军装篇第四十二

译雨水在正月之中，日月合宿，在营室八度，对应地支为辰，在十二次为娵訾，对应分野为卫地和并州，对应十二将为登明。

春分在二月之中，日月合宿，在奎十四度，对应地支为辰，在十二次为降娄，对应分野为鲁地和徐州，对应十二将为河魁。

谷雨在三月之中，日月合宿，在昴三度，对应地支为辰，在十二次为大梁，对应分野为赵地和冀州，对应十二将为从魁。

小满在四月之中，日月合宿，在参四度，对应地支为辰，在十二次为实沈，对应分野为魏地和益州，对应十二将为传送。

夏至在五月之中，日月合宿，在东井二十五度，对应地支为辰，在十二次为鹑首，对应分野为秦地和雍州，对应十二将为小吉。

大暑在六月之中，日月合宿，在星四度，对应地支为辰，在十二次为鹑火，对应分野为周地和三河地区，对应十二将为胜光。

处暑在七月之中，日月合宿，在翼九度，对应地支为辰，在十二次为鹑尾，对应分野为楚地和荆州，对应十二将为太乙。

秋分在八月之中，日月合宿，在角四度，对应地支为辰，在十二次为寿星，对应分野为郑地和兖州，对应十二将为天罡。

霜降在九月之中，日月合宿，在氐十四度，对应地支为辰，在十二次为大火星，对应分野为宋地和豫州，对应十二将为太冲。

小雪在十月之中，日月合宿，在箕二度，对应地支为辰，在十二次为析木，对应分野为燕地和幽州，对应十二将为功曹。

冬至在十一月之中，日月合宿，在斗二十一度，对应地支为辰，在十二次为星纪，对应分野为吴越地区和扬州，对应十二将为大吉。

大寒在十二月之中，日月合宿，在虚五度，对应地支为辰，在十二次为玄枵，对应分野为齐地和青州，对应十二将为神后。

假如正月雨水节那天半夜月亮在营室八度，到第二天半夜月亮运行十三度稍多，到达东壁五度，到第三天半夜月亮运行十三度稍多，到达奎九度。月亮顺行经过二十八宿，每天半夜运行十三度稍多，二十八天绕行一周天，其中晦日和朔日这两天看不见月亮，其他情况都仿照此例。《玉门经》说：将月数加倍加上日数，从营室开始顺数，就知道月亮所在的星宿。假如正月五日，月数加倍为二，加上日数五成为七，从营室顺数七宿到达毕宿，其他情况都仿照此例。然而东井有三十三度，觜宿只有二度，恐怕推算不一定准确，所以用通用的算法来决定，并采用五种火攻器具。

火兵，挑选骁勇的骑兵，夜间衔枚，绑住马嘴，每人背着捆好的干柴草隐藏火种，直接抵达贼军营地，同时点燃火种，使营中惊乱，急忙趁机进攻；如果对方安静不乱，就放弃不攻。

火兽，用艾草包裹火种，放在瓢中，开四个孔，系在猪鹿的项下，点燃其尾巴，朝着敌营方向让它去饮水，使它奔跑进入敌营的草丛中，器具破损火种散发。

火禽，将胡桃剖开使其空心，开两个孔填入艾草，用火系在野鸡脚上，针刺其尾巴然后放走，让它飞入草丛中，器具破损火种散发。

火盗，挑选一名勇猛敏捷的人，语言服饰与敌人相同，窃取敌军的号令，趁便怀藏火种偷偷进入营中，焚烧其积聚的物资，火起后，趁乱逃出。

火矢，用臂张弩能射到三百步远的，用瓢盛火放在箭端，用数百支箭等候半夜，齐射入敌营中，焚烧其积聚的物资，火起后，趁乱急忙进攻。

济水具篇第三十九

经书上说：军队行进遇到大水、河渠、沟涧，没有渡口桥梁、船只，难以渡河。太公使用的天艎大船，都质朴而不便于使用。现在根据情况随机应变，用来渡越各种河流。

浮甖，用木头捆绑瓮做成筏子，能容纳二石，力量能承载一人，瓮宽五尺，用绳子钩连，在上面编排枪杆，使其长而方正，前面放置板头，后面放置舵，左右放置桨。

枪筏，十根枪杆为一束，力量能承载一人，四千一百六十六根四分枪为一筏，都去掉锋刃，束成鱼鳞状，用横木固定捆绑，可以渡四百一十六人。一半为三筏，计算用枪一万二千五百根，大概能渡一千二百五十人，十次渡河则全军渡完。

蒲筏，用九尺围的蒲草，颠倒捆成束，用十道绳子捆绑，像捆枪杆做筏子一样，量长短多少，根据蒲草的丰歉载人，没有蒲草用芦草，方法也像蒲筏一样。

挟绳，用木头系小绳，先挟着绳子浮渡水，其次牵引大绳在两岸，立一个大木桩，紧急拉紧固定绳子，使人挟着绳子浮渡大军，可以做成数十条通道，预先多准备。（□＝[桓以糸易木]）

浮囊，用完整的羊皮，吹气使其充满，紧紧绑住其孔，绑在胁下，可以渡水。

水战具篇第四十

经书上说：水战的器具始于伍员，以船为车，以桨为马。汉武帝平定百粤，开凿昆明池，设置楼船将军，其后，马援、王濬各自制造战船，以利用江海的优势，其船的宽窄长短随使用大小而定，都以米为比率，一人重米二石，则人数比率可知，其桨橹、篙橹、楼席、绳索、沉石的调度与平常船只没有不同。

楼船，船上建楼三重，排列女墙战格，树立旗帜，开设弩窗矛穴，放置抛车、垒石、铁汁，形状像城垒。晋朝龙骧将军王濬伐吴，制造大船，长二百步，上面设置飞檐阁道，可以奔驰车马，忽然遇到暴风，人力不能控制，不便于行事，然而作为水军不可不设置，以张扬声势。

译蒙冲，用犀牛皮蒙覆船背，两侧开设划桨孔，前后左右开设弩窗和矛孔，敌人无法靠近，箭矢石块不能损毁它。这种船不使用大型船只，务必快速前进，以乘敌人不备，它不是战船。

战舰，船舷上设置中墙，船身一半以下的墙下开设划桨孔，船舷高五尺，又搭建棚子与女墙齐平，在棚子上又建造女墙，重重排列战格，士兵没有遮蔽背部。前后左右，树立牙旗、幡帜、金鼓，这是战船。

走舸，也像战船，船舷上安装重墙。划桨手多、战斗士兵少，都挑选勇士、精锐人员充任，往返如飞，乘敌人来不及反应，兼备应对突发紧急情况的用途。

游艇，是小艇，用来侦察瞭望，没有女墙，船舷上的桨床左右根据艇的大小长短，每四尺设一桨床，计算进退，回军转阵，其速度如飞，虞候（侦察官）乘坐它，不是战船。

海鹘，头低尾高，前大后小，像鹘鸟的形状，船舷下左右放置浮板，形状像鹘鸟的翅膀，这船即使风浪滔天，也不会倾斜，船背左右张开生牛皮作为城墙，牙旗、金鼓如同战船的规制。

器械篇第四十一

经书说：工匠想要做好他的工作，必须先磨利他的工具。工具对于工作，就像影子跟随形体，回声应和声音一样。它们相互依赖如同左右手，所以说：器械不精良，不可以谈论用兵；五种兵器不锋利，不可以兴师动众。上古庖牺氏的时候，削木为兵器；神农氏的时候，用石头做兵器；《尚书》记载砮石中的箭镞；黄帝的时候，用玉石做兵器；蚩尤的时候，熔铸金属做兵器，切割皮革做铠甲；开始制造五种兵器，建立旗帜，树立夔鼓，来辅助军威。

纛六面，在大将军中营树立，出征时引导六军。古时候，天子有六军，诸侯有三军。现在天子有十二卫，诸侯有六军，所以有六面纛来统领它们。

门旗二面，红色八幅，是大将军牙门的旗帜，出征时引导将军的前列。

门枪二根，用豹尾做刃榼，出征时位于红旗之后，驻扎时位于帐前左右树立。

五方旗五面，各自具备方位的颜色，在大将军中营树立，出征时跟随六纛之后，在营中也位于六纛之后树立。

严警鼓十二面，在大将军营前左右行列各六面，位于六纛之后。

号角十二枚，在鼓的左右排列各六枚，用来代替金声。

队旗二百五十面，崇尚颜色并绘制禽鸟图案，与本阵相同，五幅。

认旗二百五十面，崇尚颜色并绘制禽鸟图案，与各队不同，各自作为识别标志，出征时位于队后，以防士兵混杂。

阵将门旗，各自任用所属的颜色，不得使用红色，以防纷乱大将军的旗帜。

阵将鼓一百二十面，临时惊扰敌人所用。

铠甲，六分，共七千五百领。

战袍，四分，共五千领。

枪，十分，共一万二千五百条，以防扬兵时捆绑[木伐]。

牛皮牌二分，共二千五百面，马军用团牌代替四分支。

弩二分，弦三分，副箭一百分，共二千五百张。弩，七千五百条弦，二十五万只箭。

弓，十分弦，三副箭，一百五十分。弓，一万二千五百张，弦三万七千五百条，箭三十七万五千支。

射甲箭，五万只。

生鈊箭，二万五千只。

长垛箭，弓袋，胡鹿长弓袋，都占十分，共一万二千五百副。

佩刀，八分，共一万口。

陌刀，二分，共二千五百口。

棓，二分，共二千五百张。

马军及陌刀，都用啄鎚、斧钺代替，各占四分支。

搭索，二分，共二千五百条，马军用。

军装篇第四十二

经书说：军队没有辎重，那么行动都会有所缺失。士兵以军中为家，至于锥刀之类的小物，也不可有缺失。

驴，六分，共七千五百头，鞍络各自配套。

帐篷，一万二千五百口，竿、梁、钉、橛、鎚各自配套。

锅，一分，共一千二百五十口。

干粮，十分，每人一斗二升，一军一千五百石。

麸袋，十分，共一万二千五百口，用皮革缝制可绕腰，容纳一斗五升。

马盂，十分，共一万二千五百口，都用坚木制成，或用熟铜，容纳三升；冬天可以暖食。

刀子、锉子、钳子、钻子、药袋、火石袋、盐袋、解结锥、砺石，各占十分，共十一万二千五百件。

麻鞋，三十分，共三万七千五百双，摊子、[熜以革易火][革蒙][水齿]子，各占十分，共三万七千五百件。

桍帑、抹额、六带帽子、毡帽子，各占十分，共六万二千五百件。

毡床，十分，共一万二千五百领。

皮裘、皮裤，各占三分，共七千五百领，或者假装为蕃兵，用柳鑵栲栳各占三分，共五千口。

皮囊袋，也可装锹鎚斧锯凿，各占二分，共一万二千五百件。

镰刀，四分，共五千张。

切草刀，二分，共二千五百张。

布行槽，一分，共一千二百五十具。

大小胡瓢，二分，共二千五百枚。

马军鞍辔革带，十分，共三万七千五百具。

人药，一分，三黄丸、水解散、疟痢药、金枪刀箭药等五十贴。

译披毡、披马毡、引马索，按十分之一计算，共三万七千五百件。马军没有帐篷，所以用披毡代替。

插键，按十分之一计算，共一万二千五百具。

绊索，按二十分之一计算，共二万五千条。

皮毛以及连枝中半中皮条，按三十分之一计算，共三万七千五百条，以备收取敌军杂物时使用。

以上各队备办的公廨、军装，都必须携带同行，贮存备用，不要让临时出现短缺。

卷四 预备

预备总序

经书说：不防备意外，就不能统帅军队。愚笨的人有准备，也能和聪明的人取得同样的功效。所以天子有道，守卫在四方边境；诸侯有道，守卫在四方邻国，建立疆界、关塞、亭障的目的，是为了区分内外、隔离夷狄；设置烽火、刁斗的目的，是为了警戒边防、激励士卒。

筑城篇第四十三

经书说：先王的制度，大城不超过国都的三分之一，中城不超过五分之一，小城不超过九分之一，所以说：都城超过百雉，是国家的祸害。现在诸侯的城池，方圆相当于两京的城池，宽窄符合五分之一，其高度作为边隅的守卫，不可以作为节制标准。古今度量城池的方法，下底宽度是高度的两倍，上底宽度是下底宽度的两倍，城高五丈，下底宽二丈五尺，上底宽一丈二尺五寸，高下宽窄，以此为准。

估算工程量，将下底宽加上上底宽，得到三丈七尺五寸，取一半得一丈八尺七寸五分，乘以高五丈，一丈长的城墙体积为九十三丈七尺五寸，每人工日筑二丈，计算需要四十六人工日筑城一丈，剩余七尺五寸一步，计算需要二百七十八人工，土剩余五丈一百步，计算需要二万七千八百二十人工，剩余一丈土，一里，计算需要十万一百九十人工，剩余一丈土，以一里为比率，则十里可知，其出土背负土筐，一并计算二丈土，羊马城在壕沟内，筑高八尺，上至女墙，计算人工同上。

凿濠篇第四十四

经书说：壕沟面宽二丈、深一丈、底宽一丈，将面宽三丈取一半，得一丈五尺；乘以深一丈，凿壕沟一尺，得一十五丈。每人工日出土三丈一尺，计算需要五人工。一步，计算需要三十人工；一里，计算需要一万八千人工。以一里为比率，则百里可知。

弩台篇第四十五

经书说：台的高度与城墙相等，敌人距离我城百步，台与台之间的距离也是如此，下底宽四丈、高五丈，上底宽二丈，上面建有女墙，台内相通暗道，安置屈膝软梯，人上去后，便于卷收其中，设置毡幕，安置弩手五人，备足干粮水火，等候敌人靠近城垒，就集中弩箭射杀其首将。

烽燧台篇第四十六

经书说：在高山明处设置烽燧，四面望见险绝之处设置；没有山，也在平地高远处设置。下面修筑羊马城，高度随意，常以三至五尺为准。台高五丈，下底宽三丈，上底宽一丈，形状圆形上面盖圆屋，覆盖的屋子直径，宽一丈六尺，一面突出三尺，用木板制作，上面覆盖下面架空，屋上设置突灶三处，台下也设置三处，并用石灰装饰其内外，再设置柴笼三处，流火绳三条在台的侧面，上下用软梯，上面收起下面垂下，四壁开孔，望见敌人到达，安置火筒，放置旗帜一面、鼓一面、弩两张，炮石、垒木、停水瓮，干粮、生粮，麻縕火钻、火箭、蒿艾、狼粪、牛粪，每夜，平安举一火，听到警报举二火，看见烟尘举三火，看见敌人烧柴笼。如果早晚平安，火不举，就是烽子被敌人抓获。一个烽台六人，五人烽子，轮流知晓更刻，观望动静，一人烽卒知晓文书、符牒传递。

马铺土河篇第四十七

经书说：每个铺相距四十里，如同驿站远近于要路山谷间，牧马两匹与游奕军计会，有事警急，烟尘入境，就奔驰相报。

在山口设置土河，横截贼路，道路凿开，横宽二丈、深二丈，用细沙散土填平，早晚行走检查，扫令平净，有狐兔入境，也知道足迹多少，何况人马呢！

游奕地听篇第四十八

经书说：在奇兵中，选拔骁勇果敢、熟悉山川井泉的人，与烽子马铺土河，计会交牌，日夜在庭障之外巡逻，捕捉生口，询问敌营虚实，我的密谋，不要让游奕人知道。其副使子将并久谙军旅、好身手者任。

地听，选拔少睡的人，让他枕着空胡[上皿下鹿]卧，有人马在三十里外行走，东西南北都有响声出现在胡[上皿下鹿]中，名叫：地听。可以预防奸细，用野猪皮做胡[上皿下鹿]尤其妙。

报平安篇第四十九

经书说：报平安的人，各营铺百司主掌都入五更，有动静报虞候知道，左右虞候早出，大将军牙前带刀，磬折大声通曰：左右厢兵马及仓库营并平安。诺。复退本班。如有盗贼动静紧急，就具言其事，若在野行军，就言行营兵马及更铺并平安。

严警鼓角篇第五十

经书说：夫城军野营，行军在外，五更初、日没时，搥鼓一通，三百三十搥为一通。鼓音止，则角音动。吹一十二声，角为一叠。角音止，鼓音动。如此三鼓、三角而昏明毕。行军，第一角声，动兵士起；第二角声动，内外办角音绝兵马齐动而发。