鍼灸甲乙经卷十二

译出成为鼻涕。志是骨的主宰，所以水液流动而鼻涕随之流出，它们属于同类。鼻涕和眼泪，好比人的兄弟，危急时一起死亡，生存时一起生存【《太素》作“流出时一起消亡”】；志先悲伤，所以鼻涕和眼泪一起流出并相互跟随，是因为它们同属一类。黄帝问：人哭泣却流不出眼泪，或者眼泪很少，鼻涕又不随之流出，为什么？岐伯说：流不出眼泪，是因为哭泣时并不悲伤。不流泪，是因为神气没有慈柔感应。神气没有慈柔感应，志就不会悲伤。阴阳相互牵制，眼泪怎么能单独流出来呢？志悲伤，就会忧闷。忧闷，就会冲击阴气。冲击阴气，志就会离散。眼中的志气离去，神就不能守护精气。精神离开眼睛，鼻涕和眼泪就会流出。经书说，发生厥逆时，眼睛失去光明而看不见【从“鼻涕和眼泪”至“目光无所见”原本脱漏，今据《素问》《灵枢》补入】。人发生厥逆时，阳气聚于上，阴气聚于下。阳气聚于上，火气就独自发光。阴气聚于下，脚就发冷。脚冷，就会胀满。一份水气不能胜过五份火气，所以眼睛失明。因此气受到风冲击，眼泪就不断流下。风邪侵入眼睛时，阳气在内部守护精气；这是火气灼伤眼睛，所以遇风就流泪。可以用一个例子来说明【《素问》下有“火”字】：猛烈的风产生，才能下雨，这就是同类的道理【《九卷》讲它的形，《素问》讲它的精，二者也相互发明】。黄帝问：人长叹气，是为什么？岐伯说：忧愁思虑，心系就拘急；心系拘急，气道就收缩；气道收缩而不利，所以长叹气来舒展并排出它。补手少阴、心主、足少阳经，留针。黄帝问：人腓部发病，是为什么？岐伯说：饮食都进入胃，胃中有热；有热，虫就活动；虫活动，胃就松弛；胃松弛，廉泉穴就开放，所以腓部发病，补足少阴经。黄帝问：人耳中鸣响，是为什么？岐伯说：耳朵，是各条经脉汇聚的地方。所以胃中空虚，宗脉就虚弱。虚弱，脉气就向下流；脉气有所枯竭，所以耳鸣。补客主人穴，以及手大拇指指甲上与肌肉交界处。黄帝问：人会自己咬舌，是为什么？岐伯说：这是厥逆之气向上运行，各条经脉的气都到达了。少阴经气到达，就会自己咬舌。少阳经气到达，就会咬颊。阳明经气到达，就会咬唇。察看主病的经脉，进行补法。黄帝问：人容易遗忘，是为什么？岐伯说：上部的气不足，下部的气有余，肠胃实而心肺虚。虚弱，营卫之气就停留在下部，长久不能按时向上运行，所以容易遗忘。黄帝问：人容易饥饿却不喜欢进食，为什么？岐伯说：精气聚集在脾，热就停留在胃。胃热就消化谷物，所以容易饥饿。胃气向上逆行，所以胃脘堵塞。胃脘堵塞，所以不喜欢进食。容易遗忘和容易饥饿，先察看有关的腑脏，纠正其中的小过错，之后调理其气。气盛就泻，气虚就补。以上十四种邪病，都是奇邪侵入并运行于空窍所致。邪气所在之处，都是不足。所以上部气不足，脑髓就不充满，耳朵容易鸣响，头部倾斜，眼睛闭合。中部气不足，大小便就会改变，肠胃容易鸣响；补足外踝下方，留针。下部气不足，就会痿厥，心中闷急；针刺大脚趾上方二寸处，留针。另一说：补足外踝下方，留针。客气侵入厌而发生失音、不能说话第二。黄帝问：人突然忧愁恼怒而不能发声，是什么气不能运行？少师回答：咽喉，是水谷通行的道路。喉咙，是气上下运行的地方。会厌，是声音的门户。唇和口，是声音的扇门。舌，是发声的枢机。悬雍垂，是声音的关口。颃颡，是分散气息、使其泄出的地方。横骨，是神气所驱使、主管舌头发声的部位。所以有人鼻孔通畅而鼻涕流出不能收止，是颃颡

译不能闭合，分散气息失常。会厌小而薄，发气就迅速。开合便利，出气就容易。会厌大而厚，开合就困难，出气迟缓，所以说话声音重浊。所谓吃语，是说话气息逆乱，所以声音重浊。突然失音，是寒气停留在会厌，使会厌不能发声；声音发出后又不能下传，直到发声的枢机和扇门，枢机扇门开合不利，所以失音。足少阴经脉向上联系舌根，联络横骨，终止于会厌。从两处泻出血脉中的血，浊气就会排开。会厌的经脉向上联络任脉，再取天突穴，会厌就能发声。突然失音，气息阻滞，针刺扶突穴和舌根并放血。失音不能说话，针刺脑户穴。突然失音不能说话，咽喉疼痛，针刺风府穴。舌头迟缓，失音不能说话，针刺瘖门穴。喉咙疼痛，失音不能说话，天突穴主治。突然失音，气息阻滞，喉痹、咽痛，不能呼吸 顺畅，饮食不能下咽，天鼎穴主治。饮食容易呕吐，不能说话，通谷穴主治。失音不能说话，期门穴主治。突然失音不能说话，支沟穴主治。失音不能说话，合谷穴、涌泉穴和阳交穴主治。眼睛不能入睡，不能视物，或嗜睡，睡卧不安，不能仰卧，肌肉麻木，呼吸有声以及喘息，第三。黄帝问：邪气侵入人体，有的使人眼睛不能入睡，为什么？伯高回答：五谷进入胃后，糟粕、津液、宗气分为三条通道。所以宗气积聚在胸中，从喉咙出入，贯通心肺而运行呼吸。营气分泌津液，将其灌注到脉中，化为血液；向外营养四肢末端，向内灌注五脏六腑，以应合时间刻数。卫气从水谷强悍之气中产生，运行迅疾，先行于四肢末端、分肉和皮肤之间，昼夜不停。白天运行在阳分，夜间运行在阴分。它进入阴分时，常从足少阴经分肉之间经过，运行于五脏六腑。现在邪气停留在五脏，卫气只能独自行于体外，运行在阳分，不能进入阴分。运行在阳分，阳气就盛；阳气盛，阳跷脉就充满；不能进入阴分，阴气就虚，所以眼睛不能入睡。治疗时补其不足，泻其有余，调节虚实，使经脉通畅，去除邪气。饮服半夏汤一剂，阴阳已经通畅，立即就能安睡。这是为了疏通壅塞，使经络大通，阴阳得到调和。半夏汤方：取千里以外的流水八升，扬动一万遍，取清水五升；用苇柴生火煮沸，加入秫米一升、制半夏五合，慢慢煎煮至只剩一升半，去掉药渣，每次饮药汁一小杯，每日三次，逐渐增加剂量，以知道病情好转为度。所以病刚发作的人，覆杯而饮后就能入睡，出汗后病就痊愈。病久的，服三次就会痊愈。” 黄帝问：眼睛闭合，不能视物，为什么？岐伯说：卫气运行在阴分，不能进入阳分。运行在阴分，阴气就盛；阴气盛，阴跷脉就充满；不能进入阳分，阳气就虚，所以眼睛闭合【《九卷》“行”作“留”，“入”作“行”】。黄帝问：人容易嗜睡，为什么？岐伯说：这种人肠胃大，皮肤涩滞【《九卷》作“湿”，下同】；皮肤涩滞，分肉就不能舒展。肠胃大，胃气运行停留时间长；胃气停留久，皮肤就涩滞；分肉不能舒展，运行就迟缓。卫气白天常运行在阳分，夜间常运行在阴分。所以阳气耗尽就睡，阴气耗尽就醒。因此肠胃大，胃气运行停留久，皮肤涩滞，分肉不舒展，卫气运行迟缓，长久停留在阴分，气不精纯【一作“清”】，就想闭眼，所以容易嗜睡。肠胃小，皮肤滑润而舒缓，分肉舒展通利，卫气停留在阳分的时间长，所以少睡。黄帝问：不是平常经常如此，而是突然变得嗜睡，为什么？岐伯说：邪气停留在上焦，上焦闭塞不通；已经进食或饮汤后，卫气长久停留在阴分而不能运行，所以突然嗜睡。黄帝问：这些邪病怎样治疗？岐伯说：先察看有关腑脏，纠正其中的小过错，之后调理气机；

译气盛就泻，气虚就补。一定先明确形体和气的苦乐状态，确定后再取治。黄帝问：有人睡卧却不安稳，为什么？岐伯说：脏腑有所损伤，情志有所偏倚，所以睡卧不安【《素问》作“精有所寄则安”，《太素》作“精有所倚则不安”】，因此人不能悬置自己的病情。黄帝问：人不能仰卧，为什么？岐伯说：肺是五脏的覆盖，肺气盛，脉就大；脉大，就不能仰卧。黄帝问：人有肌肉麻木不仁，为什么？这是什么病？岐伯说：营气虚，卫气实。营气虚就麻木不仁，卫气虚就不能活动；营卫都虚，就既麻木不仁又不能活动，肌肉更加麻木。人的身体与志意不能相互协调，三十日死亡。黄帝问：有人气逆不能睡卧而呼吸有声；有人不能睡卧但呼吸无声；有人起居如常而呼吸有声；有人能睡卧、能行走却喘息；有人不能睡卧、不能行走而喘息；有人不能睡卧，躺下就喘息，这分别是哪一脏造成的？岐伯说：不能睡卧而呼吸有声，是阳明经气逆。足三阳经本应向下运行，现在逆行向上，所以呼吸有声。阳明经就是胃脉，胃是六腑之海，胃气也应向下运行。阳明经逆行，不能沿正常道路运行，所以不能睡卧。《下经》说：胃气不和，睡卧就不安，说的就是这种情况。起居如常而呼吸有声，是肺的络脉气逆，不能随着经脉上下运行，所以停留在经脉中而不行，是脉络的病。病势轻，所以起居仍如常而呼吸有声。不能睡卧，躺下就喘，是水气侵入所致。水气沿津液停留【《素问》作“流”】；肾是水脏，主管津液，也主管睡卧和喘息。惊恐不能入睡，容易咬牙，这是水气上下运行于五脏、游走之气所致，三阴交穴主治。不能睡卧，浮郄穴主治。身体肿胀，皮肤不能接触，衣物接触身体就有水液浸淫和麻木感，久了麻木不仁，屏翳穴主治。足太阳、足阳明、手少阳经脉搏动异常，发生眼病，第四。黄帝问：我曾登上青霄台，在台阶中间感到迷惑，只能独自睁眼看它，安定心气；过了很久仍不能解除，于是披散头发长跪，俯身再看，过了很久仍不停止，突然自己停止了，是什么气使我这样？岐伯回答：五脏六腑的精气向上灌注到眼睛，成为眼睛的精。精气包裹形成眼珠【《灵枢》作“窠”，下同】；骨的精气形成瞳子；筋的精气形成黑睛【《灵枢》作“黑眼”】；血的精气形成络脉；气的精气形成白睛【《灵枢》也作“白眼”】；肌肉的精气形成约束，包裹并联结筋、骨、血、气之精，与经脉相并成为联系；向上属于脑，向后出于颈项中。所以邪气侵入头目，正逢身体虚弱，邪气深入，就会随着眼系进入脑中。邪气进入，脑就旋转；脑旋转，就牵引眼系拘急；眼系拘急，眼睛就昏花旋转。邪气侵入眼睛的精气，所侵入的精气不能相互协调；不能协调，精气就散；精气散，视物就分岔，所以会看见两个物体。眼睛，是五脏六腑精气的汇聚处，是营卫、魂魄经常营运之处，也是神气产生的地方。所以精神劳倦，魂魄就散，志意就乱；瞳子、黑眼取法于阴，白睛、赤脉取法于阳，阴阳相合传布【《灵枢》作“传”】，眼睛才明亮。眼睛是心的使者，心是神气居住的地方；所以神气分散、精气紊乱而不能转运【一作“转”】，就会突然看见异常的地方。精气、魂魄散失，不能相互协调，所以叫作迷惑。黄帝说：我疑惑为什么会这样。我每次到东苑，从来没有不迷惑的；离开那里就恢复了。难道只有我在东苑劳神吗？为什么会这样奇怪？岐伯说：不是这样。心有所喜欢，神有所厌恶，突然相互扰乱，精气就紊乱，视物错误所以迷惑；神气转移后才恢复。所以程度轻的叫迷，程度重的叫惑。眼角外侧在面部的一端【一作“次”】叫作外眦，靠近鼻部的内

译侧，上方叫外眦，下方叫内眦。眼睛发红，病在心；发白，病在肺；发青，病在肝；发黄，病在脾；发黑，病在肾；黄色无法确定病名的，病在胸中。诊察眼痛，红色脉络由上向下，是太阳病；由下向上，是阳明病；由外向内，是少阳病。胆热转移到胸中，就会鼻腔辛辣、鼻渊【一作“洞”】；鼻渊就是流浊涕不止，传变为鼻出血、眼睛昏暗【《素问》作“衄蔑”】、闭目，这是气厥所致。足阳明经有一条脉夹着鼻部进入面部，名叫悬颅，属于口部，正对着进入处，联系眼根。头痛牵引下颌，就取治这条脉。察看有异常的地方，就取治那里。削减有余，补益不足。如果反过来治疗，病情会更加严重。足太阳经有一条脉通向颈部并进入脑中，正好联系眼根，名叫眼系。头和眼睛疼痛，应取颈项中两筋之间、进入脑部的部位；这里就是眼系分出的地方。阴跷脉和阳跷脉，阴阳相互交会，阳气进入阴分，阴气向外出。阴阳在外眦交会；阳气断绝就闭目，阴气断绝就失眠。眼中红痛，从内眦开始，取阴跷脉。眼中疼痛，不能视物，上星穴主治；先取譩譆穴，后取天牖穴、风池穴。青盲，远视不清，承光穴主治。眼睛闭合后又睁开，眼睛昏花，目光不明，相关穴位主治。眼睛昏花、发红疼痛，天柱穴主治。眼睛昏花看不见东西，偏头痛牵引外眦并拘急，颔厌穴主治。眼睛不明，怕风，白天流泪，怕冷，眼痛，眼睛昏花，内眦红痛，目光昏花看不见东西，眼角瘙痒疼痛，眼表生白翳，睛明穴主治。青盲看不见东西，远视昏花，眼中生白翳覆盖瞳孔，目窗穴主治。眼睛不明、流泪，眼睛昏花，瞳孔发痒，远视昏花，昏暗夜间看不见东西，眼皮跳动并牵引颈项和口部，腓部病变、口角歪斜、不能说话，针刺承泣穴。眼痛、口角歪斜【一作“流泪”】、眼睛不明，四白穴主治。眼睛红黄，颧髎穴主治。眼睛斜视，水沟穴主治。眼痛、视物不明，龈交穴主治。眼睛闭合，身体出汗，承浆穴主治。青 盲，眼睛有病，怕风寒，上关穴主治。青盲，商阳穴主治。眼睛有病，眼睛昏花，偏历穴主治。眼痛，下廉穴主治。眼睛有病，眼睛昏花，气少，灸手五里穴；左病取右，右病取左。眼中有白翳，眼痛流泪，严重时像眼睛要脱出，前谷穴主治。白翳覆盖眼珠，瞳孔看不见东西，解溪穴主治。手太阳、手少阳经脉搏动异常而发生耳病第五。突然厥逆而耳聋，耳朵一侧堵塞闭塞，内部气息不通，这是突然邪气侵袭。不是从内外中风所导致的病，所以邪气留滞，使耳部消瘦而着滞。头痛、耳鸣、九窍不利，是肠胃所生的病。黄帝问：《刺节》说，治疗发蒙，要针刺腑的俞穴以去除腑病，究竟取哪一个俞穴？岐伯回答：针刺这种病，必须在白天正午，针刺耳中的听穴【一作“听宫”】，刺中眼珠，使声音传到外面，这就是相应的俞穴。黄帝问：什么叫声音传到外面？岐伯说：针刺后，用手紧按两侧鼻孔，使其迅速仰卧，声音必然会在耳中产生反应。耳鸣，取耳前搏动的动脉。耳痛而不能针刺的，是耳中有脓；如果有干燥的硬物阻塞【一本作“盯矃”】，耳朵就听不见。耳聋，取手部小指【《太素》说小指旁的无名指】指甲上与肌肉交界处；先取手，后取足。耳鸣，取手中指指甲上；左病取右，右病取左；先取手，后取足。耳聋而不痛，取足少阳经。耳聋而疼痛，取手阳明经。耳鸣，百会、颔厌、颅息、天窗、大陵、偏历、前谷、后溪穴都主治。耳痛、耳聋、耳鸣，上关穴主治，针刺不可过深。耳聋、耳鸣，下关、阳溪、关冲、腋门、阳谷穴主治。耳聋、耳鸣，头部和下

译颌疼痛，耳门穴主治。头部沉重，下颌疼痛牵引耳中，耳中发出连续嘈杂声，和髎穴主治。耳聋，耳中有癫溲；癫溲就像有风，听会穴主治。耳聋，耳中满闷，像 没有听见东西，耳中闷闷嘈嘈，像蝉鸣，鼻和面颊鸣响，听宫穴主治；下颊部取治，像刺破声音一样针刺【即《九卷》所说的发蒙病】。耳聋，翳风穴、会宗穴、下谷穴主治；耳聋无声，天容穴主治。耳聋，耳中嘈杂，什么也听不见，天容穴主治；耳鸣而听不见，肩贞穴和完骨穴主治。耳中像有风，耳鸣，耳聋。有时听不见声音，商阳穴主治。耳聋，耳中不通，合谷穴主治。耳聋，双侧颞部疼痛，中渚穴主治。耳中闷闷、混浊，什么也听不见，外关穴主治。突然气闭耳聋，四渎穴主治。手足阳明、少阳经脉搏动异常而发生口齿病第六。诊察龋齿疼痛，按察阳明经脉来处；有异常的地方单独发热，病在左则左侧发热，病在右则右侧发热，病在上则上部发热，病在下则下部发热。手臂阳明经有一条脉进入鼻部和齿部，名叫太迎。下齿龋病，取手臂上的穴位；怕冷则补【一作“取”】，不怕冷则泻【《灵枢》名为禾髎，或称大迎；详察大迎是阳明经发出的部位，应当说禾髎就是此穴；然而下齿龋又应取足阳明经的禾髎、大迎，需实际验证】。手太阳经有一条脉到达面颊和牙齿，名叫角孙。上齿龋病，取鼻部与面颊前方的部位；发病时脉盛，脉盛就泻，脉虚就补。另一说：取眉毛外侧，发病时脉盛则泻，脉虚则补。牙齿松动疼痛，不怕冷饮，取足阳明经。怕冷饮，取手阳明经。舌头迟缓，腓部下方烦闷，取足少阴经。重舌，针刺石柱穴以排出针具。上齿龋肿，目窗穴主治。上齿龋痛，怕风寒，正营穴主治。牙齿龋痛，浮白穴和完骨穴主治。牙痛，颧髎穴和二间穴主治。上齿龋病，兑端穴和耳门穴主治。牙缝出血，牙床受伤，牙齿脱落疼痛，口不能张开，疼痛牵引鼻部，龈交穴主治。面颊肿胀，口部拘急，颊车疼痛不能咀嚼，颊车穴主治。上齿龋痛而怕冷，上关穴主治。厥逆，口角歪斜，不能张口，下牙痛，面颊肿胀而怕冷，口不能闭合，舌头不能说话，不能咀嚼，大迎穴主治。不能张口，下齿龋病，下牙疼痛而突然肿胀，下关穴主治。牙齿不能咀嚼，牙龈肿胀，角孙穴主治。口角歪斜不正，不能张口，口打不开，翳风穴主治。舌下肿胀，难以说话，舌头松弛、腓部拘急、形态不正，通谷穴主治。舌下肿胀，难以说话，舌头松弛，流涎，廉泉穴主治。口角歪斜，针刺太渊穴并向下牵引。口中肿胀发臭，劳宫穴主治。口中下牙疼痛而怕冷，腓部肿胀，商阳穴主治。龋齿疼痛而怕冷，三间穴主治。口角歪斜，偏历穴主治。口齿疼痛，温溜穴主治。下齿龋病而上齿疼痛，腋门穴主治。牙痛，四渎穴主治。上牙龋痛，阳谷穴主治【一作“阳溪”】；龋齿疼痛，合谷穴主治，另说少海穴主治。舌头松弛，腓部下方烦闷，阴交穴主治。血液上溢而发生鼻出血第七【鼻部息肉附着】。突然痹病，邪气向内逆行，肝肺相互搏击，血从鼻口溢出，取天府穴；这是胃的大俞穴五部之一【五部，按《灵枢》说：阳气逆乱、头痛、胸满不能呼吸，取人迎穴。突然失音，气息阻滞，针刺扶突穴和舌根并放血。突然耳聋，气息蒙闭，耳目不能使用，取天牖穴。突然拘挛、癫病、痉病，脚不能承受身体重量，取天柱穴。突然痹病，邪气向内逆行，肝肺相互搏击，血从鼻口溢出，取天府穴；这是胃的五大俞穴、五部之一。现在士安把它分散写成篇中的五个穴位，这只是五部之一】。鼻出血不止

译，瘀血流出，取足太阳经。大量鼻出血、瘀血，取手太阳经。仍不停止，针刺完骨穴下方。仍不停止，针刺膝弯中并放血。鼻部息肉、鼻出血，上星穴主治；先取譩譆穴，后取天牖穴、风池穴。鼻管生疽，发为厉风，脑空穴主治。鼻部不利，鼻腔阻塞，气息不通，腓部歪斜，多流鼻涕，鼻出血并生痈，迎香穴主治。鼻出血、流鼻涕，鼻中有悬痈、息肉，鼻腔堵塞不通，闻不出香臭，素髎穴主治。鼻塞、口角歪斜，清涕流出不能停止，鼻出血并生痈，禾髎穴主治。鼻中息肉，鼻部不利，鼻头、额头和鼻根中疼痛，鼻中有蚀疮，龈交穴主治。鼻塞不能呼吸，鼻涕不能收止，闻不出香臭，鼻出血不止，水沟穴主治。鼻出血不止，承浆穴和委中穴主治；鼻部不利，前谷穴主治；鼻出血，腕骨穴主治。手足阳明、少阳经脉搏动异常，发生喉痹、咽痛第八。喉痹不能说话，取足阳明经。还能说话，取手阳明经。喉痹，完骨、天容、气舍、天鼎、尺泽、合谷、商阳、阳溪、中渚、前谷、商丘、然谷、阳交穴都主治。喉痹咽喉肿胀，水浆不能下咽，璇玑穴主治。喉痹，食物不能下咽，鸠尾穴主治。喉痹，咽中像有梗塞，三间穴主治。喉痹不能说话，温溜穴和曲池穴主治。喉痹气逆，口角歪斜，喉咙像被卡住，行间穴主治【《千金》作“间使”】；咽中疼痛，不能进食，涌泉穴主治。气有所结聚而发生瘤、瘿第九。瘿病，天窗穴【一本作“天容”，《千金》作“天府”】和臑会穴主治。瘤、瘿，气舍穴主治。妇科杂病第十。黄帝问：有人怀孕九个月而失音，这是什么病？岐伯回答：是胞络的脉断绝了。胞络连接于肾，足少阴经脉贯通肾脏，联系舌根，所以不能说话；不必治疗。到第十个月再治疗。治疗原则说：不要损伤不足，反而增加有余，以造成其祸患【《素问》作“疹”】。所谓不足，是身体瘦弱，不可用镵针和砭石。不要再增加有余；腹中有形的积聚却加以泄除，泄除就会使精气外出，病邪反而独据中焦，所以说会造成祸患。黄帝问：怎样知道怀孕并且即将生产？岐伯说：身体虽有病，却没有邪气脉。诊察女子手少阴脉搏动很盛，是怀孕。产后哺乳而患热病，脉悬而小，手足温暖则能生存，手足寒冷则死亡。产后哺乳时中风，发热喘渴、肩息【《素问》作“喘鸣”】，脉急而大；脉缓则能生存，脉急则死亡。产后哺乳时下赤白分泌物，腰俞穴主治。女子不孕，阴部挺出、不能控制，白色淋漓，上髎穴主治。女子赤白带下，心下积聚胀满，次髎穴主治。腰痛不能俯仰，先取缺盆穴，后取尾骶部。女子赤色带下，有时白色气闭，小便不利，月经量少，中髎穴主治。女子下青色汁液不能控制，赤色带下，阴中瘙痒疼痛，小腹牵引腓部，不能俯仰，下髎穴主治。针刺腰臀交会处两侧肌肉上方，按月亮盈亏确定针刺次数，起针后立即痊愈。肠鸣，泄泻如水，下髎穴主治。妇女产后乳房余疾，盲门穴主治。乳痈，寒热交替，气短，躺卧不安，膺窗穴主治。乳痈，寒热战栗，疼痛不能安卧，乳根穴主治。不孕，灸脐中，使其能够怀孕。女子手脚拘挛，腹胀疝气，月经不通，产后乳房余疾，不孕，阴部瘙痒，阴交穴主治。腹胀、疝气、积聚，产后乳房余疾，不孕，阴部瘙痒，针刺石门穴【《千金》说：奔豚上冲，腹部坚硬疼痛向下牵引阴中，不能排尿，针刺阴交穴，入针八分】。女子不孕，瘀血在内不能排出，关元穴主治【《千金》说：胞转不能排尿，小腹胀满，石水疼痛，针刺关元穴也适宜】。女子阴中瘙痒，腹部发热疼痛，产后乳房余疾，精气不足，子门不端正，小腹苦寒，阴部瘙痒疼痛，经闭不通，中极穴主治。妇女赤白带下之后，阴中干燥疼痛，厌恶房事，小腹腓部坚硬，小便

译闭塞，曲骨穴主治【《千金》作“屈骨”】；女子血脉不通，腓阴穴主治。妇女子宫中有恶血，逆行胀满疼痛，石关穴主治。月经不通，奔豚泄气，上下牵引腰脊疼痛，气穴主治。女子赤色带下，大赫穴主治。女子胞中疼痛，月经不按时停止，天枢穴主治【《千金》说腹胀肠鸣、气向上冲胸，针刺天枢】；小腹胀满疼痛牵引阴中，月经来时腰脊疼痛，胞中有积块，子门有寒牵引髌骨和髀部，水道穴主治【《千金》说大小便不通，针刺水道】；女子阴中有寒，归来穴主治。女子月经不利，或突然闭塞不通，腹部胀满，小便闭塞，水液浸淫而身体发热，腹中绞痛，腓部疝气，阴部肿胀以及乳汁不下；若胎衣不出，诸气全都紊乱，腹部胀满，不能翻身恢复正卧，就屈起一膝、伸直一膝，同时针刺气冲穴，针尖向上刺入三寸，得气后用泻法。妇女不孕以及小腹痛，气冲穴主治。妇女产后余疾，饮食不能下咽，胸胁支撑胀满，眼睛昏花，脚发冷，心中剧痛，容易嗳气，闻到酸臭味就胀满痹痛，腹部和小腹胀满。尤其是期门穴主治。妇女小腹坚硬疼痛，月经不通，带脉穴主治。妇女赤白带下，里急，筋脉抽搐，五枢穴主治。乳痈，太渊穴主治【《千金》说胸膺疼痛】；不孕，商丘穴主治，穴在内踝前方的凹陷中。女子疝气、积块，按压时像用热汤浇在大腿内侧直到膝部，兼有餐后泄泻，灸刺曲泉穴。妇女阴中疼痛，小腹坚硬拘急疼痛，阴陵泉穴主治。妇女漏下，或血闭不通，气逆胀满，血海穴主治。月经不利，见血而怀孕，反而败伤，阴部发冷，行间穴主治。乳痈，太冲穴和复溜穴主治。女子疝气，小腹肿胀，稀溏泄泻，小便闭塞，遗尿，阴部疼痛，面色像蒙尘发黑，眼下内眦疼痛，太冲穴主治。女子小腹胀大，乳汁难下，咽喉干燥，喜欢饮水，中封穴主治。女子漏血，太冲穴主治。女子脐旁疝气，中封穴主治。大疝气导致不孕，筑宾穴主治。女子疝气，小腹肿胀，赤白带下时多时少，蠡沟穴主治。女子疝气、积块，按压时像热汤浇在两大腿之间；小腹肿胀，阴部挺出疼痛，月经来时阴中下血，阴中肿胀或瘙痒，流出青色汁液如葵菜羹，血闭不通而不孕，不喜欢进食，曲泉穴主治。妇女绝育，或从未生产过，阴廉穴主治；针入八分，穴在羊矢穴下一寸。妇女不孕，涌泉穴主治。女子未婚，阴部突然突出，月经漏下，然谷穴主治。女子月经不下，照海穴主治【《千金》说痹病、惊恐、容易悲伤、不快乐，像坠落一样，汗不出，针刺照海】；妇女阴部挺出，四肢水液浸淫不利，身体烦闷，照海穴主治。月经不来而经常闭塞，心下疼痛，眼睛昏花，不能远视，水泉穴主治。妇女漏血，腹部胀满不能呼吸，小便黄，阴谷穴主治【《千金》说漏血、小腹胀满如阻塞，身体寒热，腹部偏肿，针刺阴谷】；乳痈有热，足三里穴主治。乳痈，惊恐，痹病，小腿沉重，脚背不能收持，脚跟疼痛，巨虚下廉穴主治。月经不利，见血而怀孕，反而败伤，并发生乳房肿胀，临泣穴主治。女子生产困难，或胎衣不能排出，昆仑穴主治。小儿杂病第十一。婴儿患病，头发都向上逆立，会死亡。婴儿耳间青色脉络隆起，会筋脉抽搐、腹痛、大便发青，且有餐后泄泻；脉大，手足发冷，难以痊愈。餐后泄泻，脉小，手足温暖，容易痊愈。惊痫，脉象治疗五针；手足太阴经各刺五针，足太阳经刺五针，手足少阴经络旁刺一针，足阳明经刺一针，踝上五寸处刺三针。小儿惊痫，本神穴、前顶穴、颅会穴、天柱穴主治。如果眼睛向上翻，临泣穴主治。小儿惊痫并有筋脉抽搐，脊

译柱拘急强硬，眼睛向上翻，筋脉收缩，缩筋穴主治。小儿惊痫、筋脉抽搐，脊柱强硬并相互牵引，长强穴主治。小儿因食积而头痛，譩譆穴主治。小儿癫痫发作，眼睛向上翻，攒竹穴主治。小儿脐风，眼睛向上翻，针刺丝竹空穴主治。小儿癫病、痉病，呕吐、泄泻，因惊恐而失精，视物不明，眼眵，腓部抽搐，委中穴和长强穴主治。小儿惊痫，不能呼吸，颅会穴主治。小儿惊痫，像看见了什么东西，列缺穴主治，并取阳明经络。小儿口中腥臭，胸胁支撑胀满，劳宫穴主治。小儿咳嗽而泄泻。不想进食，商丘穴主治。小儿癫痫、筋脉抽搐，手足扰动，眼睛昏暗，口噤，尿黄，商丘穴主治。小儿癫痫、筋脉抽搐，遗精；小便虚弱，就会患各种癫病。实证则小便闭塞，小腹中发热，容易睡觉，大敦穴主治。小儿脐风，口不能张开，容易惊恐，然谷穴主治。小儿腹部胀满，不能进食饮水，悬钟穴主治。小儿马痫，仆参穴和金门穴主治。风邪从头直到脚，癫痫、筋脉抽搐，口闭不能张开；每当大便时腹部突然胀满，按压也不能下陷，打喷嚏、悲伤、喘息，昆仑穴主治。

译《针灸甲乙经》卷十二。