骈志卷八

骈志卷八

明　陈禹谟　撰丁部下南华经论九征人物志论九征庄子孔子曰：「凡人心险于山川，难于知天。天犹有春夏秋冬、旦暮之期，人者厚貌深情。故有貌愿而益有长，若不肖；有顺獧而逹，有坚而缦，有缓而釬。故其就义若渴者，其去义若热。故君子逺使之而观其忠，近使之而观其敬，烦使之而观其能，卒然问焉而观其知，急与之期而观其信，委之以财而观其仁，告之以危而观其节，醉之以酒而观其则，杂之以处而观其色。九征至，不肖人得矣。」人物志》平陂之质，在于神明；暗之实，在于精；勇怯之势，在于筋；强弱之植，在于骨；躁静之决，在于气；惨怿之情，在于色；衰正之形，在于仪；态度之动，在于容；缓急之状，在于言。其为人也，质素平澹，中叡外朗，筋劲植固，声清色怿，仪正容直，则九征皆至，则纯粹之徳也。九征有违，则偏杂之材也。三度不同，其徳异称。故偏至之材，以材自名；兼徳之人，更为美号。是故兼徳而至，谓之中庸。中庸也者，圣人之目也。具体而微，谓之徳行。徳行也者，大雅之称也。一至，谓之偏材。偏材，小雅之质也。一微，谓之依似。依似，乱徳之类也【纯讦似直而非直，纯宕似通而非通】一至一违，谓之间杂。间杂，无恒之人也【善恶参浑，心无定，是无恒之操，胡可拟议】无恒、依似，皆风人末流，末流之质，不可胜论，是以略而不槩也。

吕览八观刘邵八观吕览》凡论人，通则观其所礼，贵则观其所进，富则观其所养，听则观其所行，止则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为，喜之以验其守，乐之以验其僻，怒之以验其节，惧之以验其特，哀之以验其人，苦之以验其志。八观六验，此贤主之所以论人也。论人者，又必以六戚四隐。何谓六戚？父母、兄弟、妻子。何谓四隐？交友、故旧、邑里、门郭。内则用六戚四隐，外则用八观六验。人之情伪、贪鄙、美恶，无所失矣。譬之若逃雨，污无之而非是。此先圣王之所以知人也。人物志》刘邵：八观者，一曰观其夺救，以明间杂；二曰观其感变，以审常度；三曰观其志质，以知其名；四曰观其所由，以辩依似；五曰观其爱敬，以知通塞；六曰观其情机，以辩恕惑；七曰观其所短，以知其常；八曰观其聪明，以知所达。

名覆金瓯名内瓶中柳氏旧闻：▯宗善八分书，凡命将相，皆先以御札书其名，置案上，防太子入侍。上举金瓯覆其名，以告之曰：“此宰相名也，汝庸知其谁耶？”肃宗拜而称曰：“非崔琳、卢从愿乎？”上曰：“然。”因举瓯以示之，乃赐巵酒。五代史：废帝欲择宰相，问于左右，左右皆言卢文纪及姚顗有“人望”。废帝因悉书清望官姓名，内琉璃瓶中，夜焚香祝天，以筯挟之，首得文纪，欣然相之。

丞相封侯自▯始三公封侯，自林始。丞相致仕，自贤始。汉书》汉兴，皆以列侯为丞相。公孙▯本无爵，乃诏封▯高成之平津乡六百五十户，为平津侯。丞相封爵，自▯始也。魏志》崔林为司空，封安阳亭侯，邑六百户。三公封列侯，自林始也。裴松之以为，汉封丞相邑，为荀悦所讥；魏封三公，其失同也。汉书》地节三年，韦贤以老病乞骸骨，赐黄金百斤，罢归，加赐第一区。丞相致仕，自贤始。

十二为司空十二为上卿傅子云：「荀仲豫称禹十二为司空。」战国策》文信侯欲使张唐相燕，弗肯行。少庶子甘罗请行之。文信侯叱去。甘罗曰：「夫项槖七岁为孔子师，今臣生十二岁于兹矣。君其试臣，奚以遽言叱？」乃见张卿，説而行之。甘罗还报，秦乃封罗以为上卿。

十五相荆十八宰阿説苑》荆公子年十五而相荆。《抱朴子·任能篇》：昔者荆子总角而摄相事，实頼二十五老臻乎惠康。又子竒年十八为阿邑宰出仓廪以赈贫乏邑内大化。后汉书郎顗荐李固云：「昔颜子十八天下归仁，子竒稚齿化阿有声。」

山东相山西将巴有将蜀有相汉书》班固賛曰：「秦、汉以来，山东出相，山西出将。秦时将军白起郿人，王翦频阳人。汉兴，郁郅王围，甘延夀，义渠公孙贺，傅介子，成纪李广，李蔡，杜陵苏建，苏武，上邽上官桀，赵充国，襄武廉褒，狄道辛武贤，庆忌，皆以勇武显闻。苏、辛父子着郎，此其可称列者也。其余不可胜数。何则？山西天水、陇西、安定、北地，处势廹近羌胡，民俗修习战备，高上勇力，鞍马骑射。故秦诗曰：『王于兴师，修我甲兵，与子皆行。』其风声气俗，自古而然。今之歌謡慷慨，风流犹存耳【按师古曰：王围为强弩将军，见《艺文志】华阳国志》：「巴西郡属县七，去洛二千八百一十五里。东接巴郡，南接梓潼，北接凉西城。土地山原多平，有牛马桑蚕。人自先汉以来，傀伟俶傥，冠冕三巴。及郡分后，叔布、荣始、周羣父子、程公▯等，或学兼三才，或精秀竒逸。其次马盛、衡承伯，才藻清妙；龚徳绪兄弟，英气煜然；黄公衡、应权、通变；马徳信、王子均、勾孝兴、张伯岐，建功立事。刘二主之世，称美荆楚。乃先汉以来，冯车骑、范镇南，皆植斯乡。故曰：巴有将，蜀有相也。」

防士为相防卒为将揠士为相擢校为将后汉陈宠曰：「三辰不轨，拔士为相；四夷不恭，拔卒为将。」唐书·魏元忠》曰：「隂阳不和，揠士为相；蛮貊不廷，擢校为将。」

九十五日至三公三十六日拥麾盖张璠《汉记》：荀爽，防好学，年十二，通《春秋》《论语》，躭思经典，不应征命，积十数年。董卓秉政，复征爽，爽欲遁去，吏持之，急诏下郡，即拜平原相，行至茂陵，又追拜光禄勲，视事三日，策拜司空。爽起自布衣，九十五日至三公。世语《南阳》州防频防考妣祖九年居防宣王留缺待之至三十六日擢为新城太守宣王为防防使尚书钟繇调防君释褐登宰府三十六日拥麾盖守兵马郡乞儿乘小车一何驶乎防曰诚有此君名公之子少有文采故守吏职猕防骑土牛又何迟也众賔咸服后厯兖豫州刺史所在有筹筭绩效邓禹承制拜李文为河东太守来歙承制拜高峻为通路将军后汉邓禹定河东，承制拜李文为河东太守，悉更置属县令长，以镇抚之。汉魏春秋天子以公曹操典任于外，临事之赏或宜速疾，乃命公得承制封拜诸矦守相。诏曰：夫军之大事，在兹赏罚，劝善惩恶，宜不旋时。故《司马法》曰：「赏不逾日者，欲民速覩为善之利也。」昔在中兴，邓禹入闗，承制拜军祭酒李文为河东太守；来歙又承制拜高峻为通路将军。察其本传，皆非先请，明临事刻印也。斯则世祖神明，拥逹损益，盖所用速示威懐，而着鸿勲也。其《春秋》之义：「大夫出疆，有专命之事，茍所以利社稷，安国家而已。」况君秉任二伯师尹九有，实征夷夏，军行藩甸之外，失得在于斯须之间。停赏俟诏，以滞世务，固非朕之所图也。自今已后，临事所甄，当加宠号者，其便刻印章，假绶，咸使忠义得相▯励，勿有疑焉。

魏武喜得蒯越周文喜得柳敏傅子蒯越，蒯通之后，深中足智，魁杰有雄姿。大将军何进闻其名，辟为东曹掾。越劝进诛诸阉宦，进犹豫不决。越知进必败，求出为汝阳令。佐刘表平定境内，表得以彊大。诏书拜章陵太守，封樊亭矦。荆州平，太祖与荀彧书曰：“不喜得荆州，喜得蒯异度耳。”又载记：慕容徳至莒城，封孚出降。徳曰：“朕平青州，不以为庆，喜于得卿也。”周书》文帝尅复河东，见柳敏，器异之，乃谓之曰：「今日不喜得河东，喜得卿也。」即拜丞相府参军事，俄转户曹参军，兼记室。每有四方賔客，恒令接之。爰及吉凶礼仪，亦令监综。又与苏绰等修撰新制，为朝廷政典。又刘璠降，逹奚武太祖素闻其名，先诫武曰：「勿使」刘璠死也，故武先令璠赴阙。璠至，太祖见之如旧，谓仆射申徽曰：「刘璠佳士，古人何以过之？」徽曰：「昔晋主灭呉，利在二陆；明公今平梁汉，得一刘璠也。」又《旧唐书》：太宗征辽东还，谓薛仁贵曰：「朕旧将并老，不堪受阃外之寄，每欲抽擢骁勇，莫如卿者。朕不喜得辽东，喜得卿也。」

李熹二为司▯刘暾五为司▯晋书》李熹为御史中丞，当官正色，不惮强御，凡为二代司▯。又，刘暾为左丞，正色立朝，三台清肃，凡五为司▯。

七百吏半非旧八百吏多称当傅子曰：「河南尹内掌帝都，外统京畿，兼古六乡六遂之士。其民异方杂居，多豪门大族，商贾胡貊，天下四方防利之所聚，而奸之所生。前尹司马芝举其纲而太简，次尹刘靖综其目而太宻。后尹李胜毁常法以收一时之声。傅嘏立司马氏之纲统，裁刘氏之纲目，以经纬之。李氏所毁，以渐补之。郡有七百吏，半非旧也。」旧唐书·永防之后，四方既定，而元载秉政，公道隘塞，官由贿成。中书主事郭倩、李荣軰用事，势倾朝列。天下官爵，大者出元载，小者自倩、荣。四方赍货贿求官者，道路相属，靡不称遂而去。于是纪纲大壊。及元载败，杨绾寻卒，常衮当国，杜絶其门。四方奏请，莫有过者，虽权势与匹夫等，非以辞赋登科者，莫得进用。虽贿赂稍絶，然无所甄异，故贤愚同滞。及崔祐甫代衮，荐延推举，无复疑滞。日除十数人，作相未逾年，凡除吏几八百员，多称允当。上尝谓曰：「有人谤卿所除拟官，多渉亲故，何也？」祐甫奏曰：「臣频奉圣防，令臣进拟庶官，进拟必须谙其才行。臣若与其相识，方可粗谙。若素不知，闻何由知其言行？获谤之由，实在于此。」上以为然。

宓子贱治单父巫马期治单父吕览》宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。巫马期以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，而单父亦治。巫马期问其故于宓子。宓子曰：“我之谓任人，子之谓任力。任力者，故劳；任人者，故逸。宓子则君子矣，逸四肢，全耳目，平心气，而百官以治，义矣，任其数而已矣。巫马期则不然，弊生事，精劳手足，烦教诏，虽治，犹未至也。”汲黯卧治淮阳景丹卧镇▯农汉书》武帝召汲黯为淮阳太守，黯伏谢不受印绶，诏数强予，然后奉诏召上殿。黯泣曰：「臣自以为填沟壑，不复见陛下，不意陛下复收之。臣常有狗马之心，今病力不能任郡事，臣愿为中郎，出入禁闼，补过拾遗，臣之愿也。」上曰：「君薄淮阳邪？吾今召君矣。顾淮阳吏民不相得，吾徒得君重卧而治之。」后汉书》陜贼苏况攻破▯农，生获郡守景丹。时病，帝以其旧将，欲令强起领郡事，乃夜召入，谓曰：“贼廹近京师，但得将军威重卧以镇之，足矣。”所居无赫赫名去后常见思在官无当时誉去后为人思汉书》何武疾朋党，问文吏必于儒者，问儒者必于文吏，以相参检。欲除吏，先为科例，以防请托。其所居亦无赫赫名，去后常见思。又《傅子》曰：傅嘏为河南尹，当时无赫赫之名，吏民久而后安。晋书》谢安除呉兴太守，在官无当时誉，去后为人所思。

黄霸功名损于治郡吕乂名声损于郡县汉书》黄霸材，长于治民。及为丞相，总纲纪号令，风采不及丙、魏、于定国，功名损于治郡时。蜀志》吕乂代董允为尚书令，众事无留，门无停賔。乂厯职内外，治身俭约，谦靖少言，为政简而不烦，号为清能。然持法刻深，好用文俗吏，故居大官，名声损于郡县。

王尊请以身塞隄萧憺请以身塞堤汉书》王尊为徐州刺史，迁东郡太守。久之，河水盛溢，泛浸瓠子金隄，老弱奔走，恐水大决为害。尊躬率吏民投洗白马，祀水神河伯。尊亲执圭璧，使巫策祝，请以身填金隄，因止宿庐居隄上。吏民数千万人争叩头救止尊，尊终不肯去。及水盛隄壊，吏民皆奔走，唯一主簿泣在尊旁立不动，而水波稍却廻还。吏民嘉壮尊之勇节。白马三老朱英等奏其状，下有司考，皆如言。南史》始兴忠武王萧憺为荆州刺史，六年，州大水，江溢隄壊，憺亲率将吏，冒雨赋丈尺筑之。而雨甚，水壮，众皆恐，或请避焉。憺曰：「王尊尚欲身塞河隄，我独何心以免？」乃登堤叹息，终日辍膳，刑白马祭江神，釂酒于流，以身为百姓请命。言终而水退，隄立。

移书显责移书劳勉汉书》薛宣入守左冯翊，满岁称职，为真。始，高陵令杨湛、栎阳令谢游皆贪猾不逊，持郡短长。前二千石数按不能竟。及宣视事，诣府谒，宣设酒饭与相对接待，甚备。已而隂求其罪臧，具得所受取。宣察湛有改节敬宣之效，廼手自牒书，条其奸臧，封与湛。湛自知罪臧，皆应记，而宣辞语温润，无伤害意。湛即时解印绶付吏为记。谢宣终无怨言。而栎阳令游自以大儒有名，轻宣。宣独移书显责之曰：「告栎阳令吏民，言令治行烦苛，适罚作使千人以上，赋取钱财数十万，给为非法，卖买听任富吏贾数不可知。证验已明白，欲遣吏考案，恐负举者耻辱儒士，故使掾平镌令。孔子曰：『陈力就列，不能者止。』令详思之。」方调守游得檄，亦解印绶去。又频阳县北，当上郡西河为数郡凑，多盗贼。其令平陵薛恭，本县孝廉，功次稍迁，未尝治民，职不办。而粟邑县小，辟在山中，民谨朴易治。令钜鹿尹赏，久郡用事，吏为楼烦长，举茂材，迁在粟。宣即以令奏赏与恭换县。二人视事数月，而两县皆治。宣因移书劳勉之曰：「昔孟公绰优于赵魏，而不宜滕薛，故或以徳显，或以功举。君子之道，焉可怃也？」属县各有贤君，冯翊垂拱，▯成勉所职，卒功业。

仇季智以孝经感母子相泣韦景骏以孝经感母子改悔谢承后汉书》仇览字季智，为县阳遂亭长，好行教化。人有陈元者，凶恶不孝其母，诣览言元。览呼元，诮责以子道，与一卷《孝经》，使诵读之。元深改悔，到母牀下谢罪曰：“元少孤，为母所骄。谚曰：‘孤犊触乳，骄子骂母。’乞令自改。”母子更相向泣。于是元遂修孝道，后成佳士。旧唐书《韦景骏为贵乡令，县人有母子相讼者。景骏谓之曰：「吾少孤，每见人养亲自恨终天无分。汝幸有母，温清之地，何得如此？锡类不行，令之罪也。」因垂泣呜咽，仍取《孝经》付令习读之。于是母子感悟，各请改悔，遂称慈孝。

召父杜母邵父陈母东观汉记》：杜诗为南阳太守，性节俭，而政治清平。以诛防立威，善于计略，省爱民役，造作水耕，用力少，见功多。时人方于召信臣，故南阳人为之诗曰：「前有召父，后有杜母。」交广记：祥符九年，邵晔知广州，凿内河通舟，飓风不为害。陈世卿代之，奏免广南口盐。广人歌曰：「邵父，陈母，除我二苦。」

后有三王后有二君汉书》王骏为司▯校尉，奏免丞相匡衡，迁少府。成帝欲大用之，出骏为京兆尹，试以政事。先是，京兆有赵广汉、张敞、王尊、王章至骏，皆有能名，故京师称曰：“前有赵、张，后有三王。”后汉书》延笃字叔坚，为京兆尹，其政用寛仁，忧恤民黎，擢用长者，与参政事，郡中懽爱，三辅咨嗟焉。先是，陈留边凤为京兆尹，亦有能名，郡人为之语曰：「前有赵张三王，后有边延二君。」

愿乞侯君愿借冦君风俗通》侯霸字君房，为淮平大尹，政理有能名。及王莽败，霸保固自守，卒全一都。更始元年，遣使征霸，百姓老弱相携号哭，遮使者，或当道而卧，皆曰：“愿乞侯君复留期年。”民乃诫乳妇勿得举子。侯君当去，必不能全。使者虑霸就征临淮必乱，不敢受玺书，而具以状闻。后汉书》冦恂为颍川太守，郡中政理，盗贼不入。代朱浮为执金吾。后颍川盗起，从驾南征，恂从至颍川，盗贼悉降，而竟不拜郡。百姓遮道曰：「愿从陛下复借冦君一年。」乃留恂长社，鎭抚吏人，受纳余降。东观汉记》耿纯字伯山，钜鹿人，请治一郡，尽力自効。上笑曰：“卿乃欲以治民自効。”乃拜纯为东郡太守。后坐事免，上过东郡，数千人号呼涕泣，云：“愿复得耿君。”上复以纯为东郡太守。

号称神君　　　　号为神君号曰圣君续汉书》荀淑有高才，王畅、李膺皆以为师，为朗陵矦相，号称神君。晋书》曹摅为临淄令，狱有死囚，岁夕，摅行狱，愍而出之，尅日令还。掾吏固争，咸谓不可。摅曰：“此虽小人，义不见负，自为诸君任之。”至日，相率而还，并无违者。一县叹服，号曰圣君。又乔智明为隆虑、共二县令，二县爱之，号为神君。部人张兊为父报讐，母老单身，有妻无子。智明愍之，停其狱岁余。令兑将妻入狱，兼隂纵之。人有劝兊逃者，兑曰：“有君如此，吾何忍累之？纵吾得免，作何面目视息世间？”于狱产一男，防赦得免。其仁感如是。

以付樊公已寄苏公后汉樊晔为天水太守，政严猛，好申韩法，善恶立断。人有犯其禁者，率不生出。狱吏人及羌胡畏之，道不拾遗。行旅至夜，聚衣装道傍，以付樊公。北史》苏琼除南清河太守，郡多盗贼，及琼至，奸盗止息。或外境奸非，辄从界中行过者，无不捉送。零陵县人魏双成住处，与畿内武城交错，失牛，疑其村人魏子賔，列送至郡。一经穷问，知賔非盗，而便放之。双成云：“府君放贼去，百姓中何处可得？”琼不理其语，宻遣访获盗者。从此畜牧不收，云：“但存府君。”其隣郡富家将财物寄置界内，以避盗。冀州绎幕县人成氏大富，为贼攻急，告曰：“我物已付苏公矣。”贼遂去。又《南史》王猛为晋陵太守，威惠兼举，奸盗屏迹。富商野次云：“以付王府君。”任延教民牛耕王景教民牛耕后汉书》任延为九真太守，九真俗以射猎为业，不知牛耕。民尝告籴交趾，每致困乏。延乃令铸作田器，教之垦辟田畴，岁岁开广，百姓充给。又王景为庐江太守，先是百姓不知牛耕，致地力有余而常不足。郡界有楚相孙叔敖所起芍陂稻田，景乃驱率吏民修起芜废，教用犂耕。由是垦辟倍多，境内丰给，遂铭石刻誓，令民知常禁。又训令蚕织，为作法制，皆着于乡亭。

民益种芋长自引芋列仙传》酒容者，为梁丞相，使民益种芋菜，曰：“三年当大饥。”卒如其言，梁民不死。汝南先贤传》袁安字邵公，除隂平长，时年饥荒，民皆菜食，租入不毕，安听使输芋。曰：“百姓饥困，长何得食谷，先自引芋。”吏皆从之。

蒲鞭苇杖后汉书》刘寛厯典三郡，吏民有过，蒲鞭示辱。又《异苑》：崔景眞守平昌，有惠政，常悬一蒲鞭，而未尝用。《文选·安陆王碑》：“南阳苇杖，未足比其仁。”曹子建诗：“蒲鞭苇杖，示有刑。”降者欲去皆听冦者见获放还晋书》羊祜率营兵出镇南夏，开设庠序，绥懐逺近，甚得江汉之心。与呉人开布大信，降者欲去，皆听之。《北史》周广川公测行汾州事，政在简惠，颇得人和。地接东魏，数相抄窃，或有获其为盗者，多缚送之。测皆命解缚，置之賔馆，然后引与相见，如客礼焉。仍宴设，放还其国，卫送出境。自是东魏人大慙，乃不为冦。两界遂通庆吊。

伏腊放囚年终放囚后汉虞延，建武初，除细阳令。每至岁时伏腊，輙休遣徒系，各使归家，并感其徳，应期而还。有囚于家被病，自载诣狱，既至而死。《华阳国志》王长文，元康初，试守江源令。《梁书》何凤为建安太守，放囚事同。南史》谢方明，晋末，宋武帝加晋陵太守为骠骑长史、南郡相。尝年终，江陵县狱囚，事无轻重，悉放还家，使过正三日还到。罪重者二十余人，主簿▯季咸等固谏，方明不纳。一时遣之，囚及父兄并惊喜涕泣，以为就死无恨。至期，有重罪一人，醉不能归，违二日乃返。余一囚十日不来，逡廵墟里，不能自归。乡村责让，率领将送，竟无逃者。逺近叹服。《旧唐书》吕元膺为蕲州刺史，放囚事同。

元旦放囚至日放囚北齐书》张华原为兖州刺史，狱有系囚，谓之曰：「三元之始，念卿幽闭，今给假五日，足得展谒亲亲，期尽当还也。」囚果应期而至。南史》王志字次道，僧防子也。为东阳太守，郡狱有重囚十余，冬至日悉遣还家，过节皆反，惟一人失期至，曰：“此自太守事，主事者勿忧。”明日果至，以妇孕，吏人益叹服之。又《梁书》席阐为东阳太守，傅岐为始新令，冬至放囚俱同。以江名子，以孟名子，以任名子，以郑字子；以阳名子。江祚《别传》：祚为安南太守，民思其徳，生子多以江名之。又孟宗为豫章太守，人思其惠，路有行歌，故时人之生以孟为名。又《东观记》：任延为九真太守，使男女皆以年齿相配，同时相娶者二十余人，后多名子为任。又《魏志》郑浑为邵陵令，天下未定，民皆剽轻，不念产殖，其生子无以相活，率皆不举。浑所在夺其渔猎之具，课使耕桑，又兼开稻田，重去子之法。民初畏罪，后稍丰给，无不举赡。所育男女，多以郑为字。新唐书·阳城字亢宗，出为道州刺史。治民如治家，宜罚罚之，宜赏赏之，不以簿书介意。月俸取足而已。州产侏儒，岁贡诸朝。城哀其生离，无所进。帝既求之，城奏曰：「州民尽短，若以贡，不知何者可供。」自是罢。州人感之，以阳名子。

发奸摘伏发伏禁奸汉书赵广汉字子都，为京兆尹，以和顔接士，推功于掾吏，发于至诚，吏见者皆输冩，心服。广汉精于吏事，尤善为钩距，以得民情，其发奸摘伏如神。」又张敞字子高，治京兆，略循赵广汉之迹，方略耳目，发伏禁奸，不如广汉。

晓告奸黠主名勘取盗贼名簿汉书·尹翁归入守右扶风，治如在东海。故迹奸邪，罪名亦县县有名籍。盗贼发，其比伍中，翁归輙召其县长吏，晓告以奸黠主名，教使用类推迹。盗贼所过抵类，常如翁归言。北史》韩襃为北雍州刺史，州带北山，多有盗贼。褒宻访之，并豪右所为也，而阳不之知，厚加礼遇。乃悉召桀黠少年素为乡里患者，署为主帅，分其地界。有盗发而不获者，以故纵论。于是诸被署者莫不惶惧，皆首伏。乃取盗贼名簿藏之，因大牓州门曰：「自知行盗者可急来首，即除其罪；尽今月不首者，显戮其身，籍没妻子以赏前首者。」旬日之间，诸盗咸悉首尽。襃取名簿勘之，一无差异，并原其罪，许以自新。由是羣盗屏息。

削投书主名得投书主名汉书》赵广汉教吏为缿筩，及得投书，削其主名，而托以为豪杰大姓子弟所言。其后彊宗大族，家家结为仇讐，奸党散落，风俗大改。吏民相告讦，广汉得以为耳目，盗贼以故不发，发又輙得，一切治理，威名流闻。及匈奴降者言，匈奴中皆闻广汉【苏林曰：缿音项，如瓶，可授投书。孟康曰：筩，竹筩也，如今官受宻事筩也。师古曰：缿若今盛钱臧瓶，为小孔可入而不可出，或缿或筩，皆为此制而用受书，今投于其中也。筩音同】魏志·国渊迁魏郡太守，时有投书诽谤者，太祖疾之，欲必知其主，渊请留其本书而不宣露。其书多引二京赋，渊敇功曹曰：「此郡既大，今在都辇，而少学问者，其简开解年少，欲遣就师。」功曹差三人，临遣引见，训以所学，未及二京赋博物之书也。世人忽略，少有其师，可求能读者，从受之。又宻喻防，旬日得能读者，遂往受业。吏因请使作笺，比方其书与投书人同手，收摄案问，具得情理。

污赭輙收持缣悉斩汉书》张敞为京兆尹，既视事，求问长安父老偷盗酋长数人，居皆温厚，出从童骑，闾巷以为长者，敞皆召见，责问，因贳其罪，把其宿负，令致诸偷以自赎。偷长曰：「今一旦召诣府，恐诸偷惊骇，愿一切受署。」敞皆以为吏，遣归休。置酒，小偷悉来贺，且饮醉，偷长以赭污其衣裾。吏坐里闾，阅出者污赭，輙收缚之。一日捕得数百人，穷治所犯，或一日百余发，尽行法罚。由是枹鼓稀鸣，市无偷盗。旧唐书·兵马使安国宁与上官涗不善，谋反，以城降贼，事泄，刘昌裔宻计斩之。即召其麾下千余人，食之，赏缣二匹。伏兵诸要巷，令持缣者悉斩之，无一人得脱。

营士子文首杀窦礼书吏李若首杀卢显魏志》护军营士窦礼近出不还，营以为亡，表言逐捕，没其妻盈及男女为官奴婢。盈连至州府称寃自讼，莫有省者，乃辞诣廷尉高柔。问曰：「汝何以知夫不亡？」盈垂泣对曰：「夫少单特，养一老妪为母，事甚恭谨，又哀儿女，抚视不离，非是轻狡不顾室家者也。」柔重问曰：「汝夫不与人有怨讐乎？」对曰：「无，良善与人无讐。」又曰：「汝夫不与人交钱财乎？」对曰：「尝出钱与同营士焦子文，求不得，时子文适坐小事繋狱。」柔乃见子文，问所作，言次曰：「汝颇曾举人钱不？」子文曰：「自以单贫，初不敢举人钱物也。」柔察子文色动，遂曰：「汝昔举窦礼钱，何言不邪？」子文恠知事露，应对不次。柔曰：「汝已杀礼，便宜早服。」子文于是叩头具首杀礼本末，埋藏处所。柔便遣吏卒承子文辞徃掘礼，即得其尸。诏书复盈母子为平民，班下天下以礼为戒。魏志《胡质任东莞士卢顕为人所杀，质曰：「此士无讐，而有少妻，所以死乎？」悉见其比居年少书吏李若，见问而色动。

分市鹿脯诈市牛皮北史》齐彭城景王浟为沧州刺史，有一人从幽州来，驴防鹿脯，至沧州界，脚痛行迟，偶防一人为伴，遂盗驴及脯去。明旦告州，浟乃令左右及府僚吏分市鹿脯，不限其价。其主见脯识之，推获盗者。又浟为定州刺史时，人有被盗黒牛，背上有白毛。长史韦道建谓中从事魏道胜曰：「使君在沧州，禽奸如神，若捉得此贼，定神矣。」浟乃诈为上符，市牛皮，倍求价直。牛主认之，因获其盗。

道乌亭猪汉书·黄霸》吏有谒者，霸劳苦之曰：“甚苦。”食于道旁，乃为乌所盗肉。又霸具为乡人区处。某所大木可以为棺，某亭猪子可以祭。

还谢亭长逼摄县令汉书·赵广汉尝记召湖都亭长，湖都亭长西至界上，界上亭长戏曰：“至府为我多谢问赵君。”亭长既至，广汉与语，问事毕，谓曰：“界上亭长寄声谢我，何以不为致问？”亭长叩头服，实有之。广汉因曰：“还为我谢界上亭长，勉思职事，有以自效，不忘卿厚意。”北史》邢邵为兖州刺史，吏人奸伏，守令长短，无不知之。定陶县去州五十里，县令妻日暮取人斗酒束脯，邵逼夜摄令，未明而去，责其取受，举州不识其所以。

辛公义革岷俗髙士亷改蜀风北史》辛公义为岷州刺史，土俗畏病，若一人有疾，即合家避之，父子夫妻不相防养。公义因分遣官人廵检部内，凢有疾病，皆以床轝来安置听事，迎医眕之，躬劝其饮食，于是悉差。方召其亲戚而喻之曰：“死生由命，不闗相着。前汝弃之所以死耳，今我聚病者坐卧其间，若言相染，那得不死？病儿复差，汝等勿复信之。”诸病家子孙慙谢而去。后人有遇疾者，争就使君，其家亲属固留飬之，始相慈爱，此风遂革。旧唐书·高士防为益州太都督府长史，蜀土俗薄，畏鬼而恶疾，父母病有危殆者，多不亲扶侍，杖头挂食，遥以哺之。士廉随方训诱，风俗顿改。

独立使君铛脚刺史北史》裴侠为河北郡守，侠躬履俭素，爱人如子，所食唯菽麦盐菜而已，吏人莫不懐之，歌曰：“肥鲜不食，丁庸不取，裴公贞惠，为世规矩。”侠尝与诸牧守俱谒周文帝，周文命侠别立，谓诸牧守曰：“裴侠清慎奉公，为天下之最，令众中有如侠者，可与之俱立。”众皆黙然，周文乃厚赐侠，朝野服焉，号为“独立使君”。旧唐书·薛大鼎为沧州刺史时，与瀛州刺史贾敦頥、曹州刺史郑徳本俱有美政，河北称为「铛脚刺史」。

改架柱为浮桥以赋塼当苫筑旧唐书·韦景骏为肥乡令，县北界漳水连年泛溢，旧隄廹近水漕，虽修筑不息，而漂流相继。景骏审其地势，拓南数里，因高筑隄，瀑水至隄南以无患。水去而隄北称为神腴田。漳水旧有架柱长桥，每年修葺，景骏又改造为浮桥。自是无复水患，至今頼焉。又牛僧孺为鄂州刺史，武昌军节度，鄂、岳、蕲、黄观察等使。江夏城风土散恶，难立垣墉，每年加版筑，赋菁茆以覆之。吏縁为奸，蠧弊绵岁。僧孺至，计茆苫版筑之费，岁十余万，即赋之以塼，以当苫筑之价。凡五年，墉皆甃葺，蠧弊永除。

祝神数虎悉毙移文虎不为害九国志》谢杰为高州刺史，境多虎，夜入郭中为暴，人不安居。杰一日沐浴，谒城隍庙，举酒祝神曰：“愚民何辜而虎暴之？盖刺史无徳化，愿虎只食刺史，无伤愚民。”因屏左右，独宿殿庭中。是夜三鼓，庙东南隅忽有物咆哮，其声如雷，良久乃止。迟明视之，数虎悉毙。《汝南先贤传》顾少连补登封主簿，邑有虎孽，民患之。少连命塞陷穽，移文岳神，虎不为害。

邓遐斩蛟而江水俱赤赵昱斩蛟而江水尽赤襄阳耆旧传》晋邓遐为襄阳太守，城北江水中有蛟，常为人害。遐遂拔劔入水，蛟绕其足，遐挥劔截蛟，流血江水，为之俱赤，因名曰斩蛟渚，亦谓之斩蛟津。《方舆胜览》犍为潭中老蛟为害，太守赵昱率甲士千人夹江鼓噪。昱持刀入水，有顷，江水尽赤。昱左手持蛟首，右手持刀，奋波而出。隋大乱，隐去，不知所终。嘉陵水涨，蜀人见昱青雾中骑白马，从数猎者于波面过。宋太宗封神勇大将军，庙食灌江口。

羌胡以刀自割匈奴棃面流血后汉书》邓训为吏，人羌胡爱惜。及卒，旦夕临者日数千人。戎俗父母死，耻悲泣，皆骑马歌呼。至闻训卒，莫不吼号，或以刀自割，又刺杀其犬马牛羊，曰：“邓使君已死，我曹亦俱死耳。”又耿秉性勇壮，而简易于事。军行常自被甲在前，休止不结营部，然逺斥▯明。要誓有警，军陈立成。士卒皆乐为死。及卒，匈奴闻之，举国号哭，或至棃面流血【按：棃即剺字，古通用。剺，割也】

诸胡以刀割面夷人为之劈面魏志》仓慈为炖煌太守，先是属城狱讼众猥，县不能决，多集治下。慈躬往省阅，料简轻重，自非殊死，但鞭杖遣之，一岁决刑曾不满十人。又常日，西域杂胡欲来贡献，而诸豪族多逆断絶，既与贸迁欺诈侮易，多不得分明，胡常怨望。慈皆劳之，欲诣洛者为封过所，欲从郡还者官为平取，辄以府见物与共交市，使吏民护送道路。由是民夷翕然称其徳惠，数年卒官，吏民悲感如丧亲戚，图画其形，思其遗像。及西域诸胡闻慈死，悉共防聚于戊己校尉及长吏治下，发哀，或有以刀画面以明血诚，又为立祠，遥共祠之。又，清河王怿为元义诬死，逺近夷人，在京及归，闻怿之丧，为之劈面者数百人。

太公诛齐居士孔子诛鲁闻人韩子太公望东封于齐。齐东海上有居士曰狂矞、华士，昆弟二人者，立议曰：『吾不臣天子，不友诸矦耕作而食，掘井而饮之。吾无求于人也。』无上之名，无君之禄，不事仕而事力。太公望至于营丘，使吏执杀之，以为首诛。」家语》孔子为鲁司冦，七日而诛乱政大夫少正卯。子贡进曰：“夫少正卯，鲁之闻人也。今夫子为政而始诛之，或者为失乎？”孔子曰：“居！吾语汝。以其故，天下有大恶者五，而窃盗不与焉。一曰心逆而险，二曰行僻而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽。此五者有一于人，则不免君子之诛，而少正卯皆兼有之。其居处足以撮徒成党，其谈説足以饰褒荣众，其强御足以反是独立。此乃人之奸雄者也，不可以不除。”又《世説》中朝人共论少正卯、盗跖，其恶孰深？有人云：“少正卯虽奸，不至剖人充膳，盗跖为甚。”顔光禄曰：“为恶彰露，人思加戮；隐伏之奸，非圣不诛。由此言之，少正卯为甚，众莫能屈。

叔向不坐弟虎刘廙不坐弟伟左传》晋栾盈出奔楚，范宣子杀羊舌虎【叔向弟】囚叔向。人谓叔向曰：“子离于罪，其为不知乎？”叔向曰：“与其死亡，若何？《诗》曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。’知也乐。”王鲋见叔向曰：“吾为子请。”叔向弗应，出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫【祁奚也】室老【叔向家臣】闻之曰：“乐王鲋言于君无不行，求赦吾子，吾子不许。祁大夫所不能也，而曰‘必由之’，何也？”叔向曰：“乐王鲋从君者也，何能行？祁大夫外举不弃讐，内举不失亲，其独遗我乎？《诗》曰：‘有觉徳行，四国顺之。’夫子觉者也。”晋矦问叔向之罪于乐王鲋，对曰：“不弃其亲，其有焉。”于是祁奚老矣，闻之乗驿而见宣子曰：“《诗》曰：‘惠我无疆，子孙保之。’《书》曰：‘圣有谟训，明征定保。’夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之以劝能者，今壹不免其身以弃社稷，不亦惑乎？鲧殛而禹兴，伊尹放太甲而相之，卒无怨色。管蔡为戮，周公右王，若之何其以虎也弃社稷？子为善，谁敢不勉？多杀何为？”宣子説，与之乗以言诸公而免之。不见叔向而归，叔向亦不告免焉而朝。魏志魏讽反，刘廙弟伟为讽所引，当相坐诛。太祖令曰：「叔向不坐弟虎【详见左传】古之制也，特原不问。」廙别传曰：「初，廙弟伟与讽善，廙戒之曰：「夫交友之美，在于得贤，不可不详。而世之交者，不审择人，务合党众，违先圣人交友之义，此非厚已辅人之谓也。吾观魏讽不修徳行，而专以鸠合为务，华而不实，此直搅世沽名者也。卿其慎之，勿复与通。」伟不从，故及于难。

典衣典冠兼罪先令后令俱诛韩非子昔者韩昭侯醉而寝，典冠者见君之寒也，故加衣于君之上。觉寝而説，问左右曰：『谁加衣者？』左右对曰：『典冠。』君因兼罪典衣与典冠。其罪典衣以为失其事也，其罪典冠以为越其职也。非不恶寒也，以为侵官之害甚于寒。故明主之畜臣，臣不得越官而有功，不得陈言而不当。越官则死，不当则罪。守业其官，所言者贞也，则羣臣不得朋党相为矣。」论衡卫之骖乘者见御者之过，从后呼车，有救危之义，不被其罪。夫骖乘之呼车，典冠之加衣，同一意也。加衣恐主之寒，呼车恐君之危，仁惠之情俱发于心。然而于韩有罪，于卫为忠。骖乗偶典冠，不偶也。」韩非子昔者舜使吏决鸿水，先令有功而舜杀之。禹朝诸矦之君防稽之上，防风之君后至而禹斩之。以此观之，先令者杀，后令者斩，则古者必贵如令矣。」

汉高约法三章李特约法三章汉书》沛公召诸县豪杰曰：「父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，耦语者弃市。吾与诸矦约：先入闗者王之。吾当王闗中，与父老约法三章耳。杀人者死，伤人及盗抵罪，余悉除去秦法。吏民皆按堵如故。凡吾所以来，为父兄除害，非有所侵防，母恐。」晋书》李特时，罗尚贪残，为百姓患，而与蜀人约法三章，施舍赈贷，礼贤拔滞，军政肃然。又李雄僣称成都王，赦其境内，建元为建兴，除晋法，约法七章。

李离必行理官之法腹防必行墨者之法史记》李离者，晋文公之理也。过听杀人，自拘当死。文公曰：“官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离曰：“臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，传其罪下吏，非所闻也。”辞不受令。文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？”李离曰：“理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑，故使为理。今过听杀人，罪当死。”遂不受令，伏劒而死。吕览》墨者有钜子腹防，居秦，其子杀人。秦惠王曰：“先生之年长矣，非有他子也，寡人已令吏勿诛矣。先生之以此听寡人也。”腹防对曰：“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐，而令吏勿诛，腹防不可。不行墨者之法，不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，钜子可谓公矣。”宣子举韩厥厥执戮其仆杨素荐荣毗毗法防左右晋语：赵宣子言韩献子于灵公，以为司马。河曲之役，赵孟使人以其乘车干行，献子执而戮之。众咸曰：“韩厥必不没矣！”其主朝升之而莫戮其车，其谁安之？宣子召而礼之，曰：“吾闻事君者，比而不党。夫周以举义，比也；举以其私，党也。夫军事无犯，犯而不隐，义也。吾言汝于君，惧汝不能也。举而不能，党孰大焉？事君而党，吾何以从政？吾故以是观汝，汝勉之。茍从是行也，临长晋国者，非汝其谁？”皆告诸大夫曰：“二三子可以贺我矣！吾举厥也，而中，吾乃今知免于罪矣。”隋书》杨素荐荣毗为华州长史，世号为能。素之田宅多在华隂左右，放纵毗以法防之，无所寛贷。毗因朝集，素谓之曰：「素之举卿，适以自罚也。」毗答曰：「奉法一心者，但恐累公所举。」素笑曰：「前者戏耳，卿之奉法，素之望也。」

左雄荐周举举劾奏雄崔洪荐郤诜诜后紏洪后汉书》左雄荐周举为尚书，既称职，议者咸称焉。及在司▯，又举故冀州刺史冯直以为将帅，而直尝坐臧受罪，举以此劾奏雄。雄悦曰：“吾尝事冯直之父，而又与直善，今宣光以此奏吾，乃是韩厥之举也。”由是天下服焉。晋书》崔洪为吏部尚书，举用甄明，门无私谒，荐雍州刺史郤诜代巳为左丞。诜后紏洪，洪谓人曰：「我举郤丞而还奏我，是挽弩自射也。」诜闻曰：「崔侯为国举才，我以才见用，惟官是视，各明至公，何故私言乃至此？」洪闻其言而重之。

案法者冀州刺史杀卿者兖州刺史后汉苏章迁冀州刺史，故人为清河太守。章行部，案其奸臧，乃请太守，为设酒殽，陈平生之好，甚欢。太守喜曰：“人皆有一天，我独有二天。”章曰：“今夕苏孺文与故人饮者，私恩也；明日冀州刺史案法也。”遂举正其罪。晋书》茍晞从母子求为将，晞距之曰：“吾不以王法贷人，将母后悔邪？”固欲之，晞乃以为督护。后犯法，晞杖节斩之。从母叩头请救，不听。既而素服哭之，流涕曰：“杀卿者，兖州刺史；哭弟者，茍道将其杖法如此。

将吏卒入丞相府率吏卒入太尉府汉书》赵广汉使所亲信长安人为丞相魏相府门卒，令微伺丞相门内不法事。地节三年七月，中丞相傅婢有过，自绞死。广汉闻之，疑丞相夫人妬杀之府舎。广汉即上书告丞相罪。制曰：「下京兆尹治。」广汉遂自将吏卒突入丞相府，召其夫人跪庭下受辞，收奴婢十余人，去责以杀婢事。丞相魏相上书自陈，妻实不杀婢。事下廷尉治罪，实丞相自以过谴，笞传婢，出至外第乃死，不如广汉言。司直萧望之劾奏广汉：「摧辱大臣，欲以刼持奉公，逆节伤化，不道。」宣帝恶之，下广汉廷尉狱，又坐赃杀不辜，鞫狱故不以实，擅斥除骑士，乏军兴，数罪。天子可其奏，吏民守阙号泣者数万人。或言：「臣生无益县官，愿代京兆死，使牧养小民。」广汉竟坐要斩。后汉书》厐参夫人疾前妻子，投于井而杀之。参素与洛阳令祝良不平，良闻之，率吏卒入太尉府案实其事，乃上参罪，遂因灾异策免。有司以良不先闻奏，辄折辱宰相，坐系诏狱。良能得百姓心，洛阳吏人守阙请代其罪者，日有数千万人，诏乃原刑。

来俊臣按狄仁杰侯思止按魏元忠旧唐书·地官尚书狄仁杰为来俊臣所胁，引之承反。仁杰叹曰：“大周革命，万物唯新，唐朝旧臣，甘从诛戮。反是实。”仁杰既承反，有司但待报行刑，不复严备。仁杰得凭守者求笔砚，拆被头帛书状叙寃苦，置于绵衣，遣谓王徳夀曰：“时方热，请付家人去其绵。”家人得衣中书，仁杰子光逺持之，称变得召见。则天览之，愕然。防凤阁侍郎乐思晦男，年八九岁，其家已族，宜▯于司农。上变得召见，言俊臣苛毒，愿陛下假条反状以付之，无大小皆如状矣。则天意少解，乃召见仁杰曰：“卿承反何也？”仁杰等曰：“不承反，臣已死于枷棒矣。”则天曰：“何为作谢死表？”仁杰曰：“无因以表示之，乃知其代署。”遂出之。又侯思止按制狱，苛虐日甚。尝按中丞魏元忠曰：“急认白司马，不然即吃孟青。”白司马者，洛阳有坂号白司马坂；孟青者，将军姓孟名青，即棒杀琅琊王冲者也。思止，闾巷庸奴，尝以此谓诸囚也。元忠辞气不屈，思止怒而倒曵元忠。元忠徐起曰：“我薄命如乗恶驴，坠脚为镫所挂，被拖曵。”思止大怒，又曵之曰：“汝拒捍制使，奏斩之。”元忠曰：“侯思止，汝今为国家御史，须识礼数轻重。如必须魏元忠头，何不以锯截？将无为抑我承反？柰何尔？佩服朱紫，亲衔天命，不行正直之事，乃言白司马孟青，是何言也？”非魏元忠无人抑教。思止惊起悚怍曰：“思止死罪，幸▯中丞教。”引上牀坐而问之。元忠徐就坐，自若。思止言竟不正，时人效之，以为谈谑之资。

防春顿足叹防赦未暇省汉书》王温舒为河内太守，以九月至，尽十二月，郡中无犬吠之盗。其颇不得失之旁郡，追求防春。温舒顿足叹曰：「嗟乎！令冬月益展一月，足吾事矣！」北史》田式，每赦书到州，式未暇省读，先召狱卒，杀重囚，然后宣示百姓，其刻防如此。

董宣为洛阳令豪彊震栗周防为洛阳令贵戚局蹐后汉书》董宣字少平，为洛阳令，搏击豪彊，莫不震栗。京师号为卧虎，歌之曰：枹鼓不鸣董少平。又周防拜洛阳令，下车先问大姓主名，吏数闾里豪强以对。防厉声怒曰：「本问贵戚若马、窦等軰，岂能知此卖菜佣乎！」于是部吏望风旨，争以激切为事。贵戚局蹐，京师肃清。

乳虎卧彪汉书》甯成家居，上欲以为郡守。御史大夫公孙▯曰：“臣居山东为小吏时，甯成为济南都尉，其治如狼牧羊，成不可令治民。”上廼拜成为闗都尉。岁余，闗吏税肄郡国出入闗者，号曰：“宁见乳虎，无直甯成之怒【按李竒曰：肄，阅也。师古曰：直，读曰值】北史》李崇沉深有将略，寛厚善御众。在州凢十年，常养壮士数千人。冦贼侵边，所向摧破，号曰「卧彪」。贼甚惮之。

号曰苍鹰呼为皂雕汉书》郅都为人勇有气，公廉不发私书，问遗无所受，请寄无所听。常称曰：“已背亲而出身，固当奉职死节，官下终不顾妻子矣。”都迁为中尉，丞相条矦至贵倨也，而都揖丞相。是时民朴，畏罪自重，而都独先严酷，致行法不避贵戚列矦宗室，见都侧目而视，号曰“苍鹰”。旧唐书》王志愔为左台御史，加朝散大夫，执法刚正，百僚畏惮。时人呼为「皂雕」，言其顾瞻人吏如雕鹗之视鷰雀也。

少年塲例竟门汉书》尹赏以三辅高第选守长安令，得一切便宜从事。赏至，脩治长安狱，穿地方深各数丈，致令辟为郭，以大石覆其口，名为虎穴。乃部户曹掾史与乡吏、亭长、里正、父老伍人杂居长安中，轻薄少年、恶子无市籍、商贩作务而鲜衣、凶服、被铠扞、持刀兵者，悉籍记之，得数百人。赏一朝防长安吏车数百两，分行收捕，皆劾以为通行饮食羣盗。赏亲阅，见十置一，其余尽以次内虎穴中，百人为軰，覆以大石。数日一发视，皆相枕籍死。使舆出瘗寺门垣东，掲着其姓名。百日后，乃令死者家各自发取其尸，亲属号哭道路，皆歔欷。长安中歌之曰：“安所求子，死垣东？少年塲生事，谅不谨。枯骨后，何葬？”旧唐书则天于丽景门别置推事院，专令来俊臣等按鞫，亦号为新开门。但入新开门者，百不全一。王▯义戏谓丽景门为例竟门，言入此门者例皆竟也。俊臣与其党朱南山軰造告宻罗织经一卷，皆以条贯支节，布置事状由绪。来俊臣每鞫囚，无问轻重，多以醋灌鼻，禁地牢中，或盛之瓮中，以火圜绕炙之，并絶其粮饷，至有抽衣絮以噉之者。又令寝处粪秽，备诸苦毒，自非身死，终不得出。每有赦令，俊臣必先遣狱卒尽杀重囚，然后宣示。又以索元礼等作大枷，凡有十号：一曰定百脉，二曰喘不得，三曰突地吼，四曰着即承，五曰失魂胆，六曰实同反，七曰反是实，八曰死猪愁，九曰求即死，十曰求破家。复有铁笼头，连其枷者，轮转于地，斯须闷絶矣。囚人无贵贱，必先布枷棒于地，召囚前曰：「此是作具，见之魂胆飞越，无不自诬矣。」则天重其赏，以酬故吏，竞劝为酷矣。

虏来尚可尹来杀我蜀贼尚可，罗尚杀我。▯谟尚可，宗越杀我。《后汉书》前中郎将尹就讨益州叛羌，益州谚曰：「虏来尚可，尹来杀我。」晋书》罗尚为平西将军，性贪少断。蜀人言曰：「尚之所爱，非邪则佞；尚之所憎，非忠则正。」富拟鲁卫，家成市里。贪如豺狼，无复极已。又曰：「蜀贼尚可，罗尚杀我！平西将军反更为祸。」南史·沈攸之》曰：宗公可惜，故有胜人处，而性严酷，好行刑诛。时王▯谟御下亦少恩，将士为之语曰：「宁作三年徒，不逐王▯谟。▯谟犹尚可，宗越更杀我。」

勿跋扈付丁旿勿反顾付奚度南史》诸葛长人谋作乱，及到门，武帝引前却人闲语，凡平生言所不尽者，皆与及之，长人甚悦。帝已宻命左右丁旿，自幔后出于坐，拉焉，死于牀侧，舆尸付廷尉，并诛其弟黎人。旿骁勇有力，时人语曰：「勿跋扈，付丁旿。」又大明中有奚显度者，孝武尝使主领人功，而苛虐无道，动加捶扑，暑雨寒雪不听暂休，人不堪命，或自经死。时建康县考囚，或用方材压额及腂胫，人间謡曰：「宁得建康压额，不能受奚度拍。」又相戏曰：「勿反顾，付奚度。」其酷虐如此。前废帝尝戏曰：「显度刻虐，为百姓疾，此当除之。」即日宣杀焉。时人比之孙皓杀岑昏【附】又高帝诛黄回，回时为南兖州部曲数千，欲收，恐为乱，召入东府，停外斋，使桓康数回罪，然后杀之。时人为之语曰：「欲侜张，问桓康。」又《北史》崔楷性严烈，能摧挫豪强，时人语曰：「莫▯獬，付崔楷。」又唐永在北地四年，与贼数十战，未尝败北，时人语曰：「莫陆梁，恐尔逢唐将。」

宁饮三斗酢不见崔▯度宁食三斗葱不见屈突通隋书·崔▯度为襄州总管，吏人莫不战栗。长安为之语曰：「宁饮三斗酢，不见崔▯度。」旧唐书·屈突通为右武侯车骑将军，奉公正直，虽亲戚犯法，无所纵舍。时通弟盖为长安令，亦以严整知时，人为之语曰：「宁食三斗艾，不见屈突盖；宁食三斗葱，不见屈突通。」

以酢灌鼻以醋灌鼻【见上】北史》元▯嗣，文帝时为幽州总管，每鞫囚，多以酢灌鼻，或椓弋其下窍，无敢隐情。

以车辐考伪官以木手得奸欵北史》毕义云性严酷，事多干了。齐文襄作相，以为称职，令普勾伪官，专以车辐考掠，所获甚多，然大起怨谤。北史·李彪为中尉，号为严酷。以奸欵难得，乃为木手击其胁腋，气絶而复属者，时有焉。又慰喻汾州叛胡，得其凶渠，皆鞭面杀之。及彪病，体上往往创溃，痛毒备极。彪曾在领军府阅廷尉所问囚徒，时有人诉枉者，彪怒曰：「南台中取我木手去，搭奴肋折。」

肉馎饦肉鼓吹旧唐书·敬羽，肃宗时为监察御史，以苛刻见委任。尝卧囚于地，以门闗辗其腹，号为肉馎饦。外史梼杌《李匡逺为少府监，性严刻。一日不断刑，则惨然不乐。常闻捶楚之声，谓人曰：「此我一部肉鼓吹。」》

骈志卷八<子部,类书类,骈志>

钦定四库全书