梵监天王太霄琅书琼文第三

译第二天名为上上禅善无量寿天，天上另设三天的名号，都隶属于无量寿天。九天真王治理无量寿天，距离第三天四千六百万里。该天之人寿命三千六百万岁，相当于世间人的一千岁。天中有四位天帝王，常在每月初七、初十、十一日，派遣领真侍仙巡行天下。凡精心修习上道、佩带太霄琅书、斋戒诵经、不犯科条、姓名写入帝简并以紫字书于上清的人，都能享有与无量寿天人相同的寿命。若犯科违禁，便由四司纠察，交给左右三官考问。到了这些日子，应当清斋，黎明入室，诵读无量寿天《太霄琅书琼文》一遍；侍仙便把你的姓名奏告天王，记录在青宫，九年后可以乘太霄飞轮，升入无量寿天。第三天名为梵监天，又名须延天，天上另设三天的名号，都隶属于梵监天。元始天王治理梵监天，距离第四天六百七十二万里。该天之人寿命一亿五千二百万岁，相当于世间二千岁。天中有四位帝真王，常在每月初二、初四、十三日，派遣主仙玉郎巡行天下。凡精心修习上道、佩带太霄琅书、斋戒诵经、不犯科条、姓名写入帝箓的人，都能享有与梵监天人相同的寿命。若犯科违禁，便由四司纠察，交给左右三官考问。到了这些日子，应当清斋，黎明入室，诵读梵监天《太霄琅书琼文》一遍；主仙玉郎便把你的姓名奏告天王，记录在青宫，九年后可以乘太霄飞轮，升入梵监天。第四天名为兜术天，又名寂然天，天上另设三天的名号，都隶属于兜术天。元始天王治理兜术天，距离第五天一千二百四十万里。该天之人寿命六亿八百万岁，相当于世间四千岁。天中有四位天元王，常在每月初五、十二、十六日，派遣定仙玉真下界巡行天下。凡精心修习上道、佩带太霄琅书、斋戒诵经、不犯天禁、姓名写入帝图的人，都能享有与兜术天人相同的寿命。若违犯科条和禁令，便由四司纠察，交给左右三官考问。到了这些日子，应当清斋，黎明入室，诵读兜术天《太霄琅书琼文》一遍；玉真便把你的姓名奏告元王，记录在东华，九年后可以乘太霄琼轮，升入兜术天。第五天名为不骄乐天，又名波罗尼密天，天上另设三天的名号，都隶属于不骄乐天。高上元皇治理不骄乐天，距离第六天三千六百八十万里。该天之人寿命二十三亿四千万岁，相当于世间八千岁。天中有四位天统真王，常在每月十四、十七、十九日，派遣中真使者巡行天下。凡专心苦修上道、佩带太霄琅书、斋戒诵经、不犯科禁、姓名写入帝图的人，都能享有与不骄乐天人相同的寿命。若犯科违禁，便由四司纠察，交给左右三官考问。到了这些日子，应当清斋入室，诵读不骄乐天《太霄琅书琼文》一遍；中真使者便把你的姓名奏告四天王，记录在东华宫，九年后可以乘太霄琼轮，升入不骄乐天。第六天名为化应声天，又名他化自在天，天上另设三天的名号，都隶属于化应声天。虚皇玉帝治理应声天，距离第七天五千三百八十四万里。天人寿命九十二万亿一千六百万岁，相当于世间六千岁。天中有天宝帝王，常在每月十八、二十、二十三日，派遣万石使者巡行天下。凡精勤修习并爱好上道、佩带太霄琅书、斋戒诵经、不犯科禁、姓名写入帝图的人，都能享有与化应声天人相同的寿命。若犯科违禁，便由四司纠察，交给左右三官考问。到了这些日子，应当清斋入室，诵读化应声天《太霄琅书琼文》一遍；万石使者便把你的姓名奏告天宝帝王，记录在东华宫，九年后可以乘太霄琼轮，升入化应声天。第七天名为梵宝天，又名波罗尼邪拔致天，天上另设三天的名号，都隶属于梵宝天。万始先生治理梵宝天，距离第八天五百二十万里。该天之人寿命一劫，相当于世间五千年。天中有四位天高上帝王，常在每月二十一、二十四、二十七日，派遣监真使者巡行天下。凡专心苦行、勤修上道、斋戒诵经、不犯天科、姓名写入帝简的人，都能享有与梵宝天人相同的寿命。若犯科违禁，便由四司纠察，交给左右三官考问。到了这些日子，应当清斋入室，诵读梵宝天《太霄琅书琼文》一遍；监真使者便把你的姓名奏告高上帝王，记录在东华宫，九年后可以乘太霄琼轮，升入梵宝天。第八天名为梵摩迦夷天，又名梵众天，天上另设三天的名号，都隶属于梵众天。紫虚帝君治理梵摩迦夷天，距离第九天六百八十万里。该天之人寿命二劫，相当于世间一千五百岁。天中有四位大明真王，常在每月二十六、二十八、二十九日，派遣羽仙使者巡行天下。凡专心苦行、修斋诵经、不犯科禁、姓名列入青宫的人，都能享有与梵摩迦夷天人相同的寿命。若行恶犯科、欺骗违戒，便由四司纠察，交给左右三官考问。到了这些日子，应当清斋入室，诵读梵摩迦夷天《太霄琅书琼文》一遍；羽仙使者便把你的姓名奏告大明真王，列名于东华宫，九年后可以乘太霄琼轮，升入梵摩迦夷天。第九天名为波梨答和天，又名大梵天，距离下方五百亿二十万里。该天另设三天的名号，都隶属于大梵天。太真王治理波梨答和天。该天之人寿命四劫，相当于世间二千五百年。天中有五位帝王，常在每月初一、十五、三十日，派遣领仙使者巡行天下。凡修持斋戒、整肃法服、诵经精思、不犯天科、姓名写入帝箓的人，都能享有与波梨答和天人相同的寿命。若行恶犯科，便由四司纠察，交给左右三官考问。到了这些日子，应当清斋入室，诵读波梨答和天《太霄琅书琼文》一遍；领仙使者便把你的姓名奏告五帝，记录在东华宫，九年后可以乘太霄琼轮，升入波梨答和天。

译这九天是始炁的精华，由众位真君帝皇治理。每一天之外又各设三天；所谓三天，都是九天的别号，合计为三十六天。各宫室和官司都有严格的次序。九天之外还有各种梵天，其名称都以九天的支干命名，并且都隶属于九天王。九天又各有一位天王，这些并不是帝王的称号，而是都居于九天之上。修行上道、求仙度世的人，应当知道天王的讳字。知道的人，九天会登记其姓名，玄妙的紫炁覆盖保护其身体，神兵护卫自身，使其得到九天秘书，寿命与九天相同。得到这些的人要珍藏保密；若任意向三人宣说，死后将进入九幽地狱受考掠，经历万劫也不得赦免，务必谨慎。第一郁单无量天王，姓混，讳字为▯▯；身穿九色无缝、自然形成斑纹的皮裘，头戴耀精日圆，居于恰天无映玄台紫户之内；左右侍奉的真玉女有九万人。第二上上禅善无量寿天王，姓楔，讳字为▯▯▯；身穿九色自然形成云纹的皮裘，头戴晖精月光，治理天上的玉国珠林七宝琼台；左右侍奉的真玉女有七万人。第三须延天王，姓滓，讳字为▯▯▯；身穿九色三法云纹皮裘，头戴天元宝明，治理天上的玉京灵都宫；左右侍奉的真玉女有九万人。第四寂然天王，姓浮，讳字为▯▯；身穿七色龙纹通光皮裘，头戴阴精夜光，治理天上珠宫琼台之上；左右侍奉的真玉女有六万人。第五不骄乐天王，姓凝，讳字为覆▯▯；身穿九色飞霜云纹斑裘，头戴青华岁星玄精，治理天上无映丹房九层玉台；左右侍奉的真玉女有七万人。第六化应声天王，姓辉，讳字为▯▯；身穿九色流光耀云锦裘，头戴白光太白玉精，治理天上琼林上宫朱映之房；左右侍奉的真玉女有六万人。第七梵宝天王，姓精，讳字为雾云▯；身穿九色流云飞晨皮裘，头戴流丹绛宝荧星玄精，治理天上南上七映之宫；左右侍奉的真玉女有八万人。第八梵摩迦夷天王，姓玄，讳字为▯霐；身穿九色无缝飞云皮裘，头戴玄晨辰星流精，治理天上九玄凤城紫琼玉台；左右侍奉的真玉女有五万人。第九波梨答和天王，姓王，讳字为灵▯；身穿九色无缝玄云宝裘，头戴无极流黄镇星飞精，治理天上陵层玉京大有妙宫九曲之房；左右侍奉的真玉女有九万人。九天九王，是万炁的根本宗源、众帝的先祖，也是九炁的精华源头。在天地尚未凝结、三种光明尚未显现之前，它们在空洞之内、溟涬之中由自然凝结而生；经历九万劫后，炁分开，各自施治，设置九天，于是日月星辰得以明朗，万炁流转演化，凝结成道真。元始上皇、高上玉虚一同生于始天之中，随后有三十九帝、二十四真，以及宫阙次序和官署。上皇的宝经，都是自然凝结而成的篇章，用以运行。长生之道、不死之方、符章玉诀，都起源于九天之王，代代传给世间的真人。到了三五改运、九灵应期之时，后圣九玄道君推究校正本元，发现历经九万亿九千累劫后，上皇的典制和格式大多互不参合。道君于中皇元年九月一日，在玉天琼房金阙上宫，命东华青宫查寻俯仰之格，录校古文，改定并编集灵篇，汇成宝经三百卷，交给上相青童君，令其传给后来有玉名、合于真道的人。凡学习求仙，如果不知道道法的出处和宝诀的来源，便是在黑暗中学习，没有祖宗根本；真人不会降临，道法也不能施行。凡想求仙的人，都应探寻九天的根本；得到它的本元，道法没有不完备的，成仙没有不能成功的。只是九天王的秘密讳字，藏在九天之上大有宫中，不传给下界世人。若有玄名帝图、金字上清，因推运遇合而得知九天王的姓名，天王便派遣玉童十二人、玉女九人侍卫其身。依照科仪清斋九十日，或九日，携带上金九两、紫纹九十尺，以此向九天发誓表明诚信，然后师徒盟誓传授。不得轻易泄露至灵之道，否则考罚延及七代祖先，长久充任鬼役，背负石头搬运山岳，身体没入三官之中，永远不能成仙。郁单无量天王《太霄琅书琼文》第一 太霄的空洞之炁，凝结成云气营垒。我的君王挺立如神匠，变化有形若无形。无形之中有真，有真从无中产生。在渺远苍茫的玄虚之上，元始精气萧萧流行。效法光明，朗照而觉悟；玄妙的运行前来感应。列宿排列成玉字，飞霞超越青玉。烟气飘落，三晨闪耀；流动的光彩郁然照彻紫清。携手登上玉景台，暂时休息并游玩于凤城。回转霄汉，登上九岭，以此开启无穷的寿命。谁能与我同游，就来寻访我的名字。我的名字很容易知道，就在东华庭中。自然可以朝见玄都，精微地思念帝君的神灵。抛弃云外的杂念，专一守持黄宁。披阅诵读《太霄琅书》，三关自然会明朗。玄妙之神降临，车辇徘徊；虚空之中遣来飞霞车。九天虽然遥远，玄妙的观想却能安定你的形体。上上禅善无量寿天王《太霄琅书琼文》第二 灵妙的运行开启空洞，金色的真气秀出琼胎。法象的光明充满太寂之庭，玄妙的变化自然相互推动。经历劫数沉沦于九幽，与真人订下幽冥之约。三晨向元始禀告，运行通达，自然得到安抚。驾驭车马奔驰在明霞之上，流动的精气照耀玉枝。回首顾盼，看见无中之有；混合相融，仿佛婴儿。父亲的宁静与母亲的精气相合，逍遥嬉游于凤台。夕阳之景落下，游于云房；其中独有的妙处，谁能知晓？在合庆离罗门相会，在紫霄崖解开衣带休憩。若想寻访我，就精心研习琅书的文辞。反复诵读琼文章句，天王自然会降临。洞存帝一尊神，以此作为求仙的根基。断绝杂念，抛弃外在思虑，常使心神平和。积累感应，便能使真人降临，羽仪灿然。拔度七祖的根本，使他们都登上云阶。玉章映照高灵，琼文的妙理难以思量。两种妙理相互和合，各自称说，根本并不相同。你若想在九玄间游玩，只须诵读《太霄》诗篇。万劫仿佛只在顷刻之间，不要忧虑天道回应迟缓。梵监天王《太霄琅书琼文》第三

译澄清之境没有丝毫污秽，凝结炁而成紫色光辉。丹霄映照梵监天，星宿罗列，向南运行。三晨照亮列宿，七转使太微明朗。灵风迅疾而带奇香，玉籁之声为何如此悲凉？神凤飞翔于琼林，群仙振动羽衣。天玉乘应运而来，手握符节总摄万般事务。虚空之轮投向空洞，辽阔明朗地开启九天之门。携带霄中的宾客，解开衣襟进入琼帏。铺陈灿烂的扶晨之炁，照耀罗列，光彩映亮玉阶。高陵梵境映着朱日，千般景象辅翼灵光。元化之中飘飘荡荡，玉辇正在徘徊。公子命令虎符，总摄万神归来。拔除七祖的根本，使困穷的魂魄都飞升成仙。琅书在庆云庭中，琼文洞达虚微。精心研习，道日益彰明；经历亿劫，灵性不衰。万般变化随运行而迁移，于是才知道妙音的珍稀。寂然天王《太霄琅书琼文》第四 在太寂之乡宴饮观景，回旋的风迅疾推动琼轮。丹霄辅翼绿色车舆，神公辅佐帝君。九玄的变化幽暗深远，趣味之门纷纷开启。在金罗之上徘徊，长啸歌唱，庆贺灵云。三次歌唱使玄妙觉悟明朗，五次回旋，道才分明。金房灿然高峻，流动的精气纷纷而来。向左看见无英，向右看见白元。履行昌盛之道，度过黄箓之关；太一挺立为生命根本。请为我记入仙籍，授给我度命之文。清声歌唱使天真运行，静心思索以调理百关。帝一镇守灵宫，法服飘着青色裙裾。彼此相契于何处？在九天尽头会合。有一天即使似乎没有期限，皇华也正在四周圆满盛放。最深的感应使余下的杂念被抛弃，道从玄妙之中传来。灵妙感应各有运行，至于求学之人，所以往往能够全备。不骄乐天王《太霄琅书琼文》第五 空中生出紫烟，浓密地遮蔽华宫。流动的光明顺应运行回转，丹霄映照绿色房舍。辅翼虚空中的景象，灵光照耀十方。万位帝君都由真道运行，莫过于九天王。形体凝结成自然之秀，含藏炁而挺立于虚宫。治理变化，端正四维，号称众帝之宗。乘八方烟气承接落日，总摄空洞之轮。早晨游观西台馆，傍晚在扶朵宫休息。摄取玄国名录，拔度青华童子。桃康安定命籍，明初保全历劫之功。流盻无边无际，万物变化随运行而通达。飞步诵读《太霄》，幽深寻求无始的踪迹。积累思念而感通至寂之境，以致登临玄妙的总纲。宿世根基流传余庆，七祖返回南宫。五苦之境不是我所应履临的，结交道友于太空。灵岳不是寻常居所，飞云就是我的龙车。携手联结九岭真人，偶合光景而成双。为什么要坐在喧嚣污秽之中，婆娑等待寿命穷尽呢？化应声天王《太霄琅书琼文》第六 高妙的神灵秀出于空洞，凝聚炁而形成朱红色烟气。手握符节回转九霄，飘然如天帝之真。琼台照耀着山岩，紫风浓郁，玉麟显现。灵妙的歌声逸出幽宫，云上的人显得清寂。携带契约进入七映房，金罗在中田灿然发光。天王总共有九位，飞仙多达亿千。洞阳之气郁然树立灵异的标志，为你度过命数之年。丹华照亮朱日，流动的芳香映照你的身体。仰头饮用月中的浆液，九源降下津液。永远保全自身，不受终尽之劫；内外洞达虚明而鲜洁。积累思念感通太空，行动便能得到无极之渊。形体与混沌相合，游宴其中，不能回转。梵宝天王《太霄琅书琼文》第七 三晨照亮幽暗长夜，流霞照耀金色太阳。丹房高峻灿烂，灵香环绕琼室。公子在合庆堂相会，践行并歌唱，携奉帝一。三元混合的宫殿中，微妙言语极其幽深秘密。你若想延长命年，就应静思而不要夹杂他念。寂静仿佛一无所有，真人却从空中逸出。福庆加临，没有不周遍的地方；七玄自然受到拔度。积累福德便有深厚根基，宿世根本都得以消灭。琼文有玄妙篇章，这一篇务必慎重，不要忘失。存念至灵的讳字，道便降临，与玄一相合。梵摩迦夷天王《太霄琅书琼文》第八 九玄的洞元之炁，紫色素气凌越玉霄。灵秀照耀金门，神气融和，琼枝茂盛。紫虚馆豁然开朗，庆云随着变化消散。深沉的声响叩动灵机，法鼓震彻太幽。于玄晨关宴饮观景，流转回旋，迫近灵风。驾驭车辔飞越九天之外，运转车驾而逍遥游行。徘徊在紫霞峰，姿容秀美，朝见玉皇。万劫仿佛不在顷刻之间，迅速得如二仪交合。虚庭没有可考察的边际，来去都顺应空寂的运行。大化不改变其度数，三晨洞达，灵异标志显现。琅书使神室充满庆瑞，琼文整理清妙歌谣。秀美相合，自然从玄妙中挺立；返本复容，并非依靠华饰显耀。波梨答和天王《太霄琅书琼文》第九 玄炁凝结于九霄，紫虚使太阳明朗。飞行的琼玉凌越华光，流动的精气凝成玉霜。天真乘应运回转，轻云迫近而使玄梁茂盛。幽冥中的会合自然相互感应，丹霄映照轻盈的行迹。与高晨府约定幽期，携手相契，朝见玉京。灵妙的变化充满冲漠之中，寥廓幽深的运行显现出来。流动的芬芳遮蔽朱日，回旋的风迅疾而带奇香。金门之上灿烂明亮，琼台吐出玉英。兰芝充满玄谷，仰头吞咽六位之精华。神气逸出，感通寂静之宫；幽深的思念贯通洞乡。手执契约进入太霄馆，归返真道于琼文章中。《太霄琅书琼文帝章》都是由九玄的微妙言辞构成；九天王在空洞之中、元始之前，以玄妙歌声调理命运，游乐于庆霄之庭。这些音句虚微，从玄妙之中产生，是神真珍藏的宝诀，所以著成灵篇。能够实行这套道法，地位便等同九天；微妙地思念天王讳字，存神念真，便有灵瑞显现和感应，自然可以登临清晨之境。凡修习此道，应在本命日和八节之日沐浴清斋，正午入室，面向东方叩齿九通。仰观并存想九天之上，九色飞云和流光向下映照，蓊郁笼罩室堂；微声呼念九天王讳字，存想真神，随即诵读《太霄琅书琼文》九篇一遍，以庆贺霄庭，使神灵欢悦于寂室，感通九玄。如此依法修行九年，便能乘飞景，在紫晨宴游。如果九天神王出游宴饮而下降，巡视万仙玄会的日子，也应像上清斋戒那样，分别在各自的时日诵咏一遍；九天便会记下姓名，另行列入太真之中，九年没有过失，最终可以成为上仙。帝章都是九天元精所生，九天帝王隐秘书写的宝贵名号、符章和玉诀，全都表现在其中。有人佩带这篇文字，便与九天同为真人；万灵稽首，群仙护卫迎接，威力能够制伏天魔，出入没有限制，乘云驾虚，游宴太空。此文微妙，是万帝的宗本；能够明白此诀，就成为仙王。若泄露、轻率传授，死后将被役使于九泉，灾祸波及七代祖先，一同填塞河源，受万劫掠夺，应当谨慎奉行。====================================================================== ====================================================================== ======================================================================