卷三避讳改史实
，史臣避金章宗父讳追改。
右避讳改前人名。
《后汉书党锢传》：“郭林宗、贾伟节为其冠。”《何顒传》亦云；“郭林宗、贾伟节。”范晔避家讳，故郭泰不书名，并伟节亦字之。《岑晊传》：“郭林宗、朱公叔等皆为友。”亦因郭及朱也。《朱穆传》：“近则邴吉、张子孺。”子孺，张安世字，章怀所改也。世皆改代，人名不合改，故称其字。
译，史臣因避金章宗父亲的讳而追改。
以上是关于避讳而更改前人姓名的情况。
《后汉书·党锢传》说：“郭林宗、贾伟节为他们戴帽子。”《何顒传》也说：“郭林宗、贾伟节。”范晔为了避家讳，所以郭泰不称其名，连带贾彪也称其字。《岑晊传》说：“郭林宗、朱公叔等都与他交友。”也是因为郭和朱的缘故。《朱穆传》说：“近则有邴吉、张子孺。”子孺是张安世的字，这是章怀太子所改的。世人都改代，人名本不该改，所以称其字。
《晋书宣帝纪》：“青龙四年，辽东太守公孙文懿反。”公孙渊称字，避唐讳。
《晋书载记》，刘渊称刘元海，石虎称石季龙，皆避唐讳称其字。
《魏书》慕容皝称元真，石弘称大雅，冯弘称文通，皆避魏讳称其字。
《梁书宗夬传》“祖景”，景即炳。《南史》则称宗炳字少文，而不名。
《宋史艺文志》，职官类有蔡元道《祖宗官制旧典》三卷，本名惇，避讳称其字。又别集类有《司空文明集》一卷，本名曙，亦避讳举其字。包幼正本名佶，避徽宗讳称字。李泰伯本名觏，避高宗讳亦称字。
《通典》一五一《兵篇》，晋镇南将军杜元凯，避豫字嫌名，故称字。右避讳称前人字。
《续汉书天文志》：“河南尹邓万。”万下脱世字，唐人避讳去之。《后汉书爰延传》亦作邓万。
《魏书天象志》：“齐将陈达伐我南鄙，陷澧阳。”陈达即陈显达，唐人避讳去显字。
《南史何尚之传》：“义宣司马竺超。”按南郡王义宣、张畅、畅子融等传，俱作竺超人。《宋书》作超民，《南史》避唐讳，改民为人，或去下一字。
《北史张奫传》：“本名犯庙讳。”盖本名大渊，避讳连为一字。
《新唐书儒学传》：“元行冲少孤，养于外祖司农卿韦机。”即韦弘机，避讳去上一字。
《新五代史后赞传》，后赞，《通鉴》作后匡赞，避宋讳省上一字。《王景崇传》“永兴赵赞”，亦本名匡赞，赵延寿之子也，亦避宋讳去一字。《吴越世家》 “子佐立”，本名弘佐，避宋讳止称下一字，弘倧、弘俶皆仿此。《南唐世家》： “燕王冀为太子。”亦本名弘冀，避讳去弘字。
《宋史艺文志》，李遵《天圣广灯录》三十卷，本李遵勖撰，避讳去勖字。
右避讳去前人名一字。
第二十四避讳改前人谥例
《新唐书杨纂传》：“赠幽州都督，谥曰恭。”《唐会要》恭作敬。宋人避讳，往往改敬为恭。今《旧唐书杨纂传》亦作恭，则后人据《新书》改也。
《旧唐书柳亨传》“谥曰敬”，《唐会要》同，而《新书》“谥曰恭”，亦宋人避讳追改。
《新唐书韦虚心传》：“赠扬州大都督，谥曰正。”据《唐会要》，虚心、李乂父辈皆谥贞，今《新史》于李乂则谥曰贞，于虚心则谥曰正，盖避宋仁宗嫌名，改贞为正。其或改或否者，杂采他书，未及订正耳。《旧唐书牛僧孺传》 “谥文贞”，《唐会要》同，《新书》曰“谥文简”，疑亦宋人避讳追改。
《五代会要》十二：“赠太子少傅朱汉宾谥正惠。”太常博士林弼议曰：“按谥法：中道不挠，保节扬名曰正。”今考新旧《五代史》，朱汉宾实谥贞惠。而《唐会要》谥法解，则云：“直道不挠，清白守节曰贞。”可知朱汉宾本谥贞惠，《五代会要》避宋讳改为正惠也。
《旧五代史张承业传》“谥贞宪”，而《五代会要》及《新五代史》则谥正宪，亦宋人避讳改。
《新五代史罗绍威传》“谥贞壮”，而《五代会要》则谥正懿，疑亦避讳追改。
《疑耀》三云：“宋时谥文正者，惟吕蒙正、王钦若、司马光、王曾、范仲淹、郑居中、蔡卞、陈康伯八人。若李昉、王旦，谥法通纪亦曰谥文正者，非也。二公原谥文贞，后避讳，世遂呼为文正耳。”今考《宋史》吕蒙正、王钦若本传，则谥文穆。
第二十五避讳改前代官名例
或改前人官名，或以后代官名加诸前人，皆非史实也。
《后汉书刘焉传》：“祭酒各领部众，众多者书曰理头。”《魏志》本作治头，章怀避唐讳改。
《北史牛弘传》：“晋秘书监荀勖。”本名中书监，避隋讳改。
《北史李德林传》：“假黄钺都督内外诸军事。”是时隋未受禅，不当避中字。下文云：“授丞相府从事内郎。”皆史家追改。
《北史程骏传》：“祖父肇，吕光人部尚书。”人部本是民部，避唐讳改。
《南史褚贲传》：“左户尚书。
译《晋书·宣帝纪》记载：“青龙四年，辽东太守公孙文懿反叛。”此处公孙渊称字，是为了避唐代的讳。
《晋书·载记》中，刘渊称刘元海，石虎称石季龙，都是避唐讳而称他们的字。
《魏书》中，慕容皝称元真，石弘称大雅，冯弘称文通，都是避魏讳而称他们的字。
《梁书·宗夬传》记载“祖景”，景就是炳。《南史》则称宗炳字少文，而不提其名。
《宋史·艺文志》职官类中有蔡元道的《祖宗官制旧典》三卷，他本名惇，因避讳而称其字。又别集类中有《司空文明集》一卷，他本名曙，也因避讳而举其字。包幼正本名佶，避宋徽宗讳而称字。李泰伯本名觏，避宋高宗讳也称字。
《通典》卷一五一《兵篇》中，晋镇南将军杜元凯，因避“豫”字的嫌名，所以称字。以上是避讳而称前人字的例子。
《续汉书·天文志》记载：“河南尹邓万。”“万”字下面脱漏了“世”字，唐人避讳将其去掉。《后汉书·爰延传》也写作邓万。
《魏书·天象志》记载：“齐将陈达攻打我国南部边境，攻陷澧阳。”陈达就是陈显达，唐人避讳去掉了“显”字。
《南史·何尚之传》记载：“义宣司马竺超。”查考南郡王义宣、张畅、张畅之子张融等人的传记，都写作竺超人。《宋书》写作超民，《南史》避唐讳，将“民”改为“人”，或者去掉最后一个字。
《北史·张奫传》记载：“本名犯庙讳。”大概本名是大渊，避讳将两字连为一个字。
《新唐书·儒学传》记载：“元行冲幼年丧父，由外祖父司农卿韦机抚养。”韦机即韦弘机，避讳去掉了第一个字。
《新五代史·后赞传》中的后赞，《资治通鉴》写作后匡赞，避宋讳省略了第一个字。《王景崇传》中的“永兴赵赞”，也本名匡赞，是赵延寿的儿子，也避宋讳去掉了一个字。《吴越世家》中的“子佐立”，本名弘佐，避宋讳只称最后一个字，弘倧、弘俶都仿效此例。《南唐世家》中的“燕王冀为太子”，也本名弘冀，避讳去掉了“弘”字。
《宋史·艺文志》中，李遵的《天圣广灯录》三十卷，本由李遵勖撰写，避讳去掉了“勖”字。
以上是避讳去掉前人名中一个字的例子。
第二十四 避讳更改前人谥号的例子
《新唐书·杨纂传》记载：“追赠幽州都督，谥号为恭。”《唐会要》中“恭”写作“敬”。宋人避讳，往往将“敬”改为“恭”。现在《旧唐书·杨纂传》也写作“恭”，则是后人根据《新唐书》修改的。
《旧唐书·柳亨传》记载“谥号为敬”，《唐会要》相同，而《新唐书》记载“谥号为恭”，也是宋人避讳追改的。
《新唐书·韦虚心传》记载：“追赠扬州大都督，谥号为正。”根据《唐会要》，韦虚心、李乂的父亲辈都谥号为贞，现在《新唐书》对李乙谥号为贞，对韦虚心谥号为正，大概是避宋仁宗嫌名，将“贞”改为“正”。那些有的改有的不改的，是因为杂采其他书籍，来不及订正罢了。《旧唐书·牛僧孺传》记载“谥号为文贞”，《唐会要》相同，《新唐书》说“谥号为文简”，怀疑也是宋人避讳追改的。
《五代会要》卷十二记载：“追赠太子少傅朱汉宾，谥号为正惠。”太常博士林弼议论说：“查考谥法：中道不屈，保持节操扬名后世叫正。”现在查考新旧《五代史》，朱汉宾实际谥号为贞惠。而《唐会要》谥法解释，却说：“直道不屈，清白守节叫贞。”可知朱汉宾本谥号为贞惠，《五代会要》避宋讳改为正惠。
《旧五代史·张承业传》记载“谥号为贞宪”，而《五代会要》及《新五代史》则谥号为正宪，也是宋人避讳更改的。
《新五代史·罗绍威传》记载“谥号为贞壮”，而《五代会要》则谥号为正懿，怀疑也是避讳追改的。
《疑耀》卷三说：“宋代谥号为文正的，只有吕蒙正、王钦若、司马光、王曾、范仲淹、郑居中、蔡卞、陈康伯八人。至于李昉、王旦，《谥法通纪》也说谥号为文正的，是不对的。两位公原本谥号为文贞，后来避讳，世人遂称他们为文正。”现在查考《宋史》吕蒙正、王钦若的本传，则谥号为文穆。
第二十五 避讳更改前代官名的例子
有的更改前人的官名，有的将后代官名加在前人身上，都不是史实。
《后汉书·刘焉传》记载：“祭酒各自统领部众，人数多的称为理头。”《三国志》本作治头，章怀太子避唐讳改为理头。
《北史·牛弘传》记载：“晋秘书监荀勖。”本名中书监，避隋讳改为秘书监。
《北史·李德林传》记载：“假黄钺都督内外诸军事。”当时隋朝尚未受禅，不应避“中”字讳。下文说：“授丞相府从事内郎。”都是史家追改的。
《北史·程骏传》记载：“祖父程肇，吕光入部尚书。”入部本是民部，避唐讳改为入部。
《南史·褚贲传》记载：“左户尚书。”
”《南齐书》本作左民，作户者避唐讳。
《旧唐书韦挺传》：“以人部侍郎崔仁师为副使。”唐初民部为六部之一，高宗即位，始避太宗讳，改为户部。此人部亦史臣追书。《段平仲传》云：“隋人部尚书段达六代孙。”隋不名人部也。
译《南齐书》原本写作“左民”，写作“户”是为了避唐代的忌讳。
《旧唐书·韦挺传》记载：“任命民部侍郎崔仁师为副使。”唐初，民部是六部之一，到高宗即位后，才开始避太宗李世民的讳，将民部改为户部。这里的“民部”也是史官追述时所用的称呼。《段平仲传》中说：“他是隋朝民部尚书段达的第六代孙。”但隋朝并没有将民部称为“民部”的制度。
《宋史宰辅表》一：“太平兴国四年正月，石熙载自枢密直学士迁签书枢密院事。”签书本作签署。张齐贤、王河、杨守一、张逊、冯拯、陈尧叟、韩崇训、马知节、曹玮、王德用诸人，皆除签署，或同签署，史家避英宗讳曙，追改为书。
宋天圣四年《萧山县梦笔桥记》，记文为太常寺奉礼郎、签署苏州观察判官厅公事叶清臣撰。《宋史》本传作签书，避讳追改。
宋皇祐二年《重修北岳庙记》，韩琦题衔“充定州路都部署兼安抚使”，《宋史职官志》乃作“定州兼安抚使马步军都总管”。部署改为总管，系从后追改。
《宋史孙洙传》：“寻干当三班院。”《王师约传》：“同管当三班院。”《曾孝蕴传》：“管干发运司粜籴事。”以干代勾，以管代勾，皆南渡后避高宗嫌名追改。当时称管勾、勾当，不称管干、干当也。
宋政和三年《御制八行八刑条碑》称管勾，而《文献通考》五二称主管，亦后来追改。
第二十六避讳改前代地名例
避讳改地名，系一朝掌故；避讳改前代地名，则失史实矣，因当时并无此地名也。
《汉书》廿八《地理志》：“东郡：须昌，寿张。”寿张前汉本名寿良，光武避赵王良讳，始改良为张。此云寿张，班氏追改。
《晋书》十四《地理志》：“阳平郡清泉县。”本清渊，避唐讳追改。又：“侨立河东郡，统大戚八县。”大戚即广戚，史避隋炀帝讳追改，晋时不名大戚也。
《晋书刘敬宣传》：“军次黄兽。”《宋书》：“达遂宁郡之黄虎。”此作黄兽，避唐讳追改，当时不名黄兽也。《南史》又作黄武。
《梁书何点传》：“隐居吴郡兽丘山。”兽邱即虎丘，史避讳改，梁时无兽丘之名也。
《隋书》廿九《地理志》：“敦煌郡常乐县。”注：“后魏置常乐郡，后周并凉兴、大至、冥安、闰泉，合为凉兴县。”大至即广至，避隋炀帝讳追改；闰泉即渊泉，避唐讳追改，周时不名大至、闰泉也。
《隋书》卅一《地理志》：“宣城郡绥安县。”注：“梁末立大梁郡，又改为陈留，平陈，郡废，省大德、故鄣、安吉、原乡，四县入焉。”按《陈书高祖纪》：“永定二年，以广梁郡为陈留郡。”即此大梁也。又《陈详传》：“割故鄣、广德置广梁郡。”盖在梁敬帝之世，故云梁末。志改广梁为大梁，盖避隋炀帝名追改，梁时不名大梁也。大德即广德，亦避隋讳追改。
《北史张湛传》：“敦煌深泉人也。”深泉即渊泉，避唐讳追改，唐以前不名深泉也。
《旧唐书代宗纪》：“大历五年，贬礼部尚书裴士淹为处州刺史。”按德宗即位始避嫌名，改括州为处州，此在代宗朝，应为括州，史臣追改也。
《旧唐书》卅九《地理志》：“临清，汉清泉县。”清泉，汉本名清渊，唐人避讳追改。
《新五代史吴越世家》：“石鉴镇将董昌。”《新唐书》四二《地理志》作石镜，此避宋讳追改。
《宋史张鉴传》：“建议割瑞州清江。”瑞州当作筠州，南渡后避理宗嫌名，始改筠为瑞，此时无瑞州之名也。
第二十七避讳改前代书名例
晋简文郑太后讳阿春，故《晋书后妃传》数引《春秋》，均改为《阳秋》。孙盛、檀道鸾等著书，亦名《阳秋》。
隋牛弘《请开献书之路表》，引荀勖《中经簿》、改为《内经》，曹宪注《广雅》，改为《博雅》，均避隋讳。唐人注《史》《汉》，引《世本》改为《系本》，避唐讳。
《隋书经籍志》，《白虎通》六卷，《礼仪志》引作《白武通》。《经籍志》亦本作武，后来校书者改。
又《诗神泉》一卷，后汉赵晔撰。本名神渊，唐人避讳改。
又《宋征士宗景集》十六卷。宗景即宗炳，避讳改为景。
《旧唐书经籍志》，《帝王代记》十卷，皇甫谧撰。代本世字，避讳改。郭颁《魏晋代语》、何集《续帝王代记》、《虞茂代集》、《郑代翼集》，皆以代为世。
又
译《宋史·宰辅表》第一记载：“太平兴国四年正月，石熙载由枢密直学士升任签书枢密院事。”“签书”原本写作“签署”。张齐贤、王河、杨守一、张逊、冯拯、陈尧叟、韩崇训、马知节、曹玮、王德用等人，都被任命为签署或同签署，史官为了避宋英宗赵曙的名讳，追改为“书”。
宋天圣四年《萧山县梦笔桥记》，记文由太常寺奉礼郎、签署苏州观察判官厅公事叶清臣撰写。《宋史》本传写作“签书”，是避讳追改的结果。
宋皇祐二年《重修北岳庙记》，韩琦的官衔题写为“充定州路都部署兼安抚使”，而《宋史·职官志》却写作“定州兼安抚使马步军都总管”。“部署”改为“总管”，是后世追改的。
《宋史·孙洙传》：“不久主管三班院。”《王师约传》：“共同主管三班院。”《曾孝蕴传》：“主管发运司粜籴事务。”用“干”代替“勾”，用“管”代替“勾”，都是南宋南渡后为了避宋高宗赵构的嫌名而追改的。当时称为“管勾”、“勾当”，不称“管干”、“干当”。
宋政和三年《御制八行八刑条碑》称为“管勾”，而《文献通考》卷五十二称为“主管”，也是后来追改的。
第二十六 避讳改前代地名例
避讳更改地名，属于一朝的掌故；避讳更改前代地名，则违背了史实，因为当时并没有这个地名。
《汉书》卷二十八《地理志》：“东郡：须昌，寿张。”寿张在西汉原本名叫寿良，光武帝为了避赵王刘良的名讳，才将“良”改为“张”。这里说寿张，是班固追改的。
《晋书》卷十四《地理志》：“阳平郡清泉县。”原本叫清渊，为了避唐讳而追改。又：“侨置河东郡，统辖大戚等八县。”大戚即广戚，史官为了避隋炀帝杨广的名讳而追改，晋朝时不叫大戚。
《晋书·刘敬宣传》：“军队驻扎在黄兽。”《宋书》：“到达遂宁郡的黄虎。”这里写作黄兽，是避唐讳追改的，当时不叫黄兽。《南史》又写作黄武。
《梁书·何点传》：“隐居在吴郡兽丘山。”兽丘即虎丘，史官避讳而改，梁朝时没有兽丘这个名称。
《隋书》卷二十九《地理志》：“敦煌郡常乐县。”注：“后魏设置常乐郡，后周合并凉兴、大至、冥安、闰泉，合为凉兴县。”大至即广至，避隋炀帝讳追改；闰泉即渊泉，避唐讳追改，周朝时不叫大至、闰泉。
《隋书》卷三十一《地理志》：“宣城郡绥安县。”注：“梁末设置大梁郡，后又改为陈留，平定陈朝后，郡废除，将大德、故鄣、安吉、原乡四县并入。”按《陈书·高祖纪》：“永定二年，将广梁郡改为陈留郡。”就是这里的大梁。又《陈详传》：“分割故鄣、广德设置广梁郡。”大概是在梁敬帝时期，所以说梁末。志书将广梁改为大梁，大概是避隋炀帝名讳追改，梁朝时不叫大梁。大德即广德，也是避隋讳追改。
《北史·张湛传》：“敦煌深泉人。”深泉即渊泉，避唐讳追改，唐朝以前不叫深泉。
《旧唐书·代宗纪》：“大历五年，贬礼部尚书裴士淹为处州刺史。”按德宗即位才开始避嫌名，将括州改为处州，这在代宗朝，应该是括州，是史臣追改的。
《旧唐书》卷三十九《地理志》：“临清，汉清泉县。”清泉，汉朝原本叫清渊，唐人避讳追改。
《新五代史·吴越世家》：“石鉴镇将董昌。”《新唐书》卷四十二《地理志》写作石镜，这是避宋讳追改。
《宋史·张鉴传》：“建议割让瑞州清江。”瑞州应当是筠州，南宋南渡后避宋理宗赵昀的嫌名，才开始将筠改为瑞，此时没有瑞州这个名称。
第二十七 避讳改前代书名例
晋简文帝郑太后名阿春，所以《晋书·后妃传》多次引用《春秋》，都改为《阳秋》。孙盛、檀道鸾等人著书，也命名为《阳秋》。
隋朝牛弘《请开献书之路表》，引用荀勖《中经簿》，改为《内经》；曹宪注《广雅》，改为《博雅》，都是避隋讳。唐人注《史记》《汉书》，引用《世本》改为《系本》，避唐讳。
《隋书·经籍志》，《白虎通》六卷，《礼仪志》引用时写作《白武通》。《经籍志》原本也作“武”，后来校书的人改的。
又《诗神泉》一卷，后汉赵晔撰。原本叫神渊，唐人避讳改。
又《宋征士宗景集》十六卷。宗景即宗炳，避讳改为景。
《旧唐书·经籍志》，《帝王代记》十卷，皇甫谧撰。“代”原本是“世”字，避讳改。郭颁《魏晋代语》、何集《续帝王代记》、《虞茂代集》、《郑代翼集》，都是以“代”代替“世”。
又
《四人月令》一卷，崔寔撰，此与贾思勰《齐人要术》，皆避讳，改民为人。《新书》则贾思勰书称齐民，李淳风续书称齐人。
译《四人月令》一卷，由崔寔撰写。这部书与贾思勰的《齐人要术》一样，都因避讳将“民”改为了“人”。《新书》中，贾思勰的书称为《齐民》，而李淳风续写的书则称为《齐人》。
又《江智泉集》十卷，本名智渊，《丘泉之集》六卷，本名渊之，避讳改。
《宋史艺文志》小学类，辽僧行均《龙龛手鉴》四卷，本名《龙龛手镜》，宋人避庙讳嫌字，改镜为鉴。
又兵书类，陶弘景《真人水照》十三卷，《唐志》本作水镜，亦宋人避讳追改。
邵瑞彭曰：《北山录》注解随函卷上，引牟子《理惑论》作《治惑论》，可知理字是唐人避讳改，原书当作治惑也。《崇文总目》，李文博撰《理道集》十卷，《隋书李文博传》本作治道，《宋志》亦作治道。
第二十八避讳改前朝年号例
《旧唐书经籍志》编年类，有《崇安记》二卷，周祇撰，又十卷，王韶之撰。崇安本隆安，晋安帝年号也，避唐玄宗讳，改隆为崇。
《新唐书艺文志》起居注类，有《晋崇宁起居注》十卷，《旧志》亦作崇宁，晋时无此年号。钱竹汀先生谓：“崇宁当为崇安，即隆安也。唐人避玄宗讳，往往改隆为崇。【唐肃宗时恶安禄山，又或改安为宁。】以《晋史》考之，隆安纪元，正在太元之后，元兴之前，此卷又有《晋崇安元兴大享副诏》八卷，足明崇宁当为崇安矣。上文有《晋隆和兴宁起居注》五卷，仍书隆字，则史驳文也。”【乃和案：此条见《廿二史考异唐书五》】
《旧唐书》三十《音乐志》：“明庆中，皇后亲蚕。”明庆即显庆，唐人避中宗讳，易显为明。《旧史》俱改从本号，惟此志及《职官、刑法志》，三见明庆字。《柳奭传》亦有“明庆三年”之文。
《旧唐书太宗诸子曹王明传》：“永崇中，坐与庶人贤通谋，降封零陵王。”永崇即永隆，史臣避玄宗讳追改。
《新唐书兵志》：“玄宗以万骑平韦氏，改为左右龙武军，皆用唐元功臣子弟。”唐元即唐隆，温王年号也，史避玄宗讳改。《崔日用传》云：“唐元之际，日用实赞大谋。”亦唐隆改。
宋人书贞观年号为真观，或为正观，书贞元为正元，避仁宗嫌名改。
辽天庆二年《释迦定光二佛的身舍利塔记》，叙重熙十五年铸铁塔事，以重熙为重和。《老学庵笔记》一云：“政和末议改元，王黼拟用重和，既下诏矣，范致虚间白上曰：‘此契丹号也。’故未几复改宣和。然契丹年名，实曰重熙，后避天祚嫌名，追谓重熙曰重和。”乃知改熙为和，实以避讳故。
亦有改前朝年号以故犯其讳者，元泰定五年《赠宁海州知州王庆墓表》文云：“父生于扩庆庚申，妣生于扩庆丙辰。”丙辰，宋庆元二年，庚申，庆元六年。元时江浙行省有庆元路，未尝更名，何独于宋之年号而更之？此盖直斥宋宁宗名，而配以年号上一字也。
卷四因避讳而生之讹异
第二十九因避讳改字而致误例
《后汉书刘表传》：“初表之结袁绍也，侍中从事邓义谏不听，义以疾退，终表世不仕，操以为侍中。”侍中从事，当作治中从事，章怀避唐讳，改治为持，校书者不达其旨，适其下有侍中之文，遂妄易持为侍。
《通鉴晋哀帝纪》，兴宁元年，司马纶骞注：“纶姓也。《姓谱》曰：《魏志》孙文端臣纶直。”《魏志》无纶直事，纶直事见《晋书宣帝纪》：“辽东太守公孙文懿反，将军纶直等苦谏，文懿皆杀之。”文懿即公孙渊，唐人避讳称其字，后人遂误懿为端，又将公孙复姓讹为单姓。
《南史隐逸传》：“陶潜字渊明，或云字深明，名元亮。”上渊字亦当为深，后人回改。《宋书》云：“陶潜字渊明，或云渊明字元亮。”甚显白。《南史》原文必与《宋书》同，但避讳改渊为深耳。后人校《南史》者不察，遂传写颠倒如此。
《宋史艺文志》易类，史文徽《易口诀义》六卷。《崇文总目》云“河南史证撰”；晁公武云“唐史证撰”；陈振孙云“避讳作证字”。则此志“徽”字当为“徵”之讹，徵为宋仁宗嫌名，因避讳改字而致误。
《崇文总目》总集类，有《正元制敕书奏》一卷，本作贞元，避宋仁宗嫌名作正，《通
译又《江智泉集》十卷，作者本名智渊；《丘泉之集》六卷，作者本名渊之，因避讳而改名。
《宋史·艺文志》小学类中，有辽代僧人行均所著《龙龛手鉴》四卷，原书名为《龙龛手镜》，宋代人因避庙讳嫌字，将“镜”改为“鉴”。
又兵书类中，有陶弘景所著《真人水照》十三卷，《唐志》原本作《水镜》，这也是宋代人因避讳而追改的。
邵瑞彭说：《北山录》注解随函卷上，引用牟子的《理惑论》时写作《治惑论》，由此可知“理”字是唐代人因避讳而改的，原书应当作《治惑》。《崇文总目》中，李文博撰写的《理道集》十卷，《隋书·李文博传》原本作《治道》，《宋志》也作《治道》。
第二十八 避讳改前朝年号的例子
《旧唐书·经籍志》编年类中，有《崇安记》二卷，周祇撰写，又有十卷，王韶之撰写。崇安本为隆安，是晋安帝的年号，因避唐玄宗讳，将“隆”改为“崇”。
《新唐书·艺文志》起居注类中，有《晋崇宁起居注》十卷，《旧志》也作崇宁，但晋代没有这个年号。钱竹汀先生说：“崇宁应当是崇安，即隆安。唐代人避玄宗讳，常常将‘隆’改为‘崇’。【唐肃宗时厌恶安禄山，有时又将‘安’改为‘宁’。】根据《晋书》考证，隆安这个年号，正是在太元之后、元兴之前，此卷又有《晋崇安元兴大享副诏》八卷，足以证明崇宁应当是崇安。上文有《晋隆和兴宁起居注》五卷，仍然书写‘隆’字，这是史书驳杂不纯之处。”【乃和案：这条见于《廿二史考异·唐书五》】
《旧唐书》卷三十《音乐志》记载：“明庆年间，皇后亲自养蚕。”明庆即显庆，唐代人避中宗讳，将“显”改为“明”。《旧唐书》其他部分都改用了原本的年号，只有此志以及《职官志》、《刑法志》，三次出现“明庆”字样。《柳奭传》中也有“明庆三年”的文字。
《旧唐书·太宗诸子曹王明传》记载：“永崇年间，因坐罪与庶人贤通谋，被降封为零陵王。”永崇即永隆，史臣因避玄宗讳而追改。
《新唐书·兵志》记载：“玄宗用万骑平定韦氏之乱，改为左右龙武军，都任用唐元功臣的子弟。”唐元即唐隆，是温王的年号，史臣因避玄宗讳而改。《崔日用传》说：“唐元之际，日用实际上赞助了大谋。”这也是将唐隆改为了唐元。
宋代人书写贞观年号为真观，或为正观，书写贞元年号为正元，这是因避仁宗嫌名而改的。
辽天庆二年《释迦定光二佛的身舍利塔记》，叙述重熙十五年铸造铁塔的事，将重熙写为重和。《老学庵笔记》卷一说：“政和末年商议改年号，王黼拟用重和，已经下诏了，范致虚趁机禀告皇上说：‘这是契丹的年号。’所以不久又改回宣和。然而契丹的年号，实际上叫重熙，后来因避天祚帝嫌名，追称重熙为重和。”由此可知，将熙改为和，实在是因为避讳的缘故。
也有改前朝年号却故意触犯其讳的情况，元泰定五年《赠宁海州知州王庆墓表》文中说：“父亲生于扩庆庚申年，母亲生于扩庆丙辰年。”丙辰年是宋庆元二年，庚申年是庆元六年。元代江浙行省有庆元路，未曾更名，为何唯独对宋代的年号进行更改？这大概是因为直接斥称宋宁宗的名讳，而配以年号的上一字。
卷四 因避讳而产生的讹误差异
第二十九 因避讳改字而导致错误的例子
《后汉书·刘表传》记载：“当初刘表结交袁绍时，侍中从事邓义劝谏不被听从，邓义因称病退隐，直到刘表去世都不做官，曹操任命他为侍中。”侍中从事，应当作治中从事，章怀太子因避唐代讳，将“治”改为“持”，校书的人不明白他的用意，恰好下文有侍中的文字，于是妄自将“持”改为“侍”。
《通鉴·晋哀帝纪》，兴宁元年，司马纶骞注：“纶是姓氏。《姓谱》说：《魏志》孙文端臣纶直。”《魏志》中没有纶直的事，纶直的事见于《晋书·宣帝纪》：“辽东太守公孙文懿反叛，将军纶直等人苦苦劝谏，文懿都将他们杀了。”文懿即公孙渊，唐代人因避讳称呼他的字，后人于是误将懿改为端，又将公孙复姓讹误为单姓。
《南史·隐逸传》记载：“陶潜字渊明，有人说字深明，名元亮。”上面的“渊”字也应当是“深”，是后人回改的。《宋书》说：“陶潜字渊明，有人说渊明字元亮。”非常明白。《南史》原文必定与《宋书》相同，只是因避讳将渊改为深罢了。后人校勘《南史》的人不察，于是传写颠倒成这样。
《宋史·艺文志》易类中，有史文徽所著《易口诀义》六卷。《崇文总目》说“河南史证撰写”；晁公武说“唐史证撰写”；陈振孙说“因避讳改作‘证’字”。那么此志中的“徽”字应当是“徵”的讹误，徵是宋仁宗的嫌名，因避讳改字而导致错误。
《崇文总目》总集类中，有《正元制敕书奏》一卷，原本作贞元，因避宋仁宗嫌名作正，《通