张乖崖集附集卷第四

译国家若没有忠贞之臣，偏远之地谁来抵御□治理若不是为了消除祸乱，英雄又有谁能见到□叛贼刚刚平定时，百姓被焚烧淹溺而无所归属，皇帝听闻后怜悯地说：“公，你去那里任职。”公不等待命令，临机决断，施以威严和安抚；像阴冷之后出现阳光，像干旱时降雨，像饥饿时得到食物，像婴儿得到乳汁。灾气扫清后，残余的枭雄还在飞翔，元帅夸耀功劳，沉吟玩忽。公气势如虹，在宴席上发言，胆战汗流的人四散，重新建立了蜀地。车驾尚未停稳，盗贼旗帜又举起来；贤臣接连治理，秦地和蜀地哪里更好。公在雍都时，皇帝忧虑，秘密下诏告谕；公捧着诏书喂马，脚不入门，冒着炎风经过剑山，五天便到达。公来任职，完全遵循旧有法度；公到的那天，衙役随从像云一样聚集，早晨驱使，晚上警戒，手执刀刃，挟带弓箭。公说这是自我疑惧，百姓的疑惧又怎能消除□于是排斥并遣散他们，权威震动千里。公刚到，监狱便容不下等待审讯的人；公亲自询问、亲自裁决，百人中没有一个被长期留下。禁止侥幸，堵塞奸邪，削减巧饰，务求真实；把现在与过去相比，一年抵不上过去一天。僭越宫阙留下的旧规，五门三阈，面向西方承接天命，旧有规制号令一概不改。公设置偏署作为州郡的样式，全部革除旧制，以断绝百姓的疑惑。玉垒山以西，有禽戎兽夷，公授予其首领爵位，以诚信礼待他们；克制自己，减削俸禄，以此怀柔安抚，使万里之外的凶悍之人都被约束在轩墀之下。高高交错的柴薪，岁贡如雾般纷至；文翁已经远去，蜀地的俊秀却无人知晓。公推荐了其中三人（张及、李畋、张逵），他们翩然凌云，仰慕并承受教化，儒学风气大为振兴。大规模会集沿用旧规，革除懒散放纵的风气；公说必须严加拒绝，百姓便少有怨言。众人聚集的地方，必然会出现奸诈欺骗；先惩治一个为首者，路上便没有人拾取遗物。西域的利益，如星之精、月之驷，旧有规程严峻，千件中难有一件到达；公放宽法令，贡物如鹅相连、鱼鳞聚集。蜀地蚕种奋发繁殖，桑叶价格日渐上涨；公教百姓种桑，废弃的田地和田垄都得到利用，一年之中不必向外求取，欢声四处涌起。豪强大户建造宅第，覆盖沟渠、侵占道路，车轮马蹄堵塞遮蔽，奸人盗贼藏匿其中；公依照旧有准绳整治，四方豁然开通。周伯的光辉照耀上天，皇帝祈愿宋朝长久；讹言突然兴起，近在咫尺也能传遍万里；公诛杀散布狂言的首领，两川风气清明。公宴请宾客朋友，不奏鼓，不击钟；下棋如星罗，吹弓弦乐器，交替显露锋芒。既有威严又有闲暇，权力就在其中。公回到内署，不赤脚，不安睡；夜间休息，白天行事；寅时集合，未时退衙，必定亲自办理，谁敢懈怠轻慢。蜀地山腰、川地源头，春意酣畅，玉柄在手；美妙的声音、俊秀的笔墨，聪慧机敏而修整；公堂清寂，炼养真性，独自面对身影。雷声般的足迹，金玉般的蹄声，益州的机巧、眉间的针黹，各种奇名怪状、水陆珍宝，公的居室里全都空无一物，只有左手书写、右手抚琴。对自己没有私心，对别人不欺骗；无论地位高低都没有差别，细微之处也一定公平；百姓在他治理下如同处于大海，感受他如同感受春天，我不知道这是不是仁德。他的用度已经充足，仓库已经充实；子孙孝顺友爱，牛羊繁殖兴旺；刑罚不会横加于民，官吏不会互相侵害，我不知道这是不是德行。他的话写在座右铭上，事情传到远方；法令形成于笔下，名声流行九州；因时制宜而制定约束，不论大事小事都不遗漏，我不知道这是不是机智。贤者愚者都必定辨察，亲人仇人一律公平；看见开端而穷究结局，穷尽事理和人情；如同在水面照见，如同经过权衡，我不知道这是不是明察。有人说皇帝有诏书，公便欢喜地拜谢；于是给马车轴涂油，给马驹喂食。鳏夫寡妇，早晨不等到夜晚，瘦骨嶙峋、哭泣着等待，拴住公的马。儿童老人，黄昏不等到早晨，惊呼跳跃着奔走，牵引公的车辕。有人说不可挽留，黄扉之位空着；他去治理天下，我也随他而去；治理安定两个康地和五个蜀地，公难道不会思念这里吗□公的马已经远去，千万人的眼泪交错流到面颊；愿意描绘公的神态，愿意修葺公的生祠；青山碧水之间，愿意留下两块碑。七言律诗二首 （宋）赵抃 张公在二月二日开始游江，以此招集观赏的人。韩绛公于是创建乐俗亭，作为停车登舟的地方。长桥东边停着朱轮车，锦水岸边是彩绘的楼栋和雕饰的车马。子美乘浮槎的故事流传大雅，乖崖划船游览欣赏芳春。酒樽酒器泛泛，留住嘉宾；鼓乐吹奏喧喧，使远方来人欢乐。两岸香风十多里，傍晚随着和煦之气进入城门。进入蜀地先寄给青城张遨先生 一年多来在青州得到徘徊游赏的机会，一天忽然皇帝下诏催促。我奔驰五千里蜀道乘驿而去，秦关险要拂开云雾便呈现眼前。不像参政吕公余庆当初那样只来一次，也像尚书张公乖崖一样两度来到这里。到达之日，先生应当笑我，白了头还在尘埃中奔走。七言绝句 （宋）赵抃 再次得到成都任命，经过华阴 孤臣用什么报答君王恩德？愿意把恩泽施于坤维，分担君王的忧虑。反而笑乖崖懒于再次离去，有诗在身，惭愧面对华山的云。张咏传议 （宋）洪迈 张忠定公咏，是一代伟人，而治理蜀地的功绩尤其卓越。然而实录所记，完全没有涉及这些，只说：“出任益州知州，随后加授兵部郎中，入朝任户部官。后来马知节从益州调到延州，朝廷难以找到继任者，认为张咏此前治理蜀地，在盗寇扰乱之后有安定百姓的功劳，施政明察严肃，远方百姓都感到便利，所以特意命令他再次任职。”国史本传大致相同，只增加了催促招安使上官正出兵一事。史书都诋毁他在陈州经营产业，并且把他与周渭、梁鼎等五人合传，实在是失实了。韩魏公作公神道碑说：“公凭借魁伟奇异、豪杰超群的才干，遇到时机便奋发自强；智慧谋略神奇地涌出，功勋事业显赫，震动并压倒当世，确实是一代伟人。”道州所刻的法帖中，有公写给潭州牧的一封信，王荆公在后面题跋说：忠定公去世很久了，士大夫至今仍称颂他，难道不是因为像公这样刚毅正直、对世间有功劳的人很少吗？文潞公说：我曾经镇守蜀地，看到忠定公的画像，他遗留给百姓的恩爱仍在，我敬佩服从到了极点。黄诰说：“公有这样的声名功烈却没有做到宰相，然而有宰相的才干而没有宰相的职位，对公有什么损害□有宰相的职位却没有忠定公的才干，对宰相又有什么益处□公即使老死，难道肯用这个来换那个吗！” 看这四个人的话，史家没有发掘出潜藏德行的幽光，实在是有所辜负。祠堂画像题咏 （明）二十四人 谢士元，巡抚、都御史，长乐人。志向崇尚刚正，施政崇尚严明，临民的美好政绩有谁能兼备？崇阳拔茶栽桑，长成合抱之木；蜀郡出兵，盗贼终于被歼灭。丁谓首先被天下诛斩，霍光传记也可以作为故人的针砭。临行前画出平生画像，自号乖崖实在是自谦。刘忠，副都御史、巡抚廷绥，同郡人。

译竭力承担一方重任，承接流风；两次持符节来到益州。德行足以表明乖崖应当自号，志向追随诸葛亮又有谁能匹敌！从容地制止民间妄言，镇守安抚曾为君主解除忧患。惭愧我与你同乡又同朝为官，不能胜任仰望之情，思绪绵长。金泽，四川参政，鄞县人。史册明白记载治理蜀地的功劳，功业可与诸葛亮相比，官位做到司空。每次施行王政，都在宽严之间取得平衡，完全把民心纳入敬畏和爱戴之中。入朝觐见进言，能够使君主醒悟；出门时下马，避开高呼万岁的礼仪。乖崖留下的名号流传千古，凛然清风有谁能与他相同。金纯，山西右布政，云间人。一生的操守品行崇尚刚正，自号乖崖实在不同寻常。平息盗乱、抚慰安定蜀郡，拔除茶树的恩惠留在崇阳。向西两次治理蜀地，神明般的德行令人仰望；向北遥望三呼万岁，见识和学问不断增长。青史至今流传不朽，使人欣然仰慕，吸取余下的芳香。杨徽，山西按察使，覃怀人。昔日贤人离去已经很远，美好名声流传到今天。清风本来就能感动万物，嘉树自然形成浓荫。落落哭陈的眼泪，英英斩谓的心志。面对江山搔首，惆怅得不能成诗。王臣，山西左参政，蒲城人。心中知道只有一把利剑，腹中积累千篇文章。像浮萍漂泊江湖，远行春日遍历郡邑。忧思在清庙之上，节操如晓霜之前。临终还未斩断奸佞谄谀的首级，因而更加惆怅。熊翀，山西副使。自从做官以后，长久怀有报国之心。以文章辅助政事，以礼乐敦厚人伦。越地江水常常施惠，巴山总是如春。如今汇集这部文集，旧日事业又重新振兴。徐庄，山西左参议，严陵人。宋代有许多著名官员，张公属于第一流。气质聚集齐鲁的秀美，学问贯通古今而卓越。像玉镜悬在空室，像冰壶立于素秋。少年时负有奇才，壮年时辅佐宏大谋略。任县令留下遗爱，评判刑狱释放幽闭之人。任秘书官手执彩笔，在雄郡施展长远筹划。西蜀遭受兵乱，中原震动而使君主忧虑。两次奉符镇守，旧职更换为新的谋略。受到三朝眷顾，殷切地被多处挽留。寇忠生与他结纳，丁佞死后仍被追究罪责。严厉施政可比诸葛亮，精诚足与鲁侯匹敌。希夷先生多所赞许，和逸士一向交游。法令严肃，使人惊惧；才华高卓，自然出人头地。年老时心志更加壮盛，教化完成后眼泪难以收住。僧人用函匣收藏文字，巴地百姓停止市场歌唱。乖崖是他自取的号，忠定是君主给予的谥号，确实相称。时代久远，文章虽然晦暗，正道却不会止息。同乡贤人再次出现，异代的典籍重新修撰。仰望公的品格，足以成为师友；传播芳名，可以与吕公、周公相配。刘璋，山西副使，古汲人。声望使各路都敬重，艰险平易都以一身担当。刚直不阿，偏偏违背世俗；称作乖崖，也无愧于上天。披露心迹如槐里之疏，放情吟咏如杜陵之篇。事迹散落，惊动尘世；全赖后贤编纂整理。王进，山西右参政，越东人。治理蜀地后调任荆地，又转任武林，经营筹划体现圣贤之心。广施恩泽于百姓万物，声名传播贯通古今。向学只求颜回在陋巷中的快乐，立朝应当成为傅说那样的甘霖。同乡都宪汇集新集，留下作为人臣百世的箴言。胡汉，山西佥事，鹅湖人。高耸万仞的山冈上，生长着千尺高的松树。刚劲的颜色落入寒烟，挺直的树干耸立青天。清凉树荫遮蔽山岩峰谷，超逸的韵致在丝桐琴上鸣响。贞正的本性贯通四时，不同于桃李。美好啊，乖崖老人，卓异而真是豪雄。折节研习典籍，登名于蓬莱宫。承受君主的眷顾倚重，慷慨抒发忠公之心。分掌部务如使星光辉，出任州牧而虎符重大。恩威所到之处都受到震动，烽烟中显出非凡功劳。谈笑之间慑服强暴，盛大的经纶才略蕴含其中。严毅如山岳，善于教化，崇尚根本。约束自身，不贪恋轻裘肥马，正气充沛。为什么不执掌宰辅之位，却使才志得到尽情施展？为什么要沾染田宅之事，拿这些来求取容身？于是对于反复不定的余党，刑罚必定连儿童也消灭。伟大啊，刚烈的大丈夫，百代之后仍有英风。生前荣显令人感叹未能赶上，死后遗爱使庙祀隆盛。这篇文章契合古今，神灵的心意应当彼此相通。什么时候能焚上一炷香，遍览遗迹追寻芳踪？逝者已不可见，俯仰之间，天宇空旷。冯续，山西右参政，都昌人。一生以铁石铸成心肠，大节精忠光照日月。遇到明主自然应当与稷、契齐名，匡救时局直可超过虞、唐。一代英风高如岷山，遗留恩泽长似千年的锦水。听说祠堂在浣花溪曲，清凉树荫十亩遮蔽甘棠。杨文卿，山西佥事，甬江人。国家大政的权柄未能掌握，寄任郡政却还能抚慰百姓。行为合于古人，世间少有；言论危正，即使在乱世也有人憎恶。寒夜的蟾月明亮，秋日潭水澄清。平生操守洁白，把遗言托付给寺僧。又一首 多次抚御大州，西蜀更是重新莅临。吐露的气概使天地归于端正，遗留的思念深达江汉。还曲折行走于黄合之位，最终辜负了皂囊中的忠心。暮色中雪峰摇落，灵祠到哪里去寻找。孙敬，致仕参议，成都人。发解推举覃尚德这样的贤人，任官后清明鉴察，震动朝廷士绅。才华并非抚御之臣，却知道牛僧孺、冕等人的事迹；见事果断而神明，足以赞美段伦。崇阳拔茶，除去专卖之祸；蜀道出兵，平靖烽烟尘乱。一生多次荐举征召，却大多廉洁退让，奔走争逐的人哪里能接近他！于宽，大理寺评事，毘陵人。政教严明，气节刚强；治理崇阳、益州，更治理杭州。拔去茶树，使百姓富足；放宽盐禁，救济灾荒。宰辅之职正需要胸中有才，故人却先报告鬓边生疮。九泉之下不能再起，叹息又有什么用？长使英雄思绪渺茫。王盛，山西右参议，韩城人。天生豪杰正逢昌盛时代，五曜奎星聚会之时。气势吐纳如虹霓，地灵钟聚秀美；志向在于炼石补天。三千礼乐文章中的名家，百六臣僚中的奇男子。救火起初由于遇到妙道，锻金最终还是排除沙弥。一同施行政令，使华夏安定；在千里之外宣扬风教，使远方夷人归服。新种桑树，百姓安乐；首先诛杀奸猾，万物欣欣向荣。妾室仍按处女重新聘娶，士人登科后还在吟诵诗篇。疏通盐政，使屯伍得到供给；调运钱粮，使百姓安宁。倚门望着深厚的皇恩义理，游手之人的踪迹潜伏，务求从事蚕桑。奉养自己清廉，时常咬菜；推荐贤人报答根本，每日倾心向君。奋扬武卫，扶持常道教化；扫荡妖气，平靖不正。西塞北归的人生出喜悦爱慕，世人向西眺望，解除忧悲。绡金龙扇，是天边的宠赐；飞帛鸾书，是日下的恩私。自号乖崖，确实独自承担；谥号忠定，实在相宜。功业根基和大节在生前建立，祠堂表彰孤忠，供后人追思。古往今来的人才，谁能与之相比□他可与伊尹、周公并驾齐驱。颜瑞，成都教谕，应山人。谦让而受到荐举，登科远超同辈；才华宏大，德行深厚，志在经营天下。朝廷眷顾倚重，知道他忠诚正直；郡县安定，仰赖他的智慧仁德。造就英才贤能，期待充分任用；涤除妖邪灾气，治理达到神明般的境界。断绝贪财，平息盗贼，放宽荒年禁令；万世祭祀酬报，有脚的春风长存。李俊，楚府教授，成都人。

译五星光明灿烂，正值奎星聚集之日，已经预示宋室文明昌盛。太平时代的一榜进士多能得人，忠定张公就是其中之一。学问探究诚明，富有治理才干；性情刚正，根本是天生资质。出任一方长官时毫不推辞，大节精忠都具备名实。两次奉命出任益州知州，勤劳难道肯忘记国家忧患。盗寇听到威名都胆战心惊，将校畏惧威严而股栗。于是使蜀地盗寇一时平定，皇帝西顾而无忧惧。还留下遗表请求诛杀奸邪，尚未在朝廷任辅弼之职。德行光辉灿烂，照耀人间；政绩显著，垂载史笔。直到今天，他仍列入三公共同享受庙食，秦国李冰、汉代文翁这些贤人也可以与他匹敌。近来方岳得到刘公，同乡爱好古道，情意尤其亲密。搜集遗文，刻版流传，想使声名更加洋溢。只有刘公仰慕公，心迹与公相同；人们说乖崖如今又出现了。当年一出仕便遇到明时，功业文章重如鼎彝。正义激发内心，应当勇往直前；专任一方，也能处理得优裕。偶然面对仓促事变，能够不乱；想要斩除奸邪，始终不改。千年之后成都仍有遗泽，堂堂血食可见于危祠。徐樀，举人，寿春人。刚正严毅，有几人能与之相同？料敌制胜、扶危救颠，都在一笑之间。眼中功名轻如敌人踪迹，胸中文章绝非雕虫小技。拔茶已经杜绝后来的祸患，种菜也收获今日的功效。忠直的心肠丝毫没有改变，也应当享受庙食并受到厚重封赏。一生无意羡慕甘美肥腴的生活，再次镇守西川，承担指挥之任。官舍全如僧舍般寂静，道心难道比做官的心更微薄吗？灵祠草木常有春色，大地文章灿烂地彰显德辉。岷山高岭不知有多高，只有公的清廉节操与它相依。徐瀚，华阳教谕，临安人。春秋时节祭酒礼拜经过的祠堂，遥想高尚风范，实在值得师法。守令不暇以治理自己为职责，子民应当发誓与公相期。急忙询问讹言迷惑，清除妖妄老人；及早辨别奸凶，诛杀小人。确实是临行时留下了画像，乖崖这个别号是自我谦抑。柳茂之，成都人。自从承受皇恩辅佐宫阙，才华高卓、责任重大，士林都尊敬他。崇阳还感念当年的恩惠，巴蜀仍保存过去的恩德。激励将士而取得成功，忠诚更加显著；教化百姓向善，心意多么深厚。幸而能够在祠堂下瞻仰遗像，仍仿佛保存着亲临治理百姓的气象。梁诏，成都人。浓墨御笔记载名臣，耿直忠良有几人□封还驳正皇帝诏命，使皇帝发怒；放宽盐禁，体恤贫困百姓。政令施行于郡邑，功劳有什么不同；议论诛斩奸邪，志愿尚未伸展。生前独自担当镇守一方的重任，死后流传千载，享受光明洁净的祭祀。李大章，成都人。曾作书推荐张覃为状头：平生的意气和志向，有谁能与他匹敌？入仕做官，不是为了贪图甘美肥厚的俸禄；报答君主，常怀着辅佐君王的谋略。客人听到他激烈的谈论，能够医治疾病；人们听到他的刚直，也应当感到忧惧。他的庙堂巍然，享受祭祀，遗名流传千载；如今只剩下清风，播扬于益州。李大韶，成都人。鄄邑的山川独自孕育出奇才，早年在太平时代登科及第。历仕两朝，功勋事业足为大臣的典范；一代文章，足为学者的老师。他的恩惠施及十州，至今仍在；他留给全蜀的仁爱，直到今天人们还在思念。圣朝年年按春秋两季祭祀，千古流传的祠堂就在象耳池。祠堂和塑像的题咏，都见于《张乖崖事文录》卷四。《张乖崖集》附集卷第五 忠定公遗事 忠定公任崇阳县令时，当地百姓以种茶为业。公说：“茶的利润丰厚，官府将要专卖茶叶，不如趁早自行改业。”于是命令拔掉茶树改种桑树，百姓都认为很苦。后来官府专卖茶叶，其他县都失去了生计，而崇阳的桑树已经长成；每年把丝织成绢运往北方的有百万匹，那里富裕至今。命令刚下达时，只有通城一乡没有改变；后来通城另行建县，百姓也贫困至今。公在崇阳时，曾坐在城门下，看见乡里有人背着菜回来，便问从哪里得到的。那人说：“从市场买来的。”公发怒说：“你住在乡村，却不自己种植而靠买来吃，为什么这样懒惰呢[缺字]？”于是鞭打他后将他遣走。张忠定镇守蜀地时，听说莱公寇准大拜为相，说：“寇准真是宰相。”又说：“百姓没有福气。”门人李畋觉得奇怪，问他原因。公说：“别人说一千句话也说不尽的事，寇准用一句话就能说尽。然而他做官太早，升用太快，来不及学习罢了。”张公和寇准是布衣之交，莱公把他当兄长侍奉。忠定公曾当面严厉指责他，从不宽容；莱公虽已显贵，公也没有改变。莱公在岐州，忠定公在蜀地，莱公回来时没有停留；临别后，忠定公回头对莱公说：“你曾读过《霍光传》吗[缺字]？”莱公说：“没有。”公不再说别的话。莱公回去后，取来《霍光传》阅读，读到“不学无术”，笑道：“这就是张公说我了。” 以上见于《谈丛》。从前忠定张公坐在北峰亭上，看到亭旁的田地肥沃，却没有水利；稍微缺少雨水，禾苗就多有旱灾损伤。公察看山川、平原和低湿地的高下形势，认为可以开渠挖沟，引水灌溉，于是就在白泉上游修筑堤坝，使水流入渠道，灌溉数百顷田地。后来再没有旱灾伤害的忧患。公常常在这座亭中裁决处理政事，观察百姓耕作，劝勉勤劳者，责罚懒惰者，所以能使土地没有遗漏的利益。以上见于《图经》。（说见于《忠定语录》。） 公曾任崇阳县令，又曾任湖右漕运官，在百姓中留下功德；关于种桑和折绢的事，值得记载。崇阳百姓从古以来只以进山采集、背货贩卖为业，不知道养蚕、缫丝、织机的辛劳。公到任后，教他们拔掉茶树而改种桑树。后来丝帛多得用不完，百姓更加富裕，于是崇阳被称为大县。然而人口日益增多，声誉和物价都上涨，溪流山路险峻，漕运又受阻，每年常因转运苗米和斛米而感到困难。等到公掌管漕运，又替百姓向朝廷请求，允许用绢代替；诏令下达后，遂成为永久制度，直到今天人们仍称便。以上见于《通城县祠堂记》。（县令饶伯达撰写。） 已故尚书张咏曾对人说：“我的同年中，得到的人才最多：谨慎稳重而有高雅声望的，没有比得上李文靖；深沉有德、能够镇服天下的，没有比得上王公；敢于当面折辱、在朝廷上力争，素来具有声望风采的，没有比得上寇公；至于担当一方重任，那么张咏我不敢推辞。” 以上见于《王文正公遗事》。乖崖镇守蜀地时，经历兵火之后，人心怀有反复不安之意。一天，他集合军队举行大阅兵，刚出场，众人便连续三次高呼万岁；乖崖也下马，面向东北连续三呼，然后重新握住马缰前行，众人不敢喧闹。有人把这件事告诉韩魏公，韩公说：“在当时那种情势下，即使是我韩琦，也不敢作这样的处置。” 以上见于《麈史》。李顺、王均扰乱蜀地时，张公镇守成都。一天，他看见一名士卒抱着小孩在廊下玩耍，小孩忽然发怒，打了他的父亲。张公看见后，召集众人说：“如今这里正发生叛逆，竟然已经形成风俗。年幼时就这样，何况长大成人，难道不会成为乱贼吗[缺字]？”于是下令把小孩杀掉。几天后，又有一名士卒互相殴打，公查问得知其中一人是已登记在名册上的士卒，便斩了另一名无名籍者。从此全军肃然。