雪交亭正气录卷三

译丙戌纪 檗庵说：客人曾对我说：晋元帝、宋高宗也都是软弱的君主，却也建立了半壁江山，保有江东；曾有人说我大明不振，才到了这个地步，这其中是有道理的。晋朝各胡人势力乘贾后的乱事和诸王之乱，占据土地建立国家；刘、石、苻、姚相继互相猜忌吞并，不能作长远谋划。最后苻坚一举败给慕容氏，于是各胡人势力不敢向南窥伺，其情形大致可以看到了。所以琅琊王得到一个王茂弘，就能够自立。宋朝时女真军队一旦超过一万人，兼并辽国以后，气势盛大，无人能够抵挡；所以能够追赶高宗一直到明州。金兵开始渡过采石时，韩世忠又焚烧润州，乘船入海来躲避他们；后来韩世忠才能整顿水军，扼守金兵的归路，金人几乎不能向北返回。从此金人遭受重创，不能渡过长江，于是形成了南宋。拿今天和过去相比，能够有像韩世忠、王氏那样的大臣吗？东方形成了居高临下的形势，完全像金人当年一样，并不是晋朝诸胡可以相比的；难怪他们在一年之内就越过长江、渡过淮河，直达钱塘，势如摧枯拉朽、振落枯叶，没有人能够阻挡！浙东各郡县家家起兵，瞪裂双眼、奋臂而起，在鲁王隐姓藏身、逃亡之余奉戴他；扼守西陵渡口，使怒涛奔马般的攻势受到压制而不能施展。事情刚开始时，气象非常正大。当时若能趁着众人的怒气正盛，谋划不迟疑，奋勇持戈前往，以一当十、当百，那就是光武帝昆阳之战的情形；可是派发军饷、争夺粮食的风气彼此兴起，谋求自身利益、窃取俸禄的人争相进用，败亡的迹象不止一端，众人的意志于是衰退了，难道不可惜吗！隆武帝依靠我军在前面屏蔽，仓促间就称帝改元，把闽省改为福京；志气已经衰落，还能指望他成功吗！监国君臣把同舟共济者视为敌国，互相猜忌构陷，早晚谋划的都只在闽地事务；这也是同样的道路。难道不知道山阴这一小块土地，哪里经得起长期郁郁困居呢！长江上的军队，绍兴方面有郑遵谦、熊汝霖、孙嘉绩，宁波方面有钱肃乐、王之仁、沈宸荃，台州方面有陈函辉，金华方面有张国维、朱大典，义军中又有苍头特地起兵；于是方国安率军从南都到来，而方端士是歙县人，陈潜夫、陈勇良是杭州人，他们划地据守：沿江布置的军队不下数万人。然而各方互相嫌弃猜忌，不能统一指挥。当时把国安军作为首营；国安过去在楚地时，楚地的将帅都很懦弱，国安尤其低于他们，哪里能列在上将军的位置上呢！况且马士英依附于他的军队，当时又不能依法追究他误国的罪责；那么当日的事情，也就可以大致看清了。浙东以蛟关作为后方屏障，旧日的统帅王之仁既然在江上抵御军队，就让他的儿子王鸣谦代替自己；王鸣谦的头发还没有干，就因为恼怒父亲的军队把国安军看作弱旅，于是接纳张国柱来壮大自己的军队。张国柱是刘泽清的标将；手下有北方丁弓箭手五百人，渡海前来归附。到了翁洲，黄斌卿不接纳他们，出兵击杀了其中许多人；他们于是投奔王鸣谦，王鸣谦违背众人的意见收留了他们。过了不久，他们便像鸱鸟张翅、猛禽攻击一样横行，再没有人能制伏他们！王鸣谦不能安稳坐卧。转眼间，他们便肆意抢掠富户，从宁郡一直到余姚，越地城邑大为震动；众人商议用伯爵爵位羁縻他。有反对这件事的人，于是任命张国柱为“胜虏将军”。清军渡过长江后，放纵士兵大肆抢掠，保定伯毛有伦护送元妃、世子出海，张国柱把他们夺走；已经驾着楼船四百艘，准备进攻舟山。黄斌卿向张名振求援，张名振的部将阮进将张国柱击败；张国柱于是挟持元妃、世子投降，清军俘获并杀死元妃、世子，然后授予张国柱官职。假如清军没有窥伺渡江，灾祸也会从卧榻之侧发生了！这就是监国时期的大致情形。袁继咸 张国维 朱大典 余煌 陈函辉 陈潜夫 王之仁 沈履祥 李唐禧 张廷绶 张鹏翌 王景亮 杨定国 王之栻 张起芬 徐起睿 应腾蛟 方士衍 何弘仁 阮维新 潘集 高□□ 邹钦克 赵景麟 黄道周 吴士绣 毛玉洁 傅冠 曹学佺 杨文骢 郑为虹 黄大鹏 殴养初 吴闻礼 周定礽 王士和 王秉干 陈鼎臣 蔡光璧 陈元纶 曾□□ 郑埙 杨文荐 庄以莅 刘曰佺 马兴明 马芝 黄尚宝 胡梦泰 胡缜 李信 詹兆恒 涂伯昌 刘同升 袁继咸，字临侯，号袁山；江西宜春人，乙丑进士。弘光元年，任总督，统辖应、安、江、楚诸地，驻守九江。当时左良玉起兵作乱，侵犯朝廷，到了九江，袁公乘一只小船去见左良玉，抱着他哭泣，用忠义勉励他；左良玉拿出皇太子的密谕，胁迫各将领结盟。袁公正色说：『密谕从哪里来的？先帝过去的恩德不能忘记，今上的新恩也不能辜负！』袁公回来后，登上城楼洒泪，召集各将领坚守。起初，左良玉到来时，让自己所属的各将领拜见袁公，叩头行礼；于是袁公也让自己的将领前往左良玉那里，便同他结盟。由于这个缘故，各将领多半背叛袁公投归左良玉，张世勳、郝效忠夜里斩断门闩冲出城去，与左良玉的军队会合；左军于是进入城中烧杀抢掠。袁公整理好冠帽衣带，准备赴死；左良玉派将领张应元劝阻他，黄澍也来安慰袁公。袁公于是出城，当面责备左良玉。左良玉的儿子梦庚把城中房屋全部焚烧，左良玉当时已经生病，看见城中起火，叹息说：『我辜负了临侯！』不久便吐血而死。袁公暗自庆幸有了可以乘机利用的裂隙，秘密地以大义责令左良玉退兵；左良玉不听，袁公便投江而死。各将领于是接受命令，商议撤军。第二天，听说南京陷落，各将领已经定计准备迎接投降；于是他们诱骗袁公进入江省，以便日后谋划，又拥着他进入北营。袁公挣脱身体投水，诸将拉住他，使他没能死成；梦庚挟持他去见清朝主事者，对他礼遇非常优厚。袁公一声不发，回到船上自缢；监纪余灏察觉后把他解救下来。经过金陵时，梦庚日夜环绕守护，使袁公不能自尽；他望着明孝陵痛哭，八天不饮不食。他叹息说：『我难道不能成为文天祥，怎么敢不成为文天祥呢！』遇到同乡人，便托他带信给父亲诀别，随后渡过黄河向北。进入彰义门后，他面向宫阙下马，伏地痛哭；这一天是乙酉八月初四日。已经住进馆舍，袁公的冠帽衣带仍和原来一样；李建泰、宁刚前来拜见，有一位刘姓学士传话说：『久仰先生清正高尚的声望！』袁公说：『我承受明朝深厚的恩德，却使宗庙社稷成为废墟，抬头有愧于古人，低头有愧于后世！』刘学士说：『我清朝只是为百姓讨伐贼人；如今李自成还没有被消灭，正应当竭尽全力，首先为先帝报仇！』袁公说：『清朝讨伐贼人、安葬先帝，这是好事；但是弘光皇帝在哪里？』刘学士说：『不妨问一问弘光是否有资格即位？』袁公说：『神宗的几个儿子中，光宗年长，福王次之；先帝没有儿子，如今的皇上是福王的长子，尊卑长幼的次序非常清楚。』刘学士说：『先帝还没有安葬，弘光怎么能仓促即位？』

译袁公说：『诸位大臣急于谋划确定社稷继承人，从道义上说是对的。』刘学士又说：『弘光的所作所为不合道义！』袁公说：『君主和父亲的事情，不是臣子所应当议论的！既然已经奉他为君，他就是我的君主。』刘学士无言以对。袁公又对李建泰说：『我大明二百年来从不封拜异姓；左良玉父子接受高爵，却发兵侵犯宫阙，没有人臣应有的礼节！今天如果和梦庚一起归附清朝，和过去同左良玉一起背叛明朝有什么不同！』说完便挥手告别。第二天，他们又强迫他入朝；袁公说：『我只是被拘押的罪臣，不是投降的臣子，没有入朝的道理！』始终不肯屈服；于是改把他安置在别的馆舍，用士兵看守他。先生头裹幅巾，身穿僧衣，从寒冬到夏天，闭门独坐，撰写《经观》《史观》两书。书还没有写成，忽然接到强令剃发。先生说：“死是我的职责，只希望束发而死。若改变我的一生操守，即使活着又有什么用！不杀我，固然是清朝的仁德；以死效忠，实在是明臣的义节。”主事者知道不能使他屈服。丙戌六月二十六日，忽然有五六名骑兵来到宅第，神色十分凶恶。先生知道自己不能幸免，便面向北方拜别先帝。还没有拜到地上，骑兵就把他拖到三忠祠南面杀死了。《燕都寄归手迹》我的拙作不能多录，只录下几首关系切要的。虽然不知道忌讳，也不敢对骨肉知己隐瞒自己的真心；请把它秘密收藏在行李箱中。遇到我的朋友杨企而、张尔公、王于一等志同道合的人，就拿给他们看，使他们知道我的志向；这就是所谓把仁义的大道传给他人了。湛恩亲笔书写。改换服装 秋风吹了三个月，白发已经覆盖头顶；五十年来，直到如今才开始学禅。粗布僧衣随意裁成，仍然做成宽大的衣袖；幅巾平平地裹在头上，任凭衣带垂落肩旁。虽说天地广大，连小草芥也容得下；但只要悟得无生之理，便不再拘泥于筌蹄。白社荒疏冷落，哪里还能共同往来？虎溪的飞瀑高悬在半空。冬至感怀四首绝句 葭灰调和音律，长安城中已经开始转动；还记得当年穿着朝服拜见紫銮。今日那些受近臣新宠的人，穿着貂裘、骑着骏马，全然不知道寒冷。邻家飘来椒盘和薏酒的香气，儿女们欢呼着捧来祝寿的酒杯；我扶着将死的身体起身观看沧海上的太阳，不知远在天涯的什么地方才是高堂父母！温暖的烟气吹不到山岩上的松树，百尺高的虬曲枝干寄身于封冻的白雪中；却羡慕那成双飞往南浦的大雁，晴朗的江面和流水一片碧绿，浩荡无边。朝阳初升，只见隐约的舞动和飞扬的沙尘；我握发开书，忽然思念故乡。人们都说东南盛产美好的竹箭，不知那里是否依旧会长出新芽？元旦 我忍着寒冷，勉强起身穿衣；海上天色迟迟才放出微光。月初三阳之气仍按夏历运行，春季正月自古以来都以周王为正朔。我怎忍心跟随北面而立的人一同呼喊祝贺，姑且戴着南冠独自拜扬先王。边塞的草木迎着夕阳，烟气渐渐消散；长陵的松柏郁郁苍苍。卢侍御传：不知道是什么地方的人；他所作的奏疏提到我的姓名，却并不是了解我的人所写的。乡中某人把这件事告诉我，并寄来此文，表示与我断绝关系。我从容地长期修习无生之忍，浩然等待诛杀有罪之人；两次受到温和的宣谕，却并不是对属吏所说；我这痴愚的忠心即使死九次也不改，只是为了百姓。山涛的启事玷污了新的公文，嵇康没有书信，断绝了平素的交往。续作《闲情赋》，您不要吝惜；黄花将老，兴致已尽，不再怀有春意！《北风词》二章 北风呼啸，尘土飞扬，战马奔驰；黄河像箭一样倾泻，蛟龙失去了自己的水域。金堤高高耸立，难道会顷刻决口吗！苍天啊，苍天，奸诈的少年哪里懂得这些！北风像雷一样轰鸣，树木凋零，落叶堆积；我的冠帽已经破裂，你的头发为什么还要受损！谁能没有父母？毁坏自己的根本啊！苍天啊，苍天，从古到今都是这样的悲哀！《公无渡河》五章 口袋里装着书，身上佩着剑，君子远行；黄河水浩浩荡荡，难道会说没有船吗！来到水边却回头顾望，我心中便充满忧虑！河水淙淙流淌，青州、淄川以此称雄；鱼、盐、刀、布，保留着霸国的遗风。管夷吾已经不在了，我还能和谁志同道合！河水浩荡，邹、鲁之地的人都曾在这里行走；诗书藏在墙壁中，读书人的衣冠沾满泥滓。看那神龟，为什么不抬头仰望它！河水汹涌奔流，太行山有[字形残缺]；燕、赵之地烽火飞腾，晋、魏之地也像旱魃起舞。既不是鳣鱼，也不是鲔鱼，为什么要仰望水面的泡沫！北方有河，南方有江；在水中洗濯帽缨，在[字形残缺]石上洗足，欢乐之人无与伦比。姑且说要回去吧，我的心情才稍稍安定！《乌栖》六章 乌鸦栖息在北林，暮烟一缕一缕升起。抬头看着白日，悲哀啊，我的父亲！教导儿子尽忠，反而只是使自己受苦！乌鸦栖息在北林，浓霜纷纷降落。抬头看着明月，悲哀啊，我的母亲！教导儿子尽孝，却哪里有反哺的时候！乌鸦栖息在北林，万物各有秩序和伦常。日月不断流逝，悲哀啊，我的兄长！床上虽有大被，却不能和他一起取暖。[原文“题题者羽”字义不明]的羽翼，教导幼鸟学习飞翔；并不是鸟儿不如人，只是想到你们长久离去。蜾蠃寄生的祝愿，实在是不可为！深深的鸟巢，留给你的幼雏居住；孙子还在襁褓中，我的谋划却已经疏忽。要努力啊，大户人家；你不要使自己的房屋破败！肃肃然成群的鸟，飞翔鸣叫不止；只因我没有朋友，便与山海相隔遥远。我思念古人，谁能使这份情谊流传千年！雪日 雪片吹来，大片如手掌；乌云漆黑，山色却洁白。今天躺下不要起身，忍着饥饿也无法咀嚼食物！惭愧没有苏武那样的毡毯，却怎敢堕失汉臣的节操！我从窗缝窥望扶桑，清晨的阳光还没有完全消失；岭南的花已经盛开，罗浮山的梦却徒然萦结！读谢皋羽《西台恸哭记》有感 南方有朱鸟，在天空中飞翔，箭弦般迅疾。把金精炼成的颗粒喂给它，它面对着食物却不肯下咽；颗粒的味道难道不甘美吗？只是比不上南方土地上的清泉。黄冠之志终究没有实现，碧血流淌不止。有位客人感慨于这种意气，在西台山巅放声痛哭；击碎铁如意，悲痛的声响震动严川。归舟之中无法入睡，仿佛听见灯前有人说话。可叹那重重积聚的阴翳，我不是雀鸟，也不是鸢鹰；梦炎又有什么值得刺痛的，知己之情却实在尚未实现！周朝的粟米不能下咽，箕子的《洪范》也未曾传下；生死确实不能苟且，忠与孝各自都可以保全。谢先生啊，你我在幽明两界仍相契合，姑且借此宣泄深藏的心意；话说完忽然不见了，只见明月高悬在天空。《悲愤诗》大明的日月已经昏暗，江风吹来乌黑的云；贪婪之人忘记国家的忧患，肆意的议论像清晨的蚊虫一样喧闹。前星已经移到海上，龙蛇尚且不能分辨；《春秋》和《纲目》中的大义，为什么反而听不到！徐桓上书发动叛乱，晋阳也曾有弑君之事。于是盗贼首领盗取止盟，蚂蚁般依附，羊群般聚集；飞帆遮蔽江面顺流而下，所经过的名城全都焚毁。鬼神赫然震怒，姑孰使王敦死去；盘桓反复，仔细审察应当处在什么位置，太真和景纯也是如此。我难道是苟且偷生的人吗？只求守住小小的贞节来救济危难；泣血以明忠孝，却在半途中被车轮拖走！为什么胡人的战马在嘶鸣，竖子竟失去了自己的立足之地！奸诈的少年肆意传播邪说，名教因此沉沦；徒然有南阳的老臣，东吴却不能奔赴救援。衰老的面容哀悼二位老人，只有一死来报答君王的恩德！从容守持文天祥的气节，又有谁来招引燕市的英魂！《燕台怀古》（并序） 孔子说，殷代有三位仁人：有人离去，有人被囚，有人死去；他们所走的道路不同，但都归于仁。宋代也有三位忠臣：有人死在市中，有人饿死，有人立志必死，最终却保全气节而活着；他们所走的道路不同，但都归于忠——文先生、谢先生、家先生就是这样的人。我的思绪渺远，将归向何处！安然居处，等待天命，使自己没有过失；听您谈论这些先贤，以此自我勉励。文文山先生

译丞相从容死于燕市，万古以来的纲常独自由他承担；鼎将倾覆时，他亲手扶持，满身都是胆气；落日之下挥戈挽救时局，却没有遇到合适的时机！梦炎、孟頫的尸骨如今在哪里？牧童和樵夫都共同知道他们的姓名。浩然正气如西江之水流淌不息，我挑灯呵笔，续写他遗留下的诗篇！谢叠山先生 北风卷起尘土，征车催促前行；南方的战火令人伤心，再也没有人吹息它！三次战败仍然归来，只因我的母亲还在；忍饥二十天，正如汉臣苏武。归降之日原本没有降表，如今被聘留下的只有书信。天使把先生沉入卜市，建阳桥也成了首阳山一样的居所！家铉翁先生 八十岁的家铉翁仍然回到首丘，节旄已经脱尽，还为谁留下呢？在吴山遥望宫阙，只看见燕子筑巢；粤海上的龙舟漂浮水面，水鸥自由飞翔。编年记事，按甲子记录；教授门徒时，感慨地讲说《春秋》！不要随着处士改称新的名号，旧国的兴亡之泪还没有流尽！檗庵说：左良玉屯兵武昌，吴三桂率领北方军队入关中，李贼战败逃往襄阳。左良玉不知道他已经战败，以为贼军来了；非常恐惧，准备逃走。正逢巡按黄澍入朝应对弘光帝，在朝廷上揭露马士英的奸邪，愤愤然返回楚地。黄澍与左良玉交好，于是便以诛杀马士英为名起兵向前，实际上是用这个名义掩饰自己的逃跑。李贼被追赶到九江边界，朝廷上报说他被清军杀死；人们只知道清兵渡过扬子江、进入南京，却不知道清军精锐全都从楚地顺流而下。即使淮阳没有被攻破，十天以后，从南方下来的清兵也一定会到达石头城。当初，先帝委任左良玉办理贼寇之事，他却从未同贼军交战。王永祚以抚治身份屯驻襄阳，留下左良玉一同驻守，必定不会派他出兵救援外地，因为认为他的兵力多，足以依靠。等到贼军到来还差一天，左良玉却已经先行离去，王永祚也弃城逃走。所谓“万人敌”本来用来守城，却堆积在城上各楼，充满栋梁之间，最终一点也没有使用，反而把它留给了贼军。当时是壬午年冬天，家父正在郧地任守，声援于是完全断绝了。张国维，号玉笥；东阳人，壬戌进士。任南直巡抚时，恩威并施，名声显著；吴地百姓都怀念他。升任总河，后来任兵部尚书；不能了解边将，所任用的人大多没有成效，因失去土地而被逮捕。吴地百姓感念他的遗爱，纷纷替他诉讼；先帝怜悯他而赦免了他。贼势危急，命令他在东南开设府署，招募士兵入援。弘光年间，协理戎政；与马士英不合，请求告老归乡。监国时，拜为宰相，仍掌兵部印信；家产破尽，以身殉国。江边失守后，上吊而死。朱大典，号未孩；金华人，丙辰进士。孔有德发动叛乱时，任山东巡抚；因功升任兵部侍郎，随后调任总漕。先生善于聚敛钱财，且多猜忌刻薄；因被削去官籍而归乡。甲申春正月，许都发生叛乱，有司向先生借用火器，他不答应；巡按左光先便检举了他。弘光年间，任兵部侍郎。南都陷落后，逃回故乡。鲁王监国时，变卖家产起兵义举，把全部财产都拿出来，自己毫不私留。绍兴被攻破，鲁王入海，先生据守金华；力量耗尽，不能支撑，便焚烧了十七名家属，然后自尽。〔原文数字、纪年保留：十七口〕 余煌，字公逊；山阴人，乙丑状元。监国时，任冢宰。绍兴失守后，穿戴冠服上吊自杀。陈函辉，起初名炜，字木叔，自号寒山子；临海人。甲戌进士，以文章知名。任靖江知县时，喜欢宾客，姬妾很多，因此被弹劾。弘光年间，被起用；因母亲去世服丧，家境贫困。监国时，拜为詹事，起兵勤王。台州失守后，上吊而死。《寄同志诗》六月，正值国家遭难，我将死在山中；于是口头作诗，奉寄给柯玉岘相公、张太素先生、朱杜若公祖、金鹤池侍御以及平生志同道合的各位社友。诗写得不能称为文章，姑且用它来告别。对于那些死后互相托付的人，告诉主上说：“我一生只有一点孤独的忠心，死后并没有什么奢望！” 廉泉与有义之人的魂魄，万古长存于禅林；面对故国，我流下千行眼泪，作为孤臣只怀有一寸忠心！深山中徒然怀恨，将来或许还能彼此寻访。死后遥遥相托，请放怀弹奏钟子期之琴。死去的人确实无法再有补益，重新扶立国家只能依靠能够站立的君主；先生留下正义，后来的人凭借遗文相托。落日下的空山中徒然哭泣，驱车驶向分开的道路；如果您认可我的这颗心，我将在您的孤坟前悬剑相报！我已经死了。季札赠剑、孝标传书的故事，都将成为各位先生的事情。倘若有人想到我一生的忠诚，能够保存我的遗孤、收藏我的遗骨、收拾我的遗稿，那就是所谓“把我的血埋藏三年，它就会化成碧玉”；我在地下必定有办法报答各位先生。这些事情本来不必说，说出来也说不尽；光明昭昭的上天在上，可以鉴察我纯真的心意！临死前作诗二章，读到它们应当发出一声叹息！活着做大明的臣子，死后做大明的鬼魂；哭泣着指向白云深处，萧然一身，再没有任何牵累！张良始终效忠韩国，木叔生死都效忠鲁国；赤松子千古成名，黄檗却独自承受内心的苦痛！君王和父亲的恩德无法报答，妻子和儿女的面容也不能再亲近；湖上的孤独樵夫啊，应当怜悯这位故国的孤臣！臣今年五十七岁，回头看去，万事都已经结束；只是惭愧赤手空拳却想支撑苍天，唯有一片白虹贯穿太阳！恭敬地发下徐陵的五个愿望，世世代代做高僧的法眷；魂魄游历天下的名山，身体位列兜率天内院。去年六月二十九日（乙酉年夏天国家遭难，我三次投缳，都因获救而苏醒；又有一次投进家中池水，也因获救而免死，于是首先起兵义举），今年六月初八日；只管严守心中的《春秋》，不要去问人世间的年龄！斩尽我一生的情思，只留下本性中的灵光；古代僧人共同参究文佛，我穿着麻衣哭泣着拜祭高皇帝！这是慧业降生的名士，此去之后不留下一个字；只把孝子忠臣的精神，留给人间志同道合的人！亲手写成遗文一百卷，至今还有副本保存在名山；正学先生被禁的著作也流传出来，连文天祥的《心史》也难以删去！今天我是方正学，前身就是寒山子；一死之后便再无惭愧，请与同道之人共同证明这一点！主上出逃，我正赶上追赶逃奔者的乱兵，途中与主上失散；于是没有偏僻小路可走，只能徒步行走，脚上磨起重重厚茧，八天后才抵达故园。想当面入城觐见，城门却已经关闭；我痛哭着进入云峰山。山中有池水，可以追随屈原、樵夫那样的人遨游。我住在先湛明大师的禅房里，五更漏尽时，写下六言绝命诗十章。记得去年也写过五言诗十多首，如今已经想不起以前的稿子了。把这些留下给后世，也许可以同文文山、方逊志的两首歌辞一起流传。我将死之时才思已尽，匆忙挥笔，文辞也不工整；姑且借这一寸忠心，告诉天下所有志同道合的人罢了。

译给文心大师的告别信 幽溪在六月里已经像初秋一样，此时恐怕还不能安静吧。我辉这个首倡义举的孤臣，奉送主上归去；历经艰难，脚上磨起重茧，受尽百般苦难，才到达云峰山中。一件事也没有成功，只有以死报国。近年来屡次承蒙您的教诲和嘱托，生死早已看破。如今一切都放下，撒手而去；不能亲自到名山向三轨、玄如告别，统请代我致意并请他们责骂我的姓名！如果您慈驾来到台州，我当到山间孤坟前，浇茶相叙！先师的传稿已经带到绍兴；由于国事变乱匆忙，竟来不及撰写。各位名家已经写得很多，道理就在其中，不需要孤臣片言只语。如要刻立千仞先生的塔铭，可以把弟子辉的这封信附在后面。文波上人行程匆忙，来不及写长信。见到张太素先生以及天台各位同社之人，请逐一转达我的心意。《临终诗草》十二章在文波那里，幸请命人抄录整理成稿；等事情平定后，请替辉刊刻并深藏在山中，恭敬地把这件事托付给您。遥想您的慈颜，更加深了我的依恋；相见之期应当在我西归之日。辉在信中已经死去，还有什么可说的呢！六月初九日，禅社弟子函辉再次叩首。我近来写了一首悼念寒山的诗，并作了序。檗庵说：小寒山埋骨的地方，在云峰寺旁边；这也是他临终遗命所指定的地方。他从束发读书起就在这里，曾经梦见自己做靖江令，后来果然被选任为这个县的县令；门径和树木等一一都应验了。和老僧湛明交往最久，一部《寒喜集》全都从这里产生，这就是所谓‘魂魄还依恋着这里’。后来寺僧因为佛法之事，勒索并归还田产；恰好有有势力的人出面维护它，才得以免除灾难。《寒山集》有好几种，都以‘寒’字命名：《寒喜》写禅，《寒香》写情，《寒江》则写治理靖江的文章；此外还有《寒玉》《寒声》《寒枝》《寒云》等名称。靠近大海的残破疆土，遗恨难以刊刻；一尺长的绳索也足以被看作白虹（先生的绝命词中有‘白虹贯日’一句）；直把霞光分成千寻高的赤色，自己欣慰诗魂仍是一片清寒。夜夜听见山外寺院传来杜鹃啼叫，一抔黄土和旧日的梦境牵动着感情；云气连接着正学先生古祠的旁边，这就是三百年来始终如一的事情。陈潜夫，起初名叫朱明，字玄倩；杭州人，丙子年举人。崇祯年间，授任开封推官。弘光年间，授任御史。乙酉年，浙江陷落，他带着全家渡过长江向东，召集义兵五百人驻扎在下庄；授任巡江御史。军队战败后，他置办酒席同亲友诀别，喝得大醉；左手挽着妻子，右手挽着妾，一同到了跃龙桥上，先把妻妾推入水中淹死，然后自己投水沉没。写有一首诗。绝命诗 万里关山之间胡人的战马奔腾，三个朝代的宫阙在夕阳下昏暗；秋风中鲜血飞溅，像苌弘死后化成的碧玉；夜月下声音悲哀，如杜宇的魂魄！白水无边，留下我的姓氏；到了黄泉，哪里还能够寒暄？一忠二烈流传千古，只有天地之间的正气长存！王之仁，号九如；籍贯湖广巴陵，是锦衣卫人；任定海总兵。钱肃乐在宁郡起义，邀请他共同办事，王之仁答应了；有一名富绅写信给王之仁，请他阻止钱肃乐的谋划，并杀掉倡议起事的六名庠生，华夏、董志宁也在其中。王之仁到达后，在演武场会见钱肃乐，举行大规模盟誓，国人、绅士和平民全都聚集；王之仁拿出那封信，想杀死富绅。富绅不得已，答应捐出万金犒赏军队；于是王之仁就让富绅负责监督军饷。鲁王封王之仁为武宁伯。军队溃败后，方国安、方逢年投降清朝，王之仁带着家属四十人和辎重装上一艘大船，把船沉入海中；自己带着几名家丁到了南都，穿着绯色官袍去见洪承畴。当时南都剃发已经很久，忽然看见王之仁戴着冠帽、穿着盛装，观看的人围得像墙一样；洪承畴说：‘你既然投降了，就必须剃发！’王之仁说：‘我家十口人都沉在海底，我要和他们一同死，谁知道这件事呢！如今来死在高皇帝定鼎的地方，希望魂魄能同孝陵一起归宿罢了。可以赶快杀我！’洪承畴把他拘禁在通济门水草庵，后来转移到西华门观音庵。不久将他杀死；他谈笑自若，面色不变。墙上留下诗两首。墙上的诗 黄沙白浪掀起狂风，力气虽尽而在钱塘的志向未消；半生功名归于马革裹尸，全家骨肉交付给江潮！题诗写满四面墙壁。魂魄长存，大笑着面对秋空，死了也依然骄傲！三百年来最受重视的是文章，如今只有霍嫖姚这样的英雄人物。在通济桥边独自行走时，进入国门竟惊见汉代官员的仪容；想让须发流传千古，就必须把头颅抛向四通八达的大路。死后只应留下剑和剑匣，世间终究不缺少男子汉。拈起一瓣香，气节如寒霜般刚劲；白日青天共同作证！沈履祥，字其旋；慈谿人，丁丑年进士。鲁王命他任御史，巡按台州。城池陷落后，他藏在山谷中，因为不肯剃发而被杀。家人寻找他的尸体，在桑园中找到了；当时正值盛夏，面色却没有改变。绝命词 十年来艰苦劳碌，感叹人生辛劳；曾经到中牟几次寻求进身之路。凭轼施行甘泉之惠，并不是为了在市井中博取德名；归舟载着石头，却不知道贫穷。山河破碎，心中怀着长久的遗恨；家室飘零，只任尘土随意飘散！发誓报国，却惭愧没有纲常鼎立的谋略；白白捐弃了这具化碧的浩然之身。李唐禧，字长浚；任金山卫指挥官、都督同知。起初在福建侍奉唐王；后来到绍兴，鲁王命他分镇台州。清兵到来后，他因不肯剃发而不屈死去。张廷绶，号云衢；鄞县人。在台州迎接鲁王，鲁王命他任副总兵，分守海门。他不肯剃发，和李唐禧一同遇害；妻子和女儿都被掳走。张鹏翌，字羽宸；诸暨人。起初任史阁部的将领；史阁部死后，江东义兵兴起，他率领所属部队渡海前去勤王。当时各地客兵云集，大多没有纪律；只有张鹏翌的部队整肃严明。鲁王封他为永丰伯，分镇衢州。军队溃败后，他大骂贼军；贼军割断他的舌头，剖开他的心。弟弟张继荣也血战而死。王景亮，字仙璧；苏州人，癸未年进士。监国时，以御史身份守卫衢州。城池陷落后，他穿戴冠帽官服坐在堂上，痛骂贼军而死。杨定国，字□□；济宁诸生，前贤杨浩的孙子。听说北京陷落，痛哭后假装发狂，把崇祯通宝一文系在胸前，前往南京；乙酉年夏天，又从偏僻道路逃往江东。鲁王命他任行人，招募义军。军队溃败后，他在绍兴王府庄自缢；兵部任孔把他安葬了。

译王之栻，字瞻卿；常州人，王忠烈公的儿子。乙酉年，避难来到宁波；鲁王监国时，商议让他任鄞县知县，他以服丧为由推辞。后来进入福建，隆武帝授予他兵部主事；又返回鄞县。清军渡过钱塘江时，他住在金华；朱大典据守金华抵抗，命他代理武义县令。刚过四十天，军队溃败，他躲进山中；清军抓住他的仆人，于是找到了他；他不屈服，清军把他捆绑起来；他大骂着死去。后来家人找到尸体，绳索捆得很紧，尸体膨胀后绳索陷入肉中，无法解脱；于是连绳索一起入殓。尸体还遗失了一只靴子，后来王之栻托梦给他的仆人，愤怒地说：‘我想去见上帝，怎么能光着一只脚呢！’仆人醒悟过来，把靴子烧给了他。张起芬，字□□；钱塘总兵姚志卓的监军。被捕后不屈服。他平生不读书，临死时却写了一首诗；诗没有流传下来。萧起元用箭射中他的腹部，他大笑、大骂而死。徐起睿，字圣思；鄞县人。他生性豪放，向来以大节自负；喜欢舞剑。听到有人遭遇不平之事，必定勃然起身。后来削发为僧，拜径山雪峤为师，雪峤给他取法名‘弘节’。他回去后变得闲静少言，像一个谨慎入道的人；在延庆寺西边找了一间关房静坐。几个月后，听说钱先生的义兵兴起，便兴奋地破关而出，前去投奔。每逢作战，他总要站在箭石交加的地方，同事们多笑他。有一天，他渡江登上对岸，攻击敌军，冲入敌阵而死；鲁王追赠他为指挥，并准许世袭七代。檗庵说：这是我的故友。他常常住在我的斋房里，遇到风雨便悲歌，屡次唱到流泪，气概仿佛不可一世。听到不正当的事情，就一定加以规劝。想到梁月之事，怎么能不悲痛呢！甲午年仲秋，我偶然追怀往事，写成长歌来记述他；这正是变徵的声调。旄头星的光芒向着扶桑闪耀，壮士床头的霜刃仿佛在哭泣。鄮岭风尘中的一个平民，面对怒涛长久站立，如同鸱夷子皮。徐先生、徐先生，实在值得深深怀念；眉毛像石头的棱角，眼睛像深沟。储存的粮食没有瓷器可装，客人却挤满面前；破屋颓床旁只悬着一把剑。时时为我砍地起舞，舞罢悲从中来，眼泪如雨；请问您家究竟为何悲伤？亥也没有铁椎，衡也失去了鼓。遇到人只知道谈论君父，叹息这种道义如今已经像泥土一样！朋友经过，也难以容忍他天生的真性情；大概他一生全靠愤怒支撑。一旦无名无故，忽然自己割伤身体，秋风秋草之间，只留下令人悲伤的尸骨！削发穿黑衣、脚穿草鞋，雪峤老人几次呵斥他；呵斥得他醒悟，知道径山并不是自己的归宿，回来后便关门深坐。清晨的风、夜里的雨来到关房前，却不能损伤琉璃般鲜红的一颗心；琉璃在夜里像红日一样移动，湖州人一群群饮用鄞江的水。鄞江有一位强健的人钱公，另起一支军队，率领剃发的士卒突然兴起；战鼓声震响山谷，磨刀淬刃发出沙沙声。钲声高扬，磬声低沉，惊破了当时旧日的怒目相向。大吼一声，撞开关门上的铁锁，开口请求登记入伍；意气相投总会有机会，大士维摩也无法阻挡他。钱公本来就是旧相识，当天在军前借给他羽翼；于是纵马长驱到胥江，胥江的战气如潮水一样涨落。天天渡江出兵，在西浒激战；把敌人看作猪，自己却像猛虎。豪情壮志中私下庆幸能够面对匈奴，哪怕断头剖胸又算得了什么！徐先生、徐先生，只是白白覆没；列阵驻扎的各军全都像牧人一样袖手旁观！后援部队不前进，我军便倾覆，只有斧头而无援军，鼓声也渐渐低落。鼓声低落啊，壮士却纵情奋战；很高兴遇到自己的死地，精神先已奋勇无比。试问平生这一片忠心，如今在白霜覆盖的江上，只剩下新死者的磷火般寒冷。寻找你的尸体，江涛如雪；西陵渡口，悲风呜咽。日光映入傍晚的潮水，染成一片红色；鄮山布衣只剩下一捧鲜血。应腾蛟，字云化；歙县人，任副总兵。起兵反抗后，浙东军队溃败，他被捕；捕获他的人是他过去的盟友，与他饮酒，极力劝他投降；他不答应，便到那人的营中大骂。左右的人想割掉他的舌头，主事者只用马嚼子封住他的嘴；鲜血横流，他仍然不停地辱骂。于是惨死。方士衍，字于蕃；歙县人，任副总兵。守卫淳安时被捕，大骂着死去。何弘仁，字仲渊；绍兴人。丁丑年进士，任御史。江边防线失守后，为国而死。阮维新，字□□；会稽县学的生员。在富阳临阵战死。潘集，字仲翔；绍兴诸生。浙东军队溃败后，自缢而死。绝命词（散佚） 高□□，字□□；绍兴人；年二十多岁。监国时，庄衡任督学，他考试入了县学；刚过十天军队就溃败了。他穿着青衿，向亲友一一拜别，亲友向他道贺；他便说：‘正要来吊唁我，为什么说祝贺呢！’有人来回拜，他就说：‘这是前来告别，何必回拜呢！’于是戴好衣帽，投水而死；寻找他的尸体，没有找到。沉没三天后，他在原处端正地拱手站立；衣裳和原来一样，面色也没有改变。他的父亲某人，凭武举人的身份参加文科考试并考中；后来又因磨勘被革除功名。弘光年间，得以恢复。儿子死后，也绝食十天而死。邹钦克，瑞安庠生。在松台讲学，早就以名节自许。听说将要剃发，便穿戴冠帽面向北方拜了两拜，投江自沉。赵景麟，字天生；鄞县人，县学的生员。性情沉静诚实，不追求当时的声誉。丙戌年鄞县陷落，赵景麟佩戴衣帽，投进甬江；渔船划破水面，把他从水中夹带救出，身上毛孔都渗出血来。他随即进入天童山，寄居在旧日同学徐氏家中，半年不曾踏入城市。每当想到这些事，就抚摸几案长声叹息，忧郁而死；华先生写诗哭悼他。黄道周，字幼玄，号石斋；福建镇海卫人，壬戌年进士。先帝在位时，因任翰林而被外放贬谪。弘光即位后，派使者到他家征召。不久，他与马士英不合，借祭禹陵之名离开朝廷。思文帝授予他阁部之职；黄道周忧愤于时局，以身许国，先前请求出兵长驱入关，想直捣金陵。军队到达徽州的□□地方，突然遇到北军，军队溃败；黄道周指挥士卒死战，箭射穿马的面颊，于是被捕。到了金陵，洪承畴——他也是福建人——对他说：‘先生是当今的文天祥；我哪里敢承受您的大义锋芒！只是大明一代的历史，除了先生没有人能够承担。您不妨暂且忍耐一会儿，我愿意以开国时危素、学士等人的地位期待您！’黄道周大怒，向他脸上吐唾沫说：‘你辜负先帝的厚恩，狼狈到这个地步；李陵、卫律的罪恶已经通于上天。你竟敢援引不相类比的人来玷污我吗！错了，错了！’洪承畴十分恼怒；把他拘禁在幽暗的房间里，命令傅通判日夜陪伴他。黄道周几天不进食，洪承畴假传消息说‘江东军队大胜，和议已经达成’；傅通判送来一勺水，他才稍微饮食。黄道周写信给洪承畴，言辞十分激烈。等到要受刑时，想押他到市口；

译到了临淮门，他不肯再走，说：‘我是大臣，难道要和鼠辈死在同一个地方吗！’于是面向陵墓拜了两拜，伸长脖子接受杀戮；他对家人说：‘我死以后，不必让贼臣收殓我的尸骨；不妨让尸骨暴露，以彰显他们的罪恶！’当时是监国元年四月□□日。他所作的诗有三百首，大多没有流传下来。他又撰写史书，记载当时失国的事情；临刑时说：‘假如给我一两天时间，我的史书就写成了！’监刑官问是什么史书？他说：‘不过是辨别忠臣和奸臣罢了！’又问谁是奸臣？他说：‘凡是忠于大明的，就是忠臣；杀我的，就是奸臣。’如今这部史书也不知道在哪里。黄道周擅长绘画，传通判索要书画，他画了一棵大树，自己骑在虎上，手持刀站在树下；一个夷人跪在面前，他用刀指着那人；旁边又蹲着一个小孩，意思是指傅通判。经过新岭，悼念金正希 残存的棋局已经难以收拾，又陷入评论人的成败之中；姑且说一片丹心又有什么用，只能一时睁眼追念臧洪！诗 昨夜梦中听见上天崩塌，披着僧衣独自行走，不能停歇；向人讨酒，遇到人便拼命喝醉，敲门问花，又有谁曾染指过？修道之心已经白过骷髅上的粉末，狂放的行为却像提线木偶一样受绳索牵引。请问平生究竟像什么？像上山砍柴的人，下山修行的僧。慷慨而从容地并肩前行，古人的话说得非常明白；广陵的江涛尚未散尽余韵，苏岭仍能听见鸾凤的声音。道心即使化作死灰也还会有气息，人要等到化成石头才会完全无情。怀着屈原《怀沙》的心情、赞颂橘树，遇到渔父，也不肯从头诉说自己的不平。困厄中的杂诗 住在简陋小巷，惭愧不能像颜回、闵子骞那样安贫乐道；谋略曲折，却辜负了管仲、萧何那样的才干！风云在仓促之间骤然变化，羽毛也合该随之飘摇。烈火中的巢穴难以让燕子栖息，江面横在眼前，连桥也令人害怕渡过；可怜那些佩带印绶的人，却安闲地坐在花朝之日！在荒野中搏击猛虎，投身豺狼之地又走出关口；只要把心席卷起来，白发早就该删去。怨恨你却不知道怨恨，闲散的人哪里还能得到清闲！国家还剩半壁江山，我不忍心走文山的旧路！诸位弟子收殓我的尸骨，青天知道我的心；我是替谁分担国家的动乱，怎忍心同它一起沉浮！鹤在空山中哀怨地鸣叫，鸡鸣时整夜阴暗；南阳的江路遥远，只能惆怅地作一曲卧龙吟。火树难以睁眼观看，水城也使人疲倦得无法安身；支撑天地的千古大事，却使一个失路之人在一时之间受困。把碧血题写在香草上，白头之人追逐钓鱼的丝纶；从此再没有遗恨之处，焦急地为君亲而奔走。到了灯夕，实在无法忍受，于是便绝食。这一夜雷雨交加；第二天是甲子日，直到傍晚雷电大作，环绕营地不停：一共持续了三个昼夜。□于是出发，送我进入南都。震雷和闪电又接连响了几个夜晚，苍天知道我的这片心；山川因军营中的毳帐而惊动，星斗也仿佛失去了田野中的禽鸟。洧水中的龙蛇愤怒，昆阳的虎豹被禁制；谁能召唤九子，另外扫除大江南岸的阴霾！到达南都，给各位朋友看 故国只剩下高大的乔木，孤臣还保有一身；冠帽衣裳的制度上天已经定下，得失之事却难以陈说。姓氏留在经书之外，精魂飘荡在江汉之滨；不要说山崖上的月亮，它偏偏照着夜行的人！二十五日，已经听取了审讯供词，我仍滞留在禁城的尚膳监中；各位朋友分别被拘押在两县，于是再也不能见面。我连被褥也无法取得，惆怅地寄托心怀。我也没有衣被，焚毁巢穴使旅人失所；烈火绕着床榻侵逼，推开枕头便惊动了燃烧的柴薪！忍受着死亡等待天意，裁作诗篇向鬼神陈示；料想没有可以弹指相应的地方，这满腔愤懑又能向谁诉说！后死吟 这件事自有真宰主持，并非我所能估量；我的精魂与日月同在，世间变化如同冶炼炉般匆忙。时机到了自然会觉醒，道运消长，即使到了晚上也不妨；把诗句题遍沟壑，四面墙壁也会放出光明。后后死吟 原本闵地还留有余地，荣期也还没有丧失家业；所争的只是不要失掉气节，并不管别人另抽新芽。潮水洗刷着银蟾的眼泪，春天关闭着铁树的花；亲朋已经凋零殆尽，衰老的我又还能走到哪里！拌得 世间万事都可以承受，何况身在神明淘汰之中；性情安静，自然应当感情不为外物所动；道心安恬，正与无穷的法则相合。云气触到石头，枝叶便消散；彩虹因光线变化而失去踪迹；并不是因为这一生有很多解脱之法，原来是不借助外物来逞强！精微的道理正在北宸的尽头，不应当用单双来分别取舍；炼月得到的膏脂仍带着火气，烹炼上天吐出的渣滓，寒意才开始消退。人不应有两条道路，参悟其中的道理必须透彻；大道有千层，要层层剥尽实在困难；野葛和熊掌一起下筷，千年雷雨也只在鼻端观看。拌不得 为什么眼前的事情偏偏不能承受，古人的神理各自都很周全；本来正应在灶下修治蚕织之事，却错误地想起堂前铺设几筵。药力不与茶饭争夺道路，细葛布衣只在温暖皮裘旁边；看多了各种起伏和翻覆的名目，仍不过是饥寒与困倦睡眠。宝剑的锋芒和芒鞋还没有纵横驰骋，石头、猿猴、鸟雀却共同显出聪明；月亮将近圆满，可以用来观察魂魄；潮水趋向盈亏，可以用来谈论死生。一字之误造成了千古错误，一个匹夫独自前往，竟使百神震惊。犹疑徘徊、左顾右盼而不能成就事业，白白向烟波诉说不平！【“才火名汤捐未涯”原文疑有讹误，以下依字面暂译】才点燃的火便称为汤，捐弃之事没有尽头；紧握拳头、咬紧牙齿，却失去了高峻不平的山势。道由于确立生命根本而全归于沉默，树木自然回到根部，少有开花。日月一定会穿透胸胁而出，雷霆不会朝着梦魂击打；古今弘毅的曾夫子，肩负万里之重，扶持着一直走到家。檗庵说：大涤黄先生的文章和气节，在当时名声很重。而世人看重他的气节，尤其超过看重他的文章。然而他在朝廷任职时屡屡不得志，烈皇帝因他上疏营救郑鄤而震怒，将他下入诏狱，事情十分危险；后来得到周延儒营救才获免，于是诸位君子也因此信任周延儒。有人说，黄先生曾经到郑鄤家住宿，早晨起来很久，却不见郑鄤出来；派人窥探，才知道郑鄤是在母亲面前亲自进献早膳，随后才出来，却不知道那位母亲并不是真正的母亲，于是便更加确信这件事。然而，这并没有损害黄先生的声望，因为天下人本来一向相信黄先生不会对郑鄤有所私呢。可是先生天性孤僻，所以烈皇帝没有重用他。自此之后，人们深知先生以死报国，他的声名更加显著了。吴士绣，字君玉；当涂人，婺源训导。黄石斋的军队到达时，他充任军前监纪。被擒送到南京后，七天不进食。正月十五日，雷雨大作，他呼唤儿子说：『上天为什么震怒，想来是为了黄先生吧！』长叹几声便死去。等到石斋被杀后，仍然把士绣的尸体戮辱。儿子吴祺生随父亲同行，愿意和父亲一起死；掌事者怜悯他而放了他，称他为「吴孝子」。毛玉洁，字若玉；六合人，监纪通判。他与黄石斋一同被擒，在南京东华门外被斩首。他写作「正气歌」数十章，现存其中一章。正气歌 不要说上天与梦境相同，须知天帝自有灵明；幽深的心志倾向汉室，炽热的鲜血喷向秦廷。闪电飞驰，使千盏灯都映成赤色；霜气涵映，使一柄宝剑呈现青光。谁来为渡河之事掌舵？箕、尾二宿之间有明亮的星辰。傅冠，号寄庵；进贤人。壬戌进士，大学士。南都陷落后，公被擒并起义（？）；叛臣孙之獬写信招降他，公愤怒地拒绝了。清军拘捕他的儿子，杀死他的孙子，公更加愤怒，决意联合艾南英等人招募乡勇，准备收复进贤；但力量不能支撑，便逃入邵武。隆武时期，被召入阁；公说此时不是票拟办事的时候，极力请求出任，恢复和征剿。不久，被解除兵权，退居武夷山中。福建局势溃败后，被捕；不屈而死。

译曹学佺，字能始；侯官人，乙未进士登第。年轻时就有才名，著书很多；喜欢接引后辈。居家时有园林山水，以文章自娱。擅长书法，自负得到二王遗法。隆武时期，起兵响应，跟从王室，升任礼部尚书。福建局势溃败后，服食金屑，从高处坠下而死。十天以后，家人才知道，给他收殓。杨文骢，字龙友；贵阳人，戊午举人。隆武时期，授任兵部左侍郎。军队溃败，他为之而死。郑为虹，字天玉；扬州人，癸未进士。起初，任浦城知县；隆武时期，升任御史，巡视仙霞关。丙戌八月，福建陷落，被擒。公咬牙切齿、喷血痛骂，声音一直没有停止；于是被杀，时年二十五岁。他部下的中军游击张万明、张万明的儿子都司张廷銮、都督洪祖烈、书记陈龙，都跟随他一起死去。丁亥二月，家人寻找他的尸体，换棺收殓；当时他死去已经整整六个月，胡须眉毛像戟一样直，面貌仍如活着一般。黄大鹏，字云若；福建建阳人；庚辰进士。任兵科给事中，与郑为虹一同守卫仙霞关。军队溃败后，他不屈服；辱骂贼兵而死。殴养初，号劬劬；四川广安州人，癸未进士。隆武年间授任兵科给事中。在行营中射杀而死。吴闻礼，字去非；徽人，癸未进士。乙酉之难时，跟随唐王在福建；唐王召见他，认为他的仪表气度雄伟，任命他为佥都御史，奉命巡抚闽上游。他慷慨任事，训练军队、储备粮饷，受到福建军队的倚重。局势溃败后，听说江省詹兆恒的一军独自保全，便从小路前往投奔；途中被擒，不屈而死。周定礽，字云翼；南昌人，庚辰进士。他与同乡绅士万文英、进贤人胡奇伟一同守卫广信关，一同被擒；被杀。万文英字仲实，南昌人；甲戌进士，凤阳推官。胡奇伟字念蓼，进贤人；丁丑进士，富顺知县。王士和，字味艾；金谿人。庚午举人，延平知府。城池陷落后，不屈服；自缢而死。王秉干，字□□；临川人，丁卯举人。原任长沙同知，居家。训练军队起义，被擒；遭支解。陈鼎臣，字符九；永嘉人。贡生，户部主事。不屈服，被杀。蔡光璧，字东汝；晋江人。贡生，户部员外。不屈服而死。陈元纶，字道掌；福建人，在士林中享有盛名达三十年。听到变故后，绝食而死；世间像陈先生这样以名节著称的人，实在少有！曾□□，字□□；峡江人，曾樱的儿子。在汀州行营中射杀而死。郑埙，字宜伯；歙人，监纪推官。在开化阵亡。杨文荐，字又和；京山人。癸未进士，佥都御史。督率军队守卫赣地，军队失败后投水却没有死；被清军擒获，便死去。庄以莅，字□□；赣人，监纪知县。城池陷落后，与弟弟一同死去。他的弟弟撞石而死，气节尤其壮烈；可惜姓名失传。刘曰佺，字偓山；赣人，壬午举人。马兴明，字更生；南昌人，壬午举人。马芝，字□□；湖广人，壬午举人。黄尚宝，清江人；贡生。胡梦泰，字友蠡；铅山人。丁丑进士，兵科给事中。奉命出使到赣地时遇难，不屈而死。

译致候机部杨老师书 说中兴恢复遥遥无期，一定不会这样。凭高祖创业的功劳和历宗累积的德泽，与汉代历朝相比，经历的年代还很长；这一点确实可以作为凭据。况且先帝在位十七年，日夜勤勉励精，从没有安逸享乐；贼兵到来时，他慷慨决绝，与圣后、青宫一同殉国，惨烈至极。诸位大臣不肯做的事，先帝做了；这份郁愤存在于人心之中，谁肯就此止息！说中兴恢复会有时日，那么又不敢知道究竟是哪一天！再看朝廷中的作为，揣摩其意图，似乎从未把“恢复”二字提出来；没有恢复的志向，自然容不下有志于恢复的人：南渡的旧事就可以作为比照。丑妇吟诵《洛神》而发怒，这真是千古以来的嫉妒之津。最令人痛心的是，二祖的金瓯江山拱手相让三次，东园方中的宫寝尚未安定，先帝的血痕也没有消失；谁不是臣子，又究竟怀着什么心肠！这边才刚刚破涕为笑，那边就要舔食糠皮直到米粒；即使暂时偏安，恐怕也未必能够得到！况且谗佞之徒气焰高张，钱神掌握契约，倒行逆施；这是忠臣抚胸长叹的日子，不是壮士出手撑天的时机。替老师考虑，不如暂且把一片肝胆收敛自守。此时一行动就会惹出事端，一开口就会成为诽谤；深山密林之中，尚且有猎人觊觎，何况朝廷和市井！否则，听到声音就加以缯缴，窥见影子便射来蜮矢，烹煮鸾鸟、撞击玉璧，又对时局有什么益处！我起初也希望很快看到老师出仕，如今深深看出这样做有不可行之处。石斋先生十月十一日经过铅山，我承接教诲直到整夜。我对石斋先生说：“先生这次出行，尚且缺少将牢。”石斋先生则说，苦于差官逼迫，应当会在临安迟迟不行。我给老师留了一封信，遗憾的是没有上锁，放在书箱中；丢失那天夜里，老鼠咬坏了信角。信中的意思，应当是希望老师一同出来支撑厦屋吧；恐怕咬我的东西，已经磨砺爪牙等待时机了。修建鹅湖书院，本来就是我的心愿；最初已经选定在本月二十四日开工。我起初希望老师居住在信州，端坐主持盟约；阐明异同和宗旨，使信州各位士人能够听到精深的论说，不至于迷失方向。没想到老师又回到萧水，仍希望您时时赐教，启发蒙昧，坚定这份道心。至于“祠记”一篇文章，关系到继承前人、启迪后世；采纳异说、征引文辞，汇合相同之处、辨析不同之处，如果不是理学名言，就不足以彰显四先生的分量。想来老师继承阐述前贤、诱导扶助后进，确实怀有婆心，一定乐意去做。月初我在徐门生那里得到老师的手书，末尾说义利之分既然明白，那么死生便可以视为一体；忠、孝、廉、勇，事情都有根本。捧读老师的训诲，正是舜与跖的分界；古代圣贤和各位大儒都从这里斩断关隘、夺路先行。我虽然天资愚昧，只庆幸天性与利禄关系疏远淡薄；在这一点上，我自信还颇能审慎选择。怎敢不坚持正道，扩展前进的道路！所遗憾的是，两位先人还没有入土安葬，我扶伏着回去以后，双脚筋骨受伤；疾病发作已经一个多月，走几步都很艰难。大事还没有办完，君主和亲人两方面都辜负了，命运又不顺遂！鹅湖山下，能够谈论性命之理的人非常少。远离老师的教诲，没有可以提携、警策和作为楷模的人；深怕自己的德行和事业尚未成就，便一起陷入沉沦。先于天地而死，是因为爱我；想到平素的誓言或许将要冷却，实在令人悲伤流泪！与诸生问答 问：『怎样才能突破生死关？』回答说：『人生一定有一个归于死亡的地方，也一定有一个不会死亡的地方。』 问：『怎样区分人的道路和禽兽的道路？』回答说：『迷失方向而投进罗网，这叫禽兽；割断罗网而前行，这叫人。』 檗庵说：铅山这封书信，就是他事后的凭据。他与机部在同一时间、同一地点死去，自古以来师生之间，也少有这样大致相同的事情吧！只是正当筹划中兴的日子，却使天下贤人君子都变了脸色，彼此告诫而裹足不前，产生了“烹煮鸾鸟、撞击玉璧”的恐惧；即使想不灭亡，能够做到吗？马士英想借周钟一案杀害天下贤士大夫，这件事大略见于《乙酉纪》下；而公几先独自明白地看出这一点，说来令人痛心！在万世之后，这大概就是控告士英的案牍了吧！胡缜，字□□；庐州陵江府推官。清兵到来后，不屈而死。李信，字吾斯；兴化人，贡士。任广东和平知县。詹兆恒，字月如；永丰人。辛未进士，御史。在山中起义，豪杰纷纷响应；军队失败后，被金声桓杀死。涂伯昌，字子期；江西□□人。庚午举人，兵部主事。清军到来后，穿戴冠带自缢而死。感怀诗 癸未元旦寓居报恩寺，正值南北戒严用兵，当时同科举人都住在秣陵，感慨时事，写诗抒怀〔原文数字、纪年保留：元日〕 白雪还未消尽，碧水正在流淌；元日里禁城任人尽情游乐。郎官的宾客散去，只剩五花马；公子的云锦衣裘也失去了香泽。南北的音信要寄往何处？纵横交错的紧急军书又向谁筹谋！料想天堑应当无恙，也想到关河本是帝王之州。一片秦淮水映着明月，纷纷流寓此地的都是公卿；有时看见紫陌上的新鸡新犬，还要向青衣人询问姓名。落日下听到军旗出塞的声音，清冷长空中军书又传来征兵。椒盘、柏酒一次次互相劝饮，却来报告年光流逝，令人早早惊叹！穿着紫衣、戴着纱帽，锦绣威仪华美，拜祝风光又度过一个时节；桃叶渡头春意尚早，梅花小墅中月影频频移动。王气随着征帆的影子令人惊心，眼前繁华只剩浊酒一杯；徒然说什么升平、歌颂帝王恩泽，手持玉箫一直吹到深夜。刘同升，字孝则；吉水人。丁丑状元，授任修撰。杨嗣昌夺情督师时，公邀请同官赵士春一起弹劾他；被贬为福建按察司知事。不久恢复官职，当时周延儒执掌国政，他坚决不出仕。弘光时期，多次征召，他都不赴任。丙午年，起义占据吉安；没有援军，城池陷落而死。令上追赠庐陵伯。檗庵说：庐陵是文山的故乡。文山因大魁而起家，如今公也是这样；难道是金粟的后身吗？从前有人刊刻《吉州正气》一书，继承续写它的就是公了；灵秀英杰汇聚于此，并非偶然。或者我考察太祖起兵时，死于军中、殉节的大臣，在南昌祭祀的有十三人，在康郎山祭祀的有三十六人；蠡瀦、庐阜之间，山川秀美清洁，与忠灵的庙貌相互映照发扬，直到三百年后的今天，西江的英杰前后为国殉难几乎已经尽了。到了虔州之战，在国难以后，死于守土之责的人没有比这里更多的；这里是节义荟萃之地，始终贯穿本朝。●《雪交亭正气录》卷四 明代鄞县人高宇泰，号檗庵撰写 丁亥年祭祀