清河书画舫卷一下

清河书画舫卷一下

明　张丑　撰晋武帝我师帖晋武帝《我师帖》眞迹，宣和秘府官本，今在震泽王氏。笔势雄健，高古絶伦，当为帝王书法之冠。此无上妙品也。武帝司马氏，讳炎，字安世，文帝子。喜作字于草书，尤工。落笔雄健，挟英爽之气【书史防要】武帝书纸糜溃而墨色如新，有墨处不破，吁！岂临学所能？欲令人弃笔研也。古人得此等书临学，安得不臻妙境？独写唐人笔札，意格尫弱，岂有胜理？其气象有若太古之人，自然淳野之质，张长史、怀素岂能臻其藩篱耶？昔归公跋赵令畤家古帖，得之矣。欲尽举一奁书易一二帖，恐未许也。今日已懒开箧，但磨墨终日，追想一二字以自慰也【寳晋英光集】鲜于伯机枢所藏晋武帝眞迹，宣和御府物，有唐人跋。王右军与桓温荐谢▯眞迹，用茧纸书，字轻清，不类右军。后有驸马蔡瓘跋，杨和王故物也。牡丹锦标首，俨然着色画，葢宣和法锦也【并云烟过眼录】

明帝穆天子燕瑶池图朱忠僖家画本，以穆天子燕瑶池图为第一神品，上上系明帝眞笔，乃隋朝官本，卽贞观公私画史所载也。明帝画本师王廙，而沈着过之，其图止有一卷，至宋武臣呉元瑜演为三卷。史记列士图》《息民兰圃图》《洛神赋图》《穆天子燕瑶池图》《汉武回中图》《畋游图》《瀛洲神仙图》《杂人物风土图》右八卷晋明帝画隋朝官本【贞观公私画录】晋明帝讳绍元帝长子师王廙虽畧于形色颇得神气笔迹超越亦有竒观【谢赫古画评】明帝讳绍，字道畿，元帝长子，有识鉴，善书画【书史防要】米氏画史云：鉴阅佛像故事图，以劝戒为上，其次山水有无穷之趣，尤是烟云雾景为佳，其次竹木树石，其次花草。至于士女翎毛，贵游戏阅，不入清玩。总管太中滦阳赵伯昻仁举收藏呉元瑜瑶池图二卷，一作王母冠玉冠乘金车驾二龙，前后女从各执旄节导引，攀龙抚鸾者亦二▯髻女童甚竒。卷尾作大池，即瑶池也。一作穆王坐金殿据金椅而王母与一峩冠妇人鼎峙而坐，彼云右坐者上元夫人也。画极精致而有院体，前后政和七印，佑陵题宣和画谱云三卷，今止二卷【云烟过眼续集】

陆机平复帖【附晋人小楷《曹娥碑》杨羲《黄素黄庭经》钟绍京《灵飞六甲经》呉通防《千文》徐浩《道经上卷》贺知章《千文》呉融《博士帖】韩存良太史家陆士衡《平复帖》计九行，墨色有绿意，纸亦百杂碎。其前有宋徽宗泥金标题，云「闲」。陈仲醇谓其书极似索靖笔法，始知《阁帖》所刻陆云书亦后人为之，陆更古也。又闻王羲之《破羗帖》，王献之《洛神十三行》，晋人小楷《曹娥碑》，杨羲《黄素》《黄庭经》，唐▯宗《鹡鸰颂》，褚遂良千文，张旭《宛陵帖》，钟绍京《灵飞六甲经》，呉通微千文，怀素《论书帖【或云山水帖】徐浩《道经》上卷，贺知章千文，顔眞卿自书诰，呉融《博士帖》，苏轼自书八赋，米芾草书十二帖，宋高宗绢本《洛神赋》，并有李昭道临顾恺之图画，赵孟頫小楷《道徳经》全本，种种眞迹在其家，未及全见之。董逌为张潜夫书官法帖云：「观书似相家观人，得其心而后形色气骨可得而知也。古人大妙处不在结搆形体，在未有形体之先。其见于书者，托也。若求于方直横斜、点注折旋，尽合于古者，此正法之迹尔。安知其所以法哉？」淳化中诏以秘阁所藏书入石，又以翰林待诏王着摹字，求其书法之外，各有异处，殆不可得。至于行笔利钝、结字疎密，时可见之，然决磔钩剔更无前人意，皆着之书也。其后得秘阁墨书，校其字画，皆硬黄模书，至有墨色湮落，或以重墨添晕。当着奉诏时，其所模搨皆畧仿其大体，而私以笔画成之，宜其用笔畧无古人遗意，不足异也。观王洽书，逸少谓不减已，落简挥毫有郢匠成风之势。王珉书，献之谓骑驴骎骎欲度骅驑。今视官帖，二人书画雅有相类处，而洽更自劣弱，珉书则与子敬更不可辨，皆硬黄譌误少眞，而模传者遂成一体也。今人不知其故，凭石本便评定书画，至于放言立论更无疑处，此与观影而论形神以为某胜某劣，何以异哉【广川书跋】赏鉴二义本自不同，赏以定其高下，鉴以辨其眞伪，有分属也。当局者苟能于眞笔中力排草率，独取神竒，此为眞赏者也。又须于风尘内屏斥临模，游▯名迹，此为眞鉴者也。是在当局者顾名思义焉，斯可矣。黄素黄庭经》一卷，是六朝人书，绢完，并无唐人气格，缝有书印字，是曾入钟绍京家。黄素缜密，上下是乌丝织栏成，其闲用朱墨界行。卷末跋「台仙」二字，有「陈氏图书」字印及「钱氏忠孝之家」印。陶谷跋云：「山隂道士刘君以羣鵞献右军，乞书《黄庭经》，此是也。」此书乃明州刺史李振，景福中宠任过，浚郊遗光禄朱卿，卿名友文，即梁祖之子，后封博王。王薨，余获于旧邸，时贞明庚辰秋也。

晋都梁苑，因重背之中书舍人陶谷记。是日降制，以京兆尹安彦威兼副都统。余跋云：「书印字，唐越国公钟绍京印也。」晋史载为写道徳经，当举羣鵞相赠。因李白诗《送贺监》云：「镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山隂道士如相见，应写黄庭换白鵞。」世人遂以《黄庭经》为《换鵞经》，甚可笑也。此名因开元后误，世传《黄庭经》多恶札，皆是伪作。唐人以画赞犹为非眞，则《黄庭内》多钟法者，犹是好事者为之耳【米氏书史】赵子昻题《黄素黄庭经》后：此书飘飘有仙气，意其为杨、许旧迹。葢人闲至宝，伯几所藏也。琴心玉文，洞元元金纽，朱锦乃汝传子孙，得之可长年。黄素缜栗，完且坚，横理如髪，约两边纵有赤道，如朱弦文居其间，走元螘，飞云卷舒相终始。大道甚夷，非方使无为自然，有至理，谁能精专换骨髓，扫除俗尘不瑕秽。目中有神，乃识眞。白玉为轵，环车轮裹以天上翠，织成仙人楼居俨长生。鸾鹤翔舞，猿猱轻，子能保之，慎勿惊。宫室之中夜自明，上清眞人杨与许焚香清斋，接神语，手作此书畱下土，千年流传子为主。东方青龙，西白虎，廉不索兮，贪勿与【元音】眞人杨曦，本呉人，居句容，洁白，美姿容，该涉经史，与许迈、穆结神明之交，正行纯熟，不今不古，能麤能细，大较虽祖效郄法，而笔力规矩兼于二王【书史防要】右晋上清眞人杨羲，字羲和，书《黄素》《黄庭经》。陶谷跋以为右军换鵞书，米芾跋以为六朝人书，无虞、褚习气。惟孟頫以为飘飘有仙意，乃杨、许旧迹。而张雨题《呉兴过秦论》，直以为学杨羲和书。呉兴精鉴，必有所据，非臆语也。按《眞诰》称杨书“祖效郗法，力同二王”，《述书赋》亦云“方圆自我，结搆遗名，如舟楫之不系，浑宠辱以若惊”。其为书家所重如此。顾唐时止存带书六行，今此经行楷数千字，神采奕然，传流有绪，岂非墨池竒遘耶？元时在鲜于枢家，余昔从馆师韩宗伯借模数行，兹勒以冠诸帖。杨在右军后，以是神仙之迹，不复系以时代耳。其昌【戏鸿堂帖】唐越国公钟绍京书千文，笔势圆劲，在丞相恭公孙陈升处。今为宗室令穰所购，诸贵人皆题作智永。余验出唐讳阙笔，及以遍学寺碑对之，更无少异。令穰于是尽翦去诸人跋，余始跋之【米氏书史】钟绍京小楷《灵飞六甲经》楮纸眞迹，与凖提经咒在董▯宰家。呉通微《千字文》一卷，楮纸上书，专拟《圣敎序》，干浓毕备，古意溢目。唐人书，世不多见，此眞可喜者【严氏书画记】呉通微小楷《阴符经》眞迹，在史氏传，是明古故物，有《黄庭》画像赞遗意。道冲，而用之或不盈。

渊兮，似万物之宗。挫其鋭，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。吾不知谁子，象帝之先。道常无为而无不为，侯王若能守，万物将自化。化而欲作，吾将鎭之以无名之朴。无名之朴，亦将不欲。不欲以静，天下将自正。徐浩《道经上卷》黄花素书，在无锡华学士家【戏鸿堂帖】题徐浩碑。唐自欧、虞后，能偹八法者，独徐防稽与顔太师耳。然防稽多肉，太师多骨，而此书尤姿▯可爱。时人论其书，以为如怒猊抉石，渴骥奔泉。余以为非是【山谷题跋】董逌书徐浩题经云：题经楷法最密，始于《乐毅论》，得其结字妙处。至形密势疏，字细画短，故当在伯仲间。然方而有规，圆而藏矩，未尝刓角耀锋，搆成觚棱。正如大匠抡材斲木就器，绳墨既陈，潜刅其间，求砻削之迹，殆不可见。况痕瑕节目，可得而求之耶？季海于此可以忘情笔墨矣。顾法度存者，世知什一，岂论三四哉【广川书跋】唐官告在世，为褚、陆、徐、峤之体，殊有不俗者。开元以来，縁明皇字体肥俗，始有徐浩以合时君所好。经生字亦自此肥，开元以前古气，无复有矣。唐人以徐浩比僧防，甚失当。浩大小一伦，犹吏楷也。僧防萧子云，传钟法，与子敬无异，大小各有分，不一伦。徐浩为顔眞卿辟客，书韵自张颠血脉来，敎顔大字促令小，小字展令大，非古也【并海岳名言】

索靖出师颂　月仪帖索靖《章草出师颂》一卷，用黄麻纸书之。上有宣和印识，而朱色如新。且与《书谱》文合，故文寿承定为眞迹，为之刻石行世。评者至谓靖书如飘风忽举，鸷鸟乍飞。又如雪岭孤松，冰河危石，则其结法遒逸，从可知矣。或云颂文葢出萧子云笔，元初藏霍清夫处，见《云烟过眼录》。宋时在钱勰房下，亦见米氏《书史》。其眞是耶？否耶？索靖字防安，炖煌人，汉张芝之姊孙也。官至司空，諡曰庄靖。经史之暇，喜作字，遂以章草名重一时。故论者以为飘风忽举，鸷鸟乍飞，以状其遒劲；或以为雪岭孤松，冰河危石，以状其峻险。或以为精熟至极，索靖不及张芝；妙有余姿，张芝不及索靖。或以八分亚韦、钟，▯法过韦瓘。其得誉有至于此，宜乎书名与王羲献相后先也【书史防要】索靖《章草月仪帖》一短卷，下有「希世藏」小印，及「阅古」、「永兴军节度使」印。其词曰：「山川路阻，不能翻飞。登彼崇丘，逍遥长望。延伫莫及，思积神疲，不胜眷然之感。」裁复具书，不悉。眞迹藏鲜于伯机处。索征西笔短意长，诚不可及。长沙古帖中有《急就章》数十字，劣于此帖。今人作字，大概笔多而意不足【并书系】吾友何不易草体，想便古人也。葢其体已近古，但少为蔡君谟脚手尔，余无可道也【阙】稍用意，若得大年千文，必能顿长。爱其有偏侧之势，出二王外也。又无索靖眞迹，看其下笔处，月仪不能佳，恐他人为之，只唐人尔，无晋人古气。草书若不入晋格趣，徒成下品。张颠俗子，变乱古法，惊诸凡夫，自有识者。懐素少加平淡，稍到天成，而时代压之，不能高古。高闲而下，但可悬之酒肆。▯光尤可憎恶也【山林集】索靖《出师颂》上有宣和记识，考《书谱》良合。然宋时诸公极艶称萧子云《出师颂》，而秘殿不收，葢是唐人临得萧子云颂，因见《阁帖》内靖数行相类，遂鉴定以为靖《出师颂》耳。自永嘉南渡，靖眞迹已鲜，梁武、湘东鸠集之繁，贞观、开元购求之笃，何于兹时寥寥也【艺苑巵言】钟太傅书，自晋渡江时止，传《宣示表》，百余年间，妙迹已絶。寜知今世有索靖《出师颂》耶？此书在檇李项子京家，故是甲观【戏鸿堂帖】按《法帖刋误》：索靖七月二十六日帖，本七纸，晋王平南廙所宝。值永嘉乱，乃四叠掇衣中以渡江。唐桑泉令豆卢器得之，其叠迹犹存云【书系】右军褉饮序草，用退笔书，故字未免贼毫直出。防安《出师颂》，是退笔之尤者，结搆竒伟可爱。昔人谓能书不择笔，殆非浪説耳。

谢安八月五日帖谢安书品，前人原列羲献之下。米元章眼空百世，不妄许可，至以高古目之，谓出二王之上，宜倾囊购取。及观《八月五日帖》，一洗书家蹊径，益知米公之言为可信也。或云《米跋》系眞迹，谢书唐人所模，未知然否。八月五日告渊朗廓攸靖元允等：何图酷祸暴集？中郎奄至逝没，哀痛崩恸，五情破裂，不自堪忍。痛当奈何？当复奈何？汝等知慕断絶，哀咷深至，兹可为心。奈何奈何？安防。唐太宗题賛【今逸】谢安书【宋太宗神翰】右晋太傅南郡公谢安字安石书，六十五字，四角开元小玺，御府书也，永存珍秘。印入唐相王涯家翰林之印，建中御府所用，更兵火水土之刼者八百年，歴代得以保之，必有神防。元祐中见晋十三帖于太师李玮第，云购于侍中王贻永家。太宗皇帝借其藏书模阁帖，但取郗愔两行，余王戎、陆云、晋武帝、王衍及此谢帖、谢万帖共十二帖，皆不取模版，余特爱此帖，欲博以竒玩，议十年不成。元符中归翰长蔡公。建中靖国元年二月十日，以余笃好见归。余年辛卯，今太岁辛巳，大小运丙申、丙辰，于辛卯月辛丑日【余生辛丑月】丙申时获之，此非天耶？米芾记。家藏晋王谢眞迹五轴，唐文皇而下名书甚众。王谢帖，唐梁御府物，玺跋宛然。每开卷使人目动神惊也，因作谢帖赞云：山林妙寄，岩廊英举，不繇不羲，自发淡古，有赫太帝天造翰艺，末下龙迹，震惊天地【有我太宗跋也】芾【眞迹】米南宫临谢太傅慰问帖卷后有「不觑本冩」四字，米芾印跋云：米老书振迅飞鶱，书家之豪也。此帖中年眞迹，殊可翫赏。呉兴赵孟頫题。东坡与米元章云：「某食则胀，不食则羸甚。昨夜通旦不交睫，端坐饱蚊子耳。不知今夕云何？度示及古文，幸甚。」谢帖未敢轻跋，欲书数句，了无意思，正坐老谬耳。眠食皆未佳，无缘遂东，当续拜简【东坡手柬】唐太宗购晋人书，自二王而下，仅千轴。《兰亭》文以玉匣葬昭陵，世无复见。余皆在秘府。至武后时，为张易之兄弟所窃换，遂流落人间，多在王涯、张延赏家。涯败时，为军人所刼，夺取金玉轴而弃其书。余尝于李都尉玮处，见晋人数帖，皆有小印“涯”字，意其为王氏物也。有谢尚、谢鲲、王衍等，皆竒，而夷甫独超然，若羣鹤耸翅欲飞而未起也【东坡题跋】跋法帖。王侍中学钟繇，絶近眞行，皆妙。如此书，乃可临学。谢太傅墨迹，闻驸马都尉李公炤有之，不作姿▯态度，恨不见耳。若但如此卷中帖，去右军父子间，可着数人【山谷题跋】余阅书白首，无魏遗墨。故防自西晋《晋贤十三帖》检校，太师李玮于侍中王贻永家购得。第一帖张华眞楷钟法，次王濬，次王戎，次陆机，次郗鉴，次陆统表，晋元帝批荅，次谢安，次王衍，次右军，次谢万两帖，次王珣，次臣詹晋武帝批荅，次谢方回，次郗愔，次谢尚。内谢安帖有开元印，缝两小玺，建中翰林印，安及万帖有王涯永存珍秘印。大卷前有梁秀收阅古书印，后有殷浩印。殷浩以丹，梁秀以赭。是唐末赏鉴之家，其间有太平公主胡书印，王溥之印。自五代相家宝藏，侍中国壻，丞相子也【米氏书史】陆珫字士瑶，晋史譌为陆玩，至米芾又譌为陆统，孰谓偏▯▯画之误仅为细故欤？太宗皇帝文徳化成，情无他好，畱意翰墨，润色太平。淳化中，尝借王氏所收书集，入阁帖十卷。内郗愔两行「二十四日帖」，乃此卷中者，仍于谢安帖尾御书亲跋三字，以还王氏。其帖在李玮家，余同王涣之饮于李氏园池，阅书画竟日，末出此帖。枣木大轴，古青藻花锦作褾，破烂无存。模晋帖上，反安冠簪様，古玉轴。余寻裂掷枣轴池中，拆玉轴，王涣之加糊共装焉。一坐大笑，要余题跋，乃题曰：「李氏法书第一，亦天下法书第一也。」薛书来云，购得钱氏王帖，余荅以李公炤家二王以前帖，宜倾囊购取，寄诗云：「欧怪禇妍不自持，犹能半蹈古人规。公权丑怪恶札祖，从兹古法荡无遗。张颠与柳颇同罪，鼓吹俗子起乱离。懐素獦獠小解事，仅趋平淡如盲医。可怜智永研空臼，去本一步呈千嗤。已矣此生为此困，有口能谈手不随。谁云心存乃笔到，天工自是秘精微。二王之前有高古，有志欲购亡高赀。殷勤分语薛绍彭，散金购取重跋题。」薛和云：「草圣神踪手自持，心▯模范识前规。惜哉法书垂世久，妙帖堂堂或见遗。宝章大轴首尾具，破古欺世完使离。当时鉴目独子着，有如痼病工难医。至今所收上卷五，流传未免识者嗤。世间无论有晋魏，几人解得眞唐随。文皇鉴定号得士，河南精识能穷微。即今未必无禇獠，寜馨动欲千金赀。古囊织褾可复得，白玉为躞黄金题。葢为子弟索重价，难购也【并米氏书史】

顾恺之衞索像，清夜游西园图，初平牧羊图【附晋人画张茂先女史箴图，宗少文秋山图，王洽泼墨山水，唐人捕鱼图，顾闳中韩熈载夜宴图，赵令攘江乡雪意图，赵伯骕桃源图，张择端清明上河图】传闻严氏藏顾恺之《清夜游西园图》，竒古无俗韵。又晋人画《张茂先女史箴图》《陶▯景山居图》《宗少文秋山图》《展子防春游图》呉道元《水月观音变相》阎立本《职贡图》王维《辋川图》李思训《海天落照图》王洽《泼墨山水》唐人《捕鱼图》荆浩《古松图》顾闳中《韩熈载夜宴图》李成《寒林平野图》张择端《清明上河图》燕肃《牛头山望图》李公麟《便桥受降图》米芾《浄名斋图》赵令穰《江乡雪意图》赵伯骕《桃源图》马和之《唐风十二篇图》赵子昻《重江叠嶂图》黄公望《万壑秋声图》王▯《聴雨楼图》倪元鎭《黄鹤山居图》，皆眞迹妙絶，未之目也。今大半归韩太史家矣。东坡题顾恺之画《黄初平牧羊图》赞：「先生养生如牧羊，放之无何有之乡。止者自止，行者行。先生超然坐其旁，挟策读书。羊不亡，化而为石。起复僵，流涎磨牙，笑虎狼。先生指呼，羊服箱，号称雨工，行四方。莫随上林芒屩郎，齅门防地，寻盐汤【东坡全集】董逌书顾恺之画牧羊图云：「牧羊图本曾鲁公子纡以罪没入秘阁，画羊皆作异状，如坟墓间蹲羊伏兽，牧者乃羽服道士。初未有赏者，以是不入校录。明年少监罗畤始令工者就装轴，列画录中。同舍方防畀工图之，既成三月，有诏取入留禁中。或疑其名，余曰：『此金华牧羊儿也。昔初平牧羊道士见之，将入石室四十余年，其兄索得问羊何在，曰山东。兄往视之，但见白石平，乃往言咄咄，羊起，于是白石皆起成羊。』众曰然，请书之【广川画跋】余家顾浄名天女，长二尺五，应名画记所述小身维摩之数。唐镂牙轴，紫锦装褾。李公麟见之赏爱不已，亲琢白玉牌鼎名古篆，虎头金粟字皆蹍云鹤以结缘也【米氏画史】刘瑗收碧牋，王帖上有勾徳元图书记，保合太和印，及题“显徳岁常爱吾家顾恺之浄名天女”，欲以画易吾，荅以“若有子敬帖，便可易”。伯玉荅曰：“此犹披沙拣金。”此语甚妙。余白首收晋帖，止得谢安一帖，开元、建中御府物，曾入王涯家。右军三帖，贞观御府物，子敬一帖，有褚遂良题印，又有丞相王铎家印记。及顾恺之画浄名天女，戴逵观音，遂以所居命为宝晋斋也【并米氏书史】清夜游西园图》者，顾长康所画，有梁朝诸王跋尾。词云：「图上若干人，并食天厨。」唐贞观中，褚河南装禙题处，具在其图本。张惟素物传至相国张宏靖家。宏靖元和中，忽奉诏取之，是时并钟元常书《道徳经》一部，同进入内。

后中贵崔潭峻自禁中将出，复落人间。有张惟素子周封，泾川从事，秩满居京。一日有人将此求售，周封惊异之，遽以绢数匹易。经年忽闻欵门甚急，问之，见数人同称仇中尉，愿以三百素易《公清夜游西园图》。周封惮其迫胁，遽以图授之。翊日果赍绢至，后方知其伪，乃是一豪士求江淮大盐院。时王淮判盐铁，酷好书画，谓此人曰：「为余访得《清夜游西园图》，当遂公所请，因为计取之耳。」及王家事起，后流落一粉铺家。未几为郭承嘏侍郎阍者以钱三百市之，以献郭公。郭公卒，又流传至令狐相国家。一日宣宗问相国：「有何名画？」相国具以图对，即时复进入内【图画见闻志】董逌书《清夜游西园图》云：「王逸少兰亭，世称笔墨诣絶。唐诸子翻搨其书至众，逮今兰亭眞本不见传于世者，皆临摹之遗也。然世犹以此书至矣，岂典刑未冺，蹈规循矩可以移夺之故，自有佳致哉？」观郑彦庄所得《西园图》，此殆善于摹搨为工者，不知其取自何年，而粉丹皆尽，惟防墨仅可见，笔墨竒古，摆脱俗韵，其在人物态度，犹是当时风流气习，可以想见。顾后世画工笔力不能到也。顾长康初以曹子建诗为此图，在梁朝入录为第一，逮唐禇河南得之，后入张惟素家，至▯靖进入，其后崔潭窃出，张周封得之，又为王庶人所藏，涯亡此画入民居，郭承嘏以重金购得之，而令狐楚复得以进，唐末兵乱遂失所在，非赖摹传将遂冺灭无见也【广川画跋】晋顾恺之书女史箴眞迹》班姬有辞，割欢同辇，夫岂不懐，防微虑远，道罔隆而不杀，物无盛而不衰，日中则昃，月满则微，崇犹尘积，替若骇机，人咸脩其容，莫知饰其性，性之弗饰，或愆礼正，斧之藻之，克念作圣，出其言善，千里应之，苟违斯义，同衾以疑，夫出言如微，荣辱由兹，勿谓▯漠，灵鉴无象，勿谓幽昧，神聴无响，无矜尔荣，天道恶盈，无恃尔贵，隆隆者坠，鉴于小星，戒彼攸遂，比心螽斯则繁，尔类欢不可以凟，宠不可以专，专实生慢，爱极则迁，致盈必损，理有固然，美者自美，翻以取尤，冶容求好，君子所仇，结恩而絶，实此之由，故曰：「翼翼矜矜，福所以兴，静恭自思，荣显可期。」女史司箴，敢告庶姬。顾恺之画「虎头与桓灵宝论书夜分不寐，此女史箴风神俊朗，欲与感甄赋抗衡，自余始为拈出，千载快事也。」其昌【眞迹】女史箴横卷，在刘有方家，已上笔彩生动，髭髪秀润。太宗实录载购得顾笔一卷，今士人家收得唐摹顾笔列女图，至刻板作扇，皆是三寸余人物，与刘氏女史箴一同【米氏画史】王洽【或云名黙】画师。项容风颠酒狂，能以头髻濡墨作画，亦一竒也。

洽蚤年授笔法于郑防，落笔便有竒趣。后以笔法授顾况，颇为雄壮。贞元末，洽卒于润州，举柩若空，时人皆云化去矣【名画记】王洽泼墨成图，扫尽俗工刻画陋习，足称米高鼻祖。惜其画本罕存，几为乌有。先生良可太息。锡山华氏藏《唐人捕鱼图》一卷，运笔古雅，无名人画更佳。好事者谓为王维，极谬。维画原系单行小直幅，元时在司进家见之，《云烟过眼录》有宣和、明昌御题玺记也【同上】宗室令穰大年作小轴，清丽雪景，类世所收王维汀渚水鸟，有江湖意【米氏画史】光州防御使令穰字大年，雅有美才高行，读书能文。少年因诵杜甫诗，见唐人毕宏、韦偃志，求其迹师而写之，不岁月间便能逼眞，时贤称叹，以谓贵人天质自异，意所专习，度越流俗也。其所作多小轴，甚清丽，雪景类世所收王维笔，汀渚水鸟有江湖意。又学东坡作小山丛竹，思致甚佳，但觉笔意柔嫩，实年少好竒耳。若稍加豪壮及有余味，当不在小李将军下也。每就一图，必出新意，人或戏之曰：「此必朝陵一番回矣。」葢讥其不能远适，所见止京洛间，不出五百里内故也。大年既得名，诛求其迹，无少暇，时掷笔大嘅然曰：「艺之役人如此，然业已得名，无可奈何。」山谷尝咏其芦鴈云：「挥毫不作小池塘，芦荻江邨鴈落行。虽有珠帘巢翡翠，不忘烟雨罩鸳鸯。」然初跋其画谓：「更屏声色裘马，使胷中有数百卷书，当不愧文与可。」葢见其少作耳。自今观之，其亦有宋之江都王、滕王邪【画继】赵子昻题王子庆所藏大年墨鴈。鸿鴈栖栖遵渚，黄芦索索鸣秋。羡杀承平公子，笔端万里沧洲【松雪斋集】赵令穰，字大年，宗室也。游心经史，戏弄翰墨，尤工草书。尝作小字，如聚黍米，如聚鍼铁。笔遒而足法，观之使人目力茫然，眞可喜也【书史防要】赵大年平远写湖天淼茫之景，极不俗。然不奈多皴，虽云学王维，而维画正有细皴者，乃于重山叠嶂有之。赵未能尽其法也。大年儿戏，所谓书窻涴壁，不能嗔者也。今其得意，遂与小李将军争衡耶【山谷题跋】呉寛为李宾之题赵大年雪景《故缣断裂如刻镂上有雪图世希有，墨痕隐隐题名存。熟视始知元祐手，叠嶂崇峦失翠微，高原淡淡留斜晖岁云暮矣，北风急，樵舍渔庄俱掩扉。踈林寂歴寒鸦返，意中不觉西涯远海子桥西桞巷深，歇马何时步鱼堰【家藏集】赵大年《江乡雪霁图》我昔江乡游，水际放懐，颇为鲈鱼鲙。征鞍自笑，拥重裘，沍冻于时。天地闭，太空冥冥，久隂晦。长风萧萧，云着地，树枯叶落，空槎牙。败苇黄，芦色憔悴，兰桡布帆在何许？但见寒鸦腾阵势，寒鸿飞起稻粱谋。鸥鹭羣凫犹水戏，江上豪家百不忧，已备金帐羊羔醉。

安知不有戴安道，应拟幽人乘兴至？浙江画史夺天工，一幅生绡生巧思。开图宛似昔游时，知是江乡描雪意。蜀人虞辅密林蔽日，青▯茸，两岸都归烟雾中。分明罨画溪头景，只少垂纶一钓翁。钓翁莫放扁舟至，沙上鸳鸯方好睡。落尽桃花不出溪，夜来细雨春流腻。呉寛【真迹】赵伯骕《桃源图》一后，有高宗书渊明诗文眞迹。上上，按伯骕乃伯驹之兄，高宗时尝奉诏写天庆观様，命呉中依様造之，今元妙观是也。其画世不多见，此图旧藏宜兴呉氏，尝请仇实甫摹之，与眞无异。其家酬以五十金，由是人间遂多传本，然精工不逮仇作矣【严氏书画记】张择端《清明上河图》旧藏宜兴徐文靖公家，后归西涯李氏。李归陈湖陆氏，陆氏子负官缗，质于昆山顾氏。有人以一千二百缗购送严分宜。然所画皆舟车城郭桥梁市防之景，亦宋之寻常品，无高古气也。相传张择端《清明上河图》卷原系白描之笔，至世宗时命画院能手始设色焉。恐好竒之谈，非确语也。张正道《清明上河图》翰林张择端字正道，东武人也。防读书，游学于京师，后习绘事，本工其界画，尤嗜于舟车、市桥、郭径，别成家数也。按《向氏评论图画记》云：“《西湖争标图》《清明上河图》选入神品，藏者宜宝之。”大定丙午清明后一日，燕山张着跋右故宋翰林张择端所画《清明上河图》一卷，金大定间，燕山张着跋云：“向氏图画记所谓选入神品者是也。”我元之至正辛卯，凖寓蓟日久，稍访求古今名笔以新耳目，防有以兹图见喻者，且云图初留秘府，后为官匠装池者以似本易去，而售于贵官某氏。某后守眞定主藏者，复私之以鬻于武林陈某。陈得之且数年，坐他事稍窘急，又闻守且归，恐遂速祸怨，思欲密付诸贤士君子。凖闻语即倾橐购之，葢平生癖好在是也。卷前有徽庙标题，后有亡金诸老诗若干首，私印之杂识于诗后者若干枚，其位置若城郭、市桥、屋庐之远近高下，草树、马牛、驴驼之大小出没，以及居者、行者、舟车之往还先后，皆曲尽其意态，而莫可数计，葢汴京盛时伟观也。汴自朱梁来消耗极矣，至宋列圣休养百年，始获臻此甚盛，其君相之勤劳，庐井之丰庶，俗尚之茂美，皆可按图想其万一。吾知画者之意，葢将以观当时而夸后代也，不然则厄于时而思殚其技，以杰然自异于众史也，何其精能之至而毫髪无遗恨欤？此岂一朝一夕所能就者，其用心亦良苦矣。无何，京攸父子以权奸柄国，使万姓愁痛，强虏桀骜，而汴之受祸有不忍言者，意是图脱稿曾几何时，而向之承平故态已索然荒烟野草之不胜其感矣。当是时，城外内之金帛珍玩恨殆尽，而是图独沦落动合逾二百年而未甚弊壊，岂有数耶？

自时厥后，其地遂终不覩汉官，而困于战争且日甚，虽欲求卷中所图彷佛，又安可得矣！呜呼，都邑废兴虽系运数，而人谋弗臧，葢各有自。天津闻鹃之叹，崇宣秉政之虐，谓非基于熙寜大臣之谬误可乎？其所以致汴之陆沈而不可复振者，亦必有任其责者矣。今天下一家，前代故都，咸沐圣化，其生聚浩穰，宜不减昔。惜吾未得一一躬造其地，以览观其盛。故于是卷，既嘉其笔墨之工，而又因以识予之感慨云。至正壬辰九月望日，西昌玉华素士杨凖跋【铁网▯瑚予藏南唐御府书评，有北燕张氏印章，观其跋清明图，始知著乃金人也凖字公平】题《清明上河图》。是图藏阁老长沙公家。公以穆游门下，且颇知书画，每暇日辄出所藏，命穆品评。予观其位置若城郭、市桥、屋庐之远近高下，草树、马牛、驴驼之大小出没，以及居者、行者、舟车之往还先后，皆曲尽意态，毫髪无遗。葢汴京盛时伟观，可按图而得，非一朝一夕之所能者，其用心亦良苦矣。图有金大定丙午燕山张着跋云：「翰林张择端，字正道，东武人也。防游学京师，留意绘事，工于界画，自成一家。」《图画记》言：「择端有《西湖争标图》，与此并入神品。」至正壬辰西昌杨凖跋则谓：「前有徽庙标题，后有亡金诸老诗及私印若干，今皆不存。」长沙公自为诗细书其后云【南濠文跋】

补遗钟繇钟太傅篆书孔庙鼎铭：「弌命而偻，再命而伛，参命而頫，循墙而走，亦莫予敢侮。饘于是，鬻于是，以糊予口。」庚子五月十九日，钟繇摹【已上十字八分书】右铭为韩氏藏本，今归诞嘉侄处。后有唐太宗跋，系后人补亡。宋徽宗以下四帝题眞迹也。

曹弗兴曹弗兴兵符图，高头行卷，有梁太清、隋大业、唐贞观三朝御题绢本，大着色，其曹弗兴小字题名，积成墨地，白字亦一竒也。《画鉴》疑为临本，过矣，岂别卷邪？又晋人小楷《曹娥碑》眞迹，绢素完好，墨色尽敛，而锋頴可喜，当是墨池神品。予细按之，自晩唐以前题跋，悉如石刻，止思陵子昻识尾，刻本所未见耳。或亦疑为思陵模本，恐非▯语。二物并在韩太史家，眞双璧也。朝延又云：六朝萧确草书帖，陶▯景《黄庭外景经》眞迹，笔法妙絶，姿态横生，惜今属之他姓矣。韩氏藏曹弗兴《桃源图》，前有“天监年”标题中有韩昌黎歌行一篇，后有宣和御笔题识印记。虽旧物，而不眞。按桃源事，始于陶靖节一记，弗兴焉得预为图之？不识丁人杜撰，可笑。是日又见李白诗帖小帧，其字粗可览观，薰纸殊败人意。四边徽庙、思陵、许有壬等题跋，皆伪迹显然。不知韩太史家，以何因缘收此瓦砾，杂之夜光、连城间也。爱忘其丑，良可太息。

陆机晋陆机平复帖手迹　▯宰书　晋陆机平复帖【泥金】平原内史呉郡陆机士衡书【墨】　右平原眞迹有徽宗标字及宣政小玺葢右军以前元常以后唯存此数行为希代宝予所题籖在辛邜春时为庶吉士韩宗伯方为馆师故时时得观名迹品第甲乙以此为最惜世无善摹者予刻戏鸿堂帖不复能収之耳　甲辰嘉平月朔董其昌题　晋陆士衡平复帖章草竒古呉兴陈绎曾获览李本寜集中《荅范生》一诗，细述士衡《平复帖》颠末甚详，其为雅士推重若此。李维桢荅范生「范生诗画皆妙手，落魄呉门，行寡偶。杖头不办百文钱，典衣取醉金陵酒。金陵朝贵五云居，转日回天力有余。游客但擕蒯缑剑，一歌得鱼，再得车。咄尔范生，何肮脏！贵人不肯通名状，天地岂私贫尔哉？尔笔原非食肉相。昨朝同尔过韩郎，陆机墨迹锦装潢，草草八行半漶灭，尚道千金非所屑。顾谓范生休自轻，古人生无一日欢，死有万世名。尔诗尔画，知名如士衡，来生受者即今生【李本寜集】董▯宰云：「吾松书自陆机、陆云创于右军之前，以后遂不复继响，当为晋初开山第一祖。」诚然，诚然。陆机《平复帖》作于晋武帝初年。前王右军《兰亭燕集叙》大约百有余岁。今世张、钟书法都非两贤眞迹，则此帖当属最古也【宣和书谱】平复帖最竒古，与索防安《出师颂》齐名，惜剥蚀太甚，不入俗子眼。然笔法圆浑，正如太羮▯酒，断非中古人所能下手。昔贤称羲献为变体书，良是。或云平复乃张芝书，岂此纸出蔡伦手邪？呉门韩宗伯存良有陆士衡小柬，墨色有绿意，纸亦百杂碎矣。其书乃得索靖笔，始知阁帖所刻陆云书亦后人为之，陆更古也【妮古录】

清河书画舫卷一下<子部,艺术类,书画之属,清河书画舫》>钦定四库全书