成都山望仙宫十真记一卷八仙图一卷
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成都山望仙宫十真记一卷八仙图一卷
王清虚真人内传一卷〔锡鬯按：旧本王讹作玉，今校改，唐志作清虚真人王君内传。〕茅山新小记一卷茅三君内传一卷 原释唐李遵撰。（见东观余论。）
〔锡鬯按：黄长睿校正崇文总目云，遵非唐人，陈诗庭云，唐志作茅君内传，又重出一部有三字，宋志、茅三作三茅。〕同义山内传一卷元洲上卿苏君记一卷 周李通撰。
苏耽传一卷〔锡鬯按：通志略云，耽汉人，又有成武丁传附。〕许迈传一卷〔锡鬯按：唐志有王羲之许先生传，疑即此书。〕刘善庆传一卷许逊修行传一卷 胡法超撰。
叶君善传二卷 刘谷神撰。
〔锡鬯按：唐志、君善作法善。〕东极真人传一卷 李坚撰。
〔锡鬯按：宋志真人上有谢字，即述谢自然事。〕练师传一卷 吴淑撰。
平都山仙都观记一卷〔锡鬯按：与史部地理类重出，通志略二卷。〕神光寺圣迹记一卷 通志略、不著撰人。
南岳小录一卷 李冲昭撰。
〔锡鬯按：通志略、冲昭作仲昭，传写之讹。〕元始上真记一卷 通志略、不著撰人。
纪圣赋一卷宁州通真观主宿真形图赞一卷二十四化记三卷 段四贵撰。
正一真二十四治图一卷 令狐见尧撰。
元化图一卷〔锡鬯按：通志略云，朱闲集叙福地十洲之地。〕混元图十卷 杜光庭撰。
〔锡鬯按：以上原卷五十三。〕释书类上共五十七部，计三百三十六卷。
〔锡鬯按：今核计实五十五部，三百二十九卷。〕注般若波罗蜜多心经一卷 释怀深撰。
般若波罗蜜多心经疏一卷。
楞严经十卷 释般刺密帝译。
金刚经口诀义一卷 释惠能撰。
起信论二卷 释宗密撰。
〔锡鬯按：通考一卷。〕坛经一卷 宋志、不著撰人。
〔锡鬯按：五行类上有坛经一卷，与此异。〕佛说法句经一卷 宋志注失译。
僧肇论二卷〔锡鬯按：宋志论上有宝字，君志三卷。〕辨正论八卷 释法琳撰。
宝藏论一卷 释僧肇撰。
〔锡鬯按：通志略、宋志、并三卷。〕景德传镫录三十卷 释道原撰。
法苑珠林一百卷 释道世撰。
〔锡鬯按：唐志作法苑珠林集，今本一百二十卷。〕释迦氏谱略一卷〔锡鬯按：通志略二卷，不著撰人。〕释氏六帖十四卷 释义楚撰。
僧史略三卷 释赞甯撰。
释氏蒙求五卷〔锡鬯按：通志略、程谠撰，宋志同，又重出一部，释灵操撰。〕法门名义集一卷 李师政撰。
广法门名义三卷〔锡鬯按：通志略、释修静撰，宋志一卷，释居本撰。〕寒山子诗七卷〔锡鬯按：唐志作释智升对寒山子诗。〕参元语录十卷 释神清撰。
译〔锡鬯按：《通志略》说是释修静撰写；《宋志》作一卷，题为释居本撰写。〕 《寒山子诗》七卷。〔锡鬯按：《唐志》题作释智升对《寒山子诗》的整理。〕 《参元语录》十卷，释神清撰写。〔锡鬯按：《宋志》书名上有“北山”二字。〕 《元圣蘧庐》一卷，李繁撰写。《首楞严经疏》六卷，释惟悫撰写；从“原释”以下缺失。（见《天一阁钞本》。） 《金刚般若波罗蜜经赞诵》一卷。《圆觉经疏》六卷，释宗密撰写。〔锡鬯按：《通考》作三卷。〕 《金刚经报应记》三卷。〔锡鬯按：《通志略》题为卢永撰写，《宋志》作卢求。〕 《金刚经诀》一卷。〔锡鬯按：《通志略》说是大白和尚撰写。〕 《释摩诃衍论》五卷。〔锡鬯按：《通志略》说，这是马鸣大师所作的论，龙树菩萨所作的注释。〕 《六祖大师金刚经大义诀》二卷。《佛说垂涅槃略说教戒经》一卷。〔锡鬯按：《宋志》没有“说”字，注称译者姓名失传。〕 《佛说一乘竟究佛心成经》一卷。〔锡鬯按：《宋志》把“成”写作“戒”，注称译者姓名失传。〕 《佛说三停厨法经》一卷。〔锡鬯按：《宋志》把“停”写作“亭”，作二卷，没有注明译者。〕 《佛说未曾有因缘经》一卷，释昙景译。〔锡鬯按：《宋志》作二卷。〕 《起信论钞》三卷，释宗密撰写。《劝修破迷论》一卷。〔锡鬯按：《通志略》说是探微子撰写；《宋志》注称不知道撰写人。〕 《大乘百法明门论疏》二卷。《金砂论》一卷。〔锡鬯按：《通志略》把“砂”写作“沙”，没有注明撰写人；《宋志》也作“沙”，题为释政觉撰写。〕 《福田论》一卷，释彦琮撰写。〔锡鬯按：《宋志》写作彦宗，是错误的。〕 《真门圣胄集》五卷，释元伟撰写。《大藏经音》四卷，《通志略》和《宋志》都没有注明撰写人。《藏经音义随函》三十卷，释司洪撰写。《内典叙记集》十卷，《通志略》没有注明撰写人。《感通决疑录》一卷，释道宣撰写。〔锡鬯按：《通志略》把“感通”写作“通感”。〕 《请祷集》十卷，释十朋撰写。《内典编要》十卷，释梦微撰写。《浑混子》三卷，《通志略》和《宋志》都没有注明撰写人。《高僧纂要》五卷，释觉旻撰写。《法喜集》二卷，马允孙撰写。《看经读》一卷，马裔孙撰写。《释华严游复偈》一卷，释惟劲撰写。〔锡鬯按：《通志略》和《宋志》都把“游复”写作“漩澓”。〕 《惟劲禅师赞诵》一卷。〔锡鬯按：通志略将“诵”作“颂”，《宋志》作“讼”，都是错误。〕 《僧美》三卷，释智月撰。《感通赋》一卷，释延寿撰。《相传杂语》一卷。《裴休拾遗问》一卷。〔锡鬯按：旧本将“休”误作“修”，现已校改。〕 《七科义状》一卷，段立之提问，释悟达作答。〔锡鬯按：《宋志》作释神澈撰。〕 〔又按：以上内容见原书卷五十四。〕 释书类中。共五十四部，合计八十九卷。〔锡鬯按：现在核算，实际是九十八卷。〕 《天台止观》一卷，释智题撰。《华严法界观门》一卷，释法顺撰。《禅源诸注集》二卷，释宗密撰。〔锡鬯按：《通志略》作一百一卷，陈诗庭说，《宋志》的卷数与此相同。〕 《达摩血脉》一卷，释惠可撰。〔锡鬯按：《宋志》不著录撰写人。〕 《竹林集》一卷，释本宣撰。《法眼禅师集》一卷。〔锡鬯按：《通志略》不著录撰写人，《宋志》说是文益撰。〕 《石头和尚参同契》一卷，释希迁撰。《庞居士歇》一卷，庞蕴撰。《法眼真赞》一卷，《通志略》不著录撰写人。《龙济和尚语要》一卷，《通志略》和《宋志》都不著录撰写人。《中观论三十六门势疏》一卷，释元康撰；原书注释，以下各项都缺失。（见天一阁抄本。） 《统略净住子净行法门》一卷。〔锡鬯按：此书原本二卷，由萧子良撰写，释道宣删定为一卷。陈诗庭说，《唐志》作《统略净注子》，《宋志》没有“子净”二字。〕 《漳州罗汉和尚法要》三卷。〔锡鬯按：《通志略》说是弟子绍修撰，《宋志》作释时琛。〕 《明道宗论》一卷，各家书目都不著录撰写人。〔锡鬯按：《宋志》没有“论”字。〕 《祖堂集》一卷，《通志略》不著录撰写人。《八渐通真议》一卷，白居易撰。〔锡鬯按：《宋志》没有“通”字。〕 《云居和尚示化实录》，释元伟撰。《大唐国师小录要集》一卷，各家书目都不著录撰写人。〔锡鬯按：《宋志》在“小录”之下有“法”字。〕 《元中语录》三卷，张云撰。〔锡鬯按：《宋志》将“录”作“宝”。〕 《圆觉道场修证仪》十八卷，释宗密撰。《显宗集》一卷。〔锡鬯按：《通志略》不著录撰写人，《宋志》说是释大阑撰。〕 《大云和尚要法》一卷，释惠海撰。《无上秘密小录》五卷，魏德暮撰。〔锡鬯按：《宋志》将“无上”作“无止”。〕 《一宿觉传》一卷。〔锡鬯按：《通志略》不著录撰写人，《宋志》说是释元觉撰。〕 《见道颂》一卷，释宝觉撰，寓言居士作注。《永嘉一宿觉禅师宗集》一卷。〔锡鬯按：《通志略》不著录撰写人，《宋志》没有“师”字，称魏静撰。〕 《行道难歌》一卷，傅大士撰。《禅宗理性偈》一卷，释道瑾撰。《遗圣集》一卷，《通志略》和《宋志》都不著录撰写人。《偈宗秘论》十卷，各家书目都不著录撰写人。〔锡鬯按：《宋志》作一卷。〕 《菩提心记》一卷，《通志略》和《宋志》都不著录撰写人。《释迦山主小参录》一卷，《通志略》和《宋志》都不著录撰写人。《忠国师语》一卷，释惠忠撰。《东平大师默论》一卷。《天台国师百会语要》一卷，释义荣撰写。《紫陵语》一卷。《通志略》和《宋志》都没有记载撰写人。《僧齐宝禅要》三卷。〔锡鬯按：《宋志》将“禅要”写作“神要”。〕 《百文广语》一卷，释怀和撰写。《栖贤法隽》一卷，释惠明撰写。《无住和尚说法记》二卷。〔锡鬯按：《通志略》记为释纯休撰写；《宋志》将“住”写作“性”，记为一卷，又将“纯休”写作“统休”；此外又重复著录《无住和尚说法记》二卷，题作《钝林集》，不知道哪一种才是正确的。〕 《和泽禅师微诀》一卷。《积元集》一卷。《通志略》和《宋志》都没有记载撰写人。《大乘入道坐禅次第要论》一卷，释道信撰写。《慧海大师入道要门论》一卷。《净本和尚语论》一卷。《禅关入门》一卷。〔锡鬯按：各家书目都有《禅关八问》一卷。《唐志》说，这是杨士达提问、唐宗美回答的书，疑心就是这部书。〕 《雍熙禅颂》三卷。
〔锡鬯按：宋志上有北山二字。〕元圣蘧庐一卷 李繁撰。
首楞严经疏六卷 释惟悫撰，原释以下阙。（见天一阁钞本。）
金刚般若波罗蜜经赞诵一卷圆觉经疏六卷 释宗密撰。
〔锡鬯按：通考三卷。〕金刚经报应记三卷〔锡鬯按：通志略、卢永撰，宋志作卢求。〕金刚经诀一卷〔锡鬯按：通志略、大白和尚撰。〕释摩诃衍论五卷〔锡鬯按：通志略云，马鸣大师论，龙树菩萨释。〕六祖大师金刚经大义诀二卷佛说垂涅槃略说教戒经一卷〔锡鬯按：宋志无说字，注失译。〕佛说一乘竟究佛心成经一卷〔锡鬯按：宋志成作戒，注失译。〕佛说三停厨法经一卷〔锡鬯按：宋志停作亭，二卷，不著译人。〕佛说未曾有因缘经一卷 释昙景译。
〔锡鬯按：宋志二卷。〕起信论钞三卷 释宗密撰。
劝修破迷论一卷〔锡鬯按：通志略、探微子撰，宋志注，不知撰人。〕大乘百法明门论疏二卷金砂论一卷〔锡鬯按：通志略砂作沙，不著撰人，宋志亦作沙，释政觉撰。〕福田论一卷 释彦琮撰。
〔锡鬯按：宋志作彦宗，误。〕真门圣胄集五卷 释元伟撰。
大藏经音四卷 通志略、宋志、并不著撰人。
藏经音义随函三十卷 释司洪撰。
内典叙记集十卷 通志略、不著撰人。
感通决疑录一卷 释道宣撰。
〔锡鬯按：通志略、感通作通感。〕请祷集十卷 释十朋撰。
内典编要十卷 释梦微撰。
浑混子三卷 通志略、宋志、并不著撰人。
高僧纂要五卷 释觉旻撰。
法喜集二卷 马允孙撰。
看经读一卷 马裔孙撰。
释华严游复偈一卷 释惟劲撰。
〔锡鬯按：通志略、宋志、游复并作漩澓。〕惟劲禅师赞诵一卷〔锡鬯按：通志略诵作颂，宋志作讼，误也。〕僧美三卷 释智月撰。
感通赋一卷 释延寿撰。
相传杂语一卷裴休拾遗问一卷〔锡鬯按：旧本休讹作修，今校改。〕七科义状一卷 段立之问，释悟达答。
〔锡鬯按：宋志作释神澈撰。〕〔又按：以上原卷五十四。〕释书类中共五十四部，计八十九卷。
〔锡鬯按：今核计实九十八卷。〕天台止观一卷 释智题撰。
华严法界观门一卷 释法顺撰。
禅源诸注集二卷 释宗密撰。
〔锡鬯按：通志略作一百一卷，陈诗庭云，宋志卷与此同。〕达摩血脉一卷 释惠可撰。
〔锡鬯按：宋志、不著撰人。〕竹林集一卷 释本宣撰。
法眼禅师集一卷〔锡鬯按：通志略、不著撰人，宋志、文益撰。〕石头和尚参同契一卷 释希迁撰。
庞居士歇一卷 庞蕴撰。
法眼真赞一卷 通志略、不著撰人。
龙济和尚语要一卷 通志略、宋志、并不著撰人。
中观论三十六门势疏一卷 释元康撰，原释，以下俱阙。（见天一阁钞本。）
统略净住子净行法门一卷〔锡鬯按：是书本二卷，萧子良撰，释道宣删为一卷，陈诗庭云，唐志作统略净注子，宋志无子净二字。〕漳州罗汉和尚法要三卷〔锡鬯按：通志略、弟子绍修撰，宋志作释时琛。〕明道宗论一卷 诸家书目、并不著撰人。
〔锡鬯按：宋志无论字。〕祖堂集一卷 通志略、不著撰人。
八渐通真议一卷 白居易撰。
〔锡鬯按：宋志无通字。〕云居和尚示化实录 释元伟撰。
大唐国师小录要集一卷 诸家书目、并不著撰人。
〔锡鬯按：宋志小录下有法字。〕元中语录三卷 张云撰。
〔锡鬯按：宋志、录作宝。〕圆觉道场修证仪十八卷 释宗密撰。
显宗集一卷〔锡鬯按：通志略、不著撰人，宋志、释大阆撰。〕大云和尚要法一卷 释惠海撰。
无上秘密小录五卷 魏德暮撰。
〔锡鬯按：宋志、无上作无止。〕一宿觉传一卷〔锡鬯按：通志略、不著撰人，宋志释元觉撰。〕见道颂一卷 释宝觉撰，寓言居士注。
永嘉一宿觉禅师宗集一卷〔锡鬯按：通志略、不著撰人，宋志无师字，魏静撰。〕行道难歌一卷 傅大士撰。
禅宗理性偈一卷 释道瑾撰。
遗圣集一卷 通志略、宋志、并不著撰人。
偈宗秘论十卷 诸家书目、并不著撰人。
〔锡鬯按：宋志一卷。〕菩提心记一卷 通志略、宋志、并不著撰人。
释迦山主小参录一卷 通志略，宋志、并不著撰人。
忠国师语一卷 释惠忠撰。
东平大师默论一卷天台国师百会语要一卷 释义荣撰。
紫陵语一卷 通志略、宋志、并不著撰人。
僧齐宝禅要三卷〔锡鬯按：宋志、禅要作神要。〕百文广语一卷 释怀和撰。
栖贤法隽一卷 释惠明撰。
无住和尚说法记二卷〔锡鬯按：通志略、释纯休撰，宋志、住作性一卷，纯休作统休，又重出无住和尚说法记二卷，作钝林集未知孰是。〕和泽禅师微诀一卷积元集一卷 通志略、宋志、并不著撰人。
大乘入道坐禅次第要论一卷 释道信撰。
慧海大师入道要门论一卷净本和尚语论一卷禅关入门一卷〔锡鬯按：诸家书目、并有禅关八问一卷，唐志云，杨士达问，唐宗美答，疑即此书。〕雍熙禅颂三卷〔锡鬯按：通志略、释辨隆撰，宋志作建隆。〕仰山辨宗论一卷〔锡鬯按：通志略、不著撰人，宋志、释惠能撰。〕禅门法印传五卷〔锡鬯按：通志略、法印作法师，句令元撰，宋志作句令。〕六祖传一卷 通志略、不著撰人。
译〔锡鬯按：《通志略》记为释辨隆撰写，《宋志》写作“建隆”。〕 《仰山辨宗论》一卷。〔锡鬯按：《通志略》没有记载撰写人，《宋志》记为释惠能撰写。〕 《禅门法印传》五卷。〔锡鬯按：《通志略》将“法印”写作“法师”，记为句令元撰写；《宋志》写作“句令”。〕 《六祖传》一卷。《通志略》没有记载撰写人。《傅大士心王传语》一卷。〔锡鬯按：旧本中“士心”二字合写作“志”字，今据《宋志》校改。〕 《相传杂语要》一卷。《通志略》和《宋志》都没有记载撰写人。《德山集》一卷。原注释说，不知道是什么人撰写的。（见《东观余论》。） 〔锡鬯按：黄长睿校正《崇文总目》说，德山在朗州，大概就是宣鉴禅师；宣鉴是唐僖宗朝的人。现在这里却说不知道是什么人，疏漏错误竟到了这种程度。〕 《净慧偈颂》一卷。〔锡鬯按：《宋志》将“慧”写作“惠”，将“颂”写作“讼”。〕 〔又按：以上内容原在第五十五卷。〕 释书类下。共二十七部，合计二百二卷。〔锡鬯按：如今核算，实际是二百九十八卷。〕 《庐山集》十卷，释惠远撰写。《比邱尼传》四卷，释宝唱撰写。〔锡鬯按：《宋志》记为五卷。〕 《洪明集》十卷，释僧祐撰写。〔锡鬯按：各家书目都将“洪”写作“宏”，下文的书名也是如此；《旧唐志》《唐志》《通志略》以及今本都记为十四卷。〕 《广洪明集》三十卷，释道宣撰写。〔锡鬯按：《宋志》没有“广”字，疑心是脱漏了。〕 《宝林传》十卷，释智矩撰写。《国清道场百录》一卷，释灌顶撰写，智顗修订。〔锡鬯按：旧本脱漏“国”字，今据《宋志》校补。〕 《法显傅》一卷，各家书目都没有记载撰写人。〔锡鬯按：《通志略》记为二卷。〕 《僧法琳别传》三卷。〔锡鬯按：《唐志》没有“僧”字，记为二卷，也没有记载撰写人；《通志略》同样记为二卷，记为释彦源撰写；《宋志》写作彦琮。〕 《往生净土传》五卷，释飞锡撰写。《金陵塔寺记》三十六卷，释清彻撰写。《开皇三宝录》十四卷，费长房撰写；原注释至此，以下缺佚。（见《天一阁钞本》。） 〔锡鬯按：《唐志》题作《历代三宝记》，三卷；《通志略》没有记载撰写人。〕 《西域求法高僧传》二卷，释义静撰写。〔锡鬯按：《唐志》书名上有“大唐”二字。〕 《真觉大师传》一卷。《通志略》和《宋志》都没有记载撰写人。《高僧嫩残传》一卷。《唐志》和《通志略》都没有记载撰写人。《六祖法宝记》一卷，释法海撰写。《舍利塔记》一卷，高越撰写。〔锡鬯按：旧本将“舍”误作“金”，今已校改。〕 《瑞象历年记》一卷，释十朋撰写。《华严经纂灵记》五卷，释贤首撰。〔锡鬯按：宋代书志中没有记载卷数。〕 《前代国王修行记》五十卷，释师哲撰。〔锡鬯按：《唐志》《通志略》都记为五卷；《宋志》中没有“国”字，记为一卷；“师哲”写作“师质”。〕 《摄山栖霞寺记》一卷，释灵湍撰。〔锡鬯按：《通志略》写作“灵偳”。〕 《竺道生法师十四科元赞义》一卷。〔锡鬯按：《宋志》书名下有“记”字。〕 《迦叶祖裔记》一卷。《通志略》《宋志》都没有注明撰写人。《润文官录》一卷。《通志略》《宋志》都没有注明撰写人。《释门要录》五卷。《通志略》没有注明撰写人。《僧伽行状》一卷，辛崇撰。〔锡鬯按：《宋志》误作“卒崇”。〕 《妙香丸子法》一卷。《宋志》没有注明撰写人。《破胡集》一卷。原注说：释氏在西域兴起，从汉代末年开始流传到中国。（见《东观余论》。） 〔锡鬯按：旧本把“胡”误作“明”，现在校改。黄长睿校正《崇文总目》说，《破胡集》后面说的这些内容并非汉代末年的事。陈诗庭说，《唐志》注释称，这是会昌年间淘汰佛法的诏敕。又按：以上内容原在第五十六卷。〕 《崇文总目》，宋？王尧臣等编。第五卷。总集类上。共七十三部，合计二千六百三十九卷。〔鉴按：如今核算，实际是二千七百二十八卷。〕 《楚词》十七卷，王逸注。《文选》三十卷。原注说：吕延济注。（见《天一阁钞本》。） 《文选》六十卷，梁太子统编。原注说：唐代李善依据五臣而自行作注。（见《东观余论》。） 〔鉴按：黄长睿校正《崇文总目》说，李善的注在五臣之前；这里说李善依据五臣而自行作注，是错误的。〕 《东汉文类》三十卷，窦严编。〔鉴按：旧本把“严”误作“俨”，现在校改；《唐志》也作“严”。〕 《上清文苑》四十卷。〔鉴按：《玉海》引用《崇文目》时仍有此书。〕 《文苑英华》一千卷。原注说：宋白等奉诏撰写，采集前代各位儒者杂著的文章。（见《文苑英华事始》。） 《文粹》五十卷，姚铉编。〔鉴按：《尘史》和《通考》以及《宋志》都记为一百卷；《读书志》和《书录解题》都作《唐文粹》，卷数也相同。晁昭德说，姚铉采集唐代文章，分门别类编排，起初编成五十卷，后来又增补扩充。现在的版本也作《唐文粹》一百卷。这里作五十卷，大概是最初定稿的版本。〕 《唐德音录》三十卷。《灵仟集赋》二卷。〔鉴按：《宋志》作《赋集》。〕 《典丽赋集》六十四卷，杨翱编。〔鉴按：《遂初堂书目》和《宋志》都没有“集”字。〕 《两庙赞文》一卷。原注说：以下缺文。（见《天一阁钞本》。） 〔鉴按：《通志略》说，这是太宗、真宗御制的《文宣武成王赞》；《宋志》中“两庙”上有“国子监”三个字，下面没有“文字”二字。〕 《明良集》五百卷，李虚己编。〔鉴按：《玉海》说，《明良集》五百卷，《崇文目》将其列在总集类。〕 《文馆词林弹事》四卷，许敬宗编。〔鉴按：《玉海》引用《崇文目》时与此相同。〕 《唐登科文选》五十卷，乐史编。《蜀国文英集》八卷，刘赞编。〔鉴按：《宋志》没有“集”字。〕 《名臣杂文》二编。《杂碑文》六卷，陈勰编。〔鉴按：《唐志》记为二十卷；《通志略》没有“杂”字，也记为二十卷。〕 《正元制敕书奏》一卷。〔鉴按：“贞”写作“正”，是为了避仁宗的嫌名；《通志略》没有注明撰写人，把“正元”作“王元”，是错误的。〕 《元和制集》十卷。〔鉴按：《宋志》作《制诰集》，没有注明撰写人。〕 《唐旧制编录》六卷，费乙编。《咸通后麻制》一卷，毛文晏编。〔鉴按：《宋志》没有“后”字，疑为另一部书。〕 《王言曾最》五卷，马文敏编。〔鉴按：《通志略》记为十卷，《宋志》书名下有“钞”字。〕 《拟状注制》一卷。〔鉴按：《通志略》作十卷，《宋志》在“制”类之下著录，并有“集”字。〕 《东壁出言》三卷，毛文晏编。《批答》一卷，李绅撰。
傅大士心王传语一卷〔锡鬯按：旧本士心二字并作志字，今据宋志校改。〕相传杂语要一卷 通志略、宋志、并不著撰人。
德山集一卷 原释，不详何人。（见东观余论。）
〔锡鬯按：黄长睿校正崇文总目云，德山在朗州，盖宣鉴禅师，乃唐僖宗朝人，此云不知何人，疏缪如此。〕净慧偈颂一卷〔锡鬯按：宋志、慧作惠，颂作讼。〕〔又按：以上原卷五十五。〕释书类下共二十七部，计二百二卷。
〔锡鬯按：今核计实二百九十八卷。〕庐山集十卷 释惠远撰。
比邱尼传四卷 释宝唱撰。
〔锡鬯按：宋志五卷。〕洪明集十卷 释僧祐撰。
〔锡鬯按：诸家书目、洪并作宏，下书同，旧唐志、唐志、通志略及今本并十四卷。〕广洪明集三十卷 释道宣撰。
〔锡鬯按：宋志无广字，疑脱也。〕宝林传十卷 释智矩撰。
国清道场百录一卷 释灌顶撰，智顗修。
〔锡鬯按：旧本脱国字，今据宋志校补。〕法显傅一卷 诸家书目、并不著撰人。
〔锡鬯按：通志略二卷。〕僧法琳别传三卷〔锡鬯按：唐志无僧字二卷，不著撰人，通志略亦二卷，释彦源撰，宋志作彦琮。〕往生净土传五卷 释飞锡撰。
金陵塔寺记三十六卷 释清彻撰。
开皇三宝录十四卷 费长房撰，原释，以下阙。（见天一阁钞本。）
〔锡鬯按：唐志作历代三宝记三卷，通志略、不著撰人。〕西域求法高僧传二卷 释义静撰。
〔锡鬯按：唐志上有大唐二字。〕真觉大师传一卷 通志略、宋志、并不著撰人。
高僧嫩残传一卷 唐志、通志略、并不著撰人。
六祖法宝记一卷 释法海撰。
舍利塔记一卷 高越撰。
〔锡鬯按：旧本舍讹作金，今校改。〕瑞象历年记一卷 释十朋撰。
华严经纂灵记五卷 释贤首撰。
〔锡鬯按：宋志无卷数。〕前代国王修行记五十卷 释师哲撰。
〔锡鬯按：唐志、通志略、并五卷，宋志无国字，一卷，师哲作师质。〕摄山栖霞寺记一卷 释灵湍撰。
〔锡鬯按：通志略作灵偳。〕竺道生法师十四科元赞义一卷〔锡鬯按：宋志下有记字。〕迦叶祖裔记一卷 通志略、宋志、并不著撰人。
润文官录一卷 通志略、宋志、并不著撰人。
释门要录五卷 通志略、不著撰人。
僧伽行状一卷 辛崇撰。
〔锡鬯按：宋志作卒崇误。〕妙香丸子法一卷 宋志、不著撰人。
破胡集一卷 原释，释氏兴于西域，自汉末始流于中国。（见东观余论。）
〔锡鬯按：旧本胡讹作明，今校改，黄长睿校正崇文总目云，破胡集后云云，非汉末，陈诗庭曰，唐志注云，会昌沙汰佛法诏敕。
又按：以上原卷五十六。〕《崇文总目》 宋?王尧臣等编