渼陂集卷十三

译华州举子东君实在妻子张儒人去世后，择定嘉靖癸未十一月十八日，将她安葬在庄南祖坟，并把这件事告诉我的继室；继室与孺人是堂兄弟，知道孺人的情况，于是来到鄠、杜，请我为她作墓志铭。孺人是咸宁东川张公的女儿。张公名鸾，做官任刑部左侍郎，妻子许恭人，生下孺人，孺人出生于成化乙巳五月二十五日。当时张公任南寨知县，许恭人没有儿子，极其疼爱女儿；不幸孺人七岁时许恭人去世，继恭人也是许氏，同样没有儿子，又非常疼爱孺人。弘治丙辰年，张公在□□任御史；东君的父亲名思恭，任兵科给事中。在这以前，给事公的哥哥考功员外郎思诚与东川公同榜中进士，交游相亲相爱，所以东川、给事两家被称为通家，关系又十分亲厚。□□东君与孺人都在京师交游，年纪、德行相当；两家的门第又是这样，加上彼此相爱，因此结成婚姻。当时卿大夫们纷纷道贺，说张家得到佳婿，东家得到佳妇。过了两年，不幸给事公因病去世；这时东君的母亲薛夫人已经去世很久，祖母郭宜人在堂，认为东君只有继母姜氏，又没有兄弟，想让他早日成婚。不久，太宜人也去世了。后来壬戌年，东川公任浙江按察副使，东君才到浙江行奠雁礼。乙丑年秋，东川□□任大理少卿，与同道到彭城；东君带着全家□□□□□，家中穷得四壁空空。东君将有所谋划，又因为资财素来□乏而十分忧愁，孺人劝他说：“□□自会有房屋，只要努力罢了，何必忧闷呢？”于是东君大力钻研学业，参加□□癸酉乡试；己卯年又一同进京，在太学完成学业。东君的学问日益丰富，文章日益雄健，后来考进士多次都没有考中。孺人不以此忧愁，反而说：“丈夫胸襟磊落如此，只是暂时困顿罢了，最终一定能够成功。”于是又回到故乡。嘉靖壬午年冬，东君又因会试北上；当时孺人已经抱病，不得已勉强与他分别，第二年癸未正月十一日便去世了。东君在京师听到讣告，极其悲痛。孺人享年仅三十九岁，又没有儿子，且未能与她作最后诀别，只能看着她入殓安葬，所以如今向我叙说这些事时悲泣不止。当初孺人出嫁时，还来不及侍奉公婆，心中十分遗憾；当时家中只有姜夫人，姜夫人严厉易怒，孺人便整日伏在地上跪求她欢心；即使姜夫人不高兴，她也不起身，因此姜夫人常常被她逗得发笑。孺人去世时，姜夫人哭她如同失去了自己的女儿。其余诸位母亲、妯娌，下至陪嫁侍妾和婢女，没有不为孺人悲哀的。孺人天性聪敏机警，远胜常人。东君夜间吟诗读书，她在旁边听，常常能记住一两句；有时询问文章大意，也能完全明白。她又懂得书信之事。东君在太学时，东川公和许恭人去世，东君因为孺人一向身体瘦弱，怕她生病，不想让她知道；但孺人自己看到了讣告，知道此事后，听东君说东川公按例可以得到祭祀和安葬，便亲自写信给弟弟张珊，把情况详细告知，后来果然得到了这些待遇。东君与孺人做夫妻二十二年，从未发生龃龉、彼此反目；只是她劝东君多饮酒，反而更加严重，使东君因此苦于思念，久久不能忘怀。铭文说：她居处不轻浮，身居尊贵也不骄傲。夫妻琴瑟和谐安好，凡事无不宽厚。禾苗将尽而□，君子因此忧愁劳苦。她的道德之路从未浅薄。○明代故奉训大夫、四川顺庆府蓬州知州阎君允中墓志铭。

译阎君允中，名侃，字允中，是凤翔陇州人。从曾祖秀以来，家世代务农。到他的祖父璇，才开始从师学习经书，考中乡试，做官任县学教谕。教谕公生了四个儿子，长子名仲实，考中乡试第一名，不久又考中进士，历任吏部考功郎中，升任河南左参政。公的妻子淑人王氏，生三个儿子，允中是次子。允中小时候聪慧异常，而当时长兄价的学业已经有了头绪。于是参政公疼爱这个次子，命他不要读书，使他感到困苦。参政公有个弟弟名仲宇，官至兵部尚书；当时已经考中进士，任御史，非常爱护允中，又命他到闽地举子那里学习《易经》。参政公有一天看到他的文章，高兴地说：“孩子竟然能达到这样了。”后来又到紫崖马先生那里学习《易经》。他向西归来，成为州学弟子员；提学副使潘先生考试，题目是评论张良劝沛公烧毁栈道的事，非常赞许允中。此事发生在弘治己酉年，当时我也在县学读书，听说后十分仰慕他。那年秋天，我和允中同住在□旅舍，看见他的诗学习唐人，书法行草学习右军法帖，认为他毫无疑问会考中解元；结果他却没有中，而我出乎意料地先考中，但私下心中从未不畏惧允中。弘治癸丑年春天，我游学太学，与故进士长安童秉虔、当时任都御史的岐山杨宗文、户部主事凤翔孙敬之同住一舍讲学；孙敬之与允中交情很好。孙敬之的老母亲还在堂，允中对他十分殷勤，于是写信给孙敬之说：“我有负于朋友。”孙敬之看信后哭泣。我与童秉虔、杨宗文玩味他的文辞书法，相互□思念，因为我们三人也都与允中是朋友。当时邃庵杨先生任关陕提学，又极力赞许允中；于是乙卯年秋考中乡试第六名，人们都认为委屈了他。后来会试又多次没有考中。正德戊辰年，我在翰林，允中常来拜访，谋划让我替他向吏部求取选官；但他的头发已经半白，我观察他的气势仍然高亢不衰，便劝止了他。到辛未年春天，他又没有考中，于是请求选官，任滁州知州。当时我由吏部左迁为寿州同知，与他相距很近。听说允中刚到任，便削除繁重赋税，停止不急迫的徭役，劝导督促农桑，尊敬供养老人，表彰节义，教导学生；诸生中贫穷不能婚嫁、安葬的，酌量给予□助；按季考核、每月考试，亲自加以指授，众人纷纷受到感化。郡中的各座尼寺全都撤毁，把尼姑嫁到民间；在琅邪山南修筑亭子，命名为“来风”；又修整醉翁亭旧址，闲暇时与郡中学士大夫在那里游览吟咏。此前卫指挥常常欺侮郡守，郡守不能制服他；允中正色斥责，卫指挥无不屈服。壬辰年春天，我被罢免寿州职务，适逢各郡盗贼兴起，不能归去；允中派使者送信慰问，情意极其诚挚。后来盗贼逼近滁州境内，允中竭力防御。有个郎某，是武官的儿子，竟趁盗贼到来，谋划做内应；有人把这事告诉允中，允中命左右把他绑起来审讯，当天他的党羽便解散了，因而得以无事。盗贼又向南逃到大江一带，当时兵部尚书彭公总制军务、诛剿盗贼，向来知道允中，便让他在幕府中谋划策略，两人相处十分融洽。盗贼平定后回到郡中，正逢秋季水灾，百姓大多无以为生；允中向漕运都御史张公报告，发粮赈济借贷，救活了许多人。地方长官推许他的才能，慰问致劳的使者车马相接于道路。可是允中不善于俯仰迎合，遇到应当办理的事便立即去办，因此□被人忌恨，由此受到谗毁，调任四川蓬州。到任后，首先修缮新建庙学，花费不□，也不劳民，事迹记载在纪功碑上。营山盗贼长期肆意抢掠，当地居民怕他们如同怕老虎；允中用计擒获盗贼，百姓歌唱道：“猛虎不要逞凶，有个关西阎罗。” 丁丑年春天，朝觐考察百官，适逢当权者之间有嫌隙，于是允中被罢官归乡。他在蓬州任职时，曾不断写信慰问我；归乡后又与我约定游览南山、紫阁诸峰，但最终没有成行。我听说他在田园中十分快乐，以为不久就会来，哪里料到他竟去世了？大概是在嘉靖壬午十一月某甲子日；距他生于天顺己卯十二月壬戌日，享年六十四岁。阎氏自教谕公凭经学显扬声名，后来生出参政、尚书两位公。参政公生长子价，起家任翰林庶吉士，升任监察御史，□□左参议。参议君生子欲，考中进士，任给事中，多次升迁为河南右参议。尚书公也有儿子考中乡试，此后相继考中□的又有数人。因此陇州阎氏赫然成为关西世家。允中处在家族全盛之时，却丝毫没有骄傲放纵的气息；侍奉父母□□□□死，能够因丧事哀毁，按礼安葬；周济别人的急难，挥金而毫不吝惜；曾经□□□□赡养族人，但因官禄微薄未能实现。他所著诗文，篇章有《岍山集》，载在家传中。妻子张氏先于允中去世。张氏是太医院判、三原人张征的女儿，具有妇德，事迹记载在墓志中。生有两个儿子、两个女儿。长子钧，任医学典科；次子銂，是州学生。两个女儿中，一人嫁给凤翔府学生巩大年，一人嫁给国子监生、清水人张诏。侧室罗氏生下两个儿子钰、金，都早夭；在他们死后又生有两个女儿，长女嫁给泾阳赵经，次女嫁给国子监生、泾州人闾瀛。钧等择定在去世次年癸未某月某甲子日，将允中与张夫人合葬于弦蒲张夫人墓中。钧等请其父亲的门人、汉阳府同知张纶撰写行状，又请我作墓志铭。铭文说：唉！允中怎么突然到了这种地步呢？上天究竟作何解释？滁州百姓对你的思念，蓬州百姓为你的歌唱；了解你的人认为你得到这样的结局是合理的，不了解你的人却散布了许多谗言。难道这不是命运吗？唉，允中！我只看见你的美德，不知道你的其他方面。把铭文刻在这块石上，光明正直，永远不可磨灭。○明代故朝列大夫、山西等处承宣布政使司左参议五泉韩子墓志铭。

译今年春天，五泉子给我写信说：“秋天将去鄠、杜拜访你。”正德戊寅年夏天，五泉子曾来拜访我，分别已经六年了。收到信后我十分高兴，早晚盼望他到来，哪里料到他竟去世了。五泉子临终时，对他的哥哥苑洛子说：“一定要请敬夫为我作墓志铭。”唉，我难道忍心为我的五泉子作铭吗？五泉子名邦靖，字汝庆，是同州朝邑县人。姓韩，自号五泉子。父亲是莲峰先生，名绝宗，任按察副使；母亲恭人阎氏。五泉子大概生于弘治戊申闰正月初一日子时。那天夜里，恭人梦见五彩祥云中奏响咸韶之乐，不久有十多个玉女捧着伞盖，簇拥着一个童子进入室内；醒来后便生下五泉子。五泉子生来灵异，三岁便能背诵古诗百首，四岁通晓《孝经》《小学》，五岁读《论语》《文王至德篇》，合上书仿佛有所思考。莲峰先生问他，他回答说：“如果真是这样，那么武王就是错的。”八岁便通晓举子业，十四岁考中乡试，二十一岁考中正德戊辰进士。我与武功康德涵爱惜他的才华，推举他为庶吉士，但没有实现。第二年己巳，授任工部虞衡司主事，于是奉工部檄令，监收十库。库中宦官不以礼相待，五泉子却自行坐在前席，宦官大怒，欺骗他说：“工部尚书来了。”于是起身撤去座席。五泉子责问他，他回答说：“您并不参与库务，不过来吃一顿饭罢了。”五泉子说：“既然这样，我就该走了。”他回答说：“还应当署理案牍。”五泉子说：“哪有署理案牍却不参与库务的道理？”最终仍坐在前席署理案牍。不久又监收黑窑厂，主管该厂的宦官以丰厚宴饮殷勤接待为意，五泉子不予理会，亲自起身查看秤量，一丝一毫也不宽假。宦官虽然非常愤怒，却也无可奈何。不久，他调任浙江市舶抽分官而离去。在此以前，抽分部的使者往往为了避嫌，便向商人重重取索，把多收的钱作为羡余来为自己辩白。五泉子于是下令说：“不是巨木或制成器物的竹木，一律不征税。”税课旧例由府中的幕官主管，他便上奏建议把这件事寄托给布政司，不交给府幕官，因为部使者侵吞剥削，而府幕官较容易与之勾结。又上奏建议，抽分司的刑狱案件应交给按察司，以防止出入舞弊，诏令都准许了。按旧例，抽分司每年要馈送镇守太监千金。当时的镇守太监刘某又是谷大用的党羽，五泉子坚决不送金钱。刘太监很生气，但长久了解他的为人，越是不因他的愤怒而改变，反而更加敬重他。适逢有宦官从京师来，倚仗自己近幸，急切索取抽分钱。刘太监从旁劝说道：“幸好不要向韩主事索取，我自会有办法。”这是说赠送给您的钱；等到接替他的人入朝奏报时，便说抽分税额不足，工部尚书和工科给事中都依法弹劾五泉子。五泉子也自行弹劾自己，请求罢职，恰好有了解其中缘故的国老，依靠他的帮助才得以无事。壬申年春天，□比畿内、河南、山东各郡盗贼兴起，□□□将要出征征剿，按工部惯例应有一人先行除授；当时应当先行的有数人，大家都害怕，不敢前往。把这件事告诉工部时，有人甚至哭了出来，轮到五泉子时还没有说到他。工部尚书知道五泉子□□可以任用，几次□五泉子，五泉子毅然阅读成命，准备出行。后来也有上天保佑，未受伤害。等到回来，升任□外郎。都水司奉工部檄令，清查直隶、山西、陕西各路历年班匠银两。见到当地百姓贫困后，便上奏建议停止征收。当时正急于筹措财用，没有获准。后来因为干清宫发生火灾，终于停止了征收，而天子这时正因灾异下诏征求直言。五泉子回到朝廷后上疏说：“百姓喜欢安定而向往治理，厌恶危险而憎恨祸乱，他们趋向顺从还是背离的关头，非常值得畏惧。” 陛下即位以来，朝政没有修明，经筵不再临御，游乐没有节制，亲近侫佞小人，摧残正直刚强的大臣，堵塞进谏诤言的道路，各项制度违背常理，诸多事务琐碎紊乱，府库空虚枯竭，民间百姓流离散亡，盗贼和灾异接连发生、相继兴起，危乱的形势已经形成，社稷的忧患将会加重。近来干清宫发生灾祸，陛下下诏征求谏言，天下人无不寄予希望，认为陛下会彻底悔悟，转危为安。然而只是做些表面文章，并不修明实际政务，臣僚的章奏没有得到施行，而部官黄体行又都因进言而被罢免，天下人心无不沮丧，认为陛下遭逢这样的重大灾异，却又如此行事，这是悔悟遥遥无期，天下太平也不可指望，国家的支离破败将无法收拾。亲人离散，家庭就会破散；百姓离心，国家就会动摇，所以汉代儒者有土崩之说，先哲有把沙土聚拢却终将散去的比喻。伏望□□以社稷为念，把各官的章奏择取施行；先后因进言而待罪的人，以及黄体行，都请召回录用，用以收拢已经离散的人心，迎来将来的福泽，天下国家将不胜荣幸。”奏疏上呈后，天子震怒，把他交给锦衣卫下狱。给事中李君铎率众上疏论救他，于是只被夺去官职，成为平民。后来御史师君存智、范君辂，给事中徐君之鸾，都上奏请求起用他，却都没有成功。辛巳年秋，今上即位，起用他为山西左参议，分守大同。于是他感激奋发，单车上路，革除奸弊，平理狱讼，权贵豪强都收敛了踪迹。然而分守道按旧制没有印信，因此弊端很多，他便上奏请求照提学官的先例发给关防印信，没有得到答复。当时天子修定策功，封爵过于泛滥，而高山、阳和等卫的军士□按惯例开垦草场数千余顷，全都被豪门占据耕种，他前后多次上疏论列，也都没有得到答复。不久大同发生饥荒，百姓互相吃食，他又上奏请求发放内库钱财赈济，没有获准，他因此忧闷得流泪，停止进食，准备再度上疏论说。有人说：“您的心力已经尽了，不听从是上面的责任，您何必独自这样折磨自己呢？”他回答说：“进言而不被采纳，自己说已经尽了责任，却把过错推给别人，这是奸诈之臣为自己求便、沽名钓誉之人的做法。”于是再次抗疏论列，写了千余字，没有得到答复。侍郎臧公正奉命筹划边疆事务，曾上奏书推荐他，说：“臣见左参议邦靖，天资聪颖早熟，操守平正，学问广博，议论有根源。如果让他担任提学，一定能以身作则率领士人，有助于补益治道。”

译巡抚都御史杨公志学、给事中俞君集也上奏推荐他，都没有成功。五泉子担心旧病复发，于是上疏请求归乡。于是都御史张公文锦上奏挽留，说应升任本道兵备副使，以慰藉军民的期望；然而他的归乡之志已经决定，于是再次上疏，批复尚未下达，便启程了。御史□君寔昌上奏书推荐他，说：“邦奇、邦靖的学问彼此□，文章声名和气节互相砥砺，请将□□□□□□□□□□死□子也。”吏部□奏上后，批复说：“依照御史的意见办理；西归之日，军民□□道□以万计，号哭着不忍舍他离去。”五泉子也为之流下眼泪。嘉靖癸未年二月初十日，他抵达家中，于是拜谒孔子庙，向县令作揖，拜祭先祖坟墓，祭牲陈列于祠堂，举杯祝母亲长寿，与各位兄弟宴饮欢会一整天，非常快乐。到十八日，病情损伤饮食，身体不适。苑洛子为他迎请医生，他的病才痊愈，却更加虚弱。四月初十日，他像平日一样穿戴衣冠，说：“我大概要离去了。”十九日将有大雷雨，便叫我替他准备入殓的衣衾。又说：“先君归葬是在这个月二十一日，我要勉强等到那天，好让它成为忌辰。” 十九日果然下了大雷雨，苑洛子替他整理帽子，但他已经不能说话，只能摇头。苑洛子哭着说：“等到二十一日，您再点头吧。”到了二十日，苑洛子又问：“归去是在明天吗？”他没有回答。苑洛子痛哭说：“我的弟弟已经没有力气再写文章了！”又替他点头。不久果然□□，他活着时大概□十六岁。配偶是安人屈氏，生有一女，没有儿子，以族子仲谱作为后嗣。择定六月二十二日葬于南阳。洪先□从五泉子□□太恭人，哭他不止。苑洛子废寝忘食地哭泣，大概因为他侍奉父母，至为尽心，终身不违逆父母的脸色。莲峰先生生病时，□□在他身旁四个多月，等到去世，悲哀毁损得几乎丧命。他侍奉伯兄县令君邦彦和苑洛子，以及抚养弟弟□子君邦翊，极尽兄弟骨肉之爱。他还得到朋友忠告的益处，又曾替姐姐李孺人□□乡人，大概曾经树立□□□孝□的声名。他爱护百姓的仁心□□□□□□□□□□□□怜悯，临事应对接待的敏捷，这些事都值得记载，但不一一写出。他在浙江任满归来时，同年赵推官因为屈安人有病且无子，买了一个女婢送给他，屈安人拒绝接受。赵推官说：“这是越地有姿色的女子。”他笑着说：“正怕的就是这样。”这是别人难以做到的事情，所以写下来作为世人的楷模法式。至于韩氏世代的行迹和由来久远，详细记载在莲峰先生的墓志中，这里也不再写。铭文说：我在京师时，看见五泉子的七言绝句，诗风类似杜子美。等到他罢官归来，又为我诵读他所作的古歌词，浸润于唐初诗风，已经逼近汉魏了。看《朝邑志》，他的文章难道不是宏大华丽吗？考察他的品行，他大概是旷世少有的英才，是德行完备的人士。却不能长寿而死，唉！这是天意吗？谁能成为五泉子呢？○明代故文林郎、直隶河间府靖海县知县张君墓志铭。张君名讳□，字尚节，姓张，是咸阳县在廓里人。曾祖名升，任云南布政司理问。祖父名宣，获得义民爵。父亲□名英，是县学弟子，学习《毛诗》，才华很高，擅长写文章，人们称他为张才子。张才子本来一定能考中进士，然而多次参加科场考试，最终没有得到有关官员的录取，怀抱才气，郁郁而死。当时张君的母亲杜氏已经生有三个儿子，而张君刚满一岁，是最小的儿子，因此杜夫人特别疼爱他。后来长兄钺传授《毛诗》之学，又成为县学弟子，继承父亲的事业。张君既然丩??，便跟随长兄并且喜爱学习，也成为县学弟子。不久，钺不幸去世，张君也还没有成年，感叹说：“张才子的事业最终还是没有完成。”张君因此受到激励，专心精勤地诵读学习，果然在甲子年乡试中举。后来多次参加进士考试都没有考中，见母亲年老，便接受选任到安邑任职。在安邑三年，他廉正而不故意违逆世俗，施惠而不求取声誉，刚强却不逞尽锋芒，温和而有原则。他曾清理盐课积存的弊病，阻止权贵扰害百姓，依法裁断，以无私之心审理案件。既能施行治理，也没有因此受到伤害。巡抚都御史、巡按御史都来慰问，而杜夫人也迎来奉养于此。见他如此，十分高兴，便加给他一餐。然而张君平日孝敬奉养母亲非常周备，又是幼子，所以杜夫人实在安乐。庚辰年春天，他入京述职，吏部改任他为□海知县。□海虽是小县，却紧邻京师，是水陆交通要冲，□□比安邑繁重十倍。平日已经十分繁忙，又恰逢天子南巡，往返经过这里，加上各郡盗贼群起，百姓愁苦，无法安生。张君对于供应物资和□捕盗贼，都安排得有条理，境内安宁，百姓安居，没有受到侵害。这样又过了三年，但这时杜夫人已经九十岁，年老不能前来接受奉养，张君不胜陡□之思。他仰天叹息说：“唉，我的心绪已经乱了，又哪里能够处理政务、治理百姓呢？”于是毅然西归，不幸途中得病，回乡尚未到达，竟死在旅舍之中。那年是嘉靖癸未年三月十三日，距离他出生于成化壬辰年二月初十日，共享年五十二岁。死后三年的乙酉年二月初七日，葬在某地祖茔旁。张君的妻子是窦氏，生四子：崇礼、崇宁、崇恩、崇福。又有两个孙女，都还年幼。正德癸酉年秋天，张君曾拜访鄠县令程万里，我得以见到他；他身材高大，胡须修长，是魁梧英俊的丈夫。我以为他必定能考中进士，而且长寿，谁料他竟止步于此？然而，以郎官身份承担治理百里的责任并不小；他的侄子崇德曾跟随我交游，已经又考中了乡试。如今崇礼又成为县学弟子，他们都以专治《毛诗》而显名，必定会有人考中进士。这样，张才子的事业就在后世大为振兴了。但实际上是从张君开始的，于是为他作铭说：父亲是才子，兄长承继才华，二人都没有长寿而死。我亲自为之作铭，他的儿子来继承。由我使它发扬光大，世代事业已经兴盛，回去告慰父兄，使他们永远安宁。清渭水之北，已经择定埋藏之处，最终确实安妥。○张安人东氏墓志铭。

译秦州张氏本是河南大康□族，迁居陇右已有数代，出了刑部左侍郎名锦的侍郎公。侍郎公娶淑人刘氏，生五个儿子；长子潜连续考中进士，官至山东左参政。参政君娶安人，生子之榘，继承家学，凭《尚书》连续考中乡试，于是陇右有名望有德行的世家大族都归附张氏。之榘中举后的□年，嘉靖甲申年正月二十五日，安人因病去世。华州之榘遵照父亲的命令撰述安人的世代行迹，请我为她写墓志铭。安人是华州东氏的女儿，父亲名思诚，任吏部考功司员外郎。安人生来资质非凡，精通妇女应做的事务，又通晓《孝经》《小学》，她的母亲郭安人和外祖母郭淑人都极其疼爱她。有富贵人家从千里之外来问名求婚，吏部公拒绝不答应。太淑人认为他错了，吏部公说：“我将要选择有文才的士人，为什么要谈富贵？”见到参政君后，高兴地说：“这就是我的女婿。”不久吏部公病死在京师，临死时还呼唤女儿说：“将来好好侍奉君子，君子应当不会辜负我。”弘治壬子年，参政君刚满二十岁，果然考中乡试。这年冬天，安人出嫁到张家；当时侍郎公任官京师，刘淑人表面慈爱而内心严厉，凡是早晚侍奉以及宾客祭祀等事，□全都亲自主持。安人稍有不可之处，婆婆就会转身不理她，整天生气不说话；安人便长□请罪，直到婆婆怒气消解才起身，不敢有丝毫怨恨。她的几个叔弟还年幼，安人抚养得十分周到；后来他们成婚，也都善于与他们相处。她的叔弟和各位弟媳也都敬爱安人，称她为慈母。公公见她如此，尤其疼爱她，曾用她来劝勉各位媳妇，各位媳妇也都自认为比不上她。丙辰年，参政君考中进士，授任户部主事。己未年考核任职满三年，安人因此受封。辛酉年，侍郎公病逝，天子派使者前往宣谕祭祀并营办葬事，所费极其繁多，安人甚至脱下簪钗耳饰，又想尽办法侍奉婆婆，解除她的忧虑。邻里中原先与她有嫌隙的妇人，到这时也受到感化，称她为贤妇。乙丑年，参政君改任礼部员外郎、郎中。当时几个叔弟完成太学学业，常常带着客人来吃饭饮酒直到结束，安人就命身边人收拾器具，不让参政君知道，怕他惊怒而耽误学业。有人索要钱财，她总是给予，也不让参政君知道。正德丙寅年，天子册立皇后，赐给大臣绯服，群臣获得的赏赐，安人便寄送给婆婆。那年秋天，参政君因公事牵连被捕入诏狱，安人披头散发、睡在地上，直到他获释才停止。庚午年，参政君出任广平太守，迎养老太淑人，凡是使她心情愉悦的事情，大多出自安人的安排。不久，京畿发生盗乱，太淑人日夜想要归乡，回去以后安人没有一天不向□西边眺望流泪。癸酉年，参政君破格升任山东官员，同僚中有后来任尚书的秦公。夫人端庄持重，少言少笑，唯独喜爱安人，称她为女子中的君子。第二年，参政君罢官归乡，实际上并不是他的过错。安人安慰劝解他，把一切归于天命，言辞慷慨，即使伟丈夫也比不上她。又过了一年，太淑人去世于秦州。安人悲哀伤身到了极点。起初，侍郎公从岷地迁居秦州，后来择居华阴，又迁到小华州□。到这时，参政君为母亲办理安葬之事，才迁居华州。期间道路险阻，人情变故，田地房舍的经营，都耗费心力，经历了许多年。参政君只掌握大体，细密曲折之处全由安人负责。她又特别注重教育。之榘从孩童时起，她便告诫他不要欺骗，天天劝勉，年年训谕，希望他继承先人的事业。嘉靖壬午年，之榘果然考中乡试。第二年癸未，他从太学回家省亲时，安人已经病重。到这时去世，距她生于成化甲午年九月十二日，享年五十一岁。参政君有侧室胡氏，安人对她十分厚待，希望她生育子女，但最终没有生育；安人只有她一人。之榘娶翰林修撰武功康德涵的女儿，她能够遵守妇道，安人爱护她而不减少，教导严格却不伤害恩情，于是有了孙男孙女三人。男孙名无过，长大后许聘华州东国秦的女儿；次孙名继宁。安人于去世当年十一月十二日下葬，墓在州城南面少华山的山脚。铭文说：《内则》已经松弛，女子的戒规渐渐衰微；世代享有禄位的人倚仗奢侈，越发放荡，破坏了规范。唉！安人为什么禀受了如此纯粹的品性？没有把尊贵显露为骄傲，却在富贵中养成德行。以孝顺来辅助丈夫，以教导成就儿子。不以这些自夸，反而更加敦厚地践履。她的儿子高大出众，是国家的珍宝。安人万年之后，名声将永远流传。○明代故承德郎、四川重庆府通判、前国子监博士张公墓志铭。

译张公名讳□，字世英，是鄠县人。家世以务农为业。父亲名荣，豪爽侠义，处理乡里的纠纷，比官府还公正。嫡母史氏生一子，继母刘氏生张公和另外三个儿子。张公自幼有奇异的气概，骨骼和头发都与常人不同。父亲送他跟随老师学习进士应试的学业。十八岁时参加考试，进入县学。督学佥事见到他，认为他不凡，便把他列为学官弟子，传授《毛诗》。后来父亲去世，家用渐渐匮乏。张公孝敬奉养母亲，不因贫困和疾病而改变；抚养几个年幼的弟弟，分别给他们置办生计。做事之余，便吟诵读书，刻苦学习，吃粗淡食物，学问更加深邃。成化戊子年，考中乡试第三名。到了宴席时，想到父亲没有看到这一日，潸然流泪，见到的人都称他为孝子。后来多次参加礼部会试，最终没有考中。因为母亲年老，便以副榜资格出任祥符县学教谕。当时天台陈先生督学河南，一时各学官很少有人能够自立，只有张公端正自身、率领下属，笃实守信而不欺骗。陈先生称赞他，认为他能够端正士风，得到了为师的道理。于是巡抚都御史前后上奏推荐他，未获答复，而张公因母亲去世，向西归乡。适逢关内发生大饥荒，百姓互相吃食，亲族中需要救济的有几百人，他都给予周济，幸而没有发生祸患。后来补任叶县，虽然任职不久，但各位学生受到感化，与在祥符时没有不同。任期届满后，转任国子监博士。历任博士的人都认为这只是过渡性的职位，遇事不置可否；唯独张公刚正不阿，不肯俯仰随人。当时丘文庄任祭酒，非常不喜欢他。然而吏部端毅王公暗中了解他的才干，准备显著任用他。不幸的是，他任某县时，学堂没有防止火灾，按过失应当降级，最终因此只升为重庆府通判。往往各位博士中有人能升到五品，端毅公因此非常惋惜。张公在重庆任职，专门督理粮饷。督粮饷的人，苛刻就激怒百姓，宽缓就耽误事务，贪污财货就会坏事。张公任职八年，粮饷运输没有缺失，百姓也没有受到损害。他□凭余力接受委托审理诉讼，或兼办其他事务，没有一件不能办成。巡抚都御史正准备上奏推荐他，而他的次子望之怀抱才气，通晓《尚书》，作为学官弟子很有声名，却不幸突然去世。适逢张公因年老自劾请求罢职归乡。当时他的元孙东也成为学官弟子，学习《毛诗》，年少而有声名。张公见到这些，心中高兴，忘却儿子没有官禄的悲痛，与我先大夫以及八九位旧日老人结社饮宴取乐。各位老人喝得酣醉，歌唱谈笑，张公不饮酒，但兴致浓时也飘然如醉。这样过了八九年，各位老人相继凋零。张公也静居家中，又过了十多年。嘉靖甲申年八月，曾孙继芳又成为学官弟子，非常聪慧，却不幸在二十二岁时去世。张公特别疼爱他，于是悲痛哭泣，由此受到伤损，到十四日便卧床不起。出生于正统丁巳年六月十四日，计算享年八十八岁。社中老人中论寿数，只有张公最高。张公的妻子是邢氏，妇德十分完备，与张公共同经历贫困。成化丁酉年，不幸去世。祥符继室郑氏，能够与邢氏和睦相处，如今也八十一岁，平安无恙。邢夫人生三个儿子、一个女儿。长子维义官，次子望之，次子汝霖。义官的女儿嫁给焦琛。维生一子东，如今是国子监生。女儿长女嫁给王元吉，次女嫁给执?皿厔赵萼。望之没有儿子，只有一个女儿，嫁给我族中的学官弟子九韶。汝霖生一子楠，也成为学官弟子，学习《毛诗》。女儿长女嫁给学官弟子范永清，次女嫁给赵邦奇。东生二子，长子继芳，次子绍芳。女儿长女许聘执?皿厔徐永孚，次女嫁给任应奎，三女尚未许配。楠生一女，继芳也生一女，都还年幼。郑夫人生了一个儿子，不幸夭折，因此最终没有留下儿子。维等择定在张公去世当年十一月十二日，于洪洞庵新墓地启开邢夫人的墓，与她合葬。请九思撰写张公的世代行迹，刻在墓石上并放入墓中，以此留给后世，使其流传不朽。大概九□出生的那年秋天，正赶上张公乡试中举，如今已经五十七年了。九思罢官归乡居住，侍奉张公、扶持他的杖履，也已经十三年了。正德丙子年，张公八十岁，我和武功康太史德涵登堂拜贺，大概曾有文字记述，认为张公寿数可达九十，且举止清爽还可再活两年，然而张公却不能等到那一天。唉，真令人悲伤！谁能料到本来是为张公祝寿，最终却为他写下墓志铭。铭文说：“南山降下神灵，鄠地孕育伟人。自古以来，文德光明而显著。张氏家族中有方伯，清廉而淳厚；有关中按察使，明智而有文才。继承兴盛事业的，是张公以及我家的封君，他们刚强而温和，能够在司空职位上建立功业。司空归来之后，孙子们轻快活泼，欢乐和乐。既享高寿而归于沉沦，尊贵如南山；名声将永远保存。归入幽冥之地，封君与你为邻，□降临在你的左右，使你的魂魄安妥。你的坟丘终将变为山谷，我的铭文却长存。” ○明代故资善大夫、南京工部尚书、进阶光禄大夫李公墓志铭。

译李公名善，字宗元，家世是陇州人。他的高祖名公赐，任高邮州知州。曾祖惟中，赠文林郎、浙江道监察御史。祖父升，由国子生授任浙江道监察御史，升任浙江按察副使。父亲漙，也是国子生，不幸只任过管理仓廪的官，后来因李公显贵，获封文林郎、南京广西道监察御史。母亲冯氏，封孺人。太孺人生四个儿子，李公是第二子。李公年少时聪慧，读书善于背诵，过目不忘。父亲封君疼爱他，送他进入州学成为弟子，学习《易》。知州陈君是江西人，善于识人，在诸生中唯独认为李公非凡。他极力称赞李公，然而李公气概豪迈而容貌清瘦。诸生听见这些话，有的只是相视而笑，并不相信。不久李公果然在成化丁酉年考中乡试，第二年戊戌年考中进士，授任行人司行人。他出使庆府，庆府王以金钱相赠作路费，他没有接受。任行人三年后，选任南京广西道监察御史。当时太监梁芳、陈某倚仗宠幸，操纵权力；南京太监郭镛也横行专擅，侵入后湖。李公与同官缪樗等上疏极力论说，虽然没有得到答复，但三人的宠势从此衰落。不久出任清理江北各郡的尺籍，刮除弊端，剔除蠹虫，因冒名影射而被清出的有八百多人。弘治戊申年，因父亲丧事归乡，服满后改任浙江道，出按辽东。当时总兵官罗□□□□□，太监□朗□的舍人侵吞军饷，夺取军人的妻子儿女，□公□□，不敢再这样做。都督王铠、孙贵都因不称职被弹劾罢免。传玄是旅舍的主人，曾经收留货郎李林，后来李林不知去向。李林的儿子诬告传玄杀死李林，有司判传玄死刑，案件已经定成。然而李林其实是到卖酒妇那里喝醉了，那妇人和奸夫谋杀李林，贪图他的财产。李公查清实情，传玄因此免死。等到李公任满归来时，寿宁侯鹤龄正倚仗权势，没有人敢惹他。鹤龄的族子舍人上下往来运河，阻挠骚扰，拷打掠夺无辜百姓，沿途充满诽谤怨恨。到这时有人来诉讼，恰好案件归李公审理，李公说：“教授不过是侯门的门闩，门闩不严密，所以才到了这个地步。”于是参劾教授姚伦，召来审问。教授害怕，逃到寿宁侯那里躲藏，不肯出来。李公于是弹劾寿宁侯，召教授出来审问，最终查出侯府中有若干人因犯罪被发配戍边。京师远近哗然，都知道有位李御史。然而寿宁侯实在不能忍受，又寻求庇护、罗织罪名，李公使天子震怒，想依法处置他。当时司礼监中有陈宽等一二人，都懂得大体，苦苦劝谏阻止，事情才得以平息。吏部见到这样，担心李公最终不能免祸，于是拟定升任河南按察佥事。都指挥李贤镇守嵩山、庐山一带，滥受百姓诉状，收受贿赂没有满足。恰逢李公分巡河南道，便弹劾罢免了他。当时黄河在张湫决口，都御史刘公大夏与太监平江伯一同前来督修，于是寻求能够总理此事的人，藩司和臬司一致推荐李公。李公考察水势，开凿修治贾鲁河四十八里，改变河南的水流方向，堵塞黄陵缺口一百多丈，使水流截断束流，工程将要完成时又决口。李公仅仅得以保全自身，于是再次修治数月，工程才告成功。诏令增加他的俸禄一级。不久太孺人去世，他便归乡。后来又任湖广分巡荆襄。荆襄之间常有妖人煽动作乱，到这时有何淮与其党徒五百人僭越称王，攻陷城池，劫掠乡村，居民非常惊恐，无法剿灭。吕高是襄阳卫指挥，善于捕盗，李公把任务交给吕高，自己却穿着便服出入贼巢，侦察盗贼，设法擒获他们。事情平定后，诏令增加他的俸禄一级。后来王景阳也是荆襄人，以旁门邪道惑乱群众；他的党羽熊彦和把女儿嫁给他，两人都称王，谋划进入襄阳制造内乱，事情尚未发作，李公已经侦知，便秘密派吕高前往捕捉，抓获熊彦和等人以及妖书，押解到京师；那些被胁从的五百人都有姓名登记，李公把名册烧掉，没有追究。在湖广任职两年后，升任山东按察副使，负责临清兵备。一天，锦衣卫千户刘海和一名校尉乘船来到，声势很大。李公见后心生怀疑，抓住刘海下令拷问。刘海回答说：“我是京师人，名叫曾贵，校尉只是我的仆人，名叫曾喜。”李公说：“刘海是冒充的。”听到这件事的人都认为李公神明。在临清五年后，升任山西按察使。当时晋王宠信宦官门副刘茂，刘茂倚仗宠势为非作歹，王府中的金银财物总是藏匿起来，众人没有谁敢说话。刘茂与王府中人李成有嫌隙，便假称王命逼迫李成，几乎使他丧命。李成向巡按申诉，案件交给李公审问，于是拘捕刘茂。刘茂急忙依附于晋王，请晋王替他求情，李公不肯放过，最终捕获刘茂，将其杖死。后来刘瑾掌权，想替刘茂□□□，李公严密防备，最终也没有受到伤害。正德丙寅年，升任四川右布政使，不久又转任左布政使。四川的番夷长期肆意劫掠，百姓深受其苦。巡抚都御史、镇守太监因百姓不堪其扰，共同上奏请求出兵征讨。李公向镇守、巡抚请求说：“应当使用多少兵力？”回答说：“非十万人不可。”李公说：“民力已经耗尽，番夷还没有平定，内部反而先发生变乱，这不是可取的计策。” 他们说：“事情已经上奏请求了，怎么办呢？”李公说：“出兵征讨并不算晚。番夷听说我军到来，一定会害怕；不如趁此机会发檄文，宣扬朝廷的威德，使他们畏服归顺，再加以安抚。让他们投降，也是万全之策。”于是向番夷发布檄文，他们果然投降，发誓至死愿做良民，不敢再反叛。消息传到后，天子大为高兴，赐给李公袭衣和白金。不久授任南京都察院右副都御史，恰逢会同吏部考察南京各官员，处理得非常公平。于是自行上疏请求退休，天子不准，慰劳挽留他。转任南京刑部右侍郎，恰逢尚书缺员，独自主持部务。监狱中有三名死囚将要行刑，李公认为未经复核奏报，便制止行刑。第二天邸报送到，三人被移交江西巡按御史勘问，众人都叹服。庚午年，破格授任南京工部尚书。李公认为冬官大司空掌管国家土地，安排四民的时令，地利之事地位尊重，不能只是空居其位。恰逢修建李陵及懿文等寝殿，都是李公亲自详细筹划核算。不久疾病发作，罢官归乡。当时□年还未满七十，才干没有得到充分施展，有见识的人都为之惋惜。等到归乡时，他的儿子守经□已经买田筑屋，以及各处游乐的亭台池沼，竹木花卉鱼鸟□□无不齐备。

译李公安然居处，怡然自得，不知老年已经到来。辛巳年夏天，□□新即位，向臣下普遍施恩。于是有关官员询问□□□□□□□□□，奉诏进阶光禄大夫。凤翔知府路君直带着玉带、羊和酒来祝贺。又过了五年，嘉靖乙酉年八月疾病发作。当时次子守纯正在省城参加考试，李公认为对不起他，急忙召他回来。第二天在正寝去世，是这月二十六日。距离他出生于正统甲子年四月初六日，享年八十二岁。妻子周氏，封孺人，比李公早三年去世。妇德十分完备，详细记载在墓表中。夫人生子守经，任锦衣卫冠带总旗，加七品散官，也先于李公去世。一个女儿嫁给医学典科阎俲，他大概是同邑参政公的儿子。侧室鲍氏生两个女儿，一个嫁给凤翔参政张公的儿子珂，一个嫁给举人阎佳。刘氏生三子一女：儿子守纯是州学生，绂、守维都是国子生；女儿嫁给凤翔千户白豸。孙子五人：瑭是州学生，其次为珙、瑢、珝、瑄；孙女二人。李公在去世当年闰十二月初七日下葬，墓地在州城北面的原野，启开周夫人的墓与她合葬。李公侍奉父母孝顺，居丧时悲哀伤身。封君去世时，李公遵奉父亲临终的遗命，把遗留下来的衣物全部分给各位兄弟；又替长兄通和幼弟时用输送粮食，使他们获得义民爵。仲弟庆早逝，留下妻子赵氏和两个孤儿守绪、守缨。守缨才两岁，李公把他养育得像自己的儿子，教他读书。庚午年考中乡试，却不幸去世。守绪也获得授予。赵氏年老而守节，被称赞为义民。李公与郎中张天叙、主事马以干交情极深。然而两人不幸都夫妻客死南都，李公都替他们收殓入棺，送回故乡办理丧事，并抚养他们留下的孤儿。主事的儿子某如今考中进士，把李公看得如同自己的父亲，□不忘。往年李公任佥事时，九思以平民身份游历大梁，李公见到他，□□□以贵宾之礼相待，派守经跟随他学习《易》。等到九思入仕后，问候不断。李公归乡两年后，九思也罢官归里，曾谋划向西前往拜访，但李公未能实现。周夫人和守经去世时，墓表都由我撰写。今年春天，守纯请我写文章为李公祝寿；到这时，周夫人的侄子州学生宁前来报讣，并且带着参议阎君钦撰写的李公世代行迹，转达守纯等人的话说：“希望您为他作铭。”唉，我哪里还忍心为李公作铭呢！从前韩退之说不到四十年便哭马少监，祖孙三代相继去世。如今我不到三年，便在人世间哭悼李公父子，又当如何呢？铭文说：吴山高峻，聚集灵气而孕育贤人。对于李氏而言，灵气尤其集中；高邮出了孔仁，以按察使的事业为因，于是有了封君。封君把自己的福德施予李公，使他享有俸禄而来到这里。巍巍的李公，能够忠诚，能够守法，能够在司空职位上建立功业。司空归来，孙子们轻快活泼，欢乐和乐。既享高寿而沉沦，如山岳般尊崇，名声将永远留存。○明代故迪功郎、河南上蔡县主簿、封承德郎、户部四川清吏司主事吴公墓志铭。

译凤翔吴君吴缙，凭癸酉年解元起家，考中癸未年进士，授任户部四川清吏司主事，转任兵部职方司员外郎。嘉靖乙酉年秋，他的父亲上蔡公居家患病，吴缙在京师官舍听闻后，立即以生病为由上疏请求归乡，不准；于是请求终身奉养，又不准。然而吴公最终在这一年闰十二月二十五日去世。第二年丙戌九月二十二日，葬在郡城东十里的新墓地。吴缙请他的朋友武选郎中皋兰刘君允济撰述吴公世代行迹，又让弟弟彩请我写墓志铭。考察吴公名激，字勉之，是凤翔人。他的祖先是山西平阳人，高祖福臣在元末兵乱时迁居凤翔，到现在大概已有七代。福臣生孝中，孝中生泰，泰生杰；杰娶田氏，生吴公。吴公刚满一岁，父母便相继去世。于是祖父泰和祖母王氏，痛惜儿子夫妇相继死亡，幸好还有一个孙子抱在怀中哺养，唯恐失去。吴公又骨相奇特，是个惹人喜爱的孩子，于是祖父母早晚更加照看，唯恐他不能长大。稍稍长大，便送到乡里的塾师处读书，老师传授他读书后，常常高兴地说：“我有孙子了，我的孙子学习考进士，我们夫妻就可以死而无憾了。” 当时，郡守正在选拔性情醇厚谨慎的子弟进入掾史之列，不得隐瞒而不受惩罚。下属事务紧急，便把吴公充入候选。然而当时靠刀笔起家的人，深文周纳、玩弄法律，都讥笑吴公，认为他只是懦弱呆板的强硬之人，连一文钱也不会谋取。吴公因此更加自守。郡守相处久了，便爱重吴公，认为他不同于其他掾史；其他掾史往往遭受祸患，唯独吴公得以保全。于是吴公出任上蔡主簿。那一年是正德壬申年。当时河南各地的盗贼刚刚离开上蔡，百姓死伤流亡了一半，赋税常常不能完纳，城郭倾圮得十分严重。主管官员让吴公安抚百姓，百姓都回来归附。督促征税，税收得以完纳；分派人修缮城郭，其他人修的遇到淫雨常常崩塌，唯独吴公修的没有崩塌。他审理诉讼不使人受冤，百姓因此感念他。主管官员虽然礼貌慰劳，却还没有深入了解他的才干。吴公于是开始有归乡的心愿。第二年癸酉，恰逢他的儿子吴缙考中关西解元，吴公便浩然叹息说：“如果不归乡，我还等待什么呢？”于是递交文书径直归去，每天与故旧饮宴游乐。不久，因吴缙受诰命封赠，吴公被封为承德郎、户部四川清吏司主事，妻子吕氏、岳氏也获得赠封为安人。甲戌年冬天，吴缙因出使之事顺道探望父亲，见父亲已经年老，想以生病为由留在家中奉养，吴公不答应。刚满一年，公便去世了。缙每当谈到【缺字】时，总会潸然泪下。公生于景泰丙子年二月三十日，享年七十岁。吕安人先公十二年去世。公有一个女儿，已经出嫁，言语举止仍在家传中；傅岳安人生了四个儿子：长子【缺字】，次子绅，听候选用，知印、丝绣，都是太学生；两个女儿，长女嫁给张王【疑字】贞，次女嫁给王辩。孙子九人：仲府、学生伊、仕侹、份、倬、侨、【疑字】、壴、倓。孙女三人，都还没有出嫁。公生性一向清白，所以做官时从不取不义之财。一生喜好施舍。成化乙巳年，关内发生大饥荒，甚至出现人吃人的惨状。族中有人要向南迁徙，公哭着挽留他们，和他们共同居住，使他们得以存活。后来有十多家无力办理婚丧之事，公总是帮助他们。大概由于他仁厚之心深，所以做官时多有惠政，从不妄自鞭笞一人。如今《蔡志》中有他的传记。公虽出身于刀笔吏，却不好好读书；但他精通《资治通鉴》，即使专门治学的人也比不上他。于是他把这些学问转来教导几个儿子，缙果然大有成就，性情浑朴厚重，将来的声名地位不可估量。然而公恰好以谦让为德，乡饮酒礼时，郡守请他担任上宾，他去了两次都没有办法请到他。他和乡人交游，就像自己尚未显贵时一样，说话从不超过别人，因此乡人都称许他。缙将要入省探望公时，公告诫他说：“小子，你听着，凡是我和你有今天，都是承蒙我祖先的遗泽。父母早早离弃了我，是我祖父抚养哺育我，他的恩德深重无极。然而我不幸没有考取进士，不能没有遗憾。你幸而考中了进士，唉，假使我祖父还在世，那该多么高兴啊！那该多么高兴啊！我祖父本来十分贫穷，但对于不合义理的东西，一丝一毫也不肯取。他曾经替富人主持分割家产，有人暗中行贿，想使自己得到便利，他总是呵斥赶走，绝不允许，可见他是多么耿介。这些都是我亲眼见到的，但他最终还是贫穷而死。唉，老天啊！如今我临到吃饭时，没有一次不感到悲惨。积德的人家必然昌盛，后代善于继承先人的，福泽就不会断绝。你应当恭敬地做好你的职分，以报答我的祖父，这也就是孝了。何必一定要用年老【缺字】来说明呢！”这番话反复说了数百句，详细记载在家传中。我敬重职方，长久以来遗憾未能认识公，如今终于得以为他墓作铭。铭文说：参佐凭借淳厚谨慎的品德辅佐汉室，树立声名，这说的是窋。看着父亲的声名德行，自己难以胜过，便勤勉不懈。吴公王志一心沉潜于书史，把这些学问收敛于自身，留给他的儿子。长子职方，当以继承父亲的事业为期望。你的后代能够昌盛，公也就没有真正亡没。○康氏女墓志铭

译女儿名玊英，字温予，是继室张氏所生。十七岁时，嫁给武功县学生康栗为妻。据说康栗的父亲太史公德涵，正德年间我和他同在一处做官，交往很深，十分喜爱他。那时两家的妻子都怀有身孕，太史公说：“幸好一男一女，将来应当结为婚姻。”说过这话后，戊辰年六月十九日，我的女儿出生；同年十月，康栗出生。太史公恰逢母亲去世，离职归乡。后来又遇到寿州战事，丙子年春天，我们两人都在乡里，于是才议定婚事。嘉靖癸未年冬十月，女儿嫁到康家。出嫁三年后的丙戌年夏四月，我的母亲太恭人去世，女儿来鄠杜哭吊；因为她怀了孕，便住在鄠杜。九月初八日，生下一个男孩，孩子一出生就在产褥中不哭，救治也没有活下来，死了。当时太史公五十二岁，只有这一个儿子，日夜盼望抱孙，却竟然发生了这样的事。女儿因此怨恨、愤怒、哭泣，超过三天，腹痛得很厉害，服药后才痊愈，但病势反而更加严重。当月十七日，终于无法救治而死，年仅十九岁。呜呼，令人多么悲痛啊！当初议定婚事时，康栗的母亲尚安人还健在，因得到我的女儿而高兴，非常疼爱她。可是她不幸病逝，女儿遗憾来不及侍奉婆婆，只得独自孝养太史公和康栗。她平日说话从容，谈话间从未不提到别人，大概有些事情是我未能知道的。到了临死之前，她还说康栗的父亲年老，只有这一个儿子，不能没有孝顺来使他的心意得到安适。康栗也答应了，流着泪说是。尚安人善于治理家务，她留下的规矩，久而久之不能不有所废弛。女儿想恢复婆婆过去的家政，曾对康栗说，凡是馈赠祭祀、纺绩织纫的事，鸡猪的饲养，蔬菜、粮食、醢酱等供应，没有一样不加以考虑。谁能料到她竟会死去？康家的妻妾中，曾经侍奉尚安人的，都称她为“嫂”；她们的丈夫都称为“某兄”；她把她们的儿女都像自己的子女一样抚养。至于叔祖母、伯叔诸母、各位嫂嫂以及姻亲诸母嫂，虽然【缺字】见面的机会很少，她也都尽到礼数，得到她们的怜爱。所以她死时，众人都感到痛惜。女儿生性不喜欢【缺字】劳作，鄠地的人虽然知道她的容貌【缺字】。她的兄长们，大概也很少从她行笄礼直到她出嫁、归宁【缺字】居住，即使我见到她也很少。她若遇到不如意、郁闷、恼怒不平的事，总是忍住不告诉别人，严重时即使对母亲也不说。只有她生病的五六天里，常常呼唤我，使我心中十分惊讶。唉，谁能料到她竟会死呢！然而当她病势危急时，精神仍然振作，言语有条理而不紊乱，她所穿的衣服、鞋子都亲自检查取用，好像将要回到自己家里一样。我的弟弟禹夫哭着问她：“温予，你怎么忍心舍弃这里离去呢？”女儿说：“谁忍心舍弃这里呢？这是命，又有什么办法？”说完便闭上眼睛，气息停止了。她的母亲悲哭得极其哀痛，她却又睁开眼睛，对侍女说：“好好劝慰母亲。”这不是更加令人悲痛吗！天啊，难道还忍心说下去吗？还忍心说下去吗？她死后，屋中奇异的香气十多天都没有消散。康栗占卜后，于当年十一月初四日把她归葬在浒西祖坟旁边。他请我说：“希望您为她作铭。”我说：“多么悲痛啊，我的女儿！我还忍心为你作铭吗？”父亲哭你，你的母亲也哭你，你知道吗？还是不知道呢？人们说你像我，可你最终竟早夭而死，难道不是命吗？唉，我的女儿！父亲把这篇铭文刻在你的墓门上，你回去安葬在这里，愿以此永远安宁。○程孺人常氏墓志铭

译孺人去世已经二十三年，她的丈夫盂县公也去世了。太史康子述写盂县公的世系和生平，作为墓志铭；只是孺人的德行不应当没有记述。于是她的儿子绪拿着他的朋友、行人广安王君所写的行状来请我说：“这是太史应当办理的事，幸望您赐予谋划，不要推辞。”绪考中进士而有声名，任襄陵知县，清廉通达，也很有声誉。我正遗憾与他结交得太晚，于是不远数百里，为他的母亲谋求不朽之名，怎么能推辞不写呢？程孺人常氏，是盂县丞、名章之妻。她的父亲名韦顺，韦顺因居闾里右族而有声名；他在鳯翔豪迈不羁，谈论教化乡里，使人向善。郡太守以礼相待，不肯仅仅以细小过失责备他。他娶封氏为妻，生下孺人。孺人生来端庄雅正，长大后听从父母教诲，父母极其疼爱她，一定想为她择取王【缺字】胥这样的良婿。当时程氏也是鳯翔的望族，盂县公又是卓然不群的人，于是两家便定下婚约。等到出嫁时，不幸公公早已病逝很久，家中只剩婆婆邵夫人。盂县公当时刚补为学官弟子，十分担忧生活资财。孺人安慰他说：“努力求学，像您这样的人，难道会长久贫穷吗？”于是脱下首饰置办家用，奉养婆婆，从未废止【缺字】修瀡之奉；夜里又和丈夫共同守着灯火勤奋诵读，纺织绩麻直到半夜才睡。不久，盂县公获得廪禄，家境也因此渐渐富裕。邵夫人高兴得笑着说：“若不是新妇，哪里会有今天！”然而盂县公从此气概更加豪迈，前往求学也更加努力；孺人便把出嫁时的衣物全部拿出来，替丈夫买了数百卷古书。他与郡中名士交游，彼此纵横议论，欢快无比。所以当时关西各家豪杰没有不惊异程生的，这本来都是孺人内助的力量。然而盂县公命运多舛，屡次应试终究没有考中。弘治壬子年，他才以岁贡身份赴京；离开不久，他的母亲邵夫人病重，孺人奉养得更加周到，百般劝解说：“母亲因为思念儿子才病成这样，儿子不久就会回来了，幸好暂且放宽心，不要忧虑。”她每说一次便流下几行眼泪，邵夫人的病也稍有好转。不久病又【缺字】，于是病势大发，最终竟不能起床。孺人大悲说：“天啊，天啊，我的丈夫竟然不幸到了这种地步吗！”盂县公回来时，棺殓等事已经办理完毕了，他只是专心办理【缺字】而已，可见他孝顺到了这种程度。当时孺人生了三个儿子，名叫继、纶、绪。等看到盂县公仕途不顺，便对他说：“几个儿子中，谁可以学习考进士呢？”盂县公说：“绪大概可以。” 于是命继承家业，纶经商，绪学习准备考进士，事业已经有了成就。不久孺人患病去世，大概是在弘治癸亥年六月初五日。她生于正统丁卯年九月二十三日，享年五十七岁。去世那年的某月某日，葬在郡城东皋祖坟。当时盂县公还在家中，【缺字】尚未达到成人，孺人本来不能没有遗憾。如今到了这一天，盂县公已经辞去官职归来，在家中安享天年；继、纶的事业有成，积资千金；绪一举考中进士，【缺字】震动关西，将要开启孺人的墓穴，和盂县公合葬【缺字】。从方岳、郡太守，到远近豪杰，没有不前来会葬并致以礼敬的，孺人到此可以没有遗憾了。孺人还有一个女儿，嫁给郡人周长；继生了两个儿子、五个女儿；纶生了一个女儿；绪生了三个儿子、一个女儿，这些都是孺人的孙辈。另有一个女儿是曾孙。程氏的后代，大概正文雅兴盛起来了。铭文说：善良的德行由我培植，难道不让我享用吗？后代必定壮大昌盛，芬芳的声名将使我的名字显明。芬芳确实【缺字】，君子归来就进入我的家室吧！只愿永远不必忧惧。《渼陂集》卷十三 ●《渼陂集》卷十四 志铭（三） ◆志铭（三） 明代已故李孺人康氏墓志铭 明代已故咸阳才子张公合葬墓志铭。明代已故文林郎、江西道监察御史张君墓志铭。明代已故秦府良医王君墓志铭 明代已故处士杨君墓志铭 这篇墓志铭记述的是明朝已故的王寿夫；他曾任中宪大夫、山西等处提刑按察司副使，号白阁山人。明朝故去的中宪大夫、曾任山西等处提刑按察司副使而退休的敧湖马公的墓志铭。明朝故去的奉议大夫、山东等处提刑按察司佥事、退休的李君的墓志铭。○明代已故李孺人康氏墓志铭