卷六
子明逸子飞、彦远子高相继制举登科。嘉▯末，苏轼子瞻、弟辙子由同年制策入等。衣冠以为盛事。故子高谢启云：“两朝之间，相继者父子；十年之内，并进者弟兄。”子瞻《汝州谢表》曰：“兄弟并窃于贤科，衣冠或以为盛事。”而子瞻入等尤高，故其谢启曰：“误玷久虚之等。”希白从孙藻，皇▯五年登进士第。是年说书中选。后十年复登制科，其谢启曰：“十年二第，屡玷于主司；一门四人，无替于祖烈。”
译子明、逸子飞、彦远子高相继在制科考试中登科。嘉祐末年，苏轼子瞻和他的弟弟辙子由同年在制策考试中入选。士大夫阶层把这看作盛大的喜事。所以子高在谢恩启中写道：“两朝之间，相继登科的是父子；十年之内，一同入选的是兄弟。”子瞻在《汝州谢表》中说：“兄弟俩都窃取了贤科的名额，士大夫或许把这当作盛事。”而子瞻入选的等级尤其高，所以他的谢恩启中说：“错误地玷污了长久空缺的高等级。”希白的曾孙藻，在皇祐五年考中进士。这一年他又在说书考试中入选。十年后他又考中制科，他的谢恩启写道：“十年两次登第，屡次玷污了主考官的声誉；一门四人，没有衰替祖上的功业。”
咸平元年，开封发解以高辅尧为首，钱易次之。易有时名，不得魁荐，颇不平之，上书言试题语涉讥讽。辅尧亦请以解头让易。上命钱若水覆考。既而上以为士人争进，几不可长，止令擢文行兼著者一人为首。乃以孙暨为第一，辅尧次之，易第三，余如旧。
祥符二年真宗东封岱山，六月，放梁固已下进士三十一人及第。四年，祀后土于汾阴，十一月，放张师德以下三十一人及第。固，雍熙二年状元颢之子；师德，建隆二年状元去华之子。两家父子状元，当时士大夫荣之。甘棠魏野闻而以诗贺之曰：“封禅、汾阴连岁榜，状元俱是状元儿。”
和鲁公凝，梁贞明三年薛廷▯下第十三人及第。后唐长兴四年，知贡举，独爱范鲁公质程文，语范曰：“君文合在第一，暂屈居第十三人，用传老夫衣钵。”时以为荣。其后相继为相。当时有赠诗者曰：“从此庙堂添故事，登庸衣钵尽相传。”
嘉▯中，苏辙举贤良对策，极言阙失，其略云：“闻之道路，陛下宫中贵姬至以千数，歌舞饮酒，欢乐失节。坐朝不闻咨谟，便殿无所顾问。”考官以上初无此事，辙妄言，欲黜之，仁宗曰：“朕设制举，本待敢言之士。辙小官，如此直言，特与科名。”仍令史官编录。
张邓公士逊，以监察御史为诸科考试官，以举子有当避亲者，求免去，主司不从，真宗嘉之。自后，试官亲戚悉牒送别头考校，至今著为令。
熙宁中，孔文仲举贤良方正，制策入等，以忤时政，不推恩。孙靖公固言：“科举徒取一日之长，言之虚华不足校。矧制举本以求直言，岂以忤而黜之耶今朝廷以文仲之言足以惑天下，臣恐天下不惑文仲之言，而以文仲之黜为惑。”论者嘉之。
庆历五年，仁宗临轩赐进士第，审刑详议官祝谏侍廷中，男唐中甲科，次男虞、弟咨、一婿皆擢第，季弟许得同出身。每唱一名，即称谢。是日，谏五拜殿下。仁宗以问近臣，对以皆子弟也，仁宗嘉赏之。
○文儒
太祖诏卢多逊、扈蒙、李▯、张瞻、刘兼、李穆、李九龄修《五代史》，而蒙、九龄实专笔削。初以《建康实录》为本，蒙史笔无法，拙于叙事，五代十四帝止五十三年，而为纪六十卷，其繁如此。传事尽于纪，而传止次履历。先后无序，美恶失实，殊无足取。天圣中，欧阳文忠公与尹师鲁议分撰。后师鲁别为《五代春秋》，止四千余言，简有史法。而文忠卒重修《五代》，文约而事详，褒贬去取，得《春秋》之法，迁、固之流。
太宗锐意文忠。太平兴国中，诏李▯、扈蒙、徐铉、张洎等门类群书，为一千卷，赐名《太平御览》。又诏▯等撰集野史为《太平广记》五百卷；类选前代文章为一千卷，曰《文苑英华》。太宗日阅《御览》三卷，因事有阙，暇日追补之。尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也。”
白乐天尝谪官江州，多游东林，即今庐山寺。有天▯中僧《修睦记》云：“寺有莲花藏，藏有《白集》七十卷，传云居易自写，同远大师文集不许出寺。广明初，高骈强取去以遗相。”后四十余年，有王长史者，遍求善本校正，录而藏之。旋又为长史易去，颇多舛谬。真宗诏取至都下，令侍臣以诸本参校缮写，付寺僧谨藏之。时真宗对侍臣语及居易与元稹齐名，而居易保持名节，终始不易，故不至相位。叹惜久之。
真宗朝，殿中丞崔颐正直讲国子监，以老疾不任朝请，乞以本官致仕。从之，仍为直讲。真宗优儒学，故遂其闲逸而不罢其职俸焉。
晏元献公，七岁文章敏妙，张文节公荐之，真宗召见，赐出身。后二日，又召试诗赋，公徐曰：“臣尝私为此赋，不敢隐，乞易题。”真宗益叹异之，乃易以他题。
青州寿光张荷若山，早依田告为学。告卒，入终南，师事种放，而吴遁、魏野、杨朴、宋▯皆友也。性高洁，为文奇涩。初，高弁公仪作《帝形》五篇以示放，放叹曰：“隋、唐以来，缀文之士罕能及之。”学者翕然竞传其文。及荷著《
译咸平元年，开封府举行解试，高辅尧考中第一名，钱易排在后面。钱易当时很有名声，没能考中解元，心里颇为不平，上书说试题言语涉及讥讽。高辅尧也请求把解元的名额让给钱易。皇上命令钱若水重新考核。随后皇上认为士人争强好胜，几乎不可助长这种风气，只命令提拔文行兼备的人中一人为第一名。于是以孙暨为第一，高辅尧次之，钱易第三，其余名次照旧。
祥符二年，真宗东封泰山，六月，录取梁固以下三十一名进士及第。四年，在汾阴祭祀后土，十一月，录取张师德以下三十一名进士及第。梁固是雍熙二年状元梁颢的儿子；张师德是建隆二年状元张去华的儿子。这两家父子都考中状元，当时士大夫以此为荣耀。甘棠的魏野听说后写诗祝贺说：“封禅、汾阴连年放榜，状元都是状元的儿子。”
和鲁公凝，在梁贞明三年薛廷〇之下考中第十三名进士。后唐长兴四年，他主持贡举考试，唯独喜爱范鲁公质的策论文章，对范质说：“你的文章本该考第一，暂时委屈你排在第十三名，用来传承老夫的衣钵。”当时人们以此为荣耀。后来两人相继担任宰相。当时有人赠诗说：“从此朝廷增添佳话，登庸衣钵全都相传。”
嘉〇年间，苏辙参加贤良科对策，极力陈述朝廷的缺失，大略说：“听说道路上议论，陛下宫中受宠的姬妾多达上千人，歌舞饮酒，欢乐失节。坐在朝堂听不到咨询谋略，在便殿也没有顾问。”考官认为皇上起初没有这些事，苏辙妄言，想要黜落他，仁宗说：“我设置制科，本来是为了等待敢于直言的人。苏辙是小官，如此直言，特别赐予他科名。”仍然命令史官编录此事。
张邓公士逊，以监察御史的身份担任诸科考试官，因为有举子应当回避亲属关系，他请求免去职务，主考官不听从，真宗嘉奖他。从此以后，考试官的亲属全部发文书送到别的考场考核，至今定为法令。
熙宁年间，孔文仲参加贤良方正科，制策考中等级，因为违背时政，没有推恩。孙靖公固说：“科举只是选取一日之长，言论虚华不值得计较。况且制举本来是为了寻求直言，怎么能因为违背而黜落他呢？现在朝廷认为孔文仲的话足以迷惑天下，我担心天下人不迷惑于孔文仲的话，而迷惑于孔文仲被黜落这件事。”议论的人嘉奖他。
庆历五年，仁宗亲临殿廷赐予进士及第，审刑详议官祝谏侍立在廷中，长子祝唐考中甲科，次子祝虞、弟弟祝咨、一个女婿都考中进士，小弟弟祝许获得同出身。每唱到一名，就称谢。这一天，祝谏拜谢殿下五次。仁宗询问近臣，近臣回答说都是他的子弟，仁宗嘉奖赞赏他。
○文儒
太祖下诏让卢多逊、扈蒙、李〇、张瞻、刘兼、李穆、李九龄修撰《五代史》，而扈蒙、李九龄实际负责笔削工作。起初以《建康实录》为蓝本，扈蒙史笔没有法度，不擅长叙事，五代十四位皇帝只有五十三年，却写了六十卷本纪，繁琐到了这种地步。传记中的事情都写在本纪里，而传记只按次序罗列履历。先后没有次序，美丑失实，完全没有值得取法的地方。天圣年间，欧阳文忠公与尹师鲁商议分工撰写。后来尹师鲁另写《五代春秋》，只有四千多字，简练而有史法。而欧阳文忠最终重修《五代史》，文字简约而事情详细，褒贬取舍，符合《春秋》的法度，是司马迁、班固一流的作品。
太宗锐意推崇文治。太平兴国年间，下诏让李〇、扈蒙、徐铉、张洎等人分类编撰群书，为一千卷，赐名《太平御览》。又下诏让李〇等人编撰野史为《太平广记》五百卷；分类选编前代文章为一千卷，叫《文苑英华》。太宗每天阅读《御览》三卷，因为事情有缺失，空闲时追补阅读。曾经说：“开卷有益，我不认为这是劳累。”
白居易曾经被贬官到江州，多次游览东林寺，就是现在的庐山寺。有天〇年间的僧人《修睦记》说：“寺里有莲花藏，藏里有《白集》七十卷，传说是白居易自己抄写的，同远大师的文集不允许拿出寺外。广明初年，高骈强行取走送给宰相。”后来四十多年，有个叫王长史的人，遍求善本校正，抄录收藏。不久又被长史换走，有很多错误。真宗下诏取到京城，命令侍臣用各种版本参校缮写，交给寺僧谨慎收藏。当时真宗对侍臣谈到白居易与元稹齐名，而白居易保持名节，始终不变，所以没有做到宰相。叹息惋惜了很久。
真宗朝，殿中丞崔颐正担任国子监直讲，因为年老有病不能胜任朝请，请求以本官退休。皇上同意，仍然担任直讲。真宗优待儒学，所以成全他的闲逸而不罢免他的职务俸禄。
晏元献公，七岁时文章敏捷美妙，张文节公推荐他，真宗召见，赐予出身。两天后，又召试诗赋，晏公慢慢说：“我曾经私下写过这个赋，不敢隐瞒，请求更换题目。”真宗更加赞叹惊奇，于是更换了其他题目。
青州寿光人张荷字若山，早年跟随田告学习。田告死后，进入终南山，拜种放为师，而吴遁、魏野、杨朴、宋〇都是他的朋友。性格高洁，写文章奇特艰涩。起初，高弁公仪作《帝形》五篇给种放看，种放感叹说：“隋、唐以来，写文章的人很少能比得上他。”学者们纷纷争相传抄他的文章。等到张荷著《
过非》九篇成，放见之，曰：“又在《帝形》之上矣。”终以连蹇不遇卒。子孙流落，荷之文散亡无几。捃收其遗，得文若诗凡一百一十五篇，为三卷，藏于家，将以遗荷之子孙焉。
译《过非》九篇写成后，放见到它，说：“又在《帝形》之上了。”最终因接连困顿、怀才不遇而死。他的子孙流离失所，荷之的文章散佚殆尽，所剩无几。搜集他遗留的作品，得到文章和诗歌共一百一十五篇，编为三卷，收藏在家中，打算留给荷之的子孙。
唐杜暹家书，跋尾皆自题诗以戒子孙曰：“请俸买来手自校，子孙读之知圣教，鬻及借人为不孝。”京苏维岳家杜氏书尤多，所题皆完。近年，朝议大夫谢晔好蓄书，率自校正，以二十厨贮之，取杜诗一首二十字，厨刻一字，以别书部。谢氏子孙多贤令，子仲弓、广文，孙牧，皆登甲科。少微，尝举茂才。
庆历中，滕子京谪守巴陵，治最为天下第一。政成，重修岳阳楼，属范文正公为记，词极清丽。苏子美书石，邵饣束篆额，亦皆一时精笔。世谓之四绝云。
刘原父文章敏赡，尝直舍人院。一日，追封皇子、公主九人。方下直，为之立马，却坐，一挥九制成。文辞典丽，各得其体，真天才也。欧阳文忠公闻而叹曰：“昔王勃一日草五王策，此未足尚也。”
济州晁端友，文元公之孙也，沈静清介，君子人也。工文辞，尤长于诗。常自晦匿，不求人知，而人亦无知者。以进士从仕二十余年，为著作佐郎以卒。其子补之录诗三百六十篇，求子瞻序之。方子瞻通守杭也，端友为新城令，与游三年，知其君子，而不知其能为诗。夫以端友之文，子瞻之明且好贤，而又相从久，犹有所不知，则士之蕴文行，不自求闻达，卒不为世知者，可胜数耶
孙洙巨源，博学长才，初举贤良方正，奏论五十篇，皆陈祖宗政事，指切治体，推往验今，著见得失。天下争传写之，目曰《经纬集》。韩魏公览而叹曰：“恸哭太息以论天下事，今贾谊也。”
赵师民周翰，博学醇德，为本朝名儒，尤为仁宗所眷。自登第即入学馆，豫校雠，登经筵，参侍几三十年。晚以龙图阁学士出守耀州，仁宗亲笔御诗以宠其行，序有“儒林旧德，出守近藩”之语。后宋次道撰公碑，题其额曰“儒林旧德之碑”，世以为荣。
龙昌期，陵州人。祥符中，别注《易》、《诗》、《书》、《论语》、《孝经》、《阴符》、《道德经》，携所注游京师。范雍荐之朝，不用。韩魏公安抚剑南，奏以为国子四门助教。文潞公又荐，授校书郎，讲说府学。明镐再奏，授太子洗马致仕。明堂泛恩，改殿中丞。又注《礼论》，注《政书》、《帝王心鉴》、《八卦图精义》、《入神绝笔书》、《河图》、《照心宝鉴》、《春秋复道三教图》、《通天保正名等论》、《竹轩小集》。昌期该洽过人，著撰虽多，然所学杂驳，又好排斥先儒，故为通人所罪，而其书亦不行。年八十九，卒，鲜于子骏为志其墓。
李畋渭卿，自号谷子。少师任奉古，博通经史。以著述为志，性静退，不乐仕进，士大夫多称之，为张乖崖所器。少日，一出庭试。后隐居永康军白沙山，后生从之学者甚众。任中正荐，乞赐处士之号，诏以为试校书郎。凌策又荐之，召授试怀宁主簿、国子监说书，改大理丞、知泉州惠安县。久之，以先所著未成，再乞国子监说书，以终其业。著《孔子弟子传赞》六十卷，上之，得知荣州。秩满，以国子博士致仕。畋撰《道德经疏》二十卷，《张乖崖语录》二卷，《谷子》三十卷，歌诗、杂文七十卷。年九十。
○先兆
艾颖侍郎少以乡贡入京师，中途逢一叟，谓颖曰：“子相甚贵，此去当登第。”授颖书一策，乃《春秋左氏传》，颖熟读之。礼部试《铸鼎象物贼》，出所得书，颖甚喜，援笔立成，若有相之者。主司爱叹，擢至甲科。
王元之谪守黄州，有二虎斗，一虎死，食之殆半；群鸡夜鸣。日官谓守土者当其咎，真宗惜其才，即徙蕲州。谢表有“茂陵封禅之书，止期身后”之语，帝深异之，促诏还台。未行，捐馆，帝甚叹息之。
初，寇莱公十九擢进士第，有善相者曰：“君相甚贵，但及第太早，恐不善终。若功成早退，庶免深祸。盖君骨类卢多逊耳。”后果如其言。
丁朱崖当政日，置宴私第，忽语于众曰：“尝闻江南国主钟爱一女，一日，谕大臣曰：‘吾止一女，姿仪性识特异于人。卿等为择佳婿，须年少、美风仪、有才学、门第高者。’
译唐代杜暹的家书中，每卷末尾都亲自题诗以告诫子孙说：“俸禄买书亲手校勘，子孙诵读知晓圣人教诲，出卖或借给别人就是不孝。”京城苏维岳家中的杜氏书籍尤其多，所题写的诗句都完好无损。近年，朝议大夫谢晔喜好藏书，大都亲自校正，用二十个书厨存放，选取杜诗一首中的二十个字，每个书厨刻一个字，以区分书籍类别。谢氏子孙多是有贤能的县令，儿子仲弓、广文，孙子牧，都考中进士。少微，曾考中茂才科。
庆历年间，滕子京被贬任巴陵郡太守，政绩天下第一。政绩成就后，重修岳阳楼，嘱托范文正公作记，文辞极其清丽。苏子美书写碑文，邵饣束篆写匾额，也都是当时的精妙笔法。世人称之为“四绝”。
刘原父文章敏捷丰富，曾担任舍人院直学士。一天，追封皇子、公主九人。刚下班，为他牵马，退坐，一挥而就写成九篇诏书。文辞典雅华丽，各自符合文体，真是天才。欧阳文忠公听说后赞叹说：“从前王勃一天起草五篇封王策文，这还不足以推崇。”
济州晁端友，是文元公的孙子，沉静清高，是君子。擅长文辞，尤其长于诗歌。常自我隐藏，不求人知，而别人也不知道他。以进士身份做官二十多年，任著作佐郎去世。他的儿子补之整理诗歌三百六十篇，请求子瞻作序。当时子瞻通判杭州，端友任新城县令，与他交往三年，知道他是君子，却不知道他能写诗。凭借端友的文章，子瞻的明智且喜爱贤才，而且相处很久，还有不知道的，那么士人蕴藏文行，不自求显达，最终不被世人知道的，能数得尽吗？
孙洙字巨源，博学长才，初考中贤良方正科，奏论五十篇，都陈述祖宗政事，切中治理体制，推究过去验证现在，显明得失。天下争相传抄，称为《经纬集》。韩魏公阅览后赞叹说：“痛哭流涕议论天下事，现在的贾谊啊。”
赵师民字周翰，博学醇德，是本朝名儒，尤其受仁宗眷顾。自登第即入学馆，参与校勘，登上经筵，参侍近三十年。晚年以龙图阁学士出任耀州太守，仁宗亲笔御诗以宠幸他的出行，序中有“儒林旧德，出守近藩”的话。后来宋次道撰写他的碑文，题匾额曰“儒林旧德之碑”，世人以此为荣。
龙昌期，陵州人。祥符年间，别注《易》、《诗》、《书》、《论语》、《孝经》、《阴符》、《道德经》，携带所注本游历京师。范雍向朝廷推荐，未被任用。韩魏公安抚剑南，奏请任为国子四门助教。文潞公又推荐，授校书郎，在府学讲说。明镐再次奏请，授太子洗马致仕。明堂泛恩，改任殿中丞。又注《礼论》，注《政书》、《帝王心鉴》、《八卦图精义》、《入神绝笔书》、《河图》、《照心宝鉴》、《春秋复道三教图》、《通天保正名等论》、《竹轩小集》。昌期学识渊博过人，著述虽多，但所学杂驳，又好排斥先儒，故被通人所指责，而其书也不流行。年八十九，去世，鲜于子骏为其墓作志。
李畋字渭卿，自号谷子。少年时师从任奉古，博通经史。以著述为志向，性格静退，不乐于仕进，士大夫多称赞他，被张乖崖所器重。年轻时，一次出庭试。后来隐居永康军白沙山，后生跟随他学习的很多。任中正推荐，请求赐处士称号，诏令任试校书郎。凌策又推荐，召授试怀宁主簿、国子监说书，改任大理丞、知泉州惠安县。很久后，因先前所著未完成，再次请求任国子监说书，以完成其业。著《孔子弟子传赞》六十卷，上呈，得知荣州。任期届满，以国子博士致仕。畋撰《道德经疏》二十卷，《张乖崖语录》二卷，《谷子》三十卷，歌诗、杂文七十卷。年九十。
○先兆
艾颖侍郎年轻时以乡贡入京师，中途遇到一老翁，对颖说：“你相貌很贵，此去当登第。”授颖书一策，是《春秋左氏传》，颖熟读之。礼部试《铸鼎象物贼》，拿出所得书，颖很高兴，援笔立成，若有相之者。主司爱叹，擢至甲科。
王元之被贬任黄州太守，有二虎斗，一虎死，吃了一半；群鸡夜鸣。日官说守土者当其咎，真宗惜其才，即徙蕲州。谢表有“茂陵封禅之书，止期身后”的话，帝深异之，促诏还台。未行，去世，帝甚叹息之。
起初，寇莱公十九岁考中进士，有善相者说：“君相很贵，但及第太早，恐不善终。若功成早退，庶免深祸。大概君骨类卢多逊耳。”后果如其言。
丁朱崖当政时，在私第设宴，忽然对众人说：“曾闻江南国主钟爱一女，一日，谕大臣曰：‘吾止一女，姿仪性识特异于人。卿等为择佳婿，须年少、美风仪、有才学、门第高者。’”
或曰：‘洪州刘生为郡参谋，年方弱冠，风骨秀美，大门尝任贰卿，博学有文，可以充选。’国主亟令召至，见之，大喜。寻尚主，拜驸马都尉。鸣珂锵玉，出入禁闼。良田甲第，珍宝奇玩，豪华富贵，冠于一时。未几，主告殂，国主悲悼不胜，曰：‘吾将不复见刘生。’削其官，一物不与，遣还洪州。生恍疑梦觉，触目如失。”丁笑曰：“某他日不失作刘参谋也。”席中莫不失色。未几，有海上之行，籍其家，孑然南去。何先兆之著也。
译有人说：“洪州有个刘生担任郡参谋，年纪刚满二十，风度仪态秀美，他父亲曾经担任过副宰相，他博学多才，可以充任选婿。”国主急忙命令召他前来，见到他后，非常高兴。不久，刘生娶了公主，被任命为驸马都尉。他佩戴鸣珂，佩饰玉饰，出入宫禁。拥有上等良田和宅第，珍宝奇玩，其豪华富贵，在当时首屈一指。没过多久，公主去世，国主悲痛哀悼得不能自持，说：“我将再也见不到刘生了。”于是削去他的官职，一样东西也不给他，打发他回洪州。刘生恍惚间怀疑是梦醒，触目所及，如同失去一切。丁笑说：“我将来也不会失去做刘参谋的境遇。”在座的人没有不变色惊骇的。没过多久，发生了海上之行（指黄巢之乱或类似动乱），抄没了他家产，他孤身一人向南离去。这先兆是多么明显啊。
吴文肃公奎将举贤良，一夕，梦入魏文帝庙，召升殿，顾问群臣优劣，公未及对，帝曰：“韩延寿为最。”是夕，门下抄书吏杨开者，梦公读《杨阜传》。翌日，告公。公异之，即取二传览之。及秘阁试六论，一题乃《韩延寿杨阜孰优论》，公遂膺首选。
王元规景仁，庆历末，将赴吏部选。一夕，梦一人衣冠高古若术士者，因访以当受何地、官期早晚。书八字与之云：“时生一阳，体合三水。”既觉，不悟其意也。及注官河南府河清主簿，凡三字皆从水；到官日，正冬至。
赵少师少名公▯，一夕，梦人持名籍，有金书“赵概”字，及觉，改名概。又尝梦通判汝州，既登甲科，果通判海州。或以篆文校之，“汝”“海”字颇相类。
歙州三灵山人程惟象，少逢异人授要诀，退而精思其术，言人贵贱寿夭多中。御史马遵应举时，问于惟象。言：“二十四当成名。不出十年，当知南方大邑。仍损初妻，再婚徵姓贵族。”皆如其言。后为御史，言事责宣城。过仪真，见惟象。言：“不久复职，定寿四十七。”俄复京本曹，数日，还台卒，年四十七。吕景初自殿中御史出，通判江宁府，以父讳欲乞换郡，惟象曰：“不必，行别有命。”果移卫州。张宣徽方平问一丁酉人命。曰：“天宾星行初度，不当作内臣，寿止五十四。”乃中人也。是年，除内相，未拜命而卒。庆历中，三发运使向传式、袁杭、许元问命。言：“二月、八月俱动，惟许动中见喜，谓动非动。”二月，袁召充省副；八月，向为省副；许至八月，自判官迁发运副使，迁而不离也。仍言许终作两制。众以为许门荫难登近侍，后赐出身，遂为待制。杜杞移浙漕，惟象曰：“此去百日，三朝官俱寿尽。”乃比部陈执古、内翰苏绅、待制滕宗谅。故杞赠诗云：“有验如有神。”惟象于所居构瑞墨阁，士大夫多留诗其上。
韩存宝，本西羌熟户，少负才勇，喜功名。累立战功，年未四十，为四方馆使、泾原总管。一日，郡僚绘象渭州僧舍，或为其色不类，令以粉笔涂其面，将别图貌。未及，促诏赴阙，命经制戎、泸贼寇。人睹其无首，咸以为不祥。明年，存宝果以奏功不实伏诛。
冯当世少孤，寓武昌，纵饮不羁。一夕，醉卧郊外溪边。有渔者罢渔，舣舟困眠，有人叱之曰：“冯侍中在此，安得不避！”渔者惊起，步月岸上，一人衣冠熟寝草间，询之，知为冯也，即拜曰：“秀才他日贵显，幸勿忘。”具以梦告，因请卧舟中，以避风露。冯睡至晓，与其载入郡。其后冯贵，使访渔舟，不复见。
庆历末，武昌阳传为予言：杨▯审贤，少聪。既长，文辞学行为天下所称。十九游太学，补试，遂冠诸生。后试国学、礼部、殿前，皆为天下第一。得将作监丞，通判颍州。未行，丁母忧，哀毁致疾。度必死，曰：“友人莫孝先尝梦我龙首山人，龙首，盖言四为贡首；山人，无位之称也。我必死矣。”后数日，果终。年三十一。天下痛惜之。
王猎，酸枣人。天圣末，累举未第。一夕，梦紫衣吏召，至一宫门，守卫甚盛，揖入升厅。对拜者，紫衣金带，年三十许，礼甚恭。既坐，辞甚逊。觉后，私记其年月。猎后困于场屋，久之，推恩五举，得同出身，登仕。又二十余年，年且七十，始为尚书员外郎。将乞身以去，故人或止之。会英庙入继为皇子，近臣荐公为宫僚。赴皇子位，门阑守卫，宛如梦中；及升厅拜揖，则衣冠仪貌，亦与所梦无异。归视箧中所记，乃英庙所生时也。侍读宫邸未及期年，英庙即位，遂登侍从。吴文肃公尝对予言：“余天圣末方为长垣主簿，与猎友善，故闻之详。”
进士李某者，久未第，一日，讯命日者。曰：“君遇三韩即发禄。”李乃遍谒贵人韩姓者，冀蒙推毂，而卒无知者。元丰中，朝廷遣使高丽，有与李故人者奏名同往。至其国，考图籍，乃古三韩之地也。使还，赐出身。果符日者之言。
（此处文字有脱漏）此乃陈州崔度，为
译吴文肃公吴奎将要参加贤良方正科的选拔，一天晚上，梦见自己进入魏文帝庙，被召上殿，魏文帝询问群臣的优劣，吴奎还没来得及回答，文帝说：“韩延寿最为优秀。”当晚，门下抄书的吏员杨开，梦见吴奎阅读《杨阜传》。第二天，杨开把梦告诉吴奎。吴奎觉得奇怪，就取出这两篇传记观看。等到在秘阁参加六论考试时，其中一道题目正是《韩延寿与杨阜谁更优秀论》，吴奎于是考中第一名。
王元规名景仁，庆历年间末年，将要前往吏部参加铨选。一天晚上，梦见一个穿着高古服饰、像术士一样的人，于是向他询问自己应当被派往何地、任职时间的早晚。那人写下八个字给他，说：“时生一阳，体合三水。”醒来后，他不明白其中的意思。等到被任命为河南府河清县主簿，这三个字都带有水旁；到任的那天，正好是冬至。
赵少师赵概，一天晚上，梦见有人拿着名册，上面用金字写着“赵概”，醒来后，便改名为概。又曾经梦见自己任汝州通判，后来考中进士，果然任海州通判。有人用篆书字形来对照，“汝”和“海”二字颇为相似。
歙州三灵山人程惟象，年轻时遇到异人传授秘诀，回家后精心思考其术，预言人的贵贱寿夭大多应验。御史马遵参加科举考试时，向程惟象问卜。程惟象说：“二十四岁就能成名。不出十年，应当掌管南方大县。但会丧掉原配妻子，再婚娶姓徵的贵族女子。”后来都如他所说。马遵后来担任御史，因言事被贬到宣城。路过仪真时，见到程惟象。程惟象说：“不久就会恢复官职，寿命定在四十七岁。”不久马遵恢复京官原职，几天后，回到御史台去世，享年四十七岁。吕景初从殿中御史外放，任江宁府通判，因父亲名讳想请求调换郡县，程惟象说：“不必，不久另有任命。”果然调任卫州。张宣徽张方平问一个丁酉年出生人的命运。程惟象说：“天宾星运行到初度，不应当做内臣，寿命只到五十四岁。”这人原来是宦官。这一年，被任命为内相，还没接受任命就去世了。庆历年间，三位发运使向传式、袁杭、许元问命。程惟象说：“二月、八月都会变动，只有许元的变动中带有喜庆，意思是变动而非变动。”二月，袁杭被召任省副；八月，向传式任省副；许元到八月，从判官升任发运副使，升迁但没有离开原职。又说许元最终会担任两制官职。众人认为许元靠门荫出身难以登上近侍之位，后来赐给他出身，于是成为待制。杜杞调任浙漕，程惟象说：“这次去百日之内，三位朝官寿命都会终结。”于是是比部郎中陈执古、内翰苏绅、待制滕宗谅。所以杜杞赠诗说：“有验如有神。”程惟象在住所建造瑞墨阁，士大夫多在上面题诗。
韩存宝，本是西羌熟户，年轻时自负才勇，喜好功名。多次立下战功，不到四十岁，担任四方馆使、泾原总管。一天，郡中同僚在渭州僧舍绘制他的画像，有人嫌他脸色不像，让人用粉笔涂他的脸，准备重新画像。还没来得及完成，急促的诏书召他进京，命令他经制戎州、泸州贼寇。人们看到他画像没有头，都认为是不祥之兆。第二年，韩存宝果然因为奏报战功不实而被处死。
冯当世幼年丧父，寄居武昌，纵情饮酒，不拘小节。一天晚上，醉倒在郊外溪边。有个渔夫结束捕鱼，靠岸困倦睡着，有人呵斥他说：“冯侍中在这里，怎么能不回避！”渔夫惊醒，走到月光下的岸上，看到一个人穿着衣冠熟睡在草丛中，询问后，知道是冯当世，就拜倒在地说：“秀才日后显贵，希望不要忘记我。”把梦中的事详细告诉冯当世，于是请他睡在船中，以避风露。冯当世睡到天亮，和他一起被载入郡城。后来冯当世显贵，派人寻找那渔舟，再也见不到了。
庆历年间末年，武昌阳传对我讲：杨〇名审贤，年少聪慧。长大后，文辞和学问行为被天下所称道。十九岁游学太学，补试，于是位居诸生之首。后来参加国学、礼部、殿前考试，都考中天下第一。被授予将作监丞，任颍州通判。还没出发，遭遇母亲丧事，哀痛过度导致生病。估计自己必死，说：“友人莫孝先曾经梦见我是龙首山人，龙首，大概是说四次成为贡士之首；山人，是无官位的称呼。我必死无疑。”几天后，果然去世。享年三十一岁。天下人痛惜他。
王猎，酸枣人。天圣末年，多次科举落第。一天晚上，梦见紫衣官吏召他，来到一座宫门，守卫非常严密，作揖进入升厅。对面作揖的人，穿紫衣系金带，年纪三十左右，礼节非常恭敬。坐下后，言辞很谦逊。醒来后，私下记下年月。王猎后来困于科举考场，很久之后，因推恩五举，获得同出身，步入仕途。又过了二十多年，年纪将近七十，才担任尚书员外郎。将要请求退休，老朋友有人劝阻他。恰逢英宗入继成为皇子，近臣推荐王猎为宫僚。前往皇子府邸，门栏守卫，宛如梦中；等到升厅作揖，那衣冠仪貌，也与所梦无异。回家查看箱中记录的年月，正是英宗出生的时候。在宫邸担任侍读不到一年，英宗即位，于是登上侍从之位。吴文肃公曾经对我讲：“我天圣末年刚担任长垣主簿，与王猎交好，所以听说得很详细。”
进士李某，很久没有考中，一天，向算命先生问命。算命先生说：“您遇到三韩就发禄。”李某于是遍访姓韩的贵人，希望得到推荐，但最终没有人知道。元丰年间，朝廷派遣使者出使高丽，有李某的故人奏名一同前往。到达那个国家，考察图籍，原来是古三韩之地。使者回来，赐给出身。果然符合算命先生的话。
（此处文字有脱漏）这是陈州崔度，担任
孙莘老初为太平令，有吕同者学于孙。一夕，梦试南宫，中高选：主文，孙也，衣绯鱼。觉以告孙，孙曰；“子学已充，料不日取高第，而某方仕州县，何事文衡况朱衣岂主文服耶”熙宁初，吕赴礼部试，孙以记注、知谏院同知贡举，尚衣绯。吕大喜，必在高等。俄又被黜。大怅恨，自放江湖，无复仕宦意。元丰初，吕以五举免解，再赴礼部。孙以秘书少监知举，尚衣五品服。榜出，吕预高荐。及贽谢，孙厅宇侍执宛如平昔之梦。
皇▯二年，陈珙知邕州。冬至日，珙旦坐厅事，僚吏方集，有白虹贯庭，自天属地。明年五月，龙斗于城南江中，驰逐往来久之，江水暴涨。未几，侬智高陷二广。前此，陶弼以诗贻杨畋，请为备，云“虹头穿府署，龙角陷城门”也。
元丰中，汶上梁逖一夕梦奏事殿中，见御座前揭一牌，箔金大书“黄裳”二字。意必贵兆也，因改名黄裳。明年，御前唱进士第，南剑黄裳为天下第一。
王彦祖初名亢宗，庆历二年，方胜冠。廷试《应天以实不以文赋》罢，寝旅舍，梦一人告之曰：“君今年未当中第。”彦祖尤不平，且责之曰：“子未尝见予程文，又未始知予生月，何从而知未中第”其人笑曰：“君若中选，赋题‘天’字在下。君当三中选，皆然。今题‘天’字在上第二字，是以知其未也。”及唱名，果不预选。次举春试，不利于礼部。八年，再预廷试，盖《轸象天地赋》，又复黜。至皇▯五年，免解赴礼部。前以卧疾困眠，梦至一大府，见二人，因恳求生平禄命，二人笑不答；再叩来年得失，其人指面前池水曰：“待此水分流，君即登第也。”觉，以为池水不能分流，决无中第望矣。久之，乃寤，即更名汾，以符水分之兆。及试礼部《严父莫大于配天赋》，廷试《圆丘象天》，皆中高选。其后召试学士院，又赋《明王谨于事天》，得贴馆职。皆符梦中之言也。
元▯四年夏，余初至河东。一日，与郡僚旅见提刑孙亚夫，孙曰：“近日府中角声不和，应在太守。”时蒲资政方到府，未逾月，落职知虢州。数日，余独见孙。曰：“角声愈不和矣。”未几，王震待制自同复镇蒲。七日，丁母夫人忧，去。至九月中，孙复语郡官曰：“角声不和，尤甚前日。”寻报蒲中行龙图自襄移蒲，十月到官。明年春，病卒。其验如此，不知何术也。
成都谯开，博极群书而不求荣利，简静冲退，好修身之术。日游大慈寺，博访异闻，以广所学。久为蜀中士大夫所称。文同与可尤重之，目曰大慈仙。治平三年上巳夜，有人触其户，开秉烛视之，一叟白须布裘，酣寝户外。开呼之使去。行且语曰：“明年正月，圣人当出。”开意其狂醉，不以为怪，视睡处，一烧饼，一药帖，逐之已不见。与可取饼、药以去。明年正月，神宗嗣位。
蜀人任▯温如，晚寓宁州府宅。一夕，梦一山叟贻诗曰：“故国路遥归去来。”▯和之曰：“春风天远望不尽。”既觉，自笑曰：“吾其死乎！”数日，不病而逝。
术士李某者，亦传管略轨革法，画卦影颇有验。今丞相顷尝问之，卦影画水边一月，中有十口。未几，除知湖州。又卢龙图秉使占，卦影亦同，乃除知渭州。字虽不同，而其影皆符。
●卷七
○歌咏
艺祖收河东凯旋，范杲叩马进诗曰：“千里版图来浙右，一声金鼓下河东。”上爱叹不已，增秩，赐章服。杲，鲁公质之侄，好学有文，时称“高、梁、柳、范”，谓高弁、梁周翰、柳开与杲也。
杨侍读徽之，以能诗闻于祖宗朝。太宗知其名，索其所著。以百篇献上，卒章曰：“少年牢落今何幸，叨遇君王问姓名。”太宗和赐，且语近臣曰：“徽之文雅可尚，操履端正。”拜礼部侍郎，选十联写于御屏。梁周翰贻之诗曰：“谁似金华杨学士，十联诗在御屏风。”《江行》云：“犬吠竹篱沽酒客，鹤随苔岸洗衣僧。”《寒食》云：“天寒酒薄难成醉，地迥楼高易断魂。”《塞上》云：“戍楼烟自
译孙莘老起初担任太平县令时，有个叫吕同的人在孙莘老门下学习。一天夜里，吕同梦见参加南宫科举考试，考中了高等第：主考官是孙莘老，身穿绯色官服，佩戴鱼袋。醒来后告诉孙莘老，孙莘老说：“你学问已经充实，预料不久就能考取高等第，而我正任职于州县，怎么会掌管文衡？况且朱衣难道是主考官的服饰吗？”熙宁初年，吕同赴礼部应试，孙莘老以记注、知谏院的身份兼任贡举主考官，仍然穿着绯色官服。吕同非常高兴，认为必定能考中高等。不久却被黜落。吕同非常怅恨，自放于江湖之间，不再有做官的念头。元丰初年，吕同因五次参加科举考试获得免解资格，再次赴礼部应试。孙莘老以秘书少监的身份主持科举，仍然穿着五品官服。榜单公布，吕同考中高等。等到吕同带着礼物去拜谢时，孙莘老厅堂里的侍从执事，完全像吕同昔日梦中所见那样。
皇祐二年，陈珙任邕州知州。冬至那天，陈珙清晨坐在厅堂上，僚属官吏刚刚聚集，有一道白虹穿过庭院，从天上直连到地面。第二年五月，龙在城南江中争斗，追逐往来很久，江水暴涨。不久，侬智高攻陷两广。在此之前，陶弼曾写诗送给杨畋，请求他做好防备，诗中写道：“虹头穿府署，龙角陷城门。”
元丰年间，汶上的梁逖一天夜里梦见在殿中奏事，看见御座前挂着一块牌子，箔金上大字写着“黄裳”二字。梁逖认为这一定是显贵的征兆，于是改名为黄裳。第二年，皇帝在御前宣布进士名次，南剑州的黄裳考中天下第一。
王彦祖起初名叫亢宗，庆历二年，刚满二十岁。廷试《应天以实不以文赋》结束后，他睡在旅舍，梦见一个人告诉他：“你今年不会考中。”王彦祖非常不平，并且责问那人：“你从未见过我的考卷，又不知道我的生辰，怎么知道我不会考中？”那人笑着说：“如果你考中，赋题中的‘天’字会在下面。你应当三次考中，都是如此。现在题目中‘天’字在上面第二个字，所以知道你不会考中。”等到宣布名次，果然没有考中。下一次春季考试，在礼部失利。庆历八年，再次参加廷试，题目是《轸象天地赋》，又被黜落。到了皇祐五年，因免解资格赴礼部应试。此前因卧病困倦入睡，梦见来到一个大官府，看见两个人，于是恳求他们告知自己一生的禄命，两人笑而不答；再次询问第二年的得失，那人指着面前的池水说：“等这池水分流，你就考中了。”醒来后，认为池水不能分流，断定没有考中的希望了。过了很久，才醒悟过来，随即改名为汾，以符合水分流的征兆。等到在礼部考试《严父莫大于配天赋》，廷试《圆丘象天》，都考中高等。后来被召试学士院，又作《明王谨于事天》赋，获得贴馆职。都符合梦中的话。
元祐四年夏天，我刚到河东。一天，与郡僚一起拜见提刑孙亚夫，孙亚夫说：“近日府中的角声不和谐，应在太守身上。”当时蒲资政刚到府中，不到一个月，就被罢职改任虢州知州。几天后，我独自拜见孙亚夫。孙亚夫说：“角声更加不和谐了。”不久，王震待制从同州再次镇守蒲州。七天后，因母亲去世守孝，离职。到了九月中旬，孙亚夫又对郡官说：“角声不和谐，比前几天更严重。”不久报告蒲中行龙图从襄阳调任蒲州，十月到任。第二年春天，病死。灵验如此，不知是什么法术。
成都人谯开，博览群书而不求荣华利禄，简静冲淡退让，喜好修身之术。每天游历大慈寺，广泛访求奇闻异事，以扩充自己的学识。长期被蜀中士大夫所称道。文同字与可尤其敬重他，称他为“大慈仙”。治平三年上巳节夜晚，有人触动他的门，谯开拿着蜡烛查看，是一位白须老者，穿着布裘，在门外酣睡。谯开叫他离开。老者边走边说：“明年正月，圣人应当出现。”谯开以为他是狂醉，不以为怪，看睡觉的地方，有一个烧饼，一张药帖，追赶他已不见了。与可取走烧饼和药帖。第二年正月，神宗即位。
蜀人任温如，晚年寓居宁州府宅。一天夜里，梦见一位山叟赠诗说：“故国路遥归去来。”任温如和诗说：“春风天远望不尽。”醒来后，自己笑着说：“我大概要死了吧！”几天后，没有生病就去世了。
术士李某，也传授管略轨革法，画卦影颇有灵验。当今丞相曾经问他，卦影画的是水边一个月亮，中间有十个口。不久，被任命为湖州知州。又卢龙图秉使占卜，卦影也相同，于是被任命为渭州知州。字虽然不同，但其卦影都相符。
卷七
歌咏
艺祖收复河东凯旋，范杲叩马进诗说：“千里版图来浙右，一声金鼓下河东。”皇上喜爱赞叹不已，提升他的官阶，赐给章服。范杲是鲁公范质的侄子，好学有文采，当时称“高、梁、柳、范”，指的是高弁、梁周翰、柳开和范杲。
杨侍读杨徽之，以能诗闻名于祖宗朝。太宗知道他的名声，索取他的著作。杨徽之献上百篇诗，最后一篇说：“少年牢落今何幸，叨遇君王问姓名。”太宗和诗赐给他，并且对近臣说：“杨徽之文雅可崇尚，操守品行端正。”任命他为礼部侍郎，选取十联诗写在御屏上。梁周翰赠诗给他说：“谁似金华杨学士，十联诗在御屏风。”《江行》诗说：“犬吠竹篱沽酒客，鹤随苔岸洗衣僧。”《寒食》诗说：“天寒酒薄难成醉，地迥楼高易断魂。”《塞上》诗说：“戍楼烟自