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史藏郑成功传十三

第十二节台湾之根据

史藏 · 传记 · 已译 · 第 61–63 段

距今癸卯十年,实惟甲午之岁,西方共和国民所讙呼拥戴之称号曰「伯里玺天德」忽出于我中国南部海外一孤岛。时则满洲方构兵日本,偿款不已,继以割地,巡抚某以诸将推戴,遽据岛自主。俄、德、法三国已行文公许独立。先约文未至之三日,某以故仓皇内渡,于是台湾卒为日本有。吾中国昔日仅留之干净一片土,或授之,或受之,我国民曾不容一喙于其间。回首山河非,只有夕阳好,千古伤心人同兹悲愤!抑我国民神经薄弱,往史皆不善记忆,苟不然,曩者郑氏进攻台湾之纪念碑犹历历在目。明亡,中原沦陷,而犹有奉明正朔为我中国留民族名号二十年者,亦实惟岛民之功。我国民奈何忍弃之?过台湾馆门(今岁日本开第五回劝业博览会,内有台湾馆,所陈皆台湾旧俗,至以台湾女充侍酒之役),安得不为故将军一痛哭也!请述台湾史。

  台湾孤悬海外,其地多硝矿,素未通中国。郑芝龙昔尝占领其地,渐入中国矣。芝龙果有大志,当辟其地为新立国,西方华盛顿由此其选也,而奈何歆于将军、总兵之名号,舍台湾入闽;又委弃故国,■〈足长〉踉北去?哀哉!台湾之民乃辗转奴属于异族者有年。其初为日本。芝龙既北去,日本边民素出没海上者,遂乘间占有其地。于是其地为日本地,其民为日本民。其继为和兰。初,台湾改隶日本,适德川氏当国,德川持锁国主义,不复措意远略,乃借其地于和兰,约岁输鹿皮三万。和人乃征土番,造夹板船,又开互市于镇城外,以兵千人守之。于是其地为和兰地,其民为和兰民。

  而是时适郑将军成功大举北伐不得志而返。念举义十有余年,越在草莽,未尝复尺寸土,金、厦仅滨海二孤岛,安能郁郁久居此哉?精诚上诉,帝释应之。何斌者,中国产也,职日本甲螺,与和兰酋长隙。以永历十五年正月,袖台湾地图来厦门,见成功曰:『台湾沃野千里,实为伯王之区,得其地足以王,收其食足以富;鸡笼、淡水之间有硝矿等,且横绝大海,便通他国』。因历指台地要害,成功衔之。次日,成功集诸将议曰:『吾所以灭亲从君、与诸卿共戎行者,为复雠计耳。金陵丧师,军孤地蹙,敌若会南北水师来攻,度诸将之力亦足剿灭,然孤岛片屿不足以资中兴。台湾去中国虽远,进连金、厦,退抚诸岛,相机进取,亦未为晚』。乃使陈霸守南澳,使郭义、蔡禄守铜山御南军,使郑泰守金门御北军,以长子经为监国驻兵厦门,使洪旭、黄廷、王秀奇、林习山辅之,遂祭天决征台议。

  明永历十五年二月三日,明延平郡王郑成功征台湾。四月,至于澎湖,登天妃宫,使陈庆等守之。七日,成功下令军中曰:『本藩矢志恢复,未敢一日忘。北征以来,丧师辱命,自惟保守孤岛,进取无日,今将冒波涛、征荒服,诸将有能为中国辟新土者,其从』。乃役水夫以篙探水深浅,水涨倍平日丈余,舟行利甚。使何斌按图历指险要各地,军行纡回,达于鹿耳岛。

  和兰之据台湾也,筑二城焉:曰赤嵌,和将裘纳雪汀守之;曰鲲身,和将索伊浑守之。自西人略东亚士,所至皆以宣教、通商为名。其教士、其商人,皆以军人充之,故常以宗教、商业为军事及政治的侵略之主动力。有行于二百余年以前之中国者,实惟和兰。成功既进军鹿耳岛,整队登陆,薄赤嵌城,裘纳惧,使使乞援于鲲身。十日,成功使译者告裘纳:『不降,吾将火城焉』!于是裘纳降。而索伊氏已遣将黎英来援。成功使黄昭以铳手五百、连环熕二百门往鲲身迎战,又使杨祥侧击之。两军互有胜负。八月,索伊氏尽众来攻。成功使黄安御之于陆,而自督水师迎击,大败之,获夹板船一、小艇三。十一月,陈宣以水师烧和兰船三艘。成功乃使译者告索伊氏曰:『此地昔为太师(指芝龙)练兵之处,今藩主亲来收领,念尔等远来,不忍加害,珠玉珍物惟尔所有,仓廪兵藏毋许擅用。若执迷不悟,明日当以薪硝火而城』!索伊氏惧,乃乞降。十二月

译距离现在癸卯年十年,正是甲午年,西方共和国民欢呼拥戴的“伯里玺天德”(总统)这一称号,忽然出现在我国南部海外的一座孤岛上。当时满洲正与日本交战,赔款不止,接着又割让土地,某位巡抚被众将推戴,突然占据该岛宣布自主。俄国、德国、法国三国已发公文允许其独立。在条约文书未到之前的三天,这位巡抚因故仓皇渡海回到内地,于是台湾最终被日本占有。我们中国昔日仅存的一块干净土地,无论是被给予还是被接受,我国民竟连一句话都插不上。回首山河已非旧貌,只有夕阳依旧美好,千古伤心人同此悲愤!难道是我国民神经薄弱,对过往历史都不善于记忆吗?如果不是这样,当年郑氏进攻台湾的纪念碑还历历在目。明朝灭亡,中原沦陷,却仍有奉明朝正朔、为我国保留民族名号长达二十年的人,这确实也是岛上居民的功劳。我国民怎么忍心抛弃他们呢?经过台湾馆的门口(今年日本举办第五届劝业博览会,其中有台湾馆,陈列的都是台湾旧俗,甚至用台湾女子充当侍酒的角色),怎能不为故去的将军痛哭一场呢?请让我叙述台湾的历史。

台湾孤悬海外,当地多硝石矿藏,向来未与中国相通。郑芝龙曾经占领此地,逐渐纳入中国版图。郑芝龙如果真有远大志向,应当开辟此地建立新国家,西方的华盛顿就是由此选出的,但他为何贪图将军、总兵的名号,舍弃台湾进入福建;又抛弃故国,踉跄北去呢?可悲啊!台湾百姓于是辗转沦为异族奴仆多年。起初是日本人。郑芝龙北去后,日本沿海原本出没海上的边民,便趁机占有此地。于是这地方成为日本领土,百姓成为日本臣民。接着是荷兰人。起初,台湾改属日本,恰逢德川氏掌权,德川奉行锁国政策,不再顾及远略,于是将此地借给荷兰,约定每年输送鹿皮三万张。荷兰人于是征讨土著,建造夹板船,又在镇城外开设互市,派兵千人守卫。于是这地方成为荷兰领土,百姓成为荷兰臣民。

而此时恰逢郑将军成功大举北伐不得志而返回。他想到举义十多年来,流落草莽,未曾收复一寸土地,金门、厦门仅是滨海的两座孤岛,怎能郁郁久居于此呢?精诚上达,天帝回应了他。何斌是中国人,担任日本甲螺(一种官职或职务),与荷兰酋长有隙。在永历十五年正月,他袖藏台湾地图来到厦门,对郑成功说:“台湾沃野千里,确实是称王称霸的地方,得到此地足以称王,收取其粮食足以致富;鸡笼、淡水之间有硝石矿等,且横绝大海,便于通往来国。”于是逐一指出台湾各地的要害,郑成功铭记在心。第二天,郑成功召集众将商议说:“我之所以灭亲从君、与各位共同征战,是为了报仇雪恨。金陵战败,军队孤立,地盘狭小,敌人如果会合南北水师来攻,估计各位的力量也足以剿灭,但孤岛片屿不足以支撑中兴大业。台湾虽然远离中国,但进可连接金门、厦门,退可安抚各岛,相机进取,也不算晚。”于是派陈霸守卫南澳,派郭义、蔡禄守卫铜山抵御南军,派郑泰守卫金门抵御北军,让长子郑经作为监国驻兵厦门,派洪旭、黄廷、王秀奇、林习山辅助他,于是祭天决定征讨台湾。

明永历十五年二月三日,明延平郡王郑成功率军征讨台湾。四月,到达澎湖,登上天妃宫,派陈庆等人守卫。七日,郑成功下令军中:“本藩矢志恢复,不敢一日忘记。北征以来,丧师辱命,自以为保守孤岛,进取无望,如今将冒着波涛,征讨荒远之地,各位将领中能为中国开辟新领土的,请跟随我。”于是役使水手用篙探测水深浅,水位上涨比平日高一丈多,舟船行驶非常顺利。派何斌按照地图逐一指出险要各地,军队迂回行进,到达鹿耳门。

荷兰人占据台湾时,修筑了两座城池:一座叫赤嵌,由荷兰将领裘纳雪汀守卫;一座叫鲲身,由荷兰将领索伊浑守卫。自从西方人侵略东亚以来,所到之处都以宣教、通商为名。他们的教士、商人,都由军人充当,所以常以宗教、商业作为军事及政治侵略的主要动力。在二百多年前的中国,实行这种策略的,确实只有荷兰人。郑成功进军鹿耳门后,整顿队伍登陆,逼近赤嵌城,裘纳害怕,派使者向鲲身求援。十日,郑成功派翻译告诉裘纳:“不投降,我将火烧城池!”于是裘纳投降。而索伊浑已经派遣将领黎英前来救援。郑成功派黄昭率领五百火枪手、二百门连环炮前往鲲身迎战,又派杨祥侧击敌人。两军互有胜负。八月,索伊浑倾巢来攻。郑成功派黄安在陆地上抵御,而自己亲自督率水师迎击,大败敌军,缴获夹板船一艘、小艇三艘。十一月,陈宣率领水师烧毁荷兰船只三艘。郑成功于是派翻译告诉索伊浑:“此地过去是太师(指郑芝龙)练兵的地方,如今藩主亲自前来收领,念及你们远道而来,不忍加害,珠玉珍物归你们所有,粮仓兵库不许擅自使用。如果执迷不悟,明天就用柴草硝石焚烧城池!”索伊浑害怕,于是请求投降。十二月

三日,成功大放和兰人于台湾,台湾平。

译三月,郑成功将荷兰人全部驱逐出台湾,台湾得以平定。

附郑成功经营吕宋事略

  成功既据台湾,是年(公历一千六百六十二年)使美大利特密根僧利克西氏为使节兼密使,至于玛尼拉府,阳劝西班牙特派吕宋太守入贡,利氏以欧洲教僧、又东洋冒险者之地位,又以支那使节之资格,既至,新培伊太守颇表敬意。既而密书事发(时成功以密书赠于留滞玛尼拉府之支那人,劝其从郑氏,此书为利氏所携往者),太守以全岛兵集中于玛尼拉府。五月六日,更下令毁撒模坡、阿爱、利根等三城,大增军备。同时,斯培伊人威吓支那人之移住者,支那人怒,杀斯培伊人无算,遂与斯培伊太守开战,败。其幸全者逃于台湾,留者仅八、九千人而已。既,玛尼拉府商业以战祸大遭恐慌,太守意求支那人之回复,乃还成功使节利氏于台湾,遂媾和议。已而成功卒,南征之师遂不可复(见勤敷阿仰氏所著非利宾岛志)。

  乃使郑省英为东都府府尹。自率何斌、马信等巡历各地。仿中国兵农合一之制,尽以地给各镇兵,责令开垦三年,定上、中、下三则课赋,以其七给兵士,以其三为国用。遂改法制,兴学校,计丁庸,养老幼,台民大集。呜呼!国民军壮哉!国民军壮哉!尔堂堂以「中国」字上冠于台湾,中原已矣,而尔犹恭奉明朔,乃大遍于台湾之一隅。欧人东侵,惟黄人耻,而尔手和兰远征之凯旗,鼓声冬冬,与海潮相酬答。壮哉国民军!呜呼!壮哉国民军!

  ●第十三节郑成功之终期

  使我中国民而深审民族之大义,孤抱一宁死勿辱之苦节,则人人可为郑成功;即不然,而或惮于胜、广之首难,宁忍蜷伏以待时变,则成功屡举兵北上,自闽、自浙、自金陵,其君子玉帛以归命,其小人箪食以迎师,又随地可以为台湾。而当时果何如?吾料当时人闻郑成功平台湾,有诅咒之者矣,贺之者盖万不得一也。诅咒之者,吾征其天良之已死,尚复何辞?贺之者犹有人心焉。虽然,何贺焉耳?成功者,非退守之人而进取之人也,非持重之人而冒险之人也。其得台湾也,吾不知成功悲何极矣!以龙腾虎跳一壮年,而困之于孤零窵远、又诸待草创之台湾,吾吊之且不暇,而又何贺焉!故贺成功者,尚未足以知成功。

  清人曰,敌强矣。国民曰,事亟矣。螳螳乎和兰远征之战鼓,尚未閴灭,面一恸百号之警报已随北来腥风以俱至。成功心如刺、体如割。天也不良,何虐人一至于是!吾叩之,是盖有三大恨事,同时激刺于苦英雄之心胸。叩之天地而无天地,决之国民而无国民,泪滴于肠,泣饮于腹。三十九年之心事,其为梦也欤哉!一号三踊,吾不知人间之有何乐矣!吾因求成功于寤寐之间,而得闻其三大恨事之哀辞。

  其第一恨曰:吾君乎!吾无君犹无吾,吾其为无君之人乎!明永历帝十六年四月,吴三桂弒永历于云南。初,永历帝蒙尘在外,其臣孙可望、李定国争政。孙可望降于清,从臣多叛去。帝不得已,入缅甸。缅酋叛,槛帝以送于三桂,寻被弒。李定国愤死。帝之即位也,太妃王氏以帝仁柔无扑乱才,不之许,瞿式耜强推戴之。既,国势益败坏,其臣兵部司务林英削发为僧,自云南遁入台湾,告成功以故,且述帝蒙尘被害状。成功臣马信等请舍正朔,成功不可,曰:『闽、滇相越辽远,顷林英自云南来,或亦传闻;吾誓不信此伪说。如卿等言,圣驾若在,将如何?且吾崎岖十余年,将以为故国也。敢有言此者,以故国叛臣论』!诸臣遂默然。故自永历被害后,犹有奉永历正朔者,台湾也。

  其第二恨曰:吾父乎!谁使余而为无父之人乎!先是郑氏将黄梧叛成功,以海澄降于清。成功发其祖、父墓。梧怨。时芝龙方幽于宁古塔,梧说闽督李率泰曰:『不杀芝龙,凡海上伪将之来投诚者意且不坚,且无以死成功心』。率泰以闻,上嘉纳之。既而郑氏之家人伊大器告芝龙与成功通书信,将为不轨,于是芝龙及其子世恩、世荫、世默以下十一人之在于京师者皆弃市,时永历帝十五年十月也。翌

译附录郑成功经营吕宋的事迹概要

郑成功占据台湾后,这一年(公历1662年)派遣意大利特密根僧利克西氏作为使节兼密使,前往马尼拉府,表面上劝诱西班牙派往吕宋的太守入贡。利氏凭借欧洲教僧、东洋冒险者的身份,以及中国使节的资格,抵达后,新任太守颇表敬意。不久密信之事败露(当时郑成功将密信赠给滞留马尼拉府的中国人,劝他们归附郑氏,这封信是由利氏携带前往的),太守便将全岛的兵力集中到马尼拉府。五月六日,又下令摧毁撒模坡、阿爱、利根等三座城池,大幅增加军备。同时,西班牙人威胁移居当地的中国人,中国人愤怒,杀死了许多西班牙人,于是与西班牙太守开战,结果战败。侥幸保全性命的人逃往台湾,留下来的人仅剩八九千而已。此后,马尼拉府的贸易因战祸遭受巨大恐慌,太守意图让中国人恢复常态,于是将郑成功的使节利氏遣返回台湾,从而达成和议。不久郑成功去世,南征的军队便无法再恢复(见勤敷阿仰氏所著的《菲律宾岛志》)。

于是任命郑省英为东都府府尹。郑成功亲自率领何斌、马信等人巡视各地。仿照中国兵农合一的制度,将土地全部分配给各镇士兵,责令他们开垦三年,制定上、中、下三等赋税标准,将其中的七成供给士兵,三成作为国家用度。于是改革法制,兴办学校,计算丁口征收赋役,赡养老人幼儿,台湾民众大量聚集。唉!国民军真壮烈啊!国民军真壮烈啊!你们堂堂正正地在台湾冠以“中国”之名,中原已经沦陷,而你们仍恭敬地奉行明朝正朔,于是广泛推行于台湾这一隅。欧洲人向东侵略,只有黄种人感到耻辱,而你们手持荷兰远征的胜利旗帜,战鼓冬冬作响,与海潮相互应和。壮烈啊国民军!唉!壮烈啊国民军!

●第十三节 郑成功的终结

假使中国民众能深切体察民族的大义,怀抱宁死不受辱的苦节,那么人人皆可成为郑成功;即便不是这样,若有人畏惧陈胜、吴广首难的风险,宁愿蜷缩潜伏以等待时局变化,那么郑成功屡次举兵北上,从福建、从浙江、从金陵出发,那里的君子带着玉帛归顺,小人带着食物迎接军队,随处都可以成为台湾。然而当时究竟是怎样的情形呢?我推测当时的人听说郑成功平定台湾,有诅咒他的,祝贺他的恐怕万中无一。诅咒他的人,我断定他天良已死,还有什么可说的?祝贺他的人尚存人心。虽然如此,有什么可祝贺的呢?郑成功不是退守之人而是进取之人,不是持重之人而是冒险之人。他得到台湾,我不知道他悲伤到了极点!以龙腾虎跃的壮年,却被困在孤零遥远、又万事待草创的台湾,我哀悼他还来不及,又有什么可祝贺的呢!所以祝贺郑成功的人,还不足以了解郑成功。

清人说,敌人强大啊。国民说,事态紧急啊。荷兰远征的战鼓声尚未停歇,而哀号遍野的警报已随着北来的腥风一同到来。郑成功心如刀刺、体如刀割。上天如此不良,为何虐待人到了这般地步!我叩问,这大概是有三件憾事,同时激刺在苦英雄的心胸。叩问天地却没有天地,决意于国民却没有国民,泪滴入肠,泣饮入腹。三十九年的心事,难道是一场梦吗!一号三踊,我不知道人间还有什么快乐!我因此在睡梦之间寻求郑成功,而得闻他三大憾事的哀辞。

第一大憾说:我的君主啊!我没有君主就像没有我自己,我难道成了无君之人吗!明永历帝十六年四月,吴三桂在云南弑杀永历帝。起初,永历帝流亡在外,他的臣子孙可望、李定国争权。孙可望投降清朝,随从臣子大多叛离。皇帝不得已,进入缅甸。缅甸酋长叛变,将皇帝囚禁送给吴三桂,不久被弑。李定国愤恨而死。皇帝即位时,太妃王氏认为皇帝仁弱没有平定乱世的才能,不答应,瞿式耜强行拥戴他。此后,国势更加败坏,他的臣子兵部司务林英削发为僧,从云南逃入台湾,告知郑成功原委,并且叙述皇帝流亡被害的情况。郑成功的臣子马信等人请求舍弃明朝正朔,郑成功不答应,说:“福建、云南相隔遥远,刚才林英从云南来,或许也是传闻;我誓不相信这种伪说。如果像你们所说,圣驾如果在世,将如何?况且我奔波十余年,是为了故国啊。敢有说这种话的,以故国叛臣论处”!众臣于是沉默。所以自从永历帝被害后,仍有奉行永历正朔的,只有台湾。

第二大憾说:我的父亲啊!谁让我成为无父之人啊!先前郑氏将领黄梧背叛郑成功,以海澄投降清朝。郑成功发掘黄梧祖父、父亲的坟墓。黄梧怨恨。当时郑芝龙正幽禁在宁古塔,黄梧游说福建总督李率泰说:“不杀郑芝龙,凡是海上伪将前来投诚的人心意就不会坚定,而且无法死心塌地对付郑成功”。李率泰上报,皇上嘉许采纳。不久郑氏家人伊大器告发郑芝龙与郑成功通信,图谋不轨,于是郑芝龙及其子郑世恩、郑世荫、郑世默以下十一人在京师的人都被处决示众,当时是永历帝十五年十月。翌