素问六气玄珠密语卷之五

译〔王〕：抄本作“性”。〔翳〕：抄本作“医”。〔内〕：抄本作“肉”。《素问六气玄珠密语》第五卷。启玄子撰述。《占候气运纪》篇。〔原文数字、纪年保留：1篇〕 所谓“运”，就是运动，也就是周流、往复和运行。在升降之中、太虚之内，上下相互招引，这是气临、运转的时机。自从太始开辟天地以来，在升降二气之中都有转轮往复之气；这些都禀受五行，所以称为五运。也就是甲己为土运，乙庚为金运，丁壬为木运，戊癸为火运，丙辛为水运。这十干之内五气周流，称为运气。又因为它处在第二甲之中、司天和在泉之内，所以称为三元。三元共同会合，才开始运行；于是三才、四时、六气以及万物的化生，全都由此而来。因此，有时承受天令却不能化生，有时受到地化刑克而不能生长，有时被天之气临御而岁运不能应合，有时承受地气而本气不能专一；有时太过而自行胜制，有时不及而反受其他五行刑克，有时自行亏损而又返回平位。所以，天令的应化、地气的生成、四时是否正常、万物的枯荣，全都由此决定。因此，吉祥和凶兆可以由此预见，太平和祸乱也可以预先知道，歉收和丰登也由此决定，百姓的疾病和灾害也可以得到验证。所以，气运到来的日期有规律，观察它有时刻，观察它有方法，也要根据方位推算其法，按照时辰观察，不能轻易看见。必须详细审查日期和数字，自然有加减、生成、进退的数理。还必须洁身、磨心并斋戒之后才可以观察，不要把它给不应当知道的人看。其推算方法是：从大唐麟德元年甲子岁正月一日己酉朔开始，娄金狗先下，按积年相加，便减去一；再乘以七；再除以十九，称为闰数；再乘以十二，乘完后加上闰数，之后再加上本月的数；然后把下位分别展开，去掉它的一半；再减出闰数，又虚去五行之数；再把上位推进一位，乘以三；再减去下位的数，称为去小尽；最后加上月下令日，看得到多少；再用六十去除，除不尽的数就乘以一百；再用八十七去除，除不尽的数便加入运数。太过时，如〔加〕成数；不及时加生数，看得到多少。如果阳年遇到偶数，就加一；阴年遇到奇数，就减一。这个数就是当天日下刻中的数。太过运有二十四种方法。各种运都有到来的日期，气运到达也有时刻，所以太过运提前十三日到来，不及运迟十三日到来；平气运与司天在同一天，天刑运在司天之后五日，地刑运在司天之后六日。其推算的数字自有相应时刻和算法。一、甲子：甲为土运太过，子为阳年，筹数加六，为什么呢？因为子为坎，其数为一；土运没有成数，所以取数五，五加一共为六。这是在计算时刻中加六刻。运交之时面向寅方远望，先出现青气；青气出现完毕，接着有黄气从甲方横向流到子方才终止。气色深明，没有其他杂色，以此表示上气旺盛。二、甲午：甲为土运太过，午为阳年，算数加十四，为什么呢？午为离，其数为九；土数为五，合起来是十四，所以加十四刻。运交之时面向寅方远望，先出现青黄之气；出现完毕，接着有黄气从甲方横向流到午方才终止。气色深，运行迅速，按时出现且没有其他颜色，就是吉祥，以此表示土气旺盛。三、甲戌：甲为土运太过，戌为阳年，筹数加十，为什么呢？戌属土，其数为五；土运之数也是五，两个五合成十，所以加十刻。运交之时面向寅方远望，先出现青气；出现完毕，接着有黄气从甲方横向流到戌方才终止。运行迅速，颜色深，按时出现就是吉祥；反之则凶。四、甲辰：甲为土运太过，辰为阳年，算数加十刻，为什么呢？辰属土，其数为五；运属土，其数也为五，两个五合成十，所以加十刻。运交之时面向寅方远望，先出现青气；出现完毕，接着有黄气从甲方横向流到辰方才终止。气色深，运行迅速，按时刻出现，不流向其他方位，都是吉祥。五、甲申：甲为土运太过，申为阳年，筹数加七刻，为什么呢？申为坤，其数为二；土运之数为五，二和五合成七，所以加七刻。运交之时面向寅方远望，先出现青气；出现完毕，接着有黄气从甲方横向流到申方才终止。颜色按时出现而不移动，运行迅速而不到其他地方，都是吉祥。六、甲寅：甲为土运太过，寅为阳年，算数加十三，为什么呢？寅为艮，其数为八；土运之数为五，八和五合成十三，所以加十三刻。运交之时面向寅方远望，先出现青气；出现完毕，接着有黄气出现，不横向流动，而是向上冲天。寅和甲属于同一象，所以不横流；不改变时刻，气长久不消散，就是吉祥。七、丙子：丙为水运太过，子为阳年，算数加七刻，为什么呢？子为坎，其数为一；水运太过，从成数取六，六和一合成七，所以加七刻。运交之时面向巳方远望，因为丙寄居巳位。先出现赤气；出现完毕，接着有黑气从丙方到子方才终止。气色深，运行迅速，按时到来而不移动方位，就是吉祥。八、丙午：丙为水运太过，午为阳年，算数加十五刻，为什么呢？午为离，其数为九；水运太过，从成数取六，六和九合成十五，所以加十五刻。运交之时面向巳方远望，先出现赤气；出现完毕，接着有黑气从丙方到午方，都是黑色。颜色单独出现，不改变时刻，不侵犯其他方位，就是吉祥。九、丙戌：丙为水运太过，戌为阳年，筹数加十一，为什么呢？戌属土，其数为五；水运太过，从成数取六，五和六合成十一，所以加十一刻。运交之时面向巳方远望，先出现赤气；出现完毕，接着有黑气从丙方到戌方才终止。气色深，运行迅速，不侵犯其他颜色，就是吉祥。十、丙辰：丙为水运太过，辰为阳年，筹数加十一，为什么呢？辰属土，其数为五；水运太过，从成数取六，五和六合成十一，所以加十一刻。运交之时面向巳方远望，先出现赤气；出现完毕，接着有黑气从丙方到辰方才终止。黑色按时出现并顺行，不侵犯其他方位，就是吉祥。

译十一、丙申：丙为水运太过，申为阳年，筹数加八，为什么呢？申为坤，其数为二；水运太过，从成数取六，二和六合成八，所以加八刻。运交之时面向巳方远望，先出现赤气；出现完毕，接着有黑气从丙方到申方才终止。气色深，运行迅速，按时到来，不侵犯其他方位，就是吉祥。十二、丙寅：丙为水运太过，寅为阳年，算数加十四，为什么呢？寅为艮，其数为八；水运太过，从成数取六，八和六合成十四，所以加十四刻。运交之时面向巳方远望，先出现赤气；出现完毕，接着有黑气从丙方到寅方才终止。颜色深，运行迅速，到来不失时位，就是吉祥。十三、戊子：戊为火运太过，子为阳年，算数加八，为什么呢？子为坎，其数为一；火运太过，从成数取七，七和一合成八，所以加八刻。运交之时面向巳方远望，也就是丙、戊都在巳位。先出现黄气；出现完毕，接着有赤气从戊方到子方才终止。颜色深，运行迅速，按时到来而不移动方位，就是吉祥。十四、戊午：戊为火运太过，午为阳年，算数加十六，为什么呢？午为离，其数为九；火运太过，从成数取七，七和九合成十六，所以加十六刻。运交之时面向巳方远望，先出现黄气；出现完毕，接着有赤气从戊方到午方才终止。颜色深，运行迅速，按时出现并回到本位，就是吉祥。十五、戊申：戊为火运太过，申为阳年，等数加九，为什么呢？申为坤，其数为二；火运太过，从成数取七，二和七合成九，所以加九刻。运交之时面向巳方远望，先出现黄气；出现完毕，接着有赤气从戊方到申方才终止。气色深，运行迅速，不移动方位，按时出现，就是吉祥。十六、戊寅：戊为火运太过，寅为阳年，算数加十五，为什么呢？寅为艮，其数为八；火运太过，从成数取七，七和八合成十五，所以加十五刻。运交之时面向巳方远望，先出现黄气；出现完毕，接着有赤气从戊方到寅方才终止。颜色深，运行迅速，按时出现而不移动方位，就是吉祥。十七、庚戌：庚为金运太过，戌为阳年，算数加十四，为什么呢？戌属土，其数为五；金运太过，从成数取九，九和五合成十四，所以加十四刻。运交之时面向申方远望，只有白气从庚方到戌方才终止。没有其他颜色，按时出现且不侵犯其他方位，就是吉祥。十八、庚辰：庚为金运太过，辰为阳年，算数加十四，为什么呢？辰属土，其数为五；庚金运太过，从成数取九，五和九合成十四，所以加十四刻。运交之时面向申方远望，只有白气从庚方到辰方才终止。颜色深，运行迅速，按时出现而不失其位，就是吉祥。十九、壬子：壬为木运太过，子为阳年，筹数加九，为什么呢？子为坎，其数为一；木运太过，从成数取八，八和一合成九，所以加九刻。运交之时面向亥方远望，因为壬本来寄居亥位。先有黑气，接着有青气从亥方到子方才终止。颜色深，运行迅速，不到其他方位，就是吉祥。二十、壬午：壬为木运太过，午为阳年，筹数加十七，为什么呢？午为离，其数为九；木运太过，从成数取八，八和九合成十七，所以加十七刻。运交之时面向亥方远望，先出现黑气；出现完毕，接着有青气从壬方到午方才终止。颜色深，运行迅速，按时出现而不移动方位，就是吉祥。二十一、壬戌：壬为木运太过，戌为阳年，算数加十三，为什么呢？戌属土，其数为五；木运太过，其数为八，八和五合成十三，所以加十三刻。运交之时面向亥方远望，先出现黑气；出现完毕，接着有青气从壬方到戌方才终止。颜色深，运行迅速，按时出现而不移动方位，就是吉祥。二十二、壬辰：壬为木运太过，辰为阳年，算数加十三，为什么呢？辰属土，其数为五；木运太过，其数为八，八和五合成十三，所以加十三刻。运交之时面向亥方远望，先出现黑气；出现完毕，接着有青气从壬方到辰方才终止。颜色深，运行迅速，按时出现而不移动方位，就是吉祥。二十三、壬申：壬为木运太过，申为阳年，筹数加十，为什么呢？申为坤，其数为二；水运太过，从成数取八，二和八合成十，所以加十刻。运交之时面向亥方远望，先出现黑气；出现完毕，接着有青气从壬方到申方才终止。颜色深，运行迅速，按时出现而不移动方位，就是吉祥。二十四、壬寅：壬为木运太过，寅为阳年，筹数加十六，为什么呢？寅为艮，其数为八；木运太过，从成数取八，八和八合成十六，所以加十六刻。运交之时面向亥方远望，先出现黑气；出现完毕，接着有青气从壬方到寅方才终止。颜色深，运行迅速，按时到来，不侵犯其他方位，属于顺应。《素问六气玄珠密语》第五卷完。〔纪〕：抄本作“化”。〔专〕：抄本作“转”。〔如〕：疑当作“加”。〔何〕：原文脱漏，根据下文的文例补出。〔上〕：抄本作“土”。〔丙〕：原作“巳”，根据前后文例改。〔九〕：原文脱漏，根据文义和文例补出。〔加〕：根据前后文例，此前应有“故”。《素问六气玄珠密语》第六卷。启玄子撰述。《天罚有余纪》篇。天刑运六法。共有阳年三十年之数，即岁运本应太过，却被司天之气刑克，所以本应旺盛却不能旺盛。因此既不是太过，也不是不及，所以没有灾害，也没有胜复；这是因为它不是阴年。一、庚子：庚为金运太过，子为阳年，算数加五，为什么呢？子为坎，其数为一；庚金运在阳年本应太过，但上面遇到少阴君火司天，下面刑克金运，火气伏藏而金气旺盛，不能有余，所以不是太过。其数取生数，因此只加四，四和一合成五，所以加五刻。运交之时面向申方远望，庚本来寄居申位，只有白气从庚方到子方才终止。最后天空出现赤气，前来刑克金气，即金气不能伤害木气；这不是阴年，也不是太过，所以称为天刑运。