皇清开国方略卷二十六

译河一路前往迎接。乙

酉日，左翼军队返回

盛京。夏四月己亥日，右翼军队因岳托去世而返回，将岳托的灵柩停放在城外西南角，他的福晋随之殉死。至此。

译皇帝即将回銮，留守的郑亲王济尔哈朗一同凯旋，诸王、贝勒等在城外四十里处迎接。

太宗到达沙岭，即旧边外五里处凯旋。诸王、贝勒等先派都察院承政阿什达尔汉、兵部承政依逊、吏部参政觉罗萨璧翰等在路旁跪奏说：“右翼扬威大将军贝勒岳托、辅国公马瞻在军中病逝。”

太宗痛哭，下马，坐在席子上。礼亲王代善痛哭倒地。

太宗哭了很久，又上马，对代善说：“这里不是可以久留的地方，暂且回家去哭他。”于是命左右扶代善上马。

太宗哭着前行，代善又哭，从马上摔下来。

太宗勒马等待，命两人搀扶，骑马前行，到达沙岭堡，诸王、贝勒在路旁跪迎。

太宗下马，进入行帐，坐着痛哭，用茶酒遥祭。祭完岳托后，诸王、贝勒等行三跪九叩礼。睿亲王多铎等跪奏：“臣等前往征讨明朝，仰赖皇上威福，摧毁其边墙，攻破其城堡，所到之处，纵横无敌，如今已奏凯还朝，于是依次到御前行抱见礼。”

回銮至盛京，不入宫，御崇政殿，派遣王以下诸大臣前往岳托丧处，奠酒。等到傍晚，才命他们回宫。

停止朝会三天，追封岳托为克勤郡王。

赐骆驼五峰、马二匹，白银一万两【康熙二十七年十一月】

【圣祖仁皇帝命立碑以记载他的功绩。乾隆四十三年正月，皇上追念忠勋，命配享太庙，将现袭的平郡王复封号为克勤】并派遣贝子以下及大臣等前往马瞻丧处祭奠。

赐骆驼、马各一，白银二千两【礼亲王代善第六子无子嗣】

赐礼亲王以下及诸大臣骆驼、马、白银，出征将士分别赏赐有差。

五月丙子日，郑亲王济尔哈朗从锦州军中返回。

此前四月壬子日，太宗派遣前锋将领锡特库、沙尔虎达等率领官员二十员、甲士一百四十人，前往袭扰砍木烧炭的人，并夺取牲畜。锡特库等到达锦州，遇到敌军，击败他们，俘获人口二十二、牛一百零九、驴二十三，返回。

命将所获赐给同往将士。己未日，又命郑亲王济尔哈朗率领贝子等及诸将士前往袭扰明朝锦州、松山、杏山等地。济尔哈朗从军中奏报：“入边以后，击败明军九次，俘获人口牲畜二千三百有余。”至此军队凯旋，将所获骆驼、马匹呈献。

太宗酌量收纳，其余全部分赐给王、贝勒、大臣及朝鲜国王子李〇、李淏，续顺公沈志祥等，以及出征各官有差。

庚辰日，叙录张家口开市的功劳。

太宗在三年六月内，派遣达雅齐、塔布囊伟宰桑、侍卫额木图伟征，率领喀喇沁部毕喇什、拉什希布等人，前往明朝宣府北面的张家口，与镇守官员商议岁币，一如与喀喇沁贝勒的数量，并开关互市。至此，叙录其功劳，授予达雅齐等世职，加袭两次。

赐喇嘛伟征囊苏貂裘一件，白银一百两，仍赐号伟征达尔汉囊苏。六月乙卯日，因牛录章京武达里、山津也曾与明人创议开市有功，晋升世职一等，加袭两次。

六月戊子日，赏赐锦州降人博塔、汉布尔哈图等。

博塔、汉布尔哈图等从锦州来归降。

赐给妻室、奴仆、房舍、马、牛、衣布等物，并赏给军前来归降的生员茅瑞庭、李天泽各人口十六人，牛四头。

丙申日，分汉军为四旗。

此前，汉军只有两旗，由石廷柱、马光远分别统领。因石廷柱、马光远在征明时铸造炮弹不坚固，以及攻打敌台时，谎称炮弹已尽，下刑部议罪。

太宗命大学士希福、范文程、刚林等人赦免石廷柱、马光远的罪，将两旗官兵分为四旗，每旗设领旗大臣一员，梅勒额真二员，甲喇额真四员，牛录额真十八员。正黄旗由马光远统领，马光辉、张大猷为梅勒额真，戴都、崔应泰、杨名远、张成德为甲喇额真。正白旗由石廷柱统领，达尔汉、金维城为梅勒额真，金玉和、佟国纲、佟岱为甲喇额真。正红旗由王世选统领，吴守进、孟乔芳为梅勒额真，金砺、郎绍贞、王国光、藏国禄为甲喇额真。正蓝旗由巴延统领，李国翰、佟图赖为梅勒额真，张良弼、曹光弼、刘仲景、李明时为甲喇额真。起初，两旗的旗色都用元青色，至此改马光远的旗为元青镶黄，石廷柱的旗为元青镶白，王世选的旗为元青镶红，巴延的旗纯用元青。

戊戌日，定下宗室阵伤加赏的条例。

兵部承政依逊，参政叶克舒，因公事屯齐，随郑亲王济尔哈朗出征，受伤，奏请赏赐。

太宗命在定例外加赐屯齐白银一百两，此后凡公等

译受伤者，都按照这个例子办理。如果是宗室成员受伤，赏赐增加二等；如果是觉罗成员受伤，赏赐增加一等。将此规定作为法令。

辛亥年，查缴销毁明朝的敕书。

起初，满洲邻近的哈达、叶赫、乌拉、辉发以及蒙古各国，都接受明朝的敕书，每年缴纳贡赋。到了这时，因为这些国家已经归附，教导命令统一，明朝的敕书不应当再留存。

译命令大学士希福、范文程，学士罗硕、胡球、额色赫等人，全部收取这些文书。

在笃恭殿前

将其焚毁。

秋季七月丁巳日，写信给明朝以通好。

这天，派遣前锋将领努山瑚、密色布、丹巴赖、鄂谟克图、鄂硕、苏尔德、锡特库率领每旗前锋五人、章京四人、披甲士兵百人，护送把总徐文师、太监王朝进、张福禄等人，到达十三站，将信呈给明朝崇祯皇帝。

信中说：“朕看到你们国家的军民遭受苦难，实在感到痛心。屡次想要通好，以享受太平的福分。曾与袁崇焕以及宣府、大同的边臣谈论此事，不止三两次。无奈你们国家不听从，轻视百姓性命，乐于挑起战争，以至于丧失土地、军队，死亡人数达百万。这并不是朕杀害了他们，实在是你们君臣自取灭亡。如果两国通好，这种祸患从何而来？如果说朕讲和，是欺骗引诱的计策，以前曾见过朕与人讲和后，又有背弃盟约的事情吗？况且朕又有什么逼迫，而要用计谋来引诱呢？你们纵然自称防备朕的计策，算是得逞了，但能保住城池不失，使军民不遭覆灭吗？虽然如此，朕现在仍然愿意与你们国家通好。如果确实以礼相交欢好，那么朕是大清，你们是大明，各自统治自己的国家，又有什么尊卑上下的可争呢？自古以来天下并非一姓所能长久拥有，天命循环，帝王更替，有未成功而中途废弃的，有已成功而又失败的。”

上天没有偏私，善良就扶持他，否则就倾覆他。如果和谈果然成功，那么被俘获的亲王、郡王、奉国将军等全部释放归还；否则，你们既然对骨肉亲情毫不顾念，朕豢养仇敌是为了什么？朕实在是从百姓性命出发，来观察此事。

天地自然能够鉴察。如果怀疑朕既然常说要修好，为何又不断兴兵？试着想想，和议未成，凭什么停止战争？必须彼此定下协议，向天地发誓。

然后才可以停止战争、让百姓休养生息了。【附：在阵前俘获的明德王朱由□等上奏崇祯皇帝的疏文说：“臣等世代承受国家恩惠，至今已七代。无奈臣等罪恶滔天，失守边疆，百姓遭受苦难。臣的罪过如何能逃避？自从被擒以来，大清】

【圣上未曾加害，都是推重主上的情面。臣等日夜仰望，专门盼望施予仁慈之恩，念及宗族情谊，或者两国通和，或者赎回臣等得以回归故土。臣六代祖先的陵墓，再次得以供奉祭祀，万世感恩戴德。在阵前俘获的总督太监冯允升致明朝当权各官员的信说：“允升于十月十五日在阵前被擒，现在沈阳。如今想要议和，普通人尚且爱惜生灵，允升怎能不念及百姓性命？如果两国通好，亲王回国，允升等人还朝，干戈平定，生灵非常幸运。先前有几次去议和的人及文书，都不能到达御前，这次万万不可隐瞒，有误国事。允升不能面见君主，祈请将此信抄写转奏。”】

八月己丑日，授予宗室封爵。

太宗对宗族施加恩惠，赐予封号。授予贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、

奉国将军等爵位，让子孙世代承袭，各

赐给诰命。

辛亥日，因为镇国公扎喀纳等人疏漏导致逃人逃脱，分别予以降职处罚。先前，

太宗命令镇国公扎喀纳、辅国公杜尔祜等人率领八旗官兵出

戍守

告诫他们说：“你们此行，应当谨慎加强防守，修治弓箭器械，不要忘记练习射箭，不要贪图闲居。虽然有勇士，但器械不精良，也没有用。藩城、新城各有援兵二百人，应当预先与他们约定，有事迅速来应援。”后来因为内大臣多尔济手下，有三名防古人、一名汉人，带着五匹马，从伊噜地方逃去。

太宗命令扎喀纳等人在藩城、屏城之间布置兵力，伺机捕捉。又

告诫说逃人必定从那条路出来，应当紧急追击。抓获时，扎喀纳等人因为戍守

期限将至，准备替换返回，在途中听到

命令又返回，不久逃人果然从此处出来。先抓获他们的两匹马，追到哲尔里克地方，因为泥沼难行，于是返回。兵部因为扎喀纳等人疏漏导致逃人逃脱，上奏。

太宗在崇政殿

召集亲王、贝勒、贝子、文武大臣，让扎喀纳等人跪在殿前，亲自审问他们。

告诫诸王、贝勒等人说：“朕向来有定制，凡是追捕逃人，先冲散他们的党羽，使他们各自分散逃窜，我军稍作休息，不必急于追击，等到他们疲惫睡卧，然后追击，不远就会抓获。如果没有见到逃人，就分兵一半循着踪迹追捕，一半从间道出其前方拦截。你们难道没有听到这些话吗？”诸王

贝勒等都奏道：“臣等向来都听说过。”

太宗又责备扎喀纳等人说：“你们纵然不能穷追到底，也一定要追到锦州、大凌河、广宁然后返回。即使不然，也应当挑选敏捷强壮的年轻人，手持弓箭，埋伏在必经之路上。你们前往广宁一带山下伺机，这样逃人怎能像雁鸭在水边飞翔呢？一登陆就必定抓获，没有能逃脱的。为何靠近藩城绕行，就从哲尔里克返回了呢？”从前茂明安部下的五名贝勒逃跑已三个月，库鲁克达尔汉、阿赖率领外藩蒙古兵追到阿古库克特勒地方，斩杀他们的士兵八百人，随从一千多人，全部抓获其家眷牲畜，又招降喀木尼堪部叶雷等人，过了八个月才返回【事见天聪十年三月】后来叶雷再次逃跑，锡

译特库追到北海，将其斩杀，也历时七个月才返回【此事见于崇德二年六月】。你们既然不能追捕到那些逃去七八个月的人，却放纵刚刚出境的人逃跑，将两者相比，应当如何呢？于是诸王大臣等商议，认定扎喀纳等人疏漏放走逃人的罪名成立。

译关于分别降罚的规定

九月甲戌，册封朝鲜国王长子李〇为世子。

朝鲜国王李倧因国内臣民希望立长子李〇为世子，自己不敢擅自专断，特向朝廷请示，此事交由礼部议定回复。

太宗依其所请，册封李〇为朝鲜国王世子，随即在

盛京

赐予诰命，并

赐予蟒缎一端、素缎九端。

丙子日，颁赏马匹。

此前，七月乙亥日，

太宗召集诸王、贝勒、大臣等人，

命令大学士刚林、范文程，学士罗硕等人宣读。

谕旨说：“上天降生马牛，是用来供人驱使、准备耕种的。如今国家承蒙上天福佑，外藩进贡的马匹已经很多，牧场上的马群又繁殖兴旺，如果不分赐给人，又有什么用呢？朕打算将一千匹马分赐给众人，从公爷到管旗大臣，下至甲兵，不论满洲、蒙古、汉人，凡愿意冲锋陷阵、率先登城、为国效力的人，一律准许赐予。有的人担心既然领了马匹，若不能在行间效力，致使被稽查问责，这不必忧虑。如果他们真心想要报效，何事不能有所作为？又有的人因为从前没有显著功绩，不敢领马，殊不知过去的事情，朕不再追究，今后若能自我效命，也不算晚。凡是愿意领马的人，都着令前往兵部报名。至此，浩齐特部巴琫土谢图前来朝贡马匹。

太宗又拿出内厩马一千匹，将其中一百一十七匹

赐给御前应赏之人，其余八百八十三匹，

命令亲王、郡王、贝勒、贝子、大臣等都前往演武场，酌情分别赏赐。又拿出官马一千五百九十二匹，不论牛录多寡，令二十

旗平均分散给牛录中贫乏无马的人。

十一月甲寅初一，肃亲王豪格【九月己巳日恢复爵位】等在宁远北山冈击败明军。

此前，九月癸酉日，

太宗命令武英郡王阿济格、饶余贝勒阿巴拉泰、安平贝勒杜度等人率领将士前往略取锦州、宁远。十月丙戌日，又

命令肃亲王豪格、贝勒多铎等人率兵随后跟进。至此，肃亲王豪格等人派遣布丹、占巴等人从军营奏报：“臣等奉

命西征，有甲喇章京阿蓝泰率领蒙古四人来归降，在左翼军营，明宁远兵出北山冈，被我右翼军击败，阵斩总兵金国凤及其二子，共斩首三十余人，缴获马匹二十六匹，即将所获战利品。

赏给受伤及有功的将士。本月，又派遣前锋将领沙尔琥、达苏尔、德鄂硕、布丹等人，率领土默特部兵二百人，前往略取宁远。

谕令他们说：“你们从宁远北界进入，沙尔琥、达苏尔、德鄂硕、布 Dan 四人，可以前进诱敌。令后队埋伏在靠近边境但敌军瞭望不到的地方。如果诱敌不出，则等待防齐一同返回，仍从锦州北界略取砍柴的人。”

十二月癸卯，苏尼特部长腾机思等人率领部众来归降。此前，正月甲戌日，苏尼特部台吉超察海率领十户来归降。丁亥日，右翼台吉噶布楚、瑭古德、卓特巴什、达喇等人率领一百二十户来归降。夏四月，台吉莽古思率领三十户，鄂尔斋率领四十户，以及同部的巴图赖、额思赫尔、僧格等人先后来归降。

太宗都酌情接纳了他们进献的马匹，各

赐予朝服、帽子、靴子、鞓带、甲胄、弓箭等物。十二月庚寅日，左翼部长腾机思率领族属一百一十四人，右翼部长素赛率领旅属六十七人，偕同阿巴噶部长多尔济从喀尔喀来归降。行至乌珠穆沁地，先派遣头目朝贡。过了十二天，腾机思等人到达。

盛京

命令亲王以下、大臣以上的人在演武场迎接并设宴，次日

太宗驾临崇政殿，腾机思等人率领部众朝见，奏言：“我们听说宽温仁圣皇帝功德隆盛，倾心向往，各自率领所属归附进贡。”

地方特产，奏报完毕，行礼结束，各自进献骆驼和马匹，酌情接纳。

在清宁宫设宴招待，次年正月

赐予腾机思、素赛以及腾机特、莽古岱、哈尔、呼喇布达什希布、阿玉什、噶尔玛塞棱、额尔克、辰宝、茂海伊勒毕斯等人甲胄、弓箭、貂镶朝衣、蟒衣、帽子靴子、鞓带、皮张、银币等物，各有差别。因为腾机思部下阿布图自从朝见以来，往来效力，值得嘉奖。

赐予名字达尔汉，给予世袭

诰命。

乙巳日，规定外藩行猎献兽的数量

太宗谕令理藩院说：“外藩诸王贝勒行猎所获得的野兽，如果都让他们来进献，未免劳民伤财，且导致驿马疲敝。今后行猎来进献的，只用鹿和猪各两只，如果没有鹿猪可献，獐子和黄羊共九只。”庚戌日，朝鲜国王李倧立碑纪

恩。

朝鲜国王李倧感激

太宗归还其妻子，恢复其国土，在三田渡地方立碑颂

扬皇上功德，传示万世。先前将此事入奏。

太宗派遣内院官察布海、李栖凤、弼里克图、户部承政玛福

塔等人前往观看，录下碑文进

呈，其文说：“大清崇德元年冬十二月。”

宽温仁圣皇帝以

译败局从我方开始，（敌军）赫然震怒，以武力威临，直捣向东，没有人敢抵抗。当时我方君主寄居在南汉，战战兢兢如同踩着春天的薄冰，等待援军（白日）将近五十天。东南各道的军队相继溃败，西北的将领在峡内逗留畏缩，不能前进一步。城中的粮食即将耗尽，在这个时候，用大军逼近城池，就像霜风卷走秋天的笋壳，炉火焚烧鸿毛一样（容易）。

译皇帝以不杀戮为武勇，只以布施恩德为首要，于是下达诏令。

敕谕说：“过来，朕保全你们，否则就屠杀你们。”英、玛等各位大将奉皇命，在路上接连不断地传递命令。于是，我国国君召集文武百官，对他们说：“我寄托于和平友好。”

在大国已经十年了，由于我昏庸迷惑，自己招致了灾祸。

上天讨伐万民，视百姓如鱼肉，罪责在我一人身上。

皇帝尚且不忍心屠杀，如此谕示，我怎么敢不恭敬地接受？这难道不是对上保全我的宗庙社稷，对下保护我的百姓吗！大臣们协助赞颂，于是跟随几十名骑兵到军营前请罪。

皇帝于是以优厚的礼节对待他们，以恩惠抚慰他们，一见之下就推心置腹。

赏赐的恩惠，遍及随从的大臣，礼节完毕就返回，我国国君在都城建立。招兵南下的人，整顿军队向西进发，安抚百姓，劝勉农耕。远近那些像野鸡惊飞、鸟兽四散的人，都回到了自己的居所，这难道不是极大的幸运吗？小国获罪。

大国已经很久了，己未年的战役，都元帅姜功烈帮助明朝出兵，兵败被俘。太祖武皇帝只留下姜功烈等几个人，其余全部放回。

恩德，没有比这更大的了。而小国迷惑，不知道醒悟。丁卯年，如今。

皇帝命令将领东征，本国君臣躲避到海岛，派遣使者请求讲和。

皇帝答应了，视其为兄弟之邦，疆土恢复完整，姜功烈也回来了。从此以后，礼遇没有减退，使节往来不断。不幸的是流言煽动，构成了动乱的阶梯。小国告诫边境大臣，言语涉及不恭敬，而文书被使臣获得。

皇帝尚且宽恕，没有立即出兵，而是先下达。

明令谕示出兵日期，反复叮咛，不只耳提面命，而最终还是没有避免，那么

小国群臣的罪责更加无处可逃了。

皇帝既用大军包围南汉，又命令偏师先攻陷江都，宫妃王子

以及卿士家属都被俘获。

皇帝告诫各位将领，不得骚扰侵害。命令随从官员和内侍看守防范。不久大施恩典，小国君臣及被俘家属，都回到原来的地方。霜雪变为阳春，枯旱转为及时雨。疆域既灭亡又复存，宗庙社稷已断绝又接续。环绕东土数千里，都沐浴在

生成的恩泽中，这确实是古代史册中很少见到的。唉！盛大啊，汉水上游。

三田渡的南面就是

皇帝驻跸的地方，坛场在那里。我国国君于是命令水部，在那里增高扩大，又砍伐石头立碑，流传于永久，以彰显

皇帝的功德，直接与造化同流，岂止是我小国世世代代永远

依赖，也是

大朝的仁德，声威道义，没有远方不服从的，未曾不基于此。只是摹写天地之大，日月之明，不足以模仿其万一。谨记载其大略，铭文说：天降霜露，既肃杀又养育，只有

皇帝效法并颁布

威德。

皇帝东征，十万军队，殷殷轰轰，如虎如貔。西边的夷人和北边的貉人拿着殳在前驱，其神灵显赫。

皇帝非常仁德，降下

恩言十行，光辉回旋，既严肃又温和，起初迷惑不知道，灾祸自己招致。

帝有明命，如同从梦中醒来。我国国君只服，相率而归。不仅畏惧威势，只依从恩德。

皇帝嘉奖，恩泽广洽，礼遇优厚。载色载笑，于是束起干矛。用什么赏赐？骏马。

轻裘，都城人士女子，乃歌乃讴。我国国君说返回。

皇帝的赏赐。

皇帝班师，活了我百姓，哀怜我流离失所，劝勉我农事。金瓯依旧，翠坛维新。枯肉再长，寒根复春。有石巍然，大江之头，万年三韩。

皇帝的庇佑。

皇清开国方略卷二十七

钦定四库全书

皇清开国方略卷二十八

太宗文皇帝【崇德五年庚辰】

崇德五年春正月甲子，派遣翁阿岱等戍守锦州。

太宗派遣翁阿岱、多济里等率领官兵戍守锦州。

命令贝勒多铎授予军律说：“你们此行，凡是我国逃亡的人及敌人侵犯边境，必须好好防备。如果接战，就选择前锋将士的精锐者，以一队居前，二队居后，使其交锋。彼兵败逃，我军不得立即返回，应当收军截断其归路，乘其无备，全部歼灭。至于追捕逃亡者，必须衡量其众寡，应当亲自前往的，以身先之。倘若人多势强，不得轻战，只与其相持，传知附近城堡，等待众军聚集，相机剿伐。所领士卒，宜时时练习骑射，修缮器械，勿令偷安纵饮。”闰正月癸未初一，察访民间冤抑。

太宗谕示各管旗大臣说：“现在派遣你们往各处地方稽察穷民，审理冤狱。你们应当亲自到所属各屯堡巡行周视，勿使民间冤抑不得上闻。”

甲申

谕示礼部：确定迎送朝鲜国王诸子的条例。

朝鲜国王李倧于崇德二年冬上疏陈情，请求派遣其子李〇等归省【疏文说：臣的二子入侍半年有余，过分的】

【恩恤有逾骨肉，感激铭佩，又敢说什么？只是臣向来有犬马贱疾，父子久离，寸心难禁。亡妃再期，迫在冬季，除丧之节，礼俗所重，人子情理，实在可矜念。倘若蒙陛下俯察微情，使得释终天之恸，则区区情愿于是完结了。谨奏