徐仙翰藻卷之七

译碗瑛不能在昆冈焚烧，芝兰不要让它与刻棘混杂。应当像郭公墟那样分辨善恶，未来的事情幽暗不明，黑得如同漆一样。上天赋予明亮羽翼并非偶然，只怕文章从此远远断绝。东村先生究竟是什么人？前辈之中，他的典范推为第一。丰城的紫气直射斗牛，少年时的声名气焰仍然显赫。千里江山被月色平分，正好秋光涵映着碧水。世态人情反掌之间便变幻无常，中流泅渡，波浪激荡。安于贞观时期的丘壑生活，寄身牧牛车，歌咏《白石》。戴着高冠，佩带长剑，穿着鹤氅衣，向群公高揖，追步杜甫、李白。文章敏捷，令我惊叹，仿佛没有斧凿痕迹却使大地崩裂。蛟龙在海底舞弄角牙，红旗闪闪，呈现青红之色。鸿都的碑文如今已经刻成，车乘千辆挤满街道。鱼琴与马瑟相会，能够遇到知音；一台之中两种奇妙技艺争相磨砺雕刻。我惭愧才华浅薄、心肠惨淡，哪里敢在屠夫门前夸耀肉食？商丘的未成之事不可抛弃，落笔用刀牵引徽弦。人们说一个字价值千金，只惭愧没有谢安、右军那样的笔力。石矶老人何以贪求美玉，索取十万阴钱，要求实在太多。关西夫子不能复生，到了暮夜也无法向王密致谢。啬夫喋喋不休，为人所嫌弃；低头赔笑，汗流满背，只能战战兢兢。侯门深如海，终究听闻不到，难道只是因为与人多有阻隔吗？敢请客卿担任通使，大开太仓，发放一粒粮食。倘若能使祠宇天下第一，万人一口同声说这都是您的力量。青玉明珠也不足以报答，愿您寿命如南山般长久。公侯的子孙恢复旧日根基，应当把这件事作为阴德。《获麟歌》歌咏获麟，歌咏获麟，麒麟这个名称与仁德相配。它有牛尾、马蹄，身形光润明显，头上只有一只角，却不触伤人。声音清亮、音调浑厚，合于律吕；行走进退回旋，合乎规矩。不踩踏活虫，不在道路上行走；不折断活草，居处选择土地。仁德啊，麒麟啊，真是兽中的神灵；这种兽一出现，时代便太平。满以为今日应当太平，却没有想到今天还不如往昔。还不如往昔，异物奇形却常常出现。章义山中的乌鸟像鹤，名叫毕方，只有一只脚。它一出现就调动火势焚烧人家房屋，早晨不敢改变，夜里也不敢点灯。又有鬼车，号称夜游，十个头、十张嘴共连一喉。〔原文数字、纪年保留：十口〕 它像车轮转动，声音嘶哑呕哑；鲜血滴入人家，家家都会遭遇凶祸忧患。天地生出万物并赋予它们形质，为什么这种东西只成为凶兆而不成为吉兆？世道人情变化异常，多有好恶；听到吉事就欢喜，听到凶事就发怒。我听说凶恶之人制造祸殃，比鬼车和毕方还要厉害。仁德啊，麒麟啊，再也见不到了；哪里还有每日行善的吉人？吉人得到福报，凶人遭受祸患，这是天道使淫邪者受祸、使行善者得福。武孙乘车骑马遇到大商，在野外获得麒麟，却认为是不祥之兆。他把麒麟赐给虞人，并询问孔丘；孔丘感伤麒麟，作了《春秋》。《春秋》的教化以中正为原则，为什么却以绝笔作为终结？仁德的麒麟啊，你生不逢时；绝笔之说，说明我的道已经穷尽。孔丘已经死了几千年，世道不再古朴，谁来感慨？谁是吉人，谁是凶人，我不知道；幸好褒贬之义还留在《春秋》中。这种文化还没有完全丧失，应该向神明求取见证；假托言辞流传后世，仍然反复叮咛。吉人行善，善行便受到劝勉；凶人作恶，恶行便受到惩罚。孔丘是圣人，没有人可以与他相衡；姑且绝笔，歌咏获麟。《绝笔歌》人生恍惚如同梦游华胥，来来往往的人都奔逐于利益。孔孟已经死去，不能再复生，仁义之道如今成了什么样子？斩蛇起兵的帝王握有乾符，随何、郦食其却辱骂腐儒。平生连半行书都不读，朱轮华毂的显贵车驾却使大门闲置。争相夸耀奔驰竞逐，富有金珠；一掷百万钱，像在博戏中呼喝枭卢。月亮已经西斜，耗损既多，仍然不能安睡叹息；经过重重翻译，言语含混不清。覆酝而不食，谋划多么疏漏；责怪影子的魍魉，显得多么愚蠢。勉强作赋，拿来与《子虚赋》相比；手持棍棒洗涤器物，自当执掌炉灶。投身关塞，几乎死去，像杨大夫一样；行为滑稽，境遇落魄，没有廉耻和边界。文章啊，文章啊，为什么竟然遭到如此丧失？怎样才能使穷困的鬼魂不拍手嘲笑而欢呼？我本来就知道伯鲧沉入羽水，化成了黑鱼；叔之长着虎眼猪嘴，死于贪污。杨食我成为羊舌氏的祸患，母亲也听闻了他的孤独。神明啊，神明啊，难道您是探察并忧虑世道的人吗？既然设卦可以判断吉凶，又何必让算筹来到庭院？既然以正直作为德行，又何必焚烧椒桂、敲击构炉？既然以文章作为言辞，又何必依靠三寸之舌摇动张仪、苏秦？唉，知道变化之道的人，难道就知道神明所做的事情吗？您难道没有看见，文游公修建江渎庙时，曾在梦中得到成都方面的感应？种世衡把广梁送到渑池时，竟让拍手的人充当前驱。又没有看见，于宝撰写《搜神记》，号称董狐吗？那是什么人啊，那是什么人啊，竟敢说鬼神是虚无的。豫章太守谈论《春秋》，因而丧失了生命；牛渚矶燃烧犀角，可以照见幽明，而幽明本是不同的道路。算了吧，算了吧，《获麟》绝笔已经结束，我不再谈论唐虞之事了。《梁父吟》青布变成罗，古代谶言人人都知道。星宿缠绕斗牛，分野属于闽粤。左边向巨灵鳌作揖，峰峦高耸而险峻；右边向方山岩作揖，石壁高峻突兀。潮水从天河而来，盈亏取法于松月。每日来朝拜一次，回环往复，使江水曲折。黄氏《拨沙经》说，沙的形状像鱼鳜；又有丽伯韶，图经中写作柠筏。三座山峰相连，如鼎足对峙，平地上突起一峰。郭公《青囊书》说，这里是凤凰的冗窟。风水实在奇妙绝伦，精神气象多有发扬。人人都可成为尧舜那样的百姓，古朴的风俗还崇尚佛法。士人凭诗书显达，槐树台阶前车马往来。百姓安于务农，田地里兔子成群。在金马门待诏，各种技艺都精通。商货在正午的市场交易，官府把大字写在泉府上张挂。在太平年间出游娱乐，春风中多么快活。近来却不如从前，往事恍惚如梦。造物主实在鬼神般狡黠，乌兔运行得更加昏暗。不再听见击壤歌，心中只结满郁闷。听不见乡里朋友相互帮助，只有虫蛇彼此吞噬。听不见忠诚与信义，只有器讼相互告发攻讦。听不见仁义，只有凭欺诈和武力争强逞倨。听不见高雅讽谏的精义，只有雷腹之物吞食糠秕。听不见织布机的声音，终年没有粗布衣服；伯夷、叔齐死在首阳山，再也没有人采薇蕨。房玄龄、杜如晦的家声已经衰落，不再夸耀门第。孔子、孟子被视为迂腐老儒，清谈之风多同于老、佛。汉、楚都听信谗言，贾谊、屈原憔悴叹息。问其中是什么原因，原来是风水之气已经衰竭。从前山势环绕会合，如今却有风道空缺；从前潮水平稳，如今潮水已经枯竭。从前有夹道相衔的松树，如今只剩砍伐；从前井泉涌出，如今井泉已经干涸。不要说只是时势使然，阴阳之理不可忽视。风水并非全由人为，唯独水井已经被挖掘。你的说法多么愚蠢，我这里不容许你沉默。有废必有兴，有失败必有兴盛。山水自有山水的规律，人物自有人物的际遇。文章难道不尊贵吗？君子终究会如文豹般显耀。农事必须及时，雨水一来禾苗就会蓬勃生长。陶朱公富有天下，孜孜不倦地经营细微利益。微薄技艺胜过良田，终年都必须勤勉努力。劝你不要喜欢闲散，免得像马失去缰绳一样。劝你不要无所作为，官府的法典会施以刺面、断足之刑。劝你不要贪图荒唐放纵，任意冲撞会伤害面目。劝你不要饮酒，酒醉会因此变得脆弱。劝你不要欺骗自己的内心，欺心会招来上天的祸罚。

译劝你多行善事，善行如芝兰般芬芳。你看灵济宫，姓名称载在檀越之中。一乡人都称赞他是善士，万古之后名声也不会泯灭。我的话虽然苦口，却是真诚的；请铭记在心，刻成碑碣。喜雨 九轮烈日照耀，热得如同火烧；山川干涸，田中禾苗枯槁。农夫汗流浃背，辛苦焦劳，极目盼望云彩和彩虹，眼睛都因久望而干涩。割瓜断发的祭祀之事也没有听说，谁肯像桑林祈雨那样为百姓祷告？有人燃顶灼臂，以此表明诚心，只希望上天悔祸降雨。江湖神祠的封禁命令太严，六丁神也不敢打开金锁。旗龙的神圣遗迹碑还在，却妄说鳖峰的龙已经老迈。无奈当时的风俗巧于逢迎曲从，外表才片刻变化，内心已经随之改变。乌冈勉强像凤凰插入云天的山峰，山路险峻湿滑，人很少到达。此时降雨、此水出现也有偶然性，居住在附近的人难道不早就求雨了吗？阴阳消长自有定数，定数之中也有天意；唯有天象无形，却高远浩大。东海上人显赫地施展神灵，已经泄露天机，明白地告诉你。太阳落到西山时作此隐语，西戌之谶究竟多么深奥啊。这些话如契券一般，绝不是欺骗我；仰望那光明的神灵，就像他仍在身旁。果然使社令兴起，降下丰年之雨，马鬣山仿佛倒下了一瓢天水。雨水既充足又丰沛，田畴得到滋润，白发老人和黄发儿童一同欢舞。农夫割熟稻时满怀喜悦，为庆贺丰年，杀鸡准备品尝新稻。你们百姓报答神灵的事情终究不会忘记，要献上溪中水草、苹和藻。神灵不敢把功劳归于自己，只是向上报答天恩，为降雨庆贺。谢林府判送来香信 鬼神之说究竟有什么呢？无声无影，本来就是虚空。土木偶像凭借寄寓而成，并不就是圣人；询问它们，略微辨认也只能知道西东。门外传来剥琢声，哪里知道有客人到来？孔融坐在那里，只见神骨如紫玉般嶙峋，胸中磊落之气足以吞吐长虹。把先生巧妙联缀的珠玉般文章传示出来，清光照破了沉睡的骊龙。得到它，既惊异又欢喜；抬头额手，却暗自忧闷不平。子期已经死去，不能再生；谁还能辨识美妙音乐中的商调和宫调？勉强想要缀辑成篇，却失去了路径和步调，宁可甘心沉默，也不愿像盲聋之人一样妄言。我知道这次来意有所指，这几张纸哪里是用来报答鹅笼之赠的？当面十分惭愧，背上都出了汗，哪里敢离去；只是希望以达观的胸襟容纳山海。先生曾在通衢之地出仕，后来又使我这个蒙昧者得到启发，五经、诸子和史书都很精通。回想从前在长安年少之时，身佩金章星绶，玲珑华美。回头看世间事情，如同浮声转瞬即逝，徒然使我独自驾车而欢乐之路走到尽头。戴章甫冠、穿缝掖之服的人难以适应越地，而今人大多竞相崇尚南方风俗。多少豪富之人反而颠倒失措，五陵一带的风俗也已不同于往昔。羲和、嫦娥不停地奔驰追逐，忽然间须发已如飞蓬般雪白。还有什么比在山水之间寻求行乐更好？不如袖藏青囊，去访郑公。应当认清未来所归的方寸之地，把这些道理交给子孙，让他们学习做老农。请林经历书写碑文 丑口失去了政权，五代时期群雄争强斗胜。四海如鼎中沸水般动荡，中原长满了蓬蒿。十五岁学习书史，二十岁手持干戈。拥有数百万兵力，跃马渡过淮河。册府中荣耀地接受任命，留守手持旌麾。淮地百姓迎接时欢笑交谈，男子耕作，女子也喧闹忙碌。开运年间进入南闽，不敢侵犯百姓一草一木。峡南道路铺着青布，高峰耸立，像巨大的鳖。祠堂中供奉着真神像，巍然屹立在山旁。龙首之地又建庙祭祀，那一年年号是政和。你们百姓勤于报答神灵，献上溪中的水草。历经四百年，这条道路经历了多少风波。屡屡宣扬他的神灵，叙述事迹却何其繁多。谈论之舌久已停止，文字也一字字错乱讹误。画虎反而画得像狗，众人的议论只是徒然喧嚷。诗书被束之高阁，后来的学者失去了丘轲之学。听说您具有义士般的才材，几张纸便足以博取白鹅。文章冠绝当世，一开口便如悬河奔流。笔锋如同横扫千军，籀书、篆书都锋颖俊秀。字如银钩、凤翼飞动，又如铁画、游龙曲折。凿石制成碑碣，一下笔便足以震动学界。我的事业与您的名声，万古终究不会磨灭。寄给南村居士 南村居士以诗名闻于江海，已经多年了。忽然作《起来归》之咏，大概是因为母亲去世而尚未下葬，所以不忍遽然离去鲁地，寄居鹿山，勉强筹办葬事。一天，他袖中带香来拜访我，我私下借用古人的诗句作成一绝来勉励他。他又承蒙把《鱼嫣集》示给我，篇篇满目都是灿然的文采。我恭敬地依照集中的韵脚和作。现在暂且呈上拙作，哪里适合付梓刊刻？恐怕会以紫色混淆朱色吧，何况哪里敢求知于奇人魁士之列。承蒙得到序言和跋文，褒奖过多，我不免仿效东施，缀辑草堂先生语体古律二十二韵，附在《狐白裘》序后，略微抒发感谢之意，呵呵。萱草早已枯死，孟母邻里的地方也荒芜了。唉，走近那空寂的墓地，寂寞之中泪洒衣巾。行装之中有千金赠礼，征行所见却是异俗中的贫困。如今鬓发已经蓬乱变白，烛火也映照着衰减的翠眉。画地记下所经历的一切，无家可归，只任年老之身漂泊。苍天的意态也为之凄恻，我为你悲伤得鼻子发酸。本来依附迦叶，边行边歌，并不是隐居遁世；以山为号，像无定所的鹿，拄着手杖又随从他人。瓦士传来了神人的话语，门庭因客人频繁来访而令人畏惧。浮世自有定分，何况我已经坠入胡尘。挂起船帆驶向南斗，登上高楼遥望北辰。熏风运行合乎时令，沧海辽阔得看不到渡口。交往中遭受轻薄对待，空明的胸怀任凭屈伸。劝你不要叹息怨恨，遇到我便如同遇到久藏心中的亲人。磨损减少了剩余的篇章笔札，逢迎之间还想着席上珍贵的宾客。我甘愿与杂乱的云气亲近，却两次羡慕那画中的麒麟。望帝的传说应当确实，褚公的书法绝伦。高岑的步履特别迟缓，耿贾也都是宗臣。茂密的竹子到了冬天仍在欢笑，微微的香气借着水边的苹草传来。清谈可以品出滋味，侧身远望却苦于伤神。明镜悬挂，费力地照察自己；思绪如水波，使枯竭的鱼鳞重新翻动。晚间体会作者的心意，又因万物而感到春意。清晨的气息令人钦敬，因为有所寄托；也知道我的懒散确实出于本性。以礼厚待徐孺子，彼此相见几次，情意都像新的。代周全拟作《芙蓉城》羲和、嫦娥奔驰追逐，究竟巡行到哪里？只说绛老不知年岁。您却厌弃尘世而上升成仙，孤独无依的不幸又有谁怜惜？仰天大声呼喊，泪流不止；形体僵直，精神丧失，几乎像死去一样。棺材合上，事情已经定局，疲倦得想要睡去；眼前朦胧，仿佛不是梦而是泪眼所见。容貌宛然如生，含笑不语；屋梁倒映着皎洁的月光。戴着鹤冠、披着鹤氅，驾着龙车耕行；前面有蝉车骆马，后面有驷马驸车。左边有幢，右边有节，舞者手持编制的器物；空中歌唱，广乐之声喧闹。松树、柳树之间的门巷如闹市般拥挤，曲折道路分向南北田间。石壁上的碑铭是谁镌刻的？蛎鸾般的钩画跳跃飞动，又像羽翎舒展。直道向西通达，殿宇分列两边；金星斗形的字迹与星辰相应。西边是靖善居，东边是真一，隶属于太玄。殿上星灯万盏，如同万斛莲花；奇异的香气浓郁芬芳，胜过龙涎香。询问旁人，事情可以考察；有人指给我看，说这里就是钧天。过去的主管者只有佺，如今应当推举替代者，并非正式定员。俞日公也是世人所称的贤者，经历千劫而相遇，实在是善因缘。他曾跟从眼氏接受琼编，探究幽隐而获得真诠。雨露滋润直到九泉，又以斋法使之明白而洁净。功行的数目满三千，姓名写在玉简上，光彩照耀珠滨。他不肯立即就任，还在迁延；天帝说此事有经常和权变。天上的差遣也很快乐而且便利，何必回头顾念，反复迟疑不前？人人都穿珠履、戴貂蝉冠，穿着华美鲜艳的仙服。东厢西厢依次排列，班次相连；来来往往如风烟飘动。上者作揖，下者接受，礼仪恭敬虔诚，声名文物盛集于四筵。您生前不与万物争奇斗艳，尚未去世便已经升迁。您的儿子穿着服饰，手持马鞭；天阶陡峭如墙，高耸到极顶。六十名力士身披坚甲，气焰狂盛，环卫在旁。

译只见我寒毛竖起，肩背发冷；魂梦仿佛飞去又返回。蕉鹿之说确实有其道理，幽明相隔如同天渊。过去的事情如此流逝，如同奔流的河水；隐约在阵侧，只能徒然忧煎。没能最终奉养双亲，不能像曾参那样尽孝，理当悲毁身体，以身相捐。《芙蓉城》的故事世间流传，想要追随坡老续写遗篇。吊唁之中人事百般纷乱缠绕，笑声暗哑，难以端正成篇。我并不是喜欢戏弄世事、谈笑讥刺，只是想让后来的人知道事情的真相。您的寸心之地坦荡平正，种下瓜蔓，愿其绵延不绝。深信天道正直如弓弦，于是蒙受天帝眷顾，宠爱而专一。祸福欲至，预兆一定先被听闻；愿使您的后代昌盛，使先人显扬。您家簪绶之士使门庭充满光彩，将来会恢复旧日家业。只是您的贤德仰慕参、骞，母亲坚守先志，反而造成了过失。要精研书史，努力不懈，千万不要转学其他技艺而崇尚管弦。您的盛大事迹确实是福田，世代流传的恩泽不会微薄。大厦所获福禄何止八百？承受您的庇护，大家安乐无忧。应当时常思念，举行祭奠享祀，进献祭品，使后世之事永远勤恳不懈。孩子托梦，实在是情感牵挂；梦中所见并非颠倒虚妄。种种征兆彼此符合，就像莲花根株相连；件件事情都有征验，如同叶片铺陈。造物者无言，却精妙地运转安排；这是借以显示您的德行，并为你宣扬。姑且叙述此事，刻在木板上表彰；旁观者缩手不敢行动，心中也感到恐惧。赠给林东村公 殷纣辛王荼毒天下，娶有苏氏之女；东海上人隐伏为牛郎渔夫。祖龙煽动怒火焚烧书籍，硎谷的惨祸哪里能够宽恕？正则徘徊，远离女色一类的事，愿与彭咸终日安乐。鸱夷子皮号称陶朱公，为什么要乘一叶扁舟漂浮五湖？精气沉溺，膏液枯竭；即使盲、聋、暗、哑，也甘愿自取愚昧。批捩的痕迹常常杂乱，咬哇之声又何其喧鸣。九包鸟不再寄托于高梧，只在夜间鸣叫、白天潜伏，成为驯服的狐狸。可叹当时风俗如缝缀秋萸，草木之下只有江篱与褐车。天梯石栈已是令人畏惧的险途，若与世路相比，仍然算是崎岖。渤海的大深谷称作归墟，若与爱欲之河相比，仍显得贪浊。过去有学问的人竟像盗贼一样穿凿窥探，孜孜不倦地成为逐利之徒。平坦坦地行诈谄媚，哀叹不已；卑鄙之人相互笼络，竟自以为很聪明。皇帝、王者、霸主所处的时代各不相同，却不懂得像唐虞那样谦让揖逊。上天下地不过一条游行之路，古往今来只是一瞬。万象在暮色中铺布于太虚，幽暗与光明缠绕，如同白驹过隙。谁能测知鸿蒙之灵和太初之始？汪芒之国守护着封疆。黄龙背负五彩图，神龟显出八卦，泄露天道枢机。古书中的遗迹确实不是虚妄，不要说庄子、老子仿佛都是虚无。享受庙祀已经四百多年，从前曾奉持符节镇守江都。嘉熙年间圣诏降下，恩泽如雨；灵济的褒封使乡里增光。近来祠宇却渐渐荒芜，于是重新创建，规模宏大。我亲自写成碑文，却像把明珠投入黑暗；有谁能郑重地借此为您增誉？像您这样的魁伟才略，堪称大儒，耿耿不屈的节操遍及九州。文辞锋利，笔阵如军队前驱，使三军丧魂而逃。玉篆光辉灿烂，正要将其发扬；请您题铭作记，何必犹豫？两次致书都没有得到答复，究竟该怎么办？写这些话时还嫌自己口吃迟疑。只是希望以灵德配合天地，叙述事迹，署名为徐。答复关于修造坟墓的询问 北邙旧墓多么显赫，城中富贵人家都期望千年长存。碑上所刻姓名大如斗，问一问，他们的孙子如今还有谁？当年的吉凶并非没有占卜，造物者反复变化，究竟又是为了什么？祸福没有固定的门路，都是人自己招来的；方寸之心中才是福德的根基。可叹世人愚昧而痴迷，大家何必彼此隔着藩篱？难道不想想本来就有同宗的鬼神，何况彼此还是连理同枝。兴始王的陵墓如今在哪里？把母亲安葬后，宁愿甘心被称作孝子。你没有看见吗？金陵王气旺盛，秦人曾经厌恶它。后宫生出了武后，高宗并非不知道。国家尚且如此，人事还有什么可疑惑的？掘坟焚尸并不是盛德，自己不愿承受的事，不要施加给别人。两家各自都有隐秘之事，头上有神明在，不可以欺骗。答周世遇关于事情的询问 向南可以走越地，向北可以走胡地，向西可以进入秦地，向东可以进入吴地，总之都是英雄大丈夫所行之处。曲折地走出门去，手持蓬箭，身佩桑弧。河阳花木富丽，任凭我自己骑驴而行。人生交结不分老少，情意深厚而绵长。过去有陈与雷，今天有黄与苏。你的心意我自然明白，何必再去请越地的巫者占卜？如今一路都是通达的大道，一顿饭也能吃饱嘉蔬。家书上写着“平安”二字，令人欣喜。答吕先生关于马米之事的询问 葛川老人王方平，偶然经过东吴，前去拜访蔡经。当时的人看不见仙人的形貌，只听到空中传来的车马声。金盘玉盏排列着八珍美味，酒宴将尽时奏起云和笙。不一会儿，他乘风而去，仙人佩饰高举；虎驾之车、龙车奔向紫清。留给我一卷名为《黄庭》的书，说丹砂本来就是米所化成。五色光彩耀眼而明亮，仙界中的日月也不停留。沧海之水会变浅，尘土也会重新扬起；还传说巴县有橘中人。为什么世俗之人还要争强较量？额上剃发、染黄又算是什么？匆忙之间只顾快意赌博，争论输赢。你没有看见吗？冥海有大枣，大得像瓜；瀛山有李子，大得像瓶。橘中人的快乐怎么样？把枣和李吃下去，就可以保全长生。勉励蔡画士 人们都说蔡氏擅长丹青，是虎头将军顾恺之的后身。无论精细粗略、善恶美丑，都有明确的取法；风神气韵也能得到真实表现。前年九月九日他来拜访我，画出了精兵和鬼神的形状。猛士腰间佩着大羽箭，森森的箭毛高耸，令人望而生畏。东西两序排列着福禄星，哪怕一点一画也都显得精神。文章名士身着朱紫，遍布朝廷；这才相信儒生的冠服并没有误人。上面画着真人朝见帝阙，光辉依傍日月，位置对应星辰；下面布施雨泽，驱使雷霆，亲自承受天帝旨意，为众生降福。归来后在洞府中奏起仙乐，衣袖沾染御炉香，香气淡淡。两边门扉通向玉阑干，银钩高高挂着朱帘帷幕。曲终奏《六么》，纤腰起舞；百戏诙谐滑稽，名目繁多。唯独寝殿的画还没有完成，知道您是精于绘画的高手，重视笔墨丹青。不能离去啊，不能离去；像您这样的画家，也屈指可数。一年又一年，年年如此，都说道心坚固，连坚硬的石头也能磨穿。本来风月之事不计钱财，人的一饮一食，都是前世注定的缘分。却说只是教导许氏的子弟，却不知道桃、桂本是神仙。往年传授的曲意还没有说尽，今天作这首古诗，也算勉强应酬。答生员询问眼疾。人们说五蕴全都是盗贼，哪里知道上天却谨慎地护着人的眼睛。宁可甘心剖割眼睛，挂在我的门上，又有谁肯仿效东施，夸耀紫石呢？伏生所传的经书债务还没有偿还，怎能相信他会和王一起留在孔宅呢？只是因为忧虑道义，并不是忧虑贫穷，为什么眼泪会从眼眶中掉落？一眼患病发痒，却没有办法搔治；近来眼睛红肿溃烂，而且昏花牵扯。自己惭愧聪明不如从前，精神枯槁，越发沉沦。灯前火焰闪烁，眼前仿佛生出光晕和彩花；看那青、黄、绿、碧的色彩。指着归来的鸿雁，辨认它要飞回哪里；幸好还能辨识东、西、南、北。明月照着头脑，反而责怪蟾蜍；台上的镜子蒙满尘埃，有谁来替它拂拭？前后折断手臂，几乎成了几个华陀；用金篦挑去病物，点上药，又像针芒刺麦。莫不是眼病沉入膏肓，为什么药物只停留在皮肤，不能深入？“满七除二”这句话有什么污秽可言？真笑死那些摆弄刀笔的符师了。巫师成了以后已经死去，不能再复生；吉凶祸福的谋划，实在难以测度。料想您的心地一向坦荡，不要说丈人命运多舛。追究并请问其中缘由，究竟是谁的过错？自称是嗜书成癖之人，又兼有传习的癖好。悬发髻、刺肌肉，为什么还不严厉？穷尽一年四季，经过九九之数，竭尽思虑和力量。青衣童子失去了职守，一夜之间西风吹动，旁边的砂石也随之飞动。

译树叶凋落，病势比冬天还猛烈；寄托于山林的志向，梦中已经残缺。问叔和这究竟是什么缘故，凭着指下脉象来寻找，正是日关脉。脉象微弱、浮散，哪里能够诊知？六淫失调，气机交相逆乱。我并不是于陵仲子的朋友，哪里知道李嘈三次便能咽下呢？听说掌握神火、转动洪钧之法，宋阳里子有奇妙的诀要。茫茫昧昧，本来无言可说；姑且学习团辞，试着提携说明。这是从《肘后方》中取出的熊胆膏，交给先生，姑且聊以塞责。先生的声誉传遍四海，希望求得先生一字，作为我的口头谈资。托请东村公撰写记文。神祠已有记文，既然承蒙您加盖篆印，便想再求您写一篇记文，发扬它的美德，以完成我的志愿。一定要得到孙绰那样的文章，然后刻在石碑上；请保护这篇古体诗，共三十八句，数字从一到十，再从十返回一。这是碑记。神祠颇为奇异，并非为了求取名声，姑且叙述其事。虽然喜欢推许评论，尤其庆幸您没有弃置它。这里享受血食，守护一方；名声流传，已经历五个朝代。始于开运甲辰年，直到今天的至元癸巳年。八千精骑使闽人得到慰藉，四百多年间庙宇一直建立在这里。神明聪明正直，唯有德行才是馨香；祸福吉凶，都是由人所招致。唉，世途艰险，蜀道难行胜过登天；哪里还用诗书，像汉王那样以智力相争？贩卖丝帛、屠狗为业的樊哙、灌婴，气势汹汹；献策作赋的董仲舒、贾谊，却碌碌无为。世人崇尚欺诈，邻里之间如同结成雕饰；贪婪如狼，残酷太甚，上下都在交相逐利。世间没有永远的贤者，赢得黄金也不过凭一部经书；谁能辨认曹娥碑阴的八个字？伸蒙先生的学问有传承，简肃侍郎公是他的同宗。既然承蒙您写出铁画银钩般的书法，还须得到您华美的文章。祠堂要撰写江读的文章，庙宇要作《罗池记》。才华果然举世无双，篆书写成，绝无仅有。借助他人之手，发挥自己的心意；有所请求，便托庇于您，实在惭愧。为您饯行。错啊，错啊，何必吟唱那鄙陋的歌？错并不是真的错，只是无奈世情多么浅薄凶恶。您不要说，荔枝在枝头红光闪烁，赤色的果实吐出，金乌来啄食。封为千户侯，实在值得夸耀；在酒瓮中起舞，自得其乐。丰城宝剑，昆山璞玉，这些话如今都徒然摸索。难道是詹尹没有灵验，还是壶公愚弄了我，让我以腐朽的绳索求取？错啊，错啊，何必吟唱那鄙陋的歌？错并不是真的错，今年在涊滩，明年名为作噩。雷声隐隐，如天鼓轰鸣；蛟龙奋起，显露出头角。四海苍生都盼望甘霖，直上天池，身躯腾跃。您不要说，近年来艰难困顿，时运剥落；鸟儿惊惧于曲木，鱼儿因鱼饵受伤，又像寒龟把头缩进甲壳。不见老农勤劳而辛苦，只盼春耕、夏种、秋收。世事都是这样，只要心志坚定，连石头也能凿穿。错啊，错啊，何必吟唱那鄙陋的歌？错并不是真的错，寄语束墅子：林子并不是蕉叶覆盖的鹿。桓谭极力论说谶纬不合经典，谁知一箭果然射中了秋天的鹦鹉。今天是什么日子？请告诉人们已经过了七月初一。下一朝又是什么日子？十月二日，是叶氏所占得的吉日。风声萧萧，马匹徘徊。道路遥远而逼仄，车辆颠簸。挑着两担，仍然踏上层层山路，请问从这里到清源还有多少里？风土如何，何处不是地域广阔、海天幽深，这里有高耸的峰峦。人烟稀少而空旷，幽闲处是古老的夹城郭。县令让弩矢作为前驱，越地商贾和胡地商人接连相托。明月般的珠子、清水般的宝玉满载而来，珍奇之物用金丝缠络。两尺多高的珊瑚碧树，还有八百斛胡椒。关市有明确的章程，官府征收，私人也设榷场交易。所得究竟有多少？用毡包、席子包裹，装满驴骆。祝您不要忘记邻家的老翁，回来时分给我一勺一勺。错啊，错啊，何必吟唱那鄙陋的歌？如今也要牢牢把握，暮年棋局最不能马虎，这一回每一步都要算准。不要耽误您的行程，这篇诗是为您而作。先觉者使后觉者觉悟，诸位，陈述一个大概。胸怀弧矢四方之志，谁肯甘心填埋沟壑？富贵不在于天命，自立才能卓然挺立。殷切地相互勉励，错并不是错。偶然写作，聊以自嘲。可笑啊，可笑，不要只看不易察觉的细微之处。穷究事物、获得知识，是《大学》的要旨。自然而然，是神明变化的奥妙。不识不知，处于幽冥深远之中。言语不能为我作证明，事情也可以受到讥刺。祸福没有固定的门径，都是人自己招来的。像您这样的才华，声名显赫；像您这样的志向，甘愿品味山林、放声长啸。把司马相如的题字写在柱上，又修建城都庙。那是什么样的人？志向也不小。希望达到颜回那样的境界，也就是颜回；谁说自己不肖？如今您的谋划，眼光为什么这样短浅？如今再不去做，日月就会旋转着远去。衰老将要到来，不要以为自己还年轻。自暴自弃，甘愿奔走如牛马。我所说的书信冲淡而直白，您的性情自然会明白。姑且汇集一些俚俗的话，实在可笑。回答询问事情。门户重重，松枝上锁，无法打开。请问主人在哪里？却在西头，不在东边。请您暂且住下，消息慢慢就会传来。明天早晨喜鹊喧叫，喜意浓厚；今天之后还会再次相逢。我的头发尚未蓬乱，平安二字，就是我家的家风。怎禁得住月色朦胧，又看见嫦娥呼唤仙童。双成姓董，王母腾空而来。如今好事将成，眉头舒展，额上点着红妆。回答询问生计之事。想要凭贫穷求得富贵，请问其中的道理。□伯贩卖油脂，张氏卖浆。那氏、浊氏，琦、顿、周、杨，各种人家。这几类人，各自取用自己的长处。人们熙熙攘攘，都是财利汇聚的场所。古人说过，从事手工业的不如经商。回答陈耨仕询问事情。鱼将化龙，禹门的消息已经近了。雷声震动，百里皆惊；这时雨水充足，农事开始。请问前村是否被白雪包裹？听说布谷鸟声声催促。及早下功夫，龙就可喜；龙啊，可喜，又将看见一番桃李盛开。云开雨停，燕子衔泥。两两谈论的都是富贵王孙公子，赏春后归去。争相穿着华丽柔软的衣裤，哪里还有黄金堆满山坞？黄金满坞，陶朱公本是这个坞中的夷子，改名换姓回到故里。齐门鼓瑟时运不济，回头看那官印如同破旧的箱子。如同破旧的箱子，人生像周公、庄周的蝴蝶梦一样栩栩如生；劝您珍惜时光，也不过如此。只要保有方寸之地，交给子孙作主。五、六、七作为数字，这就是前程中好的地方。赠给镌刻碑文的人。神明正直，并没有成为妖怪；身处幽暗荒芜之室，惭愧地坐着等待邀召。虽然有真正的才干可以担当大用，自己却惭愧如朽木，不堪雕刻。殷勤地送上束帛，知道其中保存着礼数；慷慨地把诗稿拿出，定会夺得魁首。百世昌盛，全是祖先的德泽；将来一定能取得凤凰来朝的吉祥。感谢林主簿书写碑文。古老的原野上荒庙成为丘墟，不禁叹息；追溯支派源流，叙述徐姓。英雄老去，终归如土，谁能明白经书训诫才是蕾会。这篇记文虽然不能得到韩公那样的文章，所写的字却幸好还能有柳子那样的书法。惭愧没有五百金作为润笔费，神明暗中扶助您，也知道我的心意。与画士蔡氏告别。精妙的丹青技艺出于自然，顾恺之、陆探微的画法得到传承。工夫深厚而笔意质朴，胶粉厚重，色彩更加鲜明。在墙上留下题名，流传万古；人情熟悉，分得三千宾客。如今告别，实在多有惆怅；奉上薄酒三杯和诗一篇。本宫建坛时有四位道人现身。四位仙人化现，降临明坛，可惜当时的人却用不同的眼光看待。身上披着葫芦，张口大笑；手里拿着蝙蝠，出门便显得宽舒。一片云般的心，轻轻来去；千年的铁柱已经老朽斑驳。你来问我在哪里，我在蓬莱山外的山中。赠给天王老人，请他抄化而没有成功。能与鄙陋之人相互笼络，都是形势使然；神灵既然降临，却又慢慢蜷曲。已经知道秦、越之间有藩篱阻隔，哪里会有陈雷那样牢固的胶漆之交？四六体的空文封在酱瓶里，再三占卜吉凶，反而耗费筵席。劳心之事不要再作思念您的打算，姑且到山中饮石缝流出的泉水。回答询问事情三首。祈求神灵以获得微小福分，自有人去做；筹办力量、输送财物，却没有缘由。奉佛舍身，足以讥笑汉武帝；虚伪的情态仍然欺诈，沿袭蛮闽旧习。不要说培植福德原本没有种子，只怕浮生的躯体死后化为尘土。人生倏忽，如骏马越过缝隙一般；可叹赵孟年老了还在谆谆告诫。

译静坐之中笑杀世间之人，他们不能认识前生后世的因果。全都是业力祠堂降临到石晋，谁知道从前属于王闽。万千种富贵挥手间便如梦幻，多少英雄已经化为尘土。好好努力去实行方便利人的事，不必再三反复告诫。神明的德行显现于人，或许不是人而是天所成就。一点英魂吞纳宇宙，千秋万古的庙宇壮盛于瓯闽。西面的碑还没有立起，只空留下记文；内壁如今仍然沾满尘土。做事有始有终，是君子的事情，何必依靠华丽的文笔反复劝说？回答梁氏询问迁葬之事。牛眠之地已经为陶公选定了墓穴，白鹤仙人暂时降临凡间。心地确实与阴宅的吉地相符，人和天哪里敢说我不宽厚？果然宗祖的灵魂仍如在世，您将使儿孙通达而做大官。投我以木桃，我便以琼瑰相报；万物造化也知道有来有往。呈给上林府判，仿效曹娥碑的体例。尚未承蒙您的命令，文章便已完备；袖中曾经知道自己渡过大河。乡里吟咏，路上歌唱，留下驷马高车；两株甘棠，使人怀念名贤。宝殿十奇峰。金鳖峰。曾经戴着方蓬山从海上而来，盘旋蹒跚到了这里，不知何时回去。经过千年选择，终于得到神秀汇聚之地；惭愧没有能够擎天的八柱之材。文笔峰。孤峰高标直上，进入幽杳的鸿蒙；远望山势，只疑心与插在书架上的笔架相同。这里自古以来多出显达官宦，扶舆之佳气孕育出文坛英才。贪狼峰。北斗中的七宿焕发文明之光，哪里能没有这座山高耸大地而生？我想飞腾到最高峰顶，永远共同辅佐天下升平。莲花峰。美玉般的花朵远远亭亭而立，像高髻佛头，幽香散入深远之处。若能有天风吹来一片花叶，也就能同太乙真人泛舟东游。方岩峰。石门嵌在空中，向天际敞开；这里的风景胜过蓬莱。有时仙人从碧落朝见元君而下，暂时停驻，驾着飓风坐在绿苔上。白鹿峰。白鹿来到这里，至今已经多少年？险峻的山峰依旧倚靠青天。闲暇时不只是谈论真诀，也要寻找林中的僧人问一问禅理。古城峰。层层山巅秀色苍翠，仿佛被碧色笼罩；古代城垒已经没有根基，放眼望去无穷无尽。半夜月明，天籁发出声响，只疑心有一只仙鹤飞返辽东。飞蓬峰。蓬莱仙岛从海上飞来，丹崖翠壁远远耸立。吹笙的仙子如今在哪里？仍有千树碧桃盛开。紫台峰。紫台峰突出在粤江以东，乌道斜斜分布在紫翠之间。几次月明之时仙子降临，环佩珊珊作响，震动天风。太平峰。昭示天下的仁风播布太平，这座山何其有幸，得到这样美好的名称。几次飞上峰头远望，六合悠悠，天地清明。

译真仙八咏图。鳖峤真宫。海中高峤直涌，宛如金鳖；玄妙的宫殿构筑坚牢。英灵长久不曾衰替，所处地位自然清高。夜月沉照丹井，春风吹开碧桃。一片忠心扶助社稷，丹诏将会荣誉褒奖。龙湫飞瀑。千仞高的龙湫无法攀登，飞流直下，映出彩虹。群仙采集山川秀气，回来得很晚，闲来拨弄潺潺流水，用以漱洗药泥。竹岩霁雪。灵秀的岩石上留下瑞雪，天将破晓时又放晴。积雪映涵着初升的太阳，凝结的光华照耀太清。低处掩埋着探出的竹子，竹子倒伏；高处积雪压得老松倾斜。我想飞到险峰顶上，闲闲地披着鹤氅行走。仙屿灵芝。三秀灵芝灿烂辉煌，繁茂生长；太和之气孕育出灵根。幽居在这里无法报答，便采来交给虞延，献给至尊。青浦归潮。极远水浦的寒潮退落，曲折萦回，一眼望去十分遥远。草根间只剩下乱石，江口显露出平坦的沙滩。乌鸦踢破青泥，船系在倾斜的古柳旁。片刻之后潮水又重新到来，从此泛舟于仙界水面。南塘过客。车轮奔驰，马蹄飞驰，争相往来；道路贯通南北，穿出闽山。可怜那些在红尘中纷扰奔波的人，哪里比得上仙宫中的日月清闲？木岭樵歌。木岭上传来樵夫归来的歌声，崎岖的山路上太阳已经西沉。歌声悠扬，越过曲折的山涧；船夫的歌声从重重树林中传出。低处夹杂着金蝉的鸣奏，高处随着白鹤的鸣声。琳宫没有世俗的声韵，听到这些声音，胸襟顿觉开阔。锺山坞塔。太阳升起，锺山的气候焕然一新；七级浮图涌出，光彩明亮。自古以来福地便能孕育贤能俊杰，圣明时代题名留迹的人也不乏其人。赠徐南村二首。用土木假借形体，实在可笑；姑且用俚俗的话续成诗篇。先生不是庞居士，哪里能让灯光照彻大千世界？惭愧自己没有调和羹汤的本领，戏拟把众多事物混合起来，调出香味。屠门之前大口咀嚼，才知道滋味很多；不要笑山人只有粗陋的蕨苋之肠。玉山品评十座奇峰。金仙峰。丹鳌山千年的遗迹已化为灰烬，只留下品宇石崔搜。偶然登上山头远望，云外那片青山就是五台山。天柱峰。走啊走啊还没走到山前，忽然听见钟声冲破拂晓的烟霭。只见一座山峰陡然突起，像墙壁一样挺立；看起来力量十足，足以擎托青天。朝阳峰。天将破晓时，石壁直插云端，泉水滴落，水声在夜气中显得寒冷。只想着猿啼时天还没有亮，开门一看，太阳已经升起三竿高了。三郎峰。钓鱼溪上有一只钓鱼船，试问旁边的人，知道船夫姓什么吗？他笑着指向这座山说，这里很有雅兴，野花和啼鸟足以让人尽情游赏。金烂峰。远远看去像一幅夺尽天工的画，朦胧的山岚映照着夕阳。山岭上的松杉蕴含着千古的意味，哪里知道半夜里已经传衣授法了。起云峰。迢迢走了几里，转过山的险隘，天色朦胧，似乎还没有拨开。搔首面对青烟，迷失了去路，只听见山下一声雷响。宝台峰。山势层层叠叠，如昆仑山崖；阁道高入云天，无法登阶。始终有一点清光照在脸上，杉树的风、桂树的月，构成了美好的生活。大座峰。雨后山岚如黛色染青，石头路湿滑，行人很少。盘腿跌坐，自得于参禅之法；不知何处传来寒钟，敲出拂晓的声音。玉芷峰。天花有一朵尚未开放，摘下它来，谁会不给我送来呢？径直走向高峰，在峰顶坐下，不时听到香气透入天台。双童峰。悬挂在台上的明镜转动着清光，玉女当年曾在这里试晓杜。常常像丫头年少时那样，青春永不衰老，头发却已经苍苍。东涧。溪水声如此潺潺，一直向东流去，再也不回头。世间无穷的人情大抵都如此，不如沙滩上的白鸥那样自在。西涧。山中无事，客人相互来访；试问从西边来，究竟有何用意？不增不减，没有障碍，顺着水流向前，直通天河。玉嵓。我爱山，只爱它石岩高峻；玉品山来到这里，成为玉昆山。两道山涧交汇，分开白鹭；十座山峰回环拥抱，半片青色若隐若现。轻云臼里煮茶，滋味很多；残月映着灯火，案前读一函经书。偶然来到上方询问禅话，想来他应当知道我也并非凡俗之人。饯别陈道兴前往龙虎山二首。终南山中有许多美景，只可惜求取功名的志向还没有消退。龙虎榜上写着新的姓名，梅花先在百花中夺得魁首。荐举贤真、推评人才，属于古代神灵；成就他人的好事，便是前途。喜鹊声传来平安消息，姑且作一首诗赠你远行。和白云僧德坚。不要再说秦、隋、晋、汉、唐了，这三间茅屋就是白云乡。水牛没有离去，伪山老人也还在；试问当年烧的是什么香。偶作四首。在寂静中任凭天地运行，不计较春天是否到来；是是非非任它纷纷扰扰。醒时的原、醉时的白如今在哪里？云外是青山，山外仍是云。回想从前曾听说歌咏获麟，只说告子喜好做人。荷花仿佛想说话，情态多姿；哪里比得上无言的花，在春日里开放。明月清风到哪里去寻找？诗人苦苦思索，慢慢沉入深思。不理会世人是否知晓，自有沙鸥相信我的心意。我和你相忘已经两年了，这份情意不说出来，你知道吗？青山门外情态多姿，留给诗人作为谈论的题头。《徐仙翰藻》卷之七完。《徐仙翰藻》卷之八。词。亲睦堂，词调《临江仙》。书画琴棋，都是快乐的事情；一家人和气融融，儿孙们在堂前嬉戏。共同倾饮一壶酒，一同祝愿长寿。心中想着《黄庭经》的抄诀，在芽内养炼丹田；蓬莱的富贵总归于神仙。姓名登上金字榜格，衣袖沾染御炉的香烟。燕喜堂，词调《千秋岁》。鳌峰是胜地，山水多有奇异之处。成罗旧谶，你一定要记住：麒麟是天上降生的祥瑞，鸾鸳是人间的祥兆。如今男子果然实现了弃弧之志，年少便考中科第。幸喜双亲还在，长久祝愿他们千千岁。老莱子穿五彩衣嬉戏，王母在瑶池相会；一同宴饮作乐，满堂 笑着调弄金樽，直到醉倒。赠沈建翁，词调《相思引》。山岳的精灵发散玉石般的光华，飞起化作鳌峰。山清水秀，喜事接连不断。若问前程和利禄，只要守住方寸之心，积累阴功。种槐树已有谶语，必定可以做到三公。赠周仝，词调《清平乐》。坐在堂中清秀自得，得意时彼此携手。雨后月色、清风到处都有，最好吟诗饮酒。秋来寒露凄清寒冷，也不妨淡淡涂抹或浓重着色。更有篱边的黄菊，看看到了晚年仍然飘香。调周明，词调《更漏子》。恬淡的家风最好，得意时有池中莲花、窗前青草。靠着几案，倚着栏杆，清香总在一旁。半轮月亮挂在空中，不知不觉已到五更时分。灯火报喜，喜鹊传来声音；天明后雨过天晴。赠林桩，词调《浣溪沙》。世间充满是非，不如学道炼仙丹，依旧长啸着进入深山。三条小路将要荒芜，谁来作主人？以菊花和松树为友，关闭华门；在隐居处安身，享受白云般的闲适。赠章桂龙，词调《相见惧》。风和日暖，正值二三月春光；雨过天晴，天空映着红紫之色。百花像锦缎，杨柳如绵絮。高楼之上卷起珠帘，主人家旧日看重的双燕又飞回来，任凭它们编织巢穴。赠郭咏舫，词调《谒金门》，即《喜迁莺》。云意淡薄，雨意浓重，二月百花鲜红。来往的客人任意向西向东，牛马各自不同，不能同风而行。山又青，水又绿，道路遥远而曲折，像羊肠一样九曲。好把心事托付给来人，五五就是前程。赠郑汝显，词调《应天长》。燕子和黄莺相对飞舞，幸亏有东君始终作主。雨过天晴，天晴又下雨；笑问桃花为何娇艳而默不作声。太阳落向西山，云色薄暮，乌鹊飞倦了，归巢而去。若要问前程的好处，正如十五的团圆月。赠天一寺郭以立，词调《山花子》。