素问六气玄珠密语卷之十三
八、己丑，天甲子也，下见甲辰，地甲子也，故天己地甲也。於甲己之间中生土运也，即地见甲辰，太阳对化在泉也。故辰为土，其数五，甲土运，其数五，二五成十也，於交地时后十刻水入地也。自甲至辰左迁十一位也，至地后十一日，水始治地也，寒行於地，咸物乃生。后五日，运气同下，间物同生也。九、辛丑，天甲子也，下见丙辰，地甲子也，故天辛地丙也。於丙辛之间中生水运也，即地见丙辰，太阳对化在泉也。故辰为土，其数五，丙水运，其数六，五六成十一也，於交地时后十一刻水入地也。自丙至辰左迁二位也，至地后二日，水始治地也，寒行於地，咸物乃生。后五日，运气同下，间物同生也。十、癸丑，天甲子也，下见戊辰，地甲子也，故天戊地癸也。於戊癸之间中生火运也，即地见戊辰，太阳对化在泉也。故辰为土，其数五，戊火运，其数七，七五成十二也，於交地时后十二刻水入地也。自戊至辰左迁二位也，至地后二日，水始治地也，寒行於地，咸物乃生。后五日，运气同下，间物同生也。十一、甲寅，天甲子也，下见己巳，地甲子也，故天甲地己也。於甲己之间中生土运也，即地见己巳，厥阴对化在泉也。故巳为巽，其数四，己土#5运，其数五，四五成九也，於交地时后九刻木入地也。自己至巳左迁三位也，至地后三日，水始治地也，风行於地，酸物乃生。后四日，运气同下，间物同生也。十一不丙寅，天甲子也，下见辛巳，地甲子也，故天丙地辛也。於丙辛之间中生水运也，即地见辛巳，厥阴对化在泉也。故巳为巽，其数四，辛水运，其数一，一四成五也，於交地时后五刻木入地也。自辛至巳左迁六位也，至地后六日，木始治地也，风行於地，酸物乃生。后四日，运气同下，间物同生也。十三、戊寅，天甲子也，下见癸巳，地甲子也，故天戊地癸也。於戊癸之间中生火运也，即地见癸巳，厥阴对化在泉也。故巳为巽，其数四，癸火运，其数二，二四成六也，於交地时后六刻木入地也。自癸至巳左迁九位也，至地后九日，木始治地也，风行於地，咸物乃生。后四日，运气同下，间物同生也。十四、庚寅，天甲子也，下见乙巳，地甲子也，故天庚地乙也。於乙庚之间中生金运也，即地见乙巳，厥阴对化在泉也。故巳为巽，其数四，乙金运，其数四，二四共成八也，於交地时后八刻木入地也。自乙至巳左迁十二位也，至地后十二日，木始治地也，风行於地，酸物乃生。后四日，运气同下，间物同生也。十五、壬寅，天甲子也，下见丁巳，地甲子也，故天壬地丁也。於丁壬之间中生木运也，即地见丁巳，厥阴对化在泉也。故巳为巽，其数四，丁木运，其数三，三四成七也，於交地时后七刻木入地也。自丁至巳左迁三位也，至地后三日，木始治地也，风行於地，酸物乃生。后四日，运气同下，间物同生也。十六、乙酉，天甲子也，下见庚子，地甲子也，故天乙地庚也。於乙庚之间中生金运也，即地见庚子，少阴君火对化在泉也。故子为坎，其数一，庚金运，其数九，九一成十#6也，於交地时前十刻火入地也。自庚至子左迁九位也，至地九日，火始治地也，热行於地，苦物乃生。后一日，运气下同，间物同生也。十七、丁酉，天甲子也，下见壬子，地甲子也，故天丁地壬也。於丁壬之间中生木运也，故地见壬子，少阴君火对化在泉也。故子为坎，其数一，壬木运，其数八，八一成九也，於交地时前九刻火入地也。自壬至子左迁十二位也，至地十二日，火始治地也，热行於地，苦物乃生。后一日，运气同下，间物同生也。十八、己酉，天甲子也，下见甲子，地甲子也，故天己地甲也。於甲己之间中生土运，即地见甲子，少阴君火对化在泉也。故子为坎，其数一，甲土运，其数五，一五成六也，於交地时前六刻火入地也。自甲至子左迁三位也，至地后三日，火始治地也，热行於地，苦物乃生。后一日，运气同下，间物同生也。十九、辛酉，天甲子也，下见丙子，地甲子也，故天辛地丙也。於丙辛之间中生水运也，即地见丙子，少阴君火对化在泉也。故子为坎，其数一，丙水运，其数六，一六成七也，於交地时前七刻至也，火入地也。自丙至子左迁六位也，至地六日，火始治地也，热行於地，苦物乃生。后日，运气同下，间物同生也。二十、癸酉，天甲子也，下见戊子，地甲子也，故天癸地戊也。於戊癸之间中生火运#7也，即地见戊子，少阴君火对化在泉也。故子为坎，其数一，戊火运，其数七，一七成八也，於交地时前八刻火入地也。自戊至子左迁六位也，至地后六日，火始治地也，热行於地，苦物乃生。后一日，运气下同，间物同生也。
译八、己丑，是天甲子；下面遇到甲辰，是地甲子，所以天干为己、地支为甲。在甲己之间产生土运，也就是地支见甲辰，太阳对化在泉。辰属土，数为五；甲为土运，数为五，二五相合成十。因此在地气交接后十刻，水气进入地下。从甲到辰向左迁移十一位，到达地下后十一日，水气开始主治大地，寒气运行于地，咸类之物于是生长。再过五日，运气一同下降，间杂之物一同生长。九、辛丑，是天甲子；下面遇到丙辰，是地甲子，所以天干为辛、地支为丙。在丙辛之间产生水运，也就是地支见丙辰，太阳对化在泉。辰属土，数为五；丙为水运，数为六，五六相合成十一。因此在地气交接后十一刻，水气进入地下。从丙到辰向左迁移二位，到达地下后二日，水气开始主治大地，寒气运行于地，咸类之物于是生长。再过五日，运气一同下降，间杂之物一同生长。十、癸丑，是天甲子；下面遇到戊辰，是地甲子，所以天干为戊、地支为癸。在戊癸之间产生火运，也就是地支见戊辰，太阳对化在泉。辰属土，数为五；戊为火运，数为七，七五相合成十二。因此在地气交接后十二刻，水气进入地下。从戊到辰向左迁移二位，到达地下后二日，水气开始主治大地，寒气运行于地，咸类之物于是生长。再过五日，运气一同下降，间杂之物一同生长。十一、甲寅，是天甲子；下面遇到己巳，是地甲子，所以天干为甲、地支为己。在甲己之间产生土运，也就是地支见己巳，厥阴对化在泉。巳属巽，数为四；己为土运，数为五，四五相合成九。因此在地气交接后九刻，木气进入地下。从己到巳向左迁移三位，到达地下后三日，木气开始主治大地，风气运行于地，酸类之物于是生长。再过四日，运气一同下降，间杂之物一同生长。十二、丙寅，是天甲子；下面遇到辛巳，是地甲子，所以天干为丙、地支为辛。在丙辛之间产生水运，也就是地支见辛巳，厥阴对化在泉。巳属巽，数为四；辛为水运，数为一，一四相合成五。因此在地气交接后五刻，木气进入地下。从辛到巳向左迁移六位，到达地下后六日，木气开始主治大地，风气运行于地，酸类之物于是生长。再过四日，运气一同下降，间杂之物一同生长。十三、戊寅，是天甲子；下面遇到癸巳，是地甲子，所以天干为戊、地支为癸。在戊癸之间产生火运，也就是地支见癸巳，厥阴对化在泉。巳属巽，数为四；癸为火运，数为二，二四相合成六。因此在地气交接后六刻，木气进入地下。从癸到巳向左迁移九位，到达地下后九日，木气开始主治大地，风气运行于地，咸类之物于是生长。再过四日，运气一同下降，间杂之物一同生长。十四、庚寅，是天甲子；下面遇到乙巳，是地甲子，所以天干为庚、地支为乙。在乙庚之间产生金运，也就是地支见乙巳，厥阴对化在泉。巳属巽，数为四；乙为金运，数为四，二四相合成八。因此在地气交接后八刻，木气进入地下。从乙到巳向左迁移十二位，到达地下后十二日，木气开始主治大地，风气运行于地，酸类之物于是生长。再过四日，运气一同下降，间杂之物一同生长。十五、壬寅，是天甲子；下面遇到丁巳，是地甲子，所以天干为壬、地支为丁。在丁壬之间产生木运，也就是地支见丁巳，厥阴对化在泉。巳属巽，数为四；丁为木运，数为三，三四相合成七。因此在地气交接后七刻，木气进入地下。从丁到巳向左迁移三位，到达地下后三日，木气开始主治大地，风气运行于地，酸类之物于是生长。再过四日，运气一同下降，间杂之物一同生长。十六、乙酉，是天甲子；下面遇到庚子，是地甲子，所以天干为乙、地支为庚。在乙庚之间产生金运，也就是地支见庚子，少阴君火对化在泉。子属坎，数为一；庚为金运，数为九，九一相合成十。因此在地气交接时前十刻，火气进入地下。从庚到子向左迁移九位，到达地下九日，火气开始主治大地，热气运行于地，苦类之物于是生长。再过一日，运气一同下降，间杂之物一同生长。十七、丁酉，是天甲子；下面遇到壬子，是地甲子，所以天干为丁、地支为壬。在丁壬之间产生木运，因此地支见壬子，少阴君火对化在泉。子属坎，数为一；壬为木运，数为八，八一相合成九。因此在地气交接时前九刻，火气进入地下。从壬到子向左迁移十二位，到达地下十二日，火气开始主治大地，热气运行于地，苦类之物于是生长。再过一日，运气一同下降，间杂之物一同生长。十八、己酉，是天甲子；下面遇到甲子，是地甲子，所以天干为己、地支为甲。在甲己之间产生土运，地支见甲子，少阴君火对化在泉。子属坎，数为一；甲为土运，数为五，一五相合成六。因此在地气交接时前六刻，火气进入地下。从甲到子向左迁移三位，到达地下后三日，火气开始主治大地，热气运行于地，苦类之物于是生长。再过一日，运气一同下降，间杂之物一同生长。十九、辛酉，是天甲子；下面遇到丙子，是地甲子，所以天干为辛、地支为丙。在丙辛之间产生水运，也就是地支见丙子，少阴君火对化在泉。子属坎，数为一；丙为水运，数为六，一六相合成七。因此在地气交接时前七刻到达，火气进入地下。从丙到子向左迁移六位，到达地下六日，火气开始主治大地，热气运行于地，苦类之物于是生长。再过一日，运气一同下降，间杂之物一同生长。二十、癸酉，是天甲子；下面遇到戊子，是地甲子，所以天干为癸、地支为戊。在戊癸之间产生火运，也就是地支见戊子，少阴君火对化在泉。子属坎，数为一；戊为火运，数为七，一七相合成八。因此在地气交接时前八刻，火气进入地下。从戊到子向左迁移六位，到达地下后六日，火气开始主治大地，热气运行于地，苦类之物于是生长。再过一日，运气一同下降，间杂之物一同生长。
二十一、甲戌，天甲子也，下见己丑，地甲子也，故天甲地己也。於甲己之间中生土运也，即地见己丑，太阴对化在泉也。故丑为土，其数五，己土运，其数五，二五成十也，於交地时后十刻土入地也。自己至丑左迁七位也，至地后七日，土始治地，湿行於地，甘物乃生。后五日，运气下同，间物同生也。二十一不丙戌，天甲子也，下见辛丑，地甲子也，故天丙地辛也。於丙辛之间中见水运也，即地见辛丑，太阴对化在泉也。故丑为土，其数五，辛水运，其数六，五六成十一也，於交地时后十一刻土入地也。自辛至丑左迁十位也，至地十日，土始治地也，湿行於地，甘物乃生。后五日，运气下同，间物同生也。二十三、戊戌，天甲子也，下见癸丑，地甲子也，故天戊地癸也。於戊癸之间中生火运也，即地见癸丑，太阴对化在泉也。故丑为土，其数五，癸火运，其数二，二五成七也，於交地时七刻火入地也。癸本在丑，更无迁动也，当日火便治地也，湿行於地，甘物乃生。后五日，运气下同，间物同生也。二十四、庚戌，天甲子也，下见乙丑，地甲子也，故天庚地乙也。於乙庚之间中生金运也，即地见乙丑，太阴对化在泉也。故丑为土，其数五，乙金运，其数四，四五成九也，於交地时后九刻土入地也。自乙至丑左迁四位也，至地后四日，土始治地也，湿行於地，甘物乃生。后五日，运气下同，间物同生也。二十五、壬戌，天甲子也，下见丁丑，地甲子也，故天壬地丁也。於丁壬之间中生木运也，即地见丁丑，太阴对化在泉也。故丑为土，其数五，丁木运，其数三，三五成八也，於交地后八刻土入地也。自丁至丑左迁七位也，至地后七日，土始治地也。后五日，运气下同，间物乃生也。二十六、乙巳，天甲子也，下见庚申，地甲子也，故天乙地庚也，於乙庚之间中生金运也，故地见庚申，少阳相火对化在泉也。故申为坤，其数二，庚金运，其数九，九二成十一也，於交地时前十一刻火入地也。庚本在申，更无迁动也，於交地时当日，火始治地，热行於上，苦物乃生。后二日，运气下同，间物同生也。二十七、丁巳，天甲子也，下见壬申，地甲子也，故天丁地壬也。於丁壬之间中生木运也，即地见壬申，少阳相火对化在泉也。故申为坤，其数二，壬木运，其数八，八二成十也，於交地时前十刻火入地也。自壬至申左迁四位也，至地后四日，火始治地也。后二日，运气下同，间物同生也。二十八、己巳，天甲子也，下见甲申，地甲子也，故天己地甲也。於甲己之闲中生土运也，即地见甲申，少阳相火对化在泉也。故申为坤，其数二，甲土运，其数五，二五成七也，於交地时前七刻火入地也。自甲至申左迁七位也，至地后七日，火始治地也。后二日，运气下同，间物乃生也。二十九、辛巳，天甲子也，下见丙申，地甲子也，故天辛地丙也。於丙辛之间中生水运也，即地见丙申，少阳相火对化在泉也。故申为坤，其数二，丙水运，其数六，二六成八也，於交地时前八刻火入地也。自丙至申左迁十位也，至地后十日，火始治地也，热行於地，苦物乃生也。后二日，运气下同，间物同生也。三十、癸巳，天甲子也，下见戊申，地甲子也，故天癸地戊也。於戊癸之间中生火运也，即地见戊申，少阳相火对化在泉。故申为坤，其数二，戊火运，其数七，七二成九也，於交地时前九刻火入地也。自戊至申左迁十位也，至地后十日，火始治地也，热行於地，苦物乃生。后二日，运气下同，间物同生也。地合运胜纪篇运合在泉十二法一、庚子下见乙卯，乙#8金运也，地见阳明对化在泉也。即阳明金，即上与运同金也，即在泉之化与运合德。白埃四起，辛物生多，酸物生少，岁半之后，燥胜风少。二、庚午下见乙酉，乙#9金运也，地见阳明对化在泉也。阳明金也，即上与运同金也，故在泉之气与运合德。远视山谷，白气如练，正令实又合运令，燥令辛化，木气还亏。三、辛丑下见丙辰，丙辛水运也，地见太阳对化在泉也。太阳水也，上与运同水也，故在泉之气与运合德。黑气远见，咸物乃生，苦物生少，寒化后令，阳光不洁#10。四、辛未下见丙戌，丙辛水运也，地见太阳正化在泉也。太阳水也，上与运同水也，故在泉之气与运合德也。遥望天涯，螟螟黯暗；地气上胜也。咸化胜苦，寒胜於热，其令又胜於辰年正化运合也。五、壬寅下见丁巳，丁壬木运也，地见厥阴对化在泉也。厥阴木也，上与运同木也，故在泉之气与运合德也。即青埃之下，酸物生多，甘物乃少，风化后令。
译二十一、甲戌，是天甲子；下面遇到己丑，是地甲子，所以天干为甲、地支为己。在甲己之间产生土运，也就是地支见己丑，太阴对化在泉。丑属土，数为五；己为土运，数为五，二五相合成十。因此在地气交接后十刻，土气进入地下。从己到丑向左迁移七位，到达地下后七日，土气开始主治大地，湿气运行于地，甘类之物于是生长。再过五日，运气一同下降，间杂之物一同生长。二十二、丙戌，是天甲子；下面遇到辛丑，是地甲子，所以天干为丙、地支为辛。在丙辛之间出现水运，也就是地支见辛丑，太阴对化在泉。丑属土，数为五；辛为水运，数为六，五六相合成十一。因此在地气交接后十一刻，土气进入地下。从辛到丑向左迁移十位，到达地下十日，土气开始主治大地，湿气运行于地，甘类之物于是生长。再过五日，运气一同下降，间杂之物一同生长。二十三、戊戌，是天甲子；下面遇到癸丑，是地甲子，所以天干为戊、地支为癸。在戊癸之间产生火运，也就是地支见癸丑，太阴对化在泉。丑属土，数为五；癸为火运，数为二，二五相合成七。因此在地气交接时七刻，火气进入地下。癸本来就在丑位，不再迁移；当天火气便主治大地，湿气运行于地，甘类之物于是生长。再过五日，运气一同下降，间杂之物一同生长。二十四、庚戌，是天甲子；下面遇到乙丑，是地甲子，所以天干为庚、地支为乙。在乙庚之间产生金运，也就是地支见乙丑，太阴对化在泉。丑属土，数为五；乙为金运，数为四，四五相合成九。因此在地气交接后九刻，土气进入地下。从乙到丑向左迁移四位，到达地下后四日，土气开始主治大地，湿气运行于地，甘类之物于是生长。再过五日，运气一同下降，间杂之物一同生长。二十五、壬戌，是天甲子；下面遇到丁丑，是地甲子，所以天干为壬、地支为丁。在丁壬之间产生木运，也就是地支见丁丑，太阴对化在泉。丑属土，数为五；丁为木运，数为三，三五相合成八。因此在地气交接后八刻，土气进入地下。从丁到丑向左迁移七位，到达地下后七日，土气开始主治大地。再过五日，运气一同下降，间杂之物一同生长。二十六、乙巳，是天甲子；下面遇到庚申，是地甲子，所以天干为乙、地支为庚。在乙庚之间产生金运，因此地支见庚申，少阳相火对化在泉。申属坤，数为二；庚为金运，数为九，九二相合成十一。因此在地气交接时前十一刻，火气进入地下。庚本来就在申位，不再迁移；在地气交接的当天，火气开始主治大地，热气运行于上，苦类之物于是生长。再过二日，运气一同下降，间杂之物一同生长。二十七、丁巳，是天甲子；下面遇到壬申，是地甲子，所以天干为丁、地支为壬。在丁壬之间产生木运，也就是地支见壬申，少阳相火对化在泉。申属坤，数为二；壬为木运，数为八，八二相合成十。因此在地气交接时前十刻，火气进入地下。从壬到申向左迁移四位，到达地下后四日，火气开始主治大地。再过二日，运气一同下降，间杂之物一同生长。二十八、己巳，是天甲子；下面遇到甲申，是地甲子，所以天干为己、地支为甲。在甲己之间产生土运，也就是地支见甲申，少阳相火对化在泉。申属坤，数为二；甲为土运，数为五，二五相合成七。因此在地气交接时前七刻，火气进入地下。从甲到申向左迁移七位，到达地下后七日，火气开始主治大地。再过二日，运气一同下降，间杂之物一同生长。二十九、辛巳，是天甲子；下面遇到丙申，是地甲子，所以天干为辛、地支为丙。在丙辛之间产生水运，也就是地支见丙申，少阳相火对化在泉。申属坤，数为二；丙为水运，数为六，二六相合成八。因此在地气交接时前八刻，火气进入地下。从丙到申向左迁移十位，到达地下后十日，火气开始主治大地，热气运行于地，苦类之物于是生长。再过二日，运气一同下降，间杂之物一同生长。三十、癸巳，是天甲子；下面遇到戊申，是地甲子，所以天干为癸、地支为戊。在戊癸之间产生火运，也就是地支见戊申，少阳相火对化在泉。申属坤，数为二；戊为火运，数为七，七二相合成九。因此在地气交接时前九刻，火气进入地下。从戊到申向左迁移十位，到达地下后十日，火气开始主治大地，热气运行于地，苦类之物于是生长。再过二日，运气一同下降，间杂之物一同生长。《地合运胜纪篇》。运合在泉十二法。一、庚子下面遇到乙卯，乙为金运；地支见阳明对化在泉，即阳明属金，天上与运气同属金，也就是在泉之化与运气合德。白色尘气四处升起，辛类之物多生，酸类之物少生；半年以后，燥气胜过风气，风气减少。二、庚午下面遇到乙酉，乙为金运；地支见阳明对化在泉。阳明属金，也就是天上与运气同属金，所以在泉之气与运气合德。远望山谷，白气如同白练；当令之气强盛，又与运令相合，燥令表现为辛化，木气反而亏虚。三、辛丑下面遇到丙辰，丙辛为水运；地支见太阳对化在泉。太阳属水，天上与运气同属水，所以在泉之气与运气合德。远处可见黑气，咸类之物于是生长，苦类之物生长较少；寒化成为后令，阳光不明净。四、辛未下面遇到丙戌，丙辛为水运；地支见太阳正化在泉。太阳属水，天上与运气同属水，所以在泉之气与运气合德。远望天边，昏暗朦胧；地气向上胜盛。咸化胜过苦化，寒气胜过热气；其时令又胜过辰年正化与运气相合的情形。五、壬寅下面遇到丁巳，丁壬为木运；地支见厥阴对化在泉。厥阴属木，天上与运气同属木，所以在泉之气与运气合德。青色尘气之下，酸类之物生长较多，甘类之物较少生长，风化成为后令。
六、壬申下见丁亥，丁壬木运也，地见厥阴正化在泉也。厥阴木也，上与运同木也，故在泉之气与运合德也。故地发苍埃，山生碧气，酸物刑甘，令生摧拉，正化运合，还胜於己。七、癸酉下见戊子，戊癸火运也，地见少阴君火对化在泉也。少阴君火也，上与运同火也，故在泉之气与运合德也。地发赤气，远生郊野，苦物生多，辛物反苦，后令温暄，冬见流水。八、癸卯下见戊午，戊癸火运也，地见少阴君火正化在泉也。少阴君火也，上与运同火也，即在泉之气与运合德也。地蒸热气，山谷焦枯，赤气频见，墦炳郊外，苦物胜辛，赤花鲜盛，后令冬暄，正化运合不同於子。九、甲戊下见己丑，甲己土运也，地见太阴对化在泉也。太阴土也，上与运同土也，即在泉之气与运合德也。黄埃四起，地气乃润，甘物生多，咸物化少，后令埃雾。十、甲辰下见己丑，甲己土运也，地见太＇阴正化在泉也。太阴土也，上与运同土也，即在泉之气与运合德也。远视山谷，黄气下起，太虚埃昏，云物以扰，雨生蒙昧，甘物黄花并皆肥盛，后雨#12湿正化运合，不同於丑。十一、癸巳下见戊申，戊癸火运也，地见少阳对化在泉也。少阳相火也，上与运同火也，即在泉之气与运合德也。热蒸地暖，地发汤泉，苦化辛一哀，冬令反温。十二、癸亥下见戊寅，戊癸火运也，即地见少阳在泉也。少阳相火也，上与运同火也，即在泉之气与运合德也。热蒸地气，烙明夜见，郊野墦媾，赤气远生，苦胜辛酉#13，正化运同，不同於申。运胜在泉十二法一、戊子下见癸卯，戊癸火运，地见□□#14在泉。阳明金也，上见火运，运胜地金，赤气之下，辛物变苦，岁半之后，令燥反热生，对化地虚，运胜乃甚。二、戊午下见癸酉，戊癸火运，地见阳明在泉，上见火运。运胜地金，赤气之下，辛物变衰#15，岁半之后，令燥中间热，正化地实，运胜臧半。三、己丑下见甲辰，甲己土运，地见太阳在泉。太阳水也，上见土运。运胜地水，黄气之下，咸物变甘，岁半之后，令寒化反化#16，对化地虚，运胜乃甚。四、己未下见甲戌，甲己土运，地见太阳在泉。太阳水也，上见土运。运胜地水，黄气之下，咸物变甘，岁半之后，令寒中间湿，埃雾时起，正化地实，运胜臧半也。五、庚寅下见乙巳，乙庚金运，地见厥阴在泉。厥阴木也，上见金运。运胜地木，白气之下，酸物变辛，岁半之后，令风化反燥，对化地虚，运乃甚也。六、庚申下见乙亥，乙庚金运，地见厥阴在泉。厥阴木也，上见金运。运胜地木，白气之下，酸物变辛，岁半之后，令风中间燥，正化地实，运胜减半也。七、辛酉下见丙子，丙辛水运，地见少阴在泉。少阴君火也，上见水运。运胜地火也，黑气之下，苦物变咸，岁半之后，令温中变寒，对化地虚，运胜乃甚。八、辛卯下见丙午，丙辛水运，地见少阴在泉。少阴君火也，上见水运。运胜地火也，黑气之下，苦物变咸，岁半之后，令温中间寒，正化地实，运胜臧半。九、壬戌下见丁丑，丁壬木运，地见太阴在泉。太阴土也，上见木运。运胜地土，青气之下，甘物变酸，岁半之后，令雨中反风，对化地虚，运胜乃甚也。十、壬辰下见丁未，丁壬木运，地见太阴在泉。太阴土也，上见木运。运胜地土，青气之下，甘物变酸，岁半之后，雨中间风，正化地实，运胜减半也。十一、辛巳下见丙申，丙辛水运，地见少阳在泉。少阳相火也，上见水运。运胜地火也，黑气之下，苦物变咸也。岁半之后，令热化反寒，对化地虚，运胜乃甚。十二、辛亥下见丙寅，丙辛水运，地见少阳在泉。少阳相火也，上见水运。运胜地火也，黑气之下，苦物乃咸也。岁半之后，令热化间寒，正化地实，运胜得半也。素问六气玄珠密语卷之十三竟#1土：原作『七』，据文义改。#2左：原作『在』，据抄本改。#3乙卯：原无，据前后文例补。#4天：抄本作『地』。#5土：原作『上』，据抄本改。#6十：原作『子』，据抄本改。#7运：原作『行』，据抄本改。#8乙：据下文例，此下当有『庚』字。#9乙：据下文例，此下当有『庚』字。#10洁：原作『治』，据抄本改。#11暗：抄本作『黯』。#12雨：抄本作『与』。#13酉：抄本作『灭』。#14□□：抄本作『阳明』。#15衰：抄本作『苦』。#16化：抄本作『水湿』。素问六气玄珠密语卷之十四启玄子述胜符会对纪篇直符在泉十二法一、己亥下见甲寅，少阳相火在泉。甲本寄寅，命曰直符，符者合也。地化自然，别无刑克。二、乙巳下见庚申，少阳相火在泉。庚本在申，直符者，支干合德也。地火不能胜於年运也，即一火不胜二金也。
译六、壬申下面遇到丁亥，丁壬为木运；地支见厥阴正化在泉。厥阴属木，天上与运气同属木，所以在泉之气与运气合德。因此大地升起苍色尘气，山中生出碧色气；酸气压制甘气，时令的生发之气受到摧折。正化与运气相合，仍然胜过己。七、癸酉下面遇到戊子，戊癸为火运；地支见少阴君火对化在泉。少阴君火属火，天上与运气同属火，所以在泉之气与运气合德。大地升起赤气，远处郊野生出赤气，苦类之物生长较多，辛类之物反而变苦；后令温暖，冬季可见流水。八、癸卯下面遇到戊午，戊癸为火运；地支见少阴君火正化在泉。少阴君火属火，天上与运气同属火，也就是在泉之气与运气合德。大地蒸腾热气，山谷焦枯，赤气频频出现，郊外明亮炽盛；苦类之物胜过辛类之物，红花鲜艳茂盛。后令时冬季温暖；正化与运气相合的情形不同于子年。九、甲戊下面遇到己丑，甲己为土运；地支见太阴对化在泉。太阴属土，天上与运气同属土，也就是在泉之气与运气合德。黄尘四处升起，地气于是湿润，甘类之物生长较多，咸类之物化生较少；后令出现尘雾。十、甲辰下面遇到己丑，甲己为土运；地支见太阴正化在泉。太阴属土，天上与运气同属土，也就是在泉之气与运气合德。远望山谷，黄气从下升起，太虚中尘气昏暗，云气之物受到扰动，雨气生成而昏蒙不明；甘类之物和黄花都肥盛。后令降雨湿润，正化与运气相合，不同于丑年。十一、癸巳下面遇到戊申，戊癸为火运；地支见少阳对化在泉。少阳相火属火，天上与运气同属火，也就是在泉之气与运气合德。热气蒸腾，大地温暖，地中涌出汤泉；苦化压制辛气，冬令反而温暖。十二、癸亥下面遇到戊寅，戊癸为火运，也就是地支见少阳在泉。少阳相火属火，天上与运气同属火，也就是在泉之气与运气合德。热气蒸腾于地气，夜间也可见明亮之气；郊野火气炽盛，远处生出赤气，苦气胜过辛气；正化与运气相同，但不同于申年。运胜在泉十二法。一、戊子年下半年见癸卯，戊癸为火运，地气见□□在泉。阳明属金，上面又见火运，火运胜过在下的金气；赤气之下，辛味之物变苦。过了年中以后，使燥气反而生热；对化之地气虚弱，运气胜过地气的情势更加严重。二、戊午年下半年见癸酉，戊癸为火运，地气见阳明在泉，上面又见火运。火运胜过在下的金气；赤气之下，辛味之物变得衰弱。过了年中以后，使燥气中夹有热气；正化之地气充实，运气胜过地气的情况减弱一半。三、己丑年下半年见甲辰，甲己为土运，地气见太阳在泉。太阳属水，上面又见土运。土运胜过在下的水气；黄气之下，咸味之物变甘。过了年中以后，使寒化反而发生变化；对化之地气虚弱，运气胜过地气的情势更加严重。四、己未年下半年见甲戌，甲己为土运，地气见太阳在泉。太阳属水，上面又见土运。土运胜过在下的水气；黄气之下，咸味之物变甘。过了年中以后，使寒气中夹有湿气，尘埃雾气时时升起；正化之地气充实，运气胜过地气的情况也减弱一半。五、庚寅年下半年见乙巳，乙庚为金运，地气见厥阴在泉。厥阴属木，上面又见金运。金运胜过在下的木气；白气之下，酸味之物变辛。过了年中以后，使风化反而变成燥气；对化之地气虚弱，运气的影响更加严重。六、庚申年下半年见乙亥，乙庚为金运，地气见厥阴在泉。厥阴属木，上面又见金运。金运胜过在下的木气；白气之下，酸味之物变辛。过了年中以后，使风气中夹有燥气；正化之地气充实，运气胜过地气的情况减弱一半。七、辛酉年下半年见丙子，丙辛为水运，地气见少阴在泉。少阴是君火，上面又见水运。水运胜过在下的火气；黑气之下，苦味之物变咸。过了年中以后，使温气中发生寒气；对化之地气虚弱，运气胜过地气的情势更加严重。八、辛卯年下半年见丙午，丙辛为水运，地气见少阴在泉。少阴是君火，上面又见水运。水运胜过在下的火气；黑气之下，苦味之物变咸。过了年中以后，使温气中夹有寒气；正化之地气充实，运气胜过地气的情况减弱一半。九、壬戌年下半年见丁丑，丁壬为木运，地气见太阴在泉。太阴属土，上面又见木运。木运胜过在下的土气；青气之下，甘味之物变酸。过了年中以后，使雨气中反而出现风气；对化之地气虚弱，运气胜过地气的情势更加严重。十、壬辰年下半年见丁未，丁壬为木运，地气见太阴在泉。太阴属土，上面又见木运。木运胜过在下的土气；青气之下，甘味之物变酸。过了年中以后，雨气中夹有风气；正化之地气充实，运气胜过地气的情况减弱一半。十一、辛巳年下半年见丙申，丙辛为水运，地气见少阳在泉。少阳是相火，上面又见水运。水运胜过在下的火气；黑气之下，苦味之物变咸。过了年中以后，使热化反而变成寒气；对化之地气虚弱，运气胜过地气的情势更加严重。十二、辛亥年下半年见丙寅，丙辛为水运，地气见少阳在泉。少阳是相火，上面又见水运。水运胜过在下的火气；黑气之下，苦味之物变咸。过了年中以后，使热化中夹有寒气；正化之地气充实，运气胜过地气的情况得以减弱一半。《素问六气玄珠密语》卷之十三完。#1“土”：原文作“七”，据文义改。#2“左”：原文作“在”，据抄本改。#3“乙卯”：原文没有，据前后文例补入。#4“天”：抄本作“地”。#5“土”：原文作“上”，据抄本改。#6“十”：原文作“子”，据抄本改。#7“运”：原文作“行”，据抄本改。#8“乙”：依下文例，此字下面应有“庚”字。#9“乙”：依下文例，此字下面应有“庚”字。#10“洁”：原文作“治”，据抄本改。#11“暗”：抄本作“黯”。#12“雨”：抄本作“与”。#13“酉”：抄本作“灭”。#14“□□”：抄本作“阳明”。#15“衰”：抄本作“苦”。#16“化”：抄本作“水湿”。《素问六气玄珠密语》卷之十四。启玄子述。《胜符会对纪篇》。《直符在泉十二法》。一、己亥年下半年见甲寅，少阳相火在泉。甲本寄居于寅，称为直符；“符”就是相合。地气自然化生，此外没有刑克。二、乙巳年下半年见庚申，少阳相火在泉。庚本位于申，所谓直符，就是地支与天干相合而有德。地火不能胜过年运，也就是一火不能胜过二金。