢散花的时节，桃李只是默默无言。”三，渌水桥：“南徐好，桥下清波平静；彩绘的桥柱历经千年，曾有仙鹤停栖；三月垂杨成行，却还没有听到黄莺。游乐一直到清明以后，南北两岸花市喧闹，管弦声不断；邀请客人登楼，带着两壶酒；夜深把船系在岸边，两街灯火明亮，径直登上月亭，月亮高悬。”四，沈内翰宅百花堆：“南徐好，溪上有百花堆。宴会结束，歌声随水流远去；梦醒后，春色进入门来，芳草遍布池台。文采光彩照动奎璧，灿烂地回旋闪耀。玉殿中的仪范推重旧日的德行，金銮殿上的词赋少有这样高的才华；丹诏降下，声势如风雷。”五，刁学士宅藏春坞：“南徐好，春坞锁住池亭。山送云气而来，长久进入梦中；水浮花朵而去，却不知它们的名目。烟霭芳草漫上东城，歌榭外杨柳到了傍晚仍一片青青。想收拾年华，却藏它不住；暗中传来消息，泄露了新的歌声，却没有办法对付流莺。” 六，多景楼：“南徐好多景色都在楼前。京口万家共度寒食日，淮南千里同在夕阳天；天边有几重山，黄莺啼鸣的地方，人倚着彩绘的栏杆。西塞烟雾深处，是雨晴后的景色；东风使春夜带来几分寒意，花朵开满了过江的船。七，金山寺化城阁：“南徐好，浮玉山旧有花宫。啄破琉璃般的空寂世界，化城楼阁耸立在虚空中；香雾重重笼罩，天空和水面高低相接，混然相通。云外的月轮映在水底，倚栏的人处在一片月光之中；这样的景色要和谁共同欣赏？八，陈丞相宅西楼：“南徐好，带着酒登上西楼。调和鼎鼐的功勋仍属于世间旧事，镇江的旌节随着仙游而去；楼下江水徒然流淌，桃李在花月中更加悠长。侍宴的歌声结束，已经没有旧日的梦；画眉时灯火昏暗，直到今天仍使人忧愁，舞衣上的香气冷落如秋。九，苏学士宅绿杨村：“南徐好，桥下就是绿杨村。两位谢氏以风流才情闻名，曾任郡守；两位苏氏世代作为州中百姓。文章才华惊动星辰，藏书万卷，如今子孙富足。客人来到三径，消磨漫长白昼；百壶酒饮尽，度过美好的春日，江月陪伴着举杯。十，京口：“南徐好，直下可以控制淮河渡口。山势放出凝聚的云气，云层低垂；凤翅般的潮水涌起，轻浪卷动龙鳞，清洗古今的愁绪。天尽头处，风和水连接着西岸。” 锦里没有传来溪上的音信，渡口边却还看得见杨花映衬的春色，愁坏了渡江的人【见《宝月集》】秦少游《长相思慢》中有这样的句子：“铁瓮城高，蒜山渡口宽阔，直入云霄的十二层楼。举杯等待月亮，卷起帘箔迎着风，依然看得见扬州的灯火。” 吕大虬字叔潜说：镇江丹阳玉乳泉石壁间有一首绝句：“骑马出门时已是三月将暮，杨花飘落，无奈漫天如雪。客中的愁情最为苦楚，夜晚难以度过；投宿之处先去寻找没有杜鹃的地方。”然而没有署名【《唐溪诗话》】《嘉定镇江志》卷二十二

译杂录 武事 梁朝侯景败亡时，羊鹍秘密谋划除掉他。侯景只剩三艘船下海，想前往蒙山。正逢侯景白天睡觉，羊鹍对船夫说：“这里哪里有蒙山？你只管听我的安排。”于是径直驶向京口，到达胡豆洲。侯景醒来，大为惊惧，准备投奔郭元建。羊鹍拔刀呵斥船夫，让他驶向京口。侯景想投水，羊鹍用长矛刺入，杀死了他。隋朝杨素制造大船，名叫“五牙”，可容纳八百名战士；次一级的叫“黄龙”，可安置一百名士兵；其余如平乘、舴艋等船，各有不同的规格。隋军抵达长江，杨素率水军向东而下，船只布满江面，旌旗铠甲在阳光下闪耀。陈人望见后，恐惧地说：“清河公就是江神啊！”江边各处镇守的军队听说隋军将要到来，接连上报。施文庆、沈客卿压下消息不报。起初，皇帝派南平王嶷镇守江州、永嘉王彦镇守南徐州。不久下诏命二王参加第二年的元会，又命沿江各处的防船舰队全部跟随二王返回都城，以显示威势给那些准备投奔梁朝的人看。由此江中没有一艘战船，上游各州的军队都被隋军阻挡，无法到达。护军将军樊毅对仆射袁宪说：“京口、采石都是要地，各需精锐士兵五千人，并配出动金翅船二百艘，沿江上下进行防备。”袁宪和骠骑将军萧摩诃都认为有道理，便与群臣商议，请求按樊毅的策略办理。施文庆、沈客卿向皇帝说：“这是平常的事情，边城将帅足以抵挡。如果调出兵员船只，恐怕反而会惊扰人心。”隋军到达江边后，间谍接连赶来报告，袁宪等再三恳切上奏。施文庆说：“元会将近，南郊祭祀那天，太子随从很多。” 现在如果出兵，事情就会因此耽搁废止。”议论了很久仍无法决定。皇帝从容地对侍臣说：“帝王之气在这里，齐军三次来犯，周军两次来犯，没有一次不被击败，他们能把我们怎么样呢？”都官尚书孔范说：“长江是天然的险阻，自古以来就用来隔绝南北；今天敌军难道还能飞过来吗？边将想建立功劳，才胡乱说军情紧急。我常常恨自己官职低微；如果他们渡过长江，我一定能做太尉公了。”陈主因此故意不作深入防备。隋开皇九年正月初一，贺若弼从广陵率军渡江，陈人没有察觉，攻下京口，擒获南徐州刺史黄格。贺若弼军纪严明，连细小的东西也不侵犯；俘获的人都释放，给粮慰劳后遣返，所到之处陈军望风而降。贺若弼分兵截断曲阿的要冲，进军占据钟山，在白土冈以东驻军。杜彦和韩擒虎率步兵骑兵一同推进，陈人大为惊骇，投降者接连不断。贺若弼攻打京口时，萧摩诃率兵迎战，陈主不允许。等贺若弼到达钟山，萧摩诃又说：“贺若弼的军队深入我境，营垒还不坚固，出兵突然袭击，一定可以取胜。”陈主又不准许，最终因此招致灭亡。郭衍在开皇十年跟随晋王杨广镇守扬州。当时江南发生叛乱，郭衍任总管，率领一万精锐，先驻扎在京口，在贵洲南面与叛军交战，将叛军首领生擒，大量缴获船只和粮食物资，用来充实军需。〔原文数字、纪年保留：万人〕 刘元进在江南作乱，发兵攻打润州。隋炀帝召吐万绪讨伐他。吐万绪率军到达杨子津，刘元进从茅浦准备渡江，吐万绪整顿军队将其击退。随后吐万绪渡江，背靠江水修筑栅栏。第二天早晨，刘元进前来进攻，又被大败。叛军解除对润州的包围离去。吐万绪进军驻扎曲阿，刘元进再次结栅拒守，并出言挑衅。刘元进出战时，阵形还没有整齐，吐万绪用骑兵冲击，叛军于是溃败，奔入江中淹死的有数万人。刘元进独自连夜逃走。唐咸通初年，浙东叛军首领裘甫攻陷象山，浙东局势动荡。观察使郑祗德向邻近道请求救援，浙西派牙将凌茂正率四百人前往。郑祗德供给他们的粮饷，比度支通常供给的数额多十三倍，但宣州、润州的将士仍认为不够，请求让土军作向导与叛军交战。各将领有的称病，有的假装坠马；肯出征的人一定先要求提升官职等级，最终竟没有派成。唐承训讨伐蛮族盗寇，诏令调发许、滑、青、汴、兖、郓、宣、润八道的军队交给他。承训没有设置侦察哨，进入敌境后敌军到来，也没有防备，五道军队共八千人全部覆没。建炎初年，赵子崧镇守润州，辛道宗率领叛军前来。赵子崧抵御叛军，气势很盛；等到交战时，府兵却大败。赵子崧带领亲兵渡江，退保瓜洲。叛军进入城中，于是占据了润州。赵子崧以散官身份被贬到南雄州。群盗中有张遇等人，号称“一窝蜂”。他们起初侵犯江宁府，江淮制置使刘光世截击其后军，将其击败。张遇转道从真州进攻并攻陷镇江，守臣钱伯言弃城逃走。张遇驻扎在金山寺和杨子桥，部众约三万人。诏令两浙制置使王渊招安他们，叛军于是听从命令。王渊上奏，授张遇及其部将刘立等人为官，钱伯言才回到镇江。诏令将钱伯言降职两级。给事中汪藻说：“建康、京口、九江都是要害之地，应当驻扎重兵。因此杜充守建康，韩世忠守京口，刘光世守九江，并让王燮隶属于杜充。这样的部署不能说不周密。如果敌骑渡江，杜充、韩世忠、王燮合力在前面扼守，刘光世从后面袭击，可以使敌军逃跑都来不及。然而韩世忠在八九月间已经把镇江储存的钱财全部搜刮，装上船运往海上，焚毁城郭后离去。等到杜充在前面奋力作战时，韩世忠、王燮最终都没有出力，刘光世也安然坐视，不派一兵一卒。臣愚见，敌军退却以后，正是朝廷明确赏罚的时候，不如选择一名有威望的大臣，全面统辖各将，即使陛下的亲军也听他节制；稍有违犯，便依法裁处。” 起初，镇江没有守城军队，只依靠制置使韩世忠的军队作为屏障。当时韩世忠率军驻扎江阴，而建康的溃兵戚方等人以数万人逼近城下。守臣胡唐老估计无法抵挡，于是对他们加以安抚，使其平定。不久，戚方想进犯浙西，谎称要前往行在，请求胡唐老带领部众同行。胡唐老不答应，被戚方杀害。邵清占据通州、崇明镇，安抚大使刘光世将他大败。起初，邵清聚集在芜湖，刘光世曾派王德、王世忠招降他。有逃兵告诉邵清：“刘光世的军队没有粮食。”邵清于是另打主意，同部众商量说：“刘公以为我要投降，一定不会怀疑我；可以顺流直趋京口，夺取战船，作为入海的打算。”邵清于是连夜到达镇江，驻扎在海门。刘光世命王德等急攻，邵清随即请求投降。

译金军监军挞辣派太乙、索堇等率兵南下侵犯，援助兀朮进围扬州。守将张缜是金坛人。朝廷担心他力量不足以支撑，允许他退守镇江。张缜坚决守城不动。因此苏庠挽留张彦知的诗说【张缜字彦知】：“敌人的骑兵乘秋而入，妖异的气氛拥挤在贼军营垒。孤城控制着淮海，阖家百口只能托付给柴荆。徒然想着挽回天命的力量，空留下眷恋宫阙的深情。艰难之中想着报答君主，炯炯的一片忠心明亮。”注说：己酉年冬，金人进入境内，您独自守卫广陵，完全不顾自己的家人【《后湖集》】绍兴初年，左仆射吕颐浩说：“今年一定丰收，想在镇江府上下积存粮食三十万石，以备军用。”皇帝说：“如果选得精兵十五万人，分为三军，还有什么事情办不成？祖宗取得天下时，军队数量也不过如此。” 绍兴四年，杨么叛乱失败，朝廷下令招安，但叛军以不能忍受程昌寓的杀戮为借口。不久诏令授程昌寓徽猷阁待制、知镇江府，等招安结束后执行。” 绍兴十一年春，朝廷内外议论纷纷，都担心金兵逼近长江。皇帝对宰执说：“今天的形势和建炎年间不同。建炎年间，我军都退守江南；杜充是书生，派偏将轻率地同金军交战，所以金军得以乘隙猖獗。如今韩世忠驻扎淮东，刘锜驻扎淮西，岳飞驻扎上游，张浚正从建康进兵渡江。如果金军窥伺长江，那么我军都可以从后面袭击他们。现在即使故意让镇江一路空虚，发檄文召他们渡江，他们也不敢来。”皇帝确实深谋远虑、料敌准确，后来果然如此。绍兴三十年秋，知院叶义问上奏：“《应变之说》中说：‘镇江由刘宝和马帅成闵统领，真州、扬州、通州、泰州都隶属他们；江阴正好控制海道，应当从镇江分兵扼守。’” 金主完颜亮自从在采石战败后，向北抵达瓜洲。虞允文对李显忠说：“敌人因采石之败受到教训，前往同瓜洲的军队会合。镇江没有防备，我应当前往；只是担心兵力太少。如今采石挖了深沟、筑起堤坝，或者砍木设置栅栏，防守十分坚固，敌人不能仓促进犯。镇江沿岸分处驻军防备的地方很多，要害之处只有几处，将军共同承担责任，分给我一支军队如何？还必须得到一百多艘战舰，事情才办得成。”李显忠说：“谨遵命令。”等到了建康，知府张焘拜见虞允文，说：“我所说依赖您的庇护，就是各位询问谁可以前往镇江时，大家都面有难色。”张焘这样对虞允文说，虞允文欣然答应。到镇江后拜见刘锜，刘锜病势已经很重，握着虞允文的手说：“朝廷养兵二十年，我的军队一直没有施展才能的机会；今天建立大功的，竟然只是一个中书舍人。”刘锜惭愧得应该死罪了【晁公愈《辛巳金人叛盟请盟录》】敌军包围海州，镇江都统制张子盖奉诏整顿军队渡江解围。后来有诏旨犒赏解围的军队，当时镇江前军、右军和太平州武锋军因为身在包围之中，唯独没有得到赏赐。淮东总领洪适临时变通，按照同类军队的例子办理，而且把赏赐加倍。洪适又上奏：“沿边已经招降的人，如果让他们因饥寒而失去安置，必然怨恨不满。请给有官职的人发放粮料，历任进勇副尉的依照武勇待遇发给券书；家中有四口、五口以上的，也增加口粮供给。”人们称赞洪适临事能够这样随机应变。恤刑【恤刑】○（抄本这一行前面有“地理”以下数叶）考察本志书的体例，前卷已经出现过的内容，后面不再重复。如今考查这几页，其中地理类“鸠兹隶润”条与卷一“叙郡”门相同，“京口谓京”条与卷三“攻守形势”门相同，“唐号金陵”条与卷二“西津渡”条相同，“开伊娄河”条与卷六“伊娄河”条相同；人物类“曲阿宏戎”条与卷十三《卞耽传》后的案语相同，“郑女入宫”条与下文拾遗类“唐丹阳郑氏女”条相同（张氏《鉴》说：丹阳郑氏女已经见于上面的人物类，这里又重复出现，大概都是后人搜集编入的，不是原书内容。今按：拾遗类这一条确实属于宋志，只是把人物类移入元志，所以自然不再重复）。郡事类“置幽州牧”条与卷三“攻守形势”门相同，“领京下督”条与卷一“叙郡”门相同，“事系安危”条与卷十三《江夏王义恭传》相同，“谐之举才”条与卷十三《胡谐之传》相同，“萧绩诘吏”条与卷十三《南康王绩传》相同，“延嗣不降”条与卷十六《刘延嗣传》相同，“息元诡寿”条与卷十四《李德裕传》相同，“韩皋罚俸”条与卷十四《韩皋传》相同，“李翛鸠财”条与卷十四《李翛传》相同，“仁义掷弓”条与卷十四《安仁义传》相同（注中引用卢宪议论的一段，与《安仁义传》后的案语正相同。张氏《鉴》说：据此可知本志无疑是卢宪所撰。今考《嘉定志》的案语，有时称“案”，有时称“宪案”，从未有称“卢宪论曰”的；这一定是至顺志引用嘉定志的文字，所以特意写出他的姓）。“茂章毁第”条与卷十四《王茂章传》后的按语相同，“乞米振饥”条与卷十七《苏携传》相同。至于“柳开诱盗”“彦远忧旱”“德裕黩货”“真卿侮法”“曾肇言觌”“苏轼论服”“安礼丐去”“德象求援”“为军发粟”“听民车水”等条，也都与上卷文事类前一门所载完全相同（文事类前面脱去一个子目，而所载事项中与郡事门相同的共有十条，怀疑那一门原本就是宋志的郡事门。上卷既然已有郡事，这一卷就不应再有郡事）。也就是说，人物类“杜秋归乡”条、郡事类“裴宽自戒”“若山遇仙”两条，它们的注释都已经残缺。可是考察本卷拾遗类，详细记载了杜秋归乡的事情；卷十四《韦铣传》详细记载了裴宽自戒的事情；《唐若山传》后的案语详细记载了若山遇仙的事情，这里也不应再次出现。综合计算下来，与宋志其他各卷重复的内容不下十之六七，那么显然不是宋志。元志卷三风俗门“苞总形胜，实为名都”条，注说见《宋文帝纪》，其余见杂录郡事类。如今考察郡事类，元志中没有，却在本卷出现（抄本这一卷作“郡氏”，张氏《鉴》说“郡氏”应作“郡事”。至顺志卷三风俗门注说见杂录郡事，宋志应当也采用这个例子）。

译现在按张氏的意见，虽然他还不知道本卷的郡事本来属于元志，但他说“郡氏”是“郡事”的讹误，这个说法最为确切，现依其说改正。就其中“地兼蕃重”一条而言，引用《宋文帝纪》的内容，比元志风俗门记载得更详细；这就是所谓“其余见杂录郡事类”所指的必定是“地兼蕃重”条，由此可以知道。况且地理类“修瓜洲城”条记载宋宝祐四年的事情，已经在嘉定以后。郡事类从“柳开诱盗”以下各条，与上卷所载相同，而且每条开头都必定加一个“宋”字，也不像宋人说话的语气。至于“陈策发廪”条，记的是元天历己巳年的事情，更是元志的确证（张氏《鉴》说：柳开以下称“宋”，又记载天历年间的事情，大概是元人混入的。今考张氏只知道柳开诱盗以下属于元志，却不知道“茂章毁第”以上也属于元志）。何况宋志杂录各门的文字，都是散行书写而没有对偶，字都大写而小注很少；元志杂录各门则四字成句，两两相对，并在下面夹注。现在这几页的体例不符合宋志，却符合元志。其中郡事类“李母弭变”一条，没有对句。如今查考元志杂录门拾遗类有“篪父绝患”一条，也没有对句；但这两条实际上都是字字相对的，所以“李母弭变”条本来属于元志，毫无疑问（“李母弭变”一事，《宋志》卷十四《李景让传》已经详细叙述，本卷不应再次出现，大概原本在元志拾遗类，误移到郡事类，又误移到宋志罢了）。此外，其他各条与宋志各卷重复，却又都是元志没有记载的；这样看来，确实应当属于元志。现在把“李母弭变”条移入元志卷二十一拾遗类，其余各条都移入元志卷二十，以恢复它们原来的位置。】《宋文帝纪》记载：元嘉四年二月，皇帝到丹徒，拜谒京陵。三月丙子，下诏免除本县今年的租税和布帛，五岁刑以下的罪犯全部赦免遣返。《明帝纪》：泰始元年，赦免扬州、南徐州三州的囚犯；凡是逃亡的人，一概不再追问。《齐武帝纪》：永明二年四月，下诏扬州、南徐州等五州辖境内的各类案件，全部送还尚书台，等候规定日期审断是非曲直。唐贞元八年，江淮、荆州、襄州发生大水，派京兆少尹韦武前往扬州、楚州、庐州、寿州、滁州、润州、苏州、常州、湖州等州巡行慰问。诏令说，对于被拘押的囚犯以及诉讼长期不能判决的案件，交给当地长官立即予以疏理辨析，务必从宽从简，使冤屈和积滞的案件断绝。对贪官暴吏、严苛法令损害公理的，特别加以惩治整肃，以彰明法典。审理狱讼 唐代韩滉在润州时，夜里和属官登上万岁楼，正喝得兴浓，忽然不高兴，对身边人说：“你们听见妇人的哭声了吗？”问是从附近什么地方传来的，有人回答说在某桥某街。第二天早晨，韩滉命令官吏捕来哭泣的妇人审问，过了两夜案件仍没有审结。官吏害怕获罪，守在尸体旁边。忽然有一只大青蝇聚集在死者头发上，检查后果然发现那妇人与邻人私通，灌醉丈夫后用钉子将他钉死。官吏认为韩滉神明，于是询问晋公。晋公说：“我观察她的哭声急促却没有哀痛，像是勉强而又害怕。”王充《论衡》说：“郑子产早晨出行，听到妇人的哭声，拍着车夫的手让他听了一会儿，命官吏把她抓来审问，果然是她亲手杀了丈夫。后来车夫问：‘先生凭什么知道？’子产说：‘一个人对于自己亲爱的人，知道他生病就忧虑，将要死就恐惧，已经死了就悲哀。如今她哭已经死去的人却表现出恐惧，可知她做了奸恶之事。’李德裕出任浙右镇守时，甘露寺主管事务的僧人控告交接时得到常住财物的前任主管僧人，暗中侵用常住金钱若干两。引证前几任主管僧人的交割、领受文书，账目都清楚，众人的供词也都指向新任主管暗中侵吞；而且刚上任时交接的金两数目明白，到了交割那天却找不到这些金子。案件审理完毕，罪证和罪名都很清楚，但始终查不出金钱花费的去向。有人认为僧人不守僧行，把金钱挥霍掉了；被告无理申辩，只能甘愿受死。韩滉在定案思考时，怀疑事情还没有查尽，便暗中推测其中情形，具实上奏说：‘前后任主管多年以来只是空有交接金两的文书，实际上根本没有金子。’ 众人想借此排挤他，他因冤屈难以承受而流泪不止。韩滉怜悯他说：“这件事本来不难，我已经查明了。”立即催促召来几乘兜子，命令有关僧人一同前来对质；事情办妥后，让他们都坐在兜子下，放下帘子，吩咐门人不许彼此相见，又命人取来黄泥，让每个人分别仿制前后任交付给下一任的金子形状，作为证据。僧人并不知道金子的形状，最终没有一个仿制成功。韩滉大怒，弹劾前面几任主管，他们一个个都认罪；那个被排挤的人于是得以洗清冤屈。宋朝张升任润州知州时，有个妇人的丈夫出门数日没有回来。忽然有人报告说菜园井中有一具死尸，妇人惊慌地前去察看，号哭说：“这就是我的丈夫。”于是把情况报告给官府。张升命属官和邻里到井边检验，确认是否是她的丈夫。众人认为井太深，无法辨认，请求把尸体捞出检验。张升说：“你们都不能辨认，妇人凭什么知道是她的丈夫？”于是将妇人收押交给有关部门审问，果然是奸夫杀了她的丈夫，而妇人事先知道了他的谋划。张升后来成为名臣。审理唐真卿镇守润州时，百姓发生斗殴案件；除依法追究原有罪责外，另命令先动手的人出钱给后动手的人。小人吝惜钱财，又不甘心把钱输给对方，于是整天争执，彼此对看，却没有人敢先动手。绍兴戊寅年，郑作肃任镇江府知府，严格禁止屠牛。曾有一头牛奔跑到府衙，询问后，果然是将要被牵去屠宰的牛，人们都感到奇异。拾遗 唐代成都府有散花楼，河中有熏风楼、绿莎厅；扬州有赏心亭，郑州有夕阳楼，润州有千岩楼。如今这些建筑都改了名称，有的已经不复存在【《春明退朝录》】唐代把齐州灵岩、荆州玉泉、润州栖霞、台州国清列为四处绝胜之地【《九域志·台州古迹》】润州的大江原本正对着今天的杨子桥对岸，而瓜洲只是江中的一个洲。因此潮水全都能够通到扬州城中。李绅和李频的诗说：“鸬鹚山头一片云散天晴，扬州城里看见潮水上涨。”据此认为自大历以后潮汛才开始不能通行。如今瓜洲已经同杨子桥相连，从杨子桥到长江还相距三十里。以闸门作为瓜洲的界限，那么潮水不但到不了扬州，也到不了杨子桥【也到不了杨子桥】○（抄本在此以下有“山川形势”一段）考察可知，“山川形势”以下本是蔡宽夫《诗话》中的话，“也到不了杨子桥”以上也属于蔡宽夫《诗话》中的话。戴氏守梧因为杂录门地理类“ 大江涨沙”一条脱去了夹注，而“山川形势”以下正是在叙述大江涨沙的事情，认为应当把它移作那一条的夹注，现依从这一意见改定【《蔡宽夫诗话》】

译京口江中的沙田田户，每年元旦收取一瓿水来称量；水重，说明这一年江水大；水轻，说明江水小，年年都没有差错【《蔡佑杂记》】晋朝刁协的孙子刁逵一向富足，奴仆门客横行乡里，顽固地把持山林湖泽，是京口的祸害。刁逵被诛杀时，他的儿子刁弥逃亡，率领几十人进入京口城。太尉留府司马陆仲元出兵将他击杀。刘裕把他的财产储藏散给百姓，命百姓按各自的力量取用。刁弥的财物一天还没有取尽；当时天下饥荒困顿，编户百姓依靠这些财物得以渡过难关【据《晋书》和《资治通鉴》参订】梁朝邵陵王萧纶代理南徐州事务时，轻薄险诈、急躁暴虐，喜怒无常，喜欢在市井中游逛，混杂在奴仆之中。他曾问卖（鱼旦）的人：“刺史怎么样？”那人回答说刺史急躁暴虐，萧纶大怒，命令他把（鱼旦）吞下去，因而死去。张僧繇是吴地人。润州兴国寺苦于鸠鸰停在屋梁上，污秽佛像。张僧繇便在东墙上画了一只鹰，在西墙上画了一只鹞，两只鸟都侧着头望向屋檐外。从此鸠鸰等鸟再也不敢飞来【《太平广记》】隋朝麦铁杖是始兴人，勇猛矫健而且力气很大，一天能走五百里。他性情疏放荒诞，不经营产业。陈朝大建年间，他聚众做盗，没入官府户籍，发配去执掌御伞。每次退朝后，他继续走一百多里，夜里到达南徐州，越过城墙抢劫，天亮返回，仍然按时执伞。这样做了十多次，财物的主人认出了他。州府把情况上奏，朝廷官员见他每天早晨都在，不相信这件事。后来多次有人报告异常，尚书蔡证说：“这件事可以验证。”于是他在仪仗之下悬赏百金，招募有人把诏书送给南徐州刺史。麦铁杖出来应募，带着诏书前往。第二天早晨正值上朝奏事，皇帝说：“果然如此，明明就是盗贼。可惜他勇猛敏捷，告诫后释放了他。” 唐代丹阳郑氏女子，有相面的人说：“这个女子将来应当生下天子。”李锜听说后，把她纳为侍人。李锜被诛杀后，她被没入掖廷，侍奉懿安皇后。宪宗临幸她，于是生下宣宗，后来被尊为皇太后。杜秋娘也是李锜的妾，李锜覆灭后，她被登记没入官府，得到景陵的宠爱，后来获赐返回故乡。杜牧经过金陵，感慨她又穷困又衰老，为她作诗【见《类集》】金坛县在唐大历年间有一名北方人任主簿，他用竹筒带来十多只蝎子，放在厅事后面，后来繁殖到一百多只。由于受到当地土气蒸腾的影响，它们不能螫人；南方人不认识这种虫，称它们为“主簿虫”【《太平广记》】高骈镇守京口时，召集方术之士，寻求长生不死的方法。吕用之凭借方术在客馆中与他相通，过了一个多月还没有被召见。俞公楚认为他奇异，强行让他穿上儒服，称作“江西吕巡官”，于是推荐给高骈。从此吕用之出入不受禁限，专门掌管方药和香火事务。高骈改镇别处后，补授他为右职。吕用之于是树立私党，施展妖妄之术，滥用刑罚，加重赋税，道路上的人都怨恨叹息，心怀作乱。吕用之害怕了，请求设置巡察使，召募被废黜的官吏以及阴险狡诈、凶狠残暴的人，得到一百多人，纵横于街巷之间，称为“察子”。以至于士人百姓之家，哪怕是秘密言语，也没有不知道的。即使一向谨慎安静、端正沉默的人，也不能免祸；被毁灭的家庭有几百家，将校们也都吓得累足屏气。范文正公在睢阳时，派尧夫到姑苏运送五百斛麦子。尧夫当时还年轻，回来后船停在丹阳，见到石曼卿，问他在这里停留多久了。曼卿说：“两个月了。”他有三具棺柩还浅埋在土中，想要安葬，却因北归而没有可以商量的人。尧夫把船上装载的麦子交给他，自己骑一匹马从长芦走便道离去。到家后，他拜见起身，侍立了很久。范文正说：“在东吴见到老朋友了吗？”尧夫说：“曼卿因为三具棺柩还没有安葬，正滞留在丹阳；当时没有郭元振那样的人可以求助。”范文正说：“为什么不把麦船给他？”尧夫说：“已经交给他了。” 钱彦远任润州知州时，正值上元节，便在因胜寺法堂设置戏棚。当时庭院地面刚用花砖铺成，钱彦远命役夫挖出砖来埋设柱子。主持僧昙颖善于辩论，反应敏捷，估计钱彦远气势骄盛，难以用正面话劝止，便假装说道：“可惜要打破八花砖。”钱彦远于是停了下来。元祐二年，高丽僧义天渡海求道，到达明州。传说义天放弃王位出家，上疏请求遍历各地丛林，询问佛法、接受教诲。朝廷下诏命朝奉郎杨杰负责陪同。所到吴中各寺，都以接待王臣的礼节迎送。到金山时，了元盘坐在床上，接受了义天的大礼。展次公惊讶地问这样做的原因。了元说：“义天也只是异国僧人而已，丛林的规矩就是这样，不能改变。”朝廷听说后，认为了元懂得大体【《冷斋夜话》】苏庠说：“妙惠大师治病，使病人痊愈，大概是因为饮用了上池水；就像鹰飞鹘落，是猛禽攻击时风势逼迫所造成的。”我年过七十，得了一场十分可怕的病，一天之内多次危在旦夕。大师极力调养护理，不久得到罗浮山黄真人的神丹，病就痊愈了。从此每当疾病发作，得到大师调护，便总能安定。我正打算在风烟之外结草庵，今后同大师结伴作莲社之游，大师您答应我吗？”

译《嘉定镇江志》附录 《嘉定镇江续志》【元志卷二子城注中说，宋嘉定癸未年，郡守赵善湘于是补修旧城，并砌砖使它坚固，等等；又说，宋嘉定癸未年，郡守赵善湘开始用木板筑城，再砌砖加固，等等。这两条末尾都说见张氏《鉴》所引《嘉定续编》。据此可说续志成书于赵善湘任职时。现在考察坊巷门条下说，嘉定癸未年，守臣龙图大卿赵善湘全面更新；司户厅条下说，嘉定癸未年，守臣龙图大卿赵善湘增建，这些都足以证明张氏的说法。元志卷十五赵善湘条下注说，他在嘉定十四年十二月到任，嘉定十七年被召任大理少卿；宝庆二年再次任职，宝庆三年春改任知建康府。这样看来，赵善湘两次镇守镇江，后一任在宝庆年间，前后只有两年；前一任在嘉定年间，前后将近四年。癸未是嘉定十六年，续志中多次提到癸未，这部书应当成于癸未、甲申之间，正是赵善湘任职之时。当时负责编修的人虽然无法考知，但据方逢辰《咸淳志》序说，方逢辰回答说图志何不交给郡博士，赘丞并非其职，那么此前修志的人都使用教授，可以知道。何况《干道志》是教授熊克所修【《宋史·艺文志》有《熊克镇江志》十卷，《嘉定志》卷十六学职中有熊克，《乾隆志》卷三十三名宦类熊克传说，干道八年熊克任镇江府教授】；《嘉定志》是教授卢宪所修，那么《嘉定续志》大概也应当是当时的教授所修。元志卷十七教授何渷条下注说，他在嘉定十五年七月到任，正与赵善湘同时；癸未、甲申两年，正是何渷任职的日子（元志教授邵梦龙条下注说，宝庆二年三月到任，大概何渷在这一年离任，由邵梦龙接替。据此，赵善湘离开镇江时，何渷还没有离任）。这样看来，监修者是赵善湘，而编修者大概就是何渷。可惜《续志》原书早已亡佚，没有明文可以证明，现在姑且保存这一说法，作为备考（咸淳初年李士龙任教授，至顺初年韩祺、徐圆任教授；修志时他们都不在执笔编纂之列，这同嘉定时期的情况不同）】以下内容见第二卷坊巷门内 嘉定癸未年，守臣龙图大卿赵善湘全面更新匾额标志，把名称题写在上面。靠近贡闱的，称为“登贤”；靠近教场的，称为“阅武”；根据县邑命名的，称为“制锦”；根据军营命名的，称为“威武”。其他还有“铁瓮”“西津”“通市”“驿坊”“市东”等名称。

译以下内容见第六卷“放生池”条后 放生池创建于绍兴庚寅年，时间一久，沿岸民居日益侵占、填塞，池面因此变得狭小低洼。历任执政者都以此为忧，多次想要测量规划、修复旧制，却始终未能办成。守臣、龙图大卿赵善湘巡视旧府，查考簿籍，恢复原有池墙，以限定外围；又沿池内绕行修筑道路，建重门和复屋，以及官员候班的场所、立碑的亭子，各项设施都整齐完备，开阔壮丽，这才体现了臣子虔诚祝愿南山万寿无疆的心意。他亲自撰写记文说：“圣天子即位二十八年，这年春二月，我赵善湘在公务之余登上月观台，环视城邑，感慨于圣天子清静无为的教化。邻里宗族和睦安乐，没有好争讼的风气，也没有斗狠的习惯，使我这样才德不足的人竟能冒居此职，实在惭愧。我俯视台下，看见有一个低洼小池，里面种着荷花菱角，旁边堆满粪土，问身边人，他们说：‘这是放生池。’我于是大为惊惧，急忙到旧府查问，考察图籍，发现其中记载的只剩下条目，只写了大概情况而已。过去规模大小，已经无法详细考查。假如只在现存范围内加以修葺、开拓，不但会狭窄得厉害，无法让鱼鳖尽情游乐，而且池岸也不能确立界限，没有止境；我又深恐池旁的房屋日后不断侵占。” 于是我率领僚属官吏到池边仔细察看，广泛访问旧日老人。有知晓缘由的人说，几十年前池面宽广，大概不止是现在的一倍；后来因为郡中财政事务紧急，借池地作为游览观赏之处，便在池边设置酒垆，池子也就一天天淤塞了。他们指着现在的小轩说：‘这就是旧日的南山亭。’一群无赖之徒天天在亭上醉饮，也不知有多少年了。近来沿池居民又借机作奸，暗中用粪土侵占堆积池岸，时间稍久便筑墙盖屋。根据地势曲直、高低来考察，池子的旧迹仍然清楚完整地保存着。僚属和老人共同告诉我：‘这已经没有什么可疑的了。’我又试着询问在池边拥有土地的居民，让他们各自拿契券来查验，果然查明了要领。于是派丹徒县知县臣姚元特以礼前往，向他们说明臣子报答皇上的道理，众人都欣然听从。随后命坊吏竖标测量，凡有超出契券所载丈尺的部分，都是本池旧有土地。总计以后，收回的土地已经很多，因此不再追究他们隐藏的部分，便同他们约定说：‘凡是查出的侵占，都是前几十年形成的事情；现在要让土地重新归还官府，拆除房柱屋檐，撤去篱笆墙垣。若费用不免微薄，全部由官府供给，并宽限期限，让你们可以方便迁移。’于是先治理官府土地中妨害池水的部分，开辟整修道路，在池东建重门，建五楹的亭子，正对池水而向西，位于全池最深处，题名为“南山”。” 又把山的旧名题在亭上，并在亭前另建一座规模与亭相同的轩；亭子两旁各建房屋，作为郡、县和军中官员候班的处所。按照官员的秩序，分别排列在左右，没有一处不是空旷、宽敞、整洁的，避免了拥挤杂乱和堵塞的弊病。酒垆旁的轩也拆除移去，退后作为界限隔断，以断绝人们临池眺望。每天役使大约三百名民夫，不到一个月，官府工程还没有结束，百姓归还的土地已经与应还数目相符。于是把土地全部收回，四周筑起高墙；墙内修路，宽一丈有余，以容纳往来行人；路旁栽柳树，用来保护池岸免于倾塌，都是拉绳划定界线。那些不能用来筑墙的粪土，就搬到空地上取土筑墙。墙筑成、池地开辟之后，才于七月十三日召集工匠开工，到十月初一完工。乙亥日后第十八天，正逢彩虹出现的早晨，我赵善湘恭敬地率领僚属官吏在亭下行礼，回头看池中细小的鱼鳞和巨大的甲壳类动物浮游而去，都获得了游乐之趣，仿佛忘记了自己曾被网捕、如今重新沐浴皇恩。当天，连日阴雨之后，天色稍稍放晴，亭子和池水焕然一新，官员们济济一堂，礼数周全，恭敬至极；百姓环绕观看，无不肃然喜悦，也由此可见人心共同的愿望。天下的事情，弊病积累已久的，不容易一下子兴办起来；而人们习惯于只顾切身私情时，对于公家的事情便无暇深加考虑。然而，到了在观看和听闻之余自然产生感发之机时，几十年已经失去的事物，竟能在一朝之间重新恢复，这难道是威令所能达到、言语所能使人信服的吗？美好啊，盛大啊！这全都是圣天子清静教化、风俗恢复淳厚的结果。我赵善湘不过是一个平庸之人，没有别的才能，不能仰承圣天子擢拔任用的心意，只希望和百姓共同沉浸于清静教化之中，幸而借这座池子来表现自己拳拳报答皇恩的万分之一，谨行再拜叩首，把这些告诉后来者。从今以后，每年都修葺、每月都整治，使这座池子日新月异，亿万年都借此来宣扬圣天子的美好诏命，这又是小臣和百姓共同的愿望。池子的四角宽窄不一，西墙从北向南，又折向西，随后转直而行；都立石作标记，沿着标石测量，四周围墙共一百八十八丈，并将墙的曲折形状绘在碑的背面，以备后世考订。嘉定十五年岁次壬午十月初一日，朝请大夫、直龙图阁、知镇江军府兼管内劝农营田事、节制水军都统司诸军、赐紫金鱼袋臣赵善湘恭敬书写。” 以下内容见第十卷《学官》“元日、上巳”条之后。正旦、冬至举行会拜礼，是为了尊重年长者、尊崇有德之人。嘉定癸酉年，教官卢宪召集台府官属和寄居本地的官员到学宫，恭敬拜谒先圣。礼毕，登堂行拜礼，按次序行拜并饮酒。诸生依次排列在两庑，守臣、待制史弥坚和总领钱仲彪捐出钱财赠送甜酒以助兴，此后成为常例。以下内容见第十二卷《妓堂》条之后。郡官厅和钤辖厅在府教场旁边。教授厅原来在学校西侧偏处。淳熙年间，教授王极在学校北面取得本地人废弃的土地，才开始创建。郡人田晓为此撰记。签判厅在谯门外。签判厅在城隍庙巷东面。【起初是总领所，先前岳珂扩展为政足园，于是迁到这里。】节推厅、察推厅都在府治西面，两厅相对。知录厅在通判南厅的南面。司理厅在知录厅东面。司户厅在郡治西面、节推厅和察推厅北面，原来是签幙听理政务的地方。淳熙年间迁入府治，改作司户厅。房屋低矮狭窄，年久失修。居住办公的人对此感到困苦。嘉定癸未年，守臣、龙图大卿赵善湘增建了它。以下内容见第十三卷《史弥坚》条之后。邱寿儁，官至朝散郎、直秘阁。嘉定八年十一月到任，九年冬季转任朝请郎，十年夏季代理节制水军，冬季授任华文阁，第二次任职。十二年正月改任扬州知州。

译《咸淳镇江志》【按：《乾隆镇江府志》记载，方逢辰所作《咸淳志》序，对修志始末叙述最为详尽。方逢辰在景定四年任西厅通判（序中说“景定癸亥之冬，逢辰问戍来润”。考《乾隆志》卷二十四《西厅通判》条，方逢辰景定四年到任。两书记载正相符合。景定四年正是癸亥年。至于《至顺志》卷十五《西厅通判》条说方逢辰景定五年至，是传抄错误，今予以订正）。当时镇守郡城的是陈均（序中说“今吴门使者府卿陈公均开藩之初也”。考《元志》卷十五《宋太守》注文，说景定四年十月到任，可见陈均和方逢辰都是景定四年冬到任）。陈均命方逢辰和黄国用共同修撰府志（序中说“公曰：郡有志，子曷网罗而缉续之。辞至再弗获，则俾与淮海书院山长永嘉黄君国用共之”。考《元志》卷十七《淮海书院山长》条，没有黄国用。《乾隆志》卷二十六《濂溪书院山长》条末载黄国用，说他是永嘉人，景定年间任职，就是序中所说的人），并向艾庆远、黄开等人咨询（序中说“求乡士之年长而见闻广博者”）。前鄱阳县丞艾庆远、府学正黄开，都已超过八十岁，于是又邀请他们参与。考《元志》卷十八《科举》类，说艾谦是丹徒人，庆洪、庆远是艾谦的儿子和兄弟，三人都曾三次参加乡试，都在南廊应试，但没有说庆远曾任鄱阳县丞；因此这篇序可以补充志书的缺漏。《嘉定志》的《学职》门没有分别列出教授、学正、教谕的名称，壁记中没有黄开，却有黄誾；《乾隆志》的《师儒》门把学正、教谕附在教授条内，其中也没有黄开，却有黄誾。《元学正胡龙孙》条后说黄开是郡人。考《至顺志》，元代学正终于胡龙孙，那么黄开就是元代人而不是宋代人。怀疑这篇序中的“开”字是“誾”字的错误，但没有明确文字可以证明。姑且保存这一说法，以备参考。）这部志书开始编修于景定五年春，到夏季四月草稿已经完成，而陈均离任（序中说“始甲子春，至夏四月亦既草创，而公自润易苏”。考《元志·宋太守》陈均注文，说景定五年四月改知平江府。平江府就是苏州；甲子即景定五年）。接任的是赵汝楳，稿本脱稿后赵汝楳又离任（序中说：“因此事交给兼管府中粮饷的赵卿汝楳，稿本已经脱稿。”）。这一年秋天，方逢辰主持考试，而书院山长黄君又因校阅文章外出。赵公只好把这部志书束之高阁一年。考《元志》，宋代太守赵汝楳注文说：赵汝楳为中大夫、总领粮饷，景定五年四月兼任，八月离任，正值秋试校文之时，所以来不及过问修志之事。继任的是陈梦斗，还没有来得及刊刻，他又离任（序中说：“都丞陈公梦斗恰好到任，当时事务繁多，没有空闲处理。”考《元志·宋太守》陈梦斗注文说：他为朝议大夫，淳祐十二年二月至九月离任；景定五年十月又以中大夫、右文殿修撰身份到任，至咸淳元年六月被召任枢密都承旨。陈梦斗两次镇守润州，第一次在修志以前，第二次在修志以后）。赵与可到任后，才开始付梓（序中说：“如今王人赵公与可兼任郡守，府卿兼任总饷之官，也乐于听闻此事，于是命工匠刻板印行。”戴氏《守梧》说：“庾节”就是总饷之官。《元志》卷十七《总领所》载，赵与可注文说景定五年十二月到任，曹元发注文说咸淳三年正月到任。可见咸淳元年赵与可虽代理郡政，但总饷之官仍由他兼领，并没有让别人代理。怀疑“府卿”二字应当放在“赵公”之前，“兼郡组”应作“摄郡组”。因为“府卿”是赵与可任郡守时的官衔，所以应说“如今王人、府卿赵公与可”；他以总领所官员代理府政，所以说“摄郡组而兼庾节”。按：戴氏的说法并非没有根据，只是没有其他版本可以证明。）因此，这部志书虽然刊刻于咸淳元年，实际上却是在景定五年修撰的（《元志》赵与可注文说，咸淳元年六月兼任府事；孟之缙注文说，咸淳元年十二月到任。可见赵与可代理郡政只有半年，这部志书应当就是在这半年内刊成的，距离开始修志已经将近两年）。负责督促刊刻的虽然是赵与可，但实际主持修撰的却是陈均、赵汝楳、陈梦斗（序中说：“历经四任政事才完成，何其艰难啊！”因为陈均、赵汝楳、陈梦斗、赵与可四人先后任郡守，都与这部志书有关）。据《至顺志》，知道方逢辰官至朝散郎；据《乾隆志》，知道方逢辰是淳安人；据《成化志》序，知道方逢辰号蛟峰；据本志序，知道志书刻成后方逢辰立即离任（序中说：“逢辰接受替代任职已有日期。”）。至于后来又担任何种官职，就无法考查了。】嘉熙二年，下令停止丹阳县的酒税。【酒税务在云阳桥下，每月解送八百二贯。后来官吏苛刻征收，百姓和行旅都深受其苦，只好陈情请求包纳。嘉熙二年，知县施与之详细向郡守吴潜申报，说本务官钱不过八百贯，数目并不多，不应让它贻害全县。于是下令从四月开始，免除酒税务官一员，并具文申报朝廷，予以裁撤。】县人、宝章洪秉哲作记略说：嘉熙二年夏四月，朝廷接受前知镇江军府事、宝章阁待制吴公的请求，下诏废除丹阳县税务，并下交吏部废止这一官职。县中人士惊喜欢呼，告诉我洪秉哲，希望我有所记述，使我们的子孙不要忘记这项大恩。我不敢以自己固陋为由推辞。至于征收商税一事，从唐、虞、夏、商时期已无法以文献考证；我从周文王发布政令、施行仁政之事中找到了依据：关卡和市场只稽查而不征税。成周兴盛以后，才开始把关市列入九赋。明白的人说，这是为了收敛财货、抑制末业。孟子一句话概括说：征收商税是从轻视普通男子开始的。抑制末业，是借此劝导人们专心从事根本生产；既然把末业看作低贱，所以才对它征税，也是借此彰明礼义、改善风俗。这并不像后世设置官署、任用官吏，从百姓那里取财以谋取利益。

译到太府按照法令制度发放财物时，关市之赋也只是供给君王膳食服用而已，并不像后世那样比较税收多少、计算国家用度的盈亏。后来关市税又同酒类专卖并行，用来充实大农寺。自汉代直到五代，凡是可以损害下民、增益上层的办法，几乎都被想尽了。宋太祖首先把税则张榜公布于市场，告诫不得打开箱笼搜取财物。南渡以来，财利来源【（马奏）】狭窄，军饷十分紧急，商税收入分别用于供奉皇室、供给军队以及各司经总制，国家财政所依赖的税收日益繁重。然而，地处道路尽头，便是舟车停留之处；土地肥沃、百姓富裕，便是珍货聚集之地。丹阳只是下等县，横跨运河，货物由南向北运到润州，由北向南运到常州。这里田地属于下下等，赋税却错列为上中等；百姓贫困，风俗俭陋，那些拥有厚资、谋求大利的人往往认为这里鄙陋而离去。常州和润州之间才一百五十里，两郡两镇设置税务，县界夹在其中，商旅五次经过，所负担的费用难以胜数。有人冒险走小路，或戴星越过县境，或设法隐匿踪迹通过关卡。即使税务机构设在要津，也常常徒劳奔忙一整天；押运迟到的人，便被污吏和刻薄的胥吏以刑罚威逼，他们张牙舞爪，虎视眈眈。每日规定的税额之外，还要以额外索取来满足他们的私欲。那些只靠低买高卖谋生的小商人，大多把姓名改列在其他行业名下，以求免税。可是商铺一多，又重新增设科目搜括，如果不把它压制到一无所有，便不会停止。县邑因此在浙右地区被认为最为鄙陋。我听说知县施君沂考虑到百姓不堪忍受，便向府中说明，愿意把税额平均摊派，并撤除现存的行舍和税务栅栏。太守吴公勤勉地为百姓除害兴利，但仍担心行舍时开时闭，摊派税额的苛索却始终存在，已经拆除的税务栅栏有时还会恢复。于是他从幕府考查每月解送的数目，总计不过八百多缗。吴公慨然说：‘郡里即使贫瘠，难道还吝惜这点钱吗！’于是立即上疏报告朝廷，并发文给县里，连同每月解送的钱一并全部免除。商人高兴地留在市场经营，行旅高兴地上路通行，乡里呈现和乐安宁的景象，风气面貌顿时大不相同。吴公给我们县社带来了恩惠，应该为他祝颂。” 以下内容见第五卷《常赋》条之后。宝祐六年，免收屯田随苗钱和耗米。【宝祐六年，郡守赵与訔认为屯田的重租不同于籍田，而金坛在正租之外还要缴纳杂色钱粮，与缴纳籍田租税相同；百姓不敢占有田业，导致许多田地荒芜。于是援引总所围田的先例，向朝廷请求：凡随租征收的苗钱和耗米，自宝祐六年起一并免收。朝廷批示同意。浙漕赵孟高又免除了耗米，将其分别隶属于漕司，县人感念他的恩德，便记下此事并刻在石碑上。】景定四年，减少公田租税。【宝祐四年修订、核明板籍赋额时，比旧额增加很多；到景定四年，百姓田地被买作公田的有十六万八千二百二十八亩有余，已经依照朝廷诏旨免除常赋。现在实际缴纳的数额，比修订核明之后又减少了。】以下内容见第六卷《长塘湖》注文。【《京口耆旧传》】王康字伯寿，曾经议论金坛的水利，说洮湖过去有八十一条浦口，湖口实际承受荆城、延陵、丁角、薛步四个水源的水；现在保存的只有二十七条，都淤塞不通，何不访求旧日遗迹，把它们疏浚加深？下游没有壅塞，水就不会成为灾害，人们也会因此便利。以下内容见第七卷《三贤祠堂》条之后。丹徒过去有孔子庙，是南鲁郡寄治时建立的。齐晋安王萧宝义任南徐刺史时，江祀以南东海太守身份代理府州事务；治所下辖有宣尼庙，后来长期废弃不修，改在开扫营。宋代制定明确法令，规定夫子庙列为中祀，春秋两季第二个丁日举行祭祀。庙在子城东南角。渡江初年，郡城正处在战争冲要，学校毁坏后改作营垒房舍。绍兴己未年，庙又被毁，守臣、阁学程迈商议重建，恰逢州中豪家有人献来浮图氏的木材，于是筹备工役，不到几个月殿宇便建成。内翰汪藻撰有记文，见《浮溪集》。庙门匾额由刑部郎官徐兢书写。壬戌年，守臣、待制刘子羽扩建庙学，才基本完备。御书“大成殿”牌额；开禧年间，教官杨迈建立大成殿。自绍兴己未年草创到嘉熙己亥年，时间已经很久，庙宇破败，教官又多拘泥于阴阳之说，因循不修。三山人刘卿月到任后，首先提议兴修；恰逢金坛庄被豪民侵夺，郡帅吴文昌潜向尚书省申报，将其归还学校。米价稍微上涨后，便估量材料、召集工匠，耗费钱一万六千缗、米二百石，历时三个月完工。从大殿到两庑，从两庑到庙门，内外全部焕然一新，规模比旧时更加宏伟壮观。吴文昌撰有记文。以下内容见第十卷《御书殿》条之后。祭器五百多件。淳熙甲辰年，守臣、秘撰耿秉依照礼仪重新铸造。献官和诸生中担任执事的人，都制作祭服四十多袭，收藏在库中。祭器库原来在西廊祠堂后面，地势低浅、狭窄、低洼潮湿，祭器容易损坏。嘉熙己亥年，教授刘卿月把祭器所迁建到戟门西面。范文正公在宝元初年以吏部员外郎身份镇守润州，开始创建学校，请求朝廷赐给闲置田地，置备经书、史书、传记、注疏以及诸子百家的书籍，又聘请江南处士李泰伯来讲学，用以教育培养本州子弟。他每隔五天巡视学校一次，亲自考核文章；有时还安排饮食，招待慰劳并奖励、提拔士人。士人一致兴起求学，百姓相互劝勉趋向善行，本地人士深深感念他的恩德，便在学校建立祠堂。庄定公王存撰有记文，后来教官袁孚又扩建了这座祠堂。在此以前，学校已有范文正公祠；后来又把苏魏国公颂、王庄定公存、陈殿撰东等乡里先贤附祀其中。漫塘刘宰撰有记文。东坡先生的塑像原来在都统司，不知哪一年迁入郡学，长期遭受风雨浸湿、尘埃覆盖，遗像已经毁坏。教官刘卿月重新修饰，安置在大成殿后东庑。嘉熙己亥年，大成殿完工，制置吴文昌潜供给木材，命教授刘卿月重新创建祠堂，分为三间：东间供奉传道统绪的濂溪、明道、伊川、横渠、晦庵、南轩、东莱，绘像合为一祠；中间供奉乡里先贤苏魏国、王庄定、宗忠简、陈殿撰，合为一祠；西间供奉前任郡守、京使柳公开，文正范公仲淹，直院钱公彦远，康节张公升，礼部员外郎杨公杰，大学毛公友，少傅刘公子羽，合为一祠。己亥年秋季第三个月初六日壬申开工，冬季第二个月初七日完工。除估算木材费用外，又耗费钱五千缗、米九十石。吴文昌撰有记文。忠简宗公泽寄居润州，安葬在京岘山。他忠贞正直、气节凛然，对王室有功。教授方符把他的文集刊刻于学校。辛巳年，平章益国公乔兼任少傅、持宪节并主管郡事，才开始为他建立祠堂。教授刘卿月撰写记文。

译程待制迈曾经修建学校，董秘阁苹、沈简肃又创建贡院；钱文惠良臣拨出杨椿沙田，万秘阁锺创置贡士钱，于是为他们建立祠堂。原来附设在范文正公堂内，现在迁到御书殿西庑。以下内容见第十卷《麟凤碑》条之后。龙、龟、麟、凤四灵图赞。教官刘卿月在甲午年从应天府治得到这幅图，现摹刻在大成殿西庑。麟赞、凤赞与熊直院所传相同，不再抄录。龙龟赞说：“有时潜藏，有时跃起，龙以神异著称。于是飞上天空，《易经》用它比喻大人。名师为它命名纪号，在昌盛之时显现祥瑞。还有谁能与它相类？祥风庆云相随。天下有道，神龟便出现。龟背上书写着文字，腋甲上也有文辞，光辉照耀前后。为什么这样？它千岁之时游于芳莲之间，得到和气而致使万物和谐，凭此长久延年。” 以下内容见第十卷《学官》“元日、上巳”条之后。常平沙田在大慈乡，共四顷二十八亩，原来是翟氏被没收的官田。绍兴辛亥年，教官谭良显向常平司申报，请求拨归本学。常平使者徐谊乐意准从请求，发给凭据作为学校产业。每年输纳官府的，有夏季的罗绵、盐钱三种，秋季的常平租米三十二石、租钱一百四十贯文。宝庆年间，风潮冲毁堤坝，冲入新围，除去沟渠堤坝外，只剩三顷九十亩，但向官府输纳仍照旧。到嘉熙丁酉年，安边所拘收此田，听任本学承租耕种，从这一年起每亩增加为三斗起租，送纳安边所。一时勉强听从，以三斗解纳，每年共一百二十石。本学遇到丰年已经没有收益，一遇水涝，又不得不请求减免，这实在没有补益。到戊戌年，又下令每亩再增加三斗。教官刘卿月向尚书省申诉，请求按旧额缴纳，得到提督财用局答复，说增加租额只是为了豪民，并不是为了学校，已经免除增租。到己亥年夏季，提督官改任，省中官吏又下令增加缴纳。后来准许依照指挥司的申报，每亩只缴纳四斗。乌纲沙在丹徒乡，田地不断坍塌，情况没有定准。嘉定年间，判府兵右司任内，退还佃户而归官。现有主管司黄通判免催租钱的公文，存放在学校库中备查。金坛县原来登记有田三万多亩，被县学和豪强大户冒占；此外每年只收租米四百六十多石、夏秋租钱九百多贯。到绍定庚寅年，守臣、兵侍赵公范任内，有人拿金坛田产来告发，便发文委托郑路分璋核查收入，让每亩酌量增加一斗租，用来供养士人。事情还未办完，恰逢赵公调任镇守维扬。军器监丞韩大伦接任镇守此地，命林氏核比较、清查其中田产；有些原来增加米租的人家，后来又改为增加钱租。此后所得田地按亩计算共有一万五千一百多亩，每年增加租米九百二十多石、租钱九百五十四贯多、租丝八两多、租麦三石九斗多。绍定癸巳年，洪中书咨夔为此撰记。金坛县登荣乡十七都有学田一千四百八十一亩。绍熙年间，王淳承佃耕作。庆元五年，平江人马谅私下与王淳家交接佃权，又在金坛县核算登记，作为买得民田发给凭据；由于所收租额很厚，学校所得租金不多。嘉泰四年，张搢等人争着承佃，马谅的儿子彦明表示愿意增加租额。宝庆三年，李大谏的干办公事人何端义争着承佃，增加米五十石、钱一百五十贯。冯知府多福任内，便勒令马彦明退佃。后来争佃者纷纷而来，何秘监处久多次向尚书省申报，拘入本学自行耕作，以杜绝争讼。每年收米一千一百多石，其中拨出二百石归入贡士庄，作为三年劝驾的费用。马彦明多次向省、部、运司陈诉，说这是他自行买得的民田，却被本学强行夺取，案件下交本府处理。知府桂少卿如琥、吴阁学渊两次向尚书省申报，按照何秘监处久所实行的办法，本学已经收取三年租税。嘉熙二年七月，马彦明又向朝廷和省中递交诉状，交运司裁定。运司签厅拟议将六成归还马彦明，四成用于助学养士。教授刘卿月把事情始末申报府中，得到吴侍郎潜主持，追捕马彦明下狱，并详细申报朝廷和省中。嘉熙三年五月，尚书省札文按照本府所申报的事实和道理办理，命令依条将马彦明科断治罪；案件详细经过见讲堂西面的石刻。丹徒县薛村田一顷一十四亩二角，原来是羽流宋姓之人的田，后来没收归官。嘉泰甲子年，守臣辛待制弃疾拨归本学。本学有房屋、廊庑和地段分散各处，每天收房地钱三贯九百二文，每月收地钱二十二贯五百二十二文。其中房钱有三户典当房屋，每天收一贯六百多文，是教授任褒然购置的。建中靖国庚辰年，米芾任涟水军使，他的儿子友仁到京口参加科举，当时考场设在登云寺。淳熙初年，贡院还没有创建，大比试在郡学和先圣庙两庑举行，每次考试完毕都要重新修补，士人以此为苦。丁酉年，守臣、简肃沈复在府治东南重新创建贡院，共八十六楹，总领赵思撰有记文。后来文惠陈居仁扩建，廊庑环绕，共一百一十五楹，南廊三十八楹，北廊七十七楹，足以容纳众多士人。解额有十七人。干道年间应试者多达千人，如今文风日益兴盛，应诏赴试的人数是解额的数倍。贡士钱。庆元三年，有浮图氏暗中占据沙田，豪民兼并芦地；太守万锺查验核实后，把这些情况交给郡中处理。每年积存保管，三年共六十缗，用来接待兴学宾客、资助贡士进京。新贡士每人钱一百千，恩准免去一半；过省试者每人钱一百五十千，宗子武举者三十千有余，全部供给秋试使用。教官陈德一撰有记文。嘉定年间，寺僧之间的诉讼不断，郡守想要断绝争端，开始把上述钱款归入府中，不再用来资助贡士。金坛有羽流被没收的官田，每年租米二百多石，送给学校供贡士使用。不久，金坛士人争相把它归入县学贡士名下，礼遇和待遇已不如从前。端平年间，长乐乡上塘村有没收归官的田地，每年收米十九石九斗多、钱十贯多、麦八石三升多。何秘监处久向尚书省申报，拨送本学增加贡士费用，命令将这笔收入积存保管，另立簿册收支；三年积存不多，只能根据情况供给运送费用。

译金坛县登荣庄被马彦明强行占有，争夺承佃的人纷纷而来，案件一直闹到朝廷和省中。端平年间，何秘监处久向尚书省申报，取回本学每年拨出的二百石，作为劝驾费用。马彦明彼此诉讼不止。嘉熙三年，运司签厅想把田租拨还马彦明，刘教授卿月向漕司据理力争，吴尚书潜向尚书省申报，仍旧把二百石作为贡士庄收入。如今三年收成稍丰，士人参加计偕时的路费和接送费用得以增加。以下内容见第十二卷《多景楼》注文。【《方舆胜览》舆地志】：“在北固山上，天气晴朗时，可以望见广陵城，如同青霄中的鸟道，相距五十里。” 以下内容见第十二卷《妓堂》条之后。司法厅在司理厅南面。都会厅与郡庠前门相对。【景定年间，都仓朱通重新建造。】寄桩监库厅在社坛西面。以下内容见第十五卷《刘子羽》注文。【《舆地纪胜》】刘子羽墓志铭说：绍兴十一年，金兵开始到来，在船上高举大旗，写着“江南抚谕子羽”。当时刘子羽镇守镇江，见到后大怒，夜里用另一面旗子将它换掉。第二天，接伴使者发现旗子不同，大为恐惧，便以此请示，并且拿这件事威胁刘子羽。刘子羽说：“我身为守臣，朝廷议论本来没有我的参与；但是如果想在我州境内举起这面旗子，那我只有死而已。出了州境我就把它归还。” 以下内容见第十五卷《刘穆之》注文。【《舆地纪胜》】刘穆之世代居住在京口。宋武帝筹划、议定各项重大政务，以及刘穆之所建立的制度，都是他参与的。他对内总理朝政，对外供应军旅所需；眼睛同时阅览诉讼文书，手中批答笺书，耳朵听取汇报，口头作出应答，所有事务都能周全处理。以下内容见第十六卷《李元纮》注文。【《方舆胜览》】李元纮治理润州时，有惠民政绩。任期届满离去时，喜鹊聚集在他的车上。以下内容见第十八卷《徐广》注文。【《舆地纪胜》】徐广在京口长大，仕晋时任秘书监。宋武帝接受禅让后，他悲伤感慨而流泪，对谢晦说：“您是辅佐晋朝建立功业的人，我是晋室遗老，所处情形本来就不同。”他曾撰写《晋纪》，八十岁时去世。以下内容见第十八卷《檀道济》注文。【《舆地纪胜》】檀道济是高平金乡人，世代居住在京口。宋武帝北伐时，他担任前锋。文帝时，他统率各军北伐，与魏军交战三十多次，多次获胜，威名大为振作。后来彭城王刘义康假传诏书，将他收捕交给廷尉。檀道济愤怒地说：“这是在毁掉你们的万里长城啊！” 以下内容见第十八卷《吴淑》条之后。邵必（缺）《高邮州志》说：邵必在高邮时，曾经新建军学一百八十楹。《毗陵志》说，邵必擅长篆书，直到今天，张公洞、惠山泉的六个大篆字仍都是邵必的遗迹。又据《邵伯温闻见录》说：邵康节年轻时游历京师，与国子监直讲邵不疑初次叙论宗族关系；邵不疑年长，邵康节便以兄长之礼拜见他。大概邵不疑从河朔迁到丹阳，邵康节的上代也出自河朔。又说：宣和乙丑年，邵伯温赴果州，取道阆州；当时有一位知阆中县邵充美，字孺者前来迎接，自称是同姓侄子，说：‘充美的上代从润州入蜀，龙阁公的先人是我这一支的叔父辈。’从此以后，邵伯温便同充美及其内外亲属互相论定亲族关系。癸巳年，邵伯温奉命出使西州，充美居住在那里；邵伯温曾到他家拜谒刑部公庙。充美资质和厚仁厚，与人说话唯恐伤害对方；但到临政处理事务时，是非分明，不受动摇，是一位君子。丹阳、河南、成都三地的邵氏，其世次关系就是这样。邵彪（缺）。苏庠曾经依照邵彪的韵作诗说：“这个人能使国家复苏，谋略不在管仲、萧何之下。”又说：“只有您具备廊庙重臣的资质，骨相适宜佩戴貂尾冠饰。”又说：“早就听说您胸中有云梦般广阔的气度，说话如惊涛翻涌，奔涌于舌端。” 邵彦，字君美，乡试考取第一名；治平四年列在许安世榜乙科。历任淮阳军下邳主簿、真州杨子县尉，因病离职，自号“练塘真隐”，最终老死乡里。元符二年去世，享年五十七岁。其子邵绘，列在绍圣元年毕渐榜，最终官至奉议郎。邵篪，字仲恭，因父亲任官荫补为太常寺太祝；熙宁六年列在余中榜丙科，主管在京南排岸，升任司农寺丞，调太府寺。神宗亲自擢升他为开封府界常平提举。哲宗即位后，入朝任开封府推官，主管使院事务，升都官郎中，改任驾部；出任郑州知州，又被召回任金部郎中，授京东运副，调河北，再调陕西，任邓州知州。徽宗即位后，授直龙图阁，任秦州知州兼秦凤路经略安抚使；调任青州，途中改任郓州，授显谟阁待制，任瀛州知州。因名字列在党籍中，调任常州知州，第二年调苏州，去世。张子芳，丹徒人。宝元元年列在吕溱榜，历任临颍、冠氏、丹棱、开封四县知县，以及光化军知军、光化州知州、建昌军知军，后来以太常少卿身份奉祠，去世。其子张缜，字彦智，因祖先荫庇出仕，历任平江府长洲县尉、宿州临涣县尉、亳州永城县丞、建康军节度推官，知广德军、建平县、江宁府溧阳县。因父母年老，请求监管延陵镇；任满代还后，升军器监簿，调任和州通判。第二年金兵到来，他代理郡政，坚守孤城。后来任杭州通判，再次任和州知州。南渡初年，授直秘阁、淮西提刑，被召赴行在，升直徽猷阁，任寿春府知府，改任扬州知州，进为直宝文阁。被召回朝后，请求闲职。绍兴初年，授建康知府，几个月后因病请求奉祠，任江州太平观提举，去世，享年六十三岁。陈孝威，字德仲，绍兴二年列在张九成榜，最终任选调官。张知章，丹徒人。庆历六年以学究科及第，授将仕郎，任连州桂阳尉。因捕杀盗贼有功，升承务郎，任濠州司理参军，去世。他的曾孙把敕告收藏在家中，样式如同新的告身，上面说：“将仕郎、前任桂阳尉张知章，三十岁，癸亥年，身材中等，面貌黄白色，胡须稀少。润州丹徒县长乐乡支化里，父为户主。”等等。有人说，唐代的告身都要写人的形貌，但不知道宋代祖宗时期是否还这样，所以把它记录下来。

译以下内容见第十九卷《李觉》条之前。顾方，丹阳人。皇祐五年列在郑獬榜丙科，任明州象山县令，有治理声誉。因病去世，县人思念爱戴他，建立祠堂祭祀。杨照，嘉祐六年列在王俊民榜，最终官至承议郎、庆成军使，屡次追赠朝请大夫。他的儿子杨镐，宣和六年列在沈晦榜，官至奉议郎、常州晋陵县知县，去世。翟涛，丹阳人，精通《春秋》三传，专门研究礼学，是当时的硕学大儒。凡好礼之人都推重他。他曾任苏州长洲县知县，死后赠太子少保。其子翟从，任扬州通判，死后赠太子少傅；其子翟思。翟耆年，字伯寿，因父亲的恩荫入仕。他从小就通晓文章，名士刘器之非常喜爱他；他又因撰写《离骚》体诗文而受到张文潜的称许。他喜好古文，性情耿介偏狭，不肯苟且迎合，自称如果做官，必定会因刚直而被罢免。他放浪于山谷之间，以著书自娱。宰相范宗尹想召用他，苏庠说：“翟先生辨别清浊过于分明，区分善恶过于严格，这正是张惠恕不能容身于当世的原因。”翟耆年年老以后，自号“兴同右老”，隐居不出。蔡肇，字天启，丹阳人。蔡肇曾跟随王安石交游。一天谈到卢仝的《月蚀诗》，天启当即背诵，连一个字也没有遗漏。又一天，他与王安石一同泛舟，正好看见几百只野鸭擦着船飞过。王安石戏问：“你能数清它们吗？”蔡肇一眼就数出了数目，向船主询问，数目一点也不差。他的机敏如此。大观末年，召试中书舍人，拟授节度使，制书说：“啊！千里之差，往往始于毫厘，朕不会从中加以干预。名声将垂于万世史册，卿应当亲自承担这一责任。”受到张商英的赏识。纪霖，字彦泽，丹阳人。元丰五年，考中黄裳榜，任河南巩县知县。其子纪叙，与纪交。纪叙于崇宁五年考中蔡薿榜，最终任郡倅。纪交，字志同，大观三年考中贾安宅榜，历任太平州繁昌县县尉、芜湖酒税监、平江府吴江县知县、平江府通判、江阴军知军、泰州知州，升任直秘阁、淮南运判。显仁皇后灵柩奉诏归来时，他代理兵书职务前往迎接，升任直敷文阁，任楚州知州。绍兴十八年去世。其子纪旬任房州知州，纪匊任太平州判官。【纪交迎接显仁皇后时，同乡兵部张颉赠诗叙述此事，有“持节淮堧，剧骏奔，扈扶文母入天阍”之句。】洪光祖因父亲的恩荫入仕。绍兴十四年任严州通判。当时洪水暴涨，城下只有几版高的地方没有被淹。光祖在城下召集船只救援百姓，同时安排他们到山冈高地，供给柴薪和粥食，最终没有一人溺水。洪造，字彦袭，与洪兴祖同榜登科，授歙州黟县县尉，在方腊之乱中战死。他的弟弟洪逴向朝廷申诉，追赠洪造通直郎，并授予他的一个儿子官职。洪遇中崇宁元年霍端友榜，洪逵中政和五年何木榜。陈东从小就很有气节，怀有愤恨世道、嫉恶如仇的思想。他在太学时，曾因大雪与同舍学生饮酒，起初在筮斋，酒兴正浓时约定联句作乐，陈东独自写了一首古诗说：“飞帘用力搅动，朔风骤然刮起；北方的雪随风洒遍中原。雪花落地却不肯消融，使亿万百姓承受严寒之苦。天公正被阴云遮蔽，世人冻死得像乱麻一样。人间忧愁叹息的声音令人不忍听，有谁肯采集这些传闻，传达给天帝之家？我这行走人间的卑微臣子没有进言的职任，私下里的忧虑和过度谋虑，像杞国人担心天塌一样。我揭开云层，直想登上天门，首先替苍生控诉风伯。天公如果相信我的话，怜悯世间，不再为开阳闭阴而为难百姓，就应当驱逐飞廉，把他囚禁到酆都狱中，赶快使飞雪化作潺潺流水。东方升起太阳，重新照耀大地，顿时让和暖之气生于人间。”〔原文数字、纪年保留：一篇〕 陈东又写了一首三十韵的律诗，其中有“山岳遭到掩埋，天地蒙受遮蔽。如今已经形成堆积之势，应当要费力清扫”这样的句子。他被捕那天，视死如归；陈东的志向和操守，都可以从这首诗中看出来。淳熙年间，守臣秘撰、判官耿秉为陈东免除赐田的税，文书说：“如果可以用田税赎回他的性命，那么即使百死，又怎能与田税相比？还应当宽宥他的后代十代，难道不应当顾念他的子孙吗？” 陈辅，字辅之，丹阳人，不参加科举，擅长写诗，自号南郭子，人们称他为南郭先生。他没有娶妻，也没有儿子，有《南郭先生前集》《南郭先生后集》，详细情况见《耆旧传》。【苏轼曾向章衡推荐陈辅，在《子平帖》中说：“京口有个秀才陈辅之，学问品行都很高，诗作全都超过常人。王介甫最为平素地与他交往；王介甫掌权时，他绝不主动求见，后来王介甫居住金陵，每天与他唱和。陈辅之孤高耿介，少有合得来的人，不做官，不娶妻，是近古以来独自行道的人；但他非常贫困，连柴薪饮水都供给不起。我私下担心贵郡还没有学官，不如请用这个人如何？我只是怜悯他的孤高贫苦，所以冒昧替他说一句。”】苏庠的儿子苏扶擅长诗歌和书法，酷似他的父亲。【苏扶十分贫困却很快乐。有一次郡太守招请他，他对子侄们说：“我凭什么能得到别人的知遇？只是因为先世的隐名还保存着罢了。那大概不过是怜悯我的贫困而周济我，难道能忍心拿父亲的名声去换钱吗？”他坚决推辞不去，后来死时甚至没有钱办理殓葬，等等。】黄虒，字文郁，丹徒人，居住在马墅。他的父亲黄若，南渡初年任扬州江都令，有政绩，韩世忠、刘光世推荐他；他因就地任职而改授秩级，随后去世。黄虒年幼时跟随后湖的儿子苏扶游学，对仕进毫不热衷。【他曾参加一次乡试，早晨到达考场时，看见有个仆人倒在地上，被众人踩踏而死，从此便断绝了再去应试的念头。后来姻亲中有突然显贵的人，打算私下向朝廷推荐他，黄虒说：“我怎么能因为这个人而得到官职，反而辱没我的父亲呢？”】淮河一带发生战事后，他迁家到平江，取陶渊明“逍遥自闲止”中的“闲止”二字，题写居所为“闲止”，整天在其中饮宴长啸。他五十四岁去世，葬在丹阳随驾山。后溪先生、左史刘光祖题写：“宋闲止居士黄君文郁墓。”苏扶把他的诗词编成一卷。

译以下内容见第十九卷张大允条前。忠惠先生、参政翟公汝文的次子翟绂，任侍郎，以诗歌闻名，号云岫主人。史骕就是他的女婿。尚书凌景夏为他撰写墓志。李迥，字叔友，丹徒人。品德高尚而不出仕，士人都敬仰他。宣和初年，董弅、令升在京口分掌教育，每天因而向太守虞奕、纯臣说：“治下有位隐居的君子，何不去拜访他？”虞奕说：“我很早就想见他了。”一天，虞奕带着酒菜邀请董弅一同前往李迥家。李迥以从未制作衣冠为辞，只穿着野服出来相见。第二天，李迥派使者拿诗致谢说：“将军厚重地作揖待客，御史尊贵地为我扬名。”当时人们都称赞此事。李巨源，字元通，金坛人，是唐朝宗室的后裔。绍兴十三年考中陈诚之榜，博学多才，富有文采，与谏议袁孚交游，最终任太平州司户。【苏庠送他前往洮湖陈氏馆时作诗说：“骑鲸公子汉于菟，并驾殊非【缺】。”又对苏说：“胸中清楚地藏着邺侯的书，下笔迅疾，如奔车下坂。”他办理五言诗《玉节信》，直如司马相如般不顾病渴。】以下内容见第十九卷顾时大条前。周孚，字信道，丹徒人。乾道二年考中萧国梁榜，任真州教授，死于任所，享年四十三岁。有《蠹斋集》三十卷。【辛弃疾，字幼安，号稼轩，在长沙刊刻此集；枢密邱崈，字宗卿，为它作序。序文大略说：“我评论信道的诗，大体本于黄太史，又从江西诸贤那里发端，却不流于因袭；高爽峻刻、刚劲严厉，似乎可以与正平相比；创意构思舒缓明畅，又像高子勉。到了精妙相合之处，含蓄的言辞委婉曲折，一唱三叹，有讽刺也有针砭，却不流于暴虐。仰望黄太史一派，仍将可以看见他。”另有一部集子名为《铅刀编》，同乡中与他交游的人把它刊印流传于世。】同时代还有朱叔珤，字德裕；宋郭，字安民；陈珙，字德厚。朱叔珤仅列入贡籍，陈珙于淳熙八年考中黄由榜，宋郭以特科入仕，跟从张诏征辟，任兴州簿领，后来再次请求由蜀地漕司荐举，未及任职便去世。【周孚曾作诗赠给三人：赠叔珤说“潘洪已经录入鬼籍，尚且庆幸你的儿子还在”；赠安民说“兰花凋谢，潘洪逝去；墙壁破碎，韩吕灭亡。若不是你的妙语之口，拿什么来洗涤我的愁肠”；赠德厚说“祝君成为鲁曹子玉，向朝廷陈奏方略【缺】”。】以下内容见第十九卷胡缉条前。钱弼，字圣俞，金坛人。准备参加洞明韬略科，后来以特科入仕，授鄂州蒲圻县尉，还未赴任便去世。其子钱纯，四次参加乡试，早年去世。以下内容见第十九卷胡缉条后。姜谦光，字德明。刘倬，字显道。艾谦，字益之。向公庆，字元卿，以上诸人都是丹徒人。姜谦光等人两次参加乡试，曾任府学正，受到人们推重敬仰。刘倬因经书策论考取第一而被推荐，姜谦光、艾谦以词赋著称，交替成为首选。姜谦光的言语尤其壮健，详细情况见《耆旧传》。姜谦光为人刚正耿介，编有《发源文选》《华句》和《尔雅》，另有文集。以下内容见第十九卷汤模条前。苏师德，字仁仲，丹徒人，是丞相苏颂的孙子，因父亲的恩荫入仕，历任计幕，有诗作见于《京口集》。柳闳，字展如，是苏轼的外甥，居住在北固山下。有诗作，见于《京口集》。蒋元龙，字子云，丹徒人，擅长乐府诗，有词作刊板流传于世；以特科入仕，最终任县令。蔡放，字天固，丹阳人，是中书舍人蔡肇的弟弟。有诗作见于《京口集》。刘昭，字图南，丹阳人，有诗作见于《京口集》。【他《渡江诗》说：“大江流入东海，十月的风涛十分壮阔。船夫设法求得生路，奋臂横身冲击奔涌的巨浪。回头说请君不要惊惧，世间道路正是如此难行。若说世路险恶，那么这江水倒真算得安平。”】李公异，字仲殊，丹阳人，号后湖居士，有诗作见于《京口集》。朱斗文，字彦章，丹阳人，号北湖先生。有诗作见于《京口集》。顾松年，字伯茂，丹阳人。有诗作见于《京口集》。陈瑑，字季明，金坛人，任溧水主簿，有诗作见于《京口集》。潘锜，字见独，金坛人，号勾曲先生。有诗作见于《京口集》。李天才，字邦美，金坛人。他的诗名尤其显著，详细情况见《耆旧传》。以下内容见第十九卷向舍人条前。陈丞相升之，字旸叔，建安人，居住在丹徒。陈升之从建安来到丹徒，侄子陈禧、陈豫也随同前来；由于陈升之的奏荐，陈禧任员外郎、管当在京仪鸾司。其子陈琳通过选调任官，陈豫任中奉大夫。陈升之有四个儿子：陈机、陈桷最为知名。陈机任信州、楚州知州和淮南漕，后任衢州知州；陈桷任敷文阁待制。三人都升入朝列。陈禧的弟弟陈继，是陈升之后的后代，也就是陈镇。如今陈继的后代中，陈禧的元孙陈箕最为知名，详细情况见《耆旧传》。陈镇也升入朝列。其子陈耆，任从政郎。陈禧的孙子陈雅言、陈嘉言，是【缺】之子；应山午参加三次乡试。陈箕是应山午的儿子。以下内容见第六卷金山注文。【抄本在《元志》第七卷。】【《方舆胜览》】山前有三座岛，号称石牌，传说是郭璞的墓地。考《唐书·韩滉传》：建中年间发生变乱时，陈少游在扬州，率三千名披甲士兵到江边进行大阅兵；韩滉也统率军队来到金山，与陈少游会合。这样看来，建中年间已经有金山这个名称，并不是始于李锜。《资治通鉴长编》记载：建炎四年夏，兀朮返回到镇江，韩世忠带兵驻扎在扬子江金山，等待阻击他。敌军有数万人，韩世忠的战士才八千人。兀朮约定日期会战，韩世忠招募了一百多艘海船，停泊在金山下，预先命令工匠锻造铁制长绳，贯串一只大钩。交战时，韩世忠把海船分为两路，每放下一条长绳，就拖进一艘敌船，使敌军无法渡江；敌军只得乘轻船截江逃走，韩军俘获、杀伤了很多敌人。以下内容见第十七卷叶梦得注文。【抄本在《元志》第十六卷。】【《舆地纪胜》】少蕴初次登第时，他的弟弟任润州丹徒县尉。郡守器重他，让他负责检察征税的收支。务亭在西津之上。叶梦得曾在休假日到那里去，与监官一起站在栏杆边远望，只见江中有一艘彩船靠着亭子向南而来，船上满载妇女。她们来到亭上见叶梦得，拜了两拜，说：“学士的美名传遍江南，我们这些人是来自真州的歌妓。今天太守家中有私忌之日，所以相约渡江来到这里，不顾身份卑微，冒昧以一杯酒为您祝寿，希望得到您的妙语带回去，向淮人夸耀，以此作为无穷的荣光。”饮酒数巡后，她们的首领捧着花笺请求题词。叶梦得命人拿笔，立即写成了作品，就是如今流传的《贺新郎》词。

译【永乐《镇江志》】考：纂修《永乐志》的人是丹徒人丁礼，这见于丁元吉《成化志》的序文，但没有说明监修者是谁。考《乾隆镇江志》卷三十四《名宦类》说：“罗观，字彦宾，江西南昌人，起初任丹徒县令，政绩被评为最优。永乐初年，升任本郡知府，声望和政绩更加显著。他在郡中任职很久，郡志散失，便加以编纂辑录并刊刻流行。”《嘉庆丹徒县志》卷十七《名宦类》的罗观传与此相同。据此，监修《永乐志》的人就是罗观。宋志引用《永乐志》的数条材料，其中多次说到永乐三年。考《乾隆镇江府志》卷二十三“明镇江府知府罗观”条下说：“见名宦郑桓条下云：永乐五年由兵部主事任。”这说明罗观任镇江知府是在永乐四年以前，府志完成于永乐三年，正是罗观在任之时。罗观的政绩既然是当时循良之吏，《乾隆镇江志》罗观传说：“威望恩惠融洽，远近百姓都悦服。当时学宫和城隍祠破败，他全都加以修缮。”《嘉庆丹徒志》罗观传也相同；而丁礼的学业也被称为当世名儒，《乾隆镇江志》《儒林》丁礼传说：“他沉浸于吟咏，擅长书法，永乐年间入朝觐见，进献《周礼补注》，著作有《郡志》《三余集》《兰室吟藳》。” 《嘉庆丹徒志》《儒林》丁礼传所记大致相同。丁礼所修的书一定有可观之处，可惜原书如今早已亡佚，只剩下混入宋、元两部志书中的几条材料，已经无法看到全书了。至于丁元吉，是丁礼的侄子，很有学问和品行。《乾隆镇江志》《儒林传》说：“丁元吉，字无咎，博学，尤其精通《易》，学者称他为‘易洞先生’。”《嘉庆丹徒志》说：“丁元吉擅长诗歌和古文，才思宏大深远，格律严整端正；他修撰郡志时，删改编排很有法度。”他修《镇江志》是在成化末年，监修者是知府熊佑。丁元吉序文说：“郡守、博兴人熊公良佐，在政事平稳、讼案处理完毕的空闲，搜求文献，并把草创郡志的任务交给丁元吉。”《乾隆志》《名宦传》说：“熊佑，山东博兴人，己丑进士，成化十六年任镇江知府，后来累官至湖广、四川布政使。”他也有贤能的声誉，《乾隆志》《名宦传》详细记载了熊佑减免赋税、平价售粮、修筑湖堰、兴办学校等事；又得到名儒俞桂协助。《乾隆镇江志》说：“俞桂，字时芳，丹徒人，努力求学，喜好古学，专心研究《易》，与丁元吉友善，曾与丁元吉居住在寿邱。” 他们在山中一同修撰郡志，《嘉庆丹徒志略》也有记载。因此，这部志书的编纂体例最为精密。丁元吉序文说：“取用旧本，以史志、图经、传纪、文集等书加以考证，并广泛搜集残碑断碣，向父老询问；重新确定凡例，提炼纲要；繁琐的删去，缺失的补上，错误的订正，增加新的事实，参照异闻，仍然严格决定取舍。”可惜这部书也没有流传下来。】以下内容见第四卷田赋条后。明朝镇江府永乐三年官田、民田、地、山、塘、滩、荡、场、沟等产，共三万一千六百二十一顷九十三亩八分二厘二毫五丝；夏税小麦一十五万八千四百四十五石五斗三升三勺；丝一千二百四十六斤九两八钱一分二厘；绵二十二斤一十两九钱四分一厘一毫；秋粮米三十四万二千八百二十三石二斗二合七勺；豆四万八千六百六十二石三斗二合二勺；钞二贯一百五十一文。丹徒县永乐三年官田、民田、地、山、塘、滩、荡、场等产，共一万一千九百八十三顷三十七亩二分四厘四毫五丝；夏税小麦八万一百二十一石二斗二升六勺；丝七百二十六斤八两七钱七分一厘三毫；绵二十二斤一十两九钱四分一厘一毫；秋粮米一十三万二千一百七石七升三合五勺；豆二万七千七百一十一石一斗二升一合八勺；钞二贯一百五十一文。丹阳县永乐三年官田、民田、地、山、塘、荡、滩等产，共一万二百二十顷六亩九分二厘五毫；夏税小麦四万一千九百九十一石八斗七升一合四勺；丝三百五十二斤四两三钱六分七厘一毫；秋粮米九万五千八百二十七石五斗八升五合九勺；豆一万四千七百一十二石四斗八升六勺。金坛县永乐三年官田、民田、塘、山、荡、产、沟、滩，共九千四百一十八顷四十九亩六分五厘三毫；夏税小麦三万六千三百三十二石四斗三升八合三勺；丝一百六十七斤一十二两六钱七分三厘六毫；秋粮米一十一万四千八百八十八石五斗四升三合三勺；豆六千二百三十八石六斗九升九合八勺。以下内容见第五卷常赋条后。德祐元年废除公田，恢复原来的茶法、盐法和市舶法。【德祐元年，谢太后下诏对有关官员说：“十多年以来，征收赋税繁多而急迫，田野百姓怨声载道；赏罚和征讨没有章法，将士因此离心。我深居宫中，也完全没有听到这些情况。如今边境事务危急，人人都离心离德。听取民间传闻，得知自贾似道执掌国政以来，多行不顾百姓的政策，百姓十分困苦。比如购买公田、改变茶法盐法和市舶法，更是其中最严重的事情。先帝年幼，居于深宫，军国大事全由他专断，祸害竟至于毒害百姓、误国误民，使我和嗣君坐受其祸。想到这些，痛悔也来不及了！”贾似道于是被明正其罪。诏书中有“废除公田，恢复原来的茶法盐法和市舶法”的话。凡是不体恤百姓、危害百姓的措施，也都依次全部废除。】

译以下内容见第五卷课程条前。上供米七万九千四百八十八石。明朝镇江府课程总数及所属县的数额，永乐三年统计如下：实际征收课钞六万二千二百六十五定，二贯二百七十文；酒醋钞二千四百三十四定，四贯九百六十文；房地赁钞一千五百三十八定，二贯九百文；局院房租钞三定，四贯九百六十文；茶课引由钞三百二十定；树株课钞五十三定，三贯一百八十文；茶课芽叶钞二贯六百二十文；商税课钞四万八千七百八定，一百九十文；门摊钞六千七百八十六定，一贯六百文；契本工墨钞九定，三贯六百文；鱼课钞一千三十二贯四百文；船课钞七百八定，三贯六百四十文；芦课钞一十三定，二贯四百二十文；杂办短课钞六百五十四定，三贯二百文。丹徒县课程，永乐三年统计：实际征收课钞一万二千九百三十三定，三贯四百七十文。丹阳县课程，永乐三年统计：实际征收课钞一万四千一定，三贯三百五十文。金坛县课程，永乐三年统计：实际征收课钞一万六百八十五定，二百九十文。以下内容见第六卷汝山注文。【《元一统志》上。】【出产药物：荠苨。】以下内容见第六卷顾龙山注文。【《元一统志》】山在县城南五里，山前面对着白龙荡，所以称为顾龙山，又名土山。山上有大圣塔、五圣庙，宋咸淳年间建立龙山书院。】以下内容见第六卷长塘湖注文。【《元一统志》】通向大岯山，船只往来，常有风涛险情。】以下内容见第六卷白龙荡注文。【《元一统志》】在金坛县西南十里，与长荡湖相连。相传从前有白龙在这里化身，因此称为白龙荡。旁边有龙祠，祈祷很灵验。宋嘉定年间，敕封为孚惠灵佑王；咸淳年间，加封为顺应。】以下内容见第十五卷柳开注文。【《元一统志》】柳开治理郡县时，对到达之处都招抚诱导群盗，用自己的俸禄供给他们，又脱下衣服送给盗贼首领，把他安排在身边。有人说这样不可以，柳开说：“他们失去安身之处才成为盗贼，否则就是我们的百姓。他们起初害怕死亡，所以暂且苟活在刀刃之下。如今用赤诚之心推待他们，难道不能感化吗？”不到半年，境内就安定下来。】以下内容见第十五卷王琪注文。【《元一统志·王琪事迹》】王琪三次任润州知州，处理政事精明敏捷，有诉讼案件当场就能判决，百姓非常怀念他。】以下内容见第十五卷王觌注文。【《元一统志》】王觌，宋哲宗朝任谏议大夫。胡宗愈被授为右丞，王觌上疏论列他的过失，于是出任润州知州。宋徽宗即位后，任用他为御史中丞；他又上疏论说章惇的罪行，再次出任润州知州，颇有政绩声望。】以下内容见第十五卷檀道济注文。【《元一统志》】檀道济本是高平金乡人，世代居住在京口。《南史》记载，宋武帝北伐时，檀道济任前锋。宋文帝时北伐，与魏军交战三十多次，多次取胜，威名大振。后来彭城王刘义康假传诏书，将他逮捕交给廷尉。檀道济愤怒地说：“这是在毁掉你的万里长城。”檀道济死后，魏人听说此事，都说：“檀道济已经死了，吴地那些人就不值得害怕了。”】以下内容见第十五卷江淹注文。【《元一统志》】江淹在梁朝任职，曾任丹徒县令。他以清廉自守，不巴结权贵，谗言逐渐传来，于是被锁押到尚方，叹息说：“能见天子一面就满足了。”皇帝召见并询问他，江淹回答：“臣只是因为清廉获罪。”皇帝说：“清廉为什么会获罪？”江淹说：“因为没有东西奉送给权贵。”皇帝知道他没有罪，便重新任命他为丹阳令。】以下内容见第十八卷包咸注文。【《元一统志》】王莽末年，包咸客居东海境内，被赤眉军俘获，拘押了十多天。包咸早晚诵读经书，神态自若，盗贼对此感到惊异，便把他释放了。于是他留居东海，建立精舍，讲学授徒。光武帝即位后，他才返回故乡。太守王谠任命他为户曹史。汉显宗因为包咸有师傅之恩，特意赏赐他的俸禄，使之增加到诸卿的等级；包咸把所得全都分给贫困的学生。】以下内容见第十八卷刘粹注文。【《元一统志》】刘粹本是沛郡萧县人，从他的祖先跟随晋元帝南渡开始，便寄居在丹徒，后来成为京口人。刘粹起初任州从事，跟随宋武帝平定建邺，因为有功而封侯。宋文帝即位后，任雍州刺史，加授都督。元嘉三年，讨伐谢晦。起初谢晦与刘粹友善，曾任用刘粹的儿子刘旷之为参军。到了这时，文帝非常怀疑刘粹；等到刘粹奉命南征时，却完全没有顾虑私情。文帝因此嘉奖他，谢晦也没有加害刘旷之，反而派人送他回来。不久刘粹去世。】以下内容见第十八卷皇甫冉注文。【《元一统志》】皇甫冉，丹阳人。十岁就能写文章，张九龄对此惊叹称异。他拜萧颖士为师，以文章闻名于世。天宝年间考中进士，授无锡县尉，屡次升迁至右补阙，后来去世。他的弟弟皇甫曾，历任监察御史，名声与皇甫冉不相上下，当时人把他们比作张氏兄弟景阳、孟阳。】以下内容见第十九卷陈东注文。【《元一统志》】陈东，字少阳。宋靖康年间，他率领同舍学生上书陈述时政，斥责奸邪佞臣；朝廷要授给他官职，他不接受而离去。宋高宗南渡后，陈东又上书，极力指出黄潜善、汪伯彦没有担任宰相的才能。黄潜善等人厌恶他，于是诬陷他“指斥乘舆”，将他杀害。天下人都认为他死得冤枉。后来宋高宗知道他并无罪，诏令追赠秘阁修撰，给他的亲属三人发放俸禄，又追赠右谏议大夫。】校勘记。

译《宋元镇江志校勘记》序。校勘、刊刻古书，实在困难；辗转传抄的书，校刻起来尤其困难。因此，宋元刻本和影宋抄本都可以依据原书付梓，偶尔有讹误，就写在别录中，不必改动旧文。至于传抄本，脱文、错简往往很多。如果不刊正谬误，这些书几乎就无法阅读，也是一件遗憾的事。我恭敬地读《钦定四库全书》，凡是从《永乐大典》中录出的书，都经过删削、增补和补脱。《京口耆旧传》中陈升之、许旸、米友仁、邵饰、谭知柔、李珙等人的传记案语，有的引用《嘉定镇江志》，有的引用《至顺镇江志》，由此怀疑这两部书也是从《永乐大典》中录出的。馆臣曾经见过这些书，但没有编定，所以出现了宋志残缺而用元志补入的情况，也有元志混乱错误而把宋志材料掺入的情况；有把注文误作正文的，有把子目混作总类的。选楼校本和焦山校本已经详细说明了这些错误。现在趁包君景维刊刻此书，相国阮公命我文淇和儿子毓崧重新加以校正，并告诫我们不必因为《揅经室提要》在前而有所迁就，总之要实事求是，不作凭空臆说。于是取两部书反复详细校对，凡是彼此混淆、前后倒置的地方，都加以厘正，同时仍把原文载入校刊记，并说明改动的原因。至于《嘉定续志》《咸淳志》《永乐志》混入两部书中的内容，则另行收入附录，不加删削，使后人能够考见。过去宋代彭叔夏撰写《文苑英华辨证》，其体例大约有三种：确实属于沿袭错误的，应当改正；另有依据的，不可妄改；意义可以两存的，不必急于改动。这次编书校勘，大致仿照他的体例。有时以一条材料汇列各条内容，也采用彭氏的做法。只是我的学识浅陋，疏漏错误仍然很多，还希望博学雅正的君子纠正我的不足。道光壬寅年初夏，仪征刘文淇记。目录。《嘉定镇江志》。考《直斋书录解题》说：《镇江志》由天台人卢宪、字子章撰写。该志卷十六教授卢宪注文说：“嘉定六年三月”至元志卷十七教授徐侔德注文说：“嘉定九年七月”，由此可知卢宪任镇江教授共三年多；此后改任什么官职，已经没有其他资料可考。【《乾隆镇江府志》载丁元吉《成化志》序称卢宪为郡倅。考宋代称通判为郡倅；如今考查宋、元两部志书，南厅、北厅、西厅的通判都没有卢宪的名字，大概是丁氏偶然记错了。】方逢辰《咸淳志》序说：“嘉定七年，史贰卿让校官重新修志。”史贰卿就是史弥坚，校官就是卢宪。《揅经室外集·嘉定镇江志提要》说：此书中四条称“宪”，所以知道是卢宪所撰。书中记载的事迹，以史弥坚最为详细。张氏鉴说：人物部分对史弥坚的传记记载最详细，怀疑此书完成于史弥坚任职时期。卷五土贡门有“宪谨释”等语，这正是说撰志人的名字。如今考卷十五宋代太守史弥坚传：嘉定六年九月二十八日到任，嘉定八年九月五日升任宝谟阁直学士，依照请求任宫观官；可见史弥坚任镇江知府与卢宪任教授正是同时。卷二城池门记载史弥坚修城记，卷六山水门记载史弥坚开丹徒漕河水记和浚归水澳记，卷七祠庙门记载史弥坚修泰江王庙记，卷十兵防门记载史弥坚修止戈亭记，卷十二记载史弥坚修都仓记，这些文章一篇接一篇，首尾都很完整。其他记述史弥坚政绩的内容，如卷二桥梁门记载修千秋桥，卷五均役门记载确定差役制度，更是数不胜数。这样看来，编纂者是卢宪，监修者是史弥坚，已经清楚可见了。目录【二十二卷】。考《直斋书录解题》记载《嘉定镇江志》为三十卷，但抄本只有二十二卷。大概原书早已亡佚，后人从《永乐大典》中录出，所以卷数已有缺失，每部书的总目、子目也都不是原来的样子。现在对于明显知道是脱误的地方，逐条改定；如果没有明文可以证明，就只注明缺失，仍把各项案语附在后面；目录也一律改正，使前后相互对应。【抄本目录只记总目，不记子目，但常常误把子目当作总目。现在总目、子目都载入，以便查找。至于更小的子目，门类太多，难以逐一列举，所以不再赘述。】至于总目有缺失、应该补入但难以确定次序的情况，【如卷六归水澳注文说“详见漕渠”，但漕渠类早已亡佚，无法追补，其余也依此处理。】以及子目有缺失、应该补入但难以分析的情况，【如卷三的风俗门和攻守形势门，卷十八、卷十九的人物门，都缺少子目。】现在都仍保留原状。至于卷次前后确实必须移动的，既然已经在各卷列出案语，就在目录中改动次序；只是没有确凿证据的，【如学校门按理应在神庙之前，现在列在卷十，反而位于僧寺道观之后；但既然没有实证，就不能凭空想当然地下断语。】以及不涉及大体义理的，【如山川是地理的子目，按理应在风俗和攻守形势之前，现在列在卷六，反而在田土赋税之后；】楼台亭堂是宫室的子目，按理应在祠庙之前，现在列在卷十二，反而在陵墓之后；但对体例没有太大妨碍。】现在也仍然保留原状，以免频繁改动。【元志目录的体例也与宋志相同，因为这里已经详细列明，所以那里不再重复说明，其余也依此办理。】

译跋。《直斋书录解题》记载《镇江志》三十卷，由天台人卢宪、字子章撰写。原书早已亡佚，后人从《永乐大典》中录出的只有二十二卷。嘉庆年间，阮文达把得到的抄本送存焦山书藏。到了道光辛丑年，我邑包景维【字良丞】请求阮文达刊刻此书，但流传不多。经过咸丰年间的战乱，墨印更加稀少，雕版大概也早已散失。我一向非常喜爱宋、元两部志书，多方托人借阅，乘船乘车所到之处，一定随身携带。光绪丙午年，我在焦山松寥阁编书，看到书藏中的抄本，想把它雕版传播。恰好我邑商人朱小楼【名魁光】住在水晶庵，于是我向他讲述阮文达书写楹联、奖励包商刊书的事情。【梁章巨《楹联续话》卷三《佳话类》记载：镇江有一位盐商想请阮芸台先生为他书写楹联，阮先生没有答应，但这位商人越发想得到。阮先生让人对他说：“我有两部旧书应当由镇江人刊行，如果你肯成就这件美事，我一定书写楹联报答你。”商人答应后，阮先生当天就写了七字联句奖励他：“古籍待刊三十载，旧闻新见一千年。”跋语说：嘉庆年间，我得到宋代《嘉定元年至顺镇江府志》两部，都是《四库全书》未收的书，曾经进呈，蒙皇帝恩准鉴览，因此把底本存放在焦山书藏三十多年，却没有人过问。】辛丑年，丹徒包怡庄学兄请求刊刻此书，使镇江的书归由镇江人刊行，保存爱护得很好。没想到归田养老的我，年老眼花之时还能看到此书完成，这才知道书籍流传于世以及刊刻书籍的人，迟早都各有福分。于是高兴地记下此事。节性斋老人阮元撰写并书写于当时，时年七十八岁。】朱小楼内心很受感动，愿意负责刊刻。后来荣心庄【名恒】、刘襄荪【名燕翼】两位观察，以及本郡金坛人冯梦华【名煦】中丞，都有所资助，于是依照包本在金陵开雕，到宣统庚戌年才完成。第二年发生国变，仓促返回故乡省亲；过了很久才到达南京，把雕版收拾后带回去，最终能够保存而没有遗失，也是我邑文献的幸运。只是包氏刊刻此志时，阮文达命刘孟瞻【名文淇】和他的儿子伯山【名毓崧】撰作校勘记，其中有不少地方是从元志移入、而宋志抄本没有的。如今重新复核，大多不够精确。例如宋志原本没有金山的事迹，这可能是传抄时所据的本子恰好缺了书叶，只能任其缺失。刘氏却从元志卷七移入三叶多的内容，说元志在这里记载宋高宗皇帝幸临建康，宋孝宗以元子身份随从。陈侍郎认为这首诗是宋人所作，完全是宋人的口吻，元人绝不应说出这样的话。他不知道，在“此等云云”之前，叙述了政和年间设立神霄宫的事情，明确说镇江府把金山龙游寺改建为神霄宫；毛友主持府事时曾写过记文，其中大略有这样的文字。因此，“此等云云”本来就是毛友记文中的话。元志既然收录了宋人的文章，怎么能因为它像宋人的口吻，就怀疑不是元志呢？所以，文中“高宗皇帝”四字在钞本中紧接下文，中间没有空格，这显然是元志的格式。刘氏却改成另起一行，必定是想申明自己的说法。元志卷九在龙游寺条下只收录了孝宗诗的前两句，刘氏便说那是元志删去的，所以宋志才没有删。这是因为宋志在龙游寺条下只取寺址胜景来记，引用“崒然天立镇中流，雄跨东南二百州”两句已经足够了。如今这部志书上文先说孝宗作赋二十八字，如果只记前两句，二十八字就不完整。而且，这篇记文的末句已经包含了“不战而屈人兵”的意思。既然以这个意思作结，那么“狂敌每临须破胆，何劳平地战貔貅”两句怎么能不记载呢？从文章的气势来看，本来就不能不这样，和宋志、元志没有关系。至于宋志钞本中确实属于元志的文字，而这次刊刻尚未全部移出，例如卷二十一“杂录”门下原本没有叙文标题，后面直接记载郡事、文事两类内容；卷二十二又记载武事类内容，才接着引用郡志所说的“昉自三代”等话。乌程张秋水【鉴】因为其中有“杂录一门”这样的说法，认为这是杂录的总叙，刘氏于是把它移到前面的“杂录”题名之下。现在考察可知，武事以上是嘉定志“杂录”的原文，从“郡志所述”开始才是至顺志“杂录”的叙文。因此文中说：“现在又总合校订前志，旁采其他书籍，编成‘杂录一门’。”“前志”是指嘉定志；下文又说“仍然分别编排各类，以备参考”，就是指下文的地理、人物、杂记、姓氏、郡事等类别。这些类别中的许多事项都与宋志其他卷重复，也就是叙文所说的“总校前志”。这篇文字以四字为句，句句两两相对，夹注在下方，与前文散行大字的体例完全不同。刘氏知道把这几类内容移入元志，却不知道这篇叙文正是元志“杂录”门的叙文，这也是聪明人的一种过失。这里只讨论其中两端罢了，其他违背错乱之处还很多。其他根据意思移归、增删改动的地方，尚且多得数不清。我已经把刘氏校订的文字一并刊刻在木板上，过了很久才取得焦山钞本，反复校勘，考察并记录它们的异同。丙辰年夏季，在西津江楼完成了这项工作。自从居忧以来，又整理编写了《成嘉定志校勘记》一卷。我知道包氏刻本还不能说尽善尽美，本想仔细校正旧钞本，另行抄写定本，再交给刻工刊刻，使天下人都能看到《嘉定志》的真实面貌，并和喜爱这门学问的人共同阅读，尤其令人畅快。只是没有从容考订的空闲，有志向却未能实现，姑且把大概情况写在这里。岁次着雍敦牂，夏六月十四日己巳，丹徒陈庆年题跋于传经堂。

译《嘉定镇江志》卷十五 历任刺史、太守〔三〕 总目录缺失。宋代润州太守 壁记：绍兴十九年重新树立，位于府治正厅东面的墙壁上。文章由中书舍人李南寿撰写。自治平以前，大多已经缺失散佚，只找到十一人，也无法考知他们的次序，因而以丁德裕为首。前志找到遗缺的八人：魏琰、孙冲、王随、席平、庞籍、李绚、刘立之、鞠真卿，都是按照时代先后附录进去的。然而，遗缺的人并不止这些。考《皇朝文鉴》所载滕宗谅撰写的《王昱墓志》：王昱字公旦，咸平初年登第，任桐城主簿，四次升迁至屯田度支员外郎，出任柳州知州、南康军知军，奉召回朝后隶属中秘，出任润州太守，过了一年调任武昌知州；又因母亲去世服丧，以度支郎身份再次被召回朝，居于馆阁多年，因便于乡里而请求出任邵武军知军，获准后便在家养老，至景祐二年去世。由此详考，王昱任润州太守应在仁宗初年，而且他还是沈括的父亲。王昱治理润州简约平易，诉讼中有可以停止的，便用道理劝告当事人，让他们回去思考，因此案件很少。见王安石撰写的墓志铭及《长兴集》。《梦溪自志》说：“先父名周，庆历年间任太常少卿；推算他任润州太守的时间，肯定是在仁宗朝。” 《续资治通鉴长编》记载王古知润州，《九朝通略》记载范致虚、虞策知润州，都是徽宗朝的事。《夏竦集》中有给润州太守陈丽的《天书类说》；《类说》记载陈亚郎中知润州，但没有记载其治理情况，这两人的任职年月都不详。《强祠部集》中有祝贺润州太守曹殿丞的启文，《蔡襄集》中有答复润州太守章郎中的启文，王元之文集中有寄给润州赵舍人的两首诗，已经见于《京口集》；另外还有一首哭吊润州职方的诗，如《送牛学士知润州诗》，王元之文集没有收录，却见于《唐宋类诗》：“奉诏从书殿治理江岸，江外百姓都认识这位谏官；京口浪花迎着洁白的船桨，海门山色映入楼中，令人感到寒意。披览图画可见茅君仙洞，拂去苔藓便能看到张祜的诗牌。将来政事办成、天下无事之后，希望吟咏诗句寄往长安。”然而这五个人都没有考出姓名。丁德裕 开宝八年九月乙酉日，润州投降。于是任命东南路行营都监、内客省使丁德裕为常州、润州等州经略巡检使【参照《九朝通略》和《续资治通鉴长编》考定】刘蒙正 王明 柳开 太宗征讨河东时，柳开随驾督运粮草。恰逢常州、润州一带有小股盗寇，于是任命柳开知常州，后来调任润州。秦羲 魏瓘 【魏瓘、魏琰都是礼部侍郎魏羽的儿子。】林潍 【三司使林特的儿子。】牛学士 赵舍人 忘记他的姓名了。【王元之曾经赠诗给他，因此这两人与王元之处于同一时代。】魏琰 【根据魏琰传记中前后的任职履历考察，他应当在真宗初年任职。】陈丽天 他任润州知州时，夏竦任丹阳主簿，曾写信向他进言【夏竦于景德四年考中制科，由此可知陈丽天任润州知州是在景德年间】孙冲 咸平末年考中甲科，最初任职于晋州任副职，四次调任后主持本郡政务【应当在真宗时期】王昱 王随 本传说，他在干兴初年于通州为母亲服丧，后来起复，出任润州太守【推算时间应在仁宗朝】李縠 天圣初年，以主客郎中的身份出任润州太守【材料见于罗汉院铜钟】庞籍 庞籍任润州太守在天圣、景祐年间，《京口集》中有范文正、仲庵寄给润州太守庞醇之的两首诗。范仲淹 景祐四年十二月，以吏部员外郎的身份从饶州调任润州，《范文正公集》中有他到任时的谢表。席平 庆历三年五月乙酉日，席平由侍御史出任润州中丞。王拱辰说他的议论没有可取之处，因此将他外放。李绚 杜衍任宰相时，举荐天下名士参与政事，所任用的台省重要官员，都是才华出众、声名显赫的人。凡是不赞成杜衍的人，就诋毁他们为朋党，因此李绚也因受牵连而被贬为润州太守。刘立之 欧阳修为他撰写墓志铭，说：“任润州太守时有能干的声誉【考察他的历任官职，应当在庆历年间】钱彦远 他是内相希白的儿子。庆历六年八月癸卯日，仁宗在崇正殿策试贤良方正、能直言极谏的人。钱彦远当时任太常博士，策试列入第四等，升任祠部员外郎，出知润州。《京口集》中有紫微舍人刘敏送润州钱祠部的诗。不久召回任右司谏。王琪 庆历年间，以馆职身份出任润州太守，后奉召修撰起居注。皇祐年间，又以度支员外郎、龙图阁待制身份出任润州太守。治平初年，再以枢密直学士身份出任润州太守。张升【壁记把他列在范仲淹之前，错误】皇祐年间，他由御史知杂因论奏张尧佐之事而被外放，出任润州太守。孙夷甫 【壁记写作“余夷甫”，列在范仲淹之前。根据至和年间修撰的郡厅石记，他应是集贤殿修撰孙夷甫，排在张升之后。】陈亚 由郎中外放出任润州太守，没有治理政绩【见《类说》。按：陈亚与蔡襄同时，必定是仁宗末年】沈周 ○（钞本没有这两个字）按：上文“宋润州太守”的叙文中说，补录壁记以及前志遗缺的人，从王昱以下共十二人，沈周也在其中；并且引用王安石所撰墓志铭、《长兴集》和《梦溪自志》来加以证明，考订相当详细。王昱等十一人都有传记，沈周不应唯独没有，这一定是传抄者把他的传记抄失了。元志卷十五“宋太守”门把沈周列在首位，注文中所说的“沈括的父亲”等话，与本卷叙文中所说的完全相同，大概是传抄者误把宋志的叙文当成了元志中沈周的传记。现在删去元志中的那段，移到这里【张氏鉴认为，元志中的沈周是补录宋志遗缺；但宋志叙文中本来就有沈周，因此不能说他是遗缺】沈括的父亲在仁宗时期任润州太守。章郎中 忘记他的姓名了，《蔡襄集》中有《回润州章郎中启》。潘夙 裴煜 《京口集》中有紫微舍人刘攽送给润州太守裴如晦的诗。钱公辅 余良肱 王琪 枢密直学士 曹殿丞 忘记他的姓名了。他最初以殿丞身份出任润州太守，后来在润州任国子博士，后又转任虞部、强祠部。文集中有《贺润守曹殿丞三启状》。李及之 光禄卿 孔延之 司封郎中 滕甫 翰林侍读学士 孙觉 熙宁八年十月辛亥日，前右司谏、直集贤院孙觉任润州知州【起初，孙觉任庐州知州，因祖母去世，作为嫡长孙而离职服丧；但孙觉还有叔父在世，有关部门认为孙觉不应离职服丧，所以才有这项任命。不过孙觉已经离开庐州，也没有赴润州任职。壁记中有孙觉的姓名，姑且保留下来】王安礼 任直集贤院。熙宁八年，因为吕惠卿进言而被外放出任润州太守，《强祠部集》中有代王安礼所作的润州太守到任谢表。徐亿 职方郎中 吕嘉问

译任大理寺丞。元丰二年，以直昭文馆身份出任润州太守，因上报不实而获罪，被削去职名离任。卢秉 集贤殿修撰 鞠真卿 【事迹见《神宗实录》。】许遵 任朝议大夫。元丰壬戌年出任润州太守，到任时正值年成荒歉、百姓饥饿，他亲自为百姓打开粮仓赈济；年景凶歉、百姓染疫，他亲自为百姓发放药物。总的说来，他以仁爱施政，于是百姓欢悦，天气调和，雨旸也应时而来。到了第二年，夏季大麦丰收，秋季水稻丰收，养蚕的人蚕丝增多，纺绩的人麻线增多。《京口集》中有元章简绛寄给润州太守许朝议的诗。朱服任直龙图阁，元祐元年出任润州太守。《京口集》中有蔡肇送朱行中出任润州太守的诗。赵杨 任秘阁校理。《东坡大全集》中有任命赵扬知润州的诰词。杨杰 任朝散郎。元祐初年由尚书郎出任润州太守，不久被召回，辞谢而未赴任，随即改任浙西宪司【按：《无为集》中有任命杨杰的诰词】蔡卞 任龙图阁待制，出任润州太守；俞木之后再次以观文殿学士身份出任润州太守。王觌 任直龙图阁。元祐三年五月，由谏官任上被授职，出任润州太守；建中靖国元年，又由翰林学士任上被授职，出任润州太守。林希 元祐四年，以集贤殿修撰身份出任润州太守，后来升任龙图阁待制。张耒 任直龙图阁。元祐末年罢去右史之职，被授职出任润州太守，文集中有《谢执政启》。崔公度 任朝请大夫出任润州太守；张耒之后，又以朝议大夫身份出任润州太守。王悆 朝请大夫 龚原 任集贤殿修撰，元符己卯年出任润州太守。王古 元符三年二月，以集贤殿修撰身份出任润州太守。傅燮 中大夫 曾布 崇宁元年六月，以观文殿大学士身份出任润州太守。葛蘩 朝请大夫 范致虚 崇宁三年十二月，以枢密学士身份出任润州太守。虞策 崇宁五年十二月，以吏部尚书任龙图学士，出任润州太守。周穜任直秘阁。叶□ 朝请大夫 卢航 直龙图阁 刘拯 龙图阁直学士。大观四年，奉召任吏部尚书。俞木 显谟阁待制。大观四年，由给事中改任此职，出任润州知州。林虡希 林虡希之子，官朝奉郎。政和三年任润州知州；宣和年间，在毛友之后又以秘阁修撰任镇江知州。韩跂 朝请大夫 李图南 述古殿直学士 林震 朝奉大夫 蔡居厚 显谟阁待制 毛友 宣和二年，由翰林学士改任龙图阁待制，出任镇江知州。《烂柯集》中有毛友到任时的谢表。后来升任显谟阁直学士；林虡之后，他又以龙图阁学士任镇江知州，《烂柯集》中有谢表。沈纯诚 虞奕 龙图阁学士 张汝舟 直秘阁 李尧文 直秘阁 柳庭俊 述古殿学士 赵亿 右文殿修撰。《浮溪集》中有代作的谢表；后来改任广南东路转运使。梅执礼 显谟阁待制。宣和初年任给事中，因与当时的宰相王黼议论政事意见不合，改任礼部侍郎，降职出任蕲州知州，后任滁州知州。王黼罢相后，恢复原职，任镇江知州。靖康初年，以翰林学士身份奉召。蔡翛 资政殿学士 李皓 显谟阁待制 赵子崧 延康殿学士，建炎元年。钱伯言 枢密直学士，建炎二年。叶焕 朝散大夫，充任徽猷阁待制，任镇江府知府，兼任浙西路安抚使。后来被削去职名，提举亳州明道宫。《北海集》中有叶焕的诰词。陈邦光 徽猷阁直学士 胡唐老 由衢州改任徽猷阁待制，任镇江府知府，兼任浙西路安抚使。《北海集》中有胡唐老的制词。刘光世 建炎四年六月丙戌日，任命刘光世为浙西安抚大使，兼任镇江府知府。《中兴制草》中有授予刘光世开府仪同三司、集庆军节度使的制书。胡世将【胡世将 ○（抄本此条列在沈与求、沈晦、刘宁止、李谟之后。）考察下文说他先任徽猷阁待制，后来又以徽猷阁直学士任职；绍兴六年十二月辛酉日，御笔任命胡世将为给事中。

译卷十《学校门》记载张扶的修学记说：“绍兴三年，端明殿学士胡世将又把它取来。” 又过了五年，宝文阁直学士李谟向朝廷请求。大概胡世将前后共任润州知州两次，而且都在李谟之前。沈晦条下说绍兴四年，沈与求条下没有说明年月。根据乾隆《镇江府志》卷三十三《名宦门》的记载，沈与求任润州知州是在绍兴七年，那么胡世将第一次任职在沈晦之前，第二次任职在沈与求之前。上文的王琪、蔡卞、林虡、毛友等人，有的任职两次，有的任职三次，都是按照第一次任职的年月确定次序；既然如此，胡世将自然应列在沈晦和沈与求之前，不应反而排在李谟和刘宁止之后。至于沈晦任润州知州在沈与求之前，但抄本却列在沈与求之后；李谟任润州知州在刘宁止之前（李谟传说刘宁止之后又以直宝文阁任镇江知府，可见第一次任职在刘宁止之前，第二次任职在刘宁止之后），但抄本却列在刘宁止之后，这些都属于错乱，现一并改正。徽猷阁待制，后来又以徽猷阁直学士任职。绍兴六年十二月辛酉日，御笔任命胡世将为给事中。沈晦 徽猷阁待制，绍兴四年。沈与求 龙图阁学士，任镇江府知府，兼任两浙西路安抚使。李谟 直宝谟阁，任镇江府知府。刘宁止后来又以直宝文阁任镇江府知府。刘宁 止秘阁修撰 曾开 徽猷阁待制 刘岑 徽猷阁待制 程迈 徽猷阁待制 孟忠厚 开府仪同三司。《京口集》中有内翰汪藻赠给孟忠厚的两首诗。郭仲 绍兴十年十月初，淮东宣抚使张俊推荐郭仲有才，于是任命他为镇江知州。刘子羽 徽猷阁待制。绍兴十一年任镇江府知府，兼任镇江安抚使。《襄阳张子微集》中有代刘润州所作的到任谢表。○（抄本此处以下有《舆地纪胜》的一段。）考察《揅经室外集·舆地纪胜提要》说：现在考证其成书年代在南宋嘉定十四年；又《宫阙殿门》“寿康宫”条下引用《朝野杂记》说“宁宗始受禅”等语，那么这篇序应作于嘉定年间，而全书完成又在理宗时期。据此看来，不仅编写《嘉定志》时还没有见到这部书，就是编写《嘉定续志》时也没有见到这部书；这一定是《咸淳志》中的文字。严氏元照认为应当删去，现移入附录，以后凡是引用《舆地纪胜》的地方都照此办理。鲍琚 直敷文阁 汪藻 显谟阁学士。《浮溪集》中有《到任谢表》和《罢除宫观谢表》。蒋璨 直龙图阁 郑滋 显谟阁直学士 荣嶷 右朝散大夫 曾湻 右朝请郎 黄穆厚 左朝请大夫。绍兴十九年八月到任，次年改任泰州知州。张柟 左朝请大夫。绍兴二十年七月到任，二十一年改任衢州知州。张汇 右中奉大夫、直徽猷阁。绍兴二十一年九月到任，不久改任两浙转运副使。王循友 右朝散郎。绍兴二十一年十月到任，二十三年改任建康府知府。张修 左中奉大夫。绍兴二十五年三月至七月在任，奉召前往行在所。蒋及祖 左朝奉大夫。绍兴二十五年九月到任，次年任宫祠；林大声，左朝请大夫、直秘阁，绍兴二十六年七月到任，十月任宫祠。董苹 右朝请大夫、金部郎中、淮东总领。绍兴二十八年三月改任直秘阁、镇江府知府；十二月改任司农少卿。杨揆 右朝请大夫，充任敷文阁待制。绍兴二十八年至二十九年在任，改任湖州知州。郑作肃 左朝议大夫、直秘阁。绍兴二十九年闰六月到任，三十年七月离任。赵公称 左朝奉郎、直秘阁。绍兴三十年八月到任，三十二年九月由他人接任。方滋 右朝请大夫。绍兴三十二年九月到任，隆兴元年正月由他人接任；隆兴二年八月又以左中奉大夫、直敷文阁任镇江府知府；干道元年改任两浙转运副使。朱夏卿 右朝散郎、直龙图阁。隆兴元年二月到任，二年正月罢任。李直 右朝议大夫、直宝文阁。隆兴元年八月到任，次年改任太府少卿。○（抄本此处以下有方滋的一段。）考察方滋前后两次任镇江太守，上文传记中已经详细说明；下文只说隆兴二年以后的一任，不说绍兴三十二年以前的一任，但措辞却与上文相同，大概是传抄者误重复了，现删去。（卷十七《宰贰门·丹徒县令》中说：梁褚澐本传先任曲阿令，后来任延陵令；下文又说梁褚澐本传任曲阿令，其清廉谨慎值得记载。这是因为丹阳县本是延陵、曲阿两地，所以把两地的令长分别列在丹阳令长之前：前面记褚澐以延陵为主，后面记褚澐以曲阿为主，本来不是重复；与这里两次记方滋不同。） 吕擢 右朝散大夫、直徽猷阁。干道元年三月到任，次年改任直龙图阁；再次任职时改任司农少卿、淮东总领。陈天麟 左朝散郎、敷文阁待制。干道四年七月到任，六年罢任。蔡洸 端明殿学士襄的孙子。乾道庚寅年三月，以户部郎官的身份总管淮东军饷。才过几天，适逢朝廷恢复设置驻在京口的淮东总领所，便裁撤该职，任命他为镇江知府，不久又加授直秘阁。第二年，总领所恢复旧制，他兼任其职；五月，授任司农少卿，再次主管军饷。又过一年，升任司农正卿，再次入朝奏报财计，皇帝当面赐给他金带。宋贶是故相莒公的族孙。乾道辛卯年，复任右太中大夫、集英殿修撰，出任镇江知府。九月到任；第二年，诏令赐给他金带。九月奉诏入朝奏事，答对完毕后便罢任。黄钧 乾道壬辰年九月，由兵部侍郎授任集英殿修撰，出任镇江知府。十月到任，次年十二月改任庐州知州。张津 敷文阁学士、右朝议大夫，乾道九年十二月到任。沈复 资政殿大学士、中大夫，淳熙二年十月到任，至淳熙四年六月改任福州知州。吕正巳 朝请大夫、直显谟阁，淳熙四年八月到任，次年闰六月改授浙西提刑，仍旧暂代府事。司马伋 中奉大夫、徽猷阁待制，淳熙五年七月到任，次年三月升任宝文阁待制，改任平江府知府。曾逮 朝奉大夫，充任集英殿修撰。淳熙六年四月到任，至淳熙八年十一月改任宫观职；总领宇文子震暂时代行府事。潘纬

译朝散郎，淳熙八年八月到任，次年三月改任台州知州。钱良臣 正奉大夫，淳熙九年三月到任，次年四月授任端明殿学士，九月改任建康府知府。耿秉 承议郎、直龙图阁，淳熙十年十月至淳熙十三年闰七月任职，改任明州知州。总领吴琚暂时代行府事时，三县合计催征畸零税，总数达三千多贯钱，受扰的百姓有几万家。耿秉下令免除这些税，以公帑盈余代为补缴，百姓直到今天还在思念他。盖经 中大夫，淳熙十三年九月到任，十一月改任宫观职。张枃 朝奉郎，淳熙十三年十二月到任，次年八月奉召，授任权户部侍郎。张子颜 显谟阁直学士、通奉大夫，淳熙十四年九月到任，绍熙元年三月奉召，授任户部侍郎。叶翥 焕章阁直学士、朝议大夫，绍熙元年四月到任，十二月奉召。赵彦逾 朝议大夫、集英殿修撰，绍熙二年二月到任，次年十月授任户部侍郎。马大同 朝议大夫、焕章阁待制，绍熙三年十二月到任，至绍熙五年九月改任宫观职。陈居仁 通奉大夫、焕章阁待制，绍熙五年十月到任，庆元二年五月升任宝文阁待制，改任福州知州。杨大灋 朝奉大夫、集英殿修撰，庆元二年七月到任，至庆元三年八月改任宫观职；总领朱晞颜暂时代行府事。万钟 中大夫、秘阁修撰，庆元三年九月到任，至次年十二月授任司农卿、总领；沈作宾暂时代行府事。张叔椿 华英阁学士、中大夫，庆元五年五月到任，十月退休；总领薛绍暂时代行府事。李沐 华文阁学士、朝散大夫，庆元六年四月到任，嘉泰元年八月授任徽猷阁学士，改任潭州知州。黄由 华文阁直学士、通奉大夫，嘉泰元年九月到任，次年十月授任宝谟阁学士，改任庆元府知府。张孝伯 华文阁学士、朝议大夫，嘉泰二年闰十二月到任，至嘉泰三年九月奉召，授任同知枢密院事；总领梁季珌暂时代行府事。辛弃疾 朝议大夫、宝谟阁待制，嘉泰四年三月到任，开禧元年六月十九日改任隆兴府知府，七月初五日改任宫观职。李大异 朝奉大夫、敷文阁待制，开禧元年七月十八日到任，次年六月十九日授任徽猷阁待制，改任婺州知州。〔原文数字、纪年保留：二年〕 宇文绍节 中大夫、宝文阁待制，开禧二年八月十九日到任。次年二月十六日奉旨，命他赴行在奏事。授任兵部尚书沈作宾为大中大夫、龙图阁待制，任平江府知府，兼督视江淮军马行府参赞军事。三月二十一日，沈作宾暂代府事；三月二十四日改派为镇江府知府，仍任参赞军事。同年六月请求任祠禄官，二十四日获准。总领叶籈暂时代行府事。〔原文数字、纪年保留：三年〕 钱廷玉 通直郎、直秘阁，开禧三年七月二十九日到任，同年十二月十三日罢任。总领叶籈暂时代行府事。赵师（上“睪”下“廾”） 通议大夫，嘉定元年正月初五日到任；同年七月十三日再次任职，授宝谟阁直学士，与宫观总领叶籈共同暂时代行府事；八月退休。浙西提刑汪文振奉诏暂任淮东总领，兼代镇江府事。俞烈 中奉大夫、集英殿修撰，嘉定元年十一月初五日到任，三年二月十五日改任宫观职；总领林祖洽暂时代行府事。傅伯成 中奉大夫、宝谟阁待制，嘉定三年六月二十八日到任，四年七月十五日授任焕章阁待制，依照本人请求改任宫观职；总领钱仲彪暂时代行府事。宇文绍 彭中大夫、右文殿修撰，嘉定五年三月二十五日到任，六年八月十九日改任汉州知州。总领钱仲彪暂时代行府事。史弥坚 中大夫、宝文阁待制，嘉定六年九月二十八日到任，八年九月五日授任宝谟阁直学士，依照本人请求改任宫观职【依照本人请求改任宫观职 ○（抄本在此以下有“邱寿儁”一段）考察邱寿儁出任镇江府知府是在嘉定八年，当时卢宪还没有离任，似乎可以把他的名字列入《嘉定志》中；然而该段末尾说“十二年正月改任扬州知州”，那时卢宪已经离任，恐怕这是《嘉定续志》的文字。现将它移入附录之中】参佐〔一〕 总目（缺）【参佐 ○（抄本没有这两个字）考察本卷从“大中正”以下直到下卷“都酒务”以上，都是参佐的内容（元代志书的官制表中“参佐”一目与此完全相合）。“大中正”叙述末尾说“所以把它列在参佐之首”，这是明证。现在特意补入这两个字（下卷“唐别驾”前的一行也补入这两个字）】叙（缺） 晋、宋、齐、梁、陈的大小中正以下【晋、宋、齐、梁、陈的大小中正以下 ○（抄本没有这十一个字）考察下文“长史”之前有“晋宋齐梁陈长史司马以下”十一字，“别驾”之前有“晋宋齐梁陈别驾治中以下”十一字，那么这里也应当有这十一字，显然无疑（下文“宋迄陈郡丞”、“齐梁典签文学”以及下卷“宋通判”以下各处，都依照这个例子补入）】大中正 据《通典》记载，魏国的司空陈群认为，凭天子的选拔任用仍不能录用尽天下人才，于是选择各州中贤能而有鉴识的人担任中正【选择各州中贤能而有鉴识的人担任中正 ○【抄本“贤”作“优”，“识”作“昭”】考察这里引用《通典》是为了说明中正制度，但“优有昭鉴”一语文意不明，现据《通典》原文改正】自行选拔人才，评定九品，州、郡都设置中正。晋宣帝又增置大中正，所以有大中正、小中正之分。杜佑考证得十分清楚，但把他们附列在州佐之后，却不很恰当。考察晋、宋、齐、梁、陈时期的大小中正，见于南徐州郡的很多；其中有些人先任令、仆而后担任中正，也有先任中正而后任令、仆的，还有任令、仆同时像原来一样兼领中正的，似乎不能一概把他们列为州佐。陈群提出建议，是因为吏部不能考核天下士人，所以命令各郡国分别设置中正，选取本地德行声望完备、才能见识卓异的人担任此职，依次评定人才为九品。言行修养显著的，就把他提升到上等；正直议论有所亏缺的，就把他降到下等。吏部凭借中正评定的品第补授百官，能够由五品升入四品、由六品升入五品的，都是公议所推重赞美的人；有的由五品降到六品、由六品降到七品，都是公议所贬斥排除的人。刺史初次到州任职时，大中正选拔州里才学功业最高的人兼任主簿、从事，前往迎接刺史。吏部拟定任官时，必定下达中正，查访其人的爵位、乡里以及先世经历和本人履历的始末。天下士人的升降黜陟之权，不专由选官依据既成惯例掌握，而是取决于乡里的公正是非评议。有关官署只是依据律令办事，而中正却能在律令之外行使褒贬品评之权；有关官署只是依据通常格式选拔人才，而中正却能在通常格式之外进行品评鉴定。这就是陈群建议设立九品中正官的原因。中正的权力十分尊崇，所以把它列在参佐之首。晋代伏滔

译《本传》说，他是平昌郡安丘县人，太元年间兼领本州岛岛岛大中正【据《宋书·州郡志》，南平昌郡有安丘县，隶属南徐州；在郡一级则属于徐州。伏滔活动于晋孝武帝时期，当时徐州的侨置郡县已经存在很久，因此说伏滔担任“本州岛岛岛大中正”，这里的“本州”显然就是徐州。不过平昌郡和安丘县的治所，如今已无法详考。然而《宋书·州郡志》其他州都没有这些郡县名称，只有南徐州有，以下所说的侨置郡也都属于这种情况】徐邈 《本传》说，他是东莞郡姑幕县人，家居京口，孝武帝时兼领本郡大中正【据《宋书·州郡志》，徐州、南徐州各有东莞郡；徐州的东莞郡却没有姑幕县，因此徐邈所居之地隶属本州岛岛岛，显然无疑】徐广 《本传》说：“徐广是徐邈的弟弟，义熙六年，兼领徐州大中正。” 江夷 《宋书·本传》说：“他是济阳郡考城县人，历任侍中，兼领本州岛岛岛大中正。” 羊规 刘裕任徐州刺史时，征召羊规担任大中正【《梁书·羊侃传》】。檀韶 《宋书·本传》说：“他是高平郡金乡县人，世代居住在京口。义熙九年，兼领本州岛岛岛大中正。” 宋代王镇之 《本传》说：他是琅邪郡临沂县人，高祖即位后，兼领本州岛岛岛大中正。王球《本传》说：他是琅邪郡临沂县人，元嘉年间兼领本州岛岛岛大中正。萧思话 《本传》说：“元嘉二十四年，兼领南徐州大中正。” 江湛 《本传》说：他是济阳郡阳城县人。元嘉二十五年，任侍中，兼领本州岛岛岛大中正。齐代王延之 《本传》说：他是琅邪郡临沂县人。建元四年，升任中书令，兼领本州岛岛岛大中正；转任左仆射、特进，中正一职仍旧。梁代王份 《本传》说，他担任南徐州大中正。萧琛 《本传》说：“普通元年，兼领南徐州大中正。” 萧子云 《本传》说：“大同二年，兼领南徐州大中正；后来又任侍中、国子祭酒，再次兼领大中正。” 王冲 《陈书·本传》说：“绍泰年间，屡次升迁至尚书左仆射，兼领南徐州大中正。” 江总 《本传》说：“天嘉年间，兼领南徐州大中正；后来升任左民尚书、太子詹事，中正一职仍旧。” 王通 《本传》说：“废帝即位后，兼领南徐州大中正。” 王固 《本传》说：太建年间升任南徐州大中正。徐陵 《本传》说：“太建七年，兼领南徐州大中正；转任侍中、太子少傅，大中正一职仍旧。” 中正 宋代王琨 《齐书·本传》说：他是琅邪郡临沂县人，元徽年间升任本州岛岛岛中正。齐代江斆 《本传》说：他是济阳郡考城县人，永明初年升任侍中，兼领本州岛岛岛中正。王俭《本传》说：他是琅邪郡临沂县人，永明三年兼领本州岛岛岛中正。王奂 《本传》说：他是琅邪郡临沂县人。永明四年，升任右仆射，兼任本州岛岛岛中正。王奂没有学术才能，只因办事干练而得到任用。后来升任尚书仆射，中正一职仍旧。王晏 《本传》说：他是琅邪郡临沂县人。永明九年，升任侍中，兼领本州岛岛岛中正。后来改授散骑常侍、金紫光禄大夫；转任左仆射，加授侍中、尚书令、后将军；又升任骠骑大将军，中正一职也仍旧。徐孝嗣 据本传记载，他是东海郯县人；建武年间调任尚书令，兼任本州岛岛岛中正。蔡约据本传记载，是济阳考城县人，兼任本州岛岛岛中正。臧未甄 任南徐州中正【见《梁书·臧盾传》】。梁代徐勉 东海郯县人，天监元年调任本邑中正。军司 据《通典》考证：晋代，都督诸军为上等，监诸军次之，督诸军为下等。军司也是监军一类的职务。起初，隗嚣军中曾设置军师；到魏武帝时，又设置师官四人。晋代因避景帝的名讳，改称军司，凡是各军都设置军司。《晋史》《南北史》中担任军司的不止蔡谟一人，这里按照徐州条目列出，只列蔡谟、郄昙二人。晋代徐谟 徐谟先任太常。徐州刺史郄鉴病重，上疏说：“我所统辖的地区情况复杂，大多是北方人，有的是被迫迁徙来的，有的是新近归附的。百姓眷恋故土，都有归还本籍的心愿。我宣示国家恩德，向他们说明应当亲近什么、厌恶什么，给他们安置田地和住宅，他们才逐渐稍稍安定下来。如今听说我病重，众人的情绪都惊惧动荡；如果敌虏渡过黄河向北而来，必然会引发他们的侵犯之心。太常徐谟，为人平和简朴、正直端方，向来是众望所归，认为可以任命他都督徐州刺史。”诏令任蔡谟为太尉军司。郄昙 《通鉴》记载，升平二年，徐州、兖州刺史荀羡患病，郄昙以御史中丞的身份担任荀羡的军司。监军 晋代孟昶 义熙五年，徐州刺史刘裕上表请求北伐，任命丹阳尹孟昶监理中军留在府中的事务【见《宋高祖纪》】。宋代檀道济 以丹杨尹的身份出任，监领南徐、兖州江北地区及淮南各郡的军事。主管留府事务 叙述（缺）。梁、陈时期昙朗 《陈书》本传记载：“陈霸先任南徐州刺史，诛杀王僧辨，留下昙朗镇守京口，主管留府事务。” 徐度 《陈书》本传记载：“绍泰元年，陈霸先统制南徐州，向东讨伐杜龛，奉敬帝到京口；任徐度统领宿卫，并主管留府事务。” 监州 叙述（缺）。齐代陆慧晓 据本传记载，崔慧景之事平定后，陆慧晓出任监南徐州。梁、陈时期昙朗 据本传记载，绍泰元年监理南徐州。陈代拟 据本传记载：“绍泰二年，监理南徐州。”到陈永定三年，又一次监理州务。陈代沈君理本传记载：“天嘉四年，监理南徐州。” 裴子烈 《宣帝纪》记载，太建十一年，裴子烈领南徐州。沈恪 据本传记载：“太建十二年，监理南徐州。皇上派裴子烈带领五百匹马，帮助沈恪沿江防守戍卫。” 以上从大小中正到监州的部分缺失【以上从大小中正到监州的部分缺失 ○（抄本没有这九个字）考察下文，法曹参军条后有“右长史司马至法曹参军”等语，部郡从事条后有“右别驾治中至部郡从事”等语，因此，监郡条后本来一定也应有“右大小中正至监州”等语；但“州”字以下的内容难以凭臆补出，所以注作“缺”字一处（下文“右典签文学缺”、下卷“右知盐铁院”因盐铁使设置而有，均按照这个例子补入）。】晋、宋、齐、梁、陈各代，长史、司马以下的官职。长史。《宋志》记载：各军长史，秩禄六百石的，列为第七品。

译《晋书·刘遐传》《晋书·郄鉴传》。镇江口寝病，上疏请求退位，把府中的事务交给长史刘遐。按《成帝纪》记载，咸和元年徐州刺史刘遐去世，朝廷让郄鉴兼领徐州；如今郄鉴去世，却把府事交给长史刘遐，应当是另一个刘遐，只是偶然同姓名而已。又按《褚裒传》记载，永和初年，朝廷征召褚裒，准备任命他为扬州录尚书事；吏部尚书刘遐劝褚裒辞让这一职务，出任会稽王。因此，郄鉴的长史刘遐恐怕就是这个刘遐。郄愔。《郄愔本传》记载：褚裒镇守京口时，任命郄愔为长史。荀羡。《荀羡本传》记载：褚裒镇守京口时，任命荀羡为长史。荀羡到任后，褚裒对属官们说：“此人生来具有超越群伦的气概，将来必有冲天而起的作为，各位应当好好侍奉他。” 王胡之、褚裒。褚裒镇守京口时，王胡之任长史。后来褚裒被征召担任扬州录尚书事，王胡之劝褚裒坚决辞去任命，回到藩国。【见《褚裒传》】殷仲堪。《殷仲堪本传》记载：谢玄镇守京口时，任命殷仲堪为长史，对他十分信任并优厚礼遇。当时殷仲堪写信给谢玄说：“□□以后，中原的子女被卖到江东的数不胜数，骨肉亲人四散分离，常年遭受苦难；这种怨恨痛苦之气，已经感伤天地间的和谐之理。当代的大人君子既然已经慨然筹划经营，准备拯救百姓于水深火热之中，却使事情到了这种地步，实在令人叹息。希望明公用道德来弘扬它，用神明般的智慧来运筹它，推己及人、体察内心而推及万物，施行治理以禁止暴行，使踏上晋国境土的人一定不再心怀忧戚，使枯槁困顿之类也都能共同沐浴上天的恩泽。仁义与武力一同施行，德行仁心与功业一并隆盛，这实在是我对明德的期望。仁德的诏令一经发布，声威便震动沙漠，两个敌寇的党羽将会纷纷顺风归附，还忧虑黄河不能渡过、函谷关不能打开吗？”谢玄深以为然。袁湛。《宋书·袁湛本传》记载：“桓修任徐州刺史，袁湛出任抚军长史。” 谢方明。《谢方明本传》记载：刘道怜镇守京口时，谢方明任长史；刘裕命令府内的一切事务都向谢方明咨询并由他裁决。后来随着刘道怜的府署调动，谢方明转任中军长史。【参照《刘道怜传》考定】宋代张劭。元嘉年间，衡阳王刘义季镇守京口，张劭任长史，并与隐士戴颙结为姻亲。【见《戴颙传》】沈昙庆。【从沈昙庆到齐代的刘绘，共有长史十八人，事迹均详见相关记载；南东海太守。】羊元保。江湛 袁淑 何偃 江智渊 庾徽之 王僧虔 萧惠开 沈文季 王缋 江概 齐代谢朏 江谧 江祀 陆惠晓 刘绘 沈佚之 江夏王萧宝元任南徐州刺史时，沈佚之担任长史【见《宝元传》】。范岫 【从范岫以下到梁代张缵，共十名长史，均详见有关事迹；南东海太守、兰陵太守】萧琛 萧秀 梁代王份 谢证 王泰 王僧孺 孔休源 褚球 张缵 谢哲 据本传记载，陈霸先任南徐州刺史时，上表任命谢哲为长史。萧济，陈霸先 传记载，陈霸先以征北大将军身份任南徐州刺史，萧济任明威将军、征北长史。司马 《宋志》记载，各军司马中秩禄六百石的，列为第七品。晋代袁乔 据本传记载，桓温镇守京口时，征召袁乔担任司马。卞耽 卞耽任徐州府平北司马。庾希起兵反叛，从海陵连夜进入京口城，卞耽翻越城墙逃到曲阿，征发各县士兵二千人攻打庾希，庾希战败【见《庾希传》】。《毛璩本传》记载，谯王司马恬以镇北将军身份督领徐州，补任毛璩为司马【参照《谯王司马恬传》考定】。刘牢之 据本传记载：“王恭任徐州刺史，将要讨伐王国宝，任命刘牢之为府司马。” 檀韶 《宋书》本传记载，檀韶世代居住在京口，担任本州岛岛岛辅国司马。刁宏 桓修任徐州刺史时，刁宏担任司马。刘裕率义军攻克京城，刁宏带领文武佐吏前来归附。刘裕对他说：“各位将士难道不是大晋的臣子吗？”刁宏退下了【见《宋武帝纪》】。谢景仁 《宋书》本传记载，刘裕任镇军将军、徐州和青州刺史时，谢景仁由司徒左长史出任刘裕的镇军司马。檀道济 《宋书》本传记载：“义熙年间，宋公刘裕的世子刘义符任征虏将军，镇守京口，檀道济担任司马。” 宋代陆仲元 永初三年，长沙景王刘道怜镇守京口，当时陆仲元任司马。刘道怜入朝后，留下陆仲元居守。刁逵的儿子刁弥成为亡命之徒，带领几十人进入京城，陆仲元将其击杀【参照《宋高祖纪》和《长沙景王道怜传》考定】。顾琛 萧道成 【详见有关事迹】柳世隆 【详见南东海太守条】何季穆 任建平王刘景素的司马，推荐堂弟何豫之担任参军。刘景素失败后，何季穆先已调任其他官职，因此没有受到祸患【见《景素传》】。孙谦 任建平王刘景素的司马。废帝生母陈氏的亲戚杨运长忌惮刘景素，秘密派遣伧人周天锡假装投奔刘景素，劝他策划叛变。刘景素知道周天锡是杨运长派来的，立即将他斩杀，派孙谦把首级送回台城【见《景素传》】。齐代王元邈 萧赤斧 王广之 【均详见“南东海太守”条】陆慧晓 本传记载：“晋安王刘宝义以镇北将军身份任南徐州刺史，陆慧晓任镇北司马。” 王宝元 江夏王刘宝元任南徐州刺史时，孔矜任司马。崔慧景起兵，刘宝元暗中与他呼应，后来杀了孔矜【见《宝元传》】。梁代沈恪 《陈书》本传记载：“陈霸先讨伐侯景时，沈恪起兵响应。叛贼平定后，沈恪到京口拜见陈霸先。当日授任都军副，随后任府司马。” 从事中郎 《宋志》记载，凡统兵的诸公，设置从事中郎二人；地位加崇的，设置四人，主管属吏。晋代王敬宏 《宋书》本传记载：“刘裕诛杀桓玄后，任王敬宏为车骑从事中郎。” 谢方明 《宋书》本传记载，谢方明任刘裕的从事中郎。宋代萧道成 《齐纪》记载，新安王刘子鸾以北中郎将身份任南徐州刺史，深受宠爱，并精心选用僚属；萧道成任北中郎。徐孝嗣 《齐书》本传记载：“升明年间，萧道成以骠骑大将军身份任南徐州刺史，徐孝嗣任骠骑从事中郎。” 梁代萧干 《陈书》本传记载：“陈霸先以司空身份镇守南徐州，征召萧干为司空从事中郎。” 功曹 《宋志》记载，都督中不兼任仪同三司的，不设置从事中郎；设置功曹一人，主管属吏，地位在主簿之上。晋代江逌 本传记载：“何充以骠骑将军身份任徐州刺史，征召江逌为骠骑功曹。” 徐羡之 《宋书》本传记载：“义熙年间，刘牢之以镇北将军身份任徐州刺史，任徐羡之为镇北功曹正佐。” 宋代沈璞 始兴王刘浚任南徐州刺史时，宋太祖对沈璞说：“刘浚既已出镇藩国，你应当卧居府中保护他。”又给刘浚下诏说：“沈璞多年任主簿，又曾任国卿。虽然从未任行佐，如今应当任正参军吗？如果这样，就应当授予其他曹的职务并兼任房任；如果不这样，便应当让他担任行佐，正式授予中兵之职。恐怕从选任体制看，这样并不算太高。”于是任沈璞为正佐【事情见宋文帝诏书。按：《宋书·沈约自序》推详宋太祖这段话的意思，是因为沈璞曾任主簿，想给他升迁；又认为参军职位较低，不愿授予沈璞中兵之职。中兵即主簿中兵参军，所以授任正佐】参军事 《宋志》记载，经朝廷除授的称为参军事，府中自行发版任用的称为行参军。因此，参军事是出自朝廷的任命，不是军府自行除授征辟的。刘裕起义时，跟随他进入京城的参军事，从檀道济到臧焘共九人，列在下面。晋代檀道济 檀韶 檀祗 刘粹 向靖

译【以上五人，均见《宋书》本传，记载他们参与刘裕创建建武军府之事】臧熹 参与刘裕镇军府事务，又参与车骑中军府事务【见《宋书·臧质传》】沈渊子 参与刘裕镇军府和车骑中军府事务。沈田子 参与刘裕镇军府事务【见《宋书·沈约自序》】臧焘 《宋书》本传记载，臧焘参与刘裕中军府事务。宋代江淹 《梁书》本传记载：建平王刘景素以镇军将军身份镇守京口，江淹任镇军参军事。军府主簿 《宋志》记载，主簿主管阁内事务，地位在记室之上。晋代沈穆夫 沈穆夫的父亲沈警年少时喜好学习，也通晓《左氏春秋》。王恭镇守京口时，任命沈警为前军主簿，并给沈警写信说：“您既然怀有坚定不移的志向，隐居东南，所以请屈尊让您的贤子来共同办事，并不是要用吏职来拘束他【见《宋书·沈约自序》】。” 刘穆之 《宋书》本传记载：刘裕起义攻克京城后，问何无忌：“现在急需一名府主簿，怎样才能得到这样的人？”何无忌说：“没有超过刘道民的。”刘裕说：“我也认识他。”随即派人快马送信召他。当时刘穆之听到京城有喧闹声，早晨起身走到道路旁，正好遇上送信的人。刘穆之久久看着信却不说话，随后回到家中，把破布衣改成裤子，前去拜见刘裕。刘裕对他说：“我刚刚举起大义旗帜，正面临艰难局面，急需一名军吏，您认为谁能胜任？”刘穆之说：“贵府刚刚建立，军吏确实需要有才干的人；在仓促之际，应当没有人能超过我。”刘裕笑着说：“您如果肯屈尊任职，我的大事就成功了。”当即在座上授予他官职。刘穆之跟随刘裕平定京城，各项重大措施都是仓促决定的，也都由刘穆之筹划建立。后来又任府主簿。谢方明 《宋书》本传记载：“堂兄谢景仁举荐谢方明任刘裕的中兵主簿。谢方明办事总想着竭力效忠，凡是知道的没有不去做的。刘裕对他说：‘惭愧的是还没有瓜衍之赏，姑且应当与你共同享有豫章国的俸禄。’并多次增加赏赐。” 宋代萧惠开 本传记载：“元嘉二十六年，始兴王刘浚以征北将军身份任南徐州刺史，萧惠开任征北府主簿。” 何昌寓 《齐书》本传记载，建平王刘景素任南徐州刺史时，何昌寓任府主簿，因为一向的声望和品行受到重视。刘景素败亡后，何昌寓上书为刘景素的冤屈申辩【参照《宋书·建平王传》考定】记室 按：《记室》和《记室参军》虽然都是军府官职，但职务有尊卑之别。《陈书·蔡景历传》说：“蔡景历任征北府中记室参军，同时仍兼领记室。”由此可见这是两个明确分开的职务。《宋百官志》记载，主簿之下本来就有记室，也有录事。记室以下设十八曹参军，所以现在列出的记室排在主簿之下，而记室参军则另列在参军条中。晋代徐广 徐广生长于京口，在晋朝任秘书监。武帝接受禅让后，他悲伤感慨，流泪对谢晦说：“您是晋朝辅佐新君、成就禅让的人，我却是晋室遗老，所处情形本来就不同。”他曾撰写《晋纪》，八十岁时去世。刘穆之 《宋书》本传记载：“刘裕攻克京城后，任刘穆之为记室。” 梁代何烱 南康王萧绩任南徐州刺史时，何烱任王府记室，并与长史王僧孺交好【见《王僧孺传》】蔡景历 《陈书》本传记载：“陈霸先任南徐州刺史时，蔡景历兼领记室。陈霸先将要讨伐王僧辨，只与侯安都等几个人秘密谋划，蔡景历并不知道。部署完成后，陈霸先召蔡景历来起草檄文，蔡景历提笔立即写成，文辞义理慷慨激昂，事情都符合陈霸先的旨意。” 督护 《宋志》记载，江左的督护都设置营，有自己的部曲。晋代徐龛 褚裒镇守京口时，徐龛任督护【详见“刺守褚裒”条下】顾扬 顾众、顾扬 顾扬任王舒的护军参军。前义兴太守苏峻发动叛乱，顾扬和顾众都起兵响应王舒讨伐苏峻。王舒代理任命顾扬监领晋陵军，顾扬派前锋进军占据无锡，途中与叛军将领张健等交战，大败逃回。王舒以顾扬轻率进军为由免去他的督护职务，改任顾众督护，统领吴郡、晋陵军【见《王舒传》。按：晋陵此时实际治所在丹徒；前文所说督护监领晋陵军，实际就是驻守丹徒的军队】王允之 苏峻发动叛乱时，王舒持节担任都督、代理扬州刺史，讨伐苏峻。叛军将领韩晃进入故鄣，王舒任命王允之督护吴郡、义兴、晋陵三郡征讨军事。韩晃等向南逃走，王允之在长塘湖追击他们【长塘湖在金坛县】并再次将其大败【见《王舒传》】郭龙 庾希起兵反叛，从海陵乘夜进入京口城，郭龙任督护，召集众人抵抗他【见《庾希传》】刘钟 《宋书》本传记载：“刘牢之镇守京口时，刘钟任征北参军、督护。” 行参军 《宋志》记载，行参军这一职名，始于蜀国丞相诸葛亮府和晋太傅司马越府。由府中发版任用的称为行参军。晋代到彦之 义熙元年，补任刘裕镇军府行参军【《宋书》监本缺载；本传今据李延寿的史书补用】宋代到撝 《齐书》本传记载：新安王刘子鸾以北中郎将身份任南徐州刺史；朝廷授到撝为北中郎行参军。参军 《宋志》记载，不分掌各曹事务的参军没有固定员额。晋代李闳 曹纳 郗鉴任徐州刺史时，李闳、曹纳都任参军【详见“攻守形势”条】江逌 本传记载，蔡谟任徐州刺史时，任命江逌为参军。李充 本传记载，褚裒任徐州刺史时，任用李充为参军。荀羡 本传记载，何充镇守京口时，请荀羡任参军。郑袭 本传记载：“荀羡任徐州刺史时，郑袭任参军。荀羡派郑袭征发二州军队戍守淮阴。” 刘奭 刘奭任徐州平北参军。庾希起兵反叛，从海陵乘夜进入京口城，刘奭与高平太守郗逸之等人召集军队抵抗他【见《庾希传》】刘牢之 本传记载：“太元初年，谢玄任徐州、兖州刺史，任刘牢之为参军。”《殷仲堪本传》记载：“谢玄镇守京口，请刘牢之任参军。” 殷确 曲阿人王恭镇守京口时，殷确任参军【见《王恭传》】刘敬宣 《宋书》本传记载，王恭镇守京口时，刘敬宣初次出仕，任王恭前军参军【参照《王恭传》考定】沈警 沈警敦厚笃实而有德行才业。王恭镇守京口时，和沈警素有交情，征召他任参军，亲笔写信殷勤相邀，苦苦招致；沈警不得已答应，随后辞去职务【见《宋书·沈约自序》】刘袭 刘牢之任徐州刺史时，刘袭任参军。刘牢之败后，将要向北逃往广陵。相高雅之想占据江北来抵抗桓玄，召集众人商议大事。刘袭说：“事情没有比反叛更不可行的了。将军前些年反叛王兖州，近日又反叛司马郎君，如今还想反叛桓公。一个人三次反叛，难道还能立足吗！”说完便快步离开【见《刘牢之传》】朱龄石

译《宋书》本传记载：“桓修任徐州刺史时，任朱龄石为抚军参军，驻在京口。刘裕攻克京城后，任他为建武参军。刘裕任徐州刺史时，朱龄石改任武康令，后来又召回任参军，升任尚书都官郎。不久又任参军。朱龄石既有军事才干，又熟悉吏务，刘裕非常亲近信任并委以重任。” 徐羡之 《宋书》本传记载：“桓修任徐州刺史时，徐羡之与刘裕同在桓修府中，二人结交甚深。刘裕树起义旗后，以府版任命徐羡之为镇军参军。” 庾登之 《宋书》本传记载：“刘裕刚树起义旗时，庾登之任刘裕镇军参军。” 刘秀之 《宋书·本传》记载：“刘裕攻克京城后，补任裕为建武参军，任孟昶留守。” 孟龙符 《宋书·本传》记载：“刘裕攻克京城后，任龙符为建武参军。” 孟怀玉 《宋书·本传》记载：“刘裕镇守京口时，任怀玉为镇军参军。” 宋代顾迈 始兴王刘浚任南徐州刺史时，任顾迈代理征北府参军【其事另见别驾条】。祖冲之任南徐州公府参军。左暄 建平王刘景素任南徐州刺史时，左暄任参军。刘景素起兵后，朝廷军队逼近城下。左暄勇猛果敢而有胆识，想为刘景素竭尽力量，但兵力非常弱，仍奋力作战不退，在万岁楼下横向射击朝廷军队，朝廷军队无法抵挡；随后他才退散。沈颙 建平王刘景素任南徐州刺史时，沈颙任参军。刘景素起兵后，朝廷军队逼近城下，沈颙在众人之前叛逃【以上并见《建平王景素传》后文】。梁代韦翙 《陈书·本传》记载：“陈霸先以征北大将军身份任南徐州刺史，召韦翙为征北参军。” 咨议参军 《宋志》记载，咨议参军没有固定员额。晋代徐广 据《宋书·本传》，义熙初年，刘裕树立义军旗帜，命徐广撰写军服仪制，于是授任他为镇军咨议参军。袁湛 《宋书·本传》记载：“刘裕任袁湛为镇军咨议参军。” 刘粹 《宋书·本传》记载：“卢循逼近京城，京口的责任重大【卢循逼近京城，京口的责任重大 ○（抄本没有“京邑”二字）考察可知，“京邑”指建康，“京口”指南徐州。如果没有“京邑”二字，就与当时的形势不相合；现据《宋书·刘粹传》补入】刘裕让刘粹以咨议参军的身份，奉其子刘义隆镇守京城。” 宋代王谌 《齐书·本传》记载：桂阳王刘休范以骠骑大将军身份任南徐州刺史，王谌任骠骑府咨议参军。柳世隆 《齐书·本传》记载：建平王刘景素任南徐州刺史时，柳世隆任征北咨议参军。刘善明 《齐书·本传》记载：“萧道成以骠骑大将军身份任南徐州刺史，任刘善明为道成的骠骑咨议参军。” 齐代谢朓 《本传》记载：“建武四年，晋安王萧宝义以镇北将军身份任南徐州刺史，谢朓任镇北咨议参军。” 柳憕 江夏王萧宝元任南徐州刺史时，柳憕任咨议参军【见《宝元传》】。梁代王规 《本传》记载：“晋安王萧纲任南徐州刺史时，精选僚属，征召王规为云麾咨议参军。” 录事参军 《宋志》记载，各曹有录事、记室、户曹、仓曹、中兵、骑兵、长流、贼曹、刑狱、贼曹、城局、贼曹、法曹、田曹、水曹、铠曹、车曹、士曹、集右户、墨曹，共十八曹。参军一职，前代史籍中南徐州可考的，只有录事、记室、中兵、刑狱、法曹参军。所谓十八曹，并不能全部设置齐备。晋代刘穆之 据《宋书·本传》，刘裕攻克京城后，任刘穆之为录事参军。宋代殷沵，建平王刘景素任南徐州刺史时，殷沵任录事参军。刘景素起兵后，殷沵坚决争辩而未能阻止【见《景素传》】。梁代徐摛 《本传》记载：“晋安王移镇京口，徐摛随王府调动，改任安北中录事参军。” 记室参军 晋代羊徽 刘裕镇守京口时，任羊徽为记室参军，掌管事务【据《宋书·羊欣传》】。宋代王螭 建平王刘景素任南徐州刺史时，王螭任记室参军。刘景素失败后，王螭上书为刘景素申诉冤屈【见《景素传》】。蔡履 建平王任南徐州刺史时，蔡履任记室参军【见《景素传》】。梁代蔡景历 《陈书·本传》记载：“陈霸先以征北大将军身份任南徐州刺史，蔡景历任征北府中记室参军。” 陈代徐伯阳 《本传》记载：“新安王陈伯固以镇北将军身份任南徐州刺史，徐伯阳任镇北府中记室参军。” 中兵参军 晋代徐羡之 《宋书·本传》记载：“义熙年间，桓修任徐州刺史，徐羡之任桓修的抚军中兵参军。” 宋代杜幼文 大明三年，刘延孙任南徐州刺史，杜幼文任中兵参军。南兖州刺史竟陵王刘诞获罪后，不接受征召，刘延孙急派杜幼文率兵起兵讨伐【见《刘延孙传》】。萧道成 《齐纪》记载，新安王萧子鸾任南徐州刺史时，萧道成任北军中兵参军。垣庆延 建平王刘景素任南徐州刺史时，垣庆延任中兵参军。刑狱参军 宋代乐蔼 《梁书·本传》记载：“建平王刘景素任南徐州刺史时，乐蔼任征北刑狱参军。” 法曹参军 宋代刘琎 建平王刘景素任南徐州刺史时，刘琎任法曹参军。刘景素失败后，齐建元初年，刘琎上书说明他的冤屈【见《景素传》】。右长史、司马、法曹参军，自晋至宋、齐、梁、陈，均属于军府官，都是府佐。这就是《通典》所说的“掌理军务的府官”。晋、宋、齐、梁、陈时期别驾、治中以下官职 别驾 《宋志》记载，别驾是刺史的属官，随刺史巡行所属部境。《通典》注释说：“梁代别驾的官品，扬州相当于黄门郎，南徐州相当于散骑常侍。”《隋志》记载：“梁代官制中，南徐州别驾为八班。陈代官制中，皇弟、皇子担任南徐州别驾，为第六品；庶姓担任南徐州别驾，为第九品。” 晋代徐放 任徐州别驾【见《谯王尚之传》】。徐羡之 《宋书·本传》记载，义熙年间，徐羡之任徐州别驾从事史。宋代萧惠开 《本传》记载：“元嘉二十六年，始兴王刘浚任南徐州刺史，萧惠开任别驾。” 刘瑀 始兴王刘浚任南徐州刺史时，任刘瑀补任别驾从事史，刘浚很器重他。刘瑀性情傲慢，爱护自己的名声，不愿别人处在自己之上。当时刘浚对参军顾迈非常厚待，刘瑀于是降低身份去侍奉顾迈，向他充分表露心意；顾迈误以为刘瑀对自己已经毫无保留，便深深地信任他。刘浚所说的机密事情，顾迈全都告诉刘瑀。刘瑀和顾迈一同在射堂下练习射箭，刘瑀忽然回头吩咐左右，索要单衣和头巾。顾迈问他这是为什么，刘瑀说：“主公把你当作家人相待，彼此交谈没有什么隐瞒，可你却在外面泄露，弄得人人都知道。我是主公的属官，怎么能不向他报告？”于是便把这件事告诉了刘浚。刘浚大怒，向宋太祖上奏，把顾迈迁徙到广州【据《宋书·刘穆之传》】。

译刘子卷 任南徐州别驾【据《宋书·刘穆之传》】。张永 《本传》记载：“宋世祖孝建元年，臧质反叛，派张永辅佐武昌王刘浑镇守京口。大明七年，皇上宠爱幼子新安王萧子鸾，任他为南徐州刺史，并把吴郡划出改隶南徐州。大明八年，起用张永为别驾从事史，召回任御史中丞。” 张岱 《齐书·本传》记载：张永的弟弟新安王萧子鸾，因受到极大宠爱而任南徐州刺史，并把吴郡划归南徐州。他精选佐史。宋孝武帝召见张岱，对他说：“你的美好功绩早已显著，加上你历任的官职已经很多，现在想任用你为子鸾的别驾，总管刺史的事务。不要认为这是暂时的屈居，最终一定会得到充分施展。” 王奂 《齐书·本传》记载：王奂是琅邪临沂人，任本州别驾。齐代江佑 江夏王萧锋任南徐州刺史时，江佑被授为通直郎，补任别驾。萧锋与他友善【参照李延寿《史》中的《萧锋传》和《江佑传》考定】。梁代臧 尚未甄选，天监初年任南徐州别驾【见《臧质传》】。王泰 《本传》记载，王泰任南徐州别驾从事史，在任期间以有才干著称。王劢 《陈书·本传》记载，王劢任南徐州别驾从事史。大同末年，梁武帝前往拜谒先帝陵园，途经朱方，王劢按例前往迎候。梁武帝下令让王劢跟随在车驾一侧，沿途所经过的山川，没有不询问的；王劢随事应答，都能说出相关的典故。后来王劢又随皇帝登上北顾楼，赋诗一首，文辞义理清雅典正，皇帝非常赞赏。陈代周宏实 侯安都任南徐州刺史时，周宏实任别驾【见《安都传》】。徐伯阳 《本传》记载：“新安王陈伯固任南徐州刺史时，徐伯阳任别驾。” 治中 《宋志》记载，治中位于别驾之下，主管钱粮和文书簿册。《隋志》记载梁代官制，南徐州中从事为七班。陈代官制中，皇弟、皇子担任南徐州中从事，为第六品；庶姓担任南徐州中从事，为第九品。晋代王敬宏 《宋书·本传》记载：“刘裕诛杀桓玄后，任王敬宏为徐州治中从事史。” 宋代萧惠开 《本传》记载：“始兴王刘浚任南徐州刺史时，萧惠开任南徐州治中从事史。” 王琨 《齐书·本传》记载：王琨是琅邪临沂人，任州治中。梁代萧洽 《本传》记载，萧洽任南徐州治中。南徐州既是京畿附近的重要镇所，属吏有数千人，前后担任这一职务的人都获得了巨额财富；萧洽却清廉自守，恪尽职守，馈赠的财物一概不接受，以至妻子儿女也免不了饥寒。刘遵 《本传》记载：“简文帝任晋安王、南徐州刺史时，刘遵任南徐州治中，受到非常优厚的礼遇。大同元年去世。后来简文帝为皇太子，深深哀悼惋惜他，下令说：‘我过去忝居朱方，悠闲地坐在上首；良辰美景、清风月夜，鹢舟刚刚开动，朱鹭缓缓鸣叫，没有一天不与他相随。偶有一时不能相会，往往遇到酒宴将尽、酒意上涌之时，谈论志向、吟诗作赋，考察评议忠臣贤者，评论发扬文史；能使人受益的三类朋友，他确实就是这样的人。’” 刘苞 《本传》记载，刘苞升任尚书殿中侍郎，后任南徐州治中。萧视素 《本传》记载：“升任司徒左西属、南徐州治中。在任时任性直率，通达爽快而不自我矜夸。高士们都敬重他。” 王冏 任南徐州治中，有文集三卷【《隋志·经籍四》】。州郡主簿 《宋志》记载，主簿位于治中之下。《隋志》记载梁代官制，南徐州主簿为二班；陈代官制中，南徐州主簿为第九品。晋代孙泰 孙恩的叔父孙泰，传授钱唐杜子恭的秘术，浮躁狡诈而有些小才。他被琅邪王道子任命为都督中外诸军事，又任命孙泰为徐州主簿。孙泰用道术蛊惑士人和百姓，终于导致孙恩之乱【见《孙恩传》】。檀韶。《宋书》本传说：世代居住在京口，起初被本州征召为主簿。刘钟。《宋书》本传说：起初任京口参军，担任刘裕的督护；义旗建立后，以版檄任命刘钟为郡主簿。朱龄石。《宋书》本传说：刘裕镇守徐州时，补授朱龄石为徐州主簿。朱超石。朱龄石的弟弟。刘裕喜爱朱超石，任命他为徐州主簿【见《龄石传》】。江秉之。《宋书》本传：刘裕督理徐州时，江秉之转任主簿。王华通。王鉴廞的儿子。刘裕征召他为徐州主簿。当初，王廞在曲阿被王恭击败，沙门昙永把他的幼子王华藏匿起来，让他提着衣物包裹跟随自己。津关巡逻人员怀疑此事，昙永便呵斥王华说：“奴子的儿子，为什么还不快走！”并打了他几十下，因此得以免祸。遇到赦令后回到吴地，因为父亲生死难以预料，便穿布衣、吃蔬食，断绝交游，十多年不出仕。徐州刺史刘裕听说王华贤能，想任用他，于是发掘王廞的丧事，使王华穿上丧服。服丧期满后，才征召他。宋江斆。《齐书·本传》：济阳考城人。桂阳王休范任临州长官时，征召他为迎主簿。王思远。《齐书·本传》：建平王景素任南徐州刺史时，征召王思远为南徐州主簿，对他特别礼遇。景素被诛杀后，属下和亲信离散，王思远亲自照看殡葬，亲手栽种松柏。他与庐江何昌寓、沛郡刘琎上表为景素申理。此事感动朝廷，景素的女儿被废为庶人，王思远分出衣食资助供养她。等她年长到了备办笄礼的年龄，王思远访求景素的旧交，倾尽家产为她置办嫁妆并送她出嫁。齐范云。竟陵王子良任丹阳尹时，任命范云为主簿。子良任南徐州刺史后，范云随府署迁任，常常向子良陈述朝政的得失【李延寿《史》本传，监本未载】。梁徐崧。徐勉的儿子。杨徐首先迎请他任主簿，遍选全国才华出众而品行端正的人，选取徐勉的儿子徐崧充任南徐选首【李延寿《史》本传，监本未载】。刘孺。本传：彭城安上里人，被本州征召为迎主簿【彭城郡隶属南徐州】。江紑。本传：济阳考城人。南康王绩任南徐州刺史时，征召江紑为迎主簿【参照《陈书·江总传》考定】。

译蔡陈证书。本传：承圣初年，陈霸先任南徐州刺史，征召并补授他为迎主簿。西曹书佐。就是汉代的功曹书佐。《宋官志》和《隋志》记载梁、陈官制时，将其列在州主簿之后。梁制为一班，陈《志》列为第九品。晋徐广。本传：谢元任徐州刺史时，征召徐广为西曹。檀韶。《宋书》本传：高平金乡人，起初被本州征召为西曹【高平郡隶属徐州，州西曹就是徐州西曹】。宋檀超。《齐书·本传》：高平金乡人，初次出仕任州西曹。曾与别驾萧惠开共事，地位并不在萧惠开之下。到坦。彭城武原人，初次出仕任本州西曹【据《到撝传》，南彭城郡有武原县，隶属南徐州；本州西曹就是南徐州西曹】。王智深。《齐书·本传》：琅邪临沂人。建平王景素任南徐州刺史时作《观法篇》，王智深作和篇，受到赏识，被征召为西曹书佐。王潭。建平王景素任南徐州刺史时，王潭任州西曹。景素把王潭当作爪牙，往来京城，多用金帛拉拢结交有才干有势力的人【见《景素传》】。齐到洽。《梁书》本传：十八岁时，任南徐州迎西曹行事。梁沈君理。《陈书》本传：陈霸先镇守南徐州时，征召沈君理为府西曹掾。祭酒从事。《宋志》记载，公府以上设有东西阁祭酒，地位在主簿之后；州刺史又另设祭酒从事，位次在西曹书佐之后。《隋志》记载梁、陈官制也相同，梁制为一班，陈制为第九品。现在列出的三人，不是公府祭酒，而是州祭酒从事。晋羊规。刘裕任徐州刺史时，征召羊规为祭酒从事【见《梁书·羊侃传》】。宋荀伯玉。《齐书》本传：任南徐州祭酒。王智深。《齐书·本传》：琅邪临沂人，初次出仕任州祭酒。议曹从事。《宋志》在《祭酒从事》之后列有议曹从事、部郡从事；《通典》总论州佐时，只记载部郡从事。现在列出的人员中，只有一人为议曹从事，其余十一人只称从事，应当是部郡从事。《隋志》记载梁、陈官制，也将其列在祭酒从事之下。梁制为一班，陈制为第九品。齐徐度之。任南徐州议曹从事史【见《陈书·徐伯阳传》】。部郡从事。晋徐广。本传：谢元任徐州刺史时，征召徐广为从事。何无忌。本传：东海郯人，被州府征召为从事。刘毅。《宋书》本传：彭城沛人，家住京口，出仕后任州从事。檀韶。《宋书》本传：高平金乡人，起初被本州征召为从事。刘道怜。《宋书》本传：谢琰任徐州刺史时，任命刘道怜为从事史。王元谟。《宋书》本传：刘裕任徐州刺史时，征召王元谟为从事史，与他交谈后认为他非同寻常。宋刘悛。《齐书·本传》：刘延孙任南徐州刺史时，起初征召刘悛为从事。萧谌。《齐书》本传：南兰陵人，任州从事。祖冲之。《齐书》本传：初次出仕，任南徐州迎从事。大明六年，上书说何承天的《元嘉历》仍有许多疏漏错误，要求另造新历，具体内容如此等等。皇帝命精通历法的人诘难他，但不能使他屈服【参照《资治通鉴》考定】。江淹。《梁书》本传：起初出仕任南徐州从事。以上从别驾、治中到部郡从事，晋、宋直到陈，都是刺史的属官，属于州佐。《通典》所说的“州官中治理民政的人”，就是这些官职。宋至陈的郡丞。郡丞。《宋志》记载，郡丞列第八品，位在各县令六百石秩禄之下。现在找到两人，都是辅佐南徐州侨置郡的人。宋江淹。《梁书》本传：建平王景素镇守京口时，江淹兼任南东海郡丞。景素与亲信日夜谋划商议，江淹知道祸乱即将发生，于是赠诗十五首加以讽谏。适逢南东海太守陆澄遭父母丧，江淹认为自己作为郡丞应当前往处理郡务，景素却任用司马柳世隆。江淹坚持请求担任此职，景素大怒，便向选部进言，将他降为建安吴兴令。陈徐伯阳。本传：新安王伯固任南徐州刺史时，徐伯阳兼任东海郡丞。鄱阳王任江州刺史时，徐伯阳奉命出使前往拜访。鄱阳王率领府中文武属官与徐伯阳登上康岭，设宴款待。酒兴正浓时，命他即席作赋，押险韵二十个。徐伯阳与祖孙登最先完成。以上南东海郡治在京口的郡丞，是郡佐。齐、梁的典签、文学。典签。考察《通典》王侯封爵门记载：亲王府设典签二人，主管传达宣布教令。现在列出的两人，想来都是因为亲自担任南徐州刺史，所以有这一职务。齐吕承绪。江夏王宝元任南徐州刺史时，吕承绪任典签。崔慧景起兵，宝元秘密与他呼应，杀死了吕承绪【见《宝元传》】。梁汤道愍。南康王绩任南徐州刺史时，汤道愍任典签，受到王的亲近，在府内掌权。长史王僧孺常常裁抑他【见《僧孺传》】。文学。考察《宋志》，王、公、三卿所设的师友、文学，品秩列为第六。《隋志》记载梁代官制，徐勉任吏部尚书时制定十八班，班次越多越尊贵；官位达不到二品的，又列为七班。南徐州文学从事列为七班。现在列出的只有一人，即梁代的马枢；考察他的本传，他从未出仕，只是邵陵王后来征引他为学士，恐怕不是《宋官志》所载王、公的文学，疑心应是《隋志》所载梁代官制中官位达不到二品的那一类。梁马枢。《陈书》本传：字要理。邵陵王纶任南徐州刺史时，素来听闻马枢的名声，征引他为学士。以上（有缺文）。唐代副使至行军司马以下。副使。考察《通典》：唐代制度中，大总管就是前代专门负责出征的职务。后来改为节度大使，设置副使、判官作为属官，如同前代长使以下的官职。长使、司马是官名，副使则属于使职，职务有所变更，应当随着府主设置。大使则设有副使。又考察《唐官志》：刺史兼领使职时，便设置副使。各军各设使一人，五千人以上设副使一人，一万人以上设营田副使一人。又考察《唐会要》：开成二年，中书门下奏称，各道节度使、观察使、都团练使，允许奏请一名朝官充任行军副使。由此推断，副使是方镇属官中地位最高的。 《唐志》把它列在行军司马之下，《通典》把它列在行军司马之上。《通典》成书在前，现依从《通典》的次序。唐房武。以殿中侍御史身份兼任丹阳军副使，官吏百姓都思念他【见韩昌黎文集】。潘孟阳。元和初年，李锜任浙西观察使，潘孟阳任副使，掌管上都留后【见《食货志》】。窦庠。

译《旧唐书》本传：韩皋镇守浙西时，上奏任命窦庠为节度副使，兼殿中侍御史。李位。元和五年，薛苹镇守浙西，李位转任侍御史，任都团练副使，加授著作郎【见《柳子厚集》】。韦齐休。考中进士后，任王璠的浙西团练副使。大和八年，死于润州【详见《纪异》】。五代方讷。南唐燕王宏冀任宣州、润州二州大都督时，任命方讷为浙西营田副使【见《徐骑省集》】。行军司马。考察《通典》：节度使兼任都督时，设置行军司马一人，位在副使之下，负责申明和熟悉法令。又据《唐官志》，掌管辅佐军政。《会要》记载，开成四年，中书门下奏称：“各道节度使、观察使的属官冗多，行军司马应当勒令停省。”由此推断，唐代并不经常设置此职，所以任过此职的人无从考察。《南唐书》中找到一人。五代徐玠杨。吴国时期，徐温出镇润州、升州，征召徐玠为行军司马。幕府幕僚。考察《资治通鉴》《唐书》以及文集，找到称为“幕府”幕僚的五人；这大概是副使以下属官的通称。唐代何士干。《通鉴》记载：韩滉任镇海节度使时，想派使者带着四十檐绫罗前往行在进献，士干任幕僚，请求由自己前往。韩滉高兴地说：“您如果能替我前去，请今天就过江。”士干答应后，回家告别，只见家中的柴米等储备已经排列在门庭；登船时，行装器用也已经装满船舱。甚至连厕筹，韩滉都亲自书写记录，逐一列出，没有一样不周备。李约。李约是李勉的儿子。据《通鉴》记载：李锜任镇海节度使时，李约任幕僚。他与转运判官卢坦多次劝谏李锜，但李锜始终不改，二人便都离开了他。【其中一事见《招隐山》。】冯定。据《新唐书》《旧唐书》本传：权德舆主持贡士考试时，将冯定擢升为上等；后来冯定在润州辅佐薛苹，任其幕府僚属。杜审权。据《新唐书·本传》：杜审权中进士，后来被征召进入浙西幕府。孟迟。孟迟曾任浙西幕府僚属，后来调入淮南幕府。《润州类集》中有他寄给浙西旧日同僚的诗。从事。考察《通典》可知，隋开皇十二年，各州以“司从事”为名的官职都改为参军，唐代未曾再次恢复“从事”这一官职。现在考察《新唐书》《旧唐书》的传记，发现有五人称为从事，起初对此很疑惑。及至考察《李绅传》，《旧唐书》说“李锜征召李绅任从事”，《新唐书》则说“征召他掌书记”。《刘三复传》中，《旧唐书》说“征召他任从事，掌管记室”，《新唐书》则说“上表任命他为掌书记”。刘禹锡赠刘三复诗的序也说：“堂弟三复，三次任浙右从事。”又考察《会要》，开成四年，中书门下奏称：“各道节度使的参佐，从副使到巡官共七员；观察使的从事不计入这七员之内。”又有五代南唐郝郎中任浙西判官，徐铉送他的诗说：“大藩从事本来就是优异贤能之人，幕府仍然处在北固山前。”综合这些材料来看，凡是称为“从事”的，也就是幕府僚佐的另一名称，是判官、支使、掌书记等官职的总称。唐代房孺复。房孺复先任淮南节度使陈少游的从事。陈少游去世后，韩滉任浙西节度使，又征召房孺复进入幕府。【见《房管传》。】杜式方。《旧唐书·本传》记载：“杜式方任晋陵县尉时，浙西观察使王纬征召他，式方任从事；后来入朝任太子通事舍人。” 郑亚。郑亚考中进士，又通过贤良制科考试以及书判拔萃科，连续考中三科。李德裕在翰林院任职时，郑亚以文章求见，李德裕很了解他的才华。后来李德裕出任浙西镇守，征召郑亚任从事。过了很久仍未调任，直到会昌初年才入朝，任监察御史。【见《新唐书·郑畋传》。】张中丞。忘记他的名字了。他从浙西从事入朝任御史台官员，《类集》中有李德裕赠给他的诗。杨发曾任润州从事，他的弟弟杨假后来收养严氏，因而定居金陵。【见《旧唐书·杨假传》。】判官。考察《通典》：节度使兼任都督及采访使时，设置判官二人，分别判理仓、兵、骑、胄四曹事务，并与副使、行军司马共同签署公文。又据《唐官志》：节度使、观察使、团练使、防御使各设置判官一人，职位在副使、行军司马之下。节度使兼任招讨使时，另设置判官一人。《会要》记载：开成四年，中书门下奏请规定各道节度判官以一人为定额。唐代裴宽。据《新唐书》《旧唐书》本传：景云年间，裴宽任润州参军。刺史韦铣兼任按察使，裴宽受到韦铣的赏识，韦铣便从参军中提拔他任按察判官。裴宽考中拔萃科，任河南县丞，后升任长安县尉。顾况。韩滉任镇海节度使时，顾况跟随韩滉任判官，迅速成就了他卓异而显著的功绩。【“骤成其磊落大绩”】○【抄本没有“大”字。考察《唐文粹》所载皇甫湜《顾况集序》，其中有“大”字，今据此补入。】【《文粹》《皇甫湜顾况集序》。】王澹。据《新唐书》《旧唐书》本传：王澹任浙西镇海节度判官。元和二年，李锜任命王澹为留后。【此事见“刺守”。】李锜失败被杀后，追赠王澹为给事中。【参照《通鉴》考定。】周判官。忘记他的名字了。《类集》中有张籍所作《送浙西周判官诗》。李判官。忘记他的名字了。杜牧有《寄浙西李判官诗》。【见《樊川集》。】杨假。据《旧唐书》本传：杨假任浙西观察判官，后来从浙西入朝任监察御史。【参照《新唐书·杨收传》考定。】顾云。干符年间，高骈任镇海节度使，兼任江南行营招讨使。顾云以试秘书省校书郎的身份任行营都招讨判官，撰写了《隋故司徒陈杲仁庙碑》。五代高越。南唐任命高越为浙西判官，并就地加授检校水部郎中。袁特。袁特是南唐人，先任洪州判官，后任浙西判官。郝郎中。忘记他的名字了。南唐时任浙西判官，徐骑省作诗为他送行。【见徐铉文集。】艾筠。南唐时任浙西判官，后来升任江都少尹。支使。考察《通典》和《旧唐书·官志》，其中都没有“支使”一职；只有《新唐书·官志》记载，节度使、观察使各设置支使一人，职位次于判官。唐代姚南仲。据《新唐书》《旧唐书》本传：韩滉任浙西观察使时，姚南仲由推官奏请授予殿中侍御史内供奉，充任支使。不久被召回朝廷，四次升迁后任御史中丞。邢羣。杜牧任卢商镇守京口时，邢羣牧又以大理评事身份接受府署征召，再任浙西观察推官，转任支使、补阙。杜牧向御史中丞孔温业推荐他，孔温业说：“我想听听他的为人。”杜牧便详细说明邢羣牧在京口任职时的事情。十天后，诏令下达，任命邢羣牧为监察御史。【见《樊川集》。】

译掌书记。考察《通典》：节度使兼任都督时，设置掌书记一人，掌管表、奏、书、檄等文书。又据《唐官志》：掌书记负责朝觐、聘问、慰荐、祀祝等文书，职位次于支使。唐代李绅。据《新唐书》《旧唐书》本传：元和初年，李绅考中进士，任国子助教，但不愿任职，便离开东归。金陵节度使李锜爱惜他的才华，征召他任掌书记。【《旧传》说征召他任从事。】李锜逐渐违法乱纪，宾客们没有人敢劝说，李绅多次进谏而不被采纳，想离开又未获允许。正逢使者来召李锜，李锜假称有病，随即胁迫使者替众人上奏天子，希望借此得以留任。李锜召李绅起草奏疏，李绅坐在李锜面前，故意害怕得发抖，以至于不能写成字，落笔便涂掉，连续写坏了好几张纸。李锜愤怒地骂道：“你怎么敢这样？难道不怕死吗？”李绅回答：“我一生从未见过刀兵，如今若能因此而死，正是我的幸运。”李锜便把刀放在他身旁，命他换纸重写，李绅仍然如此。有人说许纵能够写军中文书，李绅不堪任用，李锜便召许纵来。许纵按照李锜的意愿写成奏书，李锜于是把李绅囚禁在狱中，准备杀死他。后来李锜被诛，李绅才获免。有人想把此事上报朝廷，李绅谢绝说：“我本来是被义气激发，并不是为了求取名声。”于是此事作罢。过了很久，朝廷嘉奖李绅，召他任右拾遗。刘三复。据《新唐书》《旧唐书》本传：长庆年间，李德裕任浙西观察使，刘三复带着自己所作的文章前去拜谒。李德裕认为他的文章奇特，便上表任命他为掌书记。【《旧传》说征召他任从事，掌管记室。】刘三复擅长撰写章奏。李德裕三次任浙西观察使，共十年，刘三复每次都跟随他。汝州刺史刘禹锡以同宗兄弟的礼节对待他，十分看重他的才华，曾作诗赠给刘三复，诗序说：“堂弟三复，三次任浙右从事。往年主公入朝任宰相，推荐任用我，使我入朝；后来三复又跟随主公到京口。不久便罢职；昨天他以尚书员外郎的身份奉使到了潞州【‘未几而罢，昨以尚书员外郎奉使至潞’】。” ○【抄本没有“而罢”二字。考察《全唐诗》所载刘禹锡《赠从弟三复诗序》，如果没有这两个字，文意就不通，今据此补入。】不久又承受新的任命，调转车驾向东而行；三次跟随主公都在旧日任职之地，拿历来的事例相互验证，远远没有能与之相比的。杜牧也有《送浙西刘三复赴阙诗》。【参照刘禹锡、杜牧文集考定。】五代乔辅舜。南唐时，宋齐邱听说乔辅舜的名声，便征召他置于门下。乔辅舜每次写文章、作诗，宋齐邱总是加以称赞赏识。乔辅舜多次升迁至屯田员外郎，跟随宋齐邱出任藩镇长官；他先任洪州掌书记，后任浙西掌书记。【见《徐骑省集》。】

译田书记。忘记他的名字了。南唐燕王宏冀移镇京口时，徐铉收到浙西郝判官的书信，还没有来得及回复，便寄诗一首，并询问方判官的消息。诗末说：“如今京口、吴地建起朱门府邸，不知您与谁一同拖曳长衣……”【见《徐骑省集》。】推官。考察《唐官志》：节度使、观察使、团练使、防御使各设置推官一人，职位都次于判官、掌书记。刺史兼领使职时，也设置推官。唐代姚南仲。据《新唐书》《旧唐书》本传：姚南仲考中制科，韩滉上表任命他为推官。邢羣牧。王璠任浙西观察使时，邢羣牧任幕府属吏。王璠性情严峻，且器重人才，入幕的多是贤士。邢羣牧转任观察推官。【见《樊川集》。】五代李推官。忘记他的名字了。《类集》中有僧人齐己寄给浙西李推官的诗。【按：李建勋有《酬已公见寄诗》，那么这位李推官应是吴国或南唐时人。】顾彦回。南唐时，顾彦回由丹徒县令任浙西推官。徐铉曾有诗赠给他，诗说：“盛大府署的宾客僚属有八十多人，闭门高卧，兴致无比。早年在梁王苑中相逢，如今在润浦城中得到稀疏的音信。”【见《徐骑省集》。】巡官【附载馆驿巡官】。考察《唐官志》：节度使、观察使、团练使、防御使各设置巡官一人，职位在推官之下、衙推之上。节度使兼任度支使时，另设置度支巡官一人。节度使又另有馆驿巡官，隶属于巡官，衙推则与节度副使同列。由此可见，巡官和馆驿巡官各有等级。润州共有四人，其中二人为团练巡官、度支巡官，二人为馆驿巡官。唐代邢羣牧。王璠镇守浙西时，邢羣牧任团练巡官。京口事务繁重而重要，又是游客聚集之地，容易产生讥议。王璠办事如果有不合道理之处，议论者不被邢羣牧采纳，他一定能够压制这些议论。同僚认为他有才智，并不认为他专断；王璠认为他贤能，也不认为他僭越。办理公事、举行宴饮欢会时，邢羣牧还没有开口、脚还没有到场，事情便会出现缺漏而不能圆满。邢羣牧两次升迁，任度支巡官。【见《樊川集》。】杜顗。据《新唐书》《旧唐书》本传：杜顗考中进士，授任秘书省正字。李德裕奏请任命他为浙西团练使巡官。李德裕权势显赫，宾客没有人敢违背他的意思，只有杜顗多次劝谏。后来李德裕获罪被贬袁州，对亲近的属吏曹居实说：“如果像杜巡官爱护我那样，门下之人都能把该说的话说出来，我不会有今天。”李德裕在袁州时，杜顗客居淮南。牛僧孺想征召杜顗任属吏，杜顗谢绝说：“李公正处于困境，我不愿出仕。”牛僧孺为此赞叹并称许他。杜顗开始在浙西任职时，他的兄长杜牧曾作诗送他。【见《樊川集》。】姚颋。任浙西馆驿巡官。【见《宰相世系表》。】尚悫。任润州馆驿巡官。【见《徐骑省集》。】随军。考察《通典》：节度使兼任都督时，设置随军四人，分派他们出入办事。《唐官志》记载，巡官之下还有府官、院官、法直官、要籍、逐要、亲事，各一人，然后才是随军。唐代韩滉。有位故人的儿子在韩滉手下求见。韩滉长期任职于二浙，所征召的僚佐都各有所长，没有用错人；但这位故人之子却没有任何长处。韩滉设宴招待他，直到宴席结束都不曾向他左右看一眼。几天后，韩滉安排他任随军使，监守库门。此人整天端坐，官吏和士卒没有人敢擅自出入。【见《通鉴》。】以上从副使到随军，都是幕府参佐，因节度、观察、团练、防御、招讨等使职而设置。《嘉定镇江志》卷十六。参佐〔二〕。总目（缺）。唐代别驾、长史、司马【司马。○（抄本没有这两个字。）考察可知，从邢长史以上都是任长史的官员，从薛讷以下都是任司马的官员。如果不标出这两个字，就会混杂而无法区分，今依严氏的说法补入。】以下。别驾。考察《唐六典》《通典》《官志》《会要》：武德元年，将郡丞改称别驾；永徽二年，又将别驾改称长史。【《旧纪》《会要》系于贞观二十三年。】上元二年，各州重新设置别驾；永隆元年裁省；永淳元年恢复；天宝八年裁省；至德年间恢复；德宗时裁省；文宗时，采纳宰相韦处厚的建议恢复。中都督府设置别驾一人，品秩正四品下；上州设置别驾一人，品秩从四品下，职位在长史、司马之上。别驾掌管都督府、州的辅助事务，总理各项事务，通判所属各曹。每年年终，与长史、司马轮流入朝奏报计簿。唐代李洁。任润州别驾。【见《宗室世系表》。】司马贞。开元年间任润州别驾，著有《史记索隐》三十卷。【见《艺文志》。】归崇敬通晓礼学，任润州别驾后不久，因桥陵、建陵有事，便被召回朝廷，参与掌管仪礼典章，改任主客员外郎，兼任史馆修撰。考察《新唐书》本传作“别驾”，《旧唐书》本传作“长史”。然而《旧唐书·礼仪志》也记载归崇敬任润州别驾，因此应当是别驾。长史。隋代是郡级官员，唐初没有这一官职。永徽二年，将别驾改称长史。此后别驾、长史两职同时设置。王府、都督府和各州都有长史一人，掌管统率官僚、纲纪事务。中都督府长史品秩正五品，上州长史从五品，职位次于别驾。唐代姜皎。《新唐书·本传》记载：“中宗时，姜皎任润州长史。元宗即位，召回朝廷，授任殿中少监。” 颜元孙。先天年间任润州长史。本州汉荆王庙碑说：“有先世德行的名门之后，才华宏大、学问深厚，端正地治理一州，成为当代的表率。” 高绍。开元七年，高绍由长安县令贬任润州长史，为季子撰写碑阴记。

译邢长史。忘记他的名字了。《润州类集》中有僧人皎然赠给润州长史邢端公的诗。司马。叙（缺）。唐代薛讷。任润州司马。【此事见《先天荆王庙碑》。】李峤。据《新唐书》《旧唐书》本传：高宗时，李峤任给事中。酷吏来俊臣陷害狄仁杰，李峤复查此案，列举狄仁杰被冤枉的情状，因而违逆圣旨，被外放为润州司马；诏令很快又召他入朝，转任凤阁舍人。刘延嗣。文明初年，刘延嗣任润州司马。正逢徐敬业起兵作乱，率众攻打润州。刘延嗣与刺史李思文坚守城池，不肯投降。不久城池陷落，徐敬业擒获刘延嗣，威逼他投降。刘延嗣辞谢说：“我世代蒙受国家恩典，应当想着献出生命报效国家。州城没有守住，辜负朝廷太多，我终究不能苟且偷生而连累宗族。难道能因为一己之身，造成千古耻辱吗？今天的事情，能够死去就是幸运。”徐敬业大怒，将要斩杀他。他的党羽魏思温出面营救，刘延嗣得以免死，被囚禁在江都狱中。徐敬业失败后，朝廷登记忠节之士本应叙功，但刘延嗣最终因为是裴炎的近亲，不能叙功，只升任梓州长史。【参照《新唐书·刘升传》《旧唐书·刘得威传》考定。】成敬荷任润州司马。先天年间，他修缮本州汉荆王神祠，州人孙处元为此撰写碑文。李元纮。《新唐书》《旧唐书》的本传记载：他任好畤令，后升任润州司马，因治理有方而闻名。令狐滔 任丹阳郡司马【《宰相世系表》】陶司马 名字已经失考。《润州类集》中有薛据题写的《丹阳陶司马厅诗》。王司马，名字也已经失考；《类集》中有郎士元所作《送王司马赴润州诗》。武就 任润州司马【《宰相世系表》】郑微 任润州司马【《白氏长庆集》】云朝霞 他原是教坊乐工，却由左骁卫将军直接授予官职，兼任扬州司马。宰臣上奏说，扬府司马品秩很高，不可以授给卑贱的乐工。补阙魏谟也多次上疏，于是改授云朝霞为润州司马【依据《新唐书》《旧唐书·魏谟传》和《会要》参订】。五代陈彦谦 《资治通鉴·后梁贞明二年》记载：杨吴任命他为润州司马。这年五月，徐温喜爱升州的繁荣富庶，陈彦谦劝徐温把镇海军的治所迁到升州，徐温听从了他的建议，任命彦谦为镇海节度判官。徐温只掌握大政方针，具体事务全都交给彦谦办理，江淮一带因此称道其治理。郡丞 隋代设置赞治，后来改称郡丞。唐代已经废除郡丞。然而考察文集，竟有岑、顾二人被称为郡丞，难道是把别驾、长史、司马等官职文饰成了郡丞这一称呼吗？唐岑郡丞 名字已经失考。《润州类集》中有岑参所作《送樊夫子归江宁，因寄家兄丹阳郡丞诗》。顾况 他由镇海判官入朝任佐著作郎，众人排挤他，称他为江南郡丞【《唐文粹·皇甫湜·顾况集序》】。《类集》载段安节《乐府录》说：“《望江南曲》开始于李太尉镇守浙西时，是为一名已故歌妓所作，原名《谢秋娘》，后来改名为《望江南》，也叫《梦江南》。”大概李德裕所谓“江南”，多指京口，所以熊克《类集补遗》也把顾况列为郡丞，且正是在润州任职。总的说来，唐人多把润州称作江南。宾佐 唐代的别驾、长史、司马通常称为“上佐”。传记中有“宾佐”一称，与此相类似。唐张袆 赵隐镇守浙西时，征召张袆担任宾佐。后来入朝任监察御史【《旧唐书·张毅夫传》】。通判军府 隋代每郡设置通守一人。唐代有别驾、通判分掌各曹。现在考察五代的情况，已有“通判军府”这一职务，大概是承袭隋唐制度而来。五代方讷 南唐燕王李宏冀任宣州、润州二州大都督时，方讷以浙西营田副使的身份通判军府，六年勤勉不懈怠，各项职务都得到整治，诏令任命接连而来，屡次升迁至金紫光禄大夫，不久又授任泰州刺史【《徐骑省集》】。录事参军事、诸曹参军 晋、宋以来，录事参军事本来是府佐，不属于州郡职官；到了隋代成为郡官，唐代沿袭了这一制度。中都督府设置一人，品秩为正七品下；上州设置一人，品秩为从七品上。掌管稽核各曹抄录的文簿，纠察弹劾所属部门的违法失职行为。唐魏晰 任润州录事参军【先天荆王庙碑】包岋 任润州录事参军【《徐骑省集》】司功参军事 上州设置一人，品秩为从七品下，掌管官吏的考核。唐李荣 任润州司功参军【《宰相世系表》】裴侑 李眺 二人都任润州司功参军【先天荆王庙碑】薛司功 名字已经失考。《润州类集》记载，他与丹徒县令宋之问一同游览招隐寺，宋之问有诗作。韩启 余俞的儿子，韩愈的侄子【韩启，余俞的儿子，韩愈的侄子】○【抄本将“愈”写作“俞”。按：韩俞的父亲韩云卿是韩文公的叔父，韩俞与韩文公是堂兄弟，而韩启是韩文公的侄子。抄本误把“愈”写成“俞”，于是文意无法贯通；现据《新唐书·宰相世系表》改正】任润州司功参军【《宰相世系表》】司仓参军事 上州设置一人，品秩为从七品下，掌管租调和仓库。唐韩掖 任润州司仓参军【《宰相世系表》】司户参军事 上州设置二人，品秩为从七品下，掌管户籍和计帐。唐李信 任润州司户参军【《宗室世系表》】卢正容 姚闲 陆岘 三人都任润州司户参军【《宰相世系表》】司兵参军事 上州设置一人，品秩为从七品下，掌管武官的选任。唐沈岌 任润州司兵参军【《无为集·沈立神道碑》】王瓒 任司兵参军。《润州类集》的《焦山瘗鹤铭》后面载有王瓒的诗。王瓒虽然无法考知是哪个时代的人，但他自称为“谪丹阳功曹掾”，又称“司兵参军”，这都是唐代的官称。京口自天宝年间起称为丹阳，因此可以确定王瓒是唐人。司法参军事 上州设置二人，品秩为从七品下，掌管法律、法令和格式。唐杜佑 《新唐书》《旧唐书》的本传记载：杜佑曾拜访润州刺史韦元甫，韦元甫把他当作故人之子接待，没有特别行礼。后来有一天，韦元甫遇到一宗疑难案件，无法裁决；杜佑当时在旁边，韦元甫便试着询问他。杜佑应答如流，替他分析案情，解释关键要点，没有一点遗漏。韦元甫认为他非同寻常，于是上奏朝廷，任命他为司法参军。司士参军事 上州设置一人，品秩为从七品下，掌管河流、渡口、桥梁。唐卢准 任润州司士参军，《类集》中收有其从侄卢纶赠送给他的诗。参军事 中都督府设置四人，品秩为从八品上；上州设置四人，品秩为从八品下。掌管直接侍奉都督、刺史，没有固定的职掌【中都督府的录事参军事，参军事的官称与上州相同，其余略有不同。例如上州称司功参军，都督府则称功曹参军；司仓以下各职也是这样。景云年间，润州曾为中都督府，不久即撤除，因此参军中有司功而没有功曹。其余各职也都没有以“曹”为名的称呼】。唐裴宽

译《新唐书》《旧唐书》的本传记载：景云年间，裴宽任润州参军。刺史韦铣自认为门第显贵清高，曾经为女儿求婿；即使是门第高贵显赫、声名很盛的人，韦铣也都认为不合适。正逢休假日，他登楼远眺，看见几个人在后园埋藏什么东西，韦铣觉得奇怪，便召来属吏查问。属吏禀告说：“这是参军裴宽的住处，请下令让裴宽一同前来。”韦铣追问其中缘故，裴宽回答说：“我曾经告诫自己要守义，不用财物馈赠玷污家门。今天有人送来一头鹿，放下就走了；我既不能欺骗自己，于是和家童把鹿埋在后园，以保全自己的操守。没想到被太守看见了。”韦铣赞叹惊异，答应把女儿嫁给他。回去后对妻子说：“我曾经为女儿求佳婿，如今找到了。”第二天，韦铣设置帷幕召集族人，让他们观看裴宽；裴宽身材瘦长。韦铣说：“我疼爱女儿，当然希望她嫁给贤良之人；公侯家的女儿，怎么可以只凭相貌来选择丈夫呢？”【据《太平广记》参订】薛云童 任润州参军【《宰相世系表》】李晖 任润州参军【《宗室世系表》】权少清 权德舆的弟弟。任润州参军。《类集》载权德舆的一篇诗序说：“今年同族中参加天官、春官考试的有十多人，崇尚廉洁、推举优秀，已经有了合适的人才；而少清以明经出身，解除平民身份，任南徐州军事参军。尚书公政绩已成，治理安定一方；幕府之中和顺融洽，多是我的朋友。你应当恭敬地侍奉长者，求取可知的成就。使内在的光明日益显现，我以前所说的不断进取之道，就在这里了。”路隋《新唐书》《旧唐书》本传说：“考中明经，授任润州参军。” 知市事 中都督府、上州都设置市令一人，品秩为从九品上。掌管市场中的交易，通判市事。唐路隋 《新唐书》《旧唐书》的本传说：“任润州参军时，李锜想使他受困受辱，便派他主管市事。路隋怡然自得地坐在市场中，一点也不介意。”韦夏卿推重他的节操，征召他到东郡幕府任职，他的声名日益振作。按：路隋以参军身份主管市事，由此可见参军事没有固定的职掌。监渡 唐代《六典》记载，各渡口设置津令一人；《李德裕传》中有蒜山渡，但润州的渡口官职没有可考的记载。《南唐书》中考得一人。五代马仁裕 本传记载：“杨吴时期，徐知诰镇守润州，马仁裕监管蒜山渡，最先听说朱瑾作乱，便骑马驰报徐知诰。当日就率州兵渡江平定叛乱，徐知诰由此奠定掌政的基础；马仁裕因功被授为左领军将军。” 以上从别驾到监渡，都是州郡的参佐，由都督、刺史设置。知盐铁院 按：润州自韩滉兼任盐铁使以后，王纬、李锜、高骈也都兼任此职，所以润州设有盐铁院。考《唐会要》，起初称盐铁留后，长庆四年改称知院官，这是应盐铁使王涯的请求而改的。唐薛諲 以侍御史身份主管浙西盐铁院【《宰相世系表》】以上知盐铁院一职，是因盐铁使而设置的【盐铁院虽然设在润州，但节度观察使如果不兼领盐铁事务，朝廷就另行任命盐铁使主管此事。因为节度观察使并不经常兼领此职，所以与其他参佐不同，特附列于末尾】。宋代参佐 宋朝的官制，沿袭唐代，其中也有一些沿用和变革。开国初年，首先惩戒五代藩镇割据的弊病，设置通判来辅佐军州政务；判官、推官、书记、支使、录曹等职，称为幕职曹官，都是根据需要随时增置的。前代参佐分别治理军务和民政的含义，从此合为一体，所谓通判军州府，是说“军”主管军政，“州府”主管民事。判官、推官、书记、支使等职，必定冠以节度、观察、团练、防御、军事等名号，是沿用前代军府幕职的称呼，负责军政。何况录事以及诸曹，也都沿袭前代参军的称号；这样看来，军政和民政难道真是截然不同的两回事吗？在闲暇时整治军旅，在平时安抚百姓，以做好防卫保障；设置官员和属吏，其道理确实就在于此。至于教授，职掌训导，似乎专管文事；钤辖、兵巡以下各职，似乎专管武事。然而朝廷兴办、崇重乡校，除课试以外，所涉及的事务也很多。将来孝悌之道得到修明，忠信品德得到培植，那些手执干戈、保卫社稷的人，也会逐渐受到教化熏陶；这样看来，事务之间的脉络确实是相互贯通的。其他如仓庾、务场以及管理仓库、河岸、闸门等职务，虽然有上下级的分别，但追溯其源流，没有一项不关系到军政和民政。孟轲说：“守关、打更的人，都有固定的职务，凭此从上级取得俸禄；职务没有高低贵贱，既然领取俸禄却怠慢职守，怎么可以呢？” 润州过去是节镇，最占据江山形胜；太平盛世时，士大夫大多乐于出游任官。考察各家文集，偶然可以见到一些姓名，我不愿遗漏他们，但也不能做到完备。现将他们分条列在下面。通判 干德元年开始在各州设置通判，大的藩镇有时设置两人，由京朝官充任。后来大臣出任藩镇，多由本人指名上奏请求征辟。中丞孙抃说：“通判，是古代监郡一职；一州的利害得失，全都要依靠议论裁决，与一般地位较低的属官不同。”于是请求今后不得奏请征辟通判。绍兴以后，润州设有南厅、北厅、西厅，现今西厅废弃已久，南、北两厅过去没有记载姓名。庆元丁巳年，钱仲彪为北厅撰写厅壁记，从叶珏开始记载。嘉定壬申年，陈谟为南厅撰写厅壁记，从林仲纯开始记载。不过仍有许多遗漏，如今考得十三人，列在开头。向约 范文正公范仲淹任润州知州时，向约任通判。后来范仲淹离开润州，向约任绛州知州；范仲淹称荐向约操守高洁，能够担任清要的职务。江某 名字缺失，任润州通判【李泰伯《皇祐续集》】王太博 名字已经失考。韩忠献公韩琦有《和润倅王太博林畔松诗》。黄殿丞 名字已经失考，任润州通判。梅圣俞赠诗送他，诗中说：“南徐别乘，简朴而清闲；下马来到江岸旁，呼唤画舫。” 李屯田 名字已经失考，任润州通判，苏魏公苏颂作诗送他，诗中说：“早年就以才能闻名江左，重新听到歌谣赞咏传入朱方。” 夏侯元 绍圣丁丑年，任润州通判，有《栽松记》留在长山白龙王庙。赵亿 任润州通判，十八年后任镇江府知府，所以谢恩表中说：“任官守职十八年，过去的风俗仍然存在【《浮溪集》】。” 葛立隆 任右丞议郎、镇江通判【《丹阳集》】曾纡 任镇江通判时，曾经修缮城西楼，并为此撰写记文。有空时与各位先生在楼上聚会。毛友有诗作。适逢淮南漕运渠不通，泗州、楚州接连有几任知州被罢免，发运使陈亨伯秘密上奏，选派曾纡担任楚州知州【《浮溪》《烂柯二集》】陈昱 他是殿中侍御史师锡的儿子，由大理寺丞任上调出，任镇江府通判。韩仲通 葛佑之 这两人任通判时，程迈主持府政【《浮溪集》】。刘公彦

译绍兴初年，刘公彦任添差通判镇江府时，仓库空虚，军队没有现成的粮食，军民互相抢夺，大帅刘光世也无法禁止。他从容地询问对策，公彦说：“军队以粮食为根本，没有粮食就会死亡，人哪肯束手等死？他们叛乱逃亡本来就是理所当然的。”于是进献使粮食充足、军队充实的计策。刘光世立即发檄文，命公彦暂代主持府政，调度安排，使军民供应充足、安定妥善。制置使仇愈上奏公彦的功劳，请求召他任用。一个月之内，诏书下达三次；刘光世是武人，直接上奏说：“镇江大军屯驻在此，如果调走通判刘公彦，就像失去了刘光世的左右手一样。”这才作罢。秋季，授任真州知州。以上内容是壁记中没有记载的。南厅壁记 林仲纯【绍兴乙卯】、李杼【右宣义郎，绍兴十四年】、叶挺【朝奉郎】、施该【朝请大夫】、慕容邦佐【朝请大夫】、吴挟之【承议郎】、赵善括【朝奉郎】、陆谦之【朝奉郎】、沈潭【承议郎】、陆游【通直郎，乾道元年】、毛钦望【朝奉郎】、杜易【承议郎】、王日勤【奉议郎，乾道三年到任】、潘好谦【承议郎，五年到任】、陶之真【朝散郎，六年到任】、叶利用【朝散郎，八年到任】、李宗质【承议郎，淳熙元年到任】、赵善愖【朝散郎，二年到任】、高凤【朝散郎，四年到任】、葛郛【朝奉郎，七年到任】、杨佑【朝奉郎，九年到任】、罗颂【承议郎，十一年到任】、赵绛【朝奉郎，十三年到任】、朱赞【朝散大夫，十五年到任】、刘宰【朝请大夫，绍熙元年到任】、李巨【朝请大夫，三年到任】、麋师孟【朝请大夫，五年到任】、卫季敏【朝请郎，庆元三年到任】、沈圻【朝请郎，五年到任】、赵善谔【朝奉大夫，嘉泰元年间到任】、魏冲【朝请郎，二年到任】、徐文敏【承事郎，四年到任】、林中【林中】。○【抄本从这里以下的一段，列在《元志》卷十五“北厅通判”中】考订注说：不详是哪一年的人，曾经建造存心堂，排在潘友文之前，那么应是开禧以前的人。现在考察南厅壁记，其中有潘友文，注说“开禧三年到任”；而北厅壁记中没有他，这一定是传抄者的错误，现特意把他移到南厅潘友文之前。下文魏珪一条中“八年八月至”以下的注文，抄本也误列入《元志》北厅通判中，现在也予以改正【魏珪在嘉定八年到九年七月离任；正值卢宪任教授时，应当属于《宋志》，不应属于《元志》。何况北厅壁记记载，任一鹗于嘉定九年二月到任。如果魏珪是北厅通判，那么九年二月魏珪尚未离任，任一鹗怎么能够已经到任呢？因此魏珪属于南厅而不属于北厅，已经很清楚了。《元志》中“魏珪”“朝奉大夫”六字与《宋志》重复，现在删去】【不详是哪一年的人，曾经建造存心堂，排在潘友文之前，那么应是开禧以前的人】。潘友文【承议郎，开禧三年到任】、李焕【承议郎，嘉定二年到任】、陈谟【宣教郎，四年到任，六年授任权发遣南康军事】、胡绾【奉议郎，六年到任】、魏珪【朝奉大夫，嘉定八年八月至九年三月转任朝散郎，七月任太平州知州】。北厅壁记 叶珏【左朝奉大夫】、楼洎【右承议郎】、张昌时【右朝奉郎】、章汶【右朝奉郎】、孟充【右朝议大夫，乾道六年】、徐岘【朝散郎，八年】、吴辉【朝散郎，淳熙二年】、王百朋【承议郎，四年】、惠举【承议郎，六年】、李湛【朝奉郎，八年】、时康祖【朝请大夫，十年】、汪鸿举【朝奉郎，十二年】、陈杲【朝奉郎，十四年】、杨坦【朝请郎，十六年】、施康年【朝散郎，绍熙三年】、赵善詶【朝奉大夫，四年】、钱仲彪【朝散大夫，庆元元年】、李澄【朝散郎，三年】、张煜【承议郎，四年】、秦鉌【承议郎，五年】、叶元汴【朝奉郎，嘉泰元年】、莫柲【朝奉大夫，三年】、卫藻【朝奉郎，开禧二年】、王澣【朝奉郎，嘉定元年】、吴镇【朝散郎、直秘阁，三年】、李琪【宣教郎，五年六月差任邵武军知军】、沈炳【朝散大夫，六年】、任一鹗【朝奉郎，九年二月】。

译西厅壁记 武守中【武守中】○【抄本从这一条以下直到臧辛伯条，都列在《元志》卷十五】考察《宋志》《元志》两志，都记载南、北、西三厅的通判。《宋志》所记南厅止于魏珪，北厅止于任一鹗，均在嘉定九年以前。《元志》所记南厅始于黄士特，北厅始于卫阗【注文说“不详是哪一年的人，曾经建造北厅秀野堂并撰写记文，姑且把他列在开头”；现在考察下文史厚祖于嘉定十一年三月到任，而《宋志》中的任一鹗于嘉定九年二月到任，那么卫阗到任应在嘉定十年】；均在嘉定十年以后。这样看来，《宋志》的西厅一定应当记载臧辛伯以上的那些人【臧辛伯注文说嘉定四年闰三月到任】，不能混入《元志》之中；《元志》的西厅只能记载邱寿迈以下的那些人【邱寿迈注文说嘉定十二年正月到任】，不能把《宋志》的文字滥收进去。何况通判条叙文说南、北厅过去没有记载姓名，那么西厅过去记载过姓名，就可以知道了。现在把武守中以下的人移入《宋志》，并在前面补上“西厅壁记”四字【抄本在武守中注文中有“此下皆见壁记”六字；现在考察南厅从林仲纯开始，北厅从叶珏开始，他们的注文都没有这六字，不应在这里单独出现，现删去】，以符合上文的体例。至于叙文中又说“现在西厅已经废弃很久”，大概是说西厅的官署已经废弃很久【《元志·公廨·通判》说，南厅在谯门外的西面，北厅在府治的西面，而西厅在丹阳馆的西面；注文说是把旧丹徒驿改建而成，由此可见它的官署已经废弃很久了】，并不是说西厅这一官职废置很久【自武守中以下，从未裁撤】；不能认为《宋志》缺载，而由《元志》补充【《元志》“将佐”门中，计议、主管机宜文字等官，都明确说是补《嘉定志》的缺漏；如果西厅壁记果真是补《宋志》的缺漏，就不应反而略去不说】。左奉议郎【乾道七年十二月至】、赵公广【奉议郎，淳熙三年十二月至】、钱之望【宣教郎，淳熙五年十月至】、赵不刊【朝请郎，淳熙六年正月至四月致仕】、赵公崇【承议郎，淳熙六年九月至】、赵彦骏【奉议郎，淳熙九年四月至】、赵伯琉【朝奉郎，淳熙十一年四月至】、赵善宣【朝奉郎，淳熙十三年六月至】、赵希曾【朝散郎，淳熙十五年十二月至】、戴履【朝散郎，绍熙元年四月至】、俞烈【朝奉郎，绍熙五年七月至庆元二年二月，授任太学博士】、曾棐【朝请郎，庆元二年七月至】、陈臧孙【承议郎，庆元三年五月至】、何润【朝散郎，庆元五年五月至】、程准【朝奉郎，嘉泰元年七月至】、胡坦【朝奉郎，嘉泰三年八月至】、赵彦适【承议郎，嘉泰三年十月至】、柴国光【朝散郎，开禧元年十月至二年十二月，差任常州通判】、杨九鼎【通直郎，开禧二年至三年二月，授任权发遣无为军】、郑镇【奉议郎、直秘阁，开禧三年七月至九日，改任建康府通判】、臧辛伯【奉议郎，嘉定四年闰三月至】。钤辖【钤辖】○【抄本从这里以下直到寿囦条，都列在《元志》卷十五】考察叙文所说，镇江府的钤辖本来是南宋时增置的官职；而《宋志》通判以下的叙文中也曾提到钤辖，那么《宋志》中必定有这一官职，明确无疑。现在考察寿囦以上的那些人，都在嘉定九年以前，应全部移入《宋志》；李邦玉以下的那些人，都在嘉定十年以后至【缺】，归入《元志》，这样才不会混淆。至于《宋志》通判以下，叙文把学职列在钤辖之前；现在应依照《元志》的体例，把钤辖移到通判之后。这是因为钤辖的官阶多是武功大夫、武翼大夫，不仅高于教授，而且比签判等官更重要。叙文特意把教授看作专掌文事，把钤辖看作专掌武事，所以将二者并列，并把文事列在武事之前，并不是说钤辖应当排在教授之后。《会要》记载，绍兴二十八年，守臣杨揆说：按照旧法，路分设钤辖；一州则设州钤辖，例如常州、秀州、平江府都有，唯独镇江缺少，请求增置州钤辖。朝廷听从了他的请求。壁记如今已经废失【按：浙西路钤辖驻扎在平江，秋季阅兵时按旧例办理，其余时间已经恢复原状；而润州有州钤辖，就是从这时开始的】。郭端已，官阶为武训郎；张（王已），官阶为武功大夫；李觉，官阶为武功大夫；赵善全，官阶为武翼大夫；张师孟，官阶为武德郎；来处恭，官阶为武节大夫；赵善玭，官阶为武经郎；崔安世，官阶为武翼郎；宋克俊，官阶为武功大夫；靳祥，官阶为武翼大夫；寿囦，官阶为武德郎，自嘉定七年三月起至…… 签判一员 太平兴国年间，设置判官一员，命各州从牙校中选择有才干、能办事的人担任。各州的节度判官，则由十五名赞善大夫充任，这就是签判设置的由来。润州自开宝年间起为镇江军节度，签判实际上次于留守判官，不同于防团军事判官，所以旧称“签书”。仁宗朝得到一人。郑民彝 【郑民彝】○（抄本没有下面这一段）考察张氏《鉴》说：《至顺志》卷十六记载：“签判一员，过去有壁记，如今已经不存在。” 《嘉定志》在壁记之外又得到一人，名叫郑民彝，是仁宗朝人，太尉戬的儿子，任签书镇江军节度判官公事，见《华阳集》。现在的《本志》没有记载，也属于散佚脱漏。现在考察郑民彝下面只说“仁宗时人”，没有加“宋”字，语气不像元人所写，应当是《咸淳志》引用《嘉定志》的文字。因此依从张氏的说法，把郑民彝以下内容补在这里；至于《元志》原有的壁记以下内容，则移入附录之内（既然说《嘉定志》在壁记之外得到一人，那么《宋志》中显然有壁记。现在考察赵希卭以下都在嘉定十年以后，自应列入《元志》；钱仲虒以上虽然没有年月，也应当在嘉定九年以前，因此应是《宋志》的壁记）。仁宗时人，太尉戬的儿子，任签书镇江军节度判官公事【见《华阳集》】。壁记 张端修、徐嘉言、李处端、吴澧、耿弅、柳绩、韩莘臾、邹如愚、王禹锡、钱巽、蔡震、臧辛伯、燕棨、葛璨、宋叔晞、钱仲虒。

译节度掌书记 干德二年，诏令历任两任且有文学才华的人，可以由两使留后奏请充任掌书记。润州自唐代起就是两使节镇，按理应当设置这一职务，但后来长期缺置。孙立节 字介夫，任条例司属官时，因为意见不合而辞职离去。出任镇江军书记。苏轼任钱塘通守时，往来于常州、润州之间，在京口见到孙立节。当时新法刚开始实行，监司都是新进的年轻人，对待属吏严厉得像捆束湿物一样，不再以礼相待士大夫，唯独敬畏孙立节，说：“这是那个反对丞相、不肯任条例司官的人【《东坡后集·刚说》】。” 观察支使 太平兴国六年，诏令各节度州仍旧设置观察支使一员，书记和支使不同时设置。有出身的人称书记，没有出身的人称支使，官位在判官之下、推官之上。润州自唐代起就是节度州，按理应当设置这一职务，但后来长期缺置。程珦 字伯温，是明道先生程颢、伊川先生程颐的父亲，也是参政文简公程琳的族弟。第二次调任润州观察支使。当时有侍禁曹元哲，依仗权贵势力与人争夺田地。州守畏惧他的逼迫，嘱咐程珦支持曹元哲，程珦却不为所动。润州地处交通要冲，州中事务很繁重，多亏程珦才得以办成，他的声名很显著。部使者到任后，没有不加以论荐的。后来改任大理寺丞【《程珦家传》】。节度推官一员 宋代沿用前代制度，两使各设置判官、推官一人。润州自唐代起就是两使节镇，所以节度、观察两府都有推官，现在考得数人。阮逸 景祐三年，阮逸任镇江军节度推官。诏令他考订旧有的钟律，制作钟磬的律度；考察起来，虽然与古制多有不合，仍然加恩奖赏并遣送他离去，转任镇安节度掌书记，任城父县知县【《通鉴长编》】。孙锡 字昌龄，部使者和两制官员奉皇帝亲札举荐孙锡，他从巢县主簿改任镇江军节度推官【《临川集》】。胥彦迪 他是内翰胥偃的曾孙，任润州推官【《蔡佑杂记》】。壁记旧已缺失 陆师贾，嘉定七年正月二十日到任。观察推官一员 叙文【缺】陈郁 任润州观察推官【《华阳集》】。许渤 代理润州观察推官。文正范公仲淹举荐说，许渤心地清正、品行高洁，不求声名显达，又通晓经术，长于议论；希望改任京官，签书陕府判官。王觌 任润州观察推官，奉召入对，授任司农寺主簿，改任秘书省著作佐郎。祝夔 崇宁年间，任润州观察推官【《烂柯集》】刘察推，字正甫 不知道他的名字，前往南徐任幕职。江西举老作诗为他送行说：“这位老人文采本来就非同寻常，却像盐车下的骏马一样被埋没，奔走十万里。笔下怎么会有那么多描写春草的诗句，胸中一定藏有能辟尘的犀角。戴公山下有竹林三径，米老庵前有云气一溪。莲幕中的宾客退居后思念湖上客，请为我写一篇诗赋，题上新的篇章。” 壁记旧已缺失 赵希楢，嘉定六年九月初十日到任。职官幕掾 签判、判官、书记、推官，都属于幕职官，也就是幕掾。现在考得二人，未说明具体任职，应当保存下来。李育 字仲蒙，任润州职官【《东坡集》】。吴默 皇祐己丑年，张升任润州知州，吴默任幕掾，修整州府治所。郡掾 政和三年，尚书省说：“州设置六曹参军，‘参军’这一称呼起源于行军之时，恐怕不应沿用。”皇帝下诏说：“参军改称掾。”现在考得一人。胡唐老 宣和辛丑年，虞奕任润州知州，胡唐老任郡掾。仪、兵、刑曹 政和初年，从判官以下到各曹，改为士、户、仪、兵、刑、工六曹掾。建炎初年，才恢复旧制。现在考得仪曹、兵曹、刑曹共四人。陈桷 靖康年间任镇江府司仪曹事。陶旊 政和初年，任润州司兵曹事，改任宣义郎。当时卿寺丞掾被称为美官，寒士很难得到。掌权者中有认识陶旊的人，想用这个职位留住他。陶旊考虑到自己生活贫困，留在京师并不方便，便请求任金坛县令回乡。他不急于求取仕进，就像这样【《浮溪集》】。蔡佑 蔡肇的儿子，政和末年任镇江府司兵曹事。陈晁 师锡的侄子，宣和年间任镇江府司刑曹事。录事参军一员 宋代各府设置司录，各州设置录事。干兴元年，命令各州全部设置。熙宁三年，诏令由职官知县以及奏举的县令充任。政和年间改称司录，建炎年间恢复旧称。掌管州院各项事务，纠察各曹拖延违误。赵师陟 任润州录事参军时，他的哥哥赵师旦任康州知州，与侬智高交战而死。赵师陟护送兄长的灵柩回去，事情上报朝廷后，任命赵师陟为大理寺丞，签书泰州军事判官【《临川集》】。司理参军一员 五代时各州设有马步狱，由牙校充任官员，称为马步院。开宝六年，诏令改为司寇院，由士人担任参军。后来改称司理，选用在任官员中清廉而能审理案件的人担任。端拱、淳化以来，均由皇帝亲自选拔。虞太微 任润州司理参军【《临川集》】。壁记中，礼部侍郎李直撰文说：掌管狱讼的道理，《吕刑》一篇已经训释阐明得很深了。然而其中的要旨是：“诉讼双方都到齐，司法官听取五种供词。”又说：“对单方面的供词，要审明、审清。”又说：“不是靠巧言善辩来判狱，只有贤良之人才能判狱。”没有不是以公正为准则的。诉讼双方没有到齐，只听一方的供词，世上审理案件的人都知道这是不可行的，却有人这样做。如果不是巧言善辩、善于迎合窥伺，颠倒是非来成就奸计，那么谁忍心昏昧冒失地做出这种事呢？所以古代贤明的君王谨慎用刑，必定把它交给正直贤良的人，因此才能竭尽心力，合乎上天的裁断；这样一经定案便不再改变，才可以没有遗憾。寒朗审理楚地案件时，不怕触犯显宗的盛怒，甘冒不可预测的诛罚，最终为四侯和一千人的冤屈申明了正义。不是贤良而不巧佞的人，能够做到吗？唉！人心没有常性，古代训诫没有得到遵循。冤屈和滥刑开始多得不可胜数，鬼神的责罚和人的非难，在幽冥与人世间道理相同，难道唯独内心不会害怕吗？蔡确审理案件，专门用深文周纳的刑法排斥陷害善人，竟升到宰辅之位。崔台符、杨汲也靠罗织附会，不久便升至显要官位；然而丑恶的声名、奸邪的行迹流传在文书之中，他们得到的有多少，丧失的却太多了。这些都是被眼前利益迷惑而看不清长远后果的人，难道不可引以为戒吗？京口郡理掾季君淇，在任所居住的地方立碑刻石，记载后来任职者的姓名和年月，从他自己开始。季君审理案件、判决罪讼时坚持正道，不肯揣摩长官的心意来决定轻重、取舍，可以说是能够守住自己的职责了。虽然你所掌管的只是一个郡的事务，但案件无论大小，从这个道理推展开来，难道会有不同吗？所以我举出其中重大的道理，用来期望你有长远的成就。你想得到我的一句话，我于是写下这些，以扩大你敬慎戒惧的心。季淇

译任润州司理参军时，开始建立壁记。司户参军一员 掌管户籍、赋税、仓库和收纳事务。刘正固 任润州司户参军【《王黄州集》】。司法参军一员 掌管议定法律和判决刑罚。【以下缺】学职【学职】○（抄本把下面一段列在下卷“金坛县令”之后）考察《元志》的学职列在参佐之外，而《宋志》的学职列在参佐之内，所以《宋志》通判以下的叙文中有“教授职司训导”的话。这样看来，学职一门不能列在宰贰之后，必定应列在司法参军之后、都仓兼籴纳之前。这是因为参军以上都办理民政，他们的职务比教授繁重；都仓以下都属于杂流，他们的职务比教授低贱（《元志》把参军等官列在“参佐”类，把仓库等官列在“司属”类）。润州的学校始建于太平兴国八年，景祐三年下诏设立学校。宝元己卯年，文正范公仲淹任州守，聘请江南处士李觏，让他讲学，以教育培养本州子弟。这时虽然还没有设置学官，但在润州设教，应当从李觏开始。继李觏之后又有几人，壁记中缺载。李觏 字泰伯，盱江人。有《文藳》十二卷，祖无择为它作序。又有《皇祐续集》八卷、《常语》上、中、下三卷、《周礼致太平论》十卷、《后集》六卷。后来授将仕郎，试任太学助教。曾旼 熙宁年间，曾旼以名儒身份分教京口。显学魏宪当时住在平江，年仅十二岁，拿着书到曾旼那里，列入弟子行列。曾旼知道他不是只能取得眼前小成就的人，便勉励他到太学游学【《丹阳集·魏宪墓志》】。毛友 崇宁初年任润州教授，没过几年便因病或故闲居；在皇帝身边任侍从十七年后，来任润州知州【《烂柯集》】。董铸 字睎渊，政和五年在辟廱考试中名列前茅，至宣和九年，任镇江教授。京口向来士人很多，董铸不吝惜自己的学识和乐于教人的心，因而方圆数千里的士人都受到鼓励，争相前来求学。名儒毛友从不轻易认可别人，却把董铸以高级宾客礼相待，并向朝廷推荐他【《浮溪集》】。董弅 字令升，宣和年间任镇江教授。

译壁记 庆元庚申年，陈德一建立。马闳、俞篪、邹全嗣、吴武陵、王俊彦、谈宓、曹岠、虞仲珤、胡元质、戴几先、秦渊、葛掞、熊克、沈必豫、陈伯广、杨大灋、徐端卿、王极、赵默、周莘、谭良显、黄誾、费埙、陈德一、袁孚、许溪、杨迈、李勋、卢宪【从政郎，嘉定六年间三月至】【卢宪【从政郎，嘉定六年间三月至】。○【抄本把“从政郎”以下内容列在《元志》卷十七】考察《宋志》既然已有卢宪的姓名，《元志》中就不应再出现，显然是传抄造成的错误。现在在《元志》中删去“卢宪”二字，把他的注文移到这里【抄本下文还有徐侔、德方、符何、渷邵、梦龙、娄体仁、罗闿六人，他们都在《元志》中再次出现，而到任年月又在卢宪之后，大概是错误衍文，现删去】。都仓兼任籴纳事务的一员。叙述（缺）。曾旼，元丰年间以秀州军事推官的身份监理润州籴纳仓。军事推官，就是今天的从事郎。太守许遵命曾旼采集各家文集，从东汉开始，到南唐结束，收录歌、诗、赋、赞五百多篇，编为十卷，取名《润州类集》。织罗务。润州因为有土贡，所以设有织罗务【详见“公廨类·库务”】。○【抄本将“公廨”作“官寺”。考察宋、元两志，都有“公廨”门，却没有“官寺”门【元志中说“详见公廨门”的地方有好几处，从未有说“详见官寺门”的】。这里的织罗务实际上又在卷十二“公廨”门内【库也在“公廨”门内，所以连在一起说】，现特加以改正】苏携。丞相苏颂的儿子，监理润州织罗务，适逢考核成绩，改授宣德郎。都酒务一员。叙述（缺）。陈某。缺少他的名字。王安礼任润州知州时，器重他的才能，上表推荐他监理都酒务，并参与商议榷酤课的盈余【详见“酒课”及“陵墓”】。将佐【将佐。○【抄本没有这两个字】考察《元志》，其中“参佐”和“将佐”明确分为两门。本志下文说“右都头兵马使以下是为将佐【抄本放在都头翟行约条之后，今考察‘以下’二字所包括的范围很广，不仅兵马使在其中，押衙、大将也在其中，所以移到大将陈佑条之后】”，可见“将佐”也另立一门，并非与“参佐”合为一门。这两个字作为子目，必不可不补。】叙述（缺）。唐代都头以下。都头【都头。○【抄本把这下一段放在下卷“宰贰”门的末尾】考察都头是将佐中最尊贵的官职，如果不列在都知兵马使之前，而列在“宰贰”之后，就与“右都头兵马使以下”的话不相应了【上文“唐都头以下”五字，抄本脱漏，今依据“参佐”门内“唐别驾、长史、司马以下”的例子补列于此；下文“宋都统制以下”也仿照此例】】按《唐会要》，都知兵马使之上还有都虞候，但没有关于都头的记载。只有《唐孔纬传》载称：李顺节以天武都头的身份兼领浙西节度；《通鉴》又载：耀德都头李鋋任镇海节度。由此推知，都头这一职务，是对将军的尊称。唐翟行约。《通鉴》载：咸通年间，杜审权任镇海节度使，翟行约任都头。庞勋叛乱时，杜审权派翟行约率兵救援泗州。叛军在淮南迎击他们，把他们包围在城中；因兵力太少，无法救援。翟行约和士卒全部战死。都知兵马使。《唐官志》在元帅都统条下列有前军、中军、后军兵马使。《会要》载，元和四年，中书门下奏道：“各道军将，官位达到常侍、大夫，同时兼任都知兵马使、都押衙，功绩显著而本道没有可以奖赏的官职，就立即任其荐举送任。”可见兵马使之上，另有都知兵马使。唐张潾。高骈任镇海节度使时，张潾任大将。高骈命张潾分道进攻黄巢，屡次击败黄巢，降服其骁将秦彦、毕师铎、李罕之、许勍等人。黄巢于是向广南进军，后来高骈任命张潾为都知兵马使【据《旧唐书·僖宗纪》、《新旧唐书·高骈传》、《通鉴》参订】。张子良。李奉仙。田少卿。元和二年，李锜任浙西镇海军节度使时，因宣州富饶，产生吞并它的意图，便派张子良、李奉仙、田少卿率兵三千袭击宣州。三人早已有归顺的意向，知道李锜必败，便与牙将裴行立共同谋划讨伐李锜。他们召集并告谕士卒说：“仆射反叛作逆，想让我们远赴宣城，为什么要跟着他一起被灭族？难道不如放弃叛逆、效忠顺命，把灾祸转为福气吗？”部众十分高兴，掉转兵器向城池进发。李锜大惊问：“是什么人？”回答说：“张中丞。”李锜非常愤怒，张子良等人以监军的命令向城中说明逆顺形势，并且呼喊李锜捆束自身回朝。李锜的左右用帷幕把他缒出，送往京师。皇帝在兴安门亲自审问定罪。此前春季三月，彩虹进入张子良的住宅【语见“祥异”】；到张子良包围城池时，李锜被擒。张子良升任检校工部尚书、左金吾将军，不久授任方镇，封南阳郡王，赐名奉国。田少卿任检校左散骑常侍、左羽林将军，封代国公。李奉仙任检校右常侍、右羽林将军，封邠国公【据《新旧唐书·李锜传》、《旧书·宪宗纪》、《通鉴》、《太平广记》参订】。押衙。《唐会要》说，押衙的职级与兵马使相次。李景逊在浙西任职时，有一名左都押衙违背李景逊的意旨，李景逊杖责了他。由此可见，押衙之上又另有都押衙。唐赵翼。《通鉴》载：咸通年间，杜审权任镇海节度使，赵翼任押衙。庞勋叛乱时，杜审权派赵翼率甲士救援泗州【详见“刺守”】。大将【衙将、裨将附列于此】。

译将校的职务，《唐通典·官志》都没有记载；《官志》只记载上镇、中镇、下镇的镇将。《会要》和《通鉴》说：自国家遭逢艰难以来，天下各地军镇节将的权力尤其重大，于是在所管辖的各郡另设镇兵，由大将统领，干扰郡政，有的甚至成为奸盗。元和十四年，宰臣因乌重嗣的请求，才上奏废除这一制度；诏令各道节度使、都团练使、都防御使、经略使等所管各郡的兵马，一律改由刺史统领。《会要》又载开成三年诏令：今后各道节度、团练、防御等使，不得再奏请以大将充任巡内上佐官。由此推知，节镇宠信任用军将担任上佐，容易使他们骄横而难以控制。后来发展到派遣将校，便使他们担任支郡刺史，像钱镠、杨行密这类人，肆无忌惮。现在考察润州的将校，其中有许多忠勇立功的人，也有敢于叛逆的人，一并列在这里，是为了给后世示警，说明应当防微杜渐。唐王栖曜。李长荣。柏良器。韩滉任镇海节度使时，三人任裨将。李希烈攻陷汴州，韩滉命他们率精锐士卒一万人讨伐叛军，解宁陵之围【详见“兵防”】。贞元三年，王栖曜、李长荣等已经任浙西大将，皇帝因各道大将中有功劳的人，准备提升他们掌管禁兵，增设左右龙武军将军各一员，任王栖曜、李长荣等充任【据《新旧唐书·韩滉传、栖曜传、良器传》、《会要》参订】。赵琦。元和二年，李锜任镇海节度使，赵琦任大将。李锜叛乱，杀死留后王澹。监军使听闻叛乱，派赵琦出去劝慰制止，李锜却把赵琦脔割后食用。李锜死后，追赠赵琦为和州刺史【据《新旧唐书·李锜传》、《通鉴》参订】。裴行立。元和二年，裴行立任浙西镇海军衙将，是节度使李锜的外甥。李锜叛乱后，裴行立心中倾向归顺，完全知道李锜的秘密谋划，便与张子良等人约定回兵擒拿李锜；这一谋划大多由裴行立决定。等到三将掉转兵器向城池进发时，裴行立在城内举火呐喊响应，带兵奔向衙门。李锜大惊说：“门外的士兵是什么人？”左右回答：“是裴侍御。”李锜捶胸说：“裴行立也背叛我了吗？我还有什么指望！”他赤着脚逃到女楼下面，亲将李钧带领三百名挽强弓的士兵冲出庭院迎战，裴行立的军队从其中杀出，斩杀李钧，把首级传送到城下。李锜听说后，全族放声痛哭。李锜死后，提升裴行立为泌州刺史【据《李锜传》、《通鉴》参订；裴行立本传作“泌州刺史”】。王国清。《通鉴》载：长庆二年，王国清任浙西大将时发动叛乱，观察使窦易直将他讨伐并擒获，依法处死，同时杀死他的党羽二百多人。凌茂正。王克容。二人都任浙西衙将。《通鉴》载：咸通年间，叛军裘甫在浙东作乱，观察使郑祇德向浙西求救【语见“杂录·武事”】。王式代替郑祇德后，命凌茂正率领本军与宣歙将领白琮等人，解象山之围。又命王克容率水军巡行海边，在宁海以东遇到叛将刘简，叛军弃船逃走。张潾。梁缵。干符年间，高骈任镇海节度使，张潾、梁缵任大将。高骈让二人分兵讨伐叛军，屡次获胜，降服叛军首领几十人。叛军向南逃往岭表【《新旧唐书·高骈传》】。张郁。《通鉴》载：光启二年正月，镇海牙将张郁作乱，攻陷常州。六月，节度使周宝派牙将丁从实袭击常州，驱逐张郁，使他逃往海陵。周宝于是任命丁从实为常州刺史。刘浩。刘浩任润州衙将。光启三年二月，他率领党羽作乱，攻打府舍，杀死僚佐。十二月，钱镠命阮结攻克润州。刘浩逃亡，不知所在【详见“刺守”】。吴秦师权。陈佑。《通鉴》载：后梁贞明二年，吴秦师权、陈佑都任润州大将。这年秋七月，衙将周郊作乱，进入府署杀死师权、陈佑，讨伐他的军队将他斩杀。右都头兵马使以下，都是将佐，是因镇海军的设置而有的。宋代都统制以下。叙述。都统制【都统制。○（抄本下一页的余文在《元志》卷十七）。考察都统制这一官职设置于绍兴十一年，直到南宋末年从未废止。因此，冯榯以上、到任在嘉定九年以前的，是《宋志》所记载的；刘琸以下、到任在嘉定十年以后的，是《元志》续补的。现在把前半部分移入《宋志》，这样宋代的将佐就不至于全部缺失（都统制之下还有计议等官，但《元志》既然说这些是《嘉定志》所没有的，就不能移到这里）】。绍兴十一年，南北双方修好，边境各军才开始设置都统制统领。驻在京口的，称为镇江府驻札御前诸军都统制。旧都统司厅中原有壁记，前一篇是当时任真州守的鄱阳人左昌所写，续记是司业袁燮所写，如今都已不存在。

译解元【镇江军承宣使】王胜【昭化军承宣使，主管侍卫马军，号称“王黑龙”。绍兴年间，镇江籍的民丁因负责夜间警戒而苦于露宿，盗贼仍不断发生；王胜按照各军的编制进行侦察，于是奸盗绝迹，居民安居。当时户部侍郎蒋璨为此事撰文】刘宝【武泰军承宣使，主管侍卫马军。绍兴三十年，上言请求补置制胜军；三十一年因军纪不严，被责授散官安置。张子盖后来仍兼任淮东招抚使，再次到任】刘锜、成闵【庆远军节度使，主管侍卫马军，任京西、河北等路制置招讨使；被召入朝授太尉，担任殿前都指挥使王友直的副职，后来再次到任】张子盖【安德军节度使。绍兴三十二年解海州之围】郭振【奉国军承宣使，主管侍卫步军】戚方【宁武军承宣使，主管侍卫步军】王友直【宜州观察使，被召任步军都帅】李川【武功大夫、果州团练使，主管侍卫步军司公事，乾道九年三月到任】郭棣【武功大夫、荣州刺史，主管侍卫步军司公事，淳熙二年正月到任】李思齐【武功大夫、英州刺史，金州副都统制，淳熙六年二月到任】雷世方【武夷大夫、池州副都统制，淳熙八年七月到任】翟方道【训武郎、侍卫步军都虞候，兼权侍卫马军司职事，淳熙十一年闰十一月到任】张诏【武经大夫、池州都统制，淳熙十三年三月到任】刘超【武经郎、带御器械，淳熙十四年八月差任镇江副都统，十五年四月到任】阎世雄【武节大夫、鄂州江陵军副都统制，到任后改任镇江都统制，淳熙十六年九月到任】王瑛【武功大夫、侍卫步军都虞候，兼权侍卫马军司职事，庆元六年十月到任】李爽【武德郎、江州都统制，嘉泰三年三月到任】李郁【武夷大夫、忠州刺史、侍卫步军司都虞候，权任侍卫马军司职事，嘉泰四年四月到任】李奕【武德郎、鄂州江陵府副都统制】。开禧元年四月改任镇江都统制，五月到任】郭倪【金州观察使、殿前副都指挥使，改任镇江都统制，兼任扬州知州、淮东安抚使，开禧元年八月到任】毕再遇【忠州团练使、右骁卫将军、镇江副都统制，开禧三年正月到任；在扬州设置官署，兼任扬州知州】彭辂【忠州刺史、主管侍卫步军司公事，兼权侍卫马军司职事，授任镇江都统制，开禧四年正月到任】卢彦【武修郎，嘉定四年转任武翼郎，差任镇江副都统制，驻军扬州，兼权都统制职事】刘元鼎【武德大夫、吉州刺史、江州副都统制，改任镇江都统制，嘉定五年六月到任】冯榯【武功大夫、开州刺史，主管侍卫马军司公事，改任镇江都统制，嘉定七年十月到任】。右都统制（缺）。《嘉定镇江志》卷十七。总目（缺）【宰贰。○（抄本没有这两个字）考察《元志》，“宰贰”和“参佐”分为两门；本志在宋代通判以下的叙述中也只说“参佐”，不说“宰贰”，所以这一卷的开头必定应补上这两个字，毫无疑问。】宰贰。叙述（缺）。丹徒县令〔丞佐附列〕【丹徒县令（丞佐附列）。○（抄本下面两页的余文在《元志》卷十六）。考察抄本《宋志》原本没有丹徒县；现在一定要把《元志》的前半部分移入《宋志》，大概有四条证据。丹徒、丹阳、金坛三县都隶属于镇江府，而丹徒又是附郭县。如今丹阳、金坛的县令、县丞、主簿、县尉都载于本志，唯独丹徒缺失，绝没有外县尚且能够采访，而本城反倒遗漏的道理。况且丹阳县令记到吴符为止（注说嘉定六年到任），金坛县令记到王概为止（注说嘉定八年十二月到任），二人都与卢宪任职时间相同；丹徒县令中的莫焕（注说嘉定八年十一月十九日到任）也与卢宪同时，那么陆肃以下、莫焕以上的，都是《宋志》所记，而不是《元志》所记。这是第一条证据。张氏鉴评论《元志》宋代太守条说：“所记宋代太守、通判，都承袭《嘉定志》编写；已经在那部志书中出现的，不再重复。”现在按张氏的话，他的说法最为准确：太守、通判既然不与《宋志》重复，那么县令也一定不与《宋志》重复。至于《元志》所载丹阳县令，始于朱天锡（注说嘉定九年到任，没有说哪一月；现在考察卢宪在这一年七月离任，则朱天锡必定在七月以后到任）；金坛县令始于厉思明（注说嘉定十二年到任），都在卢宪之后；丹徒县令中的倪祖义（注说嘉定十一年十二月三日到任）也在卢宪之后。因此，倪祖义以下才是《元志》所记，莫焕以上都不是《元志》所记。这是第二条证据。《元志》的体例是，只有姓名用大字，官阶和年月无不使用小字；而丹徒县令这一段，除壁记外，其余全都用大字，确实不同于《元志》的体例，却与《宋志》的体例相合。王宏道传的注语说“宰相世系表”；王纪传的注语说“见《徐骑省集》”；侯道济传的注语说“见《伊川先生集》”。虞丹徒、季丹徒、温丹徒等传都引用诗文作为证据，陆肃和徐摛传后又有按语；这些体例都是《宋志·宰贰门》所具有的，而《元志·宰贰门》没有，所以这里显然不是《元志》。这是第三条证据。下文丹阳、金坛二县令名下都注有“丞佐附”，这里丹徒县令名下也一样，所以唐代项斯任丹徒县尉，也列在唐代丹徒县令之后；宋代陆安民任丹徒县丞，王深、陈沂任丹徒主簿，叶梦得任丹徒县尉，也都列在宋代丹徒县令之后，这些都是《宋志》的体例。如果是《元志》，丞佐等官各自另立一门，不能附列在县令之后。金坛县令壁记前面说：“现在的宰政壁记从咸平年间段备开始；其姓名比另外两县详细，等等。”所谓“两县”，就是指丹徒、丹阳。据此可知，《宋志》原本毫无疑问有丹徒壁记。如果壁记归入《元志》，那么这句话就没有着落了。这是第四条证据。有这四条证据，就可以明显看出抄本是传抄者的错误。】汉陆肃。历任丹徒县令。

译按《唐宰相世系表》：陆肃的父亲名稠，陆稠的弟弟名逢，陆逢的孙子名穰，仍然任汉代海盐县令。陆穰按辈分是陆肃的侄辈，由此可知陆肃是东汉人。宋贾渊。《齐书·本传》载：贾渊由太学博士出任丹徒县令。升明年间，萧道成任南徐州刺史，赞赏贾渊世代治学，任用他为骠骑参军。齐沈巑之。沈巑之任丹徒县令，以廉洁自守，不侍奉权贵左右，谗言不断传来，终于被锁押到尚方，叹息说：“能见皇帝一面就足够了。”皇帝召见并询问他，沈巑之说：“臣因为清廉获罪。”皇帝说：“清廉为什么会获罪？”沈巑之回答：“因为没有东西奉送给权要。”皇帝问：“权要是谁？”沈巑之拿着手板向四面指着说：“这些穿红衣的贤达全都是。”皇帝知道他无罪，又任命他为丹徒县令。他进入县界时，属吏前来迎候，对他说：“我这次重新回来，应当拿人肝代替米来供给；否则，清廉的名声就无法树立。” 梁虞。忘记了他的名字。《润州类集》中有何逊所作《答虞丹徒歌》。徐摛。本传载：“晋安王移镇京口，徐摛随王府调任，兼任郯县县令。” 按《宋书》《齐书》的记载，郯县侨治于丹徒。唐王宏道。历任丹徒县令【《宰相世系表》】。季丹徒。忘记了他的名字。《类集》中有宋之问所作《酬季丹徒见赠》诗。温丹徒。忘记了他的名字。《类集》中记载，皇甫冉曾与他一同登上万岁楼，并作有诗。彭彦规。太和年间任丹徒县令，修建云腾庙。项斯。会昌年间考中进士，任丹徒县尉。杨敬之喜爱项斯的诗才，项斯所到之处都称赞他。诗说：“平生不会隐藏别人的优点，走到哪里都逢人称说项斯。” 五代段明府。忘记了他的名字，南唐任用他为丹徒县令。《类集》中有李建勋所作赠给丹徒段明府的两首诗。顾彦回。南唐时任丹徒县令。宋王纪。太平兴国五年，历任丹徒县令【见《徐骑省集》】。李韶。《长编》载：太平兴国八年，以殿中丞的身份任丹徒县知县。陈之奇。字虞卿。庆历年间任丹徒县令。他治理政务以爱护百姓为主，百姓也爱戴他。因此，故相王岐公王珪为他撰写墓志。王国任丹徒县令【王国任丹徒县令。○（抄本没有“国”字）考察乾隆《镇江府志》、嘉庆《丹徒县志》所载丹徒县令，在宋王纪、李绍、陈知奇之后，都有王国，次序与本志完全相同，现据此补入。】改任著作佐郎。丹徒黄令。忘记了他的名字。任期届满回乡时，王庄定在泗水边与他相遇，作诗为他送别。侯道济。明道先生程颢、伊川先生程颐的外祖父，以儒学考中科举，任丹徒县令【见《伊川先生集》】。陈安止。元祐四年任丹徒县令。陆安民。任丹徒县丞，曾经吟咏江边的沙田，表现出爱护百姓的心意。《类集》中有陆仲高为他送行所作的诗。王深。熙宁年间，任丹徒主簿，具有文才和品行。南丰先生曾为他的父亲撰写墓志铭。陈沂。御史里行陈洙的弟弟、殿中侍御史陈师的侄子，也是陈锡的叔父，曾任丹徒主簿。叶梦得。崇宁年间，任丹徒县尉，曾作赋和诗词，收入《石林集》。宰政一职过去没有壁记，前志记载自苏行冲开始。苏行冲【右宣教郎，绍兴元年到任】；钱觉【右奉议郎，绍兴三年到任】；向渡【右奉议郎，绍兴九年到任】；刘觉民【右通直郎，绍兴十二年到任】；柳材【右宣教郎，绍兴十三年到任】；赵学老【右通直郎，绍兴十六年到任】；窦公迈【右承议郎，绍兴十八年到任】；郭堂老【右承议郎，绍兴二十一年到任】；魏之基【右宣教郎，绍兴二十四年到任】；欧阳并【右通直郎，绍兴二十七年到任】；徐宅【右承议郎，绍兴三十一年到任】；吕广【右通直郎，隆兴二年到任】；谢杰【右宣义郎，干道二年到任】；韩元老【右宣教郎，干道五年到任】；何健【右宣教郎，干道九年到任】；周珝【宣教郎，淳熙二年到任】；高畯【宣教郎，淳熙四年到任】；孟致康【宣教郎，淳熙七年到任】；蔡戬【通直郎，淳熙十年到任】；田橡【朝散郎，淳熙十四年到任】；仲庆远【宣教郎，绍兴元年到任】；高得居【承议郎，绍兴四年到任】；张思忠【承议郎，庆元二年到任】；李时升【奉议郎，庆元四年到任】；王若水【宣教郎，庆元六年到任】；史宜之【奉议郎，嘉泰二年到任】；强向【奉议郎，泰四年】；林昌【通直郎，开禧三年到任】；赵善涟【奉议郎，嘉定三年到任】；高惟月【奉议郎，嘉定五年到任】；莫焕【通直郎，嘉定八年十一月十九日到任】。丹阳县令〔县丞、县尉等佐官附列于此〕。宋代以前。撝，《齐书·本传》说：“试任延陵令，不是他所乐意的，于是弃官离去。” 齐代戴景度。世祖建元元年，延陵令上报季子庙中涌出水井的事情【见《齐志·祥瑞》】。梁代褚

译澐。据本传，先任曲阿令，后来又任延陵令。刘之遴。据本传，任延陵令。王僧恕。任延陵令，撰写《季子庙碑文》。唐代迈之。任延陵令，有文集十一卷【不详是什么时代的人，见《隋书·经籍志》注，姑且附列于此】。唐代师贤。任延陵令，有文集十五卷【不详是什么时代的人，见《隋书·经籍志》注，也姑且附列于此】。唐代杜羔。任延陵令【见《宰相世系表》】。沈琰。吴兴人。开元十年，任延陵令，与长史高绍一同拜谒季子庙【见《季子碑阴记》】。李令从。永泰元年，任延陵令。当时刺史韦损开凿练湖，李华撰写颂文，记载李令从能够像韦公一样爱护百姓。邵挚。《类集》中收有刘长卿《送挚赴延陵令》诗。卢少卿。任延陵令，姓名已不可考；《类集》中收有李颀所作《送卢少卿赴延陵》诗。李延陵。姓名已不可考；《类集》中收有刘长卿与他同游紫阳观、直到华阳洞时所作的诗。延陵张宰。姓名已不可考；《类集》中收有陆龟蒙赠给他的诗。钟重渐。试任大理司直，兼任延陵令。《类集》中收有钟重渐题写的《季子庙》诗，曾旼认为他可能是南唐人。李韶。任延陵丞【见《宰相世系表》】。韦少府尉。任延陵县尉，姓名已不可考，附列于此。宋代仍沿用唐代设置延陵县，但这不是古代的延陵。古代延陵，就是今天常州的晋陵。熙宁五年，撤销延陵县改为镇，隶属于丹阳，并将其土地分属三个县。后来过了一百多年，镇官周松年从地下挖出了县令壁记；其中序文作于治平四年，由县令掌文纪撰写，附录在左。刘赟【淳化元年到任】；张德方【至道元年】；王在和【咸平二年】；王继明【咸平五年】；郑思齐【景德二年】；姜固【祥符元年】；黄宗望【祥符三年】；崔思齐【祥符六年】；方仲弓【祥符九年】；管昭文【天禧四年】；乐成象【干兴元年】；吴纪【天圣二年】；杨仪【天圣三年】；裴谅【天圣六年】；郑崇【天圣九年】；张文震【景佑四年】；赵永【景佑四年】；卫登【宝元二年】；孙佐【康定二年】；孟应之【庆历二年】；王琮【庆历五年】；陈锐【皇佑元年】；牛自诚【皇佑四年】；王颐【至和元年】；王夷直【嘉佑二年】；秦道【嘉佑五年】；高大明【嘉佑八年】；掌文纪【治平三年】。吴顾雍。二十岁时，从合肥长转任曲阿，有治理政绩。吾粲【吾粲 ○（抄本把“吾”写作“吴”。考察《三国志》，吴国人中有吾粲，没有吴粲；传抄者因为“吾”是罕见的姓氏，便把“吾”改成“吴”，而且上文顾雍之后又脱去了“吴”字，所以文意就无法贯通了。张氏《鉴》认为应当作“吴吾粲”，这个说法也可以讲通；然而上文还有顾雍，因此“吴”字应当在顾雍之上，不应当在吾粲之上。现在都已改正。《顾雍传》说“弱冠自合肥长转曲阿有治迹”，抄本脱去了“冠”字，现也依据《三国志》补入。） 据本传，字孔休，孙。河任将军时，获得自行选用属吏的权力，于是上表推荐吾粲为曲阿丞，后来升任长史，治理地方颇有声名和政绩。孙助。孙河的儿子，任曲阿长【见《孙桓传》注】。宋代孔曲阿。姓名已不可考；《类集》中收有《谢惠连与孔曲阿别诗》。齐代周洽。汝南人，任曲阿令时廉洁简约、没有私心，后来死于都水使者任上，家中没有东西办理殡葬，属吏便替他买了棺材等物。武帝听说后责备他说：“周洽多次任职于有名的县邑，却不能料理自己的居处，竟至于没有车辆和住宅而死，还让属吏为他置办棺材；这样的人应当治罪贬黜，不应谈什么褒奖抚恤。”于是下令不给他赠送赙仪【见《傅琰传》】。

译邱仲孚。《梁书·本传》说：“邱仲孚因抵抗王敬则有功，由曲阿令升任山阴令【详情见‘攻守形势’】。” 梁代褚澐。据本传，任曲阿令，清廉谨慎，政绩值得记载。臧仲博。任曲阿令【见《臧质传》后】。江子一。据本传，任曲阿令，留下了美好的政绩。司马寿。任曲阿令【见《司马筠传》】。胡颍。《陈书·本传》记载，任曲阿令，不久又兼领马军。陈拟。本传说：“陈霸先镇守朱方时，任命陈拟为步兵校尉、曲阿令。” 周宏贞。据本传，任曲阿令。唐代尹元贞。本传说：“文明元年，曲阿令徐敬业攻陷润州，尹元贞率兵前往救援。等到交战失败，被徐敬业擒获。徐敬业拿着利刃逼迫他依附自己，尹元贞言辞神色慷慨激昂，最终没有屈服。不久遇害。”徐敬业被平定后，追赠尹元贞为润州刺史，谥号“壮”。柳尚素。任曲阿令【见《柳子厚文集》】。韩晕。任丹阳令【见《宰相世系表》】。杜孟寅。永泰元年，任丹阳令。当时刺史韦损开凿练湖，李华撰写《练塘颂》，记载杜孟寅有才能，秉承韦公的清白品行。王琼。贞元初年，王琼任丹阳令，任满三年后调任，考核结果都被黜落，因而十分惋惜愤懑。于是带着百千钱到茅山道士叶虚中那里，请他上奏章询问吉凶。叶虚中年过九十，勉强替他上奏。奏章随着香烟飞上天空，缥缈间不见了。过了一顿饭的时间，奏章又坠落到地上，末尾有朱笔写道：“收受金钱百两，削减禄命三年；冤杀二人，死后再行处置。”过了此后一周年，王琼突然死亡。孔绚。任丹阳令。李明府。姓名已不可考。刘延史有《题丹阳李明府后亭三诗》【《类集》】。包章，任丹阳令。陆谋。任丹阳丞【见《宰相世系表》】。韦广宗。任丹阳丞【同上】。啖助。本传说：学问广博，精通经术；天宝末年，任丹阳主簿，任期届满后，退居不仕。李纮。任曲阿尉。李素臣。任曲阿尉。郑伦。任丹阳尉【均见《宰相世系表》】。赵少府。任丹阳尉，姓名已不可考；给事中治亲的弟弟之子。《类集》中收有卢纶所作《送丹阳赵少府》诗。丁少府。姓名已不可考，回余杭觐见父母。权德舆作序为他送行，说：“丁氏子弟以文章和情谊为用，修饰吏治之道。在丹阳任县尉三年，获得的美好声誉非常显著。离任之日，穿着彩衣回到乡里的住宅。县邑中的诸位生员因离别宴饮不能尽兴而悲伤，请我为大家的话作序，作为赠礼。” 樊潜。唐末，因射策考试成绩优等，补任丹阳尉，考课评定为优【见《徐骑省集》】。五代吕延祯。南唐时，主管丹阳县镇事务，兼任点检馆驿迎送公事；重新开通练湖，有奏状，又撰写了铭文和序。郭道规。南唐时任丹阳令，称病辞官。吴淑。因科举成绩优异，补任丹阳尉。宋代王令。姓名已不可考；《京口集》中收有《丹阳王令即事》诗。许元。任丹阳县令时，县中有练湖。开闸放水一寸，便可使漕渠得到一尺水，所以旧法规定，盗决练湖的人按杀人罪论处。适逢当年大旱，许元请求借用湖水灌溉百姓田地，没有得到答复，便自行决堤放水。州守派属吏来审问，许元说：“只要有利于百姓，即使因此治罪县令也可以。”最终竟无法责问他。由此灌溉百姓田地一万多顷，当年于是获得大丰收。苏京。绍圣年间任丹阳令；寿堂是苏京所建。张蒙。丹阳令葛胜仲有诗赠给他【见《京口集》】。苏携。任丹阳丞时，恰逢县令空缺，便代理县令事务。任职两年，实际如同正式县令。丹阳处在东南水陆交通的要冲，过去高丽入贡时，属吏往往借机搜刮，方圆数百里都不得安宁。苏携加以安排治理，使者虽然到来，百姓却毫无扰扰之感。遇到年成饥荒，他赈济百姓；苏携向有关官府请求粮米，有关官府却故意刁难。他再三请求，终于得到粮米后，早晚亲自到场监督，唯恐分配不均。即使邻县来归附的百姓，他也一并接纳而不推辞，因此救活了数以千万计的人。夏竦 因父亲承皓为国事而死，授任丹阳主簿；上书请求参加制举，考中后，升任光禄寺丞，出任台州通判。王致尧

译元丰初年任丹阳县尉，撰有《丹阳县学记》。虞元佐 任丹阳县尉。同郡人苏师德、仁仲曾赠诗给他【见《京口集》】。宰政的旧题名记原来没有墙壁记，前志始于赵公达。如今本县的题名，始于政和年间的姚鹏。姚鹏【承议郎，政和八年到任】刘侨【从政郎，宣和四年到任】赵公达【建炎元年到任】崔世雍【建炎三年到任】陈彦忠【建炎四年到任】李唐【绍兴元年到任】朱郁【绍兴二年到任】沈咏【绍兴三年到任】王绛【绍兴五年到任】章复【绍兴七年到任】吴芑【绍兴十年到任】刘长民【绍兴十三年到任】时檄【绍兴十五年到任】苏忠规【绍兴十八年到任】陶之真【绍兴二十六年到任】毛兟【绍兴二十五年到任】梅时【绍兴二十六年到任】韩贽冑【绍兴二十九年到任】胡杰【绍兴三十年到任】燕世弼【隆兴二年到任】施广成【干道三年到任】陈玠【干道五年到任】李漳【干道七年到任】徐安国【干道八年到任】孙泰辅【淳熙二年到任】李应【淳熙四年到任】张用之【淳熙五年到任】韦潜心【淳熙七年到任】曹畋【淳熙八年到任】章樾【淳熙十一年到任】陈环中【淳熙十四年到任】高栋【淳熙十六年到任】王括【绍兴三年到任】赵师傃【庆元元年到任】张再兴【庆元四年到任】施济【庆元四年到任】朱处大【嘉泰二年到任】陈廉【嘉泰三年到任】孙文达【嘉泰四年到任】李百寿【开禧二年到任】徐文度【嘉定二年到任】吴符【从政郎，嘉定六年到任】金坛县令〔附录县丞、县佐〕 唐代岑羲 任金坛县令时颇有治理成效，以善于处理文书政务著名。宰相对本道巡察御史说：“不要遗漏江东三岑。”于是推荐岑羲任汜水令。武平一 本传说：“唐中宗时，他曾借诗歌颂扬来规劝元宗，因此被贬为苏州参军，后调任金坛县令，受到责罚但声名并未衰减。” 刘彦回 开元年间，他由侍御史降任金坛县令。刘彦回因正直而被贬，始终保持清白节操，以琴和酒自娱，官吏百姓既敬畏又爱戴他。徐有邻 金坛县令【见《宰相世系表》】武谭 金坛县令【见《宰相世系表》】李晤 金坛县令【见《宗室世系表》】胡玘，永泰元年任金坛县令。刺史韦损开凿练湖，李华作颂文，记载他的才能，说他遵循韦公既定的规制。姚合 武功人，任金坛县令时，在金坛县衙西池中修筑武功台，台上有石刻记文。樊谕 金坛县令【见《徐骑省集》】王甲 开元末年任金坛县丞【见《太平广记》】萧颖士 任金坛县尉，将赴金坛时，作诗送别二位补阙、三位拾遗【见《文粹》】韦泛 大历初年任金坛县尉【见《太平广记》】宋代吴中复 字仲庶，任金坛县令。景祐年间考中进士，当时皇帝赐诗给群体进士，诗的末章有清正修身的训诫，吴中复建亭，取其中的意思作为亭名，士大夫都作诗歌咏。姚辟写信给王存说：“你熟悉吴君的治理事迹，不可以默不作声。”王存于是作诗说。曾长官 元丰年间，金坛县令上奏请求开通夹苎千渎，以兴修水利，朝廷下旨交给江东及两浙两路监司共同勘察规划。考察《东坡集》，没有说出他的姓名；查考《金坛县记》，只说庆历年间有曾旦任县令。庆历距元丰刚三十多年，难道是《县记》遗漏了吗？李坦 《续资治通鉴长编》崇宁三年条记载：以将仕郎任金坛主簿，特意升为承务郎。曾憓 金坛主簿【见《浮溪集》】江寓 金坛县尉的职位虽低，却有爱护百姓之心【见《苕溪集》】如今宰政题名记，自咸平初年的段备开始。其姓名比丹阳、金坛两县更为详尽，是因为许德之在大观年间搜集，赵沔在建炎年间编纂，周茂在绍兴年间刊刻。段备【咸平元年到任】任宗谔【咸平五年到任】邱士衡【祥符元年到任】高浃【天禧元年到任】陶实【天禧五年到任】施牧【天圣元年到任】王用宾【天圣四年到任】赵时【天圣八年到任】李昭寿【明道元年到任】孙觊【景祐二年到任】孙琬【康定元年到任】李元【康定二年到任】吴中复【庆历二年到任】曾旦【庆历七年到任】孟滋【皇祐二年到任】毕之翰【皇祐四年到任】林昌符【嘉祐元年到任】向宗旦【嘉祐四年到任】吕全【嘉祐六年到任】李越【治平元年到任】李湜【熙宁二年到任】汪毂【熙宁四年到任】沈元【熙宁五年到任】林景行【熙宁六年到任】牟概【元丰二年到任】吴彦【元丰三年到任】叶唐稷【元丰六年到任】李镇【元祐二年到任】项传【元祐五年到任】上官合【绍圣元年到任】瑱瓛【绍圣四年到任】江汝言【建中靖国元年到任】李元升【崇宁二年到任】虞龚明【崇宁四年到任】许德之【大观二年到任】周方将【政和元年到任】虞远【政和四年到任】向汲【政和六年到任，宣和四年再次到任】陶旊【政和八年到任】林极【宣和三年到任】周元亨【宣和五年到任】钱诩【靖康元年到任】杨德载【建炎二年到任】赵沔【建炎三年到任】胡思忠【绍兴二年因贼乱迎战遇害，追赠三官，并给其一子恩泽】周茂【绍兴二年到任】朱琰【绍兴四年到任】张珰【绍兴七年到任】沈松年【绍兴十年到任】吴仁【绍兴十一年到任】孙卫【绍兴十二年到任】赵铿【绍兴十四年到任】庄王寿【绍兴十五年到任】赵公称【绍兴十七年到任】魏彦机【绍兴二十年到任】苏奕世【绍兴二十一年到任】宋大年【绍兴二十四年到任】胡绍【绍兴二十七年到任】尤着

译【绍兴二十八年到任】潘文礼【绍兴三十一年到任】胡当可【绍兴三十二年到任】赵埙【干道元年到任】倪穆【干道三年到任】张用成【干道五年到任】朱呆【干道八年到任】蒋楩【淳熙二年到任】赵不俇【淳熙四年到任】周庸【淳熙六年到任】张佐【淳熙九年到任】胡大成【淳熙十二年到任】曹熙【淳熙十五年到任】楼鋐【绍熙元年到任】李松【绍熙三年到任】许昌期【庆元元年到任】孔元忠【庆元五年到任】李直柄【庆元五年到任】韩冠卿【嘉泰元年到任】赵师与心【嘉泰三年到任】陶廷俊【开禧二年到任】黄朴【嘉定二年到任】唐士列【嘉定四年到任】石不矜【承事郎，嘉定五年到任】王概【宣教郎，嘉定八年十二月到任】寓治【寓治】○（抄本此后数页列在元志卷十七）考：寓治门内主管文字及准备差遣等官，或许是淳祐年间才设置的，在嘉定之后；或者这些官职虽设置于嘉定之前，但任职者一个也无法考证，都不便移入《嘉定志》。只有总领所官员从胡纺到宋均，粮料院官员从薛尚贤到赵崇谟，干办公事官员从张孝曾到喻兴之，他们的到任年月都在嘉定九年以前，自然应当移入本志。寓治叙中记载洪适的记文，只说宰臣而不说宋；根据记文的词义核对，应当是宋人所载，而不是元人所载，所以现在也移入本志。（主管公事叙说“也是总领所属”，干办公事叙说“也是总领所属”，两个“亦”字都是针对粮料院叙中说其隶属于总领所而言。主管公事这一官职淳祐三年才设置，《嘉定志》中本来不应记载，自然仍应归入元志。若把粮料院叙移入宋志，那么主管公事叙中的“亦”字就没有依据了。粮料院叙既不能移入，干办公事叙也不能移入，这是很明显的。） 以“寓”作为“治”的名称，大概是说它有时设置、有时废止，不同于郡县那样固定。然而其中多有著名公卿，往往后来官至宰辅，所以不能略去。题名记在本所，是宰臣洪适奉使时所立。【记文说：起初，参知政事孟公请求开设江淮荆浙都督府，请任用民部的长官和副长官驻在建康，总领军需。于是副长官姚舜明奉选前往。后来狄人前来约定和议，我军驻守边城的将士都收兵休息于长江以南。朝廷分置中都官为四个总领所，分别是京口、建康、武昌以及蜀地的利州，这些地方是它们的治所。京口总领所，大概是山阳韩侯世忠的军队。近年又掌管江阴所屯驻的军队，凡是供应军队的物资，民部核实数目，下达给江浙数州，由水路运输、陆路转送，没有一旬延误。督察迟误，奖励乐于任事或考核不称职者，并有刺举之权；还取得淮盐的税收、酒肆的专卖收入，用来补助军用。每月接受各军制造的兵器，收藏在库中；每年收取营田的收获，归入官府。招募选拔士卒，就让甲乙等人呼名辨认，在庭下刺字；裁减年老有病者，就召集有秩者，按照铨选登记的办法评定功劳。川蜀纲运的马匹到达后，分别辨别良马和劣马，在靠近边塞处加盖印记。有互市时就掌握其要领；凡属关隘管辖的事务，都听取并审理其诉讼。有时遇到边防军政中不常有的事情，就只听从朝廷的命令。至于察辨虚伪、谨慎处理出入、奉公灭私，则取决于任职者本人。上表、笺文以及庆贺答谢的格式，大体同外台，因为代表天子，所以排列在方伯、部使者之上。所谓“报发军马文书”，有人说仍如古代的监军，并不是这样。我才力短浅，以毛笔谋求进身，没有学过钱谷事务。代替别人主管这里，已经十八个月；正值战场尚未安定、营垒增多、灶火遍设之时，军粮运输路线远达海泗，而百姓背负子女向东归还，解送编户到北堂，费用越来越无法估量，匮乏和兴办之责充满而被贬斥，只好交还印绶离职。况且如今国家正在整顿武备，谋求恢复重建的大业；将来归还战马、停止军备，那么这个官职就可以省去。官吏没有掌固，文书又残缺不全，前面几任已经无法记载，担心后来者也会湮没无闻，于是搜集编次，记下这些事。此碑于隆兴元年九月撰记。】总领所 胡纺【右中奉大夫、司农少卿，绍兴十一年六月到任，十二年十月升任司农卿，十一月罢职】吕希常【右朝散郎、司农少卿，绍兴十二年十二月到任，十三年闰四月调任淮西】吴彦璋【右朝奉大夫、太府少卿，绍兴十三年闰四月到任，十四年九月除任广西提刑】林大声【左朝请大夫、太府少卿，绍兴十四年十月到任，十六年三月除任江东运副】华初成【右朝散郎、太府寺丞，绍兴十六年三月到任，五月在行在供职】荣薿【右朝奉大夫、仓部郎中，绍兴十六年五月到任，十七年二月任镇江府知府】周石【右朝请郎、金部员外郎，绍兴十七年二月到任，升任郎中，屡次转任朝请大夫；二十五年八月除任直秘阁、江东运副】苏振【右朝散郎、太府寺丞，绍兴二十五年八月到任，二十六年五月罢职】董苹【右朝请大夫、金部郎中，绍兴二十六年五月到任，二十八年三月除任直秘阁、镇江府知府】朱夏卿【右永议郎、司农寺丞，绍兴二十八年三月到任，转任朝奉郎，升任户部员外郎、司农少卿；三十二年三月在行在供职】徐康【右朝请大夫、户部员外郎，绍兴三十二年三月到任，四月主管台州崇道观】洪适【左朝请大夫、户部员外郎，绍兴三十二年四月到任，升任郎中、司农少卿；隆兴二年三月在行在供职】王弗【右中散大夫、行司农少卿，兼措置江淮等路营田，隆兴二年三月到任，次年三月除任刑部侍郎】张津【右朝散郎、度支员外郎，兼措置营田，干道元年三月到任，八月罢职】赵公称【左朝奉大夫、户部郎中，兼提领措置屯田，干道元年九月到任，转任朝散大夫，二年四月主管崇道观】韩元龙【右朝奉郎、户部员外郎，干道二年四月到任，升任郎中，十一月主管台州崇道观】韩彦直【左朝议大夫、户部郎中，干道二年十二月到任，除任司农少卿，四年二月除任直龙图阁、江西运副】

译吕擢【右朝请大夫、司农少卿，干道四年三月到任，六年二月罢职】蔡洸【右朝散郎、度支员外郎，干道六年三月到任，四月除任直秘阁、镇江府知府】沈复【左朝请郎、太府少卿，干道六年四月任淮东总领，并归入淮西通领，八月改任湖广总领】张松【右中奉大夫、直显谟阁、江东运副，干道六年五月兼任两淮总领，十一月除任太府少卿、两淮总领；十二月奉旨重新设置淮东总领，罢除通领，镇江府知府蔡洸暂时兼任】唐琢【右朝请大夫、太府卿，干道七年三月到任，五月罢职】蔡洸【右朝请郎、司农少卿，干道七年五月到任，除任司农卿，九年正月除任户部侍郎】曾逮【右朝散郎、户部员外郎，干道九年到任，八月改任直显谟阁、荆南府知府】胡与可【右朝奉郎、户部员外郎，干道九年九月到任，淳熙元年四月除任直敷文阁、临安府知府】许子中【承议郎、户部员外郎，淳熙元年四月到任，转任朝奉郎，二年正月任宫观】钱良臣【奉议郎、试军器少监，兼户部郎官，淳熙二年正月到任，升任守太府少卿，屡次转任朝散郎，四年正月除任起居郎】赵思【朝奉郎、户部员外郎，淳熙四年二月到任，九月除任起居舍人】叶翥【朝奉郎、金部员外郎，淳熙四年十一月到任，转任朝散郎，除任司农卿，七年八月除任户部侍郎】宇文子震【朝奉郎、秘书省著作郎，兼权户部郎官，淳熙七年十月到任，九年二月除任国子司业】朱佺【朝奉大夫、太府少卿，淳熙九年二月到任，转任朝散大夫，十年八月因母丧离职】吴琚【朝散郎、户部员外郎，淳熙十年八月到任，除任司农少卿，屡次转任朝奉大夫，十四年十二月除任敷文阁待制，在京任宫观】赵师（上“睪”下“廾”）【朝请郎、户部员外郎，淳熙十四年十二月到任，升任郎中，屡次转任朝散大夫；十六年闰月除任太府少卿】钱端忠【朝议大夫、金部郎中，绍熙元年七月到任，二年十二月改任司农少卿、淮西总领】刘颖【朝请大夫、户部郎中，绍熙元年七月到任，二年十二月改任司农少卿、淮西总领】吴珽【朝奉郎、守太府少卿，绍兴三年正月到任，授任太府卿，屡次转任朝请郎；五年十一月赴行在奏事，换授福州观察使】叶适【朝请郎、试太府卿，绍熙五年十二月到任，庆元二年三月罢职】朱希颜【中大夫、行太府少卿，庆元二年四月到任，除任太府卿，四年二月召赴行在供职】沈作宾【朝请大夫、太府少卿，庆元四年二月到任，除任太府卿，五年九月除任直龙图阁、绍兴府知府】薛绍【朝散大夫、户部员外郎，庆元五年十月到任，升任郎中，转任朝请大夫，除任太府少卿；二年七月除任太常少卿】梁季珌【朝请大夫、户部郎中，嘉泰二年八月到任，转任朝议大夫，除任太府卿；开禧元年九月除任中书门下省检正诸房公事】赵不儳【朝散大夫、户部郎中，开禧元年十月到任，二年四月罢职】林祖洽【中奉大夫、守司农卿，开禧二年四月到任，八月除任秘阁修撰，改差太平州知州】程准【朝散大夫、户部郎中，开禧二年八月到任，转任朝请大夫，三年五月任宫观】叶籈【降授朝奉郎、守太府少卿，开禧三年六月到任，叙转朝奉大夫，嘉定元年八月致仕】汪文振【朝散大夫、司农少卿，嘉定元年九月到任，二年七月与监司、州郡差遣】林祖洽【中奉大夫、权户部侍郎，嘉定二年七月到任，转任中大夫，授试户部侍郎；四年四月除任职到部】钱仲彪【中大夫、守司农卿，嘉定四年六月到任，八年八月除任大理卿，召赴行在供职】宋均【朝请郎、守尚书户部郎中，嘉定八年八月到任】粮料院 薛尚贤、汤东辅、常□□、杜天启、宋惠畴、翟绂、李济老、刘唐稽、王子咏、葛立象、曾协、陆之渊、何几先、何侑、沈崈一、李峄、韦能谦、陆楠、赵不愚、陈杞、陈字、赵公豫、姜处厚、沈杞、周益、杨王休、韩亚卿、陈良弼、赵师谊、章葴、王尚通、赵汝砺、王斐、徐盈、黄谦、王百揆、胡监、舒杲、赵师鼎【承议郎，嘉定七年五月到任】赵崇模【奉议郎，嘉定八年六月到任】干办公事 张孝曾、姚松、陈如晦、鲍礼叔、张临、张洌、周荃、乔颢、周承勋、赵默、赵公伾、夏蹈中、陈景思、沈程、苏渭、柴几、赵彦掞、何处仁、应镛、赵佑夫、司马述、喻兴之。《嘉定镇江志》卷十八【《嘉定镇江志》卷十八 ○（抄本作卷十九）考：本卷所记人物始于汉代包咸，终于五代吴淑，都是宋代以前的人。抄本却把宋人列在本卷之前。张氏鉴说，人物先列本朝、后列前代，这也是本志创立的体例；严氏元照说，唐、五代以前的人反而列在十九卷，都是编次疏漏。现在考察卷二十的释道两门，都是按时代先后编排，不应当唯独人物门改变体例；况且刺史、太守、参佐等类，都是先记前代、后记宋朝，更不应当只有人物门编次颠倒。这一定是传抄错误，现特加以改正。（抄本卷十七所记都是宋人，现改为卷十九；抄本卷十八所记也都是宋人。张氏鉴说，本卷篇幅很少，似乎有散佚脱漏。现在考察，苏师德以下半页多、陈丞相以下数行，都应移入附录；这样剩下的只有汤模以下两行、向舍人以下数行，合计不到半页，自然不必另立一卷。现将其移入十九卷末尾，以符合抄本的卷数。大概宋志增补一卷、删并一卷，数目正好相抵。）

译人物 叙（缺） 汉代包咸 字子长，曲阿人。学习《鲁诗》《论语》，被举荐为孝廉，授任郎中。建武年间，以《论语》教授皇太子，拜任谏议大夫、侍中、左中郎将。永平五年，升任大鸿胪。病重时，显宗亲自乘车前往探视。七十一岁去世。吴代殷礼 字德嗣，云阳人。十九岁时，代理吴县县丞。受召授任郎中，最终官至零陵太守。殷基是殷礼的儿子，官至无难督。殷巨字大，殷基的儿子，官至偏将军，最终官至苍梧太守。殷佑字庆元，是殷巨的弟弟，官至吴郡太守。宏咨 曲阿人，是大帝的姊夫。璆咨的孙子，官至五官中郎将，升任中书令、太子少傅。韦曜 字宏嗣，云阳人，原名昭，晋代史官为避晋讳而改称曜。年轻时喜爱学习，授任西安县令，升任尚书郎、太子中庶子，历任黄门侍郎。孙亮即位后，任太史令，撰定《吴书》。孙休即位后，转任中书郎、博士祭酒。孙皓即位后，封高陵亭侯，升任中书仆射、侍中，常兼任左国史。韦曜的儿子隆也有文学才能。华核 字永先，武进人【即丹徒】。任上虞县尉、典农都尉，入朝任秘府郎，升任中书丞。孙皓即位后，封徐陵亭侯，升任东观令，兼任右国史。天册元年，因轻微过失被免职，数年后去世。左思 字公行，云阳人。历任会稽、余杭、长沙三郡太守。晋代祖逖 字士稚，居住在丹徒的京口。元帝任用他为奋威将军、豫州刺史。渡江到江心时，他敲着船桨发誓说：“祖逖如果不能肃清中原、重新渡江回来，就像这长江一样！”后来果然收复晋朝土地，进任镇西将军，去世。祖纳字士言，是祖逖的哥哥。元帝任用他为军谘祭酒，后来授任光禄大夫，去世。祖约字士少，是祖逖的弟弟。随祖逖渡江，元帝任用他为掾属，转任从事中郎。祖逖去世后，他由侍中代替祖逖任平西将军、豫州刺史，因功封五等侯，进号镇西将军。祖涣是祖逖的儿子，官至沛国内史。刘混 居住在丹徒，官至武原县令。刘靖是刘混的儿子，官至东安太守。刘翘是刘靖的儿子，官至郡功曹。刘淳是刘混的弟弟，官至正员郎。刘岩是刘淳的儿子，官至海西县令。刘涓是刘岩的儿子，官至彭城内史。刘爽 居住在京口，官至尚书都官郎、山阴县令。刘仲道是刘爽的儿子，刘裕攻克京城时，任命他为建武参军，与孟昶留守。事情平定后，任余姚县令，死于任上。刘钦之是刘仲道的儿子，官至右军参军。刘回 居住在京口，官至中山太守。刘建 家居京口，官至征虏将军。刘牢之字道坚，是刘建的儿子。刘牢之因勇武应募，谢玄任用他为参军，击破符坚的将领，升任鹰扬将军【升任鹰扬将军 ○（抄本“鹰”字作“英”）考：《晋书·刘牢之传》作“鹰”字，现据此改正。下文徐羡之条说“除鹰扬将军”，抄本也误作“英扬”，现据《宋书》本传改正。刘牢之后任广陵相，进军平定谯城，升任龙骧将军、彭城内史，因功赐爵武冈县男。攻打慕容垂的军队失利后，被召回。不久又任龙骧将军，兼领彭城太守。王恭讨伐王国宝时，任府司马，兼领南彭城内史，加授辅国将军。击破王廞，兼领晋陵太守。王恭兵败身死后，刘牢之代替王恭任都督，镇守京口。向东讨伐孙恩，进拜前将军，都督吴郡诸军事，进号镇北将军，都督会稽五郡。元兴初年，讨伐桓玄，任前锋都督、征西将军，兼领江州事务。元显失败后，任征东将军、会稽太守。准备袭击桓玄时犹豫不决，最终被杀。丧柩运回丹徒。刘敬宣字万寿，是刘牢之的儿子。起初任王恭前军参军，又参与元显征虏军事，转任咨议参军，加授宁朔将军。隆安三年，孙恩作乱，刘敬宣进军平定会稽，加授临淮太守，升任后军从事中郎。元显进号骠骑将军后，他仍随府转任，不久进号辅国将军。刘牢之兵败后，刘敬宣逃往洛阳。刘裕平定京口后，亲笔写信召刘敬宣，他立即奔驰回来，任辅国将军、晋陵太守，承袭武冈县男爵位，升任建威将军、江州刺史。不久授任冠军将军、宣城内史、襄城太守。义熙三年，获得假节，监领征讨蜀地诸军事。五年，刘裕讨伐鲜卑，任中军咨议参军，加授冠军将军。卢循逼近京师，升任使持节、督马头和淮西诸郡军事、镇蛮护军，兼任淮南、安丰二郡太守和梁国内史。卢循逃走后，跟随刘裕南征，转任左卫将军，加授散骑常侍。出任使持节、督北青州郡军事、征虏将军、北青州刺史，兼领清河太守。不久兼任冀州刺史。义熙十一年，进号右将军。不久被小将王猛子杀害，时年四十五岁。刘毅 字希乐，居住在京口。起初任桓宏的中兵参军，跟随刘裕诛杀桓修，又诛杀桓宏，因功任冠军将军、青州刺史。诛杀桓玄，进军平定巴陵，任使持节、兖州刺史，转任抚军将军，都督豫州等诸州事务。任豫州刺史，因收复之功封南平郡开国公，兼都督宣城军事，赐给鼓吹一部。进拜卫将军，开府仪同三司。不久任江州都督，升任荆州刺史，都督诸军事。后来对刘裕有二心，被刘裕诛杀。刘镇之字仲德，是刘毅的堂叔。受召任左光禄大夫而不赴任，九十多岁去世。刘模是刘毅的哥哥。刘毅兵败后逃往襄阳，被鲁宗之斩杀后送交刘裕。刘迈字伯羣，是刘毅的哥哥。起初任殷仲堪的中兵参军，后来任晋陵太守，封东安侯，被桓玄杀害。刘藩是刘毅的堂弟。刘裕树立义旗时，任龙骧将军，后来升任兖州刺史。义熙八年，刘毅任荆州刺史，请刘藩任副职。刘裕怀疑刘毅，假意答应。九月，刘藩入朝，刘裕命人逮捕刘藩，赐令自尽。刘藩亲自上表请求讨伐刘毅。刘简之，世代居住在京口，历任官职至通直常侍、少府、太尉咨议参军，封晋安县五等侯。刘谦之是刘简之的弟弟。义熙末年任始兴相，代理州事，升任振威将军、广州刺史，后来官至太中大夫。刘虔之是刘简之的弟弟。任江夏相，追赠梁、秦二州刺史，封新康县男。徐宁

译东海郯人【侨置于丹徒】。任舆县令，因病离职。桓彝推荐他，庾亮升任他为吏部郎，最终官至左将军、江州刺史。徐祚之是徐宁的儿子，官至上虞县令。徐钦之是徐宁的孙子，官至秘书监。徐澄之 永嘉之乱时，率领子弟渡过长江南迁，家居京口，官至州治中。徐藻是徐澄之的儿子，官至都水使者。徐邈是徐藻的儿子。孝武帝招纳儒学之士，谢安推荐徐邈应选；四十四岁时，补任中书舍人，升任散骑常侍，转任祠部郎，兼任前卫率、领本郡大中正，授太子经。安帝即位后，拜任骁骑将军。隆安元年，遭父丧，因哀伤过度而死，时年五十四岁。徐广字野民，是徐邈的弟弟。谢玄征召他任徐州从事，转任镇北参军。孝武帝时期，授任秘书郎，主持校订秘书省典籍，转任员外散骑郎、祠部郎。元显引荐他任中军参军，升任领军长史、大将军文学祭酒。义熙初年，授任镇军咨议参军，兼领记室，封乐成县五等侯，转任员外散骑常侍，兼领著作郎，撰成国史，升任骁卫将军，兼领徐州大中正，转任员外常侍、大司农，升任秘书监，退居京口养老，七十四岁去世。徐浩是徐邈的儿子。任散骑侍郎，镇南将军何无忌请他任功曹，出任西阳太守，与何无忌一同被卢循杀害。王雅 字茂达，东海郯人。是魏代卫将军王肃的曾孙。任州檄主簿，被举荐为秀才，授任郎中，出任永兴县令，屡次升任尚书左丞、尚书右丞，历任廷尉、侍中、左卫将军、丹阳尹，兼领太子左卫率，升任太子少傅，转任领军、尚书、散骑常侍，最终官至左仆射。隆安四年去世，时年六十七岁，追赠光禄大夫，仪同三司。王准之是王雅的儿子，官至散骑侍郎、司徒左长史。王协之是王准之的弟弟，官至黄门。王延年是王准之的儿子，官至员外常侍。孟珩 居住在京口，官至河南尹。孟渊是孟珩的孙子，官至右光禄大夫。孟绰是孟渊的儿子，官至给事中、光禄勋，追赠金紫光禄大夫。孟馥 家居京口，官至中护军。孟昶是孟馥的儿子，任青州主簿。刘裕任徐州刺史时，孟昶任长史；桓玄被平定后，任丹阳尹；刘裕北伐时，监督中军并留守府中，事情结束后官至尚书仆射。臧汪 字山甫，家居京口，官至尚书郎。臧隽字宣义，是臧汪的儿子，官至郡功曹。臧熹字义和，是臧隽的次子。起初参与刘裕镇守时的军事事务，任员外散骑侍郎，兼领东海太守，因拥立义举之功封始兴县五等侯；又参与刘裕车骑中军军事，任建威将军、临海太守，召入拜任散骑常侍，因母丧离职；起复任宁朔将军，兼领建平、巴东二郡太守。义熙九年去世，时年三十九岁，追赠光禄勋。何伦 东海郯人，官至右卫将军。何肹是何伦的侄子，官至益阳县令。何无忌 居住在京口，州府征召任从事，转任太学博士，任东海王国中尉，加授广武将军，与刘裕共同起兵，兵败后逃避桓玄，升任辅国将军、琅邪内史。桓谦等人败逃后，护卫安帝返回京师，督豫州等五郡军事，任右将军、豫州刺史，加授节，获准带甲仗五十人入殿；尚未正式就职，又升任会稽内史，督江东五郡军事，赐鼓吹一部。义熙二年，升任都督八郡军事、江州刺史，因兴复之功封安城郡开国公，增加督领司州弘农、扬州松滋的职权，加授散骑侍郎，进号镇南将军。徐道覆顺流而下，何无忌督战，手握符节战死。诏令追赠侍中、司空，谥号忠肃。殷确 曲阿人，官至参军，追赠散骑侍郎。殷旷之 居住在丹徒，仕途至剡县令。萧源之 字君流，南兰陵人【曲阿县以东五十里】。住宅在曲阿，墓在京口。历任中书黄门郎、徐州刺史、兖州刺史、冠军将军、南琅邪太守，追赠前将军。诸葛长民 居住在丹徒。桓玄任用他为参军、平西军事。刘裕起兵建义时，他与刘裕共同起兵，任扬武将军，跟随刘裕讨伐桓玄，授辅国将军、宣城内史；击败并驱逐桓歆，封新涂县公。以原任官职督理淮北诸军事。义熙初年，击败并驱逐慕容超，晋升使持节、督青州和扬州二州诸军事、青州刺史，兼任晋陵太守。卢循平定后，改任督豫州等诸军事、豫州刺史，兼任淮南太守。刘裕讨伐刘毅时，诸葛长民监理太尉府留守事务，刘裕对他心存疑忌，便将他杀死。黎民是长民的弟弟，刘毅被诛杀后，长民仍犹豫未决，黎民被刘裕杀死。刘裕派人收捕黎民，黎民勇猛过人，与捕捉他的人苦战而死。幼民是黎民的弟弟，任大司马参军；两个兄长被杀后，他逃入山中，刘裕追捕并杀死了他。檀凭之 字庆，檀凭之，儿子居住在京口。起初任会稽王骠骑府行参军，调任桓修的长流参军，兼任东莞太守，加授宁远将军。刘裕起兵建义时，任命他为建武将军；他与桓玄的部将皇甫敷在罗落桥交战，被皇甫敷的军队杀害。追赠冀州刺史。义熙初年，下诏加赠散骑常侍，封曲阿县公。宋刘道怜 居住在京口，是高祖的堂弟，任徐州从事史。桓玄败逃后，授员外散骑侍郎，不久升任建威将军、南彭城内史。高祖镇守京口时，晋号龙骧将军，兼任堂邑太守。义熙二年，加授使持节，监理征讨蜀地诸军事，因义军功勋封新兴县五等侯。四年，任并州刺史、义昌太守，晋号征虏将军，督理淮北军郡事务，任北东海太守，又封新淦县男。跟随征讨广固，加授使持节，晋号左将军。七年，解除并州刺史职，加任北徐州刺史，镇守彭城。八年，征召为都督兖州、青州二州以及晋陵、京口、淮南诸军郡事务，任兖州、青州刺史，回镇京口。九年，改封竟陵县公。十一年，晋号中军将军，加授散骑常侍，赐给鼓吹一部。十二年，监理留府事务。江陵平定后，任都督七州诸军、骠骑将军，开府仪同三司，镇护南蛮校尉、荆州刺史。被召回朝，任侍中，都督徐州、兖州、青州三州以及扬州所属晋陵诸军事，任徐州、兖州二州刺史。元兴元年，进位司空，再次镇守京口。

译高祖接受帝位后，刘道怜进位太尉，封长沙王。永初三年去世，享年五十五岁，追赠太傅。道规字道则，是高祖最小的弟弟。起初任征虏中兵参军，诛杀桓宏后，任振武将军、义昌太守。江陵平定后，晋号辅国将军，督理淮北诸军事，任并州刺史、义昌太守，进而督理九郡诸军事。因义军功勋封华容县公，升任使持节、都督六州及司州河南诸军事，兼任护南蛮校尉、荆州刺史。桓谦平定后，晋号征西将军，又升任大将军，开府仪同三司，加授散骑常侍。改授都督二州六郡诸军事，任豫州刺史。因病去世，享年四十三岁，追赠侍中、司徒，谥号烈武，进封南郡公。高祖接受帝位后，追赠大司马，追封临川王。遵考是高祖的族弟。起初任振武参军，参与讨伐卢循，封乡侯。跟随高祖平定长安，督理五郡诸军，任□辅国将军、并州刺史。授游击将军，升冠军将军。高祖即位后，封营浦县侯，以原有官号任彭城、沛二郡太守。景平初年，升任右卫将军。元嘉二年，出任征虏将军、淮南太守。三年，改任使持节，兼领护军，入朝值宿殿省。出任使持节，督理四州六郡诸军，任征虏将军、宁蛮校尉、雍州刺史，兼襄阳、新野二郡太守。七年，授太子右卫，并加给事中。八年，督理南徐州、兖州江北地区及淮南诸军事，任南兖州刺史，兼广陵太守。被召任侍中，兼领后军将军，调任太常。九年，升右卫将军，加散骑常侍。十五年，兼任徐州大中正、太子中庶子，监理徐州、兖州二州及豫州梁郡诸军事，任前将军、徐州和兖州刺史。尚未赴任，留朝任侍中，兼领左卫将军。十六年，出任持节、监理四州四郡诸军事、豫州刺史，兼南梁郡太守。二十五年，被召任领军。三十年，再次出任使持节，监理豫州刺史，晋号安西将军、镇西将军。孝建二年，升任尚书左仆射。三年，调任丹阳尹。五年，再任尚书左仆射、金紫光禄大夫。废帝即位后，升任特进、右光禄大夫。景和元年，出任督理南豫州诸军事、南豫州刺史。太宗即位后，任侍中，兼领崇宪太仆。泰始五年，赐给几杖和四时珍味。后废帝即位后，晋升左光禄大夫。元徽元年去世，享年八十二岁，谥号元。义欣是道怜的长子，承袭封爵，任员外散骑侍郎，历任中领军、征虏将军、青州刺史、魏郡太守。元嘉元年，晋号后将军，加散骑常侍。三年，任南兖州刺史。七年，升任使持节，监理四州诸军，任豫州刺史。十年，晋号镇军将军，升任都督。十六年去世，享年三十六岁，追赠散骑常侍、征西将军、开府仪同三司，谥号成。义融是义欣的弟弟。永初元年封桂阳县侯，历任侍左卫军、兼领太子中庶子、五兵尚书、领军。元嘉十八年去世，追赠车骑将军，谥号恭。义宗字伯奴，是义融的弟弟。赐爵新渝县男，永初九年进爵为侯，历任黄门侍郎、太子左卫率，调任侍中、太子詹事，加散骑常侍、征虏将军、南兖州刺史。元嘉二十一年去世，追赠平北将军，谥号惠。义宾是义宗的弟弟。元嘉二年封新野县侯，六年改封兴安县侯，历任黄门郎、秘书监、左卫将军，调任辅国将军、徐州刺史。二十五年去世，追赠后将军，谥号肃。义綦是义宾的弟弟。元嘉六年封营道县侯，历任右卫将军、湘州刺史。孝建二年去世，赠平南将军，谥号僖。义庆是道规的儿子，十三岁时承袭南郡公爵位。义熙十二年跟随讨伐长安，授辅国将军、北青州刺史，调任督理豫州诸军，任豫州刺史，又督理淮北诸军事。永初元年承袭临川王爵位，被召任侍中。元嘉元年，调任散骑常侍、秘书监，改任度支尚书，升任丹阳令。六年，加尚书左仆射。八年，加中书令，晋号前将军。九年，出任使持节、都督七州诸军、平西将军、荆州刺史。十六年，改任散骑常侍、荆州刺史、卫将军。十七年，以原有官号都督六州诸军事、南兖州刺史，不久加开府仪同三司。二十一年去世，享年四十三岁，追赠侍中、司空，谥号康。思考是遵考的弟弟，曾任豫章、会稽太守，兼任徐州刺史。泰始元年，以散骑常侍、金紫光禄大夫身份去世，享年七十五岁，追赠特进。琨之是遵考的儿子，起初任竟陵王刘诞的司空主簿。刘诞发动叛乱后，任琨之为中兵参军，琨之不肯赴任，因而被杀，追赠黄门郎。刘穆之 字道和，世代居住在京口。起初任琅邪府主簿，跟随高祖平定京城，升任尚书祠部郎，又任府主簿、记室录事参军，兼堂邑太守，因功封西华县五等子。调任中军太尉司马。义熙八年，加丹阳尹、建威将军，设置属官。诸葛长民被诛后，晋升前将军。十一年，升尚书右仆射，兼领选官事务。十二年，调任尚书左仆射，兼领监军、中军二府军司，获赐甲仗五十人，入居东城。十三年，病重，十一月去世，享年五十八岁。追赠散骑常侍、卫将军、开府仪同三司，后来又追赠侍中、司徒，封南昌县侯。高祖接受禅让后，念及他是辅佐建立政权的元勋，下诏进封南康郡公，谥号文宣。元嘉九年，配享高祖庙庭。虑之是穆之的儿子，官至员外散骑常侍。邕是虑之的儿子，承袭封爵。式之字廷叔，是穆之的次子，历任相国中兵参军、太子中舍人、黄门侍郎、宁朔将军、宣城和淮南二郡太守，又任太子右率、右卫将军、吴郡太守，去世后追赠征虏将军。

译因跟随征讨关中、洛阳有功，封德阳县五等侯，谥号恭。敳是式之的长子，任太宰从事中郎。世祖初年，调任黄门侍郎。衍是敳的弟弟，大明末年任黄门郎，出任豫章内史，最终任中护军。瑀字茂琳，是衍的弟弟，补任南徐州别驾从事史，升任从事中郎，兼淮南太守。元嘉二十九年，出任宁远将军、益州刺史，调任青州刺史。世祖即位后，被召任御史中丞，不久调任右卫将军。孝建三年，授辅国将军、益州刺史，不久免官。大明元年，起用为东阳太守；二年，调任吴兴太守，去世后谥号刚。子卷是瑀的儿子，任南徐州别驾。藏是子卷的弟弟，任尚书左丞。正之是穆之的小儿子，任中书黄门侍郎、太子右卫率、宁朔将军、江夏内史。裒是正之的儿子，官至始兴相。刘秀之字道宝，世代居住在京口。景平二年，授驸马都尉、奉朝请。家境贫寒，请求任广陵郡丞，仍授抚军，出任无锡、阳羡、乌程令，都以能干著称。元嘉十六年，升任建康令，授尚书中兵郎。世祖镇守襄阳时，任命他为抚军录事参军；襄阳令改任兼领广平太守。二十五年，授督理梁州、南秦州、北秦州三州诸军事，任宁远将军、西戎校尉、梁州和南秦州刺史；调任使持节、督理益州和宁州二州诸军事、宁朔将军、益州刺史，晋号征虏将军，将“督”改为“监”，封康乐县侯；调任监理郢州诸军事、郢州刺史，但未赴任。大明元年，被召任右卫将军，调任丹阳尹。三年，授尚书右仆射，兼领太子右卫率。五年，出任使持节、散骑常侍、都督诸军事、安北将军、宁蛮校尉、雍州刺史，尚未赴任便去世，享年六十八岁。下诏追赠侍中、司空，谥号忠成。景远是秀之的儿子，官至前军将军，承袭封爵。隽是景远的儿子，承袭封爵。齐接受禅让后，封国被废除。粹之是秀之的弟弟，任晋陵太守。刘粹 字道冲，家居京口。起初任州从事。高祖攻克京城后，参与建武军事。跟随平定京城，调任参镇军事。不久加授建武将军、沛郡太守，又兼任下邳太守。又任车骑中军参军，因功封西安县五等侯。调任中军咨议参军。卢循逼近京城时，他奉太祖镇守京口，调任游击将军，升任建威将军、江夏相。卫将军刘毅平定后，封滠县男。因母亲去世离职，起复为宁朔将军、竟陵太守。晋号辅国将军，调任相国右司马、侍中、中军司马、冠军将军。升任左卫将军。永初元年，因辅佐创立政权有功，改封建安县侯。二年，督理江北、淮南郡事务，任征虏将军、广陵太守。三年，以原有官号督理四州三郡诸军事，任豫州刺史，兼梁郡太守，镇守寿阳。景平二年，降为宁朔将军。太祖即位后，任使持节、督理四州六郡诸军事，兼宁蛮校尉，任雍州刺史、襄阳和新野二郡太守。元嘉四年去世，享年五十三岁，追赠安北将军。旷之是粹的儿子，承袭封爵，官至晋熙太守。琛是旷之的儿子，承袭封爵，去世时没有儿子，封国被废除。亮是琛的弟弟，升明末年任尚书驾部郎。怀之是粹的庶长子，任临川内史。道济是粹的弟弟，任尚书起部郎、车骑从事中郎、抚军司马、河东太守，升任振武将军、益州刺史，去世。损字子骞，是粹的族弟，元嘉年间历任官职，任义兴太守，调任吴郡太守，去世后追赠太常。刘伯龙 居住在京口，历任尚书左丞、少府、武陵太守。刘康祖 世代居住在京口。起初任长沙王镇军参军，调任员外散骑侍郎，因被弹劾罢为员外郎，调任太子左积弩将军。世祖任豫州刺史、镇守历阳时，任康祖为征虏中兵参军，调任太子翊军校尉，升任安蛮府司马，调任左军将军，追赠益州刺史，谥号壮。刘道产 世代居住在京口。起初任辅国参军、无锡令，加振武将军，授宁远将军、巴西和梓潼二郡太守，又任骠骑中兵参军。元嘉三年，督理梁州、南秦州二州诸军事，任二州刺史、西戎校尉。七年，被召任后军将军。八年，调任左将军咨议参军，仍持节督理三州六郡诸军事，任宁蛮校尉、雍州刺史、襄阳太守。十三年，晋号辅国将军。十九年去世，追赠征虏将军，谥号襄。道锡是道产的弟弟，任广威将军、巴西和梓潼二郡太守，调任冠军咨议参军，又调任扬烈将军、广州刺史，去世。延孙是道产的长子，起初任徐州主簿，举为秀才，任司徒行参军、尚书都官郎、钱塘令、中兵参军、南清河太守。世祖任徐州刺史时，补任治中从事史。世祖即位后，任侍中，兼领前军将军，封东昌县侯，改兼卫尉。孝建元年，升任丹阳尹，出任冠军将军、吴兴太守，设置属官。被召任尚书右仆射，兼任徐州大中正。三年，又出任南兖州刺史，加散骑常侍，调任使持节、监理四州二郡诸军事、镇军将军、宁蛮校尉、雍州刺史，因病未赴任。大明元年，授金紫光禄大夫，兼领太子詹事，出任南徐州刺史。三年，晋号车骑将军，加散骑常侍，赐鼓吹一部。五年，被召任侍中、尚书左仆射，兼领护军将军。六年去世，享年五十二岁，赠司徒，赐班剑二十人，谥号文穆。质是延孙的儿子，承袭封爵；泰始年间，封国被废除。延熙是延孙的弟弟。大明年间，任司徒右长史、黄门郎、临海和义兴太守。刘宏之是刘惔的四世孙，任给事中。惠是宏之的儿子，任治书侍御史、临贺太守。虞邱进

译字豫之，东海郯人。年轻时跟随谢玄讨伐苻坚，因功封关内侯。征讨孙恩，击破卢循，平定京城，授燕国内史。义熙二年，授龙骧将军，封龙川县五等侯。授鄱阳太守，斩杀徐道覆。授宁蛮护军、寻阳太守，兼领文武事务。刘毅平定后，补任太尉行参军。不久加振威将军。九年，因先后功劳封望蔡县男，加龙骧将军、辅国将军、山阳太守。调任秦郡太守，督理陈留郡事务。永初二年，调任太子右卫率。任内去世，享年六十岁。爵位传给儿子。耕是虞邱进的儿子，承袭封爵。袭是耕的儿子，承袭封爵。世宝是袭的儿子，承袭封爵。齐接受禅让后，封国被废除。檀韶字令孙，世代居住在京口。起初被征召任南徐州从事、西曹主簿、辅国司马。跟随高祖平定京城，代理参建武将军事。京城平定后，任镇军将军，加宁远将军、东海太守。晋号建武将军，调任龙骧将军、秦郡太守、北陈留内史。因平定桓玄有功，封巴邱县侯。参与车骑将军事，调任骑将、中军咨议参军，加宁朔将军，兼领北琅邪太守、琅邪内史。讨伐卢循有功，改封宜阳县侯。义熙七年，号辅国将军。八年，因母亲去世服丧，起复为冠军将军。调任淮南太守，镇守姑熟。不久晋号左将军，兼领本州岛岛岛大中正。十二年，督理二郡诸军事，任江州刺史。高祖接受帝位后，因辅佐创立政权有功，增加食邑。永初二年去世，享年五十六岁。追赠安南将军，加散骑常侍。绪是韶的儿子，承袭封爵。臻字系宗，是韶的次子，官至员外郎。遐是臻的儿子，承袭封爵。珪字伯玉，是臻的次子，历任沅南令、板征北行参军，最终任安成郡丞。秪字恭叔，是韶的弟弟。年轻时任孙无终辅国参军，又任王诞龙骧参军。跟随高祖攻克京城，参与建武军事。京城平定后，参与镇军军事，加振武将军。授龙骧将军、秦郡太守、北陈留内史，加宁朔将军，封西昌县侯。义熙五年，入朝任中书侍郎。八年，升任右卫将军，出任辅国将军、宣城内史，以原有官号督理江北、淮南军郡事务，任青州刺史、广陵相。晋号征虏将军，加授节。十一年，晋号右卫将军。十四年，宋国初建，任领军将军，加散骑常侍。去世时五十一岁，赠抚军将军，谥号威。献是秪的儿子，承袭封爵，元熙年间去世。明是献的弟弟，献去世后，绍承袭秪的封爵。宣是明的儿子，承袭封爵。逸是宣的儿子，承袭封爵。齐接受禅让后，封国被废除。道济是秪的弟弟，跟随高祖进入京城，参与建武军事，擒获桓振，授辅国参军、南阳太守，因功封吴兴县五等侯。卢循叛军进犯时，任扬武将军、天门太守，调任安远护军、武陵内史，又任太尉参军，授中书侍郎，调任宁朔将军，参与太尉军事，因前后功劳封作唐县男，补任太尉主簿、咨议参军。世子镇守京口时，任司马、临淮太守、梁国内史，又任世子征虏司马，加冠军将军。跟随平定长安，任征虏将军、琅邪内史，调任持节南蛮校尉、宋国侍中，兼领世子中庶子、兖州大中正。高祖接受帝位后，调任护军，加散骑常侍，兼领石头戍守事务，因辅佐创立政权有功封永修县公，调任丹阳尹。高祖病重时，赐班剑二十人，出任监理南徐州、兖州江北地区、淮南诸郡军事，任镇北将军、南兖州刺史。景平元年，敌军围攻青州，加授使持节、监理征讨诸军事，回镇广陵。太祖即位后，晋号征北将军，赐鼓吹，进封武陵郡公；他坚决辞让，于是增加督理五郡诸军事。谢晦平定后，调任都督四郡诸军事、征南大将军，开府仪同三司、江州刺史，增加食邑。北伐后返回，进位司空，回镇寻阳。元嘉十三年，因威望名声过盛，被诛杀。植是道济的儿子，任给事黄门侍郎。粲是植的弟弟，任司徒从事中郎。隰是粲的弟弟，任太子舍人。承伯是隰的弟弟，任秘书郎。孺是道济的孙子，父亲是邕，为道济第七子。孺到世祖在位时，任奉朝请。檀嶷之 字宏宗，居住在京口，任南琅邪太守。道彪字万寿，是嶷之的儿子，任正员郎。道鸾字万安，是道彪的弟弟，任国子博士、永嘉太守。向靖 字奉仁，世代居住在京口。跟随高祖平定京城，参与建武军事；又参与平定京城，代理参镇军军事，加宁远将军。义熙三年，调任建武将军、秦郡太守、北陈留内史。因平定京城有功，封山阳县五等侯。调任中军咨议参军。征讨卢循后返回，授太尉咨议参军、下邳太守。八年，调任游击将军。不久督理马头、淮西诸郡军事，任龙骧将军、镇蛮护军、安丰和汝阴二郡太守、梁国内史，戍守寿阳。因平定广固、卢循有功，封安南县男。十年，调任冠军将军、高阳内史、临淮太守，兼领石头戍守事务。调任吴兴太守。高祖北伐时，督理北青州诸军事，任北青州刺史。高祖接受帝位后，因辅佐创立政权有功，封曲江县侯。调任太子左卫率，加散骑常侍。永初二年去世，享年五十九岁，追赠前将军。植是靖的儿子，承袭封爵。柳字符季是植的弟弟，历任征北中军参军、始兴内史、南康相。邵是靖的弟弟，永初年间任宣城太守，元嘉初年在义兴太守任上去世。孟怀玉

译世代居住在京口。起初任建武司马，参与义旗起兵，因跟随平定京城有功，封鄱阳县五等侯。高祖镇守京口时，任镇军参军、下邳太守。义熙三年，出任宁朔将军、西阳太守、新蔡内史。调任中书侍郎，转辅国将军。卢循逼近京城时，因战功任中军咨议参军。卢循平定后，封阳丰县男，又任太尉咨议参军、征虏将军。八年，调任江州刺史，不久督理六郡诸军事，任南中郎将。十一年，加持节。因父亲去世服丧，解除官职，去世时享年三十一岁。追赠平南将军。元是怀玉的儿子，承袭鄱阳县侯爵位，去世时没有儿子，封国被废除。慧熙是怀玉的次子，承袭阳丰县男爵位。龙符是怀玉的弟弟。高祖攻克京城后，任建武将军，因战功参与镇军军事，封平昌县五等子，加宁远将军、淮陵太守。斩杀桓歆，授建威将军、东海太守。跟随讨伐广固，任车骑将军，加龙骧将军、广川太守。战死，享年三十三岁。追赠青州刺史，追封临沅县男。微生是龙符的弟弟。仙客是龙符的儿子；龙符没有儿子，微生承袭封爵。佛护是微生的弟弟。彦祖是佛护的儿子；微生被夺爵后，佛护承袭封爵。齐接受禅让后，封国被废除。系祖是微主的儿子，入选隶属羽林军，任殿中将军。元嘉二年，与索虏交战而死，下诏追赠颍川郡太守。孟灵休 昶的儿子，任秘书监，封临汝公。徐羡之 字宗文，东海郯人。年轻时任太子少傅主簿、镇北功曹、尚书祠部郎、抚军中兵曹参军。高祖树立义旗后，代理任镇军参军、尚书库部郎、领军司马、司徒左西属、徐州别驾从事史、太尉咨议参军。义熙十一年，授鹰扬将军、琅邪内史。高祖北伐时，调任太尉左司马，掌管留守事务，辅佐刘穆之。刘穆之去世后，任吏部尚书、建威将军、丹阳尹，总管留守事务，出入有甲仗二十人护卫。调任尚书仆射。高祖登基后，晋号镇军将军，加散骑常侍，封南昌县公，升任尚书令、扬州刺史，进位司空，录尚书事。高祖病重时，加赐班剑三十人，接受顾命。太祖登基后，进位司徒、南平郡公；他上表请求退位，后被诛杀，享年六十三岁。乔之是羡之的儿子，娶高祖第六女富阳公主，官至竟陵王文学。佩之是羡之兄长钦之的儿子，任丹阳尹、吴郡太守。逵之是佩之的弟弟，娶高祖长女会稽公主，任振威将军、彭城和沛二郡太守；讨伐司马休之时任前锋，在阵中被杀，追赠中书侍郎。湛之字孝源，是逵之的儿子、高祖的外孙。永初三年，封枝江县侯。元嘉二年，授著作佐郎、员外散骑侍郎，都没有赴任。六年，补任太子洗马，调任国子博士，升任奋威将军、南彭城和沛二郡太守，调任黄门侍郎，加辅国将军，升任秘书监，兼领右军将军，调任侍中，加骁骑将军、散骑常侍，升任中护军、太子詹事，不久加侍中，升任冠军将军、丹阳尹，晋号征虏将军。二十四年，调任中书令，兼领太子詹事，出任前军将军、南兖州刺史。二十八年，任尚书仆射，兼领护军将军，被元劭杀害，享年四十四岁。世祖即位后，追赠司空，谥号忠烈。聿之是湛之的儿子，任著作郎。恒之是聿之的弟弟，承袭侯爵，娶太祖第十五女南阳公主。徐豁 字万同，居住在京口。隆安末年，任太学博士，调任秘书郎、尚书仓部郎、镇南参军、永世令、建武司马、中军参军、尚书左丞。永初初年，任镇军司马、山阴令。元嘉初年，任始兴太守。五年，持节督理二州诸军事，任宁远将军、平越中郎将、广州刺史。尚未接受任命便去世，享年五十一岁。徐凭道 东海郯人，任海陵太守。徐长宗 东海郯人，任霸府行参军。徐耕 延陵人。元嘉二十一年，他拿出米粮帮助官府赈济借贷，官府以县令回报他。沈林子字敬士，迁居京口，跟随高祖攻克京城，因辅佐创立政权有功封汉寿县伯，最终任辅国将军。王万庆 雅之的孙子，任员外常侍；元闵是万庆的儿子，任护军司马。王微 字景元，琅邪人，隶属南徐州。被举荐为南徐州秀才，没有赴任。出仕时任司徒祭酒，调任主簿、功曹、记室参军、太子中舍人、始兴王友。父亲服丧期满后，授中书侍郎、南琅邪义兴太守、吏部郎，都没有赴任。去世后，下诏追赠秘书监。臧焘 字德仁，是臧隽的长子。晋太元年间设立国学。臧焘任明教，后来授临沂令。义旗建立后，任太学博士，参与右将军军事；调任镇南将军参军，参与高祖中军军事；入朝补任尚书度支郎，改掌祠部；承袭高陵侯爵位，升任通直郎，历任镇军、车骑、中军、太尉咨议参军。高祖北伐时，授大司马从事中郎，总管留府事务。义熙十四年，授侍中。高祖接受帝位后，被召授太常。永初三年，退休，授光禄大夫，加金章紫绶，去世时享年七十岁，赠左光禄大夫，加散骑常侍。邃是焘的长子，任护军司马、宜都太守。绰是焘的小儿子，任太子中舍人、新安太守。谌之是邃的长子，任尚书都官郎、乌程令。凝之是谌之的弟弟，历任后军记室录事，升任尚书右丞。夤字士若，是凝之的儿子，任尚书主客郎、征西功曹。潭之是凝之的弟弟，太宗在位时历任尚书吏部郎、御史中丞，元徽年间任左民尚书，任内去世。○（抄本中“元”字原作“原”）按：晋代没有“太原”这一年号，晋孝武帝的年号应为“太元”，现据《宋书·臧焘传》改正。下文臧质条下说“元嘉元年”，抄本把“元”误写成“永”；现在考察宋代的年号有“元嘉”而没有“永嘉”，据《宋书·臧质传》改正。臧焘任明教（原文如此）时，后来被授为临沂令；义旗建立后，任太学博士，参与右将军军事事务；又转任镇南将军参高祖中军军事，入朝补任尚书度支郎，改任掌管祠部，承袭高陵侯爵位，升任通直郎，历任镇军、车骑、中军、太尉咨议参军。高祖北伐时，臧焘被授为大司马从事中郎，总管留府事务。义熙十四年，被授为侍中。高祖接受帝位后，召见并任命他为太常。永初三年，臧焘退休，授光禄大夫，加金章紫绶；去世时七十岁，追赠左光禄大夫，加散骑常侍。臧邃是臧焘的长子，官至护军司马、宜都太守。臧绰是臧焘的小儿子，官至太子中舍人、新安太守。臧谌之是臧邃的长子，官至尚书都官郎、乌程令。臧凝之是臧谌之的弟弟，历任后军记室录事，升任尚书右丞。臧夤，字士若，是臧凝之的儿子，官至尚书主客郎、征西功曹。臧潭之是臧凝之的弟弟，宋太宗在位时历任尚书吏部郎、御史中丞，元徽年间任左民尚书，死于任上。澄之是潭之的弟弟，任太子左积弩将军，元嘉二十七年战死，追赠通直郎。焕是绰的儿子，升明年间任武昌太守。棱是夤的弟弟，官至后军参军。

译臧质 字含文，是臧熹的儿子。不到二十岁时，任世子中军行参军。元嘉元年，任员外散骑侍郎。因母亲去世离职，服丧期满后，任江夏王抚军，调任给事中。出任建平太守，升任宁远将军、历阳太守、江夏王内史。又任建武将军、巴东和建平二郡太守。被召任使持节、都督二州诸军事、徐州和兖州刺史。太祖北伐时，任辅国将军，持假节，设置属官，守卫盱眙，立有战功。升任使持节、监理四州诸军事、冠军将军、宁蛮校尉、雍州刺史，封开国子。后来任丹阳尹，加征虏将军。世祖即位后，任江州刺史，加散骑常侍。萧思话 是源之的儿子，十八岁时授大司马行参军，调任相国参军。因父亲去世离职，服丧期满后，授羽林监，承袭封阳县侯爵位，调任宣威将军、彭城和沛二郡太守。元嘉五年，调任中书侍郎，督理青州、徐州东莞地区诸军事，任振武将军、青州刺史。八年，授左军司马、南沛郡太守。九年，督理梁州、南秦州二州诸军事，任二州刺史、横野将军。十四年，调任平西长史、南蛮校尉。十九年，被召任侍中，兼领前军将军。二十年，调任持节、监理四州六郡诸军事、雍州刺史、襄阳太守。二十二年，授侍中，兼领太子右率。二十四年，改兼左卫将军、南徐州大中正。二十五年，再任雍州刺史。二十六年，被召任吏部尚书。二十七年，升任护军将军，持节监理四州、梁郡诸军事，任抚军将军、兖州和徐州刺史。世祖即位后，被召任散骑常侍、尚书左仆射，他坚决辞让，改任中书令、丹阳尹。第二年，出任使持节、都督五州及梁郡诸军事、安北将军、徐州刺史，加鼓吹一部；调任都督三郡诸军事、江州刺史；又调任都督郢州、湘州二州诸军事、镇西将军、郢州刺史。孝建二年去世，享年五十岁，赠征西将军、开府仪同三司，谥号穆。惠开是思话的长子，起初任秘书郎，调任太子舍人、尚书水部郎、征北府主簿、南徐州治中从事史、汝阴王友、大将军和大司马从事中郎。孝建元年，由太子中庶子调任黄门侍郎。大明二年，出任北中郎长史、宁朔将军、襄阳太守，承袭封阳县侯爵位。入朝任御史中丞，升任侍中。八年，持节督理青州、冀州二州诸军事，任辅国将军、青州和冀州刺史。改任督理益州、宁州，兼任二州刺史。太宗即位后，晋号冠军将军、平西将军，将“督”改为“都督”。泰始六年，授少府，加给事，去世时享年四十九岁。惠明是惠开的弟弟，历任黄门郎、御史中丞、司徒左长史、吴兴太守，元徽末年任内去世。僧珍是思话的弟弟，任廷尉卿。关康之 字伯愉，世代居住在京口。元嘉年间，太祖听说康之有学问和德义，授任武昌国中军将军。江夏王、广陵王征召他任南徐州从事西曹，他都没有赴任。患病后，卧床不起二十多年。泰始初年，被召任通直郎，又以患病为由辞谢。升明元年去世，享年六十三岁。何承天 东海郯人。隆安四年，任南蛮参军。义旗初建时，授浏阳令。刘毅代理任行参军。出任宛陵令。任寻阳司马，授太学博士。义熙十一年，任世子征虏参军。任钱塘令。宋台建立后，被召任尚书祠部郎。永初末年，补任南台治书御史。谢晦镇守江陵时，请他任南蛮长史。调任咨议参军，兼领记室。谢晦失败后，代理南蛮府事务。元嘉十年，到彦之北伐时，请他任右军录事。回来后补任尚书殿中郎，兼任左丞。十六年，授著作佐郎。调任太子率更令。十九年，兼任国子博士。升任御史中丞。二十四年，调任廷尉，尚未接受任命便去世，享年七十八岁。翼是承天的儿子，任员外郎。何助 无忌的儿子，封安城公，官至侍中。戴颙 居住在京口黄鹄山竹林精舍，任通直散骑侍郎、国子博士。元嘉年间，被召授太子中庶子、散骑常侍，都没有赴任。戴明宝 丹徒人，历任员外散骑侍郎、给事中。世祖初年，任南清河太守。前废帝即位后，任宣威将军、南东莞太守。太宗初年，任前军将军，调任宣威将军、晋陵太守，进爵为侯。泰始三年，任安陆太守，加宁朔将军、游击骁骑将军、武陵内史、宣城太守。升明初年，授太中大夫，因病去世。奚显度 南东海郡郯县人，官做到员外散骑侍郎。齐朝萧惠基。他是萧思话的儿子、萧惠明的弟弟，初任官为著作佐郎，历任征北行参军、尚书水部郎、尚书左民郎，出任湘东内史，授奉车都尉、抚军车骑主簿。宋泰始年间，出任武陵内史，转任中书黄门郎，又出任豫章太守，回朝任吏部郎，升任长兼侍中。征讨沈攸之时，加授辅国将军，宁解去军号，兼任长水校尉。太祖即位后，授征虏将军、卫尉，转任征虏将军、东阳太守，增加秩禄为中二千石，回朝任都官尚书，转而掌管吏部。永明三年，因长期患病改任侍中，兼骁骑将军。五年，升任太常给事中。六年去世，终年五十九岁，追赠金紫光禄大夫。萧惠休是萧惠基的弟弟。永明四年，任广州刺史。十一年，由辅国将军任徐州刺史。郁林王即位后，进号冠军将军。建武二年，升任侍中，兼步兵校尉，封建安县子。永元元年，调任吴兴太守，召回任右仆射。二年去世，追赠金紫光禄大夫。萧惠照是萧惠休的弟弟。永明九年，任征虏长史，代理南兖州事务。萧惠蒨是萧惠照的弟弟，官至左民尚书。刘季连。字惠绩，是刘思、刘考的儿子。早年历任清要官职。建武年间，任南郡太守，升任辅国将军、益州刺史。永元元年，召回任右卫将军。刘祥。

译字显证，是刘穆之的曾孙。初任征西行参军，历任骠骑、中军二府属官、太尉东阁祭酒、骠骑主簿。建元年间，任征虏功曹，授正员外郎。永明初年，升任长沙王镇军板咨议参军，屡次升迁为骠骑从事中郎，后来调任广州，去世。刘彪祥是刘穆之的从祖兄，官至正员。刘整是刘祥的哥哥，死于广州任上。刘瓛。字子珪，是刘惔的六世孙。宋大明年间，被举为秀才，袁粲推荐他任秘书郎，授邵陵王郡主簿、安陆王国常侍、安成王抚军行参军公事，后来免职，此后不再出仕。又授车骑行参军、南彭城郡丞、尚书祠部郎，但都没有就任。太祖即位后，再授彭城郡丞，兼总明观祭酒，授会稽郡丞。永明初年，竟陵王萧子良请他任征北司徒记室，授步兵校尉，但都没有就任。永明七年去世，终年五十六岁。梁天监元年，为刘瓛建立碑石，谥号为“正简先生”。刘琎字子璥，是刘瓛的弟弟。宋泰豫年间，任明帝挽郎，被举为秀才，任征北主簿、安南行参军。建元初年，授冠军参军。文惠太子召刘琎入东宫侍奉，不久授中兵兼记室参军、大司马军事、射声校尉，死于任上。刘尚父。刘灵贞是宋司空刘秀之的弟弟，刘尚父官至越骑校尉。王谌。字仲和，是王雅的元孙。宋大明年间，被征召任徐州迎主簿，又任州迎从事，转任行参军。明帝即位后，授司徒参军，兼任薛县令、中书舍人。不久授尚书殿中郎，调任记室参军、正员郎，兼中书郎。出任湘东太守，秩禄为中二千石。历任临川内史，回朝任尚书左丞。不久以本官兼东观祭酒，升任黄门郎，转任正员常侍、辅国将军、冠军将军、给事中、廷尉。建元年间，任征虏长史。永明初年，升任太尉司马、淮南太守，代理府州事务。五年，授黄门郎，兼骁骑将军。升任太子中庶子。八年，代理南兖州府事务。九年去世，终年六十九岁。王摛是王谌的从叔，任秣陵令，转任永阳郡，最终官至尚书左丞。王延之。字希季，琅邪人。被举为南徐州秀才，授中军主簿、记室，转任秘书丞、抚军咨议【抚军咨议 ○（抄本“抚”字作“挥”，又脱去“议”字。）按：“挥军谘”三个字意思不通，今据《南齐书·王延之传》改正；下文加“宣威将军”。抄本“宣威”作“威武”，升任中书令。抄本“令”字上多出“舍”字，今也据《王延之传》改正】州别驾、冠军、后军司马，加授振武将军，出任安远护军、武陵内史，但未就任，转任长史，加授宣威将军、宁朔将军，升任侍中，兼射声校尉，但尚未就任，出任吴郡太守，回朝授吏部尚书，兼骁骑将军，出任后军将军、吴兴太守，升任都督浙东五郡、会稽太守，转任侍中、秘书监、晋熙王师，升任中书令，未就任，转任右仆射。宋升明二年，转任左仆射。三年，出任江州刺史。建元二年，进号镇南将军。四年，升任右光禄大夫、本州岛岛岛大中正，又转任左仆射，兼竟陵王师。永明二年，转任特进。去世，终年六十四岁，谥号“简”。徐孝嗣。字始昌，是徐聿的儿子。八岁时承袭枝江县公爵位，授驸马都尉，任著作郎。因母亲去世离职，后来任司空、太尉二府参军和安武王文学。宋升明年间，升任太祖骠骑中郎，兼任南彭城太守。齐朝政权建立后，任世子庶子。建元初年，出任晋陵太守，回朝任太子中庶子，兼长水校尉。尚未就任，改任征虏长史，升任尚书吏部郎、太子右卫率。出任吴兴太守，召回任五兵尚书。建元二年，升任太子詹事，转任吏部尚书，加右军将军，兼太子左卫率。隆昌元年，升任散骑常侍、前将军、丹阳尹。高宗即位后，封枝江县侯，赐鼓吹一部，允许带甲仗五十人入殿，转任仆射，加侍中、中军大将军，进爵为公，增加封邑食邑，赐班剑二十人，加兵一百人，转任尚书令，兼本州岛岛岛中正。建武四年，进号开府仪同三司，加中书监。永元初年，转任特进，官位至司空。去世，终年四十七岁，谥号“文忠”。徐演是徐孝嗣的长子，娶世祖之女武康公主，授驸马都尉，初任著作郎，历任太子舍人、秘书丞、枝江公世子、司徒右长史、黄门郎，兼步兵校尉、太子中庶子，追赠侍中，谥号“简”。沈孝嗣是徐孝嗣的第三子，娶明帝之女山阴公主，授驸马都尉，追赠散骑侍郎。徐融。东海郯县人，官至南昌相。徐度之。

译东海人，官至南徐州议曹从事史。臧荣绪。隐居在京口。起初，南徐州征召他任西曹，他被举为秀才但没有赴任。太祖任扬州刺史时，召他任主簿，他没有前往。永明六年去世，终年七十四岁。檀超。字悦祖，是檀道彪的儿子。初任州西曹，被举为秀才。孝建初年，任宣威府参军。奉敕在东宫值直，授骠骑参军、宁蛮主簿、镇北咨议。转任尚书度支郎、车骑功曹、桂阳内史。入朝任殿中郎，兼中书郎、零陵内史。任征北骠骑记室、国子博士，兼左丞。升任骠骑将军。建元二年，掌管史职，死于任上。邱巨源。兰陵人，起初被举为孝廉。宋大明五年，奉敕协助徐爰撰写国史。明帝即位后，命他参与诏令和诰命的起草。由南台御史任镇军参军，历任各王府属官，转任羽林监。建元元年，任尚书主客郎、领军司马、越骑校尉、武昌太守。何询。东海郯县人，是何翼之的儿子【何询：东海郯县人，何翼之的儿子 ○（抄本作“何翼之”。）按：下文说他官至太尉中兵参军。考《梁书·何逊传》说：“东海郯人。曾祖承天，宋御史中丞；祖翼，员外郎；父询，太尉中兵参军。”据此，何翼的官职是员外郎，而官至太尉中兵参军的是何翼的儿子何询。况且上文何承天传后说“翼，承天子，官员外郎”，何翼已有传，不应重复出现，必定是传抄错误，今改正】官至太尉中兵参军。何敬叔。东海郯县人，官至征东录事参军、余杭令。何慧炬。东海人，官至尚书郎。梁朝萧惠训。萧惠训是萧惠开的堂弟，齐朝末年任巴东相，梁武帝时任太中大夫，死于任上。萧琛字彦瑜，是萧惠训的儿子，初任齐朝太学博士，被征召任丹阳主簿，被举为南徐州秀才，屡次升任司徒记室。永明九年，任通直散骑侍郎，升任司徒右长史，出任晋熙王长史，代理南徐州事务，回朝兼少府卿、尚书左丞。梁高祖平定京城后，任命他为骠骑咨议，兼录事，升任给事黄门侍郎。梁朝政权建立后，任御史中丞。天监元年，升任庶子，出任宣城太守，召回任卫尉卿，升任员外散骑常侍。三年，授太子中庶子、散骑常侍。九年，出任宁远将军、平西长史、江夏太守，不久升任安西长史、南郡太守。因母亲去世服丧离职，又因父亲去世服丧，起用为信武将军、护军长史。不久任正毅将军、太尉长史。出任信威将军、东阳太守，升任吴兴太守。普通元年，召回任宗正卿，升任左民尚书，兼南徐州大中正、太子右卫率，调任度支尚书、左骁骑将军、领军将军，转任秘书监、后军将军，升任侍中。大通二年，任金紫光禄大夫，加特进，赐亲信三十人。中大通元年，任云麾将军、晋陵太守，秩禄为中二千石，改授侍中、特进、金紫光禄大夫，去世，谥号“平”。萧游是萧琛的儿子，官至少府卿。萧介。字茂镜，是萧思话的孙子、萧惠蒨的儿子。齐永元末年，初任著作佐郎。天监六年，授太子舍人。八年，升任尚书金部郎。十二年，转任主客郎。出任吴县令。普通三年，任湘东王咨议参军。大通二年，授给事黄门侍郎。大同二年，任扬州长史、始兴太守。七年，召回任少府卿，加散骑常侍。升任都官尚书。中大同二年，以病辞官，因而授光禄大夫。死于家中。萧视素是萧思话的孙子、萧惠明的儿子。初任齐司徒法曹行参军，升任著作佐郎、太子舍人、尚书三公郎。永元末年，任太子洗马。天监初年，任临川友、丹阳尹丞，升任司徒左西属、南徐州治中。召回任中书侍郎，辞谢没有就任。天监八年去世，私谥“正文先生”。萧洽字宏称，是萧惠基的儿子。齐永明年间，任国子生，被举为明经。初任著作佐郎，升任西中郎外兵参军。天监初年，任前军主簿、尚书三公郎，升任太子中舍人。出任南徐州治中，授司空从事中郎。任建安内史，因事获罪免职。起用为护军长史、北中郎咨议参军，升任太府卿、临川王司马。普通初年，授员外散骑常侍，兼御史中丞。二年，升任散骑常侍。出任招远将军、临海太守。回朝授司徒左长史。普通六年死于任上。萧恺南。兰陵人，被举为南徐州秀才，在对策考试中取得高等名次，初任秘书郎，升任太子中舍人、王府主簿、太子洗马。因父亲去世离职，后来又授太子洗马，升任中书舍人，屡次升迁为宣城王文学、中书郎、太子家令，改任太子中庶子但未就任，调为吏部郎。太清二年，升任御史中丞、侍中，死于任上。江淹。字文通，济阳考城人【隶属南徐州】。被举为南徐州秀才，在对策考试中取得第一等，转任巴陵王国左常侍、镇军参军事，兼南东海郡丞。宋升明初年，召回任尚书驾部郎、骠骑参军事。齐建元初年，任骠骑记室，参与掌管诏书册命，并主持国史，升任中书侍郎。永明初年，升任骁骑将军，出任建威将军、庐陵内史。升任骁骑将军，兼尚书左丞。少帝初年，以本官兼任御史中丞。明帝即位后，授廷尉卿，加给事中，升任冠军长史，加辅国将军，出任宣城太守。回朝任黄门侍郎，兼步兵校尉，升任秘书监。东昏侯末年，兼任卫尉。中兴元年，升任吏部尚书。天监元年，任散骑常侍、左卫将军，封临沮县开国伯。因病升任金紫光禄大夫，改封醴陵侯。天监四年去世，谥号“宪”。江革。

译字休暎，济阳考城人。被举为南徐州秀才，初任奉朝请，授尚书驾部郎。中兴元年，任征北记室参军，兼中庐令。入朝任丹阳尹记室，兼五官掾。授通直散骑常侍，接连任秣陵令、建康令。入朝任中书舍人、尚书左丞、司农卿。再次出任晋安王长史，不久任寻阳太守，代理江州府事务。调任庐陵王长史，升任左光禄大夫、南平王长史、御史中丞。授少府卿，出任镇威将军、南康王长史、广陵太守。改授豫章王长史，授折冲将军、武陵王长史、会稽郡丞，代理府州事务。授都官尚书，不久监理吴郡。授明威将军、南中郎长史，不久任寻阳太守。召回任度支尚书，以病辞职回家。授光禄大夫，兼步兵校尉、南北兖二州大中正。大同元年去世，谥号“强”。王琳。字孝璋，琅邪人。被举为南徐州秀才，初任征虏法曹、司徒东阁祭酒、南平王文学，娶义兴公主，授驸马都尉。屡次升任中书侍郎、卫军长史、员外散骑常侍。出任明威将军、东阳太守。召回任司徒左长史。王规。字威明，琅邪人。被举为南徐州秀才，初任校书郎，屡次升任太子舍人、司徒左西属、从事中郎、云麾咨议参军。过了很久，任新安太守，承袭南昌县侯爵位。任中书黄门侍郎。大通三年，升任五兵尚书，兼步兵校尉。中大通二年，出任贞威将军、骠骑长史、吴郡太守。召回任左民尚书，兼右军将军，尚未就任，改任散骑常侍。大同二年去世，追赠光禄大夫，谥号“章”。王僧孺。是王雅的曾孙、王准的孙子。仕于齐朝，初任王国左常侍、太学博士、丹杨功曹，升任大司马行参军，在东宫崇明殿值直，出任晋安郡丞、侯官令。天监初年，授临川王记室参军，在文德省待诏，不久出任南海太守，召回后授中书郎，兼领著作，升任尚书左丞，授游击将军，兼御史中丞。因公事降为云骑将军，升任少府卿，出任监吴郡，回朝授尚书吏部郎，参与主持选官，出任南康王仁威长史，代理府、州、国事务。普通三年去世。徐勉。字修仁，东海郯县人，是徐孝嗣的族人。射策考试取得高等名次，补任西阳王国侍郎，升任太学博士、镇军参军、尚书殿中郎。又授中兵郎，兼领军长史。梁高祖即位后，授中书侍郎，升任建威将军、本邑中正、尚书左丞。天监二年，授给事黄门侍郎、尚书吏部郎，升任侍中。六年，授给事中、五兵尚书，升任吏部尚书，授散骑常侍，兼游击将军。尚未就任，改任太子右卫率，升任左卫将军，兼太子中庶子，在东宫侍奉，奉敕掌管宫中事务，转任詹事，兼云骑将军，升任尚书右仆射。又改任侍中，不久授宣惠将军，设置佐史，改任尚书仆射、中卫将军。不久加中书令，赐亲信二十人。中大通三年，因病自陈，请求退处，改授特进、右光禄大夫，增给亲信四十人。大同元年去世，终年七十岁，追赠开府仪同三司，谥号“简肃”。徐崧是徐勉的长子，官至南徐州迎宾主簿。徐悱字敬业，是徐勉的次子，初任著作郎，转任太子舍人，掌管记室事务，屡次升任太子洗马、太子中舍人，因脚病出任湘东王友，升任晋安内史。徐绲。徐孝嗣的儿子，官至侍中、太常、信武将军，谥号“顷”。徐君蒨字怀简，是徐绲的儿子，最终任湘东王镇西咨议参军。徐超。东海郯县人，仕于齐朝，任郁林太守。天监初年，官至员外散骑常侍。徐摛字士秀，是徐超的儿子。初任太学博士，升任左卫司马、晋安王侍读、云麾府记室参军、平西府中记室、安北中录事参军，兼郯令，授秣陵令。大通初年，任宁蛮府长史，入朝任皇太子家令，兼掌管记。中大通三年，出任新安太守，回朝任中庶子，加戎昭将军，转任太子左卫率。太宗即位后，授左卫将军，但未就任。去世，终年七十八岁，追赠侍中、太子詹事，谥号“正”。徐僧权是东海人，官至东宫通事舍人，兼领秘书。臧未甄。是臧焘的曾孙、臧潭的儿子。宋朝初仕任领军主簿，入齐后历任太尉祭酒、尚书主客郎、建安王和庐陵王府记室、前军功曹史、通直郎、南徐州中正、丹阳尹丞。梁高祖平定京城后，任骠骑刑狱参军。天监初年，授后军咨议中郎、南徐州别驾。入朝授黄门郎，升任右军、安成王长史、少府卿。出任新安太守，升任太子中庶子、司农卿、太尉长史。母亲去世服丧期满后，授廷尉卿。出任江夏太守，死于任上。臧盾字宣卿，是臧未甄的儿子。初任抚军行参军，父母去世服丧期满后，授丹阳尹丞。升任中书郎，又兼中书舍人。升任尚书左丞，任武陵王长史，代理府、州、国事务，兼会稽郡丞。回朝授少府卿，兼步兵校尉。升任御史中丞。大通五年，加散骑常侍，兼领军。大同二年，升任中领军。出任仁威将军、吴郡太守。因病授光禄大夫，加金章紫绶。七年，病愈，复任领军将军。九年去世，皇帝下诏表示哀悼，追赠侍中，谥号“忠”。臧长博字孟宏，是臧盾的儿子，官至桂阳内史。臧仲博是臧长博的弟弟，官至曲阿令。臧厥字献卿，是臧盾的弟弟。初任西中军行参军、尚书主客郎，入朝兼中书通事舍人，屡次升任正员郎、鸿胪卿。升任尚书右丞，尚未就任，出任晋安太守。回朝授骠骑庐陵王咨议参军，升任员外散骑常侍，兼司农卿。大同八年死于任上。臧操是臧厥的儿子，官至尚书三公郎。臧严。

译字彦威，是臧棱的儿子。初任安成王侍郎，转任常侍，升任冠军行参军，侍奉湘东王读书。屡次升任王宣惠轻车行参军，兼记室。湘东王迁任荆州时，随王府转任安西录事参军。历任义阳、武宁郡监。湘东王入朝负责石头戍守事务时，授安右录事。湘东王迁任江州时，任镇南咨议参军，死于任上。刘悫。字仲宝，是刘惔的七世孙。射策考试取得高等名次，任陵海令，升任湘东王记室参军，转任中记室，历任尚书左丞、御史中丞。承圣二年，升任吏部尚书、国子祭酒。刘勰。字彦和，是刘尚的儿子。天监初年，初任奉朝请、临川王记室，升任车骑仓曹参军，出任太末令，授南康王记室，兼东宫通事舍人，升任步兵校尉，去世。何逊。字仲言，是何承天的曾孙、何尚的儿子，被南徐州举为秀才。天监年间，初任奉朝请，升任建安王水曹行参军，兼记室，回任安成王参军事，兼尚书水部郎。母亲去世服丧期满后，授庐陵王记室，随王府在江州去世。何僩字彦夷，是何逊的从叔，官至台郎。何思澄。字元静，是何敬叔的儿子。初任南康王侍郎，屡次升任安成王左常侍，兼太学博士；任安成王行参军，兼记室。授廷尉正，天监十五年升任治书侍御史。过了很久，升任秣陵令。入朝兼东宫通事舍人，授湘东王录事参军。出任黟县令，升任武陵王中录事参军，死于任上。何子明字世明，是何思澄的儿子。何氏族人历任官职，官至员外散骑侍郎，出任固山令。何远。字义方，东海郯县人。仕于齐朝，任朝请。梁高祖任辅国将军时，任命他为建康令。梁高祖即位后，任步兵校尉，因功封广兴男，升任建武将军、鄱阳王录事参军。不久升任武昌太守，因事获罪被除名。起用为镇南将军、武康令，提拔为宣城太守。天监十六年，授给事黄门侍郎，回任仁威长史，出任信武将军、吴郡监，升任东阳太守。普通二年去世。鲍机。字景元，东海郯县人。吏部尚书王亮举荐他任舂陵令，明山宾推荐他任太常丞，改任尚书郎，历任湘东王咨议参军、治书侍御史。鲍泉字润岳，是鲍机的儿子。元帝承制时，屡次升任至信州刺史，后来调任郢州长史，代理府州事务。陶弘景。字通明，居住在茅山，自号“华阳隐居”。大同二年去世，终年八十五岁。追赠中散大夫，谥号“贞白先生”。诸葛璩。字幼玟，世代居住在京口。齐建武初年，南徐州行事江祀征召他任议曹从事。天监年间，州郡举荐他为秀才，他都没有赴任。死于家中。陈朝徐陵。字孝穆，是徐摛的儿子。梁普通二年，任宁蛮府军事参军。大通二年，任东宫学士，逐渐升任尚书度支郎。出任上虞令，因事获罪免职。起用为南平王府行参军，升任通直散骑侍郎、湘东王中记室参军。太清二年，兼通直散骑常侍，出使北魏。回朝后，任尚书吏部郎，掌管诏诰。不久任正威将军、尚书左丞。绍泰二年，出使齐朝。回来后，授给事黄门侍郎、秘书监。高祖受禅后，加散骑常侍。天嘉初年，授太府卿。四年，升任五兵尚书，兼领大著作。六年，授御史中丞。天康元年，升任吏部尚书。高祖继承帝位后，封建昌县侯。太建元年，授尚书右仆射。七年，兼国子祭酒、南徐州大中正。不久加侍中，赐扶。又授领军将军。八年，加翊右将军、丹阳尹。十三年，任中书监，赐鼓吹。因年老辞官。后主即位后，升任左光禄大夫、太子少傅。至德元年去世，终年七十七岁。追赠镇右将军、特进，谥号“章”。徐俭是徐陵的儿子。初任豫章王行参军。梁元帝召他任尚书金部郎中。永定初年，任太子洗马，升任镇东从事中郎。天嘉三年，升任中书侍郎。太建初年，持节到广州宣谕旨意。回来后任镇北咨议参军，兼中书舍人。屡次升任国子博士、大匠卿、黄门侍郎。转任太子中庶子，加通直散骑常侍，兼尚书左丞。因公事免职。起用为咨议参军，升任正威将军、太子右卫率。后主即位后，授和戎将军、晋熙王长史，代理丹杨郡国事务。因父亲去世离职。屡次升任寻阳内史，承袭建昌侯爵位。入朝任御史中丞。祯明二年去世。徐份是徐俭的弟弟。初任秘书郎，转任太子舍人，屡次升任豫章王主簿、太子洗马。出任海盐令。再次入朝任太子洗马。太建二年去世。徐仪是徐份的弟弟。被举为高等，任秘书郎，出任乌伤令。祯明初年，升任尚书殿中郎。不久兼东宫学士。陈朝灭亡后，进入隋朝。隋炀帝召他任学士，授著作郎。大业四年去世。徐孝克是徐陵的弟弟。梁太清初年，任太学博士。天嘉年间，授郯令。太建四年，召回任秘书丞。六年，授国子博士，升任通直散骑常侍，兼国子祭酒。不久正式任此职。祯明元年，入朝任都官尚书。二年，任散骑常侍，侍奉东宫【二年，任散骑常侍，侍奉东宫 ○（抄本少一个“侍”字。）按：少了一个“侍”字，语意就不完整。下文说“万载，孝克的儿子”，抄本把“载”写作“戴”，现在都依据《陈书·徐孝克传》改正】陈朝灭亡后，隋文帝授他国子博士。开皇十九年去世，终年七十三岁。万载。是徐孝克的儿子，出仕后官至晋安王功曹史、太子洗马。徐伯阳。字隐忍，东海人。试策考试取得高等名次，尚书以板授方式补任河东王国右常侍、东宫学士、临川王府墨曹参军。梁大同年间，出任侯官令。天嘉二年，奉诏侍奉晋安王读书。不久授司空侯安都府记室参军事。去世。萧允。

译字叔佐，是萧介的儿子，居住在京口。初任邵陵王法曹参军，转任湘东王主簿，升任太子洗马。天嘉三年，召回任太子中庶子。同年，授棱威将军、丹杨尹丞。五年，兼侍中出使北周，回来后授中书侍郎、大匠卿。高宗即位后，升任黄门侍郎。五年，出任晋安王长史，晋安王任南豫州刺史时，萧允代理府州事务。至德三年，授豫章王长史，屡次升任通直散骑常侍、光胜将军、司徒左长史。鄱阳王出镇会稽时，萧允又任长史，兼会稽郡丞，授光禄大夫。隋军渡过长江后，萧允迁往长安，因病去世，终年八十四岁。萧引字叔休，是萧允的弟弟。初任著作佐郎，转任西昌侯仪同府主簿。高宗时，授金部侍郎。太建七年，加戎昭将军。九年，授中卫始兴王咨议参军，兼金部侍郎，转任库部侍郎，接连加授中书侍郎、正威将军、黄门郎。十二年，升任吏部侍郎。后主即位后，转任中庶子，因病离职。第二年，重新起用为建康令，去世。萧彤是萧引的弟弟。官至太子中庶子、南康王长史。萧密。字士机，是萧游的儿子。太建八年，官至散骑常侍，出使齐朝。历任黄门侍郎、太子中庶子、散骑常侍。萧济。字孝康，东海兰陵人。初仕梁朝任秘书郎，升任太子舍人，参与平定侯景之乱有功，封松阳县侯。梁高祖镇守朱方时，任萧济为明威将军、征北长史。承圣二年，召回任中书侍郎，转任通直散骑常侍。世祖镇守会稽时，任萧济为宣毅府长史，升任司徒左长史。世祖即位后，授侍中，不久升任太府卿。因母亲去世服丧没有就任，历任兰陵、阳羡、临津、临安等郡太守。太建初年，入朝任五兵尚书，侍奉东宫，不久授度支尚书，兼羽林监。升任国子祭酒，加金紫光禄大夫，兼安德宫卫尉。不久任仁威将军、扬州长史，升任祠部尚书，加给事中。去世，终年六十六岁。下诏追赠原官。萧摩诃。字符嗣，兰陵人。未满二十岁时，随侯安都在京口。天嘉初年，授本县令，屡次升任巴山太守。太建五年，因功授明毅将军、员外散骑常侍，封廉平县伯。不久进爵为侯，转任太仆卿。七年，授晋熙太守。九年，因功授持节、武毅将军、谯州刺史。召回后，授右卫将军。十四年，因功授散骑常侍、车骑大将军，封绥远郡公。不久改授侍中、骠骑大将军，加左光禄大夫，授南徐州刺史。祯明三年，进入隋朝，授开府仪同三司。去世，终年七十二岁。蔡景历。字茂世，济阳考城人。侯景之乱平定后，梁高祖镇守朱方，以板授方式征召他任征北府中记室参军，仍兼领记室。承圣年间，授通直散骑侍郎。梁高祖辅政时，授从事中郎。绍泰元年，授给事黄门侍郎。高祖受禅后，升任秘书监、中书通事舍人，掌管诏诰。受到弹劾，降任中书侍郎。世祖即位后，复任秘书监。因参与谋定帝位有功，封新安县子。屡次升任散骑常侍。天嘉三年，因功升任太子左卫率，进爵为侯，增加食邑；六年因事获罪免官。废帝即位后，起用为咨议参军。高宗即位后，升任豫章王长史，兼会稽郡守，代理东扬州府事务。任期届满，升任戎昭将军、长沙王长史、寻阳太守，代理江州府事务。入朝任通直散骑常侍、中书通事舍人，掌管诏诰，仍恢复封邑。升任太子左卫率。太建五年，被弹劾削去爵位和封地，后来恢复原有封爵。入朝代理度支尚书，因病去世，追赠太常卿。祯明元年，配享高祖庙庭。二年，再追赠侍中、中抚将军，谥号“忠敬”，赐鼓吹，在墓地立碑。蔡证字希祥，是蔡景历的儿子。梁承圣初年，南徐州召补他任迎主簿。不久授太学博士。天嘉初年，任始兴王府法曹行参军。历任外兵参军事、尚书主客郎。太建初年，升任太子少傅丞、新安王主簿、通直散骑侍郎、晋安王功曹史、太子中舍人。父亲去世服丧期满后，承袭新丰县侯爵位。授戎昭将军。至德二年，升任廷尉卿。不久任吏部郎，升任中庶子、中书舍人，掌管诏诰。授左民尚书，加宁远将军。升任吏部尚书、安右将军。不久调任中书令。祯明三年，暂代中领军。进入隋朝后，历任尚书民部、仪曹郎，转任给事，去世。蔡翼是蔡证的儿子，官至司徒属、德教学士。进入隋朝后，任东宫学士。马枢。字要理，隐居茅山，时常游历京口，曾任南徐州学士。隋朝鲍宏。字润身，东海郯县人。梁湘东王任用他为中记室，升任镇南府咨议、尚书水部郎，转任通直散骑侍郎。江陵平定后，归附北周，任麟趾学士，屡次升任遂伯下大夫。北周平定山东后，授少御正，赐爵平遥县伯，加上仪同。隋高祖受禅后，加开府，授利州刺史，进爵为公，转任卭州刺史。后来授均州刺史，因眼病免职，死于家中，终年九十六岁。徐则。东海郯县人，陈太建年间曾应征召。隋炀帝镇守扬州时，亲笔写信召请他。他死于江都，隋炀帝下诏褒扬他说：“东海徐先生。” 庾抱。润州人，开皇年间任延州参军事，入朝调任时，吏部尚书牛弘很器重他，补任元德太子学士，后来任越巂主簿【后任越巂主簿 ○（抄本“巂”字作“嵩”。）按：“嵩”字是错误的，今据《旧唐书·庾抱传》改正】以生病为由没有赴任。义宁年间，陇西公李建成征召他任公府记室，不久改任太子舍人，后来去世。唐代萧德言，字文行，是萧思话的元孙。他引荐子甫，以国子生身份加冠，任岳阳王宾客。陈朝灭亡后，他迁居关中，诈穿浮屠服逃走，回到江南。仁寿年间，授任校书郎。贞观年间，历任著作郎、弘文馆学士，凭经学教授晋王。晋王成为太子后，他兼任侍读，请求退休。太宗下诏劝勉，封为武阳县侯，晋升秘书少监。高宗即位，授银青光禄大夫，足额发给他的俸禄。永徽五年去世，享年九十七岁，追赠太常卿，谥号“博”。萧立南

译兰陵人。天宝元年，十七岁时考中贤良方正科，历任幕府佐职，入朝任廷评尉，授监察御史，转任殿中侍御史，去世后追赠考功郎中。许叔牙 字廷基，润州人。贞观初年，屡次授任晋王文学，兼任侍读。不久升任太常博士。晋王成为太子后，加授朝散大夫，升任太子洗马，兼任弘文馆直学士。十三年去世。他的儿子许儒，字文举。许叔牙的儿子，高宗时任奉常博士，长寿年间官至天官侍郎、弘文馆学士。桓法嗣，丹阳人，任王府咨议参军、弘文馆学士。桓思敏是法嗣的儿子，任少府丞。彦范（缺）。（抄本没有这三个字。）考察下文说“元范是彦范的弟弟”，而元范上面空缺的字很多，这里原来一定有彦范传，只是传抄时散佚了。元范是彦范的弟弟，官至常州刺史。臣范是元范的弟弟，任工部侍郎。庭昌是臣范的儿子，任刑部侍郎。孙处元 润州人，长安年间任左拾遗，离职回到乡里，因病去世。马怀素，字惟日，丹徒人，考中进士，又应制考中“文学优赡科”，补任郿尉，积累劳绩后升任左台监察御史，转任礼部员外郎，以十道使身份考察江西官员的升黜，回任考功员外郎，擢升中书舍人、内供奉，任修文馆直学士。开元初年，任户部侍郎，封常山县公，兼任昭文馆学士、侍读，升任秘书监，因病去世。皇帝特意为他举哀，停止上朝，追赠润州刺史，谥号“文”。马挺 丹徒人，任江都主簿。丁仙芝 曲阿人，考中进士，任余杭尉。蔡隐邱 曲阿人，任缑氏主簿。蔡希周 曲阿人，开元十二年考中进士，任监察御史。希寂是希周的弟弟。（抄本中希寂上有“蔡”字，“希周弟”作“曲阿人”。）考察乾隆《镇江府志》卷三十七《儒林》中的蔡希周传，说：“曲阿人，弟希寂，兄弟都当时有声望。” 考察《嘉定志·人物门》的体例，子弟附在父兄传记之后，有的写“某人子”，有的写“某人弟”，不另写姓氏和籍贯，因此“蔡”字一定是衍文，“曲阿人”一定是“希周弟”的错误。现今改正。（刘粹的儿子旷之附在刘粹传后，抄本“旷之”上多了“刘”字；萧惠基的弟弟惠休附在萧惠基传后，抄本“惠休”上多了“萧”字，都与前后文字的体例不合，凡是这类情况现在一并删去。只有子弟另立传记、不附在父兄传后面的，才应各自写明姓氏，现在也仍按旧本。）抄本上文“官监察御史”之上脱去了“开元十二年举进士登第”十字，下文“登进士第”之下脱去了“终渭南县尉”五字，戴氏守梧据乾隆《镇江志》补入，现在依从。希寂考中进士，最终任渭南县尉。储光羲 延陵人，考中进士，又奉诏由中书省考试文章，历任监察御史等官。陶翰 润州人，考中进士，任礼部员外郎。谈戭 曲阿人，考中进士，任长洲尉。申堂构 丹徒人，考中进士，任武进尉。张晕 曲阿人，考中进士，任校书郎。张彦雄 曲阿人，处士，以诗歌著名。包融 延陵人，历任大理寺直、集贤院学士。包佶是包融的儿子，考中进士，累官至建议大夫，因获罪于元载而被贬到岭南。刘晏上奏起用他为江州刺史、汴东两税使。建中初年，宰相杨炎掌权，憎恨刘晏夺取自己的权力，便任命包佶暂代盐铁使，转任户部郎中，充任江淮水陆运使。建中三年，转任太常少卿、江淮盐铁使，又任汴东水陆运两税盐铁使。刘晏被罢免后，任包佶为诸道盐铁轻货钱物使，转任左庶子，升任刑部侍郎，改任秘书监。贞元二年，以国子祭酒身份主持礼部贡举，后来封丹杨郡公。包何，字幼嗣，是包佶的弟弟，考中进士，大历年间任起居舍人。包章 延陵人，是汉代大鸿胪包咸的后代，最终任丹阳县令。包岋是包章的儿子，任润州录事参军。周瑀 曲阿人，任吏部常选。周惟长 居住在阳横山的处士，能够创作歌词。殷遥 润州人，任王府记室参军。殷璠 丹阳人，处士，以诗歌著名。樊光 润州人，任硖石主簿。沈如筠 润州人，任横阳主簿。徐延寿 润州人，处士，以诗歌著名。皇甫敬德 丹阳人，任银青光禄大夫、泽州刺史。“价”，敬德的儿子，任朝散大夫、饶州乐平县令。“彬”，价的儿子，任秘书少监、集贤院修撰。“顗”，彬的弟弟，任中散大夫、潭州刺史。“冉”，字茂政，顗的儿子，考中进士，历任无锡尉、左金吾兵曹。王缙任河南元帅时，上表推荐他掌书记。大历二年，升任左拾遗，转任右补阙，奉命出使江表，因探望家人而在丹阳去世。“曾”，字孝常，是冉的弟弟，考中进士，历任监察御史、殿中侍御史，因事获罪被贬为舒州司马、阳翟县令。朱放 字长通，居住在丹阳。曹王皋镇守江西时，征召他任节度参谋。贞元初年，召入朝任拾遗。汤贲 字文叔，丹阳人。贞元年间，任宋州刺史。权皋

译字士繇，居住在润州丹徒，考中进士，任临清尉。安禄山上表推荐他任蓟尉幕府，他诈死逃回。高适上表推荐他试任大理评事、淮南采访判官。永王李璘起兵时，他又改用假姓名以求免祸，元宗嘉奖他，授监察御史。因母亲去世离职。浙西简度使颜真卿上表推荐他任行军司马。召入拜起居舍人，他坚决推辞。李季卿任江淮黜陟使时，列举他的高尚品行，以著作郎征召，他没有就任。大历元年去世，安葬在丹徒。元和年间谥号“贞孝”，追赠秘书监；元和十二年又追赠太子太保。权德舆，字载之，是权皋的儿子，居住在丹阳练塘。韩洄考察黜陟河南时，征召他置于幕府，试任秘书省校书郎。贞元初年，又任江西观察使李兼的判官。德宗召他任太常博士，改任左补阙。贞元十年升任起居舍人，十七年冬以本官主持礼部贡举，十八年正式授任侍郎，转任户部侍郎。元和初年历任兵部侍郎、吏部侍郎，因牵连获罪调任太子宾客，不久恢复原职，升任太常卿。元和五年授礼部尚书、同中书门下平章事，不久以检校吏部尚书出任东都留守，又任太常卿，调任刑部尚书。十一年又以检校吏部尚书出任山南西道节度使。十三年因病请求回京，途中去世，追赠左仆射，谥号“文”。权璩，字大圭，是权德舆的儿子，元和二年考中进士，历任监察御史、中书舍人，弹劾李训，被贬为阆州刺史。文宗怜悯他的母亲患病，调任他为郑州刺史。刘太冲 字太真，居住在北固。他们兄弟相继考中进士。刘太真大历年间任淮南掌书记，召入授起居郎，历任台阁官职，从中书舍人转任工部侍郎、刑部侍郎。刘三复 润州人，没有参加乡赋试。李德裕三次出任浙西以及剑南、淮南的长官时，他都跟随任职，屡次升任御史中丞。会昌年间，历任谏议大夫、给事中，授刑部侍郎、弘文馆学士，主持馆务，因病去世。邺，字汉藩，是刘三复的儿子。高元裕考察陕、虢时，上表推荐他任团练推官，取得秘书省校书郎的资格。高少逸又征召他进入镇国幕府。咸通初年，擢升左拾遗，召任翰林学士，赐进士出身，转任尚书郎中、知制诰，授中书舍人、户部侍郎，升任承旨。懿宗即位，以本官兼领诸道盐铁转运使，不久以礼部尚书、同中书门下平章事身份判度支，转任中书侍郎兼吏部尚书，屡加太清宫使、弘文馆大学士。僖宗即位，再升尚书左仆射，出任淮南节度使、同平章事，调任凤翔，坚决推辞，返回后仍授尚书左仆射。黄巢叛军攻入长安，他不接受伪命，被杀。李畅 居住在丹阳，贞元元年主持校订秘书省典籍，补任江陵府松滋县主簿。李绅 字公垂，世代在南方做官，客居润州。元和元年考中进士，补任国子助教，但这不是他的志向，于是向东回到金陵【金陵就是京口】。观察使李锜征召他任掌书记。李锜谋反时，召李绅起草奏疏，他不从，李锜便把他囚禁在狱中。李锜被诛杀后，他才获释。后来应征进入山南观察府，召任右拾遗，授翰林学士，转任右补阙。长庆元年，改任司勋员外郎、知制诰。二年，授中书舍人、御史中丞，出任江西观察使，改任户部侍郎。敬宗即位，贬为端州司马，调任江州长史，升任滁州、寿州刺史。大和年间，擢任浙东观察使，又以太子宾客身份分司东都。开成初年，任湖南尹，升任宣武节度使。武宗即位，调任淮南，召入授中书侍郎、同中书门下平章事，晋升尚书左仆射、门下侍郎、上柱国，封赵国公。会昌四年，再任淮南节度使，六年去世，追赠太尉，谥号“文肃”。顾况 居住在茅山，曾任韩滉的判官，历任江南郡丞、校书郎、著作郎。顾非熊是顾况的儿子，考中进士，屡次任使府佐职。大中年间，历任盱眙主簿，也居住在茅山。郑光 润州人，任检校户部尚书、诸卫将军，屡次升任平卢军节度使，调任河中、凤翔。郑汉璋是郑光的儿子，任右金吾将军。郑汉卿是汉璋的弟弟，任鸿胪少卿、义昌军节度使。尚悫 家居润州，任馆驿巡官。尚公乃是尚悫的儿子，起初任升州牙将，后来任郡守，屡次追赠右千牛将军。元诜 居住在丹阳的处士，以诗歌著名。王总 丹阳人，曾参加进士考试。陆桥 家居丹阳，喜欢作诗。张文谨 润州人，曾主持汉荆王神祠的祝祷事务。周孝怀 汤清源 二人都是丹阳人，被乡里推为县中的耆寿。五代包泊 延陵人，唐代任吉州长史，进入吴国后最终任和州历阳县令。包谔，字直臣，是包泊的儿子，起初任牙门右职，隶属于历阳军中，最终官至银青光禄大夫、检校国子祭酒、御史中丞。包咏，字义修，是包谔的弟弟，任历阳主簿，任期未满，调任含山县令；经过七次考核后，选任虔州雩都县令。丁袗 字德祥，金坛人。唐末兵乱时，任金坛守将；屡立战功，任杨行密的都押牙，升任都知兵马使。九十一岁去世。刁彦能 家居京口，最终任昭武军节度使。刘瑜 居住在润州，曾任巡官。沈彬隐 云阳山人。南唐先主征召任用他，授校书郎，辅佐世子居东宫。不久请求罢职，以尚书郎身份退休。元彬是他的儿子，任秘书省正字。陈翊 京口人，任太子洗马，以赞善大夫身份退休，回到京口。林仁肇 任润州刺史，因而居住在润州，住宅在京口城东。后来移任武昌节度使；干德三年，移任洪州节度使，留守南都。吴文 润州人，历任大理司直。刁舒 字公绰，任十五推官。吴淑 字正仪，丹阳人，父亲吴文任大理司直。以下缺文。（抄本没有这三个字，却有“高邮州志”以下数条。）考察抄本下文数段，都注有“增添”以及“同上”字样，绝不是《嘉定志》的原文。张氏《鉴疑》认为是明志，也未必如此。（张氏说：高邮宋代曾两次改为军、县，元代为府，后来又为散府，统领高邮县；明代才开始称州。这里引用《高邮州志》，所以也不可能是元代增入的。）

译现在考察，宋高宗建炎四年，升高邮军为承州，统领高邮、兴化二县。由此可见，高邮在宋代也曾经是州，不能因为一个“州”字就贸然断定是明志。大概考察它的语气，实在是宋人的文字。（“张知章”条下记载知章告身，末尾说：“有人说唐代告身都记载人的形貌，却不知道祖宗时还这样。”元《志》卷二十一《考古类》所载旧藏告身条与此完全相同，只是把“祖宗时”改为“宋庆历间”。考知章是宋仁宗时人，这条文字是宋人所写，所以说“祖宗时”。张氏也知道其语气都是宋代的，却又说“这一定是从宋人的说部中录入而遗漏书名”，未免接近臆测。）这一定是《咸淳志》的文字。现在删去“增添”“同上”等字，并在“高邮州志”条上补入“邵必”三个缺字。（张氏说：高邮州志以上应当有缺文，一定是“邵必”；又说：“邵必传没有详细记载他的官职、门第和事迹，却引用《闻见录》中关于族系的话，并说丹阳、河南、成都三地的邵氏，次序如此，又好像是在总论邵氏家世。大概丹阳邵氏世代继承其美德，《京口耆旧传》记载颇详，这里一定是类叙文字，脱佚得非常厉害，只剩下末尾几句话。”） 现在考察元《志》卷十八《科举类》中邵必传的注释，所引《闻见录》与这里大致相同。张氏怀疑这条本来是类叙文字，不对；但认为“高邮州志”之上原来应有“邵必”三个缺字，这一点现在依从。在“苏庠曾经和邵彪唱和并依韵作诗”之上补入“邵彪”三个缺字。（张氏说：“苏庠曾经和邵彪唱和并依韵作诗”一条也有许多脱佚，这一定是邵彪传的残文，只剩下这些文字，现在依从。）以上文字一并移入附录。只是北宋初年京口人物很多，而这部志书没有记载，必定有缺文，所以在这里补入“以下缺”三个字，以保存大概情况。《嘉定镇江志》卷十九 人物〔二〕 宋代李觉 字天民，丹徒人。政和二年，在莫俦榜中任亳州麻城县令，屡次追赠朝散郎。儿子李正邦，字进之，宣和二年贡士，在祖秀实榜中列为上等。徽宗嘉奖他的文章，提升为第四名，最终官至朝请郎。李觉兄弟三人，李觉生正邦，李觉的哥哥生揖，揖生舜卿。正邦的从侄公旦，通过特科入仕。元孙也考中进士。太平时期，他们家族聚居四百口；渡江后因兵火而离散。所居住的旧宅基地，如今据说成了都统司的眉寿酒库。刘无极 字晞颜，丹徒人。政和五年，在何卤木榜中列丙科，最终任尚书郎。他曾与后湖苏庠唱和【苏庠依韵作诗说：“校书绝足腾飞黄，不数向来何与江。锦囊诗句随云表，十袭未启心先降。”又曾为他画像并作赞语：“举扇而障西风之尘，赤手而超冀北之驾。憎流俗以自拔，遣细腰而俱化。至其写胸次之磊隗，状笔端之风烟。藏一邱之曲拆，倒百斛之流泉。犹将与遗民而同轨，追梦得而差肩。”】张颉，字冲卿，另一个字强立，丹徒人。二十岁时进入乡校，立志报答父母，发愤学习，不嬉戏，果然在五魁中被选贡入太学。在傅崧卿榜中升入上舍。政和五年，在何（上卤下木）榜中列丙科。历任解州户曹掾、蔡州汝阳县令、兴州录事参军。绍兴初年，胡世将任四川宣抚时，差遣他任资州签判、潼川府知东益州。绍兴十年，召他赴行在，他首先陈述时政的缺失，触怒当时的宰相，出任建康府通判。过了两年，皇帝想到他的忠诚，召任架阁，升任监尚书六部门，兼代考功员外郎。绍兴十六年，调任兵部，去世，屡次升官至左朝议大夫【有两个儿子遹、适，都入朝为官，屡次追赠正议大夫。张颉擅长诗文，不沿袭前人的词语，常与后湖苏庠唱和，有《菊坡集》收藏在家中。】顾时大 字致尧，乾道八年，在黄定榜中登第，历任泰州如皋县尉，最终任池州贵池县丞。顾时大为人厚重，文学造诣深，为乡里所敬重。张大允【宋代张大允 （抄本此行之前有“宋顾方”以下数页。）考察顾方以下各人的传记末尾，有的注“增添”，有的注“同上”。张氏《鉴疑》说，翟焘以下多注“增添”二字，而增添的陈辅传末说“详见《耆旧传》”。考察《耆旧传》所记之事到端平、嘉熙年间为止，这里更在其后，所以也应是《咸淳志》，这个说法最为确切。又说，人物从宋代顾方开始，而注“同上”，大概是脱文；周孚传注“同上”，而上条没有注明出处，也可能是脱文。这样说仍然觉得不妥。顾方、周孚以前确实有脱文，但《嘉定志》记载五代以前人物，从没有注出处的，不应当记宋代人物时反而独自注明出处。那么所谓“同上”，一定是与上文相同，都是增添的内容。现在本卷以及下卷并入本卷的文字，凡有“增添”及“同上”字样的，一律定为《咸淳志》移入附录。（其中前面几条没有说“同上”，只有最后一条说“并同上”，由此可知前面几条都属于增添，应当与没有注明“增添”“同上”而说“详见《耆旧传》”的文字一起移入附录。）】字德诚，丹徒县人。绍兴二十一年，在赵逵榜中登第，历任通州海门主簿、添差江东安抚司干办公事。奉祠任泰州教授，没有赴任，改授扬州教授。洪迈、张栋、吕正己、戴几先、周必大等当时的名公巨卿，联名上章推荐他。他历任广德军、建平县知县，扬州签判，主管西外睦宗院，兼任中丞，官至朝请郎，赐紫金鱼袋，因长寿在家中去世。张大允好学而笃行，对权势利禄淡然，乡里称他为善人君子。处厚，字希韦，是张大允的从侄，这一年同榜登第，历任秀州嘉兴县尉、滁州全椒县令，扬州教授而未赴任，最终任文林郎。他的儿子迁居仪真，后来又迁居太平州。

译史正志 字志道，丹阳人，户籍在扬州江都。绍兴二十一年，在赵逵榜中登第，历任徽州歙县东尉【隆兴年间幕府任期届满，赴朝进献《保治要略》八篇，大意认为国家的根本在荆襄、巴蜀的防守，利害关系在两淮。】差遣监行在省仓上界【上疏陈述当今最急迫、最应优先办理的八件事：一是敢于向宰执、台谏直言。第一，御将，即军队的操纵权在我，不让将领知道朝廷权力所在；第二，抑奸，即宦官不应同各军交往并馈送财物；第三，节财，即贵戚、权幸通过添差、外补造成冗滥，应限制人数，让他们依次候补；第四，谨法，即节制抑制富人通过补授做官，不能因戚里恩赏而让他们担任中都官；第五，士风，即不能把庸懦说成安静退让，把小廉曲谨说成谦和，把不辨是非说成有长者风度，把不谈时事说成谨慎稳重，应当加以惩戒和劝勉，以造就良好士风；第六，军政，即各将领搜刮侵夺以使自己富足，又结交权贵宠臣以巩固恩宠，希望制定使他们畏惧朝廷的法律；第七，均用，即修内司修建坤宁殿所租房屋的钱，似乎与户部分成两家，不能公平调度使用；第八，畏天，即日食、冬雷以及太一家的推步、小游现象，显示临荆楚之地有战争征兆，应当讲求武备。】又叙述中原发生变乱以来可以作为近期借鉴的事例，编成《兵鉴》十篇：一是料敌，二是专事，三是国是，四是庙谟，五是守险，六是作气，七是藏机，八是用间，九是治城，十是防海。又撰《边问》一篇，论述江淮防守的利弊，认为应当以绍兴初年防守淮河为准则，以建炎末年防守长江为戒鉴。丞相陈康伯向朝廷荐举他，授任枢密院编修官。他论述防秋五件事，估计金人必定派遣使者挑衅，以此作为战争开端，直接进犯淮西，窥伺采石、和州；采石、和州实际上是濒江各郡的咽喉。因此，他举孙权修筑濡须坞的旧事，请求修筑和州营垒，并陈述舒州、扬州防守以及荆襄战事形势和任用将领、使用间谍的方法。不久金人果然背弃盟约，胁迫宋朝索取土地，指名索要将相，于是他说，派使者出使并不可靠的情况有四种，请求秘密下札给各位大将，派遣其子到行在陈奏军机大事，把有才略、可以任用的人交给他们，让他们担任边郡长官，或者留在环卫军中。他又论述两淮水寨、海道和水军的利弊，要求训诫整饬诸将，出兵时必须先严明纪律；诏令应当像陆贽那样恳切，以感动人心、激励士气。武举进士授任军官以及边郡差遣，以求发现奇异人才。适逢朝廷命令中丞汪澈到荆襄宣谕，他又叙述四项主要事务送给汪澈。兼任枢密院检详诸房文字。字（缺）。当时敌军进犯淮西，他再次论述军民沿江防守御敌的办法，认为就今日的形势而言不过三策：大意是皇帝驾临建康，以宿卫兵守卫长江，同时让淮上各军或战或守，这是上策；让刘锜退守天长，坚守真州、扬州，分兵援助王权，且战且守，等待成闵到达，这是中策；让李捧越过和州，在成闵尚未到达以前援助王权，这是下策。后来听说敌军到达采石、仪真，便建议请皇子担任大元帅，押运财货从衢州、信州经长沙北上，招募勇士；命荆襄的吴珙、武巨直趋关洛，再回头进攻大梁，从两淮形成敌军腹背夹击；命四川的吴璘、姚仲、王彦分兵进攻陕西，直取河东，进攻范阳，使敌军巢穴倾覆。敌军必定退守，到那时敌酋就可以坐等擒获。朝廷虽然知道这是奇策，却不能采用。兼任措置浙西海道所主管文字。听说瓜洲失利，担心通州、泰州没有防备，请求集合官府船只，把泰州盐运到江阴设置盐场加以专卖；又陈述二千多字的退敌方略上奏朝廷。高宗在江上视察军队，命令他随从皇帝到镇江。他摘取古代东南方面对西北用兵、可以施行于今日的事例，共五篇，名为《恢复要览》，上呈给丞相陈康伯和张魏公张浚，并指出张魏公的过失，认为应当去除他轻率冒进、以试探为事的主张，改用万全之策，朝廷也多采纳了他的意见。高宗驻跸建康，他又论述三国、六朝的形势与今日不同，认为平时应以钱塘为都城，发生战事则驾临建康，使两地成为东西二都。皇帝批示说：“史正志的议论确实，古今情势分明不同。”于是下令侍从、台谏官集合议论，最终采纳了他的意见。后来又听说金使前来要求更换宿州、泗州一带的地界，把原来讲求礼理的做法改变成对敌国一切恭顺；和议虽然不久可能达成，但武备应当先行建立。他又论述弹劾江上各军虚报名额的数量，想把七千五百人定为一军的编额，希望这样可以逐渐暗中消除虚报。改任宣教郎，不久授司农寺丞。他在轮对时论述人才问题，认为应当警策已经任用的人才，并开拓任用尚未任用的人才；武备不可松弛，边将上报的战功多不真实，应当告诫整饬他们。皇帝加以褒奖。因随从皇帝的功劳升任奉议郎；孝宗即位后，因覃恩升任承奉郎。孝宗早已听说他的名声，首先赐他在内殿应对；他陈述守成首先要恭敬节俭，平定乱事在于智谋勇略，并提出亲临便殿检阅武士、亲自统率军队以平定天下的主张。丞相陈康伯因史正志所论招纳归正人的利弊向孝宗荐举他，皇帝亲笔诏令详细载明这一意旨，派密诏谕告宣抚司及两淮帅臣、守臣，命他前往江上。筹划军事，督促修筑坞堡、设置营置，转运般运仓粮，回朝后擢升为度支员外郎。他奉诏上书，提出应当寻求实才，节省财用，整顿军政，明确赏罚，谨慎做好防备和守御。

译并且预言督府用兵必然失败。奏书上呈后，宣付三省，皇帝批示说：“史正志的议论尤其切中要害。”隆兴初年，升任吏部员外郎。听说收复灵璧、虹县，又上书说：这两县既已攻下，如果再难以深入，那么这点小利不足以称为胜利；既然攻取之后势难长久防守，那么立即撤军只会使自己疲惫；取得淮阳以后才可以感到可喜。他又谈到淮上事务的失策。请求出任外官，授江西运判；召回任户部员外郎，不久授福建运判；再次召回任户部员外郎。他到任后获赐应对，陈述当今急务七策。其中防守长江的策略说：上天把吴越一带便利的形势留给我朝，使我朝能够保守东南；我们却把西部当作余事，迟缓于修缮防务，这怎么可以？他又陈述四项意见，论说唐州、邓州、海州、泗州不可放弃；想寻求一名契丹子孙立为辽王，利用归附的名将辅佐他，资助兵力和财物，统领数万归正人，驻扎在唐州、邓州之间，使他能够借助中国的声势号召河南，契丹人必定响应，关陕就一定可以取得。从此恢复契丹的旧有土地，像我朝白沟河以南的土地一样，可以坐等取得。即使不能如此，契丹方面也会十多年不得休息。并且让数万人坚守海州、泗州，但朝廷最终没有实行这些建议；因此他请求离任更加坚决。请求出任外官，授江东运判，尚未赴任，改任江西运判。他刚到任时，漕运经费不足，节省没有章法的费用，使府库充盈有余，便拿出宽剩钱四千万缗、米五万石来帮助国家财用。任期届满，召赴行在，授左司并兼权检正，升朝奉郎，授检正并兼权吏部侍郎。第二年，暂代刑部侍郎并兼吏部侍郎。他在转对时说：太仓没有一年的储粮，左帑没有三个月的积蓄，九谷在丰收年间也散失了，百姓反而在丰收年遭受困苦。希望与大臣们详细讨论国家大计，尤其是边防、财用等急务，使他们专心致志、精心思考、筹划办理。皇帝嘉奖并采纳了他的意见，命令他入座赐茶。他退下后分条陈述财用事务，把国家经常储蓄的数额以及三代以来理财变通的办法，分别列举其得失，作为原始借鉴，上奏朝廷。又兼任兵部侍郎。他上封事说，今日最大的忧患有八件，随后又陈述可以出奇制胜的策略，大体主张保卫江淮、选择将才、派遣间谍、选拔精锐。请求主管祠禄，未获允许。皇帝下诏，命他根据以前所论水军利弊的意见，分条陈述措置办法；于是他上疏说明东南水军的优势以及三国、六朝攻守防御的要领。此时朝廷商议修订刑书，想把强盗奸污者处死，只有他建议免除死刑，但到达配所后再施杖刑，最终采用了他的意见。改任吏部侍郎，请求任一郡长官，授集英殿修撰，知建康府。他辞别皇帝时，陈述三件事，论说两淮城墙，搜查选拔军中实有战力的人；又上疏请求命令淮北归正人都留在淮河沿岸，同时把原来归正忠义头领所统辖的人数移屯到边面，用来替换正规军，这两方面都能获益。随后又有诏旨，委任他与郭振、沈复一起检查和州关隘，团结强壮之士。他上奏说：“选择地势便利的地方，已经很难；如果已经取得这样的地方，再选择能够守住它的将帅，就更加困难。”等到论述修筑城墙是当务之急，皇帝称赞他的意见，命郭振遵照实行。升任朝散郎，因职事办理有成，晋升敷文阁待制，赐金带，授知成都，改授户部侍郎，任江浙、京湖、淮广、福建等路都发运使，监察各路财赋。当时宰相想借此事排挤他，于是他上疏说：“想要诽谤我的奏书，哪里只是一箱？其中所说的计策，十条未必有三条。我只希望陛下坚定地任用臣，不要责求臣急于求成。”皇帝亲笔批示说：“像卿这样的才干，朕深信任；即使有浮泛的议论，难道朕不能明察并完全保护卿吗？”不久，他请求以本官身份退休，诏令答复不准，仍按旧制巡历各地，派宦官宣谕；再次进入户部，因违逆当时宰相的意旨，以散官身份贬谪永州。因为他论及左帑、南库、西库的名额彼此错杂，又因发运司已经拘留、登记但尚未发运各路钱财被认为是在欺骗搪塞，并且因带走籴粮本钱被认为造成亏失，所以有了这道命令。不久恢复原官，提举隆兴府玉隆万寿观，授右文殿修撰，知静江府，尚未赴任便罢职；再次奉祠，升朝请大夫，赐爵文安县开国男；升朝议大夫，知宁国府，改知赣州，又知庐州。到任数月后，因病去世，享年六十岁。史正志从最初奉命筹议军事，到任大漕，都不接受馈赠。他奉祠闲居在家时，在住宅南面治理园圃，自号乐闲居士、柳溪钓翁。藏书多达数万卷。史正志的议论精审确切，切中时务和事机，受到两朝皇帝如此知遇；可是有人竟因他善于言辞而诋毁他，实在是过分了。胡缉 字舜举，又字熙绩，丹阳人，是已故秘撰陈公东的外孙。擅长诗文，在乡里被举荐，任府学正。年轻时，乡人中有一个担任平江理掾的人，聘请他寄居馆舍。恰逢尚书孙觌奉召赴京，经过本郡，胡缉作诗作为见面礼，孙觌称赞他。诗中有：“九老图中白居易，八仙座上李长庚。”孙觌很高兴，说用典贴切恰当。诗末有“宣室若膺前席问鬼神，姑置对苍生”一句，孙觌又很高兴，说这确实是前辈也不能达到的境界。淳熙年间，番阳太守赵公广请他住在郡斋，有一天晚上大醉而死。汤模 字元楷，字大方，又字元龄，金坛人，擅长诗歌。汤模曾游览练湖，在甘露南庄墙壁上题诗说：“极目湖光里，招提万顷田。庭荒无马迹，木落见炊烟。今日山林畔，他年香火缘。烦师瀹春茗，为说小乘禅。” 舍人向子莘 字天民，是文简公的第四世孙。为人清廉谨慎、沉静厚重而又精明敏捷。曾参加开封府荐举；因父亲宗旦在熙宁年间任鸿胪卿、广东运副，按照旧例经过岭南时，特别恩赐补任右班殿直。他多次升迁担任阁职，官至供备库副使，勋官为飞骑尉，追赠武显大夫。娶丞相文肃公曾布的第三女，封为静安县君。有六个儿子。朝议大夫吴说为他撰写墓志，见《冢墓类》。《嘉定镇江志》卷二十 总目（缺）。○（钞本没有这三个字。）按：元志《人材门》以“方外”为子目，以“释”和“道”为小子目；而宋志《人物门》并没有子目。本卷把“释”和“道”作为子目，卷首本来应当另有总目，疑心是“方外”二字，但它的叙文已经缺失，不可凭臆测补写。现在姑且把这三个字列在这里，以保存大概的原貌。叙（缺）。释 梁代萧惠开 南兰陵人，父亲萧思话，任中书令。萧惠开生性孝顺，家中一向奉佛。他为父亲建造了四座寺院：曲阿旧乡的一座名为禅乡寺；京口墓亭的一座名为禅亭寺；另外还有禅冈寺、禅封寺。元素

译唐代延陵马氏有个儿子出家为僧，名元素，字道清。他曾进入南牛头山，师从威大师。威大师给他摩顶并说：“东南的正法，等待你来兴盛推行。”开元年间，韦铣任润州刺史，请他住持鹤林寺。后来李憕任扬州牧，又邀请他离开鹤林寺前往扬州；不久元素因病圆寂，塔建在黄鹤山西面的原野上，李华为他撰写碑铭。甘露寺某位僧人 甘露寺有一位僧人，道行孤高。李德裕任观察使时，曾经同他交游。李德裕任期届满离开时，留下赠给他一根方竹杖。方竹出产于大宛国，坚实端正，方形的节眼和须牙从四面突出。这是卫公李德裕所珍爱的东西。等到李德裕再次镇守浙西时，那位僧人还在。李德裕问他说：“以前送给你的竹杖还好好的吗？”僧人高兴地回答：“已经把它规整成圆形并上漆了。”李德裕整日叹息惋惜。宋代僧人应夫 是滁州蒋氏的儿子，出家后从天衣义怀受法，号广照大师，主持甘露寺十四年，聚集的徒众常有五百人。曾肇曾为他的塔撰写铭文。佛印法师了元住持润州金山寺，苏东坡很久以来就与他交游。苏东坡赴杭州经过润州时，停留了几天。一天，了元法师与弟子进入方丈室，苏东坡穿便服进去看望。法师说：“内翰为什么来？这里没有可以坐的地方。”苏东坡开玩笑说：“暂且借和尚的四大作为禅床。”法师说：“山僧的四大本来就是空的，五蕴也并不存在。内翰想坐在哪里呢？”苏东坡正要思考，尚未回答，法师急忙叫侍者收下苏东坡许诺的玉带，永远镇守山门。苏东坡笑着把玉带给了他，法师于是取下纳裙相赠。苏东坡有一首依原诗韵脚所作的诗，见《大全集》。僧人祖可（僧人祖可）。○（钞本在这一条前面有钱彦远和元祐二年两条。）按：钱彦远条叙述昙颖的事情，元祐二年条叙述了元的事情；然而两位僧人的姓名都没有列在各条开头，与上下文各僧传记的体例不同，而且了元此前已经有传，不应在这里再次出现。（上文了元传称他为“师”，元祐二年条却称为“元”，语气各不相同，绝不是一篇传记误分为两条。）又考察本书体例，玩味文义，实际上与第二十二卷《拾遗门》的各条相同，现在把它移置在《拾遗门》末尾。又，钞本在这一条之后有苏庠所说的“镇江妙惠大师”一条。（钞本没有“苏庠云”三字；考察下文说“我活到七十岁”，又说“法师难道会答应我吗”，其中所谓“我”字、“我”字不知指谁；及至查阅元志卷十九《释类》的妙惠注，才知道这是苏庠的话，现在特意补入，以符合语气。）至于下文《道类》桓尊师条后有《古今诗话》一条、《宋妙明真人》条后有曾慥《百家诗选》一条，都与前后各传记的体例不合，却同卷二十一《纪异类》各条的文义大致相同，现在把它们移置到《纪异门》末尾，使各自归入相应类别。祖可字正平，是后湖苏养直的弟弟。起初的姓名是序后，出家后改用今名，归依豫章徐师川徐俯。他为《东溪集》撰写序文。后湖集记载，祖可与苏庠同年出生。苏庠有送他远行的诗说：“话别本已不容易，何况你我同年生？为何刚刚携手相好，忽然又要远行千里。”洪觉范曾评论说：“我很久没有见养直，忽然得到他的诗，想见他头巾歪戴、醉坐的样子，仿佛行走在野外渡口；春色在淳厚浓郁之中充盈洋溢，自有一种清新绝妙的气韵。”祖可的诗如同冲刷山谷的夜泉声，又如拂扫窗户的春雾空濛，不像粗俗浅陋的和尚话。兄弟二人真像一双美玉。江西僧人、书记道举 字季若。绍兴辛酉年，客居丹阳何氏庵。当时常听到紧急战报；二月初，金军已经到来，宋军取得大胜；三月又传来战报，于是作《破敌行》，见《甘露举书记文集》。道 晋代道士王纂 居住在马迹山。永嘉末年，中原大乱，发生饥荒和疫病。王纂在静室中飞章上奏天帝。到了第三夜，有光亮得像白昼，一个人上前告诉王纂说：“太上道君到了。”道君说：“玉皇天尊担心鬼神伤害人，常命五帝、三官抵御它们。然而末世百姓虚伪欺诈，自己投向死地，因此六天魔鬼和历代败军将领，如王翦、白起之流，活着时是兵将，死后成为鬼帅。应当用神咒降服它们，使它们收敛。现在把《神化神咒》三经传授给你，用来拯救万民；阴间的功德能够成就，真仙的品阶也可以期待。”说完便返回。唐代魏法师，名隆 字道崇，本是任城人。贞观九年到达京城，唐太宗很喜欢他。后来居住在润州仁静观。润州刺史李厚德、虞承庆、乔师望都尊敬礼遇他。他去世后，葬在马迹山。崇文馆学士胡楚宾为他撰写墓铭。王远知 琅邪人，父亲王昙选，任陈朝扬州刺史；母亲曾在白天睡觉时梦见灵凤，因而怀孕。宗伯王远知年少时聪明敏捷，博览群书；起初进入茅山，拜陶弘景为师。宗道先生臧兢，陈后主听说王远知的名声，召他入重阳殿。隋炀帝亲自向他行弟子礼。唐高祖尚未即位、潜居民间时，王远知曾秘密传授符命。武德年间，唐太宗平定王世充，与房玄龄穿便服拜访他。王远知迎接他们说：“这里面有圣人，莫非是秦王吗？”唐太宗于是据实相告。王远知说：“您正要成为太平天子，希望自己珍重。”并坚决请求归隐山林。贞观九年，皇帝下诏在润州茅山设置大受观。（《太平广记》作“太平观”。）皇帝下玺书说：“先生在金坛得到玄妙秘诀，在玉笈中接受幽深秘文。从前我在藩王府时，早已得到向您问道的机会；近来看到您的奏表，请求归还旧山，已经另有诏令，不违背您的高尚志趣。” 桓尊师 字探，元代曲阿人。在本县云阳观学习仙术，当时人称赞他的道行。开元十四年九月十五日，他尸解成仙，碑立在仙台观。李含光（李含光）。○（钞本没有这三个字。）按：从天宝七载以下，都是李含光的传记，与上文桓尊师的传记无关，本来应当补上这三个字。

译至于上文《唐魏法师》《王远知》《桓尊师》三传以及这里的《李含光传》，钞本除标题以外，其余内容都写成小字。张氏鉴说：《道类》所载的文字，有的是正文，有的是夹注，大多是后人窜改混乱的结果。严氏元照说：应当改作大字，现在依从他的意见。（有人怀疑元志《释道》等传全都写成小字，怀疑这几条是元志文字。然而考察元志《道类》，其中有《魏隆传》和《李含光传》，与这里所载的内容有详略不同。这里的《魏法师传》和《王远知传》都说贞观九年；钞本把“贞”写作“正”，把“桓尊师”的“桓”写作“亘”，都是避宋朝讳，因此毫无疑问是宋志。既然是宋志，就应当与上文《晋道士王纂传》、下文《宋妙明真人吴元净传》一样写成大字。只有《王远知传》中《太平广记》作“太平观”八字，是“大受观”句的注文，仍应当写成小字。） 天宝七载，炼师李含光奉诏前往广陵。李炼师是上清品位中的人，志向高远如云霞，却能和光同尘、处身世俗；他为我修建福灵遗迹，将要前往金坛，所以作诗为他送行并加以宠荣。紫府中的烟霞之士，玄宗的道德之师；心同万籁相合，志与九仙相期。超脱尘俗，遗弃尘境；与世人同处，喜于济世。访求经书，游览玉洞；施行教化，进入瑶阶。追寻茅岭留下的遗迹，前往金坛寄托远思；在阴宫察看旧日记载，在阳观修整新作诗文。遥想留下双璧，长久怀念采食五芝。若能遇到灵妙真人，鸾鸟仙鹤当会长久等候来到这里。如今石刻还保存着。宋代妙明真人 吴元净，丹阳人。明真观就是他的祖宅。徽宗朝赐号“妙明”。后来归居浙右，常常乘坐小船在江湖之间游览。绍兴壬申年，敷文阁待制陈桶葬在汝山南面，御史黄达如作诗记述此事。《嘉定镇江志》卷二十一 祥异 ○（钞本没有这两个字。）按：卷十六《将佐门》张子良、李奉仙、田少卿传的注文说，先前三月有彩虹进入张子良住宅，事情见《祥异》。考察本卷，虹类详细记载了彩虹进入张子良住宅的事，可见虹与天文等类都是子目，“祥异”才是总目。（钞本把虹类列在龙凤之后、鸟兽之前；但虹是天象，不应与动物并列，现在移到天文之后。）卷十五副使韦齐休传的注文说，详细情况见《纪异》。考察本卷，《纪异类》引用《河东记》详细叙述韦齐休的事情，可见“纪异”也是“祥异”的子目。叙（缺）。天文 宋大明六年八月，月亮进入南斗魁星之中。占辞说：“吴越将有忧患。”第二年，扬州、南徐州大旱，田地里的谷物没有收成，百姓流离、死亡。元徽三年十一月庚戌，月亮进入太微，遮掩了屏星西南方的星辰。占辞说：“显贵者将失去权势。”四年七月，建平王景素据守京口反叛。（同上。） 虹 唐永贞二年春三月，彩虹进入润州大将张子良的住宅。起初进入浆瓮，瓮中的水便尽了；进入井中，井水也被它饮尽。这年九月，节度使李锜奉诏召见却不赴京，图谋作乱，命张子良率兵收复宣州、歙州。张子良突然反正，率兵包围城池。李锜被擒，张子良拜为金吾将军。见《太平广记》。地震 晋太兴三年四月庚寅，晋陵发生地震。（当时晋陵郡治在丹徒。） 唐则天纪长安元年七月乙亥，杨州、楚州、常州、润州、苏州五州发生地震。火 晋康帝建元元年，晋陵、吴郡发生灾害。花木 晋志记载，成帝咸和六年五月癸亥，曲阿有一株柳树倒在地上；到了第六年同一天，忽然又重新生长起来。（宋志也有记载。） 丹阳练湖的莲花开放，县邑中必定有人担任执政官。元祐初年，上湖、下湖的莲花一同盛开，这一年王存拜任同知枢密院事。绍兴壬子年初夏，莲花又开放，这一年翟汝文进入执政班子。过了八年，己未年，章复再次担任宰相，莲花当天也开放。半湖开放时，虽然本邑人没有登上二府，后来章复又任签书。龙凤 吴《孙权传》记载，赤乌十一年，云阳有人报告看见黄龙。（宋志也有记载。） 宋志记载，孝建元年正月庚申，凤凰出现在丹徒憩贤亭，双鹄为它引路，众鸟陪从。梁天监元年，凤凰聚集在南兰陵。普通年间，龙在曲阿王陂交斗，随后向西行至建陵，所经过的地方树木全都折断，地面裂开数十丈。隋志说：“武帝只专心讲论，把它当作主要事务，不重视耕作和战争，因而将领轻浮、士卒懈怠，所以出现龙孽作为应验。” 天圣年间，京城附近进献龙卵，说是从大河中得到的。皇帝下诏派宦官送到润州金山寺。到元祐年间，龙卵仍然收藏在那里。沈括居住润州时，多次看见它。鸟兽 晋志记载，建武元年七月，晋陵陈门蔡牛生下一头小牛，身体却有两个头。按《京房易传》说：“牛生两个头而共一身，是天下将要分裂的征象。”当时愍帝蒙尘，元帝在江东即位，天下分成两部分，这就是它的应验。（当时晋陵迁治丹徒。） 太兴三年四月，白鹿出现在晋陵延陵。（宋志。） 刘波字道则。孝武帝太元年间居住在京口，白天睡觉时，听见屏风外有忧闷叹息的声音，看见一条狗蹲在地上说话，说完自行离去。刘波是隗氏的外孙，后来任前将军，兵败后被杀。（《异苑》。） 宋志记载，元嘉十八年六月，丹徒县生出白燕；二十七年五月甲戌，京口生出白燕。大明五年五月丙寅，南东海丹徒出现白鹿。明帝泰始二年九月庚寅，京城口出现青雀。泰始三年五月癸酉，东海丹徒出现白（上鹿下章）。（同上。） 齐志记载，永明八年，延陵县城前面的水泽旁捕获一只毫龟。〔原文数字、纪年保留：一枚〕 梁中大同元年，邵陵王萧纶在南徐州，白天正在卧室中，有狸猫在屋檐上争斗，掉下来后被捕获。又有数百只像（□鸟）一样的野鸟，飞到屋梁上，用弹丸射它们却射不中，不一会儿便不知飞到哪里去了。后来萧纶被王僧辩打败。武帝《纪》记载，中大同元年正月丁未，曲阿县建陵隧口的石麒麟发生移动，有大蛇在隧道中争斗，其中一条受伤，奔逃而去。《隋志》说：“石麒麟移动，是木气侵害金气。移动，是迁徙的征象。上天警戒说：园陵没有主人，石麒麟将要被人迁走。”后来梁国最终灭亡。

译唐光启年间，金山寺西边矶石上有一只异兽，形状像牛，没有角，身长足有数十丈，颜色黄色，长着毛；它伸长脖子回望城中，过了很久又回头看。广陵寺前来观看的僧人逐渐增多，于是异兽跃入水中，水波涛涛汹涌，像众多车马奔驰的声音，片刻后才停止。好事者画下它的形状，拿去询问见识广的人。广陵有个老人神色惨然地说：“前些年这种异兽出现在江南，那里就发生了叛乱；如今又出现，灾祸要来了。这一定是京口先遭祸，广陵随后遭祸。”不到几年，果然全都应验了。（《稽神录》。） 唐志记载，中和二年秋，丹徒有狗与猪交配。占辞说：“诸侯中将有图谋危害国家的人。” 虫鱼 晋志《怀帝永嘉五年》记载，延陵出现蝘鼠。郭景纯为此占筮说：“这个郡以东的县，应当会有妖人想要自称帝王。”后来吴兴人徐馥作乱，杀死太守袁琇，徐馥也在不久后被消灭。（宋志也有记载，文字略有不同。） 唐志记载，贞元三年，润州有鱼鳖遮蔽江面顺流而下，而且全都没有头。器物 宋志记载，孝建二年四月甲辰，延陵得到六口古钟。徐州刺史竟陵王刘诞把它们进献上去。齐志记载，建元元年四月，有关官员奏报：延陵令戴景度说，在季子庙旧涌井北面挖掘，得到一眼沸泉；泉中得到一块银制木简，长一尺，宽二寸，上面隐约凸起的文字写着：“庐山道人张陵再拜谒见问候。”木简坚硬洁白，字的颜色为黄色。（其余见《嘉贤庙记》。）按：本志注文中说“互见其他卷”的地方很多，有的正好相互符合，如卷一《叙郡》注文说详细情况见《郡县表》，卷十四韩滉传按语注文说详见《郡》，韦儇传注文说见《攻守形势》，李德裕传注文说见《土贡》，钱镠传按语注文说见《叙郡》，卢绛传注文说事迹详见《攻守形势》，刘澄传注文说其余见《攻守形势》，卷十五参军李闳、曹纳传注文说一件事见《招隐山》，卷十七曲阿令邱仲孚传注文说详见《攻守形势》，现在查验都没有错误；全书中类似情况还有很多，因为已经在其他条目见过，所以不再重复，后面都依此办理。有的地方略有参差，如卷十六大将王栖耀、李长荣、柏良器传注文说详见《兵类考》，这条在卷十《兵防》中，而其他卷没有《兵类》，现在特意把“类”改作“防”；卷十七向舍人子莘传注文说见《冢墓类》，考察卷十一把陵墓作为小子目，子目应当作“陵墓”，不应作“冢墓”，现在依从戴氏守梧的说法，把“冢”改为“陵”。有的地方如今已经散佚，如卷十六郡酒务陈某注文说详见《酒课》和《陵墓》，现在考察《陵墓门》不记载陈某，《墓课程门》也不记载酒课；元志卷六虽然曾引用嘉定志的酒课，却也没有记载陈某榷酤课羡的事情，散失的部分无法补写。然而这些都属于本书的总目、子目，只是没有提到所载的文章；这里说“其余见《嘉贤庙记》”，大概是因为叙述延陵季子的事迹，没有比记文更详细的了。现在考察卷七《祠庙门》，其中已经脱漏《嘉贤庙》；而元志卷十八《神庙门》中有此庙，并且详细记载了晋晋陵太守殷仲堪、梁延陵县令王僧恕、唐武进县主簿赵晋、上柱国高绍、润州刺史萧定等人的记文。这里所说的《嘉贤庙记》，虽然不知道具体指哪一篇，但一定在这几篇之中。有人怀疑这些记文原本是宋志的文字，后来混入元志；然而考察高绍记说“访求贞石而湮灭”，萧定记说“保守无欲之贞”，如果是宋志，钞本应当避讳而把“贞”写成“正”。如今钞本都写作“贞”，所以毫无疑问是元志，不能因为宋志缺文，就用元志来补宋志。（元志记载嘉贤庙在丹阳县；本志卷七《祠庙门》中，丹阳、金坛两县的内容全部缺失，现在只注出“丹阳县缺”，又注“金坛县缺”八字，不再说嘉贤庙缺失，是因为全县缺失的庙宇很多，单独举出这座庙，反而显得遗漏，其他情况都依此办理。）至于卷十四王孝畅注文说：“本府汉荆王神祠记”，又说：“详细见荆王庙。”现在考察《元志》《神庙门》“本府顺佑王庙”条下说：“就是汉荆王贾庙”，并详细记载唐先天年间重修的两篇记文。（记文中说：“前任刺史东平毕构”；“构”字是宋高宗的讳字。如今钞本既不避讳而照写，所以可以知道它不是宋志。）而本志《祠庙门》中没有这一条，现在也仍然保留原样。（附录《咸淳志》说：“按，沓详见石刻，在讲堂西面。”大概是把案牍文字刻在石上，并不是说本志另设有“石刻”一门。） 永明九年，曲阿县百姓黄庆住宅左边有一座园子，园子东南面方圆广阔四丈，每次种下蔬菜，总是长得特别鲜美奇异；即使采拔掉，随即又重新生长。夜间常有洁白明亮的光，连向天空，形状像垂下的绢帛。黄庆私下怀疑这是非同寻常的东西，请道士占卜察看。道士傅德占卜后，让人挖掘，挖到三尺深，得到一方玉印，印文写着：“长承万福。”（同上。） 梁朝末年，京口人于藏儿五岁时，登上城西南角的大楼，击鼓，仿作长江櫑鼓的声音，这是兵乱的征象。于是发生了侯景之乱。（《隋史》。） 陈大定年间，有人挖掘郗愔的坟墓，看见郗愔的尸体仍像活人一样，得到十多件古铜器。其中有郑康成所书写的《箴》以及《左氏膏肓》，郗愔亲自在后面作注说：“从广固邓伯道那里得到。”邓伯道说：“石勒军队挖掘郑康成的坟墓时得到的。”又有纸和笔，上面还题写着人的姓名。《建康实录》记载：陈朝时，东征的北方军队驻扎在丹徒，盗墓挖掘晋代郗昙的坟墓，获得大量王羲之的书法作品以及各位名贤的遗迹。《因话录》记载，唐代兵部员外郎李约有山林隐逸的情趣，不喜欢世俗谈论，收藏了许多古器物。他在润州时，曾得到一片古铁，敲击起来声音清越。他又养了一只猿，名叫生公，常常让它跟随自己。月夜泛舟江上，登临金山，敲击铁片、弹琴，猿一定长啸应和；他倾壶饮酒直到深夜，醉后才停止。李约又在焦山得到一块石头，号称宝峰，运回洛中。观音寺的铜钟，是杨氏将领安仁义铸造的。招隐寺的铜钟，是李氏铸造的。《国史纂异》记载，润州曾得到十二枚玉磬，进献给朝廷。张率更敲击其中一枚，说：“这是晋代某年制造的。”这一年的闰月，按照制造玉磬以十二个月数为准的制度，本来应当有十三枚，如今缺少一枚。应当在黄钟以东九尺处挖掘，一定可以找到。按他说的寻找，果然找到了。

译宋太平兴国年间，丹徒县令王纪改筑县城墙，挖地得到石函。检验上面的刻文写着：“梁大同五年，道人法序在这里埋藏真身舍利。”石函中有一座铜龛，龛中有一只银盒，盒中有两个银瓶，保存着七粒舍利。铜龛上又有刻文：“唐贞观十二年，再次加以营建供奉。”掌管劳役的张遇得到这些东西后进献朝廷。张遇感念贞观年间的事情，于是投身慈云寺出家为僧，改名闺贞。端拱元年夏四月八日，把舍利迁到郡中甘露寺东边，修建佛塔。散骑常侍徐铉撰写的记文大略说：“这个郡，是扬州的都会、京口的重镇。六代的风流人物，都汇聚于此；三吴的山川林泉，也从这里开始显现。山川高深虽然自行变化，气象却常常存在。”等等，见其文集。谣 晋志《太元末》记载，京口歌谣说：“黄雌鸡，不要装作雄鸡；父亲一声啼叫，便要脱去毛衣。衣被拉飒栖。” ○（抄本把“被”写作“披”）按：《晋书·五行志》作“被”，今据此改正。下文“咙喉喝复喝”，抄本少“复喝”二字，也据《晋志》补入。】不久，王恭起兵，诛杀王国宝，随即被刘牢之击败。【又见《宋志》。】王恭镇守荆口【《宋志》作“京口”】时，起兵诛杀王国宝。百姓传谣说：“往年吃白饭，今年吃麦子。麦子粗劣，天公要降罪惩罚你，教你捏住喉咙，喉咙喝喝作响。京口败了又败。”有见识的人说：“往年吃白饭，是说王恭已经得志；今年吃麦子，麦子粗劣污秽，精华已经消失，说明将要失败。天公将降下谴责来诛杀他。捏住喉咙，气息不通，是死亡的征兆。‘败复败’，是反复郑重告诫的话。”王恭不久死去，京都又一度流行咳嗽病，而且喉咙都发出喝喝声。【又见《宋志》，文字略有不同。】王恭在京口时，民间忽然传说：“黄头小儿想要作贼。”阿公在城下，指着他把他捆起来就能捉到。又传说：“黄头小人想要作乱，幸亏有金刀作为藩篱屏障。” “‘黄’字上部是‘恭’字的上部，‘小人’是‘恭’字的下部。”不久，事情果然如歌谣所说。【又见《宋志》。】谶语 《齐志·祥瑞》记载，《老子》《河洛谶》说：“肃草形成，道德存怀；书籍完备出现，身形合乎法度。” “治吴出”，说的是南京上即皇帝的姓氏和名讳。南京是南徐州的治所，就是京口。

译记载异事 邓艾庙在京口，庙上有一间草屋。晋安北军司马恬生病，梦见一位老人说：“我的邓公屋坏了，请你替我修好。”后来他去察看，便为它建了一座瓦屋。【《幽明录》】曲阿大埭下面有一座庙。晋孝武帝时期，有一个逃亡的盗贼，官府追捕他。盗贼径直跑到庙里，跪下请求神灵救助，答应献上一头猪。忽然间，他不知不觉到了床下，追捕的人来到这里，寻找却没有看见。众吏都看见他进了门，却又找不到出口，于是祈求说：“如果能捉到盗贼，就献上一头太牢。”过了一会儿，盗贼显现身形，官吏立即把他捆走。盗贼说：“神灵已经显了神通，为什么还要有牛、猪之类的献祭？”话还没有说完，他忽然觉得神像的面色有了变化。刚走出门，就有一只张着大口的老虎冲来，径直把盗贼夺走了。【同上】梁代韦鼎，字超盛，广泛涉猎经史，精通阴阳，善于相术。侯景之乱时，韦鼎的兄长韦昂在京口战死。韦鼎背着尸体寻找棺材，却没有找到。他悲痛愤怒，放声痛哭，忽然看见江中有一件漂流物来到自己身边，暗自觉得奇怪，前去察看，原来是一口新棺材，于是便用来收殓尸体。元帝听说后，认为这是精诚所感应。唐玄宗开元末年，金坛县丞王甲因充任纲领户税之职，在京城到左藏库缴纳钱物。忽然有使者来到库中，说王令召见县丞王甲，王甲仓促间随使者离去。出城走了十多里，来到一所府舍。进门后听见已故左常侍崔希逸的说话声。王甲与崔希逸相识，便询问守门人，请求代为通报。守门人进去禀告崔希逸，崔希逸又惊又喜，对王甲说：“你知道这里是地府吗？”王甲这才知道自己已经死了，悲伤感慨，便询问来到这里的缘由。王说：“刚才在库中随使者到了这里，还不知道其中缘故。”过了一会儿，外面传话说王已经入座，崔希逸让人传话，对王说：“金坛县丞是我的亲友，按理不应当死，事情办完后，希望早些放他回去。”王把王甲引进来，对他说：“你以前任县丞时收受贿赂，有人牵连告发你。县丞戴着枷锁坐在庭院树下，问道：‘当初并没有同谋，为什么要诬陷我？’县丞说：‘受罪太苦，只好权宜地救急。’王说：‘如果与他无关，就应当放他离去。’王甲出门到崔希逸处告别。崔希逸说：‘你能够回来，很好。请转告崔翰【崔翰是崔希逸的儿子】：做官首先要公正，不要替别人制造冤枉，日后自己会承担后果。收取钱财必然折损寿命。每月初一和十五，应当送一瓶清水，放在寺中佛殿上，这样可以获得大福。’〔原文数字、纪年保留：十五日〕 王甲问：“这种功德是怎么回事？”崔希逸说：“这是阴间的事，你不必预先知道，只要有福报就行。”说完便送他出去，回到原来的地方，于是王甲复活了。【《广异记》】元和年间，陆桥家住丹阳，住宅中有池塘和高台楼榭。一天夜里，有人敲门，急忙去看，只见一人仪表秀美超逸，自称说：“我是沈约，听说您很喜欢诗，所以特来拜访。”随后他呼唤侍从说：“把青箱叫来。”有一个大约十岁的孩子来到面前。沈约说：“这是我的儿子，我想让他继承我的学业，所以取名青箱。他也能作诗。以前他跟随我和范仆射经过台城，曾作《感旧诗》，让他背诵说：‘六代旧山川，兴亡几百年。繁华今寂寞，朝市昔喧阗。夜月琉璃水，春风柳色天。’因感伤时事而怀念古代，在国门前流下眼泪。”说完忽然不见了。润州城南角有万岁楼，民间传说楼上冒烟是不祥之兆。开元以前，润州曾以（缺）董琬为江东采访使，曾经住在本州。当时整天都有烟冒出，刺史们都忧惧不安。乾元年间又出现这种情况，烟团直径约一尺多，直上几丈。官吏暗中察看烟从哪里来，原来是从楼角的缝隙中冒出；靠近一看，竟只是蚊虫。【《辨疑志》】韦齐休任王璠的浙西团练副使，大和八年死在润州官舍。三更以后将要为他举行小殓，忽然大声说：“娘子暂且不要哭，事情自有安排。”他的妻子非常惊惧。齐休说：“娘子是听见鬼话而惊恐吗？”妻子说：“不是害怕，只是想到自己与你骤然隔绝于阴阳两界，内心孤苦无所依靠。没想到神识还有知觉，实在等候您的明白指教。”齐休说：“死生的期限由真正的主宰决定，夫妻之道重在人伦。如今我的尸骸还在，足以稍稍宽慰你的心怀；家中事务不少，还要商量安排，不可只是徒然为儿女哭泣，使我在阴间反而更加忧虑妻儿。”过了很久，他的话音停止，众人便各自办理丧事。刚到天亮，又听见他呼喊：“刚才到了张清家，已经建成三间草屋。”当天晚上，张清梦见齐休说：“我昨天已经叫人买了三亩墓地，你应当赶快交割并安排清楚，一件件办妥。”张清全都依照他的命令办理。到将要归葬时，齐休自己选择下葬日期，呼唤人时和往常一样，婢女仆人将要萌生私下窃取财物的念头，没有不被他揭发的。【《河东记》】道士范可保，夏天独自游览甘露寺，将要登上北轩时，忽然有人穿着破旧的褐衣，从旁边挤进来，肩上的披帛与范可保相擦而过。范可保平素爱洁，衣服又很新，心中不高兴。不一会儿，那人牵着一条黄狗，又从肩旁挤出去。范可保怒形于色，那穿褐衣的人回头看他，目光如闪电，范可保这才害怕。过了一会儿，山下有人来到，说：“刚才山上发生霹雳，你知道是取龙吗？”范可保本来就没有听见。【《稽神录》】韩滉任浙西观察使时，强悍自负，常有不守法度的念头。一天，有商人李顺把船停泊在京口堰下，深夜缆绳断裂，船漂走，不知漂到了哪里。天亮时船停在一座山下，风浪稍稍平静，李顺上岸寻找道路，只见一条隐约的鸟道，走了五六里，看见一个戴黑头巾、束着头巾边、穿着古代服装而形貌异常的人。那人引着他登山，来到一座宫阙，台阁华丽，几乎不像人间。进门经过几重庭院，庭院十分宽广。远远望见有人，李顺便行礼；有一人从帘中出来，对他说：“想托你带一封信给金陵韩公。”李顺得到一封信，拜谢后接过。赞礼者引他出门，一直送到船边。李顺于是问赞礼者：“这是什么地方？恐怕韩公会追问，是谁送来的信？”对方回答：“这里是东海广桑山。鲁国宣父仲尼得道后成为真官，在这座山中治理事务。韩公就是仲由，他性情强悍而自恃，孔夫子担心他陷入刑法罗网，所以写信告诫他。”说完便告别离去。李顺回到船中，又有一个使者告诫船里的人说：“安静坐好，不要惊慌害怕，不许回头看船外。”过了一会儿，船便到达原来的地方。如果违背这条告诫，一定会翻船。船里的人都照他说的做，不敢回头看。船行驶如飞，片刻间又回到了京口堰下。

译随后李顺到官衙投递书信。韩公拆信查看，里面是九个古字，都是科斗文，完全无法辨认。他盘问事情经过，深感奇异，把李顺拘禁起来，认为他是在妖言妄语，想对他施刑。韩公广泛访求几位精通篆书、籀书的人，他们都不能辨识。有一位眉毛花白、穿着古服的客人，自己来到宾位，说擅长辨认古文。韩公把书信给他看，客人把书高举过头顶，拜了两拜祝贺说：“这是孔宣父的书信，写的是夏禹时代的科斗文。文字是：‘告诫韩滉，谨守臣节，不要妄动。’”韩公以非常礼节加以敬重，客人出门后便不知去向。韩滉神色惨然，默默坐了很久，终于清楚地回忆起广桑山的事，认为事情并不遥远，便厚礼送给李顺以致谢。从此他恭敬沉默、谦逊谨慎，最终得以保全一生。【《神仙感遇传》】周宝任浙西节度使时，修治城墙和城池，到了鹤林门，发现一座古墓。棺材和外椁将要腐朽，打开后，里面有一名女子，面色像活人一样，仿佛涂着铅粉，衣服也都没有损坏。负责役作的人把情况报告给周宝，周宝亲自去看。有人说：“这一定是曾经服食灵药，等待时机才发作；一旦发作，就是尸解升化的时候了。”周宝于是命人改葬她，备好车舆和音乐送葬，并与属官登城远望。队伍走了几里，有紫云覆盖在灵车上，车上的人都看见一个女子从车中出来，坐在紫云上，缓缓向上升去，过了很久才消失。打开棺材一看，里面已经空了。【《稽神录》】五代时卢绛任吉州兴云回务吏，欺骗盗窃官府钱财，罪应当处死，于是逃入金陵。他暂时游历京口，来往于涧壁寒雪之间，曾跳起来折断屋檐的筒瓦，烧死守粮仓的官吏，人们见此认为他很勇壮。过了很久，遇上年成饥荒，官吏没有办法供给他，便让卢绛夜里跳上粮仓屋檐，盗取官粮几十石。有一天夜里，他看见一个巨人站在粮仓中，便奋力将它捆绑起来，原来只是一根柱子；此后他患了痁病，一个多月不愈。他既缺乏供给，疲惫病弱到了极点，忽然梦见一个穿白衣的妇人对他说：“你的病应当吃甘蔗，吃了就会痊愈。”第二天早晨，他看见有人卖甘蔗，便送给他几根。卢绛高兴地吃了。到天亮时，病势减轻了。过了几夜，他又梦见先前那个白衣妇人对他说：“我就是玉真。太尉的富贵时运已经到来，你可以前往都城。我有一首诗和一缗钱，来帮助你出行。”十年后，卢绛在孟家陂上见到她，她说：“清风凉月夜深时，箕帚卢郎恨尚迟。他日孟家陂上约，再来相见是佳期。”说完便离去。卢绛从此自负其才，前往后主处，分条陈述京口涧壁屯戍防御的事务，后来多次任润州节度使。金陵陷落后，他归附朝廷，被授为冀州团练使。因为劫杀龚慎仪，宋太宗命令斩杀他。于是呼延赞负责监斩。将要到达梁门时，卢绛回头看见一个白衣妇人拥来，容貌完全像从前梦中所见，便叹息说：“是玉真啊。”呼延赞问其中缘故，卢绛把自己的梦告诉了他。卢绛又问孟家陂那个持刀的人：“就是这个刑场吗？”【《江南野史》】甘露寺僧人说：“吴王收取浙右的第二年，夏天月色明亮，天空没有云，长江像白昼一样。有一名僧人正在诵经，忽然有几个人从西轩登上江亭停下。他们说：‘幸好今夜遇到明月。’坐定后便命人上酒，摆列果品和菜肴。我暗想，半夜来的一定是幽灵，便从窗缝中窥伺他们。面向东的一人穿南朝衣服；面向西的一人穿北朝衣服；面向北的一人穿缝掖衣；他们请面向南的人设礼后入座。面向南的一人穿朱衣，手持霜简，清瘦而多髯。轮流饮酒时，面向东的人说：‘今天纵情游览江南，实在没有缺少风流雅兴。我曾记得您说过：“什么人种下西施花，千古春风也开不尽。”这真可以说是超越古今了。’酒传到穿西北服色的人那里，他说：‘各自述说从前面临危难时的一句话，用来代替丝竹音乐，自己吟咏自己送行，可以吗？’众人说：‘可以。’面向北的人端起酒杯说：‘赵壹能够作赋，邹阳懂得献书，可惜西川的水救不了车辙中的鱼。’接着轮到穿缝掖衣的人，他举起酒杯歌唱：‘伟大啊横海的鲜鱼，雄壮啊垂天的翅膀；一旦失去风势，江水翻覆，便成为蝼蚁的食物。’酒巡到面向东的人，他说：‘功业成就可以比肩古人，保全退身却没有才力；既然已经涉过太行山的险路，这条路确实难以攀登。’ 接着轮到穿朱衣的人，他高声吟咏：“洞窟里的龙蛇，纸上的鸾鸟，片刻之间写满千幅，也不会因困难而回顾。”他说完又说：“过去罗隐的才华已经如此，还有什么人能在笔端逞强？”吟咏完毕，晨钟响起，僧房的门轧然打开，他们忽然全都散去了。欧阳文忠公曾经夜宿采石渡，夜里听见有人呼喊：“走吧！”船尾有人回应：“参政大人住在这里，不能走。斋供幸好已经带来了。”欧阳公想到船尾当时并没有人到来，五更时又听见岸上有奔驰急骤的声音。船尾的人呼喊：“斋供怎么样了？”岸上的人边走边回答：“道场不清净，什么也没有得到，只好回去。”欧阳公觉得这件事很奇怪。后来过了半个月，他游览金山，把这件事告诉长老。长老说：“昨天有施主在寺中设斋，刚到第二时，他的妻子正在生产。过了一会儿，腥风吹来，蜡烛熄灭，当时众人都惊骇异常，只是不知道是不是这件事。”欧阳公询问日期，正是他夜宿采石渡的那一夜。【《夜话录》】陈升之将要去世的那天晚上，他居住的寝室上方升起火光，屋顶停宿的鸟全都喧叫起来。巡逻的士卒奔走报告官府，请求救火；等扑救的人赶到，只看见白气向上连接天空。天亮时才知道陈升之已经去世。闲乐先生陈伯修，宣和三年以祠官身份居住在南徐。有一天白天睡觉，梦见到了一个地方，殿宇高大巍峨，中间有一人戴着冠冕、穿着服饰，像天帝一样，正面端坐，侍卫环列左右。赞礼者引导陈伯修到殿下拜见，命他登殿并加以慰问。过了很久，天帝对他说：“你一生议论政事的章疏，可以全部抄录进呈。”陈伯修回答说：“臣在杭州时，因为陈正汇的事情，郡守贾伟节派人搜取，很多已经烧毁了。”天帝说：“能够记得的，抄录进呈就可以。”仙官引导他到廊下的帷幕中，摆好几案、笔和砚台，那里有一本青册。陈伯修正沉思时，仙官说：“不必追忆，全都在这本册子里。”打开册子给他看，平日草拟的章疏全都在里面。陈伯修便把它们卷起带入进呈。天帝高兴地说：“已经安排你担任第六等官职了。”陈伯修于是醒来，叫儿子大理丞陈昱来到面前，牵着他的手按在自己头顶，只见头顶裂开十字形的缝，像小儿的囟门一样，热得如同火烧。【“囟”热如火。】

译○（抄本把“囟”写作“（□页）”）按：《集韵》说“囟”是“囟”的异体，《说文》在“囟”字下面说是头部骨缝、脑盖。此志上文说“牵手按其顶，则十字裂”，与“囟”字正好相联系；如果是“卤页”字，遍查字书都没有这个字，必定是传抄错误，今改正。（卷十一《陵墓门》说，后湖居士苏庠墓在马迹山金桥村大（艼去丁改乘）；附录《咸淳志·翟耆年传》作“兴同右老隐”，《元志》卷十九《人材门·隐逸类》也相同。遍查字书都没有“艼去丁改乘”“兴同右”三字，但没有其他书可以依据，不便凭空改动，现姑且保留原样。）至于全书中有使用通假字的地方（卷十《学校门》说，旧榜题作“半宫”，这是因为“泮水”本取“半”之义，“半”与“泮”古代相通，“半宫”就是“泮宫”；卷十七《寓治叙》注文说“总领军须”，这是因为《易·彖传》说“需，就是须”，二字可以互相训释，“军须”就是“军需）；有使用冷僻字的地方（卷十六《北厅通判壁记》有“秦鉌”，查《广韵》七歌韵有“鉌”字，注说“鉌，銮铃”，也写作“和”；卷十七《金坛县令壁记》有“朱（□呆）”，查《玉篇》某部有“（□呆）”字，注音“补道切”，释义为收藏）。这些字看似错误，实际上未必错误，绝不能轻易改动。】陈伯修对儿子说：“替我写几十封书信和名刺，我要向亲友告别；我就要离去了。” 他的儿子请求说：“父亲要到哪里去？”陈伯修把梦境告诉他。儿子说：“这是吉梦，大概是有归诏吧？”陈伯修说：“不是这样，丰相临终时也梦见朝见天帝，那是永远归去的征兆。”不久他再次睡下，过了一会儿醒来，又对儿子说：“刚才又梦见进入一座三间的黑漆屋子，这是棺椁的象征，我一定要离去了。”不一会儿，太守虞纯臣派人来召见他的儿子，并告诉他说：“刚才令尊上了一道奏状，请求辞官。身体正强健，为什么竟然这样？”众人都不能猜测他的意思。话还没有说完，就听见传呼：“陈殿院来了。”陈伯修仿佛已经知道其中缘故，对太守说：“死生自有定数，您何必惊讶？”又告诫儿子说：“凡是我安排后事的事情，不可随意更改。”于是回家，带着亲戚饮酒告别。亲戚退下后，他命令诸子和儿媳都坐下，摆酒，反复叮嘱告诫。家人见他没有疾病却突然如此，都惊愕得不知如何回答。到了夜里进入寝室，有婢女跑来告诉诸子：“殿院咳嗽呃逆不止，好像发病了。”诸子急忙赶去，只见他盘腿坐着去世了。过了七天，忽然有一个僧人来吊唁，因为平素不认识他，家人便阻止他。僧人说：“我确实不认识陈公，但从前我在瓜洲梦见一个官人，穿朱衣，骑马，随从导引十分盛大，踏着水面向北而行，人和马都没有沾湿。” 有人指着说：“那就是陈殿院。”所以想恭敬地瞻仰他的遗像。”当时许多名流作挽诗记载这件事。黄冕仲裳说：“不必再撰写《玉楼记》，他已经成为仙官中的第六人。”张子韶九成说：“他踏水而行，应当已经成为水中的仙人。”由此可知，世上的伟人都不是在尘世中混杂随流、任意漂转的人。傅说骑着箕尾星而成为列星之一，这件事确实可信。崇宁年间，葛蘩知润州，后来告老还乡，居住在润州。葛蘩奉祀观音极其虔敬，时间久了，所绘的观音像中出现舍利。葛蘩每次请取舍利，礼拜几十次，舍利便应时落在几案上，并发出裂开的声响。士大夫听说后，争相求取带回。大观初年，葛蘩没有疾病，端坐而逝。【《玉壶清话》】水月庵《乐善录》说：大观年间，一个士大夫在京师买靴，认出其中一只靴子是他父亲下葬时穿的东西。盘问卖靴的人，卖靴者说有一位官员带来修补，可以等他来。官员到来后，果然是他的父亲。士大夫拜见父亲，父亲却不顾他，只拿了靴子，骑马离去。走了二三里，士大夫估计追不上，便呼喊说：“我们生前是父子，您为什么一句话也不教导我？”父亲说：“你去学习镇江太守葛蘩，告诉葛蘩这件事。”士大夫又问：“什么事情最受幽冥看重？”葛蘩说：“我起初每天做一件有利于人的事，后来有时做两件、三件，甚至十件，到如今已经四十年了，从来没有稍稍停止。你问怎样有利于人？葛蘩指着座旁的踏脚凳说：‘这个东西放得不正，就会硌人的脚，我便把它放正。有人口渴，我能够给他一杯水，这也都是有利于人的事。只要随时随事帮助别人，从卿相以下直到贫穷乞丐，都可以这样做，关键只在于能够长久坚持。’” 蔡卞寄居京口时，他的儿子还年幼，自称是丹阳王家的孩子。派人查访，果然如此；他的妻子儿女还在那里，于是前来见他，彼此谈话就像从前一样。到了八九岁，渐渐熟悉人世环境，便很快忘记了前世的事情。夏竦初次做官时任丹阳县属吏。有一天，他陪母亲燕坐，看见一对黄鹂飞舞着一起落入地下。挖开后得到两只金莺。母亲取出金莺埋在地下，焚香祝告说：“上天如果要赐给夏竦福运，希望它从光明中到来。”夏竦便在其上修建亭子，取名金莺亭。夏竦不久考中制科，后来有人挖地寻找金莺，却再也找不到，于是把那里改成池塘，也称作金莺。邵彪，字希文，还是士人时，梦见来到一处官府，人人都称“安抚”。邵彪心中暗自高兴，走到前面，看见一只大蠖正在煮蛤蜊，并发出人的声音叫他的姓名。邵彪于是念了一声“弥陀”，大蠖全都变成黄雀飞走了。邵彪后来果然做官做到安抚使。【《王日休文》】蔡佑在宣和初年因举行醮事来到三茅山，拜见柳谷陈彦吴先生。陈先生说：“近山几个月前，雷雨之中从空中坠下一名十多岁的孩子，双眼不能睁开，全身长满毛，腥气冲鼻。村民聚集观看时，忽然阴云四合，雷声震响了一声，孩子便不见了。恐怕是雷部中的东西。”【《竹窗杂记》】淳熙五年，丹阳县集市上有一名妇女被盗贼杀死，尸体沉入河中。府、县追捕盗贼，每天都没有结果。恰好会稽人姚仲文任县尉，认为自己失职，对此极为忧虑。两名弓级素来善于搜寻踪迹、查访奸隐，便锐意以捉盗自任。此前，附近住舍中有个少年常常出入那妇女家，忽然前往淮上。两名弓级心中怀疑，便告诉县尉，请求领取公文一同渡江到杨子桥，途中遇见那个少年。因为平日同属乡里而相识，便邀请他到道旁店中，买酒与他同饮。店中人拿来四只陶酒杯摆在桌上。弓级说：“我们两个人只请一位客人，为什么要四只杯子？”卖酒人指着下座说：“这名女子既然也在席上同饮，有什么妨碍？”两名弓级惊愕不已，少年却独自面色惨淡、沮丧不堪。于是他们盘问说：“本县有一名妇人死于非命，难道是你干的吗？”原来那个冤鬼一直跟随不肯离开。少年无法回答，于是被捆绑押回，承认了自己的罪行。

译《古今诗话》说：女贞钱氏两姐妹依止陶隐居，诵读《黄庭经》，此地就是茅山燕洞。直到今天那里还有紫菖蒲和碧桃。姐姐穿着白色练衣得道，进入洞中；等妹妹到来时，洞门已经关闭。淳化五年，夏侯嘉正与五名道士到那里投龙简，当夜雷声震动，洞门又打开了。田霖题诗说：“燕口龙泓气象清，钱贞此处有遗灵。仙兄去后师犹在，女弟回时户已扃。云片尚如披白练，泉声长似诵黄庭。碧桃花发菖蒲紫，留与人间作画屏。” 曾慥《百家诗选》说：苏养直居住在丹阳后湖，自号“后湖病民”。盛夏追寻凉爽，正和客人下棋时，有个穿褐衣的人拿着名刺来访，说：“我是罗浮山道人江观潮，直接来拜访您。”他又说：“罗浮山黄真人因为您不喜欢世俗所喜欢的东西，气母已经炼成，命我带丹药来度您。”他从袖中取出一个小盒，里面的药呈黄色，是融化的膏状物。苏养直把药放在佛室中，后来吃蜜雪，又用龙脑调和，一天晚上突然腹泻而死。他的亲近之人记得那道人曾说：“赶快取药研磨服下，就能使苏养直复活。”绍兴十七年元旦，苏养直与家人饮酒告别。初二，天还没有亮，他披衣拄杖出门，走路快如飞奔。妻子儿女跑着追赶，拉住他的衣服时，他已经去世了。【苕溪渔隐说：洪庆善与苏养直都是丹阳人，我曾拿这件事询问洪庆善，洪庆善说根本没有这回事，这是曾端伯听闻错误。】杂录 郡志所记述的内容起始于三代。【郡志所记述的内容起始于三代。】○（抄本把本段放在卷二十二《武事门·敌围海州》条之后）按：张氏《鉴》说，卷三《攻守形势类》记载樊毅的事，称“详见杂录”。可见武事只是杂录中的一个类别。本条说设置“杂录”一门，应当是杂录的总序；而“文事”“武事”等都是杂录下面的子目。传抄时错杂脱落，以致前后混乱。现在考察这篇总序下文说“仍别其类”，可知杂录本来有分类。卷十六《将佐门》凌茂正、王克容传的注文说“语见杂录”，也可以证明张氏的说法正确。严氏元照也认为这段应移到杂录之后，现依从这一意见。至于本朝古今所听闻的不同说法，以及用来辨疑解惑的材料，先前已经分别附注在各类之下；现在又综合校订前志，旁征博引其他书籍，设置“杂录”一门，并且继续区分各类，以备参考。然而文献散失稀少，搜罗难免有所遗漏，难道不会有缺失吗？以后还希望博学雅正的君子继续补充。子目缺失。【子目缺失。】○（抄本没有这三个字）按：本卷的“文事”和下卷的“武事”“恤刑”“鞫狱”“拾遗”，都是杂录的子目。这里从建炎戊申年以下十几条，也属于杂录门中的内容，却脱去了子目。参照《元志》，这里似乎应当有“郡事”二字（详见卷二十二《恤刑》条下）。但没有明确文字可以证明，所以现在姑且在这里列出这三个字。】〔原文数字、纪年保留：二十二卷〕 建炎戊申年，高宗巡幸镇江。此前，本府寄存温州、杭州二州的上供物品，其中有些用螺钿制作。皇帝厌恶这种奇巧之物，命知府钱伯言把它们毁掉。钱伯言上奏说：“奉诏在市集上毁掉螺钿器物，观看的人没有不心悦诚服的。”皇帝于是对宰相说：“早些时候御史张浚来奏事，朕对张浚说：‘使民风返璞归真，必须由人主亲自率先实行，天下自然会受到感化。’” 开宝末年，丁德裕任常州、润州等州经略使。丁德裕倚仗权势贪污受贿，没有满足，也不体恤士卒，众人无法忍受。后来被钱俶上奏揭发，宋太祖将他贬黜。柳开任润州知州，到达治所后，招抚诱导群盗，用自己的俸禄供给他们，又脱下衣服送给贼首，把他们安置在身边。有人说这样做不可以，柳开说：“他们失去生计就成了盗贼，否则就是我的百姓。他们起初害怕被杀，所以只得在刀刃之下苟且求生；如今我推心置腹地对待他们，难道他们不会感怀吗？”不到半年，境内便安定和谐。钱彦远任润州知州时上疏说：“陛下执政以来，内没有声色娱乐，外没有

译打猎游乐。然而前些年发生地震，波及雄州、霸州、沧州、登州，又旁及荆湖，方圆数千里。即使往日定襄发生的灾异，也没有这次严重；如今又遇大旱，民众哀号。上天或许认为陛下防备寇盗的办法还不完备，治理百姓的官吏还不贤良，天下百姓还没有安定，所以降下谴责来警示陛下。如果能够敬畏上天的警戒，增加修养德行、治理政务，那么就是宗庙社稷的福分。古代四方夷族的语言、衣服与中原不同，他们来时不过是驱赶老弱、抢掠蓄积财产而已。如今契丹占据山后各镇，元昊侵夺灵武、银州、夏州，衣冠、车服、子女、玉帛无不据为己有。从前元昊入侵，进出五年，天下骚动；等到他接受款服、获得诏命之后，守边的长吏便不再认真选拔，个个戴着高冠、穿着宽大的衣服，以谈论军旅为可耻。哪一天契丹背弃恩义、乘机入塞，难道只会像元昊那样吗？湖广蛮獠劫掠百姓，征调和督促搜括，军需费用不断增加，至今已经三年，却没有听说取得丝毫成效。希望陛下顾念这三方面的紧急局势，谋划长久之计，以此向上回应上天的警戒，那么天下就十分幸运了。” 我私下认为，钱彦远出任藩镇方面的长官，却上疏谈到这些事情，他忧虑国事的忠诚，远远超过当时同辈。陈亚任润州知州时，没有治理政绩。浙西宪司马寻想要查办他。司马寻来到后，便在甘露寺设宴。司宪说：“斟满！”郎中陈亚一向诙谐滑稽，惊慌致谢说：“不敢奢望斟满，只要能够保住资序、全身而退，就是大幸了。”【《湘山野录》】元丰年间，有人说润州知州鞠真卿轻侮法令、逞威作恶，请求弹劾他的罪行，神宗同意了。神宗说：“刺史、县令治理百姓最为直接。汉代有些刺史入朝后做到三公，大概正是因为重视他们的职责。如今藩郡不过几十个，却往往不能得到合适的人选，那么县令的情况也就可想而知了。从今以后，更应当谨慎选择。” 侍御史张汝贤上奏说：“左丞王安礼平素行为贪婪污秽。他任润州太守时，让倡女参与政事，把辖区内馆阁中旧有的年老侍婢私自据为己有，带回闺门之内，以致多次发生争吵。王安礼修身治家尚且如此，怎么能够替陛下整肃百官、治理万民呢？”王安礼请求离职，于是改任江宁知府。元祐初年，苏轼说：“臣私下看到，先前台官弹劾朱服不孝，朱服因此请求出任外官。宰相却任命朱服为直龙图阁、知润州。朱服因为受到人的议论，反而得到了一项美好的任命。这大概是宰相对上欺骗朝廷，对下困扰台谏，惯常使用这种手段，久而久之已经形成惯例，不能不加以察看。” 曾肇说：“王觌议论政事不当，却被差遣为润州知州。臣担心朝廷中的大臣以王觌为戒，遇事依违观望，没有人肯发表正直的议论。有关的制诰文辞，臣不敢撰写。”后来王觌最终还是任润州知州。许遵主持州政，到任那天正逢年成荒歉、百姓饥饿，他亲自为百姓打开粮仓发粮。那年百姓又发生疫病，他亲自为百姓发放药物。他大体上以仁德治理政事，于是百姓喜悦，和气感通，风雨也应时而来。到了第二年，夏季大麦丰收，秋季水稻丰收，养蚕的人多得了丝，纺织的人多得了麻。郑德象很晚才任京口知州，对治理政事十分懈怠。汤致远任两浙漕运官时，公开说等北方使者到郡中按察处理事务时，就要查办郑德象。秦桧当权后，郑德象向秦桧求援。原来宣和初年，秦桧在南宫考试中任参详官，郑德象正是秦桧所取中的人。到了这时，汤致远另外带话给秦桧说：“郑德象很久没有通信了，若有一封短札，烦请替我带给他。”于是当面把信交给他。汤致远看信封题写着“门下具位秦某”，秦桧得到信后态度突然改变。镇江自从遭遇建炎年间的战乱，每年输送上供米，大多不能足数。转运使前来察看，计算仓中现存粮食，尚且亏欠数万，于是把仓门全部锁好就离去了。军粮接济不上，官吏忧虑窘迫，不知如何是好。这时守臣汪藻恰好到任，命人打开锁具发粮，并写信给转运使说：“官军张开嘴等着哺食，米明明在粮仓里却不给他们吃；众多百姓饥饿困苦，即使把仓库封锁得像南山一样高，仍然会有空隙。”汪藻便自行

译权宜开仓发粮，老资格的守臣因而重新获罪，不敢推辞。恰逢言官进谗言，汪藻被罢免。

译京口的山川一向被称为奇伟，所以太平时期士大夫有“活着居住在洛阳，死后埋葬在朱方”的说法。绍兴年间停止战争后，在江边驻扎大军，从前公卿的宅第以及名胜古迹，大多被军营占据，山川几乎都被穿凿破坏。近些年江边各位统帅多出生于这里，这也说明江山的秀美并不在于山水本身，而在于人才。守臣、宝学刘子羽曾说：“如果我早些来，就应当把各营寨安置在新丰；新丰地势平坦如手掌，这样或许不至于破坏山川的形势。” 淳熙年间，户部进呈勘当文书，镇江府知府耿秉奏请：“如果遇到严重旱灾，听任百姓用车汲取河水。”皇帝说：“河水怎么可以不让百姓车水灌田？”大臣等奏说：“平常百姓使用水车时，担心水浅，所以不许各户车水。”皇帝说：“农事是大事，可以依从耿秉的请求。” 建炎年间遭受盗寇暴乱，府印丢失。此后施用公文，只能用观察使印代替，并在旁边附一张小帖，写着“借用”。淳熙十二年，耿直之名秉任知府，向朝廷报告，诏令文思院重新铸造一方府印并颁发下来。耿秉率领属官吏员面向宫阙恭敬拜谢，又接受贺启，查看印面，发现“府”字左边的一画偏斜。懂得其中征兆的人说：“使君一定不会久留此地，应当调往其他藩镇。”才过一个月，果然调任四明。两年之间，德常经张定叟杓、张几仲子颜接连任此地长官，吴居甫琚也兼领数月。有的因诏令罢免，类似情况又很多，很少有人任满两年。【《夷坚志支集》】赵彦逾以德政著称，郡人为他建立生祠。他在户部任职时，曾经修撰奏章讨论财赋，请求节省国家费用。出任京口镇守时，入朝辞行那天又上奏札，称为《绍熙财赋稽考》，刻印在郡斋中。文事 唐代李德裕在润州作《鼓吹赋》，自序说：“鼓吹起源于轩皇，是因出兵作战而制作的。前代将帅建立功勋，才把鼓吹乐赐给他们。如今藩镇都备有这种音乐。我往年持符节治理金陵时，有六七个童子，都特别精通这种技艺，每逢宴会便演奏。等我再次来到江南时，他们都已超过二十岁。我悲叹年华倏忽流逝，回忆从前的欢乐而感到凄怆，于是为此作赋。【见《李德裕集》。】宋代许渤在润州与范文正、胡宿、周茂叔一同游览。【《明道先生语录》】柳开知润州。【柳开知润州。】○【抄本在本条前有范文正公一条】按：上文子目属于“文事”，所以前后各条所记都属于文事；只有范文正公一条所说的是尧夫把麦舟赠给石曼卿，实际上与文事无关，而与“拾遗”类别各条的文意相同。现在把它移到该类别末尾，使门类不致混淆。】胡旦任淮漕，柳开知润州；这两个人都以文章闻名当时。胡旦写成《汉春秋》，邀请柳开到金山观看。胡旦颇为得意，自夸其书。柳开拔剑斥责他说：“自有人类以来，没有人能比得上孔夫子；左丘明、公羊高、谷梁赤、邹衍、夹漈诸人，也不过是传述而已。你是什么人，竟敢窃取圣人经书的名义？今天姑且赠你一剑，作为警戒狂妄之人的教训。”话说完便勇猛地追赶胡旦。胡旦大步收衣，急忙跳入旧船，剑锋几乎砍到他；幸亏船夫把他拥入船中，柳开还在船上砍了几剑，以泄愤怒。【《玉壶清话》】苏丞相颂家中收藏书籍一万卷，其中大多是秘阁所传的书。苏颂从维扬被授为中太一宫使，回到乡里。当时叶梦得任丹徒县尉，很受苏颂允许，借取他的书抄写。叶梦得常常在士大夫面前说：“能够亲自接受他的教诲，是我的幸运。”苏颂所传的书籍后来成为叶氏藏书的祖本。【《谭训》】李季常是苏子容丞相的外孙，他对我说：东坡从儋耳回来，船停在京口。苏子容刚去世，东坡已经生病，派叔党前去吊唁，自己作了一篇供养僧人的祭文。文中所说：“熙宁初年，我陪您在文德殿下任职，已经是三舍人中的首位；到元祐年间，我在迩英阁前陪侍您，又是五学士中的第一人。虽然我的才行高峻凌厉，不敢说能与您相同；但在出仕和退隐方面，大体没有什么惭愧于您的地方。”第二天，李季常与苏子容的几个孙子前往道谢。东坡侧身躺着，眼泪流下，不能起身。【《邵氏闻见后录》】苏子美被贬居住在吴中，想游览丹阳，潘师旦非常不希望他来，便公开对人说要拒绝他。苏子美作《水调歌头》，其中有“拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟相猜，不肯傍青纶”这样的句子。【《魏泰东轩笔录》】《京口集》收录东坡诗，其中有些是其他文集遗漏的，例如《赠张刁二老》《又景纯见和复次韵赠之二首》《又柳子玉以诗见邀同刁丈游金山》《又金山寺与柳子玉饮大醉卧宝觉禅榻夜分方醒书其壁》《又送金山乡僧归蜀开堂》《又去金山五年而复至次旧诗韵赠宝觉》《又留别金山宝觉圆通二长老》《又徐元用使君与其子端常邀仆与儿子过同游金山浮玉堂戏作》《又书焦山纶长老壁》，这些都是各诗集中遗漏的诗作。【均见《大全集》。】罗隐题写金山的诗说：“老和尚吃完斋便关门睡觉，任凭四面波涛翻涌。”孙山的诗说：“在孤峰之上筑起屋宇，在巨浪之间安坐参禅。”另有张祜诗，见《青琐集》。熙宁年间，三韩使者朴寅亮作《金山诗》，在诗序中追述旧事说：“前后诗人都没有看出此山之所以称为金山，所以说：‘万重险峻的山峰高得仿佛以天为杵，一竿斜阳使江水浮现金色。’”见《陈辅之诗话》。金山寺留下题咏的诗也很多，但极少有佳句。熙宁年间，荆公有诗句说：“天边海门横对着北固山，烟雾中的沙岸像西兴一样。”这句尤其切合景物。见《遯斋闲览》《西清诗话》；《西清诗话》认为“天末海门横北固”是王平甫的诗。杨蟠《金山诗》说：“天边楼台横对北固山，深夜灯火映照着扬州。”王平甫说：“这是庄宅牙人的说话。”又解释了量度四至。见《后山诗话》。晁以道的诗说：“清霜降临牛斗，北固山的秋天凛冽。”完全像《文选》中的诗。见《雪浪斋日记》。后山说：“我登上多景楼，向南眺望丹徒，看见一只大白鸟飞近青林，于是得到一句诗：‘白鸟飞过树林，显得格外明亮。’谢朓也说：‘黄鸟飞过青枝。’他的语言巧妙但意境偏弱。杜甫说：‘白鸟飞去的地方明亮。’语言简少而意味广远。”见《诗话》。

译米元章未能陪同东坡前往金山，作《水陆诗》说：“久阴遮蔽，夺去了美好的山川；长江波澜四溢，成为鱼龙深渊。众人看着李思训、郭忠恕渡过浮玉山，晴风扫开阴云，显出清明的天空。很早就听说神妙之力能广施恩惠，只因脚病，不能列入诸方仙人之中。想来苍壁上应有垂露，映照江水，使各种怪物在寒烟中发愁。栖云阁如此如此，显现救济旱灾、恩泽普及之象；寻找归路进入石中，却全然看不见，丰功已经像遗失了一样。龙腾跃着再度升起，抱着山石显现幽深的姿态。云啊没有固定的所在，隐士应当栖居在这样的地方吗？”这两首诗大概超出了翰墨的常规路径，是从纵横凌云的气概中流露出来的，不是拘守规矩的人所能达到的。见葛立方《韵语阳秋》。又有《金山词》说：“昔日丹阳是游乐之地，紫金山、浮玉山临近无边之境。宝阁化成弥勒佛的世界，龙宫相对，时时还有天花飘落。浩渺的秋水连天而来，鲸鱼鼓动鳍鬣，使群山仿佛沸腾。员峤、岱舆两座仙山更加巍峨，根蒂无所凭依，不要让龙伯国的人来戏弄。”见《宝晋集》。总饷吴琚有一首词刻在浮玉山的石头上：“云气排列如山。我来到浮玉山，仿佛凌驾于沧海之上，踏着金鳌的背；又仿佛骑鲸遨游无边天地，飞出八荒之外。钟鼓声传来，楼台倒映水中，完全不像人间世界。我徘徊吟咏眺望，只恨没有陶渊明、谢灵运这样的诗人唱和。如今潮水落下又涨起，试问古今多少英雄，已经和江水一起流逝。我真想乘风回到阆苑，又疑心这是三生以来的习气。还没有置办渔蓑，先同鸥鹭结盟。无奈没有地方可以择邻而居，从今以后，清静夜里的梦魂应当会萦绕在空翠之间。” 东坡与王存正、仲孙洙、巨源在多景楼聚会，用胡琴助兴饮酒。巨源说：“残霞和晚景，恐怕不是奇才不能完全写尽。”于是作词说：“多情、多感而又多病，在多景楼中与友人举杯相逢。欢乐的事情回头一笑便成空，暂且停杯听琵琶诉说。细细捻弦，轻轻拢弦，醉脸如春色融化；斜阳映照江天，一抹红色。”又作词说：“雨过之后，春天的容貌更加轻盈美丽，只有离人的幽怨终究难以洗去。北固山前三面环水，碧玉般的江水簇拥着青螺般的山髻。一封家书从万里之外寄来，问我哪一年才能真正决定归期？白发之时送走春天，拼着一醉方休；东风吹破了满行的泪水。” 僧人仲殊陪太守在多景楼宴饮，作词说：“高空云霄中传来超逸的声韵，祥瑞的烟霭渺茫，摇曳着金色翠色，玲珑如三座仙岛。地势控制全吴，山势横贯旧楚。春天来得早，千里之外只有断云芳草。六朝遗恨连接江南大地，全都寄托在登楼倚栏的吟咏长啸中。铁瓮城头，一声彩绘的号角吹向残照，随着夜潮传来。”又作《独登多景楼》词说：“花戟和云幡簇拥着上方寺，彩绘帘幕间微风吹来春日香气。银色境界之前有无数远景，人在寂静中，铁城西面又照着斜阳。山色融入江流，绵延不尽；古今之事不过一场梦，不必再思量。故乡已经没有家，懒得归去；感伤年华远逝，满眼都是凄凉。”又作词说：“北固山前波浪遥远，铁瓮城头彩绘号角声渐残。声音短促，酒沫溅起，金杯催促着小宴；灯火摇曳，蜡焰散发香气。微风柔和，落日烟霞晴光满眼。我想借助丹青巧笔和红色牙管，设法画出伊川浅淡的山色。可是又有谁能画出江天的晚景呢？” 陆游的《多景楼赋》以《水调歌头》为词调，张孝祥书写后刻在崖石上：“江左一带论形势胜概，最要数古徐州。群山连绵如画，最美处缥缈地耸立着高楼。鼓角迎风，悲壮的烽火直冲天空；往事忽明忽暗，追忆孙权、刘备。千里之地光耀着戈甲，万座军灶驻宿着勇猛的貔貅。露水沾湿草叶，秋风吹落树木，时节正是秋天。使君胸襟宏放，谈笑之间洗尽古今忧愁。却看不见羊叔子登临襄阳城楼、倚栏远望的遗迹，任凭它被岁月磨灭，游人不知有多少，留下的遗恨黯淡而难以收拾。只有叔子名传千载，与汉江一同流传。” 东坡说：“两只属玉鸟并飞，池塘水已涨满。菰草蒲草深处，鸳鸯正在沐浴。白苹铺满船桨，归来已经很晚。秋意染上芦花，满岸都是霜。小船系在岸边，靠着林木阴影。两鬓萧萧，秋风吹拂着花白的头发。万事都不理会，醉了又醒。长久占有烟波，在明月下游赏。”这篇作品即使放进李太白的诗集中，又有谁会怀疑它不是李白所作？其实这是我家养直所作的《清江曲》。葛立方《韵语阳秋》说：“既然受到东坡赏识，名声已经不会湮没；可是他又作了一篇《后清江曲》，难道是养直还嫌早年的作品不够好吗？”像“呼唤孩子到江边尽头放下笭箵，社日的酒将要酿熟，酒面浮着蛆虫而香气四溢；轻薄的蓑衣在秋雨中淅沥作响，日暮时顺流而下，自言自语”这样的句子，前一篇《清江曲》似乎还没有达到这种境界。钱穆父任润州知州时，东坡作《朝中措》为他送别：“昨夜还乘小船停在京口，今早马头已经朝向长安。旧官和新官有什么不同？只有湖山这一桩公案。这样的景色百年间能有几次变化，其中要下出一句贴切的话千难万难。使君的才气可以卷动波澜，请把新诗拿来评判。”东坡元日经过丹阳，第二天是立春，寄诗给鲁元翰说：“在西湖戏水大概还早，想到北寺观灯也许赶得上时辰。”赵尧注说：“北寺在润州，上元节最为盛大，不详北寺如今是哪座寺。” 叶石林《梦得琴趣外篇》注说：“程致远寄来一首词。他不久前与江子我登北固山，依照《赤壁》诗的韵脚作词，因而追忆往年旧游。词说：‘云峰横空而起，遮蔽吴地关塞，三面环水，真成了天下奇景。倒卷的回潮奔涌而来，视线尽头，秋水与天空相接，再没有陆地阻隔。年轻的黑发人已经归去，如今虽然还在，却徒然有千缕白发。追寻往事如梦，只剩下诗句仍然杰出。听说登临时备下酒尊，孙郎留下的千古遗恨，歌唱时便迸发出来。万马般的云气聚集，瓜步的晚日西沉，旌旗明灭；鼓吹声在高风中传来，遥想画船，一笑之间吞吐穷发山。那时的月光曾照耀过这里，如今又有谁重新追问山中明月？’” 文康葛胜仲有文集，号称《丹阳集》。他曾寄居丹阳，作诗并自序说：“乡里没有住所，只好寄居丹阳县；张蒙子代理秦头守将两个月有余，往来沿着道路奔忙了一年。幸而遇到庇护乡邑、唯以旧交相待的人，暂时脱离漂泊不定的生活，日子也算不错。退朝进食，井水肥美，仿佛到了自己的封国。”【胜仲受封为丹阳子】“遥远地追寻祖先的谱系，仿佛回到了故乡。”【葛稚川是丹阳人】“南风还没有顺利到来，不能轻快地吹动篷船，也吹入空窗，为衣襟拂来凉意。”他的文集中有与洪庆善、孙道祖唱和的作品，例如送洪庆善赴广德军的诗，开头说：“五年来把心迹寄托在沧洲，偶然相逢，连墙相邻而结交俊彦。” 世间传说李太白有几轴草书，其实是葛叔忱伪造的。叔忱豪放不拘，有人感叹太白没有书法作品流传。叔忱偶然在僧舍纵笔写成一轴字，在上面题作“李太白书”，并且同那位僧人约定，日后不要向别人说起。所谓在丹徒僧舍得到的书法，其实只是写于丹徒僧舍而已。见《邵氏闻见后录》。

译蓬池先生闻人武子曾寄居丹徒的丁角，他所作的诗文集名为《蓬池编》。曾慥字端伯，将他的作品选入《百家诗选》。其中有《丁角暮春诗》：“绿叶已经成阴，春天也已归去；茅檐相对，两边斜阳将尽。残花姑且插戴，春日将尽，事情紧迫；临别的酒正要斟酌，歌声已经微弱。黄鸟匆匆在林间隔处鸣叫，杨花缓缓飘落，沾上人的衣裳。人世间即使一别，春光总是美好；经过我的渔舟，果真是非曲直又有何妨。” 崔鸥德符命僧仲殊作《南徐好》十首。第一首写瓮城：“南徐好，鼓角声扰乱云中。金山、浮玉山如金色之地和浮山，仿佛天上星辰两点；铁城横锁，瓮城重重三层。开国旧日曾夸其雄伟。春天过去后，祥瑞之气荡漾在晴空。碧水、画桥、卖酒的市集，清江晚渡，落花随风。”千古夕阳依然红。第二首写花山李卫公园亭：“南徐好，城里有小花山。淡淡的香气融和，松针滴露，疏朗地笼罩着翠色，竹间生出烟霭。风月共同悠闲。金色光晕暗淡，灯火如小红莲。这里是太尉昔年游乐的地方，如今城中人又在散花般的春日里游赏，桃李只是默默无言。”第三首写渌水桥：“南徐好，桥下碧波平静。彩绘桥柱经历千年，曾经有仙鹤；三月垂杨成行，却还没有听见黄莺。清明前后游乐，南北两岸都是花市，管弦声不断。邀请客人登楼，带着两壶酒；夜深把船系住，两街灯火明亮，月亮高高升起。”第四首写沈内翰宅百花堆：“南徐好，溪上有百花堆。宴饮结束，歌声随着流水远去；梦醒时春色进入门来，芳草遍布池台。文采震动奎璧，光彩灿烂。玉殿中以旧日德行作为仪范，金銮殿上的词赋人才少有如此高才，丹诏如风雷般降下。”第五首写刁学士宅藏春坞：“南徐好，春坞锁着池亭。山送云气而来，长久进入梦中；水载落花而去，却不知道它们的名目。” 烟草长在东城上，歌台水榭之外，杨柳在暮色中依旧青翠。想收拾年华却藏不住，暗中传递消息，漏出新的歌声；对流莺的啼叫毫无办法。第六首写多景楼：“南徐好，多景都在楼前。京口万户人家共度寒食日，淮南千里同处夕阳天。天边有几重山，黄莺啼鸣的地方，人倚着画栏杆。西塞山烟雾浓重，雨晴之后呈现清丽景色；东风使春夜减了几分寒意，花朵铺满驶过江面的船。”第七首写金山寺化城阁：“南徐好，浮玉山旧日的花宫。鸟啄破琉璃般的空明世界，化城楼阁仿佛悬在虚空；香雾重重缭绕。天与水高低相接，浑然相通；云外月轮倒映水底，倚栏的人处在一片月光中。这样的景色能同谁共享？”第八首写陈丞相宅西楼：“南徐好，带着酒登上西楼。调和鼎鼐的功勋终究属于世间旧事，镇江的旌节仿佛随仙人遨游。楼下江水空自流淌，桃李在花月之中更加悠闲。侍宴的歌声结束，没有旧日的梦；画眉的灯火暗淡，直到今天仍然忧愁，香气冷落，舞衣已带秋意。”第九首写苏学士宅绿杨村：“南徐好，桥下有绿杨村。两位谢氏以风流才情著称，担任郡守；苏氏父子两代都以州民自居。文采震动星辰，家中藏书万卷，如今子孙富足。客人来到三径，消磨漫长白昼；百壶酒喝尽，度过美好的春日；江月陪伴着举杯。”第十首写京口：“南徐好，直下控制淮河渡口。山势放出凝聚的云气，低低压来；凤翅般的潮水上涨，轻浪卷起龙鳞，清洗古今愁绪。” 直到天边尽头，风和水连接着西岸。锦里没有传来溪上的消息，杨花依旧让人看见渡口的春色。愁坏了渡江的人。见《宝月集》。秦少游《长相思慢》中有这样的句子：“铁瓮城高，蒜山渡口宽阔，直入云霄的十二层楼。举杯等待月亮，卷起帘箔迎着风，依然看得见扬州的灯火。” 吕大虬字叔潜说：镇江丹阳玉乳泉石壁间有一首绝句：“骑马出门时已是三月将尽，杨花无可奈何，漫天飞舞如雪。客中的情怀最为苦楚，夜晚难以度过；到了住宿的地方，先寻找没有杜鹃的地方。”但没有写明作者姓名。见《唐溪诗话》。《嘉定镇江志》卷二十二。

译杂录。武事。梁朝侯景战败后，羊鹍暗中谋划除掉他。侯景只剩三艘船下海，想前往蒙山。正好侯景白天睡觉，羊鹍对船夫说：“这里哪里有蒙山？你只管听从我的安排。”于是径直驶向京口，到了胡豆洲。侯景醒来，大惊，准备投奔郭元建。羊鹍拔刀呵斥船夫，让他驶向京口。侯景想投水，羊鹍用长矟刺入，将他杀死。隋朝杨素制造大船，名叫“五牙”，能容纳八百名战士；次一级的叫“黄龙”，能安置一百名士兵；其余平乘、舴艋等船，各有不同的规格。隋军来到长江边，杨素率水军向东而下，船只布满江面，旌旗铠甲在阳光下耀眼。陈人望见后，害怕地说：“清河公是江神啊！”江边各镇守军听说隋军将到，接连上奏报告。施文庆、沈客卿压下消息没有报告。起初，皇帝派南平王嶷镇守江州，永嘉王彦镇守南徐州。不久又下诏让二王参加第二年的元会，命令沿江各处防守的船舰全部随二王回都，以显示威势给那些准备投奔梁朝的人看。由此江中没有一艘战船，上游各州的军队都被阻挡，不能赶到杨素军前。护军将军樊毅对仆射袁宪说：“京口、采石都是要地，各自都需要五千精兵，并且出动二百艘金翅船，沿江上下作为防备。”袁宪和骠骑将军萧摩诃都认为有道理，便同群臣商议，请求依照樊毅的策略办理。施文庆、沈客卿向皇帝说：“这是平常的事，边城将帅足以抵挡。若调出军队和船只，恐怕一定会引起惊扰。”等到隋军来到江边，间谍的报告突然送到，袁宪等再三恳切上奏。施文庆说：“元会将近，南郊祭祀之日，太子要带很多随从；现在如果调兵，事情就会废止缺漏。” 议论了很久仍不能决定。皇帝从容地对侍臣说：“帝王之气正在这里，齐军来了三次，周军来了两次，没有一次不被摧毁失败，他们还能干什么呢？”都官尚书孔范说：“长江是天然的险要，古人一向把它看作隔开南北的界限。今天敌军难道还能飞渡长江吗？边将想建立功劳，才妄称军情紧急。我常常恨自己官位低，如果他们竟能渡江，我一定可以做太尉公了。”陈宣帝因此没有认真加强防备。开皇年间正月初一，贺若弼从广陵率兵渡江，陈人毫无察觉，攻下京口，擒获南徐州刺史黄格。贺若弼军令严明，丝毫不侵犯百姓，俘获的人全部释放，给粮慰劳后遣送，所到之处陈军望风而降。贺若弼分兵截断曲阿的要冲，进军占据钟山并驻扎在白土冈以东。杜彦与韩擒虎率步兵、骑兵并进，陈人大为惊恐，投降者接连不断。贺若弼攻打京口时，萧摩诃率兵迎战，陈主没有允许。等贺若弼到了钟山，萧摩诃又说：“贺若弼的军队深入我境，营垒尚未坚固，出兵突袭一定可以取胜。”陈主又不准许，最终因此灭亡。郭衍在开皇十年随晋王杨广镇守扬州。当时江南一带发生叛乱，郭衍任总管，率领一万精锐，先驻扎在京口，在贵洲以南与叛军交战，将叛军首领生擒，大量缴获船只、粮食和军需物资，用来充实军用。〔原文数字、纪年保留：万人〕 刘元进在江南作乱，率兵攻打润州。隋炀帝召吐万绪讨伐他。吐万绪率军来到杨子津，刘元进从茅浦准备渡江，吐万绪整顿军队将他击退。吐万绪于是渡江，背靠江水修筑栅栏。第二天早晨，刘元进来攻，吐万绪又把他大败。叛军解除对润州的包围离去。吐万绪进军驻扎曲阿，刘元进又修筑栅栏抵抗，向他挑战。刘元进出战，阵势还没有整齐，吐万绪便用骑兵冲击，叛军于是溃败，投江而死的有数万人。刘元进只身在夜里逃走。唐朝咸通初年，浙东叛军首领裘甫攻陷象山，浙东地区骚动不安。观察使郑祗德向邻道求援，浙西派牙将凌茂正率四百人前往。郑祗德供给他们粮饷，比度支通常供给的数额多十三倍，可是宣州、润州的将士仍然认为不够，请求让土军担任向导，以便同叛军作战。各将领有的称病，有的假装坠马；肯出发的人一定先要求提高官职等级，最终没有派成。唐朝承训讨伐蛮族盗寇，诏令调发许、滑、青、汴、兖、郓、宣、润八道的军队交给他。承训没有设置侦察哨，进入敌境后，敌人来到也不设防，五道军队共八千人全部覆没。建炎初年，赵子崧镇守润州，辛道宗率领叛军南下。赵子崧抵御叛军，气势十分锐利。等到交战时，府兵大败。赵子崧率亲兵渡江，守保瓜洲。叛军进入城中，于是占据了润州。赵子崧以散官身份被贬到南雄州。群盗中有张遇等人，号称“一窝蜂”。他们起初侵犯江宁府，江淮制置使刘光世截击其后军，将其击破。张遇转而从真州进攻，攻陷镇江，守臣钱伯言弃城离去。张遇驻扎在金山寺和杨子桥，部众约三万人。诏令两浙制置使王渊招安他们，叛军于是听从命令。王渊上奏，请求授予张遇及其部将刘立等官职，钱伯言才回到镇江。朝廷下诏将他降官两级。给事中汪藻说：“建康、京口、九江都是要害之地，应当驻扎重兵。所以杜充守建康，韩世忠守京口，刘光世守九江，又让王燮隶属于杜充。他们的部署不能说不周全。若敌军骑兵渡江，杜充、韩世忠、王燮合力在前面阻挡，刘光世从后面袭击，可以使敌军疲于奔逃而无暇他顾。然而韩世忠在八九月间已经把镇江所储的财物全部搜刮，装上船运往海上，焚毁城郭后离去。等到杜充在前方奋力作战，韩世忠、王燮最终都没有出力，刘光世也安坐旁观，不出一兵。我认为敌军退去以后，正是朝廷严明赏罚的时候。不如选择一名有威望的大臣，全面统领各将，即使陛下的亲军也听其节制，并稍加法令裁处。” 起初，镇江没有守城军队，只依靠制置使韩世忠的军队作为屏障。当时韩世忠率兵驻在江阴，而建康的溃兵戚方等人以数万人逼近城下。守臣胡唐老估计自己不能支持，于是安抚平定了他们。不久，戚方想侵犯浙西，谎称要前往行在，请求胡唐老带领部众同行。胡唐老不答应，被戚方杀害。邵清占据通州、崇明镇，安抚大使刘光世将他大败。起初，邵清聚集在芜湖，刘光世曾派王德、王世忠招降他。有逃亡士卒告诉邵清：“刘光世军中没有粮食。”邵清于是心怀二意，同部众谋划说：“刘公以为我已投降，一定不会怀疑我；可以顺流直趋京口，夺取战船，作为入海的打算。”邵清于是连夜到达镇江，驻扎在海门。刘光世命王德等人急攻，邵清便请求投降。

译金朝监军挞辣派太乙索堇等人率兵南下进犯，援助兀朮进围扬州。守将张缜是金坛人。朝廷担心他的力量不能支撑，允许他退守镇江；张缜坚守不动。因此苏庠挽留张彦知的诗说：“敌军骑兵乘秋而入，妖异的气氛拥聚在叛军营中。孤城控制淮海，百口之家只能托付给柴门荆棘。徒然想凭一己之力扭转天意，只空留下眷恋朝廷的深情。处境艰难仍想着报答君主，一颗忠心光明炯炯。”注说：“己酉年冬天，金人进入境内，您独自守卫广陵，不顾自己的家人。”见《后湖集》。绍兴初年，左仆射吕颐浩说：“今年一定丰收，想在镇江府上下积储粟米三十万石，用来供应军队。”皇帝说：“如果能选得十五万精兵，分作三军，还有什么事情不能成功？祖宗夺取天下时，军队数量也不过如此。” 绍兴四年，鼎寇杨么失败，朝廷下令招安，但叛军以不能忍受程昌寓的杀戮为借口。不久诏令授程昌寓徽猷阁待制，任镇江府知府，等招安结束后再赴任。绍兴十一年春天，朝廷内外议论纷纷，都担心金兵逼近长江。皇帝对宰执说：“今天的形势同建炎年间不同。建炎年间，我军都退守江南；杜充是书生，派偏将轻率地同敌军交战，所以敌军得以乘隙猖獗。如今韩世忠驻扎淮东，刘锜驻扎淮西，岳飞驻扎上游，张浚正从建康进兵，准备渡江向前推进。他们如果窥伺长江，就会被我军从后面袭击。现在即使故意空出镇江这一条道路，用檄文叫他们渡江，他们也不敢来。”皇帝就是这样深沉机警、料敌准确而明断果敢。绍兴三十年秋，知枢密院叶义问上奏：“《应变之说》中说：‘镇江由刘宝和马帅成闵统辖，那么真州、扬州、通州、泰州都归他们管辖；江阴正好控制海道，应当从镇江分兵扼守江阴。’” 金主完颜亮自采石战败后，向北抵达瓜洲。虞允文对李显忠说：“敌人因采石战败而有所戒惧，前往同瓜洲的军队会合。镇江没有防备，我应当前往。只是担心兵力太少。如今采石挖掘深沟、筑堤，或者砍伐树木设置栅栏，防守十分坚固，敌人不能仓促侵犯。镇江沿岸分屯的防御很多，要害之处只有几处，将军共同承担责任，分给我一支军队如何？还必须得到一百多艘战舰，事情才办得成。”李显忠说：“恭敬地接受命令。”等到了建康，知府张焘拜见虞允文说：“我所说的依赖您庇护，诸位大臣问谁可以前往镇江，大家都有为难的神色。”张焘这样对虞允文说，虞允文欣然答应。到了镇江，拜见刘锜；刘锜的病已经很重，握着虞允文的手说：“朝廷养兵二十年，我的军队没有施展一项本领，今天建立大功的，竟然只是一个中书舍人。”刘锜惭愧得应当去死了。见晁公愈《辛巳金人叛盟请盟录》。敌军包围海州，镇江都统制张子盖奉诏整顿军队渡江解围。后来有诏旨犒劳解围军，当时镇江前军、右军和太平州武锋军因为身在包围之中，唯独没有得到赏赐。淮东总领洪适权宜地比照办理，而且加倍赏赐。他又上奏：“沿边已经招降的人，如果让他们因饥寒而失去生活依靠，就一定会怨恨不满。请将有官职的人发给粮料，历任进勇副尉的人依照武勇待遇发给凭券；家中有四口、五口以上的，也增加口粮供应。”人们称赞洪适遇事能这样随机应变。恤刑。○（抄本这一行前面有“地理”以下数叶。）按本志书的体例，前卷已经出现的内容，后面不再重复刊出。现在考察这几页，其中地理类“鸠兹隶润”一条，与卷一“叙郡”相同；“京口谓京”一条，与卷三“攻守形势”门相同；“唐号金陵”一条，与卷二“西津渡”条相同；“开伊娄河”一条，与卷六“伊娄河”条相同。人物类“曲阿宏戎”一条，与卷十三《卞耽传》后的案语相同；“郑女入宫”一条，与下文拾遗类“唐丹阳郑氏女”一条相同。（张氏《鉴》说：丹阳郑氏女已经见于上面的人物类，这里又重复出现，大概都是后人搜集补录的，并非原书。现在考察，拾遗类这条实际上属于宋志，只是把人物类移入元志，所以自然不再重复。）郡事类“置幽州牧”一条，与卷三“攻守形势”门相同；“领京下督”一条，与卷一“叙郡”门相同；“事系安危”一条，与卷十三《江夏王义恭传》相同；“谐之举才”一条，与卷十三《胡谐之传》相同；“萧绩诘吏”一条，与卷十三《南康王绩传》相同；“延嗣不降”一条，与卷十六《刘延嗣传》相同；“息元诡寿”一条，与卷十四《李德裕传》相同；“韩皋罚俸”一条，与卷十四《韩皋传》相同；“李翛鸠财”一条，与卷十四《李翛传》相同；“仁义掷弓”一条，与卷十四《安仁义传》相同。（注中引用“卢宪论曰”的一段，与《安仁义传》后的案语完全相同。张氏《鉴》说：据此可知此志无疑是卢宪撰写的。现在考察，《嘉定志》的案语有的称“案”，有的称“宪案”，从未有称“卢宪论曰”的；这一定是至顺志引用《嘉定志》的文字，所以特意写出他的姓。）“茂章毁第”一条，与卷十四《王茂章传》后的按语相同；“乞米振饥”一条，与卷十七《苏携传》相同。至于“柳开诱盗”“彦远忧旱”“德裕黩货”“真卿侮法”“曾肇言觌”“苏轼论服”“安礼丐去”“德象求援”“为军发粟”“听民车水”等条，也都同上卷文事类前一门所记载的内容完全相同。（文事类前面脱去一个子目，而所记事情同郡事门相同的共有十条；怀疑那一门原来就是宋志的郡事门。上卷既然有郡事门，此卷就不应再有郡事门。）至于人物类“杜秋归乡”一条、郡事类“裴宽自戒”“若山遇仙”两条，其注释都已经散佚。然而考察此卷拾遗类详细记载了杜秋归乡的事情，卷十四《韦铣传》详细记载了裴宽自戒的事情，《唐若山传》后的案语详细记载了若山遇仙的事情，这里也不应再次出现。综合计算，与宋志其他各卷重复的内容超过十分之六七，那么显然不是宋志。元志卷三风俗门“苞总形胜，实为名都”一条，注说见《宋文帝纪》，其余见杂录郡事类。现在考察，郡事类不见于元志，却见于此卷。（抄本此卷作“郡氏”，张氏《鉴》说“郡氏”应作“郡事”。至顺志卷三风俗门注说“见杂录郡事”，宋志也应当遵循这一体例。）

译现在按张氏的意见，虽然他不知道此卷的郡事本来属于元志，但认为“郡氏”是“郡事”的讹写，这个说法最为确切，现依照他的意见改正。其中“地兼蕃重”一条，引用《宋文帝纪》的内容比元志风俗门更详细；所谓“其余见杂录郡事类”，一定是指“地兼蕃重”一条，由此可以知道。并且地理类“修瓜洲城”一条，记载宋宝祐四年的事情，在嘉定以后。郡事类“柳开诱盗”以下各条，与上卷所载相同，但每条开头必定加一个“宋”字，也不像宋人的语气。至于“陈策发廪”一条，是元天历己巳年的事情，更是元志的确证。（张氏《鉴》说：柳开以下各条称“宋”，又记载天历年间的事情，大概是元人混入的。现在考察，张氏只知道“柳开诱盗”以下属于元志，却不知道“茂章毁第”以上也属于元志。）何况宋志杂录各门的文字，都是散行书写，没有对偶句；字都大写，很少有小注。至元志杂录各门，则四字一句，两两相对，并在下面夹注。现在这几页的体例不合宋志，却合于元志。其中郡事类“李母弭变”一条没有对句。现在查考元志杂录门拾遗类有“篪父绝患”一条，也没有对句；但这两条实际上字字相对，所以“李母弭变”一条本来属于元志无疑。（“李母弭变”一事，《宋志》卷十四《李景让传》已经详细叙述，此卷不应再出现；大概原在元志拾遗类，误移入郡事类，又误移入宋志。）此外，其他同宋志各卷重复的条目，也都没有载入元志；如此看来，确实应当属于元志。现在把“李母弭变”一条移入元志卷二十一拾遗类，其余各条都移入元志卷二十，以恢复它们原来的位置。《宋文帝纪》载：元嘉四年二月，宋文帝驾临丹徒，拜谒京陵。三月丙子，下诏免除丹徒县今年的租税和布帛，判处五岁刑以下的囚犯全部赦免释放。《明帝纪》载：泰始元年，赦免扬州、南徐州三州的囚犯；凡是逃亡的人，一概不再追问。《齐武帝纪》载：永明二年四月，下诏扬州、南徐州等五州统辖范围内的各处案件，都送交尚书台，须等候限定日期审断是非曲直。唐贞元八年，江淮、荆州、襄州发生大水，朝廷派京兆少尹韦武前往扬州、楚州、庐州、寿州、滁州、润州、苏州、常州、湖州等州宣抚。诏令各地把在押囚犯以及诉讼案件长期不能判决的，交给当地长吏立即疏理辨明，务必从宽从简办理，使冤屈和积滞断绝。对贪官暴吏、苛刻法令和危害公义的行为，特别加以惩治整肃，以彰明法典。审理案件。唐朝韩滉在润州时，夜里同属官登上万岁楼，正饮酒兴浓，忽然不高兴，对身边人说：“你们听见妇人在哭吗？”又问附近是什么地方。有人回答说在某桥某街。第二天早晨，他命令官吏捕捉哭泣的人，审讯后，过了两夜案件仍未审结。官吏害怕获罪，便守在尸体旁边。忽然有大青蝇聚集在尸体头顶的发髻上，验查后，果然是那妇人同邻居私通，把丈夫灌醉后用钉子杀死。官吏认为韩滉神明，于是询问晋公。晋公说：“我是察觉她的哭声急促却没有悲痛之意，像是勉强装哭而又心怀恐惧。”王充《论衡》说：“郑子产早晨出行，听到妇人的哭声，拍着车夫的手让他停下听了一会儿，便命令官吏拘捕她审问，果然是她亲手杀了丈夫。后来车夫问：‘先生怎么知道？’子产说：‘凡人对于自己亲爱的人，知道他生病就忧虑，知道他将死就恐惧，知道他已经死就悲哀。如今她哭的是已死的丈夫，却表现出恐惧，可知她做了奸事。’李德裕出任浙右节度使时，甘露寺主管事务的僧人控告交接时，前任主管僧人隐瞒并私用了常住财物若干两银子。取证时，前面几任主管都有相互交割、传领的文书，记载清楚，众人的供词都指向新任者隐瞒并私用了这笔钱；而且最初接任时交接的数目明白，到了交割之日却不见这些银子。案件审理完毕，罪行和罪责都很明显，但最终仍查不清钱用到哪里去了。有人认为僧人不守僧行，已经把钱花掉，因无理可辩，只能甘愿受死。审讯定案之际，李德裕怀疑案情还没有查清，暗中推测其中情由，查实后上报说：“前后任主管多年以来只是空有交接银两的文书，实际上根本没有这些银子。” 众人想借此排挤那名被指控的僧人，他因冤屈而流泪不止。李德裕怜悯他说：“这件事本来并不难，我已经查明了。”立即催促召来几乘兜子，命令涉案僧人一同入内回答。事情安排好后，让他们都坐在兜子下面，放下帘子，吩咐门吏不许彼此相见；又取来黄泥，让每个人分别依照前后交付时银子的形状，塑出钱样作为证据。僧人们既不知道银子的形状大小，最终全都塑不成。李德裕大怒，弹劾前面几任主管，他们一个个都认罪伏法；被排挤的那个人于是得以洗清冤屈。宋朝张升任润州知州时，有个妇人的丈夫出门数日没有回来。忽然有人报告说菜园的井里有一具死尸，妇人惊慌地赶去查看，号哭说：“这是我的丈夫。”于是把这件事报告给官府。张升命令所属官吏和邻里到井边查验是否是她的丈夫，众人认为井太深无法辨认，请求把尸体捞出来验看。张升说：“你们都不能辨认，她怎么知道是自己的丈夫？”于是把妇人收押交给主管官署审问，果然是奸夫杀死了她的丈夫，而妇人事先已经知道了谋杀计划。张升后来成为名臣。审理真卿任润州守时的案件：百姓中有人发生斗殴，除按本罪处罚外，另令先动手的人出钱给后来应战的人。小人吝惜钱财，又不甘心把钱输给对方，于是整天争执不休，彼此对视，却没有人敢先动手。绍兴戊寅年，郑作肃任镇江府知府，严格执行禁止屠牛的规定。曾经有一头牛跑到府衙，郑作肃询问此事，果然是有人准备把它宰杀，众人都感到惊异。拾遗。唐朝成都府有散花楼，河中有熏风楼、绿莎厅；扬州有赏心亭，郑州有夕阳楼，润州有千岩楼。如今这些建筑都改了名称，有的已经不复存在。见《春明退朝录》。唐朝时，以齐州灵岩、荆州玉泉、润州栖霞、台州国清为四处绝胜之地。见《九域志·台州古迹》。润州的大江原本同今天杨子桥隔江相对，而瓜洲只是江中的一座洲。因而潮水全都能够通到扬州城中。李绅和李频的诗说：“鸬鹚山头一片云散天晴，扬州城里可以看见潮水上涨。”据此认为大历以后潮汐才开始不能通达扬州。如今瓜洲已经同杨子桥相连，而从杨子桥到江边尚有三十里。瓜洲以水闸为界限，这样不仅潮水不能到扬州，也不能到杨子桥。○（抄本在此以下有“山川形势”一段。）按“山川形势”以下，都是蔡宽夫《诗话》中的话；“也不能到杨子桥”为止，也都是蔡宽夫《诗话》中的话。戴氏任梧州守时，因为杂录门地理类“ 大江涨沙”一条脱去了夹注，而“山川形势”以下正好叙述大江涨沙的事情，认为应当把它移作“ 大江涨沙”条的夹注。现在依从这一意见。见《蔡宽夫诗话》。

译京口江中的沙田，田户每年元旦收取一瓿水来称量。水重，说明这一年江水大；水轻，说明江水小，年年都没有差错。见《蔡佑杂记》。晋朝刁协的孙子刁逵，家中一向富裕，奴仆门客横行不法，固执吝啬地占有山林水泽，成为京口的祸害。刁逵被诛杀时，他的儿子刁弥逃亡在外，率领数十人进入京口城。太尉留府司马陆仲元出击，将他杀死。刘裕分发刁氏的资财积蓄，命百姓按自己的力量取用。刁弥的财物一天还没有取尽，当时天下饥荒困弊，编户百姓依靠这些财物得以救济。见《晋书》和《资治通鉴》参订。梁朝邵陵王萧纶代理南徐州事务时，轻浮险诈、急躁暴虐，喜怒无常，常在市井间游逛，同奴仆杂役混在一起。他曾问卖“鱼旦”的人：“刺史怎么样？”卖者回答说刺史急躁暴虐，萧纶大怒，命令他把“鱼旦”吞下去，因而死去。张僧繇是吴地人。润州兴国寺苦于鸠鸰停栖在屋梁上，污秽佛像。张僧繇便在东墙上画一只鹰，在西墙上画一只鹞，两只鸟都侧着头，朝屋檐外张望。从此鸠鸰等鸟再也不敢飞来。见《太平广记》。隋代的麦铁杖，是始兴人。他勇猛矫健，臂力过人，每天能走五百里。生性疏放荒诞，不经营产业。陈大建年间，他聚众做盗，被没入官府户籍，发配去执掌御伞。每次退朝后，他走在队伍最后，走一百多里，夜里到达南徐州，越过城墙抢劫，天亮便返回，仍能按时执伞。这样做了十多次，失主认出了他。州府把情况上奏，朝廷官员见他每天早晨都在，便不相信。后来他多次告发变乱，尚书蔡证说：“这件事可以验证。”于是朝会仪仗结束时，悬赏百金，招人把诏书送给南徐州刺史。麦铁杖出来应募，带着诏书前往。第二天早晨，他赶到并上奏此事，皇帝说：“果然如此，确实是盗贼。只可惜他勇猛敏捷，告诫一番后释放了他。” 唐代丹阳有一位郑氏女子，相面的人说：“这个女子将来应当生下天子。”李锜听说后，纳她为侍妾。李锜被诛杀后，她被没入掖廷，侍奉懿安后。宪宗临幸她，于是生下宣宗，后来尊为皇太后。杜秋娘也是李锜的妾，李锜覆灭后，她被登记没入官府，得到景陵的宠爱，后来获赐返回故乡。杜牧经过金陵，感慨她年老而穷困，便为她作诗赋【见《类集》】。金坛县在唐大历年间有一名北方人任主簿，带着竹筒装的蝎子十多只，放在官厅后面，后来繁殖到一百多只；由于受到当地土气蒸熏，竟不能螫人。南方人不认识这种东西，称它为“主簿虫”【《太平广记》】。高骈镇守京口时，召集并招致方术之士，寻求长生不死的方法。吕用之凭借自己的方术在宾客住所中与人交往，过了一个多月仍未被召见。俞公楚认为他奇异，强行让他穿上儒生服装，称他为“江西吕巡官”，于是把他推荐给高骈。从此他出入不受禁限，专门掌管方药和香火等事。高骈调任镇所后，补任他为右职。吕用之于是建立私人党羽，肆意施行妖妄之术，滥施刑罚、加重赋税，道路上的人都怨恨叹息，心怀作乱。吕用之害怕了，请求设置巡察使，招募废弃官吏中阴险狡诈、凶狠残暴的人，得到一百多人，纵横于街巷之间，称为“察子”。即使士人和百姓之家有秘密言语，也没有不知道的。即便是谨慎安静、端正沉默的人，也不能免祸；被抄破灭亡的有数百家，将校们也都一个个屏息敛足。范文正公在睢阳时，派尧夫到姑苏运送五百斛麦子。尧夫当时还很年轻，回来后，船停在丹阳，见到石曼卿，便问他寄居在这里多久了。曼卿说：“已经两个月了，我有三位亲人的丧事还停在浅土中，想把他们安葬，却要回北方，又没有可以商量的人。”尧夫便把所运的麦船交给他，自己骑一匹马从长芦取道快捷方式离去【原文“快捷方式”疑为OCR或串文，义不可确考】。到家后，他拜见范文正，起身后侍立了很久。文正说：“在东吴见到老朋友了吗？”尧夫说：“曼卿因为三位亲人的丧事尚未办妥，正滞留丹阳；当时没有郭元振这样的人，便没有可以告诉的人。”文正说：“为什么不把麦船给他？”尧夫说：“已经交给他了。” 钱彦远任润州知州时，正值上元节，便在因胜寺法堂设置戏台帷幕。当时庭院下面刚用花砖砌成，彦远命役夫挖砖埋柱。住持僧昙颖能言善辩、反应敏捷，估计钱彦远意气骄盛，难以婉谏，便假装说道：“可惜打破了八块花砖。”钱彦远于是停止了。元祐二年，高丽僧义天渡海求道，来到明州。传说义天放弃王位出家，上疏请求遍历各地丛林寺院，访求佛法、接受传道。有诏命朝奉郎杨杰负责陪伴接待。他所到的吴中各寺，都像以迎送王公臣属的礼节一样迎接和饯行。到了金山，了元让他坐在禅床上，接受了他的礼敬。展次公惊讶地问其中缘故。了元说：“义天也只是异国僧人罢了，丛林的规矩就是这样，不能改变。”朝廷听说后，认为了元懂得大体【《冷斋夜话》】。苏庠说：“妙惠大师用医术治病，取得疗效，大概就像饮用了上池之水；如果像鹰飞起、鹘鸟落下，那就是猛禽搏击而风势逼迫它。我年过七十时，得了非常可怕的疾病，一天之内多次觉得将要死去。大师极力调养护理，不久得到罗浮山黄真人的神丹，我便痊愈了。从此以后，每当疾病发作，得到大师调护，就总能安定下来。我正打算在风烟之外盘结草庵，应当与大师结伴作莲社之游，不知大师是否愿意答应我？”

译《嘉定镇江志》附录。《嘉定镇江续志》【《嘉定镇江续志》考：元志卷二子城注中说，宋嘉定癸未年，郡守赵善湘于是补筑旧城，并用砖包砌以加固，等等；又说，宋嘉定癸未年，郡守赵善湘开始夯筑并用砖包砌，等等。这两条末尾都说见《嘉定续编》张氏鉴。据此可说续志完成于赵善湘任内。如今考察坊巷门下的记载说，嘉定癸未年，守臣龙图大卿赵善湘彻底更新；司户厅条下又说，嘉定癸未年，守臣龙图大卿赵善湘增建，这些都足以证明张氏的说法。元志卷十五宋太守赵善湘注说，他在嘉定十四年十二月到任，至嘉定十七年被召任大理少卿；宝庆二年再次任职，三年春改任建康府知府。由此可知，赵善湘两次任镇江太守，后一次在宝庆年间，前后只有两年；前一次在嘉定年间，前后将近四年。癸未是嘉定十六年，续志中多次说到癸未，那么此书应当完成于癸未至甲申之间，正是赵善湘任职之时。当时负责编修的人虽然无从考察，但据方逢辰《咸淳志序》说，方逢辰回答道，图志何不交给郡博士和赘丞办理，因为那不是他的职事；由此可以知道，在此以前修志都使用教授。】况且《干道志》是教授熊克修撰的（《宋史·艺文志》有《熊克镇江志》十卷；《嘉定志》卷十六学职中有熊克；《乾隆志》卷三十三名宦类熊克传说，干道八年任镇江府教授），《嘉定志》是教授卢宪修撰的，那么《嘉定续志》恐怕也应当是当时的教授修撰的。元志卷十七教授何渷注说，嘉定十五年七月到任，确实与赵善湘同时；癸未、甲申两年，正是何渷任职的日子（元志教授邵梦龙注说，宝庆二年三月到任，大概何渷在这一年离任而由邵梦龙接替）。据此，赵善湘是监修者，而编修者恐怕就是何渷。可惜续志原书早已亡佚，没有明文可以证明，现在姑且保存这一说法，以备考证。（咸淳初年李士龙任教授，至顺初年韩祺、徐圆任教授；修志时他们都不在执笔者之列，与嘉定时的惯例不同。） 以下内容见第二卷坊巷门内。嘉定癸未年，守臣龙图大卿赵善湘彻底更新牌表，并把名称题写在上面。靠近贡闱的，称为“登贤”；靠近教场的，称为“阅武”；因县治而命名的，称为“制锦”；因军营而命名的，称为“威武”。其他还有“铁瓮”“西津”“通市”“驿坊”“市东缺”等名称。

译以下内容见第六卷放生池条后。放生池创建于绍兴庚寅年，岁月久远以后，沿岸民居日益侵占、月月淤塞，池面因此变得狭窄低洼，历任执政者都深以为患，多次想规划治理，却始终未能实行。守臣龙图大卿赵善湘察看各处旧府档案，依据簿籍恢复旧有墙界，以此限制外部范围；又沿池内修筑道路，设置重重门户和复屋，以及官员候班之处、立碑的亭子等，各项设施都整齐完备，开阔宏丽，这才开始体现臣子虔诚祝愿南山万寿无疆的心意。他亲自撰写记文说：圣天子在位二十八年，春天二月，我赵善湘趁闲暇登上月观台，环视城邑，感慨于圣天子清静无为的教化；邻里、宗族、朋党之间和睦融洽，没有好讼的风气，也没有争斗凶狠的习气，使我这个没有才能的人得以冒居此职，想到这里不禁惭愧。俯视台下，有一个低洼的池子，里面种着荷花、菱角，旁边堆满粪土。我问身边的人，他们说：“这是放生池。”我于是大为惊惧，急忙到旧府档案中查找，考察图籍，发现其中记载的只剩条目，只书写了大意而已。过去池子的大小宽窄，已经无法详细考察。倘若只在现存范围内加以修葺、开拓，不但低洼狭窄得厉害，无法使鱼鳖享受游乐，而且池岸也不能建立界限，没有可以止步的地方；我尤其担心，池旁的房屋会日益侵占，永远不会停止。于是我率领僚属官吏到现场仔细察看，广泛访问老人。有人知道过去的情况，说几十年前池子的面积大概不止现在的一倍；后来因为郡中财政急迫，借池子作为游观之地，便在池边设置酒垆，池子也一天天被淤塞。指着现在的小轩说：“这就是旧日的南山亭。”一群无赖天天在那里醉酒饮酒，也不知有多少年了。近来沿池居民相互勾连作奸，暗中用粪土侵占、堆积池岸，稍久便筑墙盖屋。按照他们占地的曲直、高低形势考察，池子的旧有痕迹仍然完整存在。僚属和老人共同告诉我：“这件事已经没有什么可疑的了。”于是试着查问邻近池子的土地所有者，让他们各自拿契券来核验，果然都能查出其中的关键。便派丹徒县知县臣姚元特以礼前往，晓谕他们臣民报答君上的道理，大家都欣然听从。于是命坊吏竖起标杆丈量，凡有超出契券丈尺范围的，都是这座池子的旧有土地；总计可收回的土地已经很多，于是不再穷究他们隐瞒的部分。随后与他们约定说：“凡是以前侵占的土地，都是前数十年间形成的，如今让你们恢复归还官府；拆除屋柱屋檐，拆开篱笆墙垣，若有轻微费用，官府全部供给，并宽限期限，让你们可以方便地迁移。”于是先治理官府土地中妨害池子的部分，开辟修整道路，在池东设置重门，建造五间亭子，正对池子向西，当着池水最深处，题写“南山”二字。山的旧名题写在亭上；又在亭前另建一座轩，数量与亭相同。亭子两旁各建房屋，作为郡县和军队官员候班的处所。察看其秩序，房屋都按左右错落排列，无不空旷、宽敞、洁净，没有拥挤杂乱、排斥堵塞的弊病。酒垆旁的轩拆除移去，退后设置界限，以断绝人们临池观望。每天役使大约三百名民夫，不到一个月，官府工程还没有结束，百姓归还的土地已经与应有数目相符。于是把这些土地全部收回，在四周筑起高墙。墙内修筑一条一丈多宽的道路，以容纳往来行人；在道路旁种柳树，用来防护墙岸倾塌，全部依照绳墨划定。那些不能用来筑墙的粪土，就搬到空地上，再取土筑墙。墙筑成后，池子也开辟完成。工程于七月十三日开始，十月初一完工。乙亥日后的第十八天，正逢彩虹出现的早晨，臣赵善湘恭敬地率领僚属官吏在亭下拜祭。回头望见池中细小的鱼和巨大的甲壳类动物，浮游而去，全都获得了游乐的欢快，仿佛忘记了自己曾受罗网捕捉、如今重新沐浴恩泽。这一天，连日阴雨后天气初晴，亭子和池塘焕然一新。群臣官吏济济一堂，礼节和敬意都尽到了。当地百姓环绕观看，无不肃然喜悦，也由此可见人心共同的愿望。天下的事情，有些弊病积累已久，原本不容易使它重新兴起。然而人们习惯于只顾切身私情，便没有余暇深入顾念公家的事情。到了在观听之余，感发人心的契机油然而生之时，数十年来已经失去的东西，竟能在一朝之间重新归还。这难道是威令所能达到、言语所能使人信服的吗？美好啊，盛大啊！这都是圣天子清静教化的结果，是风俗恢复淳厚所致。我赵善湘只是一个没有其他才能的普通人，不能仰承圣天子拔擢任用的厚意，只能和百姓一同沉浸在清静教化中，幸而借托这座池子表现自己拳拳报答君上的万分之一，所以恭敬地拜了两拜、叩首告知后来者。从今以后，每年修葺，每月整治，前面的规制和后来的修建相承不废，使这座池子一天比一天焕然一新；千秋万年都借此报答、宣扬圣天子的美好诏命，这又是小臣和百姓共同的愿望。池子的四面宽窄不一，西墙从北向南，又转向西，然后直伸出去，全部立石作为标志。沿着界标丈量计算，四周围墙共一百八十八丈。又把它曲折的形状绘在碑阴，以备后世考订。嘉定十五年，岁次壬午，十月初一日，朝请大夫、直龙图阁、知镇江军府、兼管内劝农营田事、节制水军都统司诸军、赐紫金鱼袋臣赵善湘恭敬书写。以下内容见第十卷学官元日、上巳条后。正旦和冬至举行会集拜礼，是为了尊重年长者、尊崇有德之人。嘉定癸酉年，教官卢宪召集台府官属和寄居官员到学宫，恭敬拜谒先圣。礼毕，登堂行拜礼，按次序拜礼并饮酒。诸生按次序排列在两庑，守臣待制史弥坚、总领钱仲彪捐出钱财赠送醴酒来助兴，此后成为常例。以下内容见第十二卷妓堂条后。郡官厅中的钤辖厅，在府教场旁边。教授厅旧在学宫西侧。淳熙年间，教授王极在学宫北面得到一块本地人废弃的土地，才开始创建教授厅。郡人田晓为此作记。签判厅在谯门外。签判厅在城隍庙巷东面【起初是总领所，后来岳珂扩展为政足园，于是迁到这里】。节推厅、察推厅都在府治西面，两厅相对。知录厅在通判南厅的南面。司理厅在知录厅东面。司户厅在郡治西面、节推厅和察推厅北面，旧时是签幕听理政事的地方。淳熙年间，迁入府治，改为司户厅。房屋低矮狭窄，年久失修。居住在其中的人对此很苦恼。嘉定癸未年，守臣龙图大卿赵善湘增建了它。以下内容见第十三卷史弥坚条后。邱寿儁，官为朝散郎、直秘阁。嘉定八年十一月到任，九年冬转任朝请郎，十年夏代理节制水军，冬天授任华文阁并再次任职。十二年正月改任扬州知州。

译《咸淳镇江志》【《咸淳镇江志》考：《乾隆镇江府志》记载方逢辰《咸淳志序》，叙述修志始末最为详细。方逢辰在景定四年任西厅通判（序中说景定癸亥年冬，方逢辰入润州任职；考《乾隆志》卷二十四西厅通判门，记方逢辰景定四年到任，两书记载正相符合，因为景定四年正是癸亥年。至顺志卷十五西厅通判门说方逢辰景定五年到任，是传写错误，今改正）。当时镇守郡府的是陈均（序中说“如今吴门使者府卿陈公均开始开府”，考元志卷十五宋太守注说景定四年十月到任；可知陈均和方逢辰都在景定四年冬到任）。陈均命方逢辰与黄国用共同修撰府志（序中说“郡中有志书，你为什么不搜罗材料加以续修”，方逢辰推辞两次仍未获准，于是让他和淮海书院山长、永嘉人黄国用共同修志。考元志卷十七淮海书院山长中没有黄国用；《乾隆志》卷二十六濂溪书院山长末尾有黄国用，说他是永嘉人，景定年间任职，就是序中所说的人）。又向艾庆远、黄开访求资料（序中说，访求乡里年长而见闻广博的人，前鄱阳县丞艾庆远、府学正黄开都已超过八十岁，于是又聘请他们。考元志卷十八科举类说，艾谦是丹徒人，庆洪、庆远是艾谦的儿子和兄弟，三人都曾参加乡试，一同到南廊，却没有说庆远曾任鄱阳县丞；这篇序文可以补足志书的缺漏。《嘉定志》学职门不区分教授、学正、教谕，壁记中没有黄开而有黄誾；《乾隆志》师儒门把学正、教谕附在教授之内，其中也没有黄开而有黄誾。元学正胡龙孙之后说黄开是郡人；考《至顺志》，元学正记载止于胡龙孙，那么黄开就是元代人，不是宋代人。怀疑这篇序中的“开”字是“誾”字之误，但没有明文可证明，姑且保存此说以备参考）。修志始于景定五年春，到夏四月已经草创完成，陈均便离任（序中说“甲子年春开始，到夏四月已经草创完成，陈公便从润州改任苏州”；考元志宋太守陈均注说，景定五年四月改知平江府，平江府就是苏州；甲子就是景定五年）。接任的是赵汝楳，书稿脱稿后赵汝楳又离任（原文至此中断）。】因此又兼管府中粮饷事务，赵卿赵汝楳的稿本已经脱稿了。这年秋天，方逢辰主持考试，而山长黄君因为校阅文章外出。赵公暂且把书稿束之高阁一年。（考元志，宋太守赵汝楳注说：他官为中大夫、总饷，景定五年四月兼任，八月离任，正好是秋试校文的时候，所以来不及过问志书的事情。）接任的是陈梦斗，还没有来得及刊刻，他又离任了。（序中说：都丞陈公梦斗到任，恰逢时局多事，便没有空闲处理此事。考元志，宋太守陈梦斗注说：他官为朝议大夫，淳祐十二年二月到任，九月离任；景定五年十月再次以中大夫、右文殿修撰到任，至咸淳元年六月，被召任枢密都承旨。由此可知，陈梦斗两次镇守润州，第一次任期在修志以前，第二次任期在修志以后。）赵与可到任后，才把书交付刊刻。（序中说：如今王人赵公与可兼任郡守，府卿兼任总饷官，也乐于听闻此事，于是命工匠刻版。戴氏守梧说：“庾节”就是总饷官。元志卷十七总领所中，赵与可注说景定五年十二月到任，曹元发注说咸淳三年正月到任。可知咸淳元年，赵与可虽然代理郡政，但总饷官仍由他兼领，并未让别人代理。） 怀疑“府卿”二字应当放在“赵公”之前，“兼郡组”应当作“摄郡组”。因为府卿是赵与可任郡守时的官衔，所以应说“如今王人府卿赵公与可”；他以总领所官员的身份代理府政，所以应说“摄郡组而兼庾节”。现在考察此事，戴氏的说法并非没有根据，只是没有其他版本可以证明罢了。由此可知，这部志书虽然刊刻于咸淳元年，实际却修撰于景定五年。（元志赵与可注说，咸淳元年六月兼任府事；孟之缙注说，咸淳元年十二月到任。这样看来，赵与可代理郡政只到半年左右，这部志书的刊成应就在这半年之中，距开始修志将近两年。）督促刊刻的人虽然是赵与可，但实际监修者是陈均、赵汝楳、陈梦斗。（序中说：“历经四任政长才完成，何其艰难啊。”因为陈均、赵汝楳、陈梦斗、赵与可四人先后任郡守，都与这部志书有关。）据《至顺志》可知方逢辰官为朝散郎；据《乾隆志》可知方逢辰是淳安人；据《成化志》序可知方逢辰号蛟峰；据本志序可知志书刻成后方逢辰立即离任（序中说：“方逢辰接受替代，离任已有日期”）。至于此后他又担任何官，便无法考察了。】嘉熙二年，下诏废止丹阳县酒税【酒税务在云阳桥下，每月解送八百二贯。后来由于官吏苛刻征收，百姓和行旅都深受其苦，便请求准许折纳。嘉熙二年，知县施与之详细申报郡守吴潜，说明本务每年官钱不过八百贯，数目不多，不应因此给全县造成祸害。于是下令从四月开始，免除酒税务一名官员的解送责任，并具文申报朝廷，省去并废止此项事务。】本县人、宝章阁待制洪秉哲为此作记，大略说：嘉熙二年夏四月，朝廷听从原镇江军府事、宝章阁待制吴公的请求，下诏废止丹阳县税务，并下达吏部废除其官署。本县士人惊喜欢呼，告诉我洪秉哲，希望我写下记述，使我们的子孙不要忘记这项重大恩典。我不敢以自己固陋为辞。至于征收商税的事情，从唐、虞、夏、商以来，文献已无法考证。我从周文王发布政令、施行仁政的事中找到根据：关卡和市场只检查而不征税。周成王时代国家兴盛以后，才开始把关市税列入九种赋税。明白的人认为，这是为了收敛财货、抑制工商业。孟子用一句话概括说：“征收商税从卑贱的小人开始。”抑制工商业，是为了劝导人们致力于农业本业；因为把工商业都看作卑贱，所以进而向它们征税，用来彰明礼义、改善风俗。这并不像后世设置官署、任用官吏，从百姓那里取利。

译后来太府按照法令制度发放财物，关市之赋也只用于供给君王的膳食和服用，又不像后世那样计较税收多少、计算国用盈亏。后来关市税又与酒类专卖一同实行，用来供给大司农。从汉代直到五代，凡是可以损害下民、增加上层收入的办法，几乎没有一项算计遗漏。宋太祖首先把税则张榜于市场，告诫不得打开箱箧搜取。南渡以来，利源【原文“马奏”疑有脱误】日益狭窄，军饷极其紧急，商税收入分别用于供奉皇室、供给军队以及各司经总制，国家财政所依赖的税收日益繁重。然而丹阳地处交通要道，陆路断绝之处正是舟车停留的地方；土地肥沃、百姓富庶之处，珍货也会聚集。丹阳只是下等县，横跨运河，货物由南向北运到润州，由北向南运到常州。这里田地等级低下，赋税却错列为上中等，百姓贫困，物资匮乏；那些拥有厚重资财、谋求大利的人，往往鄙弃此地而离去。常州与润州之间只有一百五十里左右，两郡两镇的税务机构却分布在其中的县境，往返五次也承受不起相应费用。有人冒险走小路，有人戴着星光越过县境，有人偷偷改换踪迹经过关卡。虽然官司设在交通要津，却常常整天束手无策；事情办完、后来到的人，又被贪吏和酷胥像刺面一样侮辱，他们张牙舞爪、虎视眈眈。每日定额征收之外，还要借机满足他们的私欲。那些仅仅买低卖高的小商人，大多改用其他行业的名籍来逃避。至于列肆有多少，又反复搜括征科，压榨得不把百姓扫地而尽就不停止。本县因此成为浙右最为鄙陋的地方。听说知县施君沂因不忍百姓受苦，向府中申报，希望把税额平均摊派。郡守吴公勤勉不懈地为百姓除害兴利；但他仍担心行舍的开闭没有固定，摊派的税额却始终存在。税务关栅拆除后，有时还会恢复，于是他依照幕府考核的每月解送数额计算，每年不过八百多缗。吴公慨然说：“郡中即使贫瘠，难道还要吝惜这点钱吗？”于是立即上疏报告，发文给县，连同每月解送的钱一并全部免除。商人高兴，在市场中安居；行旅高兴，出行于道路。村落市镇安宁和乐，风气面貌顿时不同。吴公的恩惠施于我县，值得为他祝颂。】以下内容见第五卷常赋目后。宝祐六年，免收屯田随苗钱和耗米【宝祐六年，郡守赵与訔认为屯田的重租不能与籍田相比，而金坛在正租之外，杂色钱粮与缴纳籍田租税相同；没有人敢占有经营，因而多被荒废。于是援引总所围田的先例，向朝廷请求：凡随租征收的随苗钱、耗米，自宝祐六年起一并免收。诏令批示准许。浙漕赵孟高又免除了耗米，将此项事务分属漕司管理，本县人感念他的恩德，记下此事并刻在石碑上。】景定四年，减少公田租税【宝祐四年修订明确赋税册籍，赋额比旧额增加很多。到景定四年，民田被买作公田的有十六万八千二百二十八亩有余，已经按照朝廷诏旨免除常赋；现在实际缴纳的数额，与修订明确之后相比又减少了。】以下内容见第六卷长塘湖注。【《京口耆旧传》】王康，字伯寿，曾经谈论金坛的水利，说：“洮湖旧有八十一条浦，浦口实际承受荆城、延陵、丁角、薛步四处水源。如今保存的只有二十七条，而且全都淤塞不通，为什么不访求旧日水道，疏浚加深它们呢？下游没有堵塞，水就不会造成灾害，人们也会因此得到便利。” 以下内容见第七卷三贤祠堂条后。丹徒旧有孔子庙，是南鲁郡寄治时建立的。齐晋安王萧宝义任南徐刺史时，祭祀江神，并以南东海太守身份代理府州事务。他治所下面有宣尼庙，长期废弃不修，后来重新开辟清扫营建。宋代制定明文规定，夫子庙列为中祀，每年春秋两季的第二个月，在上旬丁日举行祭祀。庙在子城东南角。渡江初年，郡府正处于兵事冲要，学宫毁坏后改作营垒军舍。绍兴己未年，庙又毁坏，守臣阁学程迈提议重建，恰逢州中豪族有人献来浮图氏的木材，于是准备工役，不到几个月殿宇便建成。内翰汪藻作有记文，见《浮溪集》。庙门匾额由刑部郎官徐兢书写。壬戌年，守臣待制刘子羽增建庙学，这才完备。御书“大成殿”牌额；开禧年间，教官杨迈建立大成殿。自绍兴己未年草创到嘉熙己亥年，时间已经很久，庙宇破败，教官又多拘泥于阴阳之说，因循不修。三山人刘卿月到任后，首先议定兴修。恰逢金坛庄被豪民侵夺，郡帅吴文昌申报省中，收回归于学校；米价稍高后，便筹划材料、召集工匠，耗费钱一万六千缗、米二百石，历时三个月竣工。从大殿到两庑，从两庑到庙门，内外全部焕然一新，规模比旧日更加宏伟壮丽。吴文昌作有记文。以下内容见第十卷御书殿条后。祭器有五百多件。淳熙甲辰年，守臣秘撰耿秉依照礼仪全部铸造。献官以及诸生中负责祭祀事务的人，都制作了四十多套祭服，收藏在库中。祭器库原在西廊祠堂后面，浅狭、低矮、潮湿，祭器容易损坏。嘉熙己亥年，教授刘卿月把祭器所迁建到戟门西面。范文正公在宝元初年，以吏部员外郎身份镇守润州，开始兴建学校，请求赐给闲置田地，置备经史传疏和诸子书籍，又聘请江南处士李泰伯，让他讲授学问，以此教育培养本州子弟。他每隔五天就巡视一次学校，亲自考核学生文章，间或设宴供给饮食，延请慰劳并奖掖勉励他们。士人一致兴起求学，百姓相互劝勉趋向善行，本州士人深深感念他的恩德，便在学校中为他建立祠堂。庄定公王存作有记文，后来教官袁孚又扩建了这座祠堂。在此以前已有范文正公祠，后来又把苏魏国公苏颂、王庄定公王存、陈殿撰陈东等乡里先贤附祀其中。漫塘刘宰作有记文。东坡先生的塑像原来在都统司，不知哪一年迁入郡学，长期被风雨浸湿、尘土覆盖，遗像已经毁坏。教官刘卿月重新修饰，把它安奉在大成殿后面的东庑。嘉熙己亥年，大成殿完工，制置吴文昌潜供给木材，命教授刘卿月重新创建祠堂，分为三间：东间供奉传道统绪的人物，包括濂溪、明道、伊川、横渠、晦庵、南轩、东莱，绘制画像合为一祠；中间供奉乡里先贤苏魏国、王庄定、宗忠简、陈殿撰，合为一祠；西间供奉前任郡守京使柳公开、文正范公仲淹、直院钱公彦远、康节张公升、礼部员外郎杨公杰、大学毛公友、少傅刘公子羽，合为一祠。己亥年秋季末月初六日壬申开始动工，仲冬月初七日完工。除估算木材外，耗费钱五千缗、米九十石。吴文昌作有记文。忠简公宗泽寄居在润州，死后葬在京岘山。他忠贞正直、凛然可敬，对王室有功。教授方符把他的文集刊刻于学校。辛巳年，平章益国公乔少傅持宪节兼理郡务，才开始为他建立祠堂。教授刘卿月作有记文。

译程待制程迈曾经修建学校，董秘阁董苹、沈简肃沈复又创建贡院，钱文惠钱良臣拨出杨椿沙田，万秘阁万钟创置贡士钱，于是为他们建立祠堂。祠堂旧时附设在范文正公祠堂内，如今迁到御书殿西庑。以下内容见第十卷麟凤碑条后。《龙龟、麟、凤四灵图赞》。教官刘卿月在甲午年从应天府治得到此图，如今摹刻在大成殿西庑。麟、凤二赞与熊直院所传的一样，不再抄录。龙龟赞说：“有时潜藏，有时跃起，龙以神异著称。于是飞翔在天，《易经》以此比喻大人。名师为它命定纪年，祥瑞应验于昌盛之时。有什么能与它相类呢？祥风庆云。天下有道，神龟才会出现。龟背上书写文字，肋旁显出纹理，光辉照耀前后。为什么这样说呢？它千岁游于芳莲之间，获得和气而致中和，凭此长享寿命。” 以下内容见第十卷学官元日、上巳条后。常平沙田在大慈乡，共四顷二十八亩，原来是翟氏被没收入官的田地。绍兴辛亥年，教官谭良显向常平司申报，请求拨给本学。常平使者徐谊乐意答应，请求获准后发给凭据，作为学校产业。每年缴给官府的税物，夏季有罗、绵、盐钱三项，秋季有常平租米三十二石、租钱一百四十贯文。宝庆年间，风潮冲毁堤坝，冲入新围，除去沟渠堤坝外，只剩三顷九十亩，但缴纳官府的数额仍照旧。到嘉熙丁酉年，安边所拘收此田，允许本学承租耕种，从这一年起每亩加收三斗作为起租，送交安边所。一时勉强听从，以每亩三斗解纳，每年共一百二十石。本学遇到丰收也已经没有收益，一遇水涝，仍免不了请求减免，这实在没有补益。到戊戌年，又下令每亩再增加三斗。教官刘卿月向省中申诉，请求按照旧额征收，得到提督财用局回复，说增加租额只是为了豪民，并非为了学校，已经免除增租。到己亥年夏季，提督官调任，省中官吏又下令增加缴纳。后来又依据指挥司申报，每亩只缴纳四斗。乌纲沙在丹徒乡，因水流冲坍，面积不固定。嘉定年间，判府兵右司任内，将它退还佃户后又归还官府。现有主管司黄通判免催租钱的公文，存放在学库中以备查照。金坛县原来登记管理的田地有三万多亩，被县学和豪强大户冒占；此外每年只能收租米四百多石，夏秋租钱九百多贯。到了绍定庚寅年，守臣兵侍赵公范任内，有人拿金坛田地的事情来告发，便发檄文委托郑路分郑璋核查其收入，规定每亩增加一斗租米，以供养士人。事情还未办完，恰逢赵范调镇维扬，军器监丞韩公韩大伦接任镇守此地，命林氏核查清理其中的情况；有些转为增加米租的田户，又改为增加钱租。此后查得田地一万五千一百多亩，每年增加租米九百二十多石、租钱九百五十四贯、租丝八两多、租麦三石九斗多。绍定癸巳年，洪中书洪咨夔为此作记。金坛县登荣乡十七都，有学田一千四百八十一亩。绍熙年间，王淳承佃耕作。庆元五年，平江人马谅私下与王淳家交接承佃，并通过金坛县核计，把民田买到手、发给凭据；由于收取的租额很高，学校所得租米不多。嘉泰四年，张搢等人争着承佃，马谅的儿子彦明愿意增加租额。宝庆三年，李大谏的干人何端义争着承佃，增加租米五十石、租钱一百五十贯。冯知府冯多福任内，便强令马彦明退佃。后来争着承佃的人纷纷而来，何秘监长期向省中申诉，省中拘收此田，交由本学自行耕作，以断绝争讼。每年收获一千一百多石，其中拨出二百石作为贡士庄之用，供三年劝驾的费用。马彦明多次向省部和运司陈诉，说学校强夺他自行买得的民田，案件被发下本府处理。知府桂少卿桂如琥、吴阁学吴渊两次向省中申报，按照何秘监所实行的办法，认定本学已经自行收租三年。嘉熙二年七月，马彦明又向朝廷和省中递状，案件交运司裁定。运司签厅拟议将六成归还马彦明，四成用来资助学校养士。教授刘卿月把事情始末申报府中，得到吴侍郎吴潜主持此事，追究马彦明并将其送入狱中，详细申报朝廷和省中。嘉熙三年五月，省中下札，按照本府所申报的事理办理，令马彦明依条例科断；案件卷宗详细内容见讲堂西面的石刻。丹徒县薛村有田一顷一十四亩二角，原来是羽流中一位姓宋的人的田地，后来没收入官。嘉泰甲子年，守臣辛待制辛弃疾拨归本学。本学的房廊地段分散各处，每天收取房地钱三贯九百二文，每月收取地钱二十二贯五百二十二文。其中房钱有三户典当房屋，每天收一贯六百多文，是教授任褒然置办的。建中靖国庚辰年，米芾任涟水军使，他的儿子友仁到京口参加考试，当时考场在登云寺。淳熙初年，贡院还没有创建，大比在郡学和先圣庙两庑举行；每次考试后都要拆除荆棘、重新修补，士人以此为苦。丁酉年，守臣简肃沈复在府治东南面重新建造贡院，共八十六楹，总领赵思作有记文。后来文惠陈居仁加以扩建，廊庑环绕相通，共一百一十五楹，其中南廊三十八楹、北廊七十七楹，足以容纳众多士人。发解名额有十七人，干道年间应试者多达千人，如今文风日益兴盛，应诏参加考试的人数是过去的数倍。贡士钱庆元说：嘉定三年，有僧人暗中侵占沙田，豪强百姓兼并芦地。太守万钟查考核实后，将此事交付郡府办理。每年把所收钱粮积存起来，三年共得六十缗，用来资助贡士赴京应试。新贡士缴纳百千钱，蒙恩免除一半；通过省试的缴纳一百五十千钱，宗室子弟和武举人缴纳三十千钱有余，全部用来供给秋闱考试。教官陈德一曾作有记文。嘉定年间，寺僧之间的诉讼不断，郡守想要断绝他们的争讼，才开始把上述钱款归入府库，不再用来资助贡士。金坛县有羽流占有没官田，每年收租二百余石，送给学校资助贡士。不久，金坛士人争着把这项田租归入县学贡士，礼遇和待遇已经比不上从前。端平年间，有一处没官田在长乐乡上塘村，每年收米十九石九斗有余，钱十贯有余，麦八石三升有余。何秘监处久把它拨给本学，增加资助贡士的费用，命令将这笔收入积存管理，另立账簿收支；三年积存下来的并不多，只能根据情况供应输送而已。

译金坛县的登荣庄被马彦明强行占有，争夺租佃的人纷纷不止，甚至闹到朝廷和省部。端平年间，何秘监处久向尚书省申诉，请求收回本学每年拨出的二百石粮食，作为劝驾之用。马彦明相互诉讼不止。嘉熙三年，运司签厅想把这项粮食拨还给马彦明，教授刘卿月向漕司申诉力争，吴尚书【潜】向尚书省申诉，仍旧把二百石作为贡士庄的收入。如今三年所收稍微丰足，士人与计偕同行赴京时的津贴输送，也更加优厚。以下内容见第十二卷《多景楼》注文。《方舆胜览》的《舆地志》说：“在北固山上，天气晴朗时，可以望见广陵城，好像青天中的鸟道，两地相距五十里。” 以下内容见第十二卷《妓堂》条后。司法厅在司理厅的南面。都会厅与郡学的前门相对。【景定年间，都仓朱通重建。】寄桩监库厅在社坛的西面。以下内容见第十五卷刘子羽注文。《舆地纪胜》的《子羽墓志铭》说：绍兴十一年，金军开始到来，在船上竖起大旗，写着“江南抚谕子羽”。当时刘子羽镇守镇江，见到后非常愤怒，连夜用别的旗帜把它换掉。第二天，接伴使者发现旗帜不同，大为恐惧，便以此请求，并且用这番话威胁子羽。子羽说：“我身为守臣，在朝廷议论中没有参与权；但是如果想在我国州境内竖起这面旗，我只有一死而已。出了边境我才归还它。” 以下内容见第十五卷刘穆之注文。《舆地纪胜》说：刘穆之世代居住在京口。宋武帝筹划议定各项重大政务，其中许多是穆之所建立的制度。他对内总理朝政，对外供给军旅所需；眼睛阅览诉讼文书，手里答复笺表书信，耳朵听取言语，口头应答处理，全部都能兼顾办理。以下内容见第十六卷李元纮注文。《方舆胜览》说：李元纮治理润州时，施行了惠民政绩。任期届满离去时，喜鹊聚集在他的车驾周围，为他送行。以下内容见第十八卷徐广注文。《舆地纪胜》说：徐广在京口长大，入仕晋朝，官至秘书监。宋武帝接受禅让时，他悲伤感慨，流着眼泪对谢晦说：“您是晋朝的辅佐功臣，我是晋室遗老，所处情形本来就不同。”他曾撰写《晋纪》，八十岁时去世。以下内容见第十八卷檀道济注文。《舆地纪胜》说：檀道济是高平郡金乡县人，世代居住在京口。宋武帝北伐时，他担任前锋。宋文帝时，他统率各军北伐，与魏军交战三十多次，大多取胜，威名大为振作。后来彭城王刘义康假传诏令，将他逮捕交给廷尉。檀道济愤怒地说：“这是在毁掉你们的万里长城啊！” 以下内容见第十八卷《吴淑》条后。邵必【此处缺字】《高邮州志》说：邵必在高邮时，曾新建军学，共有一百八十楹。《毗陵志》说，邵必擅长篆书，直到今天，张公洞、惠山泉的六个大篆字仍都是他的遗迹。又据《邵伯温闻见录》说：邵康节年轻时游历京师，与国子监直讲邵不疑初次叙论宗族盟谊。不疑年长，康节便以兄长之礼拜见他。大概邵不疑的祖先从河朔迁到丹阳，康节的上代也同样是河朔人。又说：宣和乙丑年，邵伯温赴果州，途经阆州，当时有位知阆中县邵充，字美孺，前来迎接，自称是同姓侄子，说：“充的上代从润州进入蜀地，龙阁公的先人是我祖先的叔父一辈。”从此以后，邵伯温和美孺这一支的内外亲属都按亲族关系相互来往。癸巳年，邵伯温奉命出使西州，美孺居住在那里，邵伯温曾到他家拜谒刑部公庙。美孺资质和厚，与人说话时总像生怕伤害对方；到了处理政务时，却不为是非所动，是一位君子。丹阳、河南、成都三地邵氏的世系次序，就是这样。邵彪【此处缺字】。苏庠曾依照邵彪诗韵作诗说：“此人能够使国家存活，谋略不在管仲和萧何之下。”又说：“只有您具备宰辅的资质，骨相适合佩戴貂尾冠饰。”又说：“早已听说您胸中有云梦般广阔的气度，说出话来如惊涛翻涌，奔腾于舌端。” 邵彦，字君美，乡试第一名。治平四年中许安世榜乙科，历任淮阳军下邳主簿、真州杨子县尉，因病离职，自号“练塘真隐”，最终老死乡里；元符二年去世，享年五十七岁。其子邵绘，绍圣元年中毕渐榜，官至奉议郎。邵篪，字仲恭，因父亲任官而入仕，任太常寺太祝；熙宁六年中余中榜丙科，主管在京南排岸，升任司农寺丞，调任太府寺。神宗亲自提拔他为开封府界常平提举。哲宗即位后，入朝任开封府推官，主管使院事务，升都官郎中，改任驾部郎中，出任郑州知州；召回任金部郎中，授京东转运副使，调河北，又调陕西，任邓州知州。徽宗即位，授直龙图阁，任秦州知州，兼任秦凤路经略安抚使；调任青州知州，途中改任郓州，授显谟阁待制，任瀛州知州。因名字列在党籍中，改任常州知州；第二年调任苏州，去世。张子芳，丹徒人。宝元元年中吕溱榜，历任临颍、冠氏、丹棱、开封四县知县，以及光化军知军、州官和建昌军知军。以太常少卿身份奉祠，去世。其子张缜，字彦智，因祖荫入仕，历任平江府长洲县尉、宿州临涣县尉、亳州永城县丞、建康军节度推官，知广德军、建平县、江宁府溧阳县。因父母年老，请求监任延陵镇，任满代还后，升军器监簿，调任和州通判。第二年金兵到来，他代理郡事，坚守孤城。后任杭州通判，再次任和州知州。南渡初年，授直秘阁、淮西提刑，召赴行在，升直徽猷阁，任寿春府知府，改任扬州知州，进直宝文阁。召回朝廷后，请求退闲。绍兴初年，授建康知府，数月后因病请求奉祠，提举江州太平观，去世，享年六十三岁。陈孝威，字德仲，绍兴二年中张九成榜，最终任选调官。张知章，丹徒人。庆历六年以学究科及第，授将仕郎，代理连州桂阳县尉。因捕杀盗贼有功，升承务郎，代理濠州司理参军，去世。他的曾孙把家中保存的敕告拿出来，内容如同新的告身，说：“将仕郎、前任桂阳县尉张知章，三十岁，癸亥年，身材中等，面色黄白，胡须稀少。润州丹徒县长乐乡支化里，父亲为户主。”等等。有人说：“唐代告身都记载人的形貌，但不知道祖宗朝是否还这样。”所以把它记录下来。

译以下内容见第十九卷《李觉》条之前。顾方，丹阳人。皇祐五年中郑獬榜丙科，任明州象山县令，治理有声誉，因病去世。县里百姓思念他，立祠祭祀。杨照，嘉祐六年中王俊民榜，最终任承议郎、庆成军使，多次追赠朝请大夫。他的儿子杨镐，宣和六年中沈晦榜，任奉议郎、常州晋陵县知县，去世。翟涛，丹阳人，通晓《左传》《公羊传》《谷梁传》三传，专长礼学，是当时的大儒；爱好礼学的人都推重他。任苏州长洲县知县，追赠太子少保。其子翟从，任扬州通判，追赠太子少傅。其子翟思〔缺字〕。翟耆年，字伯寿，因父亲任官而入仕。他从小通晓文章，名士刘器之非常喜爱他，又因所作《离骚》受到张文潜称赞。他喜爱古文，性格耿介偏直，不肯随俗附和，自称如果做官，一定会因刚直而被罢免。他放浪于山谷之间，著书自娱。宰相范宗尹想召用他，苏庠说：“翟先生把清浊分得太明、善恶分得太清，这正是张惠恕不能被当世容纳的原因。”翟耆年年老后，自号“兴同右老”，隐居不仕。蔡肇，字天启，丹阳人。蔡肇曾跟随王安石游学。一天谈到卢仝的《月蚀诗》，天启立即背诵，竟没有漏掉一个字。又一天两人同船泛舟，恰好看见几百只野鸭掠过船边，王安石开玩笑说：“你能数清它们吗？”蔡肇看一眼就数出了数目，向船主询问，数目没有差错；他的机警就是这样。大观末年，召试中书舍人，准备授为节度使，制书说：“唉，千里之差只在毫厘之间，朕不会从中干预；万世流传于竹帛之上的事业，您应当亲自担当。”他受到张商英的赏识。纪霖，字彦泽，丹阳人。元丰五年中黄裳榜，任河南巩县知县。其子纪叙、纪交。纪叙崇宁五年中蔡薿榜，最终任郡倅。纪交，字志同，大观三年中贾安宅榜，历任太平州繁昌县尉、芜湖酒税监、平江府吴江县知县、平江府通判、江阴军知军、泰州知州，进直秘阁，任淮南运判。显仁皇后回銮归宋时，他代理兵书职务前往迎接，升直敷文阁，任楚州知州。绍兴十八年去世。其子纪旬任房州知州，纪匊任太平州判官〔纪交迎接显仁皇后时，同乡兵部张颉赠诗叙述此事，有“持节淮堧，剧骏奔，扈扶文母入天阍”等句〕。洪光祖因父亲任官而入仕。绍兴十四年任严州通判，当时洪水暴涨，城下没有被淹的地方只剩几版高；光祖在城下召集船只救援百姓，并安排他们到山冈高地，供给柴薪和粥食，最终没有人溺水。洪造，字彦袭，与洪兴祖同榜登科，授歙州黟县尉，在方腊之乱中战死；其弟洪逴向朝廷申诉，追赠通直郎，并授其一个儿子官职。洪遇中崇宁元年霍端友榜，洪逵中政和五年何木榜。陈东从小就很有气节，怀有愤世嫉邪之意。他在太学时，曾因大雪与同舍学生饮酒，起初在筮斋饮酒，酒兴正浓时约定联句取乐，只有陈东作了一首古诗：“飞扬的帘幕强行搅起北风，北方的雪随风洒遍中原。雪花落地也不肯消融，亿万百姓承受严寒之苦。上天正被阴云遮蔽，世人冻死得像乱麻。人间的愁苦叹息声不忍听，谁肯搜集这些话传到天帝之家？我这个地上的卑微臣子没有进言的职权，私下忧虑，过度谋虑，仿佛杞国人担忧天塌。揭开云层直想登上天门，首先替百姓向风伯申诉。上天如果相信我的话，怜悯人间，不再使阳气闭、阴气开而造成灾难，就把飞廉赶入酆都狱中，赶快让飞雪化作潺潺流水。东方太阳升起重新照耀大地，立即使人间产生和煦之气。”〔原文数字、纪年保留：一篇〕 陈东又作了一首三十韵的律诗，其中有“山岳遭到掩埋，天地蒙受遮蔽；如今已经形成堆积之势，应当要费力清扫”的句子。他被捕那天，视死如归；那么陈东的志向操守，从这首诗就可以看出来了。淳熙年间，守臣秘撰、判官耿秉免除了陈东赐田的租税，并说：“如果可以用自身赎罪，那么即使百身又哪里会计较田税？尚且将要宽宥他十代，难道不应顾念他的子孙吗？” 陈辅，字辅之，丹阳人，不参加科举，擅长作诗，自号“南郭子”，人们称他为南郭先生。他没有娶妻，也没有子女，著有《南郭先生前集》和《南郭先生后集》，详见《耆旧传》〔苏轼曾向章衡推荐陈辅，《子平帖》说：“京口陈辅之是秀才，学问品行都很高，诗作全都超过常人；王介甫最为平素地与他交往。介甫掌权时，他绝不主动求见；后来介甫住在金陵，每天与他唱和。此人孤高耿介，少与人合，不做官也不娶妻，是近古以来独特的高士；然而他非常贫困，柴薪和饮水都难以供给。我私下担心贵郡没有学官，不如请用此人。怜惜他的孤高贫苦，所以冒昧替他说一句话。”〕 苏庠的儿子苏扶擅长诗歌和书法，酷似他的父亲〔苏扶十分贫困却安于贫困。有一次郡太守想招用他，他对子侄们说：“我凭什么得到别人知遇？不过是因为先世的名声还在罢了。那大概只是怜悯我贫穷而周济我，难道能忍心靠父亲的名声卖钱吗？”他坚决推辞不去，死时甚至没有钱办理殡葬，等等〕。黄虒，字文郁，丹徒人，居住在马墅。他的父亲黄若，南渡初年任扬州江都县令，有劳绩，韩世忠、刘光世推荐他；他到任后改授官阶，随即去世。黄虒年轻时跟随后湖先生苏扶游学，淡泊于仕进〔他曾参加一次乡试，清晨到达考场时，看见有仆人倒在地上，被众人踩踏而死；从此便断绝了再去应试的念头。后来姻亲中有突然显贵的人，准备私下向朝廷奏荐他，黄虒说：“我怎么能因为这个人而得到官职，反而辱没我的父亲呢？”〕淮河一带遭受兵乱，他举家迁到平江，取陶渊明“逍遥自闲止”的句子，把居所题为“闲止”，整天在其中饮宴长啸。去世时五十四岁，葬在丹阳随驾山。后溪先生、左史刘光祖题写墓碑：“宋闲止居士黄君文郁墓。”苏扶把他的诗词编成一卷。

译以下内容见第十九卷《张大允》条之前。忠惠先生、参政翟汝文的次子侍郎翟绂，以诗歌闻名，号“云岫主人”。史骕就是他的女婿。尚书凌景夏为他撰写墓志。李迥，字叔友，丹徒人。他品德高尚，不肯出仕，士人都敬仰他。宣和初年，董弅字令升，分教京口。他每天借机向太守虞奕字纯臣说：“您的辖境内有位隐士君子，为什么不去拜访他？”虞奕说：“我早就想见他了。”一天，虞奕带着酒食邀请董弅，一同到李迥家。李迥以从未制作官服冠帽为辞，只穿野服会见。第二天，李迥派人带诗致谢说：“将军以礼揖客，情意深重；御史尊重名声，使我得以扬名。”当时人们称赞这件事。李巨源，字元通，金坛人，是唐朝宗室的后代。绍兴十三年中陈诚之榜，博学有文，与正言袁孚交游，最终任太平州司户〔苏庠送他赴洮湖陈氏馆，作诗说：“骑鲸公子汉于菟，并驾殊非□。”又对苏某说：“胸中盘结着历历可数的邺侯藏书，落笔奔放，如车奔下坡。”还写道：“办作五言玉节信，直拚病渴马相如。”〕 以下内容见第十九卷《顾时大》条之前。周孚，字信道，丹徒人。乾道二年中萧国梁榜，任真州教授，死于任所，享年四十三岁。著有《蠹斋集》三十卷〔辛弃疾，字幼安，刊刻于长沙；枢密邱崈，字宗卿，为之作序。序文大略说：“我评论信道作诗，大体本于黄太史，又发端于江西诸贤，不是蹈袭模仿；其高爽峻刻，似乎可以比正平而并行；创意立论舒缓明畅，又像高子勉。到了写得恰当的地方，含蓄的言辞曲折委婉，一唱三叹，有讽刺却不过分。遥望黄太史，恐怕还会看见这样的人。”另有诗集名《铅刀编》，同乡中跟随他游学的人把它刻板刊行于世〕。同时有朱叔珤，字德裕；宋郭，字安民；陈珙，字德厚。朱叔珤只取得贡籍，陈珙中淳熙八年黄由榜，宋郭以特科入仕，跟随张诏征辟为兴州簿领，后来再次请求蜀地漕司举荐，终于去世〔周孚曾作诗赠给三人：赠叔珤说“潘洪已经列入鬼籍，还欣喜您的儿子仍在”；赠安民说“兰花凋谢，潘洪逝去；墙壁破碎，韩吕亡故。若不是您有奇妙的言语，凭什么洗涤我的愁肠”；赠德厚说“祝愿您成为鲁国曹子玉，向殿陛奏陈方略……”〕 以下内容见第十九卷《胡缉》条之前。钱弼，字圣俞，金坛人。准备参加洞明韬略科，以特科入仕，授鄂州蒲圻县尉，尚未赴任便去世。其子钱纯，四次参加乡试，早年去世。以下内容见第十九卷《胡缉》条之后。姜谦光，字德明。刘倬，字显道。艾谦，字益之。向公庆，字元卿，都是丹徒人。三人都两次参加乡试，曾任府学正，人们都推重敬仰他们。刘倬以书法称魁而被推荐，姜谦光以词赋著称，三人交替居于首选。姜谦光的言论尤其壮伟，详见《耆旧传》。姜谦光为人刚正耿介，编有文章，取法源自《文选》《华句》和《尔雅》，另有文集。以下内容见第十九卷《汤模》条之前。苏师德，字仁仲，丹徒人，是丞相苏颂的孙子，因父亲任官而入仕，历任计幕，有诗作见于《京口集》。柳闳，字展如，是苏轼的外甥，居住在北固山下。有诗作，见于《京口集》。蒋元龙，字子云，丹徒人，擅长乐府诗，有词作刻板流传于世；以特科入仕，最终任县令。蔡放，字天固，丹阳人，是中书舍人蔡肇的弟弟，有诗作见于《京口集》。刘昭，字图南，丹阳人，有诗作见于《京口集》〔他的《渡江诗》说：“长江流入东海，十月风涛壮阔。船夫为了求得生存，奋力挥臂横渡奔腾的波浪。回头说请您不要惊慌，世上的道路正艰难。若说世路险恶，那么这江水倒真算平安。”〕 李公异，字仲殊，丹阳人，号“后湖居士”，有诗作见于《京口集》。朱斗文，字彦章，丹阳人，号“北湖先生”。有诗作见于《京口集》。顾松年，字伯茂，丹阳人。有诗作见于《京口集》。陈瑑，字季明，金坛人。任溧水主簿，有诗作见于《京口集》。潘锜，字见独，金坛人，号“勾曲先生”。有诗作见于《京口集》。李天才，字邦美，金坛人。他的诗名尤其显著，详见《耆旧传》。以下内容见第十九卷《向舍人》条之前。陈丞相升之，字旸叔，建安人，居住在丹徒。陈升之从建安来时，侄子陈禧、陈豫确实一同前来。陈升之上奏推荐陈禧为员外郎，主管在京仪鸾司。陈禧的儿子陈琳通过选调入仕，官至中奉大夫。陈禧的四个儿子中，陈机、陈桷最为知名。陈机任信州、楚州知州和淮南漕，后任衢州知州；陈桷任敷文阁待制。三人都升入朝列。陈禧的弟弟陈继承接陈升之后，就是陈镇。如今陈继升的后代中，陈禧的元孙陈箕最为著名，详见《耆旧传》。陈镇也升入朝列，儿子陈耆任从政郎。陈禧的孙子雅言、嘉言，〔缺字〕之子应山、午，三人都三次参加乡试。陈箕是应山、午的儿子。以下内容见第六卷《金山》注文〔抄本在元志第七卷〕。《方舆胜览》说：山前有三座岛，号称石牌，被称为郭璞墓。考据《唐书·韩滉传》：建中年间发生变乱，陈少游在扬州，率甲士三千到江边进行大阅兵，韩滉也统率军队来到金山，与陈少游会合。由此可见，建中年间已经有“金山”这个名称，并不是从李锜时才开始。《续资治通鉴长编》说：建炎四年夏，兀朮回到镇江，韩世忠带兵驻扎在扬子江金山，准备拦截他。敌军有数万人，韩世忠的战士才八千人。兀朮约定日期交战，韩世忠招募海船一百多艘停泊在金山下，预先命工匠锻打铁器制成长绳，穿连一个大钩子。双方交战时，韩世忠把海船分成两路，每放下一条绳索，就把一艘敌船拖进来，敌军无法渡江，只得乘轻船截断江面逃走；宋军俘获和杀伤敌军很多。以下内容见第十七卷叶梦得注文〔抄本在元志第十六卷〕。《舆地纪胜》说：叶梦得字少蕴，起初任官时，他的弟弟任润州丹徒县尉；郡守器重他，让他检查征税的收支。务亭在西津上。叶梦得曾在休假日到那里，与监官一起扶着栏杆远望。江中有一艘彩船靠着亭子向南而来，船上满载妇女。她们到亭上拜见叶梦得，再拜致辞说：“学士的俊美声名传遍江南，我们这些人是来自真州的歌妓。今天太守家有私忌，所以相约渡过江来这里；不顾我们身份卑微，冒昧以一杯酒为您祝寿，希望得到您的佳句带回去，向淮人夸耀，作为无穷的光荣。”酒过数巡，歌妓首领捧着花笺请求题词。叶梦得拿笔立即写成，就是今天流传的《贺新郎》词。

译关于《永乐镇江志》〔《永乐镇江府志》按语：编修《永乐志》的是丹徒人丁礼，这一点见于丁元吉《成化志》序，但序中没有说监修者是谁。考《乾隆镇江志》卷三十四《名宦类》说：“罗观，字彦宾，江西南昌人，起初任丹徒县令，治理成绩被称为最好。永乐初年，升任本郡知府，声誉功绩更加显著。他在郡中任职很久，郡志散失，便重新编纂刊行。”《嘉庆丹徒县志》卷十七《名宦类》的罗观传记与此相同。据此，监修《永乐志》的人就是罗观。宋志引用《永乐志》的数条材料，多次提到永乐三年。考《乾隆镇江府志》卷二十三“明镇江府知府罗观”条下说：“见《名宦》郑桓条下说，永乐五年由兵部主事任。”由此可知，罗观任镇江知府在永乐四年以前；府志成书于永乐三年，正是罗观在任之时。罗观的政绩既是当时循吏中的佼佼者〔《乾隆镇江志》罗观传说：“威望恩惠相互融洽，远近百姓都悦服。当时学宫和城隍祠倾圮，他全都加以修缮。”《嘉庆丹徒志》罗观传记相同〕，而丁礼的学业也被称为当世名儒〔《乾隆镇江志·儒林》丁礼传说：“喜爱吟咏，擅长书札。永乐年间入朝朝见，进献《周礼》补注；著作有《郡志》《三余集》《兰室吟藳》。”〕。《嘉庆丹徒志·儒林》所载丁礼传记大致相同。丁礼所修的书一定有可观之处，只可惜原书早已亡佚，如今仅有几条材料混入宋、元两部志书中，已经无法看到全书了。至于丁元吉，是丁礼的侄子，很有学问和品行〔《乾隆镇江志·儒林传》说：“丁元吉，字无咎，博学，尤其精通《易》，学者称他为‘易洞先生’。”《嘉庆丹徒志》说：“丁元吉擅长诗和古文，才思宏大深远，格律严整端正；修撰郡志时，删削编次很有法度。”〕。〔原文数字、纪年保留：十六年〕 他修撰《镇江志》是在成化末年，监修者是知府熊佑〔丁元吉序说：“郡守、博兴人熊公良佐，在政事平稳、讼事处理完毕的闲暇，搜求文献，嘱托元吉草创。”《乾隆志·名宦传》说：“熊佑，山东博兴人，己丑年进士，成化十六年任镇江知府，后来历任湖广、四川布政使。”〕，也有贤能的声誉〔《乾隆志·名宦传》详细记载了熊佑减免税赋、平抑粮价、修筑湖堰、兴办学校等事〕；又得到名儒俞桂协助〔《乾隆镇江志》说：“俞桂，字时芳，丹徒人，勤学好古，专心研究《易》，与丁元吉友善，曾和元吉住在寿邱山，一同修撰郡志。”嘉庆《丹徒志略》记载相同〕。所以这部志书的编纂体例最为精密〔丁元吉序说：取用旧本，以史志、图经、传纪、文集等书加以考证，并旁征断碑残碣，向父老询问；重新安排凡例，提纲挈领，繁琐的删去，缺漏的补上，错误的订正，增加新事，参照异闻，仍然严格取舍〕，可惜这部书也没有流传下来。以下内容见第四卷《田赋》条之后。明朝镇江府永乐三年分，官田民田、地、山、塘、滩、荡、场、沟等地产共三万一千六百二十一顷九十三亩八分二厘二毫五丝；夏税小麦一十五万八千四百四十五石五斗三升三勺，丝一千二百四十六斤九两八钱一分二厘，绵二十二斤一十两九钱四分一厘一毫；秋粮米三十四万二千八百二十三石二斗二合七勺，豆四万八千六百六十二石三斗二合二勺，钞二贯一百五十一文。丹徒县永乐三年，官田民田、地、山、塘、滩、荡、场等地产共一万一千九百八十三顷三十七亩二分四厘四毫五丝；夏税小麦八万一百二十一石二斗二升六勺，丝七百二十六斤八两七钱七分一厘三毫，绵二十二斤一十两九钱四分一厘一毫；秋粮米一十三万二千一百七石七升三合五勺，豆二万七千七百一十一石一斗二升一合八勺，钞二贯一百五十一文。丹阳县永乐三年，官田民田、地、山、塘、荡、滩等地产共一万二百二十顷六亩九分二厘五毫；夏税小麦四万一千九百九十一石八斗七升一合四勺，丝三百五十二斤四两三钱六分七厘一毫；秋粮米九万五千八百二十七石五斗八合五勺，豆一万四千七百一十二石四斗八升六勺。金坛县永乐三年，官田民田、地、塘、山、荡、产沟、滩等地产共九千四百一十八顷四十九亩六分五厘三毫；夏税小麦三万六千三百三十二石四斗三升八合三勺，丝一百六十七斤一十二两六钱七分三厘六毫；秋粮米一十一万四千八百八十八石五斗四升三合三勺，豆六千二百三十八石六斗九升九合八勺。以下内容见第五卷《常赋》条之后。德祐元年，废除公田，恢复原来的茶法、盐法和市舶法〔德祐元年，谢太后下诏对有关部门说：“十多年来，征收赋税繁重急迫，田野百姓怨声叹息；赏罚征讨没有章法，将士离心离德。我深居宫中，也完全不知道这些情况。如今边境事变危急，人人都离心。根据民间传闻，自从贾似道执掌国政以来，实行了许多不顾百姓的政策，百姓非常困苦。像购买公田、改变茶盐市舶法，更是其中最严重的。先帝年幼，军国大事都由贾似道专断，他的祸害竟发展到毒害百姓、误国误政，使我和嗣君坐受其祸。想到这些，痛悔也来不及了！”于是贾似道被明正罪行。诏书中有“罢公田，复茶盐市舶法如故”的话。凡是不体恤百姓、损害民生的措施，也依次全部废除〕。

译以下内容见第五卷《课程》条之前。上供米七万九千四百八十八石。明朝镇江府及所属各县的课程总数，按永乐三年计算：现有课钞六万二千二百六十五定，二贯二百七十文；酒醋钞二千四百三十四定，四贯九百六十文；房地赁钞一千五百三十八定，二贯九百文；局院房租钞三定，四贯九百六十文；茶课引由钞三百二十定；树株课钞五十三定，三贯一百八十文；茶课芽叶钞二贯六百二十文；商税课钞四万八千七百八定，一百九十文；门摊钞六千七百八十六定，一贯六百文；契本工墨钞九定，三贯六百文；鱼课钞一千三十二贯四百文；船课钞七百八定，三贯六百四十文；芦课钞一十三定，二贯四百二十文；杂办短课钞六百五十四定，三贯二百文。丹徒县课程，按永乐三年计算：现有课钞一万二千九百三十三定，三贯四百七十文。丹阳县课程，按永乐三年计算：现有课钞一万四千一定，三贯三百五十文。金坛县课程，按永乐三年计算：现有课钞一万六百八十五定，二百九十文。以下内容见第六卷《汝山》注文。《元一统志》上册。出产药物：荠苨。以下内容见第六卷《顾龙山》注文。《元一统志》说：山在县城南面五里，前面可以望见白龙荡，所以称为顾龙山，又名土山。山上有大圣塔、五圣庙；宋咸淳年间建立龙山书院。以下内容见第六卷《长塘湖》注文。《元一统志》说：这里通向大岯山，船只往来，常有风涛险情。以下内容见第六卷《白龙荡》注文。《元一统志》说：在金坛县西南十里，与长荡湖相连。相传从前有白龙在这里化形，因此称为白龙荡。旁边有龙祠，祈祷往往有应。宋嘉定年间，敕封为孚惠灵佑王；咸淳年间，加封为顺应。以下内容见第十五卷《柳开》注文。《元一统志》说：柳开治理郡府时，所到之处都招抚诱导群盗，用俸禄钱资助他们，又脱下自己的衣服给贼首，把他们安置在身边。有人说这样做不可，柳开说：“他们失去谋生之所才成为盗贼，否则就是我们的百姓。他们起初害怕死亡，所以只得在刀刃之下苟且求生。如今用真诚之心推待他们，难道不能感化吗？”不到半年，境内就安定太平。以下内容见第十五卷王琪注文。《元一统志·王琪事迹》说：王琪三次任润州知州，政事精明敏捷，有诉讼立即判决，百姓非常怀念他。以下内容见第十五卷王觌注文。《元一统志》说：王觌在宋哲宗朝任谏议大夫，胡宗愈被授为右丞，王觌上疏议论他的过失，出任润州知州。徽宗即位后，起用他为御史中丞；他上疏论说章惇的罪过，又被调出任润州知州，治理有声誉。以下内容见第十五卷檀道济注文。《元一统志》说：檀道济本是高平金乡人，世代居住在京口。《南史》说，宋武帝北伐时，他任前锋；文帝时北伐，与魏军交战三十多次，多次取胜，威名大振。后来彭城王刘义康假传诏书，将他逮捕交给廷尉。檀道济愤怒地说：“这是在毁掉你们的万里长城。”檀道济死后，魏人听说此事，都说：“檀道济已经死了，吴地那些人就不值得害怕了。” 以下内容见第十五卷江淹注文。《元一统志》说：江淹仕于梁，曾任丹徒县令，以清廉自守，不迎合权贵；谗言日益增多，终于被锁拿押送尚方，叹息说：“只要见天子一面就够了。”皇帝召见并询问他，江淹回答说：“臣因为清廉获罪。”皇帝说：“清廉怎么会获罪？”江淹说：“因为没有东西奉送给权要。”皇帝知道他无罪，便再次授他为丹阳令。以下内容见第十八卷包咸注文。《元一统志》说：王莽末年，包咸客居东海境内，被赤眉军俘获，拘押了十多天。包咸早晚诵读经书，神色自若，盗贼觉得奇异，便把他释放了。于是他留居东海，建立精舍，讲学授徒。光武帝即位后，他才回到乡里。太守王谠任命他为户曹史。显宗因为包咸有师傅之恩，特意赐给他俸禄，待遇超过诸卿；包咸把所得全部分给贫困的学生。以下内容见第十八卷刘粹注文。《元一统志》说：刘粹本是沛郡萧县人，自从祖先跟随晋元帝南渡，寄居丹徒，后来便成为京口人。刘粹起初任州从事，跟随宋武帝平定建邺，有功，封侯。文帝即位后，任雍州刺史，加都督。元嘉三年，讨伐谢晦。起初谢晦与刘粹友善，任用刘粹的儿子刘旷之为参军。到这时，文帝对刘粹很疑忌；等到刘粹奉命南征时，完全不顾及旧交。文帝因此嘉奖他，谢晦也没有加害刘旷之，而是将他遣送回来。不久刘粹去世。以下内容见第十八卷皇甫冉注文。《元一统志》说：皇甫冉，丹阳人。十岁就能写文章，张九龄对他的才华惊叹不已。他拜萧颖士为师，以文章闻名于世。天宝年间考中进士，授无锡县尉，多次升迁至右补阙，去世。他的弟弟皇甫曾，历任监察御史，名声与皇甫冉不相上下。当时人们把他们比作张氏兄弟景阳、孟阳。以下内容见第十九卷陈东注文。《元一统志》说：陈东，字少阳。宋靖康年间，他率同舍学生上书议论时政，斥责奸邪佞臣；朝廷授给他官职，他没有接受便离去。高宗南渡后，陈东又上书，极力论说黄潜善、汪伯彦没有担任宰相的才干。黄潜善等人憎恨他，便诬陷他有指斥皇帝之罪，把他杀死。天下人都认为他死得冤枉。后来高宗知道他并无罪过，下诏追赠秘阁修撰，并给他的亲属三人发放俸禄；又追赠右谏议大夫。校勘记。

译《宋元镇江志校勘记》序。校勘刊刻古书，实在困难；而辗转传抄的书，校刻尤其困难。因此，宋元刻本和影宋抄本都可以依据原书付梓，偶有讹误，记录在别录中，不必改动旧文。至于传抄本，脱文、错简往往很多。如果不刊正谬误、订正错误，这些书几乎就无法阅读，也是一件遗憾的事。我恭敬地阅读钦定《四库全书》，凡是从《永乐大典》中录出的书，都经过删削、增衍、补脱。《京口耆旧传》中陈升之、许旸、米友仁、邵饰、谭知柔、李珙等人的传记案语，有的引用《嘉定镇江志》，有的引用《至顺镇江志》，我怀疑这两部书也都是从《永乐大典》中录出的。馆臣曾经见过这些书，但尚未编定，所以出现了宋志残断而用元志补足的情况，也有元志混乱讹误而掺入宋志的情况；有把注文误作正文的情况，也有把子目混同为总类的情况。选楼校本和焦山校本已经详细说明了这些错误。如今因为包君景维刊刻此书，相国阮公命我〔文淇〕和儿子〔毓崧〕重新加以校正，并告诫我们不必因为《揅经室提要》已经列在前面而有所迁就，总的要求是实事求是，不作凭空臆造的论说。于是取两部书反复详细校勘，其中有彼此混淆、前后倒置的地方，全都加以厘正，但仍把原文载入《校刊记》，并说明改动的原因。至于《嘉定续志》《咸淳志》《永乐志》中混入两部书的内容，则另行收入附录，不加删削，使后人能够考察了解。过去宋代彭叔夏撰写《文苑英华辨证》，其体例大致有三种：确实属于沿袭错误的，应当改正；另有依据的，不可妄加改动；意义可以两存的，不必急于改动。这次编书所作校勘，大致仿照他的体例。有时根据一条材料汇列说明各条内容，也是彭氏的做法。只是我的学识浅陋，疏漏错误还很多，还希望博学雅正的君子匡正我的不足。道光壬寅年初夏，仪征刘文淇记。目录 《嘉定镇江志》据《直斋书录解题》说：《镇江志》由天台卢宪、字子章撰写。此志卷十六“教授”条下卢宪的注释说：“嘉定六年三月至……”《元志》卷十七“教授”条下徐侔的注释说：“嘉定九年七月至……”由此可知，卢宪担任镇江教授共三年多；此后改任何官，则没有其他资料可考【《乾隆镇江府志》载丁元吉《成化志序》称卢宪为郡倅。考宋代称通判为郡倅，现今考察宋、元两志南、北、西三厅的通判，都没有卢宪的名字，大概是丁氏偶然记错了】。方逢辰《咸淳志序》说：“嘉定七年，史贰卿让校官重新修撰。”所谓“贰卿”是史弥坚，“校官”就是卢宪。《揅经室外集·嘉定镇江志提要》说：本书中称“宪”的地方有四条，因此知道这是卢宪的著作。书中记载的事迹，只有史弥坚最为详细；张氏《鉴》说：“人物门中，史正志的传记尤其详细。”因此怀疑此书成于史弥坚任职时期。卷五“土贡”门下有“宪谨释”之类的话，这也表明撰志者就是卢宪。现在考察卷十五《宋太守史弥坚传》说：“嘉定六年九月二十八日到任，八年九月五日授宝谟阁直学士，依照所请任宫观职。”由此可见，史弥坚任镇江太守和卢宪任教授，正好是同一时期。卷二“城池”门记载史弥坚《修城记》，卷六“山水”门记载史弥坚《开丹徒漕河水记》和《浚归水澳记》，卷七“祠庙”门记载史弥坚《修泰江王庙记》，卷十“兵防”门记载史弥坚《修止戈亭记》，卷十二记载史弥坚《修都仓记》，都是连续成篇、首尾完备的文章。其余记述史弥坚政绩的内容，如卷二“桥梁”门记载修建千秋桥的事，卷五“均役”门记载制定差役制度的事，更是无法一一列举。这样看来，编修者是卢宪，监修者是史弥坚，已经清楚可见了。目录【二十二卷】据《直斋书录解题》记载，《嘉定镇江志》原作三十卷，但抄本只有二十二卷。大概是原书早已亡佚，后人从《永乐大典》中抄录出来的，因此卷数已有缺失，且各书的总目、子目也不是原来的样子。现在对于明显知道是脱漏或错误的地方，逐条改定；没有明确文字可以证明的，只注明其缺失，仍分别在后面附上案语，同时目录也一律改正，使前后相互对应【抄本目录只载总目，不载子目，但往往误把子目当作总目。现在总目、子目都予以列出，以便查找。至于更小的子目，由于门类繁多，难以逐一罗列，所以不再赘述】。至于总目中有的缺失应当补入，却难以确定次序【卷六《归水澳》注文说“详见漕渠”，但“漕渠”一类早已散佚，无法追补，其他情况都仿此】；子目中有的缺失应当补入，却难以分析归属【卷三的“风俗”门和“攻守形势”门，卷十八、卷十九的“人物”门都缺少子目】，现在都仍保留原样。至于卷次先后确实必须调整的，既然已经在各卷列出案语，就在目录中改动次序；只是没有得到确切依据的【例如“学校”门应当排在“神庙”之前，现在列在卷十，反而排在“僧寺道观”之后，但既然没有实证，就不能凭空泛的道理作出判断】以及不涉及大体义理的【例如“山川”是“地理”的子目，按理应当排在“风俗”和“攻守形势”之前，现在列在卷六，反而排在“田土赋税”之后；“楼台亭堂”是“宫室”的子目，按理应当排在“祠庙”之前，现在列在卷十二，反而排在“陵墓”之后，但对体例并没有妨碍】，现在也仍保留原样，以免反复改动【《元志》目录的体例也同《宋志》相同，因为这里已经详细列明，所以那里不再重复说明，其他情况都仿此】。

译跋 《直斋书录解题》记载《镇江志》三十卷，由天台教授卢宪、字子章撰写。原书早已亡佚，后人从《永乐大典》中抄录出来的只有二十二卷。嘉庆年间，阮文达把所得抄本送存于焦山书藏。到了道光辛丑年，我邑包景维【字良丞】请求阮文达将它刊刻发行，但流传并不广。经历咸丰年间的战乱后，墨印本更加稀少，刻板大概也早已遗失了。我非常喜爱宋、元两部志书，多方设法向人借抄，乘船驾车所到之处，必定随身携带。光绪丙午年，我在焦山松寥阁编书，看到书藏中的抄本，想把它雕版传播。恰好我邑商人朱小楼【字魁光】住在水晶庵，于是便向他讲述阮文达书写楹帖奖励包氏刊书一事【梁章巨《楹联续话》卷三“佳话类”记载：镇江有一位盐商想求阮芸台先生为他书写楹联，先生没有答应，但这位商人越发想得到。先生让人对他说：“我有两部旧书，应当由镇江人刊行；如果你肯成就这件美事，我一定书写楹帖来报答你。”商人立即答应，先生当天便书写七字联句奖励他说：“古籍待刊三十载，旧闻新见一千年。”跋文说：嘉庆年间，我得到宋代《嘉定镇江府志》和元代《至顺镇江府志》两部书，都是《四库全书》未收的书，曾经进呈朝廷，承蒙皇上鉴察，因此把底本存放在焦山书藏三十多年，却没有人过问。辛丑年，丹徒包怡庄学兄请求把它付梓刊印，镇江的书由镇江人珍重护持，实在很好。没想到归田之后的老眼，还能看到此书完成，这才知道书籍流传于世以及刊刻书籍的人，迟早都有福分。于是高兴地记下此事。节性斋老人阮元撰写，并亲笔书写；当时七十八岁】朱小楼内心有所感动，愿意承担刊刻之事。后来荣心庄【名恒】、刘襄荪【名燕翼】两位观察，以及我郡金坛人冯梦华【名煦】中丞，都有所资助，于是依照包氏刻本在金陵开雕，到宣统庚戌年才完成。过了一年国家发生变故，匆忙回乡省亲，过了很久才抵达镇江，收拢刻板带回，最终能够保存下来而没有遗失，这也是我邑文献的幸运。不过，包氏刻印此志时，阮文达命刘孟瞻【名文淇】和他的儿子伯山【名毓崧】撰写校勘记，其中有不少内容是宋志抄本所没有、从元志移入的地方。现在重新审查，多数并不精确。例如宋志原本没有金山的记载，这或许是传抄时所得底本恰好缺了几叶，只能任其缺失。刘氏却从元志卷七中移入三叶多，称元志在这里说高宗皇帝临幸建康，孝宗以元子身份随从。陈侍郎赞颂皇帝所作的诗，这些话全是宋人的口吻，元人绝不应当这样说。却不知道，在“这些话”之前，叙述了政和年间建立神霄宫的事，明确说镇江府把金山龙游寺改建为神霄宫，毛友主持府事时有记文，记文大意说……因此，“这些话”本来就是毛友记文中的话。元志既然收载宋人的文章，怎么能因为它具有宋人的口吻就怀疑其归属呢？所以，抄本中“高宗皇帝”以下紧接着抄写，并没有空格，这显然是元志的文字。刘氏却改成另起一行，必定要申明自己的说法。又因为元志卷九《龙游寺》条下只载孝宗诗的前两句，便说那是元志删去的；而宋志则没有删去。现在考察，《龙游寺》条下只是选取说明寺址优胜之处的诗句，所以引用“崒然天立镇中流，雄跨东南二百州”两句就足够了。此志上文先说孝宗作赋二十八字，如果只记载前两句，那么二十八字就不完整。而且这篇记文的末句已经包含“不战而屈人兵”的意思。既然归结到这个意思来作结，那么“狂敌每临须破胆，何劳平地战貔貅”两句怎么能够不载呢？从文章气势来说，本来就不能不这样处理，与宋志、元志的归属问题无关。至于宋志抄本中有些确实属于元志的文字，而这次刻本没有全部移出，例如卷二十一“杂录”门下原本没有叙文标题，后面接着记载郡事、文事两类内容。卷二十二又记载武事类的内容，开始接上郡志所述“昉自三代”等话。乌程张秋水【名鉴】因为其中有“杂录一门”的说法，认为那是杂录的总叙，刘氏于是把它移到前面“杂录”题名之下。现在考察，武事以前是《嘉定志》杂录的原文，从“郡志所述”开始才是《至顺志》杂录的叙文，因此其中说：“现在又总合校订前志，旁采其他书籍，编成‘杂录’一门。”“前志”是指《嘉定志》；下文又说“仍分别归类，以备参考”，就是指下文的地理、人物、杂记、姓氏、郡事等各类。各类中的许多事项都与宋志其他各卷重复，这正是叙文所说的“总校前志”。这篇文字以四字为一句，两句两句相对，并夹注在下方，与前文散行大字的体例完全不同。刘氏知道应当把这几类内容移入元志，却不知道这篇叙文就是元志“杂录”门的叙文，也算是聪明人的一个失误。这这里只是谈到其中两端而已；像这样违背原意的其他凭意移置、增删之处，还多得无法胜数。我把刘氏的校勘文字一并刻在木板上，过了很久才取来焦山抄本，反复校对，考察并记录它们的异同。丙辰年夏天，在西津江楼完成了这项工作。自服丧以来，又为《成嘉定志》整理编写了一卷校勘记。知道包氏刻本并不能说完全完善，便想审订校正旧抄本，另行写成定本，再交给刻工刊刻，使天下人能够认识《嘉定志》的真实面貌，并同喜爱这门学问的人共同阅读它，那就尤其令人快慰了。只是没有从容考订的时间，有志向却未能完成，姑且把大致情况记在这里。时在着雍敦牂年，夏六月十四日己巳，丹徒陈庆年跋于传经堂。