（卷首）
钦定四库全书 史部十四
淳化秘阁法帖考正。目録类二【金石之属】提要。
【臣】等谨案《淳化秘阁法帖考正》十二卷。
国朝王澍撰。澍有《竹云题跋》，己着録。是编専考正《淳化阁帖》之误。初，宋元祐中，米芾作《法帖题跋》，以辨别真伪。然芾精于赏鉴，特据其笔迹以意断之而已。虽锱铢不爽，究未能确指其所以然也。大观中，黄伯思作《法帖刋误》，始援据史籍，订其舛迕，徴实有据，昭昭然白黒分矣。嘉靖中，上海顾从义更细勘其字画曲折，如姜夔校《兰亭》之例。
国朝何焯更摭姜夔《绛帖平》増注其上，而徐葆光又杂采诸书附益之，于是阁帖之得失异同渐以明备。澍作是编，复研究诸説，衡其当否，兼米、黄、顾三家之意而用之，以史传正讹误，以笔迹辨依托，而行款、标目以及释文之类，亦一一考核，仍以法帖原目分为十卷，又别为《古今法帖考》一卷，溯阁帖之縁起及诸帖之沿流，而作者又自以所得着为《笔法》一卷，并附其后。淳化初刻为法书之渊薮，自我
皇上以毕士安家赐本
诏词臣重为厘正，勒石考订，鉴别悉禀。
睿裁析疑辨讹，足以昭垂千古。其余管窥之説，原可不必更存。特以诸家讨论研求，其心力之勤，亦未可尽没。大辂之造，肇自椎轮；泰山之髙，不辞土壤。如是编者，固亦不妨旁资叅证尔。乾隆四十六年十一月，恭校上。
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官【臣】陆 费 墀
淳化秘阁法帖考正原叙
淳化中，内府既博访古遗迹，时翰林侍书王着受诏叙正诸帖。着虽号工艸▯，然不深书学，又昧今古，故秘阁法帖十防中，璠珉杂糅，论次乖譌，世多耳观，遂乆莫辨。故礼部郎米芾元章，笔翰妙，荐绅间，在淮南幕府日，尝跋防尾作数百语，颇有条流，但概举其目，疎畧甚多，故诸部中或伪迹甚着而不觉者，若李怀琳所作卫夫人书，逸少濶别稍乆帖之类；有虽审其伪而讥评未当者，若知伯英大令诸草帖为唐人书，而不知乃书晋人帖语之类；有讥评虽当，主名昭然而不能辨者，若以田畴字为非李斯书，而不知乃李阳冰明州碑中字之类；有误着其主名者，若以晋人章艸诸葛亮传中语，遂以为亮书之类，是也。其余舛迕尚多，书家责能书者备，故仆于元章慨然。古语有之：“善书不鉴，善鉴不书。”仆自幼观古帖至多，虽豪墨积习未至，而心悟神解，时有所得，故作法帖刋误，凡论真伪皆有据依，使钟王复生，不易此评矣。元章今已物故，恨不示之后有髙识赏予知言。大观戊子嵗六月七日，西都府院东斋，黄伯思序。
阁帖十卷，刻于淳化三年。米老法帖题跋一卷，作于元祐三年。由淳化三年至元祐三年，中歴九十六年，无有异论。自米元章创为区别，又二十年，黄长睿遂有刋误之作。则刋误之作，实自米老开之，而王晋玉题刋误后有「自余发之」之语。按长睿官河南户曺叅军，时在洛中，久公务余闲，与其贤士大夫从容翰墨，因得从王晋玉阅其所藏内府秘帖，而米老法帖题跋真迹正在晋玉家，因出与秘帖叅互证取，商订触发，遂有刋误之作。则米老为其前▯，而发其覆者，晋玉也。靖康之乱，元章真迹散失，自刋误盛行后，其次子防始得长睿手録本，刋刻附后，于是米黄二公之书始完。
淳化秘阁法帖考正叙
宋太宗淳化中，出内府所藏古帖，诏侍书王着厘定，勒成十卷，名曰《淳化秘阁法帖》。真伪杂出，错乱失序，识者病焉。然以刻自天府，臣下不敢妄有訾毁，故自淳化后，无一人异论者。米元章始以所见，创为区别；黄长睿因之，更据史书考其纰缪，所见益精，而字画淆譌未暇是正。明嘉靖中，上海顾汝和本米黄未尽之指，细意校勘，虽其板本皴裂，字画剥食处，亦必异同并载，无有遗失。自米黄后，阁帖释文无有详到，如汝和者。康熙间，义门何太史焯更以姜白石《绛帖平》増注其上，同年徐太史葆光又复旁搜博采，益増其旧年来。余抱疴掩闗，时时临写，偶有所见，辄复条疏，积今五年，渐以成帙。于是发意博取羣书，详悉考镜，事辞叅错，必补正之，即字画淆譌，亦援前规，备为详订。于是《阁帖》十卷，是非同异，皆有据依，名曰《淳化秘阁法帖考正》。其鄙见所不及，考索所未备者，阙之，以俟质之解人，或得或失，幸有以教我。雍正庚戌冬十有一月朔，奉直大夫吏部员外郎琅邪王澍书于二泉之聴松庵。
考正凡例
秘阁法帖十卷，不惟所收诸帖真伪不伦，即其标目亦多缪误，今一仍其旧，而据史书駮正之，庶观者燎然，是非立辨。
每家首辨标目，次列真伪，末乃详校书法异同。观者但取《阁帖》对观，便知一出一入，字字详审。
凡官爵氏族出自正史本传者，不复书，所出其他书所记载，则各注明简首。
钦定四库全书淳化秘阁法帖考正卷一监察御史王澍撰
译钦定四库全书 史部十四 《淳化秘阁法帖考正》。目录类二【金石之属】提要。臣等谨慎考察：《淳化秘阁法帖考正》十二卷。本朝王澍撰写。王澍另有《竹云题跋》，已经著录。这部书专门考订《淳化阁帖》的错误。起初，宋哲宗元祐年间，米芾撰写《法帖题跋》，用来辨别真伪。但米芾精于鉴赏，只是根据笔迹凭意判断罢了。即使细微之处也没有差错，终究还是不能确切指出其中的依据。宋徽宗大观年间，黄伯思撰写《法帖刊误》，才开始援引史籍，订正其中的错乱，考证都有实际依据，是非黑白清清楚楚。明嘉靖年间，上海顾从义又更加细致地勘察字画的曲折笔意，像姜夔校订《兰亭》那样。本朝何焯又摘取姜夔《绛帖平》的内容，在上面增加注释；徐葆光又杂采各书加以补益。于是，《阁帖》的得失和异同逐渐明确完备。王澍撰写这部书，又研究各家的说法，衡量其是否恰当，兼取米芾、黄伯思、顾从义三家的主张加以运用：用史传纠正错误，用笔迹辨别假托；至于行款、标题以及释文之类，也一一考核。仍按法帖原有的目录分为十卷，另编《古今法帖考》一卷，追溯《阁帖》的起源以及各帖的流传沿革；作者又把自己所得著成《笔法》一卷，附在书后。《淳化阁帖》初刻时，是书法典籍的渊薮，自我 皇上把毕士安家所藏的赐本 下诏命词臣重新整理订正，刻石考订，鉴别之事全部听凭圣裁。圣明的裁断分析疑点、辨明讹误，足以昭示并流传千古。其余管窥之见，本来可以不必再保存。只是各家讨论研究所付出的勤勉心力，也不能完全抹杀。大车的制造，起始于小车轮；泰山的高大，也不拒绝泥土。像这部书，也不妨作为旁证参考。乾隆四十六年十一月，恭敬地校订进呈。总纂官：臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅。总校官：臣陆费墀。《淳化秘阁法帖考正》原叙。淳化年间，内府广泛搜访古代遗迹，当时翰林侍书王著奉诏为各帖作序并加以整理订正。王著虽号称擅长草书、隶书，然而不深究书学，又不明晓古今，因此《秘阁法帖》十帖中，真玉与璞石混杂，评论编次错乱，世人多凭耳闻目见，于是长久没有人能够辨明。所以礼部郎米芾，字元章，书法精妙，在缙绅之间很有声望；他在淮南幕府任职时，曾在帖尾题跋，写了数百字，颇有条理，但只是概括列举大意，疏漏非常多。因此各部分中，有的伪迹十分明显却没有察觉，例如李怀琳所作的卫夫人书法，以及王羲之“阔别稍久”帖之类；有的虽然审定为伪作，但讥评不恰当，例如知道张芝、王献之的几篇草帖是唐人所写，却不知道那其实是抄写晋人帖语之类；有的讥评虽然恰当，作者姓名却显然可考而仍不能辨认，例如认为田畴字不是李斯所书，却不知道那是李阳冰明州碑中的字之类；有的错误地标注作者姓名，例如把晋人的章草中《诸葛亮传》的语句认作诸葛亮所书，就是这种情况。其余错乱之处还很多。书法家责备能书者的要求很高，所以我对元章深感慨叹。古语说：“善于书写的人未必善于鉴别，善于鉴别的人未必善于书写。”我自幼看过很多古帖，虽然临写精熟还没有达到高深程度，但内心领悟、精神理解，时常有所收获，因此撰写《法帖刊误》。凡是评论真伪，都有依据；即使钟繇、王羲之再生，也不会改变这一评断。元章如今已经去世，只遗憾不能把这些给他看；后来若有见识高明的人，能够欣赏并知晓我的正确见解就好了。大观戊子年六月七日，西都府院东斋，黄伯思序。《阁帖》十卷，刻于淳化三年；米芾的《法帖题跋》一卷，作于元祐三年。从淳化三年到元祐三年，中间经历九十六年，没有不同的意见。自米元章创立辨别真伪的方法，又过了二十年，黄长睿于是撰成《刊误》。因此《刊误》一书，实际上是米芾开创的；而王晋玉在《题刊误》后有“自我发明它”的话。考察黄长睿任河南户曹参军时，当时在洛阳，长期在公务余暇与贤士大夫从容谈论书法，因此得以跟随王晋玉观看他所收藏的内府秘帖。米芾《法帖题跋》的真迹当时正在王晋玉家中，于是王晋玉拿出来与秘帖互相参证，彼此商订而有所启发，黄伯思才写成《刊误》。所以米芾是他的先导，而揭示其中隐秘的人是王晋玉。靖康之乱时，米芾真迹散失；《刊误》盛行以后，他的次子米黻才得到黄长睿的手抄本，刻印后附在书后，于是米、黄二人的著作才完整。《淳化秘阁法帖考正》叙。宋太宗淳化年间，取出内府收藏的古帖，下诏命侍书王著整理订定，刻成十卷，命名为《淳化秘阁法帖》。真迹和伪迹混杂，错乱而失去次序，有识之士对此感到忧虑。然而由于它是从天府刻出的，臣下不敢妄加毁谤，所以淳化以后，没有一个人提出异议。米元章才根据自己的见闻，开始加以区别；黄长睿沿袭这一做法，又根据史书考察其中的错误，见识更加精审，但字画的混淆讹误还来不及订正。明嘉靖年间，上海顾汝和承接米、黄尚未尽述的旨意，细心校勘，即使版本有皴裂、字画有剥蚀之处，也一定把异同全部记录下来，没有遗漏。自米、黄以后，解释《阁帖》文字没有像顾汝和这样详尽的。康熙年间，义门何太史焯又依据姜白石的《绛帖平》增加注释；同年徐太史葆光又广泛搜集各书，加以补充，更多增益旧本。我抱病闭门，时时临写，偶然有所发现，就再次分条疏解，至今积累五年，逐渐编成此书。于是发意广泛搜取群书，详细考察核对；凡事理和文辞有错杂之处，必定加以补正；即使字画混淆讹误，也援引前人的规例，全部详细订正。这样，《阁帖》十卷中的是非、同异，都有依据，命名为《淳化秘阁法帖考正》。其中有我的浅见所不能涉及、考索还不完备的地方，就暂且缺略，等待通晓此事的人来质正；无论得到还是失去什么，都希望有人能够教正我。雍正庚戌年十一月初一日，奉直大夫、吏部员外郎琅邪王澍写于二泉听松庵。《考正》凡例。《秘阁法帖》十卷，不仅所收各帖的真伪混杂不一，连标题也有许多错误。现在一仍其旧，而根据史书加以驳正，希望读者能够看得明白，是非立即分辨出来。每一家首先辨正标题，其次列明真伪，最后详细校勘书法的异同。读者只要拿《阁帖》对照观看，便能知道哪些地方增入、删去，逐字得到详审。凡官爵、氏族出自正史本传的，不再注明；出自其他书籍记载的，则分别在各条开头注明出处。钦定四库全书。《淳化秘阁法帖考正》卷一。监察御史王澍撰。