王文端公尺牍卷之五

译各边的屯田荒废毁坏已经很久，清查十分困难，偶尔有开垦上报，也只是具备虚文，原本不是实际数目。因此按照簿籍核查，田粮一年比一年增加；征收比较起来，也年年累加。这是只查粮而不查地，只增加粮额而不知道均分粮额的过失。诚如贵镇所设办法，全面清查顷亩，详细查明荒地和熟地；熟地有余粮，就通融摊派粮额；本堡不足的，仍按旧额等待开垦。这样，旧田的粮额均平而容易输纳，新田的科派减轻而乐于开垦，屯田政务哪有不能振兴的呢？把这个办法推行到各边也可以。至于军马草料军饷的数目，应当全部清查；盐粮和工程的议案，也应当曲加斟酌处理，没有一件不符合实际用途。希望您大力实行。○答陈心谷抚台 风俗风气日益流移，道义渐渐淡薄。我有幸跟随您所佩的珂玉而来，因而见到古人；一别之后，您光彩的仪容，实在使我深切怀念。江南藩镇是重要重镇，您的节钺远临此地，将吏、士民全都深感幸运。只是天时苦于淫雨，房屋漂流、庄稼受害，屡屡听到灾情；您忧虑民间疾苦、询问艰难，不能不使仁人时刻挂念抚恤之事。像我这样虚浮庸碌、根基浅薄的人，承受重任却不知道建立什么功业，深感惭愧于受到您的观摩；蒙您赐下美好的教言，足以证明您并未弃置我。所希望的是您时时加以针砭，不要只把美意和疮病一同留给我。感荷之至，感荷之至。○与杨本□司农 去年江南□□田地、禾稼、房舍全都漂荡无余，年度漕粮大多改折征收，太仓的储粮□应当没有多少了。如今海岛上的寇盗正盛，军需依靠办理□□，国计□□，兵粮的调拨、停办和补救，困难繁重百倍，知道您独自承担着非同寻常的辛劳。往来章奏大半留在宫中，奉诏选取和铨选任官全都停废。自从您兼管部务，等待选用和候补的人久经滞留的情况，应该升迁的人，不到十天半月之间，积年累季的滞留文牍便整齐地全部处理；意见一经送入便立即下达，也不再像从前那样稽留了。谁说皇上不能被忠诚感动呢？一时之间朝廷内外人心无不欢欣赞颂，希望您立即正式任职；而我祈望此事，比别人更加迫切。修复祖宗铨选的制度，继承先师统均的规矩，实在都系于您一身。及至看到您执掌奏议、请求停止开矿的长篇奏章，连篇累幅，忠诚恳切到了极点，我不胜叹服。只是言利的小人迷惑皇上已经很深，这不是能够急切进谏、强行争辩的事，等候出现端倪，再另想办法挽转也可以。适逢京中差役之便，谨此占候，不尽。○答萧岳峯督府 如今海内贫困已经到了极点，而边地尤其严重。所依靠来抚恤军民的，全在将领和官吏；供应储备军饷的，全在屯田和盐政。屯政毁坏已久，盐引积压滞塞，祖宗的旧法已经大大败坏。现在正应当追究弊病根源，竭力谋求恢复；然而奸商借势钻营、搜刮猎取，又借开荒的名义，在边城横行，侵占田地既夺农民利益，占取盐引又夺商人利益。开荒没有实际成果，已经破坏屯政；纳盐没有实际成果，又破坏盐政。像这样，能说还有法纪吗？直到如今，将领官吏钻营谋求升迁任用，禁令本来很严。从前有人私下请托，或者暗中有庇护依托，尚且不敢公开露出姓名；或者略有经营谋划，也不敢大肆彰显踪迹。如今却公然列出姓名，大肆行贿，内有权势凭借，外有权要依附。甚至□□部为他们写信，督府为他们咨荐。他们剥削军士，下面不敢说话；欺凌司道，上面也不敢追问。像这样，又能说还有法纪吗？我每想到这里，便咬牙切齿、痛心疾首，恨不能略加匡正。而其中根柢深固的奸邪、盘结牢固的蠹虫，正如台下所说，动辄彼此牵制，更加可恨，却难以说出口。对此愤怒悲惋，应当怎么办呢？只是我这悻悻然的愚见，没有什么可以奉告。我仰赖在您的教诲培养之下，素来敬服您的公正忠直，知道对于这些人您一定有暗中消除、默默折服的办法，因此才敢略略陈述我的私见。没想到恰好与您的意思相合。承蒙您来信告知，谨此答复，不能尽意。又 我只是迂腐的儒生，哪里懂得边疆事务？不过西部边地单薄衰弱，是我一向听闻的。可是该镇每次来信，总是说要交战征剿，我私下惊讶这不是良策。然而我私下猜想，兵家重视声势，或许表面上以此为名，暗中却掌握分寸。临事时还应当审慎，这也未可知。近来得到洮州损失将领的报告，以及定羌堡的事情，才知道谋划并未预先确定，灾祸出在轻率试行。操纵没有权柄，恩威两方面都失当，叛逆的萌芽未必全是虏酋的罪过。事情已经到了这个地步，如果不赶快反省谋划，却只责备东藩，想要一概停止抚恤和赏赐，台下说这样会使顺逆不明，怨恨愤怒必然兴起；西部边患尚未平定，又挑起东部边塞的嫌隙，确实是正确的论断。不过如今又有火酋勾引顺义渡河作乱的报告，正是该镇安危祸福不可预测的时候。得到台下传谕虏王平息事情、向东归还的消息，实在可喜。万一帮助火酋渡河生事，那么扯布等酋长的市赏还不能全部停止；但虏王以及不他失礼二部的市赏，似乎也应暂时停止革除，以张扬国威，缓解震动邻境的急迫局势。请台下筹划。至于史车逃亡的夷人，台下已经自有处置。元老近来曾同我议论，说各夷不是我族类，抚慰防备十分费力。即使眼下把他们收回来，日后也必然反复，不如趁他们叛乱时驱逐他们，似乎也是肃清内地、杜绝祸患萌芽的一种办法。请台下裁断，这是我的希望。又

译擒获并献上史酋一事，独自劳烦台下费心筹划，成就了这不世之功，应当奖赏酬答您的大功，广泛颁给特殊的赏赐。然而两年来市赏却对虏王吝惜，失信于外夷，局促汉朝制度，我私下实在以此为耻。如今您在市马抚赏的奏疏中，斟酌议定裁减革除。堂堂朝廷，使奖赏功臣的典制不能由幕府在外专断，动辄还要听从朝廷中覆核，这样又凭什么保存国体、坚定夷狄恭顺之心呢？至于宁夏叛兵，在事情刚发生时，作为总督，完全可以特意派一名使者，下一纸檄文，招诱他们的首领，安抚他们的胁从；如果不答应，就赦免其党羽而追求首恶。像刘东阳这样的人，可以从中间离间，也可以从外部收买，还可以招募敢死之士袭击刺杀；方略不可一一列举。只要谋取首领，他们的党羽自然离散，而且还有人将其擒获来邀功。最笨拙的办法，是调动三镇的兵力进逼一镇，哪一座坚城攻不下来？再笨拙一些，也可以派通官传谕松藩各部虏人，不许收纳叛卒；有人擒获一名叛卒献上，就赏银若干。这样就是我们用叛卒诱饵夷人，夷人把叛卒作为□□。即使不能保证他们擒来献上，也可以避免他们彼此交通。计策没有这样做，却袖手旁观，今天讨伐宣大兵马，明天又讨伐虏王加以约束。屋里失火，呼叫远处的邻居；远邻即使赶来，房屋也已经烧成灰烬了，何况远处的人不能马上聚集呢？朝廷内部又不知道任用、督责的办法，今天议论起用某个废将，明天议论起用某个司道，仓促慌乱，完全没有主持。就像妇人过河、小儿冒险涉水，两脚摇摆不定，跌倒呼叫，实在可笑。凭这样的办法平息灾祸、收拾乱局，不是很困难吗？那些从前高谈交战征剿的人，他们的本领究竟怎么样呢？在宣大，是用夷狄制服夷狄，所以能够擒住史酋；在固原，是用全军制服叛军，却不能擒获刘东阳。人的智谋功业相差，岂止天渊之别而已！我这个被废弃的□人，不宜再听闻国事；承蒙您教示，因而随意谈及这些。或者是愤懑积压于胸中，狂态突然发作，实在不能默默忍耐。又 过去听说荆翁特意上疏错误荐举，我本来已经预先忧虑，担心因此连累他，妨碍他与皇上的鱼水之欢，所以写信劝阻，言辞十分恳切，认为推荐我并不能保全我，爱护我反而恐怕会害了我。不久，恰逢奏疏上达，责问斥责的圣旨果然下来，纷纷遭到谴责斥退，铨省几乎空了。我这个不肖的服丧废人，杀掉我、诛灭我都可以，有什么值得怜惜的？可是部院的大老、台省的诸位君子，都因被我牵连而无端受罪。难道我竟成了妖星厉鬼，祸害众人、殃及他人的东西吗？听到事情经过以来，我两腿发抖、心中堵塞，已经没有脸面立于世间，恨不得立即死去，以断绝连累株连的根由。只是想到我即使愚蠢鲁莽、冒犯皇上，怎么至于使皇上震怒而不能释怀？作为臣子，一个人的生死都在皇上，杀我也在皇上，皇上的威势有什么不能施行？为什么不施加在我本人身上，却要施加在推荐我的人身上，还一定要曲折牵连旁人，并且□这个会推认为可以任用的人，不是会议议定起用，竟然还要以上谏言德政的惯例来处理吗？这里面搬弄枢纽、制造机关，所毒害的不只是我一个人。我如果死于君主之手，死了也就罢了，难道能死于这些人之手吗？所以不得不厚着脸皮苟且活着，等待斧钺加身，然后才敢死。国家的大政，没有比任用、罢黜、刑罚、赏赐更大的了。某某因为没有才能、罪过很多，放逐斥退可以，诛杀也可以。但是荆翁已经请求告老还乡，太宰又因不安于职位离去了；抚镇司道因为谋划边事触犯边疆统帅，便寻找借口罢免、逮捕拘禁。至于邀功生事、误国害民，以及跋扈张扬、任意施行胸中想法的人，却从来没有发过一句话去询问。任用、罢黜、刑罚、赏赐错乱到这种地步，正是老成忧国之士所应当感慨叹息的。只是又怎么能轻易说离去呢？幸而是为社稷考虑，为三镇军民考虑，并不是某个人敢以一己私愿依恋于左右。〔原文数字、纪年保留：一人〕 ○答王荆石相公 承蒙您赐下亲笔书信，其中诱导、提携不肖的言语，满纸都是。至于亲密相就之说，如同在天上比翼双飞；前世劫数中只有一身，我不敢把自己依附于您的羽仪之下。□腹毳背，毛发彼此相合于形骸之外，这种情谊本来已经很久了。将把性命寄托给您，把生死托付于您，子孙共同好恶，彼此不相违背。至于几案之前、□步之止，出仕或退隐、前进或退处，哪里敢有二心？信中所陈述的病苦，全都是真实情况。我审慎地衡量力量，知道满足、知道停止；这正是我用来保全平生盟约、成就一体情谊的办法。只是如果让我带病出仕，时进时退，忽然跌倒、忽然起身，露出□狼狈可厌的样子，被道路上的人指点取笑，翁台难道愿意这样吗？您说不应援引乙酉年旧事作为例子。凭您的德望隆重，即使莘野、傅岩也不能比拟您的出仕和退处，尚且还说有五件可以辞谢的理由；那么我所应当辞谢的，哪里只五件呢？即使我从前劝您出山，如今并不是自己胡说：微弱的烛火应当等到太阳照耀，太阳已经升起，烛火自然应该熄灭。至于您说痛心国事而想归去，并不是担心国事难以处理；只是您既然有离去的志向，那么我岂应当再出来？您肯留下，我才还能够出仕。这些话全是肺腑之言，不敢有一个字虚假矫饰，只希望、只祈求翁台怜悯体察。又 自从您奉诏回乡省亲，皇上等候了数月，公卿士大夫等候了数日，而我某人竟只等候了几刻。长久伫立等待，盼望深切；即使您早晚就要到来，仍觉得太迟。您又派使者来，书笺中再次表达世间母子依依难舍之情，悲恻真挚，是古来未曾有过的。读到这些，如果不抽泣流泪，便真是桀、跖的同党、枭、獍一类的人了。世上有什么浮华荣宠，能使衮衣玉食的供奉足以相比呢？又哪里是儿女之间私下亲昵、低声附耳几句话，就可以改变这种天性的呢？实在因为皇上的心腹，非您不能托付；士绅的耳目，非您不能顺从；宗社的大计、军国的繁杂机务，非您不能决定、裁断。您一旦出仕，就是高大的栋梁升起，国势安稳如磐石；否则纲纪纽结松弛，朝政纷乱如乱麻。天下的否泰安危所系，并不是小事。我不敢说亲情应当排在君恩之后，忠诚应当重于孝道，也不敢说晨昏定省可以稍稍缓于宵衣旰食的忧劳，侍奉父母的欢乐可以不急于皇上的命令。没能当面谢罪不敏，只能匆忙写下这些话，实在无法充分赞扬大夫人。万一还可凭借我对您公仰慕的三两句话，姑且在其中寄托问候起居罢了。不过我的才情也只有这样了，幸望您笑一笑置之。又

译我某不才，当初偕同计吏来到京师，海内各位缙绅君子谈论文辞声望时，一定会谈到馆阁；谈到馆阁，一定会谈到执事。我没有一次不私下仰慕您，哪里能依附青云，观看当代盛事呢？过了很久，才承蒙执事三次到旅舍来看望我，却没能马上见到，白白使我求从游的愿望因出任守官而受挫，至今仍为此遗憾，没有机会报答您。自从执事能够降低身份礼贤下士，士人因此更加敬重您，称诵您的义行没有穷尽。可是您却顾念我某是什么人，竟然还屡屡辱承推许？您把我的文章比作司马子长和西汉诸名家一流，又说我忠诚、品行、才俊、气概卓异。我是什么人，哪里敢承当这些话？我只是因为在比部任职时多有失意，闭门不出，稍稍像是强直自守、任性自遂的人罢了，实际上没有什么可以表现自己。即使不自量力有所著述，也不过是下里巴人自我喜爱之作，始终不敢把自己列入作者的行列。如今不知道凭什么能符合您的心意？况且执事是以文学受到亲近宠幸的臣子，却不忘郡县共同治理的政务，这难道只是为了爱惜我吗？近来淫雨成灾，从京畿到千里之外，饿死者尸骨遍野；而如今白日之下即使还有沟渠中的遗民，我又没有办法帮助公家应急，加上山路困顿、道路阻塞，使者车辆相继来到敝邑，我大都不能整治厨膳来称合您的心意，又怎么能说明方圆六七十里、只有五六个人的地方也可以治理成国家呢？君子来到这里，我□一直没有能够见到。至于我，向上既没有庄助、吾丘寿王那样常在侍从之列的希望，往下又不能施行会稽、东郡那样的政务。即使我的文采像春天的花朵一样绚丽，对考核政绩又有什么帮助呢？我实在知道自己免不了奉职无状。众人都在救济灾荒，唯独我最为困窘；官府没有储藏，只能仰赖邻国供给，正在恭谨地奉承中丞、御史台的意旨，又凭什么谋求功名际遇呢？大水之后，土地肥沃，赐给我来年将要接受它的光明，这难道不是用来慰藉执事对百姓隐痛怜悯之心的吗？此后但愿可以借此稍稍喘息罢了。这样的人，怎么竟得到执事的厚爱呢？又 有一天，我入京办理考核之事，执事亲自迎接我，到了您的属邑。执事恰好有主持考校士人的命令，却又重重赐予我礼物；一个郡国的属吏，怎么能得到执事这样的厚待呢？大的礼物没有达到百数，我私下出门，次等的礼物又往往送走了，没能向您道谢，也无法说明执事是怎样礼遇我的。然而我仍然没有赶快拜谢，实在是因为我积累的过失使自己畏惧。我不才自知，能得到一个县邑的职位也就足够了。到了初一获得任命名单，却因为我蒙受了如今的任命，我是什么人，竟能得到阿衡大臣这样的恩遇呢？私下反复思量，只有执事从前推荐、宠爱我的恩德，无所不至，正是伯乐一顾的力量；否则像我这样不才的人，哪里会有这样的天幸？还请宽恕我的驽劣，又把这些情况写在此信中；即使侥幸免于记录罪过，把这些罪状列出也已经足够了。我曾对诸生私下议论：执事是当代的英杰无疑，大家无不私下希望求见您；如今却郁闷到了这种地步，难道不顾众人的议论，任由他们的言论阻挠朝廷的任命吗？我不立即退居山岩，只是时时恐惧，仿佛雷霆轰然震动。蒲轮已经入京，权柄有了归属，我才稍稍收回惊魂，舒展意气；只是自己仍恨托付无效，决裂而给您留下忧患，今后恐怕再也没有脸面向您引荐自己了。恭敬地承蒙您的使者远道而来，又颁下亲笔书信，珍贵的文牍、美好的书函仿佛从天而降，使我又悲又喜，感激之情哪里说得尽！恭敬地得知太母心情愉悦，您的起居安康舒畅，宫府和谐，朝省清明；这是上天用来纯厚保佑国家，使君臣父子之间慈爱孝顺、彼此安宁，使明君良臣交相契合的缘故；一切顺遂由此汇聚，六种祥瑞也由此呈现。如今时事多艰，士风更加浮薄，凭翁台的德行声望、学术才能和经世才略，哪里施展会没有成效？可是我仍然取舍失当、丧失判断，面对覆车之鉴还去重蹈，反省自己的违失，怎能不惭愧出汗！谨此封缄致谢，并附上微薄心意；纸短而情长，不能尽述万分之一。○答陈愚所漕台 承蒙您来信谈到匡正扶助君主的德行，认为应当调和停当、使局势安静稳定，这正是从根本上端正君心的论说。孔子说，取得信任之后才进谏；先儒也说，要委婉曲折地开导，竭尽力量加以扶持，以至诚感动他；这样，进谏的奏牍果然不在于纷纷杂陈、频繁上奏。纷纭频繁，皇上也容易厌烦；一旦厌烦，君主的过失便会形成，臣下的办法也就穷尽了。我的看法是，必须专一而且循序渐进：劝皇上举行朝讲，就只谈朝讲；请求建立储君，就只谈建立储君。这样言语不烦琐，皇上也容易听进去；而且这样施加的力量深厚。劝朝讲而皇上听从了，才请求建储；请求建储而皇上听从了，才再谈别的事情。这样说话有次序，听的人不知不觉便接受了，也容易实行。如果有不听从的地方，然后才可以强行进谏、竭力争辩；即使屡次进谏而使皇上厌烦，或者因此被疏远，也可以以去留来决定。如今的谏章，只能当作一篇条陈疏来写，把许多事情全都倾尽其中，却不知道一件事不被听从，百件事情都会停滞搁置。进谏的方法真是难以说清啊！谨此答复。○答申瑶泉相公 近来我的拙劣奏牍上达，没有蒙受皇上批准，反而承蒙您美言褒奖，使我惭愧至死。至于承蒙台下谆谆告谕，限定日期等待我，如果说我的小病可以不治疗而自愈，唉！翁台看待我，难道是爱惜躯壳、只图苟且活过一天两天，稍有小病就不能忍受呻吟的人吗？实在是我自己估量身体虚弱、困顿危殆，已经有不能支撑的地方，然后才敢说病。像我这样疏懒庸碌、浅陋低劣，不足以玷污末席、奉承下风，值得忧虑和畏惧的，难道只有疾病吗？与其辱没您的命令，不如违背您的命令。即使辜负您今日的恩德，还可以保全您从前对我的爱护；否则我会误害您，您也将误害国家。求女吟之日，我有尚未显露的过错，您也会有错失人才的悔恨；两方面互相成就又互相加重，难道不困难吗？我这片微小的诚意，对君相禀告时如此，退而对妻子说时也如此，只有一张口、一个心意，再没有别的情绪。如果这里面有一丝矫情虚让、故作诡诈而偷求安逸，上天和太阳都可以共同鉴察。只希望翁台怜悯体察，我就万分幸运了。又 昨天的小奏疏承蒙您教示，前一段已经略加删改。只是请求离去的意思，我心中已经决定，反复改置，最终仍不能写成，而且文辞和意义也不相连。圣上的声音已经厌烦听规劝的话很久了，再加修改恐怕又会成为套话。我这次离去，正是为了给翁台留下三分余地，借此斡旋，皇上的心意或许也会因此改变一番。若说我不恋恋不舍地依附在您左右，难道人情会如此吗？只希望台下慈爱地体察。又 小奏疏上呈已经四天，还没有下达，冒犯天威，不知道自身安危，茫然不知所措。明早我先行，妻子儿女也要启程。倘若发生不测，全靠台下慈悲，使我能够保全首领归去，这就是始终不变的恩德，我衔恩结草，也不敢忘记。又

译我某不自量力，妄自陈说，以冒犯天威，给您增添忧虑，惭愧辜负实在不少。最初的一念忠诚，本想借此感动皇上的心意，为门下留下可以施展的余地。如今奏疏稿本还在，可以覆按；其中有一句可疑、一个字可惊讶吗？可是我的志意难以明白，想要增加反而有所损害，我又有什么值得吝惜的？二百年来内阁的体制声望，我一个人几乎全毁坏了，难道不惭愧吗？只希望门下赐予转圜，使我早一天走出国门，这就是门下始终如一的大恩。我不胜翘首祝望。又 我某不肖，天性资质最差，举动多有过失；过去仰仗您的表率居前、庇护在上，所以昏昧之中知道所向往的方向，污秽也得以遮掩，尚未立即跌倒，实在全是门下护持的力量。自从违背您的教诲和足迹，突然脱离正道，横冲狂奔，摧毁车辆的□□，以驽钝的才质承载重任，势必到了今天这种地步。俗话说：‘沉入深渊、陷入山谷，才感念前导；遭遇雷雨、凌厉风暴，才想到大厦。’正是说我今天的情形。还仰赖□的庇护，能够逃过严厉诛罚和轻微谴责，放归乡里，真是喜出望外。只是朝堂内外□□□府彼此隔绝，国体朝纲日益沦替，人心世道日益倾斜，整顿匡扶必须依靠旧日德望。百姓讴歌思慕，何况群情更加迫切；翁台又怎么能任意在青山间漫步，把经纶大业放在高阁上了呢？我某请求告老还乡已经起行，田间的苦乐、海内的安危、泰阶的星象，都寄托在翁台的出处进退上；面对纸笔，不能不深切翘首关注。又 我某本是边塞下的腐儒，没有当世可用之才，却错误地承蒙翁台推选，延请安置在机要之庭。近来遭遇家难，获准回归，您又空出席位等待我服完禫除之服，催促我起身召用。对于这样深厚的知遇、隆重的期望，我难道会懵然无知而甘愿自我弃置吗？只是正逢同僚盛集之时，太仓、新安二位老臣主持谋划，而翁台主持决断。譬如大船掌舵，掌理篙楫的人足以依赖；我只应安闲地处在安澜之上。后来三位老臣相继请求告假归去，朝堂内外隔阂，朝省人情忽然改变局面。我在这时驾着没有舵的孤舟，漂浮在茫茫大水中，想不覆没，能做到吗？即使不因直言进谏获罪，我离去的志向也已经决定。离去而冒犯雷霆之震，不足以惊惧；忍受草芥般的排挤，不足以惭愧；所惭愧的是破坏大体，丧失前贤的功业，辜负知遇之恩和对我的期望，这一生终究没有辞解可说。正因为此事面对左右而罢归，十年来音信渐渐疏远，虽然有河川道路阻隔遥远，实在是由于内心惭愧不安。未知翁台能否谅解我吗？幸而您凭借精忠感格皇帝，以大信建立诚信，使主器之位有了归属，群情和谐安定。我因此得以蒙受存问的优厚典礼，冒昧承受荫叙的特殊荣誉，洪大的庇荫如从天而降，余波也及于我。回顾今日、追溯往昔，怎敢不知道这一切从何而来？恭敬地托付一封短札，略略表达私下的喜悦，并问候台下万福。临风书写，言语不能尽；向南控诉陈述，江上的云也只能寄托我的驰念。○答蹇理庵抚台 边疆事务重大，将士生活困苦寒冷，必须钱粮稍有盈余，才经得起调度。如果劈柴计算着烧火，数着米粒做饭，这只能供养五口之家，不能用来维系三军的命脉。承蒙您告知，辽镇核减额定军饷，每年节省一万一千有余。由台台亲自从毫厘之间节省，不能说没有损失；但若以国家的广大，反而同士马争夺一根草、一粒粮的利益，把削减施行到匙箸之间、槽枥之下，也实在太穷困乞讨了。蓟镇是陵京的重地，恐怕又不能像搜剔其他各镇那样一概办理。只希望台台主持此事。又 近来诏令屡次更改，国事意见参差不一，文书条例繁琐，事权彼此牵制；这些弊病都在于条陈庞杂。一个人只有一种意见，而这种意见又不是亲眼所见、亲耳所闻；一个人只有一种口吻，而这种口吻又缺少公正的是非。才力较高的人捕风捉影，玩弄笔墨作文；才力不足的人则指东说西，倾陷危害善类。不只是边事如此。可是部院题覆大都不选择言辞，内阁票拟呈送一概依照原拟，那么过失难道只在条陈吗？承蒙您给我看会题车营备御的大疏，您说议论过于繁多，势必徒然从事文书形式，对边防没有补益。这正是我最为痛心疾首、深深遗憾的地方。可是习惯已经形成的套式，究竟有什么办法可以挽救呢？只能为此长叹。又

译凡是兴办事情，最不可抱有追求功名利益的心。除去功利之心，事情便没有什么不可做；一旦有了这种心，反而会坏事。譬如古人治理水患、开垦田地，难道不是想要兴修水利、成就田功吗？然而一定要辛勤劳作八年，水道才开始通畅；比较数年的丰歉之后，田赋才得以确定。由此可知，想在早晚之间见功、谋求眼前利益，即使圣人也不能做到。京畿附近的水田，并不是全都可以开垦，也不是全都不可以开垦。朝廷采纳言官的意见，把这件事交给尚宝君。尚宝君对于水田，亲自跋涉经历，精心研究，已经多年断定可以成功。一旦接受任务，怕的不是不能任事，正怕他任事过于急切，求功过快，或许违背民情，招来物议。尚宝君自己也说：‘开始做事，宁可少而不要多，宁可缓而不要急，宁可彼此顺从而不要彼此强迫。’哪里料到尚宝还没有出发，丰玉的工程已经兴办了。工程开始时，本来还担心尚宝一到会扰乱地方；却不知道仓促经营，也自有一套办理办法。于是农民不足，就招募南方士兵来充当；军饷不足，就借用库金作为费用。后来费用不能供应，士兵不能遣散，于是又议论恢复辎重营来安置军饷。办法确实很好，用意确实良善；可是这样一来，距离水田原来的议案已经渐渐远了。我从前本来就对此怀疑，曾写信向前任督抚公质问，说：‘招募士兵来务农，把田地授给士兵，这是屯田而不是水田；农民可以遣散，士兵不能遣散；士兵又没有军饷，农民什么时候才能有粮食呢？’恰好形成了议案，兵车营最终恢复；而尚宝君看见丰玉一带的田地已经开成，志向更加扩大，于是离开那里前往河间、真定，谈论治理河道、开渠的工程。工程还没有兴办，议论已经兴起，因此才有今天的局面。我由此对国家的事情有所感慨：事情做了却没有成功，不只是怠慢事务者的过错；任事者不能从容谋划、按次第实行，稍微有急于求成、追逐功利的念头，也一定会决裂破绽而不能长久。这水田工程就是这样。假使当初丰玉不招募治田的士兵，真定不征发治河的兵卒，而把开垦交给百姓，把劝导督促交给有关官吏；行田使者每年不过出巡察看一次，只把劝勉勤劳视为尽职，不把开垦田地多视为贤能。这样实行几年，应当使荒地逐渐开辟，水利逐渐兴盛；官府不知道劳苦，百姓也不称扰乱，哪里会只急于眼前功效，而阻碍累世的长远谋划呢？唉，事情已经如此，也没有办法了。只是如今水田工程虽然停止，营兵却仍然存在；国库的钱既然没有偿还之处，辎重的军饷将从哪里供给？实在不能不劳烦台下筹划。不过这些人从前已经失去作用，何不立即招来如今可以驱使的，立即遣散他们，只把已经开成的田地分配给他们，用来抵充额定军饷？抵充有定数，军饷就应当减省一半而容易供应；再遣散无用的士卒，补充到别的队伍中。补充的人逐渐增多，士卒就应当越来越少而容易遣散。这只在一次运筹衡量之间罢了。我哪里值得参与谋划？只是承蒙大教下达，冒昧提出一点愚见，因而敢来向您请正，希望赐予裁择。○答雒泾坡抚台 如今九州的贡品满载道路而来，使疲惫的百姓耗费财力的东西，我不能全部列举，蜀扇就是其中之一。一年中的暑热没有多少天，用来消暑的东西，对扇子的需求也没有多少。削竹敷纸，内里坚实、外形圆整，陈列起来运送，微风一吹便能生风，难道一定要蜀扇才能生风吗？即使是蜀地所产的，不过多则一千握，少则数百握，而内廷的使用已经足够了。既然还有余裕，何至于形制特殊、种类各异，以十倍百倍的名目，成箱成箧，数以万千？像这样，若由官府制作，官府就耗费了本职；若由百姓制作，百姓就耽误了本业。不知它的式样确定、数目增加从什么时候开始，而到如今竟遵循成为定额贡品，年年成为蜀地的负担。即使让巴蜀百姓没有其他租赋，只以扇子作为徭役，道路遥远难行，行业又苦于远途运输；何况在常赋之外还有这种进献，这就是天下的租赋是一份，而蜀中的租赋是两份。何况租赋有时还会蠲免，扇子却没有一年不入贡，这种负担什么时候才会停止呢？如果确实是皇上使用不足，哪怕耗费财力、劳民伤财，也还可以说不能停止。可是御用监每年制作扇子，费用不可估量，扇子难道还少吗？又增加蜀中的贡扇；我私下认为，即使从两宫六御以下每天更换三把扇子，也不需要这么多。宫内每年制作，宫外每年供应，却看不见积存起来，原因就是赏赐没有节制。赏给文武大臣的没有多少，赏给戚里的即使较多，也不过百分之一；至于赏给宦官的，则不止十分之九，几乎全被分散了。这样耗费国库，糜费工役，使百姓跋涉万里送到内廷的东西，对皇上实际使用没有益处，反而全都成为供养宦官的资财，难道不值得扼腕痛惜吗？拿一把扇子来说，其他进贡的物品大多也类似。古代的圣王，用一个人来养活天下，不用天下来奉养一个人。如今天下所奉养的，难道只有一个人而已吗？为什么还想使天下不因征收输送而困苦呢？我早晚想到这些，思考得很深，恰好贡扇送到，看见登记在册的数目，不禁连连叹息。退下后又拜受私下赐给我的礼物，更加惊讶，认为实在太多。后来询问二位公，才知道这是沿袭已久的旧例，人人都有所得，并不是一只手、一只袖子所能容纳的东西。唉，连在我手袖中的物品尚且不能不有所分送，何况要在君主面前争辩，想节制它的出入，难道不困难吗？我正因此更加感慨不止，又惭愧自己不能伸张这番愚直的意见。不过感激明公的恩惠，实在已经很深了。谨此附信致谢，并陈述我的私忧；您体恤国家、忧虑时局，想来与我有同样的心情。○答许颖阳相公 我孤单寡合，器局狭小而没有奇才，只因怀有一念朴实忠诚，错误地被翁台收纳为心腹，您对我的情谊远远超过对同辈之人。我惭愧不能帮助您、赞助您的末议，却冒昧附议建立储君的请求，触犯皇颜、违逆圣听，使翁台独自失意于皇上。此时我难道应当首鼠两端、只求保全自己，把它推说成与己无关吗？然而我所以迟疑未立即离去，正是因为政本之地空缺无人，姑且暂时守在直庐掌管钥匙，等待时机。哪里料到赤舄已经远去，黄绮也没有来；鸱鸮在歌唱而周室正危，鸿鹄在歌唱而汉储尚未确定，处处都说不行，难道竟敢说没有人吗？如今谴责呵斥横加而来，斥逐几乎要把人赶尽。此时如果再依违求全、缄默保禄，恐怕会全部抛弃平生立场，再没有脸面与门下相通。我勉强仰慕您的高尚足迹，直接冒犯严威，生死都以此为准，不再多说去留了。此时我正睡在草席上，谨此附书；倘能借您的庇护生还，将来还应渡过黄河、越过淮河，远道拜访您的车杖。临纸不能不深切瞻望驰念。○答叶龙潭抚台

译边疆事务自从接受贡使以来，因为因循姑息而养成敌寇，已经不是一天两天了。您对扯酋反复无常感到愤怒，对和平处置并不适宜感到惊诧，慨然生出雪耻除凶的志向。仅凭这一念头，忠诚便可以贯穿金石，义气便可以激励三军。我实在不胜敬佩。只是如今卜酋既已认罪受罚，扯酋也将向东归去，火真一部的势力渐渐孤立，那么您荡平两川的功绩，指日便可完成。倘若敌人正驯服而没有挑衅的端倪，却仓促议论革除名号、断绝赏赐之事，恐怕敌势会联合起来；这样不但临洮会发生战争，延宁、宣大之间也会树立敌人，纠缠纷乱，胜败还无法预料。万一有所差错，将怎样收拾？这难道是您舍弃容易成功的功绩，而谋求难以必成的功业；放弃一隅的防守，而承担七镇的责任吗？同舟共济的人尚且会因此产生猜忌。希望您深思熟虑，缓缓谋划。即使有可以利用的机会，而且时机难得，也必须同经略公密切商议，商议确定后再举事。行动一定要万全，这正是所谓军队取胜在于和睦团结，大事应当协调人心。人心协调一致，什么谋略不能实现，什么事情不能成功？所说革号断赏、雪耻除凶的壮举，终究要依赖您，难道一定要急于在眼前计较成效吗？西首谨致无比恳切的祝贺。○祝贺沈龙江相公 《春秋》的义理，尊崇上公担任宰相，使四海没有不在其统辖之内的。职位和声望已经极其隆重了，但这并不是他自己能够使之尊贵的。君主尊重他，视为心腹；百官和万民尊重他，把他看作支柱。这样以后，才能使自身尊贵，从而使朝廷尊贵。因此，宰相这一名号足以尊贵，翁台如今正是如此。翁台凭甘盘旧日的学问，具有后稷、伯益那样的嘉谋，施展周公姬旦的经纶，肩负伊尹辅政的声望和实际功绩，众人都期望您辅佐圣主，优待您为宾师。这种期望至今已经三十多年了。壬、癸年间，本应与余许并肩；卯、辰之际，本应接续申王。哪里只是应该超越不肖我某人，而且先父难道应当排在兰溪、新建之后吗？这本来就是士大夫的公论，并不是我敢用来谄谀您的话。如今风云际会虽然来得晚，但及时雨般的恩泽却正好降临。皇上对您的眷顾和信任久而深厚，欢悦时对您的倚重更加笃厚；群情期待迫切，而众望所归终于实现，因此爱戴也更加坚定。这实在是上下交相尊重的时代，也是荃宰足以尊贵的特殊际遇。我惭愧自己像鼎翻覆、食物洒落，又惭愧像车驾摧毁车轮，被山林幽居所辱弃，为朝廷所吐弃。然而蓬草依傍着直术，臭草承受着兰花的熏香，气味还留存，形骸虽远而精神并不隔绝。我又自知心胸狭窄而坏事，是由于声望轻微；私下羡慕您以严肃端正的姿态立于朝廷，众人一致地倚重您。愿把自身作为骏马奔走者的警戒，鉴戒于前车之覆；借这次燕饮祝贺的机会抒发诚意，托付在这封书信中。还祈望您使君主的德行更加光明盛大，暗中感化非正之心，怜恤时局的艰难，使国家元气逐渐恢复。这样，世道便可以同三代一样隆盛，而我也能成为太平时代的一个百姓，抚额欣喜，又怎能胜过欢庆呢？○答邓玉洲宪使 承蒙您给我看方中丞的两集，我接受后读了一两遍。其中其他诗文都可以编入志书，唯独那篇叙述处理事务的文字中有几句话，显露出鉴川公失策。我私下认为，当时开始议论此事，正是由于两位公同心合计，才建立了这项前所未有的伟大功绩。即使略有不同意见，也没有大的矛盾；幸而事情得以成功，何必一定要在文字辩论之间显露出自己直到已经取得功绩，反而更加细小了呢？从前徐吾夜里织布，还要借邻人的光，说增加一支蜡烛并不会使光更明，拿走一支蜡烛也不会使光更暗。何况同时担任督抚、承担国家重任的人，秋且公的功劳本来不必贬低鉴川公之后才显现。我本来不是善于言辞的人，但读到这篇文章这里，私下惊诧它有拔剑争功的姿态，有损于虞廷谦让的风气。大臣立言，恐怕不应当如此。这一篇文字所涉及的边疆事务最大，后来评论此事的人会据此窥见鉴川公的为人，恐怕反而会引起非议罢了。倘若说充国谈论功劳并不怕被认为自我夸耀，那就不是后辈小子所敢知道的了。您认为如何？○答禇爱所中丞 我粗疏迂拙而愚昧，没有什么值得相比的地方，只是承蒙翁台知爱，处处提携扶助我。我才有幸瞻仰您的仪范，接受您的教诲督导，您怎样行动我便怎样跟随，以您的规范驱使我前进。后来您有意归隐西山，上奏请求退休；虽有皇上眷顾挽留、公卿推挽，皇上那种不忍割舍的旨意最终也不能改变您的决定。我的思念悠悠不尽，怎能胜过这份依恋？何况我行迹孤单，独自一人而少有同道，徘徊在岔路之间，去留都不知道怎样裁定。遥想您手杖相随、从容游息，琴酒相伴而清旷自得，仿佛仙界与凡间相隔遥远，我只能徒然叹息羡慕罢了。又承蒙您远远挂念，赐给我有德的书信，感怀您的深厚情意，怎能胜过内心的忧结。遣使回去，顺便附上答信，不能尽述仰望驰念之情。○寄杨后山漕台 没有收到您的教诲，已经有好几年了。我废居田间，愈来愈疏懒旷达。不过，德门的喜庆福泽，在您公子的身上蓬勃显现；皇上的深厚恩典，也施加在您的衮席之上。我偶然听见、看见这些事情，实在没有不高声仰慕、夸谈称道的。至于您筹划治理河淮，周遍地分流疏导，终于使决口堵塞、淤积疏通，大水很快平息，狂□也顿时止息。祖陵的弓剑安然无恙，士民的锅灶也得以安宁。这项功绩，真可以同禹治理洪水的功绩相比；至于宣房、瓠子的歌谣，已经不足以歌颂今日的功绩了。欣喜佩服之情，又能怎样表达呢？只是因为塞外的雁飞过江面，天风阻隔，路途遥远，书信无法送达，仰望追随只是徒劳勤苦。偶然遇到方便的机会，谨附上一封信，问候您身边的人。伏在书案前面向南方写信，不能尽述仰望驰念之情。○答梅鹤洲督府 承蒙您给我看火酋桀骜不驯的情状：凭借捏工川的广阔，驻牧有所凭资；又加上归德堡孤立危险，救援难以及时到达，难怪狡猾的敌人侧目窥伺并乘势侵犯。然而仗恃您身居要职、受到上级重视，又能从多方面运用谋略，料想火酋的意图一定不能得逞，早晚会自陷困境，不过拔营离去罢了。为什么呢？归德真正值得忧虑的，不只是一个火酋，而是担心火酋联合套虏，整顿部众逼近我方，依靠顺义作为声援，并胁迫下面各番族作为羽翼。按如今的形势推测，相真台吉同他很不和睦，这是内部的嫌隙；顺义也不肯放弃市赏的利益来帮助他，番族必不肯放弃茶马的利益而甘心投降，这是外部的离散。我方利用他们的离散，造成他们内部的嫌隙，使他们自顾不暇，这就是所谓以夷制夷的策略。我知道您的谋略一定会从这里着手，所以推断火酋一定不能得逞。不过，古人尚且会在车上怒击蜣螂，堵塞蚂蚁洞穴，又怎么可以不预先做好防备呢？那么，大规模修筑城堡、增加兵力、储备粮饷的建议，正是这个道理。○答许益斋抚台

译我读到您关于酌情议定均徭的大疏，这是敝省小民所痛恨得皱眉、日夜忧愁痛苦、想逃避其负担却不能逃避的事情。承蒙您施加宽厚恩典，体恤百姓，设法兴利除弊，使我们这些百姓得到怜悯，欣然有了获得新生的希望，这份感激又能怎样表达呢？我曾经说过：有田就有田租，有人身就有徭役，正粮正差并不是百姓所苦的。百姓所苦的是正粮以外的粮、正差以外的差。徭役的负担尤其严重。如今小民家产破尽、炊具废弃，卖掉子女也不足以供给，以至流离转死的，大多是被繁重的差徭逼迫，并不是粮税的负担。粮税的定额有数目，照数缴纳，主管官吏也没有办法把百姓怎样；差徭却不是这样，有出力的差役，而出力差役的名目又一项一项不同；有出银的差役，而银差的执行款项又种种各别。早晚征派，日夜追呼；不是夫役、工食，就是马骡草料；不是新官到任的供给，就是过往客人的供应；以至交际中的多余礼仪、借机兴办的滥费，分分文文、铢铢两两，都按户洒派、按丁分摊，繁多得像刺猬的毛，急迫得像流星飞火。这就是小民竭尽一身的力量、倾尽一年的储蓄，全都输送给官府，却仍免不了拖欠的原因。有拖欠便有追比，追比急迫便逃亡增多；逃亡多了，于是代人包赔的人增多，最终没有不受牵累、没有不逃亡的了。这就是今天的弊病，根源在于经常制度没有确定，主管官吏得以任意浪费，里甲得以多方征敛。如今若把银差、力差以及夫役、马匹等各项一概纳入均徭，那么编派佥点便有固定条例；里甲均摊均徭，兼顾丁粮而酌情派征，对于寄庄和富户适当增加，那么征收缴纳便有固定数额，贫富也能均平。马匹草料应当裁减的、应当折银的，夫役、皂役和工食应当招募的、应当征发的，都有一定的规制。这项办法一经确立，上面所花费的、下面所供给的，都有常规；不但没有正差以外的差，而且正差也减轻而容易办理，编定整齐而容易完成。差役既然容易完成，逃亡的人就少，复业的人就多；各自缴纳应缴的租税，又免除了包赔的负担，哪里还会有正粮以外的粮？百姓的困苦怎会不缓解，民生怎会不顺遂呢？我对故乡桑梓的一点私情，实在不胜感激，谨借此附信致谢，只祝您毅然实行。○答何震川宗伯 去年因刘学博附带问候您的起居，我内心的深情还没有表达万分之一。只是翁台的文章道德，在词臣之中卓然显著，像岩石般挺立、令人仰望，尚且不足以相比仰望。可是遭逢时局不安，纷纷议论不断兴起，阿谀逢迎、轻薄浮动之人于是使君子受到排斥。满朝人士，几乎没有完美的人。谁能替您剖白内心呢？即使我蒙您一向厚爱，赴义的诚意迫切，也只能仰屋私下叹息罢了。如今遗留下的灾祸和余波，仍在逐渐蔓延，一有触发便会施加，早晚的局势实在不可预料。我正应当跳身拔足离去，却像在深渊险坎中泅渡，越陷越深。由您看来，这岂不只是一个溺水者的可笑举动吗？如今又承蒙您来信褒奖，实在惭愧而恐惧。果真上天保佑这个世道太平，大德之人到来，我不难振袖整冠，等待您困山般的车驾。倘若时机并不如此，我就姑且归去，哪里敢用空洞的话欺骗长者呢？遣使回去，附信致谢，并陈述我的私情。伏愿您珍重道德操守，保养身体，努力为苍生自爱。我临纸写信，不能尽述，拳拳之心不变。○答顾冲庵抚台 边塞下的百姓没有可以依托来谋生的办法，就不能让他们长久居住在危险的地方。那些奸邪谄佞之人加以指斥，巧诈之徒又何必喋喋争辩？这才是国士的气概。不过我不知道您论学的情状，只知道您是庐陵、毘陵两位君子的友人。出仕便是君王之臣，居家便修习圣学。如今正亲自处理大政，皇上又明白地寻求旧臣，怎么能再说您没有什么值得称道的地方呢？难道希望您暂且等待片刻以作解释吗？我自从远在越地甲中以来，已经很久没有机会承受大君子的声气了，哪里能把话传到千里之外，又承蒙您以著述来宠赐我，使我增重而不再浅陋？难道是说您论述公北学时，曾经同齐鲁之间许多士人交往吗？我对于论学实在不敢有所知晓。然而“论学”的美名，是从盛典均那里开始的，不能不全部列举，并借此回答您的赐教。只是担心自己孤陋，自己请求宁可让您笑而置之。希望您怜悯体察。又 先前分别时，料想自己甘心承受这种寂寥，又能怎么办呢？早晨还在一堂之上欢笑，晚上便各在天涯，孤独如土块。一旦有了嫌隙之言，谁来为郢人作匠石？拿过去的欢乐来质问邪论，呼喊责骂，终究不对。多次陷入忧愁之中，正好借所谓疾病呻吟，在房屋里发作了很久，才得以??之。不仁义，不能在城中待一天，又能怎么办？今年替田地勉强办理事务，反而收获比许多老农家多一倍；每亩收七石，酿酒的本钱已经足够，只是琴书之事不能兼顾。克懋看我，难道不是圣明时代一个逸民对于通达之人的情形吗？八月□有幸到太学，克懋前去观光，正值这项盛大典礼，努力参加，一定要在秋闱中取胜。南海□羽出疆之后才显得珍贵，不要说仍然只是我乡里的选士。殷少宰也说克懋在廷试中成绩突出，即使不能列入最优等，也应当是其中的首位；交给天官鉴别人才的眼光，必定会更加精明。我自从因某种疾病发作而备受困扰，知道长期松弛已经很久了，不经过一次彻底的整顿，就很难重新整理，这就要看翁台今日的作为了。等待您的谋划上奏，来赞助其成功。又

译东征之战，最初的谋划已经疏漏，本兵在前面误事，经略在后面又误事，祸患积累到今天，败坏已经到了极点。如今把这件事交给您，犹如漏水的船、破败的屋子，形势本来就难以支撑；又如决堤溃口、毒疮破裂，哪里容易施力补救？不能不再烦劳您整顿，大费经营。朝鲜的倭寇同临洮的敌虏不同：临洮必须使用经略。过去敌虏闯入我方门庭，不能不追究，而梅督府公当时正自我弹劾、等待治罪，于是派经略使安定两川，并且用来代替督帅。朝鲜有倭寇，不过是藩篱受到紧急威胁罢了。若想巩固藩篱、保全属国，蓟辽督抚本来就在附近，应当委托他们作为耳目和臂指，按照缓急酌情防备，保卫我国疆土罢了。万不得已而出兵，也应屯驻军队逐步推进，从远处作为声援，推击朝鲜倭寇的锋芒而在后面殿后，不要成为首先挑起战争的一方。又到了不得已的时候，才应酌量征发、依次进兵，分批轮换休息，使粮草能够运达，士卒战马不疲劳，这才差不多是万全的策略。谋划却不这样做，一听到警报，便惊慌躁急，奏请派遣专官担任经略；而派去的又是谨慎柔弱的文吏，从未经历边事、熟悉兵务，只凭朝鲜海邦的文籍记录，便惊叹以为是圯上之书，把重大使命交付给他。当时我本来就预先知道他不能胜任。后来又请求增设堡台，请求增加将领，请求召募士卒而使三辅骚动，请求征调山西、宣大的军队出发，又远至调来四川、两浙的军队。他们还□搜集铜铁来铸造火炮，锻造蒺藜，征发车辆和牛来运输衣甲，转运□□经过沿海郡县，怨声如雷。我即使隐居山间，也震耳惊心□，没有一天能够安稳睡觉。远近纷纷骚乱，公私都疲敝不堪；像这样，却从未听说他们出一条奇谋、抵挡一支部队、取得一场战斗的功劳，而山人游客全都拜官，厮役、仆隶和士卒全都富贵；车骑、兵器、铠甲以及连绵数镇的军队，有一半丢弃在山谷；金钱、粮草倾尽数百万的积储，全都填入沟壑。兵力衰疲，财物耗尽，智谋穷尽，计策困窘，这才开始听信亲近邪佞无赖之徒，往来倭营，哀求和好。今天议论进贡，明天议论册封，对外陷入狡猾敌夷的牢笼，对内坐守寸步难移的困局，当然只好把这看作卸担放负的办法，想着把艰难留给后人。可恨到了什么程度啊！如今正值时势和资力一起困窘、国威和士气又同时受挫之时，对您来说实在困难；然而若不是您精忠峻节、宏伟谋略，也很难办成此事。国家不幸遇到了那两位公，损伤了国威，幸而还要仰仗您来挽救其败局。如今只应以镇定沉着来安定局面，以从容态度筹划，按兵休战，占据险要、守住关隘，沉着地洞察先机，观察变化、等待时机；一定会有可以利用的空隙，也会有可以控制的关隘，不要徒然仿效前人把希望寄托在孤注一掷上，竭尽力量只求一鼓作气。过去卫国被狄人灭亡，齐桓公率诸侯为卫国筑造楚丘，《春秋》赞美他的义举，却没有听说他于是便联合诸侯的军队去讨伐狄人。如今只要洗雪会稽之耻，激励朝鲜，使之成就楚丘那样的功业；奖赏并率领将吏，不要让我们成为主攻者而让敌人处于客位，这样就合乎体统了。若想跳进井里去救人，在不可预料的地方耗费军队和粮饷，像前人那样做，不是我所敢知道的。被遗弃的妇人和被放逐的臣子，不应妄议国家大事，以免蒙受您知爱的厚意。曾经共同谋划过，托付于肝胆相交的情谊，所以冒昧陈述这点忠愤激昂之意，不觉言语狂放，更请您把它秘密收藏。○答陈肃庵宗伯 我某自从离开您的门下，至今已经十年；漂泊的踪迹，无法计算相会的日子。从前风波震荡，危险严厉之事令人心惊，又恰逢家中有丧事，回去伏居在坟墓之间，自以为从险境中得以脱身，可以同世人长久告别了。没想到您还记得遗簪弃履般的旧人，错误地屡次存问；只是赤舄仍然滞留，黄绮尚未到来，周室飘摇，只能徒然痛恨鸱鸮；要调护汉宫，又有谁能像鸿鹄那样振翅高飞呢？这就是我所以遥望闽山而长久思念您、指向越地山岭而驰骋心神的原因。幸而近来上天启示太平的符瑞，皇帝怀念旧日学问，枢庭虚位以待贤者，任命宰辅的诏书将要颁下，或许正应当迎候您的驷马车，参与宰辅之列。可是又遭逢上天震怒，罪名归于谴责，早晚就要罢职归去，与您的光彩尘迹永远隔绝；缘分穷尽、福分浅薄，惆怅又能怎样！公子兄长回去，谨附上一封粗陋书信，感谢您赐信问候。临纸面向南方，怎能尽述仰望驰念之情。○答王对沧抚台 关于开垦荒地的建议，实在很难说。认为不能开垦，却又有可以开垦的土地；认为可以开垦，却又有不愿开垦的人。人们不愿开垦的原因是：富有土地的人把全部力量用在熟田上，不肯治理荒田；贫穷而没有土地的人，又没有力量治理荒田，必然要依靠官府供给牛和种子。官府供给牛和种子，难道是把他们召来就立即发给吗？必定要报姓名，必定要经过里甲，必定要递交领用状，这些都不可能空手取得，必定要花费钱财。归还牛和种子给官府，又要花费钱财；开始征收种子等物，追赶呼唤使彼此接连，又必定要花费钱财。这三项都是正常费用，还不能算作负担。田地尚未开垦时，是荒田，也是官田；开垦以后，田地的主人便来了。田主人欠粮，就拉他来代赔粮；欠差，就拉他来代赔差。被拉来赔偿的不一定是真正的田主人；本来不是他的田，却仗赖田地的名义让他赔偿的，也有这种事。向官府耍赖，未必没有无能的主管官吏听任他们耍赖；即使是有才干的官吏，也有因为急于完成差粮征收，屈服他人而让其赔偿的。并不只是赔一年，年年租种这块田，便年年赔偿；只要不放弃这块田，赔偿就没有完。因此人们看待荒田，简直把它当作陷阱。官府即使召集他们，也没有人响应；即使给他们牛和种子、放宽租税，他们也不去。为什么呢？因为差粮的负担难以承受，而官府的命令又不可信。这就是百姓更加逃亡、田土更加荒芜的原因。然而各镇把开垦田地上奏，动不动就是几百几千顷。我查看它们的簿籍，只能咬牙切齿地怨恨叹息罢了。这是在欺骗谁呢？田地既然一天天开垦，租税就应当一天天增多；租税一天天增多，军饷就应当一天天减少。如今各镇一面报告开垦荒地，一面请求增加军饷，那么可知它们根本没有真正开荒。它们所报告的开荒，不过是虚文罢了。您却想实际办理，就必须踏勘地亩，摊派税粮，使荒田、熟田有确定的数目，轻重有确定的税额，然后召集百姓开种，让他们乐意从事这项事业。事情之所以非常困难，报告成功之所以独独迟后，正是因为这个缘故。若只是像别人一样制作文书，又有什么困难？又何至于有怠慢政务的议论呢？不过，宁可因为怠慢政务被罢官，也不能用虚文冒领赏赐。仅仅因为这一件事来评论您，您的品格和仕宦功迹反而更加显得高尚。毁誉和进退，哪里值得计较呢？敬佩！敬佩！○答温一斋抚台

译如今各镇的祸患，最大的蠹害就是冗兵、冗饷，因为一旦增加便无法再削减。浙江省自从兵民再次喧闹以后，增设营军，每年军饷以数千计；既然聚集供养刚刚开始，谁能提出削减？翁台一旦裁汰老弱，撤去两个总，便节省军饷五千金。军队减少而众人不惊，军饷减少而众人不怨。原来前人致力于减少军饷，而翁台致力于减少兵员；减少兵员正是为了减少军饷。用意完全相同，只是安排有好有坏罢了。军队事务哪里可以轻易谈论呢？欣喜佩服，欣喜佩服。○答赵宁宇抚台 近些年来朝纲衰败，奸诈虚伪之人横行，游客、山人、星卜、僧道之流布满都市；有的指托权贵，欺骗官吏；有的挟持旁门左道，煽动迷惑愚民。掌权者不能禁止，反而替他们向各边的总镇介绍，使他们肩挨着肩接连而来，驿站传递为之骚乱。他们所到之处，装钱财的袋子□累累满载，后来回去的，有些官员积攒几年的俸禄也不能和他们所得相比。这样宽纵奸邪、助长恶行，奸邪怎么会不增多而且横行呢？您在栈道上遇到的，大多是这一类人。那些自称与宫闱有关的，尚且只是粗鲁凶悍、庸俗愚蠢之徒，技能不过是抢劫财物、杀人罢了，主管官吏还能够捉拿审问他们。更有主管官吏不敢审问，反而相互资助、护送他们；那么这些人的气力和技能哪里只是抢夺财物？可见纲纪纵弛，原因已经由来久远。乱世的种种景象都令人忧虑，说起来令人气短。○答赵吉亭中丞 恭喜您光荣地接受简拔任命，入朝总领兰台，掌管风纪，成为表率仪范所依赖的人；正直之人有了施展之地，善类也知道归依了。我自省自己在职时有失职之处，正打算引退；如今恰逢您的衮舄将要到来，私心感到欣慰，是否又可以恢复昔日的交情，奉陪您畅谈一两夜呢？欣喜之情如何能够形容！长江是天然的险阻，仰仗翁台的威重，谋虑周密完备，后来者有可以凭借的基础，只需功成之后守住统一的法度罢了。等到读到您的大疏，看到您为江防长远大计忧虑，即使细微之处尚未完全周详，也不肯把劳累留给后人。谋划国事的人不应当这样吗？谨此奉答，不能尽述。○答王忠铭宗伯 元旦时我有幸跟随三公之后，奉诏入朝，得以一睹天颜，承受皇上的恩光，出来后不胜欢欣鼓舞，以为遇到了盛大之事，认为册立太子、建立豫教的典礼可以很快举行了。然而多次请求都没有获得许可，那些上疏抗争、公开进谏的有十多人，大多被留在宫中不予答复，我日夜焦急，只恨自己平日积累的诚意不足，无法感动、觉醒皇上的心意。承蒙您给我看大篇文章，其中反复申说忠诚恳切的话，扶持日轮、挽回天意，也许正在这一举措；但还不知道皇上是否会垂察。宗庙社稷的大计，我们这些人的忧苦大致相同，若事情出现转机，随后再驰信报告，不能尽述。○答王莲洲宪使 我从前随同封使远游万里，同您一起奔走，起居相处达数月，对您的私交情谊特别深厚。近来经过您的家乡，又有幸拜见季方，一见面便倾盖相欢，随即又觉得同您没有不同。我私下想到，走遍万里没有什么特别的际遇，唯独有幸在山中见到二华，在水上见到洪河，在人中见到兄弟二人，自以为平生最大的观览至此已经完备了。只是几年来踪迹参差不齐，不能没有稍微疏远。去年前来拜见您，不久又遇到天子重新巡行岱山的诏命，您于是持斧向东而去，忽合忽离，徒然留下惆怅。近来我有幸在交戟门内随从聆听，两位贤昆仲相继应召；你们家祥云般的祥瑞，奏报姓名实在不只是威凤祥麟，简直是接连而来。清平时代的元凯，独自聚集在德门，灵秀的气运所钟爱，其来由深远；如今便盼望你们的步武登上鼎轴之位，灵宝许氏哪里还能独占美名呢？我忝列世交之家，不胜欣喜，却惭愧不能赶快写一封信来祝贺，也不能向两位贤者表达殷勤，深深惭愧自己德薄；如今反而承蒙您远道挂念，赐来华美书札，褒奖抬举超过实际，我怎能承受？只有牢记依傍权贵、依靠贤者的槐树之意，努力相互切磋，以完成平生志愿并报答您的高义，这才稍稍足以自我效力罢了。谨此裁笺致谢，不能尽述想说的话。王文瑞公尺牍卷之五终 ●王文端公尺牍卷之六 山阴对南王家屏著 定襄门人傅新德校 书信 ◆书信 寄赵□阳相公 答郑东里年丈 答蔡龙旸年丈 答范涵虚年丈 答张洪阳年丈 答贾石葵年丈 答朱明虹年丈 答刘两峯年丈 答朱金庭年丈 答邵梅墩年丈 □□和石年丈 答罗康洲年丈 答沈蛟门年丈 答裴澹泉年丈 答徐检庵年丈 答沈晴峯年丈 答金省吾年丈 答刘晋川年丈 答贾舂容年丈 答胡顺庵年丈 答易藿冈年丈 答刘泗洲年丈 答鲍复轩年丈 答许鸿川年丈 答余中宇年丈 答李晋峯年丈 寄薛幼泉年丈 答黄仪庭年丈 答张蒲源年丈 答张玉阳年丈 答田东洲年丈 与张太宇年丈 答李及泉年丈 答沈继山年丈 答刘芝阳年丈 答李棠轩年丈 答于谷峯年丈 答陈玉垒年丈 答李翼轩年丈 答王见田年丈 ○寄赵□阳相公 弟弟我忝列您的同僚之中，有幸与您同气同谊，也共同希望勉力分担谋划，想着一起辅佐太平昌明的时代。然而我的诚意并未积累到足够使人信服，竟妄想弥补帝王的过失。四方的事务，只因一句话□旨意；九死一生地危及自身，□击□推，罪实在是自己招来的。幸蒙圣恩浩荡，放我归田，使我不至于长久玷污□绅，再次□鼎足；料想□□北山的山色相迎，实在没有想到病弱的身体竟会惊□□有可以解脱羁绊之处。只是朝纲久已衰败，时事多艰难，安定、缓解这些事务，唯独劳烦您费心思虑。我身为其中的□，却给您留下困难；逃藏在□岩之间，又负有辜负君主、辜负反躬之罪，终究没有地方可以逃避□。不敢说离开国都就足以成名，卸下担子就足以□责任。所依靠的是新建的征车将要到来，太仓劝驾正殷切，您与我同心同德、和衷共济，交相谋划、互相决断，太平事业指日可兴。我虽有病，还来得及□服，永远承受您的余泽；含着食物而歌唱、击□而乐，哪一样不是君相明察赐予的吗？临行时您几次屈驾来访，我没有辞别便出发，内心有□；送行的差役回来时，附带申述我的谢意。临纸仰望□，不能□□□。○答郑东里年丈 我某不才，把老丈当作兄长来侍奉，近二十年了。自以为我们同榜登科、同在馆阁、同朝为官，情谊深厚，无人可比。如今我又归老丈部下，过去彼此谦让相待，今天却成了您与我的上下级关系，实在很荣幸。只是老丈今后若要教导提携我，使我不至于有负于风教，以成全三十年来的深厚情谊，□□□此时本来不□□□百姓共同看待并一同弃绝罢了□□□□□□□□过蟠□□我正向往此事。不要让人说，老丈满馆弟子中竟有一个不能教化齐民的吗？只令我用美好的褒奖来装饰，用华美的赏赐来宠爱，便以为这就是爱护罢了。白头相交却如新识，哪里值得耗费二十年的情谊？请老丈赐教。我恰好拜读来信的使者，因而把心里话这样全部说出。希望您时时赐予箴言教诲，不要把这些话看作套语。我恭敬地等待着，恭敬地等待着。