卷三（3/4）

译〔侗按：旧本把“群”误作“郡”，现已校改。〕 《门类解题》十卷。《宋志》不记载撰写人。《仙凫羽冀》三十卷，曾致尧撰写。〔侗按：《玉海》引用《崇文目》，文字相同；《通志略》作僧智晓撰写。考察曾致尧在淳化年间任光禄丞，死后追赠谏议大夫，就是巩祖。这部书见于曾巩所撰文集的后序。郑渔仲没有考究事情的始末，凭主观臆测擅自改动，误把曾致尧改成僧人，因此又把致尧改为智晓，反而像是出家人的作品。他的谬误荒诞竟到了这种程度。〕 《青宫懿典》十五卷，王纯臣撰写，原注缺失。（见《天一阁钞本》。） 《翰苑》七卷，张楚金撰写。〔侗按：旧本把“苑”误作“院”，现已校改。《唐志》重复著录此书，其中一处作三十卷。〕 《搢绅集》三卷。〔侗按：以上为原书第三十一卷。〕 算术类。共三十一部，合计七十九卷。〔侗按：《玉海》引用《崇文目》，文字相同，说此类始于《周髀算经》，到《术数记遗》为止；又在律类中引用《崇文目》，也与这里相同。现在核算，实际是七十三卷。〕 《周髀算经》二卷，赵君卿作注，甄鸾重新阐述，李淳风作注释。〔侗按：《书录解题》说，《唐志》有赵婴、甄鸾各作注一卷，李淳风作释二卷。这里称赵君卿，难道“君卿”是赵婴的字吗？《中兴书目》又说，君卿名爽，大概是依据《崇文总目》；但这些记载都没有详细说明时代。〕 《九章算术》九卷。原注缺失。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：各家书目都把“术”作“经”，《遂初堂书目》作“法”。《读书后志》说，不清楚撰写人的姓名，有人说是周公。《宋志》说刘徽撰写、李淳风作注。考察刘徽并非撰写人，只是作注罢了。〕 《九章算草》九卷，贾宪撰写。〔侗按：《通志略》把“算草”作“细草”。〕 《九章算经要略》一卷，李淳风作注释，原注缺失。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：《宋志》没有“算”字，《通志略》把“要略”作“要诀”。〕 《五经算术》二卷，李淳风作注。〔侗按：《通志略》作一卷，甄鸾撰写；《宋志》也作一卷，王孝通撰写；今本为五卷。〕 《缉古算经》一卷，王孝通撰写，原注；李淳风作注。（见《玉海·艺文类》。） 〔侗按：《玉海》引用《崇文目》，文字相同；各家书目把“经”都作“术”，共四卷。〕 《张邱建算经》三卷。〔侗按：《宋志》把“邱建”作“立建”，错误；《隋志》《通志略》都作二卷，《旧唐志》作一卷。《书录解题》说，今本题称甄鸾作注，李淳风等作注释，刘孝孙撰写细草。〕 《夏侯阳算经》三卷。〔侗按：《隋志》作二卷，《唐志》《通志略》《通考》都作一卷，《旧唐志》作甄鸾注。〕 《海鸟算经》一卷。原注说，刘微撰写，并说：“海鸟”这个名称，是取自书中开头一篇所计算的内容。（见《玉海·艺文类》。） 陈诗庭说，《旧唐志》把刘徽作刘征，是错误的。《五曹算经》一卷，甄鸾作注。〔侗按：《宋志》把“经”作“术”，作二卷；《旧唐志》作三卷；《唐志》《通志略》都作五卷；今本也是五卷，不记载撰写人。〕 《孙子算经》一卷，李淳风作注。〔侗按：各家书目以及今本都作三卷，《宋志》说孙子不知名。〕 《三问田算术》一卷。《宋志》不记载撰写人。《谢察微算经》三卷。原注缺失。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：《通志略》作谢察，没有“微”字，是错误的；《宋志》又有《发蒙算经》，也是三卷。〕 《新集五曹时要术》三卷，鲁靖撰写，原注缺失。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：旧本把《新集》误作《新术》，现据《唐志》校改。〕 《心机算术括》一卷。原注缺失。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：宋代史志作“括”，一种版本作“格”；僧一行撰写，僧栖岩作注。唐代史志作王栖岩注，《通志略》未记撰写和作注的人，《明微算经》三卷，杨锴撰写，原书注释缺失。（见天一阁抄本。）〕 〔侗按：宋代史志记为一卷。〕 《法算机要赋》一卷。宋代史志未记撰写人，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 《增成元一算经》三卷。徐仁美撰写，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 《一位算法》二卷。江本撰写，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 《一位算法问答》一卷。任宏济撰写，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 《五曹乘除见一切例算法》一卷。原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 〔侗按：宋代史志作“捷”，未记撰写人。〕 《龙受算法》二卷。原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 〔侗按：旧本把“受”讹写成“爱”，今据唐代史志校改；《通志略》和宋代史志都作“龙受益”。〕 《求一算法》三卷。〔侗按：《读书后志》作“经”，记为一卷，并说撰写人不详；宋代史志也记为一卷。〕 《得一算经》七卷。陕运撰写，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 〔侗按：《通志略》作“陈从运”。〕 《算术元要》一卷。宋代史志未记撰写人。《解注求一化零歌》一卷。原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 〔侗按：宋代史志有《龙受益求一算术化零歌》一卷，大概就是这部书作注时所依据的本子。〕 《算法三平化零歌》一卷。张祚作注，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 〔侗按：宋代史志把“算法”作“法算”，注中说是龙受益的《法》；旧本把“零”讹作“令”，今已校改。〕 《算法口诀》一卷。原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 〔侗按：宋代史志把“算法”作“法算”，未记撰写人。〕 《算法秘诀》一卷。宋代史志未记撰写人。《颍阳书》三篇。刑和璞撰写。〔侗按：唐代史志记为三卷。〕 《数术记遗》一卷。徐岳撰写。〔侗按：以上原书共三十三卷。〕 艺术类。共五十四部，合计九十八卷。〔侗按：如今核算，实际是五十二部、一百卷。〕 《射经》一卷。原书注为王琚作注。（见《玉海》礼仪类及天一阁抄本。） 〔侗按：《玉海》引用《崇文目》时与此相同；各家书目都作王琚撰写。宋代史志重复著录一部，记为二卷。〕 《射法》一卷。黄损撰写。〔侗按：《玉海》引用《崇文目》时与此相同。〕 《射口诀》一卷。张商撰写。《射书》十五卷。徐锴、欧阳陌撰写，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 〔侗按：《玉海》引用《崇文目》时与此相同。〕 《射鉴九图》一卷。《通志略》未记撰写人，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 〔侗按：《玉海》引用《崇文目》时与此相同。〕 《射经》四卷。原书注释未记姓氏，相关内容缺失。（见天一阁抄本。）

译《射记》一卷。张守忠撰写，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 〔侗按：《玉海》引用《崇文目》时与此相同。〕 《九章射术》三卷。张商撰写。〔侗按：《玉海》引用《崇文目》时与此相同。〕 《任权弓箭论》一卷。原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 〔侗按：《通志略》书名上有“启蒙”二字。〕 《弓诀》一卷。《通志略》未记撰写人，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 《射法指诀》一卷。严悟撰写，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 《九鉴射经》一卷。各家书目都未记撰写人，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 〔侗按：《玉海》引用《崇文目》时与此相同；旧本把“鉴”讹作“章”，今已校改；宋代史志把“经”作“图”。〕 《画品录》一卷。裴孝源撰写，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 〔侗按：今本《古画品录》一卷，题为南齐谢赫撰写。〕 《唐画断》三卷。朱景元撰写。〔侗按：《书录解题》作《唐朝画断》，说它又名《唐朝名画录》；《通考》记为一卷，也有“朝”字；宋代史志也记为一卷，今本作《唐朝名画录》。〕 《画后品》一卷。李嗣真撰写。〔侗按：旧本“品”字上多一个“画”字，今据各家书目校删。〕 《梁朝画目》三卷。胡峤撰写。《画评》一卷。顾况撰写。〔侗按：宋代史志作曹仲达撰写。〕 《不绝笔画图》一卷。王叡撰写，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 《益州名画录》三卷。〔侗按：此书又作《成都名画记》。书录解题说是黄休复撰写的；《中兴书目》认为是李畋撰写的。陈诗庭说，《读书后志》和今本都作黄休复，《通志略》写作王休复，是错误的；《宋史·艺文志》也说是李畋撰写的。〕 《画品录》一卷，裴孝源撰写，原注缺失。（见《天一阁钞本》。） 《历代名画记》十卷，张彦远撰写。《荆浩笔法记》一卷，荆浩的儿子谷洪撰写。〔侗按：《通志略》没有“记”字；《宋史·艺文志》不记载撰写人。〕 《棋诀》一卷，《通志略》不记载撰写人。《葛法棋经》一卷，原注缺失。（见《天一阁钞本》。） 《棋术要诀》一卷，原注缺失。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：《通志略》作《棋要诀》，不记载撰写人。〕 《奕棋经》一卷，《通志略》和《宋史·艺文志》都不记载撰写人，原注缺失。（见《天一阁钞本》。） 《金谷园九局谱》一卷，原注缺失。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：旧本“九局”作“九曲局”，今据各家书目校订，删去“曲”字；《通志略》说是徐铉撰写，《宋史·艺文志》不记载撰写人。〕 《金谷园九局图》一卷，王积薪撰写，原注缺失。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：《通志略》说是王积薪、冯汪撰写。〕 《棋图义例》一卷，徐铉撰写。《棋势图》一卷。〔侗按：《宋史·艺文志》作《棋势论并图》一卷，不记载撰写人。〕 《棋势》一卷。〔侗按：《隋书·经籍志》有《棋势》四卷、八卷，都不记载撰写人；又有沈敞十卷、王子冲十卷；《旧唐书·经籍志》和《新唐书·艺文志》都作六卷；《宋史·艺文志》作三卷，也不记载姓名。〕 《棋图》一卷。〔侗按：《通志略》说是韦珽撰写，《宋史·艺文志》作韦<王延>；另有《太宗棋图》，也是一卷。〕 《投壶经》一卷。〔侗按：《隋书·经籍志》有这部书，不记载撰写人；《唐书·艺文志》《通志略》《宋史·艺文志》都说是郝冲、虞潭撰写。另有一卷，说是上官仪撰写。王绍成说，《读书后志》也这样记载，说上官仪奉诏撰写。《隋书·经籍志》把虞潭写作“虞潭法”，疑为错误。〕 《骰子选格》三卷，李合攵撰写。〔侗按：《宋史·艺文志》在“选格”上有“彩”字。〕 《编金叶子格》一卷。〔侗按：《通志略》不记载撰写人，《宋史·艺文志》相同；“编金”作“偏金”，是错误的。〕 《新修采选格》一卷，刘蒙叟撰写。〔侗按：《通志略》没有“格”字。〕 《新定编金叶子格》一卷，《通志略》不记载撰写人，原注缺失。（见《天一阁钞本》。） 《系蒙小叶子格》一卷，伪唐后主妃周氏撰写，原注缺失。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：《通志略》把“系蒙”作“击蒙”。〕 《寻仙采选》七卷，《通志略》和《宋史·艺文志》都不记载撰写人，原注缺失。（见《天一阁钞本》。） 《小叶子例》一卷，《通志略》和《宋史·艺文志》都不记载撰写人，原注缺失。（见《天一阁钞本》。） 《樗蒲经采选》七卷，原注缺失。（见《天一阁钞本》。） 《周穆王相马经》三卷，原注缺失。（见《天一阁钞本》。） 《辨养良马论》一卷，原注缺失。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：《通志略》不记载撰写人；《宋史·艺文志》作《谷神子辨养马论》，注说：“谷神子”一作“鬼谷养马”，一作“养良马”。《马齿口诀》一卷，原注缺失。（见《天一阁钞本》。）〕 〔侗按：《通志略》上面有“辩”字；《宋史·艺文志》误作《马口齿诀》，都不记载撰写人。〕 《办马图》一卷。〔侗按：各家书目都不记载撰写人，《宋史·艺文志》把“办”作“辨”。〕 《医马经》一卷，《通志略》不记载撰写人。《马经》一卷，《宋史·艺文志》不记载撰写人。《相鹤经》一卷，浮邱公撰写。〔侗按：《旧唐书·经籍志》又有伯銮撰写的一卷。〕 《东川白氏鹰经》一卷，原注缺失。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：《通志略》没有“氏”字，不记载撰写人。〕 《鹰鹞五脏病源》一卷，原注缺失。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：《通志略》不记载撰写人；《宋史·艺文志》在“病源”下有“方论”二字，也不记载姓名。〕 《论驼经》一卷，《通志略》和《宋史·艺文志》都不记载撰写人。《医驼方》一卷，《通志略》和《宋史·艺文志》都不记载撰写人。〔侗按：《通志校雠略》说：“射覆”这一家在汉代就有，世间还流传着它的书；《唐书·艺文志》和《崇文总目》都没有记载，这是为什么呢？〕 〔又按：以上原书为三十三卷。〕 医书类一。共五十九部，合计一千二百七十二卷。〔侗按：如今核算，实际是五十八部、一千三百八十四卷。〕 《太平圣惠方》一百卷，王怀德等撰写。《神医普救》一千卷，贾黄中撰写，原注缺失。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：《宋史·艺文志》在“普救”下有“方”字；另有《目》十卷。〕 《黄帝八十一难经》二卷。原注说：秦越人撰写。秦越人采集《黄帝内经》的精要之说，共分八十一章，编排为十三类。其义理深远，不容易理解，所以称为《难经》。（见《汉艺文志考证》。） 〔侗按：《书录解题》说，此书由渤海秦越人撰写，《宋志》题作《扁鹊注》。〕 《难经疏》十三卷，侯自然撰写。

译〔侗按：《宋志》上标有“秦越人”三字。〕 《黄帝素问》八卷，原注题作全元起。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：《隋志》作“全元越”；《唐志》为九卷，《通志略》也为九卷，作者姓名作“全起元”。〕 《素问》二十四卷，王冰注。〔侗按：王冰一作“<石冰>”。〕 《开宝重定神农本草》二十一卷，李昉等撰写。〔侗按：《宋志》没有“重定神农”四字。〕 《本草》二十卷，李勣等撰写。〔侗按：《通志略》书名上有“唐”字，《宋志》相同，题作孔志约撰写。〕 《新详定本草》二十卷，卢多逊撰写。〔侗按：《玉海》引用《崇文目》，作二十一卷；《宋志》又有目录一卷。〕 《本草韵略》五卷，《通志略》和《宋志》都没有记载撰写人，原注缺。（见《天一阁钞本》。） 《本草音义》五卷，李含光撰写，原注缺。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：旧本把“音义”误作“韵义”，今据《宋志》校改。〕 《本草拾遗》十卷，陈藏器撰写。《四声本草》四卷，萧炳撰写，原注缺。（见《天一阁钞本》。） 《删繁本草》五卷，杨损之撰写，原注缺。（见《天一阁钞本》。） 《本草性类》一卷，杜善方撰写。〔侗按：旧本“性类”上多了一个“本”字，今据《通志略》《宋志》校删。〕 《脉经》十卷，原注题作王叔和。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：《宋志》作《脉诀》，注说：“诀”一作“经”，并且另有一部重出，题作《经》。〕 《脉经》十卷，原注没有记载姓氏，缺。（见《天一阁钞本》。） 《脉经》一卷，原注称为无名氏杂论《脉诀》。（见《天一阁钞本》。） 《李勣脉经》一卷，原注缺。（见《天一阁钞本》。） 《黄帝脉诀》一卷，原注缺。（见《天一阁钞本》。） 《脉经诀录》一卷，原注缺。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：《通志略》有《脉经秘录》一卷，没有记载撰写人，疑心就是这部书。〕 《黄氏脉诀》一卷，原注缺。（见《天一阁钞本》。） 《金銮集歌》一卷，《通志略》和《宋志》都没有记载撰写人，原注缺。（见《天一阁钞本》。） 《金宝鉴》一卷，原注说，不清楚是哪一代人所作，论述诊脉时脉候的征验及其精要玄妙的道理，（见《读书后志》。）缺。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：《读书府志》和《宋志》都作三卷。陈诗庭说，《通志略》和《宋志》都作卫嵩撰写。〕 《凤髓脉经机要》五卷，《通志略》没有记载撰写人。《医鉴》一卷，《通志略》没有记载撰写人，原注缺。（见《天一阁钞本》。） 《脉经手诀》一卷，张及撰写，原注缺。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：《宋志》作张及撰写、王善作注。〕 《百会要诀脉经》一卷，《通志略》和《宋志》都没有记载撰写人，原注缺。（见《天一阁钞本》。） 《碎金脉诀》一卷，《通志略》没有记载撰写人，原注缺。（见《天一阁钞本》。） 《延灵至宝诊脉定生死三部要诀》一卷，原注缺。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：《通志略》把“延灵”作“延龄”，没有记载撰写人；旧本把“至”误作“室”，今校改。〕 《延灵钞》一卷，张尚容撰写，原注缺。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：《通志略》作《延龄宝钞》，《宋志》作《延龄至宝钞》。〕 《元门脉诀》一卷，原注缺。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：旧本把“元”误作“亢”，今校改；《通志略》和《宋志》都没有记载撰写人。〕 《太医秘诀诊脉俟生死》一卷，原注缺。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：《通志略》把“俟”作“候”，没有记载撰写人。〕 《徐氏指诀》一卷，徐裔撰写，原注缺。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：《通志略》作《徐氏指下诀》。〕 《脉诀》二卷，原注称徐裔撰写，缺。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：旧本“徐裔”作“徐裔”，是传抄造成的错误，今校改。〕 《仓公诀生死秘要》一卷，原注缺。（见《天一阁钞本》。） 《新集脉色要诀》一卷，覃延镐撰写，原注缺。（见《天一阁钞本》。） 《经要集》一卷，原注缺。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按：《通志略》在“经”字上有“自”字，没有记载撰写人。〕 《金匮指微诀》一卷，吴复圭撰写，原注缺。（见《天一阁钞本》。） 《巢氏诸病源候论》五十卷，巢元方撰写。〔侗按：《通志略》和《读书后志》都没有“诸”字，作五卷；《书录解题》作《巢氏病源论》。〕 《证病源》五卷，原注缺。（见《天一阁钞本》。） 《法家论语》一卷，原注缺。（见《天一阁钞本》。） 〔侗按： 《通志略》中有《象法论语》一卷，没有记载作者，疑心就是这部书。〕 《问医疗诀》一卷，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 《病源手鉴》一卷，段元亮撰写，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 〔侗按： 《唐志》《通志略》和《手鉴》都作《手镜》，这是为了避讳，相关说明见前文。〕 《台要术》五卷，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 〔侗按：这部书疑有脱字，现在仍依照旧本。〕 《五鉴论》一卷，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 《医显微论》一卷，石昌梿撰写，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 〔侗按： 《通志略》的“医”字上有“明”字。〕 《太元新论》一卷，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 《□方》一卷，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 〔侗按：这部书旧本缺少一个字，没有其他本子可以验证。〕 《金匮玉函要略》三卷，张仲景撰写，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 〔侗按： 《遂初堂书目》和《书录解题》都没有“玉函”二字；《读书后志》和《通考》都作《金匮玉函经》八卷；《宋志》作《金匮要略方》，记张仲景撰写，注文说是王叔和辑集；又重复著录一部，也注为王叔和辑集。〕 《养性要录》一卷，《宋志》不记载作者，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 〔侗按：旧本脱去“养”字，现在校勘补上。〕 《金匮录》五卷，《通志略》和《宋志》都没有记载作者，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 《医门秘录》五卷，梅崇献撰写，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 《金体治世集》三卷，刘翰撰写，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 〔侗按： 《通志略》把“金体”作“今体”，《宋志》作《全体治世集》三十卷，把刘翰作刘输。〕

译《万病拾遗》三卷，《通志略》没有记载作者，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 《伏氏医苑》一卷，伏适撰写，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 〔侗按： 《宋志》只作“伏氏”，没有记载名字。〕 《医门简要》十卷，华氏撰写。《新书病总要略》一卷，张叔和撰写。〔侗按： 《通志略》和《宋志》都作《新集病总要略》；旧本作“书”字，疑为错误。〕 〔又按：以上是原书第三十四卷。〕 医书类二。共六十部，合计二百八十八卷。〔侗按：现在核算，实际是五十八部、三百六十三卷。〕 《太常分药格》一卷，孙思邈撰写，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 〔侗按：旧本把“太常”误作“太帝”，现在依据《宋志》校改。〕 《药性论》四卷，《宋志》不记载作者，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 《采药论》一卷，《通志略》和《宋志》都没有记载作者，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 《制药法论》一卷，《通志略》和《宋志》都没有记载作者，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 《乾宁晏先生制伏草石论》六卷，晏封撰写，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 《药对》二卷，徐之才撰写，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 〔侗按： 《通志》书名上标有“雷公”二字，《宋志》作徐玉撰写。〕 《方书药类》三卷，《通志略》和《宋志》都没有记载作者。《删繁药脉》三卷，江承突撰写，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 〔侗按： 《唐志》把“药脉”作“药咏”，《通志略》作江承宗，《宋志》作王承宗。〕 《新广药对》三卷，崇令祺撰写，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 〔侗按： 《宋志》没有“新”字。〕 《石药异名要诀》一卷，王道冲撰写，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 《药总诀》一卷，《通志略》没有记载作者，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 《医门指要用药立成诀》一卷，药传古撰写，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 〔侗按： 《通志略》没有记载卷数。〕 《丹房鉴源》三卷，独孤滔撰写。《南海药谱》一卷，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 〔侗按： 《通志略》作七卷，没有记载作者。〕 《金鉴方》三卷，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 〔侗按： 《通志略》记孙兼撰写，《宋志》作孙廉。〕 《广正集灵宝方》一百卷，罗普宣撰写，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 《神农食忌》一卷，《宋志》不记载作者，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 《药林》一卷，《通志略》和《宋志》都没有记载作者，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 《新修荣卫养生用药补泻论》十卷，李钺撰写，原书注文缺失。（见天一阁钞本。） 〔侗按： 《宋志》作李越，注文说“越”一作“钺”。〕 《炮炙论》三卷，雷教撰写。〔侗按： 《宋志》作《炮炙方》，把雷教作雷学。〕 《陈雷炮炙论》三卷 《胡道治方》三卷，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 〔侗按：《隋志》载《百病方》二卷，胡洽撰；《唐志》《通志略》都作《胡居士治百病要方》，胡洽撰；《宋志》为一卷，作《胡道洽方》。〕 《正元集要广利方》五卷，唐德宗撰，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 〔侗按：《玉海》引用《崇文目》，将“正元”作“贞元”，各家书目也都如此，这是避讳改名，相关说明见前文；《宋志》不记作者。〕 《太和济要方》五卷，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 〔侗按：《宋志》将“济要”作“济安”，为一卷，不记作者；《通志略》说是唐宣城公撰。〕 《千金方》三十卷，孙思邈撰。陈诗庭说：今本作《千金要方》，共九十三卷，并将《千金翼方》合为一书，卷数也有所增加。《千金髓方》二十卷，孙思邈撰，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 《千金翼方》三十卷，孙思邈撰，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 《传信方》二卷，刘禹锡撰，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 《续传信方》十卷，王颜撰，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 《昇元广济方》三卷，华宗寿撰，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 《韦氏集验独行方》三卷，韦宙撰，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 〔侗按：《唐志》作十二卷；《通志略》没有“集验”二字，也作十二卷。〕 《崔行功纂要方》十卷，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 《群方秘要》三卷，苏越撰。〔侗按：旧本将“群方”误作“群芳”，今已校改；《宋志》注说，“要”字一作“会”。〕 《博济安众方》二卷，各家书目都不记作者，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 〔侗按：《宋志》作三卷。〕 《集诸要妙方》一卷，《宋志》不记作者，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 《纂集韩待诏肘后方》一卷，《通志略》不记作者，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 〔侗按：《宋志》没有“纂集”二字。〕 《兵部手集方》三卷，李绛方、薛宏庆撰。〔侗按：旧本脱漏“方”字，今已校补；《宋志》作李绛撰。〕 《嵩台集》三卷，李昭明撰，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 〔侗按：《宋志》将“集”作“论”。〕 《郑氏惠心方》三卷，《通志略》和《宋志》都不记作者姓名，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 《刘涓子鬼遗方》十卷。原书注称：宋代龚庆宣撰。刘涓子是西晋末年人，曾在丹阳县得到一卷《鬼遗方》，其中都是治疗痈疽的方法；龚庆宣得到后，将其编排成书。（据《中兴书目》引文，见《直斋书录解题》。） 〔侗按：《书录解题》作《刘涓子神仙遗论》，李轴录；又按《中兴书目》所引《崇文总目》的说法，今考《唐志》有《龚庆宣刘涓子男方》十卷，不知是否就是这部书。书卷有的篇幅相当于一块版，有的只停留在数行，却题作十卷，实际内容并不多。侗考《隋志》，与此相同，称“龚庆宣传”；《宋志》也作《神仙遗论》，李轴录。后来医书类四中，又有《刘涓子鬼论》一卷，《通志略》不记作者，也许也是龚庆宣所得的书吧。〕 《南行方》十卷，李继皋撰，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 〔侗按：各家书目都作三卷。〕 《秘要药方》一卷，原书注释缺失。（见天一阁抄本。） 《唐兴集验方》五卷，白仁叙撰。