物理小识卷十

译鹳

鹳鸟栖息在长水之地，在石巢中养育鱼苗。有人说：鹳鸟取矾石环绕卵巢，是为了帮助孵化时的躁动。方术之士采集这种矾石，又能通过禹步转动石头，用来寻找蛇。现在考证：鹳巢中并没有礜石，或许是鹳鸟从含有礜石的地方取来罢了。蒋八公说：鹳鸟仰头鸣叫预示晴天，低头鸣叫预示阴天，其巢筑的高低可以验证风向。

压油鸟

这是盖州的一种鸟名，叫压油鸟。如果它过于肥胖，就会自己投落到番人的船上；如果它瘦得只剩皮骨，投入水中就能活过来。

雁

霜降之前，白雁吃稻谷吃饱了，飞不起来，容易被人们捕获。李豫亨在《推篷寤语》中说：“雁因为肥胖而回归，所以借助芦苇来增加风力。塞北风大就没有问题，因此将芦苇投给雁门关的雁，并不是为了躲避罗网。”

燕

燕子初次衔泥筑巢必定堆成四堆，横放一根草。胸前有斑纹的是胡燕，不怎么呢喃，巢口做得很小；胸前红色的是越燕，喜欢鸣叫，巢门朝上。旧说燕子畏惧烟火，戊日不回家。陶弘景说：胡燕筑的巢，如果长到能容纳二尺绢的程度，会让主人家富裕。如果巢朝北，尾巴弯曲且白色的，是数百岁的燕子。仙经称其为肉芝，吃了可以延年益寿，这不可信。周益公见过在吉江冬眠的燕子，文昆山治理桥梁时，泥土中都有燕子。朱翼引用郗鉴任兖州刺史时挖掘野鼠洞发现冬眠燕子并食用的事例。

燕窝

王麟洲说：燕窝是海燕筑造的，海燕衔着它飞翔，疲倦了就把它放在海面上，漂浮很久后，又衔着飞起来吹拂停泊在山湾，人们于是得以获得。陈懋仁说：金丝燕哺育幼鸟时，成群飞向近沙处，啄食蚕螺。蚕螺背部有两根肋，坚硬洁白，吃了可以补虚损，治愈劳损和痢疾，所以燕子吃了它，肉消化了而肋不消化，连同津液一起呕出，凝结成小窝，附着在石头上。刘荐叔说：燕子生了两只雏鸟的不能返回，于是冬天在海边冬眠，有人说：海里生长像石花菜一样的沙筋，亲眼见过燕子衔来筑巢。王麟洲没有功劳，是他误听了吗？姚有仆说：燕窝能止住小便频数，本草中没有记载，也没有制作燕窝的方法。

轩县艾作人朱书凤凰在此五幡一挂中栋四挂前后架则燕不来巢或以蛇血书方勺曰画上二条曰惊燕燕见纸条则飞去[中履曰燕不窠桩栋又烧烟即去]

轩县有人用艾草做成凤凰形状，用朱砂书写“凤凰在此”五个字，做成五面幡旗，一面挂在屋梁中间，四面挂在前后架子上，燕子就不来筑巢；或者用蛇血书写。方勺说：在梁上画两条线，叫做“惊燕”，燕子看到纸条就会飞走。[中履说：燕子不在柱梁上筑巢，又烧烟熏，燕子就离开了。]

鹧鸪

鹧鸪独自居住在一个山丘上，林中有其他雀鸟来，必定争斗。人们用鹧鸪作为诱饵来引诱其他鸟争斗而捕获它们。鹧鸪又名樢（音述），大多成对啼叫。《南越志》说：它的名字是自称“杜”。薄州又称钩辀格杰。樢肉可以解除金毒，中了樢毒用姜来解毒。用樢肉来吃半夏。

盍鴠

十月时羽毛脱落，而寒号鸟忍受寒冷，冬天聚集柏树果实吃，又自己吃自己排泄的粪便，排泄了又吃，所以它的粪便成为五灵脂，这是《东壁》没有详细记载的。

火老鸦

山里的啄木鸟头上有红色，尾巴像野人，被称为火老鸦，能吃火炭。王元之的诗说：“淮南啄木大如鸦，顶似仙鹤堆丹砂。”有人看见它衔着火向家里飞，就一定会有灾祸。平常的事物，自有其奇异之处，难道一定要像刘郁所说的富浪国的食火鸡，才感到惊讶吗？

白鹢

雌雄互相注视就怀孕，雄鸟在上风处鸣叫就怀孕。古称鵁鶄，以目光相交，属于雎鸠一类。然而鹿湖人见过鵁鶄交配。

亚既刺鸟

利未亚有一种鸟叫亚既利，是百鸟之王，寿命最长。生下孩子，让它看太阳不眨眼的才留下。受人恩德，也会报答人。

养鸬鹚法

鸬鹚，六月时怕冷，饲养的人用棉絮包裹它，喂它胡椒，秋冬才放它入水捕鱼。它在夏天孵卵，强壮的能啄大鱼的眼睛，随着鱼的浮游而计数。鸬鹚被控制在上面。

能言鸟

鹦鹉、秦吉了、倒挂么凤这一类。鹦鹉，小的有五种颜色；秦吉了，大的厌恶烟；倒挂鸟，吃香烟后又吐出来。能说话的，声音像耳孙勉韵哵哵，就是鸜鹆，俗称八哥。白露那天捕捉关在瓮中，整夜。等到天亮时稍微修剪它的舌头，像这样三次，就能巧妙理解人语。晋司空桓豁镇守荆州，有这种鸟，听琵琶，学座客说话，多像瓮鼻的声音，把头伸进瓮中，于是非常相似。

牛

耕牛眼睛离角近，眼睛要大，眼睛中有白脉贯穿瞳孔，颈部稍长，后腿股部宽阔且快步，毛要短密，稀疏长毛则不耐寒，牙齿要白，耳朵和角要近，角要细，身体要粗壮，尾巴稍长，没有带抱喉及临耳的毛，都是吉相。俗称为旋，称为箭四、箭六、箭相对的好。脸短，毛红登，尾巴稍乱，毛转并主命夭折。凡是母牛毛白，乳头红，生小牛多；乳头稀疏黑，不生小牛，称为飘沙。它生小牛时，小牛卧着面相向吉利，相背则小牛稀疏。一夜排便三次，一年生一子；一夜一次，三年生一子。宁戚相牛经，褚荣阳法，都是后作的。《酉阳杂俎》说：毛少骨多，有力，尿能射中箭的是良牛。眼下旋毛叫泪滴，齿龈有缘招官灾，两角间有乱毛妨害主人，耳后旋毛招盗贼。牛怕热，又怕冷，草杂豆喂养肥润，耳朵湿，冬天穿牛衣就没有病。草胀用醋灌，硝也可以，或者从后面探去其毒。如果泻痢，煎败毒散或解毒汤喝下吉利。水潇泷的水，南水北流，那里的牛不穿鼻而耕，金溪的远都也是这样，土人相传罗隐授记，则是附会曾参。牛生下来有重踶，三天内割去其外皮，则后来行走不怕石头。生四齿时教它使用耒耜，看它的角根细了就老了。漳州说：牛被雷击死的，它的皮蒙鼓，海船使用它。看见龙云升起就擂鼓，龙就不靠近。山西黄牛大于水牛，一头牛拉一辆大车。水牛怀胎十二月而生，黄牛怀胎十月。马刚生下来，人用青布擦拭它就能行走。小牛生下来，它的母亲自己舔舐它就能行走。牛没有空胎，一年生一次。

译羊

○腊月出生的，是优良的公羔，三天后就会结出丝状物并出现痿软，其外肾用草混合糯豆喂养，就容易长肥。春夏季节要早放牧早收圈，收圈晚了遇到中午炎热出汗，有尘土进入皮肤，就会生疥疮。秋冬季节要晚放牧，如果吃了早晨带露水的草，嘴里会生疮，又会在鼻子里生脓，或者腹泻，就会导致外表消瘦而头部浮肿。羊圈应该高而干燥，长期待在泥水中就会生出茧子并踢人。生了疥疮，羊喜欢盐，给它吃盐就会长出绵毛。四月剪毛不会热，八月再剪一次，让它长出绒毛过冬。凡是疥疮，把荞麦炒成黑灰，和白矾、硫黄末混合，用油调和，先刮去疥疮再擦拭，就能痊愈。羊夹踢，用火烤热铁梳子并熬煮公羊脂，均匀涂抹后烙烫，不要让伤口沾水，第二天就能痊愈。羊是火属性的牲畜，功效主治青盲症，北方的羊更好。《埤雅》说：羊的性情向前逆反。王延德《高昌行记》记载：羊尾重三斤，大尾羊就是灵羊，细毛薄皮，西番人用它造纸，杭州人用它做灯。王麟洲说：黑羊皮能治疗杖伤。福建盛产羊，唯独汀州不产羊。羊吃仙茅，全身都是油脂。《外纪》记载际刺国出产一种奇特的羊，绒毛细得无与伦比，雨中穿着它，一点也不沾湿。

种羊法

○吴莱有西域种羊皮画褥歌。刘郁出使西域的记载说：用羊脐种植，听到雷声就生出脐，用木声惊吓它，脐就断了。到了秋天可以吃，脐里面又有种子，名叫珑种羊。《北户录》也说：大秦国有土地生出羊脐，与地相连，只要跑马击鼓来惊吓它，脐就断绝了。吴莱《渊颖集》说：用胫骨种植，相信物理，就像现在用火灰孵化鸭卵，用饭盒稗草覆盖掩土而种植，虫子喂养鸡一样。《东山纪》说：有四角、六角、九尾羊，羚羊就是《山海经》中的羬羊。费信《星槎胜览》说：阿丹国的羚羊，从胸部生出尾巴，垂下九块，名叫九尾羊，就是挂在树上收缩关节的羚羊。有送给瞿稼轩年伯的，像手指一样大，有十六节，靠近它有声音。

豕

○相傅留长孺相猪的方法：短颈没有柔毛的是良种，一侧有三颗牙齿的难以留下。杀小猪不长肉，捣碎麻子二升，加一半盐，煮后和糠一起喂它，立刻长肥。猪必须阉割，圈舍适宜两三个，养多了就会胎死腹中。热病要切断它的尾尖，刺破它的耳朵让血流出来，吃生萝卜，用朴硝驱赶，在水中沐浴，病就痊愈。疥疮用豆油渣、百草霜擦拭，再喂百草霜，病就痊愈。辽东白蹄猪是奇珍，广东的大多是花白猪。

马

○马援铸造铜马模型，李伯乐《马经》、黄直《马法》都是后出的著作。三十二相诀说：眼睛像垂下的铃铛，鲜紫色，充满眼眶凸出，不惊动，白线贯穿瞳孔，行走五百步，斑点像撒下的豆子，与众不同。面颅倒击像镰刀，背鼻像金盏，可以藏拳口，又需要深牙齿，远舌像垂下的剑，颜色像莲花，口中没有黑斑，寿命长，嘴唇像垂下的箱盖一般，食槽宽阔，腮上没有肉，咽喉要平分，筋骨要阑珊，耳朵像扬起的叶子，刀劈竹子，燕骨高，髀骨不坚硬，入肉分开，弓弯左右，龙会高，上古传说，颈长像凤凰，须弯曲，鬃毛茸细，要像棉花，鬐长膊阔，枪风小，臆高胸阔，脚前宽，膝盖要高，圆像捧起，骨细筋粗，关节要攒聚，蹄要圆实，须卓立，身体中间充阔，要平安，肋骨弯弓，须紧密排列，安肉厚稳，金鞍三峰压压，须藏骨，卧像猿猴，落重如山，鹅鼻曲直须停稳，尾巴像流星散而不连，膏筋大小须匀壮，下节攒筋紧，一钱羊，髭有距像鸡距，能急奔走，日行千里。其旋毛诀说：头顶旋毛叫腾蛇，不利于长寿，应当知道后旋叫丧门，前肷叫挟尸，黑色耳朵全白，从来叫孝头，的卢马如果入口，有福也必须停止，背旋鞍贴下，驼尸的说法真实，眼下毛生旋，远看是泪痕，檐耳驼鬃，项虽然毛病殊，如果兼抱尾，有实不如无。董逌说：汉武帝看见汗血马，血从前膊小孔中流出，现在画汗血出于革毛。张戡画番马，缺耳犁鼻，大概说鼻子不裂则气盛冲肺，耳朵不缺则风搏不闻音。韩干考察时日、面方位，然后确定形骨毛色，难道没有意义吗？凡是马胎十二月而生，其寿命约三十年，畏暑不畏寒，圈舍中用藖豆杂贯众喂养，病宜洗澡，不宜日晒。小马出生时用干土尘遍染其体，揉捻它，能驯服而不啼叫啃咬，用银簪分界其鬃则两开。韩鄂说：系猴则马不生疥。元志说：每月上寅日给它吃盐，则马无病。

驴

○以鸣声数多者强，耳朵像剪子，蹄子像钟，尾巴像刷子，一连三滚者有力。忽里谟斯国有福禄像驴而有花纹，就是《仪礼》所说的闾。骡子耐走，不多病，病了则难治，生骡子同马法。段成式说：骡子不繁殖，愚者按：厄入多国骡能传种。《说文》：骡，驴父马母；駃騠，马父驴母；驼貊，驴父牛母，就是《汉书·匈奴传》所说的奇畜。凡是马骡都害怕骑者用脚夹它，当胸箕心之旁捶打它，则它痛飐。养驴马者令后足低于前足，使其箕心渐大，也是一法。箕心大者力足，自不踹边。朴路凡眼泡上有小窝，窝有直筋横筋则强。凡生跛而医愈者，其足之筋必起小珠如豆大，以此为验。老马食地黄为驹，食鼠粪腹胀，食鸡粪生骨眼，饮猿溺辟瘟。其啮人者，以僵蚕涂其喙。马尾后抽辔破者，以蛇蜕烧灰，香油调敷，或干掺之。破脊以臭沟泥涂之，愈。马驹生布灰作圈，驹止圈中，谓之新灰拘驹。驴马驹随母，则知月中月末月初生者在母前，月后生者在母后。《万毕》说：萤火裹皮置土中，马见之鸣叫不敢行。赞宁说：海马骨在地，则马不肯行。吴人呼疾速为飞风。唐制风印右髆，飞印左髆，止监尚乘局尾侧印三花。

译犬

○用燃烧的艾草烟熏它的鼻子，时间一长它就善于捕鼠。吃竹茹就会失声，吃木鳖子就会死。《庐山纪事》说：用苎麻、乌头和猪肉，让狗吃了就会哑。《杂五行志》说：白色的狗身上有虎斑纹，饲养它能带来万石之富；黑狗白耳朵，主掌富贵；黑狗前两只脚是白色的，利于子孙繁衍；白狗黄头，黄狗白尾巴，或者前两只脚是白色的，都是吉兆。《琐碎录》说：黑狗能驱避伏尸，舌头青黑有斑点的能识别盗贼，无故挖坑的会有灾祸。猎犬瘦长，《尔雅》所说的“长嘴的叫猃，短嘴的叫猲骄”就是这类。体型大的叫獒，现在西方有很多来的。狗出生七天后才睁眼能行走。谚语说：春天嗅觉灵敏，夏天怕苍蝇，秋天机灵，冬天迟钝。小狗吠叫不停，在鼻孔中滴香油。沈周杂记说：狗肝颜色像泥土，臭味也一样，所以人夜里在土上行走就会触动肝气，大概是相互感应吧。孟诜说：狗胆和通草、肉桂做成丸药服用，能让人隐形。《魏志》记载华陀用狗胆治疗刘勋女儿膝盖上的疮，疮中爬出像蛇一样的虫子。故人传曰：白色和红色的狗胆能驱邪。晋元帝永昌二年，谣言说虫病流行，得到白狗胆可以救治，就是这个道理。《楮记室》说：至治元年，玉案山产下小赤犬，成群吠叫遍布荒野，暗厄利亚犬凶猛，一只狗能杀死一只老虎，遇到狮子也不躲避。哥而西加出产的狗能作战，一只狗能抵挡一名骑兵[暄说：狗用尿液标记道路，回来时嗅闻而知]

猫

○早晚眼睛圆睁，中午眯成一条线，鼻端常冷，夏至那天暖和一天。病了就用乌药磨汁灌服，生了跳蚤就捣碎桃叶涂抹，黑色的猫在暗中逆着捋它的尾巴就会冒出火星。狮子猫喂它烤猪肝，让毛发润泽。凡是猫口腭上有九道浪纹的能捕鼠，提起耳朵四脚并拢的是良种，因为长嘴的懒惰。也捕青蛙和鱼。猫如果衔着东西吹它的耳朵就会放下。从番邦来的猫，有金眼、银眼，有一金一银的。吃薄荷会醉。一胎只生一个就抛弃，一胎生三四个，全雄或全雌，不可饲养。香山隩客有一种小狗像猴子，能捕鼠，就是蒙颂。本草把蒙颂当作蛇，不是猫。吃甘草会死。哺乳时，如果幼崽生病乳汁少，以及被属虎的人看见，都会吃掉幼崽。小猫叫个不停，把陈皮磨成末涂在鼻子上。凡是狗秋天生的好，猫春天生的好。雌猫没有雄猫就在牛面左边藏一个。叫荒年，雌猫求雄不得，就用斗盛着猫，在灶前牛粪堆上扑打三下胎气就去了，不信现在果然如此[暄说在叫春时按在水中三次即胎]

狼

○狼多在草上践踏，草秽乱叫狼籍。狼肠干燥，边塞用狼粪做烟。鸣叫时后窍都沸腾。狼害怕圆形，人解下腰带做成圈，狼就离开。淮南说：“狼皮挂在门口，羊不敢出来。”罗愿说：“狗是豺的舅舅，看见狗就跪拜。”也各有制约的办法。制服狮子的方法。

○束晢发蒙记：狮子害怕钩戟，外纪说利未亚多，狮子害怕雄鸡车轮的声音。

制服水獭的方法

○张鷟说：逋川境内养水獭，在水獭洞穴前插上野鸡尾巴，水獭就不敢出来。水獭胆有十二叶，对应月份，它的皮不沾尘垢，所以珍贵。

犀牛

○像牛但蹄子分开，像象。《尔雅》说：“兕像牛，犀像猪。”大概有大小之分。水犀皮有珠甲，山犀没有。母犀牛叫沙犀，就是兕。毛犀就是□牛。《昨梦录》说：“西夏竹牛角长可以伪造犀角。”曹昭说：“没有粟纹。”我按：就是现在所说的交趾大角，多黄色的。东壁说郭璞认为犀有三角，一个在鼻子上的说法是讹传。现在考察确实有鼻角，所谓胡帽角，就是鼻端的骨头，很小，全黄而眼距宽，很粗。入药不用，只贵重黑尖。互详器用。

象

○吴华《视听抄》说：郑文振说：象害怕烟，人用长竿接火炬抵御它。眼睛讨厌蝇蚋，有日光就不出来。南方用木鞋放锥子，覆盖草做陷阱。西海河渚有悉唐水，像膏一样黑色，只有牛角盛它不漏。人涂在树上，象拂拭它也不掉。昆仑奴涂在身上，就骑着象回来。梁翔法师说：西域叫象为伽那。浮水俯仰，交配怀孕，五年才生。鼻肉很脆，鼻端有像爪形的，得到它可以拾针，力量胜过磁石。它的牙用盐煮，自然变软能制怪，《周礼》贯榆就是。云南人家养象负重，潮州象牙小而红。马拿莫大，巴国象最大，它的牙有重二百斤的。田世臣说：象胆有三个，两个在脚，一个不在脚。徐铉、张萱的说法，可以合征。

虎

○虎害怕尖锐，不越过篱笆。虎害怕日光，和枭一样害怕火，爱惜毛发。不栖息在高树上，害怕树枝上的雀粪烂了它的毛。离开山必吼一声，哑鲁有飞虎，长尾奋翅，虎来它的气势不可抵挡，虫鸟都伏下。虎偷狗猪走，急舂空碓几十声。有用砖塞灶门的，有用木覆盖筛子掩住碓口的，虎就牙齿酸，得到狗猪不能吃。现在野人有怒骂夺虎气的，虎放下衔着的物品离开。大概虎饥饿时难犯，饱时易制。行人张伞而虎不犯，都是因为虎怀疑。又有设襁胶布制虎的方法[中德说：弯曲木头藏器械，发射叫襁胶布。虎踏上去就躁动而困住。暄说：虎听见人呵喝声就伏匿不动。守虎待张及深山樵采行旅过者，恒用此法。其食物也，依月食首尾中余，以柴掩之]

译猿猴

○猿能够用手互相连接，垂下悬崖而下。它有长尾巴，其手臂与猴子不同。所说的蜼，就是狖。狖也就是犹。蜼的读音同“诔”，仰鼻长尾，下雨时就悬挂在树上，用尾巴塞住鼻子。这大概是同一类而分化出来的。暖姝由笔说：“南丰有像拳头一样大的小猿。”我在良筹砦见过。樝对斋说：“在广东东部见过像拳头一样大的石猿。”旧说猴子小猿猴大，不能拘泥。猿有胡须，前肢长；猴子没有胡须，前肢与后肢一样长。

骆驼

○从炖煌向西渡过流沙，虽然表面没有水，但时常有地下暗流。骆驼知道水脉，就不行走，用脚踩踏地面，一定能找到泉水。所说的明驼，是因为卧在地上时腹部不贴地面。塞外有热风，非常毒烈，骆驼知道后，就把口埋入沙中。拘夷国距离炖煌三万里，该国有骆驼，尿液能使金银铁器盛装时都渗漏；只有用葫芦叶盛装，才不会渗漏，最能化解物性。风生兽。

○《抱朴子》说：风母像貂，青色，生长在南海的火林中。用铁锤击打它的头，它就死；如果它的口对着风，就活。《十洲记》说：用石菖蒲根塞住它的鼻子，它就死。它又名平猴，柯古所说的狤屈，就是风生兽。范成大说：风狸像黄猿，吃蜘蛛，蜷曲像刺猬，遇到风就飞，在空中行走。它的尿液和乳汁，治疗大麻风病有效[《物类志》记载猦像猾隋，在水中生火，喷酒就灭。《物类志》记载贤。《淮南子》记载蝔知道雨将至。《物类志》记载蝔，都是错误的]

兔

○《物类志》说：兔子打洞一定背靠山丘，相通如果用马鞍垫上有润汗的塞住洞口，不一会儿兔子自己就会出来，可以守候捕捉。虚舟子说：在深山焚烧月经用的布帕，兔子就会来。《后山谈丛》说：中秋节没有月亮，兔子就不怀孕，蚌就不怀胎，荞麦就不结实。世间的兔子都是雌性，只有月宫里的兔子是雄性，所以对着月亮就能怀孕。后山说月中真的有兔子吗？阴类相互感应，才是其中的道理。《木兰诗》中有“雄雌兔”两句，就可以明白了。兔子在月下吐子，就会失去主人。《物簿》说：兔子环绕转动脑袋，隐藏形体在胸前，奇怪吗？宋久夫说：兔子有被饲养的，雌雄交配十八天就生育。

跳兔

○沈括所说的塞外跳兔蹶鼠，就是蛩蛩距虚。金幼孜《北征记》说：跳兔，身子像兔子，脚像老鼠，前短后长，行走时跳跃，尾巴长。

鼠

○谚语说：老鼠中有王。凡是老鼠吃了死人的眼珠就成为王。刘敬叔也说：释道安亲自到了鼠王国。老鼠大得像狗，所说的鼠母，长三尺，马的蹄子，牛的尾巴像猴子，有乳汁。这就是《异物志》中的懒妇兽。贞白记载：鼠王大得像牛。苏颂认为鼹鼠出自沧州以及胡地，大得像牛。《金楼子》说：晋宁的大鼠叫做偃牛。《晋书》说：宣城出产隐鼠，大得像牛驴的蹄子。《梁书》说：倭国有山鼠大得像牛。这大概是《尔雅》中的鼹，《山海经》中倚帝山的野兽吗？交趾出产飞红鼠，背腹深红，只有肉翼浅黑，多潜伏在红蕉上。捕捉者抓到一只，必定得到两只。南方人都佩戴它作为媚药。智按：嵇、段等公有人说这是红蝙蝠，有人说红蝶，都在红蕉上，就是同一物。范成大说：粤西香鼠小得像手指，石鼠专门吃山豆根[中德说：老鼠春夏生子，三月生三只，四月生四只，五月生五只]

制鼠法

○《五行书》说：亭部地上的土，涂抹屋角老鼠不吃蚕；涂抹粮仓老鼠不吃谷物。七夕笼养九只老鼠，用重土深深筑实，或者用荷叶梗、牛蒡子堵塞鼠洞。老鼠离去，道书说：寅辰日堵塞它们的祝厌吗？墨子取黑狗血涂抹螃蟹，三月三日夜半焚烧，群鼠必定聚集。《广义》又说：黑狗血和螃蟹一起焚烧，各种老鼠都离去。必定有一个是错误的。虚舟子说：焚烧黄鼠粪，老鼠必定来。储泳说：狼粪、黑狗皮与药一起焚烧，可以引诱老鼠。又说：焚烧鲎而老鼠来[中德说：取大雄鼠，割掉它的生殖器，放满屋子，自咬老鼠死；又养一只松鼠，它也不容许群鼠。中通说：桃头、椿皮、丝瓜藤、栋青叶等分干末，加入一钱信石焚烧，老鼠自然离去。中履说：用安息、蟹黄、松鼠等分为末，在夜深人静时焚烧，那些老鼠如果来，不能打杀，用器物盛放埋入土中，就不再回来了]

麒麟异兽王

○阮雾灵说：辟邪天禄，大概是天鹿。南阳宗资墓前的石天禄，有鳞片，大概就是麒麟吗？马观说：阿丹国产麒麟，前足高九尺多，后足六尺多，脖子长头昂。虚舟子说：牛感应龙而生麟。《外纪》：印度有野兽像牛而大得像象，稍低，全身皮甲像鲨鱼皮，枪箭不能进入它的骨肉，皮角牙蹄粪都是药，名为罢达，大概是麟的一类吗？罢达喜欢杀象，与马在水中居住可以数十日。印度就是五印度。又有独角兽，能人语，解蛇毒，大概是角端。有人认为它是白泽。赞宁也说：银州出产独步兽，像狮子，身黄，一角，有意气。麒麟、角端，是仁兽。又有教兽，也是仁兽，形状像狐狸，赤白色，尾巴大，有君臣父子之别，见到野兽必定教导它。晓号峰上

鹿麋

○山鹿属阳，泽麋属阴。只有雄性有角。鹿黄色而有斑点，麋青色黑色。肉蹄下面有两个孔，作为夜目。它的角分叉少。《淮南子》说：“怀孕的女子见到麋，孩子就有四只眼睛。”鹿喜欢吃龟和九种草，又喜欢吃纸。居住时角向外环绕，卧下时口朝向尾闾以通督脉。所说的：“鹿戴玉而角斑，是说它六十年在角下怀璚。”所以淡寮称它为斑龙。《存中》说：“骨头容易生长，没有比得上鹿角的。那么茸就不如角有力了。”所说的：“阳角补阴，阴角补阳。”而东坡又说：“鹿补阳，麋补阴。”应当听从哪个呢[中通说：“新杀的鹿血，新梭布兜住不染色。”中履说：“麀鹿濯濯，喜欢沐浴浮水，所以也吃苹。”《本草》不必嘲笑陆佃]

译茶首

○《宛委余编》说：茶首读音为蔡茂，神鹿有两头，出产于永昌郡，它的箭矢可以敷治疮毒。查考《博物志》写作茶苴，机一作蔡余；《义本草》写作蔡苜，机声形互讹罢了。《洱记》说：两头是指形状相似，当地人称为义希，取其粪便。《杂俎》引作邪希。

豪猪

○向来认为它脊背上有箭，如今看见农夫看守芋头而得到它。它碰到人即放箭，再碰它，三碰它而它的气力就竭尽了。于是围击它。芋头的味道麻，人只有它吃，其他野兽不吃。老虎也害怕它的刺。

香狸

○香狸的外肾，属于肾类。就是蒙化府的香髦，它的阴部只有一个，而囊有四个。子利未亚，有一种狸像麝，脐后有肉囊，香充满其中。如果生病，向石上剔出它，才开始安香，像苏合油而黑，它的贵重仅次于龙涎。

龙虱

○漳州人传说：中秋前三天，海口飞落龙虱，其余日子绝无。吃它能去除面部瑕疵，活血较少。跟随老父福宁见到它。后来在姚地，有仆人在官署中说：从濠镜来，那么其他地方也出产这个。为什么漳州独自奇异呢？大概是甲虫，大如指顶，甲下有翅。熏干油润，去掉甲翅吃，像火鱼变化的味道。漳州的奇异于此，也像广东吃河虫，大概其他地方不取用罢了。

物理小识卷十一

鸟兽类下

龟

○龟藏六而运动，任脉呼吸以耳，雌雄尾巴相接，有时与蛇交配。春夏出蛰，脱甲；秋冬藏穴，导引。所以药用败版来养阴，说它上甲中直三围十二，外围二十四。中间的纹路叫千里，它头部横纹第一级接于千里的，是龟王。元龟贵在巨大，而张世南说：“神龟老如钱，游于莲叶，以油管喷而取之。”神龟还害怕香油吗？香油抹眼，入水不沉。它的溺善于进入，取它的人用沙钵盛之，再用一个钵盖在上面并缚定，微开一孔进烟。外面用水缸覆盖，里面用樟木烧烟，它的溺就出来。蕲州龟小而长，绿毛，有时剔甲捣韭来封它。一再对剔，绿毛自然生长[中通说：用寻常龟用生姜汁涂背上，待干，又用污泥涂之，如此数次即生毛。暄说：有人说荆有绿龟，细纹如毛，腹骨中断，前后捏之则合。另一种臭的可以烹食]

蟹

○山谷说：寒蒲束缚十六辈，指对蟹。旁行郭索，所以叫螃蟹。入海轮芒，未曾验证。执稻队行，就果然了。取它的人用灯照捕它。两头锐，叫白蟹。《本草》说：蟳就是蝤蛑。八月能与虎斗。小的叫蟛螖，就是《尔雅》的螖蠌，不是蔡谟所吃的蟛蜞。至小的叫沙狗，不可吃。然而现在都酢而吃它。吃鳝中毒，吃蟹就解。化漆为水，也可醒胶。郭宪说：善苑国有百足蟹，壳可熬胶。《外纪》说：大蟹长丈余，螯断人头，其壳如屋[张宅人说：漳泉海蟹，横尖叫蜨，太而圆叫蟳，圆如盆而正赤的，夜有光，性暖。小蟹如钱，八九十月来，山东海皆有之]

鳄

○《南海记》说：鳄生子百数，为鳄的十二余，或为鼋，为鳖。虚舟子说：鳄头似虎，能上岸行。杀鳄而悬其首，其齿自生。鳄畏黄蜡，取珠的人以蜡裹体。《述异记》说：鱼虎化鲛。荐叔说：鲨鱼化鳄，蛟不成龙，也化为鳄。东坡说：潜蛟制渴虎。《外纪》：瓦刺而多，也鳄类也[瓦刺而多，有足，登陆，食人畜，吐涎以滑物而啖之。但行甚迟，口用上颏动。冬月不食，物见人远则哭，近则噬。通身鳞甲，惟腹有耎处。仁鱼以此制之。此鳄亦畏乙苟满鼠]

白小

○有数种。南通州以白小叠成，如片，长寸的，都为银鱼。北方宝坻大，数寸近海的，为龙头鱼，一名水晶鱼。入汤惟剩一脊觜。长的名针鱼。龙泉苏鱼，长二三寸，乃鲦鱼也。广之恩州出鹅毛脡，盖鱊鯞鱼也。桐城麦鱼，亦鹅毛脡也。

章花鱼

○章花鱼有大者，其诸足长尺余，能上岸縳豕而下水。

斗鱼

○大如指，长二三寸，花身红尾，善斗，人家盎畜之，呼丁斑鱼。张世南说：“三山溪产小鱼，里中豢之，角胜为戏。”

四足鱼

○魶鱼有足，缘木，音如儿啼。周益公记宜兴洞有四足鲇。张舜民记黄州四足鲇。全义之西南盘龙山乳洞有金沙龙盘鱼，皆四足，修尾，丹腹，状若守宫。泰和乡有四足如螭，有时上岸见人则入水，不伤人。鳖无裙而尾长，也谓之魶[游子六说：闽高山源有黑鱼，如指大，其鳞即皮，四足可调粥，治小儿疳]

鱼兽

○陆玑《虫鱼疏》说：“象弥鱼，服此海中鱼兽，似猪，皮斑，腹青，可为弓鞬。步义海将潮，天将雨，其毛皆起；潮还天晴，毛腹如故。”周益公说：“周麟之使北，塞糟牛鱼，归牛鱼皮应风潮[中履说：陆玑字元恪，非士衡《监本尔雅》、《及时珍》皆误作机]