律苑事规卷第七

律苑事规卷第七

四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述》

剑　煎点住持若法嗣到寺前，点令带行知事到库司会议，造食计算钱物送纳，隔宿先到侍司咨禀，命通覆住持，具威仪诣方丈插香展拜，请云(来辰就云堂聊具菲供，伏望慈悲特垂降重，下情不胜感激之至)禀侍者令容头，请两班单寮挂牌报请大众至日铺设，住持钵位卓袱分手煎点人位，火板鸣大众赴堂。煎点人随住持入堂揖坐，中烧香一炷，住持前问讯，转龛后出，住持引手揖煎点人座。堂司行者唱云(请大众下钵)食徧，煎点人烧香下嚫问讯，住持揖复位，命人行嚫。食毕袱钵了退，住持卓煎点人烧香一炷，住持前问讯龛后出炉前问讯，鸣钟行茶徧，往住持前劝茶复龛后出进，住持前行礼三拜云(即日云云，此自薄礼屑渎重辱降重，下情不胜感激之至，禅规二展三拜)住持出堂送出煎点人，复归堂烧香一炷，上下间问讯以谢光伴，复中问讯鸣钟收盏。次诣方丈谢降重，住持随到客位致谢。若诸山煎点斋辨同，住持赴堂揖，住持坐当免行礼揖煎点人归位坐定，起烧香一炷到住持前问讯下嚫，表众人嚫烧光伴香一炷，归位行食茶礼则不讲也。茶罢同上方丈，住持须先到客位致谢。

号　两班寝堂煎点至日煎点，首座知事耆旧诣方丈，插香拜请住持。已次，请侍者、小师住持庙位，两班耆旧如常坐，小师内坐。至时，首座请住持出，揖坐行礼。若免礼，从炉右出，烧香一炷，进前问讯即下嚫。首座同前，三人问讯归位坐。食毕，首座起身烧香，免礼就座，献茶。

巨　诸山寝堂煎点分手设位如常式。煎点人诣方丈，插香请住持。已次，令客头请两班耆旧，侍者、小师光伴至时，请出寝堂。炉前略叙寒温，住持免礼则不揖坐也。入位了，烧香一炷，下嚫。住持起身揖，煎点人坐食毕，献茶了。炉前致谢，降重。住持送两班几步，即诣安下致谢。辨若事法眷、小师煎点，隔日诣方丈拜请及两班耆旧辨事法眷乡人。小师寝堂铺设庙位，余人位次准常。小师内坐，请坐茶礼，并与僧堂煎点礼同。若法眷长上煎点，余礼并免，但烧香下嚫而已。

阙　尊宿相访山门探知到寺，预报维那挂牌，迎接。到时先通门状至方丈，即鸣大钟，大众门迎。若免接礼，潜入寺，方通门状。寝堂装香秉烛。若法眷尊长，即敛僧堂前钟随至方丈。人事插香，住持免之。大众未至，先请坐，侍者礼拜烧香吃茶。若众已至，首座知事插香，人事了，侍者方插香礼拜。客头揖请，两班耆旧光伴吃茶。茶罢带行，行者炷香礼拜。次直斤轿从参拜方丈，行者礼拜，参头领众礼拜，直斤轿番参拜了，侍者烧香献汤送客。位主居右，送入插香。客辞免，略叙寒温而出。两班各插香人事参随别送安下了。客头令备轿，住持同引巡寮，侍者随行。客头预报诸寮巡已，住持同入方丈叙话，如乡人道旧。人事归安下相接请客，侍者具状请特为汤，诣客位插香拜请云(方丈拜请和尚今晚就寝堂特为献汤，伏望慈悲降重)呈状了，客头覆云(请和尚汤罢就座药石)寝堂钉挂排照牌，设特为光伴位，催客行礼。汤罢药石送出，并前特为礼同。客头诣客位请云(方丈请和尚今晚汤果)请两班光伴，次早请汤，侍者烧香，行者问讯，仆从声喏。请粥了，茶半斋点心。请客，侍者具状请特为管待，山门造食备嚫衣钵合备贴嚫烧香，侍者行礼汤礼同两班光伴。若弟侄法孙泛常以下礼，勿过勤贻笑作者。汤状》当寺住持比丘(某甲)右(某)輙以今晚就寝堂点茶特为伏望尊慈特垂心降重谨状年月日当寺住持比丘(某甲)状管待状当寺住持比丘(某甲)右(某)輙以来日就寝堂聊备水饭伏望尊慈俯垂降重谨状年月同前(可漏)状请(某)处堂头和尚大宗师当寺住持比丘(某甲)谨封珠　诸山相访若探知挂牌，相接相见，人事礼同前比，近邻封见访止宿，方讲汤礼省事者，径到方丈，免动众迎接，此古法也。若法眷尊长垂访，请据庙位立定，插香礼拜，还法眷礼次，讲诸山相见礼，方丈内坐，当让主位迎接。如尊宿献汤，躬行礼力辞，侍者行礼。若嗣法辨事、法侄相访，当躬至方丈，住持即令鸣僧堂前钟，集众人事先，请住持庙坐，行法眷礼次，讲诸山礼接。僧堂前但特为汤管待，不具状请客，侍者炷香陈请，又看年腊高低，临[日*之]通变。

称　官员相访山门挂牌，报众探候，迎接将及门，鸣楼钟，众接入大殿，拈香，方丈献茶汤了，送归客位，请点心罢，陪从游览，库司备汤果祗待叙话，中多谈出尘之语，山门稍有急切之事，方便善巧言之，别诣恳及，或留宿，或即别，鸣僧堂前钟，大众送山门。

夜　施主斋僧施主到门，知客接见，引上方丈，献茶汤，送安下。若官贵大施主，当鸣钟集众接之，同上方丈炷香，禀请须与知事议定斋料用费。维那实具僧行数目嚫资，随心均表。若逼抑令彼退心，彼我无益矣。僧堂内设，施主位於住持分手，斋毕，住持知事同到客位致谢，或寄钱斋僧，住持须责付知事尽数辨供表嚫，勿移别用。当思因果历然，岂无忧惧。昔湖南云盖山智禅师夜坐方丈，见一僧项带铁拁，身缠猛火，倚门限告曰：「守颙前住此山时，因将施主斋僧钱移盖僧堂，受此苦报，望和尚慈悲为(某甲)斋僧填还，庶免此罪。」遂从其请，后果得释。扬岐祖师全身塔于兹山。

光请名德都讲(禅宗请立僧首座，其礼最重，其次名德首座)大方西堂名德首座，人天师范，言行相应。一众投情，某事严重，委曲控陈。如蒙允许，方丈客头先於安下处陈设香机。住持两班诣安下处，住持插香，同众板请，词云(大众倾心，久思示诲，伏望慈悲，特垂开允)答云(既蒙坚请，不敢固辞)请已，次日粥了，於方丈会众行茶礼。大众敦请毕，鸣鼓一通。方丈预令客头备柈袱、炉烛、汤茶，到寮大众同送归寮，通寒暄讫，就座。住持居左，侍者烧香献汤，再烧香献茶，两班光伴如常法。茶毕，炉前谢汤茶了，送住持出。次大众人事次(即诣方丈炷香致谢了次)至库司诸寮人事，方丈备草饭请，特为汤药石。至晚汤果，两班光伴。至日早，方丈请就法堂，特为茶请，客侍者具茶榜(式如后)诣寮插香拜请，与特为新首座茶同别日，方丈管待两班光伴。

果　两班进退或解制，或年夜为期，随处常式。头首人材，当於夏中审知所学，量才铺职。知事户门事务，庄库岁计，并须细审。至职满日，预上方丈禀退。择人既定，欲来日进退，侍者密报两班。昏钟鸣，知事一班诣方丈插香，普同拜退(禅规触一拜)就中或再留者，挑灯，住持送归库司。侍者烧香点汤。五更钟鸣，头炷一班上方插香拜退(禅规触一拜)或再留者，先一日晚，住持诣寮，侍者烧香点汤，勉留请选。头首从众名胜老成。前两班告退，不可缺拜，请某人充头首等侍者，呈目子住持白，请知事一班讫，俱至炉前受请，如未允，请众耆旧力当勉之(禅规住持头首对触一拜)而头首一班进前行礼云(即日云云，某等自愧匪器，过蒙甄录，下情不胜愧悚）（禅规二展三拜)於理亦当俱展三拜，在人行之，住持当低身立受，盖还触礼不宜也。次知事一班行礼讫，住持复位，分座吃汤，新东西两班住持对面，耆旧上下间列坐，侍者烧香(下汤不宜揖坐揖香揖汤，此礼乃在当晚特为讲行)汤罢敛僧堂前钟，大众集堂司行者喝云：大众送新前堂首座归寮(禅规送归钵位了方归寮)前堂在门外右边立，住持送入作贺了，送住持出。次后堂领众至，接入问讯贺了送出。次知事一班致贺已，喝云：大众送新知事归库司，住持送入贺了送出，余同前。又喝云：请首座，大众送旧首座都寺归房。又喝云：请两班，大众送新后堂忏首维那知客归寮。又喝云：请两班，大众送旧头首知事归房，皆是住持送入贺了，各送住持出。了居主位接侍者作贺送出，接两班大众贺了送出。贺毕，新旧两班即诣方丈拜谢，新旧首座都寺各插香，系库司备送新旧两序同巡了半斋点心，斋时单饭并就方丈西堂，耆旧光伴，庄库职务不在覆赞，先审详已，就便请人浴主殿主等项杂职，待请两班了，别日诣库司告退，择人人交替，方丈问讯随例(点心管待)。

珍　挂钵请知事若请知事先不和会者，粥罢堂司行者喝云(请大众小立)维那圣僧前烧香一炷，巡堂一匝，往住持前问讯，侧右立。接目子当面问讯，龛后转，槌边白槌一下，云(适奉堂头和尚慈旨〔请〕某人充某职)逐一白讫，客头揖受，请人至住持前受职，与前礼同。次会头首耆旧茶劝勉，请讫相礼，并同前。

李　侍者进退头首退已，侍者一班具威仪，咨禀住持，预当择人，请两班已侍者一班诣方丈，插香同展三拜，禀退。住持批下，当司即令行者请受职人到堂司，吃茶人至，揖入，炷香献茶，已再起身烧香一炷，复位立。白云(适奉堂头和尚慈旨，令某甲律师充某职)逐一白请。已受请人进前问讯，转位献汤，维那行礼，揖座，揖香，揖汤，请知客光伴。汤罢，同上方丈接已，侍者一班列立定，烧香侍者插香，同展三拜了。维那送侍者归寮作贺，送维那出方丈，行者插香礼拜。轿番直斤参拜，若名德之士，住持初接免行礼，躬送入寮，维那人事而已。堂司行者引新旧侍者巡寮，当日批下，堂司请旧侍者茶送归斋，维那上首问讯，对转问讯，送维那出门，次与诸房人事。

柰　方丈特为新旧两班汤请客侍者，令客头备柈袱炉烛，诣新旧前堂首座前炷香，首座还香(禅规触一拜)禀云(堂头和尚请参前就寝堂，特为献汤)次新旧都寺前炷香(词语同前)次两班新旧职事人并耆旧光伴客头，请钉挂寝堂铺设位头。西堂首座光伴新头首，一班一出，新知事二出，旧头首三出，旧知事四出，耆旧西班五出，耆旧东班六出，人多分接坐之。烧香侍者预行排定照牌，至时鸣鼓，客集两侍者行礼图位，与小座汤。第三座六出，礼同。至晚汤果来，早僧堂请茶，新旧随所请之，无光伴如常式。库司请茶不及礼免之。方丈茶罢，同到库司致谢。半斋点心(禅规次日)库司点心，库司送旧首座都寺粥饭五味三日，椀楪动用什物，客头照例分送(禅规堂司亦有新旧依者，特为汤茶之礼；又有库司特为新旧两班汤药石之礼，并在〔草〕饭罢各司行之）。律院少曾讲此)。

菜　管待新旧两班库司预覆方丈制造食品，请客侍者，令客头行者备柈袱、炉烛、香，合诣新旧首座、都寺处炷香陈请云(方丈和尚午刻请就寝堂管待)当还香次，两班新旧职人事并耆旧光伴并客头，请寝堂钉挂设位排照牌系烧香侍者提点，未斋先催客齐集，住持接问讯次，光伴接人各入座，依照牌立定，两侍者行礼巡揖坐烧香，须分出头揖香了，下汤分出头揖汤进，卓侍者一班列住持前问讯入位，下饭烧香侍者离位烧香一炷，下嚫重轻照常式，食了鸣鼓讲茶礼，侍者烧香两侍者分出头揖香揖茶，与特为汤礼同无揖坐一巡也，茶罢炉前致谢住持送出，次送光伴入。

重　住持垂访点茶山门茶汤礼毕，住持斋罢垂访诸寮。点茶位在温存照觑，寮舍不便处什物缺典，责付库司措弁。前堂寮、茶头人力，禅规例面普请；维那寮、知客寮人力，结夏免普请。诸寮人力不请，不及公界，须当详审。通客多因琐屑致伤和气，客僧到来不以时限，斋过须当打饭延接。库厨执事不可篾裂，茶汤五味随宜均送。纸笔实之属，衣钵侍者时当照拂。住持事繁，在左右贤贤可也。

芥　方丈特为新首座茶方丈管待了，次早烧香，侍者覆住持客头，备伴袱炉烛香，请客侍者写茶榜，诣首座寮炷香(首座还香)禀请云(方丈斋退就法堂特为点茶伏望降重)客头请寮挂牌，请知事光伴(禅规就僧堂行礼)住持对面中间设特为位，分手光伴位，其余位次如常式行礼，并如前(禅规又有新首座特为后堂大众茶之礼，无后堂次头首代之)。茶榜式。当头和尚今辰斋退，就法堂点茶一中，特为新命，首座聊表陈贺之礼，仍请诸知事光伴。今月日侍司(某甲)(请客侍者名)敬白姜　诸庄监收监收之职，众人命脉，贵在择人。当请公心，大小耆旧无任小师乡人，苟用非某人，不识因果，隐瞒常住，苛取佃甲，无所不至。非特岁计不足，抑且累及山门。凡有国有家者，未尝不本此也。诸庄成熟时，至审细和会，廉能久历大小耆旧，或十方兄弟，定已至日，请两班大耆旧茶劝，率寝堂一一请位，转已献汤了送妇客位，两班领众作贺，次第巡寮草饭，特为汤库司，特为汤药石(与进退两班库司特为礼仝)唯天童诸庄监收利无入位，已如礼敦请，特为了至下庄日，山门首钉挂讲茶汤礼，鸣楼钟集众门送上轿，自古至今遗风在焉。

海　头香寮舍交割什物库司通置总簿一面，具写诸寮交割什物库记印缝，知事佥过呈方丈，佥诸寮各置小簿，两相对同。凡头首交替，库司令上下库或客头对号交什物，动使损者须交元物，失者决要本寮供过填陪。铁之物遇亡僧时，打入当库司措辨公界眼对，即抵号上簿，或增添庶免漏失。每见多处进退之际，什物缺典，具单需索，库司付之不采，住持又不提点，非任贤之意。为头首者又当相体，既居寮舍，亦须整葺。将更替时，件件点对，或者自留物件添号，并留五味之属，便益后人。此住院之根本，后人之模范。如其扫荡一空，贴诮有识，得不愧心者哉？方丈库司僧堂，皆各有簿交割。僧堂物件维那，时当提督，须以众人究心，以成丛林也。