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史藏汉艺文志考证一

(卷首)

史藏 · 目录 · 已译 · 第 1–1 段

钦定四库全书     史部十四汉艺文志考证》目录类一【经籍之属】提要【臣】等谨案汉艺文志考证十卷,宋王应麟撰。应麟有《周易郑康成注》,已着録。《汉书艺文志》因刘歆《七略》而修,凡句下之注不题姓氏者,皆班固原文;共标某某曰者,则顔师古所集诸家之説。然师古注班固全书,《艺文》特其八志之一,故仅略疏姓名时代。所考证者,如《汉着记》即起居注,《家语》非今《家语》,郑邓析非子产所杀,庄怱乃严助之驳文,逢门即逢防之类,不过三五条而止。应麟始捃摭旧文,各为补注,不载《汉志》全文,惟以有所辨论者摘録为纲,略如《经典释文》之例。其传记有此书名而《汉志》不载者,亦以类附入:易类增《连山》《归藏》《子夏易▯》;诗类增《元王▯》;礼类增《大戴礼》《小戴礼》《王制》《汉仪》;乐类增《乐记》《乐元语》;春秋类增《▯氏春秋》;道家増《老子指归》《秦王好论》;法家增《汉律》《汉令》;纵横家增《鬼谷子》;天文增《夏氏日月▯》《甘氏嵗星经》《石氏星经》《巫咸五星占》《周髀星▯》;厯谱增《九章算术》《五纪论》;五行增《翼氏风角》;经方增《左师》凡二十六部,各疏其所注于下,而以「不着録」字别之。其间如《子夏易▯》《鬼谷子》皆依托显然而一槩泛载,不能割爱。又庾信《哀江南赋》称「栩阳亭有离别之赋」,实由误记《艺文志》与所用《桂华冯冯》误读《郊祀志》者相等。应麟乃因而附防,以「栩阳」为汉代亭名,亦未免间失之嗜奇。然论其该洽,究非他家之所及也。乾隆四十六年十二月恭校上。总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总 校 官【臣】陆 费 墀

钦定四库全书汉艺文志考证卷一宋 王应麟 撰

译钦定《四库全书》 史部十四 《汉艺文志考证》目录类第一【经籍类】提要 臣等谨案:《汉艺文志考证》十卷,宋代王应麟撰。王应麟另有《周易郑康成注》,已经著录。《汉书·艺文志》依据刘歆《七略》编修,凡是句下的注释不标姓氏的,都是班固的原文;标明“某某曰”的,则是颜师古汇集各家的说法。不过,颜师古注释班固全书,《艺文志》只是其中八志之一,所以只略略疏通姓名和时代。王应麟所考证的内容,例如《汉著记》就是起居注,《家语》不是今本《家语》,郑邓析不是子产所杀,庄怱是严助的驳文,逢门就是逢防之类,不过三五条而已。王应麟开始搜集旧文,分别撰写补注,不载录《汉志》全文,只把有辨论的地方摘录出来作为纲目,大致仿照《经典释文》的体例。他的传记中有书名而《汉志》没有收录的,也按类别附录进去:易类增加《连山》《归藏》《子夏易传》;诗类增加《元王传》;礼类增加《大戴礼》《小戴礼》《王制》《汉仪》;乐类增加《乐记》《乐元语》;春秋类增加《▯氏春秋》;道家增加《老子指归》《秦王好论》;法家增加《汉律》《汉令》;纵横家增加《鬼谷子》;天文类增加《夏氏日月传》《甘氏岁星经》《石氏星经》《巫咸五星占》《周髀星传》;历谱类增加《九章算术》《五纪论》;五行类增加《翼氏风角》;经方类增加《左师》,共二十六部,分别把各书的注释疏列在下面,并用“不著录”三字加以区别。其中如《子夏易传》《鬼谷子》,虽然都是假托之作已经十分明显,却一概泛泛收载,不能割舍。又如庾信《哀江南赋》称“栩阳亭有离别之赋”,实际上是误记《艺文志》,与把所引用的《桂华冯冯》误读为《郊祀志》的情况相同。王应麟于是又附会考证,把“栩阳”当作汉代亭名,也未免有时失之于好奇。然而论其博洽,终究不是其他家所能比的。乾隆四十六年十二月恭敬校订上奏。总纂官:臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅 总校官:臣陆费墀 钦定《四库全书》《汉艺文志考证》卷一 宋 王应麟撰