卷一
谨，遂寝不以闻。公既薨，发视之，云：初死，有人引导令朝玉皇，入一大殿庭排班，庞处下列，拜讫，有一人传玉皇诏，云：“庞某令且归。伺与南岳真人偕来。”既出殿门，又有人前导，云：“当见南岳真人。”复至一殿庭列班，庞居上游，卷帘毕，既拜，熟视乃仁宗皇帝也。时神文久不豫，庞既复苏，觉体候小康，又闻圣躬亦复常膳，乃窃喜，故欲上闻。三月二十七日庞薨，越一日，仁庙上仙。
译庞安时谨慎小心，于是将此事搁置，没有上报。庞安时去世后，人们打开查看他的遗物，上面写道：起初去世时，有人引导他朝见玉皇大帝，进入一座大殿庭中排列班次，庞安时排在下面行列，拜见完毕，有一人传达玉皇诏令，说：“庞安时暂且回去。等候与南岳真人一同前来。”刚走出殿门，又有人在前引路，说：“应当去见南岳真人。”再次来到一座殿庭排列班次，庞安时排在上面行列，卷起帘子完毕，拜见之后，仔细一看竟是仁宗皇帝。当时仁宗皇帝久病不愈，庞安时苏醒后，感觉身体稍微康复，又听说皇帝也恢复了正常饮食，于是暗自高兴，所以想要上报朝廷。三月二十七日庞安时去世，过了一天，仁宗皇帝驾崩。
○会圣宫
会圣宫在洛都东八十里望仙桥，祖宗之神御在焉。嘉▯八年三月二十九日昼漏尽，宫侧之人见王者羽卫，陈布道中，最后二人衣赭袍，张黄盖，乘马相次至宫前，乃不见。明日，宫门大敞，诸殿门锁不钥而启，主事者大骇，少时，闻仁庙上仙。
○曹门谣
天圣末洎明道中，京师市井坊巷之人，凡物之美嘉者，即曰曹门好，物之高大者，即曰曹门高，耆壮童稚无不道者。景▯初，神文诏册曹王女孙为皇后，曹王为国功臣之冠，虽圭爵蝉联者三世，洎作配宸极，居外戚之尊，可谓高且好矣。王辅艺祖定天下，降蜀平吴，抗丑虏，破强敌，将百万之众，未尝妄杀一人，宜乎后裔之兴也。唐郭尚父功盖天下，位极人臣，侈穷人欲，寿登耆艾。天谓报施之道，由或歉然，至暧女为宪宗元妃，历七朝，王居母后之尊，人君行子孙之礼。唐史臣谓子仪社稷之功未泯，复钟庆于懿安焉。以曹氏之余烈，近之矣。
○陈靖
陈靖，字唐臣，钜野人，少倜傥有气节，通《诗》《易》，尝从范讽、石延年、刘潜游。景▯五年，以进士特奏名得三礼出身，荐为邑佐，皆有能声。稍迁孝感令，以公事忤郡太守，辄致所事而去，即日僦舟东下，隐于叶山。未几诏下，以太子中舍致仕，值岁荒，徙家京师，卖药自给。朝之公卿多故人，踵门者辄避去，或遗金帛，即散道士丐者，未尝有所蓄。与其妻孔氏皆学辟谷，往往经岁不食。嘉▯四年，思武陵山水之嘉，尽室出彼，王介甫高其行，以诗送，有“知君欲上武陵溪，水自东流人自西”之句。既至武陵，结庐于高梧市，居数月，丧其妻，自是不接人事，杜门称疾，惟焚香诵《易》而已。六年七月十七日亭午，遽命其子庠具纸札，作书遗张郎中▯曰：“近上帝以靖平生无谄，俾主判地下平直司，候天符下，即之任矣。”张时职江东漕运，得书以靖为病心者，不复报。是日又躬为一书，封缄甚密，戒其子曰：“张公归乡，以此书授之，不可示他人及私发，违吾言，汝为不孝。”其子谨藏之。自是多为歌诗，皆有脱去世俗之意。七年十一月十二日平旦，谓其子曰：“吾数尽矣，后事一托张秘丞主之。”言讫而终。时张秘丞▯将赴官益阳，前一日与靖别，翌日得其讣，亟为办丧事，葬于耆▯山之侧。治平元年七月，张仲孚自江东还，其子庠捧父书，号泣来献，封缄如初。发之，其始末皆叙诀之辞，中乃云：“平直司必然失为议定皇嗣事，勿怪草草。”明年秋，英宗由大宗正为皇子，而靖于六年七月为此书，己有选定之语，由是知帝王之兴皆受命于天，默有符契，非偶然矣。此皆略取张仲举学士所撰《陈靖传》云。
○醴泉观
祥符中，京师东南隅醴泉涌，龟蛇见其侧，饮之者疾瘳。即其地营祥源观，其后灾，再加缮构，改号醴泉观。熙宁八年，又易倾朽，荐加垩饰。功毕落成，命教坊伶人奏乐于庭，是日真武影现于殿脊火珠中，其部从神官▯纛之类，望之悉具，京师奔走观瞩者数千万人。
○贾魏公
贾魏公昌朝先德名注，尝为棣州推官，公方在孕。一夕，梦绯衣冠者一人自空而下，以巨箱捧貂蝉冠以献，俄而公生。始数岁，先令公为瀛幕，公时在膝下，契丹数十万攻围逾月，城甚危，守陴者闻空中神告曰：“城有中朝辅相，勿忧贼也。”数日，虏遁去，城卒无患。公自宰相出镇、拥节钺者垂二十年，官至兼侍中。若然，则贵贱之分，淹速之数，固由默定，世之汲汲于进者无所不至，岂昧于居易之理乎
○大名监埽
河自大坯而下，多泛溢之患，岸有缺圮，则以薪ド窒塞，补薄增卑，谓之埽岸，每一二十里则命使臣巡视。凡一埽岸，必有薪茭竹捷椿木之类，数十百万，以备决溢。使臣始受命，皆军令约束。熙宁九年，大名府元城县一监埽使臣所主埽岸，有大鼋屡来，啮岸之薪ド，似将穴焉，遂彀弩射之，中首而死。是夜，梦一绿衣创首谓监埽曰：“汝杀我，我已诉于官
译○会圣宫
会圣宫位于洛阳城东八十里的望仙桥，供奉着祖先的神御。嘉祐八年三月二十九日白天漏刻将尽时，宫侧的人看见王者仪仗，排列在道路上，最后两人穿着赭色袍服，撑着黄伞，骑马依次到达宫前，随即消失不见。第二天，宫门大开，各殿门锁不用钥匙便自行打开，主管人员大为惊骇，不久，听说仁宗皇帝驾崩。
○曹门谣
天圣末年到明道年间，京城街市坊巷的人，凡是美好的物品，就说“曹门好”，高大雄伟的物品，就说“曹门高”，老少男女无不传颂。景祐初年，神文皇帝下诏册封曹王的女孙为皇后，曹王是国家功臣之首，虽然爵位蝉联三代，等到成为皇后的配偶，居于外戚尊位，可以说是既高又好。曹王辅佐太祖平定天下，降服蜀地，平定吴地，抗击敌虏，击破强敌，统领百万大军，未曾妄杀一人，其后代兴盛是理所当然的。唐代郭子仪功盖天下，位极人臣，奢侈穷尽人欲，长寿至高龄。上天报施之道，或许有所欠缺，直到郭暧的女儿成为宪宗的元妃，历经七朝，王居母后之尊，君主行子孙之礼。唐代史臣说郭子仪社稷之功未泯，又福泽于懿安太后。以曹氏的余烈，就近似于此了。
○陈靖
陈靖，字唐臣，钜野人，年轻时洒脱不拘有气节，通晓《诗经》《易经》，曾与范讽、石延年、刘潜交往。景祐五年，以进士特奏名获得三礼出身，被推荐为县佐，都有能干的名声。稍后升任孝感令，因公事触犯郡太守，便辞去职务离开，当天租船东下，隐居在叶山。不久诏书下达，以太子中舍的身份退休，正值荒年，迁家到京城，卖药自给。朝中的公卿多是他的故人，登门拜访的人他就避开，有人赠送金帛，他就分给道士和乞丐，未曾有所积蓄。他与妻子孔氏都修习辟谷，往往整年不食。嘉祐四年，思念武陵山水之美，全家迁往那里，王安石推崇他的品行，写诗送别，有“知君欲上武陵溪，水自东流人自西”的诗句。到达武陵后，在高梧市结庐居住，住了几个月，妻子去世，从此不再接触人事，闭门称病，只焚香诵读《易经》而已。嘉祐六年七月十七日正午，突然命令儿子陈庠准备纸笔，写信给张郎中说：“最近上帝因为陈靖平生不谄媚，让他主管地下平直司，等待天符下达，就去上任了。”张当时任职江东漕运，得到信以为陈靖是心病发作，不再回复。这天又亲自写了一封信，封缄很严密，告诫儿子说：“张公回乡，把这封信交给他，不可给其他人看或私自拆封，违背我的话，你就是不孝。”他的儿子谨慎收藏。从此多写歌诗，都有超脱世俗的意思。嘉祐七年十一月十二日清晨，对儿子说：“我的寿命已尽，后事全托付给张秘丞主持。”说完就去世了。当时张秘丞将赴任益阳，前一天与陈靖告别，第二天得到死讯，急忙办理丧事，葬在耆山之侧。治平元年七月，张仲孚从江东回来，他的儿子陈庠捧着父亲的信，号哭前来献上，封缄如当初。打开后，其始末都叙述诀别之辞，中间说：“平直司必然失为议定皇嗣事，不要怪我草草了事。”第二年秋天，英宗由大宗正成为皇子，而陈靖在六年七月写此信时，已有选定皇嗣的话语，由此知道帝王的兴起都受命于天，暗中有所符契，不是偶然的。这些都是略取张仲举学士所撰《陈靖传》的内容。
○醴泉观
祥符年间，京城东南角涌出醴泉，龟蛇出现在旁边，饮用的人疾病痊愈。就在那里营建祥源观，后来遭灾，再次修缮，改名为醴泉观。熙宁八年，又更换倾斜腐朽的部分，多次粉刷装饰。工程完工落成，命令教坊伶人在庭院奏乐，这天真武的影像出现在殿脊火珠中，其部从神官、纛旗之类，望去都具备，京城奔走观看的人数以千万计。
○贾魏公
贾魏公贾昌朝的先祖名叫贾注，曾任棣州推官，贾昌朝当时尚在母腹中。一天晚上，梦见一个穿绯衣戴冠的人从空中下来，捧着巨大的箱子献上貂蝉冠，不久贾昌朝出生。刚几岁时，先令公在瀛州幕府任职，贾昌朝当时在膝下，契丹数十万大军围攻超过一个月，城池非常危险，守城的人听到空中神告说：“城中有中朝辅相，不要担心贼寇。”几天后，敌虏逃遁，城池最终没有祸患。贾昌朝自宰相出任地方长官，拥有节钺近二十年，官至兼侍中。像这样，贵贱之分，迟速之数，固然由暗中注定，世间汲汲于进取的人无所不至，难道不明白安于平易的道理吗？
○大名监埽
黄河自大坯以下，多有泛滥之患，岸有缺口崩塌，就用薪柴和泥土堵塞，补薄增卑，称为埽岸，每十几二十里就命令使臣巡视。每一埽岸，必有薪茭、竹、捷、椿木之类，数以百万计，以备决溢。使臣刚受命，都受军令约束。熙宁九年，大名府元城县一监埽使臣所主管的埽岸，有大鼋屡次前来，啃咬岸上的薪柴，似乎要挖洞，于是拉满弩箭射它，射中头部而死。这夜，梦见一个绿衣创首的人对监埽说：“你杀我，我已向官府申诉
矣。”又月余，病疽死。见二使者执之而去，曰：“汝尝杀人。”监埽窃思之曰：“此必杀鼋事也。”行仅百里，入一城，使者曰：“吾有事，当先白所由司，汝姑止此，无他适。”二使既去，仰视高阁金碧相照，有二神人守阍，如道士观所谓龙虎君者。以姓名白之，乃引入，仰视其阁，有榜题曰：朝元之阁，下见韩侍中稚圭凭几而坐，侍者数十人，若神仙仪卫。乃再拜讫，韩问来状，遂白杀鼋事，因曰：“堤岸有决，当受军令之责，非徒杀也。”韩曰：“汝亦何罪倘见阴官，但乞检上清格。”即出门，见二使者至，遂引到一官府庭下，果诘以杀鼋事，对曰：“某主埽岸，河流奔猛，涨溢不常，苟有决漏，则当诛。鼋败吾防，不可不杀，乞检上清格。”阴官取络，视讫谓曰：“上清格云：无益于世，有害于人，杀而不偿，罪固难加。”阴官命前使者引出，行十余里，若堕眢井，遂寤。
译了。”又过了一个多月，他因患痈疽而死。看见两位使者抓着他离去，说：“你曾经杀过人。”监埽私下思考说：“这一定是杀大鳖的事。”走了不到百里，进入一座城，使者说：“我有事，应当先禀报主管的部门，你暂且留在这里，不要到别处去。”两位使者走后，他抬头看见高阁金碧辉煌，互相映照，有两位神人守门，像道士观里所说的龙虎君。他报上姓名，于是被引进去，抬头看见阁上，有匾额题写着：朝元之阁，下面看见韩侍中稚圭靠着几案坐着，侍从有几十人，如同神仙的仪仗护卫。他拜了两拜后，韩问他的来意，于是禀报了杀大鳖的事，接着说：“堤岸有决口，应当受到军令的责罚，不仅仅是杀生的罪过。”韩说：“你也没有罪，如果见到阴间的官员，只请求查验上清格。”随即出门，看见两位使者到了，于是被带到一处官府庭下，果然被审问杀大鳖的事，他回答说：“我主管堤岸，河流奔腾猛烈，涨水溢流不常，如果有决口渗漏，就应当被杀。大鳖破坏我的堤防，不可不杀，请求查验上清格。”阴官取出簿册，看完后对他说：“上清格说：对世间无益，对人有害，杀了而不抵偿，罪过本来难以施加。”阴官命令前面的使者引他出去，走了十几里，好像掉进枯井，于是醒来。
○仆射厅
陈英公执中，初以左正言谪为中允，监永州酒税，郡守常以谏官待之。间日，具肴膳就其所治以延款之。英公即座，周视居宇，忽于榱桷楣间注目久之，顾侍吏曰：“见一牌否”左右对以无睹，郡守而下皆曰：“未尝有牌。”陈笑而杂以他语。及归家，人怪而询之，公曰：“宛见一金字牌，书仆射厅字。”公由是益自负，既而两正台府，竟践此位。虽以司徒致政，然在仕之时，官为端揆。
○吕枢密
吕枢密公弼，丞相申公之次子，始秦国妊娠而疾，将去之，命医工陈逊煮药。时方初夜，逮药将熟已二鼓，坐而假寐，忽然鼎覆；取诸药品差М末再煮之，俄以严鼓，不觉再覆；既而又煮，而加火焉。困甚就榻，梦一神人，披黄金甲持剑叱陈曰：“在胞者本朝宰相也，汝何等人，敢以毒药加害”陈恐忄栗而寤，遂以所梦洎覆鼎事白于秦国，曰：“在孕者贵人也，虽疾，当无所损。”其后生宝臣。熙宁中，自枢密使出镇而薨。
●卷二
○盛枢密
枢密使文肃盛公度修起居注日，尝感疾而死，支体犹温，故家人未敢殓，越宿乃苏，云：始为人追摄，若行田野间，气候昏塞如欲雨状。良久，入一府，见主者被古诸侯服，起而接公，且谂以同姓名而误追，亟命公还。既而复行田间，远望有数人皆若旧识，及追视之，乃故相国沈公义伦也，喜揖盛曰：“审知学士得还，为我语家人，颇为汗脚袜所苦。”草草别去。盛神还，疾亦渐愈，遂以冥中所嘱语沈孤，其孤泣，而不悟汗脚袜之说，及服除彻相公灵榻，而神座之横桄有败袜焉。究其所自，则守灵老卒之物，偶致于此，旦起忘之，谓已亡失，故不复索。
○余尚书
余尚书靖，韶州曲江人，天圣元年第进士，又中拔萃，始自曲江将求荐于天府，与一同郡进士刘某偕行，刘已四预计偕。行至洲头驿，有祠颇灵，余谓刘曰：“与足下万里图身计，盍乞灵焉”遂率刘以楮镪香酒祷祠下，乞梦中示以休咎。是夕，余梦神告，召而谓曰：“公禄甚厚，贮于数廪，官至尚书，死于秦亭。刘某穷薄，止有禄六斗耳。”公谢而退，遂寤。其后出入清华，声望赫然，中罹废黜者累岁，其后竟至工部尚书。常语交亲曰：“关中任使决不敢去。”既罢广州，至乌江得疾，遂入金陵就医，舣舟秦淮，扶病登亭，视其榜，曰秦淮亭，公不怿，数日而薨。刘某者以累举不第，就南迁，遂摄一尉，才逾旬而卒。
○郎侍郎
郎侍郎简致政之年，将赴阙，更图一郡，然后悬车，管次奔牛，宿于堰下。时盛暑，月色澄亮，命从者皆寝，辟船门默坐，乙夜闻岸侧有人语云：“吾儿明日过此，幸若曹悉力曳船，渠齿幼，恐致惊怖。”郎大讶，登岸四顾，人皆酣寝，惟群牛卧＜齿台＞于屋下。翌日，郎驻舟以伺，俄有称监簿者，年甫弱冠，由途于此，船既及堰，群牛不待呵捶，旋转如风，顷刻而过堰。郎太息曰：“吾平生历官治民，自谓无冤抑，安能垂老更黾勉于王事乎”即抗章告老，南归余杭。牛之子不传名氏者，郎为之讳也。
○刘密学
天禧中，刘密学师道守潭州，有衡山民之长沙市易者，冒夜而行，道中见旌旗仪卫，呵导甚厉，民相与拱立道左，因询前驱者曰：“何处大官”曰：“潭州刘密学授南岳北门侍郎，明日礼上。”是夜，复有内臣江供奉者来岳庙烧香，宿庙下，梦供帐纷纭言新官礼上，洎见，乃刘密学也。又，马尚书亮，时尹京南，午己之间，有一道士至，客次展谒，谓曰：“侍郎已下厅，不敢通刺。”道士曰：“无他事，欲投潭州刘密学书耳。”典谒曰：“既要相见，何不早来”又曰：“为今日南岳北门侍郎上事毕方来，以故后时。”言讫，失道士所在。晚衙马视事，典谒以告，马大惊，以为不祥，数日，凶讣至。考道士求见之辰，刘捐馆之日也。先是刘在长沙，一旦称受▯子赴阙，即具舟舰，立俾徙行李、族属于舟中，又曰：“吾未交符印，今日且宿寺居。
译○仆射厅
陈英公陈执中，起初以左正言的身份被贬为中允，监管永州的酒税，郡守常常以对待谏官的礼节来对待他。每隔一天，郡守就准备好菜肴饭食，到陈执中办公的地方去款待他。陈执中入座后，环视房屋，忽然在屋梁和门楣之间注视了很久，回头问侍从说：“看见一块牌子了吗？”左右回答说没看见，郡守以下的人都说道：“从来没有过牌子。”陈执中笑着夹杂了些其他话题。等到回到家中，人们感到奇怪便询问他，陈执中说：“清楚地看见一块金字牌，上面写着‘仆射厅’三个字。”陈执中从此更加自负，不久后他先后担任了门下、中书两省的高官，最终真的践履了仆射这一职位。虽然他以司徒的身份退休，但在任职期间，官位确实达到了宰相（端揆）。
○吕枢密
吕枢密吕公弼，是丞相吕申公的次子。起初秦国夫人怀孕时生了病，打算打掉孩子，命令医生陈逊煎药。当时刚入夜，等到药快煮好时已是二更天，陈逊坐着打盹，忽然药鼎翻倒；他取出各种药材稍微研磨后再煮，不久因为严鼓响起，不知不觉药鼎又翻倒了；接着又煮，并加了火。他非常困倦便上床睡觉，梦见一个神人，披着黄金铠甲，拿着剑斥责陈逊说：“腹中的胎儿本是朝廷的宰相，你是什么人，敢用毒药加害他？”陈逊恐惧战栗地醒来，于是将所梦到的以及药鼎翻倒的事告诉了秦国夫人，说：“腹中的胎儿是贵人，虽然生病，应当不会有什么损害。”后来生下了吕宝臣。熙宁年间，吕宝臣从枢密使的职位上出镇地方，不久去世。
●卷二
○盛枢密
枢密使文肃公盛度在修撰起居注的时候，曾经因病而死，但肢体尚温，所以家人不敢收殓，过了一夜才苏醒。他说：起初被人拘捕，好像在田野间行走，气候昏暗闭塞，像要下雨的样子。过了很久，进入一座府第，看见主管的人穿着古代诸侯的服饰，起身接待他，并且告诉他因为同姓名而误抓，急忙命令他返回。回来后又在田间行走，远远望见几个人都像是旧识，等到走近细看，原来是已故的宰相沈公义伦，高兴地拱手对盛度说：“确实知道学士能够回来，替我告诉家人，颇为汗脚袜所困扰。”匆匆告别离去。盛度神志回归，疾病也逐渐痊愈，于是将阴间所嘱托的话告诉了沈公的孤儿，孤儿哭泣，却不明白汗脚袜的说法，等到服丧期满撤去相公的神位灵床时，发现神座横木上有破旧的袜子。追究它的来源，原来是守灵的老卒的物品，偶然带到这里，早上起来忘记了，以为已经丢失，所以不再寻找。
○余尚书
余尚书余靖，是韶州曲江人，天圣元年考中进士，又考中拔萃科。起初他从曲江出发，打算到京城求取荐举，与同郡的进士刘某同行，刘某已经四次落第。走到洲头驿，有一座祠堂很灵验，余靖对刘某说：“与你万里奔波谋求前程，何不向神灵祈求呢？”于是带领刘某用纸钱、香、酒在祠堂下祈祷，请求在梦中显示吉凶。当晚，余靖梦见神人告知，召见他并对他说：“你的福禄很厚，储存在几个粮仓里，官位做到尚书，死在秦亭。刘某贫穷福薄，只有六斗禄米。”余靖谢恩后退下，于是醒来。此后他出入清显的官职，声望显赫，中间遭受贬黜多年，后来终究做到了工部尚书。他常对亲友说：“关中任职决不敢离开。”后来罢免广州职务，到乌江时生病，于是进入金陵就医，船停靠在秦淮河，他带病登上亭子，看亭子的匾额，写着“秦淮亭”，余靖不高兴，几天后去世。刘某因为多次科举不第，就南迁，于是代理一个县尉，才过十天就死了。
○郎侍郎
郎侍郎郎简在退休那年，将要赴京城，打算再谋求一个郡的职位，然后退休，住宿在奔牛驿站，住在堰下。当时盛夏，月色澄澈明亮，他命令随从都睡觉，打开船门静坐，半夜听见岸边有人说话：“我的儿子明天经过这里，希望你们尽力拉船，他年纪小，恐怕会惊怕。”郎简非常惊讶，上岸四处张望，人们都在熟睡，只有群牛卧在屋檐下。第二天，郎简停船等候，不久有一个自称监簿的人，年纪刚满二十，从路上来到这里，船刚到堰边，群牛不等呵斥鞭打，旋转如风，顷刻间就过了堰。郎简叹息说：“我平生做官治理百姓，自认为没有冤屈压抑，怎么能在垂老之年再为朝廷事务尽力呢？”于是上奏章告老还乡，南归余杭。牛的儿子没有传下名姓，是郎简为他避讳。
○刘密学
天禧年间，刘密学刘师道任潭州知州，有衡山百姓去长沙做买卖，冒着夜色行走，路上看见旌旗仪仗，喝道开路的声势很严厉，百姓们互相拱手站在路边，于是询问前面开路的人说：“哪里的大官？”回答说：“潭州刘密学被授予南岳北门侍郎，明天举行礼仪上任。”当晚，又有内臣江供奉来岳庙烧香，住在庙下，梦见供帐纷乱，说新官举行礼仪上任，等到看见，原来是刘密学。另外，马尚书马亮，当时任京南尹，午时和巳时之间，有一个道士到来，在客舍展拜谒见，对他说：“侍郎已经下厅，不敢通报名帖。”道士说：“没有别的事，想投递给潭州刘密学的信罢了。”接待宾客的人说：“既然要相见，为什么不早点来？”又说：“因为今天南岳北门侍郎上任的事办完才来，所以迟了。”说完，道士不见了。晚上马亮处理政务，接待宾客的人报告了这件事，马亮大惊，认为是不祥之兆，几天后，凶讯传来。考察道士求见的时间，正是刘师道去世的日子。起初刘师道在长沙，有一天声称接受诏令赴京城，就准备好船只，立即让行李、族人搬到船中，又说：“我还没有交接符印，今天暂且住在寺庙里。