靖康要録卷八

译与李纲关系亲密、朝夕不离的人，只有邹柄和张牧罢了。其余的僚属和将领，只是早晚行个礼就退下了。如果有什么建议，必须先向邹柄、张牧祷告，请他们代为传达，然后才能见到李纲。所以人们大多怨恨他，最终因为无人相助而败坏大事。况且邹柄、张牧本是平民出身才得到官职，哪里懂得军事？李纲统领数十万军队，却把决策权交给这两个人，可以说是疏漏荒谬到了极点。听说李纲起初想渡过黄河，邹柄、张牧极力争辩，没能让他前往。等到军势稍显沮丧，他们立刻催促李纲请求离去。将士们愤怒，下情无法上达，政令不一，无所适从。太原失守已经好几天了，李纲在军中竟然还不知道，怎么能指望他事先预料敌情呢？误国损害威望，没有比这更严重的了。从前曹彬攻取幽州失败，向天下谢罪。太宗念他常对国家有功，也只贬为士将军，他的部属甚至有人被编管流放。李纲受到陛下的眷顾奖赏也很厚了，应当奋不顾身，思考如何报答。如今丧师辱国如此严重，惩罚他怎么可以停止呢？观察文、峻等人担任宫祠、优职，是不应该得到的。希望赐予斥退剥夺，以符合众人的言论。如果张牧、邹柄辅佐误事，也应当追夺之前的任命，以彰显国威，以严肃军政。奉圣旨：李纲落职，依旧保留宫祠；邹柄、张牧都罢免现任职务，另行安排差遣。又有臣僚上言：从前汉王恢曾提出用兵的建议，与韩安国争论反复多次。汉武帝听从他的话，任用他为将军去攻打匈奴，出兵没有功效，最终听从吏议治罪。臣谨按李纲首先提出用兵，以解除太原之围，凡是战守的策略，全部听从他，不再从中复核。而李纲方略荒谬，节制无术，出兵就失败，被敌人轻视，太原失守，天下人心寒。李纲隐瞒不说，近代大将误朝辱国，没有像李纲这么严重的。他的奏议中有说：“如果放弃太原，请求下达御笔手诏。”李纲调任怀州，不尽力救援，却想把弃地的事归咎于君父，以逃避责任，怀藏奸诈到了这种地步。况且李纲是个狂妄庸碌的人，平时谄媚侍奉蔡京、蔡攸，结为死党。他担任守御司时，蔡京在城外，就把守御的士兵借给蔡京驱使。当时君父在围城之中，正依靠军队作为守备，李纲却资助元凶大恶，不忠到了极点。他在南都迎接皇上时，与蔡攸耳语很长时间，踪迹诡秘，不可尽述。等到他回朝，极力想援引蔡攸，也进入政府，朝廷内外动荡，不知该怎么办。幸亏陛下察知他的奸诈，不让他入城，然后人心才安定。如果李纲的话得以实行，而蔡攸得以任用，那祸患怎么计算得了呢？今年正月，金人到达京城附近，随即议和。不久勤王的军队四面汇聚，金人恐惧想要离去，指日可待。而三镇的诏书起初并没有下达。李纲自认为和议已经达成，无以为功，于是与姚平仲共同提出劫营的策略，一败涂地。朝廷不得已，才下达三镇的诏书。说到这些，令人感慨。陛下宽厚仁爱，减轻李纲的罪责，只罢免他的政事，而李纲却派他的党羽张焘、冯檝、方元若、余應求、陈公辅等人，蛊惑众听，倡导伏阙之事，几乎酿成大变。起初，王孝迪征收百姓的金银以犒劳敌人，谏臣论列，陛下爱惜民财，为此罢免了他。李纲却把恩惠归于自己，出去收回榜文，以沽名钓誉。百姓无知，认为全出自李纲，所以伏阙那天，聚集了一万多人。看李纲用心如此，难道可以说是善则称君吗？今年秋天，金人举兵再次侵犯边境，首先以李纲为借口。唉，李纲的罪过大了，还让他享受崇高的阶位和安逸的宫祠，不足以示惩。希望正李纲的罪，授予散官，安置在远方，作为将帅失职者的警戒，并把李纲的罪明确告知天下，以解除愚民的疑惑。又有臣僚上言：“所谓大臣，是以自身承担社稷的安危，如果轻举妄动，怀私误国，难道能逃避重谴吗？”臣见李纲本以平庸之才，误受重用，在蔡氏门下受庇护，倾心成为死党。等到太上皇将有内禅之意，蔡攸先刺探，援引李纲为援，让他冒受拥立之功，而李纲的罪状有不可掩盖的，臣请为陛下列举：太上皇心存道奥，厌倦处理万机，陛下以天子身份继承大宝之位，臣下有什么参与的呢，却敢贪天之功以为己力，这是他的罪一。金人的军队逼近城下，等到西京的军队到达，他们心中恐惧气馁，不敢肆意抄掠，无法测知西兵的多寡强弱，两军相持则容易议和了。李纲却妄意求胜，等到姚平仲受挫，使金人再次肆行虎狼之心，这是他的罪二。王孝迪榜取民金宝，京都的百姓因此骚动，朝廷大议已定，不从百姓那里取，而李纲自己出榜文以为己功，身为大臣，亲自到市场收回前榜，窃取兵民的赞誉，使怨恨归于皇上，这是他的罪三。军队已经出动，朝廷不得已暂时罢免，他的死党默示其意，极力率领士庶伏阙乞用李纲，胁迫君父，几乎酿成变乱，这是他的罪四。身领守御，不知体恤国家，借君主的爵禄以市私恩，四壁的赏赐太滥，几乎达到数千人，而亲戚故旧，有的滥转官资，有的平民授官，很少有遗漏的，这是他的罪五。暗中与吴敏党庇蔡氏，推荐蔡京入对，太上皇回归时

译极力拉拢蔡氏，使其返回京城，蔡京行踪诡秘，他给蔡攸的信中有“密语不敢忘”的说法，但不知所谓的密语是指何事，这是他的第六条罪状。自认为功劳多，排斥同僚，凭个人好恶行事，妄自尊大、擅作威福，以至于陛下不得不以“只有君王才能作福作威”来告诫他，这是他的第七条罪状。身为枢密使这样的辅政大臣，智谋浅薄，不能预先识破欺诈，竟然把蜡封书信交给金国的使者，王结余亲眼目睹，致使金人更加怨恨愤怒，抄掠我国百姓，而河东、河北的寇患尚未平定，这是他的第八条罪状。陛下因为种师道的战败身亡，想派遣枢密大臣去宣抚河东，而李纲却抗拒君命，请求收回陛下授予他的任命，以臣下对抗君主，近乎跋扈，这是他的第九条罪状。等到到达泽州、孟州，不致力于持重以衡量兵力态势，只凭军法督促作战，导致解潜的军队溃散，最终没有取得丝毫功劳，而且并州失守，这是他的第十条罪状。古人所说的“嘴里还带着奶腥味的年轻人”，说的就是李纲吧？况且行军用兵，只知道沿袭童贯的旧迹，妄自尊大，作为僚属的人很少能见到他，独自凭借浅薄的智谋，不能任用贤能，果然导致失败，想要追究失败的原因，罪责该由谁来承担？恳请陛下早日惩办这十大罪状，特别恩赐将他贬斥流放。又有臣僚上言，臣认为国家所依赖的是赏罚，百姓所信服的是号令。如果废除赏罚的方法不合乎众人的心意，号令的施行和宣告有时隐藏其真实意图，那就不能用来确定国家的正道并使百姓信服。臣私下看到李纲从枢密使出任宣抚使，他的职位可谓重要。李纲天资浅薄，加上凶狠固执，地位尊崇，耻于咨询访求，幕府中安置的都是当时趋炎附势的奸佞小人，选用的副将多是平日败亡的冗杂之士。谋划事情、制定策略，既不是他的长处；估量敌人、应对变化，又是他的短处。滞留数月，耗费国家资财，不能依靠他出谋划策，最终不能解除太原的围困。如果不追究惩办他的罪过并明显地罢免他，那就不能用来确定国家的正道。然而李纲强辩看似有智，敢作敢为看似有勇，窃取君主的威权来结交群小，违背公道来收买私恩，所以一时的小人喜欢为他称誉。每当李纲失败，就把罪责归咎于朝廷以招致众人的怨恨。愚昧的百姓，轻信易动，李纲的奸诈，怎能完全知道？如果不明确列举他的罪过并宣告天下，那就不能使百姓信服。臣仔细考察李纲的罪过不容易全部陈述，请为陛下陈述他主要的罪过：太上皇独自决断重大国事，传位给陛下，蔡攸却诡称传达太上皇的命令，请求任用吴敏，说他有建议之功，大力提拔重用，以庇护蔡氏宗族。吴敏本来就已经罪该万死了。李纲在陛下即位之后，才开始引荐吴敏作为证据，责备奏疏中自称：“臣与吴敏极力建立大策，促成内禅。”李纲欺天罔上，更加严重了。这是李纲的第一条罪状。今年春天敌骑来到城下，陛下委屈自己为民请命以谋求和好，让都城的百姓输送金币以资助国家，这实在是不得已。执政王孝迪平庸昏暗、毫无作为，在通衢大道张贴天榜，大肆发表荒谬不可施行的言论。台谏官员交章弹劾，陛下立即停止征收，有的命令以官职抵偿，有的以官屋折还原价。李纲却掠取君主的美名，让行营司收回榜文，都人只见李纲收榜，却不知道是出于陛下的旨意。所以李纲被罢免时，他的党徒煽动市井无赖千百成群，白天纵容杀人，几乎酿成事端。这是李纲的第二条罪状。陛下刚开始下达亲征的诏书，燕王、越王上表坚决请求跟随臣下，言官也都上奏请求停止亲征，严密都城守御，即使是殿前侍卫和武将也为此进言。李纲又说这是亲自陈述利害，使皇帝回銮，陛下顺从众人的意愿，难道仅仅是李纲的功劳吗？欺骗愚昧、迷惑众人，妄自夸耀。这是李纲的第三条罪状。等到西军四集，种师道与诸将驻兵郊外敌军营地逐渐恐惧。如果李纲稍加持重，听从种师道的计谋，断绝敌军抄掠，慢慢再做后图，哪会有姚平仲战败的祸患？姚平仲的战役，李纲实际上使他轻举妄动，误了国家大计，还大肆发表狂诞之言，扰乱朝廷视听，这是李纲的第四条罪状。蔡京抛弃君父，逃到洪州，派人送奏牍给李纲，让他请求召对，李纲竟敢替蔡京上奏，蔡京也倚仗李纲在朝，竟然来到国门等待召命，明显庇护元恶，辜负国家恩德，这是李纲的第五条罪状。蔡攸建议太上皇做渡江之计，日积月累地制造奸言，离间两宫，等到他的党羽宋防传递语言，狂妄轻率、不敬，神人共愤，蔡攸已经因罪被斥，李纲为他营救，这是李纲的第六条罪状。蔡攸在丹阳，李纲亲自为他传递书信，甚至用谄媚的词句说：“不敢违背德行”，又有“太师钧候甚安”、“这里不断通问”的话，当时蔡京在占云馆，他们披肝沥胆，亲密无间，竟到了这种地步，这是李纲的第七条罪状。在请求离去的奏章中，妄称“奉命出使两宫，协调太上皇与陛下之间的关系，陛下侍奉太上皇，天性至爱，本来没有丝毫隔阂”，李纲哪里得到这样的话？这是李纲的第八条罪状。李纲担任元帅，傲慢违抗命令，擅自取回陛下授予兵部侍郎以后的诰敕，缴纳朝廷，毫无顾忌，这是李纲的第九条罪状。李纲统领行营，专主用兵，近来却又请求卑辞厚币以谋求和议，又请求亲自降下手诏，将太原置之度外，这是李纲的第十条罪状。现在强敌侵犯，国威未振，李纲误朝致寇，丧师辱命，以及怀奸党恶的罪过，已经在前条列清楚。恳请陛下奋起乾纲之威，扩大离照之明，将他安置在闲散职位，流放到远方，以伸张国家法度。

译又有臣僚上奏说：臣子的罪过，没有比贪天之功、窃取他人财物更大的了，窃取他人财物尚且被称为盗贼，贪天之功据为己有，难道不称为盗窃吗？看李纲的奏章说：“太上皇帝厌倦了万机政务的烦扰，想要传位给圣明的太子，但圣意尚未显露，臣与少宰吴敏立即建立大计，促成内禅。”臣私下认为，上皇将帝位授予陛下，是因为知道天命人心有所归属，奋然独自决断，哪里需要借助他人的谋划，这是帝尧那样的盛德之事啊。当时蔡攸出入禁中，探知了秘密旨意，吴敏、李纲想重用这两人作为自己的亲信，吴敏当时权知学士院，身在翰林，所以他的心意先传达出去，李纲任太常少卿，疏远在外没有进言的途径，于是李纲便怀揣这份奏章在朝路展示给士大夫看，没有人没看到的，所论三件事，内禅是其中之一。他的言辞引用唐睿宗起初立为皇帝，后又为皇嗣、居东宫的事，起初士大夫见到的人，无不震惊愕然。指责李纲失言，由此说来，李纲哪里知道上皇的圣意呢？只是借用蔡攸的话，尚且不敢确信，而且首尾两端，现在却敢明言。上皇的圣意尚未显露，与吴敏竭力建立大计，这就是诬蔑上皇而欺骗陛下，这不是所谓的贪天之功据为己有吗？臣听说，有善行就归功于君主，有过错就归咎于自己，这是臣子的道义。李纲的奏章说：“年初太上皇南巡淮浙，群臣也有劝陛下采取避敌之计的。又臣亲自陈述利害，使銮舆回驾，定为固守之计。”臣私下认为，固守都城，是兵民的心愿。陛下顺应人心而否决南巡的提议，李纲有什么功劳呢？假如李纲曾经进言，也是大臣进谏的常事，何必高自标榜呢？李纲又有奏章说：“传檄而二镇坚守，奉使而两宫和睦。”臣私下认为，李纲的传檄，必定是得到了陛下的圣旨，如果不是假借圣旨，谁会听从？李纲却自认为有功，为什么呢？上皇北归，是他的本意，陛下派遣迎接，礼仪周全，两宫未曾不和，李纲却说是他使两宫和睦，为什么呢？这是把善行归于自己，把过错归于君主，臣子的道义应当这样吗？李纲凭借这几件事，平时叫嚣炫耀，向世俗求取声誉，在表奏中时常发出不逊之语，把自己的功劳比作张良、刘幽求、裴度、李泌，世俗之人无不以为然，于是把他当作国家的柱石。大体上李纲为人，高傲虚妄，足以欺骗迷惑愚昧的民众。今年春天敌人兵临城下，李纲统领行营及京城守御司，屡次声称破敌，都人遭受围困已久，无不为此高兴。让他应援姚平仲，最终没有尺寸之功，而国家遭受莫大的耻辱，世俗之人仍然相信李纲认为他能用兵，大概是因为他的虚妄足以迷惑他们。当时敌人索要金银，朝廷搜刮民间以满足其数额，当时中书侍郎王孝迪独自主持此事，张贴榜文设立禁令，百姓非常痛苦。台谏官论列此事，朝廷于是停止搜刮，而民间还不知道，李纲于是骑马遍行京城，亲自撤下榜文，百姓把恩德归于自己，又让那些无行的妄言之徒冯檝、陈公辅等人称功颂德奔走宣扬，以窃取世俗的赞誉，于是率领愚昧的世俗之人叩宫门喧嚷，以胁迫君主，成就他的私计。于是已被罢免却又被任用，推究他的用心，罪不容诛，为臣的道义可以这样吗？现在宣抚河东，毫无筹划，肆意妄为，督促诸将决战，数路战败，陛下因此斥责罢免他，于是将他贬往扬州，又贬往宫祠。世俗之人纷纷议论说有大功不应闲置废弃，请求降下圣旨，将李纲的罪过昭示天下，奉圣旨，李纲责授保静军节度副使，安置于建昌军，少宰唐恪等三次上表请求皇帝正殿视事、恢复常膳，所请应当允准。

译初二日，特进、充资政殿学士、提举西京崇福宫薛昂上奏章，请求保留原官职退休。奉皇帝圣旨，允许薛昂保留原官职退休。臣僚上奏说：“臣听说天下议论，蔡京的死党有三个人，就是余深、林摅、薛昂，他们都招引同路的坏人互相勾结，始终依附迎合，指天誓日表示互不背叛。蔡京的大奸大恶既然已经暴露，并且已经正法，余深、林摅被削职追贬，稍微显示了连坐的惩罚，却唯独对薛昂，还让他顶着最高级的官阶、显赫的职位，安然如故。现在允许他以特进、大资政殿学士的身份退休，宠荣他的归隐，那么如何能安慰天下的期望呢？”奉皇帝圣旨，薛昂被剥夺官职退休。又有臣僚上奏说：“臣见薛昂以特进这一文官的最高阶位，在元丰年间改革官制以前，相当于宰相。本朝的制度，没有历任宰相的不授予这一职位，非常尊贵。考察薛昂天性邪恶偏颇，学识非常浅陋，他所属的文辞，士大夫传为笑谈。崇宁初年他担任大司成，文章中有使用《史记》《西汉》的，薛昂就斥责淘汰，用来蒙蔽学者的耳目，败坏他们的心术，有识之士为此扼腕叹息。元符年间他曾上殿请求罢免史学，哲宗皇帝说：‘薛昂在士大夫中俗气，至今传诵。’他平时巴结蔡京，无所不至，全家为蔡京避讳名字。薛昂说话误提到‘京’字，就自己打嘴巴。以前的佞臣，固然有曾经治痔疮来讨好权贵的，没听说为同僚避讳名字的。薛昂的庸俗谄媚，竟到了这个地步，却以最高官阶退休，实在是侥幸冒进。希望削去他的特进阶位，以平息公众的议论。”奉皇帝圣旨，薛昂降职充任金紫光禄大夫退休。

初五日，斡里雅布军队攻陷真定府。金人派遣杨天吉、王汭来商议事情，索取蔡京、童贯、王黼、吴敏、王时雍等九人的家属。下诏让王时雍、曹蒙接待他们。王时雍提议将三府所有的收入详细增加岁币，祖宗内府所藏的珍玩全部送给两位金帅。况且河东驻扎的军队暴露在外日久，想要厚赏他们。杨天吉、王汭接受并收下，先索取犒劳军队的绢十万匹后离去。吏部员外郎王及之担任送伴官，借给事中黄夏卿、阁门宣赞舍人赵説担任大金国生辰使副使。徽猷阁待制、宣抚使参谋折彦质担任龙图阁直学士，充任河北、河东路宣抚副使。

初七日，皇帝圣旨：每月初一，皇帝率领各州官员朝拜烧香，这不是祖宗的法度，一并下诏废除。

初八日，金人攻陷汾州，守臣张克戬殉国。皇帝圣旨：昨天下达的，各路劝诱人户献纳钱物的命令不要执行，下诏赐予奖赏慰勉。王似因为夏贼趁机侵犯边境，能够抓获他们的首领长生送到朝廷，勉励他追求功名，以符合皇帝的眷顾。初九日，叶焕依旧授予郡守，先前授予直秘阁宫祠的命令不要执行。因为臣僚说他过去进献《继明集》，叙述东宫旧事，以及增置宫僚等事，越职而言，向皇后求福，所以不是安静谨慎端正善良的人。现在既然称病请求离去，可以趁机允许他，不应该授予他中秘的美职，就是这个原因。

初十日，皇帝率领群臣在龙德宫献寿。

十一日，殿中侍御史胡舜陟上奏：涪陵人焦定曾经向曩氏郭先生学习《易经》，穷究象数，预先知道人事，而且透彻了解诸葛亮的八阵法，用兵有必胜的道理。现在居住在河南府，乐于道义潜居幽静，不求显达，如果不以厚礼招揽他，恐怕不能使他到来。奉皇帝圣旨，河南府派遣官员下诏让他赴京。十二日，秘书少监洪刍任命为左谏议大夫，侍御史范宗尹任命为右谏议大夫，殿中侍御史胡舜陔任命为侍御史，殿中侍御史秦桧任命为左司谏，监察御史元当可任命为右司谏，国子司业黎确、校正郎胡唐孝一并任命为殿中侍御史，王俣、宋齐愈一并任命为监察御史，左谏议大夫徐秉哲任命为给事中。下诏说：修举政事，全靠人才，人才的难得，应当爱惜。难道因为一次过错，就废弃终身？除了挟持奸邪危害政事、罪状明白的不任用外，其余都随才录用，不要认为曾经被蔡京、王黼、童贯、梁师成一伙推荐引荐，就都屏除驱逐，希望使他们改心，适应时局使用。三省及台谏官，深深体察我的意思，以显示至公。皇帝圣旨：一方用兵，数路调发，军功未成，民力先困。如果京西运粮，每斗一斗，到要用钱四十贯；陕西运粮，民间陪费百余万缗。听到这些颇为惊骇怪异。今年四方丰收，米粒狼藉，今后只可以在各处增价收入，不得轻易议论搬运，以符合体恤百姓的心意。如果船纲水运及诸州支移之类，自然应当依旧。奉使李若水上奏章说：臣等受命奉使山西皇子军前，管伴首先质问三镇及所欠金银、归朝官、岁币四件事，以及见到皇子不说头段事，这是大事。意思是三镇续到国相军前馆伴没有主议，以及见到国相专门处理三镇，没有一句话提到岁币、归朝官，至于金银，不仅不说，而且深深忌讳。有的说有的不说，有的相同有的不同，大概不过这四件事。臣等仔细考虑：像归朝官，白白耗费俸禄，终究不被任用，玩忽而留下他们，只会招致祸患。先前已经下诏遣送不应当再吝惜，况且金人用绢书写的缘故，坚决要求这些人，以显示本朝不再收纳，并且断绝燕

译人们向南归附的念头，不如顺应他们的情意来满足他们。臣担心将来岁币减少，又会另生事端，已经先说明了导致损伤的原因，他们既然相信而不怀疑，所以说根据看到的底细教导过来。臣等关于归朝官的问题是这样论述的：倘若春天不给予，秋天也会如此，朝廷必定认为：既然已经用了兵力和币帛，怎么能给予？然而关于用兵的说法，归罪于将帅，秉持礼义议和，派遣使者不断，起初未曾明确与他们背离，难道有不给予的道理吗？臣等担心朝廷爱惜今年的币帛，只告诉他们议和之后必定不会亏缺减少，他们心中不会深究。臣等关于岁币的问题是这样论述的。城下所许诺的金银，臣等起初不知道确切数目，既然听到馆伴侍从说，才知道如此之多，于是痛陈当初使者不衡量朝廷有无，胡乱许诺，如今库藏已经枯竭，从哪里得来？他们也知道没有，所以说：如果确实没有，用其他物品折算。臣等关于金银的问题是这样论述的。三镇是祖宗的土地，况且陵寝在其中，关系重大，臣等固然已经恭敬遵从圣训，委婉提出折算租赋的说法。他们说：既然割让三镇，那么租赋自然属于大金，怎么还能拿来折算？臣等又以安抚生灵、延续盟好、永远获得无穷利益来打动他们，但他们的意志坚决，终究没有达成一致，仍然说：已经让王汭将意图防备带去了。不再像皇子那样还有反复思考的话语，去留抉择，只在于陛下的决断。臣等微薄的见解，尚恐未尽，更希望陛下斟酌王云、刘岑所说的，揣度王汭的情意，命令侍从官以上聚集商议，早作打算，不要使他们长驱直入，造成无法支撑的局面，那么天下就幸运了。

又上奏章，臣私下看到朝廷向来派遣使者，没有不重视皇子而轻视国相的，各种礼仪待遇也是如此。臣等到达他们两处，详细观察情状，几乎与传闻不同。人们只看到皇子是大圣的儿子，宗族关系亲近，昨天到城下，威名远扬，夸耀显露他的功劳，大有跋扈之势，所以特别重视他。然而国相是堂叔，又是左副元帅，地位在上，论功劳也相等，而皇子轻浮骄纵，颇有轻易给予的迹象。国相严肃整饬，常常多有坚决拒绝的话。所以皇子索要归朝官，而国相不及。皇子想反复考虑三镇，而国相坚决不许。皇子索取金银很急切，而国相反而以此为忌讳。曾经拿这些差异向馆伴质问，他就愤怒地说：这件事是一样的，莫非贵朝看得不同？他的心意似乎怨恨我们对待他们有差别。又秘密询问给事中真定寨中的人说：这件事只由皇子决定；在太原寨中的人说：皇子常来此处请示，虽然说是各自负责自己的事，但已见到互相倾轧的迹象。以前常听说皇子忌恨国相攻下太原，功劳超过自己，所以有议和的意思，现在国相攻陷的城邑增多，而他的规模之大，事体之重，又超过他。希望陛下委屈自己为民，衡量时势用德行均衡对待他们的礼仪，希望使双方诚信相交，不损害和议的大计。

又上奏章，臣等从深州进入金人乱兵中，辗转千余里，回到南关，经过府两个，经过军两个，经过县七个，经过镇寨四个，并没有本朝的兵马，只见金人别营数十个，官舍民房全部焚毁，瓶罐窗户之类没有一个完整的。只有井陉、百陉、寿阳、榆次徐沟、大谷等处，仅有百姓存在，但已汉人胡人杂居。应役的公吏都说力量支撑不住，胁迫令他们投降，男女老幼欺凌日益严重，一日衰弱，穷谷状况如同阴暗幽深。百姓每当看到臣等知道来议和，口虽不说，心意实在申诉，往往以手加额，叹息哽咽以至于流泪。又在山上看到有逃避的人，连绵不绝，听说各自收集散亡的士卒，建立寨栅以自卫，手持弓刀以抵御敌人。金人屡次派人多方引诱他们，必定被剿杀。可见仗义死节，极力抵抗他们，真有留恋乡土的意思。只有河北、河东两路浸润祖宗的恩泽，将近两百年，昨天因为任用蔡京，新政流毒，民不聊生。而童贯开拓燕云边地，有祸患，耗费民脂民膏以从事空虚的事业，丁壮疲于调发，产业荡然于诛求，道路号呼血诉，无处不是涂炭桎梏，谁来救他们？陛下即位之初，力行仁政，唯独这两路边事未已，未蒙受醇厚的恩泽。现在敌骑侵犯，肆意攻陷，百姓知道什么，势必胁迫而从，在城中的百姓没有迟疑向敌之意，在山中的民众有激昂向敌之心，可以说是不负朝廷了。哀怜这些百姓没有活路，佩服这些百姓有义气，羞愧起脸色，痛在肺肝。以陛下忧民的心，爱民之切，而主议用事的人前后误国，陷他们于此地，可以流泪，可以痛哭。言及于此，实在触犯忌讳，但臣等微薄的忠孝之心，目睹其事，不忍不以上闻。希望陛下深切忧虑，略微采纳愚见，下达哀痛的诏书，安慰过去的百姓，思考救援之计，拯救将来的百姓，上答天心，下慰百姓的希望，请陛下决断。

译十三日，臣僚上奏说：查核东南地区的百姓，二十年间，搬运花石纲，接着又有各种应奉差役，骚扰其中。方腊作乱之后，百姓遭受横逆之祸，民间市肆尚未恢复旧观，全靠守臣温和平易，多方巡抚慰问。一旦用人不当，不仅千里之地受害，恐怕还会别生事端。据查，杭州知州毛友，在疾病之后，精神不安，放纵性情，不循理法。刚到任时，他说杭州作为都会，官妓怎能不满百人？于是压制乐官队长，大肆纠集征召，良家妇女被预选的有三人，她们申诉于州府，却被收禁入狱，于是有人自缢而死。民间处理田地纠纷，不问是否合理，一律要求销毁契约，争执不息，无法确定归属。因此田地荒芜，无人耕种。审理诉讼，自说偏见，富人跟穷人打官司，则穷人占理；官员跟百姓争辩，则百姓占理。原本就不问是非曲直。本州派遣勤王之师，毛友下令不得支取甲钱，士卒叫骂，几乎酿成事端。最近朝廷索取蔡攸家的财物文书到州，毛友故意拖延保密，报告蔡氏让他们藏匿，引起公论哗然。平常判词中的言语，多是令人难耐、无理取闹的话，人们传为笑谈。其他怪异谬误之处，不可一一列举。又上言说毛友以前治理乡郡，没有善政，不应再任用。只是因为他是蔡京的死党、吴敏的亲戚，所以吴敏推荐并任用了他。如果不将他贬斥，仍留在任上，士民何辜？恳请早日赐命罢免。奉圣旨，毛友改任提举杭州洞霄宫，任命叶梦得知杭州。

十四日，下诏凡进献颂文、赐予及第人的敕书，一并追夺。这天，听说真定府陷落，召集从官在尚书省商议放弃三镇之事。

十五日，任命右金吾卫上将军、提举亳州明道宫的范讷为检校少傅、宁武军节度使，担任河北、河东路宣抚使。下诏说：“朕与邻国通好，委屈自己增加币帛，无所不至。这都是为了保守疆土，保全生灵。敌人没有退兵，反而攻陷城邑，每当听到边报，都痛切朕心。已经下令召集天下的军队了。凡是所属州郡，怎能困守孤城，坐等灭亡？现在命令河东、河北各路帅臣，传檄所部州军，各自根据情况灵活行事，合纵连横，相互救援，见到有利时机就行动，不受法律拘束。那些官吏如果能与乡里豪杰率领民众抵御敌人，保守郡邑，功劳大的封以公爵，次等的授予节钺，或者召用到朝廷，或者世袭。大家都要体念国难，奋然自拔，不要让乡里坟墓坐受残破，父母妻子生离死散。祈求皇天后土、宗庙北顾流泪，明白告知这些话，忠臣义士，难道不动心吗？特此诏示，想必你们都知道。仍命令宣抚使普遍告谕。”

十七日，皇帝驾临飞山营，检阅火炮，赏赐各有差别，于是登上北城后返回。十八日，臣僚上奏说：直秘阁徐惕，以前任广西转运使时，搜刮公私财物，如文犀、大贝、异香、珍奇货物，全部献给蔡京、蔡攸，一路收受贿赂，导致官库空虚。奉圣旨，徐惕削去官职，追夺两级官阶，勒令停职。

十九日，检校令、中书舍人刘珏昨天连署中书舍人安扶弹劾李纲的两章奏疏，引用韩琦、韩绛等人的话，奉圣旨，刘珏削去官职，提举亳州明道宫。制书说：“近来，大将误国，群议沸腾，理应谴责斥退。书写诏命的职务，应当揭露其罪状，明示四方。如果怀有二心，就是辜负委任。具官刘珏，自朕即位之初，提拔安置在词臣之列，不仅没有喻德之义，反而依违顾望，首鼠两端，在韩琦、韩绛之间援引凶邪之人，又引用范仲淹来自比。起初说踊跃自奋，有嘉许报国之心；最终说轻率无谋，应正误朝之罪。持两可之说，无所折衷。职责在于论思，却不信任到如此地步，姑且从轻定罪，免去所居官职，追夺真祠，以讼其过。可依前件执行。”王云派遣使臣到真定，报告金人已答应议和，不再商议割让三镇，只需要玉辂、冠冕以及上尊号等事。

二十日，太常礼官集议金主尊号，任命翰林学士王寓为尚书右丞，作为副使出使，辅佐康王。

二十一日，李擢任中书舍人。

二十三日，李会任中书舍人，汪藻除授太常少卿。侍御史胡舜陟上札子奏道：臣见陈遘蜡封申状，称中山府城外敌营建造攻城器具，本月九日在营中立起炮竿一百多座，以及用大车搬运攻具，靠近城下必定早晚极力攻打，希望朝廷指挥宣抚司火速派兵应援。臣看陈遘状词非常迫切，恐怕像真定那样无兵救援，最终导致陷没，朝廷怎能安然坐视而不忧虑呢？真定之所以陷落，实在是因为宣抚司见朝廷遣使讲和，按兵不动，现在如果天下因为讲和的缘故，不救中山，失去中山是必然的。臣在此担忧朝廷被敌人所误，深信不疑的，就是讲和这一件事。敌兵今天陷太原，明天陷真定，凶焰炽盛，逐渐向南侵犯，显然有并吞中原的志向，最初就没有与我和好的意思。只是时常派遣使者索要宝货，并且用诡诈的言辞表示顺从，使我不做防备，朝廷便以和好为疑。敌人虽然攻城，不敢救援，这真是落入他们的……

译这是计策中的失误。古时两军交战，使者身处其间，以议和为权宜之计，以战守为实际事务。如今朝廷却因权宜之计而废弃实际事务，臣私下担忧黄河以北的土地和民心必将双双丧失。这难道符合宗庙社稷的利益吗？即使降下睿防的诏令，每日下令宣抚司出兵应援中山，也令人痛心疾首，激愤至极。当天下雨，草木结冰。

译二十四日，金军攻陷平阳府。

二十五日，侍御史胡舜陟上奏说：“汉光武帝建武年间，西域请求设置都护、派遣侍子，光武帝没有答应。唐太宗贞观年间，高昌王将要入朝，西域各国都想派遣使者进献贡品，魏徵认为不可以，太宗听从了他的意见，这都是因为不想为了蛮夷而损害中原国家。高丽臣服我朝五十多年了。自政和年间以来，高丽使者每年都要来一次，江淮、两浙地区不堪其扰，所经过的州县，官府和私人的船只都被全部征用，驱赶乡村保丁拉船，一个县多达数百人，农田桑树和农业都荒废了。州县提前勾集保丁，多导致他们冻饿失所；沿途停留的亭馆寺观，都要陈设布置一新，所用的物品都出自百姓，官吏督责逼迫比军务还急，官吏借此作奸犯科，百姓无处申诉。更有宦官担任提辖，事情过后还有需索，州县尤其苦于此事，鞭打百姓以筹办事务，所以江淮两浙之间都说高丽使者经过一次比遭逢寇盗还严重。朝廷所得的贡品，都是玩赏喜爱而无用的东西，所花费的却是国库的珍宝、百姓的膏血。近日赐予的恩典尤其优厚，费用不可计量，再加上一路馈赠宴劳的费用，大约数十万缗。高丽人大多希望多次前来，臣不知道朝廷蛀空国家、危害百姓来对待这个小丑，究竟有什么用呢？还有更大的危害，他们过去臣服契丹，现在必定侍奉大金了。两个敌国能掌握他们的生死，而我们却拿他们没办法，所以他们畏惧敌国而不畏惧我们。所得的赐予，听说与敌国分赃，我国的地理形势、军队多少、财用虚实，往往被他们窥测并报告给敌人。像这样不仅有所烦扰耗费，实际上是养虎遗患，难道不是最大的危害吗？臣最近看到两浙中路，高丽使者入朝，不久到达明州，臣担心又像以前那样骚扰江淮两浙，耗损国家财用。如今圣政一新，革除所有弊政，来抚养我们的百姓。希望陛下以汉光武帝、唐太宗为榜样，不要让高丽使者入朝，这确实对国家有利。如果使者已经到了明州，只让本州递送表文入进，遣返使者。大抵高丽人入朝，对国家百姓有害，只是对州县赃吏和管待小人有利罢了。臣希望陛下英明洞察此事，革除数十年的弊政，以慰天下企望之情。”奉圣旨，依奏。

二十六日，左丞王寓畏惧远行，用梦境诬证，请求免除出行，皇上震怒，责罚王寓闲散，安置新黜其父王易简宫祠，提拔冯澥知枢密院事，代替王寓新除右丞，司谏元当可担任鸿胪少卿。侍御史胡舜陟上奏说：“臣看到陈遘的蜡书，言辞哀切，真定城被屠戮，生灵不知死了多少万人，敌人占据高城，更加难以追逐。臣等读后流泪，私下感叹朝廷怎么忍心这样，不曾派遣一兵一马作为援救。”李纲三四十次上奏陈述大概情况不见回复，朝廷难道爱惜土地，不爱惜人民，只是因为与敌人讲和，不敢动兵，难道不是失策太严重了吗？臣等请求为陛下陈述：古代列国交战，使者在其中，推论利害，解除两国的祸患，因此息兵而崇尚和平。如今敌人派遣使者来，我国使者也前往，彼此按兵不动，这就是所谓的和平。然而敌人用兵不止，今天攻陷一座城，明天攻陷一座县，逐渐向南侵犯，有并吞席卷的志向，时常派遣使者索取宝货，用诡诈的言辞表示顺从，使我国不防备，我国使者前往，被敌人以威势胁迫，不能吐露一句话，只把敌人的甜言蜜语奏闻，而朝廷不察其真假，就认为和议已经确定，宣抚司见说讲和如此，也不派遣军队援救真定，以至于破亡。陈遘所以说被受和议的使者，留置在寨中，而敌人任意攻取，无人援救，他们有什么计策，而我们有什么失策呢？如今中山城下，敌人早晚必定攻城了，如果朝廷又因为讲和的缘故，不命令宣抚司应援，必定失去中山，失去中山那么河北各郡不攻自下了，失去河北那么京师不可作为都城，而宗庙社稷就危险了，陛下怎么能不为宗庙社稷着想呢？陈遘又说：“他们既然攻城，杀人放火，而我国军队援救，道理并不委屈。朝廷如果任由各镇存亡，不再顾恤，州郡更无可论，还想要保全，请求追赐指挥，宣抚司火速派遣军队。”陈遘的话如此，可以说很急切了。陛下如果听从大臣的议论，认为既然讲和，就不再应援，那么这不是为宗社打算，只怕土地人心必定两失。如果大臣今天没有可以援救的办法，臣等认为河北的民兵可以，让各郡县倾尽粮库与百姓共享，朝廷用好爵位笼络他们，何愁人不为用，只在于如何措置罢了。陈遘请求宣抚兵从深冀来会合马忠的军队，宣抚兵攻击其西，祁兵攻击其东，中山兵作为内应，那么转祸为福，易败为功。他的话似乎有理，希望陛下诏令三省枢密院，即日详细斟酌施行，取进止。

二十七日，圣旨吴幵避事，特降三官。诏书说：“越境出使，是朝廷的选择；贤者受位，忘家，是大臣的尽节。不勤于国事，应当正官刑。翰林学士承旨吴幵，侍从老成，文章重望。我在继承之初，屡次罄尽忠嘉。适逢这多难之时，可以辞往使？念及开拓国土百里的计策，感念和戎五利的谋略。十万横行，乃是相信樊侯的妄言；五千常胜，

译更加觉得臧宫的做法不对。想要停止两国的战事，应当麻烦一位使者前往。并在便殿赐对，宣示至诚之情。没有听说他抱病极力请求出行，反而愿意养病以图安逸。暂且听从降职的处分，以显示宽宏大量。希望他反省过去的过错，努力图谋日后的报答。可以降授为朝奉大夫，其余待遇照旧。”制书说：“治理国家必定从整顿家庭开始，首要重视对后宫女官的选择。尊崇母亲是因为儿子显贵，这是人伦常理。回想那些贤良的邦国夫人，一向受到亲近闲适的待遇。生下了我的弟弟，当时成为贤王，正在艰难的道路上坚守节操，适宜在慈爱的内宫疏远恩宠。向众位诸侯昭示，在朝廷上宣扬。龙德宫婉容韦氏，贤淑谨慎没有过失，温和恭敬恪守礼仪。思念女子美德令人喜悦，居住时自我约束以图规劝。使妇德的顺从明显彰显，行动都能遵循环佩的规范。善庆所积累，吉祥所承受。早育天才，于是成为帝室的藩屏。顾念抚育之恩深厚，曾无骄奢淫逸的风气。训导教诲非常勤勉，果然有始终温和的气质。像江夏王那样厉行贲育般的勇武，像任城王那样仰慕卫青、霍去病那样的功业。恰逢邻国讲和，超越众臣请求出使。朕敦厚手足之情，念及远涉出疆，于是推崇典策的荣耀，或许能稍解登高望母之思。因此进位到四妃的次序，在九御之间施行教化。地位仅次于皇后，穿着华丽的翟衣。衡量德行如此相称，颁布任命更新爵位。唉！兄弟在急难时互相帮助，将看到开元年间鹡鸰和鸣的颂歌；后妃思念出征的将士，不要忘记《周南·卷耳》的诗篇。希望她茂盛地应对宠光，以永远安享长寿福泽。可以进位为贤妃。”

译二十八日，颍昌府知府曾开上言：“近来因职务关系，我与西道总管王襄在处理事务上意见不同。又曾在担任中书舍人时，驳回过王襄的奏章，确实存在避嫌的必要，请求改任一个清闲冷僻的小郡，或出任外地的宫观职务。”皇帝下旨认为曾开意在逃避事务，可免去显谟阁待制之职，授予宫观祠禄。圣旨，黄锷被任命为给事中，作为使者出使金国，以礼物商议和谈。

二十九日，侍御史胡舜陟上奏：臣看《春秋传》说：“战争就像火一样，如果不加以收敛，将会自焚。”老子也说：“以道辅佐君主的人，不依靠武力使天下强大，因为事情往往会有报应。”国家自熙宁年间，王韶提出开拓边疆的学说，王安石支持他的议论，派遣将领用兵，没有一年不发动战争。泸南、交广地区，劳师远征，到了崇宁以来，尤其严重。向西开拓青唐，以及丹州，西南则建立祺祥等州，这些都是不长草木的地方，不是适合人居住的区域，却让百姓奔赴战场，陷入刀箭之中，死者不计其数，生者耗尽膏血。总共五十多年，再加上王黼、童贯合谋，破坏了与契丹百年的友好关系，约定大金国来毁灭我们的国家。所以上帝震怒，降祸于我们国家。金兵侵扰，无人能够抵御，屠杀士人和百姓，攻陷城池，长驱直入中原，到都城问罪。亲王和宰臣被当作人质，敌国朝廷磨牙吮血，肆意施毒，捕食不止。我军出战，没有不失败的，前后伤亡像麻草一样多。国土缩小，士气沮丧，威信受损，尊严丧失。这难道不是所说的“不收敛就会自焚，事情会有报应”吗？陛下即位，恰逢此时，日夜焦虑辛劳，未见成效，大概是天怒未解，人力怎能胜过呢？然而天与人虽然相距遥远，但感应却很近。现在要解除天怒，应当修好人事来回应它。《尚书》说：“只有先端正王者的行为，纠正他的事务。”这是先王修省自身以回应上天，解除上帝震怒的方法。臣看今天祖宗宽大的政策，泯灭而未施行；王安石苛刻急迫的法令，为害而未废除。法度没有得到纠正。士大夫欺瞒虚妄，仍然沿袭骄奢贪鄙的习气，丝毫没有悔改。风俗没有得到纠正。事情未见成效，赏赐却迅速到来，等到事情失败，惩罚却不加予。赏罚没有得到纠正。宦官的旧习，仍然掌握事权，傲慢放纵，无所忌惮。任用没有得到纠正。过去冒领恩宠的人，没有加以削夺；怀才抱器的人，却在州县过着贫贱的生活。爵禄没有得到纠正。过去侥幸富贵的人，一毫不取；辛勤耕作的人，却困于沉重的赋税。赋敛没有得到纠正。这几项没有纠正，难道就是所说的“纠正事务”吗？恳请圣上慈悲，明诏三省，凡是这几项，全部纠正过来，或许人事修好而天意得以顺应，震怒一旦解除，妖气自然消散，坐着就能实现太平，增添祖宗的光辉。当面奉圣旨，令三省照应施行。制书：因道君皇帝第三十四女封恭福帝。十一月一日，谏议大夫徐秉哲任御史中丞，谏议大夫吕好问任吏部侍郎。

二日，圣旨刘韐等到京城后，不隔班次，先次上殿，取旨任命为在京职事官或重镇帅臣。

四日，太尉、镇洮军节度使、同知枢密院种师道去世。康王冯澥等奉玉辂，都发出城门。

五日，诏令籍没谭稹的财产，是听从侍御史胡舜陟的请求。高丽国王楷派使者祝贺皇帝登上宝位，诏令差遣卫肤敏借太常少卿之衔为接伴使，未至，由明州知鄞县李文渊代理事务。管客十一月一日，到达定海县，共二百九十二人，馆舍在乐宾馆。先前，枢密院奉圣旨，让人使不再赴京城，明州差官押送礼物。到明年四月，使者才离开馆舍回国。

七日，王云从军前单人单骑驰归，没几天就到了，朝廷内外大为震惊。果然王云说局势中途有变，想要得到三关，否则就直接攻打汴京。这天，康王再次进入城门，冯澥被罢免枢密院职务，以资政学士的身份任太子宾客。诏书说：“朕屈意议和，无所不至，即使是衮冕车辂、名号之类，也无所吝惜，大概是想要保守祖宗的土地，而金人必定想要三镇。现在给他们，危害如何？不想给他们，利益如何？朕应当听从众人的意见来行事，不敢独自决断。”现在御史台官员报告，百官初八日在尚书省商议后上报。宰执的亲戚不得犹豫观望。今天百官廷议，关系到宗社的安危，各人要看到真实永久的利害。如果割让三镇或不割让，各如何保证没有后患？割让而来，不割让而来，各如何防备抵御？不得草率，朕不固执己见，只听从众人的议论，正确的就实行。

八日，召集百官发给纸笔，各自献出和战的策略。耿南仲、吴幵想要弃地和谈，喻汝砺、梅执礼、宋齐愈、秦檜、何㮚、曹辅、陈过庭、冯海、孙抃、李若水等想要作战。起初，王云回报，金人坚决想要三关。朝廷大臣优游不决，召集百官在延和殿商议，同意割让的居左，不同意割让的居右。这天，参与商议的有一百多人，同意的有七十多人，不同意的有二十多人。何㮚是其中的首领。这天不同意的人说：“朝廷历经三代，得到河东，陵寝在那里。河北是天下的四肢，如果失去它，我不知道自己还是人。人民贡赋，是次要的。况且天下，是祖宗的

译天下，并非陛下的天下。石敬塘割让燕云十六州的故事，难道可以效法吗？」主张割让的人说：「三镇之地朝廷既然曾经答应过，现在反而不给，这是让中国对强敌失信。如果暂且给他们，即使他们再次肆意侵扰，那么天下人会怨恨愤怒，我们出兵就没有正当理由，不战而败了。」因为主张割让的人占上风，朝廷听从了割让的意见。这一天，何防被罢免中书侍郎之职。又下诏召集百官在延和殿商议三镇之事，每人发给纸笔，文武官员分列在走廊两侧。范宗尹请求割让三镇以缓解祸患，甚至伏在地上流着眼泪请求。不久，宦官拿着范宗尹的奏疏向众人展示说：「朝廷已经有了决定，不得再议论。」过了一会儿，皇帝询问：金人必定想要得到三镇，割让与不割让，利害关系如何。金人已经与王云约定，如果割让与不割让，金人前来如何守御。只有梅执礼、孙传、吕好问、洪刕、秦桧、陈国材等三十六人认为不可割让，其余人都听从范宗尹的意见。又李若水从尼玛哈那里回来，在朝堂上痛哭，一定要求朝廷听从他的请求。在此之前，金人派遣王云约定在十五日之前告知割地的文书到达，否则就在十五日渡河。到了这时，何防对唐恪说：「三镇之地，割让则伤害河外百姓的感情，不割让则太原、真定已经失守了。不如听任他们，只是整顿守备等待他们。」唐恪对此感到为难。八日，梅执礼建议实行坚壁清野，朝廷听从了。不久宣召孙传、梅执礼入宫，当时的议论于是确定。于是下诏说：「朕继承大统，正值时局艰难，外敌侵凌，百姓受害。于是舍弃金银布帛，实在不可计数，以拯救百姓于困境。接着修好和议，赠送贿赂的使者前后相望，凡有所求，全都听从他们的请求。即使是衮冕车辂、尊贵的称号，也不吝惜。这都是为了保守土地、保全生灵，然而敌势未止，动不动挑起战端，必定想要割占我的人民、颠覆我的宗庙社稷，使我百姓的父母妻子。」都被驱赶虏掠，财物积聚都遭到抢劫。忠臣孝子，自然应当体念国家、顾念家人，自己起来作战。令下之日，河北京畿地区立即实行坚壁清野，保守城邑。那些聚集徒众、抗击敌寇立功的人，从节度使以下都以充赏。仍要求州县预先上报。如果能自行斩首获级的，加倍军功。凡是我们的百姓，与其残死于敌人之手，流落为异域之人，哪里比得上从危险走向安定，转祸为福？说到这些，流泪不止。其余各路，有忠义之人，能率领众人勤王，或在河北、河东立功的，都依照此恩推赏。希望你们众人，都能体察朕的心意。任命梅执礼为清野使。不久京畿的百姓，扶老携幼进入堡垒，多有暴露在外的，人心大乱，清野随即停止。派遣王时雍守东壁，李擢守南壁，安扶守北壁，邵溥守西壁，并任守御使，孙传任招兵使。侍御史胡舜陟上奏：刑部侍郎宋伯友，天性愚钝低劣，市井之流，才能一向缺乏，唯一的长处是善于迎合权贵，习任大理卿。而内侍邓文诰担任大理寺副，宋伯友受倾身侍奉邓文诰如同奴仆，刑狱判决出入只凭邓文诰的指使，而邓文诰利用他作为爪牙，以发泄私愤，刑罚多枉滥，人们非常冤屈他。不久便得到待制的职位。不久侍郎之位也是邓文诰的力量。今年春天朝廷派遣宋伯友前往大金军中，迎取肃王，宋伯友不肯去，直到烦劳朝廷督责后才前往。近来派遣他提举防河，只是拥兵自卫，毫无布置。他平素品行败坏，才能无可取之处，竟到了这种地步。希望罢免他。奉圣旨，宋伯友改任徽猷阁待制，与郡臣僚上书说：私下认为托付千里之地，让他共同治理，必须有循良的才能，和乐的政治，以牧养小民。宋伯友昔日担任大理寺卿，杀戮无辜不计其数。当时盛章尹京，宋伯友为廷尉，观望内侍的风向，多杀人以希求恩宠，怨气充塞，伤害天地之和，使太上皇背负诽谤于天下。这与汉唐酷吏无异，应当处以极刑以快人心。现在让他治理郡县，如同狼牧羊，哪一方的百姓不幸呢？希望将他流放到边远之地，与盛章同等对待。奉圣旨，宋伯友降充右文殿修撰，任郑州知州。

译十日，新任鼎州知州邢倞被罢免官职并停职。在此之前，二月间，斡里雅布的军队已经撤回，尼玛哈仍然留在隆德府。朝廷下诏派遣路允迪等人，带着议和的书信去阻止尼玛哈。听说斡里雅布的军队只是掠夺金帛宝物，没有别的收获，多次派遣使者来索取贿赂。当时勤王的军队接连到来，大臣们有轻视敌人的想法，轻率地说：“我们的军队如此强盛，应当与敌人抗衡并消灭他们。”他们既然已经护送我们的肃王渡河，我们何不也扣留他们的使者来与之相当？于是将他们的使者算卓等人安置在馆舍中，一个多月不遣返。有个都管叫赵伦，是燕地人，狡猾奸诈，害怕不能回去，就假借实情告诉馆伴邢倞：“说金国有个叫伊都金吾的人，统领着众多契丹精锐部队，对金人怀有二心，愿意归附大国，大国可以联合他，图谋那两个酋长。”邢倞就把这事上报了。朝廷大臣相信了，就把诏书交给赵伦，赏赐伊都纳衣领中，还送给赵伦等人各帛一千匹，白金一千两。赵伦到了尼玛哈那里，首先把诏书献给他。尼玛哈大怒，把赵伦的书信作为表文上报给他们的国王，并且详细陈述南宋反复无常的情况。他们的国王又回复说：“入内攻讨的事，无论大小，都委托元帅府从长计议。”于是攻破太原，率兵向京城进发。朝廷认为赵伦是招致祸患的开端，所以有了这道命令。

十一日，圣旨下，秘阁修撰、平阳府知府林积仁，因为敌军侵犯，请求退休。准许罢免他的职务，送交吏部，安排到小地方担任监当官。

十二日，圣旨下，罢免范宗尹谏议大夫的职务。这天傍晚，金人到达黄河以外，折彦质以宣抚司的名义率领十二万军队防守黄河，与金军对峙。敌人派出几十骑兵来侦察，回报他们的统帅说：“南宋军队也很强盛，不可以轻易渡河。”有人想整顿军队迎战，有个叫罗索的大王说：“宋军虽然人多，不值得害怕。与他们交战则胜负难料，不如施加虚张声势，全部敲响战鼓直到天亮，来观察他们的变化。”众人认为他说得对。天亮时，宋军溃败，敌军于是长驱直入。袭庆府知府郭奉世特别被任命为徽猷阁待制。

十三日，臣僚上书说：“我认为元丰年间西征失败，永乐城陷落，神宗皇帝感慨叹息。元祐年间，朝廷休兵息民，天下太平。绍圣以后，章惇辅佐皇帝于是商议开拓边疆，到蔡京等人掌权时狂妄错误，导致皇上在边境产生嫌隙，兵马日益消耗，公私日益枯竭。又发动伐燕的战役，导致战祸连绵，至今五年了。仰赖上天保佑宋朝，诞生圣上，作为社稷之主。那些首恶贼臣，已经被流放诛杀，像王机守雁门，和诜守瓦桥，薛嗣昌统帅太原，詹度统帅河间，都勾结权臣，肆意欺骗蒙蔽，冒领功赏，助成了今天的祸患，应该按典刑惩处，大快人心。薛嗣昌、和诜虽然死了，应该追夺官职；詹度、王机即使没有公开诛杀，也应该流放到岭南。希望表彰纠正误国的罪过，作为奸臣的警戒。”核查和诜追授的武功大夫，王机已被除名停职，送高州编管。奉圣旨，詹度责授海州团练副使，安置在郴州；薛嗣昌生前官职全部剥夺。刘韐上奏：根据都统制处置庆源府城防，王渊申报核实，金人十月二十三日到城下，准备攻打。二十四日，王渊派遣州统制官韩世忠挑选步兵三百人，在西北门攻破敌营，放火烧死金兵不知数目。敌营全都混乱，黑暗中互相残杀。那些立功的将士，请求按等级推赏。奉圣旨，韩世忠授予正任防御使，其余军兵各晋升五级资序。诏令福建、江东、江西、浙东路，人才一向号称强勇，想要依照四道设置帅府的体例，差遣发运使翁彦国担任经制使，让他招募起发军民两万人，务必在十二月上旬到京城勤王。那些钱物也允许从两广调拨。奉圣旨，翁彦国恢复旧职，依照此执行。这天，敌势已经逼近，耿南仲极力劝告急忙派遣王云，并且让康王押送衮冕车辂，行尊金国君主为皇叔，上尊号十八个字。康王请求耿南仲一同前往，皇上说：“耿南仲老了，让他的儿子耿延禧代替他。”

十四日，京畿地区的百姓全部移入城内。孙昭远被任命为秘阁修撰，担任西道副总管。

十五日，臣僚上书说：“我认为去年冬天，金人入侵，出乎我们意料，所以黄河以外的各州坚守壁垒不战，天下各州有的不勤王，陛下都置之不问，宽恕他们仓促间的过失。今年从春夏以来，都知道金人必定再次深入，如果天下各州有的不勤王，导致黄河、京城危急，那么事平之后，应当执行法律。”奉圣旨，依照奏请，那些勤王的，如果敢迟到，在职官员都按军法处置。王及之同金国通和使王汩一起来，听说军队已经到达西京，不再请求三镇，直接以黄河为界来说。面见皇上时言语不敬，有“奸臣辅佐昏君”的话，上下惊恐，于是答应了他。并且让两府两位大臣同行，唐恪已经签署敕令，何防大惊说：“不奉行三镇的诏令，却听从画河的命令，为什么呢？”何防不肯签署，于是请求出京。于是任命他为资政殿学士、杭州知府，又留任开封府事。于是御批：“因为金人想要割地，必须两府两位大臣同行，让各自陈述。”陈过庭以君主忧愁臣子受辱为由，首先请求前往。唐恪、冯澥、曹辅都含糊其辞不回答。耿南仲以年老推辞，

译聂昌以侍奉双亲为由推辞。不久，传出皇帝手批说：“聂昌对朝廷的忠义值得嘉奖，特别免除他出使的任务，准许他推辞免职。耿南仲、聂昌即日起出门。”于是防守各路的城门和桥梁，各军坚守城池。傍晚时又有皇帝手诏说：“金国人已经渡过黄河，百官要迅速登上城墙。”金国人军队从汜水关渡过黄河，京西提刑许克、许高率领的汜水兵卒望风溃逃。京城听到这个消息，关闭城门，实行坚壁清野。龙图阁直学士、河东河北路宣慰使折彦质被责罚授予海州团练副使，安置在永州。在此之前，宣和年间，河北、河东宣抚司谋取燕云地区，将燕云地区的百姓安置在内地，称为“忠胜军”，称为“义胜军”，都是山后的汉人，实际上勇猛强悍可以任用。其中河东地区的约有十万余人，官府供给钱粮来赡养他们，即使是请求也不允许支用的也听任他们。时间久了，粮仓不足以供给，他们因饥饿而愤怒，说不恭敬的话：“我们军队所请求的都是陈旧的粮食，也怨恨。在路上相逢，我们军队就骂辱他们说：‘你是蕃族人，却吃新粮；我们是官军，却吃陈粮。我们难道不如蕃族人吗？我将诛杀你们。’”汉人听到后害怕，他们的内心更加二心，等待时机将要发作。到了乙巳年冬天，金国人向南侵犯朔州、武州的边境。朔州守将孙翊，勇猛而忠诚，出兵与他们交战，战斗没有决出胜负。汉儿打开城门献给金国人。到了武州，汉儿也做内应，于是失守朔州、武州，长驱直入到达代州。守将李嗣本率领军队抵抗。守城的汉儿又擒获李嗣本，于是陷落投降代州，到达忻州。守将贺权估计形势不敌，打开城门张设音乐来迎接他们。敌人大喜，下令军队不进入城中，于是抵达石岭关。关隘最为险要狭窄，一人守之，万人不能打开。这时，太原张孝纯谋划守关，有人说冀京也可以。于是命令景，景以兵力不足推辞。孝纯命令汉儿耿守忠率领本部军队八千人帮助他，景再次推辞。孝纯说：“只管按照我说的做。”景不得已而去，让守忠在前面，担心他如果在后面会被袭击。守忠到达关隘，果然打开城门献给金国人。景率领军队骑兵奔逃回来，金国人于是包围太原。这时，是宣和七年十二月初。太原被包围后，提举保甲郭谊从城中出来，传檄文给各郡，让他们做准备。各郡都修筑城墙，所有成年男子都制定守御计划。起初，汉儿义勇军四千人，他们的将领刘嗣初，宣抚司让他统领这支军队，驻扎在平阳。看到平阳人的垂涎，颇有掠夺之心。恰逢听说金国人已经包围太原，而金国人的余党将要袭击京城。嗣初听到后，秘密派遣人从小路献给敌人平阳地图。于是正月十九日，假装成入城贸易的人，进入后杀死守关的人，打开城门让军队进入。他的党徒大声喧哗而入，大谯门府被抢夺。甲伏库取走兵器铠甲，分队伍而出。士民战栗，边跑边呼喊说：“奸臣安置汉儿而割让土地，现在果然随着他们的土地，带着旧恨，杀入城中，杀害很多人。”城中的人都出来躲避。嗣初入城，搜括金银，驱赶妇女，过了十几天投靠金国人。于是金国人势力更加炽盛，留下数万人守太原，而分出一半军队趋向京城。他们的首领从太原向南，经过南北关，仰头叹息说：“关隘如此险要，却让我通过，南朝是没有人才了吗！”到达威胜军，权知军事李司【缺】率领军队献给他，他们的首领很高兴，驻扎在城外。到达隆德府，隆德没有防备，于是被攻破。守臣张确，通判赵伯臻战死。敌人留下汉儿姚太师守隆德，率领军队攻打泽州，遇到朝廷讲和官员才返回。太原派人入城晓谕他们说：“朝廷已经割让太原了，赶快开门。”孝纯和副总管王禀说：“朝廷让你交割太原，只上奏朝廷说我们不肯坚守如初。”金人大怒，无可奈何，留下数万军队守卫。他们的首领回到云中，敌人在太原城外种植鹿角木栅栏，城墙厚数里，中间有小路往来，放狗来警戒。这时天气已经炎热，敌兵各自在林荫下休息，分食太原十个县，他们的守卫更加坚固。大首领既已回去，云中有间谍来，说四月二十七日在云中设宴庆祝三天，汉儿蕃兵打毬来助兴。太原虽然被包围得很严密，但偷偷出去告急不断，都在衣领中写奏状送达朝廷，并且命令迅速进兵解围。告急的人被抓获，等到他们的书信到达，朝廷已经派兵应援。敌人也很害怕，那些能到达的告急之人，都枯瘦如鬼，说太原城中煮弓弩和皮甲来吃，又将告急了。朝廷任命姚古为置制使，率领军队驻扎威胜军。他的军队无故惊扰，从威胜逃回隆德，一路都震动，人民逃到山泽间的很多。这时各路救兵还没有到达的，只有种师中率领本部军队最先到达，五月初在金人战于平定、威胜之间，金人用铁骑冲击，师中战死。六月初太原告急的人越来越少，人们都知道困窘，内外忧虑恐惧。有人听说李纲为宣抚使，已经到达怀州，于是分命刘韐为副使，担当平定之路；解潜为置制使，担当威胜之冲；折可求为都统制，居于太原之北；张思正也为都统制，担当文水之南。并且任命张灏为陕西路都漕兼河东察访，督促他们作战，军力很盛。河东的人都高兴地说：“太原围解，河东安定了。”有张行

译中者，有人进献战车，声称可以抵挡铁骑。于是制造了一千多辆，其形制是两根车竿、两个车轮，前面设置皮制篱笆，四个木轮运转轻快敏捷，每辆车配备甲士三十五人，手持弓弩、枪、盾牌等武器作为辅助护卫，结成阵势行进，铁骑遇到它都退却逃跑。

可以抵挡铁骑的广造战车，其形制是独辐双轮，四个小轮和一个篱笆，用来抵御戎马的冲击。又制作了蛮牌，在上面施加钉子，作战时铺在地上，用来抵御戎马的侵犯。这两种方法都实行了。

然而河东七月虽然早晚已经凉爽，铠甲可以穿戴，人们互相看着说：“炎热酷暑本来就不能用兵，现在天气已经凉爽却仍然没有进军，事情将怎么办？”又看到过往的官军，都是江浙、闽、蜀的人，弯腰驼背、跛脚瘸腿，整天在道路上辗转迁徙，问他们：“你们是什么人？”回答说：“是救援太原的士兵。”有见识的人沉默不语，或者有懂军事的人私下互相说：“敌人数量并不多，只是广泛散布虚数来壮大声势罢了。如果让各位主帅三路同日进入，敌人一定不能支撑，我们取胜是必然的。如果防备参差不齐，胜负就难以预料了。”

八月初，张韐的军队先进入，敌人集中兵力抵御，张韐的军队溃败，而王潜的军队与敌人在南北关相遇，交战四天，杀伤相当。敌人每天增加兵力，王潜的军队力量不能取胜而溃败。平定、辽、汾的军队，都逗留不前进。王潜、张韐失利溃散的士兵，遍布荒野而返回，人人震惊恐惧。

只有种师道的军队在汾州，他的部众十七万，号称百万。还没有出战，敌人说：“张韐、王潜已经失败，不值得忧虑。”于是驱赶妇女老弱守卫空寨，来抵挡平阳、威胜的道路，而集中兵力来抵御种师道。种师道率领军队出汾州，抓住景思立向众人展示说：“景思立是不坚守石岭关而逃跑的人，杀了他来示众。”

这个月十五日夜，敌人在文水张设酒宴来赏赐军队，间谍把情况报告给种师道。种师道袭击他们，斩首数百，几乎抓获完颜宗翰。完颜宗翰逃脱离去，种师道因为小胜的缘故，在路中间奔跑挥舞黄旗呼喊说：“汾州报捷！”州县欢声震动大地，说：“我们的军队胜利了！”有人拿着酒席互相庆贺，说：“皇帝圣明仁慈，我们大概能看到太平了吧？”甚至有感动哭泣流泪的人。

十六日，种师道出战，敌人说：“他们虽然人多，但喧哗不整齐，没有什么作为。”于是用三千铁骑横向冲击，我军大败奔逃，互相践踏而死的有几万人，坑谷都填满了。种师道败退的士兵几千人逃往汾州，种师道率领几百牙兵赶往慈显。

于是汾州、威胜、隆德、晋、绛、泽州的百姓，扶老携幼，渡河逃跑的数以万计，各州县的城镇村落都空了。敌人乘胜急攻太原，于是攻破，实际上是九月初三日。敌人于是进攻汾州，并且分兵抵御隰州以北的各郡，敌人气势很嚣张。

汾州坚守等待救援，不久听说朝廷把河东分为两路，那隆德府就成为东路经略，平阳府就成为西路经略，各自任命守臣来援助汾州南面的回牛岭。十月初八日，汾州失守州将张克戬战死。曾经商议汾州南面的回牛岭，险峻如墙壁，可以对抗扼守，于是于是任命将领来守卫。朝廷又派遣刘琬统领军队驻扎平阳，来捍卫北边。

然而国家用度匮乏枯竭，仓库粮食不足，守卫回牛岭的士兵，每天供给豌豆二升，或者陈旧的麦子罢了。士兵笑着说：“军粮这样，却让我们作战吗？”敌人率领精锐将领来攻打回牛岭，敌人在山下仰望官兵说：“他们如果从上面往下射箭投石，我们就惨了，怎么办？”不敢前进，不久官兵自己散去，敌人于是登上山。

十二月二十四日，敌人到达平阳，刘琬率领军队逃跑，于是平阳陷落，官吏都系着绳子出城。此后威胜、隆德、平阳、泽州都失守了。

敌人骑兵到达河阳，李彦质在河南列兵。敌人占据河阳，望见河南官军很多，鸣金击鼓来抵御。我军溃散而归，敌人于是渡河到达京师了。

宣赞舍人许亢被除名勒停，送往吉阳编管；许高被除名勒停，送往琼州编管；知绛州李元孺被除名勒停，送往华州编管；知滑州李仲询被除名勒停，送往同州编管。许高担任京西南路提刑，许亢担任河北路提刑，各自统领几万军队，防备洛口，见到金人就自己溃败的缘故。

译十六日，派遣康王担任求和使者，耿延禧被任命为龙图阁直学士，与高世即共同谋划防御。当天，康王出城后，午后京城各门全部关闭，只留下东水门和陈州门。张慤被任命为延康殿学士，大名尹兼郑州知州宋伯友被罢免官职，降三级官阶，提举江州太平观，在本处居住。徽猷阁直学士张景因年老多病辞免职务。南道都总管奉圣旨，允许他按原职退休。成忠郎郭京上奏，详细陈述统一方案，请求设置选甲正兵聚集之所，收容逃散的军兵，暂时在天清寺屯驻，皇帝下诏批准。陈过庭被任命为中书侍郎，何㮚被任命为资政殿学士，提举配泉观，兼任侍读。孙传被任命为尚书右丞。签书枢密院事李回从黄河前线逃回，此前曾派遣李回率领五千骑兵巡视黄河，号称“巡按大河使”。敌军陈列船只准备渡河，守军惊慌溃散，李回单人单骑逃回，朝廷没有追究。李回极力请求辞去职务，于是让他保留原职并担任宫观闲职。

十七日，集结京城的保甲队伍。徐秉哲被任命为开封尹，程振被任命为刑部侍郎，曾辅被任命为御史中丞，何㮚兼任开封尹府职事。户部尚书梅执礼关于京畿地区清理田野、坚壁清野的指挥命令，不再执行。司马朴被任命为右司郎中。王庶特别被起复任用，任命为直徽猷阁，充任陕西转运使，日夜兼程前往麟府、丰岚、宪保、宁化、晋宁军以及陕西鄜延路帅府内的晋宁军安抚司，依照雄州的体例施行。命令陕西漕臣叶景询会同河东漕臣葛兢专门负责一副职。王庶是增置的一名候补骑兵，他说敌军已逼近京郊，京城大为震动，于是实行戒严并修缮城楼。第二天得知是折彦质溃败的士兵，于是重新打开三门。有人议论说，敌军可能趁机渡河，大举向南进犯，动摇我方军心，不如在四面十里范围内各驻扎两万军队，坚守要害以挫败其阴谋，另外派遣一万骑兵往来协助，切断敌军粮道。自实行坚壁清野以来，草料已经枯竭，使敌军无法进犯掠夺。派遣间谍伺察敌军破绽，适时出兵试探其虚实。命令河北各郡县结营自守，再派遣使者以元帅身份拜见康王集结军队，扬言直捣燕山以动摇敌军军心，暗中进军河南，会合四方勤王的军队绕到敌军背后夹击，敌军不足为虑。又有人说，敌军气势迅猛而我军受挫已久，听说敌军深入内地士气高涨，如果抵挡不住，敌军将损害国家体面，不如护卫皇帝出巡，慢慢商议去向，固守孤城自保，难道可以长久吗？犹豫未决之间，敌军突然到达，朝廷茫然不知所措。诏书说：“厚加赏赐以勉励功绩，是为了端正朝廷的治理；厚待亲属以建立恩爱，是为了尊崇家门内的恩德。眷顾贤贵的弟弟，正举兵修好，施展力量以宠幸出行，在大庭广众中宣扬，布告以诚信号令。皇弟大博集庆天雄军节度使兼亳州牧、平阳牧康王信厚，由于平素禀承义烈，出于天资，凭借地势的繁华，以节俭持守；处于美誉之中，以谦逊坚守。近来军队驻扎在郊外，曾持节出使，能够完成功绩，这是常人难以做到的。正值盛秋时节，恰逢北方边境多警，道义上能体恤国家，奋不顾身，手足之情都怀有，固然重视过去的勤劳，意气自许，于是毫不畏惧此行。承载诚意，足以任用，仍携带斧钺的尊贵，加上大藩的封地，因为八命的高位，升任大府，增加封邑采地，扩展封疆。唉！比喻功勋期待很快归来，永远安享长寿，可特别授予安国安武军节度使、信德牧兼冀州牧，依照前太傅康王制，十月二十八日，与韦王妃一同出城。敕令康王：近来邻国举兵边境未出，警戒派遣使者议和，适合当今时宜。朕爱惜百姓，视同赤子，讲求信用修好和睦，希望平息战争。应当得到贤王前往传达旨意，只有我的贵弟慨然请行。孝道通达神明，忠诚存于社稷，英气不慑服，奇谋有余。朕非常赞赏。首先出发正值严寒，更应自我谨慎，以宽慰朕手足之念。因此诏示，想必应当知晓。圣旨，金人再次构兵侵伐，逐渐逼近黄河。自然应当多设守御器具，立即搭建悬挂及差遣官员，多方面预先图谋防备。访闻京城相互以流言相动，甚至鼓动煽动制造无根据的话，良民不得安居，往往怀疑愁叹，以致惶恐恐惧。大都是无赖不得志之徒，意图乘时作奸，妄言事端，惊扰百姓，使民心不能安定。可以广泛布告，现在朝廷正在差选兵士，频繁把守险隘，搜择人才，厚赏委用，训练奇兵，询访奇策，金币官爵毫不爱惜，恩宠命赐例增数等。正在分布防城守具，以巩固京师。内外人民都体察朝廷之意，各安其居，不要跟随胥吏的流言。如果敢有煽惑造言之人，诳扰百姓，一并重法不赦。应当详细告谕，各奋忠义为国，以期安定。札付开封府，大字出榜晓示。两天土塞各门，不久听说所传皆谬。各门稍有开启。

十八日，相国寺招募敢勇兵，仍然发放衣甲。侍御史胡舜陟上奏：“臣观察今日敌军侵陵，国势危迫，岂能拱手坐待？武王灭纣，兴起王业起于百里；汉高祖驱散乌合之众而攻破强秦，光武帝单车而剪除群盗。现在我国堂堂大国，而且祖宗积累深仁厚泽，陛下有聪明睿智、恭俭勤劳之德，天下乐于推戴

译哪里可以因为敌势强大便利，就认为没有对手呢？然而商汤、周武王、汉高祖、光武帝都兴起于微弱之时，都得到贤才作为辅佐，所以能够成就帝王的大业。现在陛下想要振兴衰败、拨乱反正，中兴王室，所任用作为大臣的人，都不是合适的人选。唐恪是庸俗的官吏；耿南仲是迂腐的儒生；何防是狂妄的书生；聂昌是凶恶的人；李回虽然稍好一些，但议论也迂阔不切实际。只有陈过庭正直，孙傅忠诚朴实，也不是能够治理国家、筹划大事的人才。如果耿南仲只是平庸昏暗，不懂事理罢了；唐恪、聂昌则不然，他们的才能足以营私舞弊、作奸犯科，口才足以掩饰过错、粉饰错误，暗中依附宦官，谋求恩宠以巩固地位，一心一意只为自己打算，不关心国家大事。敌人未到时就安然自得，敌人将要到来时只致力于守城，所以抵御外侮的策略，寂静无声，毫无听闻。自从何防被任用以来，舆论不赞同，人们都鄙视他。京城百姓见如今形势紧迫，没有不归咎于宰相和执政大臣的。几天前都传闻唐恪、耿南仲病危，宣召医生聂昌、台谏官员弹劾罢免，那么众人的心情就可以看出来了。最近唐恪上朝，有人用石头击打他的烛笼。万一城门长久关闭，百姓无法生活，必定会以诛杀宰相和执政大臣为名，群起作乱，这件事不能不忧虑。现在想要以弱变强，转败为胜，应当以人才为先。得到一个善于带兵的人，就不必担心士兵不被使用；得到一个善于理财的人，就不必担心供养不足；得到一个善于守卫黄河的人，敌人就不能渡河；得到一个善于守城的人，百姓就不能作乱。寻求人才以便任用，难道需要陛下焦虑辛劳，一个一个地审阅吗？只要宰相和执政大臣选对人，人才自然充足，敌人就不难平定了。现在唐恪、聂昌等人所引荐的，都是贪婪违法的小人，小人的才能，恰好足以助长祸患。大抵君子和小人各自按类别进用，大臣能不慎重选择吗？希望陛下圣明慈爱，多加留意选择所委任作为心腹的人，天下人将会非常幸运。”

译十九日，郭京招募百姓兵一万两千人。敌方的游动骑兵逼近城下，有人说那是败兵。接连派遣使臣带兵前往侦察，回来就胡乱上报。从十三日下雪开始，直到次年二月一日才放晴。起初用兵时，设置烽火传递到北边边境。敌人刚进入境内，每天点燃数千支火炬，自从渡过黄河后就不再看见了。唐度被免去官职，降充光禄大夫，依旧保留宫祠职务。

二十日，怀州知州霍安国被任命为徽猷阁待制，通判林渊被任命为直徽猷阁，河内县丞范仲熊特别改任奉议郎，被任命为直秘阁，添差怀州通判，效用苏谅补任秉议郎，添差怀州监押，这是为了奖赏功劳。诏令赐予北道总管赵埜袍带、弓甲，姚平仲特别给予叙任正任刺史，命令州军寻找并敦请派遣。

二十一日，派遣门下侍郎耿南仲出使斡离不军，知枢密院聂昌出使尼玛哈军，当天就出门，许诺以黄河为界，并且告知议和之意。当天午后，又关闭城门，金国人已经渡过汜水关，四面城墙挂上铠甲登上城头，四面城墙分别差派提举官：东壁孙觌，西壁安抚，南壁李擢，北壁邵溥。每个城墙三万人，差派部将、小使臣等七百员。孙傅担任都提举，王宗濋担任都统制，刘延庆、范琼统领材武人，分布在四面城墙。皇弟康王驻扎在磁州。

二十二日，张叔夜从邓州带领猎户勤王，到达南薰门。给皇弟康王发札，驻扎在相州。

二十三日，孙傅被任命为同知枢密院事，曹辅被任命为延康殿学士、签书枢密院事，秦桧被任命为御史中丞。当天夜里，呼喊百姓登城，非常紧急，人们都震惊恐惧，因为金人大举到来。

二十四日，诏令允许搬运万岁山的石头，卖作炮石。斡离不军到达城下，驻扎在刘家寺。到十七日，道路上传言金人的游动骑兵已经渡过黄河。殿前司派遣使臣马纲作为斥候，三天后返回，报告说敌兵渡过黄河。朝廷不相信，再次派遣使臣刘询带领步兵三百人出封丘门远探，不过夜就回来，说军队驻扎在陈桥，投击杀伤的有一百多人，其他众兵刚刚逃脱。于是京城内外城门都关闭，清野指挥刚发出，内外惊扰。军民乘势作乱，朝廷指挥将城外的人搬入民居，并且就在寺观居住。不久有榜文告示，所有清野指挥不再施行，城外居民令其回归本业，万民欢呼。然而铁骑已经逼近城下了。金人到达城下，逐日增多，大约二十多万。南道总管张叔夜以三万人先到。二十六日，亲笔诏书说：“朕凭借浅陋之资承奉大宝，即位十天，金人内侵，依靠将士的力量，得以保全宗庙社稷。然而攻战守御，功赏尚未明确，恩赐尚未遍及，致使士兵不效死力，百姓有怨言。有关部门失职，罪责实在在于我。现在两路重兵未退，守御的准备正处在紧急之时。咨询你们军士，念及我祖宗创业已两百年，抚养你们父母妻子，恩德极厚。在国家艰难之时，不要怀有二心，不要有忌恨之意，奋力效死。朕已降下指挥给尚书省，设置功赏司，凡是恩典，全部增加加重，不限旧制，务必使真正建立功效的人必定受赏，侥幸者不容许。凡是功状上报，朕都亲自阅览，评定轻重，不让延误时间。宗庙社稷再次安定，国家宁静，你们获取富贵，共同保全家族。朕这番话，像白日一样明亮，凡你们众人，明白听取不要疑惑。”先前登记城中户口，一人登城，至此免除。统制官范琼在陈州门外拔城屯兵数千。京畿提点刑狱秦元集结保甲三万，先前请求出屯，自己担当一面，朝廷不听从。敌兵逼近城墙，又出城请求进行训练，趁机出战。守御使刘韐上奏取用秦元的保甲来增强自己，秦元的计谋于是被堵塞。京城四面城墙，共兵十万人。众将招募战士，市井中黄旗数不胜数，应募的都是庸丐寒乞之人，没有斗志。诏令五岳观、上清宫等屯驻禁卫，以防备非常之事。多次派遣使臣怀揣蜡丸秘密出关召兵，又约定康王及河北守将合兵入援，大多被巡逻者抓获。奉议郎马伸被任命为监察御史，即日供职。王元知滑州，赵埜落职提举西京崇福宫，任便居住。这一年烧毁南薰门、陈水门、固子门、万盛门，接着又烧毁西水门、封丘门，共十一座，在二十六日。许景衡被召赴阙，李回罢免签书枢密院，提举万寿观，曹辅赐给幞头金带。

二十七日，金人攻打东水门，范琼出兵焚烧堵塞。知广州孙竢命令乘坐驿马赴关，王健差充枢密院都承旨，王燮充副承旨。

二十八日，城上守御的兵民杀死统制辛充宗及其子。皇帝驾临京城，四处犒劳，奇兵所保甲闹事，杀死统制官得将等二百人。

二十九日，京城百姓想要攻击宰相唐恪。何㮚担任门下侍郎，即日供职。圣旨三省长官名，可以都依照元丰官制。

三十日，唐恪请求出城，不被允许。当天冬至，不称贺，不放假，依旧入局。先前二十一日，金人派遣杨天吉、王汭。

来诏令吏部尚书王时雍知四方馆事，携带器械。王球，吏部员外郎王及之充当引伴官。敌人请求以黄河为界，朝廷不得已听从。回信说：“早乞班师

译以保全国家。”派遣聂昌、耿南仲作为求和使者，起初使用“听从命令没有违背”的说法，以黄河为边界。王及之擅自改为“以黄河为边界，听从命令没有违背”，替敌人夸大其意图，不仅仅是划定黄河为界而已。到了二十七日，再次派遣杨天吉等人进入谈判，又让王时雍、王球担任陪同官员。