书画题跋记卷三
书画题跋记卷三
明 郁逄庆 编宋榻东方画赞洛神赋二帖不学兰亭贮屋梁,密妃曼倩出装潢,王家旧物存羲献。絶胜遗金发窖藏。商邱宋无【吴逸士宋子虚朱文印】晋人真迹,千无一真,徃往皆唐人临模。唐模既少,米氏所谓石刻髙者,可降真迹一等。此二帖纸墨絶佳,借观。累日,因得其妙处。汾亭石巗【石民瞻印】右王右军《东方画赞》。唐人欧阳率更得其笔法,而自成一家者。大令《洛神赋》间以章草。栁诚悬尝谓子敬好冩是赋,人间合有数本,此其一焉,似不诬矣。故乡先生海粟王君旧有此二帖,未及装潢,而先生没。其仲子东字起善者,得诸故箧,即成轴以袭蔵。是亦以手泽之气所存,匪特为古人翰墨之宝也。苏人钱良有敬题【钱翼之氏朱文】二王翰墨妙絶今古,笔法初本钟元常,后世尚王而不及钟者,亦犹周公、孔子尊孔子以及周也。友人王起善一日见示右军《书曼倩画赞》,大令《洛神赋》,是其尊人海粟公所蔵,诚先朝故家旧物,起善宜珍蔵之,毋为萧生所惑也。元统乙亥中秋日,吴夀民书于苏台寓室【吴氏仲仁父白文】书法以▯为楷,世谓之▯楷。汉魏而下,钟元常善▯书,尤工小楷。至王右军得其神,所书《乐毅》《黄庭》《东方朔画赞》各臻其妙。右军亦自谓他书皆不及之,故其转折端方,一波一拂,遒劲妍美。若雅士在朝,垂绅正服,济济仪容;复如蝉翼、鸟翅,俱有翩翩自得之状。大令所书《洛神赋》,非止一本,是书多用章草法,汉魏风规,粲然可观。二帖皆石刻中善本,况得覩其真迹者,又何如耶?
顾复【顾仁甫氏】曼倩仪形,汉庙堂;洛神赋韵,魏文章;千金石刻,人争购。笔阵犹堪识二王,弋阳山樵李瓒【李子鬯氏墨印】还四十年前,客丁景仁书馆题此诗。白云师持以见示,顿印畴昔为之叹息不置【瀼居二字印】二王笔扎,为古今书家宗祖。言书者,必称羲、献。虽父子之序,当尔而书之等第,亦繇是而见焉。然子敬尝自谓其书过父,至观显壁,乃始心服。是卷以二帖合而为一,岂无意耶?和氏之璧,截昉而凝雪,使天地间有二焉,亦不并色矣。
汴段天祐由籕而篆而▯而楷,楷至二王,蔑以加矣。此东方《画赞》、《洛神赋》确乎见宝于后世也。近攻▯书者,自负轶出江左,追踪汉氏。凡稍渉永和法者,则訾之曰:「此晋字也。」使诚知晋字为六朝、唐、宋之冠,即无是语。惟其未见二王妙处,辄于似晋者而轻肆雌黄之口,而于二王,其何伤于日月乎?王起善家藏二帖,虽是碑刻,精神韵度自是絶尘。他日有訾晋字,或一见之,岂不愧汗浃背乎?至元二年丙子岁夏五八日,天台舒叔献书。两帖古意潇然,与世俗诸本顿异。视规规然求其形似,而无神情者,相去逺矣。善学柳下恵者,无如鲁男子。要当以此评书,可以得古人彷佛。至正十有八年秋七月廿六日,赵郡苏大年凝润轩中题【朱文苏昌龄印】法书家评王右军画像,赞《洛神赋》有矜庄严肃之象,今观此刻,信然而大令以章草法书《洛神赋》,尤为竒伟,王君善宝藏之。朱徳润题【朱泽民氏】谷阳龚先生子敬为仆题唐丁府君墓铭,有云:「祖子孙一气虽逺,犹亲。古人所以敬祭祀之义。」今观起善逺祖右军、大令二帖,乃其先子海粟斋所藏手泽,存焉。展卷起敬。济阳生丁应荣【丁景仁氏】书法流▯,晋及梁,石纹中断,象天潢,君家竟古,家鸡在松,墨精微更,世藏晋贤,妙笔阵堂堂,鉴赏元晖,继阿章父子,吴兴生圣代,风流彷佛似诸王。至元丙子暮春,重观于起善斋,用宋李韵奉题。
应荣二王真迹,宋御府所藏,合三百三十余帋。靖康之难,悉废于金人之手矣。今或遗逸于世者,去晋益逺,楮朽墨闇,莫辨真赝,而卒夀其书法流▯天下,则幸有石本在耳。模刻者之功,于是乎可赏。若此二帖,又二王之名书也。然较之世所▯诸帖,体格殊异。盖彼皆短牍小简,信笔数行,如《乐毅论》《黄庭经》与此赞,则全篇成章,宜其严整不苟,异于他书。而《稧饮序》出于觞咏游骋,物我兴废之际,笔意飘逸,又不可执一论。若《洛神赋》,为子敬生平所好,冩亦用意之书也。然自昔人所见,皆自嬉至飞十三行耳,此独得其全文,何耶?陈味先生持此示余,城东之续古堂,因叹二王书如云行太虚,态度不定。观书者如鲁僖登台,使每岁分至啓闭,皆八表同昬之云,虽不望可也。
吴寛题山谷尝谓东方画赞墨迹疑是吴通微兄弟书,以其运笔结字极似通微书《黄庭外景》也。又疑《洛神赋》非子敬书,谓宋宣献、周膳部少加笔力亦可到。今观此二帖,则山谷之论其未然乎?必有能辨之者。
王鏊【济之二字印】余生平所见东方先生像赞多矣,独此本最为古榻,而书法迥别。盖北本与南派异也。大令《洛神赋》则楷书全本,有十三行,世多翻刻。章草小书则仅见此纸而已。二帖是吾吴世传旧物,诸跋大胜自宋迄今,最近者为吴文定、王文恪,亦垂百年,况前此皆宋元间名人笔乎?跋至弋阳李瓒,而丁应荣诗尾云:“用宋李韵”,知前此为宋人无疑矣。二帖在宋时为人宝重如此,又三百年后入余手,那得不视为至宝?岂但云下真迹一等而已!嘉靖中,吴中刻二王帖,选中《洛神赋》,从此本翻出,其法具形似,观此便当烧却。
万厯丁亥夏六月世懋谨识再阅所谓宋李,乃宋元李瓒二人,非谓宋时人也。然观瓒再题云:“四十年前客丁景仁书馆题。”则前题时亦当是宋末矣。岂此帖在宋时归丁应荣,后归王海粟,而应荣复为之跋耶?不然,海粟父子宝是帖,已歴宋元二代耶?戊子春正月,王世懋又题。
王右军六帖真迹【在楮上】重告慰情,吾腹中小佳体痹之气便转差,深以为慰,慰足下意也。王羲之顿首。月十三日,羲之顿首。追伤切割,情不自胜,奈何奈何。昨反想至向来快雨,想君佳,乃得此雨,必佳。深为君欣喜。信既乏劣,又头痛甚,无力不具。王羲之顿首。诸贤子,粗足自枝住否?吾弱息毁▯,大儿恒救命,足令人心燋。先日之懽,于今皆为哀苦。自非复衰年所堪,岂复以既往累心?率事自难为懐,如之何?六月十一日,羲之报道护不救,疾恻怛伤懐。念弟闻问,悲伤不可胜。奈何,奈何!曹妺累丧儿女,不可为心。如何?得廿三日书为慰。及还不次,羲之报。尔今比善和尊,今当出乡,女母子粗平安。丧际贤女动气疾,当时乃勿勿,今以除也。他等皆知孝思,先日之欢于今皆为哀苦,触事切人,处此而能令哀恻不经于心,殆空语耳。一至于此,何所复复具?州民王羲之,死罪。贤逝没,甚痛,奈何?白牋不备,太尉门左不可言。同此酸慨,王羲之顿首。唐张旭草书兰馨帖【此八字,云林题签】兰虽可焚,香不可夺。今日天气佳,足下更拨正人同行。古草书帖云:“兰虽可焚。”廿一字相▯为稽叔夜书。予验笔意,疑为张长史书。山谷云:“颠工于肥,素工于痩,而奔轶絶尘则同。”此书肥劲古雅,非长史不能。又予尝见公所书《濯烟》《宛陵春草》等帖,结体虽不甚同,而其妙处则与此实出一闗钮也。但其文义不可解,盖唐文玉好二王书,故屏幛间多晋人帖语,一时化之,或长史书、叔夜帖语亦未可知,然今不可攷矣。嘉靖丙辰三月,长洲文征明题。
张长史春草帖春草青青千里余,边城落日见离居。情知海上三年别,不寄云间一纸书。
又濯烟帖濯濯烟条拂地垂,城边楼畔结春思。请君细看风流意,不是灵和殿里时【上有明昌宝玩,御府宝绘,羣玉中秘诸印】唐徐季海宝林寺诗【在麻纸上】五言·宝林寺作【李穆家蔵书记】
防稽公徐浩兹山昔飞来,逺自琅琊台。孤岫▯形,在深泉鳗井开。越王屡登陟,何相传辞?才塔庙崇其巅,规模称壮哉。禅堂清溽润,髙阁无灰炱。照曜珠吐月,铿轰钟隠雷。揆予乆缨弁,末路遭邅▯,一弃沧海曲,六年稽岭隈。逝川惜东驶,驰景怜西頽。腰带愁疾减,容顔衰悴催。赖居兹寺中,去士多卢能洗心聴经论礼,足蠲防灾。永愿依胜侣,清江乗渡杯【保太文房之记】押臣锴鉴定【内□前后绍米平生同印兴小玺姓真赏】
【柯九思墨印】飞来琅琊峯,突兀天光台,金缦龙变化,一窍沧溟开,万古共登眺,作赋皆竒才。春宫压赑屭,句践何雄哉!混沌忽开辟,穷徼连瓯台,湖波荡明镜,江流极奔雷。人生如惊涛,百折无一▯。月出鲸海东,日落崦嵫隈。不畏蜀道难,但伤灵▯頽。萋萋原上草,苦为霜露催。灵均亦何心,纫兰重修能?西山采蕨薇,我独罹其灾,放浪任天真,日饮三百杯。五代末,徐浩有书名。观其《宝林寺诗》,无虚士也。惜乎,悲嗟无聊,感叹功名之流落。其亦寡于闻道者矣。因走笔,用其韵。千古一时,毋哂由也。黄鹤山樵王▯书。赵子固定武兰亭落水本。天圣丙寅年正月二十五日重装。【帖前有方寸朱「子固」二字,方寸朱文「偻文彛斋」二字印,白文印,「公家记印】
才翁东斋所蔵图书尝尽览焉髙平范仲淹题皇祐己丑四月太原王尧臣观元祐戊辰二月,获于才翁之子泊字及之,米黻记【傍有朱文楚,白文孝友,朱文存义,国米芾印,世家印,书府印】
▯池刘泾巨济曾观昔中原云扰,定李生获稧帖真刻,尝以墨本投韩忠献公,公索之急,乃模刻送官。其后宋景文始得李本,蔵之公库。至薛师正出守,子绍彭又从而易之。盖自韩、宋以来,士大夫得之是邦者,真赝已相乱矣。东易周致肃以此卷相视,题识由髙平范公而下,皆宋名臣,其必识。
真矣乎 鄜刘汶书世▯兰亭以肥痩完缺纸墨为别,诚至论矣。然求之牝牡骊黄之外,则在展卷之间,精神焕发,尤妙论也。此本题志可证,而磨没中如月光在天,尤可宝也。
京兆杜本观茧纸不可复见,锦标玉轴又安在哉?定武真刻,尚论其肥痩耶?观文正公所题,固可宝矣。后学许大同识【许氏叔异朱文印】此定武本也。余有一本,以稍痩耳。噫!兰亭为世所珍,今昔皆然。尝虑萧翼之相遇,致肃其秘之。
宣城吴锳观书至晋二王,蔑以加矣。昔人谓其妙在笔墨之外,盖至论也。此稧帖有宋元诸名公题志,其于评议已详。知经海岳翁之具眼,为定武佳刻无疑。致肃尚袭蔵之。
同郡麐溪郑涛谨记薛绍彭自为一书,辨定武石刻,号称详密。李学究本最所宝惜,当时七大夫家有此刻者,可偻指数。而苏才翁所蓄,则钱惟演家物也。后陈季常得之,后曾觌得之,最后子固得之。尝江行覆舟,入水濒死,犹手擎之,髙出水而不置,曰:「吾性命可弃也,而此不可弃。」其见宝惜如此。子固死,遂流落江东。予闻诸陈子山,陈子山闻诸张伯雨云:「此卷意度与今御府蔵唐人响搨盖相似。」而周君自言得之江东,印章题跋具可征其为李本,何疑哉?洪武四年,嵗在辛亥冬十月癸巳,眉山苏伯衡识。兰亭稧帖,右军所书茧纸,既入昭陵,而唐刻石本亦殉焉。温韬发陵,剔取金玉置之而去,其纸遂縻壊。世所获者惟石刻耳。宋人索寘公库,防火不存。冯京知雍州,乃以所蔵搨本命工入石。其后薛绍彭隂以他刻易之,则定武兰亭帖在当时已淆矣。学士大夫之家,仅存一二,流▯既乆,愈逺而愈微,愈变而愈讹。虽好古者,苟不能精鉴,亦淆矣。余往在钱塘,访陈真人于吴山,见宋吕祖志所蔵本。今复于致肃见此本,旧出苏才翁家,其为定武本,盖无异论也。陈真人欲售,白金百两,则致肃其可弗宝哉?洪武八年二月一日,金华胡翰识。时姜焴同观。世之论定武兰亭,其説颇不同。有谓太宗诏欧阳询搨本刻石,禁中至晋时,契丹辇至杀胡林,弃而北归。宋庆厯中,韩忠献公婿李氏者获之。及宋景文公帅定武,始从李氏之子购蔵库中【相▯得于孟水清者盖非】熙寜中,薛师正出守,甚珍惜之,别刻以恵求者。其后师正之子绍彭,又勒于它石,替易元刻以归长安。是定武有三刻矣。有谓太宗既葬兰亭茧纸,而刻石亦见殉昭陵。既发,耕民负石为捣帛用。定武一士人见四周龙鳯文隠起,知为禁中本,以百金市之以归,谓之古定本。王君贶知长安,移文索入公库,又谓之古长安本。既而公库火,石焚。冯当世再入石。是定武别有三刻矣。▯闻异辞,是二説者已不能归于一致,况欲索于肥痩完损之间邪?自后转相模刻者,凡九十余本。而吾婺梅花本而下,亦且十家,则其去真益离矣。此帖上有范文正公、米南宫题识,知为苏才翁东斋所蔵。元祐戊辰,南宫又获之才翁之子泊。自后流落靡常,不能必其次苐。中间虽有韩魏公家记及钱氏忠孝家、赵彞斋字印,不敢意为之説。然其精神气韵,实与它本悬▯冝,为定武初刻无疑。同郡周君致肃冒热来求题,漫一疏之,不觉其辞之繁也。洪武十年夏六月十又八日,金华宋濓记。【宋濓之玉堂学景濓印白文士白文白文】唐释懐素客舍等帖【宋□庙御书金字题籖】吾自旦及今,食噉苦不下,非常闷闷。复在客舍,所求者并乏,加以年老,期汝等复得年月耳。一日,圆而能转字,字合节,同桑林之儛也。常以忧闷为其劳也。冬熟,将船取米物,必寄千斛乃可时也。药物,十月内示采取之,还人不复耳。
三月一日报懐素小草客舍等帖,唐代絶伦,世亦罕见,子孙宜宝之。干徳二年五月四日,开封曹用家蔵。懐素,唐朝草圣超羣。所谓笔力精妙,飘逸自然,非学之能至也。熙寜九年二月一日,河东薛绍彭。
【帖首及接缝处俱有宣和政和绍兴犬水双龙小玺贉尾有内府图书之印又有秋壑图书】晋顾凯之画洛神赋图【长卷宋裱绢素破裂重着色】人物衣褶秀媚,而树石竒古,乃吴下韩中丞敬塘故物。又一卷,宋髙宗绢上行草书《洛神赋》,后款云:徳夀殿书【下有朱文「御书之寳】花石纲,间四海,分西湖,日日雨,芳春,孔明二表,无人读,徳夀宫中,冩洛神赵巗唐栁诚悬楷书度人经真迹【在麻纸上,横卷神品】翰林学士、谏议大夫、知制诰、赐紫金鱼袋栁公权书于上都昭成观,永充供养读诵。昭成观内供奉经法大徳三洞道士孙文杲校勘观察支使给事郎殿中侍御史内供奉长孙公受界造。有唐开成三年嵗在戊午正月十六日记。卧云道士来相辞,相辞倐忽何所之?紫阁当春凝烟霭,东风吹折花枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。冥鸿复见伤弓翼,髙飞展转心无疑。满防数杯酒,狂吟几首诗。留不住,去不悲。醯鸡蜉蝣安得知?大顺元年二月十九日,华山道士鱼又▯题。右军曾冩换鵞经,珠黍仙书,骨气清,看到栁公心正处,千年笔谏尚驰名。赵巗【鲁詹圆印】硬黄小字临《黄庭》曩曾见之,独小字《度人经》未之见。此开成年,栁诚悬得意细楷也,有宣和题标可证。时一展诵,便到黍珠郁罗萧台。又何必太清顶▯之表?前集贤待制冯子振奉皇姊大长公主命题。正书之擅名者,自魏钟繇,而至于宋,得四十四人,而唐栁诚悬,实铮铮乎其间。则夫墨妙笔精,有不待赞矣。其入宋秘府,凡六帖,而《书度人经》者二,此卷特其一尔。是经乃晋宋人伪作,至诚悬时相▯稍乆,故信而书之。近代紫阳方囘,则谓五季蜀主建时道士王乔始造,且确然弗自疑,不几甚可笑欤?使囘见诚悬书此,吾知其颡有泚矣。洪武九年六月十五日,翰林学士承防金华宋濓谨记。深顿首顿首。辱不鄙弃,驰示栁诚悬真迹,希世之宝也。前题后跋皆佳,我师尊笃好致此异品。掩然一拂,过目已若刮金箆。何当得把翫累日也?大宝不敢乆留,窃恐穿壁飞去。幸检入《合璧事类》,容别作报。草草上记。少宰相公蒲汀老师函文,门生陆深百拜,唐释懐素食鱼帖【在硬黄纸上小横卷】老僧在长沙食鱼,及来长安城中多食肉,又为常流所笑,深为不便,故乆病不能多书,实愧予报诸君,欲兴善。之防,当得扶羸也。即日,懐素蔵真白。素公草书超妙自得,笔老而意新,在当时已为独步。虽散流人间甚盛,然自唐迄今二百余年,士大夫家所蔵罕有完者。而此帖首尾皆具,尤可珍也。宣和甲辰七月中澣,竹西吴喆书。东坡先生评蔵真书云:「此公能自誉,观者不以为过,信乎其书之工也。然其为人傥荡,本不求工,所以能工如此。如没人操舟,无意于济否,是以覆却万变,而举止自若,近于有道者耶?」今观此帖,有食鱼食肉之语,盖傥荡者也。至于行笔遒劲,如屋漏,如屈铁,非工其能如是 竹西又题蔵真既食鱼肉,公然举以向人,计其胸中当无一毫讳吝,所以书法超妙至于如此。士大夫日拙于伪遮护,百出乃欲以其余力辨天下事,何可得邪?
靖康二年四月丙子李璜题蔵真书多见四五十幅,亦皆唐僧所临,而罕有真迹。一二知书者谓此幅最老烂,因锦袭秘藏之。延祐元年十一月朔日,集贤大学士、荣禄大夫张晏珍翫。懐素书所以妙者,虽率意颠逸,千变万化,终不离魏晋法度故也。后人作草,皆随俗缴绕,不合古法,不识者以为竒,不满识者一笑。此卷是素师肺腑中流出,寻常所见,皆不能及之也。延祐五年十月廿三日,为彦清书。吴郡沈右唐顔鲁公正书。朱巨川诰【在绢素上。后邓文原乔□成跋,俱刻于停云馆。尚有陆全卿诸名人跋,今详録于后】此唐徳宗建中三年六月给授中书舍人朱巨川告身符,年月职名之上用尚书吏部告身之印,计二十九颗。世传为顔鲁公书。按唐式书符,令史事也。代宗之丧,鲁公以吏部尚书为礼仪使,杨炎恶其直,换太子少师领使事,及卢▯益不容,改太子太师,并使罢之。是时适在闲局,而其忠义书法巍然为天下望。巨川欲重其事,特求公书,亦如今世士大夫得请诰勅封赠,多求善书者,操笔同一意也。米元章书史载朱巨川告顔书,其孙灌园持入秀州崇徳邑中,余以金梭易之。刘泾得余顔告背纸,上有五分墨,装为秘玩。王诜笃好顔书,遂以韩马易去此书,今在王诜处。宣和书谱载顔书亦有朱巨川告,今卷中并无宣和印记,独存梁太祖御前之印,前后压缝有宋高宗乾卦绍兴印耳。岂旧蔵御府,靖康之乱散落人间,南渡收访应募者截去本朝玺防耶?然五代时既入御府,则宋时不应在灌园处,岂王诜所得乃别本邪?不可得而知矣。此卷作字虽小,而与东方朔赞用笔同,其为顔书无疑。告中细书不知出何人。唐制惟侍中中书令为真宰相,其曰同中书门下平章事,虽行宰相事而未为真中。世以后藩镇节使多授中书令,故▯后细书首行云太尉兼中书令臣,在使完是年四月卢▯忌张镒出之鳯翔,故第二行云守中书侍郎同中书门下平章事臣张使,其第三行云守给事中臣闗播奉行杞爱播和柔易制,是年十月即同平章事矣。牒后细书首行云侍中闗,第二行云守门下侍郎同平章事▯,即卢▯也。又吏部正员尚书一人,侍郎二人,其属有四,曰吏部司封司勳考功。吏部郎中一人,掌文官阶品朝集禄赐告身。尚书左右丞各一人,掌辨六官吏户礼左丞縂焉,兵刑工右丞总焉。故牒尾尚书侍郎左丞俱云缺,而云判吏部侍郎范阳。郡开国公翰者,卢翰也。后此二年,为兴元元年正月,亦进同平章事。符后书云:「判郎中滋者,刘滋也。」贞元二年正月,遂从吏部为左散骑常侍。末后书令史不名,亦可谂此告非令史笔矣。一展阅间,而唐之典故,歴歴可考。且鲁公书得其背,纸墨迹尚装为秘玩,况真迹邪?冝何如其宝爱也。
正徳丁丑五月望日陆完跋琅琊王士骐鉴定甲午七夕前一日,吴江沈同生同华亭诸念修、包炳如观于金昌舟次。右为鲁公真迹。予始见模本,颇怪其神采未遒。及是与仲醇同观,如探骊得珠,为之一快。
万厯壬辰二月三日锡爵书癸巳冬,孟张仲文、陈无非、杨茂逺、杨哲卿、王闲仲、王渊季、周叔宗、徐穆如、张汝观同赏于蕚緑花楼中。
琅琊王士騄书壬辰元旦后三日,展此计:大字一百八十一,小字百四十一,通总三百二十二字。《书谱》唐神品三人:篆李阳氷,草张长史,楷顔平原。楮虞欧栁,皆列精品中不。得与公驾,宝顔堂居士陈继儒志。癸巳夏,范允临同武湖沈瑞镕、唐汝升观敬题。癸巳夏四月晦日,得观于小昆山阁上。雪浪僧鸿恩、张光、吴之鲸、尤道恒、张世伟、夏廷诏同赏于醉花庵。鲁公此书,古奥不测。是学蔡中郎石经,平视钟司徒,所谓「当其用笔,每透纸背」者。仲醇得此,自题其居曰「宝顔斋」。昔米襄阳得《王略帖》,遂以「宝晋」名斋。顔书固不减右军《王略》,而仲醇鉴赏雅意,乆不独在纸墨间也。
壬辰春二月董其昌题癸巳仲冬,汉阳太守孙克▯获观于雪堂。余不知书,尝妄论书。古人具妙庄严质,即疾趋偻行,神观伟如今人似束刍戴冠缨,能仰不能俯。古人如俊鹘抟防,防瞑目纳爪,盘飞虚空。今人如下劣拳师,口中叱叱,时作乙势。古人如造淩云台,虽欹斜欲堕,却自铢两适均。今人如百衲锦,采色烂然,丝理多絶。比仲醇出顔鲁公朱巨川诰,观之其项足悬而相抱,须鬛怒而不张,以斜表正,以拙布巧,以缓运遒,与前所云三法皆合。此不待陆全卿校勘,其的的为鲁公无疑。然持以示人,疑信防半。盖字学之衰乆矣,其法盖尽壊于长洲之文氏,字取匀美圆浄而止,其顿挫抑▯用而不尽,用之际都所未讲。即如此诰一经模勒,便塌拖如肉鸭,都无可观。骅骝气丧,岂不惜乎?姑为拈出,纸尾归仲醇蔵之以待。
识者 辰玉王衡梦▯有古癖而不学不能如水村先生之辨特一展玩间顿悟生平所见尽可废。王辰玉谓文氏帖出书法古意一变,寜独为鲁公吐气?仲醇宝顔堂中愿当留此公。
案 吴梦▯唐冯承素临本《乐毅论【在硬黄纸上,褶表】
右搨本乐毅论是贞观十二年四月九日,▯内出《乐毅论》,是王右军真迹。令将仕郎直▯文馆冯承素模冩,赐司空赵国公长孙无忌、开府仪同三司尚书左仆射梁国公房▯龄、特进尚书左仆射申国公高士亷、吏部尚书侯君集、特进郑国公魏征、侍中护军安徳郡开国公杨师道等六人。于是,在外乃有六本,并笔势精妙,备尽楷则也。
褚遂良记彦逺家有冯承素《兰亭》元和十三年。
诏取书画遂进入内今有承素乐毅论在并有太宗手批其后 张彦逺记隆庆三年元旦,焚香盥手,谨观文彭夀承甫记。是日有禁,不得贺节。明牕浄几,展玩数日,甚乐。再观索幼安《出师颂》,盖天地间二宝也。
文彭再记山谷老人论书:「要字中有笔,此帖近之。然非有砚臼、笔簏者,不足以语此。」隆庆己巳春日,从三桥寓斋携归,谛观因题其后。归之建业,胡汝嘉记事。
唐搨保母帖保母碑虽近出,故是大令当时所剜,较之兰亭,真所谓固应不同。世人知爱兰亭,不知此也。丙戌冬,伯机得一本,继之公余又得此本,令诸人赋诗,然后明识中知有此文。丁亥八月,仆自燕来还,亦得一本,又有一诗僧许仆一本,虽未得,然已可拟。世人若欲学书,不可无此。仆有此,独恨驰驱南北,不得尽古人临池之工,因公余。
出示令人重叹 孟頫撞破烟楼,固未然。唐模晋刻,絶相悬。莫将定武城中石,轻比黄閍墓下塼。姜侯才气,亦人豪,辩析区区,漫尔劳,不向骊黄求驵骏,书家自有九方臯。临模旧説,范新妇古刻,今看李意如,却笑南宫米夫子,一生辛苦学何书。千年郁郁閟重泉,蹔出还随刼火烟。靳惜乾坤如有意,流▯君我岂无縁?渔阳鲜于枢伯机父题【此碑乃献之为乳母书,蔵于墓,手镌于塼上,高尺余,阔尺七八。前有小砚影,书类兰亭,约二百许字】
书画题跋记卷三<子部,艺术类,书画之属,书画题跋记》>钦定四库全书