王文端公尺牍卷之六

译○答蔡龙旸年丈 开拓疆土容易，守住疆土困难，守住疆土而没有后患尤其困难。田州、东兰互相争夺边界土地，不能用虞、芮那样的办法来调解，这是很明白的；何况叛乱的首领已经占据其地，我私下估量，即使让渔人坐收其利，也不容易收拾。即使收复了，还要改流官为土官、增设军队、置办军饷，只怕所得还不如所失。两州的田地，即使有百石粮食，也未必能补偿损失，利少害多，实在已经很明显了。况且夺取了却不能守住，守住了又不能保全，反而引发争端、构成战争，纷乱没有止境，难道可以不加考虑吗？承蒙您教示说，应该答应把田州归还给他们，让他们以夷攻夷；即使日后发生什么事，我们也不要参与。这是我国驾驭夷人的大原则，并不只是权衡利害得失后才知道不可行。希望翁台坚定地主张此事，不要贪图小利、拘泥于已经议定的边疆方案，那就太好了。○答范涵虚年丈 几年来，国家多有忌讳和禁令，缙绅士大夫无不忧虑得把嘴封住，像金人那样三缄其口。而我们几个兄弟，意气激昂，时常有所议论，不习惯委曲周旋，那么权贵的势力和地位早已逼仄我们很久了。长孺在淮阳，萧傅在冯翊，因坚持正道而被疏远，没有什么值得老丈替他们惋惜叹息的。只是遗憾十五年来像雁行鱼贯般相伴的朋友，□□各自星散，相继离居。晚上佩印、早晨穿朝服，哪里禁得住这番寥落的感受？幸而如今宫府已经变革，政事和风气也为之一新，正直端方之人无不弹冠相庆。想到老丈高标亮节，如山岳般立于词林，朝廷珍视您的仪范，世道还要借您的力量作栋梁。皇帝召还您已经不远了，捧袖相迎也可期待。我们这些同僚，正在盼望着您。太史的脚步，怎么能长久滞留在漳南呢？弟某不才，苟且求全，自己也感到惭愧。近来又遇上庆典，冒昧地获得升迁，回头省察自己的身份和处境，实在担心名不副实。况且旧病时常发作，野性难以驯服，终将放下缰绳、脱去嚼口，逃往西山长久隐居，只怕来不及等到征召您的车驾进入京城了。怎么办呢？○答张洪阳年丈 弟自从带着忧伤从西边回来，每天抬头盼望您入相，以为您早晚就会入朝辅政，太平的恩泽也将沾及我这个草野废人。然而您竟停止入直而离去，您难以进用的志向，我早已深知，不必再凭空猜测。只是想到没有人肯早晚勤勉、没有人肯朝夕尽职，这正是诗人忧虑的事，我也暗自走在先行逃避的路上。而正直之士离散居处，怎能不替世道叹息呢？湖山之间，丹烟缭绕着仙鹤，剑气弯曲如虹，我知道那里是翁丈承受欢娱之地，也是您珍爱居住的地方。弟承受皇恩，却惭愧不如乌鸟反哺；行迹又愧对鸿雁高飞。出仕既荒谬迂远，退处又狼狈不堪，平生在道义方面的惭愧太多了。然而涸辙中的鲋鱼容易满足，本来就没有过多要求；鹪鹩栖息卑微，却颇能自得其乐。这或许也是翁丈能够深切谅解的。希望晚年善始善终，彼此相约白首，我怎敢不牢记这番教诲，永远发誓不改变？只是创伤余痛和旧病摧残着我的精神，不能远随您的杖履，寻访那漫无边际的游踪，实在惭愧。勉强带病草草写成，不能尽述万一。又 承蒙您教示说，时事中竟把意见相同或不同作为毁誉的依据，又把毁誉作为任用或罢黜的依据，这种弊病已经很久了。前信错误地说，冢宰是君子，也可以用公正来使他信服，用平和来调和他，只是担心他坚持己见过头，矫正弊病时任性而为，或者同内阁发生抵牾。如今却把推辞退避当作高尚，使各司官员自行作主。让各司官员自行作主，就会无不乖张、无不抵牾。内阁好比屋梁，九卿好比梁柱；柱子直，梁才平，柱子先软了，即使有合抱粗的梁木，也不能使墙壁不倾斜、椽瓦不毁坏。如今九卿未必都用人得当，只要得到一位冢宰、一位总宪，有力量、有担当，能够把持得住、安排得来，毁誉就必定不能动摇他，意见的异同也必定不能扰乱他。至于毁誉，执政者今天确实是万分苦心、千□□手，弟并非不能体察，正因为弟见识浅薄、根基柔弱，不能胜任，所以失败而归。在翁丈和元老看来，却须安心忍耐，竭力调停，有□的意，囚方可来。来信却说元老平心虚怀，尚且难以挽回，□能裁断。平心虚怀本来是辅相事业的第一要义，正应当用它来裁断；若不裁断，哪里能看出平心虚怀？如今怎么能立即说无法挽回？且不必把挽回一事抛开另作□□计算，只要一直保持虚心平和，最终自然能够挽回。也就如同冢宰推辞退避，且□□□□□退避过度，应当包容他、诱导他进取，倚重他并责成他，使他能够不□□□□□□。若因他推辞退避，自己也推辞退避，那么由谁来负责？既然已经□□□□□□□，毁誉是非连周公、孔子也不能避免，只要内心秉持□□□□□□□□□，裁□做到恰到好处，毁誉终究会少得多。即使仍不能免于毁誉，而我们的裁断并没有差错，保持虚心平和这一念头，到了最后也没有玷污缺失。弟这番话，正如跛子谈论走路、败军之将谈论勇敢，只是自取讥笑；但在道义骨肉至亲面前，不能不把心里话全部倾吐出来。○答贾石葵年丈 弟以浅薄平庸之资，冒昧接受不合身份的职位，僭越地承受征召的报应。那青黄恒旸，经历了三个季节，每天只是奔走观望，对着镜子照自己的脸，连旱魃都要自我怀疑，何况说我能调和天地呢？上呈弹劾文书请求免职，也没有得到允许。正逢官署工程落成，大概蒙受了□赐，想同大家登上土垄，吃那些如画墁般的虚文，内心实在惭愧。承蒙台下以道义和至深的友爱相待，在辞受进退这些关系大节的事情上，若我贪昧而不知羞耻，真正的朋友就会同我割席绝交。您不但没有责骂，反而更加宠爱褒奖，赞美我如树檀一般，却忘了我只是枝叶吗？难道中丞的风采裁度，正要用在激励振作方面，便无暇顾及切磋规劝的情谊了吗？不过久违之后能够奉闻您的德音，已经是很快慰的事了。谨此附信致谢，精神也随信同往。○答朱明虹年丈

译虏酋派人调动部落，迁移帐幕向西而行，名义上说是抢夺番地，实际情形实在难以测度。幸亏郑范溪公驻军湟中，负责调度堵防，可以不必另有忧虑。只是他同督抚意见不合，彼此争论不休。弟非常认为这不合经略的体制。经略兼制七镇，经略认为不可行的事，七镇就不能专断；而七镇议论认为可行的事，经略也应当听从。至于衡量时势、裁度机宜、安排缓急先后，则全由经略处置。这样，采用七镇的策略，七镇就能发挥长处；不采用，七镇也不以暴露短处为耻。这就是宽大而有容纳力，七镇才能受经略节制。如今却把主张维持和议视为正确，把主张拒战视为错误；我只说和议，就像对方只说作战一样。东墙西壁，各自偏向一端，怎么能互相退让？不能退让就会争执，争执就不和，不和又怎么能成事？所以西部事务的矛盾，不只是叶中丞偏说征讨剿灭、不了解时机，郑公也还没有明白全局大体。战、守、和三个字，就像五味中的酸、咸、甘、苦，彼此资助才能发挥作用，缺一不可。即使不宜作战，也必须保留作战策略，以备有一着可用。兵家讲究先声后实，如今以战为声、以和为实，谁能窥知我们的真实用意呢？不致力于汇集众人的策略来制服众人的力量，却想执着于一种味道来代替五味，这就是叶中丞所以不服、继而争论的原因。既违背了他的长处，又暴露了他的短处，是事势逼迫、彼此激发所造成的。即使说郑公不善于使用叶公，也可以这样说。如今唇枪舌剑，人人都自以为懂得用兵，弟实在对此咬牙痛恨。而当事者又不致力于镇定局面、少发言论，以辩论抵御辩论、以争论平息争论，争辩纷纷，什么时候才会停止？承蒙您教示的谨慎封守、整治器械、训练营伍、充足粮饷四件事，都是防守边疆、抵御虏人的要务。四件事都整顿办好，就可以战，也可以和；这是不必多说便能坐收胜利的办法。还有什么可争论的？我凭借您的厚爱妄加议论，不觉说得烦琐了。○答刘两峰年丈 承蒙您教示时事，我私下认为，东山一出，却遭到轻视小草的讥讽；深源还没有出仕，却曾寄托着苍生的希望。人的清浊没有固定操守，世俗的取舍也没有一定评价。总之，驾车的人受宠，戴斗笠的人受辱。等到应召供职的欢悦尚未流露、放任闲置的日子尚未到来时，本来还可以同皋、夔并列赞誉；怎么可以据此判断得失利钝？概观当世贤能豪杰，朝廷任用人才，自然不应当有差错。承蒙您错误地给予褒奖，把我比拟得过高，惭愧得恨不得死去。只是您所说的道术通行、年成丰收，确实是我日夜私下的愿望；而夷情和边事，更是我对故乡的隐忧。幸而仰仗台下的威灵，使城防和军容精强百倍，在那里平息讨伐，在这里收起兵甲。秦地边疆和晋地关塞，共同得到福祉，国家和百姓所寄托的力量实在不小。又岂只是我这个不肖某孱弱困病的身体，私自享受您关怀的恩惠而已呢？想说的话很多，伏在枕上不能尽述。○答朱金庭年丈 罗生的使者到了，恭敬地问候台下起居。您清闲自娱，我私下庆幸，这是上天保佑宰辅，太平的征兆也正在这里。又庆幸自己获得延续游息的机会，得以借助鳞羽之便，又能再次问候您的起居。仓促之间来不及详述，只是近年来天灾和物异纷纷出现、接连不断，而人心积习玩忽，国事公开败坏，章疏留在宫中不发已经成为常态。卿寺空缺而不补，所急于办理的只是矿金、店税和没收官产罢了。至于岛夷肆意猖狂，已经逼近门庭，而朝廷谋划迟缓，至今还没有议定方案，反而要修城建署、设置将领、增加官奴，使朝鲜人抢夺他们的资财。我私下担心倭寇还没有到，朝鲜已经承受不了这种弊害，势必转而投入倭寇一方，而我国军队也不能独自保全了。怎么办呢？我像杞人那样担忧到这个地步，想来也是翁丈谋划考虑所能想到的。实在没想到主上聪明仁圣，我们过去常常异口同声赞颂他有尧舜般资质，如今竟一下子到了这种地步。每次追想此事，总想痛哭。只愿上天启发圣上的内心，使他突然醒悟，早日征召旧日学者，锐意谋求革新。翁丈即使抱持极高的道术，难道忍心不为国家和百姓出仕一次吗？若能看到翁丈出仕，我即使病得将死，也会感到无比快慰。悬望着，悬望着，实在恳切，实在恳切。○答邵梅墩年丈 近来凭借翁丈深厚的道义和友爱，冒昧把杞人般的忧虑呈上，请求指教。非常知道自己的见识偏狭浅薄，只是如今时局一变，君主的德行也随之改变，上下隔绝、中外参差的情状，有许多难以一一列举。就像章疏送入宫中，有的经过十天一个月还不发下，有的多次请求以后才发下，有的竟然不发下；即使发下，也不作任何可否，只是漫无目的地留置，漫无目的地发还罢了。纲纪纽带如此，国事从哪里得到治理？这好比人的身体患了痿痹之疾。宫内的举动又多有轻薄亵慢，对下属的操持更加苛刻，对外政疏于治理，对内刑罚却很详密，渐渐失去常态了。所以弟认为这是君主德行的一次变化，也深以为忧。弟冒昧上疏，请求皇上临朝讲学，只出来了一两次，便又停止了。我估量自己的力量终究不能对主上有什么作用，于是便有了归隐的志向。承蒙您教示说，君主的德行在于涵养，天下的事必须从容求得成功；这种转移斡旋的妙用，只有具有大学问、大见识、大力量的人才能做到，哪里是对我这个不肖而琐碎龌龊的人所能要求的呢？听说荣代即将入朝，到时我应当亲自向他请教所愿请教的事情，才可以把这些意见全部说出。只是如今君主的德行和时事正是这样，而一两个有名望有德行的老成之人又喜欢争论细枝末节，同后辈争口舌，这也很不合体制。这正是弟所惊诧、认为不应该的地方。得到翁丈的教诲后，更加相信自己的看法没有错。谨此回复并致谢。○□□和石年丈 不才弟浅陋迂愚，不能掩饰自己的无能，冒昧蒙受宠爱和情谊，又承蒙二位贤者提携，渐渐如芷草依附麻类，得以投合彼此气味，实在是我的幸运。近来朝廷议论宰相，荆翁凭借宏大的谋略和深厚的学问，特别得到皇帝赏识，入朝辅佐机要，确实符合众人期望，于是竟让弟这个不肖之人也混列其中。一只凤凰和一只枭鸟，本来就知道不是同类。正人掌权，太平之道正在更新，我追随光影、仰慕光明，并非没有弹冠出仕的愿望；但诏使敦促，我还没有立即肯来，于是弟的去留也不敢决定。来信得知两位公子的变故，美玉般的光华容易□，玉树般的子弟难以培育，我仰体您的慈爱之情，自然应当感到摧心悲痛。只是诏书三次往返，想来您应当能够欣然改变心意。要替伯母解除含饴弄孙的思念，没有比让元方驾左、季方驾右，相伴出游京城更好的办法了；这比在内室中以悲怜哀苦的神色相对，更能宽慰她的心。此情真切，真切。若说用褒奖来抬高不肖弟，实在是弟不能承当的。弟想请教您的事情，也只等两位公子的车驾联辔出发后，才敢把区区心意说出。延颈等待，内心耿耿。○答罗康洲年丈

译弟入山以来，日夜深切思虑、不能不留下忧虑的，只有册立储君的议论一天没有决定，这颗心一天就不得安宁。幸而仰仗三老的密谋、群公的巨大力量，从多方面周旋斡旋，终于感动圣心，慨然举行出阁讲学的礼仪。又慎重选取有道德、有学问、端正博雅的人，像翁丈这样的人，隆重授予师保之任，朝夕进行谕教。从此蒙受泉水般的滋养、涵养正道，使太子这个震动之器有所归依，自九庙神□，百官万姓□□□□，实在共同欢欣。弟罪过余生，也没有多少时间可以洗刷以前的过错、解除日后的罪咎，如今终于可以咽下食物、安稳地贴席而卧了。听到这些消息，应该怎样欢喜呢？至于承蒙您错误地期许，拿云龙相会、鱼水相投来责望我，说我就是那样的人，我已经伴食五年，早已参与朝政，哪里还要等到今天？元公的引荐提拔，本来就是依靠诸位前辈的吹嘘荐举；不是那样的人却任用他，是辱没国家，不任用他又辱没自身，都不是保全弟的办法。弟所希望的，是我们几个兄弟接踵进入朝廷机要之地，同心同德、和衷共济，一同辅佐皇帝成就事业。弟即使扛戈在塞下、背耒在田间，借蒙宠灵，承受荣光庇护，也本来不必参与陪侍左右，才算看见交情。谨此陈述区区心意，希望您慈爱地察看。○答沈蛟门年丈 近来主上思念旧学，采用天子迎接老师的礼节来迎接门下，使命接连而来，迟道即使有三次聘请的勤意，也没有比这更隆重的了。弟岂敢只为个人簪袂相交的私情，就亲近地请求您？只是圣意倚重，众人仰望，若不是明德之人，就无法使上下都增光，因此才敢多次向您恳求，希望您突然改变心意，欣然肯来，那么弟也可以私下承受您的余光庇护。等到读到您的教子文章，看到其中流露出的循陔、陟岵之情，仿佛每抬一步脚都不忍离开父亲，知道您对于天性的感情深厚。如今我又在侍奉父亲的侍者面前申说事君的道理，料想不能改变您所看重的东西，那又何况个人交游的私情呢？然而古代贤明的父亲，子女出仕就教导他们尽忠；孝子为王事劳苦，也只能说没有闲暇奉养父亲。今天的事情，弟哪里敢对门下说一定要跟从君主？只是私下听说年伯起居康强、十分安适，也希望门下出仕一次，那么也不只是君命应当遵从罢了，请门下自己裁决。主上即使下达宽容的旨意，终究也不能听任门下长久坚卧而不肯早晚勤勉。悬望着，悬望着。〔原文数字、纪年保留：一人〕 又 前些日子杨掾来访，承蒙您赐下教诲，说臣子侍奉君主，就像病人有医生、家庭有主干。医生不能责怪病人而把疾病丢在一旁，主干也不能离开主人来求取名声，这实在是很好的譬喻。弟拜手铭记，早晚反省自己。如今一年过去了，幸而勉强忍耐没有立即离开，但医生仍不像医生，主干仍不像主干，还是从前的样子。病人的病情一天比一天沉重，主人的家业却一天比一天毁坏。翁丈难道应当把弟如今的苟且敷衍看成比过去的愤懑求去更好吗？良医和忠诚主干之所以可贵，在于他们的才术和力量一定还有想施展而没有施展尽的地方。但弟的才术已经穷尽，力量已经竭尽，愤懑求去实在有很大的不得已，并非敢借此求取名声。翁丈却拿贤相的道理来责备我，说应当学习韩魏公的博大，不应效法刘文成的严峻狭隘。若用来评论辅相之道，这确实是正确的论断；但用来责备我这个不肖之人，又岂只是不像而已？魏公的相度确实无人能及，文成辅佐开国、建立大功，气势横贯四海，忠诚贯通日月，他的严峻狭隘也哪里容易达到？弟之所以卑微而不能振作，正是因为空疏懒散，没有器局，也没有锋芒；进取时没有可以施展的长处，只好退下来遮掩自己的短处罢了。如今若有山岳般高峻、深渊般涵容，见识器量兼备而富裕，能够合并魏公、文成的长处，却恋恋于家庭、不肯出仕，那就好比卢扁深藏不出、赵孟高卧，反而让庸医和劣等主干按着旧迹奔驰，他们误害国家、误害天下苍生，难道只是弟辈的罪过吗？我哪里敢欺骗您？哪里敢奉承您呢？又 弟在您案头笔砚旁已有三十年，不能奉承，却喜欢说直话，这一点翁丈最熟悉。假使翁丈想要飘然远去，认为这样做合乎义理而可以自行实现，弟本来应当劝您，又怎么应该阻拦您？只是君臣之间、同僚朋友之间，按照事势和人情，道义上实在有许多不可以这样做的地方。翁丈请想一想，过去那些舍弃自身、舍弃官位而幸得有今天的人，是什么心意？十次上疏、百次上疏推举二公的人，是什么心意？都是出于一念忠诚、体察国家、寻求贤才、共同济事的心意。善于开创的人希望善于成就，善于开始的人一定要善于结束。在艰危之时，独自承担重任却不以为苦；到了颜面安宁、局势平稳之时，参与掌握成功却违背本意，这不只是朝士大夫的心意、主上的心意、二公的心意，即使是翁丈自己的心意，也不能对此毫不在意。来信说钱若水后来有弟弟，并不是说能学习若水的人；即使钱若水急流勇退，也可看出宋太宗有轻视忽略辅臣的意思，所以他想离去。弟的浅见偶然与此相合，所以愤懑求退，而主上没有挽留。怎么能不实行若水的做法呢？翁丈如今受到主上的宠爱倚重既深，二公同您之间的信任契合又深，正应该同心同德、和衷共济，协力辅佐太平时运，为天下百姓造就无边的福祉，怎么可以轻易说离去呢？如今却津津有味地仰慕两位上疏求退的人，羡慕钱若水的为人而不能放下，难道两位上疏者比五位臣子贤能，而伊尹、阿衡的事业反而应当在钱若水之下吗？时代不同、形势不同，委任的权力也不同，不能说两位上疏者和钱若水不是高人；但也不能执着于此，把它当作固定不变的行迹。龙江、金庭二公，是我们三十年来肝胆相照的朋友，他们的心事如青天白日一样明白，我可以用百张嘴保证他们不会辜负翁丈。即使在意见上有稍许不同，酸咸甘苦正可以依靠彼此来互相补益。二公各有一种滋味，翁丈以无味来调和，等着就可以收到调和鼎鼐的功效，弟在山野之中也将沾到其中的膏馥。千万不要让执刀掌炊的人乘隙在鼎中搅乱水火，那样对损害国家大政的影响可不小。翁丈啊，这是大章所说的不结党的道理。此言一出，您的相度宽宏广大，天地般开阔，还有什么不能包容？又有什么不能宣扬畅达？小群体全都消散而成为大群体。快慰，快慰！愿永远坚定这颗心，同二公互相印证，不让一点细微隔阂介入其中，弟将在山中掌管盟府的盟书，为此作证。弟在政府任职时，没有别的长处，只有不培植私人交情、不泄露宫中禁语，同姑苏、新安、太仓诸人之间没有互相抵牾。〔原文数字、纪年保留：百口〕 这样退下来以后，才可以问心无愧。因此希望翁丈同二公交好，因为正人进用，就是治理天下的机会；正人联合起来，更是治理天下的机会。弟曾写信给二公，说过同舟共济、推车务必使它前行的话，谨一并禀告。○答裴澹泉年丈

译弟迫于公文命令，多次辞让也没有获准，实在不得不鞭策劣马向前走。而自己的才干不适合任用，弟心里早已清楚。翁丈应当有所督促教诲这个不肖之人，使我不成为世交情谊的污点，不辱没您的爱护；这才是从末路上挽救我、保全我平生的办法。若只是徒然用美好褒奖来装饰，夸耀我的虚名，那只会增加我的过错、加重我的病症，难道是弟所希望的吗？楚地即使年成歉收，只要仁人在上，沟壑中的贫弱百姓也可以得到保全，必定不至于像塞下的饥民那样逃亡殆尽；只是他们不能同郧、襄的百姓共同沾受福泽，实在可怜。如今海内百姓都处在困苦疲敝之中，也不只是塞下如此，只是没有贤良的官吏来抚慰安置他们罢了。所谓抚慰安置，大多只是装饰虚文，少有实际恩惠。翁丈只要在名实之间加意考核，宁可奖赏忠厚诚实、无所作为的人，不要被浮薄的官吏所左右，吏治自然兴盛，民生自然丰厚。这又像重蹈前日的错误，好比燕国人对越国人谈论船和桨的便利，实在可笑，可笑。○答徐检庵年丈 弟是草野中的残废之人，像樗木一样臃肿、像葫芦一样空虚，不堪任用于世，这一点自己知道得很清楚。但迫于公文命令，又承受使命来访的屈辱，仰仗朋友三次聘请、情意并未加重，于是才勉强带病出发，踉跄赶赴阙下。难道不想同您同年并驾，联结平生交情，依附道义而无穷相交吗？可是行路尚未过半，门下已经奉传命向南而去。听说后私下叹息，世态竟如此，大贤尚且不能免于谗毁嫉妒之口，何况我这个不才之人？我踟蹰不能前进已经多次了。等到经过关口、抵达易水，才得到您的亲笔教诲，更加叹息惆怅，悲愤之情也越发深重。入京以来，孤寂冷落、□□单独，抬头仰望屋梁，只有明月相伴。此时朝讲又久已停止，章疏频频留中，储位仍然空虚，被废黜的宦官又重新进用，失职的惭愧，也就可以想见了。门下文采斐然、谋略美善，声望清正如镜如衡，是机廷、纶闼中主上虚位延请的人，怎么可以悠闲自得，使君主在睡梦中都惦念您呢？弟个人的恋慕之情，不值得顾念。使者返回时附信答复，内心依恋，不能尽述。〔原文数字、纪年保留：一人〕 ○答沈晴峯年丈 这不只是甘肃的福气，实在也是国家的幸运，深深感到欣喜。今承使者传来音信，敬问台下起居顺遂吉祥，边境安宁，挫败敌人的进攻、抵御外侮，事情的成效自然非同寻常，真是又喜又喜。大体说来，如今的边患，和议不可依靠；然而停止和议，虏人的势力就更加难以支撑。不能忘记作战，但一味好战，军队就更加不能休息。休兵按甲，积蓄粮饷，整治军备，物力充足以后，战与和都能有利。只说停止和议，却不顾兵力强弱、军饷盈亏，并不是万全之策。希望台下仔细筹划。不过其他镇只是单纯防御虏人，甘镇还兼有安抚番人的职责；若能使番人不投向虏人，虏人就不足以忧虑了。絮絮而言。○答金省吾年丈 久别之后思念您，终于得到使者传来的音信。没想到我这个被天地遗弃的废物，竟蒙您收纳到有道之人的门下。即使我已经颓然衰老，也足以因此自我振作了。感激欣慰之情怎能言尽？等到读到您抚治福建的诸种文编，像常平、义仓、兵防、海赋，以及保甲、邮传、银力、差徭等，无不设置办法、兴利除弊，全部亲自筹划，条分缕析，事事周详。吏治和民生安适快乐的情形，可以想见。若不是您忧心百姓疾苦，有宽裕而能济世的长才，又有白心赤诚的内心，足以激励诸位官吏，使他们一体奉行，怎么能够这样截然就绪、共同改变风俗呢？假使沿边沿海各镇都像明公这样，怎么还忧虑灾荒，怎么还畏惧倭寇虏人，会像今天这样喧扰动荡呢？弟已衰朽疲惫，不再能希望沾受您的恩泽来灌溉蓬蒿般的自己，只是义仓、社学两篇文字还可以依照您的美好规制，在乡里联结编纂。我应当在闲暇时同二三个农夫到沟渠田垄之间共同学习实践，不能说没有沾到明公的恩泽。实在实在，这些话也只有对老丈才敢这样说。○答刘晋川年丈 自从您身穿衮服、脚着舄鞋入朝以来，我私下认为正人进用就是治理天下的机会，实在不胜为世道庆幸。又想到君子进用，是小人所忌恨的，又不胜替世道忧虑。近来听说主上眷顾知遇，提拔您为天部副职，没有小人的忌恨，又乘正人进用的时机，实在十分欣慰欢喜。以统管均平事务的重要职位、主持考核官员的清要衙署，如果有像翁丈这样正大光明的人参与辅佐，就不用忧虑吏治，也不会埋没人才，否则便不合适。何况冢宰公是当代名贤，同我们意气相近；他提出澄清吏治的一篇奏疏，以及抽签注选的办法，意在严格斥退贪残、痛切裁抑侥幸，这正是弟平生一点想做而没有做到的微小愿望。从这位老先生那里发出，实在合了我的心意，很是欣喜佩服。翁丈应当同他互相勉励，共同主持大局，谋求振兴整顿天下的事务。没有坚定的见解就不能决断，没有坚定的力量就不能担当。那些一会儿向东倒、一会儿向西坠，瞻前顾后的人，起初还算圆熟，渐渐就会模棱两可；起初只是糊涂，渐渐便会□□，把国事完全耽误，把百姓完全害苦。弟不愿翁丈效法这种人。○答贾舂容年丈 如今边疆大臣动不动就说边事难以处理，似乎认为责任重大、机务繁多，不容易承担，也不容易剖析解决，弟认为并不是这样。认为不能承担，是退缩的气势占了上风；认为不能剖析，是牵挂纠缠的念头太多。若真像翁台这样精忠为国，专心筹划边防，裁汰冗兵、核查冗饷；军饷有余便节省，不足便请示；将领有才的任用，没有才的立即斥退；已有功劳就据实报功，有过错就主动承担。这样就是以边疆事务处理边疆事务，不掺杂一丝个人私心。还有什么事不能承担？还有什么事不能解决？就像卜失兔叩关请求惩罚，那就答应他的和议；庄明二酋桀骜不服，那就严密防备。这样治理夷人，对外没有遗漏的策略；这样入朝奏告，对内没有隐瞒的实情。哪里会有退缩和牵缠呢？假如调度兵饷盈亏，不据实办理；考察将领功过，不据实上奏；报告夷情顺逆，不据实说明，那么方寸之内牵缠不胜、退缩不胜，却想承担重任、解决繁杂机务，确实十分困难。边事日益败坏，又有什么可奇怪的？偶然有感而随意谈谈，并不是在非难您。○答胡顺庵年丈

译敝县虽然只是一个极小的县邑，但也是边城。过去虏人时常侵犯我云中塞，有时烽火还没有传到，胡骑已经逼近城下，几次濒临危亡。职官、兵马和城池一同设置，划定地区防守，将近二百年；后来从精壮士卒中分派抽调，军队便削弱了；守备改为操守，官职也轻微了。延续到今天，军队因为合操而远赴，只剩下一座空城；官员因为委托防守而数次更换，几乎像传舍一样。那就不只是削弱和轻微而已。遇上太平安宁的时代，百姓安居、安稳贴席，似乎没有什么值得忧虑的。倘若十几年后突然发生意外，城中空虚、没有军队，谁同我们守城？这是百姓对桑梓最迫切的忧虑，也是燕雀最深的忧患。过去我虽曾把情况陈述给台下，只是旧有规制已经败坏，旧章难以遵循，而且事情关系到题请，不容易重新兴复。幸蒙台下经略四境，不遗弃一寸土地，尤其对敝邑情意深切。如今竟全部撤去操练之兵，让他们都归还原来的队伍，并上奏设置守备，使官职恢复原状。于是使城有军队、军队有将领，数十年来废弛坠落的局面，一旦重新振作。这是全县士民所依靠、把性命和生死寄托其上的事情，他们的欢欣歌舞、感激之情该有多么深呢？不才幸而凭借草野之言，冒昧得到采纳；片言偶然相合，便造福无穷。归来遇到乡亲，知道游历此地也可以无愧于心而面有德色。谨此附信致谢。至于您的宏大谋略和开通恩泽，惠及庇护我们这些百姓，今后还希望能刻在金石上，使之永远流传于后世。又 恒岳的祭祀典礼，是本朝缺漏的事情。如今正逢派遣祭祀的机会，一举将它纠正，对于国家的大祀，匡正补益实在不小。哪里只是使云朔的山川增加分量而已呢？承蒙您教示，十分欣慰。只是如今议论礼制的人，我已经看透了：不是因为地方重要或不重要而轻视或重视当地的人，就是因为人的地位重要或不重要而轻视或重视那个地方。假使这座山在南方边界以南，难道还要等到今天才开始议论为它举行正规的祭祀吗？实在可叹。又 自从您身穿衮服、脚着舄鞋东归以来，我久已耽误问候，每每思念您的起居动静。每当晨光明亮、朝阳初升的时候，我抬头望向扶桑，看见五色云气托着太阳升起，便以为海上三山正处在它的下面，其中有吃桃子的金母、炼药的仙郎，正是翁台侍奉年伯母亲的地方。景色光阴绵长遥远，风信难以相通，本来满心打算在春日明丽时去探访奇迹，却忽然像文牺惊恐、泽雉受惊入樊篱，踯躅悲鸣，实在令人怜悯。远方承蒙您挂念，寄来恩德之音和珍贵书信，如宝笈瑶华，珍重无比；躅□庆赐，我实在不敢承当。谨此写信致谢，另附一缕文字，为太母祝敬千岁之觞，礼物虽然菲薄，心意却很诚挚，愿您含笑接纳。○答易藿冈年丈 弟自从进入都门，已经两□次承受您的音信教诲。您期望弟成就古代贤良辅弼的事业，成为挽救时局的宰相，即使如此还要轻视我。弟即使浅薄平庸，也知道应当遵从教诲，努力磨炼自己；但心志长远而见识短浅，志向锐利而才干疏拙，轻率地发表意见、浅尝辄止，稍受阻碍就停止。正逢四方灾害的奏报交错而来，我以公交车身份出身已经超过一年，一项筹划也没有奏效，于是上呈弹劾请求治罪，希望能使皇上觉悟。奏疏送入后触犯威严，四日没有发下；我方才铺席等待命令，而您的使者带着赏赐来到。我私下料想，门下大概会说我将要遇上风云、结成鱼水之欢，哪里知道如今却像手持枇杷鳞片、脚踏虎背，正处在□□地而触犯危机□。可叹文□太庙、黄大东门的往事，已经成为前车之鉴，可以永远警戒。弟哪里能凭孤独无援的行迹冒犯性命于鼎镬之中，以□□狭窄的性情寄托在别人掌握之间？走了，走了！所担忧的是世道衰败，仕途□折，高贤进退升沉未免也会感到内疚。言语要谨慎，行动要危险，这是对门下的祝愿。惶恐不安，不能尽述。○答刘泗洲年丈 我仰想您贞正的品格和伟大的声望，长期以来为朝廷内外所推重佩服；如今却滞留在穷边，备尝艰苦，这是舆论共同替您感到委屈的地方，也是弟尤其扼腕不平之处。幸而您承担旄钺之任，镇抚三秦，函关以西，简直如同排列长城、树立九鼎，实在快慰，实在快慰！火酋偷偷占据西海，荡掠两川，聚散像蚊群一样，□□飘忽如风雨，既难驱逐使其离去，又难安抚使其驯服，□□战与和交相困顿的形势。平定扫除之事，在台下应当已有成算；弟是废人，哪里值得参与谋划？只是火酋的孤儿幼崽容易制服，不足为虑；值得担忧的是左边连接套虏，右边连接番夷，援助它的势力很多，这才不容易图谋。如今只有羁縻套虏，使其党羽离散；招抚番族，切断他们的交往，使火酋援助减少，形势自然会削弱；我军蓄积锐气，士气自然会振奋。切忌抛弃番人而资助虏人，挑动虏人而树立敌人，这样或许可以有所作为。至于出奇制胜，不是弟在遥远之处所能推测预谋的。○答鲍复轩年丈 时值太平，海内无事，即使有卓异非凡的人才，又凭什么显露自己呢？只有封疆军旅的任职，足以辨别才器能力、施展谋略，而辽左在九边之中尤其是要害之地，这正是忠臣义士应当竭尽谋略、用尽力量的时候。翁丈平日谈到边事，慷慨激愤，毅然有封狼居胥、禅姑衍山的志向；如今竟亲自承担这项责任，才华同地方相逢，功劳同声名相随，所要做的守护六州、荡平三卫之事，想来应已有确定谋划，这是弟所踊跃庆贺的。只是军粮缺乏，这是弟过去在中司时熟知的情况；近来稍微增加了十余万金的粮饷，比往年也颇为充足了。况且中丞顾公见识谋略和气节情谊都很高，又有担当和才干，可以同您同心协力、共同渡过时艰；翁丈遇到这样的人，就像巨舰顺风行驶，倍觉便利。弟是草野中的废人，不适合谈论时事；过去有幸同您意气相投，自己不能做的事情，本来就希望志同道合的人来做。○答许鸿川年丈 吴淞江绵延百里，淤塞了很多年，一旦疏浚冲刷，使原来茭草芦苇苍茫的地方变成深渠，支流全都疏通，堤岸交错耸立，用来便利蓄水和泄水、防止旱灾水涝，经营规划十分周密，对吴地百姓的功劳实在不小。海塘工程考虑得更加长远，而且工程费用估算才八万多金。用八万多金保全六七十里的疆土，使其免遭冲毁城池、淹杀庄稼的祸患，利益十分明显。然而朝廷议论说今年正逢灾旱，饥饿和溺水之患不能同时救济，姑且把其中一件缓办，等待以后；可是主持兴办此事的人已经有错过时机的叹息了。怎么办呢？○答余中宇年丈

译册立储君的议论，弟同颖老志同道合，共同谋划上请。上有天日，实在没有别的用心，却先被张主事争先发难破坏，接着又被胡给谏交相构陷破坏，终于使已经议定的命令中途改变，老臣离居，国事摇荡不安，好像在江流中行船却失去了舵手，茫然不知道依靠和停泊在哪里。可恨到了什么程度！弟暂时守在直庐，本来没有掌握什么事务；国家的大政，本来应当责成主管部门办理，我实在不敢夹杂丝毫私心参与其中。近来的举措，全都属于冢卿，他孜孜不倦地进用贤才、罢退不肖的心意，本来就是弟一向敬重并深深佩服的。只是他咨询太博时，意见稍有偏颇，被举荐的人未必全是贤者，贤者也未必都被举荐，弟实在不能没有失望。承蒙您教示说，建言获罪的诸位都是一时名流，本来应当逐一甄别叙用，弟谨已听从您的意见。谨此回复。○答李晋峯年丈 关于剿灭播州的议论，叶公明有贪图功名的念头。适逢杨酋被调走，台下又有关于事情的说法不能协调，于是便把愤懑无聊的情绪发泄到川东，说别人欺骗蒙蔽，却不知道自己被某种恩惠所欺骗蒙蔽。大疏所作的辩论在道理上很正直，叶公如果真能接受正确意见，应当自己感到惭愧退让。至于□司提出把土官改为流官，应该探求其中实情而加以处理，不应听信表面言辞就改变设置。也应当以台下的议论为正确；既然是非已经明白，就必须虚心应对事物，何至于过分自谦退让，以去留来争执呢？谨此回复。○寄薛幼泉年丈 您衣锦昼行经过家乡，羊羔和雁礼交错陈列；弟弟我却无法列在宾客随从的末席，承接您的余庆欢娱，这缘分是多么浅薄啊！料想您的旌节进入关中，一时之间，惠文使者都将退让您的声望；一旦裁定边务，您便当身居偏远之地，俨然负有守卫边疆的重任。纵观古来名卿重帅受封拜官的事业，无不从西部边事开始。老丈您负有文武兼备的俊伟声望，器量谋略卓绝无比，功绩丰厚、勋劳崇高，哪里不能建功立业呢？我知道您不会因路途险远而介意。如今恰逢圆良上人振锡杖西行，将要拜谒您。昔日支公与谢安石结交，文畅借韩昌黎荐举，出世之士的交往，也是明公大人不肯拒绝的。况且他只有一钵一衲，并无其他请求，所以我斗胆替他作介绍，并附上问候和我私下殷切的情意。向西遥望，思念无穷。答黄仪庭年长者 从前士绅先生谈论翰林词臣中的杰出人物，总要推举我们兄弟；后来聚散变迁，渐渐冷落了。如今却接连不断地相继而来，又都一同等待迁升。两都之间，云霄中的同伴光彩相映，这是词馆设立以来从未有过的盛事。只是弟弟我资质品行平庸低下，勉强列在末行；与鹓鹭同栖，本来已经不是同类，何况我前面是无能之人、后面又是庸劣之辈，却越级进入清要官署，既无才德又占据高位，跌倒失败随时可待。岂不是将连累这番盛美，成为我们兄弟的羞耻吗？冉求说过：‘至于礼乐，等待君子来办。’弟弟我谨慎地管理笾豆等礼器，暂且守住这个职位。至于润色典章、彰明文治，使天下达到教化大成，那是君子的责任。我已经斋心等待了。答张蒲源年长者 自从我背着书囊跟随您游学以来，彼此意气相投，亲密如同骨肉。后来道路分歧、星散各处，相继离居，早晚佩服衣冠，未免有寥落之感。幸好往年在京城宅邸相聚，再次承受您的清雅欢娱，久别积累的私情，稍稍得以倾诉。不久我又奉符出任地方长官，治理青齐之地；像鸾鸟栖息在枳棘小邑，固然知道这并非它应居之处。然而您在词林中有文采声誉，在禁中有崇高声望，朝廷珍重您的风仪，世道也依赖您作为栋梁；赐还官职、改授清要，早晚可以期待。我这点私情，实在一直悬念仰望。承蒙您寄来书信，我反复披读，洗涤慰藉之情如何能够形容？只是您在谪仙堂中，公务清简，何至于把馆阁旧友也分给五斗俸禄来供养，实在过分了，过分了。差役返回时附上谢意，并以一缕薄物作为书信的陪礼。临写此信，依依不舍，瞻望追慕之情不能尽述。答张玉阳年长者 □□您珍贵的教诲写满纸面，凡是替君国谋划以及替不肖弟弟我谋划的，都□□详细周密；若不是出于道义上的至爱，怎么能听到这样的言语呢？只是您所说暗中消磨□□功夫，虽不是弟弟我粗疏浅陋所能做到的，而□忍耐则已经很久了。三数□□，先不论弟弟我的话轻微而无人采纳，即使阁中一切揭奏，何曾蒙皇□□接纳过？岂止不接纳，稍有违逆，便遭谴责。比如去年处理□□事情就是这样，阁臣被轻视竟到了这种地步。弟弟我实在仰慕能够和颖老共同□□，难道愿意仿效他人阿谀迎合以求取容吗？况且册立太子的日期，我曾传奉□旨，事情已如操左券一般确定。然而皇上可以用这件事欺骗弟弟我，弟弟我难道敢用不可信的话欺骗天下士大夫吗？因此我心胸偏狭，不能胜过这种愤懑的鄙陋想法，想用离去来成全皇上的信用，伸张阁臣的体面。即使弟弟我离去后阁中的体面仍然保存，翁老丈和诸位公卿当天承受职事，仍然可以有所作为。我的本意颇想自我勉励，却没有料到事情会决裂，终于到了这个地步。败坏事情的罪过，哪里说得尽呢？但弟弟我应当离去，还不止这个原因。翁老丈将来也会自己知道：自古以来，从没有一项权柄由众人共同执掌而能治理好政事的，何况执掌它的还不止一派人呢？形势既然不能施展，才能又无法发挥，本来就应当引身退去，把职位交给贤能之人，不应尸位素餐而贻误国家。我的见解如此，不知道当世贤士大夫能否原谅我？只有您老丈可以倾诉此意。我私下认为皇上圣明，幡然醒悟是很容易的。倘若让不肖弟弟我离去，而能得到像翁老丈这样的大贤者共同兴办太平事业，那么弟弟我即使身在草野，也会感到适意。殷切等待，殷切等待。答田东洲年长者 年初以前听说有授予您节钺的命令，我私下想到陕西四镇中，甘肃独自处于悬隔之势，而且边疆绵长、守备单薄，粮饷不足、士兵疲弱，积弊衰败，最难整顿振作，必须得到台下您这样忠诚任事、练达通晓事理的人，才能弥补调停，振奋士气。与您分别已经三年了，我心中明亮真切的思念，哪一刻不在您的左右？只是因为国事纷繁，众口喧嚣，像鼎沸波翻一样，从未片刻安静，所以我收拾书籍准备出发已经多次了。老丈您风韵高洁、声望卓异，翩然高达千仞，有什么尘俗污秽能够进入您的门墙？然而却有小人制造流言，妄自生出枝节，如青蝇玷污清白，这对价值连城的美玉又有什么损害呢？弟弟我义不容辞地惭愧于未能排解纷争，总要赞助公论、保护善人，也实在是良心不容自己停止。如今是非已经像辨别黑白一样清楚，海内没有不知道的；通达的人见识宏远，应当把这件事置之度外。弟弟我承蒙老丈特别通达的爱护，才有今天，实在依赖您的观摩砥砺。只是让枯朽之人先行介绍，而明珠夜光反而没有机会送到，纵然不感到自惭，又能逃脱什么责备呢？这责任在弟弟我。谨此附信答复，不能详尽絮叙。致张太宇年长者

译我在同僚兄弟中最承蒙您特别的爱护，后来又同在馆中，交情更加深厚。直到今天，梦寐之间还常常眷恋，精神相互牵连。试任郡守的命令，实在不是用来烦劳名重一世的大贤的。然而孔子周游列国，唯独称道卫国人口众多、财富充足而且可以教化，甚至徘徊击磬也不能离开那里，可见其中的道理。况且汲冢之书、洪园之矢、竹林啸台的胜迹，以及名贤遗迹，往往都有；又可以寄托情怀、触物生兴，放眼驰怀，岂止是生养教化、恩泽流布千里而已，难道不极其畅快吗？只是弟弟我像木制的劣马，像胶粘的船，器物不合用途，哪里值得成为世人谈论的人物？来信对我的奖誉超过实际，一句督责我的话也没有，这反而是疏远我了。差役回来时谨附上谢意，并致候问。只愿您虚心应对事务，降低身份礼待下属，敦厚宽大而谦逊自持，更加保持高雅风度；大概这是馆中、省中人所最仰慕的，也必定是他们所最忌惮的吧。答李及泉年长者 自从不肖弟弟我归田那一年，翁老丈抚镇郊外边地，到现在忽然已经将近十年了。从来节钺在手的镇守将帅，劳苦于军旅之间，还没有像您这样长久的。然而在倭寇和虏患交相骚扰、矿税反复扰乱的时候，若不是有宏大的谋略来安排处置、竭尽全力支撑，怎么能使京畿附近安稳如覆盂，使危难中的百姓安然就席呢？功勋光明显著，壮烈啊！按理说应当入朝侍奉皇帝左右，以朝廷谋议和国家大政，依赖您来裁取中正。如今却暂且借留在南京，不免使士林的期望稍感郁闷。只是近来纲纪日益松弛，祸乱罪衅逐渐显明，海防江防日益严加警备，陪都这一根本之地，大概正不是无事之时。在这里得到您入驻，是高庙神灵所倚重的。只是我山林中的朽质，余生朝夕将尽，本来应当同边塞草木一同枯萎，再不敢在人世间露脸，却蒙受台下慈爱。等到想起您抚慰借助我的殷勤，仍庆幸自己被当代正人所取用，死也可以无悔。只是心中耿耿不安，想到太子的继承名分虽然已经确定，但宫中的秩序还没有理顺，帷帐之内仍有许多可忧虑之处。皇帝的威势似乎尊严，而政权却在暗中转移，宦官的凶恶势力渐渐到了无法控制的地步。士大夫担心直言激切而触犯上意，于是气节消磨在犹豫不决中；害怕正直招来罪责，于是对体制衰败安之若素。各部寺台省，常年空缺补授官员；殿陛宫门，连年没有举行朝参的地方。这些景象，说起来令人痛心，而上下彼此蒙蔽，安然处之而不觉得奇怪，岂不是天地间的奇事，既可忧虑而更可惊骇吗？弟弟我所欠缺的只是一死，然而一天没有闭眼，就祈求一天能够做太平之民，不忍看见这样的世界。经纬匡济之事，确实应当属于忠贞贤能的人；愿上天保佑国家，终将看见正色□□廊之上，重新焕发栋梁之臣的气象。弟弟我怎能不对此充满欣喜和愿望。答沈继山年长者 往年您从门下起家，出任抚陕之职，我不□曾奉上一封书信，冒昧劝您赴任，还希望您勉力分担谋划，与我共同辅佐清明时代。不久我却因愚直刚戆，冒犯圣颜而请求，闭门等待诛罚。使者来到门前，我竟未能接待，但知道这一定给您带来了忧虑。幸而只受轻微谴责便归来，边塞的草、关隘的榆树，大概还能容我安卧休息；然而由于根株牵连，又把祸患转移给朝廷士绅。被放逐三年，竟没有一刻、片时可以舒展愁容、露出笑口。仰天俯地、藏形销声，仍不能避免触碰危机而落入重重法网，这确实是命运奇异而困厄啊。只愿二三位兄弟接踵进入枢庭，门下您又以旷世的忠贤之才，主持刑部等清要机关，使正直之人在位；这本来就是不肖弟弟我所依仗而无所畏惧的。只是自从您离开旄钺、离开秦地，征召的车马屡次催促，您却坚决辞谢不就，实在辜负了苍生。以弟弟我这点诚恳，确实也不能不对您有所期望。如今时局正多灾难，事情还可以有所作为；挽救困厄、转否为亨，实在需要名望卓著的人来经营谋划，而一开始尤其仰赖您。承蒙您屈尊来信，过分地对我褒奖；凡是您对弟弟我的期望，正是我应当亲自承担的责任。谨此附信致谢，并问候台下吉祥。为了国家和百姓，愿您珍重保重；我的私情絮语很多，不能尽行陈述。答刘芝阳年长者 弟弟我愚直昏钝，冒险做出危及自身、辱没国家的事，明智之人尚且以此为羞，我哪里敢谈论出仕或退处的节操？过分承蒙您的奖誉，竟把我比作汲长儒，惭愧得恨不得死去。然而我这点心意，确实不敢因为保全自身而误害宗社的大计。三次进谏而不被听从，按礼本来就应当逃离。至于委曲周旋、从容忍耐，最终成就大事而等待后世君子，弟弟我做不到。三吴是重要地区，幸而依靠名贤；积累的弊病和丛生的奸邪因循了将近二十年，如今一旦爬梳洗刷，民间有所听闻，我私下不胜庆幸。只是功业尚未完成，您的衮钺就匆匆召回；贤者的心意本来就难以测度，悠悠众人哪里足以知道呢？然而江南已有口碑，足以流传不朽。如今回去侍奉双亲膝下，穿彩衣、捧酒祝寿，家中的庆乐可以想见。只是现在内外多事，经营匡济需要真正的儒者；江河顺流而下之时，要撑住并挽回局势，更要依靠端正之士。因此翁老丈本来不可以长久留在家舍、依恋双亲闺门。弟弟我废处边乡，已经同世事永远隔绝，不应再用台鼎功业来劝动您。人的进退遭际如龙蛇应时，各自成就自己的志愿罢了。临风遥祝三次，不能尽述我的殷切情意。答李棠轩年长者 弟弟我尸位素餐多年，丝毫没有能够自行效力，早就应当罢免，只因二三位执政相继离职，希望得到大贤进入枢轴，我或许可以减轻负担，却没想到恰好因为请求预先教育太子、申救言官，触怒了皇上，在雷霆之怒下，势不得不引罪归去，并不是故意愤懑地作小丈夫姿态。离开春明门后，回头望着清光，便成了永远的隔绝；徘徊瞻望留恋，怎么能不黯然销魂呢？回到故里以来，边乡寂静，交游很少，闭门躺在一室之中，起坐饮食都随意而行；家人的生计、耕织婚嫁之事，我捂住耳朵不愿听闻，缓缓自得，粗略感到闲适畅快。只是国家根本尚未确定，时事艰难，宰辅之位长期空缺，而制诰麻命迟迟不下，朝野的盼望，比盼望甘霖还急切。弟弟我私下的忧虑和内心的隐情，也就可以知道了。难道升储之礼，圣意已经决定，要等明年春天册立礼完成之后，再颁下任命宰辅的诏命吗？太仓将要回来，新建已经到了，正直之士聚集一处，正是相互有所作为的时候，千万不要介意从前的嫌隙，坚持离去的志愿。即使皇上也未必肯答应您的请求。很快便草草附信致谢，并陈述一点私情，不能详尽。〔原文数字、纪年保留：正人〕 答于谷峯年长者

译前年远承您的使者带来宠爱之音，山居中疾病和杂务交相侵扰，直到现在还没能郑重派人回报。即使是您对弟弟我发自肺腑的至爱，也不计较我的忘恩而施恩相报；但弟弟我本来已经不配列于人群之中了。天运多艰，皇帝心中少有安乐，深重的忧患启发圣明，大概正是由剥落而将复兴的时候。太子之位长期空缺，有人认为园绮的新法不便，有人认为温公所说边衅渐开，有人把安石视为天下共同抱头叹息的对象；弟弟我也悬心思量，实在希望太平能够有期。小人只求保全自身，借此说辞忘却罪过，也就罢了。没想到在昏沉病痛之中，又劳烦您冒着严寒远道而来；我披衣出迎，不觉使整个大宅充满了阳光。恭敬地祝愿您台下履任康健胜意，比往年更加美好。上天保佑宰衡，确实关系到天下大化，这宗社的庆幸，难道只是我这个百姓以及披读山野诗文的人所能享受的吗？您题赠的嘉竹，与美玉同样华丽；兰草芷草含着馨香，使人仰见您高逸的兴致直冲云霄、胸襟清澄而能体察万物，令人卧游壮丽山河，梦入清虚之境；可敬慕却不能亲近，能吟诵却不能唱和，只能自惭于自己的尘俗罢了。又深深想到您瑰奇的才华和功业，是世人所依赖用来在帷幄中谋划、在朝廷中创制雅颂的，哪里可以轻视并抛弃山水之间的事业，只拿来点缀烟霞、宫调、泉石呢？贤者不会徒然生于世间，士人也不会徒然依附贤者；考察时势、占验国运，想来应当有安车蒲轮，沿潞河向东而来了。先在这里拜谢使者并附信答复，也问候台下吉祥；积累的殷切情意很多，容我以后再当面详陈。答陈玉垒年长者 弟弟我将近三年都在怀想您，想象您在庭闱山水之间漫步，在双亲身边承欢并陪同纵览，即使是瀛海、阆风的快乐，也不足以比拟。至于藏之名山的伟大事业、经世济民的谋略、承受教诲而传扬芳名，也不过是大方之家余事而已。承蒙您来信夸说大峩山的胜景，江河环绕，仿佛以天都的色相覆盖其上，光彩灿然，使我神思飞往。太行、夏屋难道独自没有奇景吗？只是俗人我手捧一部书像捧着盈满之物，不能放手，恐怕要被山灵暗自嘲笑了。只是皇上正思念老臣旧臣，想与您共同执政，而老丈您刚正自守、独当一面，又是圣上特别关注的人。将来一定会看见安车蒲轮一同起用，视大峩山如同草庐；日后订立西山之盟，长久隐遁而不返，这件事本来应当交给弟弟我，我绝不敢用空话欺骗您。差役回来时附信答复，并请您赶快整装。蜀道遥远艰险，怎能胜过我的劳心盼望。又 明朝兴起二百多年，从来没有父子同时拜相的，冈家从德门开始，遂成为本朝的盛事。即使农夫走卒、妇人儿童，也没有不欣羡并乐于谈论的。虽然这是先世积累善庆、深厚祥瑞充分发扬的结果，但归根到底，是上天要保佑国家、开启昌明的运运，就必定有世代相承的高大臣木来拥护辅佐，这本来是社稷和苍生长久的福分，不只是翁家一门一乡的荣耀罢了。只是今天的时事，同老师执政时很不相同。老师在相位时，上面虚心听取，下面却心怀异意，所以对老师很难；如今同僚同心协力，不担心不协调，但君臣上下隔绝，宫廷与外府参差不一，任用权不能专一，而外廷对您的责任要求又十分周备，对翁老丈来说恐怕又是另一种艰难。其他人情世态变幻多端，虽然不是不肖弟弟我敢于评论的，但我本来知道调停它并不容易。所仰仗的是翁老丈德望一向崇高，人心一向敬服；老师流传的风范和遗留的恩泽还没有远去，仍然存在。您辅佐治理的谋略，从家庭近处取来，施于堂皇大政之上，应当没有什么事不能宽裕办理，没有什么人不能感服，又何必忧虑纷乱，畏惧花言巧语呢？至于弟弟我如同枯木寒灰，早已息心，却屡屡蒙受您的称誉，错误地牵连到触犯圣上心意，使各司受到迁怒，一概加以谴责斥退；反省自己的罪过，真像妖星厉鬼在祸害国家，我还有什么面目站立在人世间呢？作为人世间的臣子，我这一身的生死都只在君上，什么法令不能施行？但为什么一定要牵连无辜之人，株连根蔓之后才算惩罚呢？可是又能怎么办呢？也只能束身等待命令罢了。翁老丈如果确实眷顾旧日情谊，怜悯我这个无才之人，还希望在处理机务之余稍稍垂念，设法保全我于草野之间；我不敢妄自有所希求，以免再次玷污您的门墙。这是我最恳切的请求和祈祷。答李翼轩年长者 有人说老丈您要作漫无边际的游历，遍游五岳十洲才罢休，使人飘然生出出世之想。我只是独自想到，远探深游、跋涉远方，这都是幽居之士、隐逸之人无意于世俗者所做的事；而老丈您是博大的儒者、厚重的史臣，久留外藩，正值改授清要、赐还官职之时，怎么忍心把高文大业轻轻抛弃在烟云山水之间，轻率置之而不珍惜呢？弟弟我极其卑劣，只因依傍芝麻、渐染兰芷，忝居同样的气味，却让积薪居上、秕糠在前，每次反省都惭愧得污秽如雨。何况这里是政务根本的重地，难道是不肖的弟弟我可以滥竽充数的地方吗？自从接受命令以来，进出阁门无异于行走深渊；我估量山林和朝省之间，正好可以同老丈您互相调换，才能各自适得其所。幸望老丈赶快来，弟弟我还可以亲自拜见您；稍微迟延，恐怕就等不到您成行了。又 同馆中的人都称赞您博雅俊朗，而您因为才高气盛受到当时人的忌恨，不能在承明著作之庭、机密谋议之地充分发挥长处，也只有您如此。我这种空疏浅薄、轻率浮泛的人，像簸扬出来的糠秕一样，却侥幸享受非分之福而居于前列，最终又因为不能胜任而被斥退，说的就是我了。我曾经冒昧作过评论：您因为早早显露才华而被压抑，我因为晚年才攻击自己的短处而受挫。总之棋局已经收完、局面已经冷落，再不能讨论谁输谁赢；对于都同样造成了亡羊之失而言，结果是一样的。只是彼此相差在于：您正当盛年，家运兴隆，又居住在湖山名胜之乡，杖履琴酒之间，尽有清雅的玩赏；而弟弟我年老多病，忧患接连不断，又在边地荒凉之处，风沙冰雪，四时景物没有一样可供娱乐。即使稍有宽闲舒展，起身走到屋檐廊柱之间，也不离咫尺之地。小人心中忧戚，哪里还希望长久存在？每每追忆从前游历，只能感叹叹息，寄托在梦中罢了。承蒙您派来的使者远道辱临，带给我美好的消息，我倒穿鞋子出门迎接，欣喜得如同当面相见。等打开诵读您的书信，知道您的胸襟思虑也略有纷乱，才相信茫茫世界，无处不存在缺陷。□有适值我辈，将怎么办呢？只好勉强自我宽解，姑且等待天命决定；这些话不能尽说，详见另纸。答王见田年长者 土石假玉和鱼目，却被视为国家的鸿宝；价值连城、能照乘车的珍宝，反而不能在世上出售。这是郑人的可笑，也是楚人的可悲。只是上天确实掌握着其中的权柄，对他们又能有什么办法？凭您的高明，应当旷达观察、远大见识，推究分际、任其真实才是；如今却郁郁不自得，和那些心胸浅薄、器量狭小的人有同样的情怀。干和抱病而归，哪里还算得上大丈夫呢？倘若药喜能够来到西边，希望他在荒村茅舍中与我相会；山雪河冰，都足以煮茶调汤，用来治疗心中的郁火，不知道您肯答应吗？《王文端公尺牍》卷之六终 《王文端公尺牍》卷之七 山阴对南王家屏著 定襄门人傅新德校 书信 书信