第十二卷
身，不三年竟保至实缺道员，记名布政使，死且请谥。刘蓉更岂有此理？一候选知县，遂赏三品衔，署布政使。外省真暗无天日矣。”时同坐者为阳湖恽彦彬，见其愈骂愈烈，万元可忍。遂耳语曰:“慎毋妄言，若辈皆百战功臣，若非湘淮军,我辈今日不知死所矣。”麟曰:“百战何事?天下太平,与谁战者!老前辈所谓湘淮军何物耶?归谁将军统之耶?”恽笑曰:“即与太平战耳。南方大乱十余年，失去大小五、六百城，君不知耶?”麟大诧曰:“奇哉,奇哉!何以北方如此安静，所谓与太平战，更难索解。”恽曰:“尔不知洪秀全造反，自称太平天国耶？”麟又曰:“贼之事，我如何能知道？”恽知其不足与言，遂不答而出。
译某人，不到三年竟然保举到实缺道员，记名布政使，死后还请求赐谥号。刘蓉更是岂有此理？一个候选知县，竟然赏赐三品官衔，代理布政使。外省真是暗无天日了。”当时同坐的是阳湖人恽彦彬，见他骂得越来越激烈，实在无法忍受。于是低声说：“千万不要胡言乱语，这些人都是百战功臣，如果不是湘军和淮军，我们这些人今天不知死在何处了。”麟说：“百战是什么事？天下太平，和谁打仗！老前辈所说的湘军淮军是什么东西？归哪位将军统领呢？”恽笑着说：“就是和太平军打仗罢了。南方大乱十多年，失去大小五六百座城池，你不知道吗？”麟非常惊讶地说：“奇怪啊，奇怪啊！为什么北方如此安静，所谓和太平军打仗，更难理解。”恽说：“你不知道洪秀全造反，自称太平天国吗？”麟又说：“贼人的事，我怎么能知道？”恽知道他不值得交谈，于是没有回答就离开了。
又有阿勒浑者，在黑龙江为副都统三十年，不识汉字，更无论汉文，所行公牍，除满文外，他皆不阅。一生长技，惟骑射耳。一日有一满人应试者，邀南方士人某君同饮于万福居，阿与焉。坐间，阿突然问某君曰：“闻前十余年南方有大乱事，确否？”某君遂举粤捻之乱略言之。阿大诧曰：“如此大乱，其后如何平定？”某君曰：“剿平之也。”又曰：“闻南方官兵见贼即逃，谁平之耶？”某君又举胡、曾、左、李诸人以对，皆不知，但曰：“奇哉，奇哉！此数人果真能打仗者耶？”可谓天下无独必有偶矣。
◎都门题壁诗
昔都门广和居酒楼，有无名氏题壁一诗，咏江春霖奏参庆邸父子云：“公然满汉一家人，干女干儿色色新。也当朱陈通嫁娶，本来云贵是乡亲。莺声呖呖呼爷日，豚子依依念母辰。一种风情谁识得，问君何苦问前恩？”又无名氏和作一首云：“一堂两世作干爷，喜气重重出一家。照例自然称格格（王府女公子称格格，满洲语也），请安应不唤爸爸（滇俗）。歧王宅里开新样，江令归来有旧衙。儿自弄璋翁弄瓦，寄生草对寄生花。”语妙解颐，都人士争相传诵，而讽刺之意，跃然于笔端。某酒楼又有题壁诗四绝云：“翠钿宝镜订三生，贝阙珠宫大有情。色不误人人自误，真成难弟与难兄。”“竹林清韵久沈寥，又过衡门赋广骚。转绿回黄成底事，误人毕竟是钱刀。”（自注，吴音不辨王、黄，王竹林系天津巨商，黄系军装买办。）“红巾旧事说洪杨，惨戮中原亦可伤，一样误人家国事，血腥新化口脂香。”“娇痴儿女豪华客，佳话千秋大可传。吹皱一池春水绿，误人多少好因缘。”诗意迷离，所指盖即女伶杨翠喜，暨载搜纳名伎洪宝宝事。二诗当时哄传都门，几于万口同声。尤以“儿自弄璋爷弄瓦”一句最佳，或为之对曰“兄曾偎翠弟偎红。”真所谓文章本天成，妙手偶得之。噫，懿亲当国，贪污至此，求其国之不亡，得乎！
◎满员笑柄
《莼乡漫录》云:前清乾、嘉间,内务司员某,外任扬州盐院,值丁祭,吏人循例预白。某曰:“何祀?”曰:“祭孔夫子。”某不解，以问塾师曰：“孔夫子，何人也？”师曰：“孔子，圣人也。”仍不解，以问奏摺幕友曰：“孔子曾居何官？”友曰：“孔子为鲁司寇，摄行相事。”愈不解,友因晓之曰:“即今之刑部尚书，兼协办大学士耳。”某恍然，召吏人及塾师，谯让之曰：“何物夫子？何物圣人？宁孔中堂而不知耶？”
吴县潘文勤公（祖荫）于前清光绪初叶，长刑部。有满司员某，闻其好尚文雅，思所以媚之者，乃急就成诗数十首，恭楷录正，于堂上署诺时，揖而进之。文勤即时翻阅，及首章题目，乃“跟二太爷阿妈逛庙”八字（都人谓从，曰跟。谓伯父曰，大爷。阿妈者，满人称父之词。都中隆福等寺，月有常期，陈百物以待售。往游者，辄谓之逛庙云），不禁狂笑冠缨几绝，某是时面若死灰，逡巡自退矣。
◎龚照▯弃旅顺
前清甲午之役，龚照▯弃旅顺而逃，其罪与卫达三等。后卫被诛，龚运动得法，得久羁狱中。庚子拳匪乱，遂自出狱。和议成，复大加运动，脱身南归。其年六月六日，为其六十寿期，乃预定宴客三日。其邑人张陆先生者，素与龚有隙。第一日忽肃衣冠而入，长揖曰：“六哥今日乐矣，容弟一言乎？”龚曰：“请见教，实愿闻之。”曰：“弟近看新书数本，始知国民乃国家之主体，弟亦国民也，则中国土地之存亡，应负一分之责任。请问六哥，前年将弟之旅顺，送向何处去也？今日能见还乎？”龚大窘，狂呼逐客。二日晨，其门首忽有联云：“称六太爷，上六旬寿，欣占六月六日良辰，六数适相逢。曾听得张陆先生，大踏步闯进门来，口叫六哥还旅顺；坐三年监，陪三次斩，赚得三代三品封典，三生愿已足。最可怜达三故友，小钱头不如咱洒，冤沉三字赴黄泉。”龚愤甚大，索数日，不得其人。小钱头不如咱洒者
译又有一个叫阿勒浑的人，在黑龙江担任副都统三十年，不认识汉字，更不用说汉文了，所处理的公文，除了满文之外，其他的都不看。他一生擅长的技能，只有骑马射箭罢了。有一天，有一个参加考试的满族人，邀请南方的一位士人某君在万福居一起喝酒，阿勒浑也参加了。在座间，阿勒浑突然问某君说：“听说十多年前南方有大乱，确实吗？”某君于是大致讲述了粤捻之乱的情况。阿勒浑非常惊讶地说：“如此大的动乱，后来是如何平定的？”某君说：“是被剿灭平定的。”阿勒浑又问：“听说南方的官兵见到贼寇就逃跑，是谁平定的呢？”某君又列举胡林翼、曾国藩、左宗棠、李鸿章等人来回答，阿勒浑都不认识，只是说：“奇怪啊，奇怪啊！这几个人真的能打仗吗？”可以说天下没有单独存在的事物，必定有与之对应的事物。
◎都门题壁诗
从前京城广和居酒楼，有无名氏题写的一首诗，咏叹江春霖上奏弹劾庆王府父子之事，诗云：“公然满汉一家人，干女干儿色色新。也当朱陈通嫁娶，本来云贵是乡亲。莺声呖呖呼爷日，豚子依依念母辰。一种风情谁识得，问君何苦问前恩？”又有无名氏和诗一首说：“一堂两世作干爷，喜气重重出一家。照例自然称格格（王府女公子称格格，是满洲语），请安应不唤爸爸（云南风俗）。歧王宅里开新样，江令归来有旧衙。儿自弄璋翁弄瓦，寄生草对寄生花。”语言巧妙令人捧腹，京城人士争相传诵，而讽刺之意，跃然于笔端。某酒楼又有题壁诗四首绝句说：“翠钿宝镜订三生，贝阙珠宫大有情。色不误人人自误，真成难弟与难兄。”“竹林清韵久沈寥，又过衡门赋广骚。转绿回黄成底事，误人毕竟是钱刀。”（自注：吴语不分辨王、黄，王竹林是天津大商人，黄是军装买办。）“红巾旧事说洪杨，惨戮中原亦可伤，一样误人家国事，血腥新化口脂香。”“娇痴儿女豪华客，佳话千秋大可传。吹皱一池春水绿，误人多少好因缘。”诗意迷离，所指大概即是女伶杨翠喜，以及载沣纳名伎洪宝宝之事。这两首诗当时在京城广为流传，几乎万人同声。尤其以“儿自弄璋爷弄瓦”一句最佳，有人为之对曰“兄曾偎翠弟偎红。”真所谓文章本天成，妙手偶得之。唉，皇亲国戚当权，贪污到了这种地步，想要国家不灭亡，可能吗！
◎满员笑柄
《莼乡漫录》说：前清乾隆、嘉庆年间，内务府官员某人，外放担任扬州盐运使，正值丁祭，吏人按惯例预先禀报。某人说：“祭祀什么？”吏人说：“祭祀孔夫子。”某人不明白，去问塾师说：“孔夫子，是什么人？”塾师说：“孔子，是圣人。”仍然不明白，去问起草奏折的幕友说：“孔子曾经担任什么官职？”幕友说：“孔子担任鲁国司寇，代理宰相事务。”更加不明白，幕友于是开导他说：“就是现在的刑部尚书，兼协办大学士罢了。”某人恍然大悟，召来吏人和塾师，责备他们说：“什么夫子？什么圣人？难道不知道孔中堂吗？”
吴县潘文勤公（祖荫）在前清光绪初年，主管刑部。有一个满族司员某人，听说他喜好文雅，想以此讨好他，于是匆忙写成几十首诗，恭楷抄录，在堂上答应时，作揖呈上。文勤公当时翻阅，看到首章题目，是“跟二太爷阿妈逛庙”八个字（京城人把跟随说成跟。把伯父说成大爷。阿妈，是满人称父亲的话。京中隆福等寺，每月有固定日期，陈列各种物品等待出售。去游览的人，通常称之为逛庙），不禁狂笑，帽带几乎断裂，某人这时面如死灰，犹豫着自行退下了。
◎龚照〇弃旅顺
前清甲午战争，龚照〇抛弃旅顺逃跑，他的罪过与卫达三等人相当。后来卫达三被诛杀，龚照〇运作得法，得以长期羁押在狱中。庚子年拳匪作乱，于是自行出狱。议和达成后，又大加运作，脱身南归。那年六月六日，是他六十岁生日，于是预定宴请客人三天。他的同乡张陆先生，一向与龚照〇有隙。第一天忽然整理衣冠进入，长揖说：“六哥今天高兴了，容小弟说一句话吗？”龚照〇说：“请指教，实在愿意听。”张陆说：“小弟最近看了几本新书，才知道国民是国家的主体，小弟也是国民，那么中国土地的存亡，应该负一分责任。请问六哥，前年将小弟的旅顺，送到哪里去了？今天能见还吗？”龚照〇非常窘迫，狂呼驱逐客人。第二天早晨，他的门口忽然有对联说：“称六太爷，上六旬寿，欣占六月六日良辰，六数适相逢。曾听得张陆先生，大踏步闯进门来，口叫六哥还旅顺；坐三年监，陪三次斩，赚得三代三品封典，三生愿已足。最可怜达三故友，小钱头不如咱洒，冤沉三字赴黄泉。”龚照〇非常愤怒，搜寻几天，找不到那个人。小钱头不如咱洒者