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道藏素问六气玄珠密语五

素问六气玄珠密语卷之四

道藏 · 正统道藏太玄部 · 已译 · 第 11–14 段

甲午上正征,少阴君火司天,热行於上,正化盛而实,胜而不复。热化二,从本生数也。长气盛,大暑流行,肺气上起,白气奉天,肺病,甲虫灾。民病热行於上,治之以咸寒,水性水味,以伏火热之胜也。勿食苦热物,佐火之王也。上见艮煌明盛,太白之失色也。乙丑上正宫,太阴土司天,对化盛而不实,胜而有复,运金天土相生也,雨化五。下刑肾气衰,黑气奉天,化气之胜,湿气乃盛,肾藏受病,久及膀胱,鳞虫夭。民病阴痿不起,气大衰而时反,腰雅痛,动转不便。胜之甚也,木来复胜,大风数举,民病脾胃,保虫灾,岁星反见,镇星复昏。乙未上正宫,太阴土司天,湿行於上,正化盛而实,胜而不复,雨化五。下临肾藏受病,久及膀胱,鳞虫灾。雨湿之胜,民病痿厥,经寒,阴痿,失弱#1治之以咸平,以木味木性以平土湿之胜。镇星见大,辰星失色。丙寅上正征,少阳相火司天,正化盛而实,胜而不复。热化二,从本生数也。长气之盛也,下临肺脏受病,久及大肠,甲虫灾。民病热病行於上,皆烦满郁燠,治之以咸寒,水味水性也,以伏火热之盛。勿食苦热物,佐火之胜。荧惑见大,太白乃小。丙申上正征,少阳相火司天,热行於上,对化盛而不实,胜而有复。热化七,从标成数也。下临肺气,上从白气奉天,暑流秋政,收气不令,肺藏受病,甲虫乃夭。民病上热而咳喘,欤鳄。胜之至深也,水来复胜,寒令早,羽虫反病,民病心寒热作,肺得水运申金佐之,病得半。辰星反见,荧惑却昏。丁卯上正商,阳明金司天,燥行於上,对化盛而不实,胜而有复。下临肝藏病,毛虫灾,皆不应,何故也?丁木运,运得卯木佐之,正月壬寅月,丁得壬合,得干力,又名岁会,故得平气,即上阳明不能灾之。情化九,从标成数也。太白明盛。丁酉上正商,阳明金司天,燥行於上,正化盛而实,胜而不复。燥化四,从本生数也。酉为金,名曰同天符。下临肝气,上从苍起奉天,凄沧数至,木伐草萎。民病胁痛,目赤,掉振鼓栗,筋痿不能久立。治之以苦热,火味火性,可伏金性之疾。勿服辛冻物,佐金之胜也。太白大明,岁星还小。戊辰上正羽,太阳寒水司天,寒行於上,对化盛而不实,胜而有复。寒化六,从标成数也。下临心藏,赤气上从,水冰火气高明,民病心藏,羽虫灾。胜之甚也,雨土来复,肾气反病,鳞虫亦灾,辰星反暗,镇星复明。土之还胜也,胜而心藏乃半。戊戌上正羽,太阳寒水司天,正化盛而实,胜而不复。寒化一,从本生数也。治之以甘温,即土之性味也。勿食咸寒物,佐水之胜也。上应辰星之明盛,荧惑之失色也,其令准前,只不复也。己巳上正角,厥阴司天,风行於天,对化盛而不实,胜而有复。风化八,从标成数也。下临脾气,上从而土且隆,保虫夭,黄气起,水乃青,土用革。体#2重,肌肉萎,食臧,口爽,风举太虚,云物摇动,目转耳呜。胜甚,金乃复之,燥乃至,白埃起,脾乃全,保虫静,太白反见,岁星复小。己亥上正角,厥阴司天,风行於天,正化盛而实,胜而不复。风化三,从本生数。民病风病行於上,治之以辛冻,金之性味也。勿食酸和物,佐木之胜也。上应岁星光辉且大,镇星暗伏。庚午上正征,少阴君火司天,热行於上,正化盛而实,胜而不复。热化二,从本生数也。午为南方火,又见少阴君火,名曰同天符也。下临肺气,上从白气奉上,甲虫灾,金用草木告,喘呕,寒热,嚏欤钮,鼻室。大暑流行,天胜运,运太过,佐之於肺,甲虫得气,金灾得半。昊煌明盛,太白亦然。庚子上正征,少阴君火司天,热行於上,对化盛而不实,胜而有复。热化七,从标成数也。民病热病行於上,大暑流行,长气之胜,胜之甚,水来复之,暴玲卒至,心乃病,羽虫灾,反见辰星之大明,艮煌复小。辛未上正宫,太阴土司天,湿行於上,正化盛而实,胜而不复。雨化五,下临肾气,上从黑气奉天,鳞虫灾,水变埃冒,蕾买雨沉阴。胸中不利,阴痿,气大衰而不起不动,当其时反腰雅痛,动转不便,民病肿,湿行於上,治之以酸和,木之性味也。勿食甘温物,佐土之胜也。上应镇星见大,辰星不明。辛丑上正宫,太阴土司天,湿行於上,对化盛而不实,胜而有复。雨化五,下临肾藏受病,久及膀胱,鳞虫困,化气盛,藏气不令。胜之甚,木来复,风大举,脾乃病,保虫殃,镇星却小,岁星复见。壬申上正征,少阳相火司天,热行於上,对化盛而不实,胜而有复。热化七,从标成数也。下临肺气,上从白气奉上,金用草木青,火见墦炳,革金且耗,大暑流行,金至困,水来复,即夏令暴玲,心乃病,羽虫夭,反见荧惑,见大而明,太白复小。

译甲午年,上为正征,少阴君火司天,热气运行于上,正气之化盛而充实,有胜而无复。热化为二,这是从本气取生数。长气旺盛,大暑流行,肺气上升,白气奉天,肺脏生病,甲虫受灾。百姓患上部热病,用咸寒之品治疗,这是取水的性质和味道来压制火热之胜。不要吃苦热之物,以免助长火气。上方出现荧惑星,光明旺盛,是太白星失去光色的征象。乙丑年,上为正宫,太阴土司天,客气之化盛而不实,有胜而有复;运为金,天土相生,雨化为五。下方刑及肾气而使其衰弱,黑气奉天,这是化气之胜,湿气于是旺盛,肾脏受病,久而波及膀胱,鳞虫夭亡。百姓患阴痿不起,气大为衰弱而时有反复,腰部疼痛,转动不便。胜气太过,木气来复胜,大风多次发生,百姓患脾胃病,保虫受灾;岁星反而出现,镇星又昏暗。乙未年,上为正宫,太阴土司天,湿气运行于上,正气之化盛而充实,有胜而无复,雨化为五。下临肾脏,肾脏受病,久而波及膀胱,鳞虫受灾。湿雨之胜使百姓患痿厥、经脉寒冷、阴痿、失弱。用咸平之品治疗,以木的味和性质来平抑土湿之胜。镇星出现而大,辰星失去光色。丙寅年,上为正征,少阳相火司天,正气之化盛而充实,有胜而无复。热化为二,这是从本气取生数。长气旺盛,下临肺脏,肺脏受病,久而波及大肠,甲虫受灾。百姓患上部热病,都是烦闷、胀满、郁热,用咸寒之品治疗,这是取水的味和性质来压制火热之盛。不要吃苦热之物,以免助长火胜。荧惑星出现而大,太白星于是变小。丙申年,上为正征,少阳相火司天,热气运行于上,客气之化盛而不实,有胜而有复。热化为七,这是从标气取成数。下临肺气,上从白气奉天;暑气流行而如同秋令,收气不能施行,肺脏受病,甲虫夭亡。百姓患上热、咳嗽、喘息,以及欤鳄。胜气极深,水气来复,寒令提前,羽虫反而生病;百姓心中寒热交作。肺得水运、申金相助,病情减轻一半。辰星反而出现,荧惑星却昏暗。丁卯年,上为正商,阳明金司天,燥气运行于上,客气之化盛而不实,有胜而有复。下临肝脏,肝脏应病,毛虫受灾,为什么都没有应验呢?丁为木运,运气又得到卯木相助;正月为壬寅月,丁与壬相合,得到天干之力,又名岁会,所以成为平气;因此上方的阳明金气不能造成灾害。情化为九,这是从标气取成数。太白星明亮旺盛。丁酉年,上为正商,阳明金司天,燥气运行于上,正气之化盛而充实,有胜而无复。燥化为四,这是从本气取生数。酉属金,名为同天符。下临肝气,上从苍气奉天,凄清之气多次到来,草木被伐而枯萎。百姓患胁痛、眼红、摇动震颤、鼓栗、筋痿,不能久立。用苦热之品治疗,取火的味和性质,可以压制金性的疾病。不要服用辛冻之物,以免助长金胜。太白星大而明,岁星转而变小。戊辰年,上为正羽,太阳寒水司天,寒气运行于上,客气之化盛而不实,有胜而有复。寒化为六,这是从标气取成数。下临心脏,赤气从上而来,水结冰而火气高明,百姓心脏生病,羽虫受灾。胜气太过,雨土之气来复,肾气反而生病,鳞虫也受灾;辰星反而暗,镇星又明。这是土气回来制胜,胜气之下心脏病减轻一半。戊戌年,上为正羽,太阳寒水司天,正气之化盛而充实,有胜而无复。寒化为一,这是从本气取生数。用甘温之品治疗,即取土的性质和味道。不要吃咸寒之物,以免助长水胜。上方应于辰星明亮旺盛、荧惑星失去光色;其气候规律同前,只是没有复气。己巳年,上为正角,厥阴司天,风气运行于天上,客气之化盛而不实,有胜而有复。风化为八,这是从标气取成数。下临脾气,上从而土气隆盛,保虫夭亡,黄气升起,水气变青,土气的作用发生变革。身体沉重,肌肉萎弱,食欲减少,口中失味;大风在太虚中运行,云物摇动,眼睛旋转,耳鸣。胜气太过,金气来复,燥气到来,白色尘埃升起,脾气得以恢复,保虫安静;太白星反而出现,岁星又变小。己亥年,上为正角,厥阴司天,风气运行于天上,正气之化盛而充实,有胜而无复。风化为三,这是从本气取生数。百姓患上部风病,用辛冻之品治疗,取金的性质和味道。不要吃酸和之物,以免助长木胜。上方应于岁星光辉而且大,镇星暗伏。庚午年,上为正征,少阴君火司天,热气运行于上,正气之化盛而充实,有胜而无复。热化为二,这是从本气取生数。午属南方火,又遇少阴君火,名为同天符。下临肺气,上从白气奉天,甲虫受灾;金气作用于草木,出现喘、呕、寒热、喷嚏、鼻塞。大暑流行,天胜过运,运气太过,肺受其影响;甲虫得到相应之气,金灾减轻一半。荧惑星明亮旺盛,太白星也如此。庚子年,上为正征,少阴君火司天,热气运行于上,客气之化盛而不实,有胜而有复。热化为七,这是从标气取成数。百姓患上部热病,大暑流行,这是长气之胜。胜气太过,水气来复,暴寒突然到来,心脏于是生病,羽虫受灾;辰星反而大而明亮,荧惑星又变小。辛未年,上为正宫,太阴土司天,湿气运行于上,正气之化盛而充实,有胜而无复。雨化为五。下临肾气,上从黑气奉天,鳞虫受灾,水气变成尘埃和雾气,阴云密布而雨势沉滞。胸中不利,阴痿,气大为衰弱而不起不动,到了相应时令又腰部疼痛,转动不便;百姓患肿病。湿气运行于上,用酸和之品治疗,取木的性质和味道。不要吃甘温之物,以免助长土胜。上方应于镇星大而出现,辰星不明。辛丑年,上为正宫,太阴土司天,湿气运行于上,客气之化盛而不实,有胜而有复。雨化为五。下临肾脏,肾脏受病,久而波及膀胱,鳞虫困厄;化气旺盛,藏气不能施行。胜气太过,木气来复,大风频繁发生,脾脏生病,保虫受灾;镇星反而变小,岁星又出现。壬申年,上为正征,少阳相火司天,热气运行于上,客气之化盛而不实,有胜而有复。热化为七,这是从标气取成数。下临肺气,上从白气奉天;金气作用于草木而呈青色,火气出现炽盛,金气受到变革并且耗损,大暑流行,金气困顿至极;水气来复,即夏令中突然寒冷,心脏于是生病,羽虫夭亡。荧惑星反而出现,既大又明,太白星又变小。

壬寅上正征,少阳相火司天,热行於上,正化盛而实,胜而不复。热化二,从本生数也。下临肺藏受病,久及大肠,甲虫乃夭。民病热病行於上,治之以咸寒,水之性味也。勿食苦热物,佐火之胜也。荧惑大明,太白乃小。癸酉上正商,阳明金司天,燥行於上,正化盛而实,胜而不复。燥化四,从本生数也。酉为西方金也,上见阳明金,名日同天符也。民病燥行於上,治之以苦热,火之性味也。勿食辛冻物,佐金之胜也。上应太白明耀,岁星复明。癸卯上正商,阳明金司天,燥行於上,对化盛而不实,胜而有复。燥化九,从标成数也。下临肝气,上行苍气奉天,毛虫乃夭,木用而立,土乃青,赓沧数至,木伐草萎。胁痛目掉,振鼓栗,筋委不能久立。胜深,火来复,即夏令炎灼,肺乃病,甲虫还灾,荧惑乃见,太白反暗。甲戌上正羽,太阳寒水司天,寒行於上,正化盛而实,胜而不复。寒水#3一,从本生数也。下临心藏受病,赤气上从,而火且明丹,羽虫乃疾,长气乃玲,收气乃平,藏气太过。民病寒行於上,治之以甘温,土之性味也。勿食咸寒物,佐水之盛也。上应辰星见大,荧惑不明。甲辰上正羽,太阳寒水司天,寒行於上,对化盛而不实,胜而有复。寒化六,从标成数也。下临心藏受病,赤气奉上,羽虫乃殃,金乃告,寒睛妻时举,胜则水冰,火气高明。心热烦满,哑乾善渴,欤嚏喜悲,数欠。热气上行,寒乃复之,霜不时降,善忘心痛。胜甚即土来复,复至而雨湿沉阴,肾复病,鳞虫亦然,镇星乃小,辰星反伏。乙亥上正角,厥阴司天,风行於上,正化盛而实,胜而不复。风化三,从本生数也。生气乃盛,化气不令,藏气自平,脾藏病,保虫伤。民病风病行於上,治之以辛冻,金之性味也。勿食酸和物,佐木之盛也。岁星明盛,镇星暗小。乙巳上正角,厥阴司天,风行於上,对化盛而不实,胜而有复。风化八,从标成数也。生气乃化,盛气弗令,藏气自平,保虫灾,伤脾腹满填噫,胜至探,金来胜之,名日复胜。清劲至,草木萎,霜露降。民病腹胱满,治之苦热,罚金之胜,佐之以辛冻。金之不足,太白反大,岁星复小。丙子上正征,少阴君火司天,热行於上,对化盛而不实,胜而有复。热化七,从标成数也。热气下临,肺气上从,白气奉天,金用,甲虫灾,草木告。喘呕,寒热,嚏凯钮,鼻窒。大暑流行,金之灾得其半,何故也?运水太过,胜於天,天令臧半,水更不复,上应艮煌明大。丙午上正征,少阴君火司天,热行於上,正化盛而实,胜而不复。热化二,从本生数也。午为南方火,少阴君火,名日同天符也。运虽水,一水不能胜二火,故异於丙子也。长气盛,收气衰,藏气正,肺藏病,甲虫灾。民病热病行於上,治之咸寒,水之性味也,可伏火热之疾。勿食苦热物,佐火之盛也。荧惑大,太白小。丁丑上正官,太阴雨土司天,湿行於上,对化盛而不实,胜而有复,湿化五。湿气下临,肾藏受病,上从黑气奉天,水变埃冒云雨。胸中不利,阴萎,气大衰而不起不用,当其反,腰维痛,湿胜久,风木来复,化令失政,保虫乃殃,脾腹病。镇星反暗,岁星复明。丁未上正宫,太阴雨土司天,湿行於上,正化盛而实,胜而不复。湿化五,木运平气上刑#4,天令臧半,化气虽胜,生气自平,藏气微,鳞虫不灾,肾病少半。民病肿,湿於上,治之以酸,佐之以平,勿食甘温。镇星明大。戊寅上正征,少阳相火司天,热行於上,正化盛而实,胜而不复。暑化二,从本生数也。火热大化中,戊火运太过,上与天符合德,下临肺气受病,甲虫乃死,久肺病者亡。民病上热而烦满,久及大肠,便血血溢,长气炎令,收气失政,生气自正。治之以咸寒,用水之性味,灭火盛也。勿食苦热物,佐火之王。荧惑明盛,太白失色。戊申上正征,少阳相火司天,热行於上,对化盛而不实,胜而有复。热化七,从标成数也。火气下临肺气,上从白气奉天,金用草木青,火见墦媾,革金且耗,大暑以作,民病喘咳,甲虫还夭,胜之虽甚,金得年力,申金佐之,水还来复,热盛而终为玲,心反病,羽虫复灾,荧惑反小。己卯上正商,阳明金司天,燥行於上,对化盛而不实,胜而有复。金与运土虽相得,子午火位为逆。燥化九,从标成数也。下临肝气,上从苍气奉天,木用而立,毛虫灾,土乃告,赓沧数至,木伐草萎。民病胁痛,目赤,筋痿。胜虽甚,木得年力,卯木佐之,不至衰。次火来复,燥中还暑,肺复困,甲虫还灾,太白反暗,荧惑复明。

译壬寅年,上为正征,少阳相火司天,热气运行于上,正气之化盛而充实,有胜而无复。热化为二,这是从本气取生数。下临肺脏,肺脏受病,久而波及大肠,甲虫夭亡。百姓患上部热病,用咸寒之品治疗,取水的性质和味道。不要吃苦热之物,以免助长火胜。荧惑星大而明,太白星于是变小。癸酉年,上为正商,阳明金司天,燥气运行于上,正气之化盛而充实,有胜而无复。燥化为四,这是从本气取生数。酉属西方金,上方又见阳明金,名为同天符。百姓患上部燥病,用苦热之品治疗,取火的性质和味道。不要吃辛冻之物,以免助长金胜。上方应于太白星明亮,岁星又明。癸卯年,上为正商,阳明金司天,燥气运行于上,客气之化盛而不实,有胜而有复。燥化为九,这是从标气取成数。下临肝气,上行苍气奉天,毛虫夭亡,木气发挥作用而树立,土气转青,凄清之气多次到来,树木被伐、草木枯萎。百姓胁痛、眼红、摇动震颤、鼓栗、筋痿,不能久立。胜气深重,火气来复,即夏令炎热灼盛,肺脏生病,甲虫又受灾;荧惑星出现,太白星反而昏暗。甲戌年,上为正羽,太阳寒水司天,寒气运行于上,正气之化盛而充实,有胜而无复。寒水为一,这是从本气取生数。下临心脏,赤气从上而来,火气更加明亮而赤,羽虫生病;长气变冷,收气平和,藏气太过。百姓患上部寒病,用甘温之品治疗,取土的性质和味道。不要吃咸寒之物,以免助长水盛。上方应于辰星出现而大,荧惑星不明。甲辰年,上为正羽,太阳寒水司天,寒气运行于上,客气之化盛而不实,有胜而有复。寒化为六,这是从标气取成数。下临心脏,赤气奉上,羽虫受灾;金气于是告急,寒气时常发生,胜气则水结冰,火气高明。心中热、烦、胀满,声音嘶哑、咽干而容易口渴,喷嚏,容易悲伤,频频呵欠。热气上行,寒气又来制约,霜降失时,容易健忘、心痛。胜气太过,土气来复,复气到来而雨湿沉阴,肾脏又病,鳞虫也受灾;镇星变小,辰星反而隐伏。乙亥年,上为正角,厥阴司天,风气运行于上,正气之化盛而充实,有胜而无复。风化为三,这是从本气取生数。生气旺盛,化气不能施行,藏气自行平和,脾脏生病,保虫受伤。百姓患上部风病,用辛冻之品治疗,取金的性质和味道。不要吃酸和之物,以免助长木盛。岁星明亮旺盛,镇星暗小。乙巳年,上为正角,厥阴司天,风气运行于上,客气之化盛而不实,有胜而有复。风化为八,这是从标气取成数。生气于是化生,盛气不能施行,藏气自行平和,保虫受灾;脾脏受伤,腹部胀满,填噫。胜气到达深处,金气来胜,名为复胜。清劲之气到来,草木萎缩,霜露下降。百姓腹胀满,用苦热之品治疗,以制约金胜,再辅以辛冻之品。金气不足,太白星反而大,岁星又变小。丙子年,上为正征,少阴君火司天,热气运行于上,客气之化盛而不实,有胜而有复。热化为七,这是从标气取成数。热气下临,肺气上从,白气奉天,金气发挥作用,甲虫受灾,草木告急。百姓喘、呕、寒热、喷嚏、鼻塞。大暑流行,金气之灾只得到一半,为什么呢?因为运为水且太过,水胜天,天令被削弱一半,水气又不复;上方应于荧惑星明亮而大。丙午年,上为正征,少阴君火司天,热气运行于上,正气之化盛而充实,有胜而无复。热化为二,这是从本气取生数。午属南方火,又是少阴君火,名为同天符。运虽为水,但一水不能胜二火,所以不同于丙子年。长气旺盛,收气衰弱,藏气正常,肺脏生病,甲虫受灾。百姓患上部热病,用咸寒之品治疗,取水的性质和味道,可以压制火热之病。不要吃苦热之物,以免助长火盛。荧惑星大,太白星小。丁丑年,上为正官,太阴雨土司天,湿气运行于上,客气之化盛而不实,有胜而有复,湿化为五。湿气下临,肾脏受病,上从黑气奉天,水气变成尘埃、雾气和云雨。胸中不利,阴痿,气大为衰弱而不起不用;相应时令到来,又腰部疼痛。湿胜日久,风木来复,化令失去政权,保虫受灾,脾腹生病。镇星反而暗,岁星又明。丁未年,上为正宫,太阴雨土司天,湿气运行于上,正气之化盛而充实,有胜而无复。湿化为五。木运为平气而上刑,天令减弱一半;化气虽胜,生气自行平和,藏气微弱,鳞虫不受灾,肾病减轻一半。百姓患肿病,湿气在上,用酸味治疗,辅以平性之品,不要吃甘温之物。镇星明亮而大。戊寅年,上为正征,少阳相火司天,热气运行于上,正气之化盛而充实,有胜而无复。暑化为二,这是从本气取生数。火热大化居中,戊为火运且太过,上与天符合德,下临肺气而使其受病,甲虫死亡,久患肺病者死亡。百姓患上热而烦满,久而波及大肠,出现便血、血溢;长气炎热,收气失去政令,生气自行正常。用咸寒之品治疗,取水的性质和味道来灭火盛。不要吃苦热之物,以免助长火势。荧惑星明亮旺盛,太白星失去光色。戊申年,上为正征,少阳相火司天,热气运行于上,客气之化盛而不实,有胜而有复。热化为七,这是从标气取成数。火气下临肺气,上从白气奉天;金气作用于草木,草木呈青色,火气炽盛,金气受到变革而且耗损,大暑发生。百姓喘咳,甲虫又夭亡。虽然胜气很盛,但金气得到岁运之力,申金相助;水气回来复胜,热盛最终转为寒冷,心脏反而生病,羽虫又受灾。荧惑星反而变小。己卯年,上为正商,阳明金司天,燥气运行于上,客气之化盛而不实,有胜而有复。金气与土运虽相得,但子午为火位,属于相逆。燥化为九,这是从标气取成数。下临肝气,上从苍气奉天,木气发挥作用而树立,毛虫受灾,土气告急,凄清之气多次到来,树木被伐、草木枯萎。百姓胁痛、眼红、筋痿。胜气虽重,但木气得到岁运之力,卯木相助,所以不至衰败。随后火气来复,燥中又生暑热,肺脏再次困病,甲虫又受灾;太白星反暗,荧惑星又明。

己酉上正商,阳明金司天,燥行於上,正化盛而实,胜而不复。酉为金,名日同天符也。二金相合,土运相得。燥化四,从本生数也。生气乃失,木乃萎,肝藏病,久及胆,毛虫困,收气盛,肃杀早至,木苍落,民病燥病行於上,治之以苦热,火之性味也。太白明盛,岁星失色。庚辰上正羽,太阳寒水司天,寒行於上,对化盛而不实,胜而有复。寒化六,从标成数也。下临心气,上从而火且奉上,金乃青,寒凄情时举,则水冰,火气高明,病还於心,久及小肠,羽虫灭,胜之甚,土雨来复,埃湿令,云雨至,肾生疾,及鳞虫,辰星不见,镇星复明。庚戌上正羽,太阳寒水司天,寒行於上,正化盛而实,胜而不复。寒化一,从本生数也。藏气凛冽,长气冷问,收气自正。民病寒行於上院,治之以甘温,土之性味也。勿用咸寒,不可佐水之胜。辰星见大,荧惑不明。辛巳上正角,厥阴木司天,风行於上,对化盛而不实,胜而有复。风化八,从标成数也。下临脾气,上从而土且隆,黄气起,水青,土用革。体重,肌肉萎,食减,口爽,风布太虚,云物摇动,目转耳呜。胜深也,金乃布令,白埃四起,肝复病,毛虫反害,岁星复昏,太白还盛。辛亥上正角,厥阴木司天,风行於上,正化盛而实,胜而不复。风化三,从本生数也。生气自令,草木乃荣,化气乃亏,雨湿不令,藏气自正,民病於脾,保虫困。风病行於上,治之以辛冻,金之性味。勿食酸,不可佐木王。岁星光芒,镇星不明也。壬午上正征,少阴君火司天,热行於上,正化盛而实,胜而不复。热化二,从本生数也。长气令炎,收气失令,生气自正,肺藏疾生,久及大肠,甲虫灾。民病热於上,治之以咸寒,水伏火热,勿食苦热,不佐心王。艮煌照照,太白失色。壬子上正征,少阴君火司天,热行於上,对化盛而不实,胜而有复。热令下临肺气,上从白气奉上,金用,草木青,甲虫灾。胜至深,水来复,复至,早夏有玲,至心还,病笃,羽虫乃困,辰星再明,艮煌不见。癸未上正宫,太阴土司天,湿行於上,正化盛而实,胜而不复。雨化五,雨胜化气,令正,藏气不凛,长气自令,肾藏受病,鳞虫灾。民病肿湿於上,治之以酸,和以木性木味,可平土胜。镇星光芒,辰曜不见。癸丑上正宫,太阴土司天,湿行於上,对化盛而不实,胜而有复。雨化五,下临肾气,上从黑气起,水变冰,埃冒云雨,胸中不利,鳞虫夭,肾气虚衰者死。胜至久,木来风胜,大风时举,保虫困,脾反病。岁星明大,镇星明而复小。甲申上正征,少阳相火司天,热行於上,对化盛而不实,胜而有复。热化七,从标成数也。下临肺藏气,上从白气上起奉天,甲虫殃,金用,草告,火见墦媾,革金且耗,大#5暑正令,水复反玲,玲至心病,羽虫灾,辰星见大,荧惑复小。甲寅上正征,少阳相火司天,热行於上,正化盛而实,胜而不复。热化二,从本生数也。长气炎灼,收气不清,生气自令,甲虫夭,肺藏病,久及大肠。民病热行上院,治之以咸寒,水味水性,以伏火热之胜。勿食苦热物,佐火之王。荧惑星大,太白失色。乙酉上正商,阳明金司天,燥行於上,正化盛而实,胜而不复。燥化四,从本生数也。生气不化,收气太过,化气自正,下临肝藏受病,久及於胆,毛虫乃夭。民病燥行於上,治之以苦热,火性火味。勿食辛冻物,佐金之胜也。中见金运,运与天合德,名日太一天符,三#6合会也。酉金也,运金也,司天金也。太白明盛,岁星乃小。乙卯上正商,阳明金司天,燥行於上,对化盛而不实,胜而有复。燥化九,从标成数也。下临肝气,上行苍气奉天,木用而立,土乃青,赓沧数至,木伐草痿。胁痛目赤,掉振鼓栗,筋痿不能久立,毛虫灾。胜至深,火来复之,热化秋正,肃杀不至,燥令不时,肺乃病,甲虫反灾,荧惑见大,太白还小。丙戌上正羽,太阳寒水司天,寒行於上,正化盛而实,胜而不复。寒化一,从本生数。运丙水太过,与天合德,日天符。藏气化凛,长气失令,收气自正,下临心藏受病,久及小肠,羽虫乃死。民病寒病於上,治之以甘温,土性土味。勿食咸寒物,佐水之胜也。辰星见大,荧惑不明。丙辰上正羽,太阳寒水司天,寒行於上,对化盛而不实,胜而有复。寒化六,从标成数也。下临心藏,上从而火赤之气奉上,金乃青,水寒自胜於长气,羽虫死,心久病者亡。胜之甚也,土雨至土困化气,埃湿还生,霖#7雨至,肾病生,鳞虫反瘁,镇星明,辰曜伏,即谓天符,复乃臧半也。

译己酉年,上为正商,阳明金司天,燥气运行于上,正气之化盛而充实,有胜而无复。酉属金,名为同天符。两金相合,又与土运相得。燥化为四,这是从本气取生数。生气失去作用,木气枯萎,肝脏生病,久而波及胆,毛虫困厄;收气旺盛,肃杀之气早到,青色草木凋落。百姓患上部燥病,用苦热之品治疗,取火的性质和味道。太白星明亮旺盛,岁星失去光色。庚辰年,上为正羽,太阳寒水司天,寒气运行于上,客气之化盛而不实,有胜而有复。寒化为六,这是从标气取成数。下临心气,上从而火气奉上,金气呈青色;寒气和凄清之气时常发生,于是水结冰,火气高明。疾病返回心脏,久而波及小肠,羽虫灭绝。胜气太过,土雨之气来复,尘埃湿气施行,云雨到来,肾脏生病,波及鳞虫;辰星不见,镇星又明。庚戌年,上为正羽,太阳寒水司天,寒气运行于上,正气之化盛而充实,有胜而无复。寒化为一,这是从本气取生数。藏气凛冽,长气寒冷,收气自行正常。百姓患上部寒病,用甘温之品治疗,取土的性质和味道。不要用咸寒之品,不可助长水胜。辰星出现而大,荧惑星不明。辛巳年,上为正角,厥阴木司天,风气运行于上,客气之化盛而不实,有胜而有复。风化为八,这是从标气取成数。下临脾气,上从而土气隆盛,黄气升起,水气呈青色,土气作用发生变革。身体沉重,肌肉萎弱,食欲减少,口中失味;大风布满太虚,云物摇动,眼睛旋转,耳鸣。胜气深重,金气于是施行政令,白色尘埃四起,肝脏又生病,毛虫反而受害;岁星又昏暗,太白星恢复旺盛。辛亥年,上为正角,厥阴木司天,风气运行于上,正气之化盛而充实,有胜而无复。风化为三,这是从本气取生数。生气自行施令,草木繁荣,化气于是亏损,雨湿不能施行,藏气自行正常。百姓脾脏生病,保虫困厄。上部风病流行,用辛冻之品治疗,取金的性质和味道。不要吃酸味之物,不可助长木气。岁星有光芒,镇星不明。壬午年,上为正征,少阴君火司天,热气运行于上,正气之化盛而充实,有胜而无复。热化为二,这是从本气取生数。长气施令而炎热,收气失去政令,生气自行正常,肺脏生病,久而波及大肠,甲虫受灾。百姓上部发热,用咸寒之品治疗,以水压制火热。不要吃苦热之物,不要助长心火。荧惑星照耀,太白星失去光色。壬子年,上为正征,少阴君火司天,热气运行于上,客气之化盛而不实,有胜而有复。热令下临肺气,上从白气奉上,金气发挥作用,草木呈青色,甲虫受灾。胜气达到深处,水气来复,复气到来,初夏早早寒冷;寒气至于心,疾病加重,羽虫困厄;辰星再次明亮,荧惑星不见。癸未年,上为正宫,太阴土司天,湿气运行于上,正气之化盛而充实,有胜而无复。雨化为五,雨气胜过化气,时令正常,藏气不凛冽,长气自行施令,肾脏受病,鳞虫受灾。百姓患上部肿胀湿病,用酸味治疗,以木的性质和味道调和,可以平抑土胜。镇星有光芒,辰星不见。癸丑年,上为正宫,太阴土司天,湿气运行于上,客气之化盛而不实,有胜而有复。雨化为五。下临肾气,上从黑气升起,水气变冰,尘埃、雾气、云雨出现,胸中不利,鳞虫夭亡;肾气虚衰的人会死亡。胜气持续很久,木气来而以风胜之,大风时常发生。保虫困厄,脾脏反而生病。岁星明亮而大,镇星明亮却又变小。甲申年,上为正征,少阳相火司天,热气运行于上,客气之化盛而不实,有胜而有复。热化为七,这是从标气取成数。下临肺脏之气,上从白气升起奉天;甲虫受灾,金气发挥作用,草木告急,火气出现炽盛,金气受到变革而且耗损,大暑施行。水气回来而反为寒冷,寒冷到来,心脏生病,羽虫受灾;辰星出现而大,荧惑星又变小。甲寅年,上为正征,少阳相火司天,热气运行于上,正气之化盛而充实,有胜而无复。热化为二,这是从本气取生数。长气炎热灼盛,收气不清,生气自行施令,甲虫夭亡,肺脏生病,久而波及大肠。百姓上部热病流行,用咸寒之品治疗,取水的味和性质来压制火热之胜。不要吃苦热之物,以免助长火势。荧惑星大,太白星失去光色。乙酉年,上为正商,阳明金司天,燥气运行于上,正气之化盛而充实,有胜而无复。燥化为四,这是从本气取生数。生气不能化生,收气太过,化气自行正常;下临肝脏,肝脏受病,久而波及胆,毛虫夭亡。百姓患上部燥病,用苦热之品治疗,取火的性质和味道。不要吃辛冻之物,以免助长金胜。中间显现为金运,运气与司天相合其德,名为太一天符,是三者合会。酉为金,运为金,司天也为金。太白星明亮旺盛,岁星于是变小。乙卯年,上为正商,阳明金司天,燥气运行于上,客气之化盛而不实,有胜而有复。燥化为九,这是从标气取成数。下临肝气,上行苍气奉天,木气发挥作用而树立,土气呈青色,凄清之气多次到来,树木被伐,草木枯萎。胁痛、眼红、摇动震颤、鼓栗、筋痿,不能久立,毛虫受灾。胜气达到深处,火气来复,热化如秋季正令,肃杀之气不至,燥令失时,肺脏生病,甲虫反而受灾;荧惑星出现而大,太白星又变小。丙戌年,上为正羽,太阳寒水司天,寒气运行于上,正气之化盛而充实,有胜而无复。寒化为一,这是从本气取生数。丙为水运且太过,与天合德,属于天符。藏气变化而凛冽,长气失去政令,收气自行正常。下临心脏,心脏受病,久而波及小肠,羽虫死亡。百姓上部患寒病,用甘温之品治疗,取土的性质和味道。不要吃咸寒之物,以免助长水胜。辰星出现而大,荧惑星不明。丙辰年,上为正羽,太阳寒水司天,寒气运行于上,客气之化盛而不实,有胜而有复。寒化为六,这是从标气取成数。下临心脏,上从而火赤之气奉上,金气呈青色;水寒自行胜过长气,羽虫死亡,久患心病者死亡。胜气太过,土雨之气到来,土气困顿而化气受阻,尘埃湿气又生,久雨到来,肾病发生,鳞虫反而憔悴;镇星明亮,辰星隐伏。这就叫天符,复气只减弱一半。

丁亥上正角,厥阴木#8司天,风行於上,正化盛而实,胜而不复。风化三,从本生数也。化气不令,化气有余,草木乃荣,藏气自正,脾藏受病,保虫灾。民病风病行於上,治之以辛冻,金味金性,可伏木之胜也。勿食酸物,佐木之王#9,运与天同,曰天符之岁,岁星大而明,镇星昏且小。丁巳上正角,厥阴木司天,风行於上,对化盛而不实,胜而有复。风化八,从标成数也。下临脾气,上从而龄埃奉上,水乃青,肌肉萎,食臧口味,风举太虚,云物动摇,目转耳呜,保虫困。胜深也,燥金至,至而白埃可翳#10,太虚木,叶未黄而凋落,肝反病生,毛虫灾,岁星还小,太白复明,不是天符,其灾至甚。戊子上正征,少阴君火司天,热行於上,对化盛而不实,胜而有复。热化七,从标成数也。戊火运得天符,下临肺气,上从白气奉天,木乃青,火见墦炳,金且太耗,肺病,甲虫灾。胜之非久,水复胜来,发暴玲,夏令灭炎政而时亏,心病作,羽虫亡,反见辰星於五更,荧惑小沈於夕,晚又过天符,胜之亦小。戊午上正征,少阴君火司天,热行於上,运戊火、年午火、少阴火,名曰太一天符,三合会。正化盛而实,胜更甚,终无复。热化二,从本生数也。长气炎灼,收气犹热,生气自正,羽虫化,甲虫灾。肺气宿病者死,民病行於上热,烦渴不止,治之以咸寒,水味水性,可伏火热之胜。勿食苦热物,佐心之胜也。荧惑、艮煌二见,太白伏。己丑上正宫,太阴土司天,湿行於上,对化盛而不实,胜而有复。雨化五,下临肾气,上从黑气奉天,水变埃冒,云雨令施,湿气胜,寒气衰,肾病,鳞虫灾。胜之次,木变风来,尘飞太虚,埃昏卒起,脾病於民,保虫还夭。岁星夕见於束方,镇曜欲晓见小,谓己土作天符,其灾减之少半。己未上正官,太阴土司天,湿行於上,正化盛而实,胜而不复。己合天符土,雨化五。化气湿热,藏气反温,长气自正,鳞虫灾。肾藏病,民病肿湿於上,治之以酸平,木性木味,以平土力。镇星大而闪闪,辰星而不睹。庚寅上正征,少阳相火司天,热行於上,正化盛而实,胜而不复。热化二,从本生数也。长气炎令,收气失令,生气自正,肺藏病,甲虫灾。民病上热烦满,治之以咸寒,以水伏火。荧惑夕见而灼灼,太白五更为启明。庚申上正征,少阳相火司天,热行於上,对化盛而不实,胜而有复。热化七,从标成数也。下临肾气,上从黑气奉上,金用,草木告,炎令时布,大暑流金,肺病,甲虫灾,秋正犹热。热甚,寒水来刑,暴玲卒至,心生寒热,羽虫夭失,辰星早见,荧惑晚昏。运得庚,肺危不死,虽困不至伤也。辛卯上正商,阳明金司天,燥行於上,对化盛而不实,胜而有复。燥化九,从标成数也。下临肝藏气,上苍气奉天,土乃告,燥气频施,肝藏病,毛虫灾。胜之甚,火热布炎,肺藏还病,甲虫又衰,荧惑乃见,太白失色。辛酉上正商,阳明金司天,燥行於上,正化盛而实,胜而不复。燥化四,从本生数也。收气力清燥,生气不令,草木晚荣,化气自正,酉为金,名日同天符。肝藏病,毛虫灾,民病燥病行於上,治之以苦热,火味火性,以伏金胜.o太白大盛,岁星夕见而小。壬辰上正羽,太阳寒水司天,寒行於上,对化盛而不实,胜而有复。寒化六,从标成数也。下临心藏,赤气奉上,金且青,寒情凄时举,则大冰,火气高明,心藏病,羽虫灾。胜甚则雨土来复,褥暑埃湿,霖雨至,肾反病,鳞虫困,辰星不见,镇星还大而明。壬戌上正羽,太阳寒水司天,寒行於上,正化盛而实,胜而不复。寒化一,从本生数也。藏气化凛,长气不令,收气自正,下临心藏受病,羽虫灾。民病寒病行於上,治之以甘温,用土性土味,以伏寒之胜。勿食咸寒物,佐水之胜也。辰星大明,荧惑乃暗。癸巳上正角,厥阴木风司天,风行於上,对化盛而不实,胜而有复。风化,八,从标成数也。下临脾气,上从龄黄奉上,土且隆,水乃告,肌体重,内#11痿,脾病,保虫灾。胜欲深,金燥至,肃杀生,木凋零,肝反病,毛虫灾。岁星反小,太白大明。癸亥上正角,厥阴木风司天,风行於上,正化盛而实,胜而不复。风化三,从本生数也。生气乃盛,草木早荣,化气不令,藏气自正,脾藏受病,保虫灾。民病风病行於上,治之以辛冻,用金性金味,以伏风木之胜。勿食酸物,佐木之胜也。岁星明盛,镇星不明矣。素问六气玄珠密语卷之四竟#1弱:疑当作『溺」。#2体:据上下文例,此前疑脱『民病」二字。#3水:依上下文例,似当作『化」。#4刑:抄本作『行』。#5大:抄本作『火』。#6三:抄本作『二』。#7霖:抄本作『雾』。#8木:原作『本』,据文义改。

译丁亥年,上为正角,厥阴木司天,风气运行于上,正气之化盛而充实,有胜而无复。风化为三,这是从本气取生数。化气不能施行,生化之气有余,草木繁荣,藏气自行正常,脾脏受病,保虫受灾。百姓患上部风病,用辛冻之品治疗,取金的味和性质,可以压制木胜。不要吃酸味之物,以免助长木王。运气与司天相同,称为天符之年;岁星大而明,镇星昏暗而且小。丁巳年,上为正角,厥阴木司天,风气运行于上,客气之化盛而不实,有胜而有复。风化为八,这是从标气取成数。下临脾气,上从而尘埃之气奉上,水气呈青色,肌肉萎弱,食欲减少,口中失味;大风在太虚中运行,云物摇动,眼睛旋转,耳鸣,保虫困厄。胜气深重,燥金到来,白色尘埃到来而可以遮蔽视线;太虚中木气受损,树叶尚未变黄便凋落,肝脏反而生病,毛虫受灾。岁星又变小,太白星恢复明亮。这不是天符,灾害达到极重。戊子年,上为正征,少阴君火司天,热气运行于上,客气之化盛而不实,有胜而有复。热化为七,这是从标气取成数。戊为火运而得天符,下临肺气,上从白气奉天;木气呈青色,火气出现炽盛,金气大为耗损,肺脏生病,甲虫受灾。胜气不会长久,水气又来胜,暴寒发生,夏令的炎热政令消退而时令亏损,心脏发病,羽虫死亡;五更时反而见到辰星,傍晚荧惑星小而下沉,后来又超过天符,胜气也减小。戊午年,上为正征,少阴君火司天;戊为火运,午为火年,又是少阴火,名为太一天符,是三者合会。正气之化盛而充实,胜气更加严重,最终没有复气。热化为二,这是从本气取生数。长气炎热灼盛,收气仍然炎热,生气自行正常,羽虫化生,甲虫受灾。肺气素有宿病的人会死亡。百姓患上部热病,烦渴不止,用咸寒之品治疗,取水的味和性质来压制火热之胜。不要吃苦热之物,以免助长心火之胜。荧惑、荧煌二星都出现,太白星隐伏。己丑年,上为正宫,太阴土司天,湿气运行于上,客气之化盛而不实,有胜而有复。雨化为五。下临肾气,上从黑气奉天,水气变成尘埃和雾气,云雨施行;湿气胜,寒气衰,肾脏生病,鳞虫受灾。胜气稍次,木气变化为风而来,尘埃飞扬于太虚,昏暗的尘雾突然升起,百姓脾脏生病,保虫又夭亡。岁星傍晚出现在东方,镇星将近天明时出现而小;这叫己土作天符,灾害因此减轻不到一半。己未年,上为正官,太阴土司天,湿气运行于上,正气之化盛而充实,有胜而无复。己与天符土相合,雨化为五。化气为湿热,藏气反而温暖,长气自行正常,鳞虫受灾。肾脏生病,百姓患上部肿胀湿病,用酸平之品治疗,取木的性质和味道来平抑土力。镇星大而闪烁,辰星却看不见。庚寅年,上半年为正征,少阳相火司天,热气运行于上部,正化旺盛而充实,胜气出现而没有复气。热化为二,这是从本所生之数。生长之气炎热施令,收敛之气失去时令,生气自然正常,肺藏发病,甲虫类受灾。百姓患上部发热、烦闷胀满,应当用咸味寒性药物治疗,以水制伏火。荧惑星在傍晚出现而光芒灼灼,太白星在五更时成为启明星。庚申年,上半年为正征,少阳相火司天,热气运行于上部,对化旺盛而不充实,胜气出现并有复气。热化为七,这是从标所成之数。下临肾气,上面有黑气奉承而上,金气发挥作用,草木告病,炎热之令时时布行,大暑使金属熔化,肺藏发病,甲虫类受灾,秋季的正常时令仍然炎热。热气过盛,寒水前来刑克,暴冷突然到来,心中产生寒热,羽虫夭折失常;辰星早现,荧惑星晚而昏暗。岁运得庚,肺虽危险却不至于死亡,虽然困顿,也不至于受伤。辛卯年,上半年为正商,阳明金司天,燥气运行于上部,对化旺盛而不充实,胜气出现并有复气。燥化为九,这是从标所成之数。下临肝藏之气,上面有苍气奉承天,土气于是告病,燥气频繁施行,肝藏发病,毛虫类受灾。胜气过于强盛时,火热布散而炎烈,肺藏又发病,甲虫类再次衰败;荧惑星出现,太白星失去光色。辛酉年,上半年为正商,阳明金司天,燥气运行于上部,正化旺盛而充实,胜气出现而没有复气。燥化为四,这是从本所生之数。收敛之气有力而清燥,生气失去时令,草木晚荣,化气自然正常;酉属金,称为同天符。肝藏发病,毛虫类受灾。百姓患燥病,病气运行于上部,应当用苦味、热性之物,以火味和火性制伏金的胜气。太白星极盛,岁星在傍晚出现而光小。壬辰年,上半年为正羽,太阳寒水司天,寒气运行于上部,对化旺盛而不充实,胜气出现并有复气。寒化为六,这是从标所成之数。下临心藏,赤气奉承而上,金气将要变青;寒情凄厉时常发生,于是出现大冰。火气高明,心藏发病,羽虫类受灾。胜气过盛时,雨土前来复气,闷热、尘埃和湿气交加,连绵阴雨到来;肾藏反而发病,鳞虫困顿,辰星不见,镇星重新变得高大明亮。壬戌年,上半年为正羽,太阳寒水司天,寒气运行于上部,正化旺盛而充实,胜气出现而没有复气。寒化为一,这是从本所生之数。闭藏之气化为凛冽,生长之气失去时令,收敛之气自然正常;下临心藏,心藏受病,羽虫类受灾。百姓患寒病,病气运行于上部,应当用甘味温性之物,取土性和土味,以制伏寒的胜气。不要吃咸味寒性食物,这是在助长水的胜气。辰星大明,荧惑星于是暗淡。癸巳年,上半年为正角,厥阴木风司天,风气运行于上部,对化旺盛而不充实,胜气出现并有复气。风化为八,这是从标所成之数。下临脾气,上面有黄气奉承而上,土气将要隆盛,水气于是告病,肌体沉重,内里痿弱,脾藏发病,〔保虫〕类受灾。胜气将要深入时,金燥之气到来,肃杀之气发生,草木凋零;肝藏反而发病,毛虫类受灾。岁星反而变小,太白星大明。癸亥年,上半年为正角,厥阴木风司天,风气运行于上部,正化旺盛而充实,胜气出现而没有复气。风化为三,这是从本所生之数。生气于是旺盛,草木早早荣盛,化气失去时令,闭藏之气自然正常;脾藏受病,〔保虫〕类受灾。百姓患风病,病气运行于上部,应当用辛味、寒性之物,取金性和金味,以制伏风木的胜气。不要吃酸味食物,这是在助长木的胜气。岁星明亮旺盛,镇星不明。《素问六气玄珠密语》第四卷完。〔弱〕:疑当作“溺”。〔体〕:根据上下文的例子,此处以前疑似脱漏“民病”二字。〔水〕:依上下文的例子,似乎应当作“化”。〔刑〕:抄本作“行”。〔大〕:抄本作“火”。〔三〕:抄本作“二”。〔霖〕:抄本作“雾”。〔木〕:原作“本”,根据文义改。