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史藏竹书统笺五

竹书綂笺卷四

史藏 · 编年 · 已译 · 第 64–75 段

以报父之讐也。《国语》曰:上甲微能帅契者也,故殷人报焉】

译用来报父亲的仇。《国语》说:上甲微能够统率契的后人,所以殷人祭祀他。

二十一年,命畎夷、白夷、元夷、风夷【阙】黄夷【笺按:后汉《西▯▯》昔夏后氏太康失国,四夷背叛;及后相即位,乃征畎夷,七年然后来宾。至于后泄,始加爵命,由是服从。注引《竹书纪年》曰:后泄二十一年,命畎夷、白夷、赤夷、元夷、风夷、阳夷】

  二十五年陟

帝不降【笺按:夏本纪,帝泄崩,子帝不降立;世本作帝降】

  元年己亥帝即位

六年伐九苑【笺按:《史记·张良》曰:“闗中北有胡苑之利。”索隠曰:“苑,马牧也。马生于胡。”又按《水经注》:“苑川水出天水勇士县之子城南山,东北流歴子城川,苑川水又北入于海,疑即为九苑之故地也。”捷録《法原》曰:“不降席崇最久,九苑一役,仅可称述。葢不降自即位至陟年,共六十九年也】

三十五年,殷灭皮氏【笺按:周左史戎夫记曰:“信不行,义不立,则哲士陵君政而生乱,皮氏以亡。”谓此也。括地志:“绛州龙门县西一里八十步,即古皮氏城也】

五十九年,逊位于弟扄【笺按:是年丁酉,帝不降,逊位于弟,帝扄】

帝扄【笺按:夏本纪,帝不降崩,弟帝扄立;今据竹书,不降让位于弟,后十年始崩,是史误也】

  元年戊戌帝即位

十年帝不降陟【笺按:是年为丁未】

三代之世,内禅惟不降,实有圣徳。

十八年陟【笺按:帝厪元年为己未,则帝扄崩年当是戊午,十八疑二十之譌】

帝厪【笺按:夏本纪,帝扄崩,子帝厪立】

  一名▯甲

元年,己未,帝即位,居西河【笺按:河在冀州之西,曰西河】

四年作西音【笺按:吕氏春秋曰:「殷整甲徙宅西河,犹思故处,实始作为西音。」今据竹书:殷王河亶甲名整,自相迁嚣,无宅西河作西音之事。惟夏后▯甲即位元年居西河,四年作西音。而吕氏误记殷整甲也。梁刘勰文心雕龙:「夏甲叹于东阳,东音以发;殷整思于西河,西音以兴。」是又以不韦误矣】

昆吾氏迁于许【附注:己姓名樊,封于卫,夏衰为伯,迁于旧许○笺按:郡国志,濮阳古昆吾国。左▯昭十二年,楚灵王曰:“昔我皇祖伯父昆吾,旧许是宅。”是昆吾自卫而迁许也。左▯许太岳之▯也。杜注:许神农之后,尧四岳也。迂斋云:申、吕、齐、许皆四岳后,尧譲许由,即其一也。尧典:“咨四岳,汝能庸命,防朕位是让。”许由之实。地理志:颍川许县,故许国,许后迁叶,又迁夷,又迁析,即白羽,又迁容城,故以颍川之许为旧许。今开封府许州,即昆吾所迁地也】

八年天有妖孽,十日竝出【笺按:高士传尧譲天下于许由,由曰:「十日竝出而爝火不熄,其光也不亦难乎?」此葢以尧徳光被如十日竝照,所谓就之如日也。世误以尧时果有十日,尧命羿射十日,中其九,妄矣。观竹书帝厪八年十日并出,直以妖孽书之,岂尧时先有十日而不书乎?其后桀二十九年两日竝出,汉书五行志周灵王时有黒如日者五,晋愍帝建兴五年三日并照,唐书突厥▯五日并出,三月连明,是皆妖孽之类也】

其年陟【笺按:帝厪元年己未,八年陟,则是内寅。据孔甲元年己巳,则中间尚隔丁卯、戊辰二嵗。葢孔甲居丧三年而即位也。夏制皆然】

帝孔甲【笺按:夏本纪,帝厪崩,立帝不降之子孔甲】

元年,乙巳,帝即位,居西河【笺按:是己巳,云乙巳误】

废豕韦氏,使刘累豢龙【笺按:昭二十三年传蔡墨对魏献子曰:「昔有飂叔安,有裔子曰董父,实甚好龙,能求其耆欲以饮食之,龙多归之,乃扰畜龙以服事帝舜,帝赐之姓曰董氏,曰豢龙,封诸▯川。及夏后孔甲不能食,而未获豢龙氏。陶唐氏既衰,其后有刘累,学扰龙于豢龙氏,以事孔甲,能饮食之。夏后嘉之,赐氏曰御龙,以更豕韦之后。」杜预曰:「更,代也。」以刘累代彭姓之豕韦。《郑语》曰:「鬷夷、董姓,祝融后。」王符曰:「鬷夷豢龙,则夏灭之。」今平阳闻喜县有董泽,一名豢龙池,见昭二十九年▯。《路史》:「尧长子监明早死,封其子式于留

译二十一年,任命畎夷、白夷、元夷、风夷、黄夷(此处原文有缺漏)。【笺按:后汉《西〇〇记载:从前夏后氏太康失去国家,四方夷族背叛;等到后相即位,于是征讨畎夷,过了七年他们才来朝见。到了后泄的时候,才开始加封爵位和任命,从此他们服从。注引《竹书纪年》说:后泄二十一年,任命畎夷、白夷、赤夷、元夷、風夷、阳夷。】

二十五年,帝泄去世。

帝不降【笺按:《夏本纪》记载,帝泄去世,儿子帝不降即位;《世本》记载为帝降。】

元年,己亥,帝即位。

六年,讨伐九苑。【笺按:《史记·留侯世家》说:“关中北部有胡苑养马的利益。”索隐说:“苑,是养马的地方。马出生在胡地。”又按《水经注》记载:“苑川水出自天水勇士县的子城南山,向东北流经子城川,苑川水又向北流入海,怀疑这就是九苑的故地。”捷録《法原》说:“不降在位时间最长,九苑这一战役,仅可称道。大概不降从即位到去世,共六十九年。”】

三十五年,殷灭掉皮氏。【笺按:周左史戎夫记载说:“信用不施行,道义不确立,那么贤士就会凌驾于君政之上而产生动乱,皮氏因此灭亡。”说的就是这件事。《括地志》记载:“绛州龙门县西一里八十步,就是古皮氏城。”】

五十九年,将君位禅让给弟弟扄。【笺按:这一年是丁酉年,帝不降将君位禅让给弟弟,帝扄即位。】

帝扄【笺按:《夏本纪》记载,帝不降去世,弟弟帝扄即位;现在根据《竹书纪年》,不降将君位禅让给弟弟,十年后才去世,这是史书的错误。】

元年,戊戌,帝即位。

十年,帝不降去世。【笺按:这一年是丁未年。】

三代时期,实行内禅的只有不降,他确实具有圣德。

十八年,帝扄去世。【笺按:帝厪元年是己未年,那么帝扄去世的年份应当是戊午年,“十八”可能是“二十”的讹误。】

帝厪【笺按:《夏本纪》记载,帝扄去世,儿子帝厪即位。】

一名〇甲。

元年,己未,帝即位,居住在西河。【笺按:黄河在冀州的西边,称为西河。】

四年,创作了西音。【笺按:《吕氏春秋》说:“殷整甲迁居西河,仍然思念故地,于是开始创作西音。”现在根据《竹书纪年》:殷王河亶甲名整,从相迁到嚣,没有迁居西河创作西音的事情。只有夏后〇甲即位元年居住在西河,四年创作西音。而吕氏错误地记成了殷整甲。梁代刘勰《文心雕龙》说:“夏甲在东阳叹息,东音由此兴起;殷整在西河思念,西音由此兴盛。”这也是沿用了吕不韦的错误。】

昆吾氏迁往许地。【附注:己姓名樊,封地在卫,夏朝衰微时成为伯爵,迁往旧许。○笺按:《郡国志》记载,濮阳是古昆吾国。《左传》昭公十二年,楚灵王说:“从前我的皇祖伯父昆吾,旧许是他的居所。”这是昆吾从卫地迁往许地。《左传》记载许是太岳的后代。杜预注:许是神农的后代,尧时的四岳。迂斋说:申、吕、齐、许都是四岳的后代,尧禅让给许由,就是其中之一。《尧典》:“咨询四岳,你能受命,辅助我的位置,这是禅让。”许由的实情。《地理志》:颍川许县,是故许国,许后来迁往叶,又迁往夷,又迁往析,即白羽,又迁往容城,所以把颍川的许称为旧许。现在的开封府许州,就是昆吾迁居的地方。】

八年,天上有妖孽,十个太阳同时出现。【笺按:《高士传》记载尧将天下禅让给许由,许由说:“十个太阳同时出现,小火把就不会熄灭,它的光芒不也太难了吗?”这大概是用尧的德行光辉如同十个太阳同时照耀,所谓接近他就像接近太阳一样。世人错误地认为尧时真的有十个太阳,尧命令羿射下九个太阳,这是荒谬的。看《竹书纪年》帝厪八年十个太阳同时出现,直接将其记载为妖孽,难道尧时先有十个太阳而不记载吗?后来夏桀二十九年两个太阳同时出现,《汉书·五行志》记载周灵王时有五个像黑色太阳的东西,晋愍帝建兴五年三个太阳同时照耀,《唐书》记载突厥〇五个太阳同时出现,三个月连续明亮,这些都是妖孽之类的事情。】

这一年,帝厪去世。【笺按:帝厪元年己未年,八年去世,那就是内寅年。根据孔甲元年己巳年,那么中间还隔着丁卯、戊辰两年。大概孔甲守丧三年才即位。夏朝的制度都是这样。】

帝孔甲【笺按:《夏本纪》记载,帝厪去世,立帝不降的儿子孔甲。】

元年,乙巳,帝即位,居住在西河。【笺按:这是己巳年,说乙巳年是错误的。】

废黜豕韦氏,让刘累豢养龙。【笺按:《左传》昭公二十三年传,蔡墨回答魏献子说:“从前有飂叔安,有个后代叫董父,非常喜爱龙,能寻求龙的喜好来喂养它,龙大多归附他,于是驯养龙来服侍帝舜,帝赐给他姓董氏,叫豢龙,封他在〇川。等到夏后孔甲不能喂养,而没有豢龙氏。陶唐氏已经衰微,其后代有刘累,向豢龙氏学习驯龙,用来服侍孔甲,能喂养龙。夏后嘉奖他,赐给他氏叫御龙,来替代豕韦的后代。”杜预说:“更,是替代的意思。”用刘累替代彭姓的豕韦。《郑语》说:“鬷夷、董姓,是祝融的后代。”王符说:“鬷夷豢养龙,那么夏朝灭掉了他们。”现在平阳闻喜县有董泽,一名豢龙池,《左传》昭公二十九年〇记载。《路史》:“尧长子监明早死,封他的儿子式于留

,留累其后也,以豢龙事夏】

三年,王畋于萯山【笺按:吕氏春秋曰:“夏孔甲游于东阳,田于萯山,天大风晦防,孔甲迷惑,入于民室。”《郡国志》:“泰山南城县有东阳城。”孔甲田于东阳萯山】

译(这是)为了留下祸患给后世,(所以)让豢龙的人侍奉夏朝。

第三年,夏王在萯山打猎。【笺按:《吕氏春秋》说:“夏朝孔甲在东阳游玩,在萯山打猎,天上刮起大风,天色昏暗,孔甲迷失方向,进入了百姓家中。”《郡国志》记载:“泰山南城县有东阳城。”孔甲在东阳的萯山打猎。】

五年作东音【笺按:吕氏春秋曰:夏后氏孔甲作破斧之歌,实始为东音】

七年,刘累迁于鲁阳【笺按:夏本纪,刘累学扰龙以事孔甲,龙一雌死,以食夏后,夏后使求惧而迁去。括地志:刘累故城在洛州缑氏县南五十五里。左▯曰:迁于鲁县。竹书曰:迁于鲁阳。地理志:南阳鲁阳县有鲁山,古鲁县御龙氏所迁。续博物志:刘累迁鲁,立尧祠于山。一綂志:鲁山在汝州鲁山县东一百八十里】

王好事鬼神,肆行淫乱,诸侯化之,夏政始衰【笺按:夏本纪,孔甲立,好方鬼神,事淫乱】田于东阳萯山,天大风,晦盲,孔甲迷惑,入于民室【笺按:山海经,和山上无草木,而多瑶碧,实惟河之九都神泰逄司之,是好居于负山之阳】主人方乳,或曰:「后来见良日也,之子必大吉。」或又曰:「不胜也,之子必有殃。」孔甲闻之,曰:「以为余一人子,夫谁殃之?」乃取其子以归。既长,为斧所戕,乃作破斧之歌,是为东音。刘累所畜龙一,雌死,潜醢以食夏后,飨之。既而使求之,惧而迁于鲁阳。其后为范氏【笺按:左▯襄二十四年,范宣子曰:「昔匄之祖,自虞以上为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐杜氏,晋主夏盟为范氏。」括地图曰:「夏徳盛,二龙降之禹,使范氏御之而行,葢因宣子之言而推原之也】

九年陟【笺按:刘向《列仙▯师门能使火为夏孔甲龙师。孔甲不能修其心意,杀而埋之野外。一旦风雨迎之,讫则山木皆燔。孔甲祠而祷之,未还而道死。又按陶▯景《刀剑録》云,夏孔甲在位四十年,以八年九月,嵗次甲辰,采牛首山铁铸剑一,铭曰“甲”。据《竹书》则孔甲八年乃壬子,非甲辰。又在位九年而陟,无四十年】

殷侯复归于商丘【笺按:上甲微以帝芒三十三年迁殷,至孔甲九年,凡一百三十五年,复归商丘。计下距汤之居亳,仅二十五年,则此复归商丘者,当是汤祖父主壬及主癸也】

帝昊【笺按:夏本纪,孔甲崩,子帝臯立】

  昊一作臯

  元年庚辰帝即位

使豕韦氏复国【附注:夏衰,昆吾、豕韦相继为伯。○笺按:孔甲元年废豕韦氏,至是复之。《郡国志》:东郡白马县有韦城,古豕韦氏之国,葢彭姓之豕韦也】

三年陟【笺按:僖三十二年传,蹇叔曰:“崤有二陵焉,其南陵,夏后臯之墓也。”杜注:“臯,夏桀之祖父】帝发【笺按:《夏本纪》,“帝臯崩,子帝▯立。”索隠:“按《世本》,帝臯生▯及桀,与此异】

  一名后敬或曰发恵

  元年乙酉帝即位

诸侯賔于王门,再保墉【笺按:王门当作玉门。昭十八年▯:“郑祈于四鄘。”杜注:“鄘,城也。”《尔雅》:“墙谓之墉。”《释名》曰:“墉,容也,所以隠蔽形容也。”《尚书大▯》曰:“天子贲庸。”郑康成注:“贲,大也,言大墙正直也。”《家语》曰:“孔子观四门之墉。”是有一门,即有一门之墉也。《史记·项羽纪》:“成臯北门。”徐广曰:“成臯北门曰玉门。”《后汉·东夷▯》:“夏后太康失徳,夷人始畔。自少康已后,世服王化,遂賔于玉门,献其乐舞。”今按《竹书》:“帝▯崩,桀即位居斟寻。”则斟寻在河南时,帝▯必先居河南之地,桀因居之,去成臯不逺,是诸侯賔于玉门,当即此也。《月令注》:“都邑之城曰保】

防子上池【笺按:防于池水之上,曰上池,犹郡在洛水之上则曰上洛是也】

诸夷入舞【笺按:《孝经纬》曰:东夷之乐曰韎,南夷之乐曰任,西夷之乐曰侏离,北夷之乐曰禁。《五经通义》曰:舞四夷之乐,明徳泽广被四表也。东夷之乐持矛舞,助时之生;南夷之乐持羽舞,助时之养。贾公彦《周礼疏》曰:凡舞夷乐者,皆门外为之。此言诸夷入舞者,不知其舞于门外否也】

七年陟泰山震【笺按:秦岱也。王者更姓改物,有事于泰山,所以着代也。泰山震,则将有代起而王者,此其兆也】

帝癸【笺按:夏本纪,帝▯崩,子帝履癸立】

  一名桀

元年,壬辰,帝

译夏王孔甲五年,创作了东音【笺按:《吕氏春秋》说:夏后氏孔甲创作了《破斧》之歌,实际上是从他开始有了东音】。

七年,刘累迁居到鲁阳【笺按:《夏本纪》记载,刘累学习驯龙来侍奉孔甲,一条雌龙死了,他把龙肉做成肉酱给夏后吃,夏后让他去找龙,他因害怕而迁走。《括地志》说:刘累故城在洛州缑氏县以南五十五里。《左传》说:迁到鲁县。《竹书纪年》说:迁到鲁阳。《地理志》说:南阳鲁阳县有鲁山,是古鲁县御龙氏迁徙的地方。《续博物志》说:刘累迁到鲁地,在山上建立尧的祠庙。《一统志》说:鲁山在汝州鲁山县以东一百八十里】。

夏王喜好鬼神之事,肆意行为淫乱,诸侯受其影响,夏朝的政令开始衰败【笺按:《夏本纪》记载,孔甲即位,喜好方术鬼神,行为淫乱】。他在东阳萯山打猎,天上刮起大风,天色昏暗不明,孔甲迷失方向,进入百姓家中【笺按:《山海经》记载,和山上没有草木,却有很多瑶碧,这里是黄河九都之神泰逢所管辖的地方,他喜欢居住在负山的南面】。主人家正在分娩,有人说:“后来见到良辰吉日,这个孩子必定大吉大利。”又有人说:“承受不住,这个孩子必定有灾祸。”孔甲听到后,说:“把他当作我一个人的儿子,谁能让他遭殃呢?”于是抱走那个孩子回家。孩子长大后,被斧头杀害,于是创作了《破斧》之歌,这就是东音。刘累所饲养的龙中,一条雌龙死了,他偷偷把龙肉做成肉酱给夏后吃,夏后享用后,又让他去寻找龙,他因害怕而迁居到鲁阳。他的后代成为范氏【笺按:《左传》襄公二十四年记载,范宣子说:“从前我的祖先,从虞以上为陶唐氏,在夏朝为御龙氏,在商朝为豕韦氏,在周朝为唐杜氏,晋国主持夏盟时为范氏。”《括地图》说:“夏朝德行兴盛,两条龙降临给禹,让范氏驾驭它们出行,大概是依据范宣子的话推究其源头】。

九年,孔甲去世【笺按:刘向《列仙传》记载,师门能驱使火,做夏朝孔甲的龙师。孔甲不能修养心意,杀了他埋在野外。一天风雨迎接他,结束后山上的树木都烧毁了。孔甲祭祀祈祷,还没回来就在路上死了。又按陶景《刀剑录》说,夏朝孔甲在位四十年,在八年九月,岁次甲辰,采用牛首山的铁铸造一把剑,铭文为“甲”。根据《竹书纪年》,孔甲八年是壬子年,不是甲辰年。而且在位九年就去世了,没有四十年】。

殷侯重新回到商丘【笺按:上甲微在帝芒三十三年迁殷,到孔甲九年,共一百三十五年,重新回到商丘。计算距离汤居住亳地,仅二十五年,那么这次重新回到商丘的,应当是汤的祖父主壬和主癸】。

帝皋【笺按:《夏本纪》记载,孔驾去世,儿子帝皋即位】。

皋一作臯。

元年庚辰,帝即位。

让豕韦氏恢复封国【附注:夏朝衰微,昆吾、豕韦相继成为霸主。○笺按:孔甲元年废除豕韦氏,至此恢复其国。《郡国志》记载:东郡白马县有韦城,是古豕韦氏的国家,大概是彭姓的豕韦】。

三年,帝皋去世【笺按:《左传》僖公三十二年记载,蹇叔说:“崤山有两座山陵,南面的山陵,是夏后皋的坟墓。”杜预注:“皋,是夏桀的祖父】。

帝发【笺按:《夏本纪》记载,“帝皋去世,儿子帝发即位。”索隐说:“按照《世本》,帝皋生发及桀,与此不同】。

一名后敬,或说发惠。

元年乙酉,帝即位。

诸侯在王门朝见,再次加固城墙【笺按:王门应当是玉门。《左传》昭公十八年记载:“郑国在四鄘祈祷。”杜预注:“鄘,是城。”《尔雅》说:“墙叫做墉。”《释名》说:“墉,是容,用来隐蔽形容。”《尚书大传》说:“天子贲庸。”郑康成注:“贲是大,说大墙正直。”《家语》说:“孔子观看四门的城墙。”这是一门就有一门的城墙。《史记·项羽纪》记载:“成皋北门。”徐广说:“成皋北门叫玉门。”《后汉书·东夷传》记载:“夏后太康失德,夷人开始背叛。从少康以后,世代服从王化,于是朝见玉门,进献乐舞。”现在按《竹书纪年》:“帝发去世,桀即位居住在斟寻。”那么斟寻在河南时,帝发必定先居住在河南之地,桀因此居住在那里,距离成皋不远,这是诸侯朝见玉门,应当就是这里。《月令注》:“都邑的城叫做保】。

在池水之上设立防地【笺按:在池水之上设立防地,叫做上池,就像郡在洛水之上则叫做上洛一样】。

各夷族进入宫廷跳舞【笺按:《孝经纬》说:东夷的音乐叫韎,南夷的音乐叫任,西夷的音乐叫侏离,北夷的音乐叫禁。《五经通义》说:舞蹈四夷的音乐,表明德泽广泛覆盖四方。东夷的音乐持矛跳舞,助长时节的生长;南夷的音乐持羽跳舞,助长时节的养育。贾公彦《周礼疏》说:凡是舞蹈夷乐的,都在门外进行。这里说各夷族进入跳舞,不知道是否在门外跳舞】。

七年,泰山发生地震【笺按:秦岱就是泰山。王者改姓改物,在泰山举行祭祀,所以彰显朝代更替。泰山地震,那么将有取代者兴起成为王者,这是征兆】。

帝癸【笺按:《夏本纪》记载,帝发去世,儿子帝履癸即位】。

一名桀。

元年,壬辰,帝

即位,居斟鄩【笺按:括地志,故鄩城在洛州巩县西南五十八里,葢桀所居也。国防吴起对魏武侯曰:「夏桀之居,左河济,右泰华,伊阙在其南,羊肠在其北】

译夏桀即位,居住在斟鄩。【笺按:《括地志》记载,故鄩城位于洛州巩县西南五十八里,大概是夏桀居住的地方。《国防》中吴起对魏武侯说:“夏桀所居之地,左边是黄河与济水,右边是泰山与华山,伊阙在南面,羊肠坂在北面。”】

三年筑倾宫【笺按:《淮南·墬形训》“倾宫旋室”,高诱曰:“倾宫,宫满一顷;旋以琁玉饰宫也。”左思《吴都赋》:“思比屋于倾宫,毕结瑶而构琼。”刘渊林注曰:“汲郡地中古文册书曰:‘桀筑倾宫,饰瑶防;纣作琼室,立玉门】

毁容台【笺按:周纪表,商容之闾,郑康成曰:商,家乐官,知礼容,所以礼署称容台。儒林▯:孝文帝时,徐生以容为礼官大夫,是也。桀毁容台,则礼乐废矣】

畎夷入于岐以叛【笺按:畎音犬。韦昭曰:春秋以为犬戎小。顔曰:即昆夷也】

六年,岐踵戎来宾【笺按:岐一作跂。《淮南·墬形训》有跂踵民,高诱注:“跂踵,踵不至地,以五指行。”《吕氏春秋·富染篇》:“夏桀染于羊辛,岐踵戎是也。”《大荒北经》曰:“跂踵国在拘缨东,其为人,大両足,亦大,一曰大踵。”郭璞曰:“其人行脚跟不着地也。”《孝经钩命决》曰:“焦侥、跂踵,重译欵塞也。”又按《山海经》曰:“流沙行五百里,有山曰跂踵之山,或即为跂踵国故地也】

十年五星错行【笺按:汉志曰:嵗星曰东方春木,于人五常仁也,五事貌也。仁亏貌失,逆春令,伤木气,罚见嵗星。荧惑曰南方夏火,礼也,视也。礼亏视失,逆夏令,伤火气,罚见荧惑。太白曰西方秋金,义也,言也。义亏言失,逆秋令,伤金气,罚见太白。辰星曰北方冬水,知也,听也。知亏听失,逆冬令,伤水气,罚见辰星。填星曰中央季夏土,信也,思心也。仁义礼知以信为主,貌言视听以心为主,故四星皆失,填星乃为之动。易纬河图曰:日月五星同道,起牵牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴,皆行其南九尺;毕北七尺,觜、参北一丈三尺,贯东井,出鬼南六尺,柳北六尺,出星、张、翼北一丈三尺,轸北三尺,贯角、亢,出氐南二尺,出房左右股间,出心北四尺,出尾北九尺,出箕北六尺,贯南斗,复至牛。此日月五星所行之常道也。荆州占曰:五星者五行之精也。王者施恩布徳,正直清虚,则五星顺度,出入应时。人君无徳,逺君子,近小人,则五星逆行变色,出入不时】

夜中星陨如雨【笺按:《春秋》庄公七年夏四月辛卯,夜中星霣如雨。《公羊▯曰:「如雨者,非雨也。非雨则曷为谓之如雨?不修《春秋》曰雨星,不及地尺而复。君子修之曰:『星陨如雨』。」《竹书》:「夏桀十年,星陨如雨者,纪年法《春秋》文也】

地震【笺按:《周语》曰:“夫天地之气,阳伏而不能出,隂廹而不能烝,如是有地震】

伊洛竭【笺按:伯阳甫曰:昔伊洛竭而夏亡。韦昭曰:禹都阳城,伊洛所近,谓此也。余谓桀居斟寻,在巩洛,则伊洛最近,何必逺追神禹乎?又禹避丹朱阳城,非都也】

十一年,防诸侯于仍。有缗氏逃归,遂灭有缗【笺按:昭四年▯,椒举曰:“夏桀为仍之防,有缗叛之。”《山海经》:“季厘之国,有缗渊。”《韩非子》:“桀为有戎之防,而有缗叛之。”戎,当是“仍”之譌。《春秋·僖二十三年》:“齐侯伐宋,围缗。”杜注:“缗,宋邑,高平昌邑县东南有东缗。”《郡国志》:“山阳东缗县,春秋时曰缗】

十三年,迁于河南【笺按:周书·度邑篇:“武王曰:‘吾将因有夏之居,南望过于三涂,北詹有河,是在大河之南也】

初作辇【笺按:《尔雅》“徒御不惊,辇者也”,郭璞曰:“徒挽辇车。”后汉隂就外戚骄贵,井丹讥之曰:“昔桀乘人车,岂此耶?”又《周礼》“乡师之职,大军旅防同,正治其徒役与其輂辇”,郑注曰:“輂,驾马辇,人挽行。”《司马法》曰:“夏后氏谓辇曰余车,殷曰胡奴车,周曰辎辇。夏后氏二十人而辇,殷十八人而辇,周十五人而辇。”《通典》曰:“夏后氏末代制辇,是也】

十四年,扁帅师伐岷山【附注:一作山民○笺按:楚辞·天问曰:“桀伐防山,何所得焉?”王逸注曰:“蒙山,国名也。言夏桀征伐▯山之国,而得妹嬉也。”今据竹书,桀伐岷山

译夏桀三年,建造倾宫【笺按:《淮南子·墬形训》提到“倾宫旋室”,高诱解释说:“倾宫,是指占地一顷的宫殿;旋,是用璇玉装饰宫殿。”左思《吴都赋》说:“思比屋于倾宫,毕结瑶而构瓊。”刘渊林注说:“汲郡出土的地中古文册书记载:‘桀建造倾宫,用瑶玉装饰墙壁;纣建造琼室,设立玉门’】

毁坏容台【笺按:《周纪表》记载商容的里巷,郑康成说:商,是掌管音乐的官员,通晓礼仪容貌,所以礼署称为容台。《儒林传》说:孝文帝时,徐生因通晓礼仪容貌而担任礼官大夫,就是这个道理。桀毁坏容台,意味着礼乐废弛了】

畎夷进入岐地并叛乱【笺按:畎音犬。韦昭说:《春秋》认为犬戎很小。颜师古说:就是昆夷】

六年,岐踵戎前来朝见【笺按:岐一作跂。《淮南子·墬形训》有跂踵民,高注说:“跂踵,脚跟不着地,用脚趾行走。”《吕氏春秋·富染篇》说:“夏桀被羊辛所迷惑,岐踵戎就是羊辛。”《大荒北经》说:“跂踵国在拘缨东边,那里的人,脚掌很大,脚跟也很大,一说脚跟很大。”郭璞说:“那里的人行走时脚跟不着地。”《孝经钩命决》说:“焦侥、跂踵,经过多次翻译才来款待边塞。”又按《山海经》说:“从流沙出发走五百里,有座山叫跂踵之山,或许就是跂踵国的故地】

十年,五星运行错乱【笺按:《汉书·天文志》说:岁星即东方春木,对应人的五常中的仁,五事中的貌。仁德亏损、仪容失当,违背春令,伤害木气,灾罚显现于岁星。荧惑即南方夏火,对应礼,五事中的视。礼制亏损、视物失当,违背夏令,伤害火气,灾罚显现于荧惑。太白即西方秋金,对应义,五事中的言。义理亏损、言语失当,违背秋令,伤害金气,灾罚显现于太白。辰星即北方冬水,对应智,五事中的听。智慧亏损、听闻失当,违背冬令,伤害水气,灾罚显现于辰星。填星即中央季夏土,对应信,五事中的思心。仁义礼智以信为主,貌言视听以心为主,所以四星都失序,填星便随之变动。《易纬河图》说:日月五星同走一道,起于牵牛、女、虚、危、室、壁、魁、娄、胃、昴,都在其南九尺;毕北七尺,觜觜、参北一丈三尺,穿过东井,出鬼南六尺,柳北六尺出星、张、翼北一丈三尺,轸、北三尺,穿过角、亢,出氐南二尺,出左右房股间,出心北四尺,出尾、北九尺,出箕北六尺,穿过南斗,再回到牛宿。这是日月五星运行的常规道路。《荆州占》说:五星是五行的精华。君王施恩布德,正直清虚,则五星顺度,出入合乎时令。君王无德,疏远君子,亲近小人,则五星逆行变色,出入不合时令】

半夜星星坠落像雨一样【笺按:《春秋》庄公七年夏历四月辛卯日,半夜星星坠落像雨一样。《公羊传》说:“像雨一样,并不是真的下雨。不是下雨为什么叫像雨?未经修饰的《春秋》记载为雨星,星星不到地上一尺就回去了。君子修饰后说:‘星星坠落像雨一样’。”《竹书纪年》说:“夏桀十年,星星坠落像雨一样,这是纪年仿效《春秋》的文法】

发生地震【笺按:《国语·周语》说:“天地之气,阳气潜伏不能出来,阴气逼迫不能蒸腾,这样就会发生地震】

伊水和洛水干涸【笺按:伯阳甫说:从前伊水和洛水干涸而夏朝灭亡。韦昭说:禹建都阳城,靠近伊洛,说的就是这个。我认为桀住在斟寻,在巩洛,那么伊洛最近,何必远追神禹呢?又禹躲避丹朱住在阳城,并不是建都】

十一年,在仍地会盟诸侯。有缗氏逃跑回国,于是灭掉有缗【笺按:《左传》昭公四年,椒举说:“夏桀在仍地会盟,有缗氏叛逃。”《山海经》说:“季厘之国,有缗渊。”《韩非说:“桀在有戎会盟,而有缗氏叛逃。”戎,应该是“仍”的错字。《春秋·僖公二十三年》说:“齐侯伐宋,包围缗。”杜预注说:“缗,宋邑,高平昌邑县东有东缗。”《郡国志》说:“山阳东缗县,春秋时叫缗】

十三年,迁都到河南【笺按:《周书·度邑篇》说:“武王说:‘我将因袭夏朝的居所,南望超过三涂山,北望有黄河,这是在黄河以南】

开始制造辇车【笺按:《尔雅》说“徒御不惊,辇者也”,郭璞说:“徒众挽辇车。”后汉阴就外戚骄贵,井丹讥讽他说:“从前桀乘坐人拉的车,难道就是这个吗?”又《周礼》说“乡师的职责,大军旅会盟,整治徒役和輂辇”,郑注说:“輂,马驾的车;辇,人拉的车。”《司马法》说:“夏后氏叫辇为余车,殷叫胡奴车,周叫辎辇。夏后氏二十人拉一辆辇,殷十八人拉一辆辇,周十五人拉一辆辇。”《通典》说:“夏后氏末代制造辇,是对的】

十四年,扁率领军队讨伐岷山【附注:一作山民。笺按:《楚辞·天问》说:“桀讨伐蒙山,得到了什么?”王逸注说:“蒙山,国名。说夏桀征伐蒙山之国,而得到了妹嬉。”现在根据《竹书纪年》,桀讨伐岷山

,即▯山也。岷山女,桀二人曰琬,曰琰,非妹嬉也。妹嬉,有施氏女,非岷山也。逸注并误】

译(此山)就是岷山。岷山氏的女子,夏桀有两位宠妃,一个叫琬,一个叫琰,她们并不是妹嬉。妹嬉是有施氏的女子,并非岷山氏的女子。《逸周书》的注疏全都弄错了】

桀命扁伐山民,山民女于桀二人,曰琬,曰琰。后爱二人女,无子焉,斵其名于苕华之玉,苕是琬,华是琰【笺按:欧阳询《艺文▯聚》引《纪年》曰:桀伐珉山,珉山庄王女于桀,二女曰琬,曰琰。今本《竹书》无庄王事,知遗佚多矣】而弃其元妃于洛,曰妹喜【笺按:《国语》曰:昔夏桀伐有施,有施人以妹喜女焉。注:有施,嬉姓之国】于倾宫饰瑶台居之【笺按:《天问》曰:妹嬉何肆,汤何殛焉?似亦以妹嬉见弃为问。又《列女▯曰:夏桀既弃礼义,滛于妇人,求四方美女,积之后宫,作澜漫之乐,则琬琰亦其一也。又按:《管子·地数》篇曰:女华者,桀之所爱也,曲逆者,桀之所善也,汤皆事之以千金。女华即女琰也,以刻于华曰女华。又按:《国语》曰:末喜与伊尹比而亡夏。《乐府·折杨柳行》曰:未喜杀龙逢,桀放于鸣条,甚其罪耳。王弇州《四部稿》曰:《竹书纪年》桀弃其元妃于洛,曰妹喜氏,则妹嬉以弃而亡国,非以嬖而亡国也。据此,则与桀奔南巢者,疑为琬琰而非妹喜也。《淮南子》曰:汤放桀于歴山,与妹喜同舟浮江,奔南巢之山,未足据也】

十五年,商侯履迁于亳【附注:成汤元年。○笺按:孔甲九年,殷侯复归于商丘,至此又自商丘而迁亳。汤居亳,与葛为邻者也】

十七年,商使伊尹来朝【笺按:《孙子兵书》云,伊尹名摰。《吕氏春秋·本味篇》有侁氏女子采桑,得婴儿于空桑之中,献之其君。其君令烰人养之,长而贤。汤闻伊尹,使人请之有侁氏。有侁氏不可,汤于是请取妻为婚。有侁氏喜甚,以伊尹为媵,送女。汤得伊尹,袚之于庙。明日朝而见之,说汤以至味。高诱曰:烰犹庖也。一綂志:空桑城在陈留县南一十五里。《帝王世纪》云:伊尹生于空桑】

二十年,伊尹归于商,及汝鸠、汝方会于北门【笺按:《书叙》曰:“伊尹去亳,适夏,既丑有夏,复归于亳,入自北门,乃遇汝鸠、汝方。”孔▯曰:“鸠、方二人,汤贤臣。”又《焦氏笔乘》曰:“媵,説文:送也。史载汤壻有莘,以伊尹为媵送女,故称有莘媵臣。《楚辞》‘鱼鳞鳞兮媵予’,《尔雅》亦云“媵,将送也”。然则世以媵臣为贱者,非也。葢彼有迎,此有送。《春秋》如齐逆女者,迎也;此以伊尹为媵者,送也。胡▯引《公羊》“三国来媵”,以为媵妾者,非也。若以为媵妾,“鱼鳞鳞兮媵予”亦可为妾乎?《后汉书·冯衍显志赋》曰:“昔伊尹之干汤兮,七十説而乃信。”太子贤注曰:“伊摰负鼎爼以干汤,七十説而乃信,谓年七十説汤乃得信也。”信音申】

二十一年,商师征有洛克之【笺按:周左史戎夫记曰:“昔有洛氏,宫室无常,池囿广大,工巧日进,民不得休,农失其时,饥馑无食,成汤伐之,有洛以亡】

遂征荆,荆降【笺按:商颂曰:“维汝荆楚,居国南乡。在昔成汤,自彼氐▯,莫敢不来享,莫敢不来王。”是也】

二十二年,商侯履来朝,命囚履于夏台【笺按:《夏本纪》桀乃召汤而囚之夏台。索▯曰:狱名,夏曰夏台。皇甫谧曰:地在阳翟,是也。《太公金匮》曰:桀怒汤以谀臣赵梁计,召而囚之钧台,置之重泉。杜预《左▯》注:河南阳翟有钧台陂。一綂志:夏台在河南巩县西南,即夏桀囚汤处。是重泉,亦即夏台之土室也。《楚辞·天问》曰:汤出重泉,夫何辠尤?不胜心,伐帝谁使挑之?朱子集注曰:重泉,地名,在左冯翊,史记所谓夏台也。然汉冯翊重泉县今在西安府华州蒲城县东南四十五里。《秦本纪》:简公六年,堑洛城重泉者也。安得一之?洪兴祖《楚辞补注》亦以为冯翊重泉,皆误】

二十三年,释商侯履,诸侯遂賔于商【笺按:《帝王世纪》曰:「夏桀无道,辠谏者,汤使人哭之。桀囚汤,使于夏台,而后释之。诸侯由是咸叛桀,附汤。同日供职者五百国,三年而天下咸服】

二十六年,商灭温【笺按:括地志,故温城在怀州温县西三十里】

二十八年,昆吾氏伐商【笺按:

译夏桀命令扁去征伐山民,山民将两个女子进献给桀,名叫琬和琰。桀宠爱这两个女子,没有子嗣,便在苕华玉上刻下她们的名字,苕对应琬,华对应琰,而将他的原配夫人弃置在洛水边,名叫妹喜。桀让妹喜居住在倾宫,并装饰瑶台供其居住。

十五年,商侯履迁都到亳。

十七年,商派遣伊尹前来朝见。

二十年,伊尹回到商国,与汝鸠、汝方在北门相会。

二十一年,商军征伐有洛,攻克了它。

于是征伐荆国,荆国投降。

二十二年,商侯履前来朝见,桀下令将履囚禁在夏台。

二十三年,释放了商侯履,诸侯于是都归附于商。

二十六年,商灭掉了温。

二十八年,昆吾氏征伐商。

郡国志,东郡濮阳,古昆吾国;郑语,史伯曰:“己姓昆吾,则商灭之”是也。前汉书古今人表有昆吾,师古曰:“姒姓国也。”帝王世纪曰:“河东安邑县有昆吾亭。”疑此伐商者乃姒姓之昆吾与桀同姓,故因为桀而伐商,非必定是濮阳之昆吾也】

译《郡国志》记载,东郡濮阳是古昆吾国;《郑语》中史伯说:“己姓的昆吾,被商朝所灭”,说的就是这里。《前汉书·古今人表》中有昆吾,颜师古注释说:“是姒姓的国家。”《帝王世纪》说:“河东安邑县有昆吾亭。”我怀疑这讨伐商朝的昆吾,或许是姒姓的昆吾,与夏桀同姓,因此为桀而讨伐商朝,并不一定就是濮阳那个昆吾。

商防诸侯于景亳【笺按:昭四年▯,椒举曰:「商汤有景亳之命。」《郡国志》:梁国防县,刘昭注引《帝王世纪》曰:「有北亳,即景亳,汤所盟处。」又按:有景山,故名景亳】

遂征韦商师,取韦【笺按:《郡国志》东郡白马县有韦乡。郑语,史伯曰:“彭姓豕韦,则商灭之。”又按《古今人表》有刘姓豕韦】

遂征顾【笺按:古今人表有鼔师古曰:即顾国也。史记索隠曰:郡国志顾在东郡廪丘县北,今曰顾城。春秋哀二十一年,公及齐侯盟于顾,即是城也】

太史令终古出奔商【笺按:姓氏谱,纣行乱政,三旬不朝,终古执图法泣谏,不听,先奔于商,三年而桀乃亡。淮南汜论训:夫夏之将亡,太史令终古即奔商】

二十九年,商师取顾【笺按:诗「韦顾既伐」,是汤先取韦,后取顾也】

三日竝出【笺按:三当作二。《孝经纬》曰:夏时两日并出。防曰:桀无道,两日照荆州。占曰:两日以上出,天下有灾。夏以两日亡。京氏曰:两日并出,天下争王】

费伯昌出奔商【笺按:夏后啓二年,费侯伯益出就国,此费伯葢其后也。王充《论衡》曰:「桀无道,两日并照,在东者将起,在西者将灭。费昌问冯夷曰:『何者为殷?何者为夏?』冯夷曰:『西夏也,东殷也。』于是费昌徙族归殷】

冬十月,凿山穿陵,以通于河【笺按:通志曰:“桀凿山穿陵,以通于河。谏者曰:‘泄天气,▯地藏,天子失道,后必有败。’桀杀之。耆老或谏桀,又杀之】

三十年,瞿山崩【笺按:通志曰,瞿山崩为大泽,水深九尺,山覆于谷下,反在上】

杀其大夫闗龙逢【笺按:通志曰:桀有暴臣于辛陵轹诸侯谀臣左师曹触龙防贼忠良闗龙逢引黄图以谏曰:古之人君爱民节用,享国之日长;今君用财若无穷,杀人若弗胜,亡无日矣。立而不去。桀曰:子又妖言矣!于是焚黄圗,杀龙逢】

商师征昆吾【笺按:桀二十八年,昆吾伐商,商既征韦,又征顾,至是遂征昆吾】

冬,聆隧灾【笺按:聆当作耹音琴。《周语》内史过曰:“商之亡也,回禄信于耹隧。”韦昭曰:“回禄,火神。再宿曰信】

三十一年,商自陑征夏邑【笺按:《书叙》曰:“伊尹相汤伐桀,升自陑,遂与战于鸣条之野,作《汤誓》。”孔▯曰:“夏都安邑,汤升道从陑,出其不意,陑在河曲之南】

克昆吾【笺按:昭十八年▯二月乙卯,周毛得杀毛伯过苌▯曰:毛得必亡,是昆吾稔之日也。《诗》长▯疏曰:言昆吾以乙卯日亡也】

大雷雨战于鸣条【笺按:括地志,高涯原在蒲州安邑县北三十里,南阪口即古鸣条陌也。鸣条战地在安邑西。皇甫谧按:伊训曰「造攻自鸣条,朕哉自亳」。今安邑见有鸣条陌、昆吾亭。左氏以为昆吾同,以乙卯日亡,韦、顾亦尔。故诗曰「韦顾既伐,昆吾夏桀」。于左氏,昆吾在卫,乃在濮阳,不得与桀异处同日而亡。明昆吾亦来安邑,欲以卫桀,故同日亡,而安邑有其亭也。今据古今人表,有姒姓昆吾,或在鸣条,则昆吾以乙卯亡,未必即濮阳之昆吾也】

夏师败绩【笺按:秦本纪,若木元孙费昌,当夏桀之世,去夏归商,为汤御,以败桀于鸣条】桀出奔三朡【笺按:郡国志,济隂定陶县有三朡亭】

商师征三朡【笺按《书叙》曰:汤伐三朡,俘厥寳玉,谊伯、仲伯作《典寳》。孔▯曰:二臣作《典寳》一篇】战于郕【笺按《吕氏春秋·简选篇》:殷汤良车七十乘,必死六千人,以戊子战于郕,遂禽移大牺。诱注曰:桀多力,能推大牺,因以为号而禽克之。又按《郡国志》:济隂成县,本国左▯杜预注:东平刚父县有郕乡】

获桀于焦门【笺按:《淮南·主术训》:桀之力,制觡,伸钩,索铁,歙金。然汤革车三百乘,困之鸣条,擒之焦门。高诱曰:焦或作巢。一綂志:巢湖在巢县西十五里,一名焦湖,周围四百余里。据此则焦门当即是巢门也】

放之于南巢【笺按:周书殷祝解,汤将放桀于中野,士民闻汤在野,皆委货扶老携幼,奔国中虚。桀与其

译商汤在景亳会合诸侯。

于是征伐韦国和商师,攻取了韦国。

接着征伐顾国。

太史令终古出逃投奔商汤。

二十九年,商军攻取顾国。

出现两日并出的天象。

费伯昌出逃投奔商汤。

冬十月,开凿山岭,打通陵道,以连通黄河。

三十年,瞿山崩塌。

杀掉了他的大夫关龙逢。

商军征伐昆吾。

冬,聆隧发生火灾。

三十一年,商军从陑地征伐夏邑。

攻克昆吾。

在大雷雨中与夏军战于鸣条。

夏军大败。桀出逃投奔三朡。

商军征伐三朡。

在郕地交战。

在焦门俘获了桀。

将他流放到南巢。

属五百人南徙千里,止于不齐。民往奔汤于中野,桀与其属五百人徙于鲁,鲁士民复奔汤。桀与五百人去居孔晁注:不齐,鲁地名;居南巢,之地名。地理志:居巢县属庐江。通鉴注:庐江六县有居巢城。桀奔此,因以放之。隋▯帝大业十年二月诏曰:黄帝五十二战,成汤二十七征,方乃徳施诸侯,令行天下。帝王世纪曰:成汤凡二十七征而徳施于诸侯】

译率领五百人向南迁徙千里,停驻在不齐。百姓前往中野投奔成汤,夏桀带着他的五百属员迁徙到鲁地,鲁地的士人和百姓又投奔成汤。夏桀与五百人离开,居住在孔晁。注:不齐,是鲁地的地名;居南巢,是地名。《地理志》记载:居巢县隶属于庐江。《通鉴》注:庐江六县中有居巢城。夏桀逃奔到这里,因此被放逐于此。隋炀帝大业十年二月下诏说:黄帝经过五十二次征战,成汤经过二十七次征伐,才使得恩德施及诸侯,政令通行天下。《帝王世纪》说:成汤总共征伐二十七次,恩德才施及诸侯。

自禹至桀十七世有王与无王用嵗四百七十一年【起壬子终壬戌○笺按《帝王世纪》自禹至桀并数有穷凡十九王合四百三十二年世史始禹甲戌终桀甲午共四百四十一年叶史始禹丙子终桀甲午共四百三十九年今据《竹书》羿浞不在王数凡十有七王用嵗四百七十一年】

  竹书綂笺卷四

  钦定四库全书

  竹书綂笺卷五

  翰林院检讨徐文靖撰

殷商成汤【笺按:《诗》《商颂》谱曰:商者契所封之地。《国语》《▯王勤商》十四世而兴,是其始称商也。《竹书》《盘庚》自奄迁于北防,曰殷。《▯鸟》云:殷受命咸宜,是其兼称殷也。《大明》云:殷商之旅,荡云咨女殷商,是又总称为殷商也。《诗补》▯曰:殷以溵水得名,古溵水县,今陈州之商水县也。殷商兼商山、溵水言之。郑氏《通志》曰:溵水出阳城,东至西华、汝阳入于颍,与颍水合流,古人并谓颍为殷,故命以殷焉】

  名履

汤有七名而九征【笺按:汤名帝乙,见《易纬》;名天乙,见《世本》;名履,见《鲁论》;名祖乙,见《白虎通》;曰成汤,曰武王,见《诗》。是七名也。汤始征葛,次征荆,征温,次征韦,征顾,次征昆吾,征夏邑,征三朡,战于郕,获桀焦门。是九征也】放桀于南巢而还,诸侯八译而来者千八百国【笺按:仲虺之诰曰:表正万邦,缵禹旧服。国防顔触曰:古大禹之世,时诸侯万国,及汤之时,诸侯三千】竒肱氏以车至,乃同尊天乙履为天子,三让遂即天子之位【笺按:《河图括地象》曰:竒肱氏能为飞车,从风逺行。《愽物志》曰:汤时西风吹其车至豫州,汤破其车,不以示民。十年东风至,乃复作车遣返,而其国去玉门闗四万里】初,髙辛氏之世,妃曰简狄,以春分▯鸟至之日,从帝祀郊禖,与其妹浴于▯丘之水【笺按:《一綂志》:晋丘在开封府祥符县界内,一名清丘,又名▯池。昔简狄浴于晋丘之水,有▯鸟遗卵,呑之遂生契】有▯鸟衔卵而坠之,五色甚好,二人竞取,覆以玉筐【笺按:《淮南子》曰:有娀在不周之北,长女简狄,少女建疵】简狄先得而呑之,遂孕,胸剖而生契【笺按:《白虎通》曰:殷姓子氏,祖以▯鸟子也】长为尧司徒,成功于民,受封于商【笺按:皇甫谧、阚骃并以为上洛商县】后十三世生主癸,主癸之妃曰扶都,见白气贯月,意感以乙日生汤,号天乙,丰下锐上,晢而有髯【笺按:《晏子春秋》曰:汤长头而髯鬓】句身而▯声【笺按:句身,《帝王世纪》作倨身】长九尺,臂有四肘,是为成汤【笺按:《礼别名记》曰:汤臂四肘,是谓神翼,攘去不义,万民蕃息】汤在亳,能修其徳,伊摰将应汤命,梦乗舟过日月之旁【笺按:《孙子兵书》曰:伊尹名摰,庾信铭乘舟相日,又咏怀诗乘舟能上月,皆用此也】汤乃东至于洛,观帝尭之坛,沉璧退立,黄鱼双踊,黑鸟随之,止于坛化为黑。玉【笺按:鱼豢《典畧》曰:汤东观洛,沉璧,黄鱼双跃出于坛。《帝王世纪》曰:汤沉璧于洛,获黄鱼黒玉之瑞】又有黑龟并赤文成字,言夏桀无道,汤当代之【笺按:沈约《宋书》曰:元龟洛书者,天符也。王者徳至川泉,则洛出龟书】梼杌之神见于邳山【笺按:《周语》曰:商之兴也,梼杌次于邳山】有神牵白狼衔钩而入商朝【笺按:《尚书·璇玑钤》曰:汤受金符帝箓,白狼衔钩入殷朝】金徳将盛,银自山溢【笺按:《汉书·郊祀志》:殷得金徳,银自山溢】汤将奉天命,放桀,梦及天而防之,遂有天下,商人后改天下之号曰殷【笺按:《防宋书·符瑞志》作「舓」,《后汉邓后纪》后尝梦扪天荡荡正青,若有钟乳状,乃仰▯饮之,以讯占梦。占梦言:尧梦攀天而上,汤梦及天而呧之,斯皆圣王之前占吉不可言。太子贤注曰:呧音是】

十八年,癸亥,王即位【笺按:沈约注,帝癸十五年,成汤始为诸侯之元年。癸在位三十一年,汤放之南巢。明年,汤始代夏为天子。从汤为诸侯元年计之,十八年也。竹书起尭元年

译从大禹到夏桀共十七代,其中有称王的也有未称王的,历时四百七十一年【起始于壬子年,终止于壬戌年○笺注:按照《帝王世纪》,从大禹到夏桀,连同有穷国一起计算,共十九位君王,合计四百三十二年;世史记载从大禹甲戌年开始,到夏桀甲午年结束,共四百四十一年;叶史记载从大禹丙子年开始,到夏桀甲午年结束,共四百三十九年;现在依据《竹书纪年》,后羿、寒浞不在君王序列中,共十七位君王,历时四百七十一年】

竹书统笺卷四

钦定四库全书

竹书统笺卷五

翰林院检讨徐文靖撰

殷商成汤【笺注:《诗经·商颂》谱说:商是契被封的地方。《国语》说:商经过十四代而兴盛,这是它开始被称为商。《竹书纪年》记载《盘庚》从奄地迁到北蒙,称为殷。《诗经·玄鸟》说:殷受天命非常适宜,这是它兼称殷。《诗经·大明》说:殷商的军队,《荡》篇说:咨询你们殷商,这是又总称为殷商。《诗补传》说:殷以溵水得名,古溵水县即现在的陈州商水县。殷商是兼商山、溵水而言的。郑氏《通志》说:溵水发源于阳城,向东流经西华、汝阳汇入颍水,与颍水合流,古人也将颍水称为殷,所以命名为殷】

名履

成汤有七个名字和九次征伐【笺注:汤名帝乙,见于《易纬》;名天乙,见于《世本》;名履,见于《鲁论》;名祖乙,见于《白虎通》;称为成汤,称为武王,见于《诗经》。这就是七个名字。汤首先征伐葛国,接着征伐荆国,征伐温国,接着征伐韦国,征伐顾国,接着征伐昆吾,征伐夏邑,征伐三朡,在郕地作战,在焦门俘获夏桀。这就是九次征伐】将夏桀放逐到南巢然后返回,经过八次翻译前来朝见的诸侯有一千八百个国家【笺注:《仲虺之诰》说:表率端正万邦,继承大禹的旧业。战国时期颜触说:古大禹时代,当时诸侯有万国,到了汤的时候,诸侯有三千国】奇肱氏驾着车到来,于是共同尊奉天乙履为天子,经过三次推让后便登上了天子之位【笺注:《河图括地象》说:奇肱氏能制造飞车,随风远行。《博物志》说:汤的时候西风吹着他的车来到豫州,汤拆毁了他的车,不向百姓展示。十年后东风刮来,才重新造车遣返,而他们的国家距离玉门关四万里】起初,在高辛氏时代,妃子叫简狄,在春分玄鸟到来的日子,跟随帝王在郊外祭祀求子,和她的妹妹在玄丘的水中沐浴【笺注:《一统志》:晋丘在开封府祥符县境内,一名清丘,又名玄池。从前简狄在晋丘的水中沐浴,有玄鸟留下卵,吞下后就生了契】有玄鸟衔着卵掉落下来,五色非常美丽,两人争着去取,用玉筐盖住【笺注:《淮南子》说:有娀氏在不周山的北面,长女简狄,少女建疵】简狄先得到并吞下了卵,于是怀孕,胸剖而生下契【笺注:《白虎通》说:殷姓子氏,祖先以玄鸟为子】长大后担任尧的司徒,为民建功立业,受封于商【笺注:皇甫谧、阚骃都认为是在上洛商县】后来十三代生下了主癸,主癸的妃子叫扶都,看见白气贯穿月亮,心中感应而在乙日生下汤,号天乙,下巴丰满额头尖削,白皙而有胡须【笺注:《晏子春秋》说:汤头长而有胡须鬓发】身躯弯曲而声音洪亮【笺注:身躯弯曲,《帝王世纪》写作倨身】身高九尺,手臂有四个肘,这就是成汤【笺注:《礼别名记》说:汤手臂四肘,这叫神翼,驱除不义,万民繁衍】汤在亳地,能够修养德行,伊挚将要应召接受汤的命令,梦见乘船经过日月旁边【笺注:《孙子兵书》说:伊尹名挚,庾信铭文乘船相日,又咏怀诗乘船能上月,都用了这个典故】汤于是向东到达洛水,观看帝尧的祭坛,沉下玉璧后退立,两条黄鱼双双跃出,黑鸟跟随其后,停在祭坛上化为黑玉【笺注:鱼豢《典略》说:汤向东观看洛水,沉下玉璧,黄鱼双双跃出祭坛。《帝王世纪》说:汤在洛水沉璧,获得黄鱼黑玉的祥瑞】又有黑龟并且赤色纹路形成文字,说夏桀无道,汤应当取代他【笺注:沈约《宋书》说:元龟洛书,是天符。王者德行达到川泉,则洛水出现龟书】梼杌之神出现在邳山【笺注:《周语》说:商兴起的时候,梼杌次于邳山】有神牵着白狼衔着钩进入商朝【笺注:《尚书·璇玑钤》说:汤接受金符帝箓,白狼衔钩进入殷朝】金德将要兴盛,银从山中溢出【笺注:《汉书·郊祀志》:殷得到金德,银从山中溢出】汤将要奉行天命,放逐夏桀,梦见到达天上并抚摸它,于是拥有天下,商人后来改天下的称号为殷【笺注:《防宋书·符瑞志》写作「舓」,《后汉邓后纪》皇后曾经梦见抚摸天空荡荡正青,好像有钟乳的样子,于是仰头喝它,用来询问占梦的人。占梦的人说:尧梦见攀天而上,汤梦见及天而呧之,这都是圣王之前的吉兆不可言说。太子贤注说:呧音是】

十八年,癸亥年,王即位【笺注:沈约注,帝癸十五年,成汤开始作为诸侯的第一年。癸在位三十一年,汤将他放逐到南巢。第二年,汤开始取代夏成为天子。从汤作为诸侯的第一年计算,是十八年。竹书纪年从尧元年开始】