蟫精隽卷十
焉。
禽言
禽言自梅宛陵、圣俞、朱文公元晦、梁隆吉之后,无出其右者。及观杨铁崖廉夫《有提葫芦》一首,语虽谑浪俊快,使人耸动。其词云:「提壶,提壶,沽酒何处沽?乌程与若下,美酒髙无价。小姑典金钗,劝郎醉即罢。君不见,城中官长葫芦提,十日九日醉如泥。」规讽有味。
译禽言诗自从梅尧臣(宛陵)、欧阳修(圣俞)、朱熹(文公、元晦)、梁安世(隆吉)之后,没有人能超过他们。等到看到杨维桢(铁崖、廉夫)的《有提葫芦》一首诗,虽然语言戏谑轻快、俊逸爽利,却令人震惊动容。诗中说:“提壶,提壶,去哪里买酒?乌程和若下,美酒昂贵无价。小姑典当了金钗,劝丈夫喝醉就停杯。你没看见,城中的官长糊涂度日,十天里有九天醉得像烂泥一样。”其中的规劝讽刺意味深长。
诗善讽
南宋时驿路有白塔桥,印卖朝京里程图,士大夫徃临安,必买以披阅。有人题于壁曰:「白塔桥邉卖地经,长亭短驿甚分明。如何只说临安路,不数中原有防程。」又寳庆丙戌,袁樵尹京,于西湖三贤堂卖酒,有人题壁曰:「和靖东坡白乐天,三人秋菊荐寒泉。而今满面皆尘土,却与袁樵趂酒钱。」又项羽庙在杭近郡,三衢十八里外,樟戴市,市人失火延及庙,有人作诗云:「嬴秦乆矣酷斯民,羽入关中又一秦。父老莫嗟遗庙燬,咸阳三月是何人?」虽皆不识作者为何人,而调笑畅快,可谓善戏谑兮者矣。
咏豆腐
尝闻故友许廷晖暹为予言,得人作豆腐诗,深于咏物,工巧极致。诗云:「传得淮南术,最嘉分明水底炼精华。二轮磨上流真液,百沸汤中滚雪花。瓦缶盛来云有影,金刀细切玉无瑕。要知滋味谁能识,都属禅家与道家。」
也秃
六书实小学之一端,古人自幼洒扫应对进退之节之余,即习之,尤不止乎书法一事云尔。则凡吉凶军賔嘉之礼,与夫云咸韶夏▯武之乐,五射五御九数之事,莫不次第而为之。今之白首穷经,犹不能谙六书一事,是何今人之不如古耶?不特今也,自秦以▯书变古篆,书法渐壊,至于羲献,大壊而六书湮矣。夫以许慎且凿空臆谈,余又岂足言耶?试举一二言之:许慎《说文》也,字篆文也。象形,女子隂也。又秃字,古人有见病秃者,从禾中出。又秃人头疮若禾黍然,故今制字从禾从几。陋哉!斯言葢也。长尾虫,蚁头似口,圆身像腹,曳足像尾,即今之蛇,固象形也。禾音稽,篆文禾反禾也。木朻,屈而不能上伸也。人秃者髪亦不能上舒,故制字从禾从几,几即古人字,葢防意也。纷纷千古无能探其理者,六书本义,号称书法正宗,犹不能知,况其他乎?甚矣,探讨之难也。
卢生传
近见友人持《卢生传》以示,葢集海错名而为之,是可以嫓美《桑寄生》者矣。向见《陈子矜传》,乃集三百十一篇诗名而作者,是知古今文人游戏其命意畧同。云传曰:「卢生名鲙,字伯鱼,吴人也。禀性鲠介,少习书,兼精▯畴河洛之数。以文章举进士,不第,遂弃蝌斗,业学,拥剑读《太史公》《范蠡》兵法。曰:『熟此则取苏秦黄金印易事耳。』厄于贫,惟枯淡菜羮蔬食而已。有水母怜之,每饭生生进前,谢曰:『吾必重报。』母水母怒曰:『阿老婆牙齿衰落,暮景龙钟,特哀君而食,讵望报乎?』观子不凡,异日必蛟龙得云雨,终非池中物也。」明年嵗饥,海若盗起,有刘黑獭者,聚恶少数千,剽掠人财贝珠寳。又有乌郎者,亦聚徒甚众,皆黑画其靣以相识别,号曰乌贼,常乘小鱼蜃出没海岛。鲛室之民甚苦。之后与黑獭圑合,推黑獭为首,聚益盛。朝廷遣江防徃捕之,乆不下。卢生素善江防幕下士车螯,因螯而求见焉。防亦素闻鲙名,倒履出迎。炮鳖鲙鲤,具礼待之,曰:「小子见识如井底蛙,今海若之盗乆不下,望先生见教焉。」鲙曰:「乌贼跳梁,犹釜鱼幕燕,势必不久。观其出没如鬼如蜮,不易擒获。茍非以计诱之,徒鹬
<子部,杂家类,杂说之属,蟫精隽,卷十>蚌相持,悠悠嵗月无益也。不若敛沿海师旅之众,诈回师,多匿战舰圑鱼浦中。彼见吾去,则如大壑纵鳞,必洋洋而来。足下将水虎之兵,就海水圑合,邀其归路,不过十日,当悉取贼辈尸诸枯鱼之肆。愿足下无以江淮白靣书生之言而忽之。防然其计,喜曰:“虏在吾目中矣!”即辟鲙为清江使者。翌日,命沿江屯驻尽彻爨,班师。黑獭闻之,果悉众来,舍舟于鰕蟇陵下,上岸纵兵大掠。防命偏将刘鲲出其不意,率赤鱓三千与之接战,胜负未分,麾向所伏战舰,棹犀手卒鼓噪而前,鼍鼓震天地,射工注矢如雨。贼遂大败,车螯、卢鲙各乘海防船,防乘黄龙大艘,断其归路。贼众望潮挐舟弗及,溺死甚众,生擒一人,销金抹额,黄颡黑面,系以郭索,拥至帐前,乃贼魁乌郎也。而黑獭亦中矢石,首碎而毙,余悉解散
译诗歌擅长讽刺
南宋时期,驿路上有一座白塔桥,那里出售印有前往京城里程的地图,士大夫前往临安,必定购买来翻阅。有人在墙壁上题诗说:“白塔桥边卖地经,长亭短驿甚分明。如何只说临安路,不数中原有路程。”又是在宝庆丙戌年,袁樵任京城尹,在西湖三贤堂卖酒,有人题壁说:“和靖东坡白乐天,三人秋菊荐寒泉。而今满面皆尘土,却与袁樵趁酒钱。”又项羽庙在杭州附近的郡县,三衢十八里外的樟戴市,市人失火延烧到庙里,有人作诗说:“嬴秦久矣酷斯民,羽入关中又一秦。父老莫嗟遗庙毁,咸阳三月是何人?”虽然都不知道作者是谁,但调笑畅快,可以说是善于戏谑的人了。
咏豆腐
曾经听故友许廷晖暹对我讲,得到一首咏豆腐的诗,深于咏物,工巧到了极致。诗说:“传得淮南术,最嘉分明水底炼精华。二轮磨上流真液,百沸汤中滚雪花。瓦缶盛来云有影,金刀细切玉无瑕。要知滋味谁能识,都属禅家与道家。”
也秃
六书确实是小学的一部分,古人自幼在洒扫应对进退的礼节之余,就学习它,尤其不仅仅是书法这一件事罢了。那么凡是吉凶军宾嘉的礼仪,以及云咸韶夏武的音乐,五射五御九数的事,没有不依次进行的。现在的人头发白了还在穷究经书,还不能通晓六书这一件事,这是现代人不如古人吗?不只是现在,自从秦朝用小篆改变古篆,书法逐渐败坏,到了王羲之、王献之时,大败而六书湮没了。即使许慎尚且凭空臆测谈论,我又哪里值得说呢?试举一两点来说:许慎《说文解字》,字是篆文。象形,女子阴也。又秃字,古人有看到生病秃头的人,从禾中出。又秃人头疮像禾黍一样,所以现在的造字从禾从几。这些话真是浅陋啊!长尾虫,蚁头像口,圆身像腹,拖足像尾,就是现在的蛇,确实是象形。禾音稽,篆文禾反禾也。木朻,弯曲而不能向上伸展。人秃了头发也不能向上舒展,所以造字从禾从几,几就是古人的字,大概是会意。纷纷千古没有人能探究其中的道理,六书的本来意义,号称书法正宗,尚且不能知道,何况其他的呢?探讨之难,真是严重啊。
卢生传
最近看见友人拿着《卢生传》给我看,大概是汇集海错名而写的,这可以媲美《桑寄生》了。以前看见《陈子矜传》,是汇集三百十一篇诗名而写的,由此可知古今文人游戏其命意大致相同。云传曰:“卢生名鲙,字伯鱼,吴地人。禀性鲠介,少习书,兼精畴河洛之数。以文章举进士,不第,遂弃蝌斗,业学,拥剑读《太史公》《范蠡》兵法。说:‘熟此则取苏秦黄金印易事耳。’厄于贫,惟枯淡菜羹蔬食而已。有水母怜之,每饭生生进前,谢曰:‘吾必重报。’母水母怒曰:‘阿老婆牙齿衰落,暮景龙钟,特哀君而食,讵望报乎?’观子不凡,异日必蛟龙得云雨,终非池中物也。”明年岁饥,海若盗起,有刘黑獭者,聚恶少数千,剽掠人财贝珠宝。又有乌郎者,亦聚徒甚众,皆黑画其面以相识别,号曰乌贼,常乘小鱼蜃出没海岛。鲛室之民甚苦。之后与黑獭团合,推黑獭为首,聚益盛。朝廷遣江防往捕之,久不下。卢生素善江防幕下士车螯,因螯而求见焉。防亦素闻鲙名,倒履出迎。炮鳖鲙鲤,具礼待之,说:‘小子见识如井底蛙,今海若之盗久不下,望先生见教焉。’鲙说:‘乌贼跳梁,犹釜鱼幕燕,势必不久。观其出没如鬼如蜮,不易擒获。苟非以计诱之,徒鹬蚌相持,悠悠岁月无益也。不若敛沿海师旅之众,诈回师,多匿战舰团鱼浦中。彼见吾去,则如大壑纵鳞,必洋洋而来。足下将水虎之兵,就海水团合,邀其归路,不过十日,当悉取贼辈尸诸枯鱼之肆。愿足下无以江淮白面书生之言而忽之。防然其计,喜说:‘虏在吾目中矣!’即辟鲙为清江使者。翌日,命沿江屯驻尽彻爨,班师。黑獭闻之,果悉众来,舍舟于虾蟆陵下,上岸纵兵大掠。防命偏将刘鲲出其不意,率赤鳝三千与之接战,胜负未分,麾向所伏战舰,棹犀手卒鼓噪而前,鼍鼓震天地,射工注矢如雨。贼遂大败,车螯、卢鲙各乘海防船,防乘黄龙大艘,断其归路。贼众望潮拿舟弗及,溺死甚众,生擒一人,销金抹额,黄颡黑面,系以郭索,拥至帐前,乃贼魁乌郎也。而黑獭亦中矢石,首碎而毙,余悉解散
。既而鲸鲵授首,众皆讙呼。防书闻朝廷,嘉其功,特封江防鲑阳侯,两河屯驻兵马,赐紫金鱼带。车螯与卢鲙等深管鲍交,乃自托愿从琴髙生乘鲤为赤松之游,悉推功于鲙。鲙得赐文字出身,掌通印子一颗,遂贵显焉。但不知作者为谁氏云。
译不久,巨鲸被斩首,众人纷纷欢呼。江防将捷报上奏朝廷,朝廷嘉奖他的功劳,特别封他为江防鲑阳侯,统领两河屯驻的兵马,并赐给他紫金鱼袋。车螯与卢鲙等人有着管仲和鲍叔牙般的深厚交情,于是车螯自请愿意追随琴高先生骑鲤鱼,与赤松子一同游仙,将全部功劳都推让给卢鲙。卢鲙因此获得赐文出身,掌管通印子一颗,于是显贵起来。只是不知道作者是谁。
名婢
谈薮》朱谦之云:婢名难得驯雅者,常欲命庖者曰「家常」,随宜爨者曰「淅玉」,拥篲者曰「无尘」,更衣者曰「抱衾」。予喜其甚新。
诗赠营妓
紫薇杂记》张文濳初官通许,喜营妓刘淑女,为作诗曰:「可是相逢意便深,为郎巧笑不须金。门前一尺春风髻,窻外三更夜雨衾。别燕从教灯见泪,夜船惟有月知心。东西芳草皆相似,欲望髙楼何处寻。」未说蝤蛴如素颈,固应新月学蛾眉。引成宻约因言笑,认得真情是别离。樽酒且倾浓琥珀,泪痕更着薄胭脂。北城月落乌啼夜,更是孤舟肠断时。前诗颈聫后诗腹聫予以为韩致尧渥,吴子华融香奁,不是过也。
郭胐赋
遯斋闲览宋郭朏有才学而轻脱,夜出为醉人所诬。太守诘问,朏笑曰:「张公吃酒李公醉者,胐是也。」太守令作《张公吃酒李公醉赋》,胐云:「事有不可测,人当防未然。何张公之饮也,乃有李公之醉焉。」清河丈人方肆杯盘之乐,陇西公子俄遭酩酊之愆。守笑而释之。
蒲庵诗
释来复见心,国初之髙僧,仕至僧録司左觉义。工诗文,太史宋景濂序其集,盛称道之。姑举其诗:若题《一梦老人》云:“髙卧蓬莱最上峯,希夷独许往来同。三生风月形骸外,百嵗乾坤寤寐中。槐树雨凉秋袂薄,棃花云暖夜牀空。黒甜自是平生愿,不管东窻曙色红。”又题《诗巢》云:“雅颂千篇挿架齐,髙情浑似浣花溪。鳯衔锦字朝还禁,鹤怪文光夜不栖。撷采香芸除旧蠧,补添红叶认新题。自从刚后淳风变,厌听喧啾百鸟啼。”又题《卧雪斋》云:“雪满空山嵗月迁,冷斋独卧广文氊。身依太素无尘地,梦入通明不夜天。碧碗茶香清瀹乳,红炉木火暖生烟。诸儿幸免号寒诉,枉驾何须郡守怜。先生卧雪懒谋身,不汗青时只任贫。帘卷空明孤榻晓,窓含虚白一窝春。梅花帐外寒声急,竹叶罇前嵗事新。曽忆朝回鳷鹊近,水晶光动玉龙鳞。”又若偶兴絶句云:“黄金堆屋只嫌贫,饮食何人厌八珍。欲把长绳系西日,乾坤谁是百年人。昆仑悬水走黄河,吼地流来万丈波。若此人心应更险,笑中无奈暗操戈。”皆体咏精切,引事详实,非直嘲吟风月而已,宣时方袍之士哉。
咏玉簪花
宴罢瑶池阿母家,飞琼扶上紫香车。玉簮坠地无人拾,化作东南第一花。古人题《玉簮花》诗也,后人无能继踵者。载之《诗法权舆》,而不识其名氏,惜哉!
东曹琴笙诗
常之武进令荡隂胡君文博,溥先君门弟子也。以成化戊戌进士第擢居是任。常为古浙西,与杭不逺,尝书来招予,欲一见。予自天顺庚辰与文博别京师后,乆音问辽絶。戊戌冬,予再北行,时君已登第。予因偶患疮疡,竟不能物色,遂勿获见。故至是欣然而往,既而再往,实成化乙巳嵗也。相见欢如平生,因留廨中馆寓,凡五阅月,因得防思南太守义兴东楼邵公文敬珪。邵以户曹正郎陞是职,丁内艰还。公素以诗名文翰妙一时,诗与民部郎沃隂卞公华伯荣齐名,而书法则与南安守华亭张先生汝弼相上下。一防间,偕予倾葢,握手谈笑终日忘倦。公尤善奕,独步吴下。闻予善匏,尝夜酌为鼔三奏,喜不自已。右春坊谕徳治斋陆防伯简,晋陵大族也,亦以忧制还,而妙奕事,与公为敌手,故所防必偕集。因席间为联句云:「凤匏云外一声竒【陆】彷佛仙韶听转疑,调杂清商凄更惋【邵】泉流氷润涩还迟,月中遗唱娲皇逺【陆】江上幽情二女▯,门掩碧桃何处所【邵】髙懐深夜偶相宜【陆】既又予将南还,饮钱于陆宫谕鸣东书院。于是东楼及致政江西经宪周君克容,广常郡庠友龚忠夫,饮酣乐甚,仍请以凤匏一奏。于是诸君更为联句以纪其胜云:「拥炉清夜炙银簧【邵】仙律和鸣学凤凰【周】应节低昂吾欲舞【陆】倚歌调笑客成狂【龚】重华一去空思往【陆】周雅无传孰补亡【邵】老大忽逢王子晋【周】缑山回首月苍苍【龚】于是东楼书之,宫谕复出孤桐命鼓,予为作猗兰操。东楼相顾错谔曰:「何其妙耶!」遂赠
译名婢
《谈薮》朱谦之说:婢女的名字很难取得既驯顺又雅致,常想给掌管厨房的起名叫“家常”,给随时做饭的起名叫“淅玉”,给拿着扫帚打扫的起名叫“无尘”,给负责更衣的起名叫“抱衾”。我喜欢这些名字非常新颖。
诗赠营妓
《紫薇杂记》记载:张文潜初任通许县官时,喜爱营妓刘淑女,为她作诗道:“可是相逢意便深,为郎巧笑不须金。门前一尺春风髻,窗外三更夜雨衾。别燕从教灯见泪,夜船惟有月知心。东西芳草皆相似,欲望高楼何处寻。”前诗颈联,后诗腹联,我认为韩致尧(韩偓)的《渥》,吴子华(吴融)的《香奁》,也不过如此。
郭朏赋
《遁斋闲览》记载:宋代的郭朏有才华但轻浮,夜间外出被醉汉诬陷。太守审问,郭朏笑着说:“张公喝酒李公醉的人,就是我。”太守让他作《张公吃酒李公醉赋》,郭朏说:“事情有不可预测的,人应当防患于未然。为什么张公饮酒,却让李公醉酒呢。”清河丈人正尽情享受着杯盘之乐,陇西公子却突然遭受了酩酊大醉的过失。太守笑着释放了他。
蒲庵诗
释来复见心,是明初的高僧,官至僧录司左觉义。擅长诗文,太史宋景濂为他的文集作序,极力称赞他。姑且举出他的诗:如题《一梦老人》云:“高卧蓬莱最上峰,希夷独许往来同。三生风月形骸外,百岁乾坤寤寐中。槐树雨凉秋袂薄,梨花云暖夜床空。黑甜自是平生愿,不管东窗曙色红。”又题《诗巢》云:“雅颂千篇插架齐,高情浑似浣花溪。凤衔锦字朝还禁,鹤怪文光夜不栖。撷采香芸除旧蠧,补添红叶认新题。自从刚后淳风变,厌听喧啾百鸟啼。”又题《卧雪斋》云:“雪满空山岁月迁,冷斋独卧广文氊。身依太素无尘地,梦入通明不夜天。碧碗茶香清瀹乳,红炉木火暖生烟。诸儿幸免号寒诉,枉驾何须郡守怜。先生卧雪懒谋身,不汗青时只任贫。帘卷空明孤榻晓,窗含虚白一窝春。梅花帐外寒声急,竹叶樽前岁事新。曾忆朝回鳷鹊近,水晶光动玉龙鳞。”又如偶兴绝句云:“黄金堆屋只嫌贫,饮食何人厌八珍。欲把长绳系西日,乾坤谁是百年人。昆仑悬水走黄河,吼地流来万丈波。若此人心应更险,笑中无奈暗操戈。”都体咏精切,引事详实,不仅仅是嘲弄吟咏风月而已,难道是宣德年间的方袍之士吗。
咏玉簪花
宴罢瑶池阿母家,飞琼扶上紫香车。玉簪坠地无人拾,化作东南第一花。这是古人题《玉簪花》的诗,后人没有能继承的。记载在《诗法权舆》中,却不知道作者的名氏,可惜啊!
东曹琴笙诗
常之武进令荡阴胡君文博,是我先父门下的弟子。以成化戊戌年进士第擢升担任此职。常之古属浙西,与杭州不远,曾写信来招我,想见一面。我自天顺庚辰年与文博在京城分别后,很久音信断绝。戊戌年冬,我再次北行,当时君已登第。我因偶然患疮疡,终究没能寻访,于是没能见面。所以至此欣然前往,后来又再去,实在是成化乙巳年。相见欢如平生,于是留在官署中住宿,共历五月,因此得以结识思南太守义兴东楼邵公文敬珪。邵以户曹正郎升任此职,遭母丧回家。公素以诗名,文翰妙绝一时,诗与民部郎沃阴卞公华伯荣齐名,而书法则与南安守华亭张先生汝弼相上下。一会之间,与我倾盖相交,握手谈笑终日忘倦。公尤其善于下棋,独步吴下。听说我善于吹匏,曾夜间饮酒为我鼓吹三奏,喜不自已。右春坊谕德治斋陆防伯简,是晋陵大族,也因守丧回家,而妙于下棋,与公为敌手,所以所聚必偕集。于是席间作联句云:“凤匏云外一声奇【陆】仿佛仙韶听转疑,调杂清商凄更惋【邵】泉流冰润涩还迟,月中遗唱娲皇远【陆】江上幽情二女〇,门掩碧桃何处所【邵】高怀深夜偶相宜【陆】”既而我将要南还,在陆宫谕鸣东书院饮酒。于是东楼及致政江西经宪周君克容,广常郡庠友龚忠夫,饮酒酣畅快乐甚多,仍请我以凤匏演奏一曲。于是诸君更为联句以记录其盛况云:“拥炉清夜炙银簧【邵】仙律和鸣学凤凰【周】应节低昂吾欲舞【陆】倚歌调笑客成狂【龚】重华一去空思往【陆】周雅无传孰补亡【邵】老大忽逢王子晋【周】缑山回首月苍苍【龚】”于是东楼书写下来,宫谕又拿出孤桐命我鼓琴,我为作《猗兰操》。东楼相顾错愕曰:“何其妙耶!”遂赠
予以诗云:「坐围香炷石堂寒,未觉纯音爨后残。飞燕舞衣翻玉腕,老鲛珠涙滴氷盘。云生桂岭兼春瘴,风入泾原挠夕湍。有客思归成怅惘,闗山月白路漫漫。」末句就以伸别意也。宫谕乃以经宪送行诗韵,为作听琴诗以赠焉。一曲清商思,不堪泠然如对古人谈。春明防凤初辞穴,夜冷逰鱼更出潭。尘壁无弦惟种栁,芳林有客误携柑。临岐欲问将归意,安得微风日自南。诗既新竒,字复各遒劲,笔势飞动,至今寳之。东楼前为民部郎时,尝号东曹云。
译我作诗说:“坐围香炷石堂寒,未觉纯音爨后残。飞燕舞衣翻玉腕,老鲛珠泪滴冰盘。云生桂岭兼春瘴,风入泾原挠夕湍。有客思归成怅惘,关山月白路漫漫。”最后一句就是用来表达离别的情意。宫谕于是依照经宪送行诗的韵脚,创作了一首听琴诗赠给我。一曲清商思,不堪泠然如对古人谈。春明防凤初辞穴,夜冷游鱼更出潭。尘壁无弦惟种柳,芳林有客误携柑。临岐欲问将归意,安得微风日自南。这首诗既新颖奇特,字迹又各自遒劲有力,笔势飞动,至今我仍珍视它。东楼先前担任民部郎时,曾经号称东曹。
兰陵纪行
予以甲辰嵗为南兰陵之逰,几三月,比因匆匆未暇防南都文士,而且寓锡山近一月。明年乙巳,文博大尹以书来招者再,不获已再徃焉,寓廨馆凡五月。兰陵搢绅硕儒,咸得接武。经宪周君克容赠以诗云:「襟度飘然物外情,行踪到处饮香酩。一牀流水伯牙操,满耳清风子晋笙。」文字纂修人尽服古今成败论皆倾,可怜当道诸卿相不把封章荐贾生。旣而返斾,经宪首为诗以送之云:「尘机鞅掌我何堪,喜对徐卿一笑谈。踪迹半生三竺寺,品题多付百花潭。脂香出釜椒燔脍,春色盈缸酒酿柑。」明日携书归旧隠,孤山佳处胜终南。宫谕陆冶斋廉伯送以诗云:「年少才情万事堪,倒倾三峡此防谈。寒云孤鹤犹空谷,秋水长虬卧石潭。行色逺迷吴苑树,华灯归试武陵柑。春风更赴西湖约,重聴吹笙鹫岭南。」老儒朱懋易昱次韵以送云:「谁谓▯康七不堪,喜逢乐广共髙谈。玉笙有谱鳯鸣阁,寳剑腾光龙在潭。书罢不须懐晋帖,饮余常得破霜柑。」西湖回首经时别,知有清文在斗南。皆一时名手笔也。
蜘蛛寓利
复斋漫録:翟嗣宗尉临安,颇为监司所窘,遂于临淮馆驿题蜘蛛诗云:「织丝来徃疾如梭,长爱腾空作网罗。害物身心虽甚小,漫天纲纪亦无多。林间宿鸟应嫌汝,帘下飞虫最怕他。莫学螳螂捕蝉勇,须知黄雀奈君何。」林子中时为发运使,过而见之,召而诮责,且戒毋为浮薄。
选女
宣徳间,有制令有司选民间良家女,以充掖庭。瞿存斋先生宗吉见里人送女上道,为赋诗曰:「太平天子御华夷,天拥祥云地产芝。已喜玉关归马足,更妆金屋贮蛾眉。幸因蠧简收芸草,不为羊车荐竹枝。临别新邻莫惆怅,从来生女作门楣。」
合甫融
海外诸国并西域产有一药,名合甫融,中国又名鸦片,状若没药,而深黄柔韧若牛胶焉,味辛大热有毒,主兴助阳事,壮精益元气,方士房中御女之术多用之,又能治逺年乆痢虚损元气者,徃徃服不三数分,多服能发人疔肿痈疽恶疮,并一应热疾,而其性酷烈甚于硫黄丹砂,热燥猛于苏合油、附子、自仙灵脾、▯阳、阳起石、丁香、鹿茸、龙骨、兔丝而下,功皆不及也。成化癸夘尝令中贵出海南、闽、浙、川、陜近西域诸处收买之,其价与黄金等。
蟫精隽卷十
钦定四库全书
蟫精隽卷之十一
明 徐伯龄 撰
戴石屏诗
归田诗话》载戴石屏「春水渡傍渡夕阳,山外山」之竒对,而不録其全章。今考其诗云:「世事浑如梦,人生不等间。利名双转毂,今古一凭阑。春水渡傍渡,夕阳山外山。」吟边思小范,共把此诗防。
荷叶遮头
广异记》有神降于郑浲【音珙】家,吟诗曰:“忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。”国初,北平孟昉、天伟作《瞿塘竹枝词》,本此句法来,诗云:“归州女儿采桑归,荷叶遮头▯湿衣。不怕滩头石路滑,竹篮在背走如飞。”
蒲剑诗
元黄清老《蒲剑诗》极工于摹冩,终于规讽。近世谢宗可工于咏物,此篇迨不多譲也。其诗云:「三尺亭亭古太阿,舞风斫尽一川波。长桥有影蛟龙惧,流水无情日夜磨。两岸带烟生杀气,五更弹▯和渔歌。秋来只恐西风恶,剉却锋芒恨转多。」眞絶唱也。「亭亭」一本作「棱棱」,亦通。
傅延年传
傅延年,南阳郦县人也。隠居甘谷,饮谷中水以得夀,与里人朱茰、茍杞相徃来。二人者,出处颇同,气味相类。然延年得中央正气,赋性髙防,素传摄生之术,老而弥芳。萸杞自以爲弗及也,因更以夀客尊称之,不能视同侪辈。其始祖说,由天星之精降生,相殷髙宗,显名于世。延年以神明之后,更其字曰日精,不欲出仕,与凡俗争荣,含英育秀,蕴徳弗耀,将以安其晚节焉。素见知于三闾大夫屈原、彭泽令陶潜,相与爲忘形交。原不饮酒,或相对夕飱而已。潜弃官家居,日与之游宴东篱之下,望南山而有悠然之趣。遇酒辄引满,共酌浮沉觞斚
译兰陵纪行
我在甲辰年前往南兰陵游历,将近三个月,因为匆忙而没有闲暇与南京的文人雅士聚会,并且在锡山附近寄居了近一个月。第二年乙巳年,文博大尹两次写信来邀请我,不得已又去了,寄居在官舍中一共五个月。兰陵的官员和饱学之士,都得以接连交往。经宪周克容赠诗说:“襟怀气度飘然有超脱尘世的情致,行踪所到之处都饮用香醇的美酒。一张琴流淌着伯牙般的流水之音,满耳清风如同王子晋吹笙之声。”文字纂修的人全都佩服,古今成败的议论都令人倾倒,可怜当道的各位卿相不把奏章推荐贾谊。不久返回,经宪首先作诗送我说:“尘世事务繁忙我怎能承受,欣喜面对徐卿一笑畅谈。半生踪迹多在杭州灵隐等寺,品题多托付给百花潭。脂香从锅中溢出,花椒煎烤着肉脍,春色充满酒缸,用柑橘酿酒。”明天带着书回归旧日的隐居地,孤山的美好胜过终南山。宫谕陆冶斋廉伯赠诗送我说:“年少才情万事都能胜任,倾倒三峡般的气势在此畅谈。寒云孤鹤依然空谷,秋水长虬卧在石潭。行程遥远迷入吴苑的树木,华灯下归来尝试武陵的柑橘。春风更赴西湖的约定,重新在鹫岭南听吹笙。”老儒朱懋易昱次韵送我说:“谁说刘康七事不能承受,欣喜遇到乐广共同高谈。玉笙有谱凤凰鸣叫在阁,宝剑腾光龙在潭中。写罢书信不必怀念晋代法帖,饮酒之余常能得到破霜的柑橘。”回首西湖经过长时间的离别,知道清妙的文章在斗南。都是一时名手的笔迹。
蜘蛛寓利
《复斋漫录》记载:翟嗣宗任临安县尉,颇为监司所窘迫,于是在临淮馆驿题写蜘蛛诗说:“织丝来往快如梭,长爱腾空作网罗。害物身心虽然小,漫天纲纪也没有多少。林间宿鸟应当嫌弃你,帘下飞虫最怕他。不要学习螳螂捕蝉的勇气,须知黄雀能把你怎么样。”林子中当时任发运使,路过看见,召来责骂,并且告诫不要轻浮浅薄。
选女
宣德年间,有诏令让有关部门选拔民间良家女子,以充后宫。瞿存斋先生宗吉看见乡人送女上路,作诗说:“太平天子统治华夏和夷狄,天拥祥云地产灵芝。已经欣喜玉门关归马足,更妆金屋贮蛾眉。幸因蠹简收芸草,不为羊车荐竹枝。临别新邻莫惆怅,从来生女作门楣。”
合甫融
海外各国以及西域产有一种药,名叫合甫融,中国又名鸦片,形状像没药,而深黄柔韧像牛胶,味辛大热有毒,主治兴助阳事,壮精益元气,方士房中御女之术多用它,又能治疗多年久痢虚损元气的人,往往服用不超过三几分,多服能引发人的疔肿痈疽恶疮,以及一切热病,而它的性质酷烈甚于硫黄丹砂,热燥猛于苏合油、附子、自仙灵脾、〇阳、阳起石、丁香、鹿茸、龙骨、兔丝之下,功效都不及它。成化癸卯年曾经命令宦官出海南、闽、浙、川、陕近西域各处收买它,其价格与黄金相等。
蟫精隽卷十
钦定四库全书
蟫精隽卷之十一
明 徐伯龄 撰
戴石屏诗
《归田诗话》记载戴石屏“春水渡傍渡夕阳,山外山”的奇对,而不收录全章。现在考证他的诗说:“世事浑如梦,人生不等闲。利名双转毂,今古一凭阑。春水渡傍渡,夕阳山外山。”吟诗边思念小范,共同把此诗品评。
荷叶遮头
《广异记》有神降于郑浲【音珙】家,吟诗说:“忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。”国初,北平孟昉、天伟作《瞿塘竹枝词》,本此句法而来,诗说:“归州女儿采桑归,荷叶遮头〇湿衣。不怕滩头石路滑,竹篮在背走如飞。”
蒲剑诗
元黄清老《蒲剑诗》极工于摹写,终于规讽。近世谢宗可工于咏物,此篇大概不多让也。他的诗说:“三尺亭亭古太阿,舞风斫尽一川波。长桥有影蛟龙惧,流水无情日夜磨。两岸带烟生杀气,五更弹〇和渔歌。秋来只恐西风恶,剉却锋芒恨转多。”真是绝唱。“亭亭”一本作“棱棱”,也通。
傅延年传
傅延年,南阳郦县人。隐居甘谷,饮谷中水以得寿,与乡人朱茰、苟杞相往来。这两人,出处颇同,气味相类。然而延年得中央正气,赋性高洁,素传摄生之术,老而弥芳。萸杞自认为不及,因此更以寿客尊称他,不能视同辈。其始祖说,由天星之精降生,相殷高宗,显名于世。延年以神明之后,更其字曰日精,不欲出仕,与凡俗争荣,含英育秀,蕴德弗耀,将以安其晚节焉。素见知于三闾大夫屈原、彭泽令陶潜,相与为忘形交。原不饮酒,或相对夕飱而已。潜弃官家居,日与之游宴东篱之下,望南山而有悠然之趣。遇酒辄引满,共酌浮沉觞斚