卷十
●卷十
○钟离发运
钟离瑾，开宝间宰江州之德化，明年将以女妇许氏。居一日，谕其胥魁俾市婢以送女，翌日，胥与老妪引一女子来，问其何许人，妪曰：“抚之临川人也，幼丧其亲，外氏育之。”女受妪戒，亦不敢有他言。君视事少间归，遇于屏，是女流涕，有戚容，且疑其家叱骂，诘，曰：“不然。某之父，昔曾令是邑，不幸与母俱丧，无亲戚以为依，时方五岁，育于胥家十年矣，且将为己女，今明府欲得媵妾，胥与妪以某应命。适见明府视事，追感吾父，不觉涕零。”君大惊，呼胥妪以审，如女言，诫家人，易其衣食，如己所生。以书抵许氏，告缓期，姑将辍吾女之资以嫁焉。许亦恻然，复曰：“君侯独能抑己女，而拔人之孤女，予固有季子，愿得以为妇，安事盛饰哉”卒以二女归许氏。久之，君梦一绿衣丈夫造庭，拜而谢曰：“不图贱息辱赐于君，然得请于帝，愿奉十任有土官，故来致命。”后果历十郡太守，终于江淮发运使。今钟离氏有仕籍于朝常十余，独出君之后，故世为肥之冠族，若许之名爵，父老已失其传。呜呼！二君之用心非有求于世者，特发诸至仁耳。彼附贵而亲▯，然自以为得，独何人哉施报之事，儒者盖鲜言，若蛟龙断蛇、杜回结草，千古岂苟传亦有以警劝云。
○蔡侍禁
蔡侍禁者，故参知政事文忠公之近属也，景▯中，尝为京城西巡检。一日，冠带坐厅事，有绿衣苍头展刺云：“郎君奉谒。”旋见一少年，状貌如十五六人，衣浅黄衫，玉带纱帽，升阶拜伏，自称郎君，云：“前生与兄为昆弟。”固请纳拜。蔡知其异，不得已受其礼。与之偶坐，凝定神思，拭目熟视之曰：“郎君必天地间贵神也，何故惠然相过”曰：“先居安上门谯三十年，今期满，为皇城司主者所遣，故诣兄求一居止之所。”蔡曰：“某之廨宇湫隘，岂堪郎君之处也”即诣西庑下贮蒿秸之室，曰：“乞粪除之，补隙封户，得此足矣。”乃辞去，蔡亦黾勉，令从者洁其室而扃锁焉。少时，有虹梁自东南抵室门而止，驴驾橐、驼负载巨橐者罔知其数。复有金饰犊车，垂珠帘张青盖者数十乘。又有衣锦袍、属橐▯而骑者，执挝而趋者，左右前后亦数千人。有伶人百余，衣紫绯绿袍，奏乐前导，郎君者乘马按辔徐行其后。又有臂鹰隼、率猎犬洎四夷之人数百偕入于室中。大抵类车驾之仪仗，他人弗之见也。俄顷，郎君复至，叙谢再三：“幸得居此，必无丝毫奉扰，苟有凶吉，谨当奉报，但勿令家人穴壁窃觇，或要相觌，宜焚香密启即至矣。”言讫不见。蔡氏举族大恐怖，虽白昼不敢正视其室，月余寂无他怪，间闻合乐声，如闻□风传自远而至者，自此差不惧。蔡之细君由隙窥之，见郎君者乘步辇，拥姬侍数百，皆有殊色，楼观壮丽，池馆邃袤，若宫室然。蔡有男卒已十余年，亦侍其侧，因燔香，已告，郎君即至，曰：“嫂何为者”对以求见亡男。曰：“嫂子在郎君处甚乐，无用见恐，因惊而他适，则有所苦。”恳告以母子之情，呼出，母见即大恸，急就之，遂灭去，叹曰：“果惊去矣。”又数月，遇蔡诞辰，贽纨素数匹以为寿，举视之，若烟绡雾▯，又如以蛛丝组织而成，固非女工之所能杼轴也。逮半岁，来告曰：“兄已授明越巡检，明日宣下，令先兄往彼，择阒室而上焉。扬子江神相与素善，恐知是亲戚，故起风涛相戏，不须惮也。”言讫，即不见，虹梁自室门而起，南望无际，辎重仪卫如来时。翌日，果徙明越巡检。将至任，一日，郎君前方丈悉水陆珍品，顾蔡曰：“非敢故为异味，有吝于兄，恐不相益耳。”到任又半年，一旦来见，曰：“与兄缘数已尽，从此辞矣。”复由虹梁而去，竟不知所适，蔡族亦无他咎。
○白须翁
嘉▯二年，大理寺丞常洵为荆州潜江县尉，因徼巡至径头市，路次草中。有二女子年十三四裸形如丐者，伛偻出马前，云是黄八娘家女奴，来投官乞命。诘之，一婢云：“媪怒我啖残｛▯
译卷十
钟离发运
钟离瑾，在开宝年间担任江州德化县的县令，第二年准备将女儿嫁给许氏。过了一天，他吩咐手下的小吏头目去买一个婢女来陪嫁。第二天，小吏和一个老妇人领着一个女子前来，钟离瑾问她是哪里人，老妇人说：“她是抚州临川人，小时候父母双亡，由外祖父家抚养。”女子受了老妇人的告诫，也不敢有其他言语。钟离瑾处理公务稍有空闲时回家，在屏风后遇见了这个女子，她流着眼泪，面带悲伤的神色，钟离瑾怀疑她在家受到呵斥责骂，便追问原因，女子说：“不是这样。我的父亲，曾经担任过这个县的县令，不幸与母亲一同去世，没有亲戚可以依靠，当时我才五岁，在小吏家抚养了十年，小吏打算把我当作自己的女儿，如今明府您想要得到陪嫁的妾婢，小吏和老妇人就拿我来应命。刚才看见明府处理公务，追念感怀我的父亲，不禁泪流满面。”钟离瑾大为惊讶，叫来小吏和老妇人审问，情况正如女子所说，于是告诫家人，更换她的衣食，像对待亲生女儿一样对待她。写信给许氏，告知推迟婚期，暂且停止为我女儿准备嫁妆，用来嫁给她。许氏也感到怜悯，回答说：“您独自能够抑制对己女的偏爱，而提拔他人的孤女，我本来有个小儿子，愿意让他娶她为妻，哪里还需要盛大的妆饰呢？”最终两个女子都嫁给了许氏。过了很久，钟离瑾梦见一个穿绿衣的男人来到庭院，拜谢说：“没想到卑贱的儿子蒙您恩赐，但我已向天帝请求，愿意奉送十任有实权的官职，所以前来传达使命。”后来钟离瑾果然历任十个郡的太守，最终官至江淮发运使。如今钟离家族在朝廷有官职的常常有十多人，都出自钟离瑾的后代，所以世代成为肥地的望族，至于许氏的名位爵禄，父老们已经失传了。唉！两位君子的用心并非对世俗有所求，只是发自至仁之心罢了。那些依附权贵而亲近小人，却自以为得计的人，究竟是什么样的人呢？施恩报德的事，儒者很少谈论，像蛟龙断蛇、杜回结草这样的故事，千古以来难道只是随意传说的吗？也有警示劝勉的意义啊。
蔡侍禁
蔡侍禁，是已故参知政事文忠公的近亲，在景年间，曾经担任京城西巡检。一天，他穿戴整齐坐在厅堂上，有一个穿绿衣的苍头展开名帖说：“郎君前来拜谒。”随即见到一个少年，相貌像十五六岁的人，穿着浅黄色的衣衫，系着玉带，戴着纱帽，登上台阶拜伏，自称郎君，说：“前世与兄长是兄弟。”坚决请求接受他的拜礼。蔡侍禁知道他不寻常，不得已接受了他的礼节。与他并排坐下，凝神静思，擦亮眼睛仔细端详他说：“郎君必定是天地间的贵神，为什么惠然前来拜访？”回答说：“先前在安上门谯楼居住了三十年，如今期限已满，被皇城司的主管派遣，所以来向兄长求一个居住的地方。”蔡侍禁说：“我的官署低洼狭窄，哪里能容纳郎君居住呢？”于是来到西厢下储存蒿秸的房间，说：“请求打扫干净，修补缝隙，封闭门户，得到这个就足够了。”郎君于是告辞离去，蔡侍禁也尽力，命令随从打扫那间屋子并锁上门。不久，有彩虹般的桥梁从东南方延伸到室门而停止，驴子拉着骆驼负载巨大的袋子，数量无数。又有装饰着金饰的牛车，垂着珠帘，张着青盖的有几十辆。又有穿着锦袍、带着箭袋而骑马的人，拿着兵器而奔跑的人，左右前后也有几千人。有乐工一百多人，穿着紫、绯、绿袍，奏乐在前面引导，郎君骑马按着缰绳缓缓走在后面。又有臂架鹰隼、率领猎犬以及四夷人数百人一同进入室中。大体类似车驾的仪仗，其他人看不见。一会儿，郎君再次到来，再三叙述谢意：“有幸住在这里，必定没有丝毫打扰，如果有吉凶之事，应当奉告报答，只是不要让家人挖墙偷看，如果要相见，应当焚香秘密启告，我就到了。”说完就不见了。蔡氏全族非常恐惧，即使是白天也不敢正视那间屋子，一个多月寂静没有其他怪异，偶尔听到合乐的声音，像听到风从远处传来，从此稍微不再害怕。蔡侍禁的妻子从缝隙窥视，看见郎君乘坐步辇，拥抱着几百个姬妾侍女，都有特殊的美色，楼阁壮丽，池馆深邃漫长，像宫室一样。蔡侍禁有个儿子去世已经十多年了，也侍奉在郎君旁边，于是焚烧香，已经告知，郎君就到，说：“嫂子做什么？”回答说想见亡故的儿子。说：“嫂子在郎君那里很快乐，不用见，恐怕惊吓而离开，就会有痛苦。”恳切地以母子之情告知，叫出儿子，母亲见到就大哭，急忙靠近他，于是消失了，叹息说：“果然惊吓离开了。”又过了几个月，遇到蔡侍禁的生日，赠送几匹纨素作为寿礼，举起来看，像烟绡雾縠，又像用蛛丝织成，肯定不是女工所能织造的。到了半年，来告知说：“兄长已经授任明越巡检，明天宣布任命，命令我先去那里，选择安静的屋子而上去。扬子江神与我向来友善，恐怕知道是亲戚，所以兴起风涛相戏，不必害怕。”说完，就不见了，彩虹般的桥梁从室门而起，向南望去没有边际，辎重仪卫像来时一样。第二天，果然调任明越巡检。快到任所时，一天，郎君在前方一丈的地方摆满水陆珍品，看着蔡侍禁说：“不敢故意做异味，有吝啬于兄长，恐怕不相益。”到任又过了半年，一天来见，说：“与兄长缘分已尽，从此辞别了。”再次由彩虹般的桥梁而去，最终不知道去了哪里，蔡族也没有其他灾祸。
白须翁
嘉年间二年，大理寺丞常洵担任荆州潜江县尉，因为巡逻到径头市，路边草丛中。有两个女子年龄十三四岁，裸体像乞丐一样，弯腰走出马前，说是黄八娘家的女奴，来投奔官府乞求活命。审问她们，一个婢女说：“老妇人恼怒我吃剩
土｝（侧里切）数脔，鞭笞百余，又以火箸遍灼我身。”一婢云：“我作劳少息，不觉媪来，怒我不起，悬我足于梁，以刀割我尻肉。悉褫去衣襦，纳空▯中，不食已三日矣。”常问何以得来，云：“适有白须翁至▯前，呼某等令跃出，某云：‘饥惫而▯且深，不可逾。’又曰：‘但跃。’不觉随声而出，乃引至官道，云：‘立此，少选有邑官来，可诉以脱。’”常至县，逮黄媪诘之，一皆承伏，即送府。时魏侍郎▯尹荆南，劾治具款赎金而释之。媪今尚在，其悍戾残忍真狼虺，然尝适数夫，或凌虐而致死，或恐▯而仳亻离。前此婢媵潜被戕害者数人，每阴晦，则厉鬼呼啸所居之前后，媪叱之，即泯然。噫！白须翁岂非神灵乎指导二婢复生，可谓明且仁矣。向之被害者茹叹衔恨于冥漠中，翁宜白之真官，以真其冤，易为力矣。而令幽滞于黄媪之室，岂向所杀者当死耶不然凶暴之物，鬼神亦惮之也，不可致诘矣。
译土数块，鞭打百余下，又用烧红的火钳遍烧我的身体。”一个婢女说：“我干活累了稍作休息，没察觉老妇人来，她怒我不起来，把我的脚吊在房梁上，用刀割我的臀部肉。把我的衣服全部剥去，塞进空坑里，已经三天没吃东西了。”常某问她们是怎么出来的，回答说：“刚才有个白须老翁来到坑前，叫我们跳出来，我说：‘又饿又累，而且坑很深，跳不出去。’他又说：‘只管跳。’不知不觉随着声音就出来了，于是引我们到官道上，说：‘站在这里，一会儿有县官来，可以申诉以脱身。’”常某到县衙，逮捕黄氏老妇审问，她全部认罪，随即押送府衙。当时魏侍郎任荆南尹，查清案情后，赎金释放了她们。老妇现在还在，她的凶悍残忍真是像狼蛇一样，但她曾嫁过几个丈夫，有的被她凌虐致死，有的被她恐吓而离异。此前婢女侍妾暗中被害死的有几人，每当阴晦天气，就有厉鬼在她住所前后呼啸，老妇呵斥他们，就立刻消失。唉！白须老翁难道不是神灵吗？他指导两个婢女复活，可以说是既明智又仁慈。先前被害的人在阴间含恨叹息，老翁应该向真官禀报，以证实她们的冤屈，这很容易做到。却让她们滞留在黄氏老妇的屋子里，难道先前被杀的人该死吗？不然的话，凶暴的东西，鬼神也害怕他们，无法追究了。
○韩元卿
韩元卿，泗州人也，景▯五年第进士，皇▯中为陕州推官监司，俾鞠狱于武昌。事讫，归夷陵，至荆州黄潭驿，忽持刀自刭，喉虽断而未死。祖择之时为荆湖北提刑，韩之同年进士也，即视之。韩不能语，但举手如索纸笔状，因授之，书云：赃滥分明，罪宜处斩。乃弃笔于地。祖命取桑根线缝其创，自以手褫去，翌日遂卒。先是元卿调于京师，绐称无妇，娶富室之女，资送良厚。洎挈之到任，则故妻在焉，有男女数人矣。富人之女欲以书诉于家，则提防甚密，无由而达，岁余悒抑而卒。又不敢权厝于外，但裹以茵席，瘗于廨宇之隙地，韩既死，方具枢而敛焉。赃滥之诛，岂非此耶
○李敏
李敏尝为兖州奉符县主簿，会岳庙炳灵公殿岁久，再加营葺，命敏督其役。或曰：“宜先具公裳，再拜，启其事于神。”李不应，遂彻瓦，未□半，黑云满殿庭，风雹大作，李始惧，披简拜阶下，仰视神座，帐上有黄龙长数丈，震霆数声，穿屋而去，凡损稼百余里。炳灵公自后唐明宗听医僧之语，遂赠官立祠。余谓：龙蛰于神帐上，因彻瓦而惊，随风雷徙去，未必神之灵变也。
○乐平港鼍
潭州乐平桥港，乃湘之支流，传有鼍能变怪食人，岁有溺死者。天圣中，市民李姓者弟溺死不得尸，以为鼍之食也。李氏痛切，无方以复其冤，因刺掌血濡墨作章，夜醮奏而焚之，祈达于帝。是夜，梦吏若道士画天神之从官者，驱民以行。久之，至一处，深严虚洁，若大府廨，而屏之外。有数吏以铁索絷一物，长数丈，如龙而一角，目光如电，甚可畏。吏指告民曰：“尔将与此共见也。”民方悟为鼍妖。已而俱入立庭下，遥视殿上若有人物往来，而不辨其详。有顷，一人下殿，呼曰：“江鼍肆暴，枉害平人，决铁杖一百，处死；李某不合以掌血腥秽上渎高真，宜付王硕决脊杖十五。”遂俱驱出。民觉而历历志之，常惕息寅畏，惧罹罪罟，杜门不预外事。后十余年，侍御史王硕知潭州，民坐遗火延烧一坊，伏罪，竟如所梦。
○遵道者
僧令遵，陕州人也，多智数，善附丽权势。天圣中，出入刘皇城家，因而名闻宫掖。庄献赐与巨万，于陕州造一寺，备极壮丽，凡用钱十余万缗。尝自安业南街乘马而西，呼仆取坠策，时有瞽者坐茶肆，前仰而言曰：“僧豪也。”遵异之，过百许步，下马复来，揖之未已，即曰：“岂非坠策之僧乎”遵曰：“然。”复曰：“若之声名尝达天听，有之乎”僧曰：“有之。”因问将来之事，良久曰：“自此十五年，岁在丙戌，当有大祸，宜杜门避之，不尔免死为幸。”僧不怿而起。既归陕，具有瞽者之言告其徒，咸曰：“遵道者，戒行素严，礻周何由而至”以谓不然。至庆历六年，传岩渊马道人将图不轨，陕有市民亦预其谋，民将自陈于官，密诣僧谋之。僧曰：“若自首于郡，不过免死而已。我有主人在京师，地连□□，但持我书诣之，因其言以达朝廷，岂止免罪当获重赏。”民从之。行至洛，党中二卒告变，籍有民名，捕得，尽道所以然之状。”及出遵书，时薛绅守陕郊，大怒，遂黥遵，为武昌城卒。
○董中正
董中正，宿州高资户也，邢州僧慈演者寓外宿有年矣，蓄镪千余万，寄于董室，其后僧病且死，钱遂没于董氏。治平三年春，中正病亟，大呼曰：“邢州不须呵诋，待我还尔钱。”数日卒。其长男为符离衙校，既殡父，即日得病，信宿遂恍惚，云：“邢州就我父索钱，有人监督甚急，乞少缓，讵敢诋谰也”既而又死。宿有乐人张遂，自岱岳回，出徐州界张弓手店，见衙校者跃马而来，问何之，曰：“大人有少缗钱，为券约不明，在兖州对辨，暂往省问。若今归耶，可至我家，言我甚安，道中不暇作书也。”张至宿，诣董宅，将道其事，方知董之父子皆已死矣。
○同州村民
同州冯翊村民，宝元中有牛生一儿，旋失之。民家有老翁八十余，夜则来与老翁共语，人皆闻之
译○韩元卿
韩元卿是泗州人，景祐五年考中进士，皇祐年间担任陕州推官兼监司，被派往武昌审理案件。事情办完后，他返回夷陵，走到荆州黄潭驿时，突然拿刀自刎，喉咙虽然割断但还没死。祖择之当时担任荆湖北路提点刑狱，是韩元卿的同榜进士，立即前去查看。韩元卿不能说话，只是举手做出索要纸笔的样子，于是给他纸笔，他写道：“贪赃枉法的事实清楚，罪行应当处斩。”随即把笔扔在地上。祖择之让人取来桑根线缝合他的伤口，韩元卿自己用手扯掉线头，第二天就死了。在此之前，韩元卿调任京城时，欺骗说没有妻子，娶了富家女，嫁妆非常丰厚。等到带着她到任所，却发现原来的妻子已经在那里，还有几个儿女了。富家女想写信向娘家申诉，但防范非常严密，无法送达，一年多后忧郁而死。又不敢暂时停放在外面，只用草席裹着，埋葬在官署的空地上，韩元卿死后，才准备棺材收敛她。贪赃枉法的诛杀，难道不是因为这件事吗？
○李敏
李敏曾经担任兖州奉符县主簿，恰逢岳庙炳灵公殿年代久远，再次进行修缮，命令李敏监督工程。有人说：“应该先准备好公服，再次拜祭，向神灵禀明此事。”李敏没有答应，于是拆除瓦片，还没拆完一半，黑云布满殿庭，风雹大作，李敏才开始害怕，披上朝服在台阶下拜祭，抬头看神座，帷帐上有黄龙长几丈，几声雷响，穿过屋顶离去，总共毁坏庄稼百余里。炳灵公自从后唐明宗听从医僧的话，于是赠官立祠。我认为：龙蛰伏在神帐上，因为拆瓦而受惊，随风雷迁徙离去，未必是神灵的灵异变化。
○乐平港鼍
潭州乐平桥港，是湘江的支流，传说有鼍能变化作怪吃人，每年都有淹死的人。天圣年间，市民李姓人的弟弟淹死找不到尸体，认为是被鼍吃了。李氏悲痛深切，没有办法伸冤，于是刺破手掌用血和墨写奏章，夜间设坛祈祷焚烧，祈求上达天帝。这夜，梦见官吏像道士画天神随从官的样子，驱赶百姓前行。过了很久，到达一处，深邃严肃空旷洁净，像大官府，而把他挡在外面。有几个官吏用铁链锁住一个东西，长几丈，像龙但有一个角，目光如电，非常可怕。官吏指着告诉百姓说：“你将和它一起被审问。”百姓才醒悟是鼍妖。不久都进入立在庭下，远远看殿上好像有人物往来，但看不清细节。过了一会儿，一个人下殿，喊道：“江鼍肆意作恶，冤枉杀害平民，判决铁杖一百，处死；李某不该用掌血污秽上达高真，应该交给王硕判决脊杖十五。”于是都驱赶出去。百姓醒来后清清楚楚地记住，常常警惕畏惧，害怕触犯法网，闭门不参与外事。十多年后，侍御史王硕任潭州知州，百姓因失火蔓延烧毁一坊，认罪，最终像梦中所说。
○遵道者
僧人令遵，陕州人，多智谋，善于依附权势。天圣年间，出入刘皇城家，因此在宫廷闻名。庄献太后赐给他巨万钱财，在陕州建一座寺庙，极其壮丽，总共用钱十余万缗。曾经从安业南街骑马向西，叫仆人取掉落的马鞭，当时有个盲人坐在茶肆，向前仰头说：“僧人很豪横。”令遵觉得奇怪，走过百步左右，下马回来，作揖不停，就说：“难道不是掉马鞭的僧人吗？”令遵说：“是的。”又说：“你的名声曾经上达天听，有这回事吗？”僧人说：“有。”于是问将来的事，过了很久说：“从这十五年，岁在丙戌，应当有大祸，应该闭门躲避，不然能免死就是幸运。”僧人不高兴地起身。回到陕州后，把盲人的话告诉徒弟，都说：“遵道者，戒行一向严格，灾祸从何而来？”认为不是这样。到庆历六年，传说岩渊马道人将图谋不轨，陕州有市民也参与谋划，市民将向官府自首，秘密去僧人那里谋划。僧人说：“如果你向郡府自首，不过免死而已。我有主人在京城，地位显赫，只要拿着我的信去见他，通过他的话上达朝廷，岂止免罪应当获得重赏。”市民听从。走到洛阳，党中两个士兵告变，登记有市民名字，逮捕后，全部说出所以然的情况。”等到拿出令遵的信，当时薛绅守陕州郊外，大怒，于是刺字令遵，成为武昌城卒。
○董中正
董中正，宿州高资户，邢州僧人慈演寄居外地多年，积蓄钱财千余万，寄存在董家，后来僧人病重将死，钱就被董家吞没。治平三年春，董中正病重，大喊说：“邢州不需要呵斥责骂，等我回去还你钱。”几天后死。他的大儿子是符离衙校，安葬父亲后，当天得病，两夜就恍惚，说：“邢州向我父亲讨钱，有人监督很急，请求稍缓，岂敢抵赖欺骗”不久也死。宿州有乐人张遂，从岱岳回来，出徐州界张弓手店，见衙校骑马而来，问去哪里，说：“大人有点钱，因为契约不明确，在兖州对质，暂时去探望。如果现在回去，可以到我家里，说我很好，路上没时间写信。”张遂到宿州，到董家，将要说这件事，才知道董的父子都已死了。
○同州村民
同州冯翊村民，宝元年间有牛生了一个儿子，随即丢失。村民家有个八十多岁的老翁，夜里就来和老翁一起说话，人们都听到了。
。忽谓公曰：“我昨日往延州与羌贼交战，南兵失利，刘石二大将皆为贼擒。”邻里相传，喧然闻于邑大夫，方将逮翁诘之，后三日，败问果至自兹州。县屡有呼问，儿谢翁曰：“我住此，令翁家不宁。”遂去不复来。
译忽然对县令说：“我昨天前往延州与羌人贼寇交战，南军战败，刘、石两位大将都被贼寇擒获。”邻里之间互相传告，喧闹之声传到了县令耳中，县令正要将老翁逮捕审问，三天后，战败的消息果然从延州传来。县里屡次传唤询问，儿子向老翁道歉说：“我住在这里，使得您家不得安宁。”于是离去，不再回来。