刑部卷十五〖〗〖〗诉〓讼
若词状到
铺，妄行刁蹬，取受钱物，故作停难不即书冩，及不仔细询问事（事）之争（争）端，有无（无）明白证（证）验（验），是
否应告词讼，以直作曲，以后为先，朦胧书冩，调弄作弊，许令告人径赴所属官司陈告。取
问是实（实），当该书状人等黜罢（罢）。若所属官司看询不行，廉访司到官，体察究问。行台准呈：遍
行合属，依上施行去讫。卑司切见，江北(三)州郡所设书铺，亦有此弊，若依行台所行，
官民便益。然此即系为例事（事）理，乞照详事（事）。得此。本台看详，江淮腹里诸处（处）路分，俱系一体
，如准本道所言，佀（似）为便益。却缘各处（处）路府州县所管人民多寡词讼繁简不同，宜令合干部分
斟酌合设人数，通行定拟，相应。呈奉中书省●付：送刑部议得：书冩词状之弊，合准御史
台所呈施行。所设人数，从各处（处）斟酌遴选差役。若有泛滥，廉访司就便究治，相应。都省准
呈：除巳遍行各处（处），依上施行。▯▯
听（听）〓〓讼▯▯
【至元新格］(四欵（款）)〖〗〓
诸狱讼，原告明白，易为穷治。其当该官司，凡（凡）受词状，即须仔细详审。若指陈不明，及无（无）
证（证）验（验）者，省会别具的实（实）文状，以慿勾问。其所告事（事）重急应掩捕者，不拘此例。▯
又诸民讼之繁，婚田为甚。其各处（处）官司，凡（凡）媒人各使通晓不应成婚之例，牙人使知买卖田宅
违法之例，冩词状人使知应告不应告言之例。仍取管不违甘结文状，以塞起讼之源。▯
又诸论诉婚姻家财田宅债负，若不系违法重事（事），并听（听）社长以理谕解（解），免使妨废农务（务），烦紊官
司。▯
又诸词讼若证（证）验（验）无（无）疑，断例明白，而官吏看循，故有枉错者，虽事（事）已改正，其原断情由仍须
究治。▯
诸系囚听（听）讼事（事）理，当该官司自始初勾问，及中间施行，至末后归（归）结，另置簿朱销。其肃（肃）政廉
访司专以照刷，无（无）致淹滞。▯
【军官不许接受民词］〖〗〓至元二十一年五月，承奉福建行省劄（劄）付该：本省所
设各路镇（镇）守并省都镇（镇）抚衙门，止是专一提调军马，镇（镇）遏地面（面）勾当。其余事（事）务（务），合从有司承管
。今体知，遇有往来（来）诸色经商买卖客旅人等，镇（镇）守司并省都镇（镇）抚司往往自出给差引文慿，及
接受民间一切词讼理断。其间不无（无）违错，深为未便。
译府不予查问处理，廉访司到官府时，予以查明追究。行台准予此呈报，通行相关部门，依此施行完毕。本司认为，江北各州郡所设的书状铺，也有这种弊病，如果依照行台所施行的办法，对官民都有好处。但是这也属于可作为通例的事情，请予详加审察。据此，本台看详，江淮及腹里各处路分，都是一样的情况，如果准照本道所说的，似乎较为有益。只是各地路府州县所管辖的人民多寡、词讼繁简不同，应命令相关部门斟酌确定应设的人数，通行定夺，较为相应。呈报中书省批复：送刑部议定：书写词状的弊端，应准照御史台所呈报的施行。所设人数，由各地斟酌挑选差役担任。如果有滥设的情况，廉访司随时查究处理，较为相应。都省准予此呈报，除已经通行各地施行外，依此施行。
听讼
【至元新格】(四款)
各处狱讼，如果原告陈述明白，容易穷究处理。相关官司，凡是受理词状，就必须仔细详审。如果指控陈述不明确，且没有证据的，应当报明另外具写实情文状，用以核实审问。所告事情重大紧急需要即刻查办的，不受此限。
又，民间诉讼中，以婚姻田产纠纷最为常见。各地官司，应让媒人都明白不应成婚的法律规定，让牙人知道买卖田宅的违法情形，让代写词状的人知道应告与不应告的界限。仍要求他们出具不违法的保结文状，以杜绝引起诉讼的根源。
又，凡是论诉婚姻、家财、田宅、债务等事，如果不属于违法的重大案件，都听凭社长以情理调解，以免耽误农事，扰乱官府。
又，各种词讼如果证据确凿无疑，判例明白，而官吏徇私枉法，导致案件判决有误的，即使事后已经改正，仍须追究当初判案不当的责任。
各在押囚犯审理案情的处理，相关官司从最初受理审问，到中间的处理施行，直到最后结案，另设簿册用朱笔销号记录。由肃政廉访司专门负责核查照刷，不使案件拖延积压。
【军官不许接受民间诉状】至元二十一年五月，承奉福建行省劄付：本省所设各路镇守以及行省都镇抚衙门，只是专门负责统率军队，镇守地方。其余事务，都应由地方官府承办管理。现今体察到，遇到往来的各类经商买卖的客旅人等，镇守司和行省都镇抚司往往自行发给通行文引，并且接受民间的各类诉讼进行审理。其中难免有违规错误，深为不便。现命令下达各司，今后除了退役换防回家的军人，允许本司出给通行文书外，其余诸人申请发放的文引以及一切民间诉状，都由本路总管府依理施行处理。
【词讼不许里正代为呈报】至元三十一年六月，江西道廉访司备录袁州路推官
仰行下各司，今后除名奕交替还（还）家军人
，许令本司出给文引外，据（拠）诸人告给文引及一切民词，从本路揔（緫）管府依理施行。▯
【词讼不许里正备申］〖〗〓至元三十一年六月，江西道廉访司备袁州路
推官石承务（务）呈：切谓词讼之繁简，系民官之政令。今见大江以南乡都里正社长巡尉弓手人等
，恃为官府所设之人，事（事）不干己，辄（輙）为体访，申作事（事）头。当该官司不详事（事）体，依慿勾摄，民
皆受苦，官吏相藉为奸故也。今后，除地面（面）啸聚强切盗贼杀人伪造宝钞私宰牛马，许令飞申
，其余一切公事（事），听（听）令百姓赴有司从实（实）陈告，乡都里正主首社长巡尉弓手人等不许干预。所
处（处）民户有词告官，官司详审词理。若有指陈不明及无（无）证（证）验（验），或泛滥琐碎不应受理者，即与（与）明
白分别，省会退还（还），自然讼简民安。呈乞照详。得此。宪司准呈：可依上施行。▯
【巡检不得接受民词］〖〗〓大德三年四月，江西行省：二月初九日，钦奉诏书
内一欵（款）节（莭）该：政令有所未便，吏弊有所未去，民瘼有所未除，仰差去官与（与）本处（处）官应便厘革者
即与（与）厘革。钦此。除外一件：各处（处）巡尉司，聀（职）专捕盗，例禁不许接受民讼。今各处（处）捕盗司巡
检司，除额设司吏弓手外，又行将（将（将））引泼皮无（无）名弓手提控人等，将（将（将））带空头文引，与（与）里正主首局
干人等捏合事（事）端，私受白状。及有被盗之家，多以事（事）主不行告发为词，差人看踏贼踪，带领
无（无）名子弟，动计三五十，执（执）把军器，勾扰平民，监锁吊打，抢夺财物，破家丧产，民甚苦之
。今仰本路遍行合属，将（将（将））滥设弓手截日尽行革去。仍严切禁治捕盗官司受理白状。若是依前
违犯，严行治罪。▯
【出使人不得接词讼］〖〗〓大德六年九月，江浙行省准中书省咨该：杭州路道
录事（事）司申：巳断为良蔡腊梅，自愿出家，训名思茂。有朝廷差来（来）官速古儿（儿）赤秃满等，却行接
受张阿樊文状，将（将（将））蔡思茂取发。本省叅详：蔡腊梅旣廉访(六)司归（归）问得不系乐（乐）人子女，抑
令为娼，已断为良，自愿出家。今次秃满等因事（事）到杭州，却接张阿樊文状，行移道录司取发
，以致不绝。若依已断，相应。今后出使人员，除本宗事（事）外，佀（似）此理问词讼，合无（无）禁止，咨
请定夺。
译石承务呈报：本人认为词讼案件的繁简，关系到治理百姓的政令。现今看到大江以南各乡都的里正、社长、巡尉弓手等人，倚仗自己是官府所设的人员，明明事不干己，却擅自打探消息，作为案件的申报人。当值的官司不详察事情本末，就依据他们的说法进行传唤，百姓因此都受苦，这是官吏相互勾结作弊的缘故。今后，除了地方上聚众作乱、行强盗抢劫、杀人、伪造宝钞、私宰牛马等事，允许飞报申告外，其余一切公事，都听凭百姓自己到官府据实陈告，乡都里正、主首、社长、巡尉弓手等人不许干预插手。所辖民户有词状告官的，官司应详细审查案情。如果有陈述不明确以及没有证据，或者是不应受理的琐碎小事，就要明白区分，报明退还，这样自然讼案简省，百姓安宁。呈报请求详加审察。据此，廉访司准予此呈报：可以依此施行。
【巡检不得接受民间诉状】大德三年四月，江西行省：二月初九日，钦奉诏书中一款说到：政令有不方便的地方，官吏的弊端有未除去的地方，百姓的困苦有未消除的地方，命令派去的官员与当地官员一起，应当便宜行事的就便宜行事加以厘革。钦此。此外还有一件：各地巡检司，职责专门是捕盗，法律规定不许接受民间诉讼。现今各地捕盗司、巡检司，除了额定设置的司吏弓手外，又带领来路不明的无正式名分的弓手、提控等人员，携带空头文引，与里正、主首、局吏等勾结捏造事端，私自受理白状(无正式凭据的状子)。而且有遭盗窃的人家，多以事主不肯出面告发为借口，派人查看追踪盗贼踪迹，带领无名的年轻人，动辄三五十人，手持兵器，骚扰平民，把人关押吊打，抢夺财物，使人家破产败落，百姓深受其苦。现命令本路通行相关部门，将滥设的弓手在限期内全部革除。仍要严格禁止捕盗官司受理无正式凭据的诉状。如果仍旧违犯，从严治罪。
【出使人员不得接受词讼】大德六年九月，江浙行省奉中书省咨文说：杭州路道录司申报：已判定为良民的蔡腊梅，自愿出家，取法名思茂。有朝廷派来的官员速古儿赤秃满等，却接受了张阿樊的诉状，将蔡思茂捉拿带走。本省详加审察：蔡腊梅既然经廉访司审问确认不属于乐户子女，被强迫为娼，已判为良民，自愿出家。这次秃满等人因公事来到杭州，却接受张阿樊的诉状，行文道录司要将其带走，因此纠纷不断。若依照已判定的结果，较为相应。今后出使的官员，除了本职公事之外，这类审理词讼的事，应予禁止，咨请定夺。送刑部议定：蔡腊梅既然已判为良民，本人又弃俗出家，应准予行省所拟定的处理办法。
送刑部议得：蔡腊梅旣是已断为良，本妇弃（弃）俗出家，合准行省所拟。据（拠）随（随）朝诸衙门
出使人员理问词讼，其于（于）事（事）体不同，佀（似）难禁止。合咨行省，若有扰民害公所行不法人员，具
冩原委衙门、姓名、不法事（事）迹，开咨都省，临事（事）区处（处），相应。具呈照详。都省议得：今后诸
衙门出使人员，除本宗事（事）外，毋得接理词讼。若果有必合上闻事（事）理，实（实）封申呈合干上司。余
准部拟，咨请照验（验）施行。▯
【词状不许口传言语］〖〗〓大德七年闰五月日，江西廉访司承奉行台劄（劄）付：准
御史台咨：承奉中书省劄（劄）付：刑部呈：照得：近年以来（来），一等诉讼侥幸之徒，为所告之事（事）无（无）理
，往往装捏饰词，越蓦本管官司，直赴都省陈告。亦有口传都堂钧旨，送下白状，令本部施
行。其于（于）事（事）体甚为不便。以后果有必合告着受理文状，宜从都省署押，明白批送。遵依施行
。具呈照详。得此。照得：各部诸衙门人员，本欲呈身识面（面），或因细事（事），妄作疑佀（似），辄（輙）赴都堂
禀说，立案施行。其于（于）事（事）体深为未便。都省议得：今后，除紧急事（事）务（务）必合禀覆者，须经左右
司叅议府一同禀说，常事（事）止动公文。其余人等，口传言语，不许奉行。余准所拟。除外，仰
依上施行。承此。▯
【站官不得接受词状］〖〗〓至大元年四月，行台据（拠）江浙监察御史呈：切惟朝廷
设官分聀（职），各有攸司。责任旣专，纲维不紊。此古今通制也。兼诸词讼已有钦奉圣旨条画并
都省元行定例。今体知，随（随）处（处）水马站赤，遇有争（争）告婚姻田宅(七)家财户役一切词讼，避有
司难于（于）诬诳，往往装饰虚词，计会站赤陈告。其本站提领人等，不体所居聀（职）役，不详所告虚
实（实），辄（輙）便受理，备申本路。其当该上司又不驳问究治，遽便准申，行下合属，是致搅乱正理
，执（执
译至于随朝各衙门出使人员审理词讼的问题，其情况和事体各不相同，似乎难以一概禁止。应咨行各行省，如果有骚扰百姓、损害公务、行为不法的人员，具写他所属衙门、姓名、不法事迹，咨报都省，届时酌情处理，较为相应。呈报请予详审。都省议定：今后各衙门出使人员，除了本职公事之外，不得受理词讼。如果确实有必须上报的事情，应密封申报相关上司。其余准照刑部所拟，咨请照此查验施行。
【词状不许口头传达】大德七年闰五月某日，江西廉访司承奉行台劄付：奉御史台咨文：承奉中书省劄付：刑部呈报：查得：近年以来，有一类心存侥幸的诉讼之徒，因为所告的事情没有道理，往往捏造粉饰言辞，越过本管官司，直接跑到都省陈告。也有口头传达都堂的钧旨，送下没有正式凭据的诉状，命令本部施行的。这样的做法很不方便处理事务。以后如果确实有必须受理的诉状，应当由都省署名批示，明白批送处理。遵照施行。呈报请予详审。据此。查得：各部门各衙门的人员，本来是为了露面认识，或者因为一些细小事情，妄加猜疑，就跑到都堂禀报，希望立案施行。这样处理事务很不方便。都省议定：今后，除了紧急事务必须禀报的，须经左右司参议府一同商议禀报，一般事务只用公文办理。其余人等，口头传达的言语，不许照办执行。其余准照所拟。除此之外，仰照此施行。承此转发。
【驿站官员不得接受诉状】至大元年四月，行台据江浙监察御史呈报：认为朝廷设官分职，各有专责。责任既然专门，纲纪就不会紊乱。这是自古以来的通行制度。加上各类词讼已有钦奉圣旨的条画以及都省原先制定的通行条例。现今体察到，各地水马驿站，遇到有争告婚姻、田宅、家财、户役等一切词讼的人，为躲避官府难以处理、真伪难辨的困境，往往捏造粉饰虚假之词，勾结驿站陈告。那些驿站的提领等人，不体察自己所在职责，不详察所告是虚是实，就轻易受理，上报本路。上级官司又不加驳回究治，就轻易批准申报，行文相关部门，以致扰乱了正当的处理秩序，坚持……
）紊烦。问则无（无）由可推，决则无（无）理可断，欲罢（罢）不罢（罢），此皆受理不明之过，实（实）为蠹政。今略
举。各站祗应库子，例于（于）站户余粮内差拨一名，上下半年交替，就准里正主首户役。设若不
公，理合自下而上，经诸本管官司陈告。其镇（镇）江路马站，于（于）大德十一年七月至十二月五个（个）月
间，接受所差库子●万五等三名状诬告，备申本路，辄（輙）将（将（将））无（无）余粮站户差换勾扰四名。又衢州
译这就使事情变得混乱繁杂。追问下去便无从推究，裁断起来又无理可断，想要停止却停不下来，这些都是受理不当的过错，实在是败坏政事。现在略举一例。各驿站祗应库子，按例从站户的余粮户中差拨一名，上下半年轮换交替，就此准许由里正、主首承担这项户役。倘若有不公之处，理应自下而上，经由所属主管官司陈告。镇江路的马站，在大德十一年七月至十二月这五个月间，接受所差库子●万五等三人的状纸诬告，上报本路，便擅自将没有余粮的站户差换勾扰了四名。又有衢州
路龙游县人户董应辰告，马户李尚之于（于）大德五年典讫田四十七亩有零，过满不肯放赎。其董
应辰自大德十一年三月二十一日将（将（将））典田价钱中统钞一十三定已赍到县，收贮在官，照勘追问
原告是实（实），于（于）十月十一日议拟，令董应辰管业收租。其李尚之不行赴县收领原价，不待本宗
公事（事）结绝，却经马站告论当该县吏王蕃、贴书方惠等取受讫中统钞三十五两（两）。本站受状，备
申揔（緫）管府，差委路吏汪子●与（与）本县一同追问，辄（輙）慿李尚之表弟杨菊孙作见付人，将（将（将））被告贴书
方惠等监禁取问，以致各人称（称）冤。除将（将（将））违错当该官吏取问另行外，看详各处（处）站官多系省台公
使首领面（面）前随（随）使人等，类皆不谙官事（事），使居此役，祗待使人，管干马疋船（舡）只铺陈什物一切事（事）
务（务），乃其聀（职）也。站户词讼，自是有司之责，不应站官私受词状。若不禁治，不惟紊乱官府，
实（实）为蠹害良民，不便。呈乞照详，施行。得此。本台除外，仰照验（验），行移合属禁治，更为常
加体察施行。▯▯
告〓〓事（事）▯▯
【告罪不得称（称）疑］〖〗〓中统五年，钦奉圣旨条画内一欵（款）节（莭）该：诸告人罪者，皆
须明注年月，指陈实（实）事（事），不得称（称）疑。诬告者抵罪反坐。如有论告本管官司者，许令直赴上司
陈告，其余并不得越诉。如果有冤枉，屡告不理，以及决断不公者，亦许直赴上司陈告。钦
此。▯
【状外不生余事（事）］〖〗〓至元八年九月，尚书户部呈：契勘应诉讼人等，多于（于）原
告事（事）外增加事（事）状，理宜约束。送刑部检拟得：旧（旧）例，诉人皆不得于（于）本争（争）事（事）外别生余事（事），摭拾
见对人及本勘官吏。若实（实）有干己，候本争（争）事（事）结绝，别行陈告，是为相应。省府再行公议得：
诉讼人等，于（于）本争（争）事（事）外，不得别生余事（事），及被论人对证（证）原告事（事）理未经结绝，其间若被论人却
有告论原告人公事（事），指陈实（实）迹，官司虽然受理，拟候原告被论公事（事）结绝，至日举行。拟合遍
行照会。为此，移准中书省咨：议得据（拠）诉讼人等于（于）本争（争）事（事）外不得别生余事（事）一节（莭），谓如原告人
若有急告公事（事），候见告公事（事）结绝了毕受理，官司再令具状陈告。
译路龙游县百姓董应辰状告，马户李尚之在大德五年典当了他四十七亩多田地，过了赎期却不肯放赎。董应辰自大德十一年三月二十一日起，已将典田钱中统钞十三定带到县里，收贮在官府，经核查追问，原告所诉属实，于十月十一日议定，让董应辰管业收租。李尚之却不到县里领取原价，本案尚未了结，反而跑到马站告状，状告承办的县吏王蕃、贴书方惠等收受了中统钞三十五两。马站接了状纸，呈报总管府，派路吏汪子●与该县一同追查，竟然凭李尚之的表弟杨菊孙做见证人，将被告贴书方惠等人监禁审问，以致各人都喊冤枉。除了将徇私枉法的承办官吏另行追究外，查得各处站官大多是省台大员随从的侍从人员，大都不熟悉官府事务，让他们担任这个职务，只是伺候使臣、管理马匹船只铺设器物等各项事务，这才是他们的本职。站户的诉讼，本来是有司的职责，不应该由站官私自受理状纸。如果不加禁止，不仅会扰乱官府秩序，实在是危害良民，多有不便。呈请审察，予以施行。得此批复。本台除已处理外，仰令查验，行文所属各处加以禁止，并要经常加以体察施行。
告状事项
【告罪不得称疑】中统五年，恭奉圣旨条画内一款规定：凡是告发他人罪状的人，都必须明确写清年月，指明具体实情，不得含糊称疑。诬告者要反坐治罪。如果有人要控告本管官司，允许直接到上司陈告，其余情况一律不得越级诉讼。如果确实有冤枉，屡次告状不予受理，以及判决不公的，也允许直接到上司陈告。钦此。
【状外不得再生别的事项】至元八年九月，尚书户部呈报：查得诉讼的人，大多在原告事项之外又添加别的事情，理应加以约束。移交刑部审核拟定：按旧例，诉讼人都不得在本案争讼之事以外另生别的事端，牵扯陪证人及审理官吏。如果确实与自身有关，应等本案争讼之事了结之后，另行陈告，这样才相宜。省府再经公议：诉讼人等，在本案争讼事项之外，不得另生别的事端，以及被告对原告所诉之事尚未审结完毕期间，若被告却有告论原告人的公事，指明确切事迹的，官司虽然可以受理，但应等到原告被告的公事了结之日再行处理。应当普遍通行知照。为此，转发中书省咨文：议定根据诉讼人等在本案争讼事项外不得另生别的事端这一条，是说如果原告有紧急告发的公事，等所告发的公事审结完毕后受理，官司再让其具状陈告。其余按所拟执行。请查照，就此依上施行。
【各种告状虚实分别的条例】大德七年
余者依准所拟。请照验（验），就
便依上施行。▯
【诸人言告虚实（实）例］〖〗〓大德七年，中书省咨：今后诸人言告事（事）内，若重事（事）得
实（实），轻事（事）招虚，拟合免罪；轻事（事）若实（实），重事（事）诬者，依条（条）反坐。庶望少革侥幸之弊。如蒙准呈
，遍行照会，相应。具呈：都省准拟。▯
【告事（事）非全虚例］〖〗〓大德十年十月二十三日，御史台咨：奉中书省●付：来（来）
呈：备监察御史呈：桓州人户韩伴馿等告，本州官教化州判等不公。除知州高孛罗歹所招，
不合将（将（将））带高州祗候张得进前来（来），以致本人置备酒食，于（于）人户处（处）齐（齐）敛（敛）(九)钞两（两），罚俸半月，
教化州判不合擅自离（离）聀（职），迤北寻马，量决二十七下，罢（罢）聀（职）外，原告人韩伴馿等诬告，教化州
判大德九年七月三十日接受魏三中统钞五定，对问得却系祗侯人王甫将（将（将））钞二定收受入己，依
枉法例，断讫四十七下，革去。看详韩伴馿等诬告罪犯，欲依重事（事）告虚例全科，却缘一项事（事）
，除已将（将（将））过钱人王甫断讫，或将（将（将））所剩杖数断决，不见所守通例，宜令合干部分定拟。具呈照
详。送刑部议得：知州高孛罗歹、州判教化所犯，依准台拟外，原告人韩伴馿等所告，教化
州判于（于）过钱季交加处（处），受魏三中统钞五定，对问得系祗候王甫将（将（将））钞二定过与（与），教化不曾接受
入己，将（将（将））王甫断罪，革去。韩伴馿等虽招原告教化州判取受不实（实），终是魏三曾令王甫将（将（将））钞二
定过付：旣非所告全虚，依例难议科罪。都省议得：今后所犯，量事（事）轻重，详情议罪。余准
部拟。除外，仰依上施行。▯▯
问〓〓事（事）▯▯
【词讼正官推问］〖〗〓至元六年九月，中书右三部奉中书省●付：御史台呈该
，山东道提刑按察司申：王文选告万城县官吏不公，东平等处（处）官司委令不系省部迁（迁）转无（无）聀（职）人
员置院推问公事（事），擅自将（将（将））人打拷。被论人有祗受宣敕官员，为所委推问不系正官，中间有不
肯依理受招证（证）人数。不惟公事（事）违错，引惹词讼，紊烦官司，不能结绝。今后如有告论州县官
吏人等不公等事（事），先取各人重甘执（执）结文状。若有附近去处（处），本管官司亲为理问。如地里远●
，事（事）关人众，须合委官推问。
译，中书省咨文：今后凡人告发之事，如果重罪属实、轻罪虚妄的，应予免罪；如果轻罪属实、重罪属诬告的，依条例反坐治罪。以此希望稍能革除侥幸取巧的弊端。如蒙准许呈报，普遍通行知照，相宜。具状呈报：都省准予施行。
【告发之事并非全部虚假的条例】大德十年十月二十三日，御史台咨文：奉中书省批文：来呈：据监察御史呈报：桓州百姓韩伴驴等告发本州知州教化、州判等办事不公。除知州高孛罗歹所招认，不该带高州祗候张得进前来，以致此人置备酒食，向百姓处敛取钞若干两，罚俸半月；教化州判不该擅自离职，往北寻马，量处杖二十七下，革职外，原告人韩伴驴等属诬告，教化州判于大德九年七月三十日接受魏三中统钞五定一事，经对质查明，实为祗候人王甫将钞二定收受入己，依枉法罪论处，杖断四十七下，革职。审察韩伴驴等诬告的罪犯，本想依重罪告虚的条例全部治罪，但因其中一项事情，除已将过手钱财的人王甫治罪外，剩余的杖数究竟如何处断，未见通行的成例，应交由相关部门定夺。具状呈报审察。移交刑部议定：知州高孛罗歹、州判教化所犯，依准御史台所拟处理外，原告人韩伴驴等所告教化州判在收受钱财季度交接之处，收受魏三中统钞五定一事，经对质查明，是祗候王甫将钞二定转交，教化并未接受入己，已将王甫治罪革职。韩伴驴等虽已招认原告教化州判取受不实，但终究是魏三曾让王甫将钞二定转交，既然并非所告全属虚假，依条例难以议定治罪。都省议定：今后此类所犯之事，应衡量情节轻重，详加议罪。其余按刑部所拟执行。除外，仰令依上施行。
审问事项
【词讼应由正官推问】至元六年九月，中书右三部奉中书省批文：御史台呈报，山东道提刑按察司申报：王文选告发万城县官吏办事不公，东平等处官司委派不属省部迁转、没有正式职务的人员设院推问公事，擅自对人拷打。被告中有获得宣敕的官员，因所委推问的不是正官，其中有不肯依理接受招证的人。这不仅使公事出现差错，还引发词讼，扰乱官府，无法了结。今后如有告发州县官吏不公等事，先取各人立下重甘结的文状。如果案发地距离较近，由本管官司亲自审理。如果路途遥远、事关众人，必须委派官员推问的，由本处摘派官员一名，率领请领俸禄的司吏等人前往被告所在之处，依理归案审问。如果本处正官有牵连回避的情况，就在附近县官中选派廉洁能干的正官，带领领俸的吏员办理。请求查验此事。本台审议：所申报的似
本处（处）摘官一员，将（将（将））领请奉司吏人等前往被论去处（处），依理归（归）问。
如正官有关，于（于）附近县官内选差廉干正官，将（将（将））引请俸人吏勾当。乞照验（验）事（事）。本台叅详：所申
佀（似）为相应。省府准呈：遍行各路，一体施行。▯
【人吏不得问事（事）］〖〗〓大德六年三月，行台准御史台咨该：先准来（来）咨：浙东道
申：府州司县刑名词讼，计嘱陈诉行省并宣慰司已下衙门，辄（輙）差令史宣使人等与（与）各处（处）官司推
勘鞠问，中间作威作福，深系利害。宜与（与）廉访司书吏奏差一体禁治，相应。呈奉到中书省●
付：都省议得：刑名词讼，情犯多端。若有必须委官追问事（事）理，合听（听）从公选差。果有侥幸之
徒计嘱陈诉，或官司不应受理，及所委人员擅作威福，事（事）有偏徇，理宜纠治。除外，仰照验（验）
施行。承此。看详刑名词讼，果有必须委官追问事（事）理，除朝省外，各衙门辄（輙）差令史宣使人等
，宜与（与）廉访司书吏奏差一体禁止，相应。呈奉中书省●付：依巳行事（事）理施行。▯
【儒人词讼有司问］〖〗〓皇庆元年二月，江西廉访司奉江南行台●付：御史台
咨：奉中书省●付：来（来）呈江南行台咨：浙西廉(十一)访司申：江浙等处（处）儒学（学）提举司申：杭
州路盐官州儒学（学）状申。至大四年二月十八日，儒人沈麟孙告伊弟沈寿四侵占檐地等处（处），移文
盐官州约问。有盐官州欺凌灭视，又不依例约问，径直勾扰。以此叅详：儒人相干公事（事），学（学）
官一同约问，乃天下通例。今盐官州故违定例沮坏学（学）校。卑司叅详：儒人与（与）民一体抄藉，难
同别藉僧道军民户。今后合无（无）除干碍（碍）学（学）校之事（事）外，其斗讼户婚等事（事），若从有司归（归）结，庶不紊
烦。缘系为例事（事）理。本台看详，如准浙西廉访司所言，庶革紊烦之弊。准此。看详行台所言
，儒学（学）提举教授等官与（与）有司约会归（归）问，词讼紊烦，不便。事（事）干通例，宜从合干部分定拟，相
应。具呈照详。得此。送据（拠）刑部呈：照得：至大四年四月二十六日钦奉圣旨节（莭该：管和尚、先
生、也里可温、答失蛮、白云宗头陀教等各处（处）路府州县里有的他每的衙门，都教革罢（罢）了，拘
收了印信者。归（归）断的勾当有呵，管民官依体例归（归）断者。钦此。除钦遵外，今承见奉，本部议
得：学（学）校之设，实（实）风化之原，人材所自也。
译为相宜。省府准予呈报：普遍行文各路，一体施行。
【吏员不得审问案件】大德六年三月，行台准御史台咨文：先前准来文：浙东道申报：府州司县的刑事词讼案件，有人通过关系疏通行省及宣慰司以下衙门，随意派遣令史、宣使等人与各处官司一同推问审理，其中有作威作福的情形，深有利害关系。应当与廉访司书吏奏差一体禁止，相宜。呈报奉到中书省批文：都省议定：刑事词讼案件情形多种多样。如果确有必须委派官员追问的情形，应当听从公开选派委任。如果确有侥幸取巧之徒通过关系疏通陈诉，或者官司不应受理却受理了，以及所委派的人员擅自作威作福、办事有所偏袒的，理应加以纠察治理。除外，仰令查验施行。承此。审察刑事词讼案件，如果确有必须委派官员追问的情形，除朝廷省部外，各衙门随意派遣令史、宣使等人的，应当与廉访司书吏奏差一体禁止，相宜。呈报奉中书省批文：依照已行的规定施行。
【儒人的词讼由有司审问】皇庆元年二月，江西廉访司奉江南行台批文：御史台咨文：奉中书省批文：来呈江南行台咨文：浙西廉访司申报：江浙等处儒学提举司申报：杭州路盐官州儒学呈状申报。至大四年二月十八日，儒人沈麟孙告发其弟沈寿四侵占屋檐地等处，行文盐官州约期审问。盐官州却欺凌轻视，又不依例约期审问，径直勾扰。以此审察：儒人相关的公事，由学官会同约期审问，是天下通行的成例。如今盐官州故意违反既定成例，破坏学校规矩。本司审察：儒人与平民百姓一体编入户籍，难以等同其他编籍的僧道军民户。今后除涉及学校事务之外，其斗殴诉讼婚姻等事，若归由有司审结，庶几不至紊乱烦扰。这属于应订立成例之事。本台审察，如果依准浙西廉访司所言，庶几可革除紊乱烦扰的弊端。准此。审察行台所言，儒学提举、教授等官与有司约会归案审问，词讼繁乱不便。此事关系通行成例，应交由相关部门定拟，相宜。具状呈报审察。得此。移交刑部呈报：查得：至大四年四月二十六日恭奉圣旨条款中规定：管理和尚、先生、也里可温、答失蛮、白云宗头陀教等在各处路府州县里设有的他们的衙门，都命令革除罢免了，收缴了印信。归案判断的事务，由管民官依照惯例判断。钦此。除遵旨执行外，如今承奉此旨，本部议定：学校的设立，实为教化风俗的根源，人才由此产生。担任师儒之官，应当以教育培养人才为己任。在籍的儒人，如果确有违法枉法、不公不法的各种词讼，比照惯例应归由有司审问，相宜。具状呈报审察。都省：仰令查验施
其师儒之官，当以教飬作成为务（务）。在籍儒人，果
有违枉不公不法一切词讼，比例合从有司归（归）问，相应。具呈照详。都省：仰照验（验）施行。▯
【哈的有司问］〖〗〓皇庆元年三月，福建宣慰司奉江浙行省劄（劄）付：准中书省咨
。至大四年十月初四日，特奉圣旨：哈的大师只管他每掌教念经者。回回人应有的刑名户婚
钱粮词讼大小公事（事），哈的每休问者，交有司官依体例问者。外头设立来（来）的衙门并委付来（来）的人
每，革罢（罢）了者，么道，圣旨了也。钦此。▯
【僧人互告违法及过钞］〖〗〓延●元年八月〓日行台劄（劄）付：准御史台咨：来（来）咨
浙西廉访司申：杭州路僧人崇圭告信寺主(十二)奸占良妇，非违不法，与（与）和尚相告不同，
兼钱塘县吏吴寿之取受，必须信寺主指证（证）方问。照得：皇庆二年六月十七日钦奉圣旨节（莭）该：管
民官休管和尚者，(云全例)钦此。看详各寺住持头目与（与）本寺僧人互相言告非违不法并僧人干
碍（碍）取受等事（事），未审如何归（归）问，咨请照详。准此。呈奉中书省劄（劄）付该：送刑部议得：各寺住持
头目与（与）本寺僧人互相言告非违不法事（事）理，宜令邻近寺院和尚头目结绝。若官吏取受于（于）内干碍（碍）
僧人过钱出钱，必合归（归）对，旣系一连，监察御史廉访司依例追问，相应。具呈照详。都省：
仰依上施行。▯
【僧俗相争（争）］〖〗〓延●五年三月初七日，行中书省准中书省咨：来（来）咨浙东道宣
慰司都元帅府呈：准浙东海右道肃（肃）政廉访司牒。今巡历至台州等路，照刷本路合属文卷。于（于）
内僧俗相争（争）词讼俱未结绝，及已后续（续）受相争（争）事（事）理，例该买馿院使与（与）拘该行省宣慰司管民官一
同归（归）结，俱各立案，拟候院官到日举行。今知得本官已行赴北，经今一年之上，因为前例，
不能杜绝，中间事（事）理窒碍（碍）。咨请照详。准此。延●四年十月十二日，也先帖木儿（儿）怯薛第一日
，嘉禧殿有时（时）分，速古儿（儿）赤大慈都、察里儿（儿），给事（事）中不花帖木儿（儿）等有来（来）。兀伯都剌平章、阿
礼海牙平章、郄释鉴郎中、哈剌都事（事）等，伯答沙丞相、阿撒丞相俺众人商量来（来）：江浙省备着
浙东廉访司文字俺根底与（与）将（将（将））文书来（来）：各处（处）照刷文卷，于（于）内有僧俗相争（争）的词讼，俱未结绝。
译行。
【哈的的案件由有司审问】皇庆元年三月，福建宣慰司奉江浙行省劄付：准中书省咨文。至大四年十月初四日，特奉圣旨：哈的大师只让他们掌管教务念经。回回人所有的刑事户婚钱粮词讼大小公事，哈的们不要管，让有司官依照惯例审问。外面设立的衙门以及委派任命的人员，都革除罢免了，这样说，是圣旨的意思。钦此。
【僧人互相告发违法及经手钱钞的事】延祐元年八月某日行台劄付：准御史台咨文：来文浙西廉访司申报：杭州路僧人崇圭告发信寺主奸占良家妇女，是非违法之事，与和尚之间互相告发不同，加之钱塘县吏吴寿之取受钱财一事，必须由信寺主指证方能审问。查得：皇庆二年六月十七日恭奉圣旨条款规定：管民官不要管和尚的事（照全例执行），钦此。审察各寺住持头目与本寺僧人互相告发违法不法之事，以及僧人涉及取受钱财等事，不知应当如何归案审问，特此咨文请求查照。准此。呈报奉中书省劄付规定：移交刑部议定：各寺住持头目与本寺僧人互相告发违法不法之事，应让邻近寺院的和尚头目了结。如果官吏取受钱财中牵涉僧人经手钱财、出付钱财的，必须一并归案对质，既然是相关联的事情，由监察御史、廉访司依例追问，相宜。具状呈报审察。都省：仰令依上施行。
【僧人与俗人相争之事】延祐五年三月初七日，行中书省准中书省咨文：来文浙东道宣慰司都元帅府呈报：准浙东海右道肃政廉访司公文。如今巡历到台州等路，查核本路所属的文卷。其中僧人与俗人相争的词讼都未了结，以及此后陆续接受的相争之事，按惯例应由买驴院使与所辖行省宣慰司管民官一同归案了结，都各自立案，等候院官到来之日再行处理。如今得知本官已经北上，至今已过一年多，因为有此前例，事情不能了结，其中办事多有窒碍。特此咨文请求查照。准此。延祐四年十月十二日，也先帖木儿怯薛值班第一日，在嘉禧殿有时分，速古儿赤大慈都、察里儿，给事中不花帖木儿等在场。兀伯都剌平章、阿礼海牙平章、郄释鉴郎中、哈剌都事等，伯答沙丞相、阿撒丞相等众人商量：江浙省送来浙东廉访司的文字，给我们递上文书说：各处查核文卷，其中有僧人与俗人相争的词讼，都未了结。管民官说，等候宣政院买驴院使到来才归断，因此立了这样的文案。买驴院使出巡回还已经一年有余了。据说：我们把这些文卷拿来查看，皇庆二年省官与宣政院官一同商量过，向帝师禀报过，向皇上奏明：奸盗诈伪致人伤亡的重
管
民官说称（称）问得，等候宣政院买馿院使到来（来）呵归（归）断么道，立著文案有。买馿回还（还）一年有余也。
说将（将（将））来（来）有。俺交文卷里照呵，皇庆二年省官宣政院官一同商量了，帝师根底听（听）过，上位根底
奏：奸盗诈伪致伤人命，但犯重刑，管民官问者。其余和尚自其间，不拣(十三)甚么相争（争）
告的勾当有呵，本寺里住持的和尚头目结绝者。僧俗相争（争）田土不拣甚么告的勾当有呵，管民官与（与）各寺里住持的和尚头目一处（处）问者。合问的勾当有呵，于（于）有司衙门里聚会断者。和尚每的头目约会不到呵，管民官依体例断者。他每不拣是谁迟慢了勾当呵，监察御史廉访司官依例
体察者么道，各处（处）行了圣旨来（来）。俺商量来（来）：去年为词讼多了的上头，宣政院各处（处）差官与（与）管民
官一同断者么道去了来（来），不是守常的法度。如今佀（似）这般和尚每，不拣甚么勾当有呵，依着皇
庆二年众人商量定皇帝根底奏了行来（来）的圣旨体例决断者么道，行文书呵，怎生?奏呵，那般
者么道，圣旨了也。钦此。都省除外，咨请钦依施行。▯
【被罪终制究问］〖〗〓皇庆元年六月，江西行省准中书省咨：御史台备监察御
史呈：礼乐（乐）户刘（刘）伯元告，拱卫司庾令史、礼部贴书闵昌甫取受中统钞五定四十四两（两）五钱，庾
令史中统钞一定。除将（将（将））闵昌甫依例减等笞决外，庾令史遭值父丧，如候终制追问，以厚人伦
。本台看详，诸官吏被告取受不公等罪，或见行归（归）问，勾唤未到，遭值父母之丧丁忧者，若
候终制追理，别无（无）所守通例。具呈照详。送据（拠）刑部呈：议得劝忠惟孝，弼教以刑，二者之中
，讵容偏废。凡（凡）官吏取受不公等罪，虽已告发到官，归（归）对未定，或勾摄追问未完，及承伏未
曾与（与）决者，不幸罹父母之丧，合令依例奔讣丁忧。被告情犯，终制究问。其余公罪，矜恕为
宜。如此，不惟政教休明，庶见伦俗敦美。若蒙准拟，遍行照会，相应。具呈照详。都省准
拟，咨请依上施行。▯▯
元〓〓告▯▯
【元告就被论问］〖〗〓至元六年十二月，御史台奉中书省劄（劄）付：来（来）呈山东东西
道提刑按察司申：各州县军民相关词讼，合无（无）依旧（旧）例原告就被论官司陈告等事（事）。省府相度，
邻近州县与（与）本管司县军民户计相关词讼，拟就被论官司归（归）对。
译大案件，一律由管民官审问。其余和尚自己之间，不论是什么样的相争告发之事，都由本寺住持的和尚头目了结。僧人与俗人相争田地等不论什么样的告发之事，由管民官与各寺住持的和尚头目一同审问。应当审问的事，在有司衙门里会齐判断。和尚们的头目约会不到的，由管民官依照惯例判断。他们不论是谁延误了公事的，由监察御史、廉访司官员依例查察，这样各处已经传达了圣旨。我们商量：去年因为词讼太多，宣政院各处派官与管民官一同判断，这不是恒常的法度。如今像这样，凡是和尚们不论什么样的事情，都依照皇庆二年众人商量确定、奏明皇帝后施行的圣旨体例判决，行文之后，怎么办？奏明后，皇上说照那样办，这就是圣旨的意思。钦此。都省除外，咨文请求钦遵施行。
【被治罪者服丧期满后再行审问】皇庆元年六月，江西行省准中书省咨文：御史台据监察御史呈报：礼乐户刘伯元告发，拱卫司庾令史、礼部贴书闵昌甫取受中统钞五定四十四两五钱，庾令史取受中统钞一定。除将闵昌甫依例减等笞决外，庾令史正逢父丧，如果等他服丧期满再追问，可以厚待人伦。本台审察，各类官吏被告发取受钱财不公等罪，有的正在审问中，传唤尚未到案，正逢遭遇父母之丧丁忧的，是否等服丧期满再追理，未见有通行的成例。具状呈报审察。移交刑部呈报：议定劝勉忠义要靠孝道，辅助教化要靠刑罚，二者之间不容偏废。凡是官吏取受钱财不公等罪，虽然已经告发到官，但对质尚未确定，或者传唤追问尚未完毕，以及尚未判决定罪的，不幸遭遇父母之丧的，应当令其依例奔丧丁忧。被告的罪行，等服丧期满再行审问。其余的公罪，应予以宽恕为宜。这样做，不仅政令教化清明，也可见风俗伦常敦厚美好。如蒙准许拟定，普遍通行知照，相宜。具状呈报审察。都省准予拟定，咨文请求依上施行。
原告事项
【原告到被告所在官司陈告】至元六年十二月，御史台奉中书省劄付：来呈山东东西道提刑按察司申报：各州县军民相关的词讼，应否依照旧例由原告到被告所在官司陈告等事。省府斟酌考虑，邻近州县与本管司县军民户相关的词讼，应就近到被告所在官司对质了结。仰令查验施行。
【原告人在逃】至元十年五月某日，中书省准尚书省咨文：刑部呈报：历次奉到判送以及各人陈告的事情，行文本管官司归案对质。其中原告人在逃，拖延不能了结。为此，查得：按旧例，凡人告发罪状，官司审问查明是虚
仰照验（验）施行。▯
【元告人在逃］〖〗〓至元十年五月〓日，中书省准尚书省咨：刑部呈：节（莭）次奉
到判送并诸人陈告事（事）理，行下本管官司归（归）对。其原告人在逃，逗遛不能结绝。为此，照得：旧（旧）
例，诸人告罪，官司鞫问是虚，未经招伏在逃，百日根捕不获者，被告人召保知在，品官即
听（听）复（复）聀（职），任满日给解（解）由求仕。今照勘到各处（处）申到原告人未经对证（证）在逃，已过百日，根捕不获
，合无（无）照依旧（旧）例施行?本省照得：即系为例之事（事），咨请照验（验）事（事）。都省为此闻奏过上位，钦奉
圣旨：原告人若走了呵，被论人至一百日不生受那甚么!两（两）个（个）月尚远，或一个（个）月，或四十日
不见呵，有勾当的便勾当去者。这般走了的状头并虚告论人的一两（两）个（个）教处（处）死者。钦此。▯▯
被〓〓告▯▯
【被问干净却告］〖〗〓御史台奉中书省劄（劄）。大德元年四月初四日，省台官奏过
事（事）内一件：阿老瓦丁说，各衙门里行的官吏人有问过，被问的其间，摭拾着见问的官吏告的
人每有呵，先干净了他底勾当之后告者。又告监察廉访司官吏取受的人每有呵，依在先例，
赴御史台里告者。看循呵，别衙门里告者。说有。俺众人商量来（来）：自被问的其间，告见问的
休告者，候干净了自己的勾当呵然后告者。告监察廉访司官人每的上头，无（无）有圣旨来（来）。则依
先圣旨体例里行呵，怎生?听（听）读过奏文呵，奉圣旨：您商量来（来）的勾当每都是也，依着您这商
量来（来）的行者。钦此。▯
【被告官吏回避］〖〗〓大德三年八月，御史台据（拠）河南道廉访司申：车秀于（于）至元
三十一年十二月二十七日告邳州官吏不公，十二月二十八日，本州官吏以贴书曹国（国）政等告，
车秀毁骂州官，慿彭诚等指证（证），取招，枷项号（号）令，加重杖断五十七下身死，前后情节（莭）。中间
罗织，因而致伤人命。今后，凡（凡）言告官吏不公之人，所犯被告官吏并合回避。呈奉中书省劄（劄）
付：送刑部议得：邳州达鲁花赤秃鲁述失、知州赵霁旣无（无）取到招伏，钦遇诏恩，别无（无）定夺。
都省准拟。议得凡（凡）言告官吏不公之人，所犯被告官吏理宜回避。仰照验（验）施行。
首〓〓告▯▯
【驱口首本使私盐］〖〗〓延●二年三月，行省准中书省咨：刑部呈：山东盐运
司申：固提场司令司申：弓兵杨义状呈：延●元年四月十一日，探马赤索郎古歹驱口吴自当
对义首告，有使索郎古歹自煎熬私盐，盐合用。
译假的，尚未招认便已在逃，一百日之内追捕不到的，被告人由担保人担保知情所在，若是品官即可恢复职务，任期满后发给解由求取仕途。如今查勘各处申报的案件，原告人尚未经过对质便已在逃，已超过一百日，追捕不到，是否应依照旧例施行？本省查得：这属于应订立成例的事情，特此咨文请求查验。都省为此上奏，禀报皇上，恭奉圣旨：原告人如果逃跑了，让被告人等到一百天，不必再为难他什么！两个月还嫌太长，或者一个月，或四十天不见的，有事要办的人尽管去办自己的事。这样逃跑的原告状头以及虚假告发人的，抓到一两个便处死示众。钦此。
被告事项
【被审问清白后却又反诉】御史台奉中书省劄付。大德元年四月初四日，省台官员奏报的事情中有一件：阿老瓦丁说，各衙门执行公务的官吏中，有的曾被审问过，被审问期间，就趁机牵扯审问他的官吏，反过来告发他们的人。这种情况是，要先了结自己的案子之后再去告发别人。又有告发监察廉访司官吏取受钱财的人，按照以前的惯例，到御史台去告发。要是看到别的衙门审理，就到那个衙门告发。以上是说到的情况。我们大家商量：自己正在被审问期间，不要告发正在审问自己的官吏，要等自己的案子了结之后再去告发。至于告发监察廉访司官员的事，没有相关的圣旨。是不是就依照先前圣旨的成例执行，怎么办？听读完奏文后，奉圣旨：你们商量的事都对，就依照你们商量的这个办法执行。钦此。
【被告官吏应当回避】大德三年八月，御史台根据河南道廉访司申报：车秀在至元三十一年十二月二十七日告发邳州官吏办事不公，十二月二十八日，该州官吏便让贴书曹国政等人告发车秀辱骂州官，凭借彭诚等人的指证，取得供词，将车秀枷项号令，加重杖责五十七下致使身死，前后情节。这中间罗织罪名，因而致人伤亡。今后，凡是告发官吏办事不公的人，其所控告的被告官吏都应当回避。呈报奉中书省劄付：移交刑部议定：邳州达鲁花赤秃鲁述失、知州赵霁既然没有取得供词，恰逢遇到大赦诏恩，不再另作处理。都省准予拟定。议定凡是告发官吏办事不公的人，其所控告的被告官吏理应回避。仰令查验施行。
首告事项
【驱口首告本主私自贩盐】延祐二年三月，行省准中书省咨文：刑部呈报：山东盐运司申报：固提场司令司申报：弓兵杨义呈状：延祐元年四月十一日，探马赤索郎古歹的驱口吴自当，向杨义首告，说他的主人索郎古歹私自煎熬贩卖私盐，盐已合用。将上述私盐呈报发交官府。取得索郎古歹的供词，招认不该煎熬私盐八斤，除自家食用外，还剩盐二斤，以及查得
将（将（将））上项私盐呈发到官。取讫索郎古歹招伏，
不合煎熬私盐八斤，除食用外，有盐二斤，及取到首盐人吴自当不合告使索郎古歹招伏。卑
司叅详：驱口吴自当挟恨使索郎古歹将（将（将））伊弟兄分散，及因打骂本人，对固提场巡盐弓手杨义
处（处）首告，伊使索郎古歹扫刮减土，煎熬私盐。除食用外，有余剩盐二斤。杨义拨发到官，合同自首，原免。若将（将（将））吴自当不应首告本使煎熬私盐科断，本司不曾断过此例，诚恐差池。申
乞明降。照得：至大二年九月十一日钦奉诏书内一欵（款）节（莭）该：如有子证（证）其父，奴讦其主，及妻妾
弟侄干名犯义者，一切禁止。钦此。本部叅详：吴自当所招，违别禁例，不应告讦本使索郎
古歹扫刮减土煎熬私盐情罪，其索郎古歹合同自首，原免，吴自当所犯，量情拟决七十七下
，分付伊使。如蒙准呈：以为通例，遍行照会，相应。具呈照详。都省咨请依上施行。▯
【婿告丈人造私酒］〖〗〓大德七年十一月山东宣慰司准中书刑部关，承奉中书
省判送，本部呈：山东宣慰司关，济（济）宁路备砀山县申：王头口告丈人刘（刘）通酝造私酒，取讫犯
人刘（刘）通招伏。其告人王头口系刘（刘）通下财招到飬老不出舍（舍）女婿，承继户门，与（与）男无（无）异，宜同自
首。本部议得：王头口旣系刘（刘）通下财招到飬老女婿，承继户门，理同父子。(十七)今乃灭
弃（弃）人伦，却行告讦刘（刘）通酝造私酒，即非重事（事），合准本路所拟，比同自首，免罪。据（拠）王头口不
应言告罪犯，约量惩戒，以厚风俗，相应。具呈照详。奉省堂钧旨：送刑部，依上施行。▯
▯
(十八)〖〗〖〗诬〓〓告▯▯
【诬告本属多科］〖〗〓至元三年，省准部拟。礼州王平等八名各状招：不合诬
告本州安知州多科差发入己罪犯。王平为首四十七下。为从各决三十七下。▯
【奴诬告主断例］〖〗〓至元三年十一月初九日，承省判，送下高德录诬告本使
金宣差使令张弹压赍文字并玉带前去南界进奉蛮子皇帝罪犯，今本使告乞减刑归（归）断事（事）。法司
拟：旧（旧）例，奴婢应告主事（事）而诬告，皆斩。本主求免者听（听），减一等。今本使告乞减刑，合徒五
年。部拟：决一百七下，省准。▯
【诬告官吏断罪］〖〗〓至大元年，行台近据（拠）来（来）申，准廉访司牒：近来（来）犯賍经断
之人，摭拾原问官吏，赴上司称（称）冤，信慿一面（面）词因，犯除名不赦者，却得叙用，官吏反被诬
执（执）。
译首告人吴自当不该告发其主人索郎古歹一事已经招认。本司审察：驱口吴自当挟恨其主人索郎古歹将他的兄弟分散，加之被殴打辱骂，于是到固提场巡盐弓手杨义处首告，说他的主人索郎古歹刮取碱土，煎熬私盐。除自用之外，剩余私盐二斤。杨义拨发到官，应当算是同案自首，原本可以免罪。如果对吴自当以不该首告其主人煎熬私盐来定罪，本司未曾断过这类案例，恐怕会有差错。特此申报请求明确指示。查得：至大二年九月十一日恭奉诏书中有一款规定：如果有儿子告发父亲，奴仆揭发主人，以及妻妾弟侄干犯名分道义的，一律加以禁止。钦此。本部审察：吴自当所招认的行为，违反禁止之例，不应告发其主人索郎古歹刮取碱土煎熬私盐的罪行；至于索郎古歹，可算同案自首，原本可以免罪。吴自当所犯之罪，酌情拟处杖七十七下，交还其主人。如蒙准许呈报，作为通行的成例，普遍通行知照，相宜。具状呈报审察。都省咨文请求依上施行。
【女婿告发岳丈酿造私酒】大德七年十一月山东宣慰司准中书刑部关文，承奉中书省判送，本部呈报：山东宣慰司关文，济宁路据砀山县申报：王头口告发岳丈刘通酝造私酒，取得犯人刘通的供词招认。告发人王头口是刘通用财礼招来的养老不出舍的女婿，承继家门，与亲生儿子无异，应当同样算是自首。本部议定：王头口既然是刘通用财礼招来的养老女婿，承继家门，情理上等同于父子。如今却抛弃人伦，反而告发刘通酝造私酒，此事并非重罪，应准许按本路所拟，比照自首，免罪。据王头口不该告发的罪犯情节，酌情予以惩戒，以此敦厚风俗，相宜。具状呈报审察。奉省堂钧旨：移交刑部，依上施行。
诬告事项
【诬告本属官员多征税粮】至元三年，省准刑部拟定。礼州王平等八人各自具状招认：不该诬告本州安知州多征收税粮差役入己的罪行。王平为首领，杖四十七下。其余从犯各杖三十七下。
【奴仆诬告主人的断罪条例】至元三年十一月初九日，承奉省判，移交下来高德录诬告本主金宣差派张弹压携带文书和玉带前往南界进献蛮子皇帝的罪行，如今本主告求减轻刑罚归案判决之事。法司拟定：按旧例，奴婢应当告发主人之事而却诬告的，都判斩刑。如果本主求情赦免，可听从，减一等治罪。如今本主告求减刑，应判处徒刑五年。刑部拟定：杖一百七下，省里准许执行。
【诬告官吏的断罪条例】至大元年，行台近来据申报，准廉访司牒文：近来犯贪赃已经判决的人，摭拾原来审问的官吏，到上司称冤，只凭一面之词，本应除名不予赦
贪婪之人因得快意，但公正有为之人，岂肯向前!莫若今后被问经断之人，如有冤抑，
先赴御史台陈告，受理照勘。犯人若果冤抑，随（随）即改正，仍治原问官吏不应枉问之罪。若对
问得已断别无（无）冤抑，再断本人诬告罪犯。庶使问事（事）官吏肯为尽心详察实（实）情，不致枉问；被断
之人别无（无）冤抑，不致紊烦上司，诚为便益。申乞照详。得此。已经移咨御史台照详去讫。照
得近钦奉圣旨节（莭）该：今后告监察廉访司官吏每不公外，枉问来（来）的人有呵，依在先的圣旨体例
里，御史台里告者。若合问呵，问的是实（实）了，被告的官吏每根底依体例要罪过者。若虚呵，
告的人每根底加等断罪者。钦此。▯▯
称（称）〓〓冤▯▯
【称（称）冤从台察告］〖〗〓大德十一年八月，御史台咨：奉中书省劄（劄）付：来（来）呈：建
德县达鲁花赤桑哥哈剌失，因起盖安乐（乐）堂等事（事），取受钱物。内程贵德等钞一定为重，取讫招
伏，追賍到官。本人赴建德路江浙省称（称）冤。本省辄（輙）慿虚词，咨禀都省，不候明文，辄（輙）令还（还）聀（职）
。拟合将（将（将））桑哥哈剌失依例殿叙，支过俸给追征相应。送本部照得：先奉省判江浙省咨：亦为
此事（事）。本部议得：桑哥哈剌失因起盖安乐（乐）堂，巡禁私盐，取受程贵德等钞定事（事）理，不曾赴御
史台伸诉。合咨本省，如本人果有冤抑，赴御史台陈告外，据（拠）行省受理，不行咨禀都省明降
，辄（輙）令桑哥哈剌失还（还）聀（职），事（事）属违错，合从都省区处（处）。呈奉劄（劄）付；准呈：除巳移咨江浙省依上
施行，具本省首领官令史违错招伏咨省外，仰照验（验）施行。奉此。今奉前因，本部议得：建德
县达鲁花赤桑哥哈剌失取受程贵德等钞定，理合赴御史台称（称）冤，江浙行省不应受理，及不候
都省回咨：辄（輙）令本人还（还）聀（职），其违错一节（莭），已蒙移咨行省取问去讫。外，据（拠）桑哥哈剌失聀（职）役，
合候殿年满日依例求仕，
译免的，却又得以重新叙用，官吏反倒被诬陷。贪婪之人因此得逞，而公正有为之人，谁还肯挺身而出办事！不如今后凡是被审问已判决的人，如果有冤屈，先到御史台陈告，受理查勘。如果罪犯确实冤枉，随即改正，同时治原来审问官吏枉法审问之罪。如果对质查明已经判决并无冤枉的，再治此人诬告之罪。这样才能使办案官吏肯尽心详察实情，不至枉法审问；被判决的人如果确无冤枉，也不至扰乱上司，实在有利。申报请求查照。得此。已经移咨御史台请求查照办理。查得近来恭奉圣旨条款规定：今后除告发监察廉访司官吏不公之外，枉法审问的人，依照先前的圣旨成例，到御史台去告发。如果应当审问的，审问属实了，被告的官吏应依照惯例治罪。如果是虚假的，告发的人应加等治罪。钦此。
称冤事项
【称冤应到御史台察院陈告】大德十一年八月，御史台咨文：奉中书省劄付：来呈：建德县达鲁花赤桑哥哈剌失，因兴建安乐堂等事，取受钱财。其中收受程贵德等人的钞一定为重罪，已取得供词招认，追缴赃款归官。此人到建德路江浙省称冤。该省竟凭一面之词，咨禀都省，不等候明文批复，就擅自让他复职。应当将桑哥哈剌失依例殿罚，追征所支领的俸禄，相宜。移交本部查得：先前奉省判江浙省咨文，也是为此事。本部议定：桑哥哈剌失因兴建安乐堂、巡查禁止私盐，取受程贵德等人钞定的事情，未曾到御史台申诉。应咨文该省，如果此人确实有冤屈，应到御史台陈告，如今该省受理，却不咨禀都省明确批复，擅自让桑哥哈剌失复职，此事有违规定，应交由都省处置。呈报奉劄付；准予呈报：除已移咨江浙省依上施行，以及要该省首领官、令史将违规经过供认咨报本省外，仰令查验施行。奉此。如今奉此原因，本部议定：建德县达鲁花赤桑哥哈剌失取受程贵德等人钞定一事，理应到御史台称冤，江浙行省不应受理，以及不等候都省回咨，擅自让此人复职，其中违规之处，已经移咨行省追查。此外，据桑哥哈剌失的职务，应等殿罚年限满后依例求取新的仕途，
不应还（还）聀（职）。支过俸给，拟合移咨都省照勘，于（于）本人名下追征还（还）官，
相应。都省准拟，除外，仰依上施行。▯
〖〗［称（称）冤赴台陈告］〖〗〓至大四年闰七月，江西廉访司承奉行台劄（劄）付：准御史台
咨：监察御史呈：近为尚书省恣意行事（事），沮坏台纲，致令被问经断官吏人等往往称（称）冤。施行
间，累经钦遇诏赦，拟合革拨，例难照勘议拟。今后，若有告监察御史廉访司官吏枉问人员
译不应恢复原职。已支付的俸禄，拟应行文咨呈都省核实查勘，从本人名下追缴，归还官府，
方为妥当。都省批准了这一拟议，此外，应按照上述内容执行。〇
〖〗［称冤赴台陈告］〖〗〓至大四年闰七月，江西廉访司奉行台劄付：据御史台
咨：监察御史呈报：近来因尚书省恣意行事，破坏台纲，致使经审问判罪的官吏人等往往喊冤。执行
期间，屡次遇上皇帝颁布的赦诏，理应予以革除撤销，按惯例难以核查议定。今后，若有人告发监察御史、廉访司官吏枉法审问人员
，合依原奉圣旨事（事）意，赴御史台陈告。如所告是实（实），原问官吏当罪，诬告者依例(二十)加
等断决。具呈照详。得此。于（于）至大四年四月十四日奏过事（事）内一件：设官置吏，为安百姓，分
拣是非有来（来）。如今委付来（来）的官人每，不寻思飬百姓，科一分杂泛呵，加添着科的上头，百姓
每生受有。更因事（事）要了肚皮，是的却做不是，不是的却做是的上头，为那般，世祖皇帝立御
史台廉访司交纠察的缘故是这的有来（来）。被扰的百姓，上位根底到不得，近的台里告，远的廉
访司里告呵，要肚皮来（来）的，官人每对证（证）着招伏了断罪来（来）的，枉断罢（罢）俺么道，一面（面）词上位根底
交奏了的也有。官人每的冤抑便达知上位，百姓每冤抑上位根底不能达知。为那般，仿效着
称（称）冤的人多有。佀（似）这般明白勾当里窒碍（碍）着，监察廉访司官惧（惧）怕着，勾当里不肯向前有，一两（两）
个（个）肯向前行的缘故这的有。俺商量来（来）：今后，廉访司官俺好生的选拣着，上位根底奏：可怜
见呵，俺尽气力拯治。依着世祖皇帝立来（来）的圣旨体例里，称（称）冤的人台里告者，台官每分拣者
，上位根底奏呵，怎生?奏呵，那般者么道，圣旨了也。又奏：尚书省沮坏台纲的上头，监
察廉访司官枉断罢（罢）俺么道，省里台里称（称）冤的人多有。如今俺待问呵，赦前勾当有。奏呵，赦
前勾当您休问者。今后称（称）冤的人，台里称（称）冤，您依体例分拣者么道，圣旨了也。钦此。▯
又御史台咨：皇庆元年四月十二日奏过事（事）内一件：薛禅皇帝立御史台呵，纠弹官吏做贼说谎
，见的眼听（听）的耳朵么道有来（来）。完泽秃皇帝时（时）分，枢密院经历哈剌哈孙与（与）伯颜、八都马辛等省
官，通同言着郭监察沮坏台纲行来（来）。那事（事）问的其间，经了革来（来）。曲律皇帝时（时）分，三宝奴等奏
，委付台官每来（来），台里首领官吏无（无）体例打来（来）。又教(二十一)令纳昔儿（儿）等八十人称（称）冤，沮坏
台纲行来（来）。去年春间，皇帝登了宝位，那勾当是赦前的勾当，休问者么道，奉圣旨革了来（来）。
如今纳昔儿（儿）等三起人每称（称）冤的上头，奉圣旨，刑部里差人分拣者么道，省家俺根底与（与）将（将（将））文书
来（来）有。这人每里头，一个（个）长安县尹周元小名的人，大德七年张闾陕西做监司时（时）断罢（罢）来（来），到今
十年也，才称（称）冤。
译合依原先所奉圣旨之意，前往御史台陈告。如所告属实，原审问官吏应当治罪，诬告者依例加等治罪。已呈报请示。收到此文。
于至大四年四月十四日奏过事内一件：设官置吏，本是为了安抚百姓、辨明是非。如今所委任的官员，不想着养护百姓，本只应征收一份杂泛差科，却层层加码去征收，百姓因此受苦。又有官员借事敲诈钱财，把对的说成不对，把不对的说成对，正因如此，世祖皇帝才设立御史台、廉访司加以纠察，缘故就在这里。受欺压的百姓到不了皇上跟前，近处的到御史台告状，远处的到廉访司告状；有的官员为敲诈钱财，把人对证逼供治罪后，（百姓）说是枉断，也有一面之词直接奏报皇上的。官员的冤屈能直接上达皇上，百姓的冤屈却不能上达。正因如此，仿效喊冤的人很多。像这样明摆着的弊病堵塞着，监察、廉访司的官员心生畏惧，办事不肯向前，只有一两个肯向前办事的，缘故就在这里。我们商议：今后廉访司的官员由我们好生挑选，向皇上奏明：如蒙怜悯，我们必尽力整治。依照世祖皇帝立定的圣旨体例，喊冤的人到御史台告，由台官分辨审理，向皇上奏明，怎么样？奏上后，（皇上说）"就这样吧"，是这样降的圣旨。又奏：因尚书省破坏台纲，说监察、廉访司官员枉断，尚书省、御史台里喊冤的人很多。如今我们要审问，就要牵涉到赦免之前的事。奏上后，（皇上说）"赦前的事你们不要过问"。今后喊冤的人，到台里喊冤，你们依体例分辨审理，这样降了圣旨。谨此。〇
御史台又咨呈：皇庆元年四月十二日奏过事内一件：薛禅皇帝设立御史台，是要纠弹官吏做贼说谎，说是（御史台）眼睛看得见、耳朵听得到。完泽秃皇帝时，枢密院经历哈剌哈孙与伯颜、八都马辛等省官串通一气，说郭监察破坏台纲。审问那件事时，已经革职查办。曲律皇帝时，三宝奴等上奏，委任了台官，说御史台首领官吏审案不依体例乱打人。又指使纳昔儿等八十人喊冤，说是破坏台纲。去年春天，（当今）皇帝登基，说那些事是赦前的事，不要追问，奉圣旨都革除了。如今纳昔儿等三批人喊冤，奉圣旨由刑部派人分辨审理，尚书省给我们发来了文书。这些人里头，一个叫周元的，是长安县尹，大德七年张闾在陕西任监司时把他罢了官，到现在已十年，才来喊冤。一个叫纳昔儿的人，原先招认了三件受贿的事，如今却只写了两件，另有一件受贿七十两钞的事不敢告发，就凭这一件也应罢官。一个叫裴颐浩的人
一个（个）纳昔儿（儿）小名的人，原招了三件取受的勾当，如今则冩着两（两）件，那一件
取受了七十两（两）钞不曾敢告有，则这一件也合罢（罢）聀（职）有。一个（个）吏部令史裴颐浩小名的人，要了四
定钞，监察拟着四十七下，叙用，五府审囚官审的番了，问的再招了呵，加等打了五十七下
。其余的人每，都和这的一般招的明白。这里头也有，刑部拟来（来）的也有，五府审囚官断了的
也有，台里断了的至于（于）二品三品犯着取受经断罢（罢）了的也有。他每知道自己的罪过，不肯称（称）冤
有。这告状的人都是七品八品，多有令史出身，小人每无（无）羞惧（惧）的上头，这般妄告有。又违了
圣旨，将（将（将））赦前勾当告有。沮坏台纲，待做干净人么道，这般上位根底告来（来）。这告的事（事）都是赦
前的勾当有。刑部家也说道，省家合回奏么道，省里与（与）了文书有。俺商量来（来）：佀（似）这般勾当，
若问呵，做贼说谎的人厮仿学（学），台家事（事）也有窒碍（碍）。依着已了的圣旨革拨了呵，怎生?今后，
称（称）冤的人有呵，交台里告，外头的有呵，交行台里告，依着圣旨体例里分拣呵，怎生?奏呵
，歹人每有，您说的是，那般者么道，圣旨了也。钦此。▯
〖〗［称（称）冤问虚断例，好生断者］〖〗〓延●三年四月，江南行台准御史台咨：照得：
，先为行台并各道廉访司断罢（罢）犯賍(二十二)人员，往往捏合饰词，赴台称（称）冤。于（于）延●元年
十二月二十五日拜住怯薛第三日，光天殿两（两）壁棕毛主廊内有时（时）分，速古儿（儿）赤乞儿（儿）不花、天宝
赤买馿等有来（来）。朵儿（儿）只中丞、脱火歹治书、买馿经历等奏：答剌罕大夫等众台官商量定，教
俺奏有。各处（处）为取受断罢（罢）了的官吏每来（来）这台里称（称）冤的多有。这里头赦前的也有，革后的也有
。赦来（来）的怎生分拣，赦后的这里待分拣呵，他每的文卷干碍（碍）着的人每这里也无（无）。接了他每的
告状，将（将（将））那里的廉访司里去呵，那人每不肯，只俺根底告着行有。奏呵，比佀（似）如今称（称）冤，为
甚要肚皮来（来）?不肯去底，发将（将（将））去问，是虚呵，好生断者么道，圣旨了也。钦此。除外，咨请
钦依施行。▯
〖〗［官吏革前称（称）冤］〖〗〓延●三年六月，江西廉访司奉行台劄（劄）付：准御史台咨：
延●二年十一月二十七日合禀通例，呈奉到中书省劄（劄）付：送刑部议到下项事（事）理。
译，是吏部令史，收受了四锭钞，监察拟判打四十七下，然后叙用，五府审囚官重审时把案子翻了，再审问又招认了，就加等打了五十七下。其余的人，也都和这些一样招供明白。这里头，有刑部判决的，有五府审囚官判决的，有御史台判决的，甚至有二品三品官员因受贿已判罢官的。他们自知有罪，不肯喊冤。这些告状的人都是七品八品的小官，多是令史出身，这些小人不知羞耻，才这样胡乱告状。又违反圣旨，把赦前的事拿来告状。破坏台纲，还想装作清白的人，这样向皇上告状。这些所告的事都是赦前的事。刑部方面也说，尚书省应当回奏，尚书省已经给了文书。我们商议：像这样的事，如果追查，做贼说谎的人会互相效仿，对御史台事务也有妨碍。依照已颁圣旨革除不再追究，怎么样？今后有喊冤的人，在（京城附近）就让他到御史台告，在外地的就让他到行御史台告，依圣旨体例分辨审理，怎么样？奏上后，（皇上说）"是有坏人啊，你们说得对，就这样办"，这样降了圣旨。谨此。〇
〖〗［喊冤经查验属虚假的，从重判决］〖〗〓延祐三年四月，江南行御史台承准御史台咨文：查得：先前行御史台和各道廉访司判罢受贿犯罪的官员，往往捏造言辞，到御史台喊冤。延祐元年十二月二十五日，是拜住怯薛的第三日，在光天殿两侧棕毛主廊内之时，速古儿赤乞儿不花、天宝赤买驴等人在场。朵儿只中丞、脱火歹治书、买驴经历等上奏：答剌罕大夫等众台官商议定了，让我们上奏。各地因受贿被罢官的官吏，到台里喊冤的很多。这里头有赦前的，也有革职之后的。赦前的怎样分辨审理，赦后的这里正要分辨审理，他们的案卷所牵连的人这里也没有。接了他们的状子，让他们到当地廉访司去（申诉），那些人不肯，只一味到我们这里告状。奏上后，（皇上说）"像这样喊冤，为什么要敲诈钱财？不肯去（廉访司）的，发回去审问，若查明是虚假的，要从重判决"，这样降了圣旨。谨此。此外，特此咨请遵照施行。〇
〖〗［官吏革职前喊冤］〖〗〓延祐三年六月，江西廉访司奉行御史台劄付：承准御史台咨文：延祐二年十一月二十七日会同商议通行条例，呈报奉到中书省劄付：交刑部议定下列事项。一款：官吏在革职之前收受财物，廉访司已经追问，该官吏到御史台或向奉使宣抚喊冤，劄付本道核查。正在审问之时，恰逢朝廷颁布赦令，其罪已获释免，是否应当恢复官职？对此议定：官吏受贿，在革职以前喊冤，正在移文核查追
一欵（款）：官吏
革前取受钱物，廉访司已行追问，赴御史台奉使宣抚称（称）冤，劄（劄）付本道照勘。取问之际，钦遇
诏赦，罪经释免，合无（无）还（还）聀（职）?前件议得：官吏取受，格前称（称）冤，行移照勘追问之际，旣遇释
免，再无（无）取到招伏，钦依革拨，合令还（还）聀（职）。如及缺期，已注代官，别行求仕，相应。都省：
仰依上施行。▯▯
(二十三)〖〗〖〗越〓〓诉▯▯
〖〗［告罪不得越诉］〖〗〓中统四年正月，钦奉圣旨宣谕燕京路揔（緫）管府条画内一欵（款）
节（莭）该：诸告人罪者，皆须明注年月，指陈实（实）事（事），不得称（称）疑。诬告者，抵罪反坐。不得越诉。
若有本处（处）官司理断偏向，及应合回避者，许令赴部或断事（事）官处（处）陈告。▯
〖〗［越诉转发原告人］〖〗〓至元二十四年七月，江西行省据（拠）吉州路申：人民词讼
之剧，多有不候本路归（归）结，越经省府按察司控诉。及至受理，行下归（归）问，却有原告人不行前
来（来）归（归）对，必须勾追，趓闪迁（迁）延，不能杜绝。今后诉讼人等，如有不候本路归（归）结，辄（輙）便越诉，
告状人合无（无）转发本路归（归）对?乞照详。本省议得：各路争（争）告户婚田产家财债负强切盗贼一切刑
名公事（事），若各路偏徇理断不公，许令直赴上司陈告。如有越诉，告状之人即便转发合属，断
罪归（归）结外，仰照验（验）。▯
〖〗［告论官吏不论越诉］〖〗〓至元二十六年〓月〓日，行御史台近据（拠）江东浙西道
各状申，诸人赴本司诉讼人等，除依例省会自下而上陈告外，据（拠）合论官吏因事（事）取受钱物，未
审合无（无）受理?乞明降事（事）。得此。移准御史台咨：奉到尚书省劄（劄）付该：来（来）呈：今后告论官吏取
受不公，若依越诉一例不受，则是知而不举，呈乞照详事（事）。得此。都省相度，按察司系纠弹
之官，若有告论官吏受賍不公，依例追问。合下仰照验（验）。▯
〖〗［越诉的人要罪过］〖〗〓大德十一年，江浙行省准中书省咨：大德十一年九月
初一日，中书省特奉圣旨：不拣甚么勾当告的人有呵，依着立定的体例，当诉的每根底自下
而上告(二十四)者么道，恁省谕行文书者。越诉的人每依体例要罪过者么道，圣旨了也。
钦此。▯▯
(二十五)〖〗〖〗代〓〓诉▯▯
〖〗［老疾合令代诉］〖〗〓至元九年八月，中书兵刑部承奉中书省判送，御史台呈
，陕西四川道按察司申该：争（争）告户婚田宅债负驱良差役之人，于（于）内有一等年老笃废残疾人等
，具状陈诉，其官府哀悯此等之人恐有冤抑，多为受理。
译问之时，既已遇赦获释，又没有再取得招供，应遵照赦令革除追究，应令其恢复官职。若已过任期，已经委任了代理官员，另外安排求取官职，也是可以的。都省：仰照此施行。〇〇
〖〗〖〗越诉〇〇
〖〗［告罪不得越诉］〖〗〓中统四年正月，钦奉圣旨宣谕燕京路总管府条画内一款规定：凡是告发他人罪状的，都必须明确写明年月，指明陈述实情，不得含糊猜疑。诬告的人，要治以反坐之罪。不得越级诉讼。如果本地官府审理判决有偏袒，以及应当回避的情形，允许到（上级）部里或断事官处陈告。〇
〖〗［越诉转发原告人］〖〗〓至元二十四年七月，江西行省根据吉州路呈报：民间诉讼繁多，很多人不等本路审结，就越级向行省、按察司控告。等到（上级）受理后，行文下发要求审理，原告人却不肯前来对质，必须勾摄追查，（原告）躲避拖延，不能杜绝此风。今后诉讼人，如有不等本路审结就擅自越级诉讼的，是否应当把告状人转发回本路对质？请予批示。本行省议定：各路凡是争告户婚、田产、家财、债负、强盗、窃盗等一切刑事案件，如果各路徇私偏袒审理不公，才允许直接到上级衙门陈告。如有越级诉讼的，一律把告状人转发回原属地，除依法判决了结外，仰照此查验施行。〇
〖〗［告发官吏受贿不算越诉］〖〗〓至元二十六年某月某日，行御史台近据江东浙西道各方呈报，各人到本司诉讼中，除按惯例应逐级由下而上陈告的以外，有涉及举报官吏因事收受钱财的，不知是否应当受理？请明确降示。收到此文，转呈并承准御史台咨文：奉到尚书省劄付内称：来呈所说：今后告发官吏收受贿赂不公的，如果按越诉一律不受理，那就是明知而不举报，请予批示。收到此文。都省酌情议定：按察司是纠察弹劾之官，如有人告发官吏受贿不公，应依例追查审问。特此仰照此查验施行。〇
〖〗［越诉的人要问罪］〖〗〓大德十一年，江浙行省承准中书省咨文：大德十一年九月初一日，中书省特奉圣旨：不论是什么事情来告状的人，都要依照定下的体例，应当诉讼的人各自由下而上告状，你们省里晓谕，行文下去。越级诉讼的人，要依体例治罪，这样降了圣旨。谨此。〇〇
〖〗〖〗代诉〇〇
〖〗［年老患病者可令人代诉］〖〗〓至元九年八月，中书省兵刑部承奉中书省判送，御史台呈报，陕西四川道按察司呈报称：争告户婚、田宅、债负、驱良、差役等的人当中，有一类年老、残废、患重病的人，亲自具状陈诉，官府怜悯此等人恐有冤屈，大多予以受理。但这些人却倚仗自己年老患病，故意去告年轻力壮、正在营生的人，把对方羁留在衙门里应付，意
却是本人倚赖年老笃疾，故告少壮
作活之人，羁绊随（随）衙，意望倦惮不争（争）。如此诬妄陈诉，若便反坐抵罪，争（争）奈逐人不任刑责；
若不受状，妄生事（事）端，外面（面）是非官府；不免受状，或干证（证）人指证（证）无（无）理，衷私逃走，赴本管上
司言告，致被问见实（实）迹，终是难脱虚罪。却缘在前虽曾以罪罚赎，目今未见定例，佀（似）难处（处）决
。批奉都堂钧旨：送兵部议定，连呈：奉此。省部议得：年老笃废残疾人等，如告谋反叛逆
子孙不孝及同居之内为人侵犯者听（听）。其余公事（事），若许陈告，诚恐诬枉，难以治罪。合令同居
亲属人代诉。若有诬告，合行抵罪，反坐原告之人。都省准拟。外议得：合令同居亲属通知
所告事（事）理的实（实）之人代诉。除已劄（劄）付御史台照会外，仰照验（验）施行。▯
〖〗［禁治富户令干人代诉］〖〗〓大德三年二月，奉行御史台劄（劄）付：据（拠）江西道廉访
司申：为江西地面（面）刑豪富户令佃客干人代诉词讼事（事）。今后，随（随）处（处）税户，除令佃户种田纳租外
，毋得非理驱使。如有主使兴词论诉公事（事），及代为主户冒名陈告之人，取问是实（实），痛行惩治
。果有年老笃废等疾，止令同居亲属通知所告事（事）理之人代诉。如此庶望日渐弊除，民安事（事）简
。申乞照详。得此。宪台相度，诸人诉讼，自有定例。各处（处）受理官司，宜当详审。除外，仰
依上禁治施行。▯
〖〗［闲居官与（与）百姓争（争）论，子侄代诉］〖〗〓大德七年十月二十一日，江(二十六)
西行省准中书省咨：御史台呈：河南廉访司申：照得：多有得替闲居官员与（与）百姓争（争）讼，署押公
文行移，并不赴官面（面）对，使小民生受不便。莫若今后得代官员凡（凡）与（与）百姓争（争）讼，不得以公文往
来（来），令本官赴有司陈告，或子孙代诉，相应。具呈照详。送礼部照拟，回呈：照得：至元二十
五年承奉尚书省判送礼部呈：议得闲居官员，若恃赖曾任聀（职）官，其有违犯条（条）格，取受侵欺私
罪，合从有司勾问。其余干涉指例，行移本处（处），见任官却不得因而欺遏，搔扰不安。奉都堂
钧旨：准呈：送礼部，行移照验（验），施行。奉此。已经行移合属依上施行去讫。今奉前因，本
部叅详：聀（职）官得代，除犯取受侵欺私罪或干涉指证（证），拟合照依至元二十五年呈准都省定例施
行。
译图使对方厌烦畏惧而放弃争讼。像这样诬告妄诉的，若立即依反坐治罪，又顾虑这些人承受不起刑责；若不受理状子，又怕生出事端，招来外面对官府的非议；若不得不受理，有的证人被指证无理，就私下逃走，跑到上级衙门申告，以致被追查出实情，终究难逃虚告之罪。然而以前虽曾以罚金赎罪处理，如今却没有定例，似乎难以处置决断。批交都堂钧旨：送兵部议定，一并呈报：奉此文。省部议定：年老、残废、患重病的人，如告谋反、叛逆、子孙不孝，以及同居家人受人侵害的，允许亲自陈告。其余事情，如允许他们亲自陈告，恐怕会有诬告，难以治罪。应令同居亲属代为诉讼。如有诬告，应当治罪，反坐原告本人。都省准予施行。此外议定：应令同居亲属中确实知晓所告事情原委的人代为诉讼。除已劄付御史台知照外，仰照此查验施行。〇
〖〗［禁止豪富户令佃客干人代诉］〖〗〓大德三年二月，奉行御史台劄付：根据江西道廉访司呈报：为整治江西地方豪强富户指使佃客、干仆代为诉讼一事。今后各地纳税户，除令佃户种田交租外，不得无端役使。如有指使他人兴讼、代替主家冒名陈告的人，一经查实，要严加惩治。如确实有年老、残废等病的人，只许令同居亲属中知晓所告事情原委的人代为诉讼。这样才能希望弊病日渐消除，百姓安宁、诉讼简省。特此呈请批示。收到此文。宪台酌情议定：各人诉讼，自有定例。各地受理的官府，应当详加审查。此外，仰照此禁止治理施行。〇
〖〗［卸任闲居官员与百姓争讼，由子侄代诉］〖〗〓大德七年十月二十一日，江西行省承准中书省咨文：御史台呈报：河南廉访司呈报：查得：常有卸任闲居的官员与百姓发生争讼，用公文往来签署，并不亲自到官府对质，使百姓吃苦、应付不便。不如今后卸任官员凡与百姓争讼，不得以公文往来处理，应令本人亲赴有司陈告，或由子孙代为诉讼，比较合适。特此呈报请示。送礼部核议拟定，回复呈报：查得：至元二十五年承奉尚书省判送礼部呈报：议定卸任闲居官员，若倚仗曾任官职，其有违犯法令、收受贿赂、侵吞欺诈等私罪的，应由有关衙门勾问。其余牵涉一般案件、被指名作证的情形，行文本地，现任官员却不得因此欺压、骚扰不安。奉都堂钧旨：准予呈报：送礼部，行移查验，施行。奉此文。已行移相关部门依此施行完毕。如今奉前述缘由，本部详细核议：卸任官员，除触犯
外据（拠）争（争）讼田土婚姻钱债等事（事），合令子孙弟侄或家人代诉，相应。具呈照详。得此。都省
议得：致仕得代官员即同见任，凡（凡）有追会公事（事），依例行移。事（事）关侵欺取受私罪，自有应问官
司。其争（争）讼婚姻田债等事（事），合令子孙弟侄或家人陈诉，却不得因而侵扰不安。除外，咨请遍
行照会施行。▯
〖〗［不许妇人诉］〖〗〓皇庆二年十二月初九日，承奉江浙行省劄（劄）付：准中书省咨
，刑部呈：彰德路申：备本路府判田奉训牒：诉讼老幼妇人，当厅口告，或具文状，尝以理
法言语谕之，未暇罪责，冀归（归）自省，追改前过。近以宪司委断安阳等处（处）人户告争（争）田土房舍（舍）财
产婚姻债负，积年未绝等事（事），照得：原告被论人等，于（于）内有一等不畏公法素无（无）惭耻妇人，自嗜
斗争（争），妄生词讼，装饰捏合，往往代替儿（儿）夫子侄叔伯兄弟赴官争（争）理。及有一等对证（证）明白，自
知无（无）理，倚赖妇人又行抗拒，起生侥幸，不肯供说实（实）词，甚者别生事（事）端。在后体知，(二十
七)复（复）有一等年幼寡妇，意逞姿色，故延其事（事），日逐随（随）衙，乐（乐）与（与）人众杂言戏谑，勾引出入
茶肆酒家，宿食寄止僧房道院，中间非理，无（无）所不为。习（习）以为常，官不为禁。甚矣妇道有伤
，风化合无（无）!今后不许妇人告事（事）。若或全家果无（无）男子，事（事）有私下不能杜绝，必须赴官陈告，
许令宗族亲人代诉。所告是实（实），依理归（归）结。如虚不实（实），止罪妇人，不及代诉。乞照详明降。
得此。本部议得：妇人之义，惟主中馈。代夫出讼，有违礼法。此等侥幸，在在如是。不加
禁约，败俗弥深。以此叅详：凡（凡）妇人代替男子经官告辨词讼，合准所言，通行禁止。若果寡
居无（无）依，及虽有子男，别因他故妨碍（碍），事（事）须论诉者，不拘此例。如蒙准呈：遍行照会，相应
。都省准拟，依上施行。▯▯
(二十八)〖〗〖〗折〓证（证）▯▯
〖〗［大名字折证（证）的休提］〖〗〓至元九年，中书兵刑部奉中书省劄（劄）付：准中书省移
木八剌脱因乃蒙古文字译该：不拣谁，自底勾当里争（争）竞喝叫折证（证）钱债其间里，不拣甚么田地
里，上位的大名字休提者。那般胡提着道的人口里填土者。教省官人每根底随（随）处（处）省谕者。圣
旨了也。
译收受贿赂、侵吞欺诈等私罪，或牵涉案件被指名作证的情形，应照依至元二十五年呈准都省的定例施行。此外关于争讼田地、婚姻、钱债等事，应令子孙弟侄或家人代为诉讼，比较合适。特此呈报请示。收到此文。都省议定：退休卸任官员等同现任官员，凡有需追查会审的公事，依例行文办理。涉及侵吞欺诈、收受贿赂等私罪的，自有相应受理衙门。至于争讼婚姻、田债等事，应令子孙弟侄或家人陈诉，但不得因此骚扰不安。此外，咨请遍行知照施行。〇
〖〗［不许妇人出面诉讼］〖〗〓皇庆二年十二月初九日，承奉江浙行省劄付：承准中书省咨文，刑部呈报：彰德路呈报：附本路府判田奉训的牒文：诉讼中的老幼妇人，当堂口头告状，或递交文状，我曾以道理法令晓谕她们，未及治罪责罚，是希望她们能自我反省，改正前过。近来因宪司委派审理安阳等地人户告争田地、房舍、财产、婚姻、债负等事，多年未能了结，查得：原告被告人中，有一类不畏惧法度、素无羞耻的妇人，自己喜好争讼，无端生出词讼，编造情节，往往代替儿子、丈夫、子侄、叔伯、兄弟到官府争讼。还有一类对质情况已明白，自知无理，却倚仗妇人出面继续抗拒，心存侥幸，不肯说出实情，严重的甚至另生事端。后来又了解到，还有一类年轻寡妇，故意卖弄姿色，故意拖延案子，天天跟着到衙门，喜欢和众人杂言调笑，勾引来往于茶馆酒肆，留宿寄居在僧房道院，其中不正当行为，无所不为。已习以为常，官府也不加禁止。这实在有伤妇道，对风化能没有妨害吗！今后不许妇人亲自出面告状。如确实全家没有男子，事情私下无法解决，必须到官府陈告的，允许令宗族亲人代为诉讼。所告若属实，依理判决了结。如查明虚假不实，只治妇人的罪，不牵连代诉之人。请予批示明确降示。收到此文。本部议定：妇人的本分，只是主持家中饮食事务。代替丈夫出面诉讼，有违礼法。这种侥幸取巧的行为，到处都是这样。若不加禁止约束，将使风俗败坏更加严重。因此详细核议：凡妇人代替男子到官府告状争辩词讼的，应准所议，一律加以禁止。若确实寡居无依，或虽有儿子，但因其他缘故有妨碍，事情必须诉讼的，不受此例限制。如蒙批准呈报，望遍行知照，比较合适。都省准予施行，依此办理。〇〇
〖〗〖〗折证〇〇
〖〗［对质作证时不许扯出皇上名号］〖〗〓至元九年，中书省兵刑部奉
钦此。▯
〖〗［不须便勾证（证）佐］〖〗〓至元二十八年，江西行省榜文内一欵（款）：今后诸人告状，
受理官司披详审问，所告之事（事）有理而实（实），先将（将（将））被告人勾唤到官，取问对证（证），若已承服，不须
别勾证（证）佐。若被告人不伏，必须证（证）佐指说，然后将（将（将））紧关干连人指名勾摄。无（无）得信从司吏一概
呼唤，违者痛断。▯
〖〗［词讼不指亲属干证（证）］〖〗〓大德十年正月，湖广行省准中书省咨：刑部呈：礼
部关。奉省判：诸人陈言，送礼部依例分间。可采名件，置簿随（随）即附录，然后就行合干部分
另议拟开呈：事（事）干本部，就便拟定呈省。奉此。分间到胡平仲所言一件：亲属许相容隐者，
旧（旧）例也。近年●讦之徒，首告官吏賍罪，动辄（輙）扳指其父母兄弟妻子为证（证）。问事（事）官不以纲常为
重，一时（时）快意，慿信迫对，使公庭之下，一家骨肉自为仇敌。甚而妇人女子不堪苦楚，未免
乱说妄指，衘冤莫伸。风化如此，纵获巨万之賍，何益哉?大有戾孔门父为子隐、子为父隐
之意，合无（无）禁治?今后，犯者以违例坐罪。关请照验（验），依上议拟，就便施行。本部议得：人
伦之大，莫大于（于）君臣父子夫妇兄弟之叙。至如刑法之设，正为裨补教化，当以人伦为本。近
年有罪者子证（证）其父，弟证（证）其兄，妇证（证）其夫，奴证（证）其(二十九)主，听（听）讼者又施法外之刑，苦
迫以成其狱。非惟大失用刑之本意，而其弊至于（于）使人不复（复）知有纲常之理，人道有亏，用刑失
当，莫重于（于）此。以此叅详：理宜禁治。具呈照详。都省准呈：咨请依上施行。▯
又至大元年十一月行台准御史台咨：至大元年七月二十九日奏过事（事）内一件：在先一个（个）胡平仲
小名的人，省里文书里持说有：官吏每取受要肚皮呵，没体例勾当做呵，媳妇男儿（儿）根底，孩
儿（儿）爷根底，兄弟哥哥根底，奴婢使长根底与（与）了肚皮做证（证）见指扳着说呵，有伤风俗么道说有来（来）
。依着那言语，在前省家每那般行了文书有来（来）。俺商量来（来）：媳妇男儿（儿）根底，孩儿（儿）耶根底，兄
弟哥哥根底，奴婢使长根底，转与（与）了肚皮的根底若不问呵，勾当难完备，做贼说谎的人每使
见识多了有，大勾当里窒碍（碍）有。可怜见呵，依着先立定的圣旨体例交问呵，怎生?么道。奏
呵，奉圣旨：那般者，钦此。
译中书省劄付：承准中书省转来木八剌脱因蒙古文字的译文，内称：不论是谁，在自己的事情里争执、叫嚷对质钱债的时候，不论在什么场合，都不许提及皇上的名号。那些胡乱提及乱说的人，要往他嘴里填土（惩戒）。让省里官员到各处宣谕。这样降了圣旨。谨此。〇
〖〗［不必随意勾唤证人］〖〗〓至元二十八年，江西行省榜文中一款规定：今后凡有人告状，受理的官府要详细审阅审问，如所告之事有理属实，先把被告人传唤到官府，审问对质，若被告已承认服罪，就不必另外勾唤证人。若被告不服，必须由证人指明陈说，然后再把关系密切、有牵连的人指名传唤。不得听信司吏一概传唤，违反的从重治罪。〇
〖〗［词讼不得指令亲属作证］〖〗〓大德十年正月，湖广行省承准中书省咨文：刑部呈报：礼部关文。奉省判：凡有人陈述意见，送礼部依例分类审议。可采纳的条款，登记造册随即附录，然后交相关部门另行议定拟出呈报：属本部职权的，就便拟定呈报都省。奉此文。分类审议到胡平仲所言一事：亲属之间准许相互隐瞒不作证，这是旧有惯例。近年来喜好攻讦告发的人，首告官吏受贿犯罪，动辄牵扯指认其父母、兄弟、妻子作证。审案官员不以伦常纲纪为重，图一时痛快，凭信逼迫对质，使公堂之上一家骨肉自相仇视。甚至妇人女子受不了严刑拷打之苦，难免胡乱指认，含冤无处申诉。风气败坏至此，纵获巨额贿赂，又有什么益处呢？这大大违背了孔门"父为子隐、子为父隐"的道理，是不是应当加以禁止？今后触犯此例的人以违例治罪。请予查验，依照以上所议拟定，就便施行。本部议定：人伦大道，没有比君臣、父子、夫妇、兄弟这些名分秩序更重要的。至于刑法的设立，正是为了辅助教化，应以人伦为根本。近年来有犯罪的，让儿子指认父亲，弟弟指认兄长，妻子指认丈夫，奴仆指认主人，审案的人又施加法外刑罚，苦苦逼迫以成其罪案。这不仅大大违背了用刑本意，而且其弊病甚至使人不再懂得纲常伦理，人伦道义有亏损，用刑不当，没有比这更严重的了。因此详细核议：理应加以禁止治理。特此呈报请示。都省准予呈报：咨请依此施行。
又，至大元年十一月，行御史台承准御史台咨文：至大元年七月二十九日奏过事内一件：先前有一个名叫胡平仲的人，尚书省文书中提到：官吏收受贿赂、办不合体例的事情时，让妻子指证丈夫、孩子指证父亲、弟弟指证兄长、奴
咨请钦依施行。▯▯
(三十)〖〗〖〗约〓〓会▯▯
〖〗［诸色户计词讼，约会］〖〗〓至元二年二月〓日，钦奉圣旨立揔（緫）管府条画内一
欵（款）节（莭）该：投下并诸色户计，遇有刑名词讼，从本处（处）达鲁花赤管民官约会本管官断遣。如约会
不至，就便断遣施行。▯
〖〗［儒道僧官约会］〖〗〓至元三十年正月，福建行省准中书省咨：据（拠）枢密院呈：
至元三十年正月初九日奏过事（事）内一件：脱脱义木等行宣政院官人每与（与）将（将（将））文书来（来）：这里的和尚
每先生每秀才每一处（处）有争（争）差的言语有呵，和尚每的为头儿（儿）的、先生每的为头儿（儿）的、秀才每的
为头儿（儿）的一同不问，先生秀才每管民官根底私地下告，管着先生每的秀才每为头儿（儿）一同不问
，管民官与（与）管和尚的头目一同问有。如今和尚每的先生每底秀才每一处（处）若有争（争）差言语呵，和
尚每为头儿（儿）的、先生每为头儿（儿）的、秀才每为头儿（儿）的一同问者么道与（与）将（将（将））圣旨来（来）的说将（将（将））来（来）有。俺
商量的，去年俗人与（与）和尚每有争（争）差的言语呵，和尚每的为头儿（儿）、管民官一同问了断者。民官
和尚每根底休教断者么道圣旨与（与）将（将（将））去了来（来）。如今和尚一处（处）先生每秀才每有争（争）差的言语呵，管
民官一处（处）休交问，和尚每的为头儿（儿）的、先生每的为头儿（儿）的、秀才每的为头儿（儿）的一同问者么道
圣旨与（与）将（将（将））去呵，怎生?么道，奏呵，那般者么道。钦此。▯
〖〗［医户词讼约会］〖〗〓元贞元年六月，钦奉圣旨节（莭）该：医人百姓每一处（处）有争（争）差
的词讼的时（时）节（莭），管民官医人每头目处（处）约会，本管官断遣。如约会不至及不伏断者，申部究问
。钦此。▯
〖〗［乐（乐）人词讼约会］〖〗〓大德三年七月初二日中书省奏奉圣旨：乐（乐）(三十一)人
每根底管民官每的勾当迟误（误）说，哏教生受有。有问的勾当呵，管乐（乐）人的头目与（与）管民官每一同
问者。钦此。▯
〖〗［投下词讼约会］〖〗〓中书省劄（劄）付：大德四年十二月二十一日奏过事（事）内一件：
不怜吉歹等河南省官人每说将（将（将））来（来），探马赤每百姓每根底，不拣有甚么争（争）竞呵，与（与）探马赤每头
目一处（处）归（归）问者么道，按的忽儿（儿）的哈等官人每把执（执）着圣旨的上头，佀（似）这般勾当的管民官约会他
每呵不肯来（来），告讼的百姓每生受，勾当也误（误）了。
译婢指证主人来作证指认，这样做有伤风俗，曾这样说过。依照那个说法，先前省里已经这样发布了文书。我们商议：如果妻子指证丈夫、孩子指证父亲、弟弟指证兄长、奴婢指证主人，收了贿赂的（家人）都不加以审问，案子就难以办完备，做贼说谎的人就更加会耍手段，对重大案件的办理也有妨碍。如蒙怜悯，依照先前定下的圣旨体例来审问，怎么样？奏上后，奉圣旨："就这样办"，谨此。咨请遵照施行。〇〇
〖〗〖〗约会〇〇
〖〗［各类户籍人户的词讼须会同审理］〖〗〓至元二年二月某日，钦奉圣旨设立总管府条画中一款规定：投下以及各类户籍的人户，遇有刑事、词讼案件，由当地达鲁花赤、管民官会同该户所属管辖官员一同审理判决。如约会该管官不到，就直接判决施行。〇
〖〗［儒道僧官须会同审理］〖〗〓至元三十年正月，福建行省承准中书省咨文：根据枢密院呈报：至元三十年正月初九日奏过事内一件：脱脱义木等行宣政院官员送来文书说：这里的和尚、先生（道士）、秀才（儒士）之间如有争执纠纷，和尚的头目、先生的头目、秀才的头目不一同过问，先生、秀才私下向管民官告状，掌管先生、秀才的头目也不一同过问，只是管民官和管和尚的头目一同审问。如今和尚、先生、秀才之间如有争执纠纷，应让和尚的头目、先生的头目、秀才的头目一同审问——这是按送来的圣旨中所说的。我们商议：去年俗人和和尚之间有争执纠纷时，是由和尚的头目和管民官一同审问判决的。（后来）圣旨说不要让管民官和和尚的头目一同判决，已发下去了。如今和尚、先生、秀才之间如有争执纠纷，不要让管民官一同过问，应让和尚的头目、先生的头目、秀才的头目一同审问，这样发下圣旨去，怎么样？这样说，奏上后，（皇上说）"就这样吧"。谨此。〇
〖〗［医户词讼须会同审理］〖〗〓元贞元年六月，钦奉圣旨内规定：医人和百姓之间如有争执词讼的时候，管民官要和管医人的头目约会一同审理，由该管官判决。如约会不到场，以及不服判决的，申报部里追究审问。谨此。〇
〖〗［乐户词讼须会同审理］〖〗〓大德三年七月初二日，中书省奏奉圣旨：说是乐户的事情让管民官办理耽误延误，让他们很吃苦。有需要审问的事情，应由管乐户的头目和管民官一同审问。谨此。〇
〖〗［投下的词讼须会同审理］〖〗〓中书省劄付：大德四年十二月二十一日奏过事内一件：不怜吉歹等河南省官员说：探马赤百姓中不论有什么争执，应当和探马赤的头目一同审理——这是按的忽儿的哈等官员依仗圣旨（所定的规矩
去年开读诏书，问民疾苦，整治不便勾当，
差去的人每也说来（来）。军站各投下等与（与）百姓相争（争）词讼呵，约会他每头目每一处（处）问者么道多也者
。他每的无（无）体例呵，管民官每数遍家约会不来（来），相告的人每煞生受么道说有。世祖皇帝即位
之后，至元三年省官人每商量遍行文书来（来）：合死的重罪过并强盗切盗造伪钞等，更做重罪过
的，各投下里也不须约会，是管民官的勾当，只教管民官依体例归（归）断者。除这的，斗殴争（争）驱
良婚姻家财债负等这般勾当，约会各投下官人每一处（处）断者。三遍约会不来（来）呵，管民官就便依
体例归（归）断者么道，这般行了来（来）。那体例至今行有。近年与（与）投下头目每一处（处）约会问者么道，来（来）
的多了也。约会呵不肯来（来）的上头，百姓每生受，勾当窒碍（碍）多有。依在先行来（来）的体例里，皇帝
根底明白奏了，从新多人根底省谕的省里行文书呵，怎生?奏呵，奉圣旨：是也，依在先行
来（来）的体例教行者。钦此。▯
〖〗［畏吾儿（儿）等公事（事）约会］〖〗〓大德五年七月二十一日，钦奉圣旨：在先易都护为
头畏吾儿（儿）每，的斤迭林为头哈迷里每，畏吾(三十二)儿（儿）每，汉儿（儿）每，河西每，蛮子每，哈
剌张根底回回田地里，不拣那个（个）诸王公主驸马每根底，各投下每根底有的畏吾儿（儿）每，哈迷里
每，军站差役不拣甚么的对证（证）的合问的勾当每他每的若有呵，脱因纳、长寿、答失帖木儿（儿）、
伯颜、买住、帖童等都护府的官人每管着。外头城子里有的畏吾儿（儿）每，哈迷里每和别个（个）的百
姓每一处（处）对证（证）的合问的勾当他每的有呵，委付了的他每的头目与（与）城子里官人每一处（处）交对证（证）着
译）；像这样，管民官去约会他们时他们却不肯来，使告状打官司的百姓吃苦，事情也被耽误了。去年宣读诏书询问民间疾苦、整顿不便利之事时，派去的人也这样反映。军户、站户、各投下与百姓相争的词讼，约会他们的头目一同审理的情况已经很多。（但）他们没有规矩，管民官多次去约会都不来，告状的人非常吃苦，是这样说的。世祖皇帝即位之后，至元三年，省里官员商议，普遍发布了文书：应判死罪的重罪，以及强盗、窃盗、伪造钞票等更严重的罪行，各投下也不必约会，是管民官的职责，只让管民官依体例判决。除此之外，斗殴、争夺驱口良人、婚姻、家财、债负等这类事情，要约会各投下官员一同判决。约会三次不来的，管民官就直接依体例判决——是这样施行过来的。这个规矩至今仍在施行。近年来与投下头目一同约会审理的情况，来的次数更多了。因约会他们不肯来，百姓吃苦，事情办理受阻的很多。依照先前施行的体例，向皇上明白奏明，重新向众人晓谕，省里发布文书，怎么样？奏上后，奉圣旨："是这样，就依照先前施行的体例去办"。谨此。〇
〖〗［畏兀儿等公事须会同审理］〖〗〓大德五年七月二十一日，钦奉圣旨：先前以易都护为首的畏兀儿人，以的斤迭林为首的哈迷里人，（以及）畏兀儿人、汉人、河西人、蛮子、哈剌张所属的回回人地面，不论是哪个诸王、公主、驸马名下的，各投下名下所有的畏兀儿人、哈迷里人，凡是军站差役方面不论什么需要对质审理的事，如果他们之间有的话，由脱因纳、长寿、答失帖木儿、伯颜、买住、帖童等都护府的官员管理。外面城镇里的畏兀儿人、哈迷里人和其他百姓之间有需要对质审理的事，如果有的话，由委任的他们的头目和城镇里的官员一同对质……
，问了断者，道来（来）。这般宣谕了呵，自意问的人每，他每不怕那甚么?▯
〖〗［军民词讼约会］〖〗〓至大元年，行省准中书省咨：至大元年五月十八日奏过
事（事）一件：军民相犯的勾当有呵，贼情人命等重罪过的，教管民官归（归）问，其余家财田土斗打相
争（争）等轻罪过的，军民官约会着问者么道，世祖皇帝、完泽笃皇帝时（时）分那般行来（来）。枢密院官人
译审问判决完毕，要奏报上来。这样宣谕之后，那些随意擅自审问的人，他们还有什么可怕的呢？〇
【军民词讼约会】至大元年，行省接到中书省的咨文：至大元年五月十八日奏准的一件事：军民互相侵犯的案件，其中属于盗贼、人命等重罪的，交由管民官审理；其余家财、田土、斗殴等轻罪的，由军官、民官会同审理，世祖皇帝、完泽笃皇帝在位时就是这样施行的。枢密院官员……
每奏过，与（与）俺文书。蒙古军人自其间里相告的勾当有呵，院官人每问者。其余军民相犯，不
拣甚么勾当有呵，约会着问者么道奏了，俺根底与（与）文书来（来）：俺商量来（来）：人命贼情等重罪过的
，交约会着问呵，他每的头目知自底无（无）体例，推调着，约会处（处）不来（来），迁（迁）延月日，逗遛词讼，
中间窒碍（碍）多有。为甚么道说呵?不拣那个（个）田地里被杀死或被伤人呵，或强盗劫夺钱物，将（将（将））钱
主杀死打伤呵，随（随）即合检验（验）有。若约会处（处）早不来（来）到呵，天气热时（时）尸（尸）首变烂，人命的勾当干落
后了。不拣甚么做罪说谎，那其间对付有。纵来（来）呵护向自己。久禁着人呵，哏生受有。可怜
见呵，依先世祖皇帝时（时）分行来（来）的体例，重罪过的交管民官归（归）问，轻罪过的约会着归（归）问。若三
遍约会不来（来）呵，交管民官就便归（归）断了呵，怎生?奏呵，奉圣旨：那般者。钦此。▯
又行台劄（劄）付：御史台咨：至大元年六月二十二日，只儿（儿）(三十三)哈郎大夫等奏过事（事）内一件
：枢密院官人每与（与）将（将（将））文书来（来）：为军民词讼相争（争）的上头，枢密院官人每奏着：蒙古军相犯呵，
管军官枢密院官归（归）结者。军民相犯呵，交民官军官约会归（归）问。谁不到呵，交所属官司处（处）告了
，要罪过者。更交廉访司体察。若是廉访司官觑面（面）皮呵，枢密院御史台里说将（将（将））来（来）呵，取问者
么道，奏着，交行了圣旨有来（来）。俺商量来（来）：在先省家官人每薛禅皇帝根底奏着，军民相争（争）犯
重罪过的奸盗诈伪的并其余重罪犯过的人每，只交管民官断者。相争（争）婚姻驱良田土钱债等事（事）
，约会各枝儿（儿）头目每一处（处）归（归）断。三遍约会不来（来）呵，管民官依体例归（归）断者。前后几（几）遍行圣旨来（来）
。如今若依着枢密院官每奏的交行呵，大勾当里窒碍（碍）有。依着在先薛禅皇帝已行了的圣旨体
例里交行呵，怎生?奏呵，奉圣旨：那般者。钦此。▯
又延●六年七月，江浙行省准枢密院咨：准中书省照会，河南行省咨：庐州路备和州乌江县
申，准县尹王承务（务）关：照得：至元三十一年定例，管民官奥鲁官运司并投下相关公事（事），管民官
与（与）各管官司约会，一同归（归）结。如行移三次不至，止从管民官勾摄一干人等，依例归（归）结，重者
申部详断。
译每次奏报之后，都给（给）我文书。蒙古军人内部相互告发的事情，由院官们审问。其余军民相互侵犯的，不论是什么事情，都说要约定会审后再审问，才奏报给我文书：我们商议过：人命、盗贼等重罪，如果要约定会审，他们的头目自知没有相应体例，便相互推诿，约定的会审时间不来，拖延时日，积压案件，中间造成许多阻碍。为什么这么说呢？不论在哪里发生被杀死或被打伤的事，或强盗抢劫钱财，把财主杀死打伤的事，都应当立即检验。如果约定会审的一方迟迟不到，天气热时尸首就会腐烂变质，人命案子就此耽搁下去。不论犯了什么罪、编造什么谎言，到那时都好应付过去，纵然事后来了也只顾袒护自己一方。长久关押犯人，实在辛苦。念及此情，依照先世祖皇帝时期施行的旧例，重罪由管民官审理，轻罪约会会审。若三次约会不到，就由管民官直接审断，这样行不行？奏请后，奉圣旨：就这样办。钦此。
又，行台劄付：御史台咨文：至大元年六月二十二日，只儿哈郎大夫等人奏报的事情中有一件：枢密院官员给我们发来文书说：因军民词讼相争的缘故，枢密院官员奏称：蒙古军人相互侵犯的，由管军官、枢密院官归案审结。军民相互侵犯的，由民官、军官约会会审。谁不到场，就到所属官司告发，要治罪。还要让廉访司加以体察。如果廉访司官员徇私偏袒，枢密院、御史台就上报，予以审问，这样奏请后，已奉旨施行了。我们商议过：以前省里的官员曾向薛禅皇帝奏报：军民相争涉及重罪的，如奸盗诈伪及其余重罪的人，一律由管民官审断。相争涉及婚姻、驱良、田土、钱债等事的，与各枝头目一同会审判断。三次约会不到，则由管民官依例审断。前后已多次颁布这样的圣旨。如今如果依照枢密院官员所奏施行，会给大事造成阻碍。依照先前薛禅皇帝已颁行的圣旨体例施行，这样行不行？奏请后，奉圣旨：就这样办。钦此。
又，延祐六年七月，江浙行省承准枢密院咨文：承准中书省照会，河南行省咨文：庐州路呈报和州乌江县申报，据县尹王承务关文：查得：至元三十一年定例，管民官、奥鲁官、运司及投下相关的公事，由管民官与各管官司约会，一同审结。如行文三次不到，只依管民官勾摄一干人等，依例审结，重罪的申报刑部详断。此外，查本县所辖各处军人属家小与百姓杂居，今后不如除营中军人与百姓相关事宜依例约会审问外，凡离营的军属余丁争斗等事，听由管民官审理
外切照本县所管诸色等处（处）军属家小，与（与）民相叅住坐，今后莫若除在营军人与（与）民相
关依例约问，据（拠）离（离）营军属余丁争（争）斗等事（事），听（听）管民官勾问，庶得事（事）体归（归）一。本省：若依所拟，
凡（凡）遇军民相干词讼，在营军人依例约问，离（离）营军属余丁，若依腹里，管民官就问，缘迤南路
府州县衙门俱无（无）兼管奥鲁聀（职）名，伏虑未应。宜令合干部分定拟，相应。咨请照(三十四)验（验）
。准此。送据（拠）刑部呈：议得河南行省咨禀，军民相关词讼，除犯奸盗诈伪刑名重事（事）例从有司
归（归）断外，据（拠）两（两）争（争）地土斗殴婚姻良贱家财债负宗族继绝事（事），合行约问，三遍不来（来），管民官归（归）断
，已有钦奉圣旨通例，行之已久，别难更议。具呈照详。得此。都省：除已移咨河南行省依
上施行外，可照会依上施行。▯
〖〗［都护府公事（事）约会］〖〗〓皇庆二年三月〓日，钦奉圣旨。都护府官人每奏：薛
禅皇帝时（时）分，完者秃皇帝时（时）分，曲律皇帝时（时）分，亦都护为头畏吾儿（儿）每、的斤迭林为头哈迷里
每，汉儿（儿）河西蛮子哈喇章回回田地里，不拣那里，诸王公主驸马各投下有的畏吾儿（儿）每，哈迷
里每，军站差发不拣怎生合对证（证）的合问的勾当他每有呵，秃鲁不花为头都护府官人每识者。
外头城子里有的畏吾儿（儿）每、哈迷里每共别个（个）的百姓一处（处）合对证（证）的合问的勾当他的有呵，所委
的头目城子里官人每一同约会问者，交对证（证）了断者。一面（面）问的人，不怕那甚么?更这都护府
官人每这般宣谕了呵，无（无）体例勾当做呵，交百姓生受呵，他每不怕那甚么?圣旨。鼠儿（儿）年七
月十六日，上都有时（时）分冩来（来）。▯
〖〗［投下并探马赤词讼，约会］〖〗〓至大四年三月十八日，钦奉登宝位诏书内一
欵（款）：各投下并探马赤人等与（与）民讼相干者，奸盗刑名，有司依例理断，其余约会事（事）理，三次不
至，有司就便归（归）结，仍申本道廉访司究治。▯
〖〗［灶户词讼约会］〖〗〓大德六年八月十四日，行台准御史台咨：承奉中书省劄（劄）
付：来（来）呈山东廉访司申：照刷山东盐运司文卷内，但凡（凡）灶户人等争（争）告一切相关词讼，本司止
委书吏奏(三十五)差无（无）聀（职）人员，与（与）各处（处）官司一同归（归）问。
译，这样事体才能统一。本省认为：如按此拟议，凡遇军民相关的词讼，营中军人依例约会审问，离营的军属余丁若按腹里之例，由管民官径行审理，只是江南各路府州县衙门都没有兼管奥鲁的职名，恐怕不合适。应令相关部分斟酌拟定，才恰当。咨请查验施行。承此，送刑部呈报：议得河南行省所咨，军民相关的词讼，除犯奸盗诈伪等重罪刑名依例由有司审断外，涉及两造争地、斗殴、婚姻、良贱、家财、债负、宗族继绝等事的，应当约会审问，三次不到，由管民官审断，已有钦奉圣旨的通例，施行已久，不宜再另作更改。呈报请详核。得此批复，都省：除已移咨河南行省照此施行外，可照会一并照此施行。
【都护府公事约会】皇庆二年三月某日，钦奉圣旨。都护府官员奏报：薛禅皇帝时期、完者秃皇帝时期、曲律皇帝时期，以亦都护为首的畏吾儿人、以的斤迭林为首的哈迷里人，在汉人地区、河西、蛮子、哈喇章、回回等地，不论在哪里，凡诸王、公主、驸马各投下所属的畏吾儿人、哈迷里人，凡军站差发之事有需要对证审问的，由以秃鲁不花为首的都护府官员审理。城外有畏吾儿人、哈迷里人与别的百姓一同需要对证审问的事，由所委派的头目与城中官员一同约会审问，让双方对证后再断案。哪怕只审一方之人，也不用怕什么。都护府官员这样宣谕之后，如果仍不按体例办事，让百姓受苦，他们还有什么可怕的？圣旨。鼠年七月十六日，在上都发出。
【投下并探马赤词讼约会】至大四年三月十八日，钦奉登宝位诏书内一条：各投下及探马赤人等与百姓相争的词讼，若涉奸盗等刑名，由有司依例审断，其余需要约会的事，三次不到，有司即径行审结，仍申报本道廉访司追究处理。
【灶户词讼约会】大德六年八月十四日，行台承准御史台咨文：承奉中书省劄付：来文山东廉访司申报：照刷山东盐运司文卷，发现凡灶户人等争告的一切相关词讼，本司只委派书吏、无职衔人员，与各处官司一同审问。呈报请详核。送刑部查得：钦奉圣旨条画内一条：诸投下及各色户凡有词讼，由本处达鲁花赤、管民官约会本管官断遣。如约会不到，及不服判断的，申报刑部追究审问。钦此。本部议得：灶户与军民相关的词讼，理应由所委盐司官与管军民官一同审问审结，这样才恰当。都省准予施行，仰照此查验施行。
【停务】
【年例停务月日】至元二十四年，尚书省咨文：户部呈报
具呈照详。送刑部照得：钦奉圣旨
条画内一欵（款）：诸投下并诸色户遇有词讼，从本处（处）达鲁花赤管民官约会本管官断遣。如约会不
至，及不服断者，申部究问。钦此。本部议得：灶户与（与）军民相关词讼，理合所委盐司官与（与）管
军民官一同取问归（归）结，相应。都省准拟，仰照验（验）施行。▯▯
(三十六)〖〗〖〗停〓务（务）▯▯
〖〗［年例停务（务）月日］〖〗〓至元二十四年，尚书省咨：户部呈：照得：在先钦奉圣旨
节（莭）文，年例除公私债负外，婚姻良贱家财田宅，三月初一日住接词状，十月初一日举行。若
有文案者，不须追究，及不关农田户计随（随）即受理归（归）问。钦此。部具呈都省，除外，移咨钦依
施行。▯
又大德三年十月，湖广行省准中书省咨：御史台呈：山东肃（肃）政廉访司申：本司经历张●呈：
切见方今百姓争（争）论田宅婚姻良贱之事（事），至甚繁多，有经十余年未得结绝者。今后，合无（无）将（将（将））应
争（争）告前事（事）止令务（务）停一次，十月务（务）开，即要了毕，已后再不停务（务）。若有故迟其事（事），不即归（归）结，
令廉访司随（随）加究治。得此。都省议得：今后应告前项公事（事），须自下而上，先从本处（处）官司归（归）理
，比及务（务）停，须要了毕。若事（事）关人众，依例入务（务），才至务（务）开，即便举行。如地远事（事）难，又复（复）
不能了毕，明立案验（验），要见施行次第所以不了情节（莭），再许务（务）停一次，本年农隙必要结绝，不
许更入务（务）停。其有见问未断，辄（輙）乱陈告，本管上司廉访司并不得受理。如已断讫，陈词告冤
，须追原问文卷，叅照众词，若拟断情欵（款）别无（无）不完，中间所见不同，从公改议。如紧关情节（莭）
未问，便行拟断，可取原问官吏招伏，别听（听）委官推理。若事（事）可归（归）结，不应务（务）停，及多经入务（务）
而不了，本管上司廉访司官随（随）事（事）治罪。若事（事）见问而受理并已断相应而改断者，罪亦如之。都
省除外，咨请遍行合属，依上施行。▯
〖〗［争（争）田词讼停务（务）］〖〗〓大德六年御史台咨：奉中书省(三十七)劄（劄）付：河南行
省咨：应告田宅婚姻良贱事（事）理，若事（事）关人众，一次务（务）停，务（务）开举行。如地远事（事）难，再许务（务）停
一次，本年农隙，有司又不能结绝，陈告到官，照卷相同，除当该官吏取问责罚外，据（拠）本宗
公事（事）终是屈直未分，务（务）停时（时）月合无（无）理会，及比准通例之前告发到官，在先累经务（务）停者，未审
照依前例入务（务），咨请定夺。
译：查得：先前钦奉圣旨条文，按照惯例，除公私债负之外，婚姻、良贱、家财、田宅等案，三月初一日停止受理新的词状，十月初一日恢复受理。若已立案的，不必再追究，涉及农田户计的仍随时受理审结。钦此。户部呈报都省，除此外，移咨依此钦遵施行。
又，大德三年十月，湖广行省承准中书省咨文：御史台呈报：山东肃政廉访司申报：本司经历张某呈报：查看到当今百姓争讼田宅婚姻良贱之事，非常繁多，有拖延十余年未能了结的。今后，不如把凡应告的前述事情只让停务一次，十月开务后，就要立即办结，此后不再停务。如果有故意拖延、不能及时审结的，由廉访司随时加以追究惩治。得此批复。都省议得：今后凡告发前项公事，须自下而上，先由本处官司审理，等到停务之时，务必要办结。如果事涉人众，依例列入停务范围，一到开务，即刻办理。如果地方遥远、事情复杂，仍不能办结，须明白立案存证，说明未能了结的缘由，再准许停务一次，本年农闲时必须了结，不许再列入停务。凡是正在审理未判的，不得随意再乱行陈告，本管上司及廉访司均不得受理。如果已判决完毕，又陈词告冤的，须调取原审案卷，参照各方证词，如判决内容并无不当，中间意见不同的，从公改议。如果关键情节尚未审问清楚便径行判决的，可提取原审官吏的口供，另委官员重新审理。如果案件本可审结却不予停务，以及多次列入停务而不能了结的，本管上司及廉访司官应随事治罪。如果案件正在审理中却受理另诉，以及已判决相应却又改判的，罪责也是一样。都省除此外，咨请遍行所属，依此施行。
【争田词讼停务】大德六年御史台咨文：奉中书省劄付：河南行省咨文：所告田宅、婚姻、良贱等事，如果案件涉及人多，先停务一次，开务后办理。如果地远事难，再准许停务一次，本年农闲，有司仍不能了结的，陈告到官，照案卷核对相符的，除追究该管官吏责罚外，本案终究是非曲直尚未判定，停务期间应如何处理，以及在通例颁布之前告发到官、先前已多次经历停务的案件，不清楚是否仍照前例列入停务，咨请裁定。承此，送礼部议得：停务之法，本是为体恤百姓。如今田宅词讼积压多年不绝的很多，究其原因，是有司徇私枉法，弊病严重，贫民受压制，富势之人反倒安然无事。据此参详：如果两次农闲期间仍不能了结，所属官司应予治罪，务必本年内彻底了结。又例：在通例之前已告发、多次停务仍未了结的，不能再准许列入停务，须立即了结。若违反，由本管上司及廉访司治罪，这样才恰当。都省议得：地内所收子粒，应纳的官粮依例征收。剩余数目，由官府代为收贮，等候判决之后，
准此。送礼部议得：务（务）停之法，本欲恤民。今告田宅词讼年深不
绝甚众，原其所由，有司背公徇私，奸弊滋甚，贫民被抑，纵恣富势得安。以此叅详：二次
农隙之间而不结绝，所属官司拟合治罪，必要本年杜绝。又例前告发者，累经务（务）停不绝，难
准入务（务），即与（与）结绝。如违，从本管上司廉访司治罪，相应。都省议得：地内收到子粒，合纳
官粮，依例征纳。余有数目，官为收贮，拟候断定，随（随）地给付：余准所呈：除外，仰遍行合
属，依上施行。▯▯
(三十八)〖〗〖〗告〓〓拦▯▯
〖〗［田土告拦］〖〗〓大德十一年五月，江浙行省准中书省咨：近据（拠）汴梁路封邱县
王成与（与）祈阿马相争（争）地土，差委前临江路揔（緫）管李倜归（归）断。回呈：行据（拠）汴梁路申解（解）到一干人证（证），
对问间，有原告人王成被告人祈阿马及干证（证）人等连名状告。缘为成等递相赴上司陈告，见争（争）
地一顷一十六亩半，蒙中书省委官前来（来）归（归）断，将（将（将））成等勾到官。欲行归（归）结间，在外有知识人郑
直等将（将（将））成等劝和，即目冬天寒冷，连累人众，以此成等自愿商议休和，义将（将（将））见争（争）地土各除地
段对众另立私约合同文字分张外，并不是官司上下抑勒。如此拦告已后，各不翻悔。如有翻
悔之人，成等情愿甘当八十七下，更将（将（将））前项地土尽数分付与（与）不悔之人永远为主，再不赴官争（争）
告。乞施行。得此。卑聀（职）照得：王成、祈阿马相争（争）地土，自至元三十年四月内祈阿马与（与）王成
自愿将（将（将））地均分，于（于）延津县刘（刘）县甲处（处）告拦。在后王成翻告，汴梁路却行受理，改委兰阳县李主
簿归（归）问，致使各人互相争（争）理一十余年，紊乱官府，不得杜绝。以此叅详：民间词讼甚多，肯
自休和者十无（无）一二。纵有原告被论初到自愿告拦，在后稍有违意，却称（称）抑勒为由，复（复）兴讼端
。有司不详原断，便行接状归（归）问，不惟使侥幸之徒欺心违理，恣意为非，实（实）是官府不为明辨
使之然也。致令兴讼不绝，深为未便。今王成又自休和，如蒙准呈：遍行禁止。凡（凡）告婚姻地
土家财债负外不违法者，若已拦告，所在官司不许轻易再接词状归（归）问。如违，从廉访司照刷
究治，相应。送礼部叅详：王成与（与）祈阿马所争（争）地土，如准省委官所拟，准令各人告拦，均分
相应。
译随地拨付给相应之人。其余按呈文所拟，除此外，仰遍行所属，依此施行。
【告拦】
【田土告拦】大德十一年五月，江浙行省承准中书省咨文：近据汴梁路封邱县王成与祈阿马相争地土一案，委派前临江路总管李倜审理。回文呈报：据汴梁路申解到一干证人，对质审问期间，原告王成、被告祈阿马及证人等联名呈状告知。原因是王成等多次向上司陈告，所争地一顷一十六亩半，蒙中书省委派官员前来审断，把王成等人传到官府。正要审结之际，外面有相识之人郑直等出面劝和，当时正值冬天寒冷，牵连众人，因此王成等人自愿商议和解，把所争之地各自划分地段，另立私约合同文字分开，并不是官司上下强逼所致。这样告拦和解之后，各自不再反悔。若有反悔之人，王成等甘愿受八十七下惩罚，并把前项地土全部分给不反悔的一方永远为主，再不到官府争告。请予施行。得此。卑职查得：王成、祈阿马相争地土一案，自至元三十年四月起，祈阿马与王成已自愿把地平分，在延津县刘县甲处告拦和解。后来王成又反悔告发，汴梁路却受理此案，改委兰阳县李主簿审问，致使双方互相争讼十余年，扰乱官府，无法了结。据此参详：民间词讼很多，能自愿和解的十不足一二。即便有原告被告最初自愿告拦和解，后来稍有不满，就声称是被强逼所致，再兴讼端。有司不查明原判缘由，便接受呈状再行审问，这不仅使侥幸之徒违背情理、恣意妄为，实在也是官府未能明辨是非所致。以致讼案连绵不绝，非常不妥。如今王成又自愿和解，如蒙批准呈请：应遍行禁止。凡告婚姻、地土、家财、债负案件，若不违法的，一旦已经告拦，所在官司不得轻易再受理呈状重审。如有违反，由廉访司照刷追究处理，这样才恰当。送礼部参详：王成与祈阿马所争地土，如按行省委派官员所拟，准予各自告拦、平分土地，这样恰当。今后凡告婚姻、地土、家财、债负案件，如原告被告自愿告拦和解的，一经批准告拦之后，再兴讼端的，查明确无违法不当之处，不予受理呈状，以革除烦扰官府的弊病。呈报请详核。都省议得：王成与祈阿马所争地土，准予按告拦和解处理。今后，凡告婚姻、田宅、家财、债负案件，如有愿意告拦和解的，详加审查确无违法枉法之处，一经批准告拦后，不许再妄生词讼。违者治罪。除此外，咨请查验施行。
【禁例】
【禁治风闻公事】至元六年二月某日，提刑按察司钦奉圣旨条画内一条：各处凶徒恶
今后(三十九)凡（凡）告婚姻地土家财债负，如原告被论人等自愿告拦休和者，准告之后
，再兴讼端，照勘得别无（无）违错事（事）理，不许受状，庶革繁扰官府。具呈照详。都省议得：王成
与（与）祈阿马见争（争）地土，准拟告拦。今后，凡（凡）告婚姻田宅家财债负，若有愿告拦，详审别无（无）违枉
，准告已后，不许妄生词讼。违者治罪。除外，咨请照验（验）施行。▯▯
(四十)〖〗〖〗禁〓〓例▯▯
〖〗［禁治风闻公事（事）］〖〗〓至元六年二月〓日，提刑按察司钦奉圣旨条画内一欵（款）：
随（随）处（处）凶（凶）徒恶党，不务（务）本业，以风闻公事（事）妄●饰词，告论官吏，恐吓钱物，沮坏官府，此等之
人，并行究治。▯
〖〗［禁冩无（无）头圆状］〖〗〓至元六年十月，中书省判送御史台呈：监察御史照刷出
大都路违错文卷一宗，为涿州斡脱局申，本管种田户郭成书画圆状，欲告本管官司科差不均
。照得：原奉中书省劄（劄）付：枢密院呈：袁百户聚军人，纸上无（无）头儿（儿）圆状冩着，保那郝干户。奏
奉圣旨：没体例，省里说者，交行文书者。后头那般状子休冩者。冩的人死者。钦此。省府
议得：那般圆状冩呵，起意的交死者，别个（个）但是教冩著名儿（儿）的人，断一百七下。奉圣旨：那
般者。钦此。▯
又禁撇无（无）头文字。大德七年四月，江浙行省准中书省咨：御史台呈：大德七年正月二十六日
奏过事（事）内：昨前御史台殿中司门前撇下的无（无）头文字，商量了说者么道，圣旨有来（来）。俺众人商
量来（来），这几（几）日撇无（无）头文字的多了有。世祖皇帝时（时）分，中山府一个（个）薛宝仁小名的人，我收拾得
无（无）头文字么道，将（将（将））来（来）呵，后头问呵，他招了，将（将（将））他敲了，张挂榜文来（来）么道，行了的榜文。听（听）
过奏呵，依在先体例里行者么道，圣旨有呵，又奏：撇无（无）头文字的人根底，任谁拿住呵，若
是他冩的言语重呵，将（将（将））本人敲了，将（将（将））他底媳妇孩儿（儿）断与（与）拿住的人，更与（与）赏钱二十定；若冩底
轻呵，将（将（将））本人流远，拿住的人根底，将（将（将））犯人媳妇孩儿（儿）断与（与），更与（与）赏钱一十定么道，圣旨有来（来）
。如今依在先圣旨体例里，若是冩的重呵，将（将（将））本人敲了，将（将（将））()他的媳妇孩儿（儿）拿住的
人根底断与（与），更他的赏钱与（与）二十定的与（与）一百定。
译党，不务正业，借风闻之事编造言辞，告发官吏，借机恐吓勒索钱财，败坏官府，这类人一律予以追究惩治。
【禁写无头圆状】至元六年十月，中书省批转御史台呈报：监察御史照刷大都路违错案卷一宗，为涿州斡脱局申报，本管种田户郭成书写圆状（联名无头状），要告本管官司科差不均。查得：原奉中书省劄付：枢密院呈报：袁百户召集军人，写下无头儿圆状，替郝千户说情。奏奉圣旨：这不合体例，省里要说清楚，行文晓谕。此后再不许写这种状子。若有人再写，处死。钦此。省府议得：这样写圆状的，起意者处死，其余凡教唆或署名参与的人，杖一百七下。奉圣旨：就这样办。钦此。
又禁止撇（丢弃）无头文字。大德七年四月，江浙行省承准中书省咨文：御史台呈报：大德七年正月二十六日奏报的事情中：先前有人在御史台殿中司门前撇下无头文字，商议之后再作定夺，圣旨已下。我们商议：近日撇无头文字的人多了起来。世祖皇帝时期，中山府有个叫薛宝仁的人，说我收到无头文字，拿来上报，后来审问他，他招认了，把他处以敲打之刑，并张贴榜文告示，这是当时施行的榜文。听闻此奏后，依照先前的体例施行即可，圣旨已下。又奏：撇无头文字之人，任何人抓到，如果所写内容严重，把本人处以敲打之刑，把他的妻子儿女判给抓获者，另赏钱二十定；如果所写内容较轻的，把本人流放边远，抓获者可得犯人的妻子儿女，另赏钱十定，这是先前的圣旨。如今依照先前圣旨体例，若所写内容严重的，把本人处以敲打之刑，把他的妻子儿女判给抓获者，赏钱由二十定提高到一百定。若所写内容较轻的，把本人流放边远，妻子儿女判给抓获者，赏钱由十定提高到五十定。请省官员们商定，颁行榜文，这样行不行？奏请后，回复：就这样办，圣旨已下。钦此。
至大四年三月十八日，钦奉登宝位诏书内一条：凡投递或书写匿名信件的，若当场被查获，依条例处断。得到匿名信的人应立即焚毁。若送交官府的，减犯人罪二等。官司收受并据此审理的，减一等治罪。
【禁搜草检簿籍事】大德十年正月，湖广行省承准中书省咨文：江淮行省咨文：宁国路申报：备军资库承本库大使黄镒呈文说：黄镒曾听说，五经是治理天下的正道，五刑是齐一百姓的法度。当今官吏若无法可依，越例搜检，加罪于人，实在不忍缄默不言。大体上说，事情有该论罪的、有不该论罪的，罪状有该受理告发的、有不该受理的。事情该论罪、罪状该受理告发的，须有
若冩底轻呵，将（将（将））本人流远，他的媳妇孩儿（儿）拿
住的人根底断与（与），更他的赏钱与（与）十定的与（与）五十定。省官人每根底说与（与），交行榜文呵，怎生?
奏呵，那般者么道，圣旨了也。钦此。▯
至大四年三月十八日，钦奉登宝位诏书内一欵（款）：诸投冩匿名书，随（随）时（时）败获者，依条（条）处（处）断。得
书者即便焚毁。将（将（将））送入官者，减犯人罪二等。官司受而为理者，减一等。▯
〖〗［禁搜草检簿籍事（事）］〖〗〓大德十年正月，湖广行省准中书省咨：江淮行省咨：
宁国（国）路申：备军资库准本库大使黄镒牒该：镒尝闻，五经治世之道，五刑齐（齐）民之法。当途官
吏无（无）法可守，越例搜检，入罪于（于）人，争（争）忍缄口不言。大抵事（事）有合论不合论罪有应告不应告。
事（事）有合论，罪有应告，委有堪信证（证）佐，明白显迹，然后官司受理，可得而推也。止依所告而
已，本状之外不可推也。告状明白，别无（无）证（证）佐，犹不得论，况私家无（无）名文簿状草检目，傍求
入罪，岂所谓慎刑约法、使无（无）留狱之道哉!近年以来（来），省部台院百司官吏，搜检私家文簿状
草检目，于（于）上但冩官吏人等取受钱物，不察虚实（实），一面（面）捉拿到官，逼勒承伏。从实（实）分说，不
招，非法拷打。惧（惧）怕凌辱，虚招賍钞，罢（罢）聀（职）不叙，冤屈无（无）伸。间有是实（实），理合钦依圣旨事（事）意
，指陈实（实）事（事），经由系籍书状真冩净本，甘结抵罪反坐罪犯，明白告论。且如御史台监察御史
廉访司纠弹官吏取受不公，监临处（处）所，多有断罢（罢）人员，省部制下路府州军，公错私罪，亦有
断罪员数。司县亲临百姓，部内有犯法者，以刑齐（齐）之，听（听）断虽明，不能使人无（无）怨。人之有怨
，诬枉则生焉。或有把持官府凶（凶）徒恶党之人，窥伺上司，(四十二)搜检文簿状草，得此理
诉，恃此奸生，公事（事）私仇，影射己罪。虚●异端，捏合文簿状草检目，妄冩司县官吏人等取
受不公。若司县仿此，亦枉路府州军。其路府州军枉于（于）省部。其有司挟仇，皆得诬枉御史台
监察御史廉访司，余枉所属上司。仇嫌私曲，置罪于（于）人。或以辗转人告言，执（执）把文簿状草，
专候搜检待对，坑陷官吏，罪及无（无）辜。苟容成事（事）雪冤，正中奸人之计。诬枉官吏等取受不公
，止是断罪罢（罢）闲，尤且不可；倘有虚冩诸人有犯十恶谋叛以上罪名，拷●承伏，枉遭刑宪。
译确实可信的证据佐证，情节明白显著，然后官司才受理，才可据以推究。也只应依照所告内容审理，本状之外的内容不可牵连推问。即便告状明白、另有证据佐证的，尚且不可轻易定罪，何况是私家没有署名的文簿状草检目，凭空牵连入罪，这难道是所说的慎用刑罚、依法办案、不使案件积压的正道吗！近年以来，省部台院各衙门官吏，搜检私人的文簿状草检目，上面只写着官吏取受钱物之事，不查实虚，径直捉拿到官，逼迫其承认招供。若不肯依实招认，就非法拷打。犯人惧怕受辱，只好虚报赃款数额，因而被罢职不再叙用，冤屈无处申诉。其中即便有属实的，也应依照钦奉的圣旨旨意，指明确实的事情，通过正式登记在案的书状、正本书写，甘愿承担抵罪反坐之责，明白告发。就像御史台监察御史、廉访司纠弹官吏取受不公的情况，在其监临之处，多有官员被判罪罢职的；省部所辖各路府州军，公事错误、私罪，也有相应的判罪人数。司县官员亲自治理百姓，境内如有犯法的，用刑罚齐一百姓，虽然审断明白，但也不能使人心无怨。人心中有怨，诬告枉法之事便由此而生。有的把持官府的凶徒恶党之人，窥伺上司搜检文簿状草的机会，借此谋取告诉的由头，凭借这种奸计而生事，用公事发泄私仇，转嫁自己的罪责。他们捏造虚假证据，编造文簿状草检目，虚妄地诬告司县官吏取受不公。如果司县仿效这种做法，也会枉害路府州军；路府州军的做法也会牵连枉害到省部。凡是有司挟嫌报复的，都能诬陷御史台、监察御史、廉访司，其余的则枉害所属上司。因仇怨私怨，把罪名强加于人。或者借他人辗转告发之机，掌握文簿状草，专门等候搜检对证，坑陷官吏，使无辜者获罪。如果任其成事、洗雪冤屈，正好中了奸人的诡计。诬告官吏取受不公的，若只是判罪罢职闲置，尚且不可容忍；何况若有虚构他人犯有十恶谋叛以上重罪之名，经拷打逼供承认，导致无辜者枉遭严刑。死者不能复生，父子不能相保，妻子被发配为奴，家产被没收，冤屈无处申诉。这都是因为文簿状草没有相应的抵罪反坐或越诉之罪的责任规定，也没有匿名投书应负的责任。兴讼的根源，都由此而来。这些私自置办的文簿状草检目，没有原告姓名及证佐等显著证据，又没有承担抵罪反坐责任的正式结状文书，就与匿名书信没有区别。圆状告人尚且被严格禁止，何况私自置办的簿状草稿呢！恐怕这样下去会积习成风，诉讼何时才能平息。省部台院各衙门官吏把搜检到官的文簿状草检目作为通行
死者不复（复）生，父子不相保，妻子配隶，家资籍没，冤枉无（无）由所伸。盖因文簿状草，别无（无）抵罪
反坐越诉之罪，亦无（无）匿名投书之责。起讼之源，皆由此也。其私置文簿状草检目，别无（无）原告
姓名证（证）佐显迹，又无（无）抵罪反坐结罪真本文状，即与（与）匿名书无（无）异。圆状告人，尚然严禁，何况
私簿状草乎!虑恐习（习）以成风，狱讼何日得息。省部台院百司官吏，将（将（将））搜检到官文簿状草检目
，循为通例，引为没入人之罪，天下折狱滋蔓，狱愈留而奸愈不止，岂得词讼简而刑罚省!
又兼罪因搜检而得者，许推于（于）状外，即亡金泰和之法也。若不追改，深为未便。本省叅详：
诸言及纠察诸人不公不法等事（事），已有累降定条（条）。其有因事（事）搜检获簿帐状草，辄（輙）慿取问，中间
情弊多端，若不禁止，使奸狡诡诈日增，善良枉遭诬妄，深为未便。然此即系通例，咨请照
详。送刑部议得：黄镒所言，佀（似）为允当，拟合钦依圣旨：诸告人罪者皆须明注年月，指陈实（实）
事（事），不得称（称）疑。诬告者抵罪反坐。钦此。所据（拠）搜检私家簿帐状草书冩一切事（事）目，辄（輙）慿追勾事（事）
理，宜准行省所拟禁止，皆不为理。具呈照详。都省准拟，咨请依上施行。▯
(四十三)〖〗［禁止干名犯义］〖〗〓至大二年九月十一日，钦奉诏书内一欵（款）：风
化，王道之始。宜令所司表率敦劝，以复（复）淳古。如有子证（证）其父，奴讦其主，及妻妾弟侄干名
犯义者，一切禁止。▯
至大三年四月，行台准御史台咨：奉尚书省劄（劄）付：来（来）呈行台咨：福建廉访司申：人家一等年
深奴婢，或需求不充所欲，便成寇仇，巧撰非为，以诬其主。若不禁治，习（习）俗成风。如主家
有犯反逆谋故杀人之事（事），许令告首，其余杂泛，不许陈告。缘系为例事（事）理。得此。送刑部议
得，奴婢告主，以卑陵尊，以贱犯贵，甚伤风化，大失人伦。如准御史台所呈：遍行禁治相
应。得此。议拟间，至大二年九月钦奉(云云)。钦此。都省：除遵依及行移合属禁治外，仰
钦依施行。▯
〖〗［传闻不许言告］〖〗〓至大四年〓月诏书内一欵（款）：近年以来（来），●讦成风，下陵
上替。今后，诸取受己之钱物者，许以实（实）诉，其传闻取他人物者，不许言告。钦此。▯
至大四年六月十三日，江西廉访司承奉行台劄（劄）付：准御史台咨：监察御史呈：近钦奉诏书内
一欵（款）：近年以来（来）(云云)不许言告。
译惯例，作为定人罪名的依据，天下的诉讼案件会因此越来越繁杂，案件积压却奸弊愈演愈烈，怎能使词讼简化、刑罚减少！而且因搜检而获得的证据，还允许在原状之外另行推问定罪，这就是金代泰和年间的旧法。如果不加以更改，实在很不妥当。本省参详：凡涉及纠察诸人不公不法的事，已有多次颁布的定例。至于因办事而搜检获得的簿帐状草，径直据以追问审理，中间弊情很多，如果不加以禁止，会使奸猾诡诈之徒日益增多，善良之人反遭诬陷冤枉，实在很不妥当。然而这属于通行的条例，咨请查验详核。送刑部议得：黄镒所说的，似乎是妥当的，应当遵照圣旨：凡告人罪状的，都必须明确标注年月，指明确实的事情，不得含糊猜疑地称之。诬告者要抵罪反坐。钦此。所谓搜检私家簿帐状草上书写的一切事项，径直据以追究勾问，应当准照行省所拟予以禁止，这些一律不予受理审断。呈报请详核。都省准予施行，咨请依此施行。
【禁止干名犯义】至大二年九月十一日，钦奉诏书内一条：风化教育，是王道之始。应令有关官司表率倡导、劝勉百姓，恢复淳朴古风。如有儿子告发父亲、奴仆揭发主人，以及妻妾、弟侄之间违背名分、伤害伦理的告发行为，一律予以禁止。
至大三年四月，行台承准御史台咨文：奉尚书省劄付：来文行台咨文：福建廉访司申报：一般人家中年深日久的奴婢，有时因索求得不到满足，便与主人结成仇敌，编造种种莫须有的罪名来诬陷主人。如果不加以禁止，就会形成风气习俗。如果主人家有犯谋反、谋杀等重罪之事的，允许奴婢告发，其余杂项之事，不许陈告。这是作为通例施行的事情。得此批复。送刑部议得：奴婢告发主人，是以卑陵尊、以贱犯贵，严重伤害风化、大失人伦。如按御史台所呈，遍行禁止，这样才恰当。得此批复后，正在议拟期间，至大二年九月又钦奉（略）诏书。钦此。都省：除遵照施行并行文所属禁止外，仰依此钦遵施行。
【传闻不许言告】至大四年某月诏书内一条：近年以来，互相揭发攻讦成风，导致下级冒犯上级、纲纪废弛。今后，凡是被人取受自己钱物的，允许如实控告，若只是听闻他人被取受钱物之事，不许据此告发。钦此。
至大四年六月十三日，江西廉访司承奉行台劄付：承准御史台咨文：监察御史呈报：近钦奉诏书内一条：近年以来（略）不许言告。钦此。窃思官吏贪婪，巧取百姓钱财，侥幸手段百出。如果只允许出钱之人自己告发，才算合乎正理，但出钱之人本身犯法违规，用钱财求
钦此。切惟官吏贪饕，巧取民财，侥幸百端。若止许出钱
人自告，乃为正理，其出钱之人犯法非违，以财行求，枉法行事（事），或脱免愆过，则觊觎之心
惟恐不从，何肯而自言之?照得：至元三十一年月鲁那颜为头台官人每在前钦奉先皇帝圣旨节（莭）
该：提说言语底人，说底是呵，与（与）赏也者。说底不是呵，不要罪过。近间诏书里，不拣谁，
提说言语底人有呵，提说者么道行有来（来）。皇帝可怜见呵，里头台里、外头行台里官人每监察
，每各道肃（肃）政廉访司官人每，各自省得底勾当有呵，钦依先皇帝圣旨体例皇帝圣旨里，不拣
谁，提说勾当者。说底是呵，皇帝识者；说底不是呵，不要罪过。这般行呵，远近勾当好底
歹底都知道也者。俺台家见底眼听（听）底耳朵委(四十四)付着有。自中书省为头，诸衙门官吏
，行得是底、不是底体察行有。不拣甚么大勾当小勾当，便当不便当底，提奏有，机密底勾
当有呵，俺空便里奏有来（来）。拿了桑哥底后头，御史台官人每为甚么不先说来（来）么道，先皇帝俺
根底哏道不是来（来）。待打呵，饶了来（来）。奏呵，奉圣旨：说底是有么道，圣旨了也。钦此。又至
元五年钦奉世祖皇帝圣旨立御史台条画内一欵（款）：诸官吏乞受钱物，委监察纠察。又一欵（款）：诸
监临之官，知所部有犯法不举劾者，减罪人罪五等。纠察之官，知而不举劾者，亦减罪人罪
五等。钦此。其纠弹之官纠察官吏取受，必须察听（听），慿准他人传闻，指说显迹，以为察目，
而后纠问。今旣传闻取他人物者不许言告，是使无（无）慿而察也。且告诉官吏取受民财，事（事）有因
类。若两（两）争（争）相诉，别无（无）证（证
译人、枉法行事，或者借此逃脱罪责，他们唯恐不能如愿，怎肯自己主动告发呢？查得：至元三十一年，以月鲁那颜为首的台官们在此之前钦奉先皇帝圣旨条文规定：揭发言语情况的人，如果说得属实，就给予奖赏；如果说得不对，也不加罪。近来诏书中说，不论是谁，凡有揭发情况的人，都允许揭发。皇帝体恤怜悯，宫内御史台、外面行台的官员及各道监察、肃政廉访司的官员，凡是自己了解到的事情，都应依照先皇帝圣旨的体例，在皇帝圣旨的精神下，不论是谁，都可以揭发情况。说得对的，皇帝知晓认可；说得不对的，也不加罪。这样施行，远近的好事坏事都能被了解到。我们御史台的耳目职责就在于此。从中书省开始，各衙门官吏所办的是非对错，都要加以体察。不论大事小事，是否恰当，都应当提出奏报，如有机密之事，应当抓紧时机上奏。拿下桑哥之后，御史台的官员们为什么不早说，先皇帝曾严厉责备我们做得不对，本要惩罚，后来才饶恕了。奏请后，奉圣旨：说得对，圣旨已下。钦此。又，至元五年钦奉世祖皇帝圣旨订立的御史台条画内一条：凡官吏索取钱物的，委托监察御史纠察。又一条：凡监临之官，知道所辖之处有犯法之事而不举发弹劾的，减犯罪人之罪五等处罚。纠察之官，知情而不举发弹劾的，也减犯罪人之罪五等处罚。钦此。其纠弹官吏应纠察官吏取受钱财之事，必须先加以察访，凭据他人传闻，指明显著的证据线索，作为察访的目标，然后才据以纠问。如今既然规定传闻他人取受钱物之事不许告发，这就使纠察工作没有凭据了。而且告发官吏取受百姓钱财，事情有其类别。如果两造相互控诉，另外没有证……
）验（验），未结正间，其理屈者以财行求官吏，理直者明知显正，知以传
闻取他人之物不容告诉，又官吏暴敛（敛）于（于）民，其被害者皆系纯善，隐忍无（无）言，或老疾单（单）弱不能
赴诉，其伊有服之亲，婚姻之家，乡闾之长，明见被害，若此之类，一概禁断，不许告官，
其如公道何，其如人情何!是滋奸诈而开贪路，以假仁义而塞治道也。理宜明白闻奏施行。
译审核案情，案件尚未审结的时候，理亏的一方用财物贿赂官吏，理直的一方明明知道自己是正确的。（若）因只是听传闻而知道有人夺取了别人的财物，便不准告发；又如官吏对百姓横征暴敛，那些受害的人大都是老实善良之辈，只能隐忍不言，有的因年老、患病、孤身、体弱而无法亲自去申诉，这时他们服内的亲属、姻亲之家、乡里的长辈，明明看见他们受害，像这类情形，也一律加以禁止，不许（替他们）告官，这样如何对得起公道，如何对得起人情！这是助长奸诈、大开贪贿之路，是假借仁义之名而堵塞治国之道啊。按理应当明白地奏报朝廷，加以施行（改正）。
具呈照详。得此。至大四年二月二十一日本台官启过事（事）内一件：尚书省要肚皮的上头，他每
遮盖自己的罪过。今后要了肚皮的，本主自告者，别人休首告者么道行了圣旨有来（来）。俺商量
来（来），有罪过的人干勾当呵，他每根底与（与）了肚皮，勾当完备了呵，怎肯告他每有?这的是不交
显出他人每要肚皮的缘故有。依着世祖皇帝立来（来）的，交监察廉访司官纠弹外，告事（事）人告的实（实）
呵，依体例交问呵，怎生?奏呵，那般者。皇太后根(四十五)底启者么道，皇太子令旨了
也。皇太后根底奏呵，那般者么道懿旨了也。敬此。▯▯
刑部卷十六〖〗〖〗杂〓〓犯▯一▯▯
〖〗(三)〖〗〖〗违〓〓枉▯▯
〖〗［被盗枉勘平民］〖〗〓至元七年闰十月，尚书刑部奉尚书省●付：据（拠）安阳县尉
王再思涉疑王丑汉作贼，屈勘身死，拟断本官七十七下，省会罢（罢）任，及追征烧埋银五十两（两），
给付苦主。安阳县达鲁花赤竹迷思等不合依慿王县尉，再将（将（将））逐人拷问罪犯，各罚俸钞一十两（两）
，主簿征钞八两（两），解（解）部。承此。▯
〖〗［枉勘部民致死］〖〗〓真定路南宫县达鲁花赤脱因迷失、县尹庞铎、县丞蔡茗
各状招伏。贾珍与（与）蕲留女互争（争）地土公事（事），旣是贾珍赍到马千户关文，止是迟下，不合作本人
隐匿关文，昏赖庄田，枷收断遣，及脱因迷失自行主意，五杖子换一个（个）人，将（将（将））贾珍断讫二十
七下，因杖疮五日身死罪犯。部拟：脱因迷失三十七下，除名；庞铎二十七下，解（解）见任，期
年后降先聀（职）一等叙用；蔡茗一十七下，解（解）任，期年后降先聀（职）一等叙用。均征烧埋银两（两），给付
苦主。省准断讫。▯
〖〗［拷无（无）招人致死］〖〗〓江西行省准中书省至元二十三年八月二十七日咨：据（拠）御
史台呈：行台咨：广东道按察司申：潘先告广州路官吏。因为长李赵二等强拖人口，指兄潘
兴知情。有罗揔（緫）管、严治中将（将（将））兄法外拷讯，就牢身死。取到揔（緫）管、治中、司吏洗泳等并初复（复）
检官吏招伏。都省议得：揔（緫）管罗仔、治中严●所招：据（拠）罗成之等告男并小厮上山采柴，被人
拿住。勾到干连人马富词因，指出潘兴曾对刘（刘）二说称（称），山上多有采柴小厮，令刘（刘）二拿两（两）个（个）来（来）
卖语句，有潘兴等不招。自合研穷磨问，伺候刘（刘）二到官，指证（证）明白，将（将（将））潘兴依理鞠问；却不
合不候刘（刘）二(四)到官，使令牢子张瑞等将（将（将））潘兴当厅缚倒，用狱具沿身拷打，以致因伤身死
情罪。
译刑部卷十六卷首圣旨案文：
备文呈报以供查核。得此。至大四年二月二十一日，本台官员奏禀过的事情中有一件：因尚书省（官员）索要贿赂，官员们便包庇自己的罪过。今后收受贿赂的，允许本人自首，别人不许告发，这样的圣旨已经颁行过。我们商议过：有罪过的人办事的时候，别人给了他们贿赂，事情办成之后，怎么肯告发他们呢？这正是不能使别人索贿的情由显露出来的原因。依照世祖皇帝所定的制度，除交监察、廉访司官员纠察弹劾之外，告状人告发属实的，依照条例予以审问，这样办怎么样？奏禀之后，得批复就这样办。此事向皇太后启奏，皇太子如此下达令旨。向皇太后奏禀，皇太后如此降下懿旨说就这样办吧。谨此。
刑部卷十六
杂项罪行
违法枉断
【失盗案中错判平民】
至元七年闰十月，尚书省刑部奉尚书省劄付：根据安阳县尉王再思怀疑王丑汉是贼，屈打成招致其身死，拟判该官员杖七十七下，咨请罢职，并追征烧埋银五十两，交给苦主。安阳县达鲁花赤竹迷思等不应依从王县尉，再次将涉案人等拷问定罪，各罚俸钞十两，主簿罚钞八两，解送刑部。承此。
【错判百姓致死】
真定路南宫县达鲁花赤脱因迷失、县尹庞铎、县丞蔡茗各自招供认罪。贾珍与蕲留女互争土地一案，贾珍既已带来马千户的关文，只是送达迟了，不应认定他隐匿关文、昏赖庄田，就将其枷禁断罪遣送；且脱因迷失擅自做主，以五杖折算换一人受杖，将贾珍判杖二十七下，贾珍因杖伤五日后身死，这就是他们所犯的罪行。刑部拟断：脱因迷失杖三十七下，革职除名；庞铎杖二十七下，解除现任，一年之后降原职一等叙用；蔡茗杖十七下，解任，一年之后降原职一等叙用。烧埋银两由几人均摊征收，交给苦主。中书省批准如此判决。
【拷打未招供之人致死】
江西行省接准中书省至元二十三年八月二十七日咨文：据御史台呈报：行御史台咨称：广东道按察司申报：潘先控告广州路官吏。因长李、赵二等人强行掳掠人口，指认其兄潘兴知情。有揔管罗某、治中严某将潘兴依法外拷讯，致其在牢中身死。已取得揔管、治中、司吏洗泳等及初检、复检官吏的供词。都省议定：揔管罗仔、治中严某所供：据罗成之等控告，其子与小厮上山打柴，被人拘捕。传唤到相关人马富，据其供词，指出潘兴曾对刘二说，山上多有打柴小厮，让刘二捉两个来卖，但潘兴等人不肯招认。本应深究穷问，等候刘二到案指认作证明白后，再依理审讯潘兴；却不应不等刘二到案，就派牢子张瑞等人将潘兴在公堂上捆绑，用刑具遍身拷打，以致其因伤身死，此即所犯之罪。各人酌情判杖三十七下，解除现任官职，另求任用，注明记录在公罪过失名籍中。咨请委