第十卷
毕，福激赏不已，遽饬粮台先予以二百万。所谓王公有大勋劳于天下者，尚见劫于吏胥之手，如是其可畏也。疆吏之被其坑杀也，何俟言哉？吁！可慨也。
译事情结束后，毕沅对福康安赞赏不已，立刻命令粮台先拨给他二百万两银子。所谓王公对天下有重大功勋的人，尚且被吏胥所劫掠，竟然如此令人畏惧。至于地方大吏被他们坑害致死的情况，又何必多言呢？唉！真是令人感慨啊。
◎清汉合璧之殿试策
清初新庶常年少者多派习国书，盖期其兼综九能，储承明制诰之选也。至殿试对策，则从无以清书入卷者。康熙戊辰科进士仁和凌绍雯少习清书，廷对日用清汉合璧体书写。读卷诸臣，靡可位置，乃以之殿二甲。以闱场应奉之作，亦何必独为其异，雄才邃学，扬声有期，侧艺偏长，诡遇可耻。如绍雯者，设拘守常格，随众汉体（按汉体二字，岳卷翁以之称飞白书，盖避鄂王讳也，借用也），岂并此二甲末名，亦不得耶？
◎福康安威福自恣
大学士公福康安督蜀，势张甚，灶下厮养，凭藉抟噬。一日舆夫入人家攫钗珥，都司徐斐见而询之。其党伍ㄏ徐挞辱，冠服皆毁。姚方伯令仪方为成都太守，捕治之，毙其魁。公相怒曰：“守敢尔！”诘之则抗词以对。时姚已奏擢川东道，乃遣骑追前疏还，然姚直声振西川矣，后卒开藩是省。同治间，浙江吴仲云制军振▯或官蜀中，蜀人犹有言其事者。制军为制《太守怒》乐府。又绵州李观察调元《童山诗集》有《清江行》为福公出征后藏过锦而作。其述当时供张之盛，声势之赫，亦复穷极奢丽，尊若帝天。福以椒房贵戚专阃，因人成事，初无战功之可言，而威福自恣如此。宜清仁宗谕旨，每诫臣工，多以福康安与和┞并举欤！
◎福康安舆夫之横暴
福康安行军时，遴选舁夫，皆壮狡者。四班更替，日驰百里。即临阵督战，亦仿韦虎故事，不乘骑也，故舆夫尤横。嘉庆初，以廓匪不靖，经理藏卫，方以地险寇道，纡筹乏策。一轿夫头素暴横，入苗人家，强夺藏丫头簪珥。巡视都司徐裴禁之，即ㄏ徐下马，裂其衣殴之。时随营为川北道杨荔裳，姚一如副之。姚刚直喜任事，闻之赴辕禀福。司阍林姓，即林臬台之叔，颇解事。曰：“将军以过劳，心少不豫，此等琐屑，两君决之可耳。”遂遣多役捕至，犹肆咆哮，怒呼用棍。众愤既深，痛予系扑，手掴至四十，放起已毙。复往禀知，福亦不怒，曰：“抢夺斗殴，军政固应加重。但饬阍人急为选充。”越数日移营，舆已驾而舆夫不集。严督之，则环跪崩角曰：“役等舍命奔走，原止供奉贵人，今随员均可专戮，役辈恐无遗孓，惟将军主之。”福赫然，即询谁毙役者，姚昂然曰：“姚令仪也，与杨揆无与。”福曰：“何不告我？”曰：“琐事贱人，何敢上渎？”福不得已曰：“责之固当，毙之太过。”遂撤姚差。时姚已保升川东道，折已缮，并撤之，改用李钅荣，则怒其对之戆也。久之乃得迁。时云间许小欧先生在都门闻之，为赋小乐府一章，纪之云：“扬干仆，叔向戮。泾水兵，段尉刑。书痴白面太憨生，一怒能使三军惊。上公▯帐醉眠熟，狐鼠凭陵窃威福。就中舆皂尤狰狞，日日肩公作公足。入市手挈幼妇钗，毁垣刀扌甚门官腹。监纪咨嗟军尉愁，忌器情多空▯促。闯然一骑来，意气颠如雷。亻台令先遗近，何物此重亻台。呼吏ㄏ之下，倔强奚为哉。赤棒掴盈百，血肉飞尘埃。上公惭谢首频俯，实应且憎谓予侮。从此蛾媚谣诼多，▯雀纷哓鸩鸟诉。片语何缘解忤公，三年终竟难淹我。岩廊传说作奇闻，想像须眉争起舞。君不见曹黄门纠刘秃子，几辈寒蝉羞欲死。不分茸城强项多，二妙同岑照青史。”
◎王亶望之豪侈
王亶望喜食驴肉丝，厨中有专饲驴者，蓄数驴肥而健。中丞食时，若传言炒驴肉丝，则审视驴之腴处，亶取一脔，烹以献。驴到处血淋漓，则以烧铁烙之，血即止。鸭必食填鸭。有饲鸭者，与都中填鸭略同，但不能使鸭动耳。蓄之之法，以绍酒坛凿去其底，令鸭入其中，以泥封之。使鸭头颈伸于坛口外，用脂和饭饲之。坛后仍留一窟，俾得遣粪。六、七日即肥大可食，肉之嫩如豆腐。若中丞偶欲食豆腐，则杀两鸭煎汤，以汤煮豆腐献之。豪侈若此，宜其不能令终也。
◎刘第五
刘第五者，教匪林清党也。奉旨各省协擒，许以重赏。知叶县廖寅子思芳，勇敢闻于时，思以奇功自
译◎清汉合璧的殿试策论
清初新入仕途的官员中，年少者大多被派去学习满文，大概是期望他们兼通九种才能，储备成为起草明制诰令的人才。到了殿试对策时，却没有用满文写进试卷的。康熙戊辰科的进士、仁和人凌绍雯年少时学习过满文，在廷对时每天用满汉合璧的字体书写。阅卷的大臣们，不知如何评定他的位置，于是将他列在二甲末尾。在考场应试的文章，又何必独自标新立异呢？雄才大略、深奥的学问，扬名指日可待；偏才特长，投机取巧是可耻的。像凌绍雯这样的人，假如拘守常规格式，跟随众人用汉文书写，难道连这二甲末名的资格，也得不到吗？
◎福康安专权跋扈
大学士福康安公督理四川时，权势嚣张得很，连厨房里的仆役，也倚仗他的势力胡作非为。一天，轿夫进入百姓家抢夺钗环耳饰，都司徐斐看见后询问此事。那伙人殴打侮辱徐斐，他的冠服都被毁坏。姚方伯令仪当时任成都太守，逮捕惩治了他们，杀死了首犯。福康安公发怒说：“太守敢这样！”审问姚令仪，他却以强硬言辞回答。当时姚令仪已上奏升任川东道，福康安便派骑兵追回前奏折，但姚令仪刚直的名声震动了西川，后来终于在这省开府建节。同治年间，浙江人吴仲云制军振〇或官任蜀中，蜀人还在谈论这件事。制军为此写了《太守怒》乐府诗。又绵州李观察调元《童山诗集》中有《清江行》，是为福康安出征后藏路过锦江而作。诗中叙述当时供应陈设的丰盛，声势的显赫，也达到了穷极奢丽的地步，尊贵如同帝王。福康安凭借椒房贵戚的身份专断军政，依靠他人成就功业，起初并无战功可言，却如此专权跋扈。难怪清仁宗的谕旨，每每告诫臣工，多将福康安与和珅并举呢！
◎福康安轿夫的横暴
福康安行军时，挑选轿夫，都是强壮狡诈的人。分四班轮换，每天奔驰百里。即使临阵督战，也仿效韦虎的旧例，不骑马，所以轿夫尤其横行霸道。嘉庆初年，因廓尔喀匪患不安，治理藏卫地区，正因地势险要、寇道曲折，筹划缺乏良策。一个轿夫头向来暴横，进入苗人家里，强夺藏家丫头的簪珥。巡视都司徐裴禁止他，他就把徐裴拉下马，撕裂衣服殴打他。当时随营的川北道杨荔裳，姚一如辅佐他。姚刚直喜欢承担责任，听说后到辕门禀报福康安。守门的林姓人，是林臬台的叔叔，颇通事理。说：“将军因过度劳累，心情稍有不悦，这类琐碎小事，两位大人自行决断即可。”于是派多名差役逮捕轿夫头，他还肆意咆哮，怒喝要用棍棒。众人愤怒已深，痛加捆绑扑打，用手掌打了四十下，放起来时已经死了。再去禀报福康安，福康安也不发怒，说：“抢夺斗殴，军政本来就应该加重处罚。但命令守门人赶紧选补人手。”过了几天移营，轿子已驾好而轿夫不集合。严厉督促他们，他们就环跪磕头说：“我们舍命奔走，原本只是供奉贵人，现在随员都可以擅自杀人，我们恐怕没有遗孑，请将军做主。”福康安赫然变色，立即询问谁杀了轿夫，姚令仪昂首说：“是姚令仪，与杨揆无关。”福康安说：“为什么不告诉我？”姚说：“琐事贱人，怎敢上渎圣听？”福康安不得已说：“责打固然应当，打死太过分了。”于是撤了姚令仪的差事。当时姚令仪已保举升任川东道，奏折已写好，一并撤了，改任用李钅荣，是因为恼怒他对答的愚直。过了很久才得以升迁。当时云间许小欧先生在京城听说此事，写了一首小乐府，记载此事说：“扬干仆，叔向戮。泾水兵，段尉刑。书痴白面太憨生，一怒能使三军惊。上公〇帐醉眠熟，狐鼠凭陵窃威福。就中舆皂尤狰狞，日日肩公作公足。入市手挈幼妇钗，毁垣刀扌甚门官腹。监纪咨嗟军尉愁，忌器情多空〇促。闯然一骑来，意气颠如雷。亻台令先遗近，何物此重亻台。呼吏ㄏ之下，倔强奚为哉。赤棒掴盈百，血肉飞尘埃。上公惭谢首频俯，实应且憎谓予侮。从此蛾媚谣诼多，〇雀纷哓鸩鸟诉。片语何缘解忤公，三年终竟难淹我。岩廊传说作奇闻，想像须眉争起舞。君不见曹黄门纠刘秃子，几辈寒蝉羞欲死。不分茸城强项多，二妙同岑照青史。”
◎王亶望的豪奢
王亶望喜欢吃驴肉丝，厨房中有专门饲养驴的人，养了几头驴又肥又壮。中丞吃饭时，如果传话炒驴肉丝，就仔细审视驴的肥美之处，割下一块肉，烹煮后献上。驴到处血流淋漓，就用烧红的铁烙它，血就止住了。鸭子一定要吃填鸭。有饲养鸭子的人，与京城里的填鸭方法大致相同，只是不能让鸭子动弹罢了。饲养的方法，把绍酒坛凿去底部，让鸭子进入其中，用泥封住。使鸭子的头颈伸在坛口外，用油脂和饭喂它。坛后仍留一个孔，以便排泄粪便。六七天就肥大可以食用，肉质嫩如豆腐。如果中丞偶尔想吃豆腐，就杀两只鸭子煎汤，用汤煮豆腐献上。豪奢到这种地步，难怪他不能善终。
◎刘第五
刘第五，是教匪林清的党羽。奉旨各省协助擒拿，许诺以重赏。叶县知县廖寅字思芳，勇敢闻名于当时，想以奇功自
见，而行多鲁莽。一日投宿旅店，店中故有伟男子，口操齐音，腰悬利刃二。思芳震骇迫视，刀箭瘢历落胸间，急出呼骑士兜擒之。问其名曰：“刘第五。”喜而送诸县。既定谳，解刑部。而曲阜孔氏上言，廖所获者孔氏佃农刘第五，非教匪逸酋刘第五也。上怒集廷臣鞫问，如孔氏言，乃释刘而系思芳。都中士大夫，日以此为谈柄。一日恭值上躬耕籍田，百官祗候于望耕台下。或向大司寇韩桂ぎ先生，询问原委，会诸城刘侍郎信芳与德州卢尚书南石并立。韩戏指二人曰：“都是汝山东人不好。”刘未及答，卢目刘曰：“都是他
译思芳为人鲁莽。一天投宿旅店，店里原本有个身材魁梧的男子，说话带着齐地口音，腰间挂着两把锋利的刀。思芳震惊害怕，仔细打量，见他胸口布满刀箭伤痕，急忙出去叫骑兵将他擒获。询问他的名字，回答说：“刘第五。”思芳很高兴，把他送到县衙。案件审理定罪后，解送刑部。然而曲阜孔氏上奏说，廖思芳抓获的是孔氏家的佃农刘第五，并不是白莲教逃出的头目刘第五。皇上大怒，召集朝廷大臣审问，结果正如孔氏所说，于是释放了刘第五，而逮捕了廖思芳。京城里的士大夫，天天拿这件事作为谈资。一天，恭逢皇上亲自耕种籍田，百官在望耕台下恭敬等候。有人向大司寇韩桂ぎ先生询问事情的始末，恰逢诸城刘侍郎信芳与德州卢尚书南石并肩站立。韩桂ぎ开玩笑指着两人说：“都是你们山东人不好。”刘信芳还没来得及回答，卢南石看着刘信芳说：“都是他
姓刘者不好。”刘应声曰：“都是汝第五者不好。”盖德州序第五也。众皆大笑，其声欢然。时上已出殿，似有所闻。前引侍卫飞趋而来，举手挥之，始各屏息。明日纠仪御史，欲上弹章。或以事涉德州，力阻而止。即此见戏言之有损无益。而思芳瘐死狱中，尤可为恃勇贪功者戒。特不知承平世界，佃农带刀何为，刀箭创何由而至耳？
第十一卷
◎记齐王氏
蜀中妖妇齐王氏，军中称为齐二寡妇，姿容绝艳，而骁勇特甚，兼善幻术。时桂涵罗思举赴营投效，勒制军以都司札付二张，元宝二锭给之，限七日斩齐王氏首级，迟则军法从事。二人易服往探，齐王氏拥众屯大寺内，夜卧纱帐中，一足翘帐外。室中燃巨烛如白昼，檐下持刀护者四十人。二人登树伺之，竟夜不得其便。因相商曰：“逾限当死，不胜亦死，不如径往取之。”遂各执巨斧，从树跃下，持刀者四散辟易。齐王氏跃起，从床中飞出一鞭，几为所中，仓猝中，斫其一足而出。俄而贼营大扰，举火如星。二人仍从树上穿叶攀枝而遁，持足以献。勒疑其伪，后知齐王氏受伤，越日死，遂复优赏之。有黑老头者，每战作先锋，尤为勇悍，曾一日手斩总兵二人，官军望而畏之。有徽人裴某，能手举五百斤，随其同乡某监司在营。一日大帅议出队，裴出跪帐前，求派差使。帅问何人，监司禀称系伊随仆，不谙军规，当责惩之。帅曰：“此人颇有胆气，令带百人出队。”获胜而回，赏以六品顶戴。裴大喜过望。月余，又领众巡行，遥见一女子单骑持枪至，众兵望见尽逃。裴自念一女子耳，杀之，当不费力。策马直前，举矛刺之。女略一举手，裴已翻身入沟内，幸素习水性。见女下骑，俯首寻觅，遂从水中跃起，矛中其喉，女出不意，仆地而死。即登岸，拔刀斩其首以归。因所杀一女子，不敢报功，私与同列言之。索观其首，乃黑老头也。立闻于帅，亦大喜。超擢参将，后官副将而终。
◎记红娘子
崇祯末流寇四起，绳妓红娘子乱河南，虏杞县举人李信去，强委身事之。信不从，逃归，有司疑信，执下狱。红娘子来救，城中民应之，信仍归红娘子。遂与李自成约为兄弟，决意为逆。李信妻汤氏劝不听，缢于楼，面色如生，未识何时死，乃出约队复入殓之。得绝命词一首云：“三千银界月华明，控鹤从容上玉京。夫婿背侬如意愿，悔将后约订来生。”信得诗，大恸欲绝。此事与汪燕庭所传玉儿事相类。
◎纪高道士
《京宪报》纪高道士一则，颇足供人研究，录如下：白云观，西便门外迤西路北高道士，今已羽化，供职上清矣。稽其生平功行录，实以神仙中人兼政治中人者也。观奉长春真人，正月十九日，真人诞辰，都中达官贵人，命妇闺媛，皆趋之。礼真人者，必拜高道士。言应酬者，遂以是日为高道士生辰，拜时或答或否。答者必其交疏，或名位未至者也。若直受之而不报，则顶礼者以为荣。昔阅《石头记》，心异张道士事，谓以史太君之贵，王熙凤之骄，贾宝玉之卑视一切，何至与一老道周旋若此。比来都客，为述高道士事，乃知黄冠中其有此不可思议之人物也。客曰：“往者吾就道士谈，旋有一人来，与道士最稔者。道士谓之曰：‘昨有某君属予为道地，欲得海关道。’余谢之曰：‘且慢，今朝廷方徵捐于官，海关缺肥，监司秩贵，属望奢，恐所得不足以应上求，恁可犯不著也。’此人曰：‘仆有友某君，以知县分发山东，闻师父与中丞有旧，欲求一八行书栽培可乎？’道士欣然曰：‘此易耳，中丞新有书来，懒未及复，复时附数语足矣。’他日遇道士于南城酒肆。谈次，道士语一人曰：‘某侍郎之女公子，明日出阁，予几忘之，适前日侍郎之夫人来谈及，匆匆不及备奁物，即以筐中所藏某总管贻我缎二端，乃大内物，总管所受上赐者，又以某总管赠我珍物二事，亦御赐品，备礼而已。’”此皆客述道士言，而▯缕以语人者。南城酒肆，即杨梅竹
译姓刘的人不好。”刘应声说道：“都是你第五个不好。”原来德州在兄弟中排行第五。众人都大笑起来，声音欢快。当时皇上已经走出宫殿，似乎听到了什么。前面引路的侍卫飞奔而来，挥手示意，众人才各自屏住呼吸。第二天，纠察礼仪的御史想要上奏弹劾。有人因为事情牵涉到德州，极力劝阻才作罢。由此可以看出戏言只有损害而没有好处。而思芳在狱中病死，尤其可以作为那些倚仗勇力、贪求功劳者的警戒。只是不知道在太平盛世，佃农带刀是为了什么，刀箭造成的创伤又是从何而来的呢？
第十一卷
◎记齐王氏
蜀中的妖妇齐王氏，军中称她为齐二寡妇，姿容极其艳丽，而且特别骁勇，还擅长幻术。当时桂涵罗思举到军营投效，勒制军发给两张都司的委任状，两锭元宝给他们，限定七天内斩下齐王氏的首级，迟到就按军法处置。两人换装前去探察，齐王氏率领众人驻扎在大寺内，夜里睡在纱帐中，一只脚翘在帐外。室内点燃巨大的蜡烛，亮如白昼，屋檐下持刀护卫的有四十人。两人爬上树窥视，整夜都找不到机会。于是商量说：“超过期限该死，打不过也死，不如直接去取她的首级。”于是各自拿着大斧，从树上跳下，持刀护卫的人四散躲避。齐王氏跳起来，从床中飞出一鞭，几乎打中他们，仓促间，砍断她的一只脚后逃了出来。不久贼营大乱，点燃的火把像星星一样。两人仍然从树上穿过树叶攀着树枝逃跑，拿着断脚去献功。勒怀疑是假的，后来知道齐王氏受伤，第二天死了，于是又重重赏赐了他们。有个叫黑老头的，每次作战都作先锋，尤其勇猛强悍，曾一天亲手斩杀两名总兵，官军望而生畏。有个徽州人裴某，能手举五百斤，跟随他的同乡某位监司在营中。一天大帅商议出兵，裴某出列跪在帐前，请求派差使。大帅问是谁，监司禀报说是他的随从仆役，不懂军规，应当责罚惩治他。大帅说：“这个人很有胆气，让他带百人出兵。”获胜回来，赏赐他六品顶戴。裴某大喜过望。一个多月后，又领众巡逻，远远看见一个女子单人骑马持枪而来，众兵看见都逃跑了。裴某心想不过是个女子罢了，杀她应当不费力。策马直前，举矛刺去。女子稍微一举手，裴某已经翻身跌入沟内，幸好平时熟悉水性。看见女子下马，低头寻觅，于是从水中跃起，矛刺中她的喉咙，女子出乎意料，倒地而死。随即上岸，拔刀斩下她的首级回去。因为杀的只是一个女子，不敢报功，私下对同僚说了。同僚索要观看她的首级，竟是黑老头。立刻报告给大帅，大帅也非常高兴。破格提拔为参将，后来官至副将而死。
◎记红娘子
崇祯末年流寇四起，绳妓红娘子在河南作乱，俘虏杞县举人李信去，强迫委身侍奉他。李信不从，逃回家，官府怀疑李信，抓起来关进监狱。红娘子来救，城中百姓响应她，李信仍然回到红娘子身边。于是与李自成结为兄弟，决意造反。李信的妻子汤氏劝说不听，在楼上自缢，面色如生，不知道什么时候死的，于是出约队伍再次入殓。得到绝命词一首说：“三千银界月华明，控鹤从容上玉京。夫婿背侬如意愿，悔将后约订来生。”李信得到这首诗，悲痛欲绝。这件事与汪燕庭所传的玉儿事相似。
◎纪高道士
《京宪报》记载高道士一则，颇足供人研究，录如下：白云观，西便门外迤西路北高道士，如今已经羽化，供职于上清境了。考察他生平功行记录，实在是神仙中人兼政治中人。观中供奉长春真人，正月十九日，真人诞辰，京城达官贵人，命妇闺媛，都趋之若鹜。礼拜真人的，必定拜高道士。说应酬的，于是以这天作为高道士生辰，拜时有的答礼有的不答。答礼的必定是交情疏远，或者名位未至的人。如果直接接受而不回报，那么顶礼的人以此为荣。从前阅读《石头记》，心里诧异张道士的事，认为以史太君的尊贵，王熙凤的骄横，贾宝玉的轻视一切，何至于与一个老道周旋到如此地步。近来京城客人，讲述高道士的事，才知道黄冠中竟有这种不可思议的人物。客人说：“从前我与道士交谈，随即有一个人来，与道士最熟。道士对他说：‘昨天有某君嘱托我从中斡旋，想要得到海关道的职位。’我谢他说：‘且慢，现在朝廷正在向官员征收捐输，海关缺额肥美，监司秩位尊贵，期望奢大，恐怕所得不足以应付上面的要求，你可犯不着。’这个人说：‘我有朋友某君，以知县分发山东，听说师父与中丞有旧交，想要求一封八行书栽培可以吗？’道士欣然说：‘这容易，中丞新有信来，懒得回复，回复时附几句话就够了。’后来在南城酒肆遇到道士。谈话间，道士对一个人说：‘某侍郎的女儿，明天出嫁，我几乎忘了，恰好前天侍郎的夫人来谈及，匆匆来不及准备嫁妆，就把筐中所藏的某总管送我的两段缎子，是大内之物，总管所受皇上赏赐的，又把某总管赠我的两件珍物，也是御赐品，作为礼物罢了。’”这些都是客人转述道士的话，而详细讲述给别人的。南城酒肆，即杨梅竹