卷十

译路真官还是儿童时，有一个道人对他说：“如果你能设法拿来二十千钱，我就应当传给你一种法术。”路真官相信了他，但当时还是孩子，经过一段时间设法谋求，才终于凑齐。那个道人拿钱离开了。几天后，道人邀请路真官到一所房屋的回廊中，屋里有几坛油和蜜，叫他把这些吃掉；过了很久才吃完，随后大泻血秽，几乎死去。道人于是刻制符印，才把用文书治鬼的方法传给他。他父亲知道后，就把他的符印和文书全都拿走藏起来。不久这些东西又出现了，父亲以为他是偷来的，责问他；他回答：“不是偷来的，只是不知道又是从哪里来的。”父亲大怒，砸碎他的符印，烧掉他的文书。过了一会儿，符印、文书又全部具备。父亲这才知道他有奇异之处，不再禁止他做这些事。路真官能制作太阳丹：把蒸饼面和果粒放在手掌中，面对太阳吹气呵气，揉捏成丹，颜色微红，拿给病人服用，病人服后便痊愈。崇宁、大观年间，有个宫婢患了狂邪病，好像被什么东西附身。宫中召路真官入内，命他制丹，但他不能制成。身边的人哗然说：“只是因为没有带厢王家的药料来。”原来京城的厢王家是卖胭脂的。路真官说：“我刚刚被召来，仓促赶路，神气不安定，所以丹药没有制成，请赐给我水洗漱后再制。” 皇帝下旨赐给他水让他洗漱，过后他便制成了丹药，给病人服下，病人药一咽下去就痊愈了。路真官捕捉、医治鬼怪的法术非常神奇，许多人都能讲述这些事。他的子孙曾对人说，他当初得到法术的经过就是这样。乡里有个富家老翁，喜欢吃鳖，他家的仆役争着捕捉鳖来供给他。一天，有个庄户人家送来一只大鳖，老翁很高兴，急忙交给厨师。厨师剖开鳖甲，却看见肉的纹理盘旋曲折，和普通鳖完全不像，赶紧把这件事告诉老翁。老翁叫来送鳖的人盘问，他回答：“前三天我经过溪边，看见草丛中有一条蛇，不断吐纳涎沫，盘曲着一动不动。后来再次经过那里，已经看不见蛇了，而这只鳖大概就是蛇变成的；它的甲还很新，虽然是鳖，身体却仍然像蛇。”老翁从此不再吃鳖。又从《道士传》中得到一件说法：有人小时候在溪中捕鱼，曾经捕到一条鳜鱼，但鱼尾上有两只脚；仔细一看，原来是老蛤蟆。因此知道老蛤蟆也能变成鱼。现在想来，老蛤蟆和鳜鱼的形状也相似，世间常说蛇能化龙，却不知道也有能化成鳖的蛇。《经》中说麻雀能化为蛤，却不知道蛤蟆有时也能变成鱼。禅僧之间的问答，言语往往近似诙谐戏谑。我曾记得有一座禅寺，每当主持僧开堂说法，总被一个伶官弄得窘迫。后来换了一位僧人，伶官每次来，主持都必须先送礼，才能使他委婉应对、听从安排。原来旁观的人根据这个人的应酬表现，来推测主持僧有没有本领。后来又换了一位僧人，身边的人再次请求他预先送礼，僧人说：“这个人有什么能耐？等他来了告诉我。”第二天伶官果然来了，僧人远远看见他，立即说：“衣冠整齐，仪貌铿锵，这是什么人啊？”伶官已经羞于让僧人揭破自己惯常的伎俩，于是从袖中拿出一块白石，问道：“请献上一味药石。”僧人回答：“我年老了，牙齿松动，不能吃这个，劳烦贤者磨细了再拿来。”旁观者大笑，伶官羞愧服输。又有一个僧人本来是屠户家的孩子，出家后很以禅学自负。他的家人想挫挫他的锐气，等他登堂说法时，教他的同伴前去问道：“卖肉的案板旁也有禅。”这个僧人顺口回答：“精肉的砍两斤来。”提问的人原先并没有被教给下一句，仓促之间无话可说，只好笑着对僧人说：“你想吃肉吗？”听到的人笑得倒地不起。废除科举法令之后，各州的发解名额大多没有恢复旧额，庐陵的发解名额是六十八名。到了绍兴癸酉年，名额也还没有补足。当时郑少卿作肃任太守，拆封号、公布榜单完毕后，对各位考官说：“发解名额还没有完全恢复，各位还有可以录取的试卷吗？”考官们回答：“有。”于是他命令再录取一人来补足名额。各位试官便从原先留存的试卷中挑选，增取一人，此人就是刘廷隽；刘廷隽于是考中。维扬有一座石塔院，特别因为塔的制作精巧奇妙而闻名。龙德年间临幸维扬时，曾想前去观看，先派人安排供奉之物。几个宦官围着观看，赞叹说：“京城也没有这样精巧的制作。”有一个僧人在旁边厉声说：“为什么不取来充作花石纲？”众人都惊愕不已。龙德后来听说这件事，便取消了临幸。朱腼原本是一个大商人，曾和父亲一起杀人，按罪应当抵命，却用贿赂得以免死。于是他隐匿行迹进入京城，结交童贯、蔡京，凭借援引而谋得官职，直到身居显要。他想借办事为名回到地方，以报复旧日的仇怨，便先搜罗奇石异花来进献。他探知皇上的心意，就趁机劝说道：“东南地区富有这类东西，可以派人访求。”他接受诏旨出发后，便以御前供奉为名，大量毁坏官船，强行占用民船，在淮、浙之间往来搜取。凡是官吏、居民中从前与他有小嫌隙的人，没有不被他制造事端加以陷害的；有时还以藏匿花石为由，使人家破产。越州有一家大姓，家中有几块石头，朱腼求取而没有得到，便派兵卒拆毁他们的房屋，把石头取走。惠山有几株柏树，长在民家坟墓旁边，朱腼命人挖掘，想把树根全部挖出，结果连棺椁也挖到了。像这样的事情数也数不清。所以陈朝老说，东南人都想吃他的肉。蔡京的几个孙子生长在富贵之家，不知道耕种收获。有一天，蔡京开玩笑地问他们：“你们每天吃饭，试着告诉我，米是从哪里出来的？”其中一人立即回答：“从臼子里出来的。”蔡京大笑。另一个人在旁边应声说：“不对，我看见米是从席子里出来的。”这是因为京城运米时用席袋装米，所以他才这样说。陈忠肃公在宣政年间，曾经大字书写杜少陵的《哀江头》一诗，没人知道他的用意。大概是因为陈公精通数学，预先知道国家将有靖康之变，只是不愿把这件事说出来罢了。王覆道安中起初学习苏东坡的书法，后来在崇宁、大观年间做官，到了宣和、政和年间，书法风格很有改变，稍稍学习其他风格。南渡以来，又恢复了原来的风格。我曾见过他晚年所写的字，确实得到了东坡的笔法。东湖先生曾在湖山堂与人下棋，吃完饭后躺下休息，突然起身，急切地说：“我作诗已经几十年了，刚才在床头得到一部《少陵集》，试着翻阅它，忽然有所领悟，原来诗应当这样写。于是写出了‘不知何处雨，已觉此间凉’这样的句子。从此以后，我下笔写诗都平易自然。”这种自然的妙处，不是人力所能学到的。少陵的古诗，有‘歌’‘行’‘吟’‘叹’等不同的名称，每次遇到擅长作诗的人，我都向他请教这些名称的区别，但始终没有真正明白其中的道理。我曾看《宋书?乐志》，认为诗的流派有八种：叫作行、引、歌、谣、吟、咏、怨、叹。少陵的诗一定有所承袭和取法吧。世上难道没有能够辨别它们的人吗？只恨我一直没有遇到这样的人。

译从前听说京城有一个懂得数术的人将要死去，他对妻子和儿子说：“我死以后，你们母子一定会非常贫困，没有办法养活自己；但是不要轻易把这所房子卖掉。某年某月某日下雨时，可以在门口等候，有躲雨的人来到，就迎上去拜见他，向他哀求，应当会得到救济。”这个人死后，妻子和儿子果然无法独立生活，多次想卖掉房屋；想到父亲临死时的话，便拖延着等到约定的日期。那天果然下起雨来，母子俩在门口等候。有一个客人也来了，他们按照父亲教的话迎上去拜见并恳切祈求。那人起初没有答应他们的请求，慢慢追问其中的缘故，他们便把父亲的话全部告诉了他。那人于是笑着说：“你们父亲的术法也真奇异啊。”他指着东厢房下面，让他们挖地寻找，结果得到银子数百两。可惜没有传下这两个人的姓名。秦丞相和翟参政汝文一同在政府任职。一天，他们在都堂议事时意见不合，秦丞相按着案几斥责翟汝文说：“狂妄的书生！”翟汝文也当即骂道：“浊气！”两位公卿彼此非常不合。翟汝文因恼怒一名堂吏，当面上奏，请求追究他的违法行为。秦丞相想借此排挤他，于是上前奏道：“翟某任凭个人意愿处置吏员，此事有伤国体，不可施行。”翟汝文于是极力陈述事情的缘由，并请求罢去政职。退朝后，他又上疏，认为秦桧私下培植党羽，进谗陷害善良之人；如果臣不早点请求回避，一定会因小嫌隙受到中伤。奏疏还留在宫中未下达，御史台的章奏却立即说翟汝文与宰相不和，因此借防秋之事托词请求离去。汝文于是被罢免政职，依旧任职为官。乡间谚语有‘张果老撑铁船’这句话，认为这种事难以遇到，不可能再看见。乡人杨元皋还是举子时，曾梦见有人告诉他说：“你想考中进士，除非碰上张果老撑铁船。”杨元皋心中非常疑惑。绍兴初年，他凭乡荐参加吉州类试，某座禅寺被用作试院。杨元皋考完后，忽然回头看见墙上画着一个撑船的老人，旁边题写着：这是张果老撑铁船的地方。杨元皋很高兴，认为这正应验了梦中的话。放榜后，吉州士人考中的有六七人，杨元皋是其中之一。杨元皋，名迈。董体仁任参政以前，年轻时参加乡试，所作对策开头说：“圣人排列卦序，在噬嗑之后接着是贲，在习坎之后接着是离。噬嗑，是有东西横在中间的象征。习坎，是乘时遭遇重重险阻的象征。成为我的阻隔之物，不可以不除去；既然已经除去，就到了施用文德的时候。所以贲卦的彖辞说：‘观察人文，用它来教化而成就天下。’成为我的险阻之物，不可以不铲除；既然已经铲除，就到了施用光明的时候。所以离卦的彖辞说：‘重重光明依附于正道，于是教化而成就天下。’”他的论说大致如此。后来他果然成为乡试第一名。晚年参加乙丑年特奏名考试，廷试时又采用这套说法，对策列入第四等，被补授文学，出任宫外官职。后来他又通过漕举，复试时礼部判定合格，廷试仍然把这套说法作为对策。当时皇帝的策问以汉光武帝为题，董体仁进一步申述他的观点说：“光武帝从新室手中夺取天下，这是除去阻隔、铲除险阻的时候；又恢复一代的规模，这是观察人文、重现光明的时候。”于是他成为天下第一。几年以后，他登上朝廷官籍，兼任崇政殿说书。讲解《易卦》时偶然讲到噬嗑卦，董体仁仍采用‘除去阻隔、观察人文’的说法，极为符合皇上的心意，秦丞相又很器重他。他从御史职位一再升迁，最终任参知政事。庐陵商人彭家的儿子，在五羊经商，亏损得无法回乡，偶然得知有旧识要乘海船出海，便邀请彭与自己同行。彭正好有几千钱，便随便买了些石蜜。船开了一整天后，在岛屿上稍作休息，船夫们冒着突然到来的暑热，纷纷舀水饮用。彭特意打开匣子，取出石蜜，分给所有饮水的人。忽然有十几个蜑丁从海浪之间跃出，伸着手像是有所求取，彭便随意把蜜覆在他们手掌上；他们都高兴地舔食，又从怀中取出珠贝作为答谢。彭于是拿出更多石蜜，任他们尽情食用，众蜑丁都吃饱了，回报答谢各不相同，彭得到的珠贝装满了一斗。又有某氏，忘记了他的姓，也随海船到了蕃部，偶然带着陶瓷制的狗、鸡、提孩之类的东西，都是给小孩子玩的器具。船一到集市，孩子们争相购买；有一个孩子拿出珍珠与他交易。那颗珍珠的颜色和直径都与普通珍珠不同，他也随手收下了，起初并不知道它的珍贵。海船返航后，忽然风雾弥漫，白天也昏暗不明，雷霆轰鸣，波涛汹涌，覆船沉溺的灾变顷刻之间就要发生。船主说：“我一生在海上航行，从未遇到过这样的变故，这一定是同船载有异物，应当赶快把它扔掉，以压制灾祸。”大家互相询问各自带了什么东西，所说的往往都是普通物品。某氏说：“我昨天得到的那颗珍珠很不寻常，或许就是它。”他急忙打开箱子察看，只见光彩耀眼；把它投入海中时，隐约看见虬龙抓取着它离去，没过多久风浪便平息了。等到海船抵达停泊处，船主告诉众人说：“某氏如果把所藏的东西隐瞒下来，我们大家都要葬身鱼腹了；使我们获得重生的恩惠，不能忘记。”客人们各自称说自己所带的物品来答谢某氏，于是船上的全部货物都得以保全。