龙川畧志卷五

译喜好与厌恶的变化，改变了各级官吏的职位次序。凡是地位低下的官吏厌恶被上级名声所压制，就把上级调离到其他部门；凡是闲散冷门的部门想要调入要害职位的，就从寺监调入省曹。凡是上行下达的公文，都由防仲专断，不再经过三省。法令出自朝廷内外，混乱不堪。防仲被台谏官员弹劾后，称病请假。而永夀也恣意横行，贪污腐败，声名狼藉，被下放到开封府审理。开封府的官员观望犹豫，很久不肯判决。直到宣仁太后对此发表意见，才判处徒刑并刺配流放。防仲知道众人不服，慢慢让都司再次详细审定，大体上如我之前的建议，这才定案。

译放免买扑场务的欠户

我担任户部侍郎时，有人谈论买扑场务的事。百姓从熙宁初年到元丰末年，多的有四次，少的有三次。因为实行密封投状、加价竞买的办法，小民争着赢得场务，不再计较实际利益。从开始到最后，加价多的达到十倍，因此倾家荡产，牵连到保户，陪补缴纳不够，父子流离失所，实在值得怜悯。请求取历次中的中间一次作为定额，除了原定额已经足够的以外，那些原定额虽然不足但在中间定额中能够足够的，都予以释放，只有不足的依旧催缴，等到达到中间定额为止。我赞同他的说法，上奏请求施行。天下被免除债务的欠户多得数不清，有人说是因为谏官吕陶的请求。

不听以铁变铜的秘法

有商人自己在户部说：“有秘法，能用胆矾把铁变成铜。”我召来他责问说：“法律所禁止的，而你能做到，确实是秘法。现在如果在官府试验，那么做法一定会推广。你一个人不能自己完成，必定要让别人帮助你，那么人人都知道了，就不再是秘法了。过去所禁止的，现在将遍布天下。况且我掌管朝廷的大计，却首先用粗劣假冒的东西扰乱法律，我不做这种事。”那人勉强退出，就去都省陈述。各位公卿被迷惑，命令在斩马刀的地方试验，后来终究没有成功。

王子渊以低价收购私贩的乳香

熙宁年间，王子渊担任京东转运判官，兼任密州知州。海船大多私贩乳香，他就公开召见船客入官，用低价收购，自以为奇特，向朝廷报告。中书户房检正官向宗儒得到这个消息，高兴地说：“这是法律所禁止的，子渊作为监司，知道有人犯法不能禁止，却出钱购买，这是罪人。”子渊获罪后，乳香都被没收归官，当时人们认为这是奇策。元祐初年，贩卖乳香的人向朝廷申诉，命令户部退还七成的钱。议论的人认为这做得过分了。有个叫傅永亮的人，自称曾经向官府缴纳过乳香，现在两张凭证都在，但都不是他的本名。追问原因，他说：“都是家里人的。”问他们在哪里以及亲属的存亡，都说：“死了。”我笑着说：“怎么知道这不是奸人呢？”尚书李常、郎中赵偁都说：“这是大商人，家业数万贯，怎么会是奸人呢？”我说：“做奸事不问贫富，这件事大概有三种说法罢了。”永亮确实曾经缴纳过乳香，现在无法自我证明，这是一；得到遗留的文书来欺骗官府，这是二；杀了这两个人而得到他们的文书，这是三。三种说法都无法确知，却胡乱把钱给他，本部的官吏必定大受好处，不可行。”李、赵都说：“永亮是泉州人，可以发符到那里核实他的家财。”我说：“永亮可疑，不是因为贫穷。”两人坚持争论，我不得已听从了他们。等到泉州的部吏回来，家财只有一百多贯。我笑着说：“现在该怎么办？”两人仍然坚持要预先防备。韩师朴担任户部，才停止。然而永亮最终向都省申诉，都省把钱给了他。当时我已经离开户部了。

辨明有人告发户绝的事

广州商人有个向户部告发的，说：“蕃商辛押陀罗，在广州居住几十年了，家财数百万贯。本来获得一个童奴渡海，于是收养为儿子。陀罗近年回到蕃国，被他们的国主诛杀，所收养的儿子于是主持家业。现在有两个人在京师，各持数千贯钱，都是养子所派遣的。这在法律上属于户绝，恭敬地来告发。”李公择后来写了留状，而恰好他在休假。郎官对我说：“陀罗家财如此，不可失去。”我呼叫那人审讯说：“陀罗死在蕃国，有报告传到广州吗？”回答说：“没有，是传闻。”“陀罗的养子，生身父母、养父母有在世的吗？”回答说：“没有。”“法律告发户绝，必须在本地州县，你为什么向户部告发？”回答说：“户部对财赋无所不管。”“这三项都违法，你姑且承认这三点不当，我宽恕你。”那人不服，告诉他：“你不服，可以出去到御史台、尚书省申诉。”那人于是屈服，并召来养子所派遣的两个人，对他们说：“这本来不关你们的事，所以召你们来，是怕有人妄自动摇你们罢了。”也让他们写了状子打发他们走了。然而郎中最终仍认为可疑，我开导他说：“他所告发的，都是法律所不允许的。他不向广州申诉而向户部申诉，是自知难以实行，想借户部的威重来动摇州县罢了。”郎中才作罢。

谈论水陆运米的难易

元祐三年春，关中水旱灾害，提刑司依法赈济百姓，没有上报朝廷。吕惠卿是陕西人，担忧得过分。有个叫吴革的人，从白波辇运罢任回来，想谋求堂除，于是议论水陆运米来救济关中的策略。朝廷下达给户部，并且让吴革主持这件事。吴革说：“陆运用车营务、车驼坊的骆驼骡子运到陕西；水运用东南纲船运到洛口，用白波纲船从洛口运入黄河。”吴革在户部见我，我对他说：“我已经叫车营务、驼坊的职掌人来了，你姑且坐着等他们。”等到他们来了，问他们：“车营务没有车，驼坊没有骆驼骡子。”我说：“这可以祝贺你了！如果有车和骆驼骡子，你将怎么办？”吴革说：“为什么？”我说：“陆运最难，你不过想多派遣小使臣、军大将谨慎地封缄包裹罢了。车营务、驼

译坊间的士兵大多因犯法被配刑刺字，一旦上路，必定多找借口拖延，致使前后断绝联络，监管者无力顾及，所到之处便偷吃粮食甚至变卖。如果不幸遇到下雨，粮食就会化为泥土，你们对此也无可奈何。”革无言以对，我又对他说：“至于水路运输也同样不容易。汴河从京城西门到洛口，水极浅，东南方向运粮船的船底深，无法通行。况且正值春季，先到的运粮队伍都为了迎合上级而获利，若命令他们改道绕行，人们心中必定非常不乐意。等到到达洛口，仓库疏漏，量米的器具也不齐全，即使卸粮入库也不符合规范。白波一带的漕运，过去只听说运输竹木，没听说运输粮食，这是天下最危险的地方，不可轻率从事。我已经命令主管陆运的官员详细考察是否可行，然而你难以独自决断，我应当召集各位公卿商议。”等到见到范仲淹时，范仲淹已经着手办理此事，不肯完全废止。我于是挑选汴河岸边吃水浅的船只，定量装载米粮前往。不久，我被罢免户部职务，听说所运的米粮在中路滞留，虽然有运到洛口的，但也散失毁坏，无法计算。

译龙川略志卷五

（子部，小说家类，杂事之属，《龙川略志》）

钦定四库全书

龙川略志卷六

宋 苏辙 撰

享祀明堂礼毕不再受贺

元祐四年，皇上再次在明堂举行祭祀。三省参照章献皇后的旧例，打算等祭祀礼成后，百官在防庆殿列班祝贺。其礼仪注文中取用防太皇太后宣谕说：“天圣年间确实有此礼仪，然而以我菲薄的德行，怎敢事事依循先后（前代皇后）的旧例？况且祭祀之事既已完成，皇帝在禁中祝贺，百官都在东门祝贺，这就足够了。还需要这样做吗？”群臣称叹，认为不可。请求下达手诏明示朝廷内外。苏辙当时在翰林院，请求到都堂，宣示圣防撰写的诏书说：“皇帝临朝执政，天下安宁。每逢季秋之月，再次举行宗庙祭祀，能够具备君主的德行，以承享天心。回顾我有什么功劳，能获得这样的福分？如今有关部门依据天圣年间的旧例，修治防庆殿盛大的礼仪，将使文武百官在庭中称贺。我自临朝处理万机，每日心怀敬畏，怎敢以菲薄的德行，自比章献皇后的圣明？况且皇帝已在禁中致贺，群臣已在宫门左侧奉表。礼仪文辞既已完备，还要求什么？前朝的旧议，我不敢接受。将来明堂祭祀礼毕，不再接受祝贺。百官都在内东门拜表。”因此颁布此诏示，想必应当知晓。

戚里仆隶不得改官

高氏的仆隶中有个叫安静的，曾经获得三班借职的官职。旧法规定，戚里仆隶即使有官职，也不得改任其他官职。安静援引曹氏的先例，请求改任官职。三省进呈此事，打算准许。太后问：“应当如何处理？”回答说：“旧例可以准许。”太皇太后说：“这不是旧例。”回答说：“这不是旧例又是什么？”太皇太后说：“昔日神宗临朝，因为慈圣（仁宗皇后）的缘故，特意为那人改任官职，这是孝慈的心意。如今我在此，却为家仆改任官职，其中的道义何在？依法办理罢了。”众人都信服称善。苏辙退下后，将其记录在时政记中。

皇后外家皆当推恩

皇上纳后礼成，三省备查景祐元年十二月慈圣入宫的旧例，以及刘从广、杨景宗改官移镇的旧例，如今高氏、向氏、朱氏都应按旧例加恩。太皇太后说：“我们这样的人家，所担心的是官位太高，不担心官位太小，停止加恩就可以了。”回答说：“本来不是说官位小应当升迁，而是朝廷旧典不可缺漏罢了。”太皇太后说：“昔日章献垂帘听政，郭后接受策命，最初没有这个先例。杨景宗等人的恩命，盖因章后受尊号不久，族人中没有官位高的，仁宗想优待其家族，所以如此，这与垂帘听政的情况不同。”回答说：“太皇太后虽然因为高氏的缘故，想要深深自我抑制，但畏惧旧例怎么办？”太皇太后说：“外家的恩泽正打算裁减，又可以增加吗？”回答说：“这是盛德之事，怎敢不奉诏，应当备录交付史官罢了。”在此之前，内降圣防，皇城使带御器械朱伯材加授遥郡刺史。三省上奏：“皇帝纳后，不违背旧例，两官及太妃阁都应当推恩亲族，如今如果先推恩朱伯材，恐怕造成重复，请求暂且留待诏命许可。”至此，宣谕纳后既不加恩外家，如今缙国长公主将要下嫁，旧例母亲应当进升官秩，而太妃名位已高，无可再加，可以推恩给朱伯材。回答说：“这样虽然单独加恩朱伯材，也有名目了，请求等到温国长公主下嫁之日施行。”三省又备查内殿崇班孟固、三班奉职孟陻、右宣德郎孟昌龄、荣阳县尉董桓都因是皇后亲属，请求赴阙朝贺。如今纳后礼毕，恐怕应当选择其中亲近的，依照景祐元年曹传、曹佑的先例转官。太皇太后说：“现有亲弟弟一人是白身（无官职），必须推恩。”回答说：“董桓也是皇后的姊夫。”太皇太后说：“昔日鲁王也是慈圣光献皇后的姊夫，未曾推恩。”回答说：“很好，皇后各位亲属将来年例恩典，自然可以逐渐惠及。

李湜复议罢莳竹

朝廷先前派遣唐义问处置渠阳，兵将败亡，几乎才废除它。后来派遣谢麟废除莳竹。谢麟认为杨氏盘踞湖南北溪洞，部族相互连接。湖北先废除渠阳，湖南蛮人知道莳竹必定废除，谋划已久。如今想要急忙施行废除，恐怕难以成功，请稍微拖延岁月以等待时机。各位公卿怀疑他标新立异，就罢免谢麟，潭州由李湜代替。李湜到任，议论废除莳竹，又如同谢麟的说法。各位公卿相视而怒。当时我初任尚书右丞，对各位公卿说：“关于莳竹的议论，经过两位帅臣了，而所说的相同，为什么不姑且采用他们的说法？几个月之间，如果功业不成，责备他也不晚。”各位公卿脸色缓和，于是听从他的请求。不久，李湜诱说蛮酋杨光潜，让他亲自率领部族裹送莳竹的兵民器械回到汉地。奏报到达，准许他，并将莳竹现有的粮食分赐给蛮中饥民。凡是莳竹积蓄的物资，都安然到达，不遗失一支箭，不杀一个人。大概谢麟的议论本来就没有过错。

西夏请和议定地界

元祐初年，西边诸将遵守朝廷约束，不敢妄行侵掠。夏人虽然时常派遣【阙】，但起初不谈论疆界之事。朝廷深知其意图，大概是想让疆界【阙】朝廷得以作为重要筹码，所以也忍耐而不问。二年，夏人才【阙】贺登极，返回还未出境，又派遣使者求和请地。