古今纪要卷十九

译王安石做小官时不急于求取仕进，深深结交韩琦、吕夷简；文彦博推荐他，说他淡泊退让。至和年间召试，他推辞；任郡牧判官时又辞谢，接受职务后请求外任，补任常州，因此名声重于天下。嘉祐年间授馆职、三司判官，命他修起居注；他在厕所躲避诏命，后来自己任制诰，便不再推辞。仁宗厌恶他的诈伪，不任用他。拥立英宗时他有异议，不敢请求任用，但名声更加显盛。曾公亮知道他怨恨韩琦，竭力向神宗推荐，神宗强行起用他。他回答说唐太宗不值得称道，诸葛亮、魏征那样有道德的人也以他为羞；不久便参与大政。任宰相三年，回答皇帝说应以经术为本，端正经学以处理世务，请用先王正道改变流俗；他认为天变不值得畏惧，人言不值得顾虑。于是制定新法：青苗、市易、保甲、保马、导洛、免役，设置制置三司条例司，提高价格收买坊场，增加茶盐额数，毁谤排斥韩琦、富弼等贤臣，任用王韶经营夺取熙河、开拓边疆，天下于是骚动。皇上不肯深究他的罪过，不附和新法的人便托病归去；皇上又强行起用他，于是擢用章惇、赵子栖。皇上想停止陕西折二钱，他又托病，于是推荐吕惠卿，并竭力请求离位七年。吕惠卿完全反其所为，皇上在元丰八年再次召用王安石；吕惠卿的党徒被逐后，王安石门下便没有人与他共同谋划政事。王安石兴起华亭诏狱，吕惠卿陷害王安石的儿子王雱；王雱愤懑而死，王安石在九年时再次失去相位。以上是他出仕和退处的大概。皇上问为什么不用朱柬之监领左藏。皇上以外事询问王安石，王安石反问皇上从哪里得知；王安石又以密事询问皇上，皇上也反问来源。谈到户马之事时叹息说：“朕愧对文彦博。”又说：“安石误了我，不只这一件事。”议论黄河防务时，下诏王韶今后只许招降。后来永乐城战败，王安石在朝廷上痛哭，从此得病。这些是神宗察觉其奸诈以及他悔悟之处。他不喝包拯的酒；虎图推行后又毁掉。魏公在扬州时怨恨他，他不去殿上谢罪；获释后放纵饮食，专食钓饵，不取法汉文帝。任鄞县时两天才处理一次政事，借粮谷，严整保伍。孙华老、李公择请求仿唐代制度，让谏官随宰相入阁，王安石说：“这样只是增加两个参知政事。”敌使萧禧请求以代北五百里土地相赠，便给了他；王安石吃鱼羹饭，任命的人不得下殿便离去。当时学习时文，后来学习新经和字说，曾与温公平生友善，直到议论新法才不合。刘元城用八个字断定他：“虚有名声，实行不足；强词善辩，意志坚硬。”又说他的罪过在于启发侥幸。路温公称他执拗；认为新法始终不可行的，是温公；认为可以实行的，是曾布；认为永乐城之事不对的，朝廷内只有吕公著，朝廷外只有赵卨。改科举时，他感叹没料到会把秀才变成学究。听说朝廷改变他的法令，他并不在意，只有免役法则自认为不可废除。皇帝赐金修建蒋山寺，雇役法由温公改为章子厚，后来又恢复雇役，都是蔡京赞成的。王韶开边，取得熙河；与高丽结交，谋划攻取辽国。章惇夺取湖北溪峡蛮地；刘彝发动虎起，郭逵、赵卨窥伺交趾，因瘴气而死。十五路进取灵武，西夏决开黄河，死者数十万以上。吕惠卿推荐徐僖筑永乐城，夏人攻破城池，死者十多万。后来蔡京、童贯等人用兵，都从这里开始。王安国，字平甫，为人正直，有文才，厌恶吕惠卿，请求远离谄佞之人。常常非难兄长的所作所为，任西京教授。回朝后，皇上问他兄长执政时舆论如何，他说：“聚敛太急，识人不明。”他回答说，三代以后没有人能比得上汉文帝，才能还高出一等。又说王猛教导君主刻薄，竭力劝谏兄长，兄长不听；他在影堂哭着说：“我家要灭门了。”责备曾布误导丞相变法。他刚劲正直，少有同调，和兄长议论不合。后来议论政事的人以诋毁他兄长为由，他也被逐出。所作序文说喜好声色，儿子是王斿。王安礼，字和甫，曾任右丞，气概豪迈，喜好玩物。他说不可以杀苏轼；彗星出现时，进言说逐利会导致变乱。任京兆尹时，称赞他处理事务到手便能决断；常以治理国家自任，却疏略细节。元丰年间因在湖州、润州与娼妓同饮而被罢职，又因贪污被罢免。王雱，字元泽，性情险恶。荆公那些不近人情的事情，都是他教唆的；他劝王安石诛杀不听命的大臣，斩下韩琦、富弼的首级；吕惠卿像奴仆一样侍奉他。宰相的儿子任从官，他称商君为豪杰。毒疮发作而死，三十三岁，无子。王珪【字禹玉，成都人，进士第二名。认为郊祀应专以太祖配享，进谏说应当让三位皇后同时配享。改温成庙为祠，设置祝敔，去掉节鼓和草。英宗即位后下诏，请求在明堂以仁宗配享。议论濮王应当称为皇伯。熙宁元年郊祀时，依照王制礼仪行事。熙宁九年任宰相】【任宰相时三次推荐张璪，都没有实行；请求离职。进谏说内侍李宪主管军务，大体上只是随时俯仰，迎合时势；与蔡确相互勾结，却阻挠司马光的建议。蔡确教他收复灵武，以此巩固自己的地位，导致死者十多万人】吴充【字中卿，淮阙人，吴育的弟弟。任吴王宫教授，唯独因严厉而使人畏惧，作《宗室六箴》。欧阳修因为私下庇护胡宿的儿子而被排斥出朝，吴充请求与欧阳修一同贬官。阻止张贵妃举行隆重礼仪，停止使用圭瓒；请求派王韶招降木征，使其据守岷、洮。任枢密院长官时，多次说王安石的政事不正确；任宰相时务求安静，熙宁九年任宰相。暗中想要革除新法中不便实行的部分，请求召还司马光、吕公著、苏颂、韩维，又推荐孙觉、李常】【程颐等人，王珪忌恨他们。厌恶谏院官蔡确，以有病为由请求辞职。元祐三年，宫中实行修整整饬，蔡确常常罗织其官属和亲戚】蔡确【字持正，泉州人。任开封巡官时不入庭参拜，神宗因此提拔他为防御官。审问王韶盗取并借贷官钱一事，想迎合王安石，奏请治罪那些揭发王韶的人；夺取熊本的制诰，声称沈括见吴充议论免役法，属于附和；夺取邓润甫的中丞职位，夺取元绛的参政职位，都是用制造狱案的方式剥夺的。富弼曾上言说蔡确是小人，不应重用。任宰相后，多次兴起狱案。元丰五年任宰相，升任后，邢恕任著作郎，于是成为蔡确一党。邢恕劝说废黜太后，哲宗却独自与章惇、曾布谋划；适逢王珪在皇帝面前奏请立哲宗为太子，事情于是没有成功。因弟弟蔡▯出事而获罪。吴处厚上奏蔡确在安州所作诗中有讥讽诽谤台谏之意；傅尧俞、朱光庭、梁焘、祖禹、安世论说蔡确、章惇、王履、邢恕奸邪恶劣，蔡确被贬到新州，死在那里。章惇任宰相后恢复他的官职。黄履任中丞，把他过去所受的恩典和待遇全部追复。蔡京让他配享哲宗，又任用他的儿子蔡懋为宣和枢密，蔡氏显贵震动当世】【参知政事】欧阳修、赵槩【都见《仁宗纪》】吴奎【事迹详见《仁宗纪》。任参知政事时，为王陶弹劾韩琦跋扈之事抗争，因此羞辱大臣，被调出任青州知州；司马光替他挽留。又说王安石刚愎自用，过去的作为已经不对，任用他必然扰乱纲纪。曾公亮迷惑圣听，于是又恢复吴奎的青州知州职务。去世时贫少而晚年显贵；我家与周家是亲家，却没有余财，儿子也没有住宅】

译张方平【字安道，宋城人。被选拔为茂才，又考中贤良。仁宗召他任知谏院。元昊寻衅时，只有张方平劝说姑且忍耐，同时修治武备，与吴育的意见相合，但没有被采纳。出兵以后，上呈《平戎十四策》，也没有被采纳。后来出兵无功，最终请求发布赦书晓谕，元昊于是投降。极力争辩反对把刺弓箭手编为宣毅军。说夏竦统率长安，而各路军队失于法纪，请求责罚夏竦，让陕西四路各自负责本路事务。契丹请求讨伐元昊，张方平请求答复元昊的诏书说：朝廷与元昊的嫌隙早晨消除，封册礼仪晚上就可以举行。镇守益州时，察知侬族叛贼在南诏的妄言，遣还弓手，停止筑城。上奏请求免除蜀地赋税四十万，减少铸造铁钱十万。敌使萧禧傲慢不肯前行，张方平派吴育每天送礼物给他而不加责问。说宋与契丹交战八十一次，只有张齐贤在太原获胜一次，和议与战争哪一种有利。任知贡举时，发檄文把王安石排除出去。说王安石言语虚伪而善于辩说，行为虚伪却很坚定，任用他必然扰乱天下。进谏不要出售祠庙。进谏废除铜禁。进谏停止征讨安南。进谏不要改易汴渠。赴陈州任职辞别皇帝时，又极力论述新法。阻止陈执中尊崇张贵妃，指出夏竦倡议此事，是把卫士纳入官府作为变乱的借口，而贵妃本人是有功的。进谏王拱辰在河北再次实行盐专卖。进谏不要厚葬。进谏赏赐过于丰厚。任京兆尹时默默记住数百人，没有遗漏和忘记。上呈漕运十四策，京城于是有了五年的储备。陈州任上毁掉张太尉庙，建立赵犫祠。召回朝廷起草立神宗的诏制。读书一览便能记住，终身不忘。为人慷慨，有气节。有人议论说，自从设置六科以来，皇帝开始讨论国政，渐渐形成奇异的议论，动摇朝廷，而私下的学说盛行，朝廷因而受到轻视。墓志记载他曾斥责昌朝，并约定由张方平代替吴育任参政。日录记载张方平任中丞时专门依附昌朝。又记载秦州由偹祚亮主管，有人认为他轻率出兵，司马光写状论说其奸险、贪婪、怯懦。秦州贵族倨傲，不与下情相通，也没有平日的准备。又记载张方平辞去代替吴奎任参政一职，司马光上奏说他奸邪贪婪，吕公著也这样说，司马光因此被罢免台职。一次见到苏轼父子，便以国士相待。推荐苏轼任谏官。苏轼为他撰写墓志，收入《乐全集》】赵抃【字阅道，衢州人。免除伪造印章者在赦免前所应受的死刑，且不采用庐墓制度。曾公亮原先不认识他，推荐他为台官；任铁面御史，弹劾宰相刘沆。董温成葬礼时，弹劾宰相陈执中不学无术；挽留欧阳修、贾黯，请求出任外官。一时名臣依靠他而安定。出任陆州知州，免除杭州市羊税，蠲免茶税；调任四川漕运，改变州郡馈赠和供应传舍的风气。仁宗召他任司谏，弹劾枢密使宋庠选用武臣不合规，又与唐介、吕诲、范师道弹劾陈升之结交宦官，章奏二十篇上呈，宋庠、陈升之二人离职，赵抃和其他言官也被罢免。任处州知州，政令简易，让各县自行办理事务，监狱多次空无囚犯。制造百艘船，运载广中物资，回程督察河北漕运。弹劾贾昌朝掌管大名府库时侵用财物，督促河北招募人员；宽免官吏中本应免罪者八百多人。任成都知府时骑一匹马入蜀，琴和鹤随行。仁宗、神宗都曾召他任知谏院；推荐吕诲、傅尧俞、范纯仁、吕大防、马默等刚直敢言之士，请求重新召回他们任参政。驳斥王安石的奏牍，问他读过什么书；不肯贬低范镇。王安石回答说不敢因私废公。台谏和侍从大多因王安石离开朝廷，赵抃也说财利之事是小事，随即请求离职。任杭州、青州知州：在杭州严厉治理恶人；青州则因为当地风俗而……】【当地风俗，采取清静的办法治理，蝗虫便退飞。青州因为戍卒难以控制，他再次任成都知府，仍与琴、鹤相随而不携带其他物品。仅因李忠孝私造符牒之罪，便停止治罪，以安抚叛逆党羽。又任越州知州时赈济饥民，修城时任由米价上涨；调任杭州赈济灾民，却不肯修城，说：“百姓还不能劳役，政令怎么能以严厉为本而使人肃然？”告老六年间，前后四次入朝，每次都任台谏官。治理成都严谨有声望，不置产业，嫁娶孤女、安葬孤儿，清廉谨慎。晚年学习】【养气术》。韩琦称赞说：“世人树立表记，焚香报告白天所做的事情。”四十九岁时，自号知非子。为人宽厚诚实，不显露喜怒。儿子】泛【也是笃实行义的君子，任御史时论奏政事，懂得治理国家的体要】唐介【仁宗时弹劾张尧佐，文彦博因此被贬。上奏说韩绛中伤富弼。任参知政事时，认为法度变更，尤其对近臣的升降进退应当慎重；说王安石的古今议论迂阔，推行政事必然扰乱天下。王安石任参知政事后，诸位贤臣都引退，唐介与他争论不能取胜，愤懑而患痈疽去世。当时赵抃力量不足以胜过王安石，只能自己声称苦闷，当时人称说：“生介甫而老明仲，彦国死了，介与抃如此。”他斥责王安石引用冯道屈身求进的说法，告诫诸子说：“不要栽培桃李，因为荆棘很多。”嘱咐他们修养自身，守住门户。起初孙抃推荐唐介说：“难道我是为了结识一个台官吗？”唐介身居政府，却不幸遇到王安石，声名反而不如任谏官、御史时】冯京【字当世，鄂州人，三元及第。父亲冯式，显任将作监丞、荆南军府通判。父亲去世十一年后，才考中。富弼是他的岳父，任京兆尹时，三个月不去拜访韩琦。与王安石争论新法，言官诬陷他与郑侠交往，于是被罢职。任成都知府，夷人愿意世世代代做汉人的藩属。致】【仕途上去世，享年七十四岁，谥号文简。推辞为张尧佐娶妻，推荐种谔。任南宫官，是成之的儿子。把同年进士的妻子嫁出】吕惠卿【字吉甫，泉州人。新法都是吕惠卿首先创议的。执掌政事后，凡是可以防止王安石的事情无不去做。王安石第二次任宰相后，邓绾论奏吕惠卿，罢免了他。吕惠卿控告王安石，极力诋毁他的罪过，揭发王安石的私信。苏辙在哲宗时论奏罢免他。《庄子解》】元绛【字厚之，杭州人。论说盐法不应禁止群体贩卖，只应笞罚；供给广东军粮。确定僖祖为始祖。谄媚侍奉王安石，没有独立操守】章惇【字子厚，泰州人。曾显仙游潭、璧南山。熙宁年间编修条例，元丰年间任门下封驳官。元祐年间任谏官，苏轼论奏罢免他。哲宗亲政后，召回任左仆射兼门下侍郎，援引蔡卞，大肆罗织罪名，使元祐诸贤流放；结交宦官郝随作为助力。想追废宣仁太后，又想重新开启边关，天下大为困弊。因孟后是宣仁太后所立，便劝说废黜她。大惇、小惇入地无门；小惇即安惇。钦圣太后拥立徽宗，章惇又提出异议，被贬雷州，无处居住】张璪【字遂明，是张洎的孙子。依附王安石、吕惠卿，助成新法弊端，弹劾郑侠。宣仁太后临朝时，苏轼弹劾他】【左丞】蒲宗孟【字传正，阆州人，任学士，是佩鱼制度的开端。说司马光以朋党破坏人才。治理郓州时惨酷淫侈，没有节制】王安礼【事迹见《王安石类》】【右丞】李清臣【事迹见《哲宗纪》】【枢密使】文彦博【当时九十岁，事迹见《仁宗纪》】吕公弼【吕夷简的儿子。任成都知府时，营卒先杖打后斩首。英宗在藩邸时，想交换马匹，他不允许。进谏阻止神宗实行肉刑。他的从孙吕好问偷取奏稿给王安石看，因此被从西府罢免】

译【副使】邵亢【兴宗年间任润州人。英宗即位前，他由翊善升任谏官。为人和易，有长者的声誉；然而在西府任职，只是充数而已】蔡挺【字子正，应天人。兄长蔡抗，字子直，甲科及第，是英宗旧友。濮议时直言进谏。皇帝去世，悲恸而死，蔡挺也进士及第。富弼因他跟随北使，范仲淹征召他任泾州通判，于是把边防机密告诉他，泄露给吕夷简；长期留在边疆，有“应念玉关人老”的诗句。神宗召回任用】王韶【字子纯，江州人。向神宗上呈《平戎策》，开拓熙河五州，东西绵延千里。喜好用兵，也喜欢杀戮】孙固【字和父，郑州人。论说王安石不能容人；四次被问及此事，四次都这样回答。因议论新法不合，调出朝廷。元丰年间任西府官，极力进谏不要西征，后来果然无功。说李宪误了期限，应当斩首；以病为由离职。享年七十五岁，谥号温靖】吕公著【字晦叔，吕夷简的儿子。欧阳修推荐他任谏官；王介甫也同时被推荐。任颍州知州时，刘敞、王回与他相从，因此欧阳修了解他。辞去试任馆职，不奉诏；进呈自己的文章，辞谢知制诰。任郡守时，五更便查阅案卷；不替漕司贩卖乳香，称病辞职。张贵妃防止引】【乘輴车，与司马光共同制定学制但未能施行；精心讲解经义，与司马光一同在英宗经筵侍讲。请求恢复仁宗开讲制度：二月到端午，八月到重阳。任祭酒时推荐和选拔学官、博士，请程颐任太学正。以直学士空缺为由乘辇进谏，称濮王为皇伯祖，极力争辩。御史吕诲等六人因升迁也出自蔡州。神宗首先召他与司马光任学士，朝廷舆论一致赞同。司马光因论事被罢职，吕公著封还诏书。经筵讲《尚书》，借以告诫不可滥用武力。任开封府时，争论覆奏龙凤首饰之事，贵近之臣都畏惧他。御史进谏尊号，进谏开放边疆，推荐张载】【任知贡举，请求举行廷试，采用糊名法。为青苗法辩护，出任颍州知州。彗星出现时，说用人贤能与否不应没有固定的评判。居住洛阳时，与邵雍、司马光往来。邵雍责备他引荐王介甫，他与司马光相交。王安石失败后，他重新起用，任河阳知州，宽减下户役钱。河阳入朝时，士人百姓互相庆贺。请求叙用正直之人，阻止韩绛、王珪关于肉刑的议论。为李定弹劾程颐之事辩护。进谏不要任用曹佾为中书令，并借机讽谏任用王中正、宋用臣的过失。进谏】【不要向西方用兵。永乐战败后，皇帝说只有吕公著曾经论及此事。改定官制时，王珪、蔡确任仆射，他于是极力请求出任定州知州。正值议论经武之事时，请求停止胄战。折价收购陆中市场的丝绸，修筑仓库。修筑州城三面。改任扬州知州，唯独勤于听取和阅览政事诏谕；把被司法机关拘系的重囚安置在酒馆。召回朝廷，交给他辅导哲宗。哲宗即位后，侍奉经筵，上呈十项建议，其余事迹见《相哲宗》】【知院】韩缜【字玉汝，进士。仁宗时请求武臣为父母服丧；说孙抃只知保全自身、保持俸禄；说薛向不应赐给章服；说刘永年不应凭外戚身份授任防御使；说内侍史志聪私自役使皇城司。元丰八年与蔡确一同执政，厌恶蔡确等人在哲宗帘前诬陷欺罔，详细陈述他们的奸状。进谏不要任用高遵惠、张进、韩宗文，说这是君臣各自偏爱亲属。任宰相不到一年，谏官孙觉、刘挚等论说他心术险恶、才识鄙陋、声望轻薄；出使时丢失土地七百里。章奏十次上呈，于是被调出。萧禧请求代管代北之地，当时韩缜出使回报，外表庄重，所到之处都以严厉著称。有人说秦州使者宁逹像乳虎；出将入相却没有功业，而厚待自己供养】【同知】薛向【字师正，京兆、鄜州人。擅自把永安军还回去；在河北采办弊病中选取精锐；在陕西任职八年，考核成绩最好；经营财利没有遗漏】安焘【事迹见《哲宗纪》，推行新法时持平】【签书】曾孝宽【字公绰，是都承旨。任用文臣担任此职始于他。任郓州知州时，请求给孟子加封爵位。在西府迎养父母，曾公亮】范镇【字景仁，成都人。薛奎镇守蜀地时发现他是杰出人才，他在礼部考试中列第一。廷试唱名时唯独没有被唱出，于是自己陈述，请求召试；因“彩霓”二字被任为校勘，四年不得升迁。庞籍推荐他直秘阁，请求约束官吏和军队；制定赋税十七条，作为经制，并储存其中三成。请求中书、枢密院共同了解军务和财务，三司共同制定国家用度。请求追究温成称园陵之事，及停止焚烧锦绣珠玉。富弼任宰相后，请求停止郊外迎接而改为拜谒；议论减少任子名额。请求疏远宗室补任外官。曾论说陈执中没有学术，不是宰相的器度；御史弹劾陈执中答复杀婢一事，范镇说闺门私事不应责问宰相。首先请求仁宗选择贤能宗室，章奏十九次上呈，须发因此变白，却从未对人说起。后来即使能发言，也没有一年不议论储嗣之事。星象发生变化时，上言于祭祀之际；在赋税征收问题上，率领礼官说明濮议的错误。陈州任上拿出粮食借给饥民，来不及上奏，后来一年大丰收。论青苗法，与吕惠卿争辩，封还驳议新法的诏书。孔文仲因论新法被罢职，范镇为此争辩而不能成功，最终五次上书请求退休。苏轼庆贺他身退名重，回答说】【：“天下承受了它的祸害，而我却享有了它的名声。”退休后闲居游乐，请求把禧祖的神位迁到太祖神位的东向位置。元祐诏书起用他，他推辞说：“七十九岁还回来，难道合乎礼法吗？”居家制作乐器进献，交给李照制定一律。过了一年乐器制成，他便去世。为兄长寻找遗腹子，并上奏请求授官。性情清明坦荡，裁决重大议论时，神色平和、言语壮健，想以死相继。口中不说申不害、韩非等异端之学。五次入翰林，四次主持贡举。熙宁、元丰年间议论贤者，必定说司马光和范镇。司马光称“我与景仁如兄弟”。契丹称他为长啸公。侄孙范百禄中制科，任刑部官时两次平反冤案。从孙范祖禹】刘敞【字原父，临江人，甲科及第。进谏反对让宦官参与大乐议事，请求放弃占据渭州；驳斥夏竦谥号文正；进谏建立温成庙。忌恨自己不依附陈升之，皇帝亲自任命他为知制诰。因进谏处罚礼生一事，被调出。进谏冯京因言事被夺职，劝皇帝收回威权。进谏许蔡襄等补任外官。封还宦者石全彬任观察使的词头。出使契丹时，知晓道路，问及松亭到柳河很近的说法，驳斥其不实，说明声势，请求罢免枢密使狄青；狄青出任外官后，彗星消失。任扬州知州时，宽简治理，修治雷塘，归还百姓耕种。任郓州知州不过数日，积压的诉讼全部办完，境内清平，盗贼屏息，路不拾遗；入境时便遇到降雨，蝗虫也随即飞出境外。请求依照旧典，让官者只让两次；让官者不失去利益而名声更加显著，但他每次授官从不推让，只有侍读、谏议之职例外。进谏尊号，触怒富弼。请求毁掉龙昌期著书的刻板，追夺其所得恩赏。传授经学，著书立说，批毁周公杂有佛教说法的著作。任长安时，彻底审治大姓范伟；范伟冒用范祚的黄敕，横行不法，赈济族人，家中没有余财。学问博大，才智俊伟，一挥笔便能起草九道制诰，没有不通晓的。观察填星而知皇帝将生公主，观察岁星而知英宗将从齐州入继大统。搜集古代器物，得到前代制度。平生不替别人书写，只有为程丞相书写墓碑；因资助梅圣俞而书写江邻几碑，朱熹在《言行录》中记载了这些事】攽【性情刚戾。父兄同科登第，只因讲论“争小畜”一字而获罪；并非因为名字相嫌而被弹劾。任曹州时以宽平平息盗乱，学问广博、守道自持，因此困顿失意；不修饰威仪，喜欢诙谐戏谑，自比刘向】奉世【字仲冯，刘敞的儿子，官至签书，列入元祐党籍，因获罪被贬】

译吕诲【字献可，吕端的孙子。父母早亡，努力学习。任侍御史时弹劾官员从不回避。弹劾公主夜间开启禁门，请求见英宗。上奏十七章论述新任枢密使陈升之，最终与陈升之一同罢职。围绕濮议上奏十四章，请求治执政之罪，接受告身，极力请求出任蕲州知州。因刚强正直，又三次任谏官；以王安石任参知政事的十条罪状极力进言，说他必然误害天下。司马光劝止他，但他不肯，于是出任邓州知州。前后三次任御史，三次被驱逐，都是因为触犯大臣；不达到目的便不罢休。奏稿二百八十九篇。任邓州时请求退休，回到洛阳，卧病在床仍常与司马光、邵雍谈论天下大事。去世后，仍睁大眼睛勉励司马光说：“天下的事情还可以有所作为。”嘱托司马光为他撰写墓志。墓地家贫，分出俸禄】司马光【字君实，陕州人。父亲任官时，他七岁便通晓《春秋》的大义。庞籍镇守郓州时，与他一同征辟为通判。他绘制麟州、河西五策，庞籍因此离任；司马光终身报答庞籍。修撰《起居注》时，进谏说日食却看不见，请求归还交趾、麟州。任知谏院，进谏反对贺日食不见；进谏麦允言卤簿之事；进谏夏竦谥号文正。胡宿因为苏辙的直言而畏惧，不敢把司马光的意见上奏，司马光便亲自取来上奏。继范镇之后请求建立太子，进谏召公主出居李玮之宅。多次辞谢知制诰，达到八九次，仍任知谏院。进谏董妃谥号礼仪不应使用卤簿，进谏不要追封妃嫔三代。以上是仁宗时事。英宗即位后，上疏分别说明在朝官员的贤能与否。调和两宫关系，请求太后取用人才时不必等待覆奏。进谏濮议，辞谢仁宗遗赐价值百万的金珠。进谏不要让曹佾任使相；又因任守忠升官一事，论说他奸邪并贬黜他。辨明韩琦关于陕西义勇民兵的意见，论说王广渊在仁宗时私下结交皇帝，并非忠臣。进谏选将代替李中祐，因而论说赵滋无事生非的错误。以上是英宗时事。神宗即位后，首先提拔他为翰林学士，他以不擅长四六文为由极力辞谢。授任御史时，宰相押班就职，他争辩不应贬王陶，担心由此断绝言路。王陶论说宰相不押班，请求流放内臣高居简，请求调出王中正。

译论说宦官张茂则不到五十岁，不可以押班；论说参政张方平奸邪贪婪。编修《心三要》《仁明武治】【国二要》《官赏罚》和《资治通鉴》。说閤门祗候不可任用厮役。进谏不要答应嵬名山索取谅祚的请求，后来因此耗费六十万，西方用兵就是从此开始。援引汉文帝时进谏尊号的事。推荐吕诲任谏官，采用宋昌关于防备二股河的意见。说陈升之有才智，但恐怕不能面对重大节操关头，不可罢免。论说富弼是年老而有声望的老成之臣，可以借机让他离开。论说韩琦的缺点在于明知错误仍要坚持。任河南留守时，援引蔡天申立为本班。任永兴军时上章说：先见之明不如吕诲，公正刚直不如范纯仁，程颢敢于直言不如苏轼，文仲果敢决断不如范镇。以上是神宗时事。与王安石争论不增加赋税而使财用充足的说法。进讲曹参的话，说明祖宗法不可改变。辨明吕惠卿在象魏公布法令，并不是变法。辨说条例司有胥吏便足够。为青苗法辩护时，说王安石不明事理而又固执，并且信任吕惠卿。陛下难道能与王安石、吕惠卿、韩】【绛三人共同治理天下吗？说吕公著的罪过在于推荐条例司的人任台官，不停止青苗法，也不接受枢密副使之职。韩琦劝他说：“官爵已经毁坏了名节。”预料吕惠卿会背叛君主。说王安石诬陷苏轼，因此触犯王安石，请求出任许州知州。出任永兴知军，请求免除本路青苗、助役，又免除本路修城、募兵。调任许州却不赴任，从此闭口不谈政事。熙宁七年发生旱灾和蝗灾，请求下诏求言，陈述青苗、免役、市易、边事、保甲、水利六件事，并以此责备宰相吴充。居住洛阳十五年。皇帝想任用他，王珪、蔡确却利用西边用兵来离间。宣仁太后临朝后任用他为宰相，全部废除新法，详情见《哲宗纪》。以上是争论新法的事。孝顺友爱、恭敬节俭、正直刚强，都是出于天性。学问博大。厌恶佛教和老子之学。平时处理政事，没有什么不能答复；对人有所言说，便记录宾客谈话。自称自己像人参、甘草一样。想到天下安危，即使在朝服中也起坐不安。邵雍称他脚踏实地，又称他是“九分人”。程颐推荐说他常在君主身边，自然可以少有过失。有人做得不好，便说：“君实莫不是不知道吧。”京城刻他的画像和印章出售，画工因此致富。契丹询问司马中丞如今任什么官。敌国伶人演戏时，扮演抓取物品的人称作司马端明。辽人称中原有司马相公，百姓在街巷中哭泣。参加送葬的有数万人。以上说明他的实际德行感动了人心】范纯仁【字尧夫，范仲淹的次子。范仲淹去世后，他才开始出仕。辞谢秘阁编校之职，以“富贵有命”作答。任襄城县令时督促农桑，修建祠宇和学校。放任牧马侵入民田；发生久旱时，借用客船运米。任侍御史时参与濮议，主张依照王珪所说的“如期亲”旧例。进谏不要开放边疆，说变法使人心不得安宁，指责王安石，言辞气势非常严厉。拒绝执政起用他任知制诰的诏谕，出任河中知府。任漕运官时，论奏新法，约束州郡不得仓促实行。庆州赈灾时，未经奏报便发常平仓粮；朝廷后来怀疑借粮没有实际发放，百姓争相把粮食输送给官府，皇帝下诏让使者以聚集的坟墓诬陷他。种古控告他，他前往接受审问，郡中数万人在道路上拦阻。任齐州知州时全部释放囚犯，对依法应受刑者减刑一半；过去都把他们关起来，任其死去。任直宋儋年时，处理鳖防中毒之事。与司马光结为真率会，其余事迹见《哲宗纪》】刘挚【字莘老，渤海人，元绛推荐他。王安石任命他为御史，他欣然就职；回家赶紧整理行装，不作久居的打算。首先论奏亳州狱案，倾陷富弼。程昉开凿漳河，使百姓不堪其命；赵子防等人急于征收役钱，迎合上意以求赏赐，不懂王安石劝农的本意，把它变成烦扰，又把均役之意变成聚敛。陈述助役法的十项祸害，王安石以十条疑难责问他。刘挚又极力论说新法，于是被罢去御史职，朝廷将把他流放岭外，皇帝没有听从，只贬为衡州监仓。见到卖阏伯庙、傅子庙的启文，张方平上书论说此事。其余事迹见《哲宗纪》】陈襄【字述古，福州人，有学问和品行，喜欢推荐和提拔人才，政事多仰慕古制。与陈烈、周希孟、郑穆以道学著称，号称“四先生”。任浦城县主簿时，吏民敬畏而爱戴他，画像供奉他。教百姓在学校学习，教导他们孝顺父母、敬爱兄长。不任大臣而擅自调发民丁。仿制钟来辨别盗贼，任仙】【居正年年诵读《劝学篇》，教化百姓入学。任河阳县令时，修治斋舍，教育县中子弟；学校虽遭诽谤，讲学仍不懈怠。用自己的俸禄偿还官府欠款；因木匣丢失钱财，教人种糯稻，以免因酿酒原料而破家的痛苦。任判祠部时，不给僧道度牒，不因权贵请求而发给寺院名额。常州建学校，讲授之盛超过二浙，用积存的钱代偿官府欠款。疏浚漕运渠道，削低望亭古堰，使震泽的水能够流入长江。神宗任知谏院时，推荐常秩、陈烈、管师常、程颐有经学和德行。辞谢超授知制诰，论说新法；召试授知制诰，也因进谏新法而未接受。任直舍人院、侍讲、修起居注，都因为论事而以不称职为由辞谢。请求停止青苗法，斥责王安石、吕惠卿，向天下谢罪。因赦文中有奉祠紫宫之语，认为触犯世俗忌讳，便罢除。任杭州时修治相国寺六井；任陈州时修治八字沟，疏通城中积水，以官舍扩充学校，讲授《中庸》，百姓都知道致力于学习。上奏犀瓦水文合乎体制。平生讲求万民利害，没有一件不精细周密、曲尽其情。临终写下“先圣先师”四字。宽厚，但处理事务时不可冒犯。富丞相掌权时以他为上客，以用道德教育英才为己任；从他门下出来的人不下千人】曾巩【字子固，南丰人。任越州通判时，告谕富户如实报告粮食数量，以救济荒年；拿出钱粮五万，借给百姓作种粮。最初任齐州官时，把百姓编为保伍，盗贼一出现便能捕获。葛友自首，曾巩尊重并显扬他，以此使他的同党离心。推行新法很有方法，百姓因此没有受到扰害。疏浚河道，宽免役夫劳役；节省渡船费用而修桥，迁移传舍。任洪州时遇到疫病，在各处储备药物以及饮食、衣被。为安南过军万人，预先准备兵器，军队经过而市民都不知道。任福州官时，规定僧人自行推举，把姓名登记下来，依次补任主首。废除两座寺院，停止出售蔬菜，说：“不能与百姓争利。”任州官时急于惩治奸猾强横者，宽待贫弱者，严格限定期限。所到之处减少文书公文十多倍，听任县里自行说明限期，只按期限责成，不派人到县中催促。公堂上没有积压的事务。十多年间历任六州，平素不依附权贵；然而善于防患，没有人能够中伤他。主持五朝史事。更改官制诰词，每天起草数十篇，文辞简约而意义完备。论说王安】【石吝，改过。任山阴县令时，低价收买百姓田地。及第时，乡人举行感激圣恩的道场。依附漕司陵县，依附州陵县。有人说他不奔赴防务】肈【任礼院官，厘正礼文；议论郊祀地祇、北郊、明堂配食，编定五帝之礼，详见《哲宗纪》】

译苏轼【欧阳修主持贡举时，把苏轼列为第二名。制科考试列第三等，召试又列第三等。韩魏公认为他是远大的器材，不能马上授予知制诰，想借此磨炼他。吕惠卿嫉妒他的才华，从中离间。王介甫又在廷试策问中让他作万言书，苏轼论事十分尖锐，王介甫更加不高兴。于是议论科举制度，苏轼说皇帝求治太急，听取意见太广，进用人才太快。王介甫便让他代理开封推官，以此困厄他。苏轼判决事务精明敏捷，声名更加远播。进谏不要实行市灯法，进谏不要专任某人。王介甫的弟弟苏辙又辞去条例司职务，二人都不能参加馆职考试。范景仁推荐苏轼任谏官，谢景温诬称他有诽谤言语，苏轼极力排斥这种说法。司马光也推荐苏轼和文仲，说他们敢于触犯王安石虎狼般的怒气，这是自己所比不上的。出任杭州通判时，正赶上新法施行，便利用新法便利百姓。更换高丽国书，密州时驳斥司农寺的手实法。不顾悍卒想要作乱的情势；黄河在徐州决口，城池将要毁坏，他徒步率领禁军修筑长堤。李定诬陷他讥讽皇帝，苏轼从湖州被捕送到御史台狱，慈圣太后救护他，得以贬到黄州，在东坡筑室居住。皇帝思念他，想任命他参与修撰国史，蔡确、王珪阻止了，于是改调汝州。苏轼愿意前往常州，皇帝正要答应，恰逢驾崩，其余事迹见《哲宗纪》】辙【十九岁中进士】二十三岁举直言，宰相把他列为下等。任条例司属官，进谏王介甫说青苗法不便。后来王广渊赞成他的意见。见陈晹叔的奏言，派八名使者寻求四方利害。王介甫出任河南府推官，哲宗任命苏辙为司谏，事迹见《哲宗纪》】韩维【字持国，因为父亲韩亿任忠献公，获任执政之资，他却不接受。廷试时，文彦博推荐他恬静退让；召试时没有赴召。进谏温成庙使用乐舞，驳斥陈执中的谥号“恭”。因是有名的儒者、德行深厚，被选入神宗潜邸任事。进谏不要急于任命弓靴官。论说君主不可以有追求功名的心，因濮议争辩反对治罪吕诲等人。又争辩吕诲等人的降职调出不应不经过门下封驳。皇帝有旨让台官公举吕诲、范纯仁，他进谏说批答不合旨意，于是范镇被调出。神宗即位后，陈述三件事，请求权宜听政；礼遇执政，办理有司事务，却认为这样失于体统。中丞王陶论韩琦跋扈，韩维升任学士，请求明辨是非。为吴奎争辩，因退还王陶的词头而被罢职，出任青州知州。又极力请求出任汝州知州。论说禧祖庙不应与稷、契同等。以元绛兼任条例司，辞去御史中丞，于是出任开封府知府，分置八厢，京城秩序肃清。争辩孔文仲因贤良方正科被罢职之事，也请求外任襄州知州。久旱时，极力论说青苗法，皇帝醒悟，下令权且停止方田、保甲法，并让他起草诏书求言，当天晚上就下了大雨。皇帝又命他与孙永、吕嘉问共同体察各处利害；他认为皇帝的信任不专一，极力请求离开。因兄长韩绛入相，请求出任河阳知州。因议论免役钱意见不合，被降职】曾巩起草制诰，称赞韩维纯正明达、光明正直；皇帝送到中书改动他的措辞，曾巩因此赎铜，韩维则被安排到宫观任职。哲宗即位后，太后亲手下诏慰问他；他回答治国之道，请求审察人情。应诏陈述六件事：青苗、免役、功场、市易、保马、钱币出关。进谏不要向西方用兵，归还西夏旧地；进读真宗不忍滥杀罪人及杀羔羊的事，因而进谏用兵。又在帘前抗议，反对下诏禁止臣僚谈论先朝之事。说经义应当与先儒的学说并行。极力争辩梁惟简不应押班。作为四朝旧臣，亲身承担天下重任，不到一年便去世，天下人为之惋惜。因元祐党案获罪，被安置在八十三处】傅尧俞【字钦之，郓州人，未满二十岁便登第。登第后，石介见到他，几乎没有不在场的时候。仁宗时任御史、谏官四年，上奏一百六十多章，风节凛然。进谏把驸马李玮调出，请求派皇城司士卒到郓州审问富户杀人案。请求建立太子，请求优厚供给皇子，即后来的英宗。英宗即位后受到皇帝眷顾，弹劾内侍朱士颖凭内降诏令监领汴口，弹劾都水监推荐朱士颖，弹劾赵继宠勾结天章阁，弹劾蔡天寕取用内藏珠宝，权幸之臣都畏惧他。说不应因为费用不足便要求富国。发生水灾时，论说审刑院、大理寺处理不当。请求太后还政，弹劾任守忠。请求神宗出馆亲自处理各项政务，劝皇帝总揽政权；因不奉诏，弹劾蔡襄。进谏不要任用内侍李若愚等为陕西四路钤辖。与吕诲等争论濮议，吕诲等被罢职，他也五次请求出任利州知州。王安石许诺让他任谏议大夫，只是与新法相妨，于是暂时任发遣盐铁使。两年后改任五部官职，尚未满期便被降职夺官，但处之泰然。监理黎阳仓草场，办理事务一点也不懈怠。哲宗任命他为中丞。自称任拾遗补缺之职，应当明辨善恶、纠正过失、举荐正直、罢黜邪曲；若只是窥探他人隐私、摘取细小过失，并非自己的志向。与王岩叟上奏七章争论张舜民之事，因言语涉及大臣而被罢职，于是极力请求任陈州知州】又任中丞，请求宽免蔡确的余党。任中书侍郎时，论事出于大公，所荐所引多为贤善之人。太后称赞他清廉正直，始终如一。两宫太后都没有见到他，只是都曾幸临他的宅第，哭悼他。司马光、邵雍都称赞他清廉正直而勇敢。供养俸禄菲薄，孝顺友爱；任子恩典与兄弟共同享有。任地方长官时，宽和而能打击奸邪。任徐州时，代替前任知州偿还侵用的钱财。被斥退居外地后，不谈及任御史时的事情。元祐党】彭汝砺【字器质，鄱阳人，进士第一名。在候选任官十年后，王安石得到他的诗作，认为诗意很好，授他为御史。他只论说尧舜三代，不谈其他。上呈十四条策略以及关于青苗法的意见。说吕嘉问主持市易是在聚敛，弹劾俞充，出妻拜王中正；因宗室嫁女之事，请求制定婚姻法。论说陕西用兵，不应交给王中正、李宪，说如今不怕没有顺从的臣子。元祐初年，回答执政关于重新选取士人的问题，认为差役法尚未看出可取之处；于是论说吕嘉问与蔡确志趣不同，但审理吕嘉问案件时不迎合执政。蔡确被贬新州后，又极力争辩不应与执政争论赦免死罪的狱案。正修订熙宁、元丰时期的政事时，人人都争着献上所听闻的事情，唯独彭汝砺不说，说：“如今人人都能说了。”遗表说土地已经有余，财用并非不丰足。任监司时务求把握大体，审理狱案多予全赦宽宥。所到之处都施行惠爱，尤其急于兴办学校。哥哥的儿子与他的弟弟不太合得来】刘恕【字道原，筠州人。父亲刘涣，字凝之，有高尚志向，任颍上县令时不肯屈节奉承上官，弃官后居住庐山。欧阳公为他作《庐山高》。刘恕读书过目成诵。四岁时回答关于孔子有兄弟的问题。十八岁参加经义、说书考试，都是第一。熟悉前代史书。司马光让他共同修撰《资治通鉴》，他不肯担任三司条例司官，当面陈述新法不便之处，与王安石断绝关系。司马光任永兴知军时，他也请求出任南康酒税官，回乡居住。嗜好学习，到了不知饮食的程度。读道路旁碑记，记录名将的事迹。看到宋次道抄录的书目，便为之叹惜。因刚直而陷于贫困，不接受司马光赠送的衣服袜子，也不信佛。听到有人谈论新经，必然发怒说：“这个人从口中说出妖言。”《资治通鉴》完成时他已经去世，朝廷赐他的儿子刘羲仲官职。享年四十七岁，官至秘阁】

译李常【字公择，南康人。杨佐推荐他改授秩阶，李常推举自己的朋友刘琦佐，并一同推荐。论青苗法，请求停止，出任齐州知州。捕获狡猾盗贼，把他刺字编为士兵，置于自己部下。查问得知富家是盗贼藏匿财物的袋囊，于是拆屋破柱，使奸人无处藏身。年轻时在庐山五老峰白石庵僧舍读书，后来收藏书籍一万卷，山中人当时称那里为李氏藏书山房】孙觉【字莘老，高邮人。任谏官时不因降秩而充数，不考虑青苗法的实际情况，出任广德知州。任湖州知州时筑松江石堤。任福州知州时制定制度，葬礼不得超过一百缗。列入元祐党籍，著有文集、奏议、《春秋传》。弟弟】覧【字师知，任尉氏县令时晓谕将要叛乱的士卒；治理边务多次立功，精通吏事，所到之处善良之人都能各得其所】鲜于侁【字子骏，阆州人。确定利路役钱只收二十万。司马光对苏轼说：“子骏是福星，而且能救济京东；哪里能得到一百个子骏，把他们布置到天下各地呢？”元祐年间任谏官，长于楚辞，作《九诵》。苏轼认为他的文章接近古人。列入党籍】马默【字处厚，单州人。欧阳修议论濮议和郭遵任签书之事，都一一论列。沙门岛旧制度规定，囚徒超过额数便投入海中，每年投下七百人。马默任登州知州时，改定法令二十条。服刑年久而无过错者，迁往登州居住；从此被保全性命的人很多。论说新法不便，元祐年间出任司农卿。议论小吴河决口，主张听任河水向北流，说这样对八十一】孔文仲【通过贤良科考试时，极力论说新法的弊病】朱光庭【阻止再次出兵安南】吕陶【参加制科考试，论说新法而被调出】张舜民【任邠县官时论说新法】丰稷【任监察御史时论奏王安礼，事迹也见《哲宗纪》】李师中【字诚之，应天人，任洛州知州。百姓有罪，农忙时便让他们回家；租赋则提前缴纳。调任戎人居住的极边之地，任知发政，改任保安军牒。与王韶争论秦州事务，务求安静。有气节，请求召回司马光、苏轼，于是被贬】刘庠【字希道，彭城人。父亲刘颜讲学著书，蔡齐的妻子，刘庠上奏补官；又考中进士。英宗认为他任谏官时多有直言。请求停止新法，任太原知府时预料敌情，张扬声势以显示强大。宣仁太后惋惜他的死，说统帅之臣难以得到】杨绘，字元素，汉州人。曾公亮任用曾巩为史官，杨绘弹劾曾公亮，请求治他招权纳贿之罪；又请求废罢青苗法，恢复《春秋》三传，停止讨论给孔子加帝号。他处理吏事敏捷，文章一写即成。刘述，字孝叔，吴兴人。他上书论述王安石执政，争论谋杀【原文“聴首律”疑误】的法律；后来被贬为江州知州，最终去世。刘琦，字公玉，宣州人。钱顗，字安道，常州人。他们都竭力攻击王安石，并弹劾曾公亮，因而被贬为监当官。钱顗曾辱骂孙昌龄。陈荐，字彦升，邢州人。他请求治薛向开通横山的罪；又论说不应因进言而驱逐言官，并指责李定不持所生母亲的丧服。他简朴淡泊，质朴正直，韩司马等人都敬服他。孙永，字曼叔，赵郡人。他拘捕赵丹，向敌人晓谕，带领其归降。议论免除役钱，废罢主差役。赵瞻，字大观，凤州人。他争论濮王称号问题，反对青苗法；【“祐位西府止还河乞废渠阳弃西鄙”原文层次及字词有疑】他为人长厚。滕元发，字达道，起初名叫甫，东阳人，进士第三名。他进谏不要掠夺西夏；认为秉常失位后诸将争权，会使西夏各部离析。神宗认为他的谋略奇特，却没有采用。他议论政事，就像同家人说话一样；请求废罢新法，进言者接连不断，他谈笑自若，说：“天知道我的正直，皇上知道我的忠诚。”又自我申辩说：“乐羊没有功劳，诽谤他的书信装满箱子；即墨有什么罪，毁谤他的话天天都能听到。”他治理太原，威名传行西北。流民到来后，他召集富民，一夜之间建成二千五百间房屋，使五万人得以存活。谥号章敏，享年七十一岁。熊本，字伯通，饶州人，任建德县知县时，放弃圭田分给贫民；巡视察访梓州、夷族地区，所到之处风行草偃。裁减熙河地区官员一百四十员，每年节省浮费数十万；降服木征，设置南平军；宜州没有【原文疑缺】。赐宿桑八洞岭表遂安，有文集和奏议。沈起，字兴宗，鄞县人。父亲生病时，他辞去官职。建议对情有可原的人限定年限，按次序叙用；制定县令考核法；设置河渠司

译；让官员子弟充任宿卫，选拔贤良担任宫省给事。任湖南转运使时，核实征取财货，节省十分之六七，而不扰害百姓。平定庆州叛乱。出使契丹时，不让契丹使者与西夏使者同班。不采纳苏缄关于实行保甲、互通贸易的建议，因而制定了交人入侵的防制办法。刘彝，字执中，福州人，任朐山令。他撰写《惠民书》，号称《法范》，任条例司属官；说变更法律并不便利【“浙运课防”原文疑误】。沈括，字存中，吴兴人，无书不读。他用太平车的说法向神宗进言，使神宗免除登记民间车辆；修筑永乐城，因著述获罪而被贬。王陶博学能文，弹劾狄青；英宗即位后，知道他是宗正，便请求尽快立为皇子。他起初侍奉韩琦非常谨慎，后来弹劾韩琦跋扈，揣摩皇帝的意旨。孙洙，字巨源，广陵人。包拯、欧阳修以贤良荐举他；他进言治理百姓可以使人感动。韩琦说他是当今的贾谊。他请求留任谏官，扩大言路；青苗法实行时，却未能有所进言。蹇周辅，字磻翁，成都人。特奏名，又考中进士。他任运使时深刻苛急，广泛征收盐税，扰害百姓；他的儿子蹇亭辰与安惇共同审看案牍、治理狱讼。王广渊，字才叔，魏郡人。他仿效祖宗御笔；仁宗时私下结交英宗，司马光评论他奸邪。徐禧，字德占，洪州人。他依附王安石，修筑永乐城；敌人到来，城池被攻陷，他也死在那里。推行新法，皇帝任用他治理边防；他参与惠卿经义局，任检讨，曾使李士宁脱离狱案。邓润甫，字温伯，建昌人。王安石任命他为编修条例官；他起草蔡确的制书，被认为有制定边防的功劳。邓绾，字文约，成都人，礼部考试第一名。他上书歌颂新法，说“好官须我为”；进谏实行手实法。起初依附王安石，王安石罢相后又依附吕惠卿；王安石再次为相，他又恢复支持王安石。神宗把他调出京城，任虢州知州。他的儿子邓洵仁、邓洵武。邓洵仁，徽宗朝任右丞。邓洵武，字子常，劝徽宗继承先帝事业，说非任用蔡京不可；又进献《爱莫助之图》。图左边写：“元丰年间以温益为首，另写一人的姓名在宰相名下，遮盖它的就是蔡京。”右边写：“元祐年间满朝都是他们。”温益欣然奉行，却登记记载持不同意见的人。任西府职时只说蔡京；收复燕云之后，王黼又提出此议，而邓洵武已经去世。李定，字资深，扬州人，曾向王安石求学。被授为御史时，三名舍人不肯为他起草制书；他隐瞒生母服丧之事。任明州知州时，审理苏轼的案件。舒亶，字信道，慈溪人。任临海县尉时斩杀醉酒百姓；王安石任用他确定熙河边界，他接受夷人的刀头肉；弹劾苏轼，请求因役法不均责罚提举官；又因尚书省互相上奏欺骗蒙蔽，直院违法，请求追究厨钱案件，追夺两名官员的官职，勒令停职。崇宁年间辰州蛮人叛乱，他被授为荆南府知府，选择飞山、福纯坡修筑新城，以此扼守敌人；因功授龙图阁待制。邢恕，字和叔，郑州人，跟从伊川学习。他劝王雱向王安石进言推行新法，王安石大怒。因称病不仕七年。后来为蔡确谋划边防，虚妄制造边功，以诽谤宣仁太后；绍圣年间任中丞，章惇怀疑他，在上奏中揭发他。宣仁太后亲自辨明，邢恕却用宣训之事诬陷司马光，悖逆诬告刘挚等人，几乎使他们灭族。他的儿子邢倞，字靖康，被赵伦欺骗而酿成祸乱，勒令停职。黄履，字安中，邵武人。神宗郊庙礼仪的文字，多由他详细审定。起初依附蔡确，参与谋划边防，后来依附章惇排斥元祐党人。赵卨，字公木，卭州人。前后议论保存绥州，平定交趾，战胜西夏；因参与议论放弃土地而被列入党籍。吕大忠，字进伯，吕大防的兄长。他说弓箭手近似汉代屯田兵，义勇近似唐代府兵，二者可择一使用；军队屯田可以节省费用。任代州知州时，折敌使说三路足以抵挡西夏人。哲宗时【原文叙事未完】。游师雄，字景升，京兆人。吐蕃鬼章联合西夏人作乱，朝廷命游师雄出任边将；游师雄让姚兕、仲种谊分路进攻他们。章楶，字质夫，建州人，世父章得象曾中甲科。他在泾原四年，设置一州、一城、九砦，西夏不能再恢复这些地方；军中绍胜【原文疑误】。燕达降服木征，降服刘应纪，创成五阵法，官至节度使，手不释卷；论用兵，没有比爱护士卒更重要的。

译苗授，字受之，上党人，任王韶的先锋，攻取河湟，使吐蕃十万八千多帐归降。讨伐西夏，转战千里。刘昌祚，字子京，真定人，攻打西夏功劳很多，气质雄伟深沉，能射百步之外。磨唎隘之战，高遵裕嫉妒他，因而溃败。刘舜卿，字希元，开封人，任雄州知州，改修西域门锁；一战擒获鬼章。他通晓书籍，熟悉吏事，是当时著名将领。姚兕，字武之，龙千【原文疑误】人，射击西方敌人三百多箭，箭箭都应弦射死敌人。任庆州知州时，平定叛卒，攻破河州，抵断交趾援助青唐的道路，于是擒获鬼章。享年六十七岁。他孝顺，努力学习兵法，作战从未失败；乐于施舍，年老仍不停止读书；仰慕颜真卿的书法。他的弟弟姚麟，字君瑞，不轻易说笑，沉毅而多有奇谋；有功不自夸，纪律严明，部下乐于为他效力。作战时曾任先锋。泾原战役中，出兵时他负责前锋，退兵时负责殿后；他曾主张防守，而同将刘昌祚与高遵裕有嫌隙，功劳未能实现。于是他面对皇帝，首先到灵武；刘昌祚的功劳，是城池未能攻取，都是臣下的罪过。折可适，字遵正，代北著名姓族。郭逵任用他守卫边疆，章楶又任用他。他袭击西夏，统率泾原士卒。郭成，德顺军人。在灵武斩杀蕃族酋长；驻守平夏砦时擒获大酋长。他胸襟气度坦荡，抚养孤儿，乐于施舍，名声震动西部边疆。【循吏】许遵，泗州人。在长兴赈济灾民；又在崇宁年间治理水灾，兴修水利，广泛施舍。巢谷，字元修，眉州人。考中进士，见到武艺高强的人便喜欢并学习他们的本领。替韩存宝运送银两，交给他的儿子；徒步前往岭海，拜见苏轼、苏辙；遇到盗贼，又因病去世于新州。徐积，字仲车，楚州人。他侍奉母亲很孝顺，因此不结婚、不做官。每天早晨戴着幞头省视母亲，亲手调制饮食，还把这当作孩子游戏。成年后跟从安定先生学习；安定赠给他食物，他不肯接受。安定的头容不正，他哭泣着劝谏。两个叔父分家时，他只取剩下的书和破屋。后来侍奉叔母如同母亲，遇到石头也不踩踏，因为避父亲名讳而卖衣偿还金叶。他用正来治理内心，用直来培养志气，说天下值得学习的事情很多，为什么偏偏不学天文？笾豆等礼器都亲自清洗，戒绝杀生，不出门户却知道天下大事。仰慕诸葛武侯，从未有一天断绝俸禄供养，然而家中贫困得徒有四壁。他清洗酒器、储藏酒，拜谢并遣人办理吊祭。诵读《檀弓》。去世。神宗时多次召用，他都不去；哲宗时任楚州教授；徽宗时请求退休。【隐逸】邵雍年轻时向共城县令李之才学习，三年不设置床榻。三十岁时，从共城来到洛阳居住。富弼想给他“先生处士”的称号，他推辞。嘉祐年间举荐遗逸之士，王拱辰推荐授予他将作簿；熙宁年间寻求隐士，吕诲推荐补任颍州推官，他都三次辞谢，不去任官。不穿深衣。新法严酷，他认为宽免一分便能得到一分恩赐。只允许富公听僧人登堂说法。在天津听到杜鹃叫，便知道天下多事。他说本朝自唐虞以来有五件前所未有的事：市肆中的人不更换服色；天下即位以来没有杀害一个无罪之人；一百年中有四代；一百年没有心腹之患；知道王安石、吕惠卿必然分离。邢恕想传授他的学说，他说：“只是助长奸雄罢了。”章惇也想传授。二程来访，程颢称他为古今少有的豪杰，可惜不能用于世；又说这是内圣外王之道。他居住在安乐窝。温公的宅契、富公园子的契约、王郎中庄园的契约【原文疑似省略】。在洛阳居住四十年，享年六十七岁。他说：“不要做不善之事，恐怕司马端明、邵先生知道。”儿童奴仆都知道尊敬奉事他。富公建造房屋与他相邻。温和善良、爱好欢乐叫作“康”，能够坚守自己的操守叫作“节”。常秩，字夷甫，颍州人。在陋巷居住三十年，欧阳修、王安石都称许他，士人舆论一致归附并尊重他。授予官职却不赴任，声名更加高。王安石变法时，他独自认为是正确的；被召见便起任谏官，后来官至待制、侍读，因病归居。【外戚】高士林，宣仁太后的弟弟。英宗因他谨慎遵守法律而教诲他，官至德州刺史，去世。其子高公绘、高公纪都有贤能的声誉。宦官李宪跟随王韶攻取河州，大肆杀伤木征、董亶、鬼章的军队；任赵卨的副手讨伐交州，赵卨进言后停止此事；奉命谋划秦凤边事。彭汝砺等人说，鬼章的祸患小，任用李宪的祸患大。后来他任大将收复兰州，诏令催促他赶赴灵武，他却不前进；高遵裕独自前往而失败。哲宗时刘挚弹劾他贪功欺骗皇上，于是罢免了他。王中正跟随王韶进入熙州，解救茂州之围，讨伐西夏。诏令五路军会合于灵州时，王中正误期，因此降低官阶。宋用臣思虑精密，办事强干有力。神宗致力于补救废弛弊病，他筹划的事情很多：创建东西二府，修筑京城，建立尚书省、太学、原庙，疏导洛水、沟通汴水，都由他主管。朝廷士大夫往往谄媚依附，他的权势显赫。哲宗初年，言官进言，将他降为监税。天子念及他的功劳，想给他谥号为公，丰稷劝止了。哲宗的宣仁圣烈太后高氏临朝听政，任司马光为宰相，全部废除王安石的新法，天下称为太平。元祐八年，太后去世。第二年改元绍圣，李清臣得到任用，而君子之士空缺了【宣仁太后的圣德见《神宗实录》】。下诏让朝廷内外臣民直言，分十科举荐士人；把四座砦弃给西夏人；章楶防守并擒获鬼章；罢除方田法、青苗法。太后因旱灾不临正殿，停止册礼。亲戚所受恩泽减少四分之一【元祐年间之事】。恢复免役法、保甲法，贬黜元祐年间的臣僚；废黜孟皇后【元祐七年所立】。夏人侵犯边境【绍圣以后之事】。哲宗只有一个儿子，名茂，是刘皇后所生，一岁便去世。昭慈圣宪皇后孟氏，父亲是元太皇太后。她按照六礼被聘立为皇后，后来刘婕妤受到宠幸，于是她被废，居住在瑶华宫。这大概是章惇在外迎合、郝随在内排挤的结果。诏书下达那天，天色阴暗，人人流泪。哲宗去世后，钦圣皇后恢复她的名位，称元祐皇后。徽宗又因蔡京的建议而废黜她，因此她没有随徽宗北狩。钦宗曾接受赵氏关于注释《孟子》的嘱托；张邦昌请孟后垂帘听政，孟后于是把政权交给康王。【原文末句缺字】【高宗】昭怀皇后刘氏，父亲曾参与废黜孟皇后。年号：元祐九，绍圣五，元符丙寅。阁：徽猷。乐：重光。陵：永泰。配享：温国文正公司马光。防士：李常、寕马涓、毕渐、何昌言、李金。【“寕马”原文疑误】【宰相】蔡确、韩缜。元祐元年三月，免去二人宰相之职，任司马光为宰相。司马光反对新法，因而被神宗召见。神宗谈到辞去枢密使一事，说：“即位以来，只有这一个人。”神宗想建立储君，打算让司马光的儿子司马康任师保，于是司马光赴阙。卫士们拍着额头说：“这是司马相公！”百姓拦路呼喊：“不要回洛阳，留下来辅佐天子。”太后问应当先做什么，他请求开放言路，于是全部实行。【废除新法。太后封还求言诏书草稿，询问司马光。司马光说诏书中有六件事，说：“这就是拒绝进谏。”有人疑惑“三年无改于父之道”的说法，认为章惇、吕惠卿是朋党，司马光说：“上天保佑宋朝，必不会有这种事。”四月任宰相，九月去世。御书篆刻“忠清粹德碑”。章惇任宰相后，追贬司马光为珠崖司户；蔡京任宰相后，削去司马光官籍。靖康年间恢复谥号，配享。】康，不妄言灾异，孝顺，通晓监检阅事务，劝人捐献数十万，充实仓廪，使百姓有足够粮食。他说《孟子》一书最为醇正。百姓天天催促【原文“李积医之”疑误】，事情尚未完成便去世，享年四十一岁。

译吕公著，神宗时期事迹见前文。皇帝即位后任侍读，他上奏十条：敬畏上天、爱护百姓、修养自身、讲习学问、任用贤能、采纳谏言、减轻赋税、减少刑罚、去除奢侈、不要安逸。太后问他想说什么，他请求寻求中正之士，挽救新法造成的弊病；又请求三省事务与执政大臣共同进呈，每天聚集于都堂。元祐元年四月，他与司马光同时任宰相。他以常平法改青苗法，以差役法改募役法，罢除保马法而恢复监牧，减损保甲法以便利农作；废除市易法，放宽茶盐禁令，赎回逃亡百姓，与西戎和好。温公担忧边患，与几个人共同救治其弊病；又与温公共同推荐程颐，请求积蓄粮食、准备边防、改革募役法，百姓大为喜悦。恢复三馆直官，裁减尚书省闲散部门官员九员。有人曾诬陷他，或责怪他除恶不尽，认为会成为后日祸患；他说治理之道在于去除过分之处。谏官因此进言，牵连傅尧俞等人。张舜民弹劾刘奉世，谏官罢免韩绛，因为韩绛上奏范百禄没有章法。他担心君主厌烦进言，所以极力争辩不应治罪贾易。贾易请求驱逐程颐、苏轼一党，以安定朝廷；吕公著争辩说，不可以把熙宁、元丰年间取得的土地归还给夏人，只应严密守备等待他们。后来宋军攻破洮州、擒获鬼章，干德也入贡；吕公著争辩说不应给鬼章官职。论《论语》《尚书》的要语，准备挥笔书写，不同于抄写诗篇。辨明孔文仲弹劾朱光庭是不对的。议论救济灾害的事情最为详细；此后每遇灾害，必定派官赈济。请求减轻何洵直遗失印信的罪责。科举进士初场考试经义，接着考赋、诗、论、策。评论王觌不应获罪，因而又论及胡宗愈，被责降。元祐三年恳切辞去宰相，授予特进、平章军国事；获得平章军国事的共有四人，吕公著父子占其中二人。他历事四朝，没有一年不请求退去。性情简重清静，不依附权势；使用扇子，扇面凝满尘土，也未曾草率书写。听到诽谤从不辩解，喜欢穿洁净衣服，不接近节士的身体【原文疑误】。言语简洁而意思充足，龟山称他为真正的大臣。他喜欢佛书，不询问生计，俸禄周济九族。女婿范祖禹的性情极像他。谥号正献，享年七十三岁。吕希哲，事迹见后。吕希绩，字纪常，有坚定操守，任淮南运副，因党争获罪。吕希纯，字子进，起初白商英曾想斥责“呵佛骂祖”之言，商英因而被吕公著贬黜，所以商英极力攻击吕希纯。【此段承上，原文层次残缺】〔原文数字、纪年保留：三年、四人〕 文彦博任平章军国事时，六日上一次朝，一个月两次到经筵侍奉皇帝，非常恭敬，终日站立。事迹见英宗时期。吕大防，字防，字仲，京兆人。历事英宗、神宗。元祐二年任哲宗宰相，用人时让各人充分发挥才能，不追求边功；遵循祖宗家法。他专断固执，任用省吏任永寿；又荐举杨畏为言官，于是朋党之论兴起；还引用邓润甫，主持调停。范祖禹上奏说他粗疏果敢、故意树立壁垒、简慢人物，士大夫不亲近依附他。绍圣元年被贬，去世。弟弟吕大临。范纯仁【反对王安石，罢除了谏院，详情见《神宗纪》。任给事中时，他认为温公所实行的役法应当充分讨论后再推行；宰相的职责在于选用人才，变法并不是首先要做的事。他劝谏温公，不应征召进士，而令朝官保任参加科举的人。又劝谏不要轻视《孟子》。任侍讲时，他讲说这一理论，归结到君主可以采用它，才停止。任枢密时，请求停止用兵、放弃土地，让对方送回所掠夺的汉人，并请求诛杀鬼章。平定塞上之后，他又劝谏不要授予鬼章官职。他竭力以宽广博大的道理来启发皇上的心意，以忠诚笃实的态度改革地方风气。为章惇、邓绾解脱罪责。他说苏轼没有罪，韩维竭尽心力报效国家。任宰相时，元祐三年，他与李清臣不合。因劝谏王觌，议论朋党之事而被贬。又为蔡确申辩，因议论不应区分党人，最终被调出任颖昌知州。劝谏恢复黄河旧河道；河上工程征发夫役，交纳钱财便可免除徭役，范纯仁担忧民力，因此民力从此更加枯竭。再次任宰相时，帘中传谕，不敢首先引用王觌、彭汝砺，他说：“臣不敢保全自己的职位而埋没贤才。”皇上亲自处理政务后，他劝皇上选择执政大臣和谏官。苏辙引用汉昭帝改变汉武帝法度的事，哲宗因此大怒。邓润甫又说，先帝的法度已经被温公、苏辙完全毁坏，范纯仁独自竭力争辩。当时李清臣提出绍述之议，御史台弹劾苏轼执行吕惠卿的告词，讥讪先帝，范纯仁又独自竭力争辩。他说，谏官应当任用正直的人，杨畏不能任用。任宰相时，他推荐人才一定依据天下的公议，只希望朝廷进用人才时不要失去正直之人，何必让他们知道是出自我的门下呢？他请求赦免并召回吕大防等人，章惇反而认为范纯仁与他们同罪，没有将他录用，于是把他调出任随州知州。元祐四年六月入朝，七月被免职。防明，乞求退休。又】【被贬到永州。】如果因为避嫌而不愿求取名声，就会没有行善的道路。船翻覆时，他说：“这难道是章惇做的吗？”在贬所仍然怡然自得，只谈论圣贤修身、立身行事。徽宗即位后，召他任用，他极力推辞，后来去世。蔡京诬陷他的儿子蔡正平撰写遗表，把蔡正平流放到象州。天下善类把他的任用与弃置看作政治盛衰的标志。他为人宽大。平生所学，归结为“忠恕”二字；即使人非常愚钝，尊重他人也会变得明智。他把培养人才作为自己的责任。六经所载都是圣人的事，懂得一个字，就实行一个字。他答复想以威势震慑敌人、扩张疆界的边帅说：“即使获胜，也不是成就；不要上奏中使的过失，不要鞭打传话的人。”又推荐种诂。前人曾与种氏世代交好，纯仁不肖，却被种氏子孙控诉，难道还能只论曲直吗？【“御位上带左右字”原文疑误】龟山说：“阻止别人行善、富国强兵，后来还要等着做什么？”程颐认为这话不对。程颐的弟弟程颢说他方正而拙直。刘安世评论他任枢密使时，因司马光生病，请求依旧以散官身份任职。【青苗法之事，司马光抱病勉强入朝，以死力争。】《元城语录》又记载：大臣多半首鼠两端，以求自全；吕、范二位宰相尤其畏惧，并任用自己的党人，把这种做法称为调停。又记载：宣仁太后去世，范丞相请求任用执政，于是任李清臣为中书，邓润甫为右丞。又记载：范内翰议论范纯仁身居高位却失去人望。范纯礼，字彝叟，议论也力求宽平，官至尚书右丞，崇宁初年安置于徐州。范纯粹，不能被下属欺骗；任帅时端庄持重，边地之人敬畏服从；因元祐党争获罪而迁谪。刘挚，熙宁年间因进言反对新法离职，共十六年。宣仁太后擢任他为御史。元祐六年，请求选择人才劝讲进读；上奏列举蔡确十项罪状，说章惇凶悍，要求罢免他。又论学制烦琐严密，请求增删。王觌因论胡宗愈获罪，刘挚极力进谏。阴阳禁忌，圣人不取。皇帝谈到本朝畏避庚辛日，他正色弹劾，朝廷内外肃然。人们特意把他比作包希仁、吕献可。他任宰相时总揽大体，遵守法度，用人首先看器量见识；奏事直截，事实核实。三省事务经他裁定，没有人能够更改。吕大防忌惮他。元祐六年十一月任宰相，十二月郑雍、杨畏诬陷他与邢恕、章惇交往，请求让他出任郓州知州。朱光庭驳斥奏章，也因此被罢为亳州知州。刘挚在相府的生活待遇与谪居没有区别。章惇任相后，他被贬，死于新州。邢恕说他参与废立，因而兴起同文馆狱。家属又被迁徙到其他州郡。他刚正明察，厚重通达，精力超过常人。尤其精通《三礼》。文辞雅正刚健。他教育子孙先讲究实际品行；如果只号称文人，便没有什么可观之处。谥号忠肃。【承上：尤其精通三礼，文辞雅正刚健；教育子孙先讲究实际品行，若只号称文人，便没有什么可观之处。谥号忠肃。】

译苏颂，字子容，泉州人，苏绅之子。任江宁知府时，处理诉讼、户籍事务；任南京推官时，欧阳公把府政委托给他。他每天请求以捕获盗贼的多少确定县令的殿最。陪送敌国使者时，夜间发生火灾，他仍安卧不动。因张仲宣的事情，请求神宗从此命令官员不得加刑。与宋敏求、李大临相继封还李定的词头，天下称他们为“三舍人”。李定以秀州推官被提拔为御史，苏颂等人与李定一起被罢免。任杭州知州时，放出转运司拘押的欠市易钱者；让敌国使者回答冬至日期的差异。回朝回答皇帝说，夷狄是否叛服，不取决于中国强弱。治理亳州、颍州时，即使卧治也能办好；开封治理尚且严厉，杭州则想免除匿名告讦的奸行。因陈世儒婢女杀母一事被罢官。修成契丹通好书，皇帝喜爱，赐名《鲁卫信录》。前后掌管天官四选五年，士人没有滞留不得升迁的。修订敕令，注重大体。元祐七年，宣仁太后任他为宰相；他务求奉行旧例，量才授职，杜绝侥幸，告诫不要无事生端。奏报宣仁太后的事毕，必定再奏报哲宗。不采纳诸公纷纷上奏对答，只取合乎义理的言论。元祐八年三月，被免职；绍圣年间退休，独自屹立不倒。他没有被谗邪之人污蔑，仁厚宽宏。闲居时没有懒惰的姿态，无书不通；办事注重大体，孝顺和睦，生活俭朴。他任宰相时主动避让权势，所以没有恩怨。与韩公一起研究浑仪；议论家庙；议论将郭后祔祭于后庙；议论学校，想让博士分经教授；议论贡举，考察品行，取消封弥、誊录；议论把审官院移归吏部，把三班院归兵部，把审刑院归刑部；回答宗子主祭、承重的礼义；进谏不要因阿里骨去世而出兵拥立赵纯忠进入其国。吕吉甫说：“如果听从我的话，执政之位可以得到。”他一生推荐人才，只有孟安序每年以一件防井物品作为馈赠；勤劳便不会匮乏。章惇，事迹见神宗时期。【门下侍郎】韩维请求审察人情，罢除新法，放弃西夏土地；因元祐党争获罪，被安置，事迹见神宗时期。孙固，事迹见神宗时期。苏辙，元祐元年由河南推官授任司谏，弹劾蔡确、韩缜、章惇，安置吕惠卿，天下人都称许他。请求逐步改革役法，改革经义；请求归还五寨，使夏人服从。拜见吕公著，讨论回河之议。主张回河的是潞公、吕大防、安焘。他请求把都水监、军器监、将作监归属户部，并议定不再补充、裁减六曹官吏名额。吕大防任用省吏任永寿，任永寿突然大量裁减官吏，于是朝廷内外喧扰。廷臣当面争论调停之说，因而参用邪正的说法逐渐衰弱。元祐五年，当时吕大防、刘挚尤其害怕元丰旧党，想引用他们以平息旧怨，这被称为调停。又提出四件事：回河和熙河筑堡应当平心处理，不要无事生端；衙前和雇役应当根据弊病修订法令。进谏不要任命李清臣为吏部官、蒲宗孟为兵部官，并说现在缺少四名尚书，若与王珪、蔡确一同进用，势力合在一起，不只是我们这些人无法忍受。哲宗亲政后，李清臣又谈论熙宁、元丰旧事，苏辙极力陈述元祐并非没有实行先帝法度，并引用汉昭帝改变汉武帝制度的事。又说轻易改变已经实行九年的事情，提拔多年不用的人，大事就会失败；因此获罪，出任汝州分司，贬为循州、雷州，移居岳州。崇宁年间退休，居住在颍昌，列入党籍；几十年中整天默坐，不与人相见。政和末年，八十岁去世，谥号文定。安焘，字厚卿，开封人。推行新法时，主张平心处理；议论归还西夏砦，又暗中与章惇同在朝廷，却暗中为元祐臣僚开脱。徽宗即位，他任西府官，将要离职时进言说绍述不对；为人淡泊。【中书】张璪，曾被苏轼弹劾。傅尧俞请求宽待蔡确的余党；在中书省议论政事时，主张一概出于大公。列入元祐党籍，事迹又见神宗时期。范百禄，字子功，范镇的侄孙。父亲范错，官至卫尉丞；范百禄考中进士、制科，任刑部官时多有平反。李清臣首先改变元祐政治，企图取得宰相之位，认为必须除去苏轼；章惇到来后未能任相，于是与章惇结为仇敌。共同谋划建中靖国，又见神宗时期。许将，字仲元，福州人，状元，出使北方。章惇、曾布想挖掘温公墓，许将始终不发一言；他左顾右盼，见到利益便改变立场。【左丞】王存，字正仲，润州人。任小官时修身洁己，自重其身；与王安石议论政事不合，辞谢而不前往，屡次上书议论时事，并涉及大臣在馆阁十年而没有稍受贬黜。因而被起用修撰起居注，请求像唐太宗贞观年间那样，执笔随宰相入殿，左右史可以直接上前，从此开始。在政府任职时，遇事必争：韩维被罢门下侍郎、杜纯被罢侍御史、王觌被罢谏官，他都极力进谏；进谏太仆寺马政不应归驾部；进谏废除保甲；进谏大辟案件中，有司想判生刑而朝廷不应杀人；进谏废除经义科；进谏回河。熙宁年间议论政事，与范纯仁相处融洽。元祐年间与执政大臣一同赶赴朝廷，多数意见相同，并共同营救蔡确，最终一同被罢职，天下称许他们。召任吏部官时，请求审察朋党，是非意见又不相合，便请求出任外官。平日不作诡诈激烈之事，但所守原则坚定不可改变。温公称他如同万马奔驰中突然驻足的人。历事五朝，始终专一。厚待旧交，为老师的侄子授官。喜欢宾客。镇守扬州时，回来上坟，供应乡里的宴席，宴请父老。【承上】韩忠彦，字师朴。哲宗时任西府官，因放弃湟州被罢免。徽宗即位后任首相，免除拖欠的债务，召还流放者，收用以忠谏闻名的士人。曾布排挤他，使他被贬到磁州，七十二岁去世。韩治，任相州知州，因病请求任祠禄官。萧胄代替韩治任相州知州。梁焘，事迹见神宗时期。邓润甫，事迹见神宗时期。吕大防任用他为翰林，元城极力评论他在两党之间反复出入；绍圣初年，范纯仁任用他为右丞。蔡卞，字元度，与兄蔡京一同考中进士；王安石把女儿嫁给他。绍圣年间任尚书左丞，与章惇、曾布结交，制造史祸，牵连范祖禹、赵彦若、黄庭坚，兴起同文馆狱；又诬陷刘挚、梁焘、王岩叟、刘安世，斥逐元祐臣僚，禁止他们的子孙做官，号称“二蔡二惇”。徽宗即位，群臣弹劾罢免他。其兄蔡京任相后，不久授枢密使；劝说恢复鄯州、湟州，他进谏反对。以童贯为陕西制置使，罢免他的儿子蔡修、蔡攸，二人都任侍从。靖康初年，二人都流放到湖南，谥号文正。【右丞】胡宗愈，胡宿弟弟的儿子，甲科出身。修治内廷工程时，盗贼乘机盗取御用车驾的宝器，他请求治都知之罪。哲宗时，论说募役便利，列入元祐党籍，授任右丞。台谏官交相上奏论列，王觌、孙觉、杨康国都因此离去。刘安世又极力论说他依附章惇，列举十二件事，章惇十次上奏，最终罢免了胡宗愈。【罢免胡宗愈。】郑雍、黄履，事迹都见神宗时期。【枢密】曾布，字子宣，南丰人，跟随兄长曾巩学习；与吕惠卿共同建议推行新法。哲宗亲政后任西府官，假意请求招致名士陈瓘、张庭坚等。徽宗时任宰相，主张邪正混用；改元建中靖国，进言继承绍述之说；又改元崇宁，召蔡京入朝，反被蔡京攻击。【同知枢密院】赵瞻，事迹见神宗时期。林希，字子中，福州人。贬黜元祐诸贤的诏书、制书，都是林希起草的；甚至斥责宣仁太后是老奸臣当国。他曾把笔掷在地上。

译【签书枢密院事】王岩叟，字彦霖，大名人。十八次参加明经考试时，仁宗刚设置三元制度。韩绛代守北京，想留住他；他回答说：“我是魏公的门客，不愿从其他人的门下出仕。”不肯向御史自荐。哲宗即位，授监察御史；第二天便进言。当时六察官还不能进言，他弹劾蔡确，说自己以定策之功自居；对才轻行薄的执政大臣，章奏连续十次上报。元祐元年任左司谏，论说新任执政中不合士人期望的人，章奏八次上报；论三省吏员俸禄丰厚而应计功行赏；论左右正言不应长期空缺；请求免除河北榷茶，以湖北各蛮事务专委荆南；劝唐义问不要邀功。开封府把推判官分为左右两厅，分治旧日共同办理的一件事务。又因积欠，制定元祐五年十科的命令，京城没有盗贼，奸吏畏惧战栗。授枢密职时，当面陈述参用君子、小人的错误。任侍讲时，劝皇帝积累功业，专心勤勉。夏人入贡，约定日期却多次不到，他请求一次不到便不要再回应。苏辙议论放弃兰州界上的质孤、胜如两堡，王岩叟说：“放弃后堡，得到的土地以后不需要再要回来吗？这两座堡是充国留屯的地方。”夏人入侵到鄜府，王岩叟争辩不可以弃地，请求修筑定远城，占据要害。祥宫建成，他进谏以后不要再建；又进谏宫殿建成而赦免罪犯、因选皇后而大赦等事。对皇帝说，中宫的懿范不应由庶出之女充任皇后，凡事都应以节俭为意。外表刚强，内心和厚，志向远大而注意细节。温公说：“我听了感到寒心、咬牙，而他处置这些事却神色自如。”学问无所不窥。刘奉世，列入元祐党籍，事迹见神宗时期。【诸臣】刘安世，字器之，大名人。跟从温公学习，不参加进士考试；以诚实自律，从不妄言，后来悔恨自己曾说不知道洛州司法官贪污。温公任政府官时，因为刘安世独自没有书信推荐，便推荐他充任馆职。温公去世后，宣仁太后问起刘安世。吕申公提拔他为正言。他上奏说执政文彦博、吕公著、吕大防、范纯仁、孙固、王存、胡宗愈在堂除子弟亲戚方面有问题，而刘挚却犹豫不决，不能纠正。王觌等人弹劾胡宗愈并使其罢职，刘安世又进言，胡宗愈于是罢免。刘安世极力论述章惇的罪恶，章惇因暗中买昆山百姓的田地获罪受罚。刘安世又极力论述吴处厚拿出蔡确所作《安州诗》的事，刘安世与谏议梁焘指斥蔡确包藏祸心；彭汝砺、曾肇等人都为蔡确营救，不肯起草贬蔡确的制书。刘安世又与梁焘、吴安诗极力争辩，章奏十多次上报，才把蔡确流放到新州。李常、盛陶、赵挺之、王彭年同日离开御史台，台中几乎空了；彭汝砺、曾肇也被斥逐。范纯仁、王存秘密为蔡确申辩，也一同被弹劾。刘安世论说蔡确、章惇、李定、邢恕妄称有定策之功，列举四项证据；又说范纯仁在司马光生病时请求依旧任散官，范纯仁因此罢职。宫中请求寻找乳母，他极力进谏，刘皇后果然专宠。吕大防、范纯仁提出调停之说，每次差除官员，刘安世与梁焘、朱光庭都一定极力争辩。吕大防引荐邓润甫，想借此驱逐刘安世；刘安世又多次上奏，论说邓润甫倾险，于是刘安世被罢职。范纯仁再次任相，吕大防拟任刘安世为真定知府，宣仁太后说：“像这样正直的人，应当留在朝廷。”绍圣年间，有人说吕惠卿被任用蔡确就会被任用，于是章惇一党兴起。党争祸乱发生后，刘安世多次被贬到英州，途中有巨蛇相迎。他戒酒。蔡渭接受蔡京的指使，引用文及甫的供词控告刘挚等人，于是设置同文馆狱。刘安世因进谏乳母之事被贬梅州，又历任秦州、循州、梅州、新州、高州、窦州、雷州、化州，共七处。章惇派转运使杀他，刘安世谈笑自若。又派孙橐用槛车拘捕他，恰逢徽宗大赦。真定知府曾布看到了他的谢表，不准许他入朝。任潞州知州时，部使者寻找他的过错，竟没有丝毫过失。梁师成派吴可带着书信来见他，他回答说：“我想成为一个完整的元祐人，不能破戒。”被编管陕州，后来恢复直龙图阁。宣和七年，他谢绝宾客；去世时哭吊他的人每天有数千人，香的价格因此暴涨。人称“殿上虎”。喜欢读《孟子》。他的母亲劝他任谏官，他不肯躲避盗贼，说：“危急时自然知道死在哪里。”他议论金陵三不足之说，认为君主的势力没有什么可以匹敌，必定还有比这更大的事情；既然已经掌握，或许可以挽回。他说王安石素来有德行，所以即使故意诋毁他，也不能使人相信。经过南京时，必定去见刘待制、苏东坡，称苏东坡为真正的铁汉。议论北郊祭祀应当分开举行，苏辙担心自己超过兄长，便上奏请求停止这项议论。〔原文数字、纪年保留：正人、七年、千人〕 彭汝砺，事迹见神宗时期。《元城语录》记载，他与曾肇在中书省极力营救蔡确所作《安州诗》一事。范祖禹，字淳甫，范镇的孙从子，成都人。他梦见邓禹出生，叔祖忠文公许称他为天下士。他不去拜见王安石；温公专门把修书局的事务托付给他。富公病重时，把新法的密奏交给皇帝。范祖禹议论神宗元丰三年以及厚葬之事。授任正言后，温公说：“范淳夫见到我有过错，难道不进言吗？”伊川说：“经筵如果能得到范淳夫来，最好。他容色温和，尤其可以开导陈说，辅导君主。”他请求太后节俭朴素，辅养君主德行；曾取珠六十斤、金三千六百两。温公、申公任相后，下诏起用蜀公范祖禹；他劝阻范祖禹不必出仕，请求服丧期满后不要设宴；在四院增建房屋安置贫民，分为东、西、南、北福田院。因而获赐御书唐诗；进呈《三经要语》，书写《孝经》语句；又进呈《帝学》。【上接范祖禹事迹】〔原文数字、纪年保留：三年、六十斤、三千六百两〕 他进谏停止权贵干预讲学，请求宽待蔡确余党；请求大臣任用人时分辨邪正；请求免除韩忠彦的执政职务，韩忠彦曾主张立皇后。又论范纯仁失去人望，陛下专任吕大防，而刘挚与吕大防协同，这不是宰相彼此参谋的道理。进谏修河，因而牵涉寻找乳母。上奏说：陛下今年十四岁，但生于十二月，实际是十三岁。议论选皇后的四件事；封还关于惩责申水旱州郡的指挥。进谏不要让陈景元校订道教书籍；王韶当时任安抚大师。苏轼推荐他为第一讲官。宦官陈衍来到园中，不敢高声说：“范谏议一句话传到皇帝面前，我们这些人就不知死在哪里了。”他请求出任梓州，太后说应当为儿孙留下他。宣仁太后去世，他进言说明天下治乱、分离和合的关键。绍圣年间上奏说：“天下的事情哪里经得起小人再次破坏？”苏轼看到他的奏章，阻止自己附名共同上奏。初政时召用内臣，共召十多人，其中有李宪、王中正的儿子。夜间讲学，劝皇帝辨明邪正。皇帝有任章惇为相的意思，只有他独自不断上奏反对。当时继述之论已经兴起，他极力进谏请求离职。皇帝想重用他，也没有成功。蔡卞修撰国史时，以实录没有依据为由，贬范祖禹到永州。黄庭坚也因同案被处置，范祖禹怡然自得。死于化州。天下人称他为唐代魏征、监公一类的人物，唯独没有树立党援。苏东坡每次开玩笑都说：“不要让范十三知道。”他认为受恩太多，就难以在朝廷立足。

译曾肇，韩维因上奏范百禄而使曾肇被贬；他不肯起草制书。王觌违逆执政，也使曾肇被贬，并退还词头。议论太后在崇政殿接受册礼，又进谏皇帝在庆殿举行上寿宴。春旱时请求停止春宴；约同彭汝砺查办蔡确宴会之事，授给事中，人们认为他出卖朋友。出任颍州知州时，疏浚清河，但只提出开八丈宽沟渠的建议。任应天府知府时，不整治厨传，兴办学校。议论南郊祭祀，坚持原来的说法，极力请求出任徐州。绍圣年间请求亲近正直之人，触犯权贵近臣，不能留在朝廷。拒绝接受史局转官。钦圣皇后召他回朝，授中书舍人；当天入对，说治国之道在于宽广。因日食而开言路，命他起草求言诏书，投书者有数千人，于是得以充分听闻天下事务。请求恢复元祐年间已经去世臣僚的恩数；又请求赦免后设置看详司中掌管流放禁锢之人的官员。请求把《贞观政要》和陆贽奏议放在座位右侧以便阅览。上奏营救陈瓘。议论哲宗的礼制，不应增建后殿。说建立皇极，首先应分辨君子、小人；为兄长起草拜相制书。内侍阎守懃主持更改茶法，曾肇说不可以与百姓争利。建中靖国年间发生日食，陈谏言恳切激烈，甚至流泪。【元祐年间的谏臣再次被贬，请求与他一同贬到和州。追究他起草求言诏的罪责，安置在江州。后来又改任十一州，都能得到民众拥护。他一生贫困，但端庄严肃，有大臣的风范。】邹浩【因进谏反对册立刘氏为后而被除名，徽宗时又被羁管于并州。】陈瓘【进谏指出绍述之说的错误，徽宗时任职。】吕希哲【字原明，吕公著之子。曾从程颐学习，又从胡瑗、孙复、石介、李觌学习，后来又跟从王安石。他放弃科举，专心涵养正直之气和坚劲的节操，沉静庄重，品行极高。章楶任知县时，他所任官职有缺而不肯调动；横渠称赞他，说即使到了蛮貊之邦也能推行其道。他年轻时豪放纵任，后来痛下决心自我约束，不去拜谒台谏官，逐渐与荆公不合，坚决辞去侍讲之职。主管库务十年，任说书二年，以引导君主修身正心为己任。后来授予谏官之职，却想辞去。】【以杨畏为首，他在迩英殿从未起身观看苏东坡的书法绘画。丰稷被任命为礼部官员，曾举荐自己代替他。任郡守时以干物招待宾客，以免杀生。他与刘安世在相邻的州任守臣，彼此不通书信，却致书恳切相劝。在真□之间居住十多年，衣食都不能供给，每天读《易》的一爻。晚年学习静坐，即使遇到惊恐颠沛之事，心境也从未稍有动摇。楚州桥毁时，他坠入水中，仍觉得心有所动；这次患病，却完全不为所动。晚年声名更加显著，远近人士都尊他为师。他端坐在堂上，陈瓘在堂下拜见。他任官从不求取荐举；侍奉父母，凡事都必须亲自办理。他说后生还须整顿自己的气象。政和年间去世，享年七十八岁。儿子名好问。】吕大临【字叔通，精通六经，尤其深于礼学。曾上记给冨公，责备他奉佛。】孔文仲【字经文，临江军人。范镇在台州司户任上举荐他为贤良，他极力议论新法，王安石将他排挤出朝。元祐年间任谏官，又极力抨击新法。】孔武仲【字常父，礼部考试第一名。元祐初年被起用，议论科举的弊端。历任洪州、宣州，因党争获罪，居住在池州，后来去世。著有《诗书论语说》。】孔平仲【字毅夫，元祐年间任馆职，任京西提刑，因党籍被贬。他有史学才能，著有《续世说》。】朱光庭【字公琰，河阳人。面对神宗时，劝阻再次出兵安南；后来因研治《春秋》与朝廷意见不合，被排挤出朝。温公起用他为言官，废除新法。】

译他上疏议论蔡确、章惇，也议论苏轼。刘挚被罢去宰相职务后，他封还任命宰相的麻词，因此被降职为亳州知州。绍圣年间又被追贬。吕陶【字元钧，眉州人。考中制科，议论新法，王安石将他排挤出朝，后来任彭州知州。他争论榷茶之事。元祐年间进入台院，主张去除新法及邪党。哲宗亲政后，上疏进言防备，担心出现不正之言，称太……，斥逐田臣阙。后来因党争获罪而被贬，元符年间退休。】张舜民【字芸叟，邠州人，议论新法。温公任用他为言官，只让他负责西夏封册之事；后来因党争被贬，出使辽国。】丰稷【字相之，鄞县人。神宗时任监察御史，弹劾王安礼担任制诰、翰林之职不当。哲宗时任殿中侍御史，进谏应任用明智之人。徽宗时任御史中丞，首先弹劾蔡京。蔡京被贬后，又弹劾章惇。章惇被黜退后，又弹劾宣仁皇后诬谤。曾布再次任宰相后，他被罢职，出任越州知州。蔡京任宰相后，他被贬往睦州、台州、建州、婺州安置。去世时七十五岁。】王觌【字明叟，泰州人。哲宗时任言官，请求罢免章惇，请求释放鬼章。徽宗时再次论奏章惇，因此获罪，被勒令停职，最后死于临江。】温益【字禹弼，泉州人。陈瓘弹劾他在潭州任职时，曾在邹浩、刘奉世遭贬谪之际侵害困辱他们，并依附蔡氏、章氏二人。】来之邵【字祖德，开封人。哲宗时任侍御史，弹劾苏颂、梁焘、范纯仁，请求任用章惇、安焘、吕惠卿。】常安民【字希古，蜀地人。绍圣年间任御史，议论章惇、蔡京，进谏反对让刘妃配享哲宗，哲宗责备他把自己比作东汉的君主，并将他列入党籍。】杨畏【字子安，洛阳人。因受到吕惠卿赏识，敬重王安石，学习他的学说，任言官时害怕得罪温公，请求任祠禄官，回到洛阳。吕大防、刘挚任宰相时帮助他。吕大防攻击苏颂，任宰相后又攻击苏颂，意在使苏辙任相；但范纯仁任相后，他又攻击范纯仁，未获回应，于是攻击苏辙，说苏辙不可重用。宣仁皇后畏惧杨畏，开始背离吕大防，称述熙宁、元丰年间的政事和王安石的学术。吕大防被罢后，章惇任宰相，杨畏于是结交章惇；章惇与李清臣、安焘为敌，又反过来……】【依附安焘、李清臣、章惇，于是把他们排挤出朝，列入元祐党籍。蔡京任宰相时，杨畏因薛卬进言而被排挤出党籍。政和年间才上书议论封禅，随后因病去世。】上官均【字彦衡，邵武人。议论青苗法，弹劾蔡确、李清臣，进谏反对放弃兰州砦地，又议论苏辙依附吕大防并排斥许将。请求罢职，任广德知州。绍圣年间任正言，再次贬斥苏轼、吕陶。章惇黜退彭汝砺而任用朱服，上官均据理力争，于是被排挤出朝。徽宗认为他任给事中时不肯听从绍述之说，于是把他列入党籍。】董敦逸【字梦授，吉州人。弹劾程颐与黄庆基，攻击苏轼，被吕大防、苏辙排斥。徽宗时极力议论蔡京、蔡卞二人，后来去世。】陈祐【字纯益，陵井监人。议论林希，认为元祐年间的人才可以任用；因议论政事切直，被蔡京借事编管。】张商英【字天觉，蜀州人。兄长张唐英有史学才能，张商英年轻时向他学习。张商英因章惇推荐而出仕。神宗时任御史，曾经举荐舒亶，后来舒亶任谏院，封还奏章，揭发张商英请托属官。哲宗即位后，进谏要求更改法令。绍圣年间任司谏，起初在元祐年间曾把文彦博、吕公著比作周公。】【他又祭祀司马光，称赞司马光的美德；到这时，却都议论司马光辜负国家，甚至把宣仁皇后比作吕后、武则天。崇宁年间任左丞，与蔡京不合；蔡京因此将他列入党籍而任相。大雪时，徽宗的书法被雪掩没，商霖把自己的书赐给他。他致力于更改蔡京所办理的政事，自号无尽居士。他上奏推崇熙宁、元丰旧政，但与蔡京意见不同，天下人都推重他。】陈师道【字无己，又字履常，彭城人。苦守节操，砥砺志向。南丰认为他的文章奇特，苏轼、傅尧俞、孙觉举荐他，任为太学博士。他私自到宋地，拜谒东坡，因而被排斥出外；又因为晋升不是通过科举，罢职。罢职回乡后，贫困到连续几天不能生火做饭。傅尧俞怀揣钱财赠给他，听到他的议论后，却不敢把自己的意见说出口。秦观说他不是手持名帖在公卿门前等候的人，邹浩称他为高士，认为他的文章精妙绝伦，品行道义也受到称许。他住在京城一年多，从不到权贵门下。章子厚求见他也不能如愿。他不穿赵挺之送的绵袄，因寒冷冻死。靖国元年，各经书都有训传；文章师法南丰，诗歌宗法山谷，这些还只是他的余事。有人把他与米芾等人并列，收入《文艺传》，这并不合适。】邹浩【进谏反对册立刘氏为皇后，被除名。徽宗时任职。】章楶【镇守泾州，属官拜见神宗。】【朋党】洛党【程正叔、朱光庭、贾易。】川党【苏轼、吕陶。】朔党【刘挚、王岩叟、刘安世、韩川、朱光庭、赵君锡、梁焘、孙升、王觌、曾肇、贾易、杨康国、安鼎、张舜民、田子谅、叶挺、赵挺之、盛陶、龚原、刘槩，共三十人，均为哲宗时人。】【起初，群贤汇集，专门以忠厚之道治理政事。然而贤者也免不了按类别彼此结交。到了章惇任宰相时，便把他们全部合并称为元祐党。】【儒学】程颢、程颐【见神宗】龚原【字深父，处州人。议论秦悼王嫡子绝嗣后应当立庶子，议论郊祀不应当…… 合祭。请求为哲宗服丧三年。他与陈瓘友善，因党争获罪而被贬。凭借经学受到王安石尊敬。】【文艺】廖正一【东坡主持馆职考试时，士人都惊异于他的答卷。因为东坡常常用密云龙茶招待他，所以他的名声也仅次于四学士，并且被列入党籍。】籍】李之仪【字端叔，姑孰人。东坡称赞他掌握了遣词用字的奥妙。任宣武军统帅时，征召他置于幕府中。他撰写范纯仁的遗表，世人传诵，也被列入党籍。】李格非【字文叔，受到东坡赏识，任太学官员。撰写《洛阳名园记》，论述洛阳的兴盛与衰败。】李公麟【字伯时，舒城人。陆佃举荐他任删定官。他博学好古，尤其能辨识奇异文字，认出秦代玉玺；绘画可与顾恺之、陆探微相比。元符年间因病致仕，任意游赏泉石，文章清丽婉约。】米芾【文章务求奇特险峻，不沿袭前人的轨迹。擅长书法绘画，喜好古物。每当出入宫禁，因为宣仁圣烈皇后潘氏的缘故，米芾得以补任校书郎、礼部员外郎。大观二年罢职，任淮阳军知军，后来去世。】贺铸【字方回，是孝惠皇后的族孙，因此授任右班殿首。元祐年间改任文职，任泗州通判，又任太平州通判，后来去世。】刘泾【字巨济，王安石推荐他的才干，授任经义所检讨。总共任四州知州，多从事奇异怪诞之事，常被人排斥，屡遭挫折而不能施展，元符末年去世。】蔡肇【字天启，师从荆公，长于歌诗。徽宗时因学术反复不定，被排挤出朝，任两浙刑狱。】周邦彦【字美成，钱塘人。向神宗献《汴都赋》，由诸生升任太学正。徽宗时任提举大晟乐府。擅长文章，世人尤其传诵他的词。】《古今纪要》卷十九。