长短经卷五　　　　　　唐赵防　撰

译骑兵六千匹，粮食可以支撑数年。南面有碣石、雁门的富饶，北面有枣栗的利益，百姓即使不耕种也足以依靠枣栗生活了。这就是所说的天府啊。安乐无事，不见军队覆灭将领被杀，没有比燕国更好的了。大王知道这是为什么呢？燕国之所以不被侵犯、不被兵甲所害，是因为赵国在它南面作为屏障。秦国和赵国互相残杀，大王凭借完整的燕国控制他们的后方，这就是不被侵犯的原因。况且秦国攻打燕国，要越过云中、九原，经过代地、上谷【今易州】绵延数千里，即使得到燕国的城池，秦国的计策本来也不能守住。秦国不能伤害燕国，也很明白了。

如今赵国攻打燕国，发布号令，不到十天，数十万军队就驻扎在东垣了。渡过呼沲河，越过易水，不到四五天就逼近燕国国都了。所以说：秦国攻打燕国，是在千里之外作战；赵国攻打燕国，是在百里之内作战。不担忧百里之内的祸患，却对千里之外的威胁感到沉重，没有比这更错误的计策了。因此希望大王与赵国合纵结亲，天下合为一体，那么燕国就一定没有战事了。燕文侯答应了他。

乐毅上书燕王说：“比目鱼，如果不在一起就不能行走，所以古人称颂它们，因为它们两两相合如同一体。现在山东各国不能联合弱小力量成为一体，这是山东各国的智慧不如鱼啊。又比如士兵拉车，三个人拉不动，再找两个人，五个人车就能前行了。现在山东三个弱国不能抵挡秦国，再联合两个国家就能战胜秦国了。然而山东各国不知道互相寻求联合，那么智慧确实不如士兵了。胡人和越人，语言不通，心意不相通，同船渡河，波浪袭来时他们互相救助如同一体。现在山东各国之间的关系，如同同船渡河，秦国的军队到来，不能像胡越人那样互相救助，智慧又不如胡越人了。这三件事，是人能够做到的，山东各国的君主却不明白这些，这就是我为山东各国感到痛苦的原因。希望大王仔细考虑。现在韩、魏、赵三国已经联合了，秦国看到三晋坚固，一定会向南攻打楚国。赵国看到秦国攻打楚国，一定会向北攻打燕国。事物本来就有形势不同但祸患相同的情况。秦国长期攻打韩国，所以中山国的人现在担心秦国攻打楚国，燕国必定灭亡。我私下为大王谋划，不如出兵向南联合三晋，约定戍守韩、魏的西边。山东各国不能这样做，就必然都会灭亡。燕国果然出兵向南联合三晋，赵国将要攻打燕国。苏代替燕国游说赵王说：‘如今我从外面回来，路过水边看见蚌刚出来晒太阳，鹬鸟啄它的肉，蚌合上壳夹住鹬鸟的嘴，鹬鸟说：“今天不下雨，明天不下雨，一定会有晒干的蚌肉。”蚌也对鹬鸟说：“今天你不出来，明天你不出来，一定会有死鹬鸟。”两者不肯互相放手，渔夫来了把它们一起捉住了。现在赵国将要攻打燕国，燕赵长期相持使军队疲惫，我担心强大的秦国会成为渔夫。希望大王仔细考虑。’赵王于是停止了进攻。齐宣王趁着燕国衰弱攻打燕国，夺取了十座城池。燕易王对苏秦说：‘先生能为燕国夺回被侵占的土地吗？’苏秦说：‘请让我为大王夺取它。’于是前往齐国拜见齐王，先拜贺，后哀悼。齐王说：‘为什么庆贺和哀悼接连得这么快？’苏秦说：‘我听说饥饿的人之所以饿着肚子不吃乌头

（齐王）因为担心自己虽然填饱了肚子，却要与死人同患灾难。如今燕国虽然弱小，却是秦国的女婿。大王贪图那十座城池而长久与强大的秦国结仇，现在让弱小的燕国像雁阵一样在前面抵挡，而强大的秦国在后面推逼，这就像吃乌头之类的毒药一样。」齐王说：「那该怎么办呢？」苏秦说：「我听说古代善于处理事情的人，

译能把祸患转化为福分，把失败转化为成功。大王如果真的能听从我的建议，归还燕国的十座城池，燕国必定非常高兴。秦王知道因为自己的缘故而归还燕国的十座城池，也必定高兴。这就是所谓抛弃仇敌而结交强大的朋友。」齐王说：「好。」于是归还了燕国十座城池。苏秦前往赵国。赵国的祖先与秦国同出一源，周穆王派造父驾车，打败了徐偃王，于是把赵城赐给造父，赵氏世代担任晋国的卿。苏秦游说赵肃侯说：「我私下为大王考虑，没有比安定百姓、没有战事更好的了，而且不必有事端。百姓的作为，安定百姓的根本，在于选择结交的国家。选择结交的国家得当，百姓就安定；选择结交的国家不当，百姓就终身不安定。请让我说说外部的祸患：齐国和秦国互为两敌，百姓就不能安定。依靠秦国攻打齐国，百姓就不能安定；依靠齐国攻打秦国，百姓也不能安定。大王如果真的能听从我的建议，燕国必定会进献出产毡裘和狗马的地方，齐国必定会进献出产鱼盐的海域，楚国必定会进献出产橘柚的园圃，韩国、魏国、中山国都可以让他们进献汤沐之地的供奉，而大王的贵戚父兄都可以受封为侯。割地包揽利益，是五霸覆灭军队、擒获将领所追求的；封侯贵戚，是商汤、周武王放逐、弑杀君主所争夺的。现在大王高枕无忧而同时拥有这两样，这就是我为大王所期望的。如果秦国攻下轵道，那么南阳就危险了；劫持韩国、包围周室，那么赵国就要亲自操持兵器；占据卫国、夺取淇水和卷地，那么齐国必定会入朝秦国。秦国想要得到山东之地，就必定会发兵指向赵国。秦国的军队渡过黄河越过漳水，占据番吾，那么战争必定会在邯郸城下发生。这就是我为大王所担忧的危险。当今之时，山东的诸侯国，没有比赵国更强的。赵国方圆两千多里，披甲的士兵有几十万，战车千辆，骑兵万匹，粮食可以支撑数年。西面有常山，南面有黄河和漳水，东面有清河，北面有燕国。燕国本来就是弱国，不值得畏惧。秦国在天下所忌惮的，没有比赵国更甚的。然而秦国不敢发兵攻打赵国，为什么呢？是害怕韩国和魏国在它背后议论。那么韩国和魏国，就是赵国南面的屏障。秦国攻打韩国和魏国，没有名山大川的险阻，逐渐像蚕吃桑叶一样吞并它们，逼近国都才停止。韩国和魏国不能支撑，就必定会臣服于秦国。秦国没有了韩国和魏国的防备，那么祸患必定会落到赵国身上。这就是我为大王所忧虑的。我听说尧没有三夫之地的划分，舜没有咫尺之地的土地，却拥有

天下，禹没有百人的聚集，却能使诸侯称王；商汤和周武王的士兵不超过三千人，战车不超过三百辆，步兵不超过三万人，却建立了天子之位。这确实是掌握了正确的治国之道。因此，英明的君主对外估量敌国的强弱，对内衡量自己将士的贤能与否，不等到两军对阵交锋，胜负存亡的关键，就已经在胸中显现了，哪里会被众人的言论所蒙蔽，而在昏暗中决断大事呢？我私下拿着天下的地图来对照，诸侯的土地是秦国的五倍，估计诸侯的兵力是秦国的十倍。如果六国合力向西进攻秦国，秦国必定会被打败。现在却向西侍奉秦国，向秦国称臣。打败别人与被别人打败，使别人称臣与向别人称臣，难道可以相提并论吗？那些主张连横的人，都想割让诸侯的土地给秦国。秦国得利后，他们就建造高台楼阁，美化宫室，欣赏笙竽的音乐。国家遭受秦国的祸患，他们却不为此担忧。因此，主张连横的人日夜致力于用秦国的权势恐吓诸侯，以谋求割让土地。希望大王仔细考虑。我听说英明的君主消除疑虑，摒弃谗言，杜绝流言的痕迹，堵塞结

译党营私的门路。这样，尊主强兵的臣子才能在前陈述忠心。所以我私下为大王谋划，不如联合韩、魏、齐、楚、燕结成合纵联盟，以背叛秦国。集合天下的将相，在洹水之上会盟，交换人质，杀白马歃血为盟，约定说：“秦国进攻楚国、齐国、魏国，各国派出精锐部队去援助。韩国切断秦国的粮道，赵国渡过黄河和漳水，燕国守卫常山以北。秦国进攻韩国、魏国，那么楚国切断秦军后路，齐国派出精锐部队去援助，赵国渡过黄河和漳水，燕国守卫云中。秦国进攻齐国，那么楚国切断秦军后路，韩国守卫成皋，魏国堵塞秦军粮道，赵国渡过黄河、漳水和博关，燕国派出精锐部队去援助。秦国进攻燕国，那么赵国守卫常山，楚国军队驻扎武关，齐国渡过渤海，韩国、魏国都派出精锐部队去援助。秦国进攻赵国，那么韩国军队驻扎宜阳，楚国军队驻扎武关，魏国军队驻扎河外，齐国渡过清河，燕国派出精锐部队去援助。诸侯中有不遵守盟约的，由五国出兵共同讨伐他。六国合纵亲善以对抗秦国，那么秦国的军队必定不敢出函谷关来危害山东各国了。这样霸王的功业就成就了。”赵王说：“好。”秦国既然打败了赵国的长平军队，于是包围邯郸，赵国人震惊恐惧，向东迁徙。于是派苏代带着厚礼游说秦国的相国应侯说：“武安君擒获了马服子吗？”应侯说：“是的。”“又想包围邯郸吗？”应侯说：“是的。”苏代说：“赵国灭亡，秦王就称帝了。武安君为秦国攻战夺取的城池，有七十多座，向南夺取鄢、郢、汉中，向北擒获马服君的军队，即使是周公、召公

吕望的功绩也不过如此。赵国灭亡，秦王也就成了。让武安君位列三公，您能甘居其下吗？想要不甘居其下，本来也是做不到的。秦国攻打韩国，包围邢丘，围困上党，上党的百姓都归附赵国，他们不愿意做秦国人已经很久了。如今赵国北部的土地落入燕国，东部的土地落入齐国，南部的土地落入韩国、魏国，您所获得的土地大概有多少呢？所以不如顺势割让土地，不要用来作为武安君的功劳。于是应侯对秦王说：“秦国军队疲惫，请答应韩、赵两国君主割地求和。”秦国已经撤军，赵王派赵赦与秦国约定和事，想要割让六座城池给秦国。虞卿对赵王说：“秦国攻打赵国，是因为疲倦才撤退的吗？还是他们的力量还能进攻，只是爱惜大王而不进攻呢？”赵王说：“秦国攻打我们，已经没有什么余力了，一定是因为疲倦才撤退的。”虞卿说：“秦国用他们的力量攻打他们不能攻取的城池，疲倦而撤退。大王又把秦国力量所不能攻取的城池割让送给他们，这是帮助秦国攻打自己啊。明年秦国再来要求割地，大王将给他们吗？不给就会抛弃以前的功劳而招致后来的祸患，给的话就没有土地来供给他们了。俗话说：强者善于进攻，弱者善于防守。现在听从秦国，秦国的军队不疲惫而多得土地，这是使秦国强大而赵国弱小。用日益强大的秦国来割取越来越弱小的赵国的土地，他们的计谋本来就不会停止。况且大王的土地是有限的，而秦国的要求是没有止境的，用有限的土地来满足没有止境的要求，那形势必然导致赵国灭亡。”赵王还没有决定，楼缓从秦国回来，赵王拿这件事问他。楼缓说：“不如给他们。”虞卿说：“我说不要给，并不是坚决不给就算了。秦国向大王索取六座城池，大王用这六座城池贿赂齐国，齐国和秦国是深仇大敌。齐国得到大王的六座城池，就会合力向西攻打秦国，齐国感激大王不需要等话说完，那么大王在齐国失去的，可以从秦国得到补偿，而齐国、赵国对秦国的深仇大恨也可以报了。况且向

译天下显示赵国有能力。大王以此发出声威，军队还没有出动，秦国的重金贿赂必定送到赵国，反而向大王请求讲和。秦国既然请求讲和，韩国、魏国听说后，必定都看重大王，看重大王必定拿出重宝来归附大王，这样大王一举而得到三个国家的亲近，而秦国更加危险了。”赵王说：“好。”就派遣虞卿向东去见齐王，与他谋划对付秦国。虞卿还没有出发，秦国的使者已经在赵国了。楼缓听说后，逃跑离去。秦国围攻赵国，赵王派平原君到楚国结盟并请求救兵。平原君到楚国，拜见楚王，用利害关系游说他，从日出时开始说，到中午还没有决定。毛遂于是按着剑一步步走上台阶，对平原君说：“合纵的利害关系，两句话就能决定。现在

太阳出来就开始谈论，到了中午还没有决断，这是为什么呢？」楚王呵斥道：「为什么还不下去！我与你君主说话，你是干什么的！」毛遂按着剑上前说道：「大王之所以这样对待我，是因为倚仗楚国的众多兵力。现在在十步之内，大王不能依靠楚国的众多兵力，大王的性命就掌握在我的手中了。我的君主就在面前，呵斥他的是什么意思？况且我听说商汤凭借七十里的土地成为天子，周文王凭借百里的土地使诸侯臣服。现在楚国方圆五千里，拥有百万军队，这是成就霸王的资本，凭借楚国的强大，天下没有谁能相比，也没有谁能抵挡。白起不过是个小竖子罢了，率领几万军队，发兵与楚国作战，一战就攻取了鄢和郢，再战就烧毁了夷陵，三战就侮辱了大王的祖先，这是百代的仇恨，赵国感到羞耻，而大王却不觉得耻辱。现在合纵是为了楚国，不是为了赵国。」楚王说：「如果像先生所说的那样，我恭敬地奉守国家来追随合纵。」于是毛遂出兵救援赵国。赵孝成王时期，秦国包围邯郸，诸侯的救兵没有敢攻击秦国的。魏王派遣晋鄙救援赵国，畏惧秦国，停留在汤阴，不再前进。魏国派遣客将新垣衍秘密进入邯郸，让赵国尊奉秦国为帝。这时鲁仲连正好在赵国游历，恰逢秦国包围邯郸，听说魏国想让赵国尊奉秦国为帝，于是去见平原君说：「梁国的客人新垣衍在哪里？我请求替您责备他并让他回去。」平原君说：「请让我为您引见。」鲁仲连见到新垣衍却沉默不语。新垣衍说：「我看住在这座被围困的城里的人，都是有所求于平原君的。现在看先生的仪表容貌，并不是有所求于平原君，为什么长久地住在这被围困的城里而不离开呢？」鲁仲连说：「世人认为鲍焦是因为没有容身之处而死去的，这都是不对的。众人不知道他是为了保全自身的气节。那秦国，是抛弃礼义而崇尚斩首记功的国家，用权术驱使它的上级，像对待奴隶一样驱使它的百姓。如果它肆意妄为地称帝，进而把政令推行到天下，那么我鲁仲连宁愿跳进东海而死，我也不忍心做它的臣民。我之所以来见将军，是想帮助赵国。」新垣衍说：「先生帮助赵国，打算怎么做？」鲁仲连说：「我将让魏国和燕国帮助赵国，齐国和楚国本来就已经帮助赵国了。」新垣衍说：「燕国我就请求它听从了，至于魏国，我就是魏国人，先生怎么能使魏国帮助赵国呢？」鲁仲连说：「魏国是没有看到秦国称帝的危害罢了，如果魏国看到了秦国称帝的危害，就一定会帮助赵国了。」新垣衍说：「秦国称帝的危害，怎么知道？」鲁仲连说：「从前齐威王曾经施行仁义，率领天下诸侯朝拜周天子，周朝贫穷而且微弱，诸侯都不去朝拜，

而齐国独自去朝见周天子。过了一年多，周烈王去世，齐国后去吊唁，周天子愤怒地派使者到齐国说：“天崩地裂，天子下席，东方藩属的臣

译子田婴后到，就砍头。”齐威王勃然大怒说：“呸！你母亲是婢女！”最终成为天下的笑柄，所以活着时朝见周天子，死后就斥责他，实在是不忍心接受他的要求。那周天子本来就是这样，没什么可奇怪的。”新垣衍说：“先生难道没看见仆从吗？十个人跟从一个人，难道是力气不足而智慧不如吗？是畏惧他啊。”鲁仲连说：“唉，魏国相比秦国就像仆从吗？”新垣衍说：“是的。”鲁仲连说：“我将让秦王烹煮剁碎魏王。”新垣衍惊愕。说：“先生的话也太严重了！”先生又怎么能使得秦王烹煮剁碎魏王呢？鲁仲连说：“当然，等我来说明。从前九侯、鄂侯、文王，是纣王的三公。九侯有个女儿长得漂亮，所以献给纣王。纣王认为她丑陋，把九侯剁成肉酱。鄂侯为此争辩，极力辩解，因此把鄂侯做成肉干。文王听到这件事，长叹一声，所以把他囚禁在牖里的监狱，一百天想让他死。为什么与人一起称王，最终落到被做成肉干肉酱的地步？齐湣王将要去鲁国，夷维子为他驾车，拿着仪仗跟随，对鲁国人说：“你们将用什么来接待我的君主？”鲁国人说：“我们将用十头牛、十头羊、十头猪来接待您。”夷维子说：“你们从哪里学来的礼节？我的君主，是天子。天子巡视，诸侯要回避住所，交出钥匙，整理衣襟抱着几案，在堂下侍候饮食。天子吃完，才退下听政。”鲁国人扔了钥匙，没有成功。进不去鲁国，将要去薛地，向邹国借路。当时，邹国国君去世，湣王想进去吊唁，夷维子对邹国的太子说：“天子吊唁，主人一定要背对着棺材设置几案，面向北方，然后天子面向南方吊唁。”邹国的群臣说：“如果这样，我们将伏剑而死。”所以不敢进入邹国。邹鲁的大夫，活着时不能侍奉供养，死了也不能资助丧事，然而还想在邹鲁实行天子的礼节。邹鲁的臣子不让他们进入。现在秦国，是万辆兵车的大国；魏国，也是万辆兵车的大国。都占据万辆兵车的大国，交往中有称王的名称。看到它一战而胜，就想跟随它称帝，那么就要改变诸侯的大臣。它将夺走那些不贤能的人，而给予那些贤能的人；夺走那些憎恶的人，而给予那些喜爱的人。又将让它的子女奸邪妄为成为诸侯的妃嫔，处在魏国的宫殿。魏王怎么能安然无事？将军又怎么能保持原来的宠幸呢？于是新垣衍起身，再次拜谢说：“我请求

出使归来，不敢再提尊秦为帝的事。”秦将听说后，为韩国撤军五十里。苏秦前往韩国【韩国的祖先与周王室同姓，侍奉晋国而受封于韩，以韩为氏。后来周烈王册封韩为侯，得以位列诸侯】，游说韩宣王说：“韩国北有巩、洛、成皋的坚固屏障，西有宜阳、商阪的险要关塞，东有宛、穰、洧水，南有陉山。国土纵横九百余里，披甲将士数十万。天下的强弓劲弩，都出自韩国。韩国士兵踮起脚来射击，百发百中，连停歇的时间都没有。射得远的，箭镞穿透胸膛；射得近的，箭镞掩住心口。韩国的宝剑，如龙泉、太阿，都能在陆地上斩断牛马，在水中截断天鹅大雁。凭借韩国士兵的勇猛，和大王的贤明，却向西面事奉秦国，拱手屈服，使国家蒙羞而被天下耻笑，没有比这更大的耻辱了。所以希望大王仔细考虑。大王如果不事奉秦国，事奉秦国必然要求割让宜阳、成皋。今年献给它，明年又会要求割地给它，那么就没有土地来满足它的要求；不给，就会抛弃以前的功劳而遭受后来的祸患。况且大王的土地是有限的，而秦国的要求是没有止境的，用有限的土地去迎合没有止境的要求，这就是所谓自取怨恨、招致祸患，不战而土地已被削割。我听说民间谚语说：‘宁做鸡口，不做牛后。’

译现在大王向西面拱手臣事秦国，与做牛后有什么不同呢？凭借大王的贤明，拥有强大的韩国军队，却落得牛后的名声，我私下为大王感到羞耻。”韩王勃然变色，按剑叹息说：“我虽然不肖，也不能事奉秦国，愿意合纵抗秦【韩国攻打宋国，秦国大怒说：‘我喜爱宋国，韩国与我交好却攻打我所深爱的地方，这是为什么？’苏秦替韩国游说秦王说：‘韩国攻打宋国，是为了大王您。凭借韩国的强大来辅助，宋、楚、魏必定恐惧，恐惧就必定向西面事奉秦国。大王不折一兵，不杀一人，不费事就割得安邑，这是韩国向秦国祈祷的结果。’韩惠王听说秦国喜好，想要罢免其人，不让他向东征伐，于是派水利工程师郑国前来。郑国游说秦王，让他开凿泾水来灌溉农田，工程中途被发现，秦王想杀郑国。郑国说：‘起初我是来作间谍的，但渠建成后也是秦国的利益。我为韩国延长了数年的寿命，为秦国开辟了万代的利益。’秦王听从了他】。苏秦前往魏国【魏国的祖先，是毕公高的后代，与周王室同姓。武王伐纣，封高在毕，以毕为姓。毕万侍奉晋献公，献公封万在魏，作为大夫。后来周烈王册封魏，都得以成为诸侯】，游说魏襄王说：“大王的土地，南有鸿沟、陈、汝，东

东面有淮河、颍水、煑水、枣水，西面有长城作为边界，北面有河外、卷、衍等地，方圆千里。地名虽然狭小，然而田地与房舍，竟然没有放牧牲畜的地方。人口众多，车马繁多，日夜往来不绝，轰隆作响，如同三军之众。魏国，是天下的强国；大王，是天下的贤明君主。如今却有意向西侍奉秦国，自称东藩，修筑帝宫，接受秦国的冠带，春秋祭祀，我私下为大王感到羞耻。」我听说越王勾践，率领疲惫的士兵三千人，在干遂擒获了夫差；周武王率领士兵三千人，战车三百辆，在牧野制服了商纣王。难道是因为他们的士兵众多吗？实在是能够振奋他们的威势罢了。如今我私下听说大王的士兵，武士二十万，仓头奋击二十万，杂役十万，战车六百辆，骑兵六千匹，这远远超过了越王勾践和周武王。如今却听从群臣的游说，想要臣服侍奉秦国。侍奉秦国必定要割让土地来证实诚意，所以军队尚未出动而国家已经亏损了。作为臣子，割让君主的土地去进行外交，苟且谋取一时的功劳，而不顾念后患，破坏公家利益而成就私家门第，对外挟持强秦的势力，对内胁迫他们的君王，以求割地，希望大王仔细考察。《周书》说：「连绵不断，蔓延开来怎么办？毫厘不砍伐，将来要用斧头砍伐。前面的考虑没有确定，后面有大祸患，将怎么办呢？」大王如果真的能听从我的建议，六国合纵相亲，专心合力，就一定没有强秦的祸患。所以敝国赵王派我献出愚笨的计策，奉行明确的盟约，听候大王的诏令。魏王说：「谨遵教诲【虞卿游说春申君攻打燕国以安定自身封地，春申君说：「所经过攻打燕国的道路，不是齐国就是魏国。」魏国、齐国刚刚与楚国交恶，楚国虽然想要攻打燕国，将从哪条路走呢？回答说：「请让魏王同意。」虞卿于是前往魏国，对魏王说：「楚国也是强大的，天下无敌，却将要攻打燕国。」魏王说：「为什么呢？」您说天下无敌，如今您说将要攻打燕国，是为什么呢？回答说：「现在说马的力量多是有，如果说能举起千钧重物则不然，是为什么呢？千钧不是马能承担的重物。现在说楚国强大是有，如果越过赵国、魏国而在燕国开战，这难道是楚国能承担的吗？不是楚国能承担而楚国去做，这是削弱楚国。削弱楚国就使魏国强大，这对大王哪个更有利？」魏王说：「好，听从他的建

译议】苏秦前往齐国【齐太公望吕尚，侍奉周朝担任文王、武王的老师，谋划讨伐商纣，武王平定商朝后，将吕尚封在齐国营丘】游说齐宣王说：「齐国南面有泰山，东面有琅邪，西面有

清河以北有勃海，这是四面都有险阻的国家。临淄非常富庶充实，那里的百姓没有不吹竽、弹瑟、弹琴、击筑、斗鸡、跑狗、玩六博、踢蹴鞠的。临淄的道路上，车毂相撞，行人摩肩，衣襟相连可以形成帷帐，举起袖子可以形成幕布，挥洒汗水如同下雨，家家富裕人人富足，志向高远意气昂扬。凭借大王的贤明和齐国的强大，天下没有谁能抵挡。现在却向西侍奉秦国，我私下为大王感到羞耻。况且韩、魏之所以害怕秦国，是因为与秦国接壤，军队一出战就相当，不出十天，战胜或灭亡的关键就决定了。韩、魏战胜秦国，军队就会折损一半，四境无法防守；战不胜，国家就已经危亡，随后就会灭亡。所以韩、魏重视与秦国交战而轻视做它的臣属。现在秦国进攻齐国就不是这样，要经过韩、魏的土地，穿过卫国、阳晋的道路，径直经过亢父的险要之地，车辆不能并排行驶，骑兵不能并肩而行，一百人守住险要，一千人也不敢通过。秦国即使想要深入，也会回头担心韩、魏的议论，因此只是虚张声势恐吓，骄傲自满而不敢前进。如果不深入考虑秦国对齐国无可奈何，却想要向西侍奉它，这是群臣计谋的过错。现在没有侍奉秦国的名声，却有强国的实力，所以希望大王稍微留意考虑这件事。齐王说：“好。”苏秦游说齐闵王说：“我听说用兵喜欢抢先的人会有忧患，结盟喜欢承担怨恨的人会孤立。后来行动的人可以借助形势，远离怨恨的人可以把握时机。所以谚语说：千里马衰老时，劣马也能跑在它前面；勇士孟贲疲倦时，女子也能胜过他。劣马、女子的筋骨力量，并不是比千里马、孟贲更优秀，为什么呢？是因为后来行动可以借助形势。我听说作战进攻的道理，不依靠军队，即使有百万大军，也可以在堂上使其败退；即使有阖闾、吴起这样的将领，也可以在门内将其擒获；千丈高的城墙，可以在酒席之间攻取；百尺高的冲车，可以在席上折断。所以钟鼓竽瑟的音乐不停止，土地可以扩张而欲望可以实现；和乐倡优的笑语不缺乏，诸侯可以同日招致。所以善于成就王业的人，在于使天下劳苦而自己安逸，使天下混乱而自己安定。诸侯没有固定的谋划，国家就没有长期的忧患。怎么知道是这样的呢？从前魏王拥有千里土地，率领三十万披甲士兵，跟随十二个诸侯朝见天子，向西图谋秦国。秦国害怕，睡觉不安稳，吃饭不香甜。卫鞅对秦王说：“大王为什么不派我去见魏王？那么我一定能让魏国向北屈服。”秦王答应。卫鞅拜见魏王说：“大王的功绩伟大啊，命令行于天下。所跟随的十二个诸侯……”

（这些国家）如果不是宋、卫，就是邹、鲁、陈、蔡，这本来就是大王用来鞭打驱使的，不足以用来称王天下。不如向北攻取燕国，向东讨伐齐国，那么赵国必定会顺从；向西攻取秦国，向南讨伐楚国，那么韩国必定会顺从。大王有讨伐齐、楚的意图，又能顺应天下人的志向，那么王业就显现了。”大王不如先施行天子的礼制，然后再图谋齐、楚。魏王认为很好，所以亲自扩建宫殿，制作红色的衣服，柱子悬挂九旒的旗帜，随从拿着七星的旗帜，这是天子的位置，而魏王却占据了它。于是齐、楚两国愤怒，诸侯都投奔齐国，齐国人攻打魏国，杀死了太子，歼灭了魏国十万军队。这时秦王拱手接受了河西以外的土地，所以卫鞅才开始与秦王谋划。盟约还没有离开席位，魏国的将领就已经

译被齐国擒获了；冲车、盾车还没有使用，河西以外的土地就已经落入秦国了。这就是我所说的在堂上擒获将领，在户内夺取城池，在酒宴之间攻取城池，在席上挫败敌军。”楚怀王派遣柱国昭阳率领军队攻打魏国，夺取了八座城池，又转移军队攻打齐国。齐湣王对此感到忧虑，陈轸说：“大王不要担忧，请让我让他罢兵。”随即前往。在军中见到昭阳，两次拜贺战胜的功劳，起身后请求说：“请问楚国的法律，覆灭敌国、斩杀敌将，他的官爵是什么？”昭阳说：“官职是上柱国，爵位是上执珪。”陈轸说：“比这更尊贵的是什么？”昭阳说：“只有令尹罢了。”陈轸说：“令尹确实尊贵，但大王不会设置两个令尹。我私下为您打个比方可以吗？楚国有个祭祀的人，赐给同舍的人一壶酒，舍人们互相商量说：‘几个人喝不够，一个人喝有剩余，请在地上画蛇，先画好的人喝酒。’一个人先画好了蛇，拿起酒将要喝，于是左手拿着酒壶，右手在地上画说：‘我能给它画上脚。’脚还没有画完，另一个人的蛇也画好了，夺过他的酒壶说：‘蛇本来没有脚，你怎么能给它画脚呢！’于是喝掉了那壶酒。画蛇脚的人最终失去了酒。现在您攻打魏国，击溃军队，斩杀将领，夺取八座城池，而又转移军队攻打齐国，齐国非常畏惧您，凭这个名声您已经足够了，再往上加爵位也不可能了。战无不胜却不知道停止，自身将要死亡，爵位将要归还，这就像画蛇添脚一样。”昭阳认为他说得对，率领军队离开了。苏秦前往楚国【楚国的祖先出自帝颛顼，帝喾高辛时担任火正，名叫祝融，他的后代苗裔侍奉周文王，在周成王时，举荐文武勤劳的后代而封熊绎于楚蛮，给予子男等级的田地，姓芈氏，很得到江汉地区人民的拥护。到了熊通，派遣使者跟随周人，请求尊号

他的称号，周天子不承认，熊通发怒，于是自立为武王。苏秦游说楚威王说：“楚国是天下的强国，大王是天下的贤明君主。西边拥有黔中、巫郡，东边拥有夏州、海阳，南边拥有洞庭、苍梧，北边拥有陉塞、郇阳，方圆五千多里，披甲的士兵百万，战车千辆，战马万匹，粮食可支撑十年，这是成就霸王事业的资本。凭借楚国的强大和大王的贤明，天下没有谁能抵挡。现在却向西侍奉秦国，那么诸侯没有不向西朝拜于秦国的章台之下的。秦国所忌惮的，没有比楚国更甚的，楚国强大则秦国弱小，秦国强大则楚国弱小，这种局势不能两立。所以为大王谋划，不如合纵结盟以孤立秦国。大王如果不合纵结盟，秦国必定出动两路军队，一路出武关，一路南下黔中，那么鄢、郢就会动荡了。我听说在祸乱未起时治理它，在祸患未生时防范它，等到祸患来临才担忧，那就来不及了。所以希望大王尽早谋划。大王如果真的听从我的建议，我请求让山东各国按时进贡，来奉行大王的明诏，托付国家社稷，供奉宗庙，整顿军队磨砺兵器，听凭大王驱使。所以合纵成功则楚国称王，连横成功则秦国称帝。现在放弃霸王的事业，却落得侍奉他人的名声，我私下认为大王不该这样做。秦国是虎狼之国，有吞并天下的野心。秦国是天下的仇敌。搞连横的人都想割让诸侯的土地来侍奉秦国，这就是所谓的养育仇敌而侍奉仇敌，大逆不忠，没有比这更严重的了。所以合纵结盟，则诸侯割地来侍奉楚国；连横成功，则楚国割地来侍奉秦国。这两种策略，相差太远了。这两者，大王选择哪一种呢？所以赵王派我献出愚计，奉行盟约，听凭大王的诏令。诏令楚王说：‘好，我谨奉国家社稷来合纵。’楚襄王既然与秦国讲和，考虑到没有秦国的祸患，于是和四个宠臣专

译门纵欲奢侈。庄辛劝谏，不听。庄辛离开去了赵国。后来秦国果然攻占了鄢、郢，襄王于是召回庄辛并向他谢罪。庄辛说：‘我听说民间谚语说：看见兔子才放出猎犬，还不算晚；丢失了羊才修补羊圈，还不算迟。我听说商汤、周武王凭借百里之地称王，夏桀、商纣拥有天下却灭亡。现在楚国虽然小，截长补短，仍有千里之地，难道仅仅是百里吗？大王难道没看见那蜻蜓吗？六条腿四只翅膀，飞翔在天地之间，低头吃蚂蚁，仰头喝露水，自以为没有祸患，与人无争，不知道那五尺高的孩童正调好糖浆粘丝，将它加在四仞的高处，而它最终成为蝼蚁的食物。蜻蜓是小的了。黄雀也是这样，低头啄食米粒，仰头栖息在茂密的树上，鼓动翅膀，自以

黄雀这类小鸟尚且如此，何况人呢？那些公子王孙，左手拿着弹弓，右手拿着弹丸，以同类为诱饵，白天栖息在茂密的树上，晚上就被调制成酸咸的菜肴。黄雀不过是其中小的罢了。蔡灵侯因此向南游历到高陂，向北登临巫山，饮用茹溪的水，食用湘波中的鱼，左边枕着防妾，右边拥着嬖女，和他们一起在高蔡地区驰骋游乐，而不把国家大事放在心上。他不知道楚国的子发正在接受楚灵王的命令，用红绳系住他并将他逮捕。蔡灵侯的事不过是小事罢了。君王因此左边有州侯，右边有夏侯，吃着封地俸禄的粮食，装载着国库的金银，和他们一起在云梦泽驰骋游乐，而不把天下国家的大事放在心上。他不知道穰侯正在接受秦王的命令，在渑池关塞之内布防，而将他投掷到渑池关塞之外。楚襄王听说这件事，身体战栗，于是拿着玉圭授予庄辛，与他谋划对付秦国，重新夺取淮北的土地。楚国有个人用弱弓细箭射中了归雁。楚襄王召来询问他，那人就用秦、燕、赵、卫比作鸟，来激怒襄王说：“先王被秦国欺骗，客死在外，没有比这更大的怨恨了。现在即使是平民百姓尚且能报复万乘之国的君主，伍子胥、白公胜就是例子。现在楚国土地方圆五千里，披甲的士兵百万，还足以在中原大地上纵横驰骋，却坐着接受伏击。我私下认为大王不应该这样做。”襄王于是重新订立合纵盟约，讨伐秦国。六国既然合纵，苏秦担任合纵盟约长，向北回报赵国。赵肃侯封苏秦为武安君，于是将合纵盟约书投送给秦国。秦国不敢窥探函谷关外的军事行动。十五年后，张仪为秦国实行连横策略。秦国想要攻打魏国，先打败韩国申差率领的军队，斩首八万。诸侯震惊恐惧，张仪于是来游说魏王。张仪对魏王说：“秦孝公时，公孙鞅请求讨伐魏国说：‘魏国处在险要之地，西边定都安邑，与秦国以黄河为界，独自享有崤山以东的利益。有利时就向西侵犯秦国，不利时就向东收复失地。现在凭借君主的贤明圣智，国家赖以强盛，应该趁此时机讨伐魏国。魏国不能支撑，秦国必定向东迁徙。向东迁徙就占据山河的险固，面向东方来控制诸侯，这是帝王的基业。’从此以后，魏国果然离开安邑，迁都到大梁。”魏国土地方圆不到千里，士兵不超过三十万。地势平坦，诸侯四通八达，车马辐辏，没有名山大川的阻隔。从郑国到魏国二百多里，车驰人走，不等到疲倦就到达了。魏国南边与楚国接壤，西边与韩国接壤，北边与赵国接壤，东边与齐国接壤。士兵戍守四方，守卫亭障的不下一十万。魏国的地势本来就是战场。大梁就是现在的汴州。魏国南边与楚国交好，不与齐国交好，齐国就攻打它的东边。东边与齐国交好，不与

赵国就会从北面攻打它。如果不与韩国结好，韩国就会从西面攻打它。如果不与楚国亲近，楚国就会从南面攻打它。这就是所谓四分五裂的处境。况且诸侯实行合纵策略，本

译是为了安定国家，尊崇君主，增强兵力，显扬名声。如今实行合纵的各国，天下约定结为兄弟，在洹水之上杀白马盟誓，以坚定彼此的联盟。然而即使是同父同母的亲兄弟，尚且会争夺钱财，却想依靠欺诈虚伪、反复无常的手段，苏秦的计谋不能成功，也就显而易见了。大王如果不侍奉秦国，秦军就会南下攻打河外地区，占据卷、衍、酸枣等地，胁迫卫国夺取阳晋，那么赵国就无法向南救援。赵国无法向南救援，魏国就无法向北呼应。魏国无法向北呼应，合纵的道路就断绝了。合纵的道路断绝，大王的国家想要不陷入危境也不可能。秦国制服韩国后攻打魏国，韩国畏惧秦国，秦韩两国联合，魏国的灭亡立刻就会到来。这就是我为大王所担忧的。为大王谋划，不如侍奉秦国。侍奉秦国，楚国和韩国就一定不敢轻举妄动，没有楚国和韩国的祸患，大王就可以高枕无忧，国家必定没有忧患了。大王如果不听从秦国的意愿，秦国出动军队向东讨伐，即使想侍奉秦国也来不及了。况且从事合纵的人大多言辞激昂而很少可信，说服一个诸侯就能成就封侯的功业，所以天下的游说之士，没有不日夜扼腕、瞪眼、切齿地宣扬合纵的好处来游说诸侯，诸侯君主认为他们辩才出众而被他们的言论所牵制，难道能不产生弊端吗？我听说：羽毛堆积多了能使船沉没，许多轻物堆积多了能压断车轴，众人的议论能熔化金属。所以希望大王仔细审察，确定计议。魏王于是背弃合纵盟约，向秦国请求讲和。范雎游说秦昭王说：“穰侯越过韩国、魏国去攻打齐国的刚、寿两地，不是好计策。出兵少不足以伤害齐国，出兵多则对秦国有害。这计策太疏漏了。况且齐湣王向南攻打楚国，击败军队，杀死将领，开辟国土千里，而齐国却没有得到尺寸之地，难道是齐国不想得到土地吗？是形势使然，不可能得到。诸侯看到齐国疲惫不堪，起兵讨伐它，齐国士气受辱，军队困顿，所以齐国大败的原因，是因为它攻破楚国而使韩国、魏国得利。这就是所谓借武器给贼人，送粮食给盗匪。大王不如实行远交近攻的策略，得到一寸土地就是大王的一寸土地，得到一尺土地就是大王的一尺土地。如今舍弃近处的敌人而攻打远处的敌人，不也是错了吗？从前中山国方圆五百里，赵国独自吞并了它，功成名就而利益随之而来，天下没有人能与之争夺。现在韩国、魏国，是中原的屏障和天下的枢纽。大王如果想称霸中原而成为天下的枢纽，以此威慑楚国和赵国，楚国强大就依附赵国，赵国强大就依附楚国，楚国和赵国都依附了，齐国也就恐惧了。齐国恐惧，一定会用谦卑的言辞和厚重的礼物来侍奉秦国。齐国已经依附，那么韩国、魏国就可以图谋了。”大王说：“好。”于是任命范雎为客卿，谋划军事，讨伐魏国。

（秦军）攻取了怀地和邢丘。齐国和楚国前来讨伐魏国，魏王派人向秦国求救，使者络绎不绝，但秦国的救兵却没有到来。魏国有个叫唐睢的人，年纪已经九十多岁了，他对魏王说：“老臣请求向西去游说秦王，让救兵在我出发之前先行出动。”魏王拜了两拜，派遣他前往。唐睢到了秦国，进见秦王。秦王说：“老人家迷茫地远道来到这里，非常辛苦啊。魏国前来求救多次了，我知道魏国的危急情况。”唐睢说：“大王知道魏国的危急却不发救兵，我私下认为这是因为负责防守的臣子没有能力。魏国是拥有万辆兵车的大国，然而之所以面向西侍奉秦国，自称东方的藩属，修筑秦王的离宫，接受秦国的冠带制度，在春秋两季祭祀，是因为认为秦国的强大足以依靠。现在齐国和楚国的

译军队已经在魏国的郊外会合，而秦国的救兵不发，也是指望魏国还没有到最危急的地步。如果魏国真的危急了，他们将会割让土地并与齐楚合纵。大王到时候还能救谁呢？一定要等到魏国危急了才去救援，这是失去一个东方藩属魏国而增强了三个强大的齐、楚、韩，那么大王有什么好处呢？”于是秦王立刻发兵救援魏国。

张仪游说楚怀王说：“秦国的土地占天下的一半，兵力与四个国家相当，背靠高山，环绕黄河，四面险要作为坚固的屏障。勇武的士兵有一百多万，战车千辆，骑兵万匹，粮食堆积如山，法令已经严明，士兵安居乐业，君主英明而威严，将领智慧而勇武，即使不出动军队，凭借常山的险要地势，也一定能折断天下的脊梁。天下最后归服的先灭亡。况且那些主张合纵的人，无异于驱赶一群羊去攻击猛虎，老虎和羊不相匹配，这是显而易见的。现在大王不依附老虎而依附一群羊，我私下认为大王的计策错了。天下的强国，不是秦国就是楚国，不是楚国就是秦国，两国交争，其势不两立。大王如果不依附秦国，秦国就会派军队占据宜阳，韩国的上党地区就无法通行；派军队进入河东和成皋，韩国必定臣服，那么梁国也会随风而动。秦国攻击楚国的西部，韩国攻击其北部，国家怎能没有危险？我听说兵力不如对方的不要挑战，粮食不如对方的不要持久对抗。秦国西部有巴蜀，大船堆积粮食，从汶山出发，沿长江而下到达楚国三千多里，船队载着士兵，一艘船载五十人，每天行进三百里。里程虽然很多，但不耗费牛马的力气，不到十天就到达扞关。扞关震惊，那么……”

从边境以东，全都坚守城池了。黔中和巫郡，并不是大王所有的。秦国如果出动军队从武关出来，向南进攻，那么楚国的北地就被隔绝了。秦国攻打楚国，危险虽然在三个月之内，而楚国等待诸侯的救援，却在半年之外，这种形势是来不及的。依靠弱国的救援，却忘记强秦的祸患，这是臣下为大王所担忧的。大王曾经与吴国人作战，五次交战三次获胜，但士兵已经耗尽，仅仅据守新城，幸存的百姓也困苦不堪。臣下听说功劳太大容易招致危险，而百姓疲敝就会怨恨君主。守着容易招致危险的功劳，却违背强秦的心意，臣下私下为大王感到危险。凡是天下人相信合纵结盟亲近的，是因为苏秦被封为武安君。苏秦做燕国的相国，就暗中与燕王谋划攻打齐国，攻破齐国并瓜分其土地，于是假装犯罪，逃跑到齐国，齐王因此接纳他并让他做相国。过了两年事情被发觉，齐王非常愤怒，在街市上把苏秦车裂。凭着一个欺诈虚伪的苏秦，就想经营天下，统一诸侯，他的事情不能成功也是显而易见的。现在秦国与楚国接壤，本来是形势上亲近的国家。大王如果能听从臣下的建议，臣下请求让秦国太子到楚国做人质，楚国太子到秦国做人质，请求把秦国女子送给大王做洒扫的妾室，献出万户的城邑作为汤沐邑，永远结为兄弟之邦，终身不再互相攻打。臣下认为没有比这更好的计策了。楚王于是与秦国合纵结盟亲近【白起率领军队来攻打楚国，楚襄王派遣黄歇游说秦昭王说：天下没有比秦国和楚国更强的了，现在听说大王想要攻打楚国，这就像两只老虎互相争斗，而劣马承受其祸害。不如善待楚国，臣下请陈述其中的道理。臣下听说，事物发展到极点就会向反面转化，冬天和夏天就是这样；智慧达到极点就会危险，堆叠棋子就是这样。现在大国拥有天下的土地，有三面边境，这是从有人类以来，万乘之国未曾有过的。大王如果能秉持公正，保持威严，摒弃攻伐的念头，增进仁义的德行，那么

译三王不足以成为第四位，五霸不足以成为第六位。大王如果倚仗人力的众多，凭借兵器的强大，想要用武力使天下的君主臣服，臣下担心会有祸患。《诗经》说：没有谁没有好的开端，很少有人能坚持到底。《易经》说：狐狸渡水，沾湿了尾巴。这是说开始容易而结束困难。怎么知道是这样呢？智伯看到了攻打赵国的利益，却不知道榆次的祸患；吴王知道攻打齐国的便利，却不知道干遂的失败。这两个国家，并不是没有大的功劳，而是在前面贪图利益而在后面容易招致祸患。现在大王嫉妒楚国没有被摧毁，却忘记了摧毁楚国会强化韩国和魏国。臣下为大王考虑，认为不应该这样做。大王在韩、魏两国没有世代积累的恩德，却有世代积累的怨恨。韩、魏两国的父

您的兄弟子侄接连不断地死在秦国的，已经将近十代了；身首分离、尸骨暴露在荒野的，在边境上随处可见；被捆绑着双手、沦为俘虏的，在路上随处可见。所以韩、魏两国没有灭亡，是秦国社稷的忧患。现在大王相信他们，并派军队去攻打楚国，不也是错了吗？我替大王考虑，不如与楚国交好。楚国与秦国联合一致，来面对韩国，韩国必定束手就擒。大王凭借崤山以东的险要地势，依托黄河弯曲处的便利条件，韩国必定成为关内的诸侯。如果这样，大王再派十万军队驻守郑地，魏国人就会胆寒；许、鄢陵会据城防守，上蔡、召陵也不会再与魏国往来。像这样，魏国也就成为关内的诸侯了。大王与楚国交好，使韩、魏成为关内诸侯，这两个拥有万辆兵车的强国，土地都归附于齐国，齐国右边的领土就可以轻易地夺取了。然后再威胁燕、赵，动摇齐、楚，这四个国家不用等到遭受痛苦就会臣服了。秦王说：“好！”于是停止攻打楚国。楚顷襄王谋划与齐国、韩国联合结盟，因而想要图谋周朝。周赧王派遣大臣武公去游说楚相昭子。昭子说：“至于图谋周朝的事是没有的，虽然如此，周朝为什么不可以图谋呢？”武公回答说：“西周的土地，截长补短，不超过百里，名义上是天下的共主。分割它的土地不足以使国家富强，得到它的人口不足以使军队强大，即使攻打它也不足以提高声望。然而喜欢多事的君主，喜欢攻伐的大臣，发号施令、使用武力，没有不把周朝作为开始和结束的，这是为什么呢？因为祭器在那里。想要得到祭器，却忘记了杀害君主的祸乱。现在韩国因为祭器而招致祸患，楚国的大臣担心天下人因为祭器而仇视楚国。于是楚国的计谋停止而没有实行。秦武王派遣樗里疾率领一百辆战车进入周朝，周君迎接他非常恭敬。楚王责备周君因为看重秦国的客人。游胜替周君对楚王说：“从前智伯想要讨伐仇犹，赠送大钟，用大车装载，随后派军队跟随，仇犹最终灭亡，是因为没有防备的缘故。齐桓公讨伐蔡国时，名义上是讨伐楚国，实际上是偷袭蔡国。现在秦国是虎狼一样的国家，有吞并天下的野心。派遣樗里疾率领一百辆战车进入周朝，周君害怕了，以蔡国、仇犹为戒，所以让长兵器士兵在前面，强弩手在后面，名义上是保卫樗里疾，实际上是囚禁他。周君难道能不爱国吗？只是担心一旦国家灭亡，会让大王担忧罢了。”楚王于是高兴了。楚襄王生病，太子在秦国做人质，不能回国。黄歇游说秦相应侯说：“现在楚王病重，恐怕不能痊愈，秦国不如让太子回国。太子即位，侍奉秦国一定谨慎。如果不让太子回国，那么太子只是咸阳的一个平民罢了。楚国另立太子，必定不会侍奉秦国，失去一个国家而断绝万辆兵车国家的联盟，这不是好的计策。希望相国考虑这件事。”应侯替黄歇向秦王进言

译王，大王不肯，于是逃跑了。】张仪到韩国，游说韩宣王说：“韩国地势险恶，人民居住在山中，所产的粮食，不是大豆就是麦子，国土方圆不超过九百里，没有两年的存粮。估算大王的士兵，全部动员起来也不过三十万，而且其中还包括杂役和后勤人员。如今秦国拥有披甲士兵百万，战车千辆，战马万匹，勇猛之士，跳跃奔跑、赤膊露体、奋起搏斗的人不可胜数。山东各国披甲戴盔来防守作战，秦人却扔掉铠甲、赤身裸体去冲向敌人，左手提着人头，右手挟着活捉的俘虏。秦国追逐山东各国的士兵，就像孟贲对付怯夫那样以强压弱，就像乌获对付婴儿一样。诸侯不估量自己土地的贫弱、粮食的匮乏，却听信合纵派甜言蜜语的欺骗，勾结起来互相粉饰蒙骗，误导他们的君主，没有比这更严重的了。大王如果不侍奉秦国，秦国派兵占据宜阳，切断韩国的土地，向东夺取成皋、荥阳，那么鸿台宫殿、桑林苑囿就不再属于大王了。如果堵塞成皋，断绝上地的联系，那么大王的国家就分裂了。所以为大王谋划，不如侍奉秦国。秦国想要削弱的，没有比楚国更迫切的，而能削弱楚国的，没有比韩国更合适的，这并不是因为韩国比楚国强大，而是形势使然。如今向西侍奉秦国，去攻打楚国，秦王一定会高兴。攻打楚国而私下占有其土地，转嫁祸患而取悦秦国，没有比这更便利的计策了。”韩宣王听从了他的建议。【范雎游说秦王说：“秦国和韩国的地形交错如绣，秦国拥有韩国，就像树木长了蛀虫，人得了腹心之病。天下如果没有变故，秦国自己就会有变故。对秦国构成祸患的，哪有比韩国更大的呢？大王为什么不收服韩国？大王说：我本来就想收服韩国，韩国不听，该怎么办？回答说：韩国怎么能不听？大王如果派兵攻打荥阳，那么通往成皋的道路就不通了；向北切断太行山的道路，那么上党的军队就不能下来。大王一旦出兵攻打荥阳，那么韩国的国土就被分割成三部分，韩国必然面临危亡。怎么能不听？如果听从，那么称霸的事业本来就可以谋划了。大王说：好。于是采纳了他的建议】张仪游说齐湣王说：天下的强国没有超过齐国的，大臣父兄众多且富足安乐。然而为大王谋划的人，都只说一时的计策，不顾念百代的利益。合纵派游说大王的人，一定会说：齐国西边有强大的赵国，南边有韩国、魏国，齐国是背靠大海的国家，地广民众，兵强士勇。即使有一百个秦国，也拿齐国没有办法。大王认为他们的说法贤明却不考察实际情况。我听说齐国和鲁国交战三次，鲁国三次获胜，但齐国的危亡紧随其后，虽然有战胜的名声，却有破亡的实质。这是什么原因呢？因为齐国大而鲁国小。如今秦国和齐国的关系，就像齐国和鲁国的关系一样。如今秦国、楚国

嫁女儿、娶媳妇，与邻国结为兄弟之邦。韩国献出宜阳，魏国效力于河外之地，赵国献出朝歌、渑池，割让河间地区来侍奉秦国。大王如果不侍奉秦国，秦国就会驱使韩国、魏国攻打齐国的南部地区，赵国的军队渡过清河，直指博关，那么临淄、即墨就不再是大王所有了。国家一旦遭受攻击，即使想侍奉秦国，也来不及了。因此希望大王仔细考虑。齐王答应了。

燕国攻打齐国，夺取了七十多座城池，只有莒和即墨没有攻下。齐国的田单凭借即墨击败了燕军，杀死了燕将骑劫。骑劫的部下因害怕被诛杀而据守聊城，不敢回国。田单攻打聊城，一年多，聊城没有攻下。鲁仲连于是写了一封信，系在箭上，射入城中，给燕将的信中说：我听说，聪明的人不违背时机而放弃利益，勇敢的人不畏惧死亡而毁

译灭名声，忠臣不先考虑自身而后考虑君主。如今您因为一时的愤怒，不顾及燕王失去了臣子，这不是忠诚。杀死自己、灭亡聊城，而在齐国不能确立威信，这不是勇敢。功业废弃、名声毁灭，后世没有称颂，这不是智慧。所以聪明的人不反复计较，勇敢的人不反复退缩。如今生死荣辱、尊卑贵贱，正是抉择的时候。希望您详细考虑，不要与世俗之人相同。

况且楚国攻打齐国的南阳，魏国攻打平陆，而齐国没有向南抵抗的心思，认为丢失南阳的危害小，不如得到济北的利益大，所以决定坚守聊城。如今秦国出兵，魏国不敢向东进犯，联合秦国的势力形成，那么楚国的形势就危险了。况且齐国放弃南阳，切断右边的领土，保全济北，这样的计策尚且还要实行。如今楚国、魏国从齐国撤退，而燕国的救兵不到，凭借完整的齐国军队，没有天下的援助，与聊城共同占据了一年多的困顿局面，我就知道您不能取胜了。齐国必定会决战于聊城，您不要再考虑了。

那燕王国内大乱，上下迷惑，栗腹率领百万大军在国外五次受挫，万乘之国被赵国围困，领土削减、君主困窘，被天下人嘲笑。国家疲弊、灾祸众多，百姓无所归依。如今又用聊城疲弊的军队抵抗完整的齐国军队，一年多不能解除围困，这是墨翟那样的防守。吃人肉、烧人骨，没有向外逃跑的心思，这是孙膑、吴起那样的军队，足以让天下人看见了。所以为您考虑，不如停止战争、休整士兵，保全军队回去向燕王报告。燕王一定会高兴，士兵百姓见到您就像见到父母一样，捋起袖子在世间议论，您的功业就可以显明了。或者您怨恨燕国而抛弃它，向东游历到齐国呢？请齐国划分土地确定封号，财富比得上陶、卫，世代称孤，这也是一条计策。这两者都能显扬名声、获得厚实的利益，希望您明察，仔细考虑并审慎地选择其中一条。

况且我听说，拘泥于小节的人不能施行大的威势，厌恶小耻辱的人不能成就荣名。从前管仲射中齐桓公的带钩，

未能辅佐公子纠而死，是怯懦；遭受捆绑戴枷，是耻辱。这三种行为，在乡里中不被接纳，在世主那里不被任用，如果管仲最终困顿压抑而不被起用，就难免成为被人羞辱、品行卑贱的人。然而管仲抛弃了这三种行为的过错，执掌齐国的政权，一举匡正天下，多次会盟诸侯，名望高于天下，光辉照耀邻国。曹沫做鲁君的将领，三次作战丢失了千里土地。如果曹子不考虑后果，一死了之，就难免成为战败被擒的将领。曹子凭借一把剑的责任，在坛坫之上劫持齐桓公，面色不变，言辞语气不混乱，三次作战所丢失的土地，一天之内就全部收回，天下震动，名声流传后世。像这两位贤人，并非不能践行小节、为小耻而死，他们认为牺牲生命、断绝后嗣，功名不能建立，不是明智的做法。所以摒弃愤怒怨恨之心，成就终身的名声，因此功业能与三王争辉，名声能与天地同朽。您请仔细考虑吧。燕国将领收到信后说：“恭敬地听从命令。”于是自刎而死。从前雍门周凭借琴艺拜见齐国孟尝君，孟尝君说：“先生弹琴，也能让人悲伤吗？”雍门周回答说：“我所能让别人悲伤的情形，是先尊贵而后卑贱，从前富有而今贫穷，被排斥压抑在穷巷，赶不上四邻，不如身材高大美好，怀抱纯真品质，遭遇诽谤，怨恨郁结而无法伸张，不如结交欢爱，没有怨恨却生离死别，远赴他国，没有相见之期，不如幼年没有父母，壮年没有妻儿，出门以荒野沼泽为都城，回家以洞穴为家，早晚困顿，无处借贷，像这样的人，只要听到雏鸟的啼叫，秋风在树枝上鸣响，就会伤心。我一旦为他们弹琴并

译长声叹息，没有不凄惨流泪的。现在您居住的是宽敞的高堂，相连的深邃房间，罗帷引来清风，歌舞艺人在前，谄媚之人在侧，演奏激楚的舞蹈，郑国歌姬流动歌声来娱乐耳朵，美色来迷乱眼睛。水上嬉戏则乘坐龙舟，树立羽毛旗帜，在深不可测的水渊中鼓乐垂钓。野外游玩则登上平原，驰骋广阔的苑囿，强弩射下高飞的鸟，勇士搏杀猛兽。摆设酒席奏乐，沉醉其中忘记回家。在这个时候，看待天地还不如一根手指，即使有善于弹琴的人，也不能打动您。”孟尝君说：“确实如此。”雍门周说：“我私下为您感到常有悲伤。”与秦帝角力而使其困顿的是您；联合五国而讨伐楚国的是您。天下未曾无事，不是合纵就是连横。合纵成功则楚称王，连横成功则秦称帝。凭借秦楚的强大，来报复弱小的薛地，就像用大斧砍伐朝生暮死的菌类一样。有见识的人，没有不为您的处境寒心的。天道不会永远昌盛，

寒暑交替，进退无常。千秋万岁之后，宗庙不必再有血食祭祀，高台已经倾塌，曲池已经填平，坟墓长满荆棘，狐狸在其中打洞，游玩的儿童和放牧的少年在上面践踏脚步并歌唱道：“像孟尝君那样尊贵的人，也落得如此下场吗！”于是孟尝君感慨地长叹，眼泪顺着睫毛流下。雍门周拿起琴来弹奏，孟尝君于是抽泣着靠近他说：“先生弹琴，让我文好像成了亡国之人。”张仪游说赵王说：“我们秦国派臣下向大王效尽愚忠。大王联合天下各国来对抗秦国，秦军不敢出函谷关，这是大王的威势行于崤山以东。我们秦国恐惧畏服，修整铠甲磨砺兵器，只怕大王有意责备我们的过错。如今凭借大王的力量，攻取巴蜀，兼并汉中，包围东周和西周，迁移九鼎，守住白马津。秦国虽然偏僻遥远，但心中愤恨含怒的日子已经很久了。现在我们有破旧的铠甲和兵器驻扎在渑池，希望渡过黄河占据番吾，在邯郸城下布防作战，在甲子日会战，以纠正殷商的旧事，所以臣下先向大王报告。”凡是大王所信任并实行合纵的，是依靠苏秦。苏秦迷惑诸侯，以是为非，以非为是，想要颠覆齐国，结果自己在闹市被车裂。天下不能统一，齐国已经明白了。现在楚国和秦国结为兄弟之邦，韩国和魏国称为东方的藩臣，齐国献出鱼盐之地，这切断了赵国的右臂。断了右臂却与人搏斗，失去党羽而孤立无援，想要没有危险，怎么可能呢？现在秦国派出三军，其中一军堵塞午道。告诉齐国使者，起兵渡过黄河，驻扎在邯郸以东；一军驻扎在成皋，驱赶韩魏军队到黄河之外；一军驻扎在渑池，约定四国共同攻打赵国。赵国如果屈服，必定会将其土地分为四份。因此不敢隐瞒心意和实情，先向大王报告。臣私下替大王考虑，不如与秦王在渑池会面，当面相见并口头约定，请求按兵不动不进攻。希望大王决定计策。赵肃侯答应了他。武安君攻破赵国长平的军队，降服其士兵四十多万，全部坑杀。进而包围邯郸，但军粮供应不上，于是派遣卫先生对秦昭王说：“赵国右边背靠常山的险要，左边依托黄河和漳水的阻碍，有代地马车骑兵的优势，百姓士气勇猛，喜好习练作战，常常防备诸侯，一旦结盟就实行合纵。长明秦如果不削弱，那么六国必定灭亡。秦国之所以没有在天下得志，是因为赵国是祸患。现在仰赖大王的英明，赵军在长平被击败，其忠信的大臣和精锐的士兵没有不全部战死的，邯郸空虚，各郡震恐，士民都怨恨他们的君主。如果真的借此

当时派遣转运粮草，供给充足的军粮，必定能灭掉赵国。灭掉赵国用来威慑诸侯，天下就可以平定，帝业也就成就了。】秦王打算答应他，应侯嫉妒他的功劳

译，不想让他成功，对秦王说：秦国虽然击败了赵军，但士卒死伤也很多，百姓疲于长途运输，国内空虚，楚国和魏国如果趁虚发动变乱，我们将无法自守。应当暂且罢兵。秦王听从了他的建议。三年后，秦王又想派白起攻打赵国，白起不肯。秦王于是派应侯责备他说：楚国国土方圆五千里，拥有百万军队，您以前率领数万军队进入楚国，攻下鄢、郢，焚烧了楚国的郊外宗庙，楚国人震惊恐惧，向东迁徙而不敢向西进犯。韩国和魏国相继出动大量军队，您所率领的兵力不到他们的一半就击败了它们，伊阙之战血流成河，连盾牌都漂浮起来。韩国和魏国已经臣服，至今称臣于东方，这是您的功劳，天下没有人不知道。现在赵国在长平战死的士兵，已经十之七八，因此寡君希望您率领军队，一定要灭掉赵国。您常常以少胜多，取胜如同神助，何况以强击弱，以众击寡呢？武安君说：那时，楚王倚仗国家强大，不关心政事，而群臣互相嫉妒争功，谄媚阿谀之人掌权，贤良之臣被疏远排斥，百姓人心离散，城墙不修筑，既没有良将，又没有防守准备，所以我能率军深入，兵力远超守城军队，拆毁桥梁焚烧船只，以专一人心，在郊野掠夺，以充足军粮。在这个时候，秦国的士卒，以军营为家，以将领为父母，不约定而亲近，不谋划而信任，一心同力，赴死不回头。楚人在自己的土地上作战，都顾念自己的家，各有离散之心，没有斗志，所以能建立功劳。伊阙之战，韩国顾虑魏国，不想先出动军队。魏国倚仗韩国的精锐，想推他们做先锋。两军争夺便利，力量不统一，所以我能设置疑兵牵制韩军，集中全部精锐，攻击魏国意想不到的地方。魏军既已失败，韩军自然溃散。因为这个缘故，果然能建立功劳，都是计算利害形势，自然之理，有什么神奇之处！现在秦军在长平击败赵军，不趁机趁其惊惧而灭掉它，反而畏惧而释放他们，使得他们耕种收获以增加积蓄，养育孤儿幼儿以增加人口，修缮兵器铠甲以增强力量，加深护城河加固城墙以增强防御。君主降低身份礼遇臣下，臣下推诚相待以激励死士。至于平原君这类人，都让妻妾在军队中缝补衣物。臣民一心，上下合力，就像勾践被困在会稽山的时候一样。现在去攻打它，赵国必定坚守，挑战他们的军队作战，必定不肯出战；包围他们的国都，必定不能攻克；攻打他们的各城，必定不能拔取；在郊野掠夺，必定一无所获

可以。军队长期作战没有成效，诸侯们就会产生异心，外部的救兵必定会到来。我只看到了其中的危害，却没有看到利益，况且我生病不能出行。应侯感到惭愧而退下，秦国于是派遣王龁率领军队讨伐赵国。楚国、魏国果然去救援赵国。

张仪游说燕昭王说：“大王所亲信的国家，没有比得上赵国的。从前赵襄子曾经把自己的姐姐嫁给代王做妻子，想要吞并代国，约定与代王在句注山的边塞相会，于是命令工匠制作金斗，把斗柄做得很长，使得可以用来击打人。与代王饮酒时，暗中告诉厨师说：‘等酒喝得正酣畅快乐时，送上热汤，把斗柄反过来击打他。’于是酒喝得正酣畅快乐时，取来热汤，厨师上前斟酒，趁机把斗柄反过来击打代王，杀死了他，肝和肋骨都散落在地上。他的姐姐听说后，于是磨尖发簪自杀了。至今还有磨笄山，天下没有人不知道。

赵王凶狠暴戾没有亲情，这是大王明明白白看到的，况且还能认为赵国可以亲信吗？赵国兴兵攻打燕国，两次包围燕国都城，并且胁迫大王，大王割让十座城池来谢罪。如今赵王已经进入渑池朝见秦国，献出河间地区来侍奉秦国。现在大

译王不侍奉秦国，秦国派军队从云中、九原南下，驱使赵国攻打燕国，那么易水、长城就不是大王所有的了。现在大王侍奉秦国，秦王必定高兴，赵国就不敢轻举妄动。这样西边有强秦的援助，南边没有齐国、赵国的祸患。所以希望大王仔细考虑这件事。燕王听从了张仪，张仪回国向秦国报告。

燕王派太子丹到秦国做人质。秦国想派张唐做燕国的相国，共同讨伐赵国，以扩大河间的土地。张唐对吕不韦说：“我曾经替昭王攻打赵国，赵国怨恨我，现在去燕国必须经过赵国，我不能去。”吕不韦不高兴，却没有办法强迫他。他的门客甘罗年龄十二岁，对吕不韦说：“请让我替您去说服他。”于是甘罗去见张唐说：“您的功劳和武安君相比如何？”张唐说：“武安君向南挫败强楚，向北灭掉燕赵，战胜攻取，破城毁邑，不可胜数，我的功劳比不上他。”甘罗说：“应侯在秦国被任用，和文信侯相比谁更专权？”张唐说：“应侯不如文信侯专权。”甘罗说：“从前应侯想要攻打赵国，武安君反对他，离开咸阳十里，在杜邮赐死。现在文信侯亲自请您做燕国相国您却不愿意去，我不知道您会死在哪里。”张唐害怕地说：“请让我跟随您一起去。”于是出发了。

日子定下了。甘罗又对文信侯说：“借给我五辆车，请让我为张唐先去赵国通报。”文信侯派他去了。甘罗到了赵国，游说赵王说：“大王听说燕太子丹到秦国去了吗？”赵王说：“听说了。”“听说张唐要去做燕国的相国吗？”赵王说：“听说了。”甘罗说：“燕太子丹到秦国去，是因为燕国不欺骗秦国；张唐做燕国的相国，是因为秦国不欺骗燕国。燕国和秦国互不欺骗，没有两样，所以想要攻打赵国来扩大河间的土地。大王不如赠送给我五座城池来扩大河间的土地，我请求让燕太子丹回去，并让强大的赵国攻打弱小的燕国。”赵王说：“好。”立刻割让五座城池给秦国。燕太子丹听说后回到赵国，赵国于是攻打燕国，夺得二十座城池，现在秦国占有其中的十座。

于是楚国人李斯、魏国人尉缭向秦王游说：“秦国自从孝公以来，周王室衰微，诸侯互相兼并，函谷关以东成为六个国家。秦国凭借优势侵犯诸侯，大概已经六代了。现在诸侯服从秦国，就像郡县一样，他们的君臣都恐惧。如果有的诸侯合纵抗秦而做出出乎意料的举动，这就是智伯、夫差、齐湣王灭亡的原因。希望大王不要吝惜钱财贿赂那些豪臣来扰乱他们的谋略，秦国不过损失三十万金，那么诸侯就可以全部被吞并。”秦王听从了他们的计策，暗中派遣谋士带着金玉去游说诸侯，诸侯中那些可以用钱财收买的知名人士就厚加赏赐，不肯收买的就用利剑刺杀，离间他们君臣关系的计策实施后，就派遣良将跟随其后，于是吞并了诸侯。

天下的士人合纵聚集在赵国想要攻打秦国，应侯说：“大王不要担忧，请让我让他们瓦解。”秦国对于天下的士人并没有怨恨，他们聚集起来攻打秦国，是因为想要富贵罢了。大王见过大王的狗吗？成百上千的狗聚在一起，卧着的卧着，走着的走着，停着的停着，没有互相争斗的，扔给它们一块骨头，就群起互相咬斗，为什么呢？因为有争夺的意思。现在命令装载五千金跟随唐雎一起装载，奇乐住在武安，高防互相饮酒，花费不能超过三千金。天下的士人就会互相争斗。

秦国既然吞并了天下，担忧周朝败亡的教训，认为弱小就会被夺取，于是嘲笑夏商周三代废弃了古代的法度。孔融说：“古代王畿的制度，千里疆域之内，不封给诸侯。祭公说：‘先王的制度，王畿之内是甸服，王畿之外是侯服，侯服之外是宾服，蛮夷之地是要服，戎狄之地是荒服

译。甸服负责祭祀，侯服负责祀典，宾服负责朝享，要服负责进贡，荒服负责称臣。每日祭祀，每月祀典，每季朝享，每年进贡，终身称臣。这是先王的训诫。有不祭祀的就修德行，有不祀典的就修言辞，有不朝享的就修文治，有不进贡的就修名分，有不称臣的就修德行。次序完成却仍然不来的，就修刑罚。于是有刑罚却不……

祭祀时，讨伐那些不祭祀祖先的人，征讨那些不献享祭品的人，责备那些不朝贡的人，通告那些不尊奉王命的人。因此有了刑罚的法令，有攻伐的军队，有征讨的装备，有威慑责备的命令，有文告的辞令。如果这样还是不能使其归顺，那么就进一步修养自己的德行，不要劳烦百姓去远征。这是古代的制度。

废除五等爵位，改为郡县制，自称皇帝，而子弟却沦为平民。内部没有骨肉亲族作为根本的辅佐，外部没有尺寸土地作为藩屏的护卫。陈胜举起木杖奋起反抗，刘邦、项羽随即跟随并推翻了秦朝。所以说：周朝超过了它的国运年限，秦朝还没有达到它的国运年限就灭亡了，这是国家形势造成的。

汉朝兴起之初，天下刚刚平定，同姓宗室很少，鉴于秦朝孤立无援而灭亡的失败教训，于是分割疆土，设立王、侯两级爵位。功臣封侯的有一百多个封邑，尊崇王子弟，大规模分封了九个诸侯国，大的诸侯国跨越州郡，连接几十座城池，这可以说是矫枉过正了。然而高祖创业，每日事务繁忙，无暇顾及。孝惠帝在位时间短暂，吕后作为女主摄政，而天下依然安宁，没有狂徒狡诈之人的忧患，最终平定了诸吕之乱，成就太宗基业的人，也依赖于诸侯的支持。

如果根本稳固而末梢强大，导致水流泛滥以致溢出，小的诸侯淫乱荒废、逾越法度，大的诸侯背离孤立、横行逆乱，从而危害自身、危及国家。所以文帝采纳贾谊的建议，分割齐国和赵国。贾谊说：“想要天下治理安定，不如多封诸侯而削弱他们的力量。力量弱小就容易驱使，封国小就没有邪念。让天下的制度像身体指挥手臂，手臂指挥手指一样。陛下分割土地制定制度，让齐、赵、楚各自分为若干个国家，使他们的子孙各自接受祖先分得的土地，土地分完就停止。”

天子从中得不到任何好处。他又上书说：陛下如果不制定制度，按照现在的形势，不过十年、二十年，诸侯仍然会人人放纵而不受制约，豪强树立而变得强大，汉朝的法令就无法推行了。陛下用来作为屏障以及皇太子所依靠的，只有淮阳、代国这两个国家罢了。代国北边与匈奴接壤，与强大的敌人相邻，能够自我保全就足够了。而淮阳北边的大诸侯，仅仅像黑痣长在脸上那样微小，正好足以作为大国的诱饵，不足以有所禁止和抵御。现在的制度决定权在陛下，却让儿子正好成为诱饵，这怎么能说是万代的利益呢？我愚笨的计策，希望把淮南国的土地全部划给淮阳国，并为梁王确立继承人，割让淮阳国北边两三个列城与东郡来增加梁国的土地；如果不行，可以迁徙代王而让他建都睢阳。梁国从新郪以北直到黄河，淮阳国包括陈地以南直到长江，那么那些有异心的大诸侯就会吓得破胆而不敢图谋。梁国足以抵御齐国和赵国，淮阳国足以禁止吴国和楚国。陛下可以高枕无忧，最终没有崤山以东的忧患，这是万世的利益啊。我听说圣明的君王询问臣下而不自己凭空造事，所以让臣下能够竭尽他们的愚忠，希望陛下裁断恩准。文帝于是采纳了贾谊的计策，就把淮阳王刘武迁徙为梁王，北边以泰山为界，西边直到高阳，得到大县四十多座城池。迁徙城阳王刘喜为淮南王，安抚那里的百姓。后来七国反叛，不能越过梁国的土地，这是贾

译生的计策。景帝采用晁错的计策削弱吴国和楚国。晁错劝谏皇上说：从前高帝刚平定天下，兄弟少，儿子们弱小，大封同姓宗室，所以庶子悼惠王封为齐王，拥有七十二座城池；庶弟元王封为楚王，拥有四十座城池；兄长的儿子封为吴王，拥有五十多座城池，封给这三个庶孽，占据了天下的一半。现在吴王先前有太子的过失，就声称有病不上朝，按照古代的法令应当诛杀。文帝不忍心，于是赐给他几案和手杖。恩德极其深厚，他却不知悔改自新，反而更加骄横放纵。公开在山上铸钱，煮海水制盐，引诱天下的逃亡之人，图谋作乱叛逆。现在削弱他也会反叛，不削弱他也会反叛，削弱他反叛得快，祸患小；不削弱他反叛得慢，祸患大。于是汉朝臣子在朝廷上商议削弱吴国，吴国于是反叛了。武帝施行主父偃的计策，颁布推恩令。主父偃劝谏皇上说：古代的诸侯封地不超过百里，强弱形势容易控制。现在的诸侯有的接连数十座城池，方圆千里，局势缓和时就骄奢淫逸，容易做出淫乱之事；局势紧急时就凭借他们的强大而合纵抗命，叛逆京师。现在如果依法割削，那么叛逆的节操就会萌生，前日晁错就是这样的例子。现在诸侯的子弟有的有十几个，而只有嫡长子继承爵位，其余虽然是骨肉至亲，却没有一尺土地受封，那么仁孝之道就无法宣扬。希望陛下命令诸侯能够推恩分封子弟

用土地封侯来安抚他们，那些诸侯人人欢喜得偿所愿，皇上以恩德施予，实际上分割了他们的国家，他们必定会逐渐自我削弱。皇上听从了这个计策。景帝遭遇七国之乱，于是抑制诸侯，削减废除他们的官职。武帝时有淮南王、衡山王的谋反，于是制定了左官律【在诸侯王那里做官称为左官】，设立了附益法【封赏诸侯超过限度称为附益】，诸侯只能收取衣食租税，不得参与政事。到了哀帝、平帝时期，都是继承皇位的后代，亲属关系疏远，生长在深宫之中，不被士人百姓所尊崇。所以王莽知道汉朝内外力量枯竭衰微，根本和枝末都虚弱，无所忌惮，产生了奸邪之心，凭借母后的权势，假借伊尹、周公的名号，独自专断威福。在朝廷之上，不降下台阶就运转天下大权，欺诈阴谋既已得逞，于是占据了帝位，分派五威之吏，奔驰于天下，颁布符命。汉朝的诸侯王磕头礼拜，奉上玉玺印绶，唯恐落在后面，难道不可悲哀吗！等到王莽败亡，天下纷乱如云。光武帝中兴，继承并振兴皇统，却仍然遵循覆车的旧辙，滋养生来就有的宿疾，仅仅过了几代，奸邪之人充斥，最终有强臣专权朝政，那么天下就会像风吹草伏一样顺从，一个人纵横驰骋，城池就自行平毁，难道不危险吗？周朝时的危难，是兴起王室，违抗命令的有七个，臣下篡夺君位的有三个，继承王位的子孙放弃九鼎，凶恶的家族占据国都，战鼓震动宫门，刀箭射入宫阙，然而祸乱只限于京畿地区，危害没有蔓延到全国，天下安然以治世等待乱世，所以宣王在共和时期兴起，襄公、惠公在晋、郑两国支持下振作，哪里像两汉那样宫廷短暂骚乱，

然而天下已经沸腾，奸臣早晨入朝，傍晚四方就大乱了吗？远想王莽篡位的逆事，近看董卓专权的时期，亿万百姓痛心，愚笨与智慧的人同样悲痛，难道是世上缺乏往昔那样的忠臣，士人没有匡正国家的志向吗？大概是因为远大的功业屈从于时势的不同，雄心壮志挫败于卑微的地位罢了。魏太祖武皇帝亲身具备圣明的资质，兼具神武的谋略，在谯、沛之地兴起，在兖、豫之间翱翔，观察五代的存亡却不采用它们的长处，看到前车的倾覆却不改变自己的轨迹，让子弟封王于空虚之地，君主不派遣他们治理人民，权力等同于平民，势力相当于

译普通人，内部没有深根不拔的稳固，外部没有磐石般宗族盟约的援助，这不是安定社稷、建立万世基业的方法。况且现在的州牧郡守，就是古代的方伯诸侯，都拥有千里土地，兼任军事重任，有的数人占据一国，有的兄弟共同据守，而宗室子弟竟然没有一人夹杂其间，与他们相互扶持，这不是加强主干、削弱枝节，防备万一之虑的方法。当时没有采用他的计策，后来于是衰败，这就是周、秦、汉、魏立国形势的始终强弱，以此作为明鉴。

这种制度，也未必是历代帝王治理天下的良法。】评论说：周朝统治天下八百多年，后代衰微而诸侯纵横。到了末代君主周赧王降为平民，仍然凭借枝叶相互扶持，名义上仍是天下的共主。在这个时候，楚国人问鼎轻重，晋侯请求使用天子规格的隧葬，虽然他们想窥伺周王室，但被姬姓诸侯所遏制，难道没有奸雄吗？是依靠诸侯来维持的。所以俗话说：“百足之虫，至死不僵，扶持它的人多，说的就是这个。”等到嬴氏独揽大权，吸取周朝的教训，废除五等爵制，设立郡县，君主拥有四海之内，而子弟成为平民，功臣效力，而保卫国家的将领没有封地，独自控制天下，独占利益，身死之日，天下分崩离析，陈胜在前方赤膊起事，刘邦在后举剑兴起，虎啸龙吟，于是灭亡了秦族。那些刘邦、陈胜等豪杰，是平民，没有吴、楚那样的势力，立锥之地，然而驱使平民大众，能与天子争衡，是因为百姓想造反，没有诸侯勤王可以畏惧。所以俗话说：“混乱的政治和残酷的刑罚，是用来资助英雄的，而自己加速灾祸，说的就是这个。”砍伐深根的人难以成功，摧毁枯朽的人容易用力，现在五等爵制是深根的，郡县制是枯朽的，所以自秦朝以下，直到周、隋，失去天下的人，不是侵弱得到天下的人，不是长久保持国势的人。唉！郡县制治理得好，就产生平民之心，五等爵制御代，就有纵横之祸，所以知道法律都有弊端，不是说侯伯没有混乱的征兆，郡县不是治理的工具，只是开始时图谋多福，考虑最终采取少祸，所以重视五等爵制。圣人知道这样，所以兢兢业业，一天比一天谨慎，修养德行来镇抚，选择贤能的人来使用，德行修养贤能选择，百姓安居乐业，即使有汤、武那样的圣人，也不能兴起，何况平民的细微，敢赤膊大呼吗？不可不考察。