殆知阁
字典 摘录
子藏夜雨秋灯录六

卷一

子藏 · 笔记 · 已译 · 第 50–60 段

全注三,不复问鼎,亦不复言归。鸨母遣婢索夜合资,惟以片纸画押,谕仆归索;二娘如数与之,甚捷。一日得句粘壁曰:“魂被香笼魄粉薰,此中温暖更谁分。从今莫忆秦淮月,笑倚花前看白云。”偶携三出游归,见阿四坐案头,观其诗,大赞誉。搦笔擘笺,立和曰:“温台荀席异香薰,饱满恩情已十分。无怪阿三狂欲死,宋郎词藻艳于云。”生自窗隙潜窥,四觉,急团其稿。坚索,始与阅之。意更夺,目荧荧,似碍三。三窥其意,笑曰:“代庖人瓜期届也。”是夕,即送就四官寝,昵爱殊甚。然四美固冠,其骄慢贪得尤冠。生嬖昵既深,不复计阿堵,日遣仆索资甚急。年余,三生一子一女,四无出,二潜与生私,亦生二子。计迷于此者,三年余,偶归,不常见卓,均云归宁。计良得。年余,索资渐以钗钏,又以衣履且以书画玩具来变质。又年余,索忽靳,因詈仆,仆蹀躞至再,携一册来,曰:“娘子传语,家中产已罄,孑然一身,实不能作娼饱郎欲。”问田宅,曰:“货去久矣。”生大惊,阅其册,细流支取年月,田宅售价,甚详,并云:“宝山已空,日乞食于尼寺。”急趋归,寻卓,则门户犹是,而主者已非。询之,以妻卓卖券示。问妻无耗,寻仆,忽不见。无计,再返白家,则搬运一空,玉人早散。居停遣仆洒扫,下逐客令。茕茕顾影,托足无区,赧而求依于亲族,不许。无已,寄古寺宿。久之,为乞于村郭,悬鹑百结,呼号两年。西风骤来,鸡皮皴裂。欲觅死无法,意不若为梁上君子,得则苟且生,犯则杖下毙,犹胜于自戕。窘且决,夜潜越富家墙,惊仆起,蜂聚而攒殴之。主人出,即前之契友某也。谕勿殴,送公庭。生呼曰:“即速殴毙为快!”某曰:“曷书券自任贼,即释汝去。”不得已,书与之。某执券,仍加以缚,送至一处,扃斗室中,不加缧绁,而坚守甚严。日给两餐冷粥饭,夜藉湿草眠。久之,闻官长坐堂皇,呼己名。即有一役引伏阶下,堂上人呼生仰视,则为自家厅事,东西坐者皆亲族。卓二娘鲜衣艳服立庑下,白家三姬左右侍。大骇,首复俯,妻卓曰:“嘻!郎不肖,一致于此乎?诸长者均在,更有何言?妾当时若规谏,是直驱郎死,否则妾蹈前辙死,妾愚不至此。赁宅购三艳妇,引郎入八阵图,若真为销金窝,试问郎居四年,何绝不一睹鸨母与他客面?郎承祖父资已竭,且为丐与贼,笔迹在此,非可以口舌争。妾忍守孤枕,忍设丑局,始保脂膏;且督课耕织,更有盈余,与郎无涉。倘改悔,请仍归主人翁;姬俱在,妾亦不争夕。但手不许攫一文钱,足不容逾一重阈,坐守安享,以尽余年。若不遵,请郎自便。妾有子,亦可守门楣,不须藁砧也。长者均在,郎曷早为计?”生涕泣誓天日,愿如二娘言,众赞叹,玉成始去。卓为生盥沐,更新衣,羁内室,日周旋于妻妾间。视屋宇更华,阡陌更广,三子就傅,已将能文,皆二娘经营也。始审媪之勾,姬之吟,富家之获,皆二娘安排也。由是改过迁善,目睹子成名,毕婚嫁,寿八十,犹抱孙,不敢出门户。懊侬氏曰:孟光举青玉案,仅守现成之局;文君作《白头吟》,徒兴怨怼之辞。卓哉二娘,以不谏为谏,以不防为防,使易巾帼而须眉,必能委曲求全,善处家庭骨肉间也。然而甘居再醮,甘随荡子,岂以良人早殁,而不能展其所长欤?抑另有宿缘,而莫能守其故辙欤?士君子生有奇才,而急于自荐者,皆二娘之流也。噫嘻,悲哉!

译全注三,不再问鼎,也不再提归去。鸨母派婢女索要夜合的资财,只凭一张纸画押,吩咐仆人回去索取;二娘如数给她,非常爽快。一日,全注三得诗句贴在壁上说:“魂被香笼魄粉薰,此中温暖更谁分。从今莫忆秦淮月,笑倚花前看白云。”偶然带着全注三出游回来,看见阿四坐在案头,观看他的诗,大加赞誉。拿起笔撕开纸笺,立刻和诗说:“温台荀席异香薰,饱满恩情已十分。无怪阿三狂欲死,宋郎词藻艳于云。”书生从窗缝偷偷窥视,阿四发觉,急忙团起那稿纸。书生坚决索要,才给他看。心意更加被夺,目光闪烁,似乎对全注三有所忌惮。全注三窥探他的心意,笑着说:“代庖人的瓜期到了。”当晚,就把全注三送到阿四的房中,亲昵喜爱非常。然而阿四的美貌固然冠绝,她的骄慢贪得也尤为冠绝。书生宠幸既深,不再计较钱财,每天派仆人索取资财非常急切。一年多,全注三生了一子一女,阿四没有生育,二娘暗中与书生私通,也生了两个儿子。计谋沉迷于此的,三年多,偶尔回家,不常见到卓二娘,都说回娘家了。计谋确实得逞。一年多,索取资财逐渐用钗钏,又用衣履以及书画玩具来变卖抵偿。又一年多,索取忽然停止,因而辱骂仆人,仆人徘徊往返多次,带着一本册子来,说:“娘子传话,家中财产已尽,孑然一身,实在不能做娼妓来满足郎君的欲望。”问田宅,说:“早已卖掉了。”书生大惊,翻阅那册子,详细记载支取年月,田宅售价,非常详尽,并说:“宝山已空,每日在尼寺乞食。”急忙赶回家,寻找卓二娘,则门户依旧,而主人已非。询问她,把妻子卓二娘卖身的契约展示给他。问妻子没有消息,寻找仆人,忽然不见了。无计可施,再返回白家,则搬运一空,美人早已散去。居停派仆人洒扫,下达逐客令。孤独无依顾影自怜,无处落脚,羞愧地请求依附亲族,不许。无奈,寄居古寺住宿。很久,在村郭乞讨,衣衫褴褛,呼号两年。西风骤来,鸡皮皴裂。想寻死没有办法,心想不如做梁上君子,得逞则苟且偷生,犯法则杖下毙命,还胜过自杀。窘迫且决绝,夜里偷偷翻越富家墙,惊动仆人起来,蜂拥而上攒殴他。主人出来,就是之前的契友某。吩咐不要殴打,送公庭。书生喊说:“即使迅速殴打毙命也快!”某说:“何不写契约自认贼,就释放你。”不得已,写给他。某拿着契约,仍然加以捆绑,送到一处,关在斗室中,不加缧绁,而坚守甚严。每天给两餐冷粥饭,夜里藉湿草眠。很久,听见官长坐堂皇,呼自己名字。即有一役引伏阶下,堂上人呼书生仰视,则为自家厅事,东西坐者皆亲族。卓二娘鲜衣艳服立庑下,白家三姬左右侍。大骇,首复俯,妻卓说:“嘻!郎君不肖,一致于此乎?诸长者均在,更有何言?妾当时若规谏,是直驱郎君死,否则妾蹈前辙死,妾愚不至此。赁宅购三艳妇,引郎君入八阵图,若真为销金窝,试问郎君居四年,何绝不一睹鸨母与他客面?郎君承祖父资已竭,且为丐与贼,笔迹在此,非可以口舌争。妾忍守孤枕,忍设丑局,始保脂膏;且督课耕织,更有盈余,与郎君无涉。倘改悔,请仍归主人翁;姬俱在,妾亦不争夕。但手不许攫一文钱,足不容逾一重阈,坐守安享,以尽余年。若不遵,请郎君自便。妾有子,亦可守门楣,不须藁砧也。长者均在,郎君曷早为计?”书生涕泣誓天日,愿如二娘言,众赞叹,玉成始去。卓为书生盥沐,更新衣,羁内室,日周旋于妻妾间。视屋宇更华,阡陌更广,三子就傅,已将能文,皆二娘经营也。始审媪之勾,姬之吟,富家之获,皆二娘安排也。由是改过迁善,目睹子成名,毕婚嫁,寿八十,犹抱孙,不敢出门户。懊侬氏曰:孟光举青玉案,仅守现成之局;文君作《白头吟》,徒兴怨怼之辞。卓哉二娘,以不谏为谏,以不防为防,使易巾帼而须眉,必能委曲求全,善处家庭骨肉间也。然而甘居再醮,甘随荡子,岂以良人早殁,而不能展其所长欤?抑另有宿缘,而莫能守其故辙欤?士君子生有奇才,而急于自荐者,皆二娘之流也。噫嘻,悲哉!

丹青奇术

  皖人鲍打滚,画师也,能召亡写真。虽逝者逾十余载,鲍往墓上伏地一滚,瞑目久之,起则把笔勾勒,敷色渲染,举示其子孙戚属,无不惊为酷肖。人子思慕之极,不能重见容范,多乐与鲍游,以故倒屣争迎,声价颇重。一领皂色大布衫,敝犹衣之,盖滚久无从收拾也。然得资多供缠头费,尤嗜酒不羁,为君子所嫉。皖北有谢君,父早殁,其兄以微员仕都中。偶晤鲍,邀至家,嘱为其父传神。鲍如法写就,神颇似,惟颔下有八字红血迹,不可解。询于母,盖其父曾因公收刑部狱,惧法,自以黑索扼吭死,故有此迹。睹其颠冠蓝顶,其父生固八品者,不可解。次日其兄书来,已为太翁覃恩加级,请三品封矣。兴化有陈孝子,名嘉谟,国初时,增广生员。其父某,与鹾商争海地,兴讼;商负,衔之。会其父往海滨,商嗾灶丁殴之,自踢其子死,告于官。往验,迳诬为其父踢杀。讼两年,商遍贿当道,遂以生父为把持盐务,殴杀人命,拟斩。生号诉诸大府,不直,欲叩阍,知秋决近,恐不及,祷于神,不应。日夜仰天泣,目尽肿。闻巡按御史将至扬,急于神前,刺血写冤状二通,一藏于怀,一捧于手,油纸封固而标题之。文甚长,皆历诉商横吏贪,父抱黑盆等语。末有:“与其父死而儿亦死曷若儿先死,而父可或生”两语,尤为酸鼻。书成,公服立河畔。俟巡按官舫鸣钲鼓乐从上流下,两岸有司跪接,生乘其不备,突于人丛中跃出,大声呼冤。摊手中状于官舫,自投长河死。巡按悬赏募捞救,大索三日,不能得;捞出瓜州口,亦无耗。翌晨,巡按素服亲祭于浮桥口。风大作,日色惨淡,众见水面竖一指出,盖尸犹直立逆流中。负出水,面如生,握拳透爪,切齿穿龈。置于岸,僵立不仆。巡按亲许代昭雪,始仆。阅怀中状词,琐而更哀。立刻坐堂皇,提人证,审讯刑求。商服,遂斩商,而出生父于狱。谕本籍邑宰,善视生父,厚殓生尸。然后奏劾上下承审官,请旌孝子,祀入乡贤,刊事迹入邑乘。诏许,邑人建祠于学宫西隅,春秋官祭私祭礼不衰。至道光某甲子,适鲍君来,邑人痛孝子无遗像,求写真。鲍以为事隔百年,难之。邑人请益坚,乃试往殡宫,滚五次,不可得。恐损己名,自剪爪发,刺血书疏文,杂符▯,焚于城隍神祠,跪拜禹步,久之,怀纸笔就神座下宿,嘱庙祝无窥探。漏三下,万籁寂,见龛灯顿缩,阶下若人影,往来甚伙。两廊各出一卒,一长如山魈,一短如僬侥,互揖出门去。少时,闻柝声鼓声,请钥开门声,四褐衣人来,伏阶下,白有词。即见案上设符剑印信,阶下多执戟横刀,若大府体。乐三奏,神金冠蟒服,呵殿出,升堂坐。貌古髯浓,鬓已斑白。判事毕,问褐衣人,曰:“孝子来何迟。”曰:“孝子现为崆峒山都总管,云程尚二千里耳。”须臾,鼓乐大震,列炬如火,城吏白:“孝子到!”神供偻出迎,礼甚恭,肃入,分东西坐。孝子冠服甚都,貌亦丰润。寒暄茗已,神敬白乡人意与画士疏。孝子颦蹙曰:“何必尔?”神曰:“乡梓情深,欲求音容,为后学榘,俾瞻仰耳。”一朱衣吏,请入西厢更衣,少时,复就坐,则衣公服,乌靴露顶,貌极清癯。少定,即更来时服,再拜兴辞。神皇皇送之登舆去,三揖而返。灯光大放,满堂寂然。鲍蓦如梦醒,即抽毫就灯写就。天明举示人,与孝子曾孙骨气同,鲍未面也。惟首无帽,颈无领。盖国初时,公服上以尺布围颈,投波时领与帽飘去,故冥冥现形,犹貌当年精卫,由是人益神其术。后与扬州营李游击善。李有雏婢小玉,与娈童施姓私通,李见而怒叱之。两小私遁,觅无迹,急延鲍,恐之曰:“君有术,必能知渠所在。如言之确,当酬以重金,若不语,当以妖法收汝狱。”鲍不得已,勉为一滚,即伸纸遣墨,画长堤浅水,疏柳数行,一渔家,门首晒罾,屋后有覆艇,微露男女足。李遣役照图捕,果获。略审诘,双双活瘗之。鲍持金急遁,走仪征,将渡江,

译丹青奇术

安徽人鲍打滚,是一位画师,能够召唤亡魂为其画像。即使逝者已经去世十多年,鲍打滚前往墓前,伏在地上打一个滚,闭上眼睛很久,起身后便执笔勾勒,敷色渲染,展示给死者的子孙亲属看,无不惊叹画像与死者极其相似。子女因极度思念父母,无法再见其容貌,大多乐意与鲍打滚交往,因此人们争相迎接他,他的名声和身价都很高。他穿着一件黑色的粗布大衫,即使破旧了还穿着,大概是因为打滚久了无处收拾吧。然而他得到的钱财大多供给缠头费用,尤其嗜酒不拘礼法,被君子们所嫉恨。

皖北有一位谢先生,父亲早逝,他的哥哥在京城做小官。偶然遇见鲍打滚,便邀请他到家,嘱咐他为父亲画像。鲍打滚按照方法画好,神情很相似,只是下巴下有八字形的红血迹,让人不解。询问谢母,原来谢父曾因公务收押刑部监狱,畏惧法律,自己用黑绳勒颈而死,所以有此痕迹。看到画中人物戴着顶戴花翎,谢父生前本是八品官,让人不解。第二天谢兄来信,说已为父亲获得朝廷恩荫加级,请求三品封典了。

兴化有一位孝子,名叫陈嘉谟,是清初的增广生员。他的父亲与盐商争夺海地,打官司;盐商败诉,怀恨在心。恰逢陈父前往海边,盐商指使灶丁殴打他,并踢死陈嘉谟,向官府告发。官府前去验尸,直接诬陷是陈父踢死儿子。诉讼两年,盐商贿赂当权者,于是以陈父把持盐务、殴打杀人命为由,判处斩刑。陈嘉谟向大府号哭申诉,不被公正对待,想要叩阍上书,知道秋决临近,恐怕来不及,向神灵祈祷,没有回应。日夜仰天哭泣,眼睛全部肿起。听说巡按御史即将到达扬州,在神前急切地刺血写了两份冤状,一份藏在怀里,一份捧在手中,用油纸封好并写上标题。文章很长,都历数盐商横行、官吏贪婪,父亲蒙受不白之冤等语。最后有:“与其父亲死了儿子也死,不如儿子先死,而父亲或许能活”两句话,尤其令人酸鼻。

写完后,穿着公服站在河边。等待巡按官船鸣钲鼓乐从上流下来,两岸官员跪接,陈嘉谟乘其不备,突然从人群中跃出,大声呼冤。将手中的状纸摊在官船上,自己跳入长河而死。巡按悬赏招募打捞救援,大搜索三天,没有找到;在瓜州口捞出,也没有消息。第二天早晨,巡按穿着素服亲自在浮桥口祭奠。风大作,天色惨淡,众人看见水面竖起一根手指,原来尸体还直立在逆流中。将尸体捞出水面,面色如生,握拳透爪,切齿穿龈。放在岸上,僵硬站立不倒下。巡按亲自许诺代为昭雪,尸体才倒下。查看怀中的状词,琐碎而更加哀痛。立刻坐在公堂上,提审人证,审讯拷打。盐商服罪,于是斩了盐商,将陈父从狱中释放。命令本籍县令,好好照顾陈父,厚葬陈嘉谟的尸体。然后上奏弹劾上下承审官员,请求表彰孝子,祭祀入乡贤祠,刊刻事迹入县志。皇帝下诏允许,县人在学宫西角建祠,春秋官祭私祭礼仪不衰。

到了道光甲子年,恰逢鲍打滚来,县人痛惜孝子没有遗像,请求画像。鲍打滚认为事情相隔百年,感到困难。县人请求更加坚决,于是尝试前往殡宫,打滚五次,无法得到。恐怕损害自己的名声,自己剪下指甲头发,刺血写疏文,夹杂符咒,在城隍神祠焚烧,跪拜禹步,很久,怀纸笔在神座下住宿,嘱咐庙祝不要窥探。三更时分,万籁俱寂,看见龛灯突然缩小,阶下好像有人影,往来很多。两廊各出一个卒子,一个长如山魈,一个短如僬侥,互相作揖出门离去。一会儿,听到打更声鼓声,请钥开门声,四个穿褐色衣服的人来,伏在阶下,说有话要说。随即看见案上摆设符剑印信,阶下多执戟横刀,好像大府仪仗。音乐奏三遍,神灵戴着金冠穿着蟒服,呵斥殿前出来,升堂坐下。面貌古朴胡须浓密,鬓发已斑白。判事完毕,问褐色衣服的人,说:“孝子为何来迟。”回答说:“孝子现在担任崆峒山都总管,云程还有两千里。”一会儿,鼓乐大震,列炬如火,城吏报告:“孝子到!”神灵恭敬地出来迎接,礼节很恭敬,肃然进入,分东西坐。孝子冠服很华美,面貌也很丰润。寒暄喝茶后,神灵恭敬地说明乡人意图与画士疏文。孝子皱眉说:“何必这样?”神灵说:“乡梓情深,想要求得音容,作为后学楷模,使瞻仰罢了。”一个穿朱衣的吏,请入西厢更衣,一会儿,再次就坐,则穿着公服,乌靴露顶,面貌极清癯。稍定,即换回来时衣服,再拜起身告辞。神灵慌忙送他登车离去,三次作揖而返。灯光大放,满堂寂静。鲍打滚如梦初醒,立即抽毫就灯写就。天亮展示给人看,与孝子曾孙骨气相同,鲍打滚未曾见面。只是头上无帽,颈下无领。大概清初时,公服上用尺布围颈,投水时领与帽飘去,所以冥冥显形,还像当年精卫,因此人们更加神化他的法术。

后来与扬州营李游击交好。李游击有雏婢小玉,与娈童施姓私通,李游击看见而怒叱他们。两小私逃,寻找无迹,急忙延请鲍打滚,恐吓他说:“你有法术,必定能知道他们所在。如果说得确切,当用重金酬谢,如果不说,当用妖法将你收押入狱。”鲍打滚不得已,勉强打一个滚,即伸纸遣墨,画长堤浅水,疏柳数行,一个渔家,门首晒罾,屋后有覆艇,微露男女足。李游击派遣役卒照图捕捉,果然抓获。略加审问,双双活埋了他们。鲍打滚拿着金子急忙逃跑,走到仪征,将要渡江,

夜从荡妇宿。甫登榻,见婢与仆,相搂自帷后出,笑而招以手,鲍大呼,阳脱,死于妇腹上。懊侬氏曰:身有绝技,不知敛藏,犹贾祸患。弄怒潮者必溺毙,戏竿杪者终坠亡。况明明邪教,且攫金而卖命者乎?死妇腹上,犹便易渠。至孝子风采,如旭日之当空,如朝霞之映海,英风凛凛,千载如生,固无日不在人心目间;乞渠写真,本为多事。

译夜里和荡妇同宿。刚登上床榻,看见婢女和仆人互相搂抱着从帷帐后走出,笑着招手示意,鲍某大声呼喊,阳具脱落,死在妇人腹部上。懊侬氏说:自身拥有绝技,却不知收敛隐藏,反而招来祸患。在怒潮中嬉戏的人必定溺死,在竿梢上玩耍的人最终会坠落身亡。何况是公然从事邪教,并且为了攫取金钱而出卖性命的人呢?死在妇人腹部上,还算让他死得痛快。至于孝子的风采,如同旭日当空,如同朝霞映海,英气凛然,千载之下仿佛依然活着,本来就没有一天不在人们的心目中;请求为他画像,实在是多此一举。

范小仙

  范小仙,不知何许人,与吾乡城隍庙住持白道士友善。白面貌清秀,性情恬适,少慕勒敕之学,不得其传。徒步走江西之龙虎山谒真人,栖玉真观,随法官叶某朝夕炼,将功颇进。三年后,白忽思归,叶曰:“功成只一篑耳!”白终不欲须臾留。叶赠一硕腹大牝驴,绾以草绳,云:“两日即到珂里,但半途万不可饮以水,至则喂养,亦可代步。”白拜别,果两日到。由庙之后门入,系驴斗姥阁下。入而解橐更衣,参师长,并拜见同侣,咸问:“何时离真人府?”具告之。众讶曰:“跋涉何其速也!”以驴对。众走觇之,驴乌有,惟青草擒一大虾蟆,解之,跃入水际不见。白由是能召亡求雨诸法事,至飞升吐纳之妙,则依旧茫然也。一日,范自他郡出,指名访白,宾主问讯,欢若平生。终夜清谈,语甚玄妙。白即欣然留范下榻。白长素,而范则茹荤,且嗜酒。白非笑之,范饮啖自若。暇亦与邑之士大夫游,人咸爱其豪迈俊爽,不以羽流目之。工书,善堪舆,然不轻言,言必有中。一日,同白饮庭中,月色清洁,水镜高悬,满地树影,若即若离。白乐甚,告范曰:“如此良宵,若有灯戏看,庶不负此一轮。”范曰:“有灯戏,所在并不远,顷正开场,曷往观乎?”白问何处,曰:“去便审其地。”言已,以庭中长木凳,自骑一半,以半骑白,嘱闭目,以两手抱其腰,曰:“慎勿遽开目,违则坠地死矣。”白应之,范咒曰:“起!”凳已腾空,两耳风飕飕,闻江涛澎湃声,又人语喧哗声,旋钲鼓齐鸣声。曰:“至矣。”凳已落于地。白启眸纵观,则一极大戏园,士女如蚁,莫不仰视。台上正演新剧,满场灯火,开不夜天。范与白同立凳上,观良久,忽一秃发短童,一垂髫美女,一鹤发老叟,一跛足乞丐,联臂踏歌,嬉笑踏月来。见范,睇之笑,似欲有语。范急取袖中钱囊与白:“君若饥渴,中有孔方,可随意用,吾与故人略走走即来。”白曰:“诺。”范跳下凳,即走入四人丛中,且语且笑且信步,略转瞬即不见。白痴候,听村鸡四唱,台上撤钲鼓,收灯火,观者四散,而范久不至。白露坐以待。至天明,且卓午,仍不至,肩凳往询,行人云:“此为毗陵城,距故乡已五百余里矣。”大窘,痛骂范道士,无良失信,致受奔波苦。意将乞食,突忆钱囊,扪之,内有碎银二三两,易之足敷川资。时因纳凉,仅着短葛衫,遂徒步肩凳过江,由竹西直至故里。至则问庙佣,云:“范公连日均在庙内,并未出门一步。”往观之,则范犹酣卧未起,呼而怨之。范惟含笑问曰:“木凳弃之否?”曰:“自家长物,能不携归耶?”笑曰:“吾固知君必不忍弃己物。”时白所主者,庙之东房也。多楼阁,缠延三四进。西房素贫,无力建筑,内外皆平房。范以为乾方太塌,若无楼,庙必败,于邑亦大不便。瞰庙西王氏宅,尚有堂楼五间,串楼五间,年久欲倾颓。王姓欲拆毁,有所成议。范急往告王姓,求勿毁,曰:“神为一邑冥官,庙则关阖姓风水,西偏处全赖瀛第楼为靠厢,若毁之,恐均不利。”王姓曰:“楼将倒塌,奈何?”曰:“吾有术在。”即以竿木自上面拄之。王姓曰:“楼往西倾,子在东拄,是速其倒也。”曰“拄之可延数百年,岂速其倒乎?”王姓亦姑妄听之,而竿木竟坚不可摇。楼素危,每风雨辄动摇,至是竟无恙。范于无人时便告白曰:“子知我远来之意乎?”曰:“不知。”曰:“前生与子有缘,特来邀子同往,栖深谷,习至道,功成登金阙,朝玉真。子奈何恋尘,毫无去志乎?”曰:“吾原不耐岑寂,始由江西归耳。不然,至今尚未离龙虎山。更能舍家园,随子浪漂泊耶?”范每与白观火瞰井,登绝,涉危桥,辄拉白同下。白俱以为幻术,不深信。荏苒三年,范忽谓白曰:“子既不去,吾亦欲归矣。”明日,遍别所与游者,问何之,曰:“远甚远甚。”时陈君习医,亦与范善,闻将去,即杯酌饯行,求范曰:“君有奇术,必多

译范小仙

范小仙,不知是哪里人,与我乡城隍庙的住持白道士交好。白道士面貌清秀,性情恬淡安适,年少时仰慕符箓敕令之学,却未能得到真传。他徒步前往江西龙虎山拜谒真人,居住在玉真观,跟随法官叶某早晚修炼,功夫颇有长进。三年后,白道士忽然想回家,叶某说:“功行成就只差一筐土了!”白道士终究不愿片刻停留。叶某赠给他一头大肚子的母驴,用草绳拴着,说:“两天就能回到家乡,但中途万万不可给它喝水,到了之后再喂养,也可以用来代步。”白道士拜别后,果然两天就到了。他从庙后门进入,把驴拴在斗姥阁下。进去后解开行囊更换衣服,参拜师长,并拜见同门师友,大家都问:“什么时候离开真人府?”白道士一一告知。众人惊讶地说:“跋涉路途怎么这么快!”白道士用驴来回答。众人跑去查看,驴哪里还有,只见青草中擒着一只大蛤蟆,解开绳子,蛤蟆跳入水边不见了。白道士从此能够施行召亡求雨等各种法事,至于飞升吐纳的奥妙,则依旧茫然无知。

一天,范小仙从其他郡县出来,指名拜访白道士,宾主问候,欢喜得像老朋友一样。整夜清谈,话语非常玄妙。白道士欣然留范小仙住宿。白道士常年吃素,而范小仙却吃肉,并且嗜酒。白道士嘲笑他,范小仙吃喝自如。闲暇时也和本地的士大夫交往,人们都喜爱他的豪迈俊爽,不以道士的眼光看待他。他擅长书法,精通风水,然而不轻易说话,一开口必定切中要害。

一天,和白道士在庭院中饮酒,月色清朗洁净,水面如镜高悬,满地树影,似近似远。白道士非常高兴,告诉范小仙说:“如此美好的夜晚,如果有灯戏可看,才不辜负这轮明月。”范小仙说:“有灯戏,所在之地并不远,刚才正开场,何不去观看呢?”白道士问在哪里,范小仙说:“去了便知道地点。”说完,拿起庭院中的长木凳,自己骑一半,让白道士骑另一半,嘱咐他闭上眼睛,用双手抱住自己的腰,说:“千万不要突然睁开眼睛,违背了就会坠地而死。”白道士答应了,范小仙念咒说:“起!”凳子已经腾空,两耳风声飕飕,听到江涛澎湃的声音,又有人语喧哗声,接着钲鼓齐鸣。范小仙说:“到了。”凳子已经落在地上。白道士睁开眼睛环顾四周,只见一个极大的戏园,男女如蚂蚁般众多,无不仰头观看。台上正演新剧,满场灯火,如同不夜天。范小仙与白道士同立凳上,看了很久,忽然一个秃头短衣的童子,一个垂髫美女,一个白发老翁,一个跛足乞丐,手挽手踏歌,嬉笑着踏着月光走来。见到范小仙,斜视着他笑,似乎有话要说。范小仙急忙从袖中取出钱袋递给白道士:“你若饥渴,里面有铜钱,可随意使用,我与老朋友稍微走走就来。”白道士说:“好。”范小仙跳下凳子,就走入那四人丛中,边说边笑边信步而行,转眼就不见了。白道士傻等,听到村鸡四更啼叫,台上撤去钲鼓,收起灯火,观众四散,而范小仙许久不来。白道士露宿等待。直到天明,甚至正午,仍不见来,他肩扛凳子去询问,行人说:“这里是毗陵城,距离故乡已有五百多里了。”白道士非常窘迫,痛骂范道士,没有良心不讲信用,导致自己受奔波之苦。本想乞食,突然想起钱袋,摸了一下,里面有碎银二三两,兑换后足够路费。当时因为纳凉,只穿着短葛衫,于是徒步肩扛凳子过江,从竹西一直走到故乡。到了后问庙里的佣人,说:“范公连日来都在庙内,并未出门一步。”前去观看,范小仙还在酣睡未起,呼唤他并埋怨他。范小仙只是含笑问道:“木凳丢弃了吗?”白道士说:“自家的东西,能不带回来吗?”范小仙笑着说:“我本来就知道你必定不忍心丢弃自己的东西。”

当时白道士掌管的是庙的东房。那里楼阁众多,绵延三四进。西房向来贫穷,无力建筑,内外都是平房。范小仙认为乾方(西北方)过于塌陷,如果没有楼,庙必定败落,对县邑也非常不便。他俯瞰庙西王姓的宅子,还有堂楼五间,串楼五间,年久想要倾颓。王姓打算拆毁,已有成议。范小仙急忙去告诉王姓,请求不要拆毁,说:“神明是一邑的冥官,庙宇关乎全姓的风水,西偏处全靠瀛第楼作为靠厢,如果拆毁,恐怕都不利。”王姓说:“楼将要倒塌,怎么办?”范小仙说:“我有办法。”就用竿木从上面支撑住。王姓说:“楼向西倾斜,你在东边支撑,这是加速它倒塌。”范小仙说:“支撑它可以延长数百年,难道会加速它倒塌吗?”王姓也就姑且听之,而那竿木竟然坚固不可摇动。楼向来危险,每逢风雨就动摇,至此竟然安然无恙。范小仙在无人时便告诉白道士说:“你知道我远道而来的用意吗?”白道士说:“不知道。”范小仙说:“前生与你结缘,特意来邀请你一同前往,栖居深谷,修习至道,功成登上金阙,朝见玉真。你为何留恋尘世,毫无离去之志呢?”白道士说:“我原本不耐清静寂寞,所以才从江西回来。不然,至今尚未离开龙虎山。更能舍弃家园,随你浪迹漂泊吗?”范小仙每次与白道士观火、瞰井、登绝壁、涉危桥,总是拉着白道士一同下去。白道士都认为是幻术,不深信。

过了三年,范小仙忽然对白道士说:“你既然不去,我也想要回去了。”第二天,遍别所交往的人,问去哪里,说:“很远很远。”当时陈君习医,也与范小仙交好,听说他要离开,就斟酒饯行,请求范小仙说:“您有奇术,必定多

良方,今将别矣,曷举一二赠我,亦可济世行方便也。”范笑顾厅事西畔土墙一围,曰:“即此便是催生药。”时积雨数十日,南山蛟水大发,巨浪围女墙。范归,拉白登墙视大水,久之,俯曰:“此中有佳境,吾与子投入如何?”白不肯,范太息曰:“子所谓有仙缘,无仙骨者。虽然,吾先以术坚子信,亦可登。”袖出匹布,长十余丈,向空一掷,即成危桥,若接霄汉,曰:“吾试与子游月宫,好否?”白坚立不肯登。范遂揖而后登,耸身跃入空际,人影依稀,突布坠,范亦坠,投水中,风挟洪涛两三卷,则人布俱杳。白大声呼救,已无及。归而涕泣,以为范小仙左道自杀,饱鱼腹矣。明日,客有自邗江回者,携扇访白,云:“昨在东门浮桥遇范,渠云行时误携君扇,嘱乘便返璧。”白视之,果己扇,至是始悟范真仙去也。又十余年,王姓不能守范约,径拆楼,工人以石杵凿去竿木,有金光一道,大声若雷,楼主在串楼上,突颠下,几毙。陈姓遇有难产者,姑以墙土试之,颇验,然施送则验,索谢则不验。远近闻之,争来索土,不两载,土墙无一撮之多矣。余童时,犹在庙之东房,见正中悬丰干禅师骑虎像,又楼上悬白鹿衔芝图,笔墨秀逸,▯然出尘。道士云为小仙遗笔,未知真赝耳。懊侬氏曰:苦口婆心,百计莫悟。古人处君父师友间,药石为仇者,均不外是。然犹得曰:“吾君父也,吾师友也,吾非得已也,吾尽其在己之道也。”若范之与白,生不同井,道不同门,秦越殊途,一朝邂逅;顾白已桎缚其体,胶糊其心,清真之风,万无从入;犹复于洪涛汨没之后,道出广陵,寄归别面,其将以此自炫耶?抑使彼悟而深悔耶?噫!白固痴,而范亦痴。

译良方,如今就要分别了,何不举出一两条赠给我,也可以济世救人、行方便之事。”范生笑着指向厅堂西侧一圈土墙,说:“这土墙便是催生药。”当时连续下了几十天雨,南山蛟龙水势大发,巨浪包围了女墙。范生回来,拉着白生登上墙头观看大水,看了很久,俯身说:“这水中别有佳境,我和你跳进去如何?”白生不肯,范生叹息说:“你这就是所谓有仙缘而无仙骨的人。虽然如此,我先用法术坚定你的信心,你也可以登上去。”他从袖中取出一匹布,长十余丈,向空中一掷,立刻变成一座高险的桥,仿佛连接着云霄,说:“我试着和你去月宫游玩,好吗?”白生坚定地站着不肯登桥。范生于是作揖后登桥,耸身跃入空中,人影依稀可见,突然布桥坠落,范生也随之坠落,投入水中,风挟着洪涛卷起两三圈浪,人和布都消失不见了。白生大声呼救,已经来不及了。回家后痛哭流涕,认为范生是小仙,因左道自杀,喂了鱼腹。第二天,有从邗江回来的客人,带着扇子来拜访白生,说:“昨天在东门浮桥遇到范生,他说离开时误带了你的扇子,嘱咐我顺便归还。”白生一看,果然是自己的扇子,至此才明白范生是真正得道成仙而去。又过了十多年,姓王的不能遵守范生的约定,径直拆楼,工人用石杵凿去竿木,有一道金光射出,大声如雷,楼主在串楼上,突然跌落下来,几乎丧命。姓陈的遇到有难产的人,姑且用墙土试一试,很灵验,然而施送则灵验,索取谢礼则不灵验。远近听说后,争相来索取土,不到两年,土墙连一撮都没有了。我小时候,还在庙的东房,看见正中悬挂着丰干禅师骑虎的画像,楼上又悬挂着白鹿衔芝图,笔墨秀逸,超然出尘。道士说这是范小仙留下的笔迹,不知真假。懊侬氏说:苦口婆心,用尽百计也不能醒悟。古人处在君父师友之间,把良药忠言当作仇敌的,都不外乎是这样。然而还可以说:“我的君父,我的师友,我是不得已,我尽了我应尽的道义。”至于范生与白生,出生不同井,道不同门,秦越殊途,一朝邂逅;况且白生已经桎梏了他的身体,胶糊了他的心灵,清真之风,万难进入;范生还在洪涛淹没之后,在广陵道出,寄回别面,这将是以此自炫呢?还是让他醒悟而深悔呢?唉!白生固然痴,而范生也痴。

郁绿云

  来安山中,富家郁道生,良田千顷,华屋百椽,牛羊千蹄,而胸无点墨。娶歙人鲍姓十姑,貌美,通书史,惟隐嗔乃夫忒俚鄙。孕十五月,产一女,名曰绿云。因设时有绿云一线,自北斗边降中庭云。女生而识字,目下十行,再得慈母训,五六岁即卓荦观书史,摇笔为文章。母喜曰:“此吾家女学士也,曹大家管仲姬有替人矣!”翁因十姑生女后,久不作茧,娶绳妓金关为妾,娶昵殊深。鲍略争夕,金关娇啼进谗,谮造黑白。翁惑之,然尚念结发情。金关又私埋木人于后圃,乘翁种花时,故出,上有翁名氏八字,符篆若蚓。翁见之,大怒,以为暗算巫蛊,必十姑妒嫉所为,乃扃之幽室,将设马厩之谋。女时甫十二龄,侦知之,夜穴墙壁,扶母出,藏东邻家,仍回房闼卧。翁始犹叫噪,继知之,亦怜其孝,置不问,仍招十姑归。然由此反目,恩断义绝,觌面无一言。十姑幽郁冤愤久,得沉疴,誓不服药,遂逝。女心痛不敢哭,惟枕上多泪痕。翁宠妾为嫡,胁女母事之。女貌极温柔,而行动皆不合继母意,始毒詈,继痛楚。翁左袒殊难;久益昏瞀,房欲过度,鸡骨支离。念得病将毙,思族中惟一从弟玉生,邀至与诀。伏枕哀泣云:“兄无后,只此弱息,乞吾弟照看之!田产饶沃,渠皆巾帼,何能为?乞为觅一佳婿,赘作吾嗣。析产为二,弟得半,与半可也。”玉生一一敬诺,翁目旋瞑。女哀哭尽礼,而金关御脂粉,餍粱肉,如平时。女对主哭失声,金关怒曰:“呱呱者,殊可厌也!”立毁其容,使杂家人妇中供操作。女潜诉于叔,玉生怫然曰:“渠汝母也,母之教女,有何不是处!”久之,詈辱益惨,女再诉于叔,玉生曰:“是由尔之不能承顺也。母纵虐,即质诉官庭,又将奈何?”金关潜知之,益凌女而德玉生,从此家事,咸听玉生之命是行。洁厨扫榻馆玉生,饮食丰甚。夕与玉生絮语,恒中夜始散。一日,授女以鞭,命牧豕,女掩泪去。晨出夕归,食仅与脱粟一瓯。花容月貌,顿作鸡皮皴。途遇叔,伏叩泣诉,玉生耳如不闻,将掩面走。女牵衣使止,曰:“叔乎,奈何忘我死父赠产托孤之遗嘱乎?”玉生怒曰:“小妮子宜其遭鞭笞!尔父赠我产,非尔产也。托孤一言,虽有凭证,其如汝之倔强何?祖父数世,均未分析,何得言赠!且虐汝者,汝母也,非叔也。再饶舌,即直陈于汝母!”言已拂袖去。时金关又有中表弟王禽来,与玉生结酒肉交。禽瞰女貌,谋欲污之。东邻白七姑,觉而私泄于女,大惧,曰:“是真不可留矣!”弃豕,逸入东山岩深处,垢面蓬头,栖止山穴,饥食野蔬,渴饮涧泉,得不死。年余,见涧底有草,亭亭如笔管,根团结如姜芽,食之味甘,即蓄为御冬计。洞穴大可容膝,石为门,藉草作榻,立门前眺望,其景更幽。久则身轻,大壑能越。山中无历日,瞬又好春。女思既无拘束,大可出游东南诸山,穷极登览。偶至都梁之牧羊山,俗云龙女牧羊处。遂仰天大哭,曰:“龙女获罪舅姑而牧羊,奴获罪继母而牧豕。然龙女得柳毅传书,尚有还宫之日;奴所遭若是,欲寄书于地下父母,庸可得乎?”言已大恸。烟林宿鸟,嘈杂惊飞。忽对崖一垂髫女子,持鸦锄,携筠篮,若画上采药仙童状,向女招手。女知其非人,然亦不怖,拭泪趋就,对坐岩石上。垂髫人曰:“适闻子言,似是闺秀,然尚非真通者。泾河距此甚遥,何预龙女事?山之所以名牧羊者,乃楚怀王孙心牧羊处耳。项梁求得,立为义帝,都盱眙,旋为黔布所杀,难及长公主,积薪自焚。奴毕姓,名岫芙,字女须,三阿亭长女,白昼杀父仇于市,帝怜之,赦而没为奴。时得公主怜,故以身殉,同焚死。上帝怜鉴,敕主为此山之神,都梁石梁两邑之薄命女子,皆归主管,各有所司,奴则专司采药。”女惨然曰:“然则姊为鬼乎?”曰:“何得仍为鬼也?”曰:“仙乎?”曰:“尚不得谓之仙,然羽化有时耳。顷闻子恸,想亦伤心人,曷告我颠末?”女

译郁绿云

来安山中,有一富户郁道生,拥有良田千顷,华屋百间,牛羊千头,但胸中毫无学问。他娶了歙县人鲍家的十姑为妻,十姑容貌美丽,通晓书史,只是心中暗自怨恨丈夫太过粗俗鄙陋。怀孕十五个月后,生下一个女儿,名叫绿云。因为当时有一线绿云,从北斗星旁降落到庭院中。绿云生下来就能识字,一目十行,再加上慈母教导,五六岁时就卓越地阅读书史,挥笔写文章。母亲高兴地说:“这是我家女学士啊,曹大家和管仲姬有替代者了!”郁道生因为十姑生了女儿后,很久没有再怀孕,便娶了妓女金关做妾,宠爱极深。十姑稍微争辩一下晚上侍寝的事,金关就娇啼着进谗言,颠倒黑白。郁道生被迷惑,但还念及结发夫妻的情分。金关又私下在后园埋下木人,趁郁道生种花时故意拿出来,上面有郁道生名字八字,符咒像蚯蚓一样。郁道生见了大怒,认为是暗中用巫蛊之术算计,一定是十姑嫉妒所为,于是把她关进幽暗的房间,打算把她赶去马厩。绿云当时刚十二岁,探知此事,夜里挖穿墙壁,扶着母亲逃出,藏在东邻家里,自己仍回房睡觉。郁道生起初还叫嚷吵闹,后来知道了,也怜惜她的孝心,不再追究,仍然召十姑回来。但从此两人反目,恩义断绝,见面也不说一句话。十姑长期忧郁冤愤,得了重病,发誓不服药,于是去世。绿云心痛不敢哭,只是枕头上多泪痕。郁道生宠爱妾室为正妻,胁迫绿云像侍奉母亲一样侍奉她。绿云容貌极温柔,但行动都不合继母心意,起初被毒骂,后来被痛打。郁道生偏袒妾室很难;时间久了更加昏聩,房事过度,瘦得像鸡骨架。想到自己病重将死,想到族中只有一个堂弟郁玉生,便邀请他来诀别。伏在枕上哀泣说:“兄长没有后代,只有这个弱女,请求弟弟照看她!田产肥沃,她们都是女子,能做什么?请求为她找一个好女婿,招赘做我的继承人。把财产分成两份,弟弟得一半,给她一半也可以。”郁玉生一一恭敬答应,郁道生随即闭眼去世。绿云哀哭尽礼,而金关却涂抹脂粉,饱食粱肉,像平时一样。绿云对着主母哭得失声,金关怒道:“哭哭啼啼的,真让人讨厌!”立刻毁坏她的容貌,让她混在仆妇中从事劳作。绿云私下向叔父诉说,郁玉生生气地说:“她是你的母亲,母亲教导女儿,有什么不对的地方!”过了很久,辱骂虐待更加残酷,绿云再次向叔父诉说,郁玉生说:“这是你不能顺承的缘故。母亲纵然虐待,即使告到官府,又能怎么样?”金关暗中知道了,更加欺凌绿云而感激郁玉生,从此家事,都听从郁玉生的命令行事。打扫厨房床榻招待郁玉生,饮食非常丰盛。晚上常与郁玉生絮语,往往到半夜才散去。一天,给绿云鞭子,命她放猪,绿云含泪离去。早上出去晚上回来,食物只给一瓯糙米。花容月貌,顿时变得像鸡皮一样粗糙。路上遇到叔父,伏地叩头哭泣诉说,郁玉生像没听见一样,将要掩面走开。绿云拉住衣服让他停下,说:“叔父啊,怎么能忘记我死去的父亲赠产托孤的遗嘱呢?”郁玉生怒道:“小丫头活该遭鞭打!你父亲赠我的财产,不是你的财产。托孤一句话,虽然有凭证,但怎么能改变你的倔强?祖父几代,都没有分家,怎么能说赠产!而且虐待你的是你母亲,不是叔父。再啰嗦,就直接告诉你母亲!”说完拂袖而去。当时金关又有中表弟王禽来,与郁玉生结为酒肉朋友。王禽窥视绿云容貌,图谋玷污她。东邻白七姑察觉后私下泄露给绿云,绿云非常害怕,说:“这真是不能留了!”丢下猪,逃入东山岩石深处,蓬头垢面,栖止在山穴中,饿了吃野菜,渴了喝山泉,得以不死。一年多,看见涧底有草,挺立像笔管,根团结像姜芽,吃了味道甘甜,就储存作为过冬之计。洞穴大得只能容膝,石头做门,垫草做床,站在门前眺望,景色更加幽静。久了身体轻盈,大壑也能越过。山中无历日,转眼又是好春天。绿云想既然没有拘束,大可出游东南各山,穷尽登览。偶然到都梁的牧羊山,俗传是龙女牧羊的地方。于是仰天大哭,说:“龙女得罪公婆而牧羊,我得罪继母而放猪。但龙女得到柳毅传书,还有回宫的日子;我所遭遇的这样,想寄信给地下的父母,怎么可能呢?”说完大哭。烟林中的宿鸟,嘈杂惊飞。忽然对面悬崖上一个垂髫女子,拿着鸦锄,带着竹篮,像画上采药仙童的样子,向绿云招手。绿云知道她不是人,但也不害怕,擦泪上前,对坐在岩石上。垂髫人说:“刚才听你说话,似乎是闺秀,但还不是真懂的人。泾河离这里很远,为什么涉及龙女的事?山之所以叫牧羊山,是楚怀王孙心牧羊的地方罢了。项梁找到他,立为义帝,建都盱眙,不久被黔布所杀,灾难波及长公主,堆积柴薪自焚。我姓毕,名岫芙,字女须,三阿亭长的女儿,白天在集市杀死父亲的仇人,皇帝怜悯我,赦免了我但没为奴。当时得到公主怜悯,所以以身殉主,一同烧死。上帝怜悯鉴察,敕令公主做此山之神,都梁石梁两邑的薄命女子,都归公主管辖,各有职司,我则专门负责采药。”绿云惨然说:“那么姐姐是鬼吗?”回答说:“怎么能还是鬼呢?”问:“是仙吗?”回答说:“还不能称为仙,但羽化有时罢了。刚才听你痛哭,想必也是伤心人,何不告诉我始末?”绿云

洒泪缕陈,且哀哀乞拯。曰:“将若何?”曰:“姊姊不弃,收作泥中人,或亦可以分劳乎?”岫审度久之,曰:“且同归,哀于主,或有主仆分。若作子夏之门人小子,则吾岂敢!”女喜,尾之行。落照坠崦嵫。林木幽深处忽现一宫殿,伟丽非常,中有美人数十辈,风裳月帔,皆非时世装。或倚树听泉,或秉拂趺坐,或调鹦鹉,或鼓凤凰,或小聚清谈,或独立遐瞩。岫曰:“此皆执事人也。”众见岫,争迎曰:“岫姊归何晏也?”岫笑曰:“偶然拾得一下界人,是有慧根而遭奇厄者。”遂代为陈述,且令女与众问讯,然后引谒公主,言所由来。女伏叩阶下,偷睨殿上,坐一黄裳美女子,侍立者即入门所见诸人。主启齿微粲曰:“来大好,且随阿岫小住,晨起采药,勿惰。”女叩谢已,即至岫室,寝同榻,食同案,亲爱若同胞。岫又私授健步丹药一粒,吞之,山行若飞。凡山川古迹,女问之,岫无不确凿以对。女由是更事之如傅,不敢目为姊妹行。居二年,另遣他婢来采药,命岫掌小琅环曲籍,女副之。鸿文宝笈,人世所无,朝夕研磨,岫更为之讲解,遂通内典,且习遁禽。其中有《剑诀》一册,最合己意,潜自演习。岫知之,笑曰:“妹将学妙手空空儿乎?”曰:“然。”曰:“妹有幽恨,学此恐非所宜也。然无神人授以秘宝,学亦不成,徒搅清课耳。”一日,庭前木苓花开,灿烂如火。公主开樽赏宴,侍者各奏技,或管弦,或歌舞,或献书画;岫则以手采都梁香草为寿。女时立阶下,主顾之,笑曰:“女学士何绝无所长耶?”女应命而起,聚壁上长剑之雌雄者,揎袖舞翩翩,飘风疾雨,寒光逼人。公主正击节,忽一美人奔白:“程太夫人赍天符至!”公主起,更朝服,执笏焚香祗迓。岫私告女曰:“此东阳程婴母也。”旋见夫人跨鹤降于庭,公主匍匐,夫人宣云:“九霄灵宝天尊玉清帝王诏曰:下界前义帝女楚姑,生而婉淑静贞,殁更英烈惨孝,风云咤叱,青史留香;火焰销熔,红颜有泪。彼姬随骓逝,后号雉淫者,视姑之闺范,悬鸡凤乎!前敕姑为牧羊山神,又复感化其氓,精勤厥职,实无愧天潢之裔,忍久羁地祗之流。兹敕程安人亲来迓汝,升金阙,朝玉妃。谪满归真,勋高锡爵。忆投山木石,可怜精卫衔冤;看云程旌旗,聊代娲皇补恨。钦哉!”主舞蹈谢恩讫,与夫人相见,叙寒暄。龙肝麟脯,洁膳款留。岫泫然告女曰:“吾辈侍主跸上升,妹尚凡体,奈何?然良晤亦正自不远,有数在耳。”女忽奉主唤入,谕曰:“子有仙骨,而性气未平,未敢授以大道。今且别矣,聊以一物相赠。”言已,袖出两白丸,令吞服,曰:“此剑丸也。顷因舞剑,故投其所好耳。然宜谨志,莫妄杀人。他日山阴道上,有跛足少年,负葫芦者,子婿也。功成,当重见我。”女方恋恋,主已策凤,程仍跨鹤,余皆乘锦禽;力士前驱,香风远引,霎时飞入空际。女仰瞩不见其影,回视宫殿全无,唯乱石流泉而已,大哭失声。时滁阳牧高公,遣迎太夫人就养,道出于此,见女作道家装,哭于歧路。太夫人素仁慈,招致车前,殷殷详询。女跪以孑然无依,投亲失路为对。太夫人携之归,作赤脚小婢,周旋合度,处处得人怜,太夫人尤宠爱。其东邻白七姑者,亦寻夫至此,闻人云:“近同友人去塞外,遂流落此邑,乃佣于署。”女晤之,大惊喜,私询家事,白云:“姑去后,金关先乱于玉,继乱于禽,所有尽偿枭雉积逋,先尊人遗产荡然矣。不知近作何状。犹记出门时,见其所往来者,非人也。”女惨然流涕,坚乞勿漏言。会州牧以娇女下嫁于邻封某明府之子,彩舆鼓吹,甫逾清流关,忽驺从奔回,喘息曰:“中途遇盗,攫女公子入山巢矣。”一门窘急无计,忽曰饬役捕,忽曰回营剿。女闻之,抗声曰:“是皆非良策也。夫女子所重者,唯贞洁耳。若辗转逾一宵,虽湔以西江之水,已无及矣。”众曰:“然则奈何?”曰:“婢子不才,愿为一往。”言已,即如鸟

译洒下眼泪,详细陈述,并且哀痛地乞求救助。问:“打算怎么办?”答:“姐姐若不嫌弃,收留我做个卑微之人,或许也可以分担劳苦呢?”岫仔细考虑了很久,说:“暂且一起回去,向主人哀求,或许能确立主仆名分。如果要做子夏门下的学生,那我岂敢当!”女子很高兴,跟在岫身后行走。夕阳落入崦嵫山。在林木幽深的地方,忽然出现一座宫殿,非常宏伟华丽,其中有几十个美人,穿着随风飘动的衣裳和月光般的披帛,都不是当时世俗的装束。有的倚靠树木听泉水声,有的手持拂尘盘腿而坐,有的逗弄鹦鹉,有的弹奏凤凰琴,有的小范围聚在一起清谈,有的独自站立远望。岫说:“这些都是伺候主人的人。”众人看见岫,争相迎接说:“岫姐姐回来怎么这么晚?”岫笑着说:“偶然捡到一个下界的人,是有慧根却遭遇奇异灾祸的。”于是代为陈述,并且让女子与众人问安,然后带领她去拜见公主,说明来历。女子跪拜在台阶下,偷偷窥视殿上,坐着一位穿黄衣的美女子,侍立的就是进门时见到的那些人。公主微微露齿一笑说:“来得很好,暂且跟着阿岫小住,早晨起来采药,不要懒惰。”女子叩头谢恩后,就到岫的房间,睡觉同床,吃饭同桌,亲密友爱如同同胞姐妹。岫又私下给女子一粒健步丹药,吞下后,在山中行走如同飞行。凡是山川古迹,女子问起,岫没有不确切地回答的。女子因此更加侍奉岫如同师傅,不敢把她当作姐妹看待。住了两年,另外派遣其他婢女来采药,命令岫掌管小琅环的账册,女子辅助她。鸿篇巨制和珍贵的典籍,是人世间没有的,早晚研磨学习,岫更为她讲解,于是通晓了佛道经典,并且学习了遁形和驯鸟之术。其中有一册《剑诀》,最合她的心意,暗中独自练习。岫知道了,笑着说:“妹妹要学妙手空空儿吗?”答:“是的。”岫说:“妹妹心中有幽深的怨恨,学这个恐怕不太合适。然而没有神人传授秘密法宝,学了也成不了,只是徒然扰乱清修罢了。”一天,庭院前的木苓花开了,灿烂如火。公主开宴赏玩,侍从各自表演技艺,有的演奏管弦,有的歌舞,有的献书画;岫则用手采摘都梁香草祝寿。女子当时站在台阶下,公主看她,笑着说:“女学士怎么完全没有特长呢?”女子应命起身,聚集壁上长剑中的雌雄剑,挽起袖子翩翩起舞,如疾风暴雨,寒光逼人。公主正击节赞叹,忽然一位美人跑来报告:“程太夫人带着天符到了!”公主起身,更换朝服,手持笏板焚香恭敬迎接。岫私下告诉女子说:“这是东阳程婴的母亲。”随即看见夫人骑着仙鹤降落在庭院,公主匍匐在地,夫人宣读云:“九霄灵宝天尊玉清帝王诏曰:下界前义帝的女儿楚姑,生来温婉贞静,死后更加英烈惨烈尽孝,风云叱咤,青史留香;火焰销熔,红颜有泪。那随项羽乌骓马而死的女子,后来被称为淫乱的,与楚姑的闺阁风范相比,相差何止鸡与凤!先前敕封楚姑为牧羊山神,又感化了那里的百姓,精勤尽职,实在无愧于天潢后裔,怎忍心让她久居地祇之列。现在敕令程安人亲自前来迎接你,升上金阙,朝见玉妃。谪居期满回归真身,功勋高显赐予爵位。回想投山木石,可怜精卫衔冤;看云程旌旗,暂且代替女娲补恨。钦此!”公主舞蹈谢恩完毕,与夫人相见,叙说寒暄。用龙肝麟脯等洁净的美食款待挽留。岫流泪告诉女子说:“我们侍奉主人升天,妹妹还是凡胎,怎么办?然而美好的会面也正当不远,有定数在。”女子忽然被公主召入,公主说:“你有仙骨,但性情气度未平,不敢传授大道。现在就要分别了,暂且送一件东西给你。”说完,从袖中取出两粒白丸,让她吞服,说:“这是剑丸。刚才因为舞剑,所以投其所好罢了。但应谨记,不要妄杀无辜。他日山阴道上,有个跛足少年,背着葫芦的,是你的女婿。功成之后,应当再见我。”女子正依恋不舍,公主已经骑着凤凰,程夫人仍跨着仙鹤,其余人都乘着锦羽仙禽;力士在前面开道,香风远远引导,霎时飞入空中。女子仰头注视不见他们的影子,回头看看宫殿全无,只有乱石流泉而已,大哭失声。当时滁阳太守高公,派遣人迎接太夫人去奉养,道路经过这里,看见女子穿着道家装,在岔路口哭泣。太夫人一向仁慈,把她招到车前,殷切详细询问。女子跪着回答说孤苦无依,投亲失路。太夫人带她回家,当作赤脚小婢,举止得体,处处得人怜爱,太夫人尤其宠爱。她的东邻白七姑,也寻夫来到这里,听人说:“最近同友人去塞外,于是流落在这个县,在官府做佣工。”女子见到她,非常惊喜,私下询问家事,白七姑说:“姑姑走后,金关先被玉乱,接着被禽乱,所有财产都偿还了枭雉的积欠,先父的遗产荡然无存了。不知道近况如何。还记得出门时,看见他所交往的人,不是人。”女子凄然流泪,坚决请求不要泄露言语。恰逢州牧把娇女下嫁给邻县某明府的儿子,彩轿鼓吹,刚越过清流关,忽然随从奔回,喘息说:“中途遇到强盗,抢走女公子进山巢了。”全家窘迫焦急无计,一会儿说派役兵捕捉,一会儿说回营剿灭。女子听说后,高声说:“这些都不是好计策。女子所看重的,只有贞洁罢了。如果辗转超过一个晚上,即使用西江的水清洗,也已经来不及了。”众人说:“那怎么办?”女子说:“婢女不才,愿意前往一趟。”说完,就像鸟一样

之纵翼,忽不见。众愈惊骇,不知所云。夜三更,新月挂树杪,金柝交鸣,众痴对若木偶。忽闻檐际有人云:“幸不辱命,迎得掌上珍珠还也。”旋即坠地,视之果女,且负女公子至。斯时,鸡犬不惊,漏甫三转。众围询之,女公子云:“贼之甫攫去也,闭置斗室,旋有男子至,意在逼奸,挡拒呼号,苦无死所。忽有白光一线,自窗隙入。凉飒然,视盗首已堕地,婢亦至,遽负于背,御风行,始生还耳。”众方知其为非常人,向殊昧于物色,大加敬礼。而女无骄矜态。太夫人问所操何术,女不言,询再三,白七姑始述甚继母恶叔,虐逼入山之由,然究不省其术之神也。太夫人闻之,大不平,云:“儿之术,红线与隐娘也。蹈虎穴,攫凤雏,且易如反掌,更何难潜回故居,手刃此贼?”女曰:“如太夫人言,诚易事耳。然儿非若辈之凌逼,则不过以田舍妇终,何能有此薄技?且酬报之,何必定污吾刃。”太夫人益钦其容物。谋为作伐,意即妻其孙公子也。女知之,夜告白曰:“吾踪迹已露,难久居。然此处不日有盗警,危矣哉!”白问何以抵御,女自脱指上铁箭环授白,曰:“他日难及,姐以环遥投之,盗即获。”问何之,曰:“天涯海角耳。”问更有何嘱,曰:“姐姐遄回,烦照看先人之殡宫,感且不朽。”言已,抵足眠,清晨视之,杳矣。遍觅无迹,太夫人更悼叹,然无如何,久亦遂已。白之夫,近亦从塞外回,道出于滁,夫妇会合,正欲辞旋。数夕,果有盗众,逾垣入内宅,短衣锦帕,持利刃,带假面具,四十余人。牧奉母潜仆媪宅,余皆藏匿。盗谋登楼肆搜括,白之夫,抽刃欲起,白急止之,曰:“吾有郁姑至宝,今夕可用矣。”如女言掷之,环之放光,如火焰下扑,又如猎网四面,尽覆诸盗,使不得出。白之夫辟门大呼,众役哄进,咸以黑索套颈如犬羊,而铁环亦竟杳然。牧高坐堂皇,研讯云:“尔辈汹汹而来,何遽自缚?”曰:“小人等正拟拾阶以进,忽有火光自顶上落,即如身陷狱中,不容动一步。”再询,则知前夺女公子者,亦即若辈所为。问盗魁何人,众囚前伏,指三人泣曰:“吾辈皆赌博场中无赖子耳。为受伊等蛊惑,遂至此,复何言欤!”问三人何名,则一名郁玉生,一名王禽,尾一人名金关,盖女易男装者也。绳妓近绿林,近因窘故,再习故业耳。牧闻之,大骇。使白之夫妇睨之,云不诬。遂取供申详,然后斩于东市。白告归,牧奉母命,厚酬之。后数年,牧辞官归闽,仆夫车马,行乱山中,方有戒心,忽见女作剑装,偕一跛足葫芦之男子,拜伏车前曰:“奴已嫁得婿,知夫人至,特来问太夫人安否。前途虽多伏莽,然儿已剪除之矣,请安轮前进,无怖也。”牧尚欲豁白,女遽致声珍重,化作彩云一线,冉冉向西去,跛足葫芦之男子亦杳。适太夫人后车继至,宰趋白所见,太夫人更惋惜浩叹不辍。白夫妇归来安,以牧之所酬者,略营运,遂市田产,称小康。一夜,方闺中对酌,赏秋月,忽空际坠一物,声铿然,旋闻云际有女子声,曰:“吾毕岫芙也,奉楚姑差遣,省义帝陵,遇妹绿云,盛称贤伉俪,不负所托,烦顺路以不腆奉寄耳。”旋觉彩云东去,玉人无声。俯拾之,则彩袱包黄金二锭。遂诣郁翁媪之墓,盛加封植,清明寒食,夫妇具浆饭茶酒冥钱往墓,呼女名,哭而奠之,数十年无间断。

译那女子展开双翼,忽然就不见了。众人更加惊恐骇异,不知该说什么。到了半夜三更,新月挂在树梢,打更的金柝声交错鸣响,众人呆望着,如同木偶一般。忽然听到屋檐边有人说道:“幸不辱命,把掌上明珠迎回来了。”随即坠落地面,一看果然是一位女子,而且背着女公子到了。这时,鸡犬不惊,更漏刚转过三刻。众人围住询问,女公子说:“贼人刚把我掳走时,把我关在狭小的房间里,随即有个男子进来,意图逼迫奸淫,我抵挡拒绝并呼号,苦于没有死的地方。忽然有一线白光,从窗户缝隙射入。感觉凉爽飒然,一看盗贼首领已经倒在地上,婢女也到了,立刻把我背在背上,驾驭风飞行,这才得以生还。”众人才知道她是非凡之人,以前对她的身世一无所知,于是对她大加敬礼。而女子没有骄傲自大的神态。太夫人问她修习的是什么法术,女子不说,再三询问,白七姑才详细叙述了她继母恶毒、叔叔虐待逼迫她入山的原因,然而终究不明白她法术的神奇之处。太夫人听了,非常不平,说:“你的法术,就像红线和聂隐娘一样。闯入虎穴,夺取凤雏,况且容易得像翻手掌一样,还有什么难处能潜回故居,亲手斩杀这个贼人呢?”女子说:“按照太夫人的话,这确实是容易的事。然而如果不是被这些人欺凌逼迫,我就只能以农家妇人的身份终老,怎么会有这点微薄的技艺?而且作为报答,何必一定要弄脏我的刀刃。”太夫人更加钦佩她宽容大度的品格。谋划为她做媒,意思是要把她嫁给自己的孙子。女子知道了这件事,夜里对白七姑说:“我的踪迹已经暴露,难以久留。然而这里不久会有盗贼警报,危险啊!”白七姑问怎么抵御,女子自己脱下手指上的铁箭环交给白七姑,说:“将来来不及的时候,姐姐用环远远投掷过去,盗贼就会被捕获。”问要去哪里,回答说:“天涯海角罢了。”问还有什么嘱咐,回答说:“姐姐赶快回去,麻烦照看先人的坟墓,感激之情永世不忘。”说完,并脚而眠,清晨看她,已经无影无踪了。到处寻找没有踪迹,太夫人更加悲伤叹息,然而无可奈何,时间久了也就罢了。白七姑的丈夫,最近也从塞外回来,道路经过滁州,夫妇团聚,正打算辞别返回。过了几晚,果然有盗贼众多,翻墙进入内宅,穿着短衣,头裹锦帕,手持利刃,戴着假面具,四十多人。牧奉命跟随母亲潜藏在仆妇的住所,其余人都藏匿起来。盗贼谋划上楼大肆搜刮,白七姑的丈夫抽出刀想要起身,白七姑急忙制止他,说:“我有郁姑的至宝,今晚可以用上了。”按照女子的话掷出铁环,环放出光芒,如火焰向下扑击,又像猎网四面张开,全部覆盖住盗贼,使他们无法逃脱。白七姑的丈夫开门大声呼喊,众仆役哄然进入,都用黑绳套住盗贼的脖子,像对待犬羊一样,而铁环也竟然消失了。牧高坐在大堂上,审问说:“你们气势汹汹而来,怎么突然自己绑住自己?”回答说:“我们正打算拾级而上,忽然有火光从头顶落下,就像身陷牢狱之中,不容动一步。”再次询问,才知道之前抢夺女公子的,也是这些人所为。问盗贼头目是谁,众囚犯上前伏地,指着三个人哭泣说:“我们都是赌场中的无赖罢了。因为受他们蛊惑,才到了这一步,还有什么可说的呢!”问这三个人叫什么名字,则一个叫郁玉生,一个叫王禽,最后一个人叫金关,原来是女子改穿男装的人。绳妓靠近绿林,最近因为困窘的缘故,再次从事旧业罢了。牧听了,非常惊骇。让白七姑夫妇仔细辨认,说不假。于是取供状上报详情,然后在东市斩首。白七姑告辞回家,牧奉母亲之命,厚厚地酬谢她。几年后,牧辞官回到福建,仆从车马,行走在乱山中,正存有戒心,忽然看见女子穿着剑装,和一个跛脚、拿着葫芦的男子,拜伏在车前说:“奴婢已经嫁了丈夫,知道夫人到来,特地来问候太夫人安好。前途虽然多有埋伏的草寇,但女儿已经将他们剪除了,请安心驾车前进,不要害怕。”牧还想向白七姑解释,女子急忙致意珍重,化作一线彩云,缓缓向西飞去,跛脚拿葫芦的男子也消失了。恰好太夫人的后车接着到来,牧急忙把所见告诉太夫人,太夫人更加惋惜浩叹不停。白七姑夫妇归来安居,用牧所酬谢的钱财,略微经营,于是购置田产,称为小康。一天夜里,正当在闺房中对饮,欣赏秋月,忽然空中掉下一个东西,声音铿锵,随即听到云际有女子声音,说:“我是毕岫芙,奉楚姑差遣,去省视义帝陵墓,遇到妹妹绿云,盛赞贤伉俪,不负所托,麻烦顺路把这点薄礼奉寄给你们。”随即感觉彩云向东而去,玉人无声。俯身拾起,则是彩布包裹的两锭黄金。于是前往郁翁媪的坟墓,隆重地封植树木,清明寒食节,夫妇带着浆饭茶酒冥钱前往墓前,呼唤女子的名字,哭着祭奠,几十年没有间断。

樟柳神

  张大眼者,催租隶也。一日五更起,贸贸入城完秋赋。时正酷暑,晨风清凉,行至秋稼湾,日渐上,热甚。路旁有人家,茅舍闭门,主犹酣寝。门外搭豆花棚,蔓延接髡柳,下有两石凳,颇洁净,露水犹湿,遂拭以布巾,就坐小歇,钻火吸烟。忽闻棚上有歌者,声啾啾如秋后知了吟,倾听之,歌曰:“郎在东来妾在西,少小两个不相离;自从接了媒红订,朝朝相遇把头低。低头莫碰豆花架,一碰露水湿郎衣。”大眼闻之,骇诧欲绝。周▯细讯,则一小木雕婴孩,粉面朱唇,目清眉秀,长二寸许,跃豆花上,笑容犹可掬也。然却为一缕头发系颈,扣棚隙苇叶上,不能逸。大眼心知其为樟柳神,必茅屋中有术人止宿,夕系于此吃露水耳。素审其灵妙,能报未来事,即断发擎腕中,戴笠西行。将见城垣,腕中跃跃若不安,急珍藏于笠内,果安。旋小语曰:“张大眼,好大胆,来捉咱,一千铜钱三十板。”言之不辍。大眼心计完纳不亏,何至于笞责?听言如不闻。甫进城,邑宰王公,适呵导出行香,见大眼心急足忙,疑为匪,呼从者执之伏地。问伊谁,大眼语钝滞,喘息流汗,不能达。宰怒曰:“非良善也,盍笞三十!”大眼伏街上大笑,宰问:“笞必痛,何反轩渠耶?”曰:“小人预知有三十板之厄,今果然,始笑耳。”宰婉讯之,大眼具述己为租隶,路得樟柳神,预告受杖等语,宰命以神献,大眼即于笠中,取出呈上。宰舆中详审,知有灵,立命赏给青蚨一竿,以慰其冤责。宰由是听狱,必以神置帽中,坐堂皇,为两造预言曲直,如目睹。人争诵神明,比诸虚堂悬镜,无微不烛,而不知公帽中有樟柳神也。公卒后,为乡里城隍,甚灵。懊侬氏曰:近有人亲往姑苏,从巫蛊家买一樟柳神而回,意可以未卜先知矣。讵神殊缄默,所报者无非鼠动鸡啼鸦噪等事,且夜伏枕畔,哓哓烦琐,搅梦不酣。及问以他事,稍有关系者,皆对以不知。私问何故,曰:“惧祸耳!”噫!鬼且惧祸,人可知矣!

  古铁剑

  篆刻家,牙石竹根,无不捉刀,唯玉章坚硬,辄见之生畏。或曰:“蟾蜍肪涂之,软如蜡。金刚石钻之,烂如泥。”试之,均不验。歙有方生雪蓬,刀法得家传,然刻玉,亦深恨不能得利器。偶游扬州,市上见骨董家有古铁一方,苔花斑剥,隐有篆文,较以秦尺,长五寸许,宽一寸许,知为古物,悄以青蚨二百,购之归。试削磷玉,纷纷落,然笨拙无锋芒规角,不能刻。悬针趸尾,就石磨砺,石损而铁无恙。送诸冶师,改铁笔,熔炉中三日,如红莲花瓣,取出火,即坚,不能剖,不能卷。遍询冶师,皆不知其原与诀。旋游苏台,访之久,闻人云:“余杭西湖边有仲叟,世传铸刀剑,或有秘密法。”生访之,果有叟,须眉如霜雪,温雅若儒生。以铁示之,并告以故,求玉成。叟曰:“不意垂暮年,尚能寓眼,眼福不浅哉!”曰:“是究何物?”曰:“此昆吾古剑头也。仆之祖若父曾言之,而未能见。仆马齿加长,见仅第一次。成就自有法,然工值须朱提二百金方可。”生以值太昂,出三十金,不可,再加一倍,仍不可,笑曰:“此宝物也,五金之精,凝结于此。又入土久,得山川秀,已通灵;炼得法,可得铁笔三枝,不假雕琢,一镌石,较之泛常钢器已无敌,二镌铜铁之属,三镌晶玉之属,如刀斫木,其指挥如意,真无上品;售一即千金,区区工值,尚以为昂乎?”生怒携之去。曰:“郎君莫错过,仆衰老,将就木,倘过此,则茫茫天壤,永无能辨者。其负此宝物乎!”生不听,竟去,奔驰三年,迄无一遇,不得已,仍往觅叟,愿如数为酬。叟曰:“郎君既去,又何必来?论倔强,当见绝。然仆欲为人间多一宝,盍先以金来,明晨坐视,炊许时即成。”生晨即携金往,先兑与叟,叟邀生坐肆门品茶,童子开炉,炎炎甚炽,叟亦坐,与生闲话。倏一女丐来,污秽非常,面垢盈掬。叟呼丐坐矮几上,酬青蚨二百,愿代为栉发。丐得钱

译樟柳神

张大眼是催收租税的差役。一天五更天起床,匆匆忙忙进城去缴纳秋税。当时正值酷暑,晨风清凉,走到秋稼湾时,太阳渐渐升高,天气非常炎热。路旁有人家,茅屋关门,主人还在熟睡。门外搭着豆花棚,藤蔓蔓延连接着柳树,下面有两张石凳,很洁净,露水还湿着,于是用布巾擦拭后坐下稍作休息,钻木取火吸烟。忽然听到棚上有歌声,声音啾啾像秋后的知了在吟唱,仔细倾听,歌曰:“郎在东来妾在西,少小两个不相离;自从接了媒红订,朝朝相遇把头低。低头莫碰豆花架,一碰露水湿郎衣。”张大眼听了,惊骇至极。仔细查问,原来是一个小木雕的婴孩,粉面朱唇,目清眉秀,长约二寸,跳跃在豆花上,笑容可掬。但却被一缕头发系住脖子,扣在棚缝的苇叶上,无法逃脱。张大眼心里知道这是樟柳神,一定是茅屋中有术士借宿,晚上把它系在这里吃露水。向来听说它灵验奇妙,能预知未来之事,于是剪断头发把它擎在手腕中,戴上斗笠向西走去。快要见到城墙时,手腕中的神跃跃不安,急忙把它藏在斗笠内,果然安定下来。随即小声说:“张大眼,好大胆,来捉咱,一千铜钱三十板。”不停地这样说。张大眼心想完税没有亏空,何至于受鞭打?听它说话如同没听见。刚进城,县令王公,恰好呵斥随从出行香,见张大眼心急脚忙,怀疑他是匪徒,叫随从把他抓住按在地上。问他是谁,张大言语迟钝,喘息流汗,不能表达清楚。县令怒道:“不是良善之人,何不鞭打三十!”张大眼伏在街上大笑,县令问:“鞭打一定痛,为何反而大笑呢?”回答说:“小人预知有三十板之灾,今天果然如此,才开始笑。”县令温和地询问,张大眼详细叙述自己作为租税差役,路上得到樟柳神,预告受杖等事,县令命令把神献上来,张大眼就从斗笠中取出呈上。县令在轿中详细审视,知道它有灵性,立即命令赏给一千铜钱,以安慰它被冤枉受责。县令从此审理案件,一定把神放在帽中,坐在大堂上,为双方预言曲直,如同亲眼所见。人们争相传颂神明,把它比作虚堂悬镜,没有细微之处不被照见,却不知道县令帽中有樟柳神。县令死后,成为乡里的城隍,非常灵验。懊侬氏说:近来有人亲自前往苏州,从巫蛊家买了一个樟柳神回来,以为可以未卜先知了。谁知神特别沉默,所报告的无非是鼠动鸡啼鸦噪等事,而且夜里伏在枕边,唠叨烦琐,搅得梦不酣畅。等到问它其他事,稍微有点关系的,都以不知道回答。私下问它原因,说:“害怕祸患罢了!”唉!鬼尚且害怕祸患,人就可以知道了!

古铁剑

篆刻家,对于牙、石、竹根,无不操刀雕刻,唯独玉章坚硬,往往见到它就心生畏惧。有人说:“用蟾蜍脂肪涂抹它,软如蜡。用金刚石钻它,烂如泥。”尝试之后,都不灵验。歙县有个方生雪蓬,刀法得自家传,然而刻玉,也深深遗憾不能得到利器。偶然游历扬州,市场上看到古董店有一块古铁,苔花斑剥,隐约可见篆文,用秦尺比较,长约五寸,宽约一寸,知道是古物,悄悄用二百铜钱买下带回。尝试削磷玉,纷纷落下,然而笨拙没有锋芒规角,不能刻。悬挂针脚尾,在石头上磨砺,石头受损而铁无恙。送给冶师,改造成铁笔,在熔炉中三天,像红莲花瓣,取出火,就坚硬,不能剖开,不能卷曲。遍询冶师,都不知道它的原由和诀窍。随即游历苏州,访求很久,听人说:“余杭西湖边有个仲叟,世代相传铸刀剑,或许有秘密法。”方生拜访他,果然有个老叟,须眉如霜雪,温雅像儒生。把铁给他看,并告知原因,请求成全。老叟说:“没想到垂暮之年,还能寓目,眼福不浅啊!”说:“这究竟是什么东西?”说:“这是昆吾古剑头。我的祖父和父亲曾说起过,但未能见到。我年纪渐长,仅第一次见到。成就自有法,然而工值须二百金方可。”方生因为工值太高,拿出三十金,不行,再加一倍,仍不行,笑着说:“这是宝物啊,五金之精,凝结于此。又入土久,得山川秀,已通灵;炼得法,可得铁笔三枝,不假雕琢,一镌石,较之泛常钢器已无敌,二镌铜铁之属,三镌晶玉之属,如刀斫木,其指挥如意,真无上品;售一即千金,区区工值,尚以为昂乎?”方生生气地带着它离开。说:“郎君莫错过,我衰老,将就木,倘过此,则茫茫天壤,永无能辨者。其负此宝物乎!”方生不听,竟然离开,奔驰三年,迄无一遇,不得已,仍往觅叟,愿如数为酬。老叟说:“郎君既去,又何必来?论倔强,当见绝。然仆欲为人间多一宝,盍先以金来,明晨坐视,炊许时即成。”方生早晨即携金往,先兑与老叟,老叟邀方生坐肆门品茶,童子开炉,炎炎甚炽,老叟亦坐,与方生闲话。倏一女丐来,污秽非常,面垢盈掬。老叟呼丐坐矮几上,酬青蚨二百,愿代为栉发。丐得钱

,亦不问云何,听之。叟高坐,袖出小梳,为丐栉之。发垢已两捧,遣丐去。旋又呼别丐,如法为之,垢更多。已乃对炉端坐,口喃喃若勒勒者多时,涂垢于铁,就火灼,灼复涂,涂复灼,如是十余次,垢尽矣,铁忽放五色光,蓦作奇响。视之,已判为三,端正条直,取出,略锻炼,即为镌文;一曰“切玉”,二曰“断金”,三曰“镌云”。又出红石如玛瑙,磨须臾,即湛湛如碧芙蓉,利刃也。叟拂拭付生,曰:“愿郎君世世珍藏,勿堕勿弃。”生携归,急试玉之至老者,无坚不入。遂仍返竹西,日卖篆玉章,一字银一两,索刻者户外履常满,由此大富。惜咸丰三年,匪至城陷,生且不知何所归矣。懊侬氏曰:炊米之杪,断戟同沉;绕指之柔,敝帚谁惜。天下不完之物,岂尽废材耶?要在无正法眼藏耳。噫!薛烛不逢,张华已渺;茫茫天壤,知己何人!

译也不问是什么缘由,只是听着。老翁高坐,从袖中取出小梳,为乞丐梳理头发。头发上的污垢已有两捧之多,便打发乞丐离去。随即又呼唤另一个乞丐,照此法为之,污垢更多。于是老翁对着炉端坐下,口中喃喃自语,似在念诵咒语,过了许久,将污垢涂抹在铁上,靠近火去烧灼,烧灼后再涂抹,涂抹后再烧灼,像这样反复十余次,污垢尽去,铁忽然放出五色光芒,骤然发出奇异声响。查看它,已经裂成三块,端正条直,取出后,稍加锻炼,便刻上文字;一块刻“切玉”,一块刻“断金”,一块刻“镌云”。又拿出如玛瑙般的红石,磨了一会儿,就变得清澈透明如碧芙蓉,是锋利的刀刃。老翁擦拭干净交给书生,说:“希望郎君世世代代珍藏,不要坠落也不要丢弃。”书生带着回家,急忙试用最坚硬的玉,没有坚硬的不能切入。于是仍然回到竹西,每天售卖篆书玉章,一个字银一两,求刻的人门外鞋履常满,由此变得非常富有。可惜咸丰三年,匪徒到来城池陷落,书生也不知流落何方了。懊侬氏说:煮米的米糠,断戟一同沉没;绕指可弯的柔软,破旧的扫帚谁又爱惜。天下不完美的物品,难道都是废弃的材料吗?关键在于没有正法眼藏罢了。唉!薛烛不遇,张华已渺;茫茫天地之间,知己是谁!

丧事演剧

  某邑某宦,以进士宰于粤,迎养尊甫某翁。翁殁,宦扶榇回乡里。时伊伯叔均科甲,作显官,势甚炽。故灵之回也,盛夸耀,驺从卤薄排列长三里。里之绅衿无老稚,咸公服出城迎。次日领拜,夜夕行招魂礼。衔牌伞盖,魂轿香亭,悉假城隍出巡灯会上五色琉璃者易字为之。而各家又出两明角灯,挑诸竿,遣仆持之前驱;龙虎狮象灯,又杂出于卤薄中;火树银花,远望若火城。名为招魂,实则张灯。鼓乐喧阗,冠钗云集,自宵达旦,缓缓绕街行。各家又设祭筵,摆供献,金玉花草,异宝奇珍,香风扑鼻。魂轿到门,主人拜,宦答拜,拜已,优伶唱戏文,以媚亡者,名曰献曲。正哗乱间,突一某茂才盛服挤堕路旁厕,几没顶上,大呼救,人援之出,臭味差池矣。一市大哗,友方掩鼻慰藉,而茂才顾仆干急,曰:“愚才!速取冠带来,这一跪三叩礼,是万不能少者。”友有旁观冷眼者。唯闻鼓吹声,人马杂沓声,孝子假哭声,僧道梵呗声,步履声,茂才着急声,友人慰劳声,路人相戒声,声有不同。迎归,悬太翁像于后堂,客与主人下及执事奴仆,均掷去白衣冠,更吉服,抚掌欢跃,曰:“太翁归也!”开筵款客,堂下演剧,须臾五色脸登场,金鼓大震,客有题其额云:“吊者大悦,”联云:“吊者在门,贺者在室;哀不可过,乐不可支。”

  谷於菟

  明季青鲁山中,尝有虎患。有山家小女子,年十二,携斧入山,采樵以助炊。偶失足,坠山谷中,下皆叶,得不死。然上视壁立百余仞,无阶梯,高声呼救,继以哀泣,终无应者。女视东壁有洞,内空阔,若夏屋,伏两乳虎,驯若猫犬。女至虎窟,愈怖,知必死,乐与乳虎嬉。夕照坠崦嵫,腥风突起,虎母归,见女始大惊,继见女抱乳虎于怀,嘻嘻了无怖。又瞠目良久,即坐引乳虎哺。哺已,将眠,女叩拜曰:“儿蒙大王怜我,不杀我,尚能分乳救我饥乎?”虎凝思,又良久,颔首若肯。女即逡巡就虎食,倦即眠虎颔下。明晨,虎母舐乳虎,兼以舌轻舐女面,然后跃出。至晚归,衔果饵置女侧。女笑舞,虎母意亦甚乐。月余,乳虎渐长成,虎母遽负之出洞。女大嚎,虎俯瞰,又良久,重复跃下,负女于背,一跃而升高处,女于斯时庆再生也。虎引女至通衢,女拜辞,虎犹回顾频频而复去。女抵家,见翁媪方手之舞之,足之蹈之,历历述遇虎得生状,翁媪曰:“嘻!安有遇虎反生者耶?是必为虎食,死为伥,归惑人,将引全家葬虎腹。此伥为厉也,岂得为吾女!”女号哭再三,辩莫能白,因闭之室,不与以餐,女转饿将毙,号救亦无应者,力竭声嘶,待毙而已。翁媪夜同梦一黄衣婆子来,怒目视曰:“汝女即吾女也,若饿毙,当杀汝一家!”惊醒,觉怒吼声犹震林木间也。至是始释女囚。女自服虎乳,长而貌益艳,有勇力,少年将军某,闻而聘之,屡屡助战功,封夫人。懊侬氏曰:女不死于虎,几死于骨肉,可为奇矣。嗟乎!古之孤臣孽子,血凝赐剑,祸伏寝门。山鬼朝游,岸有行吟之客;妖狐夜泣,庭有待罪之人。沉郁悲凉,有至死而不能见谅于君父;恐山鬼闻之,亦当为之不平。噫!安得千万亿白额,遍为梦中人饶舌耶?

  卷二

  木孩童

  诸妹子,不知何处人,少无赖,嗜饮好博,日渐困窘,乃以后庭诱市井儿与之游。年二十有五,色衰,人皆唾弃,而饮博如故。无已,唯稍稍学穿窬。夏日戴草笠,行陇亩间,瞰禾苗深处,若有男女足微动,潜诣其侧,则果有野合者在焉,弃紫白罗纱衫裤于左,裸抱正浓。诸攫而胁之,男女咸起,欲遁,索衣不与,伏地哀泣。诸视其女颇有色,曰:“若肯与我依样云云,即与尔。”女不肯,男劝之,曰:“无奈何,姑从之,免播扬耳。”女含羞与合,男伺坐于侧,局促难堪。事讫,又胁其男曰:“尔太便宜,当罄腰橐与我作赌本,始与尔衣。”男云:“私约到此,实未携得分文,奈何?”既而凝思久之,曰:“仆虽无持

译丧事演戏

某地一位进士出身的官员,在广东做县令,接父亲某翁来奉养。老翁去世后,官员护送灵柩回乡。当时他的伯父叔父都考中功名,身居高位,权势极盛。所以灵柩回乡时,极尽夸耀,仪仗队排列长达三里。乡里的绅士无论老少,都穿着公服出城迎接。第二天带领众人拜祭,晚上举行招魂仪式。衔牌、伞盖、魂轿、香亭,全都借用城隍出巡灯会上五色琉璃灯,改字而成。各家又拿出两盏明角灯,挑在竿上,派仆人拿着在前面开道;龙虎狮象灯,又混杂在仪仗队中;火树银花,远远望去像一座火城。名义上是招魂,实际上是张灯结彩。鼓乐喧天,戴冠佩钗的人云集,从夜晚到天亮,缓缓绕街而行。各家又设下祭筵,摆放供品,金玉花草,异宝奇珍,香气扑鼻。魂轿到家门口,主人拜祭,官员回拜,拜完后,优伶唱戏文,以取悦亡者,名叫献曲。正当喧哗混乱时,突然一位某秀才盛装挤入路旁厕所,几乎淹没头顶,大声呼救,人们把他拉出来,臭味弥漫。满城大哗,朋友正掩鼻安慰,而秀才却催促仆人,说:“蠢才!快取冠带来,这一跪三叩的礼节,是万万不能少的。”有旁观冷眼的朋友。只听见鼓吹声、人马杂沓声、孝子假哭声、僧道诵经声、脚步声、秀才着急声、友人慰劳声、路人相戒声,声音各不相同。迎回后,将老翁画像悬挂在后堂,客人和主人以及执事的奴仆,都脱下白衣冠,换上吉服,拍手欢跃,说:“太翁回来了!”开筵款待客人,堂下演戏,不一会儿五色脸谱的演员登场,金鼓大震,有客人在额头上题字说:“吊者大悦”,对联说:“吊者在门,贺者在室;哀不可过,乐不可支。”

谷於菟

明朝末年,青鲁山中,曾有虎患。有一户山民家的小女儿,十二岁,带着斧头进山,砍柴以助炊事。偶然失足,坠入山谷中,下面都是树叶,得以不死。然而向上看,墙壁直立百余仞,没有阶梯,高声呼救,接着哀泣,始终无人回应。女孩看见东壁有个洞,里面空阔,像夏天的房屋,伏着两只小老虎,驯服得像猫狗。女孩到了虎窟,更加害怕,知道必死无疑,便乐于与小老虎嬉戏。夕阳落入崦嵫山,腥风突起,虎母归来,看见女孩起初大惊,接着看见女孩抱着小老虎在怀里,嘻嘻哈哈毫无惧色。又瞪眼看了很久,就坐下引小老虎吃奶。吃完奶,将要睡觉,女孩叩拜说:“孩子蒙大王怜悯,不杀我,还能分些奶救我饥饿吗?”虎母沉思,又过了很久,点头好像同意。女孩就小心翼翼地靠近虎母吃奶,疲倦了就睡在虎母下巴下。第二天早晨,虎母舔舐小老虎,同时用舌头轻轻舔女孩的脸,然后跳出去。到晚上回来,衔着果实放在女孩旁边。女孩笑舞,虎母心里也很高兴。一个多月后,小老虎渐渐长大,虎母突然背着它出洞。女孩大声嚎哭,虎母俯瞰,又过了很久,重新跳下来,背着女孩,一跃升到高处,女孩在这时庆幸再生。虎母引女孩到通衢大道,女孩拜别,虎母还频频回顾然后离去。女孩回到家,看见公婆正手舞足蹈,详细讲述遇虎得生的情况,公婆说:“嘻!哪有遇虎反而活命的?这一定是被虎吃了,死后变成伥鬼,回来迷惑人,将要引全家葬身虎腹。这伥鬼作祟,怎么能是我们女儿!”女孩号哭再三,辩解不能明白,因此把她关在屋里,不给她饭吃,女孩转饿将死,呼救也无回应,力竭声嘶,等待死亡而已。公婆夜里同梦一个黄衣婆子来,怒目视之曰:“你女儿就是我女儿,如果饿死,当杀你全家!”惊醒,觉得怒吼声还在震林木间。至此才释放女孩。女孩自从服虎乳,长大后容貌更加艳丽,有勇力,少年将军某,听说后聘娶她,屡屡助战立功,封为夫人。懊侬氏说:女孩不死于虎,几乎死于骨肉,可谓奇特。唉!古代的孤臣孽子,血凝赐剑,祸伏寝门。山鬼朝游,岸有行吟之客;妖狐夜泣,庭有待罪之人。沉郁悲凉,有至死而不能被君父谅解的;恐怕山鬼听了,也当为之不平。唉!怎么能得到千万亿只白额虎,遍为梦中人饶舌呢?

卷二

木孩童

诸妹子,不知何处人,年少无赖,嗜饮好赌,日渐困窘,于是以后庭引诱市井少年与之游荡。二十五岁,色衰,人都唾弃,而饮赌如故。无可奈何,只好稍稍学习穿墙越壁。夏天戴草笠,行走在田垄间,窥视禾苗深处,若有男女脚微微动,悄悄走到旁边,果然有野合的在,把紫白罗纱衫裤丢在左边,裸抱正浓。诸妹子攫取并胁迫他们,男女都起来,想要逃跑,索要衣服不给,伏地哀泣。诸妹子看那女子颇有姿色,说:“你若肯与我像刚才那样云云,就给你。”女子不肯,男子劝她,说:“没办法,暂且顺从,免得宣扬出去。”女子含羞与之交合,男子坐在旁边,局促难堪。事毕,又胁迫那男子说:“你太便宜,应当把腰间的钱袋全给我作赌本,才给你衣服。”男子说:“私下约定到此,实在没带分文,怎么办?”过了一会儿沉思很久,说:“我虽没带