四极明科旨诀第二

译以上《琼文帝章》共二百四十音，都是九天的元精、万真的名号。应当刻写在枣心木上，用绝岩清泉之水调制的书写材料承受它，施用于飞罗巾上；面向北方，对九天发誓，奉受九天之章。弟子拿出上金九两、紫纹九十尺，面向南方俯伏；师父诵读琼文，再传授给弟子。如果还没有得到刻书和印文，也可以先用雌黄写在青碧之上，盟誓后传授，然后再慢慢刻写经文，登山向九天盟誓。如果把琼文刻在枣心上，不得悬挂印章使其朝向四方；应当用玉函盛装，放在另外的房间，正面朝上，早晚烧香礼拜九天之王。若你想召请东岳仙官，询问吉凶征兆和通灵致真的方法，应在甲乙日面向东方，手持帝章诵读一遍；东岳仙官便立即到来，与你共同交谈。召请南岳，应在丙丁日依照上法，南岳仙官便立即到来与你通言。召请西岳，应在庚辛日依照上法，西岳仙官便立即到来与你共同交谈。召请北岳，应在壬癸日依照上法，北岳仙官便立即到来与你共同交谈。召请中岳，应在戊己日依照上法，中岳仙官便立即到来与你共同交谈。凡召请五岳的方法，都要面向正方位，叩齿三十六通，然后诵读帝章。专心斋戒，神灵没有不降临的。若身体行止处于喧嚣污秽之中，尚未洞达幽冥，也只须闭眼精思，没有看不见神灵的。自然能够穷究幽深、察知冥理，知道吉凶征兆；九年后与真人形体相同，出入虚空，游宴玉晨。你修行道功完备后，会有真人降临，驾着云舆、覆着紫盖前来迎接你的身体。你应以帝章之印印在两足心和两手掌心，立即生成羽翼，运载你一同升天。如果在五岳隐秘清静之处修行诵咏，有异物假托真人形貌降临你的住所，应当把帝章之印朝向它，这样真伪立即显现。若是真人仙官，你应当稽首奉迎，随意陈述请求，最终能够得到重要的言语。若是魔精，便会恢复原形。你应叩齿三十六通，诵读帝章一遍，魔便在你面前灭去光影、断绝形迹。这样的法术，只能使心与口相应，千万谨慎，不要给别人看。给别人看就是泄露真道，道法便不能施行。你夜晚独处而卧时，应把帝章放在心上，便会有太霄真仙前来护卫；你的形影会在梦中感应，与真人共同交谈，不出九年便能面见真人。凡接受帝章之印，不得任意泄露给别人；若让三人看见，道法便离去，施用也不会奏效。凡修此道，务必谨慎，不要轻易身履污秽之处，不要触犯、冒犯真神；若犯此禁，将受九天考罚，身体遭受掠夺。若有玄图帝简、绿字紫书、金骨玉髓，姓名写在青宫，九天自然会派遣四极真人，下界授给你琼文帝章。若有宿世因缘，又遇到明师，都是玄妙之机适逢运行，理应得到此文，最终成就上仙。都应备办充足的金帛信物，前往师父处清斋，奉受并修行。没有盟誓信物，天界不会开启灵应，真人不会降临，也绝无人成仙。师父传授时说，若轻易泄露，考罚会牵连七代祖先，长久充任鬼官；应明白并谨慎遵守玄妙科律，千万不要妄行。凡传授《太霄琅书琼文帝章》，应在高上空寂之中，向北铺设飞罗巾，放置香饼、枣、果等物，盛在另外的盘中，把经书放在飞罗巾上。师父面向北方叩齿三十六通，奉上并请命九灵元真、玄始上官、金仙玉女、太一灵神、监真直司、五帝众真，说：今有某岳先生王甲，紫络结胞，宿命挺仙，带着金帛诚意，求受灵文、九天真讳和琼文帝章；天科告诫谨慎，发誓珍藏灵真，愿诸神迂回神光，玄妙映照下臣；若有泄露之日，愿身体归于河源，七代祖先谢罪，自己不敢再求成仙。说完，师父亲手执经章交付弟子。仪式结束后，将饼果埋在玄岳之中，不得另作他用。这是九天王的秘密深奥、太真的妙诀；修学之士若没有此文，只是在空山中徒劳修炼，在寂静庭院中也得不到感应。若勤勉笃志，思念九玄，天王感到喜悦，便会派遣玉童玉女侍卫其身，九年之内可以乘飞琼，升入九天。《洞真太上太霄琅书》第一卷完。“文”字原文缺失，据《高上太霄琅书琼文帝章经》补入。“如”字原文缺失，据上下文补入。“上”字据上下文的同类用例补入。“一”字原误作“七”，据《琼文帝章经》改正。“得”字据《琼文帝章经》补入。“轻”字原误作“经”，据《琼文帝章经》改正。《洞真太上太霄琅书》第二卷，缺失。《洞真太上太霄琅书》第三卷 三乘要用 《高上太真玉帝四极明科》：上宫二十四条。其中七条是关于各官有过失时降职、削减品秩或晋升名号的条目，十七条是黄赤三洞五岳篇录的格式制度和威仪。下宫二十四条。其中二十二条，从左乙开始到飞霄止，涉及六十六卷经目的要诀；另有两条，是关于接受经书和受经方法、遇到圣文法诀的规定。其次是《太玄都左宫女青四极三十一卷独立宝经明科》，律文二十四条。从《三十九章》到《灵飞六甲》，共五十六卷的经目要诀。右宫二十四条。其中三条是三科的经目要诀，六条是《洞玄三皇五岳威神策》《高仙符》《金液经方》等的品格、经目和要诀，十五条是法服、诵经、斋戒的威仪。中宫二十四条。其中七条是关于在世间供养师父、向师父行投礼的要诀；九条是关于出入、存念、禁忌、解除忌秽、卧息、便曲和救治月蚀的要诀；八条是关于受经、对斋、治写、传授信物，以及三分不得游遨的规定。其次是《太上九真明科三品律》：上品九条。从传授《大洞真经》开始，到六甲为止，共八条；另有一条是传授方丈诸符诀。中品九条。是诫罪篇的目录。下品九条。是赎罪条目的目录。三科内容难以全部寻究，现按这些要点列出。凡是三乘所用的法，大体相同而细节略有差异；由心业所感得的果报，则大体差异很大而细节又有相同。若不是通达玄理的人，都不能辨别，因此当下所修行的，以三科为要。所要采用的方法，必须精心估量；自己所不能承受的，千万不要勉强冒险；他人尚未能承担的，也不要苦苦劝迫。苦苦劝迫会招致相互责咎的灾祸，勉强冒险会招致被黜退的考验。应精心炼养身心，以善改恶；既自我检验，也检验他人，处处依照妙诀。居处、止息、冠帽、衣服、供养、启告、参受、施行、传授、取受，都只求恰当，不辜负幽明中的人鬼，不辜负身心所能做到的，不懈怠于自己，不连累他人，不违背师友，不辱没道真，不畏惧谗毁嫉妒，不愧对亲疏，不疑惑远近，不被尊卑迷惑，不惭于信誓，不辜负古代贤人。如此，贤圣必定降临，斋戒必能成就，魔邪必能降伏；三乘之人，不过是略有高下罢了。

译《四极明科旨诀》第二 《四极科序》说：凡有金名、得以受授四极之法的人，都应依照科条奉行；四界的神司会迎接他。他应当断绝阴阳交往，不与俗人交往。生死之秽会触犯、忤逆真灵；食用五荤，会使炁冲犯胃府，损伤精气、丧失神明；裸露身体面对三光，是轻慢玉晨，等于自己招来罪咎，灾祸会毁灭其身。不得随意同普通学道者谈说经文，评论玄古，妄称心意通达至真；不得向不应宣说的人传播道法，泄露道的根源，妄自示人，否则祸及七祖。在八节日和本命日，清斋烧香，向帝君悔过，以拔除九阴之罪，解散七玄之厄。立春、春分，在庭院中央燃九盏灯；立夏、夏至，燃三盏灯；立秋、秋分，燃七盏灯；立冬、冬至，燃五盏灯；本命日燃十二盏灯。半夜走到灯下，面向王，本命日面向太岁，叩齿二十四通，轻声诵咒说：高上太真、万圣帝皇、五帝玉司、总领仙真监察之神，今天是吉祥的八节本命日，请开启陈列阳罪阴考，断绝消灭九阴；从今天开始，拔擢七玄，使我免脱火乡，永远离开刀山、三涂五苦，不使它们连累我的身体；使我得以与天地同久，长久保有帝晨之道。五愿八会，没有不如愿的。诵毕，解下头巾，叩头一百二十下，额头碰地即可，不要使它疼痛。完毕后重新戴好头巾，仰望天心默念：我的身体今天承受天恩赐予，反转形骸而获得飞仙之生。完毕，叩咽二十四炁为止。这样修行三年，过去长期积累的罪愆全部除去，身体与真灵相同，不再经历五苦，脱离火乡，终于能够成为真人，在兆房中游宴。《上宫科》说：凡受授上清之法，不得增添或删减天文，不得破坏道经，不得贴补、擦拭字体，不得亏损、忽视灵文。犯三次，废除功行、断绝法事十年；再行清斋首谢之后，才能恢复修行。犯五次，被左官拘执，七祖和自身一并充入刀山。受经后抄写一通，凡是下方供养之物，另设一室安置经卷，床高五尺五寸，以合天地之数；长宽四尺九寸，以应四时之名，所以经中有四时的称号。早晚烧香，在经前礼拜，以祈求神明。不得让杂俗之人带着染污的鞋履进入经室，触犯禁忌。受经时清斋，在别室烧香，不与人事交往；纸笔也要洁净无染。面向东方开始抄经，开始抄经时不得口诵章文。每个字都应校对三遍；不依照古典，脱漏字句的，都会减少十纪寿算。失误的考验归右官掌管，现世受风刀之刑，想死也不能解脱。不得把太一帝君的名号泄露给不学习此道的人。面向北方时同样如此。《下宫科》说：凡有上等经书，都是骨相合于仙道的人应当修习的；应当舍弃家庭、放下妻子，游历五岳，长久在山林中斋戒，精心存思、苦心念道，在正午进餐，以素水和箪瓢为食，不因劳苦寒冷而退缩，早晚都不懈怠，才能感通帝皇玉司右别，三元神来到经室，三年后驾车接引，升入太清。若有人轻慢、污秽忽视灵文，传播泄露，使世人看见听见，违背盟约、辜负誓言，祸及七玄和自身，就会在刀山食火啖炭，服役背负蒙山之石，用来填塞积夜之河。受授上清宝经的人，有的因缘际会，不能舍家入山，所以仍在世间；但内心崇奉敬重，志向玄灵，隆重地抄写一通，另室供养，早晚烧香，出入礼拜，如同奉事君父；有事便启告祈求，没有不顺从心愿的。天帝会派玉童玉女侍卫这部经，察看你的心意。归心于宗派、奉行经法，神明自然感应真诚；凡有所愿，都能如愿，禳除灾害、退却祸患，万魔降伏消灭，千精丧失形体；富贵吉昌，官位兴隆，求道得道，求官得官，子孙兴盛，金宝多得如林。依此修行七年，应当有真人降临你的经室，与神明交接，传授你要言；不用学习就能成就，不劳苦便可成仙。所以，上等士人学习道法，是处在三运之中的。若遇到经法却不接受，也是他的运数；接受了却不相信，是他命数如此；相信了却不把它当作珍宝，正是他的罪过。三种情况都具备，考验会延及七玄，自身遭受苦难，左右二官以风刀惩罚；经历三涂五苦、九厄八难，经过万劫也只能转生为非人的道类。《独立明科旨诀》第三 右宫科说：高上太真玉皇帝君、玉清真人、万仙众圣、得道灵人，都佩受太真明科。凡学习道法的人受授九真明科，太上大道君受授四极明科，这就是四明高圣玉诀。修习上清道经，入经室那天，应穿鹿皮帔巾，也可以用葛巾；紫色外表、青色里子，帔宽四尺九寸、长五尺五寸，外表二十四条、里子十五条，领带也用紫色；也可以戴玄冠。女子修太洞之道，都是元君夫人，应穿紫纱褐，用二丈四尺，分为两半，共三十六条，其中身部二十三条；青纱裙用四十五尺，八幅，每幅四尺九寸，合为三十二条，其余用作裙襻。男女都应存想玉童玉女各十二人，主管法服。入室时，在门外叩齿三通，闭上眼睛，存想室内紫云之气浓郁地来到头顶和身体，玉童侍立左边，玉女侍立右边，金光宝芝照彻内外，诵咒说：天色明朗，炁息清和，三光洞彻明亮；金房曲室中，五芝宝物生长；玄云紫盖来到，映照我的形体；玉童玉女为我招致灵气；九帝一同显现，三元同车而来；使我得以乘坐飞盖，升入紫庭。完毕，引炁三十九咽，然后入室礼拜行事。《黄庭经》的诵法另有口诀。入室诵经时，五帝束带，四司陪位；不得面对经文停住声音，也不得同外人交谈。少诵漏掉一句，就要补诵一百句；漏掉五句，就要补诵五百句；开始诵经后若漏掉一句，便要重诵一篇。眼睛应专注经文，心中念想着神真，不得产生其他念头，以免扰乱天音。一千字以下，不得进饮；一千字以上至五千字，允许进饮一次；到一万字，允许进饮两次；超过一万字，允许进饮三次，不得妄自增加饮食。诵到一万字而疲惫至极，可以停下休息，之后要读完这一篇，不得过夜。男女同学也可以同室，但床铺不同，都面向北方；男子在东，女子在西，不得坐起、躺卧、休息而混在同一席上。先施行金真制魔之符，然后诵经三十九章。室内方圆一丈，内外都要洒扫，每次都使它精洁；烧香点灯，断绝外缘。供养用的器具、几案和巾帕，都不得借给别人。