书苑菁华卷十五

书苑菁华卷十五

宋　陈思　撰书启陶▯居与梁武帝论书启二卷中有杂迹，谨防注如别，恐未允衷，并窃所摹者亦以上呈。近十余日情虑悚悸，无宁涉事，遂至淹替，不宜复待填毕，余各并非用意，惟叔夜、威辇二篇是经书体式。近以单郭为恨，伏按卷上苐数甚为不少，前旨惟有四卷，此书似是宋元嘉中撰集，当由自后多致散失。逸少有名之迹不过数首，《黄庭》《劝进像赞》《洛神》此等，不审犹得存否？第二十五卷【今见有十一条，在别无】按此卷是右军书者，惟有八条。前《乐毅论》书，乃极劲利，而非甚用意，故颇有坏字。《太师箴》《大雅吟》用意甚至，而更成小拘束，乃是书扇题屏风好体。其余五片无的可称。臣涛言一纸【此乃不恶，而非右军父子书，不识谁人迹，又似是摹】给事黄门一纸，治廉沥一纸【凡二卫，并是谢安卫军叅军任靖书】后又治廉沥狸骨方一纸【是子敬摹书，亦似是】

右四件非右军书二十四卷【今见有二十一条在】按此卷是右军书者，唯有十一条【并非甚合迹，兼多漫抹于摹处，难复委曲】前黄初三年一纸【是后人学右军】缪袭告墓文一纸【是许先生书】抱忧怀痛一纸【是张澄书】五月十一日一纸【是摹王珉书被油】尚想黄绮一纸，遂结滞一纸【此二篇并后人所学，甚拙恶】不复展一纸【是子敬书】便复改月一纸【是张翼书】五月十五日繇白一纸【亦是王珉书】治効方一纸【是谢安书】

右十条非右军伏恐未垂许，以区别今谨上许先生书。任靖书如别，比方即可知。王珉、张澄、谢安、张翼书，公家应有。

梁武帝答陶▯居书省区别诸书，良有精赏，所异所同，所可未知，悉可不耳。给事黄门一纸，为任靖书，观所送靖书，诸字相附近，彼二纸靖书，字体解▯，便当非靖书，要复当以▯画论，极诸家之致，此亦非可仓卒，遂于毫纸，且保拙守中，也许任二迹，并摹者并付反。

陶▯居与梁武帝论书启启伏览书论，前意虽止二六，而规矩必周；后字不出二百，亦褒贬大备。一言以蔽，便书情顿极。使元常老骨更蒙荣，造子敬懦肌不沈泉。夜逸少得进退其间，则王科显然可观。若非圣证品折，恐爱附近习之风，永遂沦迷矣。伯英既称草圣，元常寔自▯絶。论旨所谓殆同璿玑神宝，旷世莫继。斯理既明，诸画虎之徒当日就辍笔，反古归真，方▯盛世。愚管预闻，喜佩无届。比世皆髙尚子敬，子敬元常既以齐名，贵斯式畧海内。非惟不复知有元常，于逸少亦然。非排弃所可湼而无缁，不过数纸。今奉此论，自舞自蹈，未足逞泄日月。愿以所摹，窃示洪逺思旷。此二人皆是拘思者，必当赞仰踊跃，有盈半之益。臣与洪逺虽不相识，从子诩以学业往来，故因之有会。但既在阁，恐或已应闻知。摹者所操字，大小不甚均调，熟看乃尚可，恐填意大殊。此篇方▯千载，故宜令迹随名偕老，益增美晚。所奉贰旨，伏循字迹，大觉劲密。窃恐既以言发意，则应言而新。手随意运笔，均手会故，益得谐下情欢仰宝奉愈至。世论咸云江东无复钟迹，常以欢息。比日竚望中原，廓清太丘之碑可就摹采。今论旨云真迹虽少，可得而推，是犹有存者，不审可复几字。既无出身，理胃烦得工人摹填数行。脱▯见此，寔为过幸。又逸少摹钟势巧形密，胜于自运。不审此例复有防纸。垂旨以黄庭像赞等诸文，可更有出给，理自运之迹，令不复希。请学钟法，仰惟殊思。

梁武帝答书钟书乃有一卷，▯以为真意，谓悉是摹，多不足论，有两三行许，似摹微得钟书体，逸少摹钟的可知，近有二十许首，此殊字细画短，多是钟法，今始欲令人采帖，未便得付，来月日有意者当遣送也。

陶▯居论书启逸少自呉兴以前诸书犹为未称，凡厥好迹，皆是向在会稽时永和十许年中者。从失郡告灵不仕以后，畧不复自书，皆使此一人。世中不能别也，见其缓异，呼为末年书。逸少亡后，子敬年十七八，全放此人书，故遂成与之相似。今圣旨标题，足使众识顿悟于逸少无复末年之讥。阮研间近有一人学研书，遂不复可别。臣比郭摹所得，虽粗寓字形，而无复其用笔迹势。不审前后诸卷一两条谨密者，可得在出装之例。复蒙垂给，至年末闻不此泽自天，直以启审，非敢必觊。梁简文帝答江东王上王羲之书启。试笔成文，临池染墨，防密俱巧。其草皆得以望城扉，如瞻星石，不啻云飞之散。何持曲辱之丹，方当奉彼廷中，置之怅里。乍楷铜钩，时悬欹案。我意之深，良不能也。

梁元帝上东宫古迹启师宜八分之巧，元常三体之妙，史籀、李斯之▯，梁鹄、曹喜之书，莫可摠棰。桂官监满，甲馆窃以鸾惊之势，既开之于索靖；鹰跱之巧，又显之于蔡邕。是以游雾重云，▯敬礼之法；鸟鴶鱼颃，表杨泉之赋。颇好六文，多慙三体。尚方大▯，既已寂寥。柱下方书，何曾彷佛。空慕河间之聚书，尤美东平之献表。齐彼尺牍，顾已缺然。北海楷▯，修成难拟。

梁庾肩吾谢东宫古迹启窃以仙岩遗轴，入掘成虚，孔壁藏文，随间已蠧。石书有曜，厨画犹飞。岂有迹？经四代，年逾十纪。芝英云气之巧未损，松鈆鹊返，鸾鷔之势下复。薪竹必使，酒肆来人，池流色变。将搨北海之牍，还代西河之简。

梁顾野王上玉篇答昔者庖牺始成八卦，暨乎仓颉肇创六爻，政罢结绳，教兴书契。天粟昼零，市妖夜哭，由来尚矣。爰至▯龟龙马，负河洛之图，赤雀黄鳞，标受终之命。鳯羽为字，掌理成书，岂但人功，亦犹天授。故能▯流奥典，钩深至▯，扬显圣谟，耀光洪烈。文遗百代，则礼乐可知；译宣万里，则心言可述。授民▯物，则县方象魏；兴功命众，则誓威师旅。律存三尺，政仰八成。听称责于傅别，执士师于两造。勒功名于钟鼎，颂美德于神只。故百官以治，万民以察。雕金镂玉，升崧岱而告平；汗竹裁缣，写宪章而授政。莫不以版牍施行，经纬文字，表于无穷者矣。所以垂性闲居，而觌遐年之世；藏形晦迹，而识逺方之风。遵览篆素，以测九垓，则靡差肤寸；详观记録，以游八裔，则不谬毫厘。鉴氷镜于往谟，遗元龟于今体。仰瞻景行，式备音文。戒慎荒邪，用存方典。设教施法，无以尚兹。经世治俗，岂先乎此？但微言既絶，大旨亦乖。故五典三坟，竞开异义；六书八体，合方殊形。或字各而训同，或文均而释异。百家前后，差互不少。字书卷帙，纠错尤多，难用寻求，易生疑惑。猥承恩命，预列彤庭，总防众篇，校讐羣籍，以成一家之制。文字之训，备矣。而学慙积博，闻见尤寡，才非通敏，理辞弥疏。既谬完踪，且乖圣旨。谨当端笏拥篲，以俟嘉猷。启窃闻两仪俶启，九皇始君，情性初动，有巢肇制。三皇代立，十纪逓兴。龙牒浮河，龟书起洛。八卦既陈，六爻攸叙。篆素之流，是焉而出。至于精课深妙，求其本始，末学肤浅，诚所未详。虽复研考六经，校讐百代，殊非庸菲所能与夺。谨▯条例同异，具以上呈。伏惟圣皇驭防，膺箓受图，德尚虞轩，功造妫姒。通微广运，乃圣乃神。经天为文，止戈为武。百工维理，庶绩咸熙。劝以九歌，防之八柄。修文德以来要服，舞干戚以格有苖。是故仁风所扇，九服宾王；正朔所班，四荒怀德攻位洛汭，则肃慎识受命之兴；夷波海水，则越裳知圣人之德。岂但中和乐职，近播岷▯，德化光被，旁流江汉？殿下天纵岳峙，睿哲渊凝，三善自然，匪须劝学；六行前哲，宁以劳逾？是以声覃八表，誉浃九垓，规范百司，陶钧万品。爰获留心图籍，俛情篆素，纠先民之积缪，振往古之重疑。简册所传，莫今比盛。野王沾濡圣道，沐浴康衢，不揆愚浅，忘陈狂狷，徒▯收赐，终当覆瓿，空思来者，惧后无传，悚悸交心，罔知攸错。谨启。

书牋唐李峤为鳯阁侍郎王方庆上书法牋表。臣某言：奉墨勅，令臣家所有书法，并将进来。但臣家书法，属隋季乱离，并多坠失。臣十代再从伯祖羲之书，先有四十余纸。贞观十二年，太宗文武皇帝购求遗迹，臣亡父先臣▯直，并将奉进，一不敢留。今之所存，唯有一卷，并臣十一代祖▯已下书一秩十卷，谨随状进上。但臣弓冶不嗣，堂搆缺然。虽奉纳楹多，逢坏壁亡失之外，所余无防，私珍什袭，方遗子孙。不谓两曜回光，九霄俯听，曲延采拾，遂登旒扆，使千载遗宝，重增于光价，九泉深隧，更奉于圣涯。宠被私门，荣沾异代，怀思慕逺，感佩兼深。臣方庆，诚惶诚恐，顿首顿首死罪。为纳言姚璹等御赐飞白书牋表。前人。臣璹等言：今月十一日，屡传纶防，作飞白书题臣等名字，垂赐跪承宝贶，仰戴琼文，如披七曜之图，似发五神之检。九霄美泽，与垂露而同沾；千载嘉祥，并回鸾而共集。冠六文而首出，掩八体而孤骞。眇乎若游雾之拂春林，霭乎似轻云之上银汉。颉皇之始模虫▯，未足多竒；刘后之尝学云书，孰云能拟？固巳工逾悬帐，妙尽刻符。钟繇竭力而难比，伯英絶筋而不逮。则知乃神乃圣，包众智而同归；多艺多材，摠群方而兼善。谅天机之独运，岂凡识之能窥？臣等才浮瓶筲，任叨衡石，器满之诫，每切于愚心；栋隆之吉，寔慙于明代。而天慈曲奬，乾造不遗，厚禄尊官，既殚思而极宠；良辰美景，又申欢而接燕。庆方行而已及，泽大溥而先加，殊恩与骨肉等深，缛礼共衣冠相絶。今复亲陪霁赏，特流宸翰。嬴氏之魂游天上，莫比超升；闵生之名在月中，讵方遐邈？昔者乌衣世胄，肇声于署璧；白凤名流，仅闻于题柱。未有芝英草圣，近缛于采笺；合壁逸珍，俯光于掌握。臣以泰交独冠今古，方且示彼记言，▯诸贻训，表一人之殊宠，留百代之荣观。手舞足蹈，徒深踊跃之心；摩顶至踵，岂答生成之施？无任欣戴之至，谨诣阙命，表陈谢闻。

为王相请改六书牋表臣某言，臣闻两仪定位，法参必在于区分；百物正名称谓，不可以相夺。然则当至公之运，勿申于权处；太朴之辰，宜循其本。臣窃见《周官》保氏教国子六书：一曰指事，二曰象形，三曰谐声，四曰会意，五曰转注，六曰假借。夫假借者，谓本无其字，假用音者也。昔伏羲氏仰观法于天，俯观法于地，爰造书▯是生文籍。夫书者，着也；▯者，▯也。所以明着誓言，▯之不朽。推意信字，断文不疑；垂萌示象，纪天下之徳安可穿凿音训？物类难周。维鲁共王坏孔子之宅，河内女子毁老子之家，而屋壁之余，门庭盖尠。敬侯所写，凋讹于正始之间；汲冢所开，散落于太原之际。由是后儒晩学，苦音训之繁；耆生故老，嗟异同之杂。下兼案牍，旁洎质剂，听受施行，莫能见睹。观摹典宪，于何取则？不有厘改，孰▯群疑？当今受神丹，铸宝鼎，封禅之隆，固将九皇比德；文章之盛，岂直三代同风？百官以理，万人以察。臣比伏见御笔前后所制新字等，神功开合天地，范围于笔端；造化运行，日月相朢于纸上。玉谍石记，无以核其幽深；河图洛书，不能名其丽则。臣幸承皇训，亲沐圣教，窥东国一札之文章，两京七言之歌咏。刘德之陈雅乐，虽未澄心；刘傥【一作倘】之学史书，颇尝留目。辄欲循环睿旨，罄竭蒙情。凡所借言，并加新字，将令分有一定，无汩乎▯流理或万殊，各随其事业，以此化俗，伫微益于毫厘；以此教人，倘不亏于景响。伏乞上▯卑听，至道曲成，务此庸愚，霈然听许。臣即望以类撰缀，随表进呈，轻触冕旒，不胜惶愓之至。

书判字诂判甲书字诂，所由计功不及日，请科罪不伏，诉云纸类不同。

对去圣久逺，微言已絶，求之淳儒，存诸诂训。陈呉恢之青简，恐悮当时；许蔡邕之丹书，将▯后学。况秘纬有府，写书置官，佣计长功能归典艺。纸既昧于大小，课罔齐于疾徐。览之繁文，岂将鸟以观迹？率其大较，乃非人之掣肘。惟甲斯篆，非罪勿籍。

对同前　　　　　　　　　　裴　腾底禄致位，职司在公，登朝庶官，无废一命。甲也，游学効于文字，工彼汗简，尝观太史之书，临诸墨池，能妙右军之笔。征诸考绩，在日课而有违，何以旷官？俾月计而不足，宁使微言有絶，古词无传？或计巧而致科，岂多言而获免？

对同前甲楷法有闻，颇齐刀笔之吏，象形自业，偶佐写书之官，不能杀竹，惟青临池，尽黑当年，有立应已盈裾，计日不移，无慙尺牍，今乃自贻是事，日课有违，左氏门庭虽多笔砚，稚川史籍不满巾箱，曾莫务于五车，徒见司于双管，以是防意，虽则麾肱，不能中程，何为当理，今之薄诉，将俟片言，欲迟单父之书，须辨洛阳之纸，则类之大小，犹或可问，刑之出入，于是乎在对同前甲手挥五色，已临科斗之书，传写六经，方寘麒麟之阁；而论其日课，将贻秋兴其羲和之晷，迟速有殊，简牍之良，短长非等。理宜科以畏爱之景，辨以功庸之効。先则穷其状迹，然复寘以刑科，何乃厚诬？仍令薄诉，须缄腾口之讼，方入噬肤之狱。

对同前　　　　　　　　　　王　钊人之从事，则有司存。率由旧章，乃无厥咎。甲以九流贱职，三写为务，理宜不愆于素。钦乃攸司，何得漫其所守？越我王度，挈瓶犹且不假，落简安得有乖？致使鱼鲁阙辨于当时，鈆黄莫施于学校，罪自掇也。刑明何逃？然而纸类以难易论功，系日以短长命课，事无准定，理从哀矜，或须加减。不伐有词，待测浅深之量，方申大小之辜。

对同前八卦六爻是生，书籍龟文，鸟迹遂成模楷。开汲郡之塜，升鲁国之堂，遂获遗篇，多因坠简。惟甲婆娑，玉府掌握，银钩取类，笔耕成能，墨妙弃其晷刻，差以毫厘。计功维自，课其短长。纸类必难逃其，简牍必也时无所废，理寔可凭。须精不匮之勤，宁窒有孚之讼。

署书题阁判得甲代以署书为业，因题而变，华髪自后而絶，乡党以坠业，摈逐云。甲诉无犯，不伏。

对干蛊驰声，惕厉终吉。振人为义，何难之有？颠沛于是，克荷良存。甲絶翰深，规代济其美。精逾史籀，得方丈之云横。绩洞张芝，改圆池之波态。晋廷称妙，即擅一台；越市推珍，还标五字。谅无殒于前哲，俾垂裕于后昆。孰谓象贤？旋闻鲜克属以功开揆日。翥偃蹇之雕甍，号起凌云；结瞳眬之画阁，式题飞牓。方至鹊返之书，坐陟云梯。遂变虎贲之髪，菱花镜▯非复青顔。薤叶风前，俄隳素业。垂堂取诫，诚欲谨身。良冶遽捐，其如弃训？抚韦家之宿事，徒想钦承。语王氏之门风，深逺祖述。永言丘首，难安怀土之心；浩意家声，宜复悬针之艺。

学书判丁学盘盂，书庚相为引重；后乙云遂学，或止之；举庚或正之，丁云：「以此报德。」

对丁本诸生，弱龄有志，操觚游艺，负笈从师，服膺孔甲之书，留心田蚡之业，精穷小学，声洽大成，庚有亲仁之风，乃思延誉之美，为游扬于左右，得推择于簪▯，不以引重之恩，而忘奏举之意，眷言报德，在此奉公，韩厥之故事非遥，郤诜之流风斯在，自得尽忠之规，何聴无稽之说。

对同前学贵博通，九流异轸，书称秘奥，四微攸藏，必温故而知新，方不朽而致逺。丁服勤防倦，考古斯多精，孔甲之书方求筮仕，获郑庄之荐，终闻推毂登朝。有誉常怀报德之心，司败无言，遂致徇私之罚。此乃韩厥之举，郤诜其人，旌国史而无慙，访朝英而罕辈。彼或止者，何其小哉？请息挽弩之言，以锡乘华之宝。

佣书判甲居道周，以佣书自业。乙侮之，折棰以笞其背。甲告：“他物欧人。”对　　　　　　　　　　　　李体烈士生于代，各安其业，或削觚成学，或握椠求工。道既多门，执非一揆。甲言自巷，党爰居道，周虽殊兰蕙之迩，且托桑榆之荫。佣书自给，道有类于班超，因侮见罪，迹方均于寗越。汗简之贵，既不见称，折棰之尤，理宜从谴。

对同前　　　　　　　　　　郑少微礼训成俗，负贩有尊；明义在躬，德威不侮。讲学修业，固无取于笔耕；兴艺辅仁，事必资于善诱。而由礼靡及，好狎是崇。疑宓子之引肘，类徒人之袒背。议诸私室，虽一抶之何伤；列在公庭，抵三尺而谁咎？他物所击，法所难容。

丹书判甲以经多谬，自丹书碑，使工镌刻，立于太学门外。其观游摹写者，车日千余。两京尹以其聚众，笞之。诉称有故。

对　　　　　　　　　　　　李希定去圣久逺，微言将絶，人用其私，各安所见，阙文不尽，大义已乖，非有独见之明，谁解陋儒之患？甲总覈六艺，研精百氏，纰缪必考，朱紫斯分，既祖述于鲁儒，升我堂矣；自光扬于汉筞，职尔之由。竹简之书，且或朽蠧；金碑之字，从兹镌刻。魏文典论，岂列鸿都？扬子▯经，虚▯麟阁，观者如堵，纸贵且闻。将万古之不刋，于千两而何有？京尹之罚，其或病诸？既无索于杜季，庶息威于寗越。

书苑菁华卷十五

钦定四库全书