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子藏宋艳六

宋艳卷五

子藏 · 笔记 · 已译 · 第 80–97 段

鸯。纵是东墙隔断,莫愁应念王昌。”黄载万亦有《更漏子》曲云:“怜宋玉,许王昌,东西邻短墙。”予每戏谓人曰:“载万似曾经界两家来。”盖宋玉《好色赋》称“东邻之子”,即玉为西邻也,东家王即东邻也,载万用事之工如此。[碧鸡漫志]

译鸯。纵然东边的墙将两家隔开,莫愁女也应当思念王昌。”黄载万也有一首《更漏子》词写道:“怜爱宋玉,许配王昌,东西两家的邻居只隔着一堵短墙。”我常开玩笑对人说:“黄载万似乎曾经亲自界定过这两家的界限。”因为宋玉在《好色赋》中提到“东邻之子”,也就是说宋玉自己是西邻,而东家的王昌就是东邻。黄载万运用典故的精妙,竟然达到了这种程度。[碧鸡漫志]

《颐堂词》,王灼著也。灼字晦叔,其《清平乐》云:“坠红飘絮,收拾春归去。长恨春归无觅处,心事欲谁分付?/卢家小苑回塘,于飞多少鸳鸯。纵使东墙隔断,莫愁应念王昌。”

     《词综补遗》:黄大舆,字载万,自称岷山耦耕。爵里未详,《宋诗纪事》云蜀人。

     ◎张子野咏美人吹笛《醉落魄》,后半阕云:“朱唇浅破樱桃萼。倚楼人在阑干角。夜寒指冷罗衣薄。声入霜林,簌簌惊梅落。”[张子野词]

     杭妓胡楚、龙靓,皆有诗名。胡云:“不见当时丁令威,年来处处是相思。若将此恨同芳草,却恐青青有尽时。”张子野老于杭,多为官妓作词,而不及靓。靓献诗云:“天与群芳十样葩,独分颜色不堪夸。牡丹芍药人题遍,自分身如鼓子花。”子野于是为作词也。[后山诗话]

     《张子野词补遗》,《望江南》词(与龙靓)云:“青楼宴,靓女荐瑶杯。一曲白云江月满,际天拖练夜湘来。人物误瑶台。/醺醺酒,拂拂上双腮。媚脸已非朱澹粉,香红全胜雪笼梅。标格外尘埃。”又有《雨中花令》一词,原注赠胡楚草也。

     张子野往玉仙观,道中逢谢媚卿,有《谢池春慢》词,其后半阕云:“尘香拂马,逢谢女城南道。秀艳过施粉,多媚生轻笑。斗色鲜衣薄,碾玉双蝉小。欢难遇,舂过了。琵琶流怨,都入相思调。”[张子野词]

     《复斋漫录》:玉仙观在京城东南宣化门七八里间,仁宗时陈道士所修葺。花木亭台,四时游客不绝,东坡诗所谓“玉仙洪福花如海”是也。

     张子野《减字木兰花·咏舞》,一作《赠妓》,词云:“垂螺近额,走上红茵初趁拍。”又晏小山词云“垂螺拂黛青楼女”,又云“双螺未学同心绾,已占歌名”,又云“红窗碧玉新名旧,犹绾双螺。一寸秋波,千斛明珠觉未多”。按“垂螺”、“双螺”,盖宋时角妓未破瓜时发饰之名。[词苑丛谈]

     ◎东坡在黄冈,每用官妓侑觞,群妓持纸乞歌词,不违其意而予之。李琦者[《春渚纪闻》“琦”作“琪”]独未蒙赐,一日有请,坡乘醉书:“东坡五载[五载作七岁]黄州住,何事无言赠李琦。”后句未续,移时乃以“却似城南[城南作西川]杜工部,海棠虽好不吟诗”足之。奖许乃出诸人右,其人自此声价增重,殆类子美诗中黄四娘也。[清波杂志]

     《庚溪诗话》:东坡谪居齐安时,以文章游戏三昧。齐安乐籍中李宜者,色艺不下他妓。他妓因宴席中,有得诗曲者。宜以语讷,不能有所请,人皆咎之。坡将移临汝,于饮饯处,宜哀鸣力请。坡半酣,笑谓之曰:“东坡居士文名久,何事无言及李宜?恰似西川杜工部,海棠虽好不吟诗。”蝶访曰:唐崔涯、张祐,题诗娼肆,誉之则车马盈门,毁之则杯盘失措,苏文忠当无取于此。

     ◎《龙洲词》题云:“安远楼小集,侑觞歌板之姬黄其姓者乞词于龙洲道人,为赋此《唐多令》,同柳阜之、刘去非、石民瞻、周嘉仲、陈孟参、孟客,时八月五日也。”词曰:“芦叶满汀洲,寒沙带浅流。二十年、重过南楼。柳下系船犹未稳,能几日、又中秋。/黄鹤断矶头,故人今在否?旧江山、浑是新愁。欲买桂花同载酒,终不似,少年游。”[绝妙好词]

     ◎连应山文凤,有《赠卖花湖妓》一绝云:“春来不惜买花钱,客醉青楼月在天。欲尽樽前歌舞意,湖头已有早开船。”[百正集]

     ◎李端叔有赠人二小诗云:“通中[通中,枕名也]玉冷梦偏长,花影笼阶月浸凉。挽断罗巾留不住,觉来犹有去时香。”一云:“情随榆荚不胜飘,心似杨花暖欲消。拟借琼林大盈库,与君孤注赌妖娆。”盖有所为也。或云是与当涂杨珠者。博者以胜彩累注数者至乘,败者惟有畸零,不累注数,谓之孤注,故端叔戏云。[墨庄漫录]

     《姑溪词》,李端叔著也。《如梦令》云:“回首芜

译《颐堂词》,是王灼所著。王灼字晦叔,他的《清平乐》词写道:“坠红飘絮,收拾春归去。长恨春归无觅处,心事欲谁分付?/卢家小苑回塘,于飞多少鸳鸯。纵使东墙隔断,莫愁应念王昌。”

《词综补遗》记载:黄大舆,字载万,自称岷山耦耕。他的爵位和籍贯不详,《宋诗纪事》说他是蜀地人。

◎张子野咏美人吹笛的《醉落魄》,后半阕写道:“朱唇浅破樱桃萼。倚楼人在阑干角。夜寒指冷罗衣薄。声入霜林,簌簌惊梅落。”[张子野词]

杭州妓女胡楚、龙靓,都有诗名。胡楚说:“不见当时丁令威,年来处处是相思。若将此恨同芳草,却恐青青有尽时。”张子野晚年寓居杭州,多为官妓作词,却未给龙靓写过。龙靓献诗说:“天与群芳十样葩,独分颜色不堪夸。牡丹芍药人题遍,自分身如鼓子花。”张子野于是为她作词。[后山诗话]

《张子野词补遗》中的《望江南》词(与龙靓)写道:“青楼宴,靓女荐瑶杯。一曲白云江月满,际天拖练夜湘来。人物误瑶台。/醺醺酒,拂拂上双腮。媚脸已非朱澹粉,香红全胜雪笼梅。标格外尘埃。”又有《雨中花令》一词,原注说是赠给胡楚的。

张子野前往玉仙观,途中遇见谢媚卿,有《谢池春慢》词,其后半阕写道:“尘香拂马,逢谢女城南道。秀艳过施粉,多媚生轻笑。斗色鲜衣薄,碾玉双蝉小。欢难遇,舂过了。琵琶流怨,都入相思调。”[张子野词]

《复斋漫录》记载:玉仙观在京城东南宣化门七八里之间,是仁宗时期陈道士修葺的。花木亭台,四季游客不绝,东坡诗中所谓“玉仙洪福花如海”说的就是这里。

张子野《减字木兰花·咏舞》,一作《赠妓》,词云:“垂螺近额,走上红茵初趁拍。”又晏小山词云“垂螺拂黛青楼女”,又云“双螺未学同心绾,已占歌名”,又云“红窗碧玉新名旧,犹绾双螺。一寸秋波,千斛明珠觉未多”。按“垂螺”、“双螺”,大概是宋代角妓未破瓜时的发饰名称。[词苑丛谈]

◎东坡在黄冈时,每次都用官妓陪酒,众妓拿着纸乞求歌词,东坡不违背她们的意愿而给予。李琦者[《春渚纪闻》中“琦”作“琪”]唯独未蒙赐词,一天她有所请,东坡乘着醉意写道:“东坡五载[五载作七岁]黄州住,何事无言赠李琦。”后句未续,过了一会儿才以“却似城南[城南作西川]杜工部,海棠虽好不吟诗”补足。奖许之意高出众人之上,此人从此声价增重,几乎类似于子美诗中的黄四娘。[清波杂志]

《庚溪诗话》记载:东坡谪居齐安时,以文章游戏三昧。齐安乐籍中李宜者,色艺不亚于其他妓女。其他妓女因为宴席中,有得到诗曲的。李宜因为言语迟钝,不能有所请求,人们都责怪她。东坡将调任临汝,在饯别饮酒的地方,李宜哀鸣力请。东坡半醉,笑着对她说:“东坡居士文名久,何事无言及李宜?恰似西川杜工部,海棠虽好不吟诗。”蝶访说:唐崔涯、张祐,题诗娼肆,赞誉则车马盈门,诋毁则杯盘失措,苏文忠当无取于此。

◎《龙洲词》题云:“安远楼小集,侑觞歌板之姬黄其姓者乞词于龙洲道人,为赋此《唐多令》,同柳阜之、刘去非、石民瞻、周嘉仲、陈孟参、孟客,时八月五日也。”词曰:“芦叶满汀洲,寒沙带浅流。二十年、重过南楼。柳下系船犹未稳,能几日、又中秋。/黄鹤断矶头,故人今在否?旧江山、浑是新愁。欲买桂花同载酒,终不似,少年游。”[绝妙好词]

◎连应山文凤,有《赠卖花湖妓》一绝云:“春来不惜买花钱,客醉青楼月在天。欲尽樽前歌舞意,湖头已有早开船。”[百正集]

◎李端叔有赠人二小诗云:“通中[通中,枕名也]玉冷梦偏长,花影笼阶月浸凉。挽断罗巾留不住,觉来犹有去时香。”一云:“情随榆荚不胜飘,心似杨花暖欲消。拟借琼林大盈库,与君孤注赌妖娆。”盖有所为也。或云是与当涂杨珠者。博者以胜彩累注数者至乘,败者惟有畸零,不累注数,谓之孤注,故端叔戏云。[墨庄漫录]

《姑溪词》,李端叔著也。《如梦令》云:“回首芜

城旧苑,还是翠深红浅。春色已无多,斜日满帘飞燕。不见,不见,门掩落花庭院。”亦有所为而作。

译修葺旧日的宫苑,依旧是翠绿深沉、浅红稀疏。春色已所剩无几,斜阳洒满帘幕,燕子纷飞。看不见,看不见,落花掩映着紧闭门户的庭院。”这也是有所感而作。

◎杨冠卿有代人书扇《好事近》二小词。第一阕云:“晚起倦妆梳,斜亸翠鬟云鬓。手捻花枝一笑,问青鸾音信。/绣帘慵卷玉钩垂,风篁奏余韵。灯花黄昏院落,报雕鞍人近。”[客亭类稿]

     ◎杭之西湖一倅,闲唱少游《满庭芳》,偶然误举一韵云“画角声断斜阳”。妓琴操在侧曰:“画角声断谯门,非斜阳也。”倅因戏之曰:“尔可改韵否?”琴即改作阳字韵,云:“山抹微云,天连衰草,画角声断斜阳。暂停征辔,聊共饮离觞。多少蓬莱旧侣,频回首、烟霭茫茫。孤村里,寒鸦万点,流水绕红墙。/魂伤,当此际,轻分罗带,暗解香囊。漫赢得秦楼,薄倖名狂。此去何时见也?襟袖上、空有余香。伤心处,长城望断,灯火已昏黄。”东坡闻而称赏之。[能改斋漫录]

     《淮海词·满庭芳》云:“山抹微云,天连衰草,画角声断谯门。暂停征棹,聊共饮离尊。多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷。斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村。/销魂,当此际,香囊暗解,罗带轻分。漫赢得秦楼,薄倖名存。此去何时见也?袖襟上,空有[一作染]啼痕。伤情处,高城望断,灯火已黄昏。”

     ◎徐参政清叟,微时赠建宁妓唐玉诗云:“上国新行巧样花,一枝聊插鬓云斜。娇羞未肯从郎意,故把芳容半面遮。”吴履斋丞相和以《贺新郎》词,云:[案:履斋名潜,有《履斋诗余》三卷]“可意人如玉。小帘栊、轻匀澹抹,道家装束。长恨春归无寻处,全在波明黛绿。看冶叶、倡条浑俗。比似江梅清有韵,更临风、对月斜依竹。看不足,咏不足。/曲屏半掩春山簇。正轻寒、夜深花睡,半欹残烛。缥缈九霞光梦里,香在衣裳剩馥。又只恐铜壶声促。试问道人归去后,对一奁、花影垂金粟。肠易断,恨难续。”[豹隐纪谈]

     ◎周密,字公谨,自号弁阳啸翁,著有《草窗词》。《一枝春·酒边和韵》,其警句云:“妆眉媚粉,料无奈弄颦佯妒。还只怕帘外笼鹦,笑人醉语。”盖即席为妓作也。[词综]

     ◎晁次膺尝即席赠歌舞妓云:“寻常只有司空见,咫尺宁忧丞相嗔。”雅不减张、杜“骰子裹手”之句。[漫叟诗话]

     王定保《唐摭言》:张祜客河南幕赴宴,时杜紫薇为支使,南坐,有属意之处,索骰子赌酒。杜微吟曰:“骰子巡巡裹手拈,无由得见玉纤纤。”祜应曰:“但教报道金钗落,彷佛还应露指尖。”

     ◎杨无咎,字补之,自号清夷长者。有《明月棹孤舟》小词,为周三五作:“宝髻双垂烟缕缕,年纪小、未周三五。压众精神,出群标格,偏向众中翘楚。记得谯门初见处,禁不定、乱红飞去。掌托鞋儿,肩拖裙子,悔不做、闲男女。”[逃禅集]

     ◎吴白,字少白,豪逸负气,诗文立成,嗜酒穷空。晚为僧于广化寺,时籍中有杨韵者,能小诗,善墨竹。一日诸公会饮,少白持白纨扇,(韵)为作小枝于上。少白即题一绝云:“风枝露叶有余清,转盼还从玉笋生。愿得此君长在眼,子猷虽老未忘情。”[浩然斋雅谈]

     ◎武衍《湖亭席上赠商素》诗:“一曲春风已擅场,浅颦低啭更传觞。令人忆杀香山老,旧日玲珑也姓商。”[适安藏拙稿]

     ◎刘澜,字养源,吴兴郡宴遇旧人,赋《齐天乐》,前半阕云:“玉钗分向金华后,回头路迷仙苑。落翠惊风,流红逐水,谁信人间重见!花深半面,尚歌得新词,柳家三变。绿叶阴阴,可怜不似那时看。”按:《蘋洲渔笛谱》有再和刘养源《六幺令》、《明月引》诸词。[词综补遗]

     《梅磵诗话》:天台刘澜以诗游江湖,后村、西涧二公尝跋其吟稿。

     ◎吴文英,字君特。《倦寻芳》题注:“花翁遇旧欢吴门老妓李怜怜,邀分韵同赋此词。”其后半阕云:“听细语、琵琶幽怨。客鬓苍华,衫袖湿遍。渐老芙蓉,犹自带霜宜看。一缕情深朱户掩,两痕愁起青山远

译杨冠卿有代替人写在扇子上的《好事近》两首小词。第一首说:“晚起懒得梳妆,翠绿的发髻松散地垂着。手捻花枝微微一笑,询问青鸾带来音信。绣帘懒得卷起,玉钩低垂,风吹竹林奏出余韵。黄昏时分,灯花摇曳在院落中,报告骑着雕鞍的人已临近。”

杭州西湖的一位副职官员,闲来吟唱秦少游的《满庭芳》,偶然误记了一句韵脚,唱成“画角声断斜阳”。歌妓琴操在旁边说:“应是‘画角声断谯门’,不是‘斜阳’。”官员便戏弄她说:“你能改韵吗?”琴操随即改作阳字韵,唱道:“山抹微云,天连衰草,画角声断斜阳。暂停征辔,聊共饮离觞。多少蓬莱旧侣,频回首、烟霭茫茫。孤村里,寒鸦万点,流水绕红墙。/魂伤,当此际,轻分罗带,暗解香囊。漫赢得秦楼,薄倖名狂。此去何时见也?襟袖上、空有余香。伤心处,长城望断,灯火已昏黄。”苏东坡听说后称赞欣赏。

《淮海词·满庭芳》说:“山抹微云,天连衰草,画角声断谯门。暂停征棹,聊共饮离尊。多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷。斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村。/销魂,当此际,香囊暗解,罗带轻分。漫赢得秦楼,薄倖名存。此去何时见也?袖襟上,空有啼痕。伤情处,高城望断,灯火已黄昏。”

参政徐清叟,微贱时赠建宁歌妓唐玉诗说:“上国新行巧样花,一枝聊插鬓云斜。娇羞未肯从郎意,故把芳容半面遮。”吴履斋丞相用《贺新郎》词和韵,说:“可意人如玉。小帘栊、轻匀澹抹,道家装束。长恨春归无寻处,全在波明黛绿。看冶叶、倡条浑俗。比似江梅清有韵,更临风、对月斜依竹。看不足,咏不足。/曲屏半掩春山簇。正轻寒、夜深花睡,半欹残烛。缥缈九霞光梦里,香在衣裳剩馥。又只恐铜壶声促。试问道人归去后,对一奁、花影垂金粟。肠易断,恨难续。”

周密,字公谨,自号弁阳啸翁,著有《草窗词》。《一枝春·酒边和韵》,其警句说:“妆眉媚粉,料无奈弄颦佯妒。还只怕帘外笼鹦,笑人醉语。”大概是在席间为歌妓所作。

晁次膺曾在席间赠歌舞妓说:“寻常只有司空见,咫尺宁忧丞相嗔。”雅致不减张祜、杜牧“骰子裹手”的诗句。

王定保《唐摭言》:张祜客居河南幕府赴宴,当时杜紫薇担任支使,坐在南面,对某位女子有意,索要骰子赌酒。杜微吟道:“骰子巡巡裹手拈,无由得见玉纤纤。”张祜应和道:“但教报道金钗落,彷佛还应露指尖。”

杨无咎,字补之,自号清夷长者。有《明月棹孤舟》小词,为周三五所作:“宝髻双垂烟缕缕,年纪小、未周三五。压众精神,出群标格,偏向众中翘楚。记得谯门初见处,禁不定、乱红飞去。掌托鞋儿,肩拖裙子,悔不做、闲男女。”

吴白,字少白,豪放飘逸且自负才气,诗文即兴而成,嗜酒以致穷困潦倒。晚年出家为僧于广化寺,当时籍中有杨韵者,能作小诗,善画墨竹。一日众人聚会饮酒,少白拿着白纨扇,杨韵在上面画了竹枝。少白随即题了一首绝句说:“风枝露叶有余清,转盼还从玉笋生。愿得此君长在眼,子猷虽老未忘情。”

武衍《湖亭席上赠商素》诗:“一曲春风已擅场,浅颦低啭更传觞。令人忆杀香山老,旧日玲珑也姓商。”

刘澜,字养源,在吴兴郡宴会遇见旧人,赋《齐天乐》,前半阕说:“玉钗分向金华后,回头路迷仙苑。落翠惊风,流红逐水,谁信人间重见!花深半面,尚歌得新词,柳家三变。绿叶阴阴,可怜不似那时看。”按:《蘋洲渔笛谱》中有再和刘养源的《六幺令》、《明月引》等词。

《梅磵诗话》:天台刘澜以诗游历江湖,后村、西涧两位先生曾为其吟稿作跋。

吴文英,字君特。《倦寻芳》题注:“花翁遇旧欢吴门老妓李怜怜,邀分韵同赋此词。”其后半阕说:“听细语、琵琶幽怨。客鬓苍华,衫袖湿遍。渐老芙蓉,犹自带霜宜看。一缕情深朱户掩,两痕愁起青山远

。被西风,又惊吹、梦云分散。”[梦窗四稿]

译遭受西风的侵袭,又惊恐于它吹散了如梦般的云霭。

◎李石,字知几,有赠鼎湖官妓《渔家傲》词云:“西去征鸿东去水,几重别恨千山里。梦绕绿窗书半纸。何处是?桃花溪畔人千里。/瘦玉倚香愁黛翠,劝人须要人先醉。问道明朝行也未。犹自记,灯前背立偷垂泪。”[方舟集]

     ◎政和间,—贵人未达时,尝游名妓崔念匹之馆,因其行第,作《踏青游》词。都下盛传词云:“识个人人,恰止二年欢会。似赌赛、六只浑四。向巫山、重重去,如鱼水。两情美。同倚画楼十二,[《墨庄漫录》“楼”作“栏”]倚了又还重倚。/两日不来,时时在人心里。拟问卜、常占归计。拚三八清斋,望永同鸳被。到梦里,蓦然被人惊觉,梦也有头无尾。”[能改斋漫录]

     案:张邦基《汴都平康记》“政和间,李师师、崔念月二妓名著一时。”即邦基《墨庄漫录》亦载此词,而此称崔念四,政和间名妓,殆即崔念月也。

     ◎李邴,字汉老,《玉堂春》词(咏美人书字)云:“沈吟不语晴窗畔,小字银钩题欲遍。云情散乱未成篇,花骨欹斜终带软。/重重说尽情和怨,珍重提携常在眼。暂时得见玉纤纤,翻羡镂金红象管。”[云龛草堂集]

     ◎赵崇嶓,字汉宗,号白云山人,宋宗室。有《南柯子》二词,咏小妹作,第一词云:“丝发风轻掠,酥胸冷不侵。背人小立卸瑶簪,一缕柔情系得、几人心?/绾带番罗结,交钗绿玉枝。看看又误踏青期,倚遍阑干心事、只春知。”[白云小稿]〇(注:后阕系第二词后阕)

     ◎赵总怜能著棋、分茶、写字、弹琴,以扇头乞词于芗林向子諲。戏作《浣溪沙》云:“艳赵倾燕花里仙,乌丝阑写永和年。有时闲弄醒心弦。/茗碗分云微醉后,纹楸斜倚髻鬟偏。风流模样总堪怜。”[酒边集]

     《宫闺小名后录》:赵总怜、王称心二妓,能琴棋、写字、品茶,芗林赠《浣溪沙》词。

     ◎刘秘监几,字伯寿,磊落有气节,善饮酒,洞晓音律。知保州,大集宾客,饮至夜分,忽告外有卒谋为变者。几不问,益令折花,劝坐客尽戴,益酒行,密令人分捕。有顷皆擒至,几遂极饮达旦。人皆服之,号戴花刘使。几本进士,元丰间换文资,以中大夫致仕,居洛中。尝召至京议大乐,旦以朝服趋局,暮则易布裘,徒步市廛间或娼优所集处,率以为常。神宗亦不之责。其自度曲有《戴花正音集》,行于世,人少有得其声者。[石林燕语]

     刘几在神宗时与范蜀公重定大乐。洛阳花品曰状元红,为一时之冠。乐工花日新,能为新声。汴妓郜懿以色著。秘监致仕刘伯寿尤精音律。熙宁中,几携花日新,就郜懿欢饮,因制《花发状元红慢》以纪之,盖自度腔也。有“矫姿嫩质冠群品,共赏倾城颇国”之句。郜懿第六,即蔡奴之母也。李定之父与郜六游,生定而郜六死,定不之知也。及王荆公为宰相,擢用李定,言官交攻,以为母死不持服为此。蔡奴亦以色著云。[花草粹编]

     ◎潘子贱《题蔡奴传神》云:“嘉祐间,风尘中人亦如此,呜呼盛哉!”然蔡实元丰间人也。仇氏初在民间,生子为浮屠,曰了元,所谓佛印禅师也。已而为广陵人国子博士李问妾,生定。出嫁郜氏,生蔡奴,故京师人谓蔡奴为郜六。[老学庵笔记]

     《后村诗话》:汴妓郜六,即蔡奴也。命待诏崔白图其貌,入禁中。

     史梦兰《全史宫词》云:“乐部风流属旧京,平康人物最关情。蔡奴小影师师传,共播芳名入禁城。”

     《宫闺小名录》:郜懿,汴妓,李定其所生也,女蔡奴。

     ◎徐鼎臣,江舍人宅筵上,有妓唱和州韩舍人歌词,因寄以诗:“良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飘传乐府,阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。深夜酒空筵欲散,向隅惆怅发堪斑。”[骑省集]

     ◎汪元量,号水云,以善琴受宋主知,随三宫留燕,

译李石,字知几,有赠鼎湖官妓的《渔家傲》词说:“西去的征雁,东流的水,几重离别的怨恨隔着千山。梦魂萦绕着绿窗,书信只写了半纸。何处是归处?桃花溪畔的人远在千里之外。/ 瘦玉般的身体倚着香枕,愁眉如黛翠般浓重,劝人喝酒却要先让自己醉倒。问起明天出发没有,还独自记得,灯前背对着人偷偷垂泪。”[方舟集]

政和年间,一位贵人尚未显达时,曾到名妓崔念匹的馆舍游玩,因为她的排行,作了《踏青游》词。京城里广泛传唱这首词说:“认识这个人,恰好只有两年的欢聚。像赌博一样,六只骰子全是四点。向巫山重重深处去,如鱼得水。两情相悦。一同倚靠着画楼十二层,[《墨庄漫录》中“楼”字作“栏”]倚靠了又再次倚靠。/ 两天不来,时时在我心里。打算问卜,常常占卜归去的计策。拼着三十天的清斋,盼望永远同盖鸳被。到了梦里,忽然被人惊醒,梦也有头无尾。”[能改斋漫录]

案:张邦基《汴都平康记》说:“政和年间,李师师、崔念月两位妓女在当时非常有名。”即张邦基的《墨庄漫录》也记载了这首词,而这里称崔念四,政和年间的名妓,大概就是崔念月吧。

李邴,字汉老,《玉堂春》词(咏美人写字)说:“沉思不语在晴窗旁,小字银钩题写将遍。云情散乱还没有写成篇章,花骨倾斜终究带着柔软。/ 重重地说尽了情和怨,珍重地提携常在眼前。暂时得见那玉般纤细的手指,反而羡慕那镂金的红象管。”[云龛草堂集]

赵崇嶓,字汉宗,号白云山人,是宋朝宗室。有《南柯子》两首词,是咏小妹所作,第一首说:“丝发被风轻拂,酥胸冷而不侵。背对着人小立卸下瑶簪,一缕柔情系住了、几颗人心?/ 绾带是番罗结,交钗是绿玉枝。看看又误了踏青的日期,倚遍了栏杆心事、只有春天知道。”[白云小稿]〇(注:后阕是第二首词的后阕)

赵总怜能下棋、分茶、写字、弹琴,在扇头上向芗林向子諲乞求词作。向子諲戏作《浣溪沙》说:“艳赵倾燕花中的仙女,乌丝栏上写着永和年。有时闲弄醒心弦。/ 茗碗分云微醉后,纹楸斜倚髻鬟偏。风流模样总堪怜。”[酒边集]

《宫闺小名后录》:赵总怜、王称心两位妓女,能弹琴下棋、写字品茶,芗林赠《浣溪沙》词。

刘秘监几,字伯寿,磊落有气节,善于饮酒,精通音律。任保州知州时,大宴宾客,喝到深夜,忽然报告外面有士兵谋反。几不加追问,反而命令折花,劝在座的客人都戴上,更加酒行,秘密派人分头抓捕。不久都擒获带到,几于是尽情饮酒直到天亮。人们都佩服他,号称戴花刘使。几本是进士,元丰年间换授文官资序,以中大夫的身份退休,居住在洛阳。曾经被召到京城商议大乐,早晨穿着朝服去乐局,晚上就换上布裘,徒步在市井间或娼优聚集的地方,通常如此。神宗也不责备他。他自度曲有《戴花正音集》,流传于世,人们很少能得其声调。[石林燕语]

刘几在神宗时与范蜀公重新审定大乐。洛阳花品叫状元红,是一时的冠绝。乐工花日新,能创作新声。汴京妓女郜懿以美貌著称。秘监退休的刘伯寿尤其精通音律。熙宁年间,几带着花日新,到郜懿处欢饮,于是制作《花发状元红慢》来记录这件事,大概是自度腔吧。有“矫姿嫩质冠群品,共赏倾城颇国”的句子。郜懿排行第六,就是蔡奴的母亲。李定的父亲与郜六交往,生了李定而郜六死了,李定不知道这件事。等到王荆公做宰相,提拔任用李定,言官交相攻击,认为他母亲死了不守丧服。蔡奴也以美貌著称。[花草粹编]

潘子贱《题蔡奴传神》说:“嘉祐年间,风尘中人也是这样,呜呼兴盛啊!”然而蔡奴实际上是元丰年间的人。仇氏起初在民间,生子做了和尚,叫了元,就是所谓的佛印禅师。后来做了广陵人国子博士李问的妾,生了李定。出嫁郜氏,生了蔡奴,所以京城人叫蔡奴为郜六。[老学庵笔记]

《后村诗话》:汴京妓女郜六,就是蔡奴。命令待诏崔白画她的肖像,送入禁中。

史梦兰《全史宫词》说:“乐部风流属于旧京,平康人物最关情。蔡奴小影师师传,共播芳名入禁城。”

《宫闺小名录》:郜懿,汴京妓女,李定是她所生的,女儿蔡奴。

徐鼎臣,在江舍人宅的筵席上,有妓女唱和州韩舍人的歌词,于是寄诗说:“良宵丝竹偶然成欢,中有佳人俯着翠鬟。白雪飘飘传唱乐府,阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。深夜酒空筵席将散,向隅惆怅头发可斑。”[骑省集]

汪元量,号水云,因善于弹琴被宋主知晓,跟随三宫留在燕地,

后为黄冠师南归。曩在蜀日,有《歌妓许冬冬携酒郊外小集》诗:“益州歌妓许冬冬,客里相逢似燕鸿。醉拥蜀琴抽白雪,舞回班扇割西风。山炰野馔荒山里,浪蕊浮花古寺中。偶尔流连借馀景,出门一笑夕阳红。”[永云集]

译后来他身着道袍向南归去。从前在蜀地时,曾有一首《歌妓许冬冬携酒郊外小集》的诗:“益州的歌妓许冬冬,客居途中相逢如燕似鸿。醉中怀抱蜀琴弹奏《白雪》曲,舞罢挥动班姬团扇似割裂西风。山野的烤炙与粗食在荒山之中,浪荡的花蕊与浮花点缀古寺之间。偶尔流连借取这剩余的景致,出门一笑只见夕阳正红。”[见于《永云集》]

◎姚勉,字述之。宝祐元年,廷对第一。有《贺新郎》词,程秋幹席上作也。妓唤惜惜,善琵琶。勉词后半阕云:“人间此手真难得!向樽前、有分相连,底须相识。愁浅恩深千万意,惆怅故人云隔。怕立损、弓鞋红窄。换取明珠知肯否?绿窗深、长共春怜惜。休恼乱,坐中客。”[雪坡词]

     ◎山谷寓荆州,除吏部郎,再辞得请,守当涂。才到官七日而罢,又数日乃去。其诗曰:“欧靓腰肢柳一涡,大梅催拍小梅歌。[皆太平官妓]舞余细点[一作“片片”]梨花雨,奈此当涂风月何!”庾元镇,山谷四十年翰林故人。山谷守当涂,元镇穷,不入州县。席上作乐府长短句劝酒,有“欧舞梅歌君酌酒”之句,自注云:“欧、梅,当时二妓也。”[能改斋漫录]

     太平州小妓杨妹弹琴送酒,黄山谷有《好事近》二词。其第一词云:“一弄醒心弦,情在两山斜迭。弹到古人愁处,有真珠承睫。/使君来去本无心,休泪界红颊。自恨老来憎酒,负十分金叶。”[山谷集]

     ◎曾旉文既眄陈湘歌舞,便出其类,学书亦进,来求小楷,山谷作《阮郎归》词付之也。词云:“盈盈娇女似罗敷,湘江明月珠。起来管髻又重梳,弄妆仍学书。/歌调态,舞工夫,湖南都不如。他年未厌白髭须,同舟归五湖。”[山谷集]

     ◎蒋捷,字胜欲,《高阳台·送翠英》前半阕云:“燕卷晴丝,蜂粘落絮,天教绾住闲愁。闲里清明,匆匆粉涩红羞。灯摇缥晕茸窗冷,语朱阑、娥影分收。好伤情,春也难留,人也难留。”[竹山词]

     ◎石孝友,字次仲,《减字木兰花·赠何藻》云:“新荷小小,比目鱼儿翻翠藻。小小新荷,点破清光景趣多。/青青半卷,一寸芳心浑未展。待到圆时,罩定鸳鸯一对儿。”[金谷遗音]

     ◎林正大,字敬之,嘉泰中人。《满江红》词,有所思作也。其间警句云:“羞向姮娥谈往事,几经三五盈还缺。望翠眉、蝉鬓一天涯,伤离别!”[风雅遗音]

     ◎姜特立,字邦杰,宁宗朝拜庆远军节度使。有送妓《蝶恋花》词云:“飘粉吹香三月暮。病酒情怀,愁绪浑无数。有个人人来又去,归期有恨留难住。明日樽前无觅处。伊轧篮舆,只向双溪路。我辈钟情君漫与,为云为雨应难据。”[梅山续稿词]

     ◎元丰己未,明略、无咎同登科。明略所游田氏,姝丽也。一日,明略邀无咎晨过田氏。田氏遽起,对鉴理发,且盼且语,草草妆掠,以与客对。无咎以明略故有意而莫传也,因为《下水船》一阕:“上客骊驹至,[《鸡肋集》至作“系”]鹦唤银屏睡起。困倚妆台,盈盈正解螺髻。凤钗坠,缭绕金盘玉指,巫山一段云委。/半窥镜,向我横秋水。斜领[《鸡肋集》领作“颔”]花枝交镜里,澹拂铅华,匆匆自整罗绮。敛眉翠,虽有愔愔密意,空作江边解佩。”顷在上饶,得此说于晁族。无咎跋云:“大观庚寅四月十三日,伯比、季良、无咎,集国东之逆旅话此事。季良云可书也。”伯比、季良当是群从。风流酝藉,寓诸乐府,虽曰纤丽,不妨游戏于杯酒间。[清波杂志]

     《老学庵笔记》:晁以道,名说之,字伯以。又记:晁以道与其弟季比同应举。

     《曲洧旧闻》:晁检讨说之,字季比。

     案:《词律补注》、《苕溪渔隐丛话》载此词,系作“至”,金盘作“金环”,花下无“枝”字,愔愔下无“密”字,“解佩”句下多“情何寄”三字。[伯比、季良之名,于所阅书中未之见也,俟再考。]

     ◎阮阅,[一作闳]字阅休。建炎初,致仕寓居宜春,有赠宜春官妓赵佛奴《洞仙歌》云:“赵家姊妹,合在昭阳殿。因甚人间有飞燕?见伊底,尽道独步江南,即江北、也何曾惯见?/惜伊情性好,不解嗔人,长带桃花笑时面。向樽前酒底,见了须归,似恁地、能得几回细看?待不眨眼儿、觑著伊,将眨眼底

译姚勉,字述之。宝祐元年,殿试获得第一名。他有一首《贺新郎》词,是在程秋幹的宴席上所作。歌妓名叫惜惜,擅长弹奏琵琶。姚勉词的后半阕写道:“人间这样的妙手真难得!在酒樽前,我们有缘相伴,何必非要相识。愁绪浅淡而恩情深厚,千言万意令人惆怅,因为老朋友远隔云端。只怕站立久了,会损伤那窄小的红弓鞋。用明珠交换她,您肯不肯?在深幽的绿窗下,长久地共同怜惜春光。不要恼乱,在座宾客。”[出自《雪坡词》]

黄庭坚寓居荆州,被任命为吏部郎,再次辞谢获得批准,于是出任当涂太守。刚到任七天就被罢免,又过了几天才离开。他的诗说:“欧靓腰肢柔美如柳涡,大梅打拍子小梅唱歌。[都是太平州的官妓]舞罢后细密的汗珠如梨花雨,面对这当涂的风月能奈何!”庾元镇,是黄庭坚四十年的翰林院故交。黄庭坚任当涂太守时,庾元镇穷困潦倒,不进入州县衙门。在席上作长短句劝酒,有“欧舞梅歌君酌酒”的句子,自己注解说:“欧、梅,是当时的两位歌妓。”[出自《能改斋漫录》]

太平州小歌妓杨妹弹琴送酒,黄庭坚有两首《好事近》词。其中第一首说:“一曲醒心弦,情意寄托在两山斜叠之处。弹到古人愁苦的地方,有珍珠般的泪珠承接在睫毛上。/太守来去本无心,不要泪水划破红颊。自恨年老厌恶饮酒,辜负了那十分珍贵的金叶酒。”[出自《山谷集》]

曾旉的文章既然已经轻视陈湘的歌舞,便超出了她的同类,学习书法也有进步,来求取小楷,黄庭坚作《阮郎归》词给她。词说:“娇美的女子像罗敷,湘江里的明月珠。起来整理发髻又重重梳理,打扮妆容还学习书法。/歌唱的调子姿态,舞蹈的功夫,湖南都不如她。将来不会厌倦白色的胡须,一同乘船归隐五湖。”[出自《山谷集》]

蒋捷,字胜欲,《高阳台·送翠英》前半阕说:“燕子卷起晴天的游丝,蜜蜂粘住落下的柳絮,上天教它们绾住闲愁。闲适中的清明节,匆匆间粉黛失色红花含羞。灯火摇曳着淡青色的光晕,窗纱冷寂,倚着朱红栏杆,娥眉的身影渐渐收敛。好让人伤感,春天难以挽留,人也难以挽留。”[出自《竹山词》]

石孝友,字次仲,《减字木兰花·赠何藻》说:“新荷小小,比目鱼儿在翠藻间翻腾。小小新荷,点破了清光,景致趣味多。/青青半卷,一寸芳心全然未展。等到圆润之时,罩定鸳鸯一对儿。”[出自《金谷遗音》]

林正大,字敬之,嘉泰年间的人。《满江红》词,是有思念之作。其中警句说:“羞于向嫦娥谈论往事,经历了几次十五的盈满又缺损。望着翠眉、蝉鬓远在天涯,伤感离别!”[出自《风雅遗音》]

姜特立,字邦杰,宁宗朝拜庆远军节度使。有送别歌妓的《蝶恋花》词说:“飘洒粉黛吹送香气在三月暮春。病酒的情怀,愁绪全然无数。有个人人来又去,归期有怨恨难以留住。明日酒樽前无处寻觅。伊轧作响的竹轿,只向双溪路走去。我们这类人钟情,你随意对待,像云像雨应当难以凭据。”[出自《梅山续稿词》]

元丰己未年,明略、无咎同登科第。明略所交往的田氏,是美丽的女子。一天,明略邀请无咎早晨去田氏家。田氏急忙起身,对着镜子梳理头发,一边顾盼一边说话,匆匆化妆,以便与客人相对。无咎因为明略的缘故有意而未能传达,于是写了《下水船》一阕:“上等客人骊驹到来,鹦鹉唤醒了银屏后的睡眠。困倦地倚着妆台,盈盈正解开螺髻。凤钗坠落,缭绕在金盘玉指间,巫山一段云委。/半面照镜,向我横出秋水般的眼睛。斜领花枝交映在镜里,淡淡拂去铅华,匆匆自行整理罗绮。敛起翠眉,虽然有愔愔密意,空作江边解佩。”不久在上饶,从晁氏族人那里得到这个说法。无咎跋文说:“大观庚寅四月十三日,伯比、季良、无咎,在国东的旅馆谈论此事。季良说可以写下来。”伯比、季良应当是堂兄弟。风流蕴藉,寄托在乐府中,虽然说纤巧华丽,不妨在杯酒间游戏。[出自《清波杂志》]

《老学庵笔记》:晁以道,名说之,字伯以。又记载:晁以道和他的弟弟季比一同参加科举。

《曲洧旧闻》:晁检讨说之,字季比。

按:《词律补注》、《苕溪渔隐丛话》记载这首词,写作“至”,金盘写作“金环”,花下没有“枝”字,愔愔下没有“密”字,“解佩”句下多“情何寄”三字。[伯比、季良的名字,在所阅书中没有见到,等待再考证。]

阮阅,[一作闳]字阅休。建炎初年,退休寓居宜春,有赠宜春官妓赵佛奴的《洞仙歌》说:“赵家姊妹,合该在昭阳殿。为什么人间有飞燕?见到她,都说独步江南,即使江北,也何曾惯见?/可惜她性情好,不怪罪人,常带着桃花般的笑容。在酒樽前酒底,见了必须归去,像这样、能得几回细看?待不眨眼儿、看着她,将眨眼底

工夫,看伊几遍。”[诗话总龟]

译下功夫,看他几遍。”[诗话总龟]

蝶访曰:粉白黛绿者,俱是大宅中狐狸、射干之流,愿以道眼点破。此言为喜声色者诫也。舞席歌场,能如程明道心中无妓者,盖寡矣。

     ◎刘儗,[一云名仙伦]字叔儗。赠建康郑玉脱籍《贺新郎》词云:“郑玉非娟女。叹尘缘、未了依然,被春留住。肠断胭脂坡下路,有甚心情意绪。生怕入、梨园歌舞。寂寞阳台云雨散,算人间、谁是吹箫侣?空买断,两眉聚。/新来镜里惊如许。暗伤怀、柳老花残,几番春暮。事逐孤鸿人已去,月落千山杜宇。念修竹、天寒何处?不恋玉窗并绣户。妾从前、薄命甘荆布。谁为作,解绦主?”[阳春白雪]

     《花庵绝妙词选》:黄叔旸云,叔儗有《招山诗集》,乐府尤为人所脍炙。

     ◎张炎,字叔夏,自号乐笑翁,循王俊后裔也。《国香》词题注:“沈梅娇,杭妓也。忽于京都见之,把酒相劳苦,犹能歌周清真《意难忘》、《台城路》二曲。嘱余记其事,词成以罗帕书之。”[山中白云词]

     《山中白云词》,张叔夏《声声慢》和韩竹间韵,赠歌者关关;《甘州》词,为小玉赋梅并柬韩竹间;又《甘州》词,赋散乐妓桂卿;《恋绣衾》词,代题武桂卿扇;又《蝶恋花》词,赠杨柔卿作;[别本作“赠爱卿”]《惜红衣》词,赠妓双波作也。

     ◎濠守侯德裕侍郎,藏东坡一帖云:“杭州营妓周韶,多蓄奇茗,尝与君谟斗,胜之。”韶又知作诗。子容过杭,述古饮之,韶泣求落籍。子容曰:“可作一绝。”韶援笔立成,曰:“陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女,长念观音般若经。”韶时有服,衣白,一座嗟叹,遂落籍。同辈皆有诗送之,二人者最善。胡楚曰:“澹妆轻素鹤翎红,移入朱阑便不同。应笑西园桃与李,强匀颜色待东风。”龙靓云:“桃花流水本无尘,一落人间几度春。解佩暂酬交甫意,濯缨还作武陵人。”固知杭人多慧也。[侯鲭录]

     《苏诗补注》按:熙宁甲寅,坡公往来常、润道中,有《怀钱塘寄述古》之作,其次章云:“去年柳絮飞时节,记得金笼放雪衣。”自注:“杭人以放鸽为太守寿。”此不欲明言所指,而托之放鸽,文字之狡狯也。鸽无“雪衣”之号,故王注必援天宝中白鹦鹉事,以明其为借用。且鸽非白色,亦非“雪衣”字所能该得也。注家但知其借用雪衣鹦鹉,而不知其实指此雪衣女也。陈述古和韵云:“缑笙一去人何在,辽鹤重来事已非。犹忆去年题别处,鸟啼花落客沾衣。”语意更明,然则陈太守放营妓事,在熙宁六年癸丑春也。

     《唐宋诗醇》注苏轼雪衣句:“自注故作隐语,岂其避谤欤?”〇谨案:注中亦援周韶事,未及陈述古和韵。

     《苏东坡集·荔支叹》中,有“君不见武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相笼加”句,自注:“大小龙茶,始于丁晋公,成于蔡君谟。欧阳永叔闻君谟进小龙团,惊叹曰:君谟士人也,何至作此事?”

     ◎苏庠,字养直,过湖阴席上赠妓《鹧鸪天》词云:“梅妒晨妆雪妒轻,远山依约学眉青。樽前无复歌《金缕》,梦觉空余月满林。/鱼与雁,两浮沈。浅颦微笑总关心。相思恰似江南柳,一夜春风一夜深。”[后湖词]

     ◎潘牥,字庭坚,号紫岩。有《紫岩集》。《南乡子》词云:“生怕倚阑干,阁下溪声阁外山。容有旧时山共水,依然。暮雨朝云去不还。/相见蹑飞鸾,月下时时认佩环。月又渐低霜又下,更阑。折得梅花独自看。”刘(克庄)《后村诗话》题云:镡津怀旧。《花庵绝妙词选》题云:题南剑州妓馆。[绝妙好词笺]

     ◎舒直,字信道,越州席上官妓献梅花,赋《醉花阴》词。后半阕云:“寿阳妆罢人微困,更玉钗斜衬。拟插一枝归,只恐风流,羞上潘郎鬓。”又《木兰花》词(次韵赠歌妓)收句云:“伤春还是懒梳妆,想见绿云垂鬓脚。”[乐府雅词]

     ◎李祁

译蝶访说:“那些粉白黛绿的妓女,都是大宅门中的狐狸、射干之类,希望用道家的慧眼点破她们。这话是告诫喜好声色的人。在舞席歌场中,能像程明道那样心中没有妓女念头的,大概很少了。”

◎刘儗,[另一种说法叫刘仙伦],字叔儗。他赠送给建康营妓郑玉脱籍的《贺新郎》词写道:“郑玉并非普通的美人。感叹尘世的缘分未了,依然被春光留住。肠断在胭脂坡下的路上,还有什么心情意绪。生怕进入梨园歌舞之中。寂寞的阳台云雨散去,算来人间谁是吹箫的伴侣?白白买断了,双眉紧聚。/新近镜中惊觉容颜如此。暗自伤怀,柳老花残,经历了几番春暮。往事随着孤鸿人已离去,月落千山杜鹃啼鸣。想念修竹,天寒时身在何处?不眷恋玉窗和绣户。我从前薄命,甘愿穿粗布衣。谁来做,解开束缚的主人?”[《阳春白雪》]

《花庵绝妙词选》:黄叔旸说,叔儗有《招山诗集》,其中的乐府词尤其被人传诵。

◎张炎,字叔夏,自号乐笑翁,是循王俊的后裔。《国香》词的题注说:“沈梅娇,是杭州的妓女。忽然在京都见到她,把酒互相慰劳,她还能唱周清真(周邦彦)的《意难忘》、《台城路》两首曲子。嘱咐我记下这件事,词写成后用罗帕书写。”[《山中白云词》]

《山中白云词》中,张叔夏的《声声慢》和韩竹间的韵,赠给歌者关关;《甘州》词,为小玉咏梅并寄给韩竹间;又有一首《甘州》词,咏散乐妓桂卿;《恋绣衾》词,代题武桂卿的扇子;又有一首《蝶恋花》词,赠给杨柔卿作;[别本作“赠爱卿”]《惜红衣》词,赠给妓女双波作。

◎濠州太守侯德裕侍郎,收藏苏轼的一帖说:“杭州营妓周韶,多收藏奇异的茶叶,曾与蔡君谟斗茶,胜过他。”周韶又懂得作诗。陈述古(陈襄)经过杭州,苏轼请他喝酒,周韶哭着请求脱籍。陈述古说:“可以作一首绝句。”周韶提笔立刻写成,说:“陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女,长念观音般若经。”周韶当时穿着丧服,衣服是白色的,在座的人都嗟叹,于是让她脱籍。同辈的妓女都有诗送她,其中两人写得最好。胡楚说:“澹妆轻素鹤翎红,移入朱阑便不同。应笑西园桃与李,强匀颜色待东风。”龙靓说:“桃花流水本无尘,一落人间几度春。解佩暂酬交甫意,濯缨还作武陵人。”由此可知杭州人多聪慧。[《侯鲭录》]

《苏诗补注》按语:熙宁甲寅年,苏轼在常州、润州途中往来,有《怀钱塘寄述古》的诗,其中第二章说:“去年柳絮飞时节,记得金笼放雪衣。”自注说:“杭州人用放鸽子为太守祝寿。”这是不想明说所指,而托言放鸽子,是文字上的狡黠。鸽子没有“雪衣”的称号,所以王注必定援引天宝年间白鹦鹉的事,以说明是借用。而且鸽子不是白色的,也不是“雪衣”二字所能概括的。注家只知道他借用雪衣鹦鹉,而不知道其实是指这位雪衣女。陈述古和韵说:“缑笙一去人何在,辽鹤重来事已非。犹忆去年题别处,鸟啼花落客沾衣。”语意更明确,那么陈太守释放营妓的事,是在熙宁六年癸丑的春天。

《唐宋诗醇》注苏轼雪衣句:“自注故作隐语,难道是避谤吗?”〇谨按:注中也援引周韶的事,未提及陈述古的和韵。

《苏东坡集·荔支叹》中,有“君不见武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相笼加”的句子,自注说:“大小龙茶,始于丁晋公,成于蔡君谟。欧阳永叔听说蔡君谟进献小龙团,惊叹说:蔡君谟是士人,何至于做这种事?”

◎苏庠,字养直,在湖阴席上赠妓的《鹧鸪天》词说:“梅妒晨妆雪妒轻,远山依约学眉青。樽前无复歌《金缕》,梦觉空余月满林。/鱼与雁,两浮沈。浅颦微笑总关心。相思恰似江南柳,一夜春风一夜深。”[《后湖词》]

◎潘牥,字庭坚,号紫岩。有《紫岩集》。《南乡子》词说:“生怕倚阑干,阁下溪声阁外山。容有旧时山共水,依然。暮雨朝云去不还。/相见蹑飞鸾,月下时时认佩环。月又渐低霜又下,更阑。折得梅花独自看。”刘克庄《后村诗话》题说:镡津怀旧。《花庵绝妙词选》题说:题南剑州妓馆。[《绝妙好词笺》]

◎舒直,字信道,在越州席上,官妓献梅花,他赋《醉花阴》词。后半阕说:“寿阳妆罢人微困,更玉钗斜衬。拟插一枝归,只恐风流,羞上潘郎鬓。”又《木兰花》词(次韵赠歌妓)的结句说:“伤春还是懒梳妆,想见绿云垂鬓脚。”[《乐府雅词》]

◎李祁

,字萧远。探梅早春亭,逾凤栖岭,至三山阁,折花而归。用欧公《朝中措》腔,作“照江梅”词,寄任蕴明。蕴明尝许缘檄载侍儿见过,又于汉籍妓有目成者,因以为戏。词云:“郎官湖上探春回,初见照江梅。过尽竹溪流水,无人知道花开。/佳人何处,江南梦远,殊未归来。唤取小丛教看,隔江烟雨楼台。”[乐府雅词]

译,字萧远。在早春亭探寻梅花,越过凤栖岭,到达三山阁,折取梅花后返回。借用欧阳修《朝中措》的词牌,创作了“照江梅”一词,寄给任蕴明。任蕴明曾经许诺,若随公文出行便带着侍儿来见我,又对汉籍中的妓女有暗中倾慕之情,因此以此词作为戏谑。词中写道:“在郎官湖上探春归来,初次见到映照江面的梅花。流遍竹溪的流水都已经过,却无人知晓梅花已经绽放。佳人如今身在何处,江南的梦境遥远,终究未曾归来。唤来小丛让她观看,只见隔江的烟雨笼罩着楼台。”

◎江楼席上,歌姬盼盼弹琵琶,舞《梁州》。南丰宗室赵长卿赠《水龙吟》词。[宫闺小名后录]

     《词综》:赵长卿自号仙源居士,南丰宗室,有《惜香乐府》十卷。

     蝶访曰:红裙是醉,有如聚蚊。绮语艳词,风流自逞。记少游有和参寥诗,末句云:“平康在何处,十里带垂杨。”莘老尝读此诗,至末句曰:“这小子又贱发也。”少游后编《淮海集》,遂改之。如以上所录各诗词,知不免有讥贱发者矣。

   佻薄

     ◎梅津尹惟晓焕,未第时,尝薄游苕溪籍中,适有所盼。后十年,自吴来霅,舣舟碧澜,问讯旧游,则久为一宗子所据,已育子而犹挂名籍中。于是假之郡将,久而始来。颜色瘁赧,不足膏沐,相对若不胜情。梅津为赋《唐多令》云:“蘋末转清商,溪声供夕凉。缓传杯、催唤红妆。慢[《梅津集》作“斜”]绾乌云新浴罢,裙拂地,水沈香。/歌短旧情长,重来惊鬓霜。怅绿阴、青子成双。说著前欢佯不睬,飏莲子,打鸳鸯。”数百载而下,真可与杜牧之“寻芳较晚”之为偶也。[齐东野语]

     《履斋示儿编·杂记·人物异名》,郡将:《前汉书·严延年传》“延年新将”,师古曰:“新为郡将也。谓郡将者,以其兼领武事也。”

     ◎周美成初在姑苏,与营妓岳七楚云者追游甚久。后归自京师,首访之,则岳已从人数年矣。明日,饮于太守蔡峦子高席中,见其妹,作《点绛唇》曲寄之云:“辽鹤西归,[《清真集》作“归来”]故乡多少伤心事!短书不寄,鱼浪空千里。/凭仗桃根,说与相思意。愁何[何一作“无”]际,旧时衣袂,犹有东风泪。”[碧鸡漫志〇案:《夷坚志》戟此则词末有“楚云览之,为之感泣数日。”]

     蝶访曰:“侯门一入深如海,从此萧郎是路人。”美成作词寄之,胡为哉!《宋史》谓美成疏隽少检,不为州里推重。观此则其佻薄已见,至在李师师家,适道君至,伏匿床下,竟以所闻谑语,形诸词章,轻佻尤甚,直毫无忌惮矣!

     ◎何文缜丞相初登科在馆阁,饮于宗戚一贵人家。侍儿惠柔者,丽黠人也,慕何公风标,密解手帕子为赠,共约牡丹开时再集。何亦甚关抱,既归,赋《虞美人》一词,隐其小名,以寓绻绻结恋之意云:“分香帕子揉蓝腻,欲去殷勤惠。重来直待[《词综》作“约在”]牡丹时,只恐花枝知后、[《词综》作“相妒”]故开迟。/别来看尽闲桃李,日日阑干倚。催花无计问东风,梦作一双甜蝶、绕芳丛。”何自书此词示蜀人赵咏道,言其张本如此。[夷坚志〇案:《词综》何文缜樐《虞美人》词题下注:“赠妓惠柔。”]

     《朝野佥言》:何樐初主议不割地,既而守城事,数自谓宗社将危。后闻金人讲和,反倾意信之,复从驾见二酋,割西河地申降于虏。可谓主辱臣死之时。樐归都堂,曾无愧色,见执政,但喜讲和而已;与宴会,饮酒食肉,谈笑终日。自古大臣愚昧无知,未有若此之甚者!

     ◎李邦彦,字士美,怀州人。父名浦,为银匠,惟喜与进士游。河东举人入京师城者,至怀州必投其父。罢工为买卖干置,仍量资给以津送其行,时人谓之结秀才缘。邦彦性俊爽,同学者服其敏,而公然习下,喜闾阎猥鄙事,自号为李浪子。大观二年释褐,第一人及第。善事内侍,内侍多荐之,累三迁中书舍人、翰林学士。阿谀粱师成,至是师成荐其才美风姿。宣和三年,迁尚书左丞,惟以谄佞取容,略无建明,喜讴善谑,尤能为市井鄙俚之语。每以鄙俚之语缀戚小词,无赖子得之喧传里巷。邦彦尝自言:“赏尽天下花,踢尽天下球,做尽天下官。”而都人亦呼邦彦为浪子宰相。[幼老春秋]

     蝶访曰:鄙夫可与事君也与哉?脂韦成性,媚世悦人,淟涩依违,希荣固宠,可谓狡黠无赖之尤。若何、李者而作宰相,天下事可知矣。

     ◎王韶罢枢密副使

译◎在江楼宴席上,歌姬盼盼弹奏琵琶,跳《梁州》舞。南丰宗室赵长卿赠送《水龙吟》词。[《宫闺小名后录》]

《词综》记载:赵长卿自号仙源居士,是南丰宗室,著有《惜香乐府》十卷。

蝶访评论说:红裙女子沉醉,如同聚集的蚊虫。绮丽艳俗的词句,风流自赏。记得秦少游有和参寥的诗,末句说:“平康巷在何处,十里带着垂杨。”莘老曾经读这首诗,读到末句说:“这小子又轻贱了。”少游后来编撰《淮海集》,于是修改了它。像以上所录的各首诗词,知道不免有讥讽轻贱之嫌了。

轻佻浅薄

◎梅津尹惟晓焕,未考中进士时,曾轻浮地游历苕溪妓院,恰好有所眷恋。十年后,从吴地来到霅溪,停船在碧澜,询问旧日的情人,却已被一个宗室子弟占有,已生子但仍挂在妓籍中。于是向郡将借人,很久才来。脸色憔悴羞愧,不足以滋润容颜,相对仿佛不胜情态。梅津为她写《唐多令》说:“蘋末转清商,溪声供夕凉。缓传杯、催唤红妆。慢[《梅津集》作“斜”]绾乌云新浴罢,裙拂地,水沈香。/歌短旧情长,重来惊鬓霜。怅绿阴、青子成双。说著前欢佯不睬,飏莲子,打鸳鸯。”数百年后,真可与杜牧之“寻芳较晚”相媲美。[《齐东野语》]

《履斋示儿编·杂记·人物异名》,郡将:《前汉书·严延年传》“延年新将”,师古说:“新为郡将也。称郡将,是因为他兼领武事。”

◎周美成初在姑苏,与营妓岳七楚云者交往很久。后从京师归来,首先探访她,却岳已跟人多年了。第二天,在太守蔡峦子高席中饮酒,见到她的妹妹,作《点绛唇》曲寄给她:“辽鹤西归,[《清真集》作“归来”]故乡多少伤心事!短书不寄,鱼浪空千里。/凭仗桃根,说与相思意。愁何[何一作“无”]际,旧时衣袂,犹有东风泪。”[《碧鸡漫志》〇案:《夷坚志》戟此则词末有“楚云览之,为之感泣数日。”]

蝶访评论说:“侯门一入深如海,从此萧郎是路人。”美成作词寄给她,为什么呢!《宋史》说美成疏隽少检,不为州里推重。观此则其轻佻已见,至在李师师家,适道君至,伏匿床下,竟以所闻谑语,形诸词章,轻佻尤甚,直毫无忌惮了!

◎何文缜丞相初登科在馆阁,在宗戚一贵人家饮酒。侍儿惠柔者,丽黠人也,慕何公风标,密解手帕子为赠,共约牡丹开时再集。何亦甚关抱,既归,赋《虞美人》一词,隐其小名,以寓绻绻结恋之意:“分香帕子揉蓝腻,欲去殷勤惠。重来直待[《词综》作“约在”]牡丹时,只恐花枝知后、[《词综》作“相妒”]故开迟。/别来看尽闲桃李,日日阑干倚。催花无计问东风,梦作一双甜蝶、绕芳丛。”何自书此词示蜀人赵咏道,言其张本如此。[《夷坚志》〇案:《词综》何文缜樐《虞美人》词题下注:“赠妓惠柔。”]

《朝野佥言》:何樐初主议不割地,既而守城事,数自谓宗社将危。后闻金人讲和,反倾意信之,复从驾见二酋,割西河地申降于虏。可谓主辱臣死之时。樐归都堂,曾无愧色,见执政,但喜讲和而已;与宴会,饮酒食肉,谈笑终日。自古大臣愚昧无知,未有若此之甚者!

◎李邦彦,字士美,怀州人。父名浦,为银匠,惟喜与进士游。河东举人入京师城者,至怀州必投其父。罢工为买卖干置,仍量资给以津送其行,时人谓之结秀才缘。邦彦性俊爽,同学者服其敏,而公然习下,喜闾阎猥鄙事,自号为李浪子。大观二年释褐,第一人及第。善事内侍,内侍多荐之,累三迁中书舍人、翰林学士。阿谀粱师成,至是师成荐其才美风姿。宣和三年,迁尚书左丞,惟以谄佞取容,略无建明,喜讴善谑,尤能为市井鄙俚之语。每以鄙俚之语缀戚小词,无赖子得之喧传里巷。邦彦尝自言:“赏尽天下花,踢尽天下球,做尽天下官。”而都人亦呼邦彦为浪子宰相。[《幼老春秋》]

蝶访评论说:鄙夫可与事君也与哉?脂韦成性,媚世悦人,淟涩依违,希荣固宠,可谓狡黠无赖之尤。若何、李者而作宰相,天下事可知矣。

◎王韶罢枢密副使

,以礼部侍郎知鄂州。一日宴客,出家妓奏乐。入夜,席客张缋沈醉,挽家妓不前,据将拥之。家妓泣诉于韶,坐客皆失色。韶徐曰:“比出尔曹以娱宾,而乃令宾客失欢!”命取大杯罚家妓。既而容色不动,谈笑如故,人亦服其量也。[东轩笔录〇案:此则载入《宋史·王韶传》中]

译(王韶)以礼部侍郎的身份出任鄂州知州。一天,他宴请宾客,拿出家中的歌妓演奏音乐助兴。到了夜晚,在座的宾客张缋喝得大醉,拉着歌妓不让她走,打算强行占有她。歌妓哭着向王韶诉说,在座的宾客都吓得变了脸色。王韶缓缓说道:“我让你们出来是为了娱乐宾客,怎么反而让宾客不高兴了!”于是命令取来大酒杯,罚歌妓喝酒。随后,王韶神色不变,谈笑自若,人们也佩服他的气量。

蝶访曰:楚庄王云“饮人以酒,责人以礼,吾不为也”。此夜饮得绝缨士也。王韶殆得此旨。彼张缋岂绝缨士比哉?酒为狂药,古人所以戒沈湎也。且闻之士女杂坐,乱而不分,指以为乐,娱酒不废,沈湎日夜,举以为欢,荒淫之意也。斯语盖有所鉴矣!

     ◎程伊川一日见少游,问:“‘天若有情,天也为人烦恼。’是公之词否?”少游意伊川赏之,拱手逊谢。伊川云:“上穹尊严,安得易而侮之!”少游惭而退。近日郑闻眷一官妓周韵者,作《瑞鹤仙》遗之。其末句云:“醉归来,不悟人间天上,云雨难寻旧迹。但余香暗著罗衾,怎生忘得?”其词固佳也,但天上岂是作欢处,其亵慢又甚于少游。[瓮牖闲评]

     ◎成都富春坊,群娼所聚。一夕遗火,黎明有钉一牌,大书绝句诗于其上:“夜来烧了富春坊,可是天公忒肆行。只恐夜深花睡去,高烧银烛照红妆。”乃伊洛名德之后,号道山公子者所作。[清波杂志]

     案:《坚瓠集》载《改海棠诗》,谓宋郑刚中镇蜀,眷妓阎玉。忽民间遗火,延烧所居富春坊。郑于火中获一旗,上有诗云云。与《清波杂志》及他所见记述皆作“钉一牌”异,不知褚人穫何所据也。

     ◎花光寺仁老作墨花,陈去非题五绝句。徽庙见而喜之,召对擢用。画因诗重,人遂为此画。绍兴初,僧仁老来居清江慧力寺。士人杨补之、谭逢原与之往来,遂得其传。补之所作,后益超出,格韵尤高。然觞次醉余,虽娼馆墙壁肯为之。他有求者,往往作难。[独醒杂志]

     蝶访曰:小有才而不用于正,皆薄于操行,不自贵重顾藉者也。久而悖谬乖张,有使人不屑齿录者。

   狂妄

     ◎谢希孟每狎娼,陆象山责之曰:“士君子朝夕与贱娼居,独不愧名教乎?”希孟敬谢。他日,复为娼建鸳鸯楼,象山又言。谢曰:“非特建楼,且有记。”象山喜其文,不觉曰:“楼记云何?”即口占云:“自逊、抗、机、云之死,而天地英灵之气,不钟于男子而钟于妇人。”象山默然,知其侮也。[豪谱]

     ◎柳三变,字景庄,[一名永,字耆卿]有《乐章集》,然薄于操行。当时有荐其才者,上曰:“得非填词柳三变乎?”曰:“然。”上曰:“且去填词。”由是不得志,日与儇薄子纵游娼馆酒楼间,无复检约。自称云:“奉圣旨填词柳三变。”呜呼,小有才而无德以将之,亦士君子所宜戒也![艺苑雌黄]

     《词苑丛谈》:仁宗留意儒雅,深斥浮艳虚华之文。初,进士柳三变好为浮艳讴歌之曲,传播四方。尝赋《鹤冲天》词,末云:“风流事,平生畅。青春都一晌。忍把浮名,换了浅斟低唱。”柳后改名永,景祐元年方及第。

     《画墁录》:柳三变既以调词忤仁庙,吏部不放改官。三变不能堪,诣政府。晏公曰:“贤俊作曲子么?”三变曰:“只如相公,亦作曲子。”公曰:“殊虽作曲子,不曾道得绿线[一作“绣线”]慵拈伴伊坐。”柳遂退。

     《梦溪笔谈》:和鲁公有艳词一编,名《香奁集》。凝后贵,乃嫁其名为韩偓。今世传韩偓《香奁集》,乃凝所为也。凝生平蓍述,分为《演纶》、《游艺》、《孝悌》、《疑狱》、《香奁》、《籯金》六集,自为《游艺集》序云:“予有《香奁》、《籯金》二集,不行于世。”凝在政府,避议论,讳其名,又欲后人知,故于《游艺集·序》述之,此凝之意也。予在秀州,其曾孙和惇家藏诸集,皆鲁公旧物,未有印记,甚完。

     蝶访曰:细行不矜,予人口实。石晋和凝,曾贻“曲子相公”之讥,晏元献殆相类耳。至柳三变之纤佻狂悖,卒以此不致显位,尤足为戒也。

     ◎林乔,泉州人。颇有记问。初游京庠,淳祐丙午,宗学时芹斋与太学提身斋争妓魏华。乔挟府学诸仆为助,遂成大哄,押往信州听读。因与时贵游从赓唱,放浪狎耶,题诗于茶肆云:“

译蝶访说:楚庄王曾说:“让人喝酒,却用礼法去责罚人,我不这样做。”这就是那个在夜晚饮酒时原谅了扯断帽缨的士兵的故事。王韶大概领悟了其中的旨意。那张缋怎么能和那个扯断帽缨的士兵相比呢?酒是让人狂乱的药,古人之所以告诫人们不要沉溺于酒,就是因为这个原因。况且听说男女混杂而坐,混乱不分,指着这作为快乐,饮酒作乐不停止,日夜沉溺,举国以此为欢,这是荒淫的意思啊。这些话大概是有鉴戒意义的!

◎程伊川有一天见到秦少游,问:“‘天若有情,天也为人烦恼。’这是您的词句吗?”秦少游以为伊川是赞赏他,拱手谦逊地谢恩。伊川说:“上天尊严,怎么能轻易地侮辱它!”秦少游惭愧地退下。近日郑闻眷爱一个名叫周韵的官妓,写了一首《瑞鹤仙》送给她。词的末句说:“醉归来,不悟人间天上,云雨难寻旧迹。但余香暗著罗衾,怎生忘得?”这词固然好,但天上难道是作乐的地方吗?这种亵慢又比秦少游厉害多了。[瓮牖闲评]

◎成都富春坊,是众娼聚集的地方。一天晚上失火,天亮时有人钉了一块牌子,上面大大地写着一首绝句诗:“夜来烧了富春坊,可是天公忒肆行。只恐夜深花睡去,高烧银烛照红妆。”这是伊洛名德的后人,号称道山公子的人所作。[清波杂志]

案:《坚瓠集》记载《改海棠诗》,说宋代郑刚中镇守蜀地,眷爱妓女阎玉。忽然民间失火,延烧到他居住的富春坊。郑刚中在火中救出一面旗,上面有诗云云。这与《清波杂志》及其他所见记载都说是“钉一牌”不同,不知道褚人穫是根据什么写的。

◎花光寺的仁老画墨花,陈去非题了五首绝句。徽宗皇帝看见后很喜欢,召他应对并提拔任用。画因为诗而显贵,人们于是推崇这种画。绍兴初年,僧人仁老来到清江慧力寺居住。士人杨补之、谭逢原与他交往,于是得到了他的真传。杨补之所作的画,后来更加超出,格调韵味尤其高。然而在酒席间醉后,即使是娼馆的墙壁他也肯画。其他人有求于他,他往往推辞。[独醒杂志]

蝶访说:稍有才华但不用于正道,都是操行浅薄,不自重自爱的人。久而久之就会悖谬乖张,有让人不屑于提及的。

狂妄

◎谢希孟常常狎昵娼妓,陆象山责备他说:“士君子早晚与低贱的娼妓居住,难道不感到愧对名教吗?”谢希孟恭敬地谢罪。过了几天,他又为娼妓建造鸳鸯楼,象山又说了他。谢希孟说:“不只是建楼,而且有记。”象山喜欢他的文章,不觉问道:“楼记怎么说?”谢希孟随口吟道:“自逊、抗、机、云死后,天地英灵之气,不钟于男子而钟于妇人。”象山沉默不语,知道他是侮辱自己。[豪谱]

◎柳三变,字景庄,[一名永,字耆卿]有《乐章集》,但操行浅薄。当时有人推荐他的才华,皇上说:“不就是填词的柳三变吗?”回答说:“是的。”皇上说:“暂且去填词吧。”因此他不得志,每天与轻浮浅薄的人纵情游荡在娼馆酒楼之间,毫无检点约束。自称说:“奉圣旨填词柳三变。”唉,稍有才华而没有德行来辅佐,这也是士君子应该警惕的啊![艺苑雌黄]

《词苑丛谈》:仁宗留意儒雅,深斥浮艳虚华的文章。起初,进士柳三变喜欢写浮艳讴歌的曲子,传播四方。曾经写《鹤冲天》词,末尾说:“风流事,平生畅。青春都一晌。忍把浮名,换了浅斟低唱。”柳三变后来改名永,景祐元年才考中进士。

《画墁录》:柳三变因为写曲子触怒仁宗皇帝,吏部不批准他改任官职。柳三变不能忍受,去拜访政府官员。晏公说:“贤俊写曲子吗?”柳三变说:“就像相公您,也写曲子。”晏公说:“我虽然写曲子,不曾说过‘绿线[一作“绣线”]慵拈伴伊坐’。”柳三变于是退下。

《梦溪笔谈》:和鲁公有艳词一编,名叫《香奁集》。和凝后来显贵,就嫁名给韩偓。现在世上流传的韩偓《香奁集》,是和凝写的。和凝生平著述,分为《演纶》、《游艺》、《孝悌》、《疑狱》、《香奁》、《籯金》六集,自己为《游艺集》作序说:“我有《香奁》、《籯金》两集,不在世上流传。”和凝在政府任职,避开议论,忌讳他的名字,又想后人知道,所以在《游艺集·序》中叙述,这是和凝的意思。我在秀州,他的曾孙和惇家藏有各集,都是鲁公旧物,没有印记,很完整。

蝶访说:小节不谨慎,给人留下话柄。石晋的和凝,曾留下“曲子相公”的讥讽,晏元献大概类似。至于柳三变的纤佻狂悖,最终因此不能显贵,尤其足以作为警戒。

◎林乔,泉州人。颇有记问。起初游学京师,淳祐丙午年,宗学时芹斋与太学提身斋争夺妓女魏华。林乔挟带府学众仆人为助,于是造成大哄,被押往信州听读。因为与时贵游从赓唱,放浪狎昵,在茶肆题诗说:“

斗州无顿闲身处,时向梅花走一遭。”士论薄之。[癸辛杂识]

译斗州没有可以停歇闲居的地方,时常去梅花那里走一趟。”士人舆论轻视他。

《贵耳录》:学舍宴集点妓,各斋集正自出帖子,用斋印,明书仰弟子某人到何处,祗直本斋宴集。专有一等野猫儿卜庆等十余人,专充告报。

     ◎吴中一士人,曾为转运司别设解头,以此自负,好附托显位。是时,侍御史李制知常州,丞相庄敏庞公知湖州。士人游毗陵,挈其徒饮娼家,顾谓一驺卒曰:“汝往白李二,我在此饮,速遣有司持酒看来。”李二谓李御史也。俄顷,郡厨以饮食至,甚为丰腆。有一蓐医适在其家见其事,后至御史处,因语及之。李君极怪,使人捕得驺卒,乃兵马都监所假,受士人教戒,就使庖买饮食,以绐坐客耳。李乃杖驺卒,使街司白士人出城。郡僚有相善者,出与之别,慰之曰:“仓卒遽行,当何所诣?”士人应之曰:“且往湖州依庞九耳。”闻者莫不大笑。[梦溪笔谈]

     蝶访曰:若林乔、若士人者,孟子所谓此亦妄人也已矣,何足齿论!所可异者,以习礼敦诗之地,为征歌选舞之场,悖礼伤教,罪莫斯甚。宋季三学益横,亦积渐使然。谁秉国钧,不能辞其咎矣!

     ◎吴兴东林沈偕君与,即东老之子,家饶于财。少游京师入庠,好狎游,时蔡奴声价甲于都下。沈欲访之,乃呼一卖珠人,于其门首茶肆中议价再三,不售,撤其珠于屋上。卖珠者窘甚,君与笑曰:“第随我来,汝所索还钱。”蔡于帘中窥见,令取视之,珠也。大惊,惟恐依其不来。后数日,诣之其家,喜相报曰:“前日撤珠郎至矣!”接之甚至,自是常往来。一日,携上樊楼,乃京师酒肆之甲,饮徒常千余人。沈遍语在坐,皆令极量尽饮,至夜尽为还所直而去。于是豪侈之声满三辅。既而擢第,尽买国子监书以归。时贾收耘老隐居苕城南横塘上,沈尝以诗遗之蟹曰:“黄粳稻熟坠西风,肥入江南十月雄。横跪蹒跚钳齿白,圆脐吸胁斗膏红。齑须园老香研柚,羹借庖丁细擘葱。分寄横塘溪上客,持螫莫放酒杯空。”耘老得之,不乐曰:“吾未之识,后进轻我!”且闻其不羁,因和韵诋之云:“彭越孙多伏下风,蝤蛑奴视敢称雄。江湖纵养膏腴紫,鼎镬终烹爪眼红。嗍称吴儿牙似镀,擘惭湖女手中葱。独怜盘内秋脐实,不比溪边夏壳空。”君与怒曰:“吾闻贾多与郡将往还预政,言人短长,曾为人所讼。吾以长上推之,乃鄙我若此!”复用韵报之云:“虫腹无端苦动风,团雌还却胜尖雄。水寒且弄双钳利,汤老难逃一背红。液入几家烦海卤,醢成何处污园葱!好收心躁潜蛇穴,毋使雷惊族类空。”贾晚娶真氏,人谓“贾秀才娶真县君”以为笑。沈所指“团雌”为此。贾寻悔之,而戏语已传播矣。[癸辛杂识]

     《墨庄漫录》:毗陵一士人姓常,为蟹诗云:“水清讵免双螯黑,秋老难逃一背红。”盖讥朱缅父子。

     《宫闺小名录》:双荷叶,贾耘老侍儿。

     案:《渊鉴类函》、《分类字锦》,皆引《墨庄漫录》毗陵士人诗,而未及沈、贾诗句,因考《子史精华·动植部介类》引《齐东野语》,从贾隐居苕城载起,与此则无异,惟贾诗内作“嘲称吴儿牙似镀”,“嘲”字盖误。检查《康熙字典》嗍字:“《集韵》色角切,音朔,吮也。”字意与“牙似镀”相叫应,亦断无明用“嘲”字之理,殆钞胥误耳。

     ◎杨文中将北渡,何武翼出妓作会。文中清狂,不喜武人,迳饮三杯,不揖坐客,上马驰去。索觉范诗送行,诗云:“兰丛聚桂客,花轮环侍儿。三杯吾径醉,四座汝为谁!但觉眩红碧,了不闻歌吹。翩然上马去,海月解相随。”[石门文字禅]

     ◎庚子辛丑岁,先君子佐闽漕幕,时方壶山大琮为漕。臞轩王迈实之,与方为年家,气谊相好。用此实之留富沙之日多,而壶山资给亦良厚,然亦仅资一时饮博之费耳。籍中有吴宜者,王所狎也。一日三司宴集,大合乐于公厅。吴方舞遍,实之被酒,直造舞筵,携之迳去,旁若无人,一座为之愕然。壶山起谢曰

译《贵耳录》记载:学舍举行宴会并点选妓女,各斋的斋正亲自发出帖子,加盖斋印,明确写明要求弟子某人前往何处,为本斋的宴集服务。专门有一类像野猫儿、卜庆等十余人,专门充当告密和通报的角色。

吴中有一位士人,曾经担任转运司特别设立的解头,因此自视甚高,喜欢依附攀附显贵。当时,侍御史李制任常州知州,丞相庄敏公庞公任湖州知州。这位士人游览毗陵,带着他的门徒在妓家饮酒,回头对一名驺卒说:“你去告诉李二,我在这里饮酒,赶快派有关部门的人拿着酒菜来看望我。”李二指的是李御史。不久,郡府厨房送来了饮食,非常丰盛。有一位蓐医恰好在他家,看见了这件事,后来到了御史处,便谈起了此事。李御史非常奇怪,派人逮捕了那名驺卒,原来是兵马都监借给士人的,接受了士人的指使,让厨师去买饮食,用来欺骗在座的客人罢了。李御史于是杖责了驺卒,让街司通知士人出城。郡中的僚属有与他交好的,出来与他告别,安慰他说:“仓促间就要离去,打算去哪里呢?”士人回答说:“暂且去湖州依靠庞九罢了。”听到的人没有不大笑的。[出自《梦溪笔谈》]

蝶访评论说:像林乔、像这位士人这样的人,就是孟子所说的“这也只是个狂妄的人罢了”,哪里值得提及议论!令人诧异的是,把习礼敦诗的地方,当作征歌选舞的场所,违背礼制、伤害教化,没有比这更严重的罪过了。南宋末年三学更加横行霸道,也是逐渐积累造成的。谁执掌国家大权,不能推卸责任!

吴兴东林的沈偕,字君与,是东老的儿子,家中富有。年轻时游历京师进入太学,喜欢狎游,当时蔡奴的名声价值在京城首屈一指。沈偕想去拜访她,于是叫来一个卖珠人,在她的门前茶肆中反复议价,却不购买,把珠子撤到屋顶上。卖珠人非常窘迫,君与笑着说:“只管跟我来,你索要的钱会还给你。”蔡奴在帘中窥见,让人取来查看,确实是珠子。大吃一惊,只怕他不来。几天后,沈偕到了她家,她高兴地向人报告说:“前几天撤珠的郎君来了!”接待他非常周到,从此常常往来。一天,沈偕带着她登上樊楼,这是京城酒肆中最好的,饮酒的人常常有一千多人。沈偕对在场的人说,都让他们尽情畅饮,到夜里全部偿还了酒钱才离开。于是豪奢的名声传遍了三辅地区。不久他考中进士,买齐了国子监的书回家。当时贾收,字耘老,隐居在苕城南面的横塘上,沈偕曾经送给他诗和螃蟹,诗说:“黄粳稻熟坠西风,肥入江南十月雄。横跪蹒跚钳齿白,圆脐吸胁斗膏红。齑须园老香研柚,羹借庖丁细擘葱。分寄横塘溪上客,持螯莫放酒杯空。”耘老得到后,不高兴地说:“我不认识他,后辈轻视我!”而且听说他行为不羁,于是和诗讥讽他说:“彭越孙多伏下风,蝤蛑奴视敢称雄。江湖纵养膏腴紫,鼎镬终烹爪眼红。嗍称吴儿牙似镀,擘惭湖女手中葱。独怜盘内秋脐实,不比溪边夏壳空。”君与愤怒地说:“我听说贾某经常与郡将往来干预政事,议论人的长短,曾经被人诉讼。我以长辈推举他,他却这样鄙视我!”又和诗回复他说:“虫腹无端苦动风,团雌还却胜尖雄。水寒且弄双钳利,汤老难逃一背红。液入几家烦海卤,醢成何处污园葱!好收心躁潜蛇穴,毋使雷惊族类空。”贾某晚年娶了真氏,人们说“贾秀才娶真县君”作为笑谈。沈偕所指的“团雌”就是这件事。贾某不久后悔了,但戏言已经传播开了。[出自《癸辛杂识》]

《墨庄漫录》记载:毗陵有一位姓常的士人,写蟹诗说:“水清讵免双螯黑,秋老难逃一背红。”这是讥讽朱缅父子。

《宫闺小名录》记载:双荷叶,是贾耘老的侍儿。

按语:《渊鉴类函》、《分类字锦》,都引用《墨庄漫录》中毗陵士人的诗,但没有提到沈、贾的诗句,因此考证《子史精华·动植部介类》引用《齐东野语》,从贾隐居苕城记载开始,与这一条没有不同,只是贾诗中写作“嘲称吴儿牙似镀”,“嘲”字大概是错误的。检查《康熙字典》嗍字:“《集韵》色角切,音朔,吮也。”字意与“牙似镀”相照应,也绝对没有明用“嘲”字的道理,大概是抄写者错误罢了。

杨文忠将要北渡,何武翼拿出妓女设宴。杨文忠清高狂放,不喜欢武人,直接饮了三杯,不向在座的客人作揖,上马驰去。索要觉范的诗送行,诗说:“兰丛聚桂客,花轮环侍儿。三杯吾径醉,四座汝为谁!但觉眩红碧,了不闻歌吹。翩然上马去,海月解相随。”[出自《石门文字禅》]

庚子、辛丑年间,先父在福建漕司幕府任职,当时方壶山大琮担任漕使。臞轩王迈,字实之,与方某是同乡,意气相投。因此实之留在富沙的日子很多,而壶山的资助也很丰厚,但也仅仅资助一时的饮酒赌博费用罢了。幕府中有个叫吴宜的人,是王实之所亲近的。一天三司宴集,在公厅上大规模演奏音乐。吴宜刚跳完舞,实之喝醉了,直接走到舞筵前,带着她径直离开,旁若无人,在座的人都感到愕然。壶山起身谢罪说

:“此吾狂友王实之也。”时以为奇事。实之,莆人。登甲科,甚有文名,落魄不羁。为正字日,因轮对及故相擅权,理宗曰:“姑置卫王之事。”迈即抗声曰:“陛下一则曰卫王,二则曰卫王,何容保之至耶?”上怒不答,迳转御屏,曰:“此狂生也!”迈后归里,自称“敕赐狂生”。尝赋《沁园春》词曰:“狂如此,更狂狂不已。”押赴琼崖。[齐东野语]

译“这是我的狂友王实之。”当时人们认为这是一件奇特的事。王实之是莆田人。考中进士,很有文名,性格落魄不羁。担任正字时,因为轮值对答涉及前宰相专权,理宗说:“暂且搁置卫王的事。”王迈当即高声说:“陛下第一次说卫王,第二次说卫王,为何如此极力包庇他呢?”皇帝发怒不回答,直接转过御屏,说:“这是个狂生!”王迈后来回到故乡,自称“敕赐狂生”。曾写《沁园春》词说:“狂到如此地步,更狂个不停。”被押送到琼崖。

《词综补遗》:王迈字实之,兴化军仙游人,有《臞轩集》十六卷,词附。闽娃吴宜善舞,王迈狎之。

     《词苑丛谈》:王迈,丁丑第四人及第。刘后村贺启云:“声名早著,不数黄香之无双;科目小低,犹压杜牧之第五。”又赠之词云:“天壤王郎,数人物、方今第一。谈笑里、风霆惊坐,云烟生笔。落落元龙湖海气,琅琅董相天人策。”其重之如此。

     ◎韩魏公门人有击关夜出者,门吏不得赂,诘旦以锁损诉[《晁氏客话》作讦]于公。公曰:“锁不堪用,付市买修来!”滕达道为范文正公客,公镇南府每宴客,达道必出追妓。文正虽不乐,终不禁也。时谓非二公之贤,岂容不拘小廉曲谨之士。前哲宽厚类如此。[清波杂志]

     韩魏公镇中山,有门客夜逾墙,宿娼家。公知,作《种竹》诗云:“殷勤冼濯加培植,莫遣狂枝乱出墙。”客诗云:“主人若亦怜高节,莫为狂枝赠斧斤。”公赠一女奴。[辍耕录]

     案:《青琐诗话》载此则,韩魏公门客逾墙宿妓室者,为彭知芳。

     ◎有名妓侍宴开府,一士访之,相候良久,遂赋《玉楼春》一词,投诸开府。词曰:“东风捻就腰儿细,系得粉裙儿不起。看来只管掌中行,怎教在烛花影里?/酒红应是铅华退,暗蹙损眉峰双翠。夜深著緉小鞋儿,靠那个屏风立地。”开府见此词,喜其纤丽,呼士人,以妓与之。[词苑丛谈]

     案:《豹隐记谈》载《玉楼春》词,作“阮郎中赠妓”。《词综》载此词,词名作《步蟾宫》,列在宋词。

     蝶访曰:客主异形,贵贱异势。恃才兀傲,悍然为之,不遇宽容长厚者,若辈皆可危矣。

   宋艳卷六

   卑污

     ◎韩侂胄用事,赵师睪附之,遂得尹京。尹胄生日,百官争贡珍异。师睪最后至,出小合,曰:“愿献少果核侑觞。”启之,乃粟金葡萄小架,上缀大珠百余,众惭沮。侂胄有爱妾十四人,或献北珠冠四枚于侂胄,侂胄以遗四妾,其十人亦欲之。侂胄未有以应也。师睪闻之,亟出钱十万缗市北珠,制十冠以献。妾为求迁官,得转工部侍郎。[宋史]

     《庆元党禁》:侂胄妻早死,有四妾,皆得郡封,所谓四夫人也。其次又十人,亦有名位。丁巳秋冬之间,有献北珠冠四枚者,侂胄喜以遗四夫人,其十人皆愠曰:“等人耳,我辈不堪戴耶!”侂胄患之。赵师郎时以列卿守临安,微闻其事。侂胄入朝未归,京尹忽着人致馈,启之,十珠冠也。十人者大喜,分持以去。侂胄归,左右以告,侂胄未及有言,十人者咸来致谢,遂已。翌日都市行灯,群婢皆顶珠冠而出。明日,语侂胄曰:“我曹夜来过朝天门,都人聚观,直是喝采。郡王奈何不与赵大卿转官耶?”翌日,又言之。于是有工部侍郎之命,正月十八也。

     《鹤林玉露》:韩平原作南园于吴山之上,其中有所谓村庄者,竹篱茅舍,宛然田家气象。平原常游其间,甚喜曰:“撰得绝似,但欠鸡鸣犬吠耳!”既出庄游他所,忽闻庄中鸡犬声,令人视之,乃府尹所为也。平原大笑,益亲爱之。太学诸生有诗曰:“堪笑明庭鹓鹭,甘作村庄犬鸡。一日冰山失势,汤燖镬煮刀刲”。

     《升庵全集》:赵师睪,字从善,号东墙,赵千里侄也,尹京有政声,戳杭州奸僧尤奇。尝学犬吠以媚侂胄。其后韩侂胄败,有赠之谑词:“侍郎自号东墙,曾学犬吠村庄。今日不须摇尾,且寻土洞深藏。”[“睪廾”即古择字,观其字曰从善,盖取“择其善者而从”之义也。俗士多讹其音]

     《续资治通鉴》:韩侂胄之爱妾张、谭、王、陈四人,皆封郡夫人。

     《古夫于亭杂录》:宋初,上元、中元、下元,京师皆张灯,上元御乾元门,中元、下元御东华门。后罢中元、下元二节。见《春明退朝录》。

     《癸辛杂识》:王宣子尝为太学博士,适一婢有孕,而不容于内

译《词综补遗》记载:王迈,字实之,是兴化军仙游人,著有《臞轩集》十六卷,词作附于集后。闽地歌女吴宜擅长舞蹈,王迈与她关系亲密狎昵。

《词苑丛谈》记载:王迈在丁丑科殿试中位列第四。刘克庄(号后村)在祝贺他的启文中写道:“您的名声早已显赫,不亚于黄香那样的无双才俊;虽然科第名次稍低,但仍胜过位列第五的杜牧。”又赠给他一首词说:“天地间的王郎,论人物当今第一。谈笑之间,风云雷霆令人惊坐,笔下生出云烟。有着元龙湖海般的豪气,发出董仲舒天人策般的琅琅之声。”刘克庄如此看重他。

◎韩魏公的门客中有半夜翻墙出去的人,门吏没得到贿赂,第二天早晨以门锁损坏为由向魏公告发(《晁氏客话》记载为揭发)。魏公说:“这锁不好用,交给市场去买来修理!”滕达道做范文正公的门客时,范文正公镇守南府每次宴请宾客,达道必定出去追逐歌妓。范文正公虽然不高兴,最终也没有禁止。当时人们说,如果不是两位公侯贤德,哪里能容忍不拘小节、谨小慎微的士人呢。前代贤哲的宽厚大多像这样。(出自《清波杂志》)

韩魏公镇守中山时,有一位门客夜里翻墙,去娼家过夜。魏公知道了,作了一首《种竹》诗说:“殷勤洗刷加以培植,不要让狂放的枝条乱伸出墙外。”门客和诗说:“主人如果也爱惜竹子的高节,就不要因为狂枝而赠送斧斤砍伐。”魏公于是赠送给这位门客一名女奴。(出自《辍耕录》)

按语:《青琐诗话》记载此事,韩魏公那位翻墙去妓室过夜的门客,名叫彭知芳。

◎有一位名妓侍奉开府宴饮,一位士人去拜访她,等候了很久,于是写了一首《玉楼春》词,投给开府。词曰:“东风捏就细腰身,系着粉裙站不起来。看来只配在掌中把玩,怎教在烛花影里?/酒意泛红应是铅华褪去,暗暗蹙损了双眉如翠。夜深穿着双小鞋,靠着那个屏风站立。”开府看到这首词,喜欢它的纤巧艳丽,叫来士人,把歌妓送给了他。(出自《词苑丛谈》)

按语:《豹隐记谈》记载《玉楼春》词,说是“阮郎中赠妓”。《词综》记载这首词,词牌名作《步蟾宫》,列在宋词中。

蝶访评论说:客人与主人形态不同,贵贱地位悬殊。倚仗才华傲慢无礼,悍然行事,如果没有遇到宽容厚道的人,像这样的人处境都很危险。

宋艳卷六

卑污

◎韩侂胄掌权时,赵师睪依附他,于是得以担任京城长官。韩侂胄生日时,百官争相进献珍奇物品。赵师睪最后到达,拿出一个小盒子,说:“愿献少许果核助兴。”打开一看,原来是粟金葡萄小架,上面缀着百余颗大珍珠,众人都感到羞愧沮丧。韩侂胄有十四位爱妾,有人向韩侂胄进献北珠冠四枚,韩侂胄把它们赐给了四位爱妾,其余十位也想得到。韩侂胄还没来得及回应。赵师睪听说后,急忙拿出十万缗钱购买北珠,制成十顶珠冠进献。爱妾们为他谋求升官,他得以转任工部侍郎。(出自《宋史》)

《庆元党禁》记载:韩侂胄的妻子早死,有四位爱妾,都获得了郡封,就是所谓的四夫人。其次又有十人,也有名位。丁巳年秋冬之间,有人进献北珠冠四枚,韩侂胄高兴地把它们赐给四夫人,其余十人都愤愤不平地说:“都是等人罢了,我们难道不配戴吗!”韩侂胄为此担忧。赵师郎当时以列卿身份镇守临安,隐约听到了这件事。韩侂胄入朝尚未回来,京城长官忽然派人送来馈赠,打开一看,是十顶珠冠。那十位爱妾大喜,分别拿着离开了。韩侂胄回来,左右的人告诉他,韩侂胄还没来得及说话,那十位爱妾都来致谢,事情就这样平息了。第二天都市举行灯会,众婢女都顶着珠冠出来。第二天,她们对韩侂胄说:“我们昨晚经过朝天门,京城百姓聚集观看,真是喝彩不断。郡王为什么不给赵大卿升官呢?”第二天,又这样说。于是有了工部侍郎的任命,时间是正月十八。

《鹤林玉露》记载:韩平原(韩侂胄)在吴山上建造南园,其中有一个所谓村庄的地方,竹篱茅舍,俨然田家气象。韩平原常在其中游玩,很高兴地说:“造得极像,只是缺少鸡鸣犬吠罢了!”刚出村庄去别处游玩,忽然听到庄中鸡犬声,派人去看,原来是府尹做的。韩平原大笑,更加亲近喜爱他。太学诸生有诗说:“可笑明庭的鹓鹭,甘愿做村庄的犬鸡。一旦冰山失势,就要被汤煮镬烹刀割。”

《升庵全集》记载:赵师睪,字从善,号东墙,是赵千里的侄子,担任京城长官时有政绩声誉,诛杀杭州奸僧尤为奇特。他曾学狗叫以讨好韩侂胄。后来韩侂胄败亡,有人赠给他一首戏谑词:“侍郎自号东墙,曾学犬吠村庄。今日不须摇尾,且寻土洞深藏。”(“睪”字即古“择”字,看他的字叫从善,大概是取“择其善者而从”的意思。俗士多读错其音)

《续资治通鉴》记载:韩侂胄的爱妾张、谭、王、陈四人,都封为郡夫人。

《古夫于亭杂录》记载:宋朝初年,上元、中元、下元,京师都张挂灯笼,上元皇帝临幸乾元门,中元、下元临幸东华门。后来废除了中元、下元两个节日。见《春明退朝录》。

《癸辛杂识》记载:王宣子曾担任太学博士,恰逢一个婢女怀孕,而不被内室所容