宴设音乐篇第六十二
定铺篇第五十一
经曰：每日戍时，严警，鼓角初动，虞候领甲士十二队，建旗帜、立号头巡军营及城上，如在野巡营，外定更铺疏密，坐者喝曰：是甚麽人？巡者答曰：虞候总管某乙巡。坐喝曰：作甚行？答曰：定铺。坐喝曰：是不是行？答曰：是。如此者三喝三答，坐曰：虞候总管过。号头及坐喝用声雄者充。
夜号更刻篇第五十二
经曰：夜取号於大将军处，粘藤纸二十四张，十五行界印缝安标轴，题首云：某军某年某月某日号簿。每日戍时，虞候判官持簿於大将军幕前取号，大将军取意於一行中书两字，上一字是坐喝，下一字是行答。於将军前封锁，函付诸号，各到彼巡检所，主首以本钥匙开函，告报不得令有漏泄，一夜书一行，二十四张三百六十行，尽一载，别更其簿。更漏牌一日一夜，凡一百刻，以竹马为一百，牌长三寸、阔一寸，逐月题云：某月更牌。一日一夜计行二百里，探更人每刻徐疾，行二里，常取月中气为正。
雨水正月中，夜传牌四十九分，一更传牌九，余一里一百七十三步三尺二寸。
春分二月中，夜传牌五十一分，一更传牌十。
谷雨三月中，夜传牌三十七分，一更传牌七，余一里十四步二尺。
小满四月中，夜传牌三十六三分，一更传牌七，余一百七十步四尺八寸。
夏至五月中，夜传牌三十五分，一更传牌七。
大暑六月中，夜传牌三十六三分，一更传牌七，余一百七十五步一尺二寸。
处暑七月中，夜传牌三十六三分，一更传牌七，余一百七十五步一尺二寸。
秋分八月中，夜传牌四十四五分，一更传牌八余一里二百八十六步一尺二寸。
霜降九月中，夜传牌四十九五分，一更传牌九余一百一十八步五尺六寸。
小雪十月中，夜传牌五十三三分，一更传牌十余一里一百一十五步一尺二寸。
冬至十一月中，夜传牌五十五，一更传牌十一。
大寒十二月中，夜传牌五十三二分，一更传牌十余一里一百二十五步一尺二寸。
右件古法多不合今。
乡导篇第五十三
经曰：即鹿无虞，从入於林中。不用乡导，难得地利。夫用乡导者，不必土人，但谙彼山川之险易、敌之虚实，即可任也。赏之使厚，收其心也；备之使严，防其诈也。是故，锡之以官爵，富之以财帛，使有所恋；匹之以妻子，使有所怀。然後察其辞，监其色，覆其言，始终如一，可以用之也。
井泉篇第五十四
经曰：沙碛卤莽之中，有水野马黄牛之踪，寻之有水，乌鸟所集处有水，地生葭苇菰蒲之处有伏泉，地有蚁壤之处下有伏泉。
迷途篇第五十五
经曰：远征迷途，南北不分，当以北辰为正。
正月，昏参中、朝尾中。 二月，昏弧中、朝建星中。
三月，昏七星中、朝牵牛中。四月，昏翼中、朝婺女中。
五月，昏亢中、朝危中。 六月，昏心中、朝奎中。
七月，昏建中、朝毕中。 八月，昏牵牛中、朝觜中。
九月，昏虚中、朝柳中。 十月，昏危中、朝七星中。
十一月，昏东壁中、朝轸中。十二月，昏娄中、朝氐中。
其阴雪，则用老马引前。昔齐桓公伐孤竹，值雪迷道，驱老马寻途，不迷。
搜山烧草篇第五十六
经曰：军至险阻、沟涧、林薄、翳荟、葭芦、草莽之处，鹳翔鸟舞不下，伏兽惊起，草木无风而动，必谨察之，恐伏奸也。
边城十月一日烧草及恶山、深谷、大川、连水、左近草树，虏骑若来，无所伏藏。
前茅後殿篇第五十七
经曰：《周礼》：挈壶，以令军井；挈辔，以令军舍；挈畚，以令军粮。前茅虑无建旗帜以表之，皆古法也。今以先锋令先探井泉、水草，宿止贼路与乡导计会，乃进军战，则有喝後，皆拔白刃以临之，使进如退却，便斩；敌来追我，则後殿与战，无惊扰大军也。
衅鼓篇第五十八
经曰：军临敌境，使游奕捉敌一人，立於六纛之前而祝曰：“胡虏不道，敢干天常，皇帝授我旗鼓，翦灭凶渠。见吾旗纛者，目眩；闻吾鼓鼙者，魄散。”令散人跪纛前，乃腰斩之，首横路之左，足横路之右，取血以衅鼓鼙，大纛从首足间过，兵马六军从之，而往出胜敌，亦名祭敌。
译定铺篇第五十一
经文说：每天傍晚戍时，警戒森严，鼓角声刚响起，虞候率领十二队披甲士兵，树立旗帜、设立号头，巡视军营及城墙。如果在野外巡视军营，就要确定更铺的疏密程度。坐着的人喝问说：“是什么人？”巡视的人回答说：“虞候总管某乙巡视。”坐着的人喝问说：“做什么行走？”回答说：“定铺。”坐着的人喝问说：“是不是行走？”回答说：“是。”像这样三次喝问三次回答，坐着的人说：“虞候总管通过。”号头和坐着喝问的人，要由声音雄壮的人担任。
夜号更刻篇第五十二
经文说：夜间从大将军处领取口令，用藤纸二十四张，每页十五行，加盖界印，缝上标轴，题头写着：“某军某年某月某日号簿”。每天傍晚戍时，虞候判官拿着簿册到大将军幕前领取口令，大将军在一行中随意书写两个字，上面的字是坐者喝问的口令，下面的字是行者回答的口令。在将军面前将簿册封锁，装入函套发给各号头，各自到达巡检所在地，负责人用本钥匙打开函套，告知口令不得泄露。一夜书写一行，二十四张共三百六十行，用完一整年，再更换新的簿册。更漏牌一日一夜共一百刻，以竹马代表一百，牌子长三寸、宽一寸，逐月题写：“某月更牌”。一日一夜计算行走二百里，探更人每刻快慢适中，行走二里，通常以月中气为准确标准。
雨水正月中，夜间传牌四十九分，一更传牌九，余下一里一百七十三步三尺二寸。
春分二月中，夜间传牌五十一分，一更传牌十。
谷雨三月中，夜间传牌三十七分，一更传牌七，余下一里十四步二尺。
小满四月中，夜间传牌三十六三分，一更传牌七，余下一百七十步四尺八寸。
夏至五月中，夜间传牌三十五分，一更传牌七。
大暑六月中，夜间传牌三十六三分，一更传牌七，余下一百七十五步一尺二寸。
处暑七月中，夜间传牌三十六三分，一更传牌七，余下一百七十五步一尺二寸。
秋分八月中，夜间传牌四十四五分，一更传牌八，余下一里二百八十六步一尺二寸。
霜降九月中，夜间传牌四十九五分，一更传牌九，余下一百一十八步五尺六寸。
小雪十月中，夜间传牌五十三三分，一更传牌十，余下一里一百一十五步一尺二寸。
冬至十一月中，夜间传牌五十五，一更传牌十一。
大寒十二月中，夜间传牌五十三二分，一更传牌十，余下一里一百二十五步一尺二寸。
上述古法大多不符合当今情况。
乡导篇第五十三
经文说：追逐鹿而没有虞人引导，就会跟随进入林中。不使用向导，难以获得地利。使用向导，不一定非要本地人，只要熟悉那里的山川险易、敌情虚实，就可以任用。给予丰厚的赏赐，以收买其心；防备要严密，以防备其欺诈。因此，赐给他官爵，用财帛使他富足，让他有所留恋；用他的妻子儿女作为人质，让他有所牵挂。然后观察他的言辞，监视他的神色，反复验证他的话，始终如一，就可以任用他了。
井泉篇第五十四
经文说：在沙石盐碱之地，如果有野马黄牛的踪迹，寻找那里就有水；乌鸦聚集的地方有水；地面生长葭苇菰蒲的地方有伏泉；地面有蚂蚁土堆的地方下面有伏泉。
迷途篇第五十五
经文说：远征迷失道路，分不清南北，应当以北极星为准。
正月，黄昏时参宿居中，早晨时尾宿居中。二月，黄昏时弧矢宿居中，早晨时建星居中。
三月，黄昏时七星宿居中，早晨时牵牛宿居中。四月，黄昏时翼宿居中，早晨时婺女宿居中。
五月，黄昏时亢宿居中，早晨时危宿居中。六月，黄昏时心宿居中，早晨时奎宿居中。
七月，黄昏时建星居中，早晨时毕宿居中。八月，黄昏时牵牛宿居中，早晨时觜宿居中。
九月，黄昏时虚宿居中，早晨时柳宿居中。十月，黄昏时危宿居中，早晨时七星宿居中。
十一月，黄昏时东壁宿居中，早晨时轸宿居中。十二月，黄昏时娄宿居中，早晨时氐宿居中。
如果遇到阴雪天气，就用老马引路。从前齐桓公讨伐孤竹国，遇到大雪迷失道路，驱赶老马寻找路径，没有迷失。
搜山烧草篇第五十六
经文说：军队到达险阻、沟涧、树林、茂密草木、芦苇、杂草丛生的地方，如果鹳鸟飞翔起舞却不落下，潜伏的野兽惊起，草木无风自动，一定要谨慎观察，恐怕有埋伏的奸敌。
边境城池在十月一日焚烧杂草以及险恶的山、深的谷、大的河、相连的水、附近的草树，敌骑如果来犯，就没有地方隐藏。
前茅後殿篇第五十七
经文说：《周礼》记载：提着壶，用来命令军队找井；提着缰绳，用来命令军队宿营；提着畚箕，用来命令军队运粮。前锋考虑无备，树立旗帜作为标志，这些都是古法。现在让先锋先探明井泉、水草，在贼寇必经之路住宿，并与向导会合，然后进军作战，后面就有喝问的人，都拔出白刃来威慑，如果前进像后退一样，就斩首；敌人来追击我们，就由后卫与之交战，不惊扰大军。
衅鼓篇第五十八
经文说：军队临近敌境，派游奕抓获敌人一人，站在六面大纛之前祈祷说：“胡虏不守道义，敢冒犯天常，皇帝授予我旗鼓，剪灭凶恶的首领。看见我旗纛的人，目眩；听见我鼓鼙的人，魄散。”命令散卒跪在大纛前，于是腰斩他，头横在路的左边，脚横在路的右边，取血来涂抹鼓鼙，大纛从首足之间穿过，兵马六军跟随其后，前往战胜敌人，这也叫祭敌。
屯田篇第五十九
经曰：洪范八政，以食为先。是以商鞅入秦，行垦草之令；夷吾霸齐，富农功之术。夫地所以养人，城所以守地，战所以守城。务耕者，其人不衰；务守者，其地不危；务战者，其城不围。四海之内、六合之中有奚贵？曰：贵於土。奚贵於土？曰：人之本。奚贵於人？曰：国之本。是以兴兵伐叛，而武爵任；武爵任，则兵胜。按民务农，则粟富；粟富，则国强。人主恃农战而尊，三时务农，一时讲武，使士卒出无余力，入有余粮，所谓兴兵而胜敌，按兵而国富也。
合屯田六十顷：四十顷种子，五顷大荳种子，五顷麦种子，五顷麻种子，五顷荞种子，屯外五十亩菜不入。至秋纳宴设厨，四十亩蔓菁种子，十亩萝卜种子，已上种子各依乡原种。
一屯六十丁，一丁日给米二升，一日一石二斗，一月三十六石，一年四百三十二石。
牛料一屯六十头牛，日给荳五升，十月一日起料，四月一日停，一日三石，一月九十石，六月五百四十石。
一屯丁粮牛料种子耒屯，坚耒束以长三百七十八尺五寸三分三毫绳之四分之一，长九十三尺六寸三分四毫。四月磔橛绳内有田一亩，对屯田官分三等，田内上中下耒之，以三尺五寸圈成束，则耒数三等可知。
耒屯苗子，横耒取三等，束。对屯田官打下苗子，斗升合数，为两绢袋，各乘苗子一[木宛]与屯田官者耒，使对一[木宛]与耒，使掌者屯官封其後，恐有耗损者，耒米取子一斗，平量对屯田官捣，耒得几米为率，则一屯斛斗可知。
等级殊等九千石，第一等七千石，第二等六千石，第三等五千石。岁无水旱、灾蝗，满四千石者，屯官有殿。
一军载粟一十二万八千石六分，支米九万石，以殊等屯一十四余万二千石，方支一岁。《粮神农书》曰：“虽金城十仞，汤池百步，带甲十万，而无粟者，不能守也。”故充国伐西戎，杜茂守北鄙，创置屯田，以为耕植也。
人粮马料篇第六十
经曰：一军一万二千五百人，人日支米二升，一月六斗，一年七石二斗。一军一日支米二百五十石，一月七千五百石，一年九万石。
以六分支粟，一人日支粟三升三合三勺三抄三圭三粒，一月一石，一年一十二石。一军一年二十万八千石，每小月人支粟九斗六升六合六勺六抄六圭六粒，其大麦八分、小麦六分、荞麦四分、大荳八分、小荳七分、宛荳七分、麻七分、黍七分，并依分折米。
盐，一人日支半合，一月一升五合，一年一斗八升。一军一日六石二斗五升，一月一百八十七石五斗，一年二千二百五十石。
马料，一人二匹，一军二万五千匹。朔方、河西，一人二匹。范阳、河东、陇右、安西、北庭，则二人三匹。平卢、剑南，则一人一匹。计马二万五千匹为一军，计二百五十匹为一队，分为十坊，一坊秣马五十队。十月一日起料，四月一日停料。
一马日支粟一斗，一月三百，六个月一十八石。计一军马一日支粟一千二百五十石，一月三万七千五百石，六个月二十二万五千石。
马盐，一马日支盐三合，一月九升，六个月五斗四升。一军马支盐三十七石五斗，一月一千一百二十五石，六个月六千七百五十石。
茭草，一马一日支茭草二围，一月六十围，六个月三百六十围。计一军马六个月九十围。
油药，其油药取逃亡兵士残粮衣赐兽医，人於马押官都头中差取。
军资篇第六十一
经曰：军无财，士不来；军无赏，士不往。香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死夫。夫兴师不有财帛，何以结人之心哉！
军士一年一人支绢布一十二疋、绢七万五千疋、布七万五千疋。
赏赐马鞍辔、金银衔辔二十具、锦一百疋、绯紫袄子衫具带鱼袋五十副、色罗三百疋、妇人锦绣夹襭衣帔袍二十副、绯紫紬绫二百疋、彩色绫一百疋银器二百事、银壶瓶五十事、帐设锦褥一十领、紫绫褥二十领、食卓四十张、食器一千事、酒樽杓一十副、长幕二十条、锦帐十所、白毡一百事、床[囗套]二十条、鸱袋绣塾一百口。
译屯田篇第五十九
经文说：《洪范》八政，以粮食为首。因此商鞅进入秦国，推行开垦荒地的法令；管仲称霸齐国，运用使农业丰收的方法。土地是用来养育人民的，城池是用来守卫土地的，战争是用来守卫城池的。致力于耕作的人，其人口不会衰败；致力于守卫的人，其土地不会危险；致力于作战的人，其城池不会被围困。四海之内、天地之中有什么最珍贵的？回答说：土地最珍贵。为什么土地最珍贵？回答说：因为它是人民的根本。为什么人民最珍贵？回答说：因为他们是国家的根本。因此兴兵讨伐叛乱，而武官爵位得以任用；武官爵位得以任用，那么军队就能取胜。督促百姓从事农业，那么粮食就会富足；粮食富足，那么国家就会强盛。君主依靠农业和战争而尊贵，春夏秋三季致力于农业，冬季进行军事训练，使士兵出征时没有多余的劳力（全力投入），归来时有剩余的粮食，这就是所谓兴兵就能战胜敌人，休兵就能使国家富强的道理。
合并屯田六十顷：四十顷种植谷物种子，五顷种植大豆种子，五顷种植小麦种子，五顷种植麻类种子，五顷种植荞麦种子，屯田外五十亩蔬菜地不计算在内。到了秋天举办宴会设置厨房，四十亩种植蔓菁种子，十亩种植萝卜种子，以上种子各自依照当地原有的品种种植。
一个屯有六十名男丁，每名男丁每天供给米二升，一天共一石二斗，一个月共三十六石，一年共四百三十二石。
牛饲料：一个屯有六十头牛，每天供给豆五升，从十月初一开始供给饲料，到四月初一停止，一天共三石，一个月共九十石，六个月共五百四十石。
一个屯的男丁口粮、牛饲料、种子以及耒（农具），坚固的耒用长三百七十八尺五寸三分三毫、粗为绳四分之一、长九十三尺六寸三分四毫的绳子捆绑成束。四月在磔橛绳内有田一亩，面对屯田官将田地分为上、中、下三等，在田地内分别种植上、中、下三等的耒，用三尺五寸的圆圈成束，那么耒的数量三等就可以知道了。
耒屯的幼苗，横向取三等耒，捆绑成束。面对屯田官打下幼苗，计算斗、升、合的数量，装入两个绢袋，各装一宛（量词）幼苗给屯田官，使掌管的人面对一宛幼苗与耒，让屯田官封存其后，恐怕有损耗。耒米取子一斗，平量面对屯田官捣碎，耒得到几米作为比率，那么一个屯的斛斗数量就可以知道了。
等级分为殊等九千石，第一等七千石，第二等六千石，第三等五千石。一年如果没有水旱、灾蝗，收成满四千石的，屯田官受到贬黜。
一支军队运载粟米十二万八千石六分，支取米九万石，以殊等屯田十四万余二千石，才够支取一年。《粮神农书》说：“即使是十仞高的金城，百步宽的汤池，十万披甲的士兵，如果没有粮食，也不能守卫。”所以赵充国讨伐西戎，杜茂守卫北边，创设屯田，用来耕种种植。
人粮马料篇第六十
经文说：一支军队一万二千五百人，每人每天支取米二升，一个月六斗，一年七石二斗。一支军队一天支取米二百五十石，一个月七千五百石，一年九万石。
用六分来支取粟，每人每天支取粟三升三合三勺三抄三圭三粒，一个月一石，一年十二石。一支军队一年二十万八千石，每个小月每人支取粟九斗六升六合六勺六抄六圭六粒，其中大麦占八分、小麦占六分、荞麦占四分、大豆占八分、小豆占七分、宛豆占七分、麻占七分、黍占七分，都按照比例折算成米。
盐，每人每天支取半合，一个月一升五合，一年一斗八升。一支军队一天六石二斗五升，一个月一百八十七石五斗，一年二千二百五十石。
马饲料，每人配两匹马，一支军队两万五千匹。朔方、河西地区，每人配两匹。范阳、河东、陇右、安西、北庭地区，则两人配三匹。平卢、剑南地区，则每人配一匹。计算两万五千匹马为一支军队，计算二百五十匹为一队，分为十个坊，一个坊饲养五十队马。十月初一开始供给饲料，四月初一停止供给饲料。
一匹马每天支取粟一斗，一个月三百（升），六个月十八石。计算一支军队的马一天支取粟一千二百五十石，一个月三万七千五百石，六个月二十二万五千石。
马盐，一匹马每天支取盐三合，一个月九升，六个月五斗四升。一支军队的马支取盐三十七石五斗，一个月一千一百二十五石，六个月六千七百五十石。
茭草，一匹马一天支取茭草二围，一个月六十围，六个月三百六十围。计算一支军队的马六个月九十围（此处原文数字可能有误，按逻辑应为九十万围或类似，但依原文直译）。
油药，其油药取自逃亡兵士的残粮衣物赏赐给兽医，从马押官都头中差取人员。
军资篇第六十一
经文说：军队没有财物，士兵就不会来；军队没有奖赏，士兵就不会前往。香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死士。兴师动众如果没有财帛，用什么来团结人心呢！
军士一年每人支取绢布十二匹、绢七万五千匹、布七万五千匹。
赏赐马鞍辔头、金银衔辔二十具、锦一百匹、绯紫色袄子衫具带鱼袋五十副、各色罗三百匹、妇人锦绣夹襭衣帔袍二十副、绯紫色紬绫二百匹、彩色绫一百匹、银器二百件、银壶瓶五十件、帐设锦褥十领、紫绫褥二十领、食桌四十张、食器一千件、酒樽杓十副、长幕二十条、锦帐十所、白毡一百件、床套二十条、鸱袋绣塾一百口。
宴设音乐篇第六十二
经曰：云上於天，需君子以饮食宴乐，用宣主君之惠、畅吏士之心。古人出师，必犒以牛酒，颁赏有序，殽席有差，以激励於众。酒酣拔剑起舞，鸣笳角抵伐鼓[口斗]呼，以增其气。弦竹哀怨凄怆，征夫感而泣下，锐气沮丧，复安得而用哉！
酒一人二升二百五十石。
羊一口分为二十节六百二十五口。
牛肉代羊肉一人二斤二万五千斤。
白米一人五合六十二石五斗。
薄饼一人两个，二万五千个。每一斗面作二十个，计面一百二十五石。
馒头一人一枚，一万二千五百枚。一斗面作三十枚，用面四十一石六斗七升。
蒸饼一人一枚，一万二千五百枚。一斗面作一百枚。
散子一人一枚，一万二千五百枚。一斗面作三十枚，面二十五石，每面一斗使油二十二斤。
[食毕][食罗]一人一枚，一万二千五百枚。一斗面作八十个，面一十五石六斗二升五合。
[食羔][食羹]一人三合。糯米三十七石五斗。
菜一人五两，二千九百五十斤零四两。
羊头蹄六百二十五具，充羹。
酱羊猪肝六百二十五具，并四等充羹。
盐三人一合，四石一斗六升。
酱一人半合，六石二斗五升。
醋一人一合，一十二石五斗。
椒五人一合，二石五斗。
姜一人一两，七十八斤零二两。
葱三人一两，二百九十六斤零六两。
“随莚乐例”：
大鼓、杖鼓、腰鼓、舞剑、浑脱、角抵、笛、拍板、破阵乐、投石、拔拒、蹙鞠。
卷五阵图
阵图总序
经曰：黄帝设八阵之形：车厢洞当，金也。车工中黄，土也。乌云鸟翔，火也。折冲，木也。龙腾郤月，水也。雁行鹅鹳，天也。车轮，地也。飞翼浮沮，巽也。
风后亦演《握奇图》云：“以正合，以奇胜。或合而为一，或离而为八。聚散之势，节制之度，复置虚实二垒。”
力牧以《刱营图》，其後，秦由余、蜀将诸葛亮并有阵图，以教人战。
夫营垒教战有图，使士卒知进止、识金鼓。其应敌战阵不可预形，故其“战胜不复，而应形无穷。兵形象水，水因地而制形，兵因敌而制胜，能与敌变化而取胜者，谓之神。”则其战阵无图，明矣。而庸将以教习之阵为战敌之阵，不亦谬乎！
风后握奇垒篇第六十三
经曰：自风后至於太公，俱用此法。古之握奇，文不满尺，理隐难明。其范蠡、乐毅、张良、项籍、韩信、黥布，皆用此法，得其糟粕。而霍光、公孙宏、崔浩，采其华，未尽其实。今以八阵握奇，人数为垒，班布守地，阔狭顷亩，列之如後。
风后握奇外垒篇第六十四
一军一万二千五百人，以十人为一火，一千二百五十火；幕亦如之，幕长一丈六尺舍十人，人守地一尺六寸，十以三为奇，以三千七百五十人为奇兵，余八千七百五十人分为八阵；阵有一千九十三人，七分五铢，守地一千七百五十尺，八阵积率，为地一万四千尺，率成二千三百三十三步余二尺，积率成六里，余一百七十三步二尺，以垒四面乘之，一面得地，一里余二百二十三步二尺，垒内得地一十四顷，一十七亩余一百九十七步四尺六寸六分，以为外垒。
天阵居乾为天门。 地阵居坤为地门。
风阵居巽为风门。 云阵居坎为云门。
飞龙居震为飞龙门。虎翼居兑为虎翼门。
鸟翔居离为鸟翔门。蛇蟠居艮为蛇蟠门。
天地风云为四正。 龙虎鸟蛇为四奇。
乾坤巽坎为阖门。
震兑离艮为开门。
有牙旗游队列其左右，偏将军居门内，禁出入，察奸诈。垒外有游军，定两端，前有冲，後有轴，四隅有铺，以备非常。中垒，以三千七百五十人为中垒，守地六千尺，积尺得二里，余二百八十步；以中垒四面乘之，一面得地二百五十步。垒内有地两顷，余一百步。正门为握奇，大将军居之，六纛、五麾、金鼓、库藏、辎重，皆居中垒。
太白营图篇第六十五
经曰：参七星伐三星，连体十星，为十将军，西方白虎宿也。主杀伐，此星出而天下秋，草木摇落，有若军威，故兵出而法焉！一将一千人，十将一万人。幕千人，守地一万六千尺，积尺得二千六百六十六步，余四尺；积步得七里，余一百四十六步四尺；以营四面乘之，一面得地一里，余三百六步四尺，营内有地一十八顷七十亩，余一百四十三步五尺三寸三分。
译宴设音乐篇第六十二
经文说：云气上升到天上，形成需卦，君子应当以此安排饮食宴乐，用来宣扬主君的恩惠，使官吏和士兵的心情舒畅。古人出兵，必定用牛肉和酒来犒劳，颁发赏赐有次序，菜肴和席位有等级差别，以此来激励众人。酒喝得酣畅时，拔出剑来起舞，吹奏笳角，进行角抵游戏，击打战鼓，大声呼喊，以此来增强士气。如果弦乐和竹管乐器演奏得哀怨凄惨，出征的士兵感动得流泪，锐气沮丧，又怎么能再使用他们呢！
酒，每人二升，共二百五十石。
羊，每只分为二十节，共六百二十五只。
牛肉代替羊肉，每人二斤，共二万五千斤。
白米，每人五合，共六十二石五斗。
薄饼，每人两个，共二万五千个。每斗面粉做二十个，共计面粉一百二十五石。
馒头，每人一枚，共一万二千五百枚。每斗面粉做三十枚，用面粉四十一石六斗七升。
蒸饼，每人一枚，共一万二千五百枚。每斗面粉做一百枚。
散子，每人一枚，共一万二千五百枚。每斗面粉做三十枚，用面粉二十五石，每斗面粉用油二十二斤。
[食毕][食罗]，每人一枚，共一万二千五百枚。每斗面粉做八十个，用面粉一十五石六斗二升五合。
[食羔][食羹]，每人三合。糯米三十七石五斗。
蔬菜，每人五两，共二千九百五十斤零四两。
羊头蹄六百二十五具，用来做羹。
酱羊猪肝六百二十五具，连同四种其他材料一起用来做羹。
盐，三人一合，共四石一斗六升。
酱，每人半合，共六石二斗五升。
醋，每人一合，共一十二石五斗。
花椒，五人一合，共二石五斗。
生姜，每人一两，共七十八斤零二两。
葱，三人一两，共二百九十六斤零六两。
“随莚乐例”：
大鼓、杖鼓、腰鼓、舞剑、浑脱、角抵、笛、拍板、破阵乐、投石、拔拒、蹙鞠。
卷五 阵图
阵图总序
经文说：黄帝设立八种阵形的形态：车厢洞当，属金。车工中黄，属土。乌云鸟翔，属火。折冲，属木。龙腾郤月，属水。雁行鹅鹳，属天。车轮，属地。飞翼浮沮，属巽。
风后也推演《握奇图》说：“用正兵合战，用奇兵取胜。有时合而为一，有时离而为八。聚散的态势，节制的法度，又设置虚实两座营垒。”
力牧依据《刱营图》，后来，秦国的由余、蜀国的将领诸葛亮都有阵图，用来教人作战。
军营和教战有图，使士兵知道进退，识别金鼓信号。但应对敌人的战阵不能预先固定形态，所以“战胜的方法不重复，应对形势的变化无穷无尽。用兵的形象像水，水根据地形来决定形态，军队根据敌人来制定取胜策略，能够随着敌人变化而取胜的，称为神。”那么战阵没有固定图式，是很明显的。而平庸的将领把教习用的阵图当作实战对阵的阵图，不也是错误的吗！
风后握奇垒篇第六十三
经文说：从风后到太公，都使用这种方法。古代的握奇法，文字不满一尺，道理隐晦难以明白。那些范蠡、乐毅、张良、项籍、韩信、黥布，都使用这种方法，只得到了它的糟粕。而霍光、公孙宏、崔浩，采撷了它的精华，却没有完全掌握其实质。现在用八阵握奇法，以人数作为营垒，分布守地，宽窄顷亩，排列如下。
风后握奇外垒篇第六十四
一军一万二千五百人，以十人为一火，共一千二百五十火；帐篷也如此，帐篷长一丈六尺住十人，每人守地一尺六寸，十人中以三人为奇兵，以三千七百五十人为奇兵，其余八千七百五十人分为八阵；每阵有一千九十三人七分五铢，守地一千七百五十尺，八阵累计，占地一万四千尺，折算成二千三百三十三步余二尺，累计折算成六里，余一百七十三步二尺，用营垒四面乘以这个数，一面占地，一里余二百二十三步二尺，营垒内占地一十四顷，一十七亩余一百九十七步四尺六寸六分，作为外垒。
天阵居乾位为天门。地阵居坤位为地门。
风阵居巽位为风门。云阵居坎位为云门。
飞龙居震位为飞龙门。虎翼居兑位为虎翼门。
鸟翔居离位为鸟翔门。蛇蟠居艮位为蛇蟠门。
天地风云为四正。龙虎鸟蛇为四奇。
乾坤巽坎为阖门。
震兑离艮为开门。
有牙旗游队列在左右，偏将军守在门内，禁止出入，察防奸诈。营垒外有游军，确定两端，前面有冲阵，后面有轴阵，四个角落有铺阵，以防备非常情况。中垒，以三千七百五十人为中垒，守地六千尺，累计折算得二里，余二百八十步；用中垒四面乘以这个数，一面占地二百五十步。营垒内有地两顷，余一百步。正门为握奇，大将军驻守其中，六纛、五麾、金鼓、库藏、辎重，都驻在中垒。
太白营图篇第六十五
经文说：参宿七星，伐宿三星，连体十星，为十将军，是西方白虎星宿。主杀伐，此星出现而天下秋，草木摇落，有如军威，所以出兵而效法它！一将一千人，十将一万人。帐篷千人，守地一万六千尺，累计折算得二千六百六十六步，余四尺；累计折算得七里，余一百四十六步四尺；用营垒四面乘以这个数，一面占地一里，余三百六步四尺，营垒内有地一十八顷七十亩，余一百四十三步五尺三寸三分。