第十五节吴、耿、尚三王与郑氏之关系
主义。
第一为弃地主义，清将赖塔主之。方经归于台湾也，赖塔以书与经曰：『自海上用兵以来，朝廷屡下招抚之令，而议终不成，皆由封疆诸臣执泥。台地本非中国版籍，足下父子自辟荆棘，生聚教训，有年于兹。本朝亦何惜海外一弹丸地，不听田横壮士逍遥其间乎？今三藩殄灭，中外一家，若能保境息民，则从此不必登岸，不必易衣冠，称臣入贡可也，不称臣入贡亦可也。以台湾为箕子之朝鲜、为徐市之日本，于世无患，于人无争，而沿海生灵，永息涂炭。惟足下图之』！第二为略地主义，清将姚启圣、施琅等主之。姚屡阻梗和议，施本郑将，善水战，亡归于清，自陈台湾必可取之。此主义属于外臣者多。
译主张。
第一种是放弃土地的主张，清朝将领赖塔持此观点。当郑经退守台湾时，赖塔写信给郑经说：“自从海上发生战事以来，朝廷多次下达招抚的命令，但和谈始终未能成功，这都是因为地方大吏拘泥固执。台湾本来就不在中国版图之内，你们父子开辟荒原，繁衍人口，教化百姓，已经多年了。本朝又何必吝惜海外这一小块弹丸之地，不任由田横那样的壮士在其中逍遥自在呢？如今三藩已被消灭，天下统一，如果能保全疆土、安抚百姓，那么从此不必登陆大陆，不必改变服饰，称臣纳贡可以，不称臣纳贡也可以。把台湾当作箕子所建的朝鲜、徐福所去的日本那样，对世道没有祸患，对人没有争夺，而沿海百姓，就能永远摆脱苦难。请你们仔细考虑！”第二种是夺取土地的主张，清朝将领姚启圣、施琅等人持此观点。姚启圣屡次阻挠和谈，施琅原本是郑氏的将领，擅长水战，逃亡归顺清朝后，自己陈述台湾必定可以攻取。这种主张多属于外臣。
而使清廷从第二主义以行者，其分因则以经对于第一主义而要求海澄为互市之地。至其总因，以是时海外孤岛，又忽有意外之风云，而与清廷以大好机会。国家多难，重以内忧，明王不兴，既伤逝者。呜呼！此何事？此何事？吾闻之故国民，明招讨大将军郑经以归台后五年，即永历三十五年正月，卒于台湾之东宁府。
●第十六节台湾亡
呜呼！我掷笔何忍言！成功之卒也年三十有九，经之卒也年三十有五。吾国民前途之运命随郑氏尽矣！南溟巨浸之中，绵延故明正朔垂二十余年，天厌朱德，元臣隤丧，吾国民奈何无滴泪溅之！经之卒也，其长子克■〈臧上土下〉次当立。克■〈臧上土下〉严肃沈毅，有成功风。或曰非郑氏子，乃立其次子克塽。克塽者，顽儿也。
于是清廷侦知之，且用兵矣。顾以南征辽远，动辄丧师，风涛险恶可怖，北人南来不谙水战，迟之又久而未得水军将其人。越二年，以闽督姚启圣之荐，授万正色为陆路提督、施琅为水师提督，内外决议，以明年大举攻台湾。
时郑氏水军将曰刘国轩。国轩素有将略，行军略仿成功。永历三十二年之役，国轩尝以寡兵亡满汉士卒三万余人。闻清师且大至，定以澎湖为第一防御地，募集民兵，修整战舰，自妈祖、台屿以次列炮城二十余座。沿海设短墙，置矢石，连亘三十余里。厉兵秣马，以待大战。
明年六月，清大军发自铜山，国轩自督兵二万应之。既战，南潮涨荡如山，清军前锋船冲折不可收拾，国轩乘之，清前锋军蓝理伤焉。十八日，清进取虎井屿。明日，施琅誓师，分兵大进，压清师而下，战酣，自辰至申，清兵势益励，国轩败，急乘舸自吼门佚。清军遂得澎湖。是役也，郑氏失部将一百六十五人、士卒四千八百五十三人、战舰二百余艘，兵尽力竭，殆不可战。
已矣！故明四百年之余烈，郑氏三十余年之辛苦经营，一朝乃大去！越一月，郑克塽遣冯锡珪、陈梦炜赍降表以投于清将施琅之军，附缴延平王金印一、招讨大将军金印一、公侯伯将军银印五，版籍数千里，户口百余万。琅驰奏清廷，清主许之，授郑克塽汉军公，以下有差。自郑成功起义，凡三世，三十八年，迄明永历三十八年，台湾亡。
呜呼！吾闻之台人，台之南安，成功庙在焉。庙有像，相传甚肖成功。距台亡十七年，清以成功明室遗臣，非乱臣贼子，诏改葬成功及子经于南安。今日台南、南安两地闻郑氏遗裔犹绵绵众且多也。
●第十七节郑氏亡后之台湾
自甲午以前，凡吾中国之民始终不负我祖国者，台湾人也。始郑亡之年，迄甲午之岁，中间仅二百年，而台人奋身思起、求复郑氏之基业者，历史氏犹能道之。请述概略可乎？
第一：康熙三十五年七月，台南新港人吴球拥朱佑龙为主，称朱明后裔起师，事发被诛。
第二：康熙四十年十二月，诸罗人刘却谋起师。先时置樟脑屋瓦间，中夜焚之，台人大感动，推却为盟主。翌四十一年二月，事平。
第三：康熙六十年，台人朱一贵自称故明后裔，四月举兵罗汉门，迫台湾府城。时在台文武吏争遁。同时南路杜君英起于下淡水，北路赖地起于诸罗。七日全台悉定。一贵自称中兴王，改元永和。既，闽督满保、水师提督施世骠、南澳总兵蓝廷珍讨之，一贵被擒，越二年乃平。
第四：雍正九年三月，凤山人吴福生起师，越一月平。
第五：乾隆三十五年九月，台南大穆降民黄教据冈山谋乱，翌十月平。
第六：乾隆四十八年，漳人严烟至台湾，创立天地会，未几，党徒弥漫全台。其北路（诸罗、彰化间）以林爽丈为主，其南路（台湾府城以南）以庄大田为主。五十一年十一月，南北路相应起师。林爽文置盟主府于彰化，改元顺天。五十二年十月，陕甘总督福康安讨之。十一月，林爽文被擒。未几，庄大田亦就缚。十二月平。
第七：乾隆六十年二月，天地会员陈周全起师于彰化，未几
译而让清廷采纳第二种主张去实行的，其具体原因，是因为郑经针对第一种主张，要求海澄作为互市之地。至于其根本原因，是因为当时海外孤岛上，忽然出现了意外的风云变幻，从而给清廷提供了极好的机会。国家多难，又加上内部忧患，明朝的君主不再兴起，已经逝去的时光令人伤痛。唉！这是什么事？这是什么事？我从故国的百姓那里听说，明招讨大将军郑经在回归台湾五年后，即永历三十五年正月，死在了台湾的东宁府。
●第十六节 台湾灭亡
唉！我扔下笔来，怎么忍心说呢！郑成功去世时年仅三十九岁，郑经去世时年仅三十五岁。我们国民前途的命运，随着郑氏家族的终结而完结了！在南洋浩瀚的海水中，延续明朝正统历法将近二十多年，上天厌恶朱家的德行，元老大臣相继丧亡，我们国民怎么能没有一滴眼泪洒落呢！郑经去世时，他的长子郑克臧按次序应当继位。郑克臧严肃沉稳坚毅，有郑成功的风范。有人说他不是郑氏的儿子，于是立了次子郑克塽。郑克塽是个顽劣的孩子。
于是清廷侦知了此事，并且准备用兵了。只是考虑到南征路途遥远，动不动就损失军队，风浪险恶可怕，北方人南来不擅长水战，拖延了很久而没有找到水军将领的人选。过了两年，凭借福建总督姚启圣的推荐，任命万正色为陆路提督、施琅为水军提督，内外决议，在明年大举进攻台湾。
当时郑氏的水军将领叫刘国轩。刘国轩向来有将帅的谋略，行军布阵大致模仿郑成功。永历三十二年的战役中，刘国轩曾经以少胜多，歼灭满汉士兵三万多人。听说清军将要大举到来，他决定以澎湖作为第一道防线，募集民兵，修整战舰，从妈祖、台屿依次排列建造二十多座炮台。沿海设置短墙，放置箭矢石块，连绵三十多里。磨砺兵器，喂饱战马，等待大战。
第二年六月，清军大军从铜山出发，刘国轩亲自率领两万士兵迎战。交战后，南方的潮水涨起如山，清军前锋船只冲撞折断，无法收拾，刘国轩趁机进攻，清军前锋将领蓝理受伤。十八日，清军进取虎井屿。第二天，施琅誓师，分兵大举推进，压制清军而下，战斗激烈，从辰时到申时，清军气势更加激励，刘国轩战败，急忙乘小船从吼门逃遁。清军于是占领了澎湖。这场战役，郑氏损失部将一百六十五人、士兵四千八百五十三人、战舰二百多艘，兵力耗尽，力量枯竭，几乎无法再战。
完了！故明四百多年的余威，郑氏三十多年的辛苦经营，一朝之间竟然全部丧失！过了一个月，郑克塽派遣冯锡珪、陈梦炜带着降表投降到清将施琅的军中，附带缴上延平王金印一枚、招讨大将军金印一枚、公侯伯将军银印五枚，版图疆域数千里，人口一百多万。施琅快马加鞭向清廷奏报，清主准许了，授予郑克塽汉军公爵，以下官员各有差别。自从郑成功起义，历经三代，三十八年，到明永历三十八年，台湾灭亡。
唉！我从台湾人那里听说，台湾的南安，有郑成功的庙宇。庙里有塑像，相传非常像郑成功。距离台湾灭亡十七年，清朝因为郑成功是明朝的遗臣，不是乱臣贼子，下诏改葬郑成功及其子郑经于南安。如今台南、南安两地，听说郑氏的后裔仍然绵延众多。
●第十七节 郑氏灭亡后的台湾
自从甲午战争以前，凡是我们的中国百姓始终不辜负祖国的，是台湾人。从郑氏灭亡那年，到甲午战争那年，中间仅仅两百年，而台湾人奋起思变、谋求恢复郑氏基业的事迹，史书还能记载。请让我叙述大概可以吗？
第一：康熙三十五年七月，台南新港人吴球拥护朱佑龙为主，自称是朱明后裔起兵，事情败露被杀。
第二：康熙四十年十二月，诸罗人刘却谋划起兵。先前他在樟脑屋瓦间放置火种，半夜焚烧，台湾人大受感动，推举刘却为盟主。第二年即四十一年二月，事情平定。
第三：康熙六十年，台湾人朱一贵自称是故明后裔，四月在罗汉门起兵，逼近台湾府城。当时在台湾的文武官吏争相逃遁。同时南路杜君英在下淡水起兵，北路赖地在诸罗起兵。七天之内全台全部平定。朱一贵自称中兴王，改年号为永和。不久，福建总督满保、水师提督施世骠、南澳總兵藍廷珍讨伐他，朱一贵被擒，过了两年才平定。
第四：雍正九年三月，凤山人吴福生起兵，过了一个月平定。
第五：乾隆三十五年九月，台南大穆降百姓黄教占据冈山谋划叛乱，第二年十月平定。
第六：乾隆四十八年，漳州人严烟来到台湾，创立天地会，不久，党徒遍布全台。其北路（诸罗、彰化之间）以林爽文为主，其南路（台湾府城以南）以庄大为主。五十一年十一月，南北路相应起兵。林爽文在彰化设置盟主府，改年号为顺天。五十二年十月，陕甘总督福康安定讨伐他。十一月，林爽文被擒。不久，庄大田也被捆绑。十二月平定。
第七：乾隆六十年二月，天地会会员陈周全在彰化起兵，不久