治马药方篇第八十一
祭风伯雨师文篇第七十七
“祭风伯文”：
维某年岁次，某甲某月朔某日某将军，某谨以磔牢清酌祭于风伯之神曰：惟神道出地户，迹遍天涯。东温而层冰澌散，西烈则百卉摧残。鼓怒而走石飞沙、翻江倒海，安静则云屯浪息、绽柳开花。畅百物以敷苏，使八方而甯谧。达庶人之理，畅大王之雄。国家至德深仁，豚鱼服信，杜绝奸慝，混一车书，海晏河清，远安迩肃。惟彼凶孽，尚肆凭陵，恃乌合之众，将蜂屯之徒，险凭螘壤，蜉蝣朝菌，菅我天诛，晓露晨霜，延彼性命，皇帝子育群生，鞠养万品，乃威以斧钺，怀以惠和，先茅届途，後殿临境，两军相见，八阵将施。惟尔神明，号吼[风钺][风孛]，拔木偃草，使旌旗指敌，飞沙走石，飞泰山之形，昼不见於虏目；震雷霆之响，近不闻於虏耳。蒙袂僵仆，款我辕门，兵不血刃，而华戎甯谧矣。
“祭雨师文”：
维某年岁次，某甲某月朔某日某将军，某谨以牲牢之奠致祭於雨师之神曰：惟神薄阴阳而成气，驭风云而施德。威合风雷，则禾木尽偃；恩覃雾露，则卉物敷荣。昆阳恶盈荡新室之众，龟兹助顺济全凉之师，其赏善也如此，其罚恶也如彼。国家大业，醇被休德，洽如怀生之伦，尽荷明德，而戎胡倔强，草窃遐荒，使谋臣不得高枕、武士不遑脱甲，天子瞋目按剑，发骁勇，诛不道，天下士众焱集星驰，气腾青云，精贯白日，熏兔穴，覆枭巢。惟神何不倾湫倒海，以助天威；荡寇清雠，以张军势。按剑则日中见斗，挥戈而曜灵再晡。壮戎军之气，乃尔神之功。
祭毗沙门天王文篇第七十八
维某年岁次，某甲某月朔某日某将军，某谨稽首，以明香净水、杨枝油灯、乳粥酥蜜粽[米奥]供养北方大圣毘沙天王之神曰：伏惟作镇北方，护念万物，众生悖逆，肆以诛夷，如来涅盘，委之佛法。是以宝塔在手，金甲被身，威凛商秋，德融湛露。五部神鬼，八方妖精，殊形异状，襟带羽毛；或三面而六手，或一面而四目，瞋颜如蓝，磔发似火，牙崒嵂而出口，爪钩兜而露骨，视雷电，喘云雨，吸风飙，喷霜雹。其叱吒也，豁大海拔，须弥，摧风轮，粉铁围，并随指呼，咸赖驱策。国家钦若，释教护法降魔，万国归心，十方向化。惟彼胡虏，尚敢昏迷，肉食边氓，渔猎亭障，天子出师，问罪要荒，天王宜发大悲之心，轸护念之力，歼彼凶恶，助我甲兵，使刁斗不惊、太白无芒，虽事集於边将，而
〔捷书类〕
露布篇第七十九
某道节度使某牒上中书省门下，破逆贼某乙，下兵马使告捷事，得都知兵马，使某牒称：今月某日某时於某山川，探见贼兵，与战，俘斩略尽。今乘胜逐北，末暇点拔杀获生级、器械牛马，续即申上者，天威远播，狂寇败亡，将靖烟尘，同增欢忭。谨差某乙，驰驿告捷，具状牒上中书门下，谨牒某年某月某日官牒。
判官某官某行军司马，某使某官，某道节度使奏破某贼露布事，拔贼某城若干，所生擒首领某人若干，斩大将若干级，斩首若干级，获贼马若干匹，甲若干领，旗若干面，弓弩若干张，箭若干只，枪牌若干面，衣装若干。事件应得者，具言之。
中书门下尚书兵部，某道节度使某官臣某言，臣闻：黄帝兴涿鹿之师，尧舜有阪泉之役，虽道高于千古，犹不免于四征。我国家德过唐虞，功格区夏；蠢兹狂狄，昏迷不恭，犬羊成群，犯我亭障。臣今令都知兵马使某官某都，统马步若干人为前锋；左右再任虞候某官某领弩若干人为奇兵，于某处设伏。虞候总管某领陌刀若干人为後劲。节度副使某官某领蕃汉子弟若干人为中军游骑，以某月日时于某山川，与贼大军相遇，尘埃涨空，旌旗蔽野。臣令都知兵马使某官某大将军当其冲，左右虞候张两翼，势欲酣战，伏兵窃发，贼众惊骇，虞候某强弩、陌刀相继而至，锋刃所加，流血漂杵；弩矢所及，辙乱旗靡。贼人弃甲曳兵而走，我军逐北者，五十里。自寅至酉，经若干阵，所有杀获，具件如前，人功何能！天功是赖！臣谨差先锋将某官某奉露布以闻，特望宣布中外，用光史册。臣某顿首谨言。某年某月某日，掌书记某官臣某上。
译祭风伯雨师文篇第七十七
“祭风伯文”：
在某年岁次，某月朔某日，某将军某恭敬地用杀狗祭祀的牢肉和清酒，祭祀风伯之神说：只有您的神道出自地户，踪迹遍布天涯。东方温暖时层层冰层消融散开，西方猛烈时百花草木摧残凋零。您鼓动怒气时走石飞沙、翻江倒海，您安静时云聚浪息、柳绽花开。使万物通畅复苏，让八方安宁平静。通达百姓的治理，彰显大王的雄威。国家至高的德行和深厚的仁爱，连猪和鱼都信服诚信，杜绝奸邪恶人，统一车制和文字，海河清晏，远方安定近处肃穆。只有那些凶恶的逆贼，还肆意侵凌，依仗乌合之众，率领蜂聚之徒，凭借如蚁穴般险要的土垒，像蜉蝣和朝菌一样短暂，轻视我的天罚，如同晨露和霜冻般短暂地延续他们的性命。皇帝养育众生，抚育万物，于是用斧钺显示威严，用恩惠和睦安抚人心，前锋部队到达路途，后卫部队临近边境，两军相见，八阵即将施展。只有您神明，呼啸如风钺风孛，拔起树木压倒草木，使旌旗指向敌人，飞沙走石，遮蔽泰山之形，白天不让敌人看见；震动雷霆之响，近处不让敌人听见。敌人蒙着脸僵倒仆地，向我军辕门投降，兵不血刃，华夏与戎狄就安宁平静了。
“祭雨师文”：
在某年岁次，某月朔某日，某将军某恭敬地用牲牢之礼致祭于雨师之神说：只有您调和阴阳而形成气候，驾驭风云而施行恩德。威严合于风雷，则禾苗树木全部倒伏；恩泽遍及雾露，则花草植物繁茂兴盛。昆阳之战惩罚盈满，荡平新室的军队；龟兹助顺，成全凉州的军队，您奖赏善人如此，惩罚恶人如彼。国家大业，醇厚地覆盖着美好的德行，恩泽遍及所有生灵，都蒙受您的明德，然而戎狄倔强，在遥远的荒野像草寇一样窃据，使得谋臣不能高枕无忧、武士来不及脱下铠甲，天子怒目按剑，派遣骁勇之士，诛讨无道之人，天下士众如火焰聚集、如星辰奔驰，气势腾起青云，精神贯穿白日，熏烤兔穴，颠覆枭巢。只有您为什么不倾泻深潭倒出海水，来辅助天威；荡平寇贼清除仇敌，来壮大军势。按剑时太阳正中可见北斗，挥戈时太阳再次西斜。壮大军队的气势，就是您神明的功劳。
祭毗沙门天王文篇第七十八
在某年岁次，某月朔某日，某将军某恭敬地叩首，用明香净水、杨枝油灯、乳粥酥蜜粽供养北方大圣毗沙天王之神说：俯伏思惟您镇守北方，护念万物，众生悖逆，肆行诛杀夷灭，如来涅槃，托付于佛法。因此宝塔在手，金甲披身，威严凛冽如商秋，德行融合如湛露。五部神鬼，八方妖精，形态各异，衣襟带羽毛；有的三面六手，有的四面四目，怒颜如蓝色，头发散开似火，牙齿高耸露出口外，爪子钩曲露出骨头，视如雷电，喘如云雨，吸如风飙，喷如霜雹。您叱咤时，豁开大海，拔起须弥山，摧毁风轮，粉碎铁围山，都随手指呼唤，全都依赖您的驱策。国家敬顺，佛教护法降魔，万国归心，十方向化。只有那些胡虏，还敢昏昧迷乱，吃肉掠夺边民，在亭障渔猎，天子出兵，问罪于荒远之地，天王应当发起大悲之心，动用护念之力，歼灭那些凶恶之人，辅助我的甲兵，使刁斗不惊、太白星无芒，虽然事情集结于边将，而
〔捷书类〕
露布篇第七十九
某道节度使某呈报中书省门下，击败逆贼某乙，下属兵马使报告捷报事，收到都知兵马使某呈报说：本月某日某时在某某山川，探见到贼兵，与之交战，俘虏斩杀几乎殆尽。现在乘胜追击败逃之敌，来不及清点斩杀俘获的首级、器械牛马，随后即将上报。天威远播，狂寇败亡，将要平定烟尘，共同增加欢欣。恭敬地派遣某乙，骑马驿站报告捷报，详细情况呈报中书门下，恭敬呈报某年某月某日官牒。
判官某官某行军司马，某使某官，某道节度使奏报击败某贼露布事，攻拔贼城若干，所生擒首领某人若干，斩杀大将若干级，斩首若干级，获得贼马若干匹，铠甲若干领，旗帜若干面，弓弩若干张，箭若干只，枪牌若干面，衣装若干。事件应得者，详细陈述。
中书门下尚书兵部，某道节度使某官臣某言，臣听说：黄帝兴起涿鹿的军队，尧舜有阪泉的战事，虽然道德高于千古，仍然不免于四处征伐。我国家德行超过唐虞，功业感通天下；这些狂妄的狄人，昏昧不恭敬，像犬羊一样成群，侵犯我的亭障。臣现在命令都知兵马使某官某都，统领马步若干人为前锋；左右再任虞候某官某带领弩手若干人为奇兵，在某处设伏。虞候总管某带领陌刀手若干人为后劲。节度副使某官某带领蕃汉子弟若干人为中军游骑，在某月某日某时于某某山川，与贼大军相遇，尘埃涨满天空，旌旗遮蔽原野。臣命令都知兵马使某官某大将军抵挡其冲击，左右虞候张开两翼，气势将要酣战，伏兵悄悄发动，贼众惊骇，虞候某的强弩、陌刀相继而至，锋刃所加，流血漂杵；弩矢所及，车轮混乱旗帜倒下。贼人丢弃铠甲拖着兵器逃跑，我军追击败敌，五十里。从寅时到酉时，经历若干阵，所有杀获，详细条目如前，人力何能！依赖天功！臣恭敬地派遣先锋将某官某奉露布以闻，特别希望宣布中外，用来光耀史册。臣某叩首恭敬陈述。某年某月某日，掌书记某官臣某上。
〔药方类〕
治人药方篇第八十
经曰：药者，和草木之性，治人寒、热、燥、湿之病；道达经脉，通理三关、九候、五藏、六府，扶衰补虚。夫稠人多，厉疫屯久，人气郁蒸，或病瘟[疾以皇易矢]疟痢，金疮堕马，随军备用。药与方所必须也，兹录于左。
“疗时行热病方”：
栀子（二十枚）、乾姜（五两）、茵蔯（三两）、升麻（五两）、大黄（五两）、芒硝（五两）。
右六味为末，米汁调服，空心，三钱匕，须臾利，不利则暖粥投之，利多服浆水止之，阴阳毒不可服。
“疗赤班子疮”：
栀子（二十枚）、茈胡（三两）、黄芩（三两）、芒硝（五两）。
右为细末，饭饮调下，三钱七，以利为度。
“疗天行病方”：
瓜蒌（四十九粒）、丁香（四十九粒）、赤小豆（四十九粒）。
右为末，井花水调服，空心，方寸七次，两鼻中各搐此散，一大豆许，须臾鼻出黄水，吐利良久，乃愈。
“疗虐疾方”：
鳖甲（三两）、常山（二两）、甘草（二两）、松罗（二两）。
右为末，用乌梅煎汤调服，方寸七日二服，少加之，以吐为度，如不差，服後方。
“当归六味散”：
当归、白术、细辛（以上各五两）、桂心（三两）、大黄（五两）、朴硝（八两。熬。）右为末，平旦，空心，服方寸匕，加之，以利为度。
“疗温虐者，可服‘鬼箭十味九方’”：
甘草、丁香、细辛、蜀椒、乌梅肉（各三两）、地骨皮、橘皮（各四两）、白术、当归（各五两）、鬼箭（二两）。
右为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大。每服十五丸，乌梅汤送下，再服加至三十九，三、五日後觉腹中热，以粥饮压之。
“疗痢病方”：
黄连、黄芩（各五两）、黄耆、黄柏（各四两）、龙骨（八两）。
右五味为散，空心，米饮下方寸匕，日再加至三寸匕止。
“疗谷痢方”：
白米（六两）、附子（四枚，炮去皮。）、乾姜（四两，炮。）、细辛（五两）、油面末（一升。熬变色。）。
右为末，以粥饮，如前法。
“疗血痢方”：
阿胶（炒）、黄柏（灸各四两）、乾姜、艾叶（各三两）、犀角末（五两）。右为末，如前法服。
“疗浓血痢方”：
黄耆（六两）、赤石脂（八两）、艾叶（三两）、厚朴（灸三两）、乾姜（煨三两）。
右为末，服法如前。
“治霍乱方”：
巴豆（一两，去壳。）、乾姜（三两，炮。）、大黄（五两）。
右为末，炼蜜为丸，如梧桐子大。米饮服三丸，以利为度，不利，以粥汤投之。
“治脚转筋方”：
生姜一两，拍碎，水煎，五合服之，即愈。本方云：生姜一斤，煎二升，半服之。
“入战辟五兵不伤人方”：
雄黄（一两）、白矾（二两）、鬼箭（一柄）、羚羊角（烧二分半）、灶中土（三分）。
右为末，以鸡子黄并鸡冠血为丸，如杏子大。置一丸於小囊中，系腰间及膊上，勿令离身，亦辟一切毒。
“疗马齿毒方”：
灰汁数斗，暖者洗疮处，愈。又以马粪汁亦可。
“疗马脓垢着人作疮方”：
马鞭稍二寸，烧灰；飞鼠七枚，各烧灰。敷之。
“疗金疮方因发者，及伤裂突出肠方”：
黄耆、当归、芎藭、白芷、续断、黄芩、细辛、乾姜、附子、芍药（各三两）。
右为末，先饮酒醉，次服五钱匕，日三服。又云：服半钱匕，日三，服加至方寸匕效。
“疗金刀中骨脉中不出方”：
白歛、半夏（各等分）。
右为末，酒服方寸匕，日三服，至二十日，自出立愈。
“疗金疮伤中破惊方”：
火烧葱，取汁涂之，立愈。亦用人中衣旧者，以裆炙熨之，为愈。
“疗马坠损，有瘀血在腹内方”：
生地黄五升，研烂，以酒捎汁一盏，日三服，愈。又方地黄二升，捣令烂，以无灰酒半升煮，二三沸重户，地暖饮之，常令醺醺。
“疗马坠折，伤手脚骨痛方”：
捣大麻子根并叶，取汁服之，气下乃苏。若无大麻根、叶；研子，温酒服，亦可。
译〔药方类〕
治疗人的药方篇第八十
经典说：药物，是调和草木的性质，来治疗人的寒、热、燥、湿等病症；使道理通达经脉，疏通调理三关、九候、五脏、六腑，扶持衰弱的元气，补益虚损。如今人口稠密，瘟疫流行且持续很久，人的气息郁结蒸腾，有的患瘟疫、疟疾、痢疾，有的受金创、坠马之伤，随军备用。药物和方剂是必须准备的，这里记录在下面。
“治疗时行热病的方剂”：
栀子（二十枚）、干姜（五两）、茵陈（三两）、升麻（五两）、大黄（五两）、芒硝（五两）。
以上六味药研成粉末，用米汁调服，空腹时服三钱匕，不久就会腹泻，如果不腹泻就喝热粥来催下，如果腹泻过多就喝浆水来止泻，阴阳毒患者不可服用。
“治疗赤班子疮的方剂”：
栀子（二十枚）、柴胡（三两）、黄芩（三两）、芒硝（五两）。
以上药研成细末，用饭饮调服，三钱匕，以腹泻为度。
“治疗天行病的方剂”：
瓜蒌（四十九粒）、丁香（四十九粒）、赤小豆（四十九粒）。
以上药研成粉末，用井花水调服，空腹时，每次一方寸匕，在两鼻孔中各吸入此散剂，大约一大豆大小，不久鼻孔流出黄水，呕吐腹泻很久，病就好了。
“治疗疟疾的方剂”：
鳖甲（三两）、常山（二两）、甘草（二两）、松萝（二两）。
以上药研成粉末，用乌梅煎汤调服，每次一方寸匕，每日两次，逐渐增加剂量，以呕吐为度，如果病没好，就服用后面的方剂。
“当归六味散”：
当归、白术、细辛（以上各五两）、桂心（三两）、大黄（五两）、朴硝（八两，熬制）。以上药研成粉末，清晨空腹时，服一方寸匕，逐渐增加剂量，以腹泻为度。
“治疗温疟的，可以服用‘鬼箭十味丸方’”：
甘草、丁香、细辛、蜀椒、乌梅肉（各三两）、地骨皮、橘皮（各四两）、白术、当归（各五两）、鬼箭（二两）。
以上药研成细末，用炼蜜做成丸药，如梧桐子大小。每次服用十五丸，用乌梅汤送下，再服时增加到三十九丸，三、五天后感觉腹中发热，用粥饮来压制。
“治疗痢疾的方剂”：
黄连、黄芩（各五两）、黄芪、黄柏（各四两）、龙骨（八两）。
以上五味药研成散剂，空腹时，用米饮送服一方寸匕，每天再增加剂量，直到三寸匕为止。
“治疗谷痢的方剂”：
白米（六两）、附子（四枚，炮制去皮）、干姜（四两，炮制）、细辛（五两）、油面末（一升，熬至变色）。
以上药研成粉末，用粥饮送服，方法如前。
“治疗血痢的方剂”：
阿胶（炒）、黄柏（灸，各四两）、干姜、艾叶（各三两）、犀角末（五两）。以上药研成粉末，服用方法如前。
“治疗脓血痢的方剂”：
黄芪（六两）、赤石脂（八两）、艾叶（三两）、厚朴（灸，三两）、干姜（煨，三两）。
以上药研成粉末，服用方法如前。
“治疗霍乱的方剂”：
巴豆（一两，去壳）、干姜（三两，炮制）、大黄（五两）。
以上药研成粉末，用炼蜜做成丸药，如梧桐子大小。用米饮送服三丸，以腹泻为度，如果不腹泻，就用粥汤催下。
“治疗脚转筋的方剂”：
生姜一两，拍碎，用水煎煮，服五合，立即痊愈。原方说：生姜一斤，煎煮二升，服一半。
“进入战场避免五种兵器伤害的方剂”：
雄黄（一两）、白矾（二两）、鬼箭（一柄）、羚羊角（烧，二分半）、灶中土（三分）。
以上药研成粉末，用鸡蛋黄和鸡冠血做成丸药，如杏子大小。放一丸在小袋中，系在腰间和胳膊上，不要离开身体，也能辟除一切毒气。
“治疗马齿毒的方剂”：
灰汁数斗，用温热的洗疮处，痊愈。另外用马粪汁也可以。
“治疗马脓垢附着人体生疮的方剂”：
马鞭梢二寸，烧成灰；飞鼠七枚，各烧成灰。敷在患处。
“治疗金疮因发作引起的，以及受伤破裂肠子突出的方剂”：
黄芪、当归、芎藭、白芷、续断、黄芩、细辛、干姜、附子、芍药（各三两）。
以上药研成粉末，先喝酒喝醉，然后服五钱匕，每天三次。又说：服半钱匕，每天三次，逐渐增加到一方寸匕见效。
“治疗金刀刺中骨脉，异物不出来的方剂”：
白敛、半夏（各等分）。
以上药研成粉末，用酒送服一方寸匕，每天三次，到二十天，自然排出立即痊愈。
“治疗金疮伤中破惊的方剂”：
火烧葱，取汁涂抹，立即痊愈。也用旧的人中衣，用裆部烤热熨烫，痊愈。
“治疗坠马损伤，有瘀血在腹内的方剂”：
生地黄五升，研烂，用酒撇取汁一盏，每天三次服用，痊愈。另一个方剂：地黄二升，捣烂，用无灰酒半升煮，二、三沸后密封，在地暖处饮用，常保持微醉状态。
“治疗坠马骨折，手脚骨痛的方剂”：
捣碎大麻子根和叶，取汁服用，气下行就苏醒。如果没有大麻根、叶；研碎种子，用温酒服用，也可以。
治马药方篇第八十一
经曰：马有四百八病，益在调冷热之宜，适牧放之性，常加休息，不可忽视之也。马之系于军也，至矣！重矣！
“春夏常灌马方”：
郁金、芎藭、当归、大黄、升麻、黄连、细辛。
今方不用当归、芎藭、细辛，郤入黄柏、吴蓝、青黛、栀子。秋冬加官桂、乾姜，共为末。每灌七钱，蜜油各一，合汤半升，搅匀灌之。其冷气，则加乾姜、官桂各一两。今多以糯米煮粥半升，油五合，猪脂四两，蜜三两，早饮了啖之，俟日色温，来日复啖之。
“马热不食水草方”：
芒硝、郁金。
右每灌七钱，入酥半两，水一升，搅匀灌之。又云：刺带脉出血，良。
“治马漏蹄方”：
先以刀削，令稳。便之以发灰、羊脂填了，以黄蜡封固之。
“疗马内黄、不食水草、颤喘卧数起、口张喘急、颈微垂利方”：
青黛（三两）、大黄（二两）、白盐（五合）。
右为末，每灌三匕，油蜜各一，合温水一升，灌之，立愈。马有黑汗出，卧不起，汗流如珠，颤喘气急。尝汗，淡即死，咸即不死。取人污袜，烧汤，挼浓汁，灌三升，差。又方力子，割马尾小头，作十字，使出血，以人粪涂之，良或烧人粪以乱发附之，差。
“疗马转胞不大小便方”：
以人粪并大蒜橘汤成膏，纳尿孔内，则立尿。又缠马腹於後蹄，间挽之，令跳自止。
“疗马结草方”：
以热手捻，令结消不消，以火炙之，扫帚柄筑之。
“疗马虫颡方”：
桑根皮、大枣肉、葶苈子（各一两，熬，令黄，另研作膏。）。
右和匀水三升，灌之，一时辰，令低头滴鼻中恶物，愈。次以大黄、油鸡子，清灌之。又曰：桑白皮一握旧乾煮，枣五十枚煮取穰，葶苈子六两熬令黄，以水六升、桑根、大枣并煮，取一大升汁，去渣，内葶苈子膏搅匀，相得更煎，取强半，停令冷暖，得所分为两度，灌所患之鼻，如人行八九里一灌，乾地着草系头底，即出鼻中恶物，令甚走，又以大黄、油鸡子，清灌之，愈。
卷七杂占
〔杂占总序〕
经曰：天文者，悬六合之休咎；兵书者，着六军之成败。今约一战之事，编为篇目，其余灾变，略而不书。
夫天道远而人道迩，人道谋而阴，故曰：神成於阳。故曰：明。人有神明，谓之圣人。夫圣人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，故曰：先天而天弗违，後天而奉天时，天且弗违而况于人乎！况于鬼神乎！人若谋成策完，则天地、日月、四时、鬼神皆合之；人若谋缺策败，则虽使大挠步历、黄帝拔元、甘德占星、巫咸望气，务成灾变；风后孤虚，欲幸其胜，未之有也。盖天道助顺，所以存而不亡，若将贤士锐，诛暴救弱，以义征不义，以有道伐无道，以直取曲，以智攻愚，何患乎天文哉！
可博而解，不可执而拘也。
占日篇第八十二
经日月者，实也。光明盛实，布照四方，神灵御之，葵藿向之。太阳之精，积而成象，光明外发，体魄内含。故人君法之，吉凶祸变，则必照临下土。
日珥者，拜大将军。一曰：有军在野，珥南则南胜，珥北则北胜，东西准此。
日两珥相对，将欲解和。
日晕而珥外，军凶。
日抱晕，随抱军胜。
日有白足，破军杀将。
日有背气，色青赤，曲向外，为背叛之象。其下有叛臣，将军守边有二心。
日有玦气，似背有枝直向外，如山字，两军相当，所临者败。
日有晕气，傍日周员，中赤外青，军营之象，对敌之士，色浓厚者，随方军胜。
日月皆晕，兵阵不合，七日晕不解，不可起兵，晕而珥外，兵凶。
日晕而珥者，易上将。
日晕而玦者，两军相当，随玦兵败。
日晕而直气在旁，所临军胜。
日晕而背虹，珥反直而贯之者，顺虹击之，大胜。
两军相当，日有冠缨者，和解，抱戴大喜。
日晕而有两珥，在内外者，并有云聚，不出三日，下有围城。
占月篇第八十三
经曰：月者，阙也。盈极必缺，太阴之精，积而成象，光以照夜。女主之义，比德刑罚，吉凶休咎，以警戒于下土。
译治疗马匹的药方篇第八十一
经典说：马有四百零八种疾病，关键在于调节冷热适宜，顺应放牧的本性，经常加以休息，不可疏忽大意。马匹对于军队的重要性，到了极点！极其重大！
“春夏季节经常给马灌服的药方”：
郁金、芎藭、当归、大黄、升麻、黄连、细辛。
现在的药方不用当归、芎藭、细辛，却加入黄柏、吴蓝、青黛、栀子。秋冬季节加入官桂、干姜，一起研成粉末。每次灌服七钱，蜂蜜和油各一单位，混合半升热水，搅匀后灌服。如果马有寒气，则加入干姜、官桂各一两。现在多用糯米煮半升粥，油五合，猪脂四两，蜜三两，早上饮完后喂食，等到日头温暖时，第二天再喂。
“马匹发热不吃水草的药方”：
芒硝、郁金。
以上药材每次灌服七钱，加入酥油半两，水一升，搅匀后灌服。又说：刺破带脉出血，效果很好。
“治疗马匹漏蹄的药方”：
先用刀削去腐肉，使蹄部稳固。然后用头发灰、羊脂填塞伤口，用黄蜡密封固定。
“治疗马匹内黄、不吃水草、颤抖喘息、卧下又多次起身、口张开喘息急促、颈部微微下垂腹泻的药方”：
青黛（三两）、大黄（二两）、白盐（五合）。
以上药材研成粉末，每次灌服三匕，油和蜜各一单位，混合温水一升，灌服，立刻痊愈。马匹如果出黑汗，卧下不起，汗流如珠，颤抖喘息气急。尝汗，味淡就会死，味咸就不会死。取人的脏袜子，烧水，揉搓出浓汁，灌服三升，病就好了。另一个药方：用力子，割断马尾的小头，做成十字形，使其出血，用人粪涂抹，效果很好；或者烧人粪，用乱发附着，病就好了。
“治疗马匹转胞不能大小便的药方”：
用人粪和大蒜橘汤熬成膏状，纳入尿道口，就会立刻排尿。又用布缠绕马腹和后蹄，间隔拉扯，使其跳跃，自然停止。
“治疗马匹结草的药方”：
用热手揉捏，使结块消散；如果不消散，用火烤，用扫帚柄敲打。
“治疗马匹虫颡的药方”：
桑根皮、大枣肉、葶苈子（各一两，熬制，使其变黄，另外研磨成膏。）。
以上药材混合均匀，用水三升，灌服，一个时辰后，让马低头，鼻中滴出恶物，病就好了。接着用大黄、油鸡子，澄清后灌服。又说：桑白皮一握，旧的干燥的煮，枣五十枚煮取果肉，葶苈子六两熬制使其变黄，用水六升、桑根、大枣一起煮，取一大升汁，去渣，加入葶苈子膏搅匀，再煎煮，取大半，停置使其冷热适中，分为两次，灌入患病马的鼻中，如人行走八九里路灌一次，在干燥的地方铺草系住马头底部，鼻中恶物就会排出，让马剧烈奔跑，又用大黄、油鸡子，澄清后灌服，病就好了。
卷七杂占
〔杂占的总序〕
经典说：天文，悬挂着六方的吉凶；兵书，记载着六军的成败。现在概括战争一事，编为篇目，其余灾变，简略而不书写。
天道遥远而人道近切，人道谋划而阴险，所以说：神成于阳。所以说：明。人有神明，称为圣人。圣人，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，所以说：先天而天不违背，后天而奉天时，天尚且不违背，何况人呢！何况鬼神呢！人如果谋划成功策略完善，那么天地、日月、四时、鬼神都与之相合；人如果谋划缺失策略失败，那么即使让大挠推算历法、黄帝拔取元气、甘德占星、巫咸望气，务成预测灾变；风后孤虚，想要侥幸取胜，也没有这样的例子。大概天道助顺，所以存在而不灭亡，如果将领贤能士兵精锐，诛杀暴虐救助弱小，以正义征讨不义，以有道伐无道，以直取曲，以智攻愚，何必担心天文呢！
可以广泛解释，不可固执拘泥。
占日篇第八十二
经典说：日月，是实体的。光明盛实，照耀四方，神灵驾驭它，葵花向着它。太阳的精气，积累而成形象，光明向外发散，体魄内含。所以人君效法它，吉凶祸变，就必然照耀下土。
日珥，拜大将军。一说：有军队在野外，日珥在南则南军胜，日珥在北则北军胜，东西以此类推。
日两珥相对，将领想要和解。
日晕而日珥在外，军队凶险。
日抱晕，随着抱晕的军队胜。
日有白足，破军杀将。
日有背气，颜色青赤，弯曲向外，是背叛的象。其下有叛臣，将军守边有二心。
日有玦气，像背上有树枝直向外，如山字，两军相当，所临的军队败。
日有晕气，傍日周围，中赤外青，军营的象，对敌的士兵，颜色浓厚的，随着方位的军队胜。
日月皆晕，兵阵不合，七日晕不解，不可起兵，晕而日珥在外，兵凶。
日晕而日珥，更换上将。
日晕而玦，两军相当，随着玦的军队败。
日晕而直气在旁，所临的军队胜。
日晕而背虹，日珥反直而贯穿的，顺着虹击之，大胜。
两军相当，日有冠缨，和解，抱戴大喜。
日晕而有两日珥，在内外，并有云聚，不出三日，下有围城。
占月篇第八十三
经典说：月，是缺的。盈极必缺，太阴的精气，积累而成形象，光以照夜。女主的义，比德刑罚，吉凶休咎，以警戒下土。