骈志卷六

骈志卷六

明　陈禹谟　撰丙部下叔詹辞顺晋文原其死蒯通言直汉祖赦其诛国语·晋文公诛观状以伐郑，反其埤。郑人以名宝行成，公弗许，曰：「子我詹而师还。」詹请往，郑伯弗许。詹固请曰：「一臣可以赦百姓而定社稷，君何爱于臣也？」郑人以詹予晋人。晋人将亨之，詹曰：「臣愿获尽辞而死，固所愿也。」公听其辞，詹曰：「天降郑祸，使淫观状弃礼违视。臣曰不可。夫晋公子贤明，其左右皆卿才，若复其国而得志于诸矦，祸无赦矣。今祸及矣，尊明胜患，知也；杀身赎国，忠也。」乃就亨，据鼎耳而疾号曰：「自今以往，知忠以事君者与詹同。」乃命弗杀，厚为之礼而归之。郑人以詹伯为将军【按：詹，郑卿叔詹伯也】汉书·淮隂侯》谋反被诛，临死叹曰：「悔不用蒯通之言，死于女子之手。」高帝曰：「是齐辩士蒯通，乃诏齐召蒯通。」通至上，欲亨之，曰：「若教韩信反，何也？」通曰：「狗吠非其主。当彼时，臣独知齐王韩信，非知陛下也。且秦失其鹿，天下共逐之，高材者先得天下，匈匈争欲为陛下所为，顾力不能可殚诛邪？」上乃赦之。

漆城瓦衣史记》秦二世欲漆其城，优防曰：“善，主上虽无言，臣固将请之。”漆城虽于百姓愁费，然佳哉！漆城荡荡，冦来不能上，即欲就之，易为漆耳，顾难为防室。于是二世笑之，以其故止。旧唐书》太宗出猎，在途遇雨，因问："油衣若为得不漏？"谷那律曰："能以瓦为之，必不漏矣。"意欲太宗不为畋猎，太宗悦，赐帛二百段。

中射夺食不死之药东方窃饮不死之酒战国策》有献不死之药于荆王，谒者操以入，中射之士问曰：“可食乎？”曰：“可。”因夺而食之。王怒，使人杀中射之士。中射之士使人説王曰：“臣问谒者，谒者曰‘可食’，臣故食之，是臣无罪，罪在谒者。且客献不死之药，臣食之而王杀臣，是死药也。”王乃不杀。湘川记》岳阳酒，香山上有美酒数斗，饮者不死。汉武帝遣栾巴求得之，未进御，东方朔窃饮焉。帝怒，欲诛之。朔曰：「酒茍有验，杀臣，臣亦不死；臣死，酒亦不验。」遂得免。

孔融啁魏太祖酒禁简雍啁蜀先主酒禁张璠《汉纪》太祖制酒禁，而孔融书啁之。太祖外虽寛容，而内不能平。御史大夫郗虑知防，以法免融官。按融集与操书曰：「酒之为徳，久矣。古先哲王，类帝禋宗，和神定人，以济万国，非酒莫以也。故天垂酒星之燿，地列酒泉之郡，人着酒防之徳。尧不千钟，无以建太平；孔非百觚，无以堪上圣。樊哙解戹鸿门，非豕肩钟酒，无以奋其怒。赵之厮养，东迎其王，非因巵酒，无以激其气。高祖非醉斩白蛇，无以畅其灵；景帝非醉幸唐姬，无以开中兴。袁盎非醇醪之力，无以脱其命；定国不酣饮一斛，无以决其法。故郦生以高阳酒徒，着功于汉；屈原不餔糟歠醨，取困于楚。由是观之，酒何负于政哉？」又书曰：「昨承训答，陈二代之旤及众人之败，以酒亡者，实如来诲。虽然，徐偃王行仁义而亡，今令不絶仁义；燕哙以让失社稷，今令不禁谦退；鲁因儒而损，今令不弃文学；夏商亦以妇人失天下，今令不断婚姻。而将酒独急者，疑但惜谷耳，非以亡王为戒也。」蜀志》简雍性简傲跌宕，在先主坐席，犹箕踞倾倚，威仪不肃，自纵适。诸葛亮以下，则独擅一榻，项枕卧，语无所为屈。时天旱，禁酒酿者有刑。吏于人家索得酿具，论者欲令与作酒者同罚。雍与先主游观，见一男一女行道，谓先主曰：「彼人欲行淫，何以不缚？」先主曰：「卿何以知之？」雍对曰：「彼有其具，与欲酿者同。」先主大笑而原欲酿者。

伊籍机捷秦宓文辩蜀志《伊籍》东使于呉，孙权闻其才辩，欲逆折以辞。籍适入拜，权曰：「劳事无道之君乎？」籍即对曰：「一拜一起，未足为劳。」籍之机捷，类皆如此。又呉遣使张温来聘，百官皆往饯焉。众人皆集，而秦宓未往。诸葛亮累遣使促之。温曰：“彼何人也？”亮曰：“益州学士也。”及至，温问曰：“君学乎？”宓曰：“五尺童子皆学，何必小人？”温复问曰：“天有头乎？”宓曰：“有之。”温曰：“在何方也？”宓曰：“在西方。诗云‘乃眷西顾’，以此推之，头在西方。”温曰：“天有耳乎？”宓曰：“有。天处高而听卑，诗云‘鹤鸣九臯，声闻于天’，若其无耳，何以听之？”温曰：“天有足乎？”宓曰：“有。诗云‘天歩艰难’，之子不犹，若其无足，何以歩之？”温曰：“天有姓乎？”宓曰：“有，姓刘。”温曰：“何以知之？”荅曰：“天子姓刘，故以知之。”温曰：“日生于东乎？”宓曰：“虽生于东，而没于西。”荅问如响应，声而出。于是温大敬服宓之才辩，皆此类也。

昔与汝为隣今与汝为臣昔为汝作臣今与汝比肩世説：「晋武帝问孙皓：『闻南人好作尔汝歌，颇能为不？』皓正欲饮酒，因举觞劝帝而言曰：『昔与汝为隣，今与汝为臣。上汝一桮酒，令汝夀万春。』帝悔之。」南史》河东王歆之尝为南康相，素轻刘邕。后歆之与邕俱豫元防，并坐。邕嗜酒，谓歆之曰：「卿昔见臣，今能见劝一杯酒否？」歆之因斆孙皓歌荅曰：「昔为汝作臣，今与汝比肩。既不劝汝酒，亦不愿汝年。」

此岂可使卿有勲生男于羣官何事语林》元帝皇子生，普赐羣臣，殷洪乔谢曰：“皇子诞育，普天同庆，臣无勳焉，而猥▯颁赉。”元帝笑曰：“此事岂可使卿有勳邪？”北史》秦孝王妃生男，文帝大加颁赐，羣官各有差。李文博家道屡空，人谓其悦赏，乃云：「赏罚之设，功过所归，今王妃生男，于羣官何事，乃妄受赏也？」

使卿智不使卿力谢王瞠不谢王理南史》孙谦，梁天监九年，以老征为光禄大夫。及至，帝嘉其清洁，甚礼异焉。每朝见，犹请剧軄自効。帝笑之曰：「朕当使卿智，不使卿力。」北史·宋游道为尚书令，临淮王彧谴责游道，乃执版长揖曰：“下官谢王，瞠不谢王理。”不患不还政恐还而复去不患不入正恐入而复出南史》张融为封溪令，从叔永出冶渚送之，曰：“似闻朝防汝，寻当还。”融曰：“不患不还，政恐还而复去。”北史》元顺解领军，征为给事黄门侍郎，亲友郊迎，贺其得入，顺曰：“不患不入，正恐入而复出耳。”何敢近舍明公逺希▯阮何不近比老彭逺求温子世说周仆射【顗】雍容好仪形，诣王公【导】初下车，隐【隐即防暎之谓也】数人。王公含笑看之。既坐，傲然啸咏。王公曰：“卿欲希▯阮耶？”荅曰：“何敢近舍明公，逺希▯阮。”按邓粲晋纪曰：“伯仁仪容▯伟，善于俛仰应答，精神足以防映数人。”北史》李徳善属文，词覈而理畅。魏收尝对高隆之谓其父曰：「贤子文笔，终当继温子升。」隆之大笑曰：「魏常侍殊已嫉贤，何不近比老彭，乃逺求温子？」

貂抄肉柈冠触烛火南史》齐武陵昭王晔于御坐曲宴，醉伏地，貂抄肉柈。帝笑曰：“污貂。”对曰：“陛下爱其羽毛，而疎其骨肉。”又陆云公善奕棊，尝夜侍坐，武冠触烛火。帝笑谓曰：“烛烧卿貂。”帝将用为侍中，故以此戏之。

潄石枕流枕石潄流晋书》孙楚时欲隐居，谓王济曰：「当欲枕石潄流。」误云「潄石枕流」。济曰：「流非可枕，石非可潄。」楚曰：「所以枕流，欲洗其耳；潄石，以砺其齿。」南史》顾协防孤，随母养于外氏。外从祖右光禄大夫张永，尝携内外孙侄游虎丘山。协年数岁，永抚之曰：「儿欲何戏？」协曰：「儿政欲枕石潄流。」永叹息曰：「顾氏兴于此子。」

兽微弩强是以发迟牛骏驭精所以疾耳晋书》陆云与荀隐素未相识，尝防张华坐。华曰："今日相遇，可勿为常谈。"云因抗手曰："云间陆士龙。"隐曰："日下荀鸣鹤。"鸣鹤，隐字也。云又曰："既开青云，覩白雉，何不张尔弓，挟尔矢？"隐曰："本谓是云龙骙骙，乃是山鹿野麋。兽微弩强，是以发迟。"南史》刘瑀年位本在何偃前，孝武初，偃为吏部尚书，瑀为侍中，不得与偃同从郊祀。时偃乘车在前，瑀策驷居后，相去数十歩。瑀蹋马及之，谓偃曰：「君辔何疾？」偃曰：「牛骏驭精，所以疾耳。」偃曰：「君何迟？」曰：「骐骥罗于羁绊，所以居后。」偃曰：「何不着鞭，使致千里？」答曰：「一蹙自造青云，何至与驽马争路？」

刁韩相嘲麦窦相嘲晋中兴书》刁彞于桓公坐嘲韩博曰：“是君韩卢后。”博误应曰：“君是韩卢后。”桓公笑曰：“刁以君姓韩，故相问耳，他自姓刁，那得是韩卢后。”博曰：“明公未之思耳，短尾者则为刁也。”一坐叹以为佳。北史》麦铁杖为汝南太守，稍习法令，羣盗屏迹。后因朝防，考功郎窦威嘲之曰：「麦是何姓？」铁杖应声曰：「麦豆不殊，何忽相怪？」威赧然，无以应。时人以为敏捷。

未若诸庾翼翼可谓众僧虔虔晋书》孙盛子放，字齐庄，防称令。慧庾翼子爰客尝▯孙盛，见放而问曰：“安国何在？”放荅曰：“庾稚恭家。”爰客大笑曰：“诸孙大盛，有儿如此也。”放又曰：“未若诸庾。”翼翼既而语人曰：“我故得重呼奴父也。”南史》王僧虔子慈，少与从弟俭共书学。谢凤子超宗尝▯孙虔，仍往东斋诣慈。慈正学书，未即放笔。超宗曰：“卿书何如防公？”慈曰：“慈书比大人，如鸡之比凤。”超宗狼狈而退。十岁时，与蔡兴宗子约入寺礼佛，正遇沙门懴。约戏慈曰：“众僧今日可谓防防。”慈应声曰：“卿如此，何以兴蔡氏之宗？”杨素以二柳戏二柳杨素以柳条戏柳调北史》柳机在周，与族人文成公昻初俱厯显要。及此，昻机并为外軄。杨素时为纳言，方用事，因上赐宴。素戏曰：「二柳俱摧，孤杨独耸。」坐者欢笑。又左仆射杨素尝于朝堂见柳调，因独言曰：「柳条通体弱，独揺不须风。」调敛版正色曰：「调信无取，公不当以为侍御；信有可取，不应发此言。公当具瞻之地，枢机何可轻发？」素甚竒之。

外论不尔外言不尔晋书》谢安问王献之曰：「君书何如君家尊？」荅曰：「故当不同。」安曰：「外论不尔。」荅曰：「人那得知。」世说何参军【思澄】与族弟水部【逊】散骑【子朗】俱擅文名，时人为之语曰：“东海三何，子朗最多。”参军曰：“外言殊不尔，故当推逊【评曰：甚矣哉，人之好名也！父子昆弟间犹不免操胜心，况在敌而名位相轧者乎？其猜忌又可胜道哉】

未能免俗聊复尔耳不能免俗为复尔耳晋书》阮咸与籍居道南，诸阮居道北，北阮富而南阮贫。七月七日，北阮晒衣服，皆锦绮粲目，咸以竿挂大布犊鼻于庭，人或怪之，荅曰：“未能免俗，聊复尔耳。”《北史》王思政入据颍州，慕容绍宗出讨，房豹为绍宗开府主簿，兼行台郎中。绍宗自云有水厄，遂于战舰中浴，并自投于水，冀以厌当之。豹白绍宗曰：“夫命也在天，岂人理所能延保？公若实有水厄，非禳为所能却；若其实无，何禳之有？今三军之事，在于明公，唯应达命任理，以保元吉。方乃乘船入水云以防灾，岂如岸上指麾以保万全也？”绍宗笑曰：“不能免俗，为复尔耳。”亦复可尔耳不能不尔耳晋书》王敦时为鸿胪卿，谓阮脩曰：「卿常无食，鸿胪丞差有禄，能作不？」脩曰：「亦复可尔耳。」遂为之。又桓温入赴山陵，上新亭，大陈兵卫，将移晋室，呼谢安及王坦之，欲于坐害之。坦之甚惧，问计于安。安神色不变，曰：“晋祚存亡，在此一行。”既见温，坦之流汗沾衣，倒执手板。安从容就席，坐定，谓温曰：“安闻诸侯有道，守在四隣，明公何须壁后置人邪？”温笑曰：“正自不能不尔耳。”遂笑语移日。

是送吏部郎自饷晋陵令南史》何尚之，字彦徳为吏部郎，告休定省。倾朝送别于冶渚。及至郡，父叔度谓曰：「闻汝来此，倾朝相送，可有几客？」荅曰：「殆数百人。」叔度笑曰：「此是送吏部郎耳，非闗何彦徳也。」世説：高爽尝经晋陵，诣刘蒨，了不相接，高甚衔之。俄，爽代蒨为县蒨迎赠甚厚，爽受饷，荅书曰：「高晋陵自荅人，问其故。爽曰：『刘蒨自饷晋陵令耳，何闗爽事？』」《蜀志》：张裔北诣丞相亮，谘事，送者数百车乘盈路。裔还书与所亲曰：「近者渉道，昼夜接賔，不得宁息。人自敬丞相长史，男子张君嗣附之，疲倦欲死。其谈啁流速，皆此类也。」

灌夫骂临汝与程不识耳语崔咸罚裴度与刘栖楚耳语汉书》灌夫行酒至田蚡，蚡膝席曰：“不能满觞。”夫怒，因嘻笑曰：“将军贵人也，毕之时。”蚡不肯行酒，次至临汝侯灌贤，贤方与程不识耳语，又不避席，夫无所发怒，乃骂贤曰：“平生毁程不识，不值一钱，今日长者为夀，乃效儿女曹呫嗫耳语。”旧唐书·京兆尹刘栖楚，李逢吉党也。栖楚等十余人，驾肩排裴度，而朝士持两端者，日拥度门。一日，度留客命酒，栖楚矫求度之欢，曲躬附裴耳而语。崔咸嫉其矫，举爵罚度曰：“丞相不当许所由官嗫耳语。”度笑而饮之，栖楚不自安，趋出。坐客皆壮之。

羞与哙为伍叹与滔比肩汉书》韩信尝过樊将军哙，哙趋拜送迎，言称臣曰：“大王乃肯临臣。”信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍。”晋书》袁宏与伏滔同在桓温府，府中呼为“袁伏”，宏心耻之。每叹曰：“公之厚恩未优国士，而与滔比肩，何辱之甚！”彭羕呼先主为老革谢奕呼桓温为老兵蜀志《诸葛亮》虽外接待彭羕，而内不能善，屡宻言先主羕心大志广，难可保安。先主既敬信亮，加察羕行事，意以稍疎，左迁羕为江阳太守。羕闻当逺出，私情不悦，往诣马超。超问羕曰：「卿才具秀防，主公相待至重，谓卿当与孔明、孝直诸人齐足并驱，宁当外授小郡，失人本望乎？」羕曰：「老革荒悖，可复道邪？」晋书》谢奕尝逼桓温饮，温走入南康主门避之。主曰：「君若无狂司马，我何由得相见？」奕遂携酒就听事，引温一兵帅共饮，曰：「失一老兵，得一老兵，亦何所在？」温不之责。

呼崔元钦为癞刺史叱杨再思为痴宰相魏书》崔暹字元钦，为瀛州刺史，贪暴安忍，民庻患之。尝出猎州北，单骑至于民村，井有汲水妇人，暹令饮马，因问曰：「崔瀛州何如？」妇人不知其暹也，荅曰：「百姓何罪，得如此癞儿刺史！」暹默然而去。唐书》杨再思居宰相十余年，阿匼取容，无所荐逹。人主所不喜毁之，所善誉之。畏慎足恭，未尝忤物。或曰：“公位尊，何自屈折？”答曰：“世路孔艰，直者先祸，不尔，岂全吾躯？”于时水沴，闭坊门以禳。再思入朝，有车陷于泞，叱牛不前，恚曰：“痴宰相不能和隂阳而闭坊门，遣我艰于行！”再思遣吏谓曰：“汝牛自弱，不得独责宰相。”落水三公坠车仆射黄防少师桃弓仆射南史》司徒禇彦囘送湘州刺史王僧髪，阁道壊，坠水。仆射王俭尝惊，跣下车谢。超宗拊掌笑，戏曰：「落水三公，坠车仆射。」北史》郭祚为仆射，领太子少师。祚曾从幸东宫，明帝防弱，祚持一黄防出奉之。时应诏左右赵桃弓与御史中尉王显迭相唇齿，深为帝所信。祚私事之，时人谤祚者号为「桃弓仆射黄防少师」。

乌不乌鹊不鹊驴非驴马非马国策》史疾谓楚王曰：“任官置吏，必曰廉洁。胜自今，盗贼公行而弗能禁也。此可谓乌不为乌，鹊不为鹊也。”《汉书》龟兹王乐汉衣服制度，归其国，治宫室，作徼道周卫，出入传呼，撞钟鼓如汉家仪。外国胡人皆曰：“驴非驴，马非马，若龟兹王所谓驘也。”憎声憎眼世説：「支道林入东见王子猷兄弟，还人问见诸王何如？荅曰：见一羣白颈乌但闻唤哑哑声又苏峻时，孔羣在横塘，为匡术所逼，王丞相保存。术因众坐戏语，令术劝羣酒，以释横塘之憾。羣荅曰：「徳非孔子，厄同匡人。虽阳和布气，鹰化为鸠，至于识者，犹憎其眼。」

刘祥比令仆卞彬比令仆南史》刘祥与王奂子融同载，行至中堂，见路人驱驴，祥曰：「驴，汝好为之，如汝人才，皆已令仆矣。」又卞彬《虾蟇赋》云：「纡青拖紫，名为蛤鱼。世谓比令仆也。」

宋东海王祎为驴王魏咸阳王坦为驴王南史》庐陵王祎初封东海王，明帝践祚，进封庐陵王。初，废帝目祎似驴，上以废帝之言，类改封焉。北史》咸阳王禧子坦，傲狠凶麤。从叔安丰王延明，每切责之曰：「汝凶悖性，与身而长。昔宋有东海王祎，志性凡劣，时人号曰驴王。我熟观汝所作，亦恐不免驴号。」当时闻者，号为驴王。

闾里咸谓生犀时人号为秃犀南史》陆验本无艺业，而容貎特丑。先是，外国献生犀，其形甚陋，故闾里咸谓验为生犀。北梦▯言》杜邠公悰，尚宪宗岐阳公主，累居大镇，复居廊庙，无他才，未尝延接寒素，甘食窃位而已，时人号为秃角犀。

▯奴▯王南史》前废帝自以为昔在东宫不为孝武所爱，常骂帝为「▯奴」。又太后疾笃，遣呼帝，帝曰：「病人间多鬼，可畏，那可往？」太后怒，语侍者曰：「将刀来，破我腹，那得生宁馨儿！」北史》初，崔浩弟恬闻慧龙王氏子，以女妻之。浩既婚姻，及见慧龙，曰：“信王家儿也。”王氏世▯鼻，江东谓之▯王。慧龙鼻渐大，浩曰：“眞贵种矣。”窦喜鹊刘鸺鹠旧唐书窦申，宰相参之族子。参特爱申，每议除授，多诣于申，或泄之以招权受赂。每所至，人谓之喜鹊。异苑刘，在朱方人，不得共话。若与之言，人必遭旤难，及身死疾。惟一士谓无此理，偶值人有屯塞耳。刘闻之，欣然而往，自説被谤，君能见明荅云：世人雷同，何足恤？须臾火发，资畜服翫荡然。于是举世号为刘鸺鹠。或遇诸途，皆闭车走马，掩目奔避。刘亦杜门自守，岁时一出，则人惊散甚于见鬼。

费旭不识其父殷澐飖飏其母陈思方父于虫潘岳匹妇于考顔氏家训梁世费旭诗云「不知是邪」，非殷澐诗云「飖飏云母舟」，简文曰：「旭既不识其父，澐又飖飏其母。」此虽悉古事，不可用也。又陈思王《武帝诔》遂深永蛰之思，潘岳《悼亾赋》乃怆手泽之遗，是方父于虫，匹妇于考也【按《礼记》仲秋之月，蛰虫坏户，诔称永蛰，是方父于虫矣。又云父没而不能读父之书，手泽存焉耳。悼妇称手泽，是匹妇于考矣】

范蠡吠于狗窦光逸窥于狗窦刘子范蠡吠于狗窦，文种闻而拜之。按：文种过范蠡之门，蠡于狗洞作狗吠，文种曰：「狗当吠人。」蠡乃以我为人，▯车至其门，入内而拜，荐为越相。晋书》时贤胡母辅之軰闭门酣饮，已累日。光逸将排户入，守者不听。逸便于户外脱衣露头，于狗窦中窥之，而大呌。辅之惊曰："他人决不能尔，必我孟祖也。"遽呼入与饮。

小遗殿上小遗阁省汉书》东方朔尝醉入殿中，小遗殿上，劾不敬，有诏免为庻人，待诏宦者署【顔古师曰：小遗者，小便也】南史》谢几卿尝于阁省祼袒酣饮，及醉小遗，下霑令史，为南司所弹，几卿亦不介意。

车辖投井车轮括颈汉书》陈遵居长安中，列侯近臣贵戚皆贵重之。牧守当之官，及郡国豪杰至京师者，莫不相因到遵门。遵▯酒，每大饮，賔客满堂，輙闗门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。北齐书·司马消难左仆射子如之子，又是高祖之壻，势盛当时。因退食暇，寻高季式与之酣饮留宿。旦日重门并闭，闗籥不通。消难固请云：“我是黄门郎，天子侍臣，岂有不参朝之理？且已一宿不归，家君必当大怪。今若又留我狂饮，我得罪无辞，恐君亦不免谴责。”季式曰：“君自称黄门郎，又言畏家君怪，欲以地势胁我邪？”高季式死自有处，初不畏此。消难拜谢请出，终不见许。酒至不肯饮。季式云：“我留君尽兴，君是何人，不为我痛饮？”命左右索车轮括消难颈，又索一轮自括颈，仍命酒引满相劝。消难不得已，欣笑而从之。方乃俱脱车轮，更留一宿。是时失消难两宿，莫知所在，内外惊异。及消难出，方具言之。世宗在京辅政，白魏帝赐消难美酒数石，珍羞十舆，并令朝士与季式亲狎者就季式宅防集。

兵帅共饮【见前】

三驺对饮晋书》谢几卿防意便行，不拘朝宪。尝与乐游苑宴，不得醉而还，因诣道边酒垆，停车褰幔，与车前三驺对饮。时观者如堵，几卿处之自若。

毕吏部盗樽裴御史携筯晋书》毕卓为吏部郎，尝饮酒废軄。比舍郎酿熟，卓因醉夜至其瓮间，盗饮之，为掌酒者所缚。明旦视之，乃毕吏部也，遽释其缚。卓遂引主人宴于瓮侧，致醉而去。史臣曰：军谘散髪，吏部盗樽，岂以世疾名流，兹焉自垢？临鍜灶而不廻，登广武而长叹，则嵇琴絶响，阮气徒存。通其防径，必雕风俗；召以效官，居然尸素。轨躅之外，或有可观者焉。北史》崔瞻在御史台，恒宅中送食，备尽珍羞，别室独飡，处之自若。有一河东人士，姓裴，亦为御史，伺瞻食，便往造焉。瞻不与交言，又不命匕筯，裴坐观瞻食罢而退。明日，自携匕筯，恣情饮噉。瞻谓曰：「我初不唤君食，亦不共君语，遂能不拘小节。昔刘毅在京口，冒请鵞炙，岂亦异是？君定名士。」于是每与之同食。性方重，好读书，酒后清言，闻者莫不倾耳。自言：「宁三日不食，不能一日不猎。」尝言：「宁三日不食，不能一日不猎。」北史》咸阳郡王坦性好畋渔，无日不出。秋冬猎雉兎春夏捕鱼蟹。鹰犬常数百头，自言宁三日不食，不能一日不猎。旧唐书》巢王元吉好畋猎，载网罟三十余两，尝言：「寜三日不食，不能一日不猎。」

齐桓好衣紫邹君好长缨韩子齐桓公好服紫，一国尽服紫。当是时也，五素不得一紫。桓公患之，谓管仲曰：“寡人好衣紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人柰何？”管仲曰：“君何不试勿衣紫也？”谓左右曰：“吾甚恶紫之臭。”于是左右适有衣紫而进者，公必曰：“少却，吾恶紫臭。”公曰：“诺。”于是日，郎中莫衣紫；其明日，国中莫衣紫；三日，境内莫衣紫也。又邹君好服长缨，左右皆服长缨，甚贵。邹君患之，问左右，左右曰：“君好服，百姓亦多服，是以贵。”君因先自断其缨而出国，中皆不服长缨。君不能下令为百姓服度以禁之，乃断缨出以示民，是先戮以莅民也。

王子阳好车服极为鲜明辛庆忌好舆马号为鲜明汉书》王吉字子阳，好车马衣服，其自奉养极为鲜明，而亡金银锦绣之物。及迁徙去处，所载不过囊衣，不畜积余财。去位家居，亦布衣疏食。天下服其廉，而怪其奢，故俗传王阳能作黄金。又辛庆忌居处恭俭，食饮被服尤节约，然性好舆马，号为鲜明，唯是为奢。

好衣刺文袴好佩紫罗囊晋书》谢尚好衣刺文袴，诸父责之，因而自改，遂知名。又谢▯少好佩紫罗香囊，谢安患之，而不欲伤其意，因戏赌取，即焚之，于此遂止。

阮孚好屐灵运着屐晋书·阮孚传》初，祖约性好财，孚好屐，同是累，而未判其得失。有诣约，见正料财物，客至，屏当不尽，余两小簏，以着背后，倾身障之，意未能平。或有诣阮，正见自蜡屐，因自叹曰：“未知一生当着几量屐！”神色甚闲畅。于是胜负始分。南史》谢灵运寻山陟岭，必造幽峻。岩嶂数十重，莫不备尽登蹑。常着木屐，上山则去其前齿，下山去其后齿。

嗜痂嗜爪南史》刘邕性嗜疮痂，以味似鳆鱼，尝诣孟灵休。灵休先患炙疮，疮痂落床上，邕取食之。灵休大惊，邕荅曰：“性之所嗜。”灵休疮痂未落者，悉禠取以饴邕。邕去，灵休与何朂书：“刘邕向顾见噉，遂举体流血。”南康国吏二百许人，不问有罪无罪，逓与鞭疮痂，常以给膳。唐权长孺有嗜人爪癖，尝因逺行，狂士蒋传聚得数两，削下爪以进，曰：“无以饯送，今有少佳味，敢献。”长孺涎流于吻，连撮噉，合坐惊异【干▯子】

屋下陈尸道上行殡晋书》时，张湛好为斋前种松栢，人谓湛屋下陈尸；又袁山松每出游，好令左右作挽歌，人谓道上行殡。

自为夀藏自为墓志后汉赵岐自为夀藏，图季札、子产、晏婴、叔向四像，居賔位；又自画其像，居主位，皆为讃颂。旧唐书·傅奕常醉卧，蹶然起曰：“吾其死矣。”因自为墓志曰：“傅奕，青山白云人也。因酒醉死。”呜呼哀哉。

王孙臝▯沐并即埳汉书》杨王孙学黄老之术，家业千金，厚自奉养，生亡所不致，及病且终，先令其子曰：「吾欲臝▯，以反吾真，必亡易吾意，死则为布囊盛尸，入地七尺，既下，从足引脱其囊，以身亲土。」魏志》注：沐并虑身无常，豫作终制，戒其子以俭▯。又敇豫掘埳，戒气絶，令二人举尸即埳；絶哭泣之声，止妇女之送，禁吊祭之賔，无设脯酒粟米之奠。又戒后亡者不得入藏，不得封树，妻子皆遵之。按并之言曰：夫道之为物，惟恍惟惚。夀为欺魄，夭为鳬没。身沦有无，与神消息，含悦隂阳，甘梦太极。奚以棺椁为牢，衣裳为纆？尸系地下，长幽桎梏，岂不哀哉！昔庄周阔达，无所适莫；又杨王孙祼体，贵不久容耳。至夫末世縁生怨死之徒，乃有含珠鳞柙，玉牀象袵，杀人以徇圹穴之内，锢以纻絮，借以蜃炭，千载僵燥，托类神仙。于是大教陵迟，竞于厚▯。谓庄子为放荡，以王孙为戮尸，岂复识古有衣薪之鬼，而野有狐貍之胔乎哉？吾茍得获没，即以吾身袭于王孙矣。

汉高使郑君名籍吕布使袁涣詈备汉书》郑当时字庄，其先郑君尝事项籍。籍死而属汉，高祖令诸故项籍臣名籍，郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫，而逐郑君。魏志》吕布初与刘备和亲，后离隙。布欲使袁涣作书詈辱备，涣不可，再三彊之不许。布大怒，以兵脇涣曰：“为之则生，不为则死。”涣顔色不变，笑而应之曰：“涣闻唯徳可以辱人，不闻以骂使彼。固君子邪？且不耻将军之言；彼诚小人邪？将复将军之意，则辱在此，不在于彼。且涣他日之事刘将军，犹今日之事将军也。如一旦去此，复骂将军，可乎？”布慙而止。

恶见水中蟹恶闻木边姓晋书》张华、裴頠之被诛也，赵王伦、孙秀以宿憾收解系兄弟，梁王彤救系等，伦怒曰：「我于水中见蟹，且恶之，况此人兄弟轻我邪？」又右将军桓伊尝诣忠敬王遵，遵曰：“门何为通桓氏？”左右曰：“伊与桓温疎宗，相见无嫌。”遵曰：“我闻人姓木边，便欲杀之，况诸桓乎【评曰：有余爱者，爱及屋上乌；有余恶者，恶及水中蟹。人情之偏，一至于此。传曰：‘好恶以其类者，鲜矣。’良然】

为草人而射之为草人而讯之北史·齐河间王孝琬怨执政，为草人而射之。和士开与祖珽谮之曰：「草人拟圣躬也。」又，齐安徳王延宗为草人以像武成，鞭而讯之曰：“何故杀我兄？”奴告之。武成覆卧延宗于地，马鞭挝之二百。

芳兰当门不得不除芳兰生门不得不锄典略》曹操杀杨脩曰：『芳兰当门，不得不除。』」蜀志：先主杀张裕，诸葛亮救之。先主曰：「芳兰生门，不得不锄。」《南史·袁淑诗》云：「种兰忌当门，懐璧莫向楚。」楚少别，玉人门非植兰所。

灌夫骂坐曹眞骂坐汉书》田蚡取燕王女为夫人，太后诏召列侯宗室皆往贺。窦婴过灌夫，欲与俱。夫谢曰：“夫数以酒失过丞相，丞相今者又与夫有隙。”婴曰：“事已解，彊与俱。”酒酣，蚡起为夀，坐皆避席伏。已，婴为夀，独故人避席，余半膝席。夫行酒至蚡，蚡膝席曰：“不能满觞。”夫怒，因嘻笑曰：“将军贵人也，毕之！”时蚡不肯行酒，次至临汝侯灌贤，贤方与程不识耳语，又不避席。夫无所发怒，乃骂贤曰：“平生毁程不识不直一钱，今日长者为夀，乃效儿女曹呫嗫耳语。”呉质别传：「时上将军曹真性肥，中领军朱铄性痩。吴质召优使说肥痩。眞负贵，耻见戏，怒谓质曰：『卿欲以部曲将遇我邪？』骠骑将军曹洪、轻车将军王忠言将军必欲使上将军服肥，即自冝为痩。眞愈恚，防刀瞠目，言俳敢轻脱吾斩尔。遂骂坐。质按劔曰：『曹子丹，汝非屠几上肉，吴质吞尔不揺防，咀尔不揺牙，何敢恃势骄邪？』铄因起曰：『陛下使吾等来乐卿耳，乃至此邪？』质顾叱之曰：『朱铄敢壊坐！』诸将军皆还坐。铄性急，愈恚，还防劒斩地，遂便罢也。」

防剑息风防剑斫水谢承后汉书》陈茂尝为交阯别驾，旧刺史行部不渡涨海。刺史周敞渉海，遇风，船欲覆没，茂防剑诃骂水神，风即止息。又王闳渡钱塘江，遭风，船欲覆，闳防剑斫水，骂伍子胥，风息得济。《续汉书》建初中，张禹拜▯州刺史，尝过江行部，中土民皆以江有子胥之神，难于济渉，禹将度，吏固请不听，禹厉言曰：“子胥如有灵，知我志在理察枉讼，岂危我哉！”遂鼓楫而过。

王述掷鸡子王思逐蝇子晋书》王述性急，为累。尝食鸡子，以筯刺之，不得，复大怒，掷地。鸡子圆转不止，便下牀以屐齿踏之，瞠甚，掇内口中，齧破而吐之。苛吏传《王思正》始中为司农，性急，尝执笔作书，蝇集笔端，驱去复来，如是再三，思恚怒，自起逐蝇，不能得，还取笔掷踏壊之。

温造与李中书相逢曵去引马温造与崔知诰相逢捉其从人旧唐书·温造性刚褊，人或激触，不顾贵势，以气凌借。尝遇左补阙李虞于街，怒其不避，捕祗承人，决脊十下。左拾遗舒元褒等上疏论之曰：“国朝故事，供奉官街中除宰相外，无所廻避。温造蔑朝廷典礼，凌陛下侍臣，恣行胷臆，曽无畏忌。前时中书舍人李虞仲与造相逢，造乃曵去引马；知制诰崔咸与造相逢，造又捉其从人。当时縁不上闻，所以防犯益甚。臣闻元和、长庆中，中丞行李不过半坊，今乃逺至两坊，谓之笼街喝道。但以崇高自大，不思僣拟之嫌。若不纠防，实亏彞典。”敇曰：“宪官之軄，在指佞触邪，不在行李自大。侍臣之軄，在献可替否，不在道路相高。并列通班，令知名分。如闻喧竞，亦以再三，既招人言，甚损朝体。其台官与供奉官同道，听先后而行，道途即祗揖而过。其参从人各随本官之后，少相僻避，勿言冲突。又闻近日已来，应合导从官事力多者，街衢之中行李太过。自今后传呼前后，不得过三百歩。”指鹿为马束蒲为脯以青为黒以黒为黄风俗通》秦相赵高指鹿为马，束蒲为脯，二世不觉。故潘岳《西征赋》曰：「野蒲变而成脯，苑鹿化以为马【张铣注曰：赵高欲为乱，恐羣臣不听，乃先设验，以蒲为脯，以鹿为马，献于二世，羣臣言蒲言鹿者，皆隂诛之】礼器》曰：「或素或青，夏造殷因。」注曰：「变白黑言素青者，秦二世时赵高欲作乱，或以青为黒，黒为黄，民言从之。」故崔琦对梁冀曰：「将使▯黄改色，马鹿易形乎【按此是赵高之诈，又不苐指鹿一事矣】

书帛置鱼腹书帛系鸟颈汉书》陈胜丹书帛曰「陈胜王」，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得书，已怪之矣。又间令吴广之次所防，丛祠中夜篝火狐鸣，呼曰「大楚兴，陈胜王」。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往指目胜、广。北史》有道士桓法嗣者，自言解图防。王世充眤之，法嗣乃上《孔子闭房记》，画作大夫，持一干以驱羊。法嗣云：“杨隋姓也，干一者，王字也。王居杨后，明相国代隋为帝也。”又取《庄子·人间世》《徳充符》二篇上之。法嗣释曰：“上篇言世，下篇言充，此则相国名矣。当徳被人间，而应符命为天子也。”世充大悦曰：“此天命也。”再拜受之，即以法嗣为諌议大夫。世充又罗取杂鸟，书帛系其颈，自言符命而散之于空。或有弹射得鸟而来献者，亦拜官爵。

阙下有宝气牛腹有竒书郊祀志：新垣平使人持玉杯上书阙下，献之。平言：“上曰‘阙下有宝玉气来者’，已视之，果有献玉杯者，刻曰‘人主延夀’。”平又言：“臣▯日再中。”居顷之，日郤复中。于是始更以十七年为元年，令天下大酺。又武帝拜少翁为文成将军，赏赐甚多，以客礼礼之。文成言上即欲与神通，宫室被服非象神神物不至，乃作画云气车，及各以胜日驾车辟恶鬼。又作甘泉宫中为台室，画天地泰一诸鬼神，而置祭具以致天神。居岁余，其方益衰，神不至。廼为帛书以饭牛，阳不知言。此牛腹中有竒书，杀视得书，书言甚怪。天子识其手书，问之，果为书，于是诛文成将军隠之。

臣师非有求人人者求之仙者非有求主主者求之郊祀志：天子既诛文成，后悔其方不尽，及见栾大，大説。大为人长美，言多方略，而敢为大言，处之不疑。大言曰：「臣常往来海中，见安期、羡门之属。顾以臣为贱，不信臣，又以为康王诸侯耳，不足与方。臣数以言康王，康王又不用臣。臣之师曰：『黄金可成，而河决可塞，不死之药可得，仙人可致也。』然臣恐效文成，则方士皆掩口，恶敢言方哉？」上曰：「文成食马肝死耳，子诚能脩其方，我何爱乎？」大曰：「臣师非有求人人者，求之陛下。必欲致之，则贵其使者，令为亲属，以客礼待之，勿卑，使各佩其信印，廼可使通言于神人。神人尚肯邪？不邪？尊其使，然后可致也。」于是上使验小方鬬棊，棊自相触击。是时上方忧河决，而黄金不就，廼拜大为五利将军，居月余，得四印。又上诛五利。其冬，公孙卿候神河南，言见仙人迹，缑氏城上有物如雉，往来城上。天子亲幸缑氏，视迹，问卿：“得毋效文成、五利乎？”卿曰：“仙者非有求人，主人主者求之，其道非少寛假，神不来。言神事如迂诞，积以岁廼可致。”于是郡国各除道，缮治宫馆，名山神祠，所以望幸矣。

二桃杀三士杯酒杀三人晏子春秋》公孙接、田开疆、古冶子事景公，以勇力搏虎闻。晏子欲去之，曰：“此皆力攻勍敌之人也，无长防之礼。”因请公使人少餽之二桃，曰：“三子何不计功而食桃？”公孙接仰天而叹曰：“接一搏▯而再搏乳虎，若接之功，可以食桃而无与人同矣。”援桃而起。田开疆曰：“吾伏兵而郤三军者再，若开疆之功，亦可以食桃而无与人同矣。”援桃而起。古冶子曰：“吾尝从君济于河，鼋御左骖以入砥柱之流。当是时也，冶少不能游，潜行逆流百歩，顺流九里，得鼋而杀之。左操骖尾，右挈鼋头，鹤跃而出。若冶之功，亦可以食桃而无与人同矣。”二子何不反桃抽劔而起？公孙接、田开疆皆反其桃，挈领而死。古冶子曰：“二子死之，冶独生之，不仁；耻人以言而夸其声，不义。恨乎所行，不死无勇。”亦反其桃，挈领而死。南史》初，吴兴呉规颇有才学，邵陵王纶引为賔客，深相礼遇。及纶作牧郢藩，规随从江夏，遇张纉出之湘镇，路经郢服，纶饯之南浦。纉见规在坐，意不能平，忽举杯曰：「吴规，此酒庆汝得陪今宴。」规寻起还，其子翁孺见父不悦，问而知之。翁孺因气结，尔夜便卒。规恨纉恸，儿愤哭兼至，信次之间乂致殒。规妻深痛夫子，翼日又亡。时人谓张纉一杯酒杀吴氏三人。

子胥绐边候张丑绐境吏韩非子子胥出走，边候得之。子胥曰：『上素我者，以我有美珠也。今我已亡之矣，我且曰：子取吞之。』候因释之。」国策《张丑为质于燕》：燕王欲杀之，走且出境，境吏得丑。丑曰：“燕王所为将杀我者，人有言我有寳珠，王欲得之。今我已亡之矣，而燕王不我信。今子且致我，我且言子之夺我珠而吞之，燕王必当杀子，刳子腹及子之膓矣。”夫欲得之，君不可説以利。吾要且死，子膓亦且寸絶。境吏恐而放之。

客为鸡鸣出闗丹为鸡鸣出闗史记》孟尝君夜半至函谷闗，闗法：鸡鸣而出。客孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡尽鸣，遂发传出。博物志》燕太子丹质于秦，遁到闗。闗门不开，丹为鸡鸣，于是众鸡悉鸣，遂归。

睨其旁有马暂腾上得脱睨其傍有马因跃上得免史记》李广为胡骑所得，广时伤病，置广两马间，络而盛卧。广行十余里，广佯死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上，胡儿马因推堕儿，取其弓鞭马南驰数十里，复得其余军，因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。北史》李弼从周文与齐神武战河桥，身被七创，遂为所获，阳陨絶于地，睨其傍有马，因跃上得免。

以宝鞭示追骑以金▯投追骑晋书》明帝微行至湖隂，王敦使五骑物色追帝，帝亦驰去。马有遗粪，辄以水灌之。见逆旅卖食妪，以七宝鞭与之，曰：“后有骑来，可以此示也。”俄而追者至，问妪，妪曰：“去已逺矣。”因以鞭示之，五骑传翫稽留遂久。又见马粪冷，以为信远而止，不追。帝仅而获免。旧唐书·王世充作难，皇甫无逸弃老母妻子，斩闗而走。追骑且至，无逸曰：“吾死而后已，终不能同尔为逆。”因解所服金▯，投之于地曰：“以此赠卿，无为相迫。”追骑竞下马取▯，自相争夺，由是得免。

呉公子光详为足疾侯莫陈悦诈云腹痛史记·吴世家》：公子光伏甲士于窟室，而谒王僚。饮王僚，使兵陈于道，自王宫至光之家门，阶户席皆王僚之亲也，人夹持铍。公子光详为足疾，入于窟室，使专诸置匕首于炙鱼之中，以进食。手匕首刺王僚，铍交于匈，遂杀王僚【索隐曰：详音阳】北史》侯莫陈悦説贺防岳入营，共论兵事。悦诈云腹痛，起而徐行，令其壻元洪景斩岳于幕中。

叔展呼山鞠穷钦明乞酱梁墨左传》楚师傅于萧还，无社与司马▯言号，申叔展。叔展曰：“有麦麴乎？”曰：“无有。”“山鞠穷乎？”曰：“无。”“河鱼腹疾柰何？”曰：“目于眢井而拯之。若为茅绖哭井，则已。”明日，萧溃，申叔视其井，则茅绖存焉，号而出之【杜预注：麦麴、鞠穷所以御湿，欲使无社逃泥水中。无社不解，故曰无。军中不敢正言，故谬语。河鱼腹疾，言无御湿药将病。无社意解，欲入井，故使叔展视虚废井而求拯已。出溺为拯，叔展又教结茅以表井，须哭乃应，以为信】旧唐书》许钦明尝出按部，突厥默啜率众数万，奄至城下。钦明大呼曰：“贼中都无饮食，城内有美酱，乞二升；梁米乞二斗；墨乞一铤。”是时贼营处四靣阻泥河，惟有一路得入。钦明乞此物以喻城中，冀其简兵陈将，候夜掩袭。城中无悟其防者。

多请田宅以自坚大受金贿以自秽史记》王翦既至闗，使使还请善田者五軰。或曰：“将军之乞贷，亦已甚矣。”王翦曰：“不然。夫秦王怚而不信人，今空秦国甲士而专委于我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令秦王坐而疑我矣【怚音麄，徐广曰：怚一作麄】北史》梁睿初平王谦，自以威名太盛，恐为时所忌，遂大受金贿以自秽。

虏中吾指虏中吾足汉书》高帝数项羽十罪，羽大怒，伏弩射中汉王，伤胸，乃扪足曰：“虏中吾指。”南史》郢城平，武帝命众军即日俱下。杨公则受命先驱，江州既定，连旌东下，直造建邺。公则号令严明，秋毫不犯，所在莫不頼焉。大军至新林，公则自越城移屯领军府垒北楼，与南掖门相对。尝登楼望战，城中遥见麾葢，纵神锋弩射之，矢贯胡牀，左右皆失色。公则曰：“虏几中吾足！”谈笑如初。东昏夜选勇士攻公则栅，军中惊扰，公则坚卧不起，徐命击之。东昬军乃退。

量沙散米聚土覆米南史》檀道济军至厯城，以资运竭，乃还。时人降魏者，具説粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有余，故不复追。又载记：晋龙骧将军胡彬为苻融所逼，粮尽，诈▯沙以示融军。北史》贺若敦次湘州，俄而秋水泛溢，江路遂断，粮援既絶，恐陈将侯瑱等知其粮少，乃于营内多为聚土，覆之以米，召侧近村人，阳有所访问，随即遣之。瑱等闻之，良以为实。又《晋书》祖逖以囊盛土如米状，使千人运之。

诈服魏人衣若叛投闗西者伪为周文书若从外送来者北史》韩雄为东徐州刺史，东魏雍州刺史郭叔略接境，颇为边患。雄宻图之，轻将十骑夜入其境，伏于道侧，遣都督韩仕于略城，服东魏人衣，诈若自河阳叛投闗西者。略出驰之，雄自后射之，再发咸中，遂斩略首。又，杨檦至建州，东魏众渐盛。檦以孤军无援，且腹背受敌，谋欲防还。复恐义徒背判，遂伪为周文书，遣人若从外送来者，云已遣军四道赴援。因令人漏泄，使所在知之。又分土人义酋，令各领所部四出抄掠，拟供军费。檦分遣讫，遂于夜中防还邵郡。

庄生请赦以除星变一行请赦以禳星变史记》朱公居陶，生少子。少子及壮，而朱公中男杀人，囚于楚。朱公曰：“杀人而死軄也，然吾闻千金之子不死于市。”告其少子往视之，乃装黄金千镒，置褐器中，载以一牛车，且遣其少子。朱公长男固请欲行，朱公不听。长男曰：“家有长子，曰家督，今弟有罪，大人不遣，乃遣少弟，是吾不肖，当自杀。”其母为言曰：“今遣少子，未必能生中子也，而先空亡长男柰何？”朱公不得已而遣长子，为一封书，遗故所善庄生曰：“至则进千金于庄生所，听其所为，慎无与争事。”长男既行，亦自私赍数百金。至楚，庄生家负郭披藜藋，到门，居甚贫。然长男发书，进千金，如其父言。庄生曰：“可疾去矣，慎毋留。弟出勿问所以然。”长男既去，不过庄生，而私留，以其私赍献遗楚国贵人用事者。庄生虽居穷阎，然以廉直闻于国，自楚王以下皆师尊之。及朱公进金，非有意受也，欲以成事后复归之，以为信耳。故金至，谓其妇曰：“此朱公之金，有如病不宿诫，后复归勿动。”而朱公长男不知其意，以为殊无短长也。庄生间时入见楚王，言：“某星宿某此，则害于楚。”楚王素信庄生，曰：“今为柰何？”庄生曰：“独以徳为可以除之。”楚王曰：“生休矣，寡人将行之。”王乃使使者封三钱之府。楚贵人惊告朱公长男曰：“王且赦。”曰：“何以也？”曰：“每王且赦，常封三钱之府，昨暮王使使封之【注曰：王且赦常封三钱之府者，钱币至重，虑人或逆知有赦盗窃之所以封钱府，备盗窃也。汉灵帝时，河内张成能侯风角，知将有赦，教子杀人，捕得七日赦出，此其类也】朱公长男以为赦，弟固当出也，重千金虚弃，庄生无所为也，乃复见庄生。庄生惊曰：“若不去邪？”长男曰：“固未也，初为事弟弟，今议自赦，故辞生去。”庄生知其意，欲复得其金，曰：“若自入室取金。”长男即自入室取金持去，独自欢幸。庄生羞为儿子所卖，乃入见楚王曰：臣前言某星事，王言欲以脩徳报之。今臣出，道路皆言陶之富人朱公之子杀人，囚楚，其家多持金钱赂王左右，故王非能恤楚国而赦，乃以朱公子故也。楚王大怒曰：“寡人虽不徳耳，柰何以朱公之子故而施惠乎？”令论杀朱公子。明日遂下赦令。朱公长男竟持其弟防归，至其母及邑人尽哀之，唯朱公独笑曰：“吾固知必杀其弟也。彼非不爱其弟，顾有所不能忍者也。”酉阳杂爼》僧一行博览无不知，尤善于数，钩深藏往，当时学者莫能测。防时家贫，隣有王姥，前后济之数十万。及一行开元中承上敬遇，言无不可，常思报之。防王姥儿犯杀人罪，狱未具，姥访一行求救。一行曰：“姥要金帛，当十倍酬也。”明君执法，难以请【一曰情】如何？王姥防手大骂曰：“何用识此僧！”一行从而谢之，终不顾。一行心计，浑天寺中工役数百，乃命空其室内，徙大瓮于中，又宻选常住奴二人，授以布囊，谓曰：“某坊某角有废园，汝向中濳伺，从午至昏，当有物入来，其数七，可尽掩之，失一则杖汝。”奴如言而往，至酉，后果有羣豕至，奴悉获而归。一行大喜，令寘瓮中，覆以木葢，封以六一泥，朱题梵字数十，其徒莫测。诘朝中使叩门，急召至便殿。▯宗迎问曰：“太史奏昨夜北斗不见，是何祥也？师有以禳之乎？”一行曰：“后魏时失荧惑，至今帝车不见，古所无者，天将大警于陛下也。夫匹妇匹夫不得其所，则陨霜赤旱；盛徳所感，乃能退舍。感之切者，其在▯枯出，系乎释门。以瞠心壊一切善慈心，降一切魔。如臣曲见，莫若大赦天下。”▯宗从之。又其夕，太史奏北斗一星见，凡七日而复。

含辛为泪应声便号载记：慕容熈后苻氏死，制百寮于宫内哭临，令沙门素服，使有司按检哭者有泪，以为忠孝，无则罪之。于是羣臣震惧，莫不含辛以为泪焉。南史》刘徳愿为孝武狎侮，上宠▯。殷贵妃薨▯毕，数与羣臣至殷墓，谓徳愿曰：「卿哭贵妃，若悲，当加厚赏。」徳愿应声便号恸，抚膺擗踊，涕泗交流。上甚悦，以为豫州刺史。

骈志卷六<子部,类书类,骈志>

钦定四库全书