卷二
卷二
科场五则
吴生,浙之▯李人,儒而兼贾,不预科场久矣。是年梦其父祖,催令入闱。生自知此道荒疏,无可侥幸之处,置之勿论。嗣又梦父祖厉色督责之,曰:“汝若不去,场中缺一孝廉矣。是为违天。违天不祥,必有后祸。”生及述其无文,何遇。父笑曰:“易耳。今科头题为‘乡人皆好之’一节,本家兰陔先生有此文,汝入闱时,访而录之可也。”生始欣然温故入闱,访问兰陔先生所在。夫吴兰陔者,时文中之名手也,其门下从学之徒数百人,发科甲入词林者甚众。唯先生落笔高古,屡困场屋,时年已五旬外矣,功名之念甚切。生访得之,致其景仰之意,曰:“闻先生窗下有‘乡人皆好之’一节题文,为士林传诵。小子与先生居隔百里,未由亲炙。今日尚闲,务求赐教。”兰陔见其殷勤难却,录出与观。生曰:“容小子携回号舍,细细揣摩可乎?”兰陔颔之,生欢喜捧去。未几,兰陔亦往生号内答之,见其在卷上挥毫疾书,讶曰:“尚未出题,何得有文?”生笑曰:“小子读先生文,不忍释手,恭缮试卷,以志钦佩,即文不对题,不过被黜而已,亦所甘心。”兰陔曰:“我累足下矣,奈何奈何?”遂别去。逢相识者告之,一时传作新闻。是夜试题出,果对。兰陔不胜悔恨,曰:“得意之作,既被人录去,谅天意终身不得售矣!”遂信笔一挥,交卷而去。二三场为门人苦劝讫事,是科竟中。兰陔以旧作入见座主,曰:“门生薄有微名,闱中之作,聊以塞责,不堪为多士寓目,请以此文易之。”座主曰:“可。虽然,此文若在场中,未必中式。盖阅卷时,走马看花,气机流走者,易于动目。此文非反复数过,不知其佳处,试官有此闲情乎?故无益也。”兰陔悟,遂有《读墨一隅》之选。先是吴生归,不作第二人想,整顿衣冠,预备筵宴,思作新孝廉之乐,若登天然。瞬过重阳,闱榜发而好音竟绝,觅得题名录观之,兰陔高捷矣。怨恨之极,怒其父祖,曰:“何为诓骗子孙耶?”欲毁木主。夜复梦父祖来,怒责之,曰:“不肖子,何知此中自有天命?汝若不抄袭兰陔之文,彼必自录,又不得中式矣。”生曰:“彼之中与不中,与我何干耶?”父曰:“闱中饭食,皆出帑项,即为天禄,非生时注籍,岂易得哉!汝命中尚有一次,不完,总不得安静也。”生悟,次科仍入闱,其友曰:“前此得极妙文章,尚不入彀,今何为耶?”生曰:“公等皆抡元夺魁手,我自来领钦赐食,以了公案耳。”北闱大学士某公典试,题为“回也,闻一以知十”二句,所取文内,有用《易经》“天一地二”及“七日来复”、“八月有凶”等语,不慊士心。好事者撰新戏云:玉帝巡守,忽见怨气上冲阻驾,问于太白星官,奏曰:“此时人间乡试,士子有不才而遇,才而不遇者,不安义命,故有此怨毒之气,致干圣驾。”帝曰:“乡试取士,皆有定额,本属善法。若二教中仙佛,漫无定数,致有弄法欺人、兴妖作怪之辈,朕甚虑之。亦将仿照人间,举行乡试,可乎?”太白曰:“善哉善哉,不可缓矣。”爰命文昌历举文理优长之神仙,以充试官,如儒童菩萨、文殊菩萨及地下修文郎辈,皆命往洞天福地,纷纷去矣。唯玉京尚无典试者。帝问太白星官,太白曰:“此处应位尊爵显者为之。”乃举齐天大圣孙悟空,帝曰:“尊矣显矣,奈其不通文墨乎?”太白曰:“天下试官,未必尽通。况猴子最灵,奉命之后,自能设法延请高明相助,可无虑矣。”爰召悟空,命之主试,不得推辞。悟空不敢违命,入文昌宫,请友为助。文昌曰:“我宫内天聋地哑二童,俱为人聘去矣,焉有余人?”悟空退,思吕纯阳为大唐进士,必通文理,往商之,吕祖曰:“我已奉命典试琅环福地,何暇相助?无已,或访知命之士,以命取人,亦不为屈。”悟空往访鬼谷先生,行抵北天门,与玄天上帝晤,问知来意,上帝笑曰:“若须知命者,不必远求,我座下龟灵圣母,为当今第一
译卷二
科场五则
吴生,是浙江〇李人,读书人兼做商人,很久不打算参加科举考试了。这一年,他梦见父亲和祖父,催促他进入考场。吴生自知这条道路荒废疏漏,没有侥幸及第的地方,便置之不理。后来又梦见父亲和祖父严厉地督促责备他,说:“你如果不去,考场中就少了一位孝廉。这是违背天意。违背天意不吉祥,必定有后祸。”吴生陈述自己没有文章,怎么应对。父亲笑着说:“容易。今年科考头场题目是‘乡人皆好之’这一节,本家兰陔先生有这篇文章,你进入考场时,寻访并抄录下来就可以了。”吴生这才高兴地温习旧文进入考场,寻访兰陔先生在何处。那吴兰陔,是时文(八股文)中的名家,他门下跟随学习的弟子有数百人,考中科甲进入翰林院的很多。只是先生下笔风格高古,屡次在考场受挫,当时年龄已超过五十岁了,对功名的念头非常迫切。吴生寻访到他,表达景仰之意,说:“听说先生窗下有‘乡人皆好之’这一节的题文,被士林中传诵。小子与先生居住相隔百里,没有机会亲近受教。今天尚且空闲,务必请求赐教。”兰陔见他殷勤难却,抄录出来给他看。吴生说:“容许小子带回号舍,细细揣摩可以吗?”兰陔点头同意,吴生欢喜地捧着离去。不久,兰陔也来到吴生的号舍答题,看见他在试卷上挥笔快速书写,惊讶地说:“还没有出题,怎么就有文章了?”吴生笑着说:“小子读先生的文章,不忍释手,恭敬地誊写试卷,以表示钦佩,即使文章不对题,不过是被黜落罢了,也心甘情愿。”兰陔说:“我连累你了,怎么办怎么办?”于是告别离去。遇到相识的人告诉他,一时传作新闻。当晚试题出来,果然对应。兰陔不胜悔恨,说:“得意的作品,既然被人抄录去,料想天意让我终身不能及第了!”于是信笔一挥,交卷离去。第二、三场被门人苦苦劝告才完成,这一科竟然考中了。兰陔用旧作去拜见座主,说:“门生略有微名,考场中的作品,只是勉强应付,不值得让众多士子观看,请求用这篇文章替换它。”座主说:“可以。虽然如此,这篇文章如果在考场中,未必能中式。因为阅卷时,走马看花,气势流畅的文章,容易吸引目光。这篇文章如果不反复读几遍,不知道它的好处,试官有这样的闲情吗?所以没有益处。”兰陔醒悟,于是有《读墨一隅》的选本。先前吴生回来,不作第二人想,整顿衣冠,预备筵宴,想着做新孝廉的快乐,如同登天一样。转眼过了重阳节,考场榜文发出而好消息竟然断绝,找来题名录观看,兰陔高中了。怨恨到了极点,愤怒他的父亲和祖父,说:“为什么欺骗子孙呢?”想要毁坏木主。夜里又梦见父亲和祖父来,愤怒地责备他,说:“不肖之子,怎么知道这其中自有天命?你如果不抄袭兰陔的文章,他必定自己抄录,又不会中式了。”吴生说:“他中不中,与我有什么关系呢?”父亲说:“考场中的饭食,都出自国库,就是天禄,如果不是生前注籍,岂能轻易得到!你命中尚有一次,不完,总不得安静。”吴生醒悟,下一科仍然进入考场,他的朋友说:“先前得到极好的文章,尚且不入彀,现在做什么呢?”吴生说:“你们都是抡元夺魁的手,我自来领取钦赐的食物,以了结公案罢了。”北闱大学士某公主持考试,题目是“回也,闻一以知十”两句,所取文章中,有用《易经》“天一地二”以及“七日来复”、“八月有凶”等语的,不合士子心意。好事者编写新戏说:玉帝巡视,忽然看见怨气上冲阻挡车驾,问于太白星官,奏道:“此时人间乡试,士子有没才能却遇到,有才能却没遇到的,不安于义命,所以有这怨毒之气,以致冒犯圣驾。”玉帝说:“乡试取士,都有定额,本属善法。如果二教中仙佛,漫无定数,导致有弄法欺人、兴妖作怪之辈,朕很忧虑。也将仿照人间,举行乡试,可以吗?”太白说:“好极了,不可迟缓了。”于是命令文昌历举文理优长的神仙,以充试官,如儒童菩萨、文殊菩萨及地下修文郎辈,都命令前往洞天福地,纷纷去了。只有玉京尚无典试者。玉帝问太白星官,太白说:“此处应位尊爵显者为之。”于是举荐齐天大圣孙悟空,玉帝说:“尊显了,奈何他不通文墨呢?”太白说:“天下试官,未必尽通。况且猴子最灵,奉命之后,自能设法延请高明相助,可无虑矣。”于是召悟空,命之主试,不得推辞。悟空不敢违命,入文昌宫,请友为助。文昌说:“我宫内天聋地哑二童,都被人聘去了,焉有余人?”悟空退下,想吕纯阳为大唐进士,必通文理,往商之,吕祖说:“我已奉命典试琅环福地,何暇相助?无已,或访知命之士,以命取人,亦不为屈。”悟空往访鬼谷先生,行抵北天门,与玄天上帝晤,问知来意,上帝笑曰:“若须知命者,不必远求,我座下龟灵圣母,为当今第一
能手。”悟空悦,乃召圣母见之,曰:“蠢然一物,请入闱中,未免不雅。”圣母曰:“我之法身能大能小,能现能隐,请缩为金钱龟,藏于大圣袖中,则人皆不觉。及阅文时,我知其命应中式者,以我八卦衣,在大圣前显之,大圣取之无误也。”悟空从之,故是科多取八卦者,戏为皇上所闻,罚试官俸,而停用泛词者三科会试。江右召贡生,有三子,皆举业,长为廪膳生,次为增广生,其三应童子试,十余年不售,长为老童生矣,其父厌恶之,谪在厨房司灶,故“烧火三相公”之句,噪于戚里。值开科年,长次二子高列优等,将届入闱。父命三相公同往会垣,供奔走之役,三相公欣然应命。入见其妻,呜咽悲泣,三相公叩其故,妻曰:“二伯人也,汝亦人也。何二伯若座上客,汝为灶下养耶?已属无耻;今乐为送考之下走,为汝妻者,何颜立于妯娌之间耶?”三相公曰:“我岂乐为,父命难违耳。”妻曰:“我何敢教汝违父命。汝若有志,亦得进场,我与有荣施矣。”三相公曰:“童生焉得与大试,奈我命何?”妻曰:“汝此去必谒丈人,是为方伯管库之吏,捐纳省监,系属专司。我有金珠在,汝以质与丈人,捐一监生,亦可观光闱屋矣。”三相公欢然从之。偕父兄赴会垣,谒妻父。纳监讫,归谓父曰:“丈人强与儿监,欲儿就试也。”父曰:“遗才不取,或贴出墙东,看汝何颜见丈人耶?”及录遗,公然附取,得随两兄入闱。因三相公食量甚宏,其父为之备绍酒金蹄烧鸭薰鹅之类,满足一挑。三相公领卷入号舍,见其左右邻,皆武林寒士,三相公慷慨食之,邻士皆悦。是夜题来,“譬如为山”四句。至次日之下午,三相公仍大烹以延邻士,皆议论名人作法,三相公默然。邻士叩其故,三相公实告以:“初次观光,遇大题敷衍难成,奈何?”邻士笑曰:“若欲完篇,何难之有?十三经中不乏山字话头,莫管议论,填砌成文,则洋洋数千言,尚引用不完也。”三相公亦实告以腹内空虚之故。邻士争为写书,且教以连用之法。三相公悟,挥洒自如,千言立就。试毕,其长次二兄皆录文呈父,父乃举酒阅文,恬吟密咏,推为必售之作。三相公亦技痒,以其稿恭呈父前,其父拍案大呼曰:“浮泛至此,亦可以见人乎?不知愧恧,至汝极矣!”其兄碎其文,喝令速退,勿触父怒也。三相公抱头鼠窜而去。是科主试者,非邓奇即帅怪。此二公者,生性偏僻,好为诡异。十五日例设抡元宴,隔帘相叙。内则正副二主试,带同十八房考官,外则监临中丞,相率提调名官合宴。此夜公请主试宣明题义,应取何等文字,以定元魁。大主试笑曰:“文无定法,唯真山真水者中。”此戏言也,中丞不觉失声耍笑,众官和之,哄堂一粲。大主试怒,拂袖而起,曰:“我欲云云,谁敢尔尔!”竟罢宴入内,众官不欢而散。皆私议,特觅此等浮泛之作以玩之。幸有三相公之妙文在,一房官得之,笑不可遏;众官闻声趋视,曰:“有此不通主试,即有此不通举子,可谓千古奇遇。”众曰:“何不荐之?”此房官曰:“无乃过谑。”众曰:“我等公荐如何?”皆首肯。于是十八官相率呈堂,曰:“职等自奉命后,在九千六百余卷中,仅搜求得真山真水者一本,用敢公呈电鉴。”大主试阅之,明知众官谑己,拍案而起曰:“如此典博之文,不合抡元耶?”举墨笔于填书之处,密密圈之,标定第一名。众官面面相觑,不敢作声。幸副主试闻声而来,持此卷且读且笑,谓大主试曰:“博则博矣,无乃稍涉浮泛乎?”大主试曰:“此元我定,与阁下无干。放榜后,我自挂弹章,请皇上处分可也。”咸知其固执之性,倔强难挽,皆无言而退。三相公居然发解矣。是时召公率其三子,移寓西湖之麓。至龙虎日,高会亲友,开宴以俟捷音,各出文互相赞诵。三相公举碗擎杯,往来应酬。或索其文阅,复为父兄诟谇。或怒曰:“渠既入场,何至不堪如此!”携三相公手,踏月湖堤,以销不平之
译能手。”孙悟空很高兴,于是召见圣母,说:“蠢笨的一个东西,请它进入考场,未免不雅观。”圣母说:“我的法身能大能小,能显现能隐藏,请让我缩成金钱龟,藏在大圣的袖子里,那么人们都不会察觉。等到阅卷时,我知道谁命中该中式的,就用我的八卦衣,在大圣面前显现出来,大圣取中它就没有错误了。”孙悟空听从了她,所以这一科多取中了姓八或姓卦的人,戏言被皇上听到,处罚了主考官的俸禄,并且停用了泛泛之词三科的会试。
江西有个召姓的贡生,有三个儿子,都从事举业,长子是廪膳生,次子是增广生,第三个儿子参加童子试,十多年没有考中,长子成了老童生了,他的父亲厌恶他,把他贬到厨房掌管灶火,所以“烧火三相公”这句话,在亲戚邻里间传扬。正值开科那年,长子和次子高列优等,将要进入考场。父亲命令三相公一同前往会试所在地,供奔走服役,三相公欣然答应。进去见到他的妻子,妻子呜咽哭泣,三相公询问缘故,妻子说:“二伯也是人,你也是人。为什么二伯像座上客,你却是灶下养的呢?已经属于无耻了;现在乐于做送考的仆役,做你的妻子,有什么脸面站在妯娌之间呢?”三相公说:“我哪里是乐于做这个,父亲命令难以违抗罢了。”妻子说:“我哪里敢教你违抗父亲命令。你如果有志向,也能进场,我也跟着有荣耀了。”三相公说:“童生怎么能参加大试,奈何我的命运呢?”妻子说:“你这次去一定要拜见岳父,他是方伯管库的官吏,捐纳省监,是他专门负责的。我有金珠在这里,你拿去抵押给岳父,捐一个监生,也可以去考场观光了。”三相公高兴地听从了她。
陪同父亲兄长赴会试所在地,拜见岳父。纳监完毕,回来对父亲说:“岳父强行给我捐了监生,想让我参加考试。”父亲说:“遗才不取,或者贴在墙东,看你有什么脸面见岳父呢?”等到录遗时,公然附取,得以跟随两兄进入考场。因为三相公食量很大,他的父亲为他准备了绍酒、金蹄、烧鸭、熏鹅之类,装满一挑。三相公领卷进入号舍,看见左右邻居,都是武林寒士,三相公慷慨地请他们吃,邻居士子都很高兴。这天夜里题目出来,“譬如为山”四句。到第二天下午,三相公仍然大摆酒席宴请邻居士子,都在议论名人作法,三相公沉默不语。邻居士子询问缘故,三相公如实告诉:“初次观光,遇到大题敷衍难成,怎么办?”邻居士子笑着说:“如果想完成文章,有什么难的?十三经中不乏山字的话头,不管议论,填砌成文,那么洋洋数千言,还引用不完呢。”三相公也如实告诉腹内空虚的缘故。邻居士子争相为他写书,并且教他连用的方法。三相公领悟,挥洒自如,千言立就。
考试完毕,他的长子和次子都录文呈给父亲,父亲于是举杯阅卷,恬静吟咏,推定为必中的作品。三相公也技痒,把他的稿子恭敬地呈给父亲,他的父亲拍案大呼说:“浮泛到这种地步,也可以见人吗?不知羞愧,到了你极点!”他的哥哥撕碎他的文章,喝令速退,不要触怒父亲。三相公抱头鼠窜而去。
这科主试者,不是邓奇就是帅怪。这两个人,生性偏僻,喜欢做诡异的事。十五日例设抡元宴,隔帘相叙。里面是正副二主试,带着十八房考官,外面是监临中丞,相率提调名官合宴。这夜公请主试宣明题义,应该取何等文字,以定元魁。大主试笑着说:“文章没有定法,只有真山真水的中。”这是戏言,中丞不觉失声大笑,众官附和,哄堂一笑。大主试怒,拂袖而起,说:“我想这样说,谁敢那样做!”竟罢宴入内,众官不欢而散。都私下议论,特意寻找这种浮泛之作来玩弄。幸亏有三相公的妙文在,一房官得到它,笑不可遏;众官闻声趋视,说:“有这样不通的主试,就有这样不通的举子,可谓千古奇遇。”众说:“为什么不推荐他?”这房官说:“恐怕过于戏谑。”众说:“我们公荐如何?”都点头同意。于是十八官相率呈堂,说:“职等自奉命后,在九千六百余卷中,仅搜求得真山真水者一本,用敢公呈电鉴。”大主试阅之,明知众官戏谑自己,拍案而起说:“如此典博之文,不合抡元吗?”举墨笔于填书之处,密密圈之,标定第一名。众官面面相觑,不敢作声。幸亏副主试闻声而来,持此卷且读且笑,谓大主试说:“博则博矣,无乃稍涉浮泛乎?”大主试说:“此元我定,与阁下无干。放榜后,我自挂弹章,请皇上处分可也。”咸知其固执之性,倔强难挽,皆无言而退。三相公居然发解矣。
这时召公率其三子,移寓西湖之麓。至龙虎日,高会亲友,开宴以俟捷音,各出文互相赞诵。三相公举碗擎杯,往来应酬。或索其文阅,复为父兄诟谇。或怒曰:“渠既入场,何至不堪如此!”携三相公手,踏月湖堤,以销不平之
气。值报捷者飞舆而来,问之,有召姓,三相公喜曰:“我兄中矣。”共拥至父前,众称非常之喜,先索报资,不与名条阅视。召曰:“我大儿合中久矣,今发已迟,不足奇也。”众曰:“否。”召曰:“然则我次儿正应中试。”众亦曰:“否。”召曰:“否则误矣。岂有烧火三相公得中举人耶?”众曰:“然。”召曰:“果有之,已属万幸,不过副车,好则榜尾耳。”众曰:“请定赏例,自观名条可知也。”召曰:“副举十金,正榜倍之。”众曰:“元魁如何?”召曰:“魁则五十,元可百金,决无此理。”众使书券讫,攫其百金一纸,而与之报条,公然第一。召骇曰:“文风之变迁,至于此极,今而后不敢论文矣。”有朱解元者,眇一目,人呼为朱瞎子,亦曰朱半仙,时文中之能手也,名噪一时。其未发解之前一科,偕友赴试。八月初七日,夜梦见二青衣,相邀入一殿廷,有冕旒王者,降阶相迎曰:“闻先生文名籍甚,今有尔浙闱墨,请先生为之润饰。”朱唯唯。延入后殿,朱衣神以卷送阅,王者命置笔砚于几而退。朱见元作格法高超,惟稍有未圆融处,为之易数字,已尽善矣。王者复来,谓朱曰:“先生且停笔墨。今科解元,文才尚好,不意该县城隍神来奏,此生竟有奸人室女事,阴德有亏,应削其籍。予已追取下科解元,文到请先生正之。”朱阅其文,曰:“此必童子之作。质地虽佳,功夫未到,何以冠多士?”王者曰:“且请就文整顿,资格所限,不能易他人也。”朱大加删削,炼作老境笔路,以呈王者,王者许可。命梦神飞传与之。然后次第阅竟,亦大费经营矣。王者大悦,曰:“先生在后科之元也,今以阅卷功,拔补下科元缺,以酬劳瘁。致所黜之元,系山阴某生奸其邻女,幸未破败,然而神目如电,已为所司执秦。先生归去,访其人,劝其改过,将来尚可登科也。至新解元,诚如先生所云,系新进童子,其父兄皆为词林,仁和人,祖宗功德甚厚,子孙科第,未有艾也。然此子拔早一科,阴律应减阳寿五年,先生亦为之劝勉,俾绳其祖武,不但寿可免减,禄且日增矣。”遂命青衣仍送朱回寓,而梦觉,已高卧三日。其仆守之,见朱忽醒,曰:“何病耶?头场将毕,自误功名,奈何?”朱曰:“倦耳,无病。”遣仆往接其友,录出两元作。俟友回,出门访见山阴生,及仁和童子,告以神语,以文为证,皆惶悚受教。朱归,视亲友之文,一读破题,即知其中第几名。有佳文,曰:“惜哉不售,其伤阴耶?”初不之信,后皆不爽,遂有半仙之称。吾乡有刘君者,应童试不售,去而习申韩业,公然宪幕。丁卯岁朝,梦迎天榜,伊名列第一。不觉技痒,复理故业,纳监入闱。头场犯规被贴,居然第一,此鬼神揶揄之耶?抑若吴生之命有天禄耶?必居一于此矣。
译气。恰逢报捷的人坐着快马飞驰而来,询问他,得知是召姓中了。三相公高兴地说:“我哥哥考中了。”众人一起拥着他来到父亲面前,大家称颂这非同寻常的喜悦,先索要报喜的酬金,却不给名条让人查看。召说:“我大儿子本该早就考中了,如今发榜已经晚了,不值得惊奇。”众人说:“不是。”召说:“那么我二儿子正该考中。”众人也说:“不是。”召说:“否则就错了。哪有烧火的三相公能考中举人的呢?”众人说:“是的。”召说:“如果真的这样,已经是万幸了,不过是副榜,好的话也就是榜尾罢了。”众人说:“请定下赏金的规矩,看了名条就知道了。”召说:“副榜十两银子,正榜加倍。”众人说:“状元怎么样?”召说:“魁首五十两,状元可以一百两,绝对没有这种道理。”众人让书吏写好书契后,抓起那张一百两银子的纸,把报条给他,公然写着第一名。召惊骇地说:“文风的变迁,竟然到了这种地步,从今以后我不敢再评论文章了。”
有个叫朱解元的,瞎了一只眼,人们叫他朱瞎子,也叫朱半仙,是当时八股文中的能手,名声轰动一时。在他考中解元的前一科,他和朋友一起去参加考试。八月初七那天夜里,梦见两个青衣小厮,邀请他进入一座殿堂,有戴着冕旒的王者,走下台阶迎接他说:“听说先生文章名声很大,现在这里有浙江考场的墨卷,请先生为之润色。”朱连连答应。被延请进入后殿,朱衣神把试卷送上来让他阅览,王者命令把笔砚放在桌子上然后退下。朱看到元作的格律高超,只是稍有不够圆融的地方,替他改了几个字,就已经尽善尽美了。王者又回来,对朱说:“先生暂且停下笔墨。今科解元,文才尚好,没想到该县城隍神来上奏,这个书生竟然有奸污人家女儿的事,阴德有亏,应该削去他的功名。我已经追取下科的解元,文章到了请先生审定。”朱阅览那篇文章,说:“这一定是童生的作品。质地虽然好,功夫还不到家,凭什么位居众多士子之首?”王者说:“暂且请就文章进行整顿,受资格限制,不能换别人。”朱大加删削,锤炼成老练的笔法,呈给王者,王者许可。命令梦神飞速传达给他。然后依次阅览完毕,也耗费了很多精力。王者非常高兴,说:“先生是后科的状元,现在因为阅卷的功劳,提拔补授下科的状元空缺,以酬谢您的辛劳。至于被黜落的状元,是山阴某书生奸污了邻居的女儿,幸好没有败露,然而神目如电,已经被有关部门拘捕。先生回去后,访查那个人,劝他改过,将来还可以登科。至于新的解元,确实如先生所说,是新进的童生,他的父兄都在翰林院,是仁和人,祖宗功德深厚,子孙科举功名,没有止境。但是这个孩子提前一科被提拔,阴律应该减损阳寿五年,先生也替他劝勉,使他遵循祖先的足迹,不但寿命可以免于减损,俸禄而且会日益增加。”于是命令青衣小厮仍然送朱回到寓所,醒来后,已经高卧三天了。他的仆人守着他,见朱忽然醒来,说:“什么病啊?头场考试就要结束了,自己耽误了功名,怎么办?”朱说:“只是疲倦罢了,没有病。”派仆人去接他的朋友,录出两篇元作的文章。等朋友回来,出门访见山阴书生,以及仁和童生,告诉他们神说的话,以文章为证据,两人都惶恐敬畏地接受教诲。朱回来,看亲友的文章,一读破题,就知道他们考中第几名。有佳文,说:“可惜没有考中,是伤了阴德吗?”起初大家不相信,后来都没有差错,于是有了半仙的称号。
我们家乡有个刘君,参加童生考试没有考中,离开后学习刑名法术,公然担任官府的幕僚。丁卯年元旦,梦见迎接天榜,他的名字列在第一位。不觉技痒,重新操起旧业,捐纳监生进入考场。头场犯规被贴出,居然得了第一,这是鬼神的戏弄呢?还是像吴生那样命中有天禄呢?必定是其中一种了。
姚幕府
台逆之乱,制军已飞章入告,集百官议策守计,连日未决。忽有严旨下,值制军筵宴时也,客皆退避。制军接读之间,目定口呆,神魂失据,颓乎座上矣。仆皆惶急,奔告公子。公子来,先捧谕旨,与幕友姚先生阅之,骇曰:“殆矣,上意切责其怠缓,限十日内平定。为今之计,唯有刻即进兵,以副庙莫。”公子曰:“父病垂危,焉能进剿?”姚公曰:“我与尊公宾主相投,久而无间,今日之事,不得不出身赞襄,姑将尊公抬送大堂,我当代为发令。”公子不得已,从之。乃命文武员弁,俱集辕门听令。鸣炮升堂,连座抬制军于暖阁,垂其帷幕,若避风然。姚服从者衣冠,以令箭出入传谕。先命水师立备战舰,命水军总戎为先行,五鼓放洋,直取鹿门耳。左军从左,右军从右,张两翼,以助先行。中军擐甲执械,齐集海门,以候本督部征进。命蕃司速运军需。并拣选文职之可以参赞军谋者,随军听用。移请中丞督率臬道府县保守城垣,以备非常。是时,文自制军以下,畏葸不前;武自千把以上,争先欲战。以致内外惶惑。兹闻制军忽然振作,号令井井有条,军弁莫不踊跃从事。令毕,抬制军入内,以安神丸与参汤灌之,渐苏,见妻子环伺,失声悲泣曰:“吾命休矣。”公子以姚先生所为告之,益骇曰:“如此,则尸骨不得存矣。”请姚先生商之,姚曰:“此事无所再议者。不进,则圣怒莫测,难保自家;进则虽死犹荣,况生还可必乎矣!”制军思之,跃然而起,曰:“先生之言,胜于良药,吾无病矣。唯有求先生偕渡重洋,始终其事。”姚曰:“诺。兵贵神速,请即启行。”挽制军手而出。文武官弁,群以升舆。至海门,前军已发,两翼犹留。讯其故,缘艨艟不足。姚传制军令于海口,曰:“有能以商舟济我师者,予五品官。”有舟子来试投之,立给水师守备。于是群舟争集,三军毕登,扬帆冲浪而前。海神呵护,一昼夜直抵鹿门,攻其无备。前军已入,两翼从之。制军统全师进围台城,出逆意外。贼党掳掠未回,皆散还村落间,守御单弱。姚与制军巡督,见城以竹木为之,伏两翼于后道,夜使前军纵火声喊,缺后道以逸之。贼出遇伏,一鼓成擒,招降余党,分派内地,不旬日而全台俱平。飞骑报捷,帝大悦,召制军入觐,曰:“朕视尔畏葸犹昔,此举何其奋勇,必有能参赞之者。”制军不能隐,奏知姚幕友之事。特旨召见,欲予一官,姚顿首曰:“草莽之臣,敢因圣训,而自居功?且赞襄助顺,即所以报效朝廷,与有官等耳,敢辞。”帝嘉其刚直,赐四品卿衔,命永镇闽督幕府。芗曰:才如姚君,方不愧为入幕之宾。不然,庸庸者流,奚啻书吏之头目,臧获之首领耶,乌足道哉!
周封翁
蜀之周老人,八旬外,樵于山而得宝藏,娶卖浆者女,生二子,此见于记载久矣。更有异者,其长子目有真光,察人无错。生子煌,少年入词林,故其父皆以封翁尊之。有楚人某进士,煌同年也。人本傥,貌亦魁梧,与煌友善。因归班候选,急于自效,谋捐分发。素稔周氏多财,与煌借银两千。煌曰:“我祖年届百有二十,我将告假上寿,兄其偕回我籍,与父商之,谅无不慨允也。”归告乃翁,翁出见客,款接殷勤。入室谓煌曰:“如数与银,还否听之,但此后务宜疏远,以防后患。”某得银援例,分发江南,旋补巨邑。专丁备礼,赍银付还,致书感谢,并达思慕之忱。翁使记室答之,以司总列名,厚给使者盘费,嘱告乃主,以翁父子,俱未能作书,因病故也。不久某以赃败身戮。是时,甫定寄顿者罪例,富室被诬,往往有之。是以究其家人,词连周氏。煌时在馆,即以与某虽系同年,并无音讯往来为辩。上司检查无据,宥释不问。又程老实者,质库中之立柜伙也。其库主以游荡败,欲举十万金之资本,愿以八折速售。程每对人嗟叹,曰:“焉得八万金,则先发加二财也。”或绐之曰:“周氏以数百万举债,汝往贷八万金,有
译姚幕府
台湾叛乱爆发时,总督已经飞速上奏朝廷报告,召集百官商议防守策略,连续几天都没有决定。忽然有严厉的圣旨下达,正值总督设宴款待宾客之时,客人们都退避一旁。总督接旨阅读时,目瞪口呆,神魂失据,颓然瘫坐在座位上。仆从们都惶恐焦急,跑去禀告公子。公子赶来,先捧着谕旨,与幕友姚先生一同阅览,姚先生惊骇地说:“危险了,皇上严厉责备总督怠慢迟缓,限定十日内平定叛乱。如今的计策,只有立刻进兵,以符合皇上的旨意。”公子说:“父亲病势垂危,怎么能进剿?”姚先生说:“我与令尊宾主相投,长久以来亲密无间,今日之事,不得不挺身而出协助,暂且将令尊抬到大堂,我代替他发布命令。”公子不得已,听从了他。于是命令文武官员,都聚集在辕门听令。鸣炮升堂,将总督连人带座抬到暖阁,垂下帷幕,像是躲避风寒一样。姚先生穿着官服,手持令箭出入传达谕旨。先命令水师准备战舰,任命水军总兵为先锋,五更天出海,直取鹿门。左军从左路,右军从右路,张开两翼,协助先锋。中军披甲执械,在海门集结,等待总督部征进。命令藩司迅速运送军需物资。并挑选可以参赞军谋的文职官员,随军听候调遣。移文请求巡抚督率臬司、道员、知府、知县保守城垣,以防备意外。这时,文官从总督以下,都畏惧不前;武官从千总、把总以上,都争先想要作战。以至于内外惶惑不安。现在听说总督忽然振作,号令井井有条,军官们无不踊跃从事。命令发布完毕,将总督抬入内室,用安神丸和参汤灌服,逐渐苏醒,看见妻子儿女环绕侍候,失声悲泣说:“我的命休矣。”公子将姚先生的所作所为告诉他,他更加惊骇说:“这样,我的尸骨都保不住了。”请求与姚先生商议,姚先生说:“此事没有再商议的余地。不进兵,则皇上的愤怒难以预测,难以保全自身;进兵则即使死了也是光荣,何况生还未必不可能呢!”总督思考后,跃然而起,说:“先生的话,胜过良药,我没有病了。只请求先生一同渡海,始终完成此事。”姚先生说:“好。兵贵神速,请即刻出发。”挽着总督的手走出。文武官员,一起抬起轿子。到了海门,前军已经出发,两翼还停留。询问原因,是因为战船不足。姚先生在海口传达总督的命令,说:“有能用商船运送我军队的,授予五品官职。”有船夫来尝试投效,立刻授予水师守备的官职。于是众多船只争相聚集,三军全部登船,扬帆破浪前进。海神呵护,一昼夜直抵鹿门,攻击敌人毫无防备之处。前军已经进入,两翼跟随。总督统领全军包围台城,出乎叛贼意料。贼党抢劫未回,都散回到村落间,守御力量单薄。姚先生与总督巡视监督,看见城墙是用竹木建造的,在两翼埋伏于后路,夜里让前军放火呐喊,打开后路引诱敌人。贼军出城遭遇伏兵,一鼓作气便擒获,招降其余党羽,分派到内地,不到十天全台就平定了。快马报捷,皇帝非常高兴,召见总督入朝觐见,说:“我看你畏惧退缩还像以前,这次举动为何如此奋勇,一定有能参赞的人。”总督不能隐瞒,上奏告知姚幕友的事情。特别下旨召见,想授予他一个官职,姚先生叩头说:“草莽之臣,怎敢因为圣上的训示,而自居功劳?况且协助顺从,就是报效朝廷,与有官职的人一样,怎敢推辞。”皇帝嘉奖他的刚直,赐予四品卿衔,命他永远镇守闽督幕府。芗说:才能像姚君这样的人,才不愧为入幕之宾。不然,平庸之辈,不过是书吏的头目,奴仆的首领罢了,哪里值得称道呢!
周封翁
蜀地的周老人,八十多岁,在山中砍柴得到宝藏,娶了卖浆人的女儿,生了两个儿子,这在记载中早就有了。更奇异的是,他的长子眼睛有真光,观察人没有差错。生了儿子周煌,少年时进入翰林院,所以他的父亲都被尊称为封翁。有一个楚地的进士,是周煌的同科进士。这个人本来豪爽,相貌也魁梧,与周煌友善。因为归班候选,急于自我表现,谋划捐官分发。素来知道周家富有,向周煌借了两千两银子。周煌说:“我祖父年届一百二十岁,我将告假去祝寿,兄台一同回我的籍贯,与父亲商议,相信没有不慷慨同意的。”回去告诉父亲,父亲出来见客,接待殷勤。进屋对周煌说:“按数给银子,还与否听之,但此后务必疏远,以防后患。”某进士得到银子援例,分发到江南,不久补任大县。专门派仆人备礼,带着银子归还,写信感谢,并表达思慕之情。父亲让记室回复,以司总的名义列名,厚给使者盘费,嘱咐告诉主人,因为父子都未能作书,是因为生病的缘故。不久某进士因贪污败露被杀。这时,刚定下寄顿的罪例,富室被诬告,往往有之。因此追究他的家人,供词牵连到周家。周煌当时在馆,就以与某进士虽然是同科,并无音讯往来为辩。上司检查没有证据,宽恕释放不问。又有一个叫程老实的人,是质库中的立柜伙计。他的库主因游荡败家,想将十万金的资本,愿意以八折速售。程老实常对人嗟叹,说:“哪里能得到八万金,那么先发加二财也。”有人欺骗他说:“周家以数百万举债,你去贷八万金,有
何难哉?”程信以为然,乃假伙伴衣冠,往周宅,请见封翁。翁见之,陈其来意,翁笑曰:“八万金似非容易,姑缓图之。”程自觉鲁莽,▯告退。翁送之出,值阴沉欲雨,客去翁回。而雨渐大。翁思山路难行,程已年高,恐其失跌,使家人追之,去逾时而客始返,翁密询家人,云:“客出门遇雨,在树林下,去其衣履,包裹而行。小人追回,复在大门内,重着衣冠方入。是以迟迟。”翁乃问程曰:“足下衣冠自有之乎,抑假于人乎?请以实告。”程忸怩曰:“借诸同伙,数人凑合者。”翁曰:“善,今天雨泥泞,勿损人之物,姑止一宿。明日我与足下偕往城中,检点质库,再商行止可耳。”程唯唯。次日,翁果与程车马仆从而去,质库中人见之,深讶其事。翁历内外,检阅一过,谓程曰:“足下之言不谬。”尽与八万金接续,且平分余资,使之司总。程感激图报,克俭克勤,是以岁入之利,较他处为优。或问于翁曰:“某进士品格貌相,人人所愿交者,而翁必欲绝之,后果败,几被其累。程掌柜贸然而来,人人所讥诮者,而翁毅然从之,至今深得其力,是何道也?”翁曰:“道在目前,人自不察耳。某身为进士,入仕有途,何必欲速,其贪可知矣。贪以败官,古之训也。程掌柜假人衣冠,尚知保惜爱护,矧巨万财物乎?故知其受托不苟也。”
译有什么难的呢?”程信认为他说得对,于是借来同伴的衣帽,前往周宅,请求拜见封翁。封翁接见了他,程信陈述了来意,封翁笑着说:“八万两银子似乎不容易凑齐,暂且慢慢筹划吧。”程信自觉有些鲁莽,便告辞退下。封翁送他出门,恰逢天色阴沉将要下雨,客人离开后封翁才返回。然而雨渐渐下大了。封翁想到山路难行,程信年纪又高,担心他失足跌倒,便派家人去追赶。过了一个多时辰,客人这才返回。封翁悄悄询问家人,家人说:“客人出门遇到下雨,在树林下脱去衣帽,包裹着身体前行。小人将他追回,他又在大门内重新穿戴好衣帽才进来。因此才耽搁了这么久。”封翁于是问程信说:“您的衣帽是自己有的,还是借别人的?请如实相告。”程信羞愧地说:“是借自同伙,由几个人凑合而成的。”封翁说:“好,今天雨大泥泞,不要损坏别人的东西,暂且住一晚。明天我与您一同进城,清点当铺的账目,再商量后续事宜。”程信连连答应。第二天,封翁果然带着车马仆从与程信一同前往,当铺里的人见到他们,对这件事深感惊讶。封翁将内外账目逐一检阅,对程信说:“您说的话没有错。”于是将八万两银子全部接续给他,并且将剩余的资财平分给他,让他总管事务。程信感激想要报答,生活节俭且工作勤奋,因此每年的利润,比其他地方都要优厚。有人问封翁说:“某位进士品格相貌,都是人们愿意结交的,而您一定要断绝与他的交往,后来他果然败落,几乎连累到您。程掌柜贸然前来,是人们所讥笑的,而您却毅然听从他,至今深深得到他的帮助,这是什么道理呢?”封翁说:“道理就在眼前,人们自己却不察觉罢了。某位身为进士,做官有门路,何必急于求成,他的贪婪可想而知。因贪婪而败坏官职,这是古人的训诫。程掌柜借别人的衣帽,尚且知道珍惜爱护,何况巨额财物呢?所以我知道他受托办事不会马虎。”
陬邑官亲
西域之变,大将军福公,奉命进剿。统领巴图鲁,及吉林健旅,声势赫奕,所过州县,以办差不善,登白简者不一。传檄至陬邑,缺既清苦,官亦疲惫,闻前途才干之员,每有失误,心切惶恐,日惟涕泣而已。其官亲某,向司征比,默默无闻。今见其戚官将败矣,不忍坐视,乃谓之曰:“库中有二三百金乎?”令曰:“有之,不敷所用。”曰:“既有之,尚可为也。尽以与我,不问出入,或者无碍前程乎!”大令无可如何之际,姑以听之。时值盛暑炎炎,几至流金烁石,官亲乃与工房相度馆舍,极其宽敞,染古色纸以表糊之,字画皆用旧物。其椅桌以油核桃仁薰作乌木色。以人家用旧之藤竹席片蒸洗一色,按其大小形象,制为引枕靠垫,蓝缎为边,以玫瑰杂杨花代扎实之。其帘幕用深绿色虾须竹为之。其天棚,自村口直接至上房,长有里许。因惜买多席,仅敷一层,恐透暑气,加以盐包杂松毛盖之。其陈设,则山中购小松柏,栽数百盆,夹道而列。所有茉莉花夜来香之属,列在其后,只觉芳馥,而不见形影。公馆后,及左右墙外,三面环列水桶,以竹截作喷筒,伏民夫数百人,各持一筒吸水,向上细细喷之,俾屋上棚间,不干不湿,润泽而已。西瓜为汁,以绢沥之,稍加冰糖薄荷水相和,其凉沁腹。茶用兰芽雪瑞,本系北产,气香味厚,色亦清冽,用沙瓯烹熟,坐于水筒铺,以取温和。陈甫毕,大将军至矣,令出远迓。将军由皎日之下而来,舆入村口,已觉阴凉;至公馆内,两旁松柏阴森,更觉沉静古穆;并无结彩悬灯,耀目增光之物,心地一爽。坐其铺垫,皆软滑清香。不觉大乐,曰:“天仙界,水晶宫,不是过矣。不意僻陋小邑,竟有是耶!可见人以才能为贵也。”及进西瓜汤,饮兰雪茶,莫名其妙。唤从官入,曰:“此系尖站,并非住宿之所,然我自出都以来,日夜不得偃息,讵肯舍此清凉地,而就火焰山耶?汝等弹压兵役,前往宿站,只须留数人伺应,我五鼓启程来也。”传令入,曰:“我食不甘味,睡不贴席者久矣,贤大令造此福地,我今夜宿此,已分外挠扰,勿多备酒席,勿多赏从人银钱,有强索,即告我处置。汝以长才屈于下邑,上司之过也。我当保奏。”令叩首谢出。及进酒席,则雪雁冰参,卤鸭糟鸡之类,只觉香鲜配口,无一毫肥腻气味,亦大醉饱。乐甚,以二千金与令,以赏其费。及起马,令来道谢叩送,将军赞叹不绝而去。令后此果膺保荐,仕至宪司,皆一官亲力也。或曰:才能之士,湮没无闻,惜乎!芗曰:此其小焉者也。古来救君主于垂危,转覆败于俄顷,而史不列其名姓者,如赵之厮养卒,金之两书生;功高不赏,是以名没不彰。其怨恸于九泉耶,抑不屑不洁,如遗逸辈之特隐其名耶?东坡云:“但愿我儿愚且鲁,无灾无害到公卿。”由此观之,是卒与书生,固不屑为公卿也。
同胞三鼎甲
明季之乱,盗贼纵横,畿内几无完邑。有某翁者,乡居而巨富,好行善事,平日造桥修路,给药施棺,无不踊跃从事。及饥馑之年,助赈外,独赡其乡邻者非一次。故遐迩称善人,莫不感激,虽流贼之暴,戕官劫库,亦不忍犯翁家。时有草寇之中伪大将军,掳掠妇女千余人,肆其淫乐。忽奉伪王调取赴敌,伪将不能携带妇女,贼伙商令寄存翁家,因其闲房宽大,而有养赡也。翁不敢辞,受而舍之,给予饮食。贼去后,夜闻妇女悲恸声,翁不忍,欲纵之。入问妇女,有所归否,皆曰:“愿死于道路,不愿生为贼妻也。”翁各给银米,夜使远▯矣。遣仆广收牲畜骨殖,散布各屋内,纵火以焚,嘱邻里勿泄。未几贼归,翁垂涕而告以失火故,贼见瓦砾场上,焦骼残骸无算,信之不疑。旋清兵入,戡定大难,圣主即真,人民复业。翁家三子,皆读书入泮。其大郎娶王氏女,旧族也,得时文真传,能决科第。于归后,索夫窗课阅之,曰:“郎君笔下,超超元箸,惜法脉未清,词华杂凑,师之过也。妾为郎
译陬邑的官亲
西域发生变故,大将军福公奉命进剿。他统领着巴图鲁勇士以及吉林的精锐部队,声势显赫。沿途经过的州县,因为办理差事不当,被弹劾入狱的官员不在少数。当檄文传到陬邑时,这里本就清贫苦寒,官员也已疲惫不堪。听说前方那些有才干的人员,每每出现失误,心中极度惶恐,每天只是哭泣罢了。这位官员的亲戚某人,向来负责催征赋税,默默无闻。如今见这位亲戚官员即将败落,不忍心坐视不管,于是对他说:“库房里还有二三百两银子吗?”县令说:“有,但不够使用。”那人说:“既然有,就还有办法。全部给我,我不问收支去向,或许还能保全你的前程吧!”县令无可奈何,只好听从。当时正值盛夏酷暑,热得几乎能熔化金石。这位官亲便与工房的人一起勘察馆舍,选了一处极其宽敞的地方,用染成古色的纸糊墙,字画都选用旧物。椅桌用油核桃仁熏成乌木色。把人家旧的藤竹席片蒸洗得颜色一致,按照大小形状,制作成引枕靠垫,用蓝缎做边,用玫瑰花瓣混合杨花代替棉絮填充。帘幕用深绿色的虾须竹制成。天棚从村口一直搭到正房,长达一里多。因为吝惜买太多席子,只铺了一层,担心暑气透上来,就用盐包混合松毛盖在上面。陈设方面,则从山中购买小松柏,栽在数百个盆里,夹道排列。所有的茉莉花、夜来香之类,列在后面,只闻到芬芳香气,却看不见花影。公馆后面以及左右墙外,三面环绕着水桶,用竹子截成喷筒,埋伏数百名民夫,每人手持一个喷筒吸水,向上细细喷洒,使得屋顶和棚间不干不湿,保持润泽即可。西瓜榨汁,用绢过滤,稍加冰糖和薄荷水调和,清凉沁入腹中。茶用兰芽雪瑞,本是北方特产,气香味厚,色泽清冽,用沙瓯烹煮,坐在水桶铺上,以取其温和。陈设完毕后,大将军到了,县令出城远迎。将军从烈日之下而来,轿子进入村口,已觉得阴凉;到了公馆内,两旁松柏阴森,更觉沉静古穆;并没有张灯结彩、耀目增光的装饰,心里顿时清爽。坐在铺垫上,都柔软光滑清香。不觉大喜,说:“天仙界、水晶宫,也不过如此。没想到偏僻简陋的小县,竟有这般境地!可见人以才能为贵啊。”等到喝了西瓜汤,饮了兰雪茶,更是莫名其妙。唤随从官员进来,说:“这里是尖站,并非住宿之所,但我自从离开京城以来,日夜不得休息,怎肯舍弃这清凉之地,而去那火焰山呢?你们弹压兵役,前往宿站,只需留几个人伺候,我五更启程。”传令给县令,说:“我很久以来食不甘味,睡不安席,贤明的县令造了这福地,我今夜住在这里,已是格外打扰,不要多备酒席,不要多赏随从银钱,若有强索的,就告诉我处置。你以长才屈居下邑,是上司的过错。我当保奏。”县令叩首谢恩而出。等到进酒席,则是雪雁冰参、卤鸭糟鸡之类,只觉香鲜适口,没有一丝肥腻气味,也大醉饱食。非常高兴,拿出二千金给县令,以赏其费用。等到起马出发,县令来道谢叩送,将军赞叹不绝而去。县令后来果然得到保荐,官至宪司,这都是那位官亲的功劳。有人说:有才能的人,湮没无闻,可惜啊!芗说:这只是小事罢了。古来救君主于垂危,转覆败于俄顷,而史书不列其名姓的人,如赵国的厮养卒,金国的两书生;功高不赏,因此名声湮没不彰。他们是怨恨痛哭于九泉之下呢,还是不屑不洁,像遗逸辈那样特意隐藏自己的名字呢?东坡说:“但愿我儿愚且鲁,无灾无害到公卿。”由此看来,这厮养卒与书生,本来就不屑做公卿啊。
同胞三鼎甲
明朝末年的动乱,盗贼纵横,京畿之内几乎没有完整的县城。有位某翁,住在乡下而非常富有,喜欢做善事,平日造桥修路,给药施棺,无不踊跃从事。到了饥荒之年,除了助赈之外,独自赡养乡邻的次数也不止一次。因此远近都称他为善人,无不感激,即使是流贼的暴行,杀害官员抢劫国库,也不忍心侵犯翁家。当时有草寇中的伪大将军,掳掠妇女千余人,肆意淫乐。忽然奉伪王调令赴敌,伪将不能携带妇女,贼伙商量让翁家寄存,因为翁家闲房宽大,而且有养赡。翁不敢推辞,收下并安置她们,给予饮食。贼人走后,夜里听到妇女悲恸的声音,翁不忍心,想放她们走。进去问妇女,有没有归宿,都说:“宁愿死在道路上,不愿活着做贼人的妻子。”翁分别给她们银两米粮,夜里让她们远走了。派仆人大量收集牲畜骨殖,散布在各屋内,放火焚烧,嘱咐邻里不要泄露。不久贼人回来,翁流泪告诉他们失火的原因,贼人看到瓦砾场上,焦黑的骸骨残骸无数,深信不疑。随后清兵进入,平定大难,圣主即位,人民恢复生计。翁家三个儿子,都读书入泮。他的大郎娶了王氏女,是旧族,得到时文真传,能决断科第。过门后,索要丈夫的窗课阅读,说:“郎君笔下,超超元箸,可惜法脉未清,词华杂凑,是老师的过错。妾为郎”
君一点窜间,即入彀矣。”大郎心悦诚服,录示法家,佥曰:“数日不见,学业骤长至此,其入生花之梦耶?”于是二郎三郎,闻嫂氏能,各以文呈教。王夫人曰:“两叔皆天才,文虽不及乃兄元气混沦,然偏师先济,皆科甲中人耳。”亦尽心指导。三郎甚颖悟,数月间,卓然入妙。旋中式,连捷南宫,探花及第。欲于中门悬匾额,王夫人阻之,曰:“是不能越分,应俟两兄。”命悬于门右,众皆窃笑之,然不敢不从。二郎奋志功名,逾年,亦发榜眼及第,王夫人命悬额于门左。是时大郎犹诸生也,对其妻泣曰:“两弟皆飞腾而去,我恐没世无闻矣。”王夫人笑曰:“偏师先济,妾预言之,郎君勿灰厥志,龙头属老成,自古云然。俟元气充沛,自当超两弟而上之。”是科仅得榜尾。又越三年,果状元及第。泥金报至,戚里无不佩服夫人者。翁大悦,谓之曰:“是皆儿妇之力也。今尚有女未婚,我欲得一传胪婿,则尽善尽美矣。”王夫人曰:“文笔之发与不发,妇能决之。两叔鼎甲,亦偶然耳,何能预定传胪耶?虽然,姑请试之。”议开文会,凡邑中之生童未婚者,皆延之,不论贫富。三复而得一生,甚寒苦,翁赘之于家,使王夫人督课之,果得传胪及第。翁自为门联,曰:“一婿传胪今世有,三儿鼎甲古来无。”芗曰:幼时闻吾父吾兄言之凿凿,久而忘其姓氏,姑缺俟补。书曰:“作善降祥。”天之定理。第以年少而决科如神,远于男子,似言者过矣。殊不知翁之所活妇女千余,其精华萃于王氏一身,英灵敏妙,如握宝鉴,如持玉尺,自然大胜凡庸。且冥冥中示果报之功,为善人劝,其何疑耶?
译您只需稍加删改,就落入圈套了。”大郎心悦诚服,将文章拿给精通文法的人看,大家都说:“几天不见,学业竟突飞猛进到这种地步,难道是进入了生花妙笔的梦中之境吗?”于是二郎、三郎听说嫂子有才能,各自呈上文章请教。王夫人说:“两位叔父都是天才,文章虽然不及兄长那样元气浑厚,但偏师先胜,都是科举中人的料。”也尽心指导。三郎非常聪明,几个月间,就卓越地达到了精妙境界。随即考中举人,又在礼部连续考中,殿试探花及第。想在正门悬挂匾额,王夫人阻止说:“这不能越分,应该等两位兄长。”命令挂在门右侧,众人都暗中嘲笑,但不敢不听从。二郎立志追求功名,过了一年,也考中榜眼及第,王夫人命令将匾额挂在门左侧。这时大郎还是秀才,对着妻子哭泣说:“两个弟弟都飞黄腾达而去,我恐怕终生默默无闻了。”王夫人笑着说:“偏师先胜,我早就预言了,郎君不要灰心,龙头属于老成之人,自古以来就是这样。等到元气充沛,自然应当超越两个弟弟。”这一科只考了榜尾。又过了三年,果然考中状元。报喜的帖子送到,亲戚邻里没有不佩服王夫人的。公公非常高兴,对她说:“这都是儿媳的功劳。现在还有女儿未嫁,我想得到一个传胪女婿,那就尽善尽美了。”王夫人说:“文笔的发与不发,妇人能决定。两位叔父考中鼎甲,也是偶然,怎么能预定传胪呢?虽然如此,姑且请试一试。”商议举办文会,凡是县里未婚的生员和童生,都邀请他们,不论贫富。反复三次后选到一个生员,非常贫寒,公公招他为赘婿,让王夫人督促他学习,果然考中传胪及第。公公亲自写门联,说:“一婿传胪今世有,三儿鼎甲古来无。”芗说:小时候听父亲和兄长说得确凿,时间久了忘记他们的姓氏,暂且空缺等待补上。《尚书》说:“行善降下吉祥。”这是上天的常理。只是因为年纪轻就决断科举如神,远远超过男子,似乎说话的人过分了。殊不知公公所救活的妇女一千多人,其精华汇聚在王氏一人身上,英灵敏妙,如同手握宝镜,如同手持玉尺,自然大大胜过平庸之人。而且在冥冥中显示果报的功效,作为对行善者的劝勉,有什么可怀疑的呢?
义猫
武林金氏,望族也,代有闻人。有某翁者,救死恤生,利人爱物,至诚恻怛,人皆仰之。然厄于命,年逾强仕,家中落拓。夏日纳凉院中,有饥猫倾侧将毙,翁睹之恻然,自起伺之。从此猫不他往,恋恋依翁侧。翁每饭必食以腥,即外出,必嘱家人尽心爱养,由是猫渐肥健,能捕鼠,而粮无耗矣。是年秋涝,粒米无收。翁家乏食,借贷无门,典质已尽,搔首踟蹰,牛衣对泣而已。猫更无从得食,嗷嗷于侧,小女子责之曰:“人尚无食,汝欲食耶?主人困穷至此,心烦意乱,汝不念平日养育恩勤,何以报德,而反嗷嗷取憎耶?”猫呦然似诺,一跃登屋去。人皆异之,翁亦破涕为笑。未几,猫衔一物掷翁怀中,视之,妇女旧抹额也,上缀东珠二十余,光明圆正,大如芡实,值千金。翁惊讶失色,一喜一惧,曰:“猫虽通灵,但窃取之物,不但污我品行,且恐失物之家,冤及婢仆,性命攸关,奈何?”其妻女曰:“翁言虽是,但井上之李,岂无主者,廉士尚且取之,所谓饥不择食也。况此物自至,必天神怜翁,假手以济,岂尽狸奴力耶?无已,姑先质资度岁,暗访物主,明告其故而归以质券,似亦无伤。”翁不得已,姑从之。次年遍访,无失物家。或曰:“此巨家殉葬物,年久墓崩,家贫棺坏,则猫取之矣。”或曰:“有心计妇,家有荡子,藏此物于复壁承尘中,为子女谋。未及交代,猝病而亡,猫故取之,无碍。”皆是也,要之以神天赏善之说为正。翁闻人议论近理,乃赎而货之,缘是起家。子孙发甲,世承祖训,爱畜猫,食必以腥。有仕至宪司者,署中猫且数十头,出入随从,专有饲猫之职,至今不衰。芗闻而叹曰:人生世上,财可忽乎哉?不但饮食起居,以之自奉:即庭帏行孝,棣萼情联,莫不藉此。甚且至爵可得而鬻也,刑可得而赎焉。以之救济,仁名顿起;以之施与,传为美谈。信乎?金圣叹曰:“名以银成,无别术也。”彼猫乌知之,亦以此取义,且永锡尔类,岂不异哉!
李老
恒山李老。农家者流,有地数顷,称小康。中年生一子,名曰壹。稍长附学读书,督课极严。壹时年十二,游嬉误学,畏父师训责,窃资逃去。李老夫妇情急,悬金以购,搜索无所不至,迄无影响。其母哀痛迫切,几致轻身。李老犹以年齿正强,可望生育慰之。然妇已思子成疾,屡劝置妾延嗣,李老不忍。光阴迅速,瞬逾十年,年将古稀,仍无所出。宗族之贫苦者,咸思争继,哓哓不休,益厌苦之。自度精力尚强,且值旱涝不匀之岁,闻韩魏间售子女者值甚廉。李老携百金往,投人牙,以清钱五十贯,择得端庄小女子,大称心怀。女叩以姓名籍贯,翁实告之,讶曰:“妾乃与翁同姓同乡,异哉!”李老曰:“同姓或有之,乡则路隔五百里,难言同也。”女曰:“幼闻吾父言悉矣。云系李姓,名壹,恒山人,因逃学出,为人义子。亲父母在乎否乎,念诵涕泣。妾与母时慰劝之。”李老亦讶曰:“据汝言,确是吾子也,汝当为我孙女。幸言之早,速赴尔家验之!虽相隔十余年,声音笑貌,应不改也。”遂携女至村,呼女父出,果李老子也。哭述所由,云:“逃出后,惘惘南奔,资用告罄,乞食此村。有老人同姓,蓄为义子,为我娶妻,连生四丁二女。义父母相继殁,逢此歉岁,故卖女度日耳。”李老大悦,命子货其家具,携其子孙男女八人归。其妻孤苦零丁,抱病而卧,闻夫归,忽然子孙满堂,不觉跃然而起。
丁养虚
吾师丁养虚先生,奇伟人也。学围棋于施湘霞,传瑶琴于郭去非,皆国手也。先生入其堂奥,且精于奇门禽遁之学。能以拳石筑小山,为桥梁亭榭;栽径寸松柏,郁郁茸茸,有天然之致。山巅悬瀑布一道,穿桥曲折泻落,承以磁盆,水流循环,昼夜不绝。有欲窃其机巧者,拔起观之,不得,仍置盆内,水止不流。经先生拨弄,依然洋溢。殆按八门生死法耳。好事者愿重价购之,不肯售。问其故,曰:“入他人手,
译义猫
武林金氏,是当地的名门望族,世代都有闻名的人。有一位老翁,他救济死者、抚恤生者,利于他人、爱护万物,至诚且充满悲悯之心,人们都敬仰他。然而他命运困厄,年纪超过四十岁,家中依然穷困潦倒。夏天在庭院中纳凉时,有一只饥饿的猫歪斜着身体快要死了,老翁看到后心中悲悯,亲自起身照料它。从此这只猫不再去别处,依恋地守在老翁身边。老翁每次吃饭必定给它吃鱼腥之物,即使外出,也一定嘱咐家人尽心爱护喂养它,因此猫渐渐变得肥壮健康,能够捕捉老鼠,家里的粮食也没有损耗了。这一年秋天发大水,颗粒无收。老翁家缺乏食物,借贷无门,典当抵押的东西已经用尽,只能搔头徘徊,穿着粗布衣服相对哭泣罢了。猫更没有地方得到食物,在旁边哀鸣,小女儿责备它说:“人还没有食物吃,你还想要吃东西吗?主人困穷到这种地步,心烦意乱,你不念及平日养育的恩情,用什么来报答恩德,反而哀鸣招人厌恶呢?”猫发出呦呦声好像答应了,一跃登上屋顶离开了。人们都对此感到诧异,老翁也破涕为笑。不久,猫叼着一件东西扔到老翁怀里,一看,是妇女用的旧抹额,上面缀着二十多颗东珠,光明圆润端正,大如芡实,价值千金。老翁惊讶得变了脸色,又喜又惧,说:“猫虽然通灵,但这是偷来的东西,不但玷污我的品行,而且恐怕失主家会冤枉婢女仆役,关系到性命,怎么办?”他的妻子和女儿说:“您说的话虽然有理,但井边的李子,难道没有主人吗,廉洁的士人尚且取用,这就是所谓的饥不择食。况且这东西自己送上门来,一定是天神怜悯您,借手来救济,难道完全是猫的力量吗?没办法,暂且先拿去典当资助度过这一年,暗中探访失主,明白告知原委并归还当票,似乎也没有妨害。”老翁不得已,暂且听从了她们。第二年四处探访,没有失主家。有人说:“这是大户人家殉葬的物品,年代久远坟墓崩塌,家里贫穷棺材损坏,所以猫把它取出来了。”有人说:“有个有心计的妇人,家里有败家子,把这件东西藏在夹墙和天花板里,为子女谋划。还没来得及交代,突然病死,猫所以取走它,没有妨碍。”这些说法都有道理,但要以天神奖赏善行的说法为正确。老翁听到人们的议论合乎情理,于是赎回并卖掉了它,因此发家。子孙科举中第,世代继承祖训,喜欢养猫,吃饭必定给它们吃鱼腥之物。有做官做到宪司的,衙门里的猫多达几十只,出入跟随,专门有喂养猫的职务,至今不衰。芗听到后感叹说:人生在世,钱财可以忽视吗?不但饮食起居,用来供养自己;即使在家行孝,兄弟情谊相连,没有不借此实现的。甚至爵位可以买到,刑罚可以赎免。用它来救济,仁德的名声立刻兴起;用它来施舍,传为美谈。确实如此吗?金圣叹说:“名声是用银子成就的,没有别的办法。”那只猫哪里知道这些,也以此来取义,并且永远赐福给它的同类,难道不奇异吗!
李老
恒山的李老,是农家出身,有几顷田地,称得上小康。中年生了一个儿子,名叫壹。稍大些附学读书,督促课业极其严格。壹当时十二岁,游玩嬉戏耽误了学业,害怕父亲和老师的训责,偷了钱逃走了。李老夫妇情急,悬赏重金寻找,搜索无处不到,始终没有消息。他的母亲哀痛迫切,几乎想要轻生。李老还因为年纪正壮,期望能再生育来安慰她。然而妇人已经因思念儿子而生病,多次劝他纳妾延续子嗣,李老不忍心。光阴迅速,转眼过了十年,年纪将近七十,仍然没有生出孩子。宗族中贫苦的人,都想争夺继承权,吵吵闹闹不停,更加让他厌恶苦恼。自己估量精力还强,又正值旱涝不均的年份,听说韩魏之间卖子女的价格很便宜。李老带着百金前往,投入人牙子手中,用五十贯清钱,挑选到一个端庄的小女子,非常称心。女子询问姓名籍贯,老翁如实告诉了她,女子惊讶地说:“妾与老翁同姓同乡,真奇怪啊!”李老说:“同姓或许有,但家乡相隔五百里,难说相同。”女子说:“小时候听父亲说得详细。说是李姓,名叫壹,恒山人,因为逃学出来,被人收为义子。亲生父母还在不在,他念诵时涕泪交加。我和母亲时常安慰劝解他。”李老也惊讶地说:“根据你的话,确实是我的儿子,你应当是我的孙女。幸好你说得早,快去你家验证!虽然相隔十多年,声音笑貌,应该没有改变。”于是带着女子到村里,叫女子的父亲出来,果然是李老的儿子。哭着叙述经过,说:“逃出后,迷茫地向南奔跑,资用耗尽,在此村乞食。有个老人同姓,收我为义子,为我娶妻,接连生了四个儿子两个女儿。义父母相继去世,遇到这歉收的年份,所以卖女儿度日罢了。”李老非常高兴,命令儿子买下他们的家具,带着他们的子孙男女八人回家。他的妻子孤苦零丁,卧病在床,听说丈夫回来,忽然子孙满堂,不觉跃然而起。
丁养虚
我的老师丁养虚先生,是奇伟的人。向施湘霞学习围棋,向郭去非传授瑶琴,都是国手。先生进入他们的堂奥,而且精通奇门遁甲之学。能用拳头大的石头筑成小山,建造桥梁亭榭;栽种直径一寸的松柏,郁郁葱葱,有天然的情致。山巅悬挂一道瀑布,穿过桥梁曲折泻落,用磁盆承接,水流循环,昼夜不绝。有想要窃取其机巧的人,拔起来观看,不得,仍放在盆内,水停止不流。经过先生拨弄,依然洋溢。大概是按照八门生死法罢了。好事者愿意出重价购买,不肯卖。问其原因,说:“落入他人手中,
不过旬日,水法不灵矣。人必以我为欺,我不愿贻人口实也。”一日谓家人曰:“盗将入我室,宜慎防之。”至晚,以椅凳十余,纵横排列院中,遥望之,似有烟雾弥漫。先生嘱闭门,许在窗隙潜窥。夜深人静,见一壮者持械越墙下,潜入凳内,钻爬逾跃,费尽伎俩,现诸身段,家人不禁大笑。资似侧耳,欲遁,至天明不能出。先生去其一椅,突于缺外逃,为众擒缚。先生曰:“休矣,彼一夜辛劳,未得一物,而供我玩戏,勿复苦之。”乃释缚。先生呼食啖之,问其故,曰:“吾侪三人,小人技最精,故先入,见宅门内,房屋壮丽。跃入,四面皆墙,或逾之,或穴之,愈进墙愈多,但闻人声,难觅出路。正惶恐间,忽见门开,冲突被擒,小人知罪矣。”问彼二人何不入,对曰:“闻宅内嗤嗤不绝,知有备,先遁矣。”先生笑曰:“归语尔曹,勿再至我家,恐墙多,一夜爬不尽矣。”盗不解其故,唯唯谢去。时二子皆冠,尚未婚娶,计非千金不能毕事。无已,乃藉新春设酒肆,用法择吉。凡奇门家验正时到,必天地人三才皆应,斯于谬误。先生择某月日寅时,应天微雪,地色白,先有一人青衣红带持壶沽饮,后有文武二官星过门,即刻开张大吉。至日五鼓,起呼家人,备祀神物。先生率二子悬灯开炉,果微风飘雪,有皂隶着色服,持锡壶,叩关入,曰:“冷甚,幸汝店早开,藉得御寒,甚善。”先生询其夜深应差故,役曰:“都督阅边,舟抵马头,从本官往迎耳。”问知总制系文殿撰出身,所随中军参将,系武状元,始悟即二星官也。役去未几,仪卫八驺,呼拥而过。先生即陈祭礼,鸣爆竹,开市。从此沽饮者,虽倍于前,千金究难骤至也。因自开烧锅,价廉而味美,贩客厚获赢余,远近争趋之。每晨停其门者,肩挑百十。期月得利千余金,势不能止。风闻入邑宰耳,当是时,烧锅之禁甚严,将搜索酿具而罪之。幸族人为吏得信,急为之备。其蒸甑所制铜壶,式甚高大,重百余斤,或谋埋之,或谋毁之,先生曰:“否否,势不及,必致败露。”率家人共举其壶于厅事,众目共睹之地。妻孥方疑讶间,宰已入搜。先生进内宅。叱役穷搜,甚至掘地发墙,毫无踪影。宰出坐厅事,侍从吏役百余,壶明明在案间,无一睹者。宰去,集家人从容碎,熔化灭迹。或问何以官不能见,先生曰:“搜远不搜近,偶然耳。”予知先生不肯泄机,必用六戊藏形法也。遂为子毕姻,改酒房为钱局,俾二子掌之。先生以琴棋自娱,不与俗事矣。其妻父朱氏,为邑名医,子四人,或继业,或设肆,因此起家。无赖之徒,觊其有肆,欺诬讹诈,四子苦累。教子读书应试,凡入庠者,可支门户,盼望綦切。时朱翁考终,将葬,舅以葬期谋于先生,曰:“姊夫明晰阴阳,能为人福,使我子侄一人入泮,举家感甚。”先生敬诺:“择冬月某日未时,应天微雨,二狗衔花戏墓侧,一男子戴铁帽,一孝妇索取石灰,此正时也。举棺封壤,孙必游庠。”诸舅皆哗,曰:“冬月唯有梅花,品甚贵重,狗乌能得?铁帽唯军中有之,太平之世,谁敢戴此?恐未必如所算。”先生正容曰:“我亦不能预知,不过依书为断。我尽心为岳父推选,恐未至大谬。”至日,果小雨,舅已奇其言,舆榇入茔,停待正时安穴,见两小犬,争芦花一枝来墓间;有农夫买得一锅,戴于首上,以代雨具;孝妇亦至。诸舅大悦,推棺闭冢。次年,孙入泮。芗曰:先生以琴棋名噪一时,当道富室,重聘争迎,不应,高士也。其术数之学,老益韬晦,有求之者,曰:“我亦犹夫人耳,从宪书指与一黄道日而已。”予从学琴,见案头奇门,谨请指教。先生卜曰:“孺子尚可,”随指示奇壬布局法,不以术告也。叩之,曰:“此在自己研究,非师可授也。况以此炫人,恐有杀身之祸,何苦乃尔?”予不敢渎。今先生逝矣,惜秘学失传,谅下愚无德以承受之耳。
译不过十天,水法就不灵验了。人们一定会认为我在欺骗,我不愿留下被人议论的口实。”有一天,他对家人说:“盗贼将进入我的房间,应当谨慎防备。”到了晚上,他把十几把椅子凳子纵横交错地排列在院子里,远远望去,好像有烟雾弥漫。先生嘱咐关上门,允许从窗缝里暗中窥视。夜深人静时,看见一个壮汉拿着器械翻墙下来,潜入凳子中间,钻爬跳跃,费尽了各种伎俩,显露出各种身段,家人不禁大笑起来。盗贼似乎侧耳倾听,想要逃跑,直到天亮也无法出去。先生移开一把椅子,盗贼突然从缺口处逃出,被众人擒获捆绑。先生说:“算了吧,他一夜辛劳,没有得到任何东西,反而供我取乐,不要再折磨他了。”于是解开了捆绑。先生叫来食物给他吃,询问他缘故,盗贼说:“我们三人,小人技艺最精,所以先进入,看见宅门内房屋壮丽。跳进去后,四面都是墙,有的翻越,有的挖洞,越往里走墙越多,只听到人声,难以找到出路。正惶恐之间,忽然看见门开,冲撞出去被擒获,小人知罪了。”问另外两人为什么没进来,回答说:“听到宅内嗤嗤声不断,知道有防备,先逃走了。”先生笑着说:“回去告诉你们那帮人,不要再来到我家,恐怕墙太多,一夜爬不完。”盗贼不明白缘故,连连答应谢罪离去。当时两个儿子都已成年,尚未婚娶,估计没有千金不能完成婚事。没有办法,于是借着新春开设酒肆,用法术选择吉日。凡是奇门家验证正时到来,必须天地人三才都相应,这才没有谬误。先生选择某月某日寅时,应当天上下微雪,地上颜色白,先有一个穿青衣红腰带的人拿着酒壶来买酒喝,后有文武两位星官经过门口,即刻开张大吉。到了那天五更天,起床叫家人,准备祭祀神灵的器物。先生率领两个儿子挂灯开炉,果然微风飘雪,有个差役穿着彩色衣服,拿着锡壶,敲门进来,说:“太冷了,幸好你店开得早,借此得以御寒,很好。”先生询问他深夜应差的原因,差役说:“都督巡视边防,船到达码头,跟随本官去迎接罢了。”得知总制是文殿撰出身,所跟随的中军参将,是武状元,这才明白就是两位星官。差役离开不久,仪仗护卫八驺,呼拥而过。先生就陈列祭礼,鸣放爆竹,开市。从此买酒喝的人,虽然比以前加倍,但千金终究难以迅速到来。于是自己开设烧锅,价格便宜而味道好,贩客获得丰厚利润,远近争相前往。每天早晨停在他门前的,肩挑百十担。一个月获利千余金,势头不能停止。风声传入县令耳中,当时烧锅的禁令很严,将要搜索酿酒器具而治罪。幸好族人为吏得到消息,急忙为他做准备。蒸甑所用的铜壶,样式很高大,重百余斤,有人谋划埋掉它,有人谋划毁坏它,先生说:“不行不行,势头来不及,必定导致败露。”率领家人共同举起铜壶放在厅堂,众人目光共睹的地方。妻儿刚疑惑惊讶间,县令已进入搜索。先生进入内宅。县令呵斥差役彻底搜索,甚至挖地拆墙,毫无踪影。县令出来坐在厅堂,侍从吏役百余,铜壶明明在案间,没有一个看见的。县令离开,召集家人从容打碎,熔化灭迹。有人问为什么官员不能看见,先生说:“搜索远处不搜索近处,偶然罢了。”我知道先生不肯泄露机密,必定用了六戊藏形法。于是为儿子完成婚事,改酒房为钱局,让两个儿子掌管。先生以琴棋自娱,不参与俗事。他的岳父朱氏,是县里的名医,有四个儿子,有的继承家业,有的开设店铺,因此起家。无赖之徒,觊觎他有店铺,欺诈骗取讹诈,四个儿子苦累。教儿子读书应试,凡是进入县学的,可以支撑门户,盼望非常迫切。当时朱翁去世,将要安葬,舅舅以葬期谋划于先生,说:“姐夫明晰阴阳,能为人造福,让我的子侄一人进入县学,全家感激不尽。”先生恭敬答应:“选择冬月某日未时,应当天上下微雨,两只狗衔花在墓侧嬉戏,一个男子戴铁帽,一个孝妇索取石灰,这正是正时。抬棺封土,孙子必定进入县学。”各位舅舅都哗然,说:“冬月只有梅花,品种很贵重,狗怎么能得到?铁帽只有军中有,太平之世,谁敢戴这个?恐怕未必如所算。”先生正容说:“我也不能预知,不过依书判断。我尽心为岳父推选,恐怕不至于大谬误。”到了那天,果然下小雨,舅舅已对他的话感到奇怪,抬棺进入墓地,停待正时安穴,看见两只小狗,争着一枝芦花来到墓间;有个农夫买得一锅,戴在头上,以代替雨具;孝妇也到了。各位舅舅大喜,推棺闭冢。次年,孙子进入县学。芗说:先生以琴棋名噪一时,当道富室,重金聘请争相迎接,不应,是高士。他的术数之学,年老更加韬晦,有求之者,说:“我也和普通人一样,从宪书指给一个黄道日而已。”我从学琴,看见案头奇门,恭敬请求指教。先生占卜说:“孺子尚可,”随即指示奇壬布局法,不以术数告知。叩问,说:“这在靠自己研究,不是老师可以传授的。况且以此炫耀于人,恐怕有杀身之祸,何苦如此?”我不敢冒犯。如今先生去世了,可惜秘学失传,谅我愚笨无德以承受之耳。
阮封翁
翁,江南仪征人,性恻隐,好义,壮为鹾伙,岁八百余金,往往▯恤亲友,一挥数十金,贫不能赡妻子,泊如也。一日至广陵,转运鹾务,市不戒于火,被焚千余家,赤贫者无力赁屋,男妇老幼皆露处。忽澍雨滂沱,立泥淖中,相向而哭。翁触目伤心,计极穷人不过百十,费无多,思有以援之。急趋至商家,谋所安置之法。商人以翁人微言轻,志大妄举,相与讪笑之,无肯为筹划者。翁忿且愧曰:“诸君既不顾乡谊,我虽非郡人,亦当独任。”咸笑曰:“汝大才有力,愿好为之,弗累我等,此功德无量也。”翁去,向居停作秦庭之哭,求预假薪俸数十金,呼匠为席棚百十间,俾贫民避风雨。欢呼感激,祈天为善士降祥。是年翁应得劳金,俱预支费讫,徒手归,几不能卒岁。幸其子为诸生,肄业书院,聪明才知,为当道所器重,均有赠遗,藉以苦度。未几乡会俱捷,入词林,大试皆前列,简在帝心,典试学差,旋畀以封疆重任,巡抚浙江。翁受三品封而殁。服阕后,节制两粤,入赞黄扉,晋封太傅。天道福善,有以也夫。或曰:吾子持福善祸淫之说,每遇封翁,无不啧啧称叹,似矣。然如颜子渊德行,首列四科,宜其身膺显爵,子孙昌盛。何以身前屡空,且夭殁,又无贤裔,是天道不可问久矣!芗曰:否否,圣贤虽不可以常理论,然颜子独善其身,不屑兼善天下故也。尝读《韩诗外传》,孔子谓回曰:“家贫居卑,胡不仕乎?”对曰:“回有郭外之田五十亩,足以给粥;郭内之田四十亩,足以为丝麻;鼓琴足以身娱;学于夫子者,足以自乐。回不愿仕也。”由是观之,品则高矣,而无益于苍生,天故报以配享圣殿,俎豆千秋,又世袭博士以奉之,正所以酬其德也。吾屡验天道,总以泽及于人者,因之速得美报。所述诸封翁,德未必如颜子,而膏泽下于民,更觉难能而可贵也。
赵甲
晋人李某,在京师佐典商,岁入俸钱三百缗。有同乡赵甲者,与相识,无事业,谋欲设杂货肆而无资。商于李,慨然以百金付之,曰:“姑以此试,得意后,与吾合业可也。”一言为约,并无文券,无人知。未几,李以疾卒,典主呼其子来,扶榇而返。适赵甲置货他出,归后,知李已卒,为位哭奠。由是兴旺,不十年,业隆数万。李子家中落,衣食不充,亲党咸劝外出营谋,卜之大吉。适有人入都者,相伴而去。至旧典主处,与父执求引。都有人知赵与李故交,今赵业大兴,往求之,谅可录用。挽友往说。赵闻李子来,欣然款接,曰:“我因尔父,得有今日。我觅子久矣,奈无音耗;今日来投,若有神使。”纳为主帐,而不议劳金。李子安于初学,亦不计较,尽心竭力,随同营运。赵见其辛勤克苦,出入无私,顾而乐之,曰:“子已弱冠,能自成家,应议婚娶,为嗣续计。”李子曰:“侄依伯父为生,尚无进益,何敢娶妇自取累乎?”赵曰:“姑缓亦是。但尔既为主帐,应将我所有总计之,现存若干。”李子唯唯。数日查毕,现资并货物,合计六万余。赵曰:“与剖之,我与子应得其半。”李子骇曰:“伯父何出戏言?侄在此数年,伯父周给衣食,感无既矣。矧在小郎之列,本不应得劳金,纵伯父怜而恤之,不过年例数十贯钱而已,何若是之多耶?伯父子孙振振,非无人承受者,侄何敢越分?敬辞。”赵笑曰:“子无却也,我自有法。”乃设盛宴,邀其荐主及乡里长者咸集,李子亦在座。三杯后,赵谓众曰:“某昔落魄京师,人皆明白。李故友虽与我素交,并无瓜葛。一言之下,慨然助以百金,不立契券,是诚信我也。我由此起家,而李兄已逝。当时有与我合群之说,既有此语,获利理应均分。我初晤李侄时,本欲表白,恐少不更事,入手挥霍去也。今见其勤俭,能自经营,我何敢负李兄于地下乎?”乃出李子所开单目,曰:“请诸公作主匀分。”众顾李子曰:“赵伯世所难得,君有福哉!窭人顿成巨室,吾等借酒以贺。”李子曰:“诸
译阮封翁
阮翁,是江南仪征人,生性怜悯他人,崇尚道义。年轻时做盐商的伙计,每年收入八百多两银子,常常周济亲友,动辄拿出几十两银子,以至于贫穷到无法供养妻子儿女,他却安贫乐道,毫不在意。有一天,他到广陵去转运盐务,集市上不慎发生火灾,被烧毁的房屋多达千余家,赤贫的百姓无力租赁房屋,男女老幼都露宿街头。忽然下起倾盆大雨,大家站在泥泞中,相对哭泣。阮翁看在眼里,痛在心里,心想极度贫困的人不过百十来个,花费并不多,便想着要救助他们。他急忙赶到商家,商量安置的办法。商人们因为阮翁地位低微、人微言轻,认为他好高骛远,便一起讥笑他,没有人肯为他筹划。阮翁又愤慨又羞愧地说:“各位既然不顾同乡的情谊,我虽然不是本地人,也应当独自承担。”商人们都笑着说:“你既然才大力足,就好好去做吧,只要不连累我们,这就是无量功德了。”阮翁离开后,向自己的雇主像秦庭哭师那样痛哭,请求预支几十两银子的薪水,叫工匠搭建百十间席棚,让贫民躲避风雨。百姓欢呼感激,祈祷上天为这位善人降下吉祥。这一年阮翁应得的劳务费,全部预先支取用完了,他空手回家,几乎无法度过这一年。幸好他的儿子是秀才,在书院读书,聪明有才识,被当权者所器重,大家都赠送财物,借此勉强度过难关。不久,他儿子在乡试和会试中都考中,进入翰林院,在各大考试中都名列前茅,被皇帝记在心中,担任学政差事,很快被授予封疆大吏的重任,出任浙江巡抚。阮翁受封三品官衔后去世。儿子守孝期满后,节制两广地区,入朝辅佐皇帝,晋升为太傅。上天福佑善人,是有原因的啊。有人说:您秉持“福善祸淫”的说法,每逢遇到封翁,没有不啧啧称赞感叹的,似乎有道理。然而像颜回那样的德行,在四科中首屈一指,理应身居高位,子孙昌盛。为什么他生前屡次贫困,而且早逝,又没有贤能的子孙,这说明天道不可问已经很久了!芗说:不对不对,圣贤虽然不能用常理来衡量,但颜回只是独善其身,不屑于兼善天下罢了。我曾读《韩诗外传》,孔子对颜回说:“家里贫穷,地位低下,为什么不出去做官呢?”颜回回答说:“我在城外有五十亩田,足够供给粥食;在城内有四十亩田,足够种植丝麻;弹琴足以自我娱乐;向夫子学习,足以自得其乐。颜回不愿意做官。”由此看来,颜回的品格确实高尚,但对苍生百姓没有益处,上天所以回报他配享圣殿,千秋万代受人祭祀,又世袭博士来供奉他,这正是为了酬谢他的德行。我多次验证天道,总是认为恩泽惠及他人的人,因此迅速得到美好的回报。我所叙述的那些封翁,德行未必像颜回,但他们的恩泽下及百姓,更让人觉得难能可贵。
赵甲
晋地有个姓李的人,在京师做典当行的伙计,每年收入俸钱三百缗。有个同乡叫赵甲,与他相识,没有事业,想开设杂货铺但没有资金。赵甲向李某商量,李某慷慨地拿出百金交给他,说:“姑且用这笔钱试试,如果成功了,与我合伙经营也可以。”一句话作为约定,并没有写契约,也没有人知道。不久,李某因病去世,典当行老板叫他的儿子来,扶着灵柩返回家乡。恰逢赵甲外出进货,回来后,得知李某已死,便设灵位哭祭。从此赵甲生意兴旺,不到十年,产业兴隆,价值数万。李某的儿子家中败落,衣食不足,亲戚朋友都劝他外出谋生,占卜结果大吉。恰逢有人进京,便结伴而去。到了原来的典当行,向父亲的老友请求引荐。京城有人知道赵甲与李某是故交,现在赵甲事业大兴,去求他,相信可以录用。拉着朋友去游说。赵甲听说李某的儿子来了,高兴地接待,说:“我因为你的父亲,才有今天。我找你很久了,无奈没有音讯;今天你来投靠,好像有神指引。”接纳他做主账房,却不谈薪水。李某的儿子安于初学,也不计较,尽心竭力,跟随一起经营。赵甲见他辛勤刻苦,公私分明,看着很高兴,说:“你已经成年,能够自立门户,应该考虑婚娶,为延续后代打算。”李某的儿子说:“侄儿依靠伯父生活,还没有什么进益,怎么敢娶媳妇给自己增加负担呢?”赵甲说:“暂缓也可以。但你既然做主账房,应该把我所有的财产总计一下,现在还有多少。”李某的儿子连连答应。几天后查算完毕,现有的资金加上货物,合计六万多。赵甲说:“分给你,我和你各得一半。”李某的儿子惊骇地说:“伯父怎么说笑的话?侄儿在这里几年,伯父周济衣食,感激不尽。况且我在小厮之列,本不应得薪水,即使伯父怜悯体恤我,也不过是每年几十贯钱而已,为什么这么多呢?伯父子孙兴旺,不是没有人继承,侄儿怎么敢越分?恭敬地推辞。”赵甲笑着说:“你不要推辞,我自有办法。”于是摆设盛宴,邀请他的推荐人以及乡里的长者都来聚会,李某的儿子也在座。喝了三杯酒后,赵甲对众人说:“我过去在京师落魄,大家都清楚。李故友虽然与我素来交好,但并无瓜葛。一句话之下,慷慨地资助我百金,不立契约,这是信任我。我由此起家,而李兄已经去世。当时有与我合伙的说法,既然有这句话,获利理应均分。我初次见到李侄时,本想表白,怕他年少不懂事,到手就挥霍掉了。现在见他勤俭,能自己经营,我怎么敢在地下辜负李兄呢?”于是拿出李某儿子所开的清单,说:“请各位做主平分。”众人看着李某的儿子说:“赵伯是世间难得的,你有福气啊!穷人顿时成为巨富,我们借酒来祝贺。”李某的儿子说:“各位
公且止,听我一言。赵伯所云,并无凭证,是欲为义士耳。侄虽年幼,亦不敢取非义财。即亡父果存百千钱,以远年债,一本一利,取二百贯足矣。多即非义,何敢自污?”赵笑而入,命群仆以三万数百金出,曰:“今日交清,卸吾重肩,唯子所欲。”李子取其百金而出,追之,遁矣。赵乃邀众作证,呈报城坊,求访恩主。有司异其事,行文山右,唤李子至,质明判给。李子曰:“吾侪小人,实无功德,不劳而得多金,暴富不祥,故不敢纳也。”官曰:“无已,今某庙久圯,汝其葺之,非功德乎?”二人叩谢去,争出布施,庙貌焕然一新,官易庙额,号曰“双义,”而颁赵甲以额曰:“重义轻财。”芗曰:晚近之世,至亲分家不均,甚至争讼,从未闻让财而逃,官访恩主者。不意市井小民,竟超出乎世家之上。忆成案载:雍正六年,豫民崔氏有拾秦太遗银一百七十两,访归原主,毫不受谢。制军田文镜入奏,奉旨予七品顶戴,赏银百两,以旌其善。赵甲之事在后,当事者宜援此例官之,以昭盛世之典,而示天下以法,惜乎未及此也。
译您先停下,听我说一句话。赵伯所说的话,并没有凭证,只是想做个义士罢了。我虽然年幼,也不敢取不义之财。即使亡父确实存有百千钱,用来偿还多年的债务,按一本一利的计算,取二百贯就足够了。多取就是不义,我怎么敢自污呢?”赵甲笑着进去,命令众仆人拿出三万多两金子,说:“今天全部交清,卸下我沉重的担子,任凭你处置。”李子只取了一百两金子出来,追赶赵甲,赵甲已经逃走了。赵甲于是邀请众人作证,呈报给城坊官府,请求寻找恩人。官府对此事感到惊异,行文到山右地区,传唤李子到来,查明真相后判定给予奖赏。李子说:“我们这些小民,实在没有功德,不劳而获得到很多金子,暴富是不祥的,所以不敢接受。”官员说:“既然这样,现在某座庙宇长久倒塌,你去修缮它,这不是功德吗?”两人叩头谢恩离去,争相拿出钱财布施,庙宇面貌焕然一新,官员更改了庙额,命名为“双义”,并颁给赵甲匾额,题为“重义轻财”。芗说:近代以来,至亲分家不均,甚至争讼,从未听说过让财而逃、官府访求恩人的事。没想到市井小民,竟然超出了世家大族之上。回忆成案记载:雍正六年,河南百姓崔氏拾得秦太遗留的一百七十两银子,寻回原主,毫不接受酬谢。制军田文镜上奏,奉旨授予七品顶戴,赏银一百两,以表彰他的善行。赵甲的事发生在后,当时的主事者应该援引这个例子授予官职,以彰显盛世的典章,并给天下人树立榜样,可惜没有做到这一点。
转女为男二则
吾乡史苕楣明经,壮年博学,功名未遂,改业钱谷,为袁简斋明府所识拔,因入其幕。终任后,在八闽为历任方伯所倚重,修脯丰厚,慷慨好施,济贫拔蹇,极一时之雄豪,坐上食客常满。及其老也,望孙念切。子妇怀孕,未卜男女。时有精歧黄之道,不屑以医名者,苕楣延诊。其人曰:“脉主得女,然吾翁之善,可回天意,请竭吾术,使转为男,以报知己。第阳茎须移一肢改造,得男必缺一肢,翁愿之否?”苕楣诧曰:“先生之学,素所敬佩,不意竟能化女为男。无已,请移其足指,无碍观瞻,更妙。”其人曰:“不能。上可移下,下不能上。再三筹度,唯两手小指无用,可以挪借。”苕楣欣然诺谢。遂设炉炼药,佩服兼行。及期,果产男孩,手仅八指。见客腆,宛如闺阁中人。及长,羞涩更甚。有欲验其指者,则啼而匿,为同人所噱。昔苕楣与吾师父王公交善,方其归也,王谓之曰:“阁下与当世名公友,而仅诸生;▯资至巨万,而仍寒士。依然故我,徒劳无功,窃为君不取也。”苕楣大笑曰:“吾之出也,有一肩行李,笔墨而外无他物。不数年,出入公卿间,推贤让能,有为予荐拔置身青云者,有赖予仰事俯蓄裕衣食者,各若干人,畴不企史善人之号,亦可以自豪矣。足下欲予坐拥万镒,纳资为郎,方谓吐寒士气耶?此守钱虏所为,卑卑者何足道!”其胸襟之阔达如是,宜其遇转女为男之奇士,此其中盖有天道也。
姑苏有老翁,富而无嗣,仅生一女,及笄,病笃,医皆束手。翁不惜重资,聘名医叶天士诊之,笑曰:“是非病也,肯以若女为我女,且从我游,百日后,还阁下以壮健者,非复娇弱之态矣。如迟疑不决,是翁自杀之。死非正命,良可哀也。”翁诧曰:“诚如是,愿以千金送阁下。”天士携归,另洁密室,选婢之美而艳者,使伴女宿,嘱曰:“此汝姑也,终身依倚在是,顺姑无违;稍有拂逆,致增其病,唯汝是问。”于是日给药饵,恒往观之,见女体渐壮,容渐舒,与婢情好日密,形影相随,知事已遂,遽入其室,迫喝婢曰:“汝与姑所作何事,我窥觇洞彻,必尽言之。如敢隐讳,将以刑求,勿自苦也!”婢视女而泣,女忸怩曰:“婢之伴我,翁之严命,如违应责,顺何罪耶?”婢因曰:“是主陷奴也。以郎君伪称义女,而使奴同衾共枕,违既不敢,从又获咎,置身何地?”天士大笑曰:“已顺从姑夫耶?方为汝喜,岂汝责耶?”速女改装,去发而辫之,以药展其弓足,衣冠履舄,居然美男子。延其父至,告曰:“阁下以子为女,伪疾诳我,误使义女伴之,今为其所乱,将如之何?”翁愕然不解所谓。乃使小夫妇出拜,翁顾而大乐,愿以婢为儿妇,与天士结为姻娅,往来无间。芗曰:变女为男之法,见于《医经》。史以盛德而遇良医,理所应得,无足怪者。唯叶所治之女,其《医经》所载之五不男耶?名曰天、捷、妒、变、半。任冲不盛,宗筋不成曰天;值男即女,值女即男曰捷;男根不满,似有似无曰妒;半月能男,半月能女曰变;虽有男根,不能交媾曰半。此五等人,状貌血气,本具男形,唯任冲二脉不足,似男而不成其男,为父母者误认作女。年至十六,气足神旺,阳事兴矣,郁不得发,是以病笃。幸遇名医,充以妙药,诱以所欲,自然阳茎突出,不复女矣。吾意五不男中,唯天阉外,皆可以药救也。故见于《医药经》。奈世鲜精其技者。叶天士,医药名家,固其宜也。而史公所遇之人,其学亦不亚于叶,名逸不传,惜哉!由是推之,天下之抱绝技而隐没者,不知凡几,岂仅学医之道为然哉!
卷三
妓笃故谊
黄沙陈星堂,近从安南归帆,客囊充溢,盖居奇所获,已累数千金矣。陈于归装后,朋辈为其洗尘,设花酌矣。座客有劝其挟妓者,陈叙前因曰:“仆尝于此三出三入,非此无由落魂,然亦非此无从有今日。”众请其说,陈曰:“话本太长,言之缕缕,恐阻诸君酒兴
译转女为男两则
我家乡史苕楣明经,壮年时博学多才,但功名未成,于是改行从事钱粮事务,被袁简斋明府赏识提拔,因而进入他的幕府。任期结束后,在福建被历任方伯倚重,酬金丰厚,他慷慨好施,救济贫苦、帮助困顿之人,极一时之雄豪,座上食客常常满座。等到他年老时,盼望得孙的心切。儿媳妇怀孕,不知是男是女。当时有一位精通岐黄之术,却不愿以医名自居的人,苕楣请他诊脉。那人说:“脉象显示将生女孩,但您老心地善良,可以挽回天意,请让我竭尽医术,使胎儿转为男孩,以报答您的知遇之恩。只是阳茎需从其他肢体移取改造,得到男孩必缺一肢,您老愿意吗?”苕楣惊讶地说:“先生的学问,我素来敬佩,没想到竟能化女为男。不得已的话,请移取脚趾,不影响观瞻,更妙。”那人说:“不行。上肢可以移取给下肢,下肢不能移取给上肢。再三考虑,只有两手的小指无用,可以挪借。”苕楣欣然答应并致谢。于是设炉炼药,内服外敷兼行。到期后,果然生下男孩,手只有八指。见人腼腆,宛如闺阁中人。长大后,羞涩更甚。有人想查验他的手指,他就哭泣着躲藏,被同辈人取笑。从前苕楣与我的师父王公交好,当他归来时,王公对他说:“阁下与当世名公交友,却只是个秀才;家资达到巨万,却仍是寒士。依然故我,徒劳无功,我私下认为您这样做不可取。”苕楣大笑说:“我出门时,只有一肩行李,笔墨之外别无他物。没几年,出入公卿之间,推贤让能,有为我在青云之上荐拔的人,有依靠我奉养父母、抚养妻儿、充裕衣食的人,各有多少,谁不仰慕史善人的称号,也可以自豪了。您想让我坐拥万镒黄金,纳资做官,才说吐出寒士气吗?这是守财奴所为,卑鄙者何足道!”他胸襟阔达如此,适宜遇到转女为男的奇士,这其中大概有天道吧。
姑苏有一位老翁,富有却无子嗣,只生了一个女儿,到了及笄之年,病重,医生们都束手无策。老翁不惜重金,聘请名医叶天士诊治,叶天士笑着说:“这不是病,如果您愿意把女儿给我做女儿,并且跟随我游学,一百天后,还给您一个健壮的人,不再是娇弱的姿态了。如果迟疑不决,是您自己杀她。死非正命,实在可悲。”老翁惊讶地说:“果真如此,愿以千金送给您。”叶天士带她回家,另设洁净密室,挑选美丽艳丽的婢女,让她陪伴女孩住宿,嘱咐说:“这是你的姑姑,终身依靠她,顺从姑姑不要违逆;稍有拂逆,导致增加她的病,只问你。”于是每天给药,经常去观察,见女孩身体逐渐强壮,容颜逐渐舒展,与婢女情好日益亲密,形影相随,知道事情已经成功,突然进入她的房间,逼迫喝问婢女说:“你和姑姑做了什么,我看得清清楚楚,一定要全部说出来。如果敢隐瞒,将用刑讯,不要自苦!”婢女看着女孩哭泣,女孩忸怩地说:“婢女陪伴我,是翁的严命,如果违抗应受责罚,顺从有什么罪呢?”婢女于是说:“这是主人陷害奴婢。把郎君伪称义女,而让奴婢同衾共枕,违抗不敢,顺从又获罪,置身何地?”叶天士大笑说:“已经顺从姑夫了吗?正为你高兴,哪里是责备你呢?”迅速让女孩改装,剃去头发编成辫子,用药舒展她的缠足,衣冠鞋履,俨然美男子。请她的父亲来,告诉他说:“阁下把儿子当女儿,假装疾病欺骗我,误使义女陪伴他,现在被他所乱,将如何是好?”老翁愕然不解其意。于是让小夫妇出来拜见,老翁看着非常高兴,愿意以婢女为儿媳妇,与叶天士结为姻亲,往来无间。芗说:变女为男的方法,见于《医经》。史公以盛德遇到良医,理所应得,不足为怪。只有叶天士所治的女孩,是《医经》所载的五不男吗?名叫天、捷、妒、变、半。任冲二脉不盛,宗筋不成叫天;遇到男性就变女性,遇到女性就变男性叫捷;男根不满,似有似无叫妒;半月能男,半月能女叫变;虽有男根,不能交媾叫半。这五等人,状貌血气,本具男形,只有任冲二脉不足,似男而不成其男,父母误认作女。年到十六,气足神旺,阳事兴起,郁结不得发泄,因此病重。幸遇名医,用妙药充实,用欲望诱导,自然阳茎突出,不再为女了。我认为五不男中,除了天阉外,都可以用药救治。所以见于《医药经》。无奈世间很少精通此技的人。叶天士,医药名家,本来适宜。而史公所遇之人,其学问也不亚于叶天士,名声隐逸不传,可惜啊!由此推之,天下怀抱绝技而隐没的人,不知有多少,难道只是学医之道如此吗!
卷三
妓笃故谊
黄沙陈星堂,最近从安南归帆,客囊充溢,大概是居奇所获,已累积数千金了。陈星堂在整理行装后,朋辈为他洗尘,设花酌了。座客有劝他挟妓的,陈星堂叙述前因说:“我曾经在此三出三入,没有这个原因无法落魂,然而也没有这个原因无法有今日。”众人请求他说,陈星堂说:“话本太长,言之缕缕,恐阻诸君酒兴